第一篇：收回你的內心優勢美文

認識一位文藝界的腕兒。

他在場的時候，大家都不敢說話，好像生怕自己的觀點不成熟，貽笑大方露了怯。可是，他又是和善之人，通常自己不先發言，覺得先提話題定了調，別人就會不得不跟著走。所以，有他在的場合，基本冷場。

我的一位德高望重的教授，總是喜歡先發言。

幾天前來北京開會，組織了一場小聚。哪里是吃飯，簡直是又一場班級研討會。她先發言，承前啟后，繼往開來，從入學時的細枝末節講到如今的行業境遇。我們如同小學生，拿著筷子盯著她，點頭稱是。偶爾的時候，放下筷子，附和。讀書的時候就是如此，她總是滔滔不絕，從來沒有一點話語停歇。你的思路，從來都是跟著她走。所以，有她在的場合，大家已經懶得動腦。

還有我的爸爸。

他既不是不發言的那類，也不是先發言的那類，而是第三種情況——無論他何時開口，都是這件事的定論。一件事情，大家爭執不下，或者有存疑，他一開口，這件事一般就完了，因為，肯定是他說了算。所以，有他在的場合，從來都是—邊倒。

這就是我身邊的三類“優勢個人”，以及他們在場時的三種狀態——冷場、依附心理、一邊倒。

說他們“優勢”，是因為在某個群體中，他們總是有意無意成了一種隱形的壓力。別人通常會迫于某種形勢，改變自己的行為模式。

是的，我們都難免迷信權威，尤其對于那些有威信、地位、權力、資歷的人，我們總是先把自己放低了，然后去仰視。

殊不知，正是“放低”這種心態，讓對方顯得無比“優越”。或者，正是對方無意中的“優越”、“強勢”，所以，你把自己“放低”。

無論何為因，何為果，其實都是一種非正常狀態。

我知道，那位腕兒自己也有點苦惱，他很想與年輕人打成一片，不顧及什么權力地位。

我還知道，那位侃侃而談的教授，如今的水平已經不再讓人仰望，大家也愿意說說自己的觀點。

我也知道，我的爸爸，他其實很孤單，即使我們都聽他的，但是，從來不向他暴露自己的真實想法。

印象中有一次參加心理學的培訓，與一位女士同一個小組。

她說，自己總是很自卑，從小就有權威恐懼，自己的父輩，都是掛在墻上看的。她是如此平和的一個人，說話像聊天，你發言時，她就特別認真，有不同觀點，妮娓道來。活動快結束的時候，我們才知道，她是業內一位響當當的人物。

幾乎有點汗顏，為自己那些粗淺幼稚的言論——如果之前知道有這么一位優勢人物在場，我肯定會有所控制。

因為被別人籠罩過，所以，知道隱藏自己的光環。

或許，每個人都可以回到事件最原始的狀態中來。把身邊的你我他，都看做脫了社會外衣，沒有身份和光壞的人。

內心優勢是一個此消彼長的東西。當你給出去時，別人就會擁有得多一點；當你收回來時，自己也會變得更加從容。

第二篇：別把你的優勢拱手相讓美文摘抄

認識一位文藝界的腕兒。

他在場的時候，大家都不敢說話，好像生怕自己的觀點不成熟，貽笑大方露了怯。可是，他又是和善之人，通常自己不先發言，覺得先提話題定了調，別人就會不得不跟著走。每次和他的交流，就像打太極，推來推去就沒下文了。有時他讓人談談體會感受，對方也是客套得很，只在外圍說事兒，一到發表意見的時候，就打住了。

所以，有他在的場合，基本冷場。

我認識一位教授，總是喜歡先發言。

幾天前來北京開會，組織了一場小聚。哪里是吃飯，簡直是又一場班級研討會。她先發言，承前啟后，繼往開來，從入學時的細枝末節講到如今的行業境遇。我們如同小學生，拿著筷子盯著她，點頭稱是。偶爾的時候，放下筷子附和。讀書的時候就是如此，她總是滔滔不絕，從來沒有一點話語停歇。你的思路，從來都是跟著她走。

所以，有她在的場合，大家已經懶得動腦。

還有我的爸爸。他既不是不發言的那類，也不是先發言的那類，而是第三種情況——無論他何時開口，都是這件事的定論。一件事情，大家爭執不下，或者有存疑，他一開口，這件事基本就完了，完全沒有商量的余地，因為肯定是他說了算。

說起來很有意思。定好第二天出去玩，爸爸會安排好在哪兒吃早飯，幾時出發，路線如何，都安排哪些項目，玩到幾點比較合適。就像學校里的日程表，一節課結束，鈴聲響起，接著上第二節；第二節結束中場休息，然后第三節、第四節，一直到放學，各自回家。就算你有一百個不樂意，到了第二天，肯定得照此執行。你覺得玩本是件輕松的事，不需要像上學一樣不遲到。不行，老爸就是老師，你根本沒有說“不”的余地。

所以，有他在的場合，從來都是一邊倒。

這就是我身邊的三類“優勢個人”，以及他們在場時的三種狀態——冷場、依附心理、一邊倒。

說他們“優勢”，是因為在某個群體中，他們總是有意無意成了一種隱形的壓力。只要他們在場，別人通常會迫于某種形勢，改變自己的行為模式，以順應他為第一要義。他不發言，每個人都不愿輕易表達自己的觀點，他不表態，每個人都不敢輕易亮出自己的底牌。事情本身的自然狀態可能并非如此，但因為他們的存在，大家都變得面目全非，準確地說，是面目模糊。

比如，每當那位腕兒出現時，我們就算剛才還在侃侃而談，下一刻一定畢恭畢敬；每當那位教授在場時，我們就算很有想法，也會變得依附于她，認為她說得沒錯；每當我的爸爸一開口，家人會立刻停止討論，一下倒向他那邊……

同事要退休，送給我們每人一幅攝影作品，偏偏老大沒有。老大假裝拍了桌子，同事謹小慎微：“您要嗎？大師？”在同事眼里，老大可不就是大師。她給我們看“每周一展”，本來在興頭上，老大一來，立刻變成小學生；本來對一張照片特有信心，老大往旁邊一站，底氣立刻減了三分；退休送我們留念，用老大的話說，掃地的，看門的都有，自己卻被故意落下了。同事是不想送嗎？不，用她自己的話說，“是不敢送”！

是的，我們都難免迷信權威，尤其對于那些有威信、地位、權力、資歷的人，我們總是先把自己放低了，然后去仰視。殊不知，正是“放低”這種心態，讓對方顯得無比“優越”，或者正是對方無意中的“優越”、“強勢”，逼得你不得不把自己“放低”。

無論何為因、何為果，其實都是一種非正常狀態。

我知道，那位腕兒自己也有點苦惱，他很想與年輕人打成一片，不顧及什么權力地位；我還知道，那位侃侃而談的教授，如今的水平已經不再讓人仰望，大家也愿意說說自己的觀點；我也知道，我的爸爸，他其實很孤單，即使我們都聽他的，但是，從來不向他暴露自己的真實想法……

印象中有一次參加培訓，與一位女士同組。

她說，自己總是很自卑，從小就有權威恐懼，自己的父輩，都是掛在墻上看的。她是如此平和的一個人，說話像聊天，你發言時，她就特別認真，有不同觀點，娓娓道來。我們那個小組異常活躍，大家都調動了自己最積極的一面。一直到活動快結束的時候，我們才知道，她是業內一位響當當的人物。

每個人都有點兒汗顏，為自己那些粗淺幼稚的言論，以及過于隨意的談話方式。如果之前知道有這么一位優勢人物在場，大家肯定都會有所控制，把觀點整合清楚了再發言，或者來個優先秩序，多給優勢人物讓道。

因為被別人籠罩過，所以，知道隱藏自己的光環。或許，每個人都可以回到事件最原始的狀態中來。把身邊的你我他，都看做脫了社會外衣、沒有身份和光環的人。

內心優勢是一個此消彼長的東西。當你給出去時，別人就會擁有得多一點；當你收回來時，自己也會變得更加從容。

第三篇：幸福感來自內心和諧美文

何謂幸福？有人說，“幸福就是三句話：能笑，能吃，能睡”；有人說，“幸福有三個因素：一是有希望，二是有事做，三是有人愛”；有人說，“幸福就是快樂，快樂勝過黃金”；有人說，“幸福就是健康”；有人說，“幸福就是發現你最愛的人最愛你，發現他們值得你愛，你也值得他們愛”。

毋庸諱言，有幸福就有痛苦，沒有痛苦也就沒有了幸福，這是事物的兩個方面。幸福和痛苦，是辯證關系，是相互依存的，并在一定條件下轉化。也就是說，為了避免疾病的痛苦，就要鍛煉身體，只有這樣，才能有健康的幸福；為了避免坐牢之苦，就要遵紀守法。

由此想到了季羨林先生說過的“內心和諧”。幸福，除了人與人的和諧、人與自然的和諧外，更重要的是“內心和諧”。所謂內心和諧，就是古人說的“知足知不足，有為有不為，知足常樂”。對已經得到的很滿足，又知道自己的不足而努力工作。

清人胡澹淹的《解人頤》中，有一首打油詩《知不足》，很好地詮釋了內心不和諧的種種表現：“終日奔忙為了饑，才得飽食又思衣。身著綾羅和綢緞，堂前缺少美貌妻。娶下三妻和四妾，又怕無官受人欺。四品三品嫌官小，又想南面做皇帝。一朝登上金鑾殿，卻慕神仙下象棋。洞賓與他把棋下，更問哪有上天梯？若非此人大限到，上到九天還嫌低！”語言雖然夸張，但卻刻畫出了某些欲壑難填者的嘴臉。

貪婪使一些人心理失衡，致內心不和諧。結果守著成堆的贓款，整天提心吊膽，哪有什么幸福可言？一朝東窗事發，鋃鐺入獄，那滋味正如一位貪心官在獄中寫的：“在這里真是度日如年，不，度分如年，度秒如年……”

對普通公民來說，內心和諧則幸福常在。

第四篇：什么叫做內心強大美文

能夠接受最壞的也能享受最好的，無論是哪種情況都能坦然應對，這種坦然并不是出于無奈的接受，而是心平氣和不起波瀾的面對。

不需要借助外在物質的東西來增強自己的自信心和安全感，不是開著瑪莎拉蒂住著山頂別墅才有從容和氣魄，換一身泥衣草房就自卑到塵埃里。

不刻意表達你沒有的品質，能真實面對自己，不虛榮不浮夸，不打腫臉充胖子。是窮就是窮矮就是矮，有缺陷就是有缺陷，并且并不因為這些而感到自卑。

有自己的精神世界，不管是一座破廟還是皇宮。對于事情和看法有自己獨特的見解和追求，并不因為一些物質的原因輕易改變自己的價值觀。

有自嘲精神，就算生活總是跟你開不懷好意的玩笑，你也有順水推舟把它變成黑色幽默的蛋定。

能夠認識自己是普通的大多數，可能一輩子都是普通的大多數，做不出揮斥方遒指點江山的壯舉，也無法改變世界拯救宇宙，你心態平和的做自己的超人。盡人事聽天命的去處理很多問題。

不把自己在生活中受的磨難和苦楚推到夢想身上，這樣是很懦夫和逃避的表現。

能分清楚欲望和夢想的區別，對于物質愛情名利等的欲望個需求在一個合適的平衡點，不可太過。

任何事無太多執念，順勢而為。

理解身邊不同人不同角色的不同眾像，以包容之心對待。將心比心便是佛心

不說硬話，不做軟事。不以物喜不以己悲。

第五篇：障礙,成就內心的驚喜美文

不同的高度，迥異的風景

盤旋。盤旋。

車沿著盤旋的山路一路盤旋向上。

山頂漫天飛雪。一路駛來都是艷陽高照萬里無云，不承想，雪花都會聚在這里飛揚。原馳蠟象，景色分外妖嬈。

“環球同此涼熱”，那只不過是偉人的詩性愿望罷了。不同的經度，風景不同；不同的緯度，風景不同。即便經度緯度都相同，不同的高度，風景也會截然不同。

基礎好，才是真的好

穿上滑雪靴，踏上滑雪板，拿起手杖，開滑。像蹣跚學步的孩童，膽膽怯怯邁出了第一步，踉踉蹌蹌，人仰馬翻。

看看周圍，笨笨拙拙，四腳朝天，屁股剎車的還真不少。

爬起來，重整旗鼓。我回想著溜旱冰的經驗和感覺，踉踉蹌蹌，竟然滑了起來。憑借手杖，左右、左右，竟然流暢地滑了起來。

朋友說我學得真快，一下子就有模有樣了。

我感覺滑雪跟溜旱冰頗為近似。我旱冰溜得不能說出神入化，也稱得上高手。正滑、倒滑，過障礙，玩花樣，也算是得心應手了。

做什么事情基礎很重要。“觸類旁通”，是說做事容易，原因就是有“同類別”的基礎。“隔行如隔山”，是說做事困難，原因也在于沒有“同行當”的經驗。

別人眼里的“瀟灑”，冷暖自知

正得意于能夠駕馭滑板了，突然，由于山體坡度的原因，滑板速度越來越快，像脫韁的野馬馱著我瘋似地向下沖去。

積雪在滑板兩旁飛濺起來，風呼呼地在耳旁吹過，眼睛被風雪吹打得瞇成了縫。我已經失去了對滑板的控制能力，只能聽憑它承載著我飛馳而下。唯一能做的，就是全神貫注努力保持身體的平衡。

事后，朋友說我滑得很瀟灑。瀟灑？那是外人眼里的風景。冷暖，才是自己能體會到的感受。在不能駕輕就熟的情況下，表面的瀟灑不等同于內心的從容。

障礙，成就內心的驚喜

初學者，最怕什么？障礙。

按部就班，亦步亦趨，還能正常運行。一旦遇見問題，傻了。

怕遇見障礙，偏偏滑雪場有盡頭，前面就是草地，沒有可滑的雪了。繼續向前滑，百分之百地摔個大馬趴。放棄滑行，強行停止，百分之百地不雅觀地著陸。

情急之下，左腳一縮，右腳一伸，轉身，回頭，一個逆向而行。

不承想，一個漂亮的大回轉！

電影《頭文字D》中的漂移鏡頭在腦海里閃回；電視上滑雪比賽大回轉的鏡頭在腦海中閃回。自己都被自己動作的瀟灑驚住了。

障礙，竟然成就了內心的驚喜。