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《生命的林子》(第二課時)

時間:2019-05-14 06:10:31下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《生命的林子》(第二課時)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《生命的林子》(第二課時)》。

第一篇:《生命的林子》(第二課時)

《生命的林子》(第二課時)

揚中市第二實驗小學董志芳

教學目標:

精讀課文,引導學生從玄奘沒有去偏僻小寺,而是在法門寺潛心苦修,成為一代名僧的故事中悟出一個想要成才的人不能遠離社會這個群體的道理。教學重點:

讀懂方丈和玄奘的對話,理解其深刻內涵。

教學難點:

引導學生理解方丈鄭重地對玄奘說的話中所蘊含的道理。

教具準備:多媒體課件。

教學過程:

一、復習導入

1.今天我們繼續學習第10課《生命的林子》。在學習課文之前,我們來聽寫幾個詞語。請同學們認真聽,每個詞語,我只報一遍。

香火鼎盛 高僧濟濟 水深龍多 香客如流 晨鐘暮鼓 喧喧嚷嚷

2.對照屏幕自己批改,課后再訂正。

3.齊讀生字詞,說說你們發現了什么?

(這些詞語都是形容寺廟的僧人很多,從這些詞語看出法門寺是個名滿天下的名寺,寺廟里有很多高僧;有很多人都來法門寺。)

4.法門寺是一個高僧云集的寺廟,玄奘一開始想離開寺廟,后來又留了下來,如果此時玄奘就站在你的面前,你會問他些什么?

教師板書:走 留

5.看來同學們對于玄奘的為什么要走,為什么要留很感興趣,下面請大家默讀課文,放飛你們的思想,好好感悟課文中的語句,在書上圈圈劃劃。

二、精讀課文

1.學生根據老師的要求默讀課文,做出圈劃。

2.師生交流:為什么要走呢?

(1)學生交流:有人和玄奘說要想展示才華,就要到小的寺廟去,就要 1

去向師父辭行。

(2)老師點撥:能不能扣住文章中的語句說說自己的理解呢?

(3)學生再交流。

(4)師:從大家的交流我們知道了玄奘想潛心修煉,想早日成名,但是他卻身在法門寺中,讀(剛才聽寫的詞語)

(5)玄奘待在這個法門寺想出人頭地容易嗎?所以他要決心離開法門寺。

2.為什么他又留了下來?

(1)學生交流:他的師父對他說,山野小寺就沒有競爭,最多在那里當一個方丈,但是留在法門寺的話,會有更多的競爭和提高;一個想要成才的人不能遠離社會,就像一棵樹不能離開樹林一樣。

3.方丈又是怎樣一步一步地啟發玄奘的呢?請大家快速默讀課文的4—9小節。

4.討論交流:

(通過朗讀課文,我知道了方丈是利用兩片樹林來引導他的;是問玄奘是愿意做太陽還是愿意做燭火的問題來引導他的。)

方丈是在循循善誘地開導玄奘,他一共問了玄奘幾個問題?(一共問了四個問題。)

A.我們一個一個來看?

(1)出示:先來看看這個問題

“燭火和太陽哪個更亮些?”

“你愿意做燭火還是做太陽呢?”

方丈為什么要這樣問這兩個問題?

師生交流:方丈是想了解玄奘究竟想做什么樣的人?

B.于是方丈帶著玄奘來到了樹林,他又問哪兩個問題呢?為什么要這樣問呢

(1)出示:

“這棵樹是這里最大最高的,可它能做什么呢?”

“為什么這里的松樹每一棵都是這么修長,挺直呢?”

(2)這棵樹和一片松林里的樹有什么不一樣呢?

(3)請大家自己讀讀這兩段話,想像一下,眼前看到了怎樣的畫面? 讀了這段話我仿佛瀏覽了兩幅畫面,一幅是一棵松樹立在灌木叢中,非常高大,另外一幅畫就是全是松樹的林子。

指名說說樹的樣子有什么不同。(松林:郁郁蔥蔥 遮天蔽日 莽莽蒼蒼)這片林子是什么樣的林子?

(遮天蔽日的林子,茂盛的林子、充滿生命力的林子。)

師生交流:從同學的交流中我們知道了這棵樹和一片松林是完全不一樣的,為什么會完全不一樣呢?

(3)讓我們來聽聽方丈是怎樣說的?在他的話語中有哪些是值得我們思考的?

師生交流 :方丈不是拿樹作比較,而是拿人做比較。

(環境對于一個人的成長太重要了??)

同學們,這里有一個詞語叫做“鶴立雞群”是什么意思?

師:你說的是字面的意思,在這里是什么意思?

學生談體會:有了競爭才會讓一個人成才。

方丈的話語真是令人回味啊,我們再來讀這段話。

我們想想,為什么方丈搞得這么復雜,又是帶他走、看,又是啟發問話的。如果直接跟玄奘講,啊玄奘啊,你想走就大錯特錯了,這是鼠目寸光啊,我們法門寺高僧濟濟,大家相互競爭,這有利于你成長進步嘛,怎么想到走呢。行嗎?方丈采用了一個什么說話技巧?(巧用“借喻說理”——巧妙設喻,兩相對比,深入淺出,以理服人)這是一個什么樣的方丈?

5.方丈如此循循善誘,讓我們把目光投向玄奘,看看玄奘自己是怎么說的?(投示玄奘說的話。)

(1)指名讀。

(2)法門寺還是那座法門寺,再讀詞語。(投示)

(3)可此時的法門寺就是??(這一片莽莽蒼蒼的大林子)讀下去

(4)這時的玄奘還會覺得待在法門寺沒有意思嗎?

(5)再讀課文。

6.玄奘一開始要走是因為這樣的法門寺,要留也還是因為這樣的法門寺。

寺還是這樣的寺,經過方丈的教導,玄奘明白法門寺就像一片充滿生命力的林子,在這片林子里,他才有可能成為一代名僧。

如果玄奘走了,他會覺得自己像什么?(那棵遠離樹林的樹,只能做煮菜的薪柴)

教師板書:“柴” “材”

三、拓展延伸

1.后來玄奘又遇到了那位曾經勸他離開的僧人,玄奘又會對他說些什么呢?

2.學生構思。

3.學生交流。

4.同學們,我們再來看看這個題目,齊讀,你理解了這個題目的意思了嗎? 學生:沒有競爭就不會有更高的成就

學生:只有有壓力才能茁壯成長

5.齊讀文章的最后一個自然段

四、總結課文

生命的林子是無處不在的,對于一棵大樹來說,只有在莽莽蒼蒼的大林子里才能成為棟梁;對于玄奘來說,只有在法門寺這片大林子里才能成為一代名僧;對于成才的人來說,只有在社會這個群體中才能有所作為。其實對于我們同學來說,我們班、二實小都是一片生命的林子,預祝同學們在這片林子中茁壯成長。

五、作業設計

續寫:玄奘決定留下之后,又見到了勸他離開法門寺的那個人?? 板書設計

生命的林子

走 “柴”

留 “材”

只有競爭,有壓力,才能茁壯成長!

第二篇:生命的林子

生命的林子

李雪峰

有一個僧人,可能就是唐玄奘吧,他剛剃發的時候,在法門寺修行。法門寺是個香火鼎盛、香客絡繹的名寺,每天晨鐘暮鼓,香客如流。玄奘想靜下心神,潛心修身,但法門寺法事應酬太繁,自己雖苦苦習經多年,但談經論道起來,自己遠不如寺里的許多僧人。有人勸玄奘說:“法門寺是個名滿天下的名寺冰深龍多,納集了天下的許多名僧,你若想在僧侶中出人頭地,不如到一些偏僻小寺中閱經讀卷,這樣,你的才華很快便會光芒進露了?!?/p>

玄奘自忖許久,覺得這話很對,便決意辭別師父。于是玄奘就打點了經卷、包裹,去向方丈辭行。

方丈明白玄奘的意圖后,問玄奘:“燭火和太陽哪個更亮些?”玄奘說,當然是太陽了。方丈說:“你愿做燭火還是太陽呢?”

玄奘認真思忖了好久,鄭重地回答說:“我愿做太陽!”于是方丈微微一笑說:“我們到寺后的林子去走走吧?!?/p>

法門寺后是一片郁郁蔥蔥的松林。方丈將玄奘帶到不遠處的一個山頭上。這座山頭上樹木稀疏,只有一些灌木和零星的三兩棵松樹,方丈指著其中最高大的一棵說:“這棵樹是這里最大最高的,可它能做什么呢?”玄奘圍著樹看了看,這棵松樹亂枝縱橫,樹干又短又扭曲,玄奘說:“它只能做煮粥的薪柴?!?/p>

方丈又帶玄奘到那一片郁郁蔥蔥密密匝匝的林子中去,林子遮天蔽日,棵棵松樹秀頎、挺拔。方丈問玄奘說:“為什么這里的松樹每一棵都這么修長、挺直呢?”

玄奘說:“都是為了爭著承接天上的陽光吧?!狈秸舌嵵氐卣f:“這些樹就像蕓蕓眾生啊,它們長在一起,就是一個群體,為了一縷陽光,為了一滴雨露,它們都奮力向上生長,于是它們棵棵可能成為棟梁。而那遠離群體零零星星的三兩棵,充足的陽光是它們的,許許多多的雨露是它們的,它們在灌木中鶴立雞群,沒有樹和它們競爭,所以,它們就成了薪柴啊。”玄奘聽了,便明白了。玄奘慚愧地說:“法門寺就是這一片莽莽蒼蒼的大林子,而山野小寺就是那棵遠離樹林的樹了。方丈,我不會再離開法門寺了!”

在法門寺這片森林里,玄奘苦心潛修,后來,終于成為一代名僧。他的枝葉,不僅伸過云層,伸進了天空,而且,承接了西天輝煌的佛光。

是的,一個成才的人是不能遠離社會這個群體的,就像一棵大樹不能遠離森林。

三支谷穗

鮑爾吉·原野

有一位師傅收了三個徒弟。他發給每人一枝谷穗,說:“明天告訴我多少顆谷粒?!钡诙欤降軅儊韴蟾妗4笸降苷f:“一共1328粒。”

師傅:“你怎么數的?”

大徒弟:“揉碎了,放一張紙上,一粒一粒數?!?/p>

二徒弟說:“1430顆谷粒,揉碎了撒地上,抱一只大公雞來啄,數雞頭?!?/p>

三徒弟說:“我這枝谷穗1350粒?!?/p>

師傅:“怎么知道的?”

三徒弟:“問兩位師兄,取中間數?!?/p>

師傅說:“好,你們都出徒了,明天下山吧?!?/p>

眾徒弟疑惑:“您還沒教我們呢?”師傅把大徒弟叫過來,說:“你辦事耐得勞煩,是好

事,以后要開闊心胸。數谷粒的時候,你是不是常常眼花,是不是做夢都夢見谷粒?耐煩之人還要學習疏朗心境,免得躁?!?/p>

對二徒弟說:“你比師兄機巧,會用工具。公雞吃谷你得數,惠于世又惠于畜。以后要學習明真偽。公雞啄谷低頭,啄沙也低頭,你怎么知道吃到肚里的都是谷粒呢?”

最后,他告訴三徒弟:“你最聰明,因為你知道利用人。人間的事都是利用人,甲利用乙吃糧,乙利用丙穿衣,丙利用丁蓋房,用人又要為別人所用,互濟。你用的是他們的心念,這比實物更有用。我要說,以后勿輕信。人會利你,也會誤你。”

之后,師傅給三位徒弟各取了一個法名:明遠、明實和明心。

有些瑕疵才是真

叢 綠

這簡直可以說是一次完美的旅行,除了旅伴中有一位老人。我必須要承擔照顧他的責任,因而也許不能十分地自由和散漫——最初的時候我這樣想。

坐飛機時,我將自己靠窗的座位讓給了他,在他旁邊挨著過道的座位坐下來。在往常的旅程中,我是最喜歡坐在靠窗的位置的,可以隨心所欲地凝視機翼輕微的翕動和晴光下變幻的云朵。

他的談興很濃,從上飛機開始,一直到落地,我們的交談都沒有終止,確切地說,是我一直都在聆聽。而在往常的旅程中,我是最喜歡一個人靜靜體味飛行的感覺的。只差這么一點點,這就是一次完美的旅行了——我遺憾地揣想著遠方的風景。

在我們旅行的那個異國的小島,風景像木棉花一樣明艷,同我最初的想法差不多。我因為要顧及旁邊這位老人,而不能隨心所欲地走遍礁石兀立的海灘。

久居北方的我們見了什么都要驚嘆,哪怕僅僅是路旁高懸著的吊籃里艷異的花束。大家指指點點,驚艷于它的美媚與別致。

“不知是真花還是假花,”我說,“假的話就沒意思了?!?/p>

“是啊?!贝蠹乙布娂姼胶停袃蓚€還打算跳起來摸一摸。

“不用,”我一直陪伴的這位老人說話了,“這是真花。”

“為什么?您怎么這么肯定?”大家都覺得驚訝。

“你看,它的葉子有的已經干枯了,花朵邊緣也有些凋謝的痕跡,真的東西都是有些瑕疵的。”他用一貫慢悠悠的腔調笑瞇瞇地說。

大家仔細看時,果然發現花籃里垂下的葉子有幾片已經萎蔫,幾朵花也顯得有些衰敗的樣子。

哦,我們都明白了,站在花前留了很多照片,品頭論足了好一陣子才走。直到離開這個小島,仍有人念念不忘這些艷異的花朵,它為我們的旅途灑上了獨特的異域芳香。

我則因為老人這句淡淡的、但又具有無比穿透力的睿智的話語,而突然生出了由衷的欽敬之心。

真的東西都是有些瑕疵的——他真是鋒利得像刀片一樣,一下子就切中了核心。對于我這樣一個崇尚完美的人來說,這也許是最形象的訓誡和勸諭了。

垂釣與人生

云 弓

一個年輕人去拜訪一位大師,向他請教為人處世之道,大師給他講了三個故事。第一個故事:有一拙一巧兩個青年,同時到水塘釣魚。時間一分一秒地過去,兩個人均毫無收獲。這時,拙者仍然堅守在原地,保持著原有的姿勢,使用著同樣的方法,而巧者則

不停地變換著釣魚的地點,不斷試驗新的方法,甚至更換了釣具。如此這番,一天下來,拙者收獲頗豐,巧者一無所獲。

年輕人聽罷,若有所悟地點點頭:“我明白了,為人處事不應該朝三暮

四、蜻蜓點水,否則終將一事無成。”

大師只是笑笑,講了第二個故事還是這兩個人,巧者在經過數次嘗試后,終于找到了一個最佳位置,選擇了最佳的釣具和最佳的方法,不斷釣到大魚。拙者不為所動,以不變應萬變,卻再也沒有釣到魚。

“這?”年輕人有些遲疑,“我想,也許人還應該不斷地總結經驗,不斷地嘗試并尋找最合理的生存方式,而不應該刻板教條,更不應該執迷不悟。”

大師沒有表態,接著講了第三個故事:兩個釣魚的人雖然都竭盡了全力,但無論拙者多有耐心,也無論巧者如何嘗試,最終兩個人都設有再釣到魚。

“為什么?”年輕人疑惑起來,“那做人還有準則嗎?”“因為這個地方可能根本就沒有魚,”大師笑了起來,“其實為人也是如此。生活中沒有千篇一律的處世原則,沒有人能夠教會你怎樣生活,生活要靠你自己去摸索去體味。”

第三篇:《熱愛生命》第二課時

第二課時

一、研讀賞析

閱讀課文,學生先自主探究,再分組討論下面的問題。小說之所以產生了如此震撼人心的力量,在于人物形象的塑造,課文通過“他”的經歷,向我們展示了一幅幅生命垂危者求生的畫面,那么,是什么促使他如此頑強?在塑造這一人物時作者主要采用了哪些描寫方法?

1.共同賞析精彩片段。

(1)抽讀52頁第二、三自然段寫主人公見到馴鹿骨頭的段落: “這些殘骨在一個鐘頭以前還是一頭小馴鹿……難道在天黑之前,他也可能變成這個樣子嗎?生命就是這樣嗎,呃?真是一種空虛的、轉瞬即逝的東西?!?/p>

“他蹲在苔蘚地上,嘴里銜著一根骨頭,吮吸著仍然使骨頭微微泛紅的殘余生命……有時砸到自己的指頭,使他一時感到驚奇的是,他并不覺得很痛?!?/p>

提示:這是在主人公饑餓難忍、無處覓食之時的思維獨白和動作描寫,一頭可愛的小馴鹿只剩下了骨頭,他聯想到什么呢?(聯想到自己,聯想到生命是如此脆弱,這說明即使的意志堅強的人也有內心的矛盾和痛苦,在同環境和困難斗爭的時候也有自身的灰心和軟弱,真實地反映了人物的內心。)那他是否消沉,退縮呢?行動就是最好的證明,即使生肉、碎骨也讓他感到欣喜,可見對生命的熱愛,對生的渴求。同時他不覺得痛則說明身體的虛弱,反應開始遲鈍了。

(2)人和病狼最后較量的情節是小說最為精彩的場面也是高潮部分,可齊讀最后兩段:

“他只是從夢里慢慢蘇醒過來,覺得有條舌頭在順著他的一只手舐去……這個人已經把全身的重量都壓在狼的身上?!?/p>

在這部分中,寫到了他的感受,突出了心理活動,生動形象地描寫了人與狼搏斗的動作、過程是怎樣的。哪些詞語或句子用得最精彩?一個瀕臨死亡的人最后為什么能戰勝狼呢?

牙咬手,手抓牙,這簡直是聞所未聞的搏斗方式,只有在奄奄一息的人和同樣衰弱垂死的病狼之間才有可能發生。牙和手都無力了,可是人終于用另一只手慢慢摸過來,“一下把狼抓住”了。幾分鐘后,人把全身重量都壓在狼的身上,可惜他的雙手已無力把狼掐死??墒撬€要用嘴咬住狼的咽喉……終于,狼死掉了,像“鉛液”一樣的狼血灌入人的胃里。人戰勝了狼,殺死了狼,喝了狼的血,而不是相反。通過上述對主人公內心世界和細節、動作的刻畫,揭示了主人公身處困境卻不肯向困難低頭,頑強不屈同自然作堅決斗爭的堅強意志和熱愛生命的深刻主題。

可以反復閱讀,把握語氣,體味情感。(2)同時,主人公也在同自然和自身弱點的斗爭中不斷磨煉自己堅強的意志和求生的信念,培養了頑強的生命意志和勇敢精神,成為頑強不屈、具有超人勇氣的強者。

2.學生自由解讀其他部分,感悟生命:找出自己感悟較深或留下深刻印象的地方,談認識,談感受,體會這樣寫的作用。重點從人物心理、動作、細節描寫等方面進行賞析。

建議:如果學生基礎較差,教師還可以作進一步的提示、指導,如成功的心理描寫是小說的一大特色,可指導學生探究:作者對“他”的內心世界進行了怎樣的刻畫,表現出了人物哪些性格特點?

示例:

1)課文中寫他見到比爾的骨頭時,“突然間,他不笑了。如果這真是比爾的骸骨,他怎么能嘲笑比爾呢?如果這些有紅有白,啃得精光的骨頭,真是比爾的話?”

主人公從這一堆有紅有白,被狼啃得精光的骨頭中,看到了一種可怕的兇兆:難到比爾的命運不正是自己將要面臨的殘酷現實嗎?同時主人公那寬厚善良的心也展現在我們面前,雖然他有許多理由怨恨和鄙視死掉的同伴,然而這種感情卻一下子為他對死者的憐憫所抵消了。他覺得不該嘲笑一個曾同大自然作過斗爭的死者,更不能嘲笑一個曾一度同他共過患難的同伴,盡管他有不可寬恕的過失。

2)課文寫到他已靠近那希望之船,卻可望而不可即,“那條船離他不過四英里路……無論如何他也爬不完這四英里路。這一點,他是知道的,而且知道以后,他還非常鎮靜”“他仍要活下去……盡管奄奄一息,他還是不情愿死”“即使到了死神的鐵掌里,他仍然要反抗它,不肯死”。

多么堅強有力的生命意志和求生的精神!

作家緊接著用比喻,用動作烘托心理,形象地描述了主人公精力殆盡仍不屈服的身體和精神狀態,鮮明地把他奮力抗爭的感人動態烘托出來。

他的疲倦就像大海的漲潮,“一漲再漲,一點一點地淹沒他的意志”,但是他還“用無力的雙手劃著,憑著一種奇怪的心靈作用”,也就是對生命的熱愛和執著,“找到一絲毅力,比較堅強地劃著”。出色的描寫讓我們深刻領會到人物雖虛弱到極點而心靈執著的情態。它揭示了主人公戰勝病狼的主觀原因,襯托出他堅強不屈的性格。

提示:不同的學生由于各自的生活經歷不同,理解不同,欣賞的角度不同,對課文的理解自然會有所不同,要充分發揮學生的主觀能動性,采用自主探究的方式,只要能言之成理、自圓其說,就應充分肯定。

3.分析環境描寫在小說中的作用,邊閱讀邊圈點批注。4.小結:通過對課文的欣賞,讓我們從字里行間看到了生命本身那巨大的潛能,這種能量是無法詆毀的,它會讓你活下去。“他”與其說同饑餓和死亡抗爭,不如說是與恐懼抗爭;杰克·倫敦作為文學大師,用精湛的手法,生動逼真地描繪了這場戰爭。故事情節緊張,卻沒有一點作者人為的痕跡,它只是向我們清晰地展示了一個人在荒原中歷盡艱難的求生過程,不動聲色地描繪出了生命的偉岸和強大。它告訴我們,請敬畏我們的生命,相信我們的生命,和我們的生命結成最緊密的“聯盟”,我們就會盡享生命的美麗與神奇、剽悍與強大。

二、拓展訓練

1.“他”是小說的主人公,可文中一直沒有名字,是作者的失誤嗎?談談自己的想法。

2.課外閱讀《熱愛生命》全文。

3.學生展示搜集的有關熱愛生命的資料,并談感受。4.我們時常在各種媒體中看到中學生因生活、學習的不如意而自殘,甚至輕生,學習這篇課文以后有什么啟發?你能對他們說點什么嗎?(可根據情況選擇內容)

板書設計

“這個人”:堅韌頑強、不畏艱險

饑餓

惡劣的天氣

個人體力極度虛弱

傷病

野獸威脅

“狼”隱喻險惡的自然環境與自然力量

教學反思

新的語文課堂不僅要給學生以知識,還要給學生以精神。通過本課的學習,力圖打開學生的精神空間。在教學時,我著重拓展學生的精神視野,但又避免空洞的說教,而是始終緊密結合學生自身的閱讀體驗,通過營造氛圍,自然而然地貫穿了情感態度與價值觀目標,水到渠成地引導學生樹立堅定的信念、熱愛生命的人生態度,喚醒了學生認識自我、塑造自我的意識,體現了以人為本的教育理念和強烈的人文氣息。

語文的學習離不開長期的積累,在本課的學習中,作為教師的我也深切感受到積累的重要性,在課堂教學中,內引外聯,激活思維,正是每個語文教師的責任。尤其讓我感觸較多的是,在教學中,我為學生設置了富有激情的情境,并且參與到學生的活動中去,與學生同讀、同講、同議,成為他們學習的伙伴和朋友,真正走進了他們的心靈。而學生們放射出來的智慧之光也激活了我的靈感,使我也感受到有意外之獲的喜悅,可謂是師生各得其樂,教學氣氛民主、和諧、愉快!

第四篇:生命的林子 講稿

生命的林子

同學們,你們喜歡音樂嗎?來,閉上眼睛,聽聽這段音樂,乘著他的翅膀,盡情展開你的想象吧!你看到了什么?哦,你們的耳朵真厲害,其實,這首曲子就叫《古剎幽境》。舒緩的旋律是不是讓你們都沉浸其中了呢?這就是音樂的魅力啊!好,欣賞完音樂,讓我們開始今天的學習之旅,一起來感受語言文字的魅力吧!上課——

一、導入

1、今天,我們繼續學習——《生命的林子》。

2、通過上節課的學習,我們已經了解到《西游記》中唐僧的原型——(玄

奘)帶著一個遠大的志向——(成為太陽/成為一代名僧),在——(法門寺)修行。

二、理解“走”(10分鐘)

1、課前,咱們已經讀了幾遍課文,誰能告訴我法門寺是一座怎樣的寺廟?(法門寺是一座香火鼎盛的名寺。)

文中還有哪些詞語也可以看出這一點?

(晨鐘暮鼓、香客如流、名滿天下、水深龍多、喧喧嚷嚷、高僧濟濟)(你們讀的真仔細?。?/p>

2、(出示法門寺圖片)瞧,這就是法門寺,你看到了什么,又仿佛聽到了什

么?

3、香火這么旺盛,香客游人這么多,作為一個和尚,能在這里修行感覺怎

樣?(自豪、驕傲)你的自豪之情已經寫在臉上了,來,請你自豪的讀一讀!(生讀)

(哎呀,瞧把你給美的?。?/p>

同學們,咱們也一起來讀讀這些詞,讀出你的感受來!(齊讀)

4、就在這樣一座多少僧人都為之驕傲,多少僧人都夢寐以求的寺廟里,玄

奘卻曾決意想走,而他最終還是留了下來,同學們,如果此時玄奘就在你的面前,你有什么問題想問他?(提問)

(看來,大家都特別關心玄奘走、留的問題啊!那咱們今天就來解決你們的疑惑?。?/p>

【板書:走 留】(4分鐘)

5、玄奘為什么要走呢?請同學們輕聲讀讀課文的1-3自然段,找找原因!

(1)玄奘想靜思養神,潛心修身......許多僧人。

☆ 你讀了這段話,老師想問你了,你從玄奘的這一番內心獨白中感受到什

么?這種無奈和煩躁他對別人說了嗎?他只是埋在心底,在內心痛苦的掙扎??!所以,我們在朗讀的時候,要不要把聲音揚上去?那我還請你再讀一讀玄奘的心聲,好嗎?

☆ 你讀了這段話,老師想問你了,你從玄奘的這一番內心獨白中感受到什

么?那你能不能再讀一遍,讓我們大家都能從你朗讀的字里行間感受到這份無奈與煩躁呢?(哦,你仿佛就是玄奘,內心的煎熬,我們感受到了。)

☆ 同學們,從他的朗讀中,你能感受到什么?(是啊,玄奘的內心多么痛

苦?。。?/p>

(2)有人來勸玄奘??(如何勸)

A咱們繼續看,還有什么原因?

☆ 你的勸說感情充沛!如果在舞臺上表演,你一定是閃亮的明星!不過,生活中,私下里的勸說可不是表演,誰再來勸一勸?

☆ 他的勸說打動你了嗎?勸得還不夠啊,誰再來勸一勸?

B你真了解玄奘??!你們覺得這話勸得有沒有道理?(有道理:因為以玄

奘的天賦和才能,想在小寺成名是很容易的;沒有道理:在小寺的成名還不能算什么,那充其量只是矮子中的將軍!)

C你們為玄奘考慮得可真周到??!玄奘想到這一點了嗎?

是的,他想了很久,覺得這話很對,便——決意辭別師父,......辭行。

D同學們,玄奘為什么要走,現在,你能不能結合課文內容,用上這些詞

語,說說你的理解?(晨鐘暮鼓、香客如流、名滿天下、水深龍多、喧喧嚷嚷、高僧濟濟)

(交流)你的概括能力可真強!

三、感悟“留”(19-20分鐘)

1、都決意要走了,怎么玄奘后來又留下來了呢?

(方丈啟發了他)

2、方丈是怎么做的?默讀課文的4-9自然段,看看方丈是如何步步深入的。(先用燭火和太陽引導,再用林子啟發)(你一下子就找到了方丈啟發玄 奘的方法,真不錯。)(2分鐘)

(1)用燭火和太陽引導

A方丈先用燭火和太陽引導玄奘,他問了玄奘幾個問題?什么問題?你能

來問一問嗎?

B你覺得這兩個問題難不難?

C老師有個問題,方丈是干什么的?那什么樣的人才能成為法門寺的方丈

?。恳粋€德高望重,白發蒼蒼的老方丈會這么隨隨便便,輕描淡寫的問這么簡單的問題嗎?(你回答的聲音最高了/我注意到你很認真地搖了搖頭,就請你再來問一問吧?。ǘ?,意味深長,話里有話?。。?/p>

D方丈這么問,是想知道什么?(玄奘的志向:成為太陽)(2分鐘)

(2)第二層:用兩片林子啟發

A知道了玄奘的志向,方丈便帶著他來到了寺后的林子。林子和玄奘的志

向、去留有什么關系?這個老方丈,葫蘆里究竟賣的什么藥???!看來,咱們還得跟著他們走進林子,看看林子里到底有什么。迅速瀏覽課文的6、7自然段,把你所看到的林中景象用橫線畫下來!

B你看到了什么?(還看到了什么?)

(這座山上樹木稀疏,只有一些灌木和三兩棵松樹。這棵樹亂枝縱橫,樹干又短又扭曲;林子遮天蔽日,棵棵松樹秀頎、挺拔)

(出示圖片)瞧,這就是那兩片林子!

C看到這兩種截然不同的松樹,老師心里有一個很大的疑問......(猜測)

我要和你握握手,你真是我的知音啊?。?分鐘)

D你們想過原因嗎?

E你們真了不起,因為你們的想法和方丈的想法不謀而合!這就叫英雄所

見略同??!看來你們個個都能成為德高望重的高僧啦!

F來,哪個方丈來點撥一下玄奘?(指讀方丈的話)

☆ 聽了這位方丈的點撥,你有沒有受到啟發?你們也能受到這么些啟發

嗎?哦,還有同學在搖頭,看來,一定有同學能啟發得更好!誰有自

信?

☆ 這位方丈的點撥,你們覺得可以嗎?哦,有同學在搖頭,看來你的點

撥還不夠到位啊!沒關系,哪位高僧繼續?

☆ 他的點撥你們贊同嗎?你贊同他什么?你覺得自己能不能比他點化的更好?誰來挑戰?

☆ 哦,老師也想來啟發啟發玄奘,好嗎?你覺得我的點化和他的點化哪

個帶給你的啟發更大呢?為什么?

G我注意到了,很多同學都在若有所思的點著頭,或露出了贊許的神色,看來你們都有所啟發了,是嗎?那咱們一起來給玄奘一些點化吧?。R讀方丈的話)(5分鐘)

H是啊,只有在這片郁郁蔥蔥的林子里,在一個競爭的環境里,這些樹才

能成為——(棟梁)才能成——材!【板書:材】,否則,缺少競爭,他們只能成——(柴)【板書:柴】。(1分鐘)

(3)一位得道高僧難道只是在給玄奘講樹嗎?

從哪兒可以看出?

蕓蕓眾生怎么理解?

其實,方丈想告訴玄奘什么?

哦,原來,方丈話里的“這些樹”指的就是“我們”?。。?分鐘)

(4)好,讓我們再次來感受方丈語重心長的話語吧!(出示詩一)能看出這

段話和課文的編排有什么區別?那就請你們用充滿激情的詩歌語調來朗誦吧?。ㄉR頌)

“這些樹”指的就是“我們”,(出示詩二)再次用你的朗讀、你的聲音告訴我你們的感受!(2分鐘)

(5)這鏗鏘有力的話語聲聲都震撼著我們的心靈,是否也觸動了玄奘呢?

他聽懂了什么?他為什么會這么覺得?(1分鐘)

(6)所以他想到之前自己執意離開,此時,心里感到——

能讀好玄奘的這段話嗎?(指讀第9自然段)我聽出了玄奘的慚愧,但我更聽出了他的決心,他不會走了,他要——(留下來)

(7)好,還是這些詞語,這一回,請你用它們說說玄奘為什么要留下來!

(2分鐘)

(8)于是,依然是晨鐘暮鼓,香客如流,依然是高僧濟濟,水深龍多,但

玄奘留了下來!在法門寺這片森林里——

(9)誰能猜想一下玄奘是怎么潛心苦修的?(預留6-7分鐘)

(討論)

(出示三種情境寫話:夜深了,昏黃的燭影下,玄奘??讀著深奧的經文,玄奘遇到了一個難題??上早課時,眾高僧無不專心致志的講經

閱卷,玄奘??)總結三點:要自身努力、集眾人的智慧、敢于競爭

(10)正是因為玄奘在法門寺這個競爭的環境里,集眾人的智慧,加上自身

奮發的努力才最終成為了——一代名僧!可見,一個人要成才離不開

什么?

是的,一個想要成才的人是不能遠離社會這個群體的,就像一棵大樹,不能遠離森林。

四、拓展

1、同學們,你們身邊有這樣一片“生命的林子”嗎?(有,班級)你愛它

嗎?為什么?

2、其實,我們每個人在人生的不同階段都會走進不同的生命的林子,但不

管它具體是什么,它總是一個充滿了競爭和生機的群體,是我們想要成才不能離開的群體,因為——(齊讀最后一小節)

3、同學們,讓我們永遠記住這片充滿著旺盛生命力的林子——(齊讀:生

命的林子)。

板書:

生命的林子

走留

柴材

第五篇:《生命的林子》讀書筆記

今天我們學習了《生命的林子》一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發修行時由于耐不住法云寺內嘈雜的人群,認為會影響自己的修行,因而產生離寺的念頭,在方丈的教育下,改變了最初的想法,繼續在法云寺修行的事。我對方丈教育唐僧時所說的富有哲理的話感受特別深。

“這些樹就像蕓蕓眾生啊,它們長在一起,就是一個群體,為了一縷陽光,為了一滴雨露,它們就奮力向上生長,因此它們棵棵可能成為棟梁……”這些話是說事物的發展離不開群體,個體是在群體的相互促進中發展的。“一棵大樹,不能遠離森林?!边@棵樹為什么說大不說小呢?因為他沒有遠離群體,也許它是群體中最大的樹,也許他是群體中最小的樹,不管怎樣,他都對自己下了一個決心——快長,否則別的樹會趕上自己的。這句話中充分體現了適者生存,存優汰劣的生存原理。

遠的不談,就說一下最近發生在我身上的一件事吧。我是學校中最有名的長跑運動員了,不管哪一次學校比賽,成績都是數一數二的,然而最近在鎮越野賽中成績卻不夠理想。什么原因呢?難道是學校在鎮上是低等的,還是教師不特級?不,完全不是,原因在于在賽前我遠離了學校這一群體,停止了個人的“發展”。我認為自己在學校長跑中成績是最好的,認為他們根本無法與自己相比,一次在訓練中傲視一切,然而自己……是??!一個人完全不能遠離集體,除非你認為自己就是群體,自己永遠超過集體。

競爭在整個自然界中隨處可見,一個人,一個民族,乃至一個國家,要想在世間存在,要想發展壯大,立于不敗之地,就必須正確的看待自己,勇往直前。

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