第一篇：讓閱讀成為一種享受

讓閱讀成為一種享受

————在語文教學上開展減負增效的一些思考

武漢市育才小學

李莉

很多教師和家長總是感嘆現在的孩子不愿閱讀，就是閱讀，也只是選擇一些快餐式的書籍進行閱讀。在當今這個多元文化交匯的時代，我們會發現許多孩子手中捧著卡通漫畫、通俗故事、作文選編和流行雜志等。這種感性化、淺層次的功利性閱讀，占據了他們許多課余時間。功利閱讀的需要主要來自于兩個方面：一是放松，二是應試。放松是因為學生學習生活緊張，讀一些輕松休閑的圖文，可以調節情緒。為應試而讀則更為明顯一些，家長把作文選、作文輔導用書當作孩子最好的讀物，認為對提高作文成績有用，于是累案的作文書包圍了孩子，最終導致他們閱讀興趣的失落。

興趣是最好的老師，有了閱讀的興趣，學生才能變被動為主動，自覺地、很投入地到書的海洋中去遨游。但興趣的培養非一日之功，需要教師耐心地加以引導和培養，教師必須利用多種機會激發學生的閱讀沖動。

首先，課堂閱讀教學是引導學生走向課外閱讀教學的橋梁。在閱讀教學中，教師在組織學生學習課文的過程中，就應該有開放的意識，準備一些和課文學習有關的材料進行補充。葉圣陶說：“課文無非是個例子?！比缥以诮虒W《草船借箭》一文時，學生很快就理解了文章哪些內容能反映諸葛亮的神機妙算，但感覺他們更渴望了解更多的關于諸葛亮的“神機妙算”，于是我相機另外補充了一個事例之后，就有目的地啟發學生：《三國演義》中還有很多生動有趣的事例能證明諸葛亮是一個“神機妙算”的人，在學期末我們來進行這方面故事的交流。結果，學生閱讀《三國演義》的興趣頓時被激發出來了。課后，許多同學跑到學校的圖書館去借閱《三國演義》，更有很多的學生自己買了《三國演義》和《易中天品三國》的書籍和影碟來閱讀和欣賞，遇到讀不懂的地方還一起討論。當組織學生來進行交流時，學生能介紹得頭頭是道。實現教材和課外書籍的銜接，是讓學生獲得最佳閱讀效果的不可或缺的重要途徑。

其次，學生在閱讀的過程中，教師要淡化功利意識，不能要求學生圍繞提高作文水平、圍繞考試來閱讀，更不能追求立竿見影的效果，這樣的閱讀不但會讓學生的閱讀興趣消失，還會使學生的知識面禁錮在狹小的天地中，得不到拓展，不利于學生語文素養乃至人文素養的提高。從學生發展的角度來說，只有多讀經典作品，才能完善他們的人格，豐富他們的人生底蘊，引導他們走向積極健康的人生之路。這已是形成共識了的。因此，我們要引導學生去品味經典的醇香，從功利閱讀向經典閱讀回歸，應該讓學生博覽群書，古詩文要讀，名著經典要讀，科普書要讀，時文政治要讀，學生經常徜徉在這樣的閱讀空間和時間里，收獲的不僅僅是語文，更能擴大自己的視野，在潛移默化中提升自己的人生境界，豐富自身的精神底蘊。英國著名作家毛姆認為：“閱讀應該是一種享受。”閱讀功利淡化了，學生的閱讀有了自由，他們才會注意閱讀的廣度和深度，才會讓閱讀成為一種享受，而這正是語文閱讀教學恒久的理想和美麗的等待。

第三，回歸經典閱讀，關鍵在于教師的引導。新課標中推薦了一些經典篇目，還給教師留下了推薦的空間。語文教師要根據學生的實際情況制定一個具體的經典作品閱讀計劃，提供必讀書目和選讀書目。在實際閱讀中，很多經典作品的內容遠離學生的生活，不易讀懂。因此教師要利用課外閱讀指導，向學生介紹作品的時代背景和作者生平，賞析精彩章節，為學生閱讀經典提供幫助。教師除了指導之外，還應創設一個閱讀經典的氛圍，如在班級張貼作品的插圖，播放相關的影視片段，摘抄作品中的名言警句等，讓學生在這種濃郁的經典文化氛圍中成長。作為整天與學生朝夕相處的老師完全可以經常利用各種機會給學生講述蘇軾、錢鐘書、沈從文、鄭板橋等人的奇聞軼事，講文學典故，講歷史故事。學生對這些非常感興趣，往往會渴求有更多的了解，閱讀相關的作品往往是水到渠成的事情。

另外，學生是語文學習的主人，教師是學習活動的組織者和引導者。作為向導的老師，要充分利用自身的優勢，學生對作品發生興趣，產生閱讀的欲望。如果教師有豐厚的積淀，在教學或與學生的交流過程中，能做到旁征博引，妙語連珠，學生會情不自禁地陶醉其中，也自然會感受到閱讀的精彩和魅力。因此，閱讀是語文教師的立身之本，不愛閱讀的語文教師肯定是不稱職的。只有熱愛閱讀的教師，才能充實自己的課堂，體驗學生閱讀的甘苦，找到與學生進行心靈對話的話題，及時向學生推薦有益的讀物，成為學生閱讀的榜樣。我們每一位教師在大力倡導學生閱讀的同時，也要自我反思一下：自己的閱讀狀況如何？讀了多少書？讀了哪些書？在實際教學中，語文教師的閱讀深刻地影響著學生的語文學習。教師閱讀與學生閱讀之間要努力形成“共生”效應，達到相互依存、彼此有益的境界。要做到這一點，首先是共同閱讀。推薦給學生的必讀書目，教師要先去讀。同時，教師的閱讀面一定要拓寬，既要讀好經典作品，還要關注當代作品，及時為學生推薦優秀讀物；不僅要閱讀原著，還要閱讀一些相關的評論文章和背景材料，以提高對學生的指導能力。其次是共同感悟。師生在閱讀中都有體驗和感悟，但由于年齡和生活閱歷的差別，他們的感悟和體驗是有區別的。因此，師生及時交流，進行心靈的對話，不僅有利于師生情感的溝通，而且有利于學生精神世界的充實。第三是共同打造班級“閱讀文化”。文化的熏陶具有滴水穿石的力量，師生合力打造的“閱讀文化”，能對閱讀活動的推進產生深刻的影響?！伴喿x文化”的打造可以從氛圍營造、環境布置、活動開展等各個層面進行。如教師和學生人人拿出自己喜愛的幾本書，在班級建成“小書屋”，再挑選一些關于讀書的名人名言張貼上墻，營造濃濃的讀書氛圍。又如，教師與一些學生結成書友，定期交流閱讀情況，對師生雙方的閱讀都能產生激勵和督促作用。這種濃郁的書香將引領學生踏上與書為伴的人生之路。

引領學生回歸經典閱讀，讓閱讀成為一種享受，能還語文教學生動活潑、豐富多彩的本來面目。作為一名語文教師，絕不能讓學生在狹窄的圈子里窒息自己，喪失學習語文的興趣，而要以“行萬里路，讀萬卷書”的形式讓學生感受到語文的無窮魅力，進而真正起到減負增效的積極作用，帶動學生語文能力的提高和整個人文素養的提升。

第二篇：讓課堂成為一種享受

讓課堂成為一種享受

新沂市草橋鎮

當新課程改革向我們走來的時候，傳統的課堂教學中教師講、學生聽，教師灌輸、學生機械地接受的那種模式已不復存在。取而代之的是充滿快樂的思考、感悟的喜悅、彰顯個性的多元化評價，使課堂呈現出勃勃生機，營造出一份和諧而愉悅的課堂學習氛圍。在平時的課堂實踐中，我通過開放的教學設計，極大地激發了學生學習的積極性、主動性和創造性。課堂上學生智慧閃耀，靈感凸現，高潮迭起，真正體現了新課標“倡導自主、合作、探究的學習方式”這一理念，讓我也真正體會到課堂是享受快樂和美的殿堂。

一、享受孩子的靈感。

課堂上，當老師走進孩子的情感世界，當課堂彌漫著民主、平等、積極、愉悅的情感，當課堂成為師生交往的平臺，當置身于課堂的教師以全部的生命力投身其間，往往可以不時點燃起孩子們智慧的火花，激發孩子們的靈感。

例如我在教學《雨點》一課，上課時，剛好下著小雨，我就帶領孩子們出去觀雨，體驗一下下雨的感覺?！澳銈冋f說自己所知道的有關雨的詞匯”。于是，引出了一連串有關雨的詞匯，如大雨、傾盆大雨、毛毛雨、暴風驟雨、細雨??我把它們一一板書在黑板上，接著問道：“這么多有關雨的詞匯，在生活中哪一種雨是你最喜歡的？哪一種雨水是最美麗的？怎樣把它表現出來？”孩子們有的說可以用畫來表現，有的說可以用詩來表現，如《春夜喜雨》。學生情不自禁地朗誦了起來。我又問：“誰能把春雨畫出來？”一位學生上臺畫春雨，而下面的學生給予補充，很快就形成了一幅春雨圖。接著，我又說：“咱們能不能根據這幅畫來編一個故事？”于是大家一起編起了故事：“春天來了，花兒開了，鳥兒高興起來了，布谷鳥也歡快地唱起了歌。??”我問：“布谷鳥是怎樣叫的？”學生模仿著：“布谷、布谷??”，“你還能聽到什么聲音？”“哎喲、哎喲，風吹來的聲音--呼呼呼，細雨的聲音--沙沙沙??”還有雷、大雨以及雨水停了之后等各種各樣的聲音，學生們模擬得很是相象。

“如此美麗的春雨圖，這么動聽的大自然的聲音，大家有何感受呢?”我問。孩子們可興奮啦！有的說真想跳起來，有說想唱一首歌《春天在哪里》，還有??我立即說："那我們一起給這美好的春雨寫一首詩吧?！庇谑?，在《嘀哩嘀哩》的旋律中，你一句，我一句，一首小詩便誕生了：“天上下大雨，嘩啦啦嘩啦啦；天上下小雨，沙沙沙沙沙沙；大雨嘩啦啦，小雨沙沙沙，我們笑哈哈。”在這個過程中，學生之間的思維產生了碰撞，使他們的思維、想象、言語表達都得到了實實在在地鍛煉和提高。孩子們在這樣互動的課堂內無拘無束地展示自己的才華，相互碰撞，相互回應，相互融合，相互營養，相互創造，使整個課堂顯得生機盎然！

這種課堂靈感的引發，使教學遠遠超越了文本，成為教學過程中最可貴的一部分；也是課堂中一道亮麗的風景線。“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。”兒童的內心是最無拘無束的，他們渴望走向原野，親近自然，渴望在廣闊的天地間放飛夢想，渴望得到心靈與心靈間的擁抱。因此，教師要對學生敞開心扉，為他們提供聆聽的耳朵、提供說話的場所、提供鍛煉的機會。那樣，孩子們的多彩夢才會如輕盈的蒲公英一樣，乘著風

兒的翅膀遨游天地。

二、享受孩子的想象。

在人生活中，有一種比知識更重要的東西，那就是人的想象力，它是知識進化的源泉。學生的想象力越豐富，對文章的理解就越有創見。在教學中如何利用一切可利用的想象空間，挖掘發展想象力的因素，發展學生的想象力，引導學生由單一思維向多向思維發展。這也是每一位老師所探索的。琵琶大師劉海德論述琵琶教學時說：“腦袋是教師的，手是學生的，聲音還會自然嗎？”由此，讓我想到了我們的語文課堂，我們絕不能搞“滿堂灌”，把自己的觀點強加給學生。對于一些問題，應允許學生用自己的眼睛去觀察，用自己的腦袋去思考，用自己的嘴巴去表達，在絕對自由的空間下充分展開自己的想象，從而獲得滿足。

如《狼和小羊》敘述的是狼故意找借口想吃小羊的故事。課文的結尾是這樣一句話“說著狼就往小羊身上撲去”。因此，在課的結尾時，我是這樣設計的：

請同學讀一讀這句話，通過讀這一句，你知道了什么？

一位學生說：“小羊被狼吃掉了?！?/p>

一位學生說：“狼撲過去，咬死了小羊，然后一點一點吃掉了小羊?！?/p>

我接著兩位同學的發言說：“是啊，狼是那么的兇惡，可憐的小羊如果沒人幫助，就會被狼吃掉。哎，可憐的小羊??”我話還沒說完，只見一位學生舉起了小手，“哦，你還有什么不同的意見，請你來說說?！?/p>

“小羊可能沒有被狼吃掉。”

我笑了笑說：“哦，狼突然變好了，不吃小羊了？”

“不是。當狼撲向小羊時，正好來了一位獵人，把狼打死了，小羊得救了。”

我豎起了大拇指說：“你真棒！那如果沒有獵人來，怎么辦？”

教室里頓時像炸開了鍋。

一位學生說：“狼撲向小羊時，不小心掉進了河里，淹死了。”

“小羊在狼撲過來時，一閃，躲過了狼，狼撲了個空，掉到小溪里，小羊就跑走了。”又一個學生發表了自己的想法。

“這時正好來了一只狗，狼怕狗，就逃了，不吃小羊了。”

“母羊來了，救了小羊?！?/p>

……

學生眾說紛紜，非常熱烈。也許，有些并不是最好的答案，但是，我覺得應該讓學生去想。作為教師，應及時引導學生打破思維的定勢，對課文內容進行再造想象。而想象，也可以使學生進入到課文所描述的情景中，又超越了課文本身。因此，在平時在教學中，我們要注重引導學生進入情境，根據教材的語言材料，引導學生去想象，訓練學生的思維能力。俗語說：“學起于思?！弊寣W生去思考，就會有所發現，有所創造。同時，要培養學生對已明白的事物繼續探索的習慣，充分激發學生的好奇心，從而培養學生的創新思維能力。

布盧姆說得好：“人們無法預料教學所產生的成果的全部范圍。沒有預料不到的成果，教學也就不成為一種藝術?！边@句話讓我頓然領悟：如果我們一味的為完成課堂教學任務，急于走過場，則很難讓學生產生始料未及的體驗與思想火花的碰撞。因此，對于在對話中出現的即興創造的火花，教師要極為敏銳地捕捉住，并予以引燃，使不同的體驗有一個交流與爭辯的機會，從而超越預設話題，引發“真情”共鳴，同時使學生的個性得以張揚。在語文課堂上，要落實學生的主體地位，重點和關鍵是要讓學生在課堂上獨立思考，使學生敢想、敢說，不受約束地去探究、思考，讓學生充分展開想象的翅膀，去“標新立異”、“異想天開”。

讓學生在無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花，給課堂教學注入生機。

孩子們的爭論，包含著直覺的情感，聽到他們獨特的爭論，我不由得激動萬分！這樣做，不僅保護了學生獨立思考的積極性，讓他們的個性在課堂里得到了充分的張揚！相信學生，真心實意地聽聽他們的回答，并善于捕捉對話中引發的創造之火，從而超越預設的話題，使學生在真切地感受中引發“真情”共鳴。

印度詩人泰戈爾有這樣一句名言：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，才是鵝卵石臻于完美的?！鞭q論，如春風化雨，有利于教師走進學生的心靈里去，打開他們的心扉，發掘“童心”、“童趣”，體會學生的感受，遵循學生生命發展的規律，踏準學生生命的節拍，引發出創造的靈感和沖動。

蘇霍姆林斯基說：“人的內心深處有一種根深蒂固的需要——總感到自己是一個發現者、研究者、探索者。在兒童的世界里，這種需求特別強烈?！倍@種強烈的表現就是用動作來進行表演，由孩子們自己進行以動作為基礎的課文表演，能使他們更直接地聯系自己的生活感受，激活創造意識，維持樂學情趣。

《語文課程標準》中明確指出：語文是實踐性很強的課程。在語文實踐中，我們既要重視學生的動手能力，實踐操作能力，又要突出學生的主體性和自主性地位，盡可能讓學生自己去設計活動和組織活動，自己去評價活動效果。而課本劇則通過富有想象力和生動有趣的表演表演，使學生進入意境，想他所想，去體驗角色的感覺，通過參與者扮演活動的過程，學生從所承擔的角色角度和立場去理解和表達，真是妙不可言。

每次學習的過程或結束，不能將成果放置一邊或束之高閣，還要總結、交流、分享體會和成果。每個學生都要對自己的學習過程進行總結，正確地認識到自己的收獲或存在的問題。同學之間可以交流在學習過程中的體會和經驗，相互學習，互通有無。大家將學習成果以各種形式共同展示出來以互相分享。學生通過交流、合作與同學們分享成果，在合作、交流中，學生學會理解和寬容，學會客觀地分析和辨證地思考，也要敢于和勇于申辯。學生的自我反思和小結對于學生在學習上的成長尤其重要。同學們在小組中交流、評比作品，互相分享成果，并客觀地分析作品的優缺點。最后讓學生對自己的作品進行總結。通過這種交流和自省，一方面為學生的成長提供了重要契機，另一方面也培養了學生互相幫助和自我教育的習慣。

這樣的課堂，師生之間有心靈的碰撞，有充滿靈性的感悟，有樂此不疲的探索，有充滿激情的進行價值創造，學生的喜悅在體驗中被喚醒，在師生上下求索后豁然開朗帶來的那份欣喜，所產生的效益帶來的那份慰藉，確實是一種享受。

課堂因對話而精彩

新沂市草橋鎮紀集小學

王艷麗

十月份我有幸參加了徐州市教研室舉辦的“名師教學展示活動”，在活動中，聆聽了小學特級教師于永正老師的《花鐘》一課。于老師上的《花鐘》一課，教學設計獨具匠心，給人以耳目一新的感覺。從“解釋花鐘”、“設計花鐘”、“認花鐘”到最后一個環節“填滿花鐘”，整個教學過程給人的感覺就是：美，一種不知不覺的美，一種不露聲色的美，一種“潤物細無聲”的美，這是一種享受，是一種欣賞。這種“不露痕跡”的教學，既是一種教學的技巧，更是一種教育的境界。

于老師在課堂教學中和學生的精彩對話，如同輕輕拂面的和風，如同似有若無的天籟，給人一種情感流淌的愜意，一種來自生命深處的生機。通過教師、學生和文本的對話，在知識環境中尋求人的“適意安居”，課堂中隨處可見濃厚的生活氣息和人文氛圍。

案例一： 出示課題：《花鐘》

師：孩子們，你們看了題目一定感到很奇怪，什么是花鐘呢？花鐘又是怎樣的呢？大家看了課文后，等會兒告訴大家好嗎？

學生自由朗讀課文三分鐘。<旁白> 什么是閱讀教學呢？《語文課程標準》中作了這樣的表述：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程?！闭n堂教學的三個要素——學生、教師、文本，這是大家早就熟知的，值得研究的倒是“對話”二字。

“對話有什么好研究的！不就是面對面地談話嗎？”

“對話有什么新鮮！我們過去的教學就是用的談話法，老師問，學生答，不就是對話嗎？”

其實，這兒所說的“對話”，已不是一般語言學意義上的對話，而是一種教學對話?？肆植裾J為，在所有的教學中，都進行著最廣義的對話，不管是互動的，是雙向的交流。通過互動實現多種視界的溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使自己的認識偏見得以克服，并產生新的視界。

生1：用花做成的鐘就叫花鐘。

生2：把不同時間開放的花種在一起，把花圃做成像鐘一樣的就叫花鐘。師：大家理解了嗎？（孩子們個個豁然開朗）

于老師抓住學生學習的好奇心，通過自主探究的方式，不僅馬上把孩子們的注意力集中起來，更激起了學生解決實際問題的探究欲望。能夠自主解決困難這可是學生最樂意做的事，也是學生感興趣的事，而自主把問題解決又告訴大家，更是學生引以為自豪的事。根據學生的心理需求，于老師將教學活動置于現實的生活背景當中，從而激發學生作為生活主體參與活動的強烈愿望。

案例二： 師：“我看到什么花開了，就知道幾點鐘了”，這句話對嗎？ 生：錯，應該是“我看到什么花開了，就大致知道幾點鐘了”，是不確定的。師：你很會發現，這句話里還有什么問題嗎？

生：沒有。

師：去讀讀課文。（學生自由讀課文）師：“我看到什么花開了，就大致知道幾點了”，現在對了嗎？（生還是說對）師：（范讀第3自然段）發現了嗎？ 生（豁然開朗）：錯，應該是“你只要看到花剛剛開放，就大致知道幾點鐘了?！?/p>

師：是啊，作者用詞是非常確切的。

在以往的教學中，如果要體會某個詞在句子中的確切性或重要性，老師往往拿出兩個句子進行比較，讓學生讀一讀、比一比兩個句子有什么不同？而于老師讓學生認真傾聽，仔細辨別，并讓學生自行發現句子中的錯誤、知識點的不科學。同時，這種對話還具有建構意義的功能。各種不同視界的碰撞，可以給學生以新的啟迪，可以引發學生深入的思考，從而完成意義的建構。正如鐘啟泉先生所說：“對話性溝通超越了單純意義的傳遞，具有重新建構的意義、生成意義的功能。來自他人的信息為自己所吸收，自己的既有知識被他人的視點喚起一種教學方式占支配地位，相互作用的對話都是優秀教學的一種本質性標志。”在鐘啟泉先生看來，教學原本就是形形色色的對話，具有對話的性格。這就是“教學對話原理”。（鐘啟泉《對話與文本：教學規范的轉型》）

教學反思：

那么，應如何在閱讀教學中實施這種對話式的教學呢？ 我認為關鍵在于調整好閱讀教學三個要素之間的關系。在傳統的閱讀教學中，三個要素之間的關系是怎樣的呢？教師先通過鉆研文本，把文本的內容全弄明白了，然后根據自己的鉆研所得寫成教案，在課堂上教師的第一要務就是貫徹自己的教案，將自己的鉆研所得灌輸給學生。文本學生是懂了，但不是讀懂的，而是聽懂的，學生和文本之間的對話渠道不暢，這不能稱為“對話”，只能算是“傳話”。

閱讀教學不是教師講，學生聽，不是單方面的灌輸。閱讀教學是在教師指導下的學生自主的閱讀實踐活動。學生在閱讀活動中具有自主性、獨立性，教師則起引導、點撥的作用。我們應當以這樣的理念來調整三個要素之間的關系，以實現學生、教師、文本之間的對話。

我們應把著力點放到疏通學生與文本對話的渠道上。教師要讓學生直接面對文本，充分地去讀書。學生直接面對文本，不是單方面地吸收文本所負載的信息，而是學生與文本“對話”。這是因為閱讀的過程就是文本意義與閱讀主體意識之間相互交流、雙向互動的過程。閱讀時，各種相關的知識與生活體驗都被讀物的信息激活，與文本意義發生碰撞?；趥€人生活經驗與相關知識積累而產生的對文本的理解是形形色色、各不相同的?？梢宰寣W生各自表達自己的理解，進行平等的、無偏見的、無權威的交流。在此基礎上，可以對他人的觀點進行反問、評價，以促進學生加深或反思自己對文本的理解。

小學生年齡小，其閱讀活動自然離不開老師的引導與點撥。如何引導？怎樣點撥？關鍵是教師要明確自己的角色地位。在閱讀教學中，教師應當充當怎樣的角色呢？其任務是把文本介紹給學生，促使學生直接面對文本，跟文本的作者直

接對話、交流感情。應當留出時間讓學生與文本對話、交流，該避讓的就要避讓，不要過多地居間聒躁，喋喋不休。

實施對話教學，要處理好以下三個關系： 一是要正確處理師生關系。對話本身就體現了民主、平等和彼此溝通等理念。只有建立起民主、平等地師生關系，才能在師生互動中形成體驗、探究的氛圍。教師要尊重學生的差異，在教師的眼里，每個學生的意見都是值得珍視的，當學生在對話中有了獨特的見解，教師要及時反饋與鼓勵。如果教師上課還是“一言堂”，學生只是隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實現平等、民主的對話。

二是要正確處理結論與過程的關系。教師要激發學生全神貫注地去體驗文本，通過對話去理解文本，發展文本。至于結論，最好像蘇格拉底那樣，讓學生自己去體悟，教師不必包辦代替。面對著各不相同的感悟、理解，老師也不要強行統一，最好是鼓勵學生通過對話，繼續深入進行探究。

三是要正確處理預設與開放的關系。教師在課前要有充分準備，如認真鉆研教材，寫備課筆記。然而我們在上課時卻不可拘泥于原來設定的程序。按照現代教學論的理念，我們既要有課前的預設，又要開放地納入彈性靈活的成分。對于師生對話中出現的即興創造的火花，教師應敏銳地捕捉住它，并予以引燃，使不同的體驗有一個交流和爭辯的機會，從而超越預先設定的目標。教師應不惜為卓有成效的對話付出大量的教學時間，雖然通過對話也可能得不出什么結論，但換來了學生心態的開放、主體性的凸現、個性的張揚、創造性的釋放，這才是給予教師最為豐厚的回報。

“閱讀是穿越時空的心靈對話”，課堂閱讀是學生愉悅而難忘的人生歷程。筆者深信，通過多種課堂閱讀對話的精心組織與合理引導，就能多途徑、多角度地發掘、創生和有效利用多方面的課程資源，建構出學生閱讀課堂對話中屬于自我生命的精彩。

第三篇：02讓學習成為一種享受

澠池縣職業中專團委文稿

讓學習成為一種享受

——澠池職專2011-2012

澠池縣職業中專團委文稿

怎么辦？這時候唯一的源泉就是學習，只要你一讀書，靈感馬上就來了?！毕惭蜓騻儗Ω痘姨堑姆N種方法，大多是他們從科普讀物中獲得的啟發。正是學習，給了他們無盡的想象力，給觀眾展現了一個五彩繽紛的藝術世界。

人的知識和眼界畢竟是相當有限的，因為在大千世界里，你的存在也就是那么幾十年，你所處的范圍也很狹窄。唯有通過學習，你才能開闊視野，了解到古今中外的各種知識。而了解與不了解，了解得多與少，對你為人處世的態度與方式都是有極大影響的。對待同一件事情，為什么人會存在程度不等的差別？這不正是因為他們學到的東西、掌握的知識不一樣？

一個見多識廣的人與一個孤陋寡聞的人，必然處處表現出截然不同的舉止，而前者自然會受到人們的贊賞。誰不想開闊眼界？誰不想打開一扇扇窗戶，登上一座座高山，看到一片片美麗可愛的風景？誰又愿意坐井觀天、只看到一片狹小的天空呢？而要享受到前者的美景，你就需要不斷學習，因為學習正是在開啟一扇扇窗戶，登上一座座高山！那真是其樂無窮啊！有的人體會不到這樣的樂趣，實在是人生的一大遺憾。

不可否認，掌握知識的過程是辛苦的，但是，如果沒有“山重水復疑無路”的苦悶，哪會有“柳暗花明又一村”的驚喜？沒有一番寒霜苦的磨練，哪有梅花撲鼻香的芬芳？世間萬事，苦樂相伴，沒有不奮斗的收獲，沒有不付出的享受。關鍵在于你是如何看待苦樂的關系。

達摩面壁，凡人皆稱其為苦修，有誰知道達摩祖師在靜修中，心歸空靈，慧極宇宙，體膚之苦盡皆化為心靈的極樂，哪有半點苦楚可言。譬如

澠池縣職業中專團委文稿

品苦丁茶，茶入舌尖，先是苦感，接著是一股清涼，甜絲絲地浸人心脾。原來許多事物苦的只是表面，深入其里，品嘗到的卻是甘甜，苦中的甜更給人清爽的感受。

有資料顯示，從1901年到2005年，占世界人口0．3％的猶太人竟然獲得了20％的諾貝爾獎!研究發現，酷愛讀書是猶太人成功的重要原因。在以色列這個只有700多萬人口的國家里，有借書證的人高達100萬，人均閱讀量常年位居世界前列。濃厚的閱讀風氣源于猶太人重視培養閱讀習慣。據說，在許多猶太人家里，當小孩稍微懂事時，大人就會翻開一本書，涂一點蜂蜜在上面，叫小孩子去舔，其用意不言而喻：讀書是甜蜜的。所以從這個意義上講，讀書苦之極，恰是讀書樂之極，它是人生的一種境界，雖苦猶甜，甘之如飴。

當我們成功地掌握了一個知識點，背誦了一首古詩，做對了一道難題，通曉了一種學習方法，提高了一種思維能力，解決了一個實際問題的時候，那種喜悅的心情是無以言表的。有了這種快樂，學習就不再苦澀，讀書就不再枯燥。我們就會全身心地投入其中。當我們對學習充滿了激情時，還有什么學不好的呢？

學習是個由不知到知，由知之不多到知之較多，由膚淺到深刻的發展過程。之所以是發展的、因為它是無數快樂結果的積累，如果只感到學中之苦，我們就會失去青年人應有的活力，喪失奮斗的信心和勇氣；如果只感到學中之苦．我們能在知識的海洋中乘風破浪，奮勇前行嗎?如果只感到學中之苦，人類能在改造世界的征途中取得今天的成就嗎?正是因為我們體會到了學中之樂多于苦。我們才會體會到生命之樹常青，才會感到會當凌

澠池縣職業中專團委文稿

絕頂，一覽眾山小的快樂。

著名思想家孟德斯鳩說過：“學習，就等于把生命中的寂寞時光換成享受的時刻。”是的，我們要樹立一個正確的學習苦樂觀，更好地去享受和體驗學習中的樂趣?？嚯m然貫穿于學習的始終，但它會因為以怎樣的心態去面對它而發生變化。面對困苦，我們可以把它當成是尋求快樂的條件，取得成功的動力。為了學業、為了成長而吃苦是一種精神的享受、一種高尚的享受，智慧的人會以一種主動的心態去接受它、珍愛它，那么學習效率就會呈幾何級數增長，考試成功就僅僅是學習厚積薄發的一種回報。

享受學習不是課文拍成好萊塢大片，不是把唐詩宋詞都變成周杰倫的歌曲，也不是把讓生物課讓位于《動物世界》。學習是一個苦樂交織的過程。因為學習是一個探究和發現的過程，需要克服困難，刻苦努力。也正是在這個過程中，我們不斷地發現自身的潛能，獲得一種不斷超越自己的快樂。

同學們，當我們以一種豁達、樂觀向上的心態去構筑未來時，眼前就會呈現一片光明；反之，當我們將思維困于憂傷的樊籠里，未來就變得暗淡無光了，長此以往，不僅最起碼的信念和勇氣會泯滅，身邊那些最近最真的歡樂也將失去。讓我們在學習的過程中，享受學習給我們帶來的快樂。享受學習，你就多了一雙發現的眼睛；享受學習，你就多了一份快樂的心情；享受學習，你就多了一股創造的激情；享受學習，你就多了一種生活的詩意。

我的演講到此結束。謝謝大家！

第四篇：讓讀書成為一種精神享受

讓讀書成為一種精神享受

——課外讀書活動工作總結

同江市第三小學

為了確保落實“語文課程標準”提出的要培養學生“廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”的總目標，更快地建設一個和諧的“書香校園”。我校加大了讀書活動開展的舉措。

一、指導思想

以貫徹和落實“構建全民學習，終身學習的學習型社會，促進人的全面發展”為宗旨，以擴大師生閱讀視野、豐富閱讀內容、形成閱讀習慣、提升精神境界、提高綜合素質為目標，以建設書香校園為載體，以師生閱讀為核心，通過開展師生讀書活動，促進教師專業成長，提高學生的綜合素養。

二、領導重視

為做好假日師生讀書工作，我校安校長特別召開了班子會研究布置假日讀書工作，并在學期末的教師會上傳達了教育局假期讀書活動的通知，結合上級要求及我校實際，向家長發放了學生假期讀書倡議書，采取按年段重點推薦書目方式布置了學生假期讀書活動。教師的讀書以提升專業理論為主，提高個人知識素養為輔。

三、具體工作

1、配備了具體的指導讀書活動人員

本學為了認真落實和督促學生課外讀書活動的開展，在學校人員緊張的情況下，學校配備了具體的指導讀書活動人員。由周玉杰主任主抓，圖書室和少先隊大隊部等部門配合，下設的具體分工人員有梁有豐、朱寶良、黃麗輝及各班圖書管理員。即使分工人員有變動，我校的課外讀書活動依然有序開展。學校讀書組成員定期組織召開

“讀書討論”工作會議，督促“讀書活動”的進程，研究下步工作，真正做到通過讀書討論，提高思想水平，明析思路，促進工作。

2、向各年段推薦了閱讀書目。

第一學段：推薦書目為：《三字經》、《安徒生童話》、《格林童話》、《大頭兒子和小頭爸爸》、《三毛流浪記》、《阿凡提的故事》等注音本為主的書目。

閱讀要求；以培養閱讀興趣為主，重點讀童話故事。

第二學段：推薦書目為：《成語故事三百篇》、《中外名人故事》、《新編十萬個為什么》、《寄小讀者》、《一千零一夜全集》、《寓言故事三百篇》、《葉對陶童話》、《雷鋒的故事》、《格林童話選》等。

閱讀要求：以培養愛讀書的習慣為主，讀書重點是寓言故事、成語故事和部分古典詩詞和名著譯本。摘錄好語段，有選擇地寫上自己的讀書體會。

第三學段：推薦書目為：《唐詩三百首》、《世界五千年》、《水滸傳》、《三國演義》、《假如給我三天光明》、《少年兒童百科全書》、《上下五千年》、《伊索寓言》、《魯濱遜漂流記》、《西游記》、《湯姆·索亞歷險記》、《昆蟲記》、《騎鵝旅行記》、《鋼鐵是怎么練成的》、《童年》等。

讀書要求：培養良好閱讀習慣，擴展閱讀面，摘錄好句段、寫讀后感。

3、每學期開學后教師對學生的假期閱讀筆記進行了檢查，教導處對教師的學習筆記進行了檢查。

檢查學生閱讀篇目、統計閱讀的數量，檢查學生的閱讀質量。學生的讀書班主任檢查，教師學校檢查，然后學校進行了全面總結，從學生中選出“讀書之星”。

4、學開學初開展了“讀書之星”表彰獎勵活動。我校在資

金非常緊張的情況下，對全校3至6年16個班的80多名“讀書之星”進行了表彰，頒發書籍作為獎品。

5、開展了讀書測查活動。

我校于每年的開學初從學生讀書情況的問卷調查中，匯總、歸納出了每一年級的學生所讀概率比較大的書，并從這些書中出了一些知識問答題。對3-6年級學生進行測試。通過測試可以看出學生對課外讀物的閱讀還是比較認真的，閱讀非常有成效，閱讀興趣也大有提高。

6、推薦了必讀書目

根據教育局下發的讀書方案和課程標準的要求以及認認真真讀好一本書，我校向各年級學生推薦了一本必讀書目，對于書籍學生自買或向圖書館和圖書室借閱。本學期各年級必讀書目有：一年級：《安徒生童話》（注音讀本）；二年級：《格林童話》（注音讀本）；三年級：《寓言故事》；四年級：《成語故事》；五年級：《少年兒童百科全書》；六年級：《魯賓遜漂流記》。

7、豐富了圖書角

本學期我校又規范了圖書角的設立位置，圖書角藏書的種類和數量。圖書角的位置合理、醒目，圖書數量超出了上學期。有的班級還實行了圖書閱讀交換制。進一步緩解了圖書室大量借閱的困難。

8、舉辦了各種形式的豐富的讀書實踐活動

為了展示本學期學生們的讀書成果，同時也是作為一次檢驗班主任落實讀書活動的情況。每個學期末都會由教導處組織1-6年級學生舉行了手抄報、剪貼畫、讀后感及讀書筆記展。1-2年級每班精選2篇剪貼畫；3-4年級每班精選3篇手抄報、3篇剪貼畫、2篇讀后感；5-6年級每班精選3篇手抄報、3篇剪貼畫、3篇讀后感。學生們參與的熱情非常高，讀書的成果很豐富。

附開展的具體讀書活動：

1、學校在三月份各年組進行了讀書匯報會、課外讀書測查等活動。

2、四月份進行了校級和市級“我的夢·中國夢”讀書成果展示活動。

3、五月份舉行了青年教師朗讀比賽。

4、六月份進行了豐富圖書角活動。

5、七月份給學生布置了假期讀書數目。

6、八月份學生讀書并進行了讀書摘抄。

7、九月份進行了“問卷調查、分析、匯總”并進行好書推薦活動。

8、十月份進行了國學課啟動活動。

9、十一月份課外閱讀教學模式展示課。

10、十二月份進行了讀后感、讀書手抄報和讀書剪貼畫和讀書筆記展等實踐展示活動。

11、一月份進行讀書總結并進行評比和頒獎。

四、讀書成果：

我校開展讀書活動一年來，尤其是國學教室啟用，特色明顯，由班主任主講的國學美文開始進入學生視野，學生讀書興趣和熱情也得到了激發，氣質明顯提升。圖書藏書量也大幅提高，學校購進了30萬元的新書，配備了專任教師上閱讀課。使課外閱讀能落實到實處。我校兩個集體誦讀節目在市里比賽獲團體二等獎。

五、存在的不足

1、學生缺乏閱讀的興趣

只有少數的學生每天都堅持看課外書，一部分學生能經常讀課外書，還有一部分的學生讀課外書是家長督促下進行，而且也是在家長想到的情況下提醒孩子看書，看的時間和什么書家長也并不作什么要求。故學生在假期中總的閱讀量不多。原因就是電視、錄象、電腦游

戲等大眾傳媒的普及，對學生的課外閱讀有極大的沖擊。再加上學生多數都住在農村，教師無法督處和批閱、抽查。

2、學生閱讀面較窄

我轄區內的學生以農村為主，家庭條件不是很富裕，從調查中可以看出家長只是偶爾帶孩子上書店，買書也任由孩子自己挑選，這其中還不乏漫畫類的書。家里孩子讀的書有10冊以上的很少，20冊以上就更少了；但大多數家長會甘心情愿給孩子買幾本練習冊。學生課外讀物的匱乏，無疑是學生閱讀能力提高的最大障礙之一。原因有兩點：一是擔心課外閱讀影響孩子的學習成績，不允許花更多時間在課外閱讀上。二是受家庭經濟負擔所影響。我校外來打工者和農民的子女較多，家庭收入并非豐厚，無暇顧及也無力應付價格偏高的少兒讀物。本地家長則暑假寧可出錢讓孩子上各類補習班或提高班。

3、學生閱讀方法不科學

自身的文化素養偏低。在受調查的學生家長中，學歷在高中畢業以上的只占很少的一部分。家長讀書看報者甚少，未能較好地為子女提供學習的榜樣。

4、家長對課外閱讀價值的認識不足

有些家長不重視孩子的課外閱讀。在調查中了解家長的育兒觀念未能適應教育新形勢所需，只注重子女的學習成績，缺乏全面提高的素質教育觀念。致使孩子的假期讀書沒有按計劃進行，不是調查表丟了，就是一本課外書都沒讀，交上來一張空白的表格。

六、今后工作方向

（一）、培養讀書興趣

結合小學生喜歡聽故事的特點，有意識地挑選一些精彩生動的兒童讀物的故事片斷。在晨會或班會課上講講。當學生聽得津津有味時便戛然而止，引發學生產生想迫切看看這本書的愿望。在學生廣泛閱

讀的基礎上，認真開展好系列讀書活動，把講、讀、寫、做幾個環節有機地結合起來，最大限度地激發學生的閱讀興趣和熱情。開展讀書知識競賽、讀書演講、讀書征文比賽、講故事比賽及小發明、小制作活動，對于一些知識面廣的學生應多予以肯定和表揚?？墒谟杷麄兲赜械姆Q呼，如：“故事大王”“小作家”“閱讀大王”等，這樣，既激發他們努力向上的信心，也為同學樹立榜樣，增強學生閱讀課外書籍的興趣。

（二）、幫助選擇讀物

1、推薦與學生年齡特點適宜的書籍

小學六年，跨度較大。我們推薦讀物時，不能一刀切，必須根據每一級段學生不同的年齡特點，向學生提供書籍名單。如：

三、四年級的孩子，他們的識字量比較豐富，有了一定的評價能力。我們就可以向他們推薦《格林童話》、《兒童科幻小說》、《中國名人傳記》、《藍貓淘氣三千問》等書籍。

2、定期推薦書目

幫助學生選擇課外讀物，教師要定期在學校的宣傳櫥窗里向學生推薦好的書籍。把推薦的書目的封面和主要內容展示給學生看，鼓勵他們購買或上圖書館借閱，并通過書中的有獎問答激發學生去看書。同時做好每學期的報刊雜志征訂工作，向學生推薦優秀的讀物。有意識地引導學生閱讀的廣度，糾正學生“偏食”的閱讀習慣。

（三）、傳授讀書方法。

1、處理好精讀與略讀的關系

閱讀方法一般包括精讀、略讀。精讀即抓住重點詞句，細細揣摩，深入地理解文章的語言文字和思想內容；略讀即先看序言、提要、大意和目錄，以了解全文的內容和規模，再閱讀全文章節標題及段落首句和尾句，最后瀏覽全文，知道書的大意。在課外閱讀中，學生常用 的是略讀。培養學生閱讀方法，我們要遵循課內帶課外，扶放相結合的原則，要讓學生掌握一般的閱讀順序，即先初讀，感知課文大意，然后精讀品析，最后評議摘錄。

2、輔導學生做讀書筆記

“好記性不如爛筆頭”。課外閱讀應讓學生養成“不動筆墨不讀書”的好習慣。讀書筆記類型很多：摘抄類：摘抄文中好詞好句，生活小常識，科學小知識等以豐富語言，增長知識，陶冶情操。感想類：在讀完一本讀物后，結合現實和個人經歷寫出對有關問題的認識和體會，提高分析事物的能力。創作類：主要是續編故事，改寫故事，發展聯想和想象能力，培養創新思維。我們要根據學生所閱讀的圖書，要求他們做相應的讀書筆記，從而提高閱讀和寫作水平。

（四）、轉變思想觀念。

當前，整個社會仍未真正脫離“應試教育”的陰影，注重分數，重視學生對書本知識的死記硬背。家長看重的也是孩子的學習成績。認為讀課外書對學生成績的提高沒有多大作用，因此，教師和家長都要認清形勢，特別是課改后的語文試卷，課外閱讀在試卷上所占的比重越來越大，應該認識到多看課外書是提高孩子語文成績的一條重要途徑。同時學校也要采取相應措施，注重學校圖書室的建設，充實藏書數量，定時向學生開放，為學生創設借閱課外書的條件，給足學生閱讀課外書的時間，并向家長推薦適合孩子閱讀的少兒讀物，鼓勵他們購買。

總之，課外閱讀作為課內閱讀的延續和補充，能夠極大的開拓學生的視野，豐富學生的知識。作為一名教師，我們應該積極拓展渠道，為學生的課外閱讀保駕護航。

2013年12月

第五篇：讓朗讀成為一種美的享受

讓朗讀成為一種美的享受

襄陽區伙牌一中 劉紅麗

【內容摘要】本文主要總結了朗讀教學的一點心得即要深入理解，把握全篇；真切感受，引發共鳴。

【關鍵詞】 朗讀

深入理解

引發共鳴

做學生時，我總不能理解魯迅先生的《從百草園到三味書屋》中寫先生讀書時樣子的那句話：“??他總是微笑起來，而且將頭揚起，搖著，向后拗過去?！蔽页Ｏ耄鹤x書就讀書吧，怎能至于如此，實在是太可笑了！直至后來我當了老師，為了給學生簡潔而又深刻地講清一篇文章的內容、中心、寫法等，我便嘗試用各種方法去反復朗讀文章，竟也達到了入神的境界。這時，我才發現：用心去朗讀，真的是一種美的享受。

一、用心朗讀，需要深入理解，把握全篇 1.抓準作品立意

立意，好比是文章的靈魂和統帥。要朗讀好一篇作品，就必須抓住作者通過這篇作品所要表達的思想，抓住作品的靈魂。只有這樣，才會使朗讀的目的性更加明確，才能做到“內明于心，外達于人”，從而在朗讀中引發具體而有個性的意志、情感。

2.確定作品基調 確定基調，也就是說朗讀者要把握作品總的感情色彩，要有自己的鮮明態度。其要求有二：

第一、基調要貼切，態度要鮮明

基調貼切是作品精神實質的要求，態度鮮明是朗讀作品的要求，二者是一致的。朗讀者不同應隨心所欲地強加給作品什么態度感情，也不應被動的應付作品中的態度感情，而應在分析理解作品的基礎上，自然而然地把朗讀者自己的態度感情融化在作品中，進而表現在有聲語言里。

第二、基調既要統一，又要有變化。

首先基調統一和諧，才不會有部分、層次、段落、語句之間的脫節現象；豐富多彩，才不會有全篇、部分、層次、段落內部的單調、呆板現象。朗讀者必須善于識別和駕馭著統一和諧與豐富多彩的融會貫通。比如，《賣火柴的小女孩》的基調是：親切愛憐，壓抑憤懣；《海燕》的基調是：昂揚有力，熱情頌揚。其次，還要注意到不同感情色彩的變化。比如，《賣火柴的小女孩》中那幻覺中的溫暖，短暫的喜悅，表現了這位女孩對幸福的向憧憬與追求，此時，朗讀中就應在親切愛憐、壓抑憤懣中加入興奮、明快的亮點；又如，朗讀《海燕》中那描繪海鷗、海鴨、企鵝等的段落，就應把昂揚有力，熱情頌揚的基調改成嘲諷、詼諧的變調，由此可更加鮮明的突出主題，使朗讀愈加完善。

二、用心朗讀，需要真切感受，引發共鳴。１．從形象上感受作品

設身處地地體驗作品的情景，會使我們朗讀時更深刻的感受作品的思想內容，達到闡明主題、抒發情懷的目的。如朗讀《井岡翠竹》，作者在第一段對井岡翠竹的描繪，從遠到近，從整體到部分，勾勒出毛竹郁郁蒼蒼、峻峭挺拔、生氣盎然的姿態，給人以具體鮮明的形象。盡管我們可能沒到過井岡山，但可以借助那些與作品描繪相類似的場景，引發聯想，使井岡山五百里雄偉起伏的山巒、繁茂翠綠的林海、挺拔參天的毛竹在腦海里鮮明起來，如臨其境，如堵其景，使作品的一個個字很自然地“化”成形象，從而產生對景物的強烈感受，即景抒情，衷心地去贊美它。

２．從情感上感受作品

作家徐遲在談到詩朗誦時說：“朗讀者應該進入到詩人創作時所具有的那種精神狀態中去，把詩人創作時燃燒著的思想感情再次在朗誦中燃燒起來?！倍龅竭@一點，朗讀者需要用自己的心去體會作者的心。比如，朗讀賀敬之的《回延安》，就要用心去感受詩中所描繪的那延安的人—“白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來”，“親人見了親人面，歡喜的眼淚眶眶里轉”；那延安的景——“一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹”，“一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風”。這一幕幕動人的情景，這一幅幅感人的畫面，如同我們親眼所見，是那么激蕩人心。我們還可以體會到詩人與鄉親們的魚水情誼，感受到詩人那熱愛延安的山、水、親人的火熱情感，如此我們就不難理解詩人是在怎樣一種激情之下寫出“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”，“身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親”這樣感情濃郁的詩句了。

當我們的感情被作品所激蕩，當我們的心與作者所貼近，我們的朗讀便不再是見字出聲，而是從自己的心底里發出的真情實感的傾吐；那感受過程中形成的內心激流，一旦訴諸有聲語言，便如飛瀑流泉，洶涌奔瀉。

在深入理解的基礎上朗讀，在真切感受的基礎上朗讀，作品或如小溪流水，丁丁冬冬，或如激流奔瀉，洶涌澎湃，或如置身桃源，鳥語花香，這豈不正是一種美的享受？

參考書目： 《語文月刊》

《新教材新教法》

2007年6月18日