第一篇：讓閱讀成為一種享受

讓閱讀成為一種享受

————在語文教學上開展減負增效的一些思考

武漢市育才小學

李莉

很多教師和家長總是感嘆現(xiàn)在的孩子不愿閱讀，就是閱讀，也只是選擇一些快餐式的書籍進行閱讀。在當今這個多元文化交匯的時代，我們會發(fā)現(xiàn)許多孩子手中捧著卡通漫畫、通俗故事、作文選編和流行雜志等。這種感性化、淺層次的功利性閱讀，占據(jù)了他們許多課余時間。功利閱讀的需要主要來自于兩個方面：一是放松，二是應(yīng)試。放松是因為學生學習生活緊張，讀一些輕松休閑的圖文，可以調(diào)節(jié)情緒。為應(yīng)試而讀則更為明顯一些，家長把作文選、作文輔導(dǎo)用書當作孩子最好的讀物，認為對提高作文成績有用，于是累案的作文書包圍了孩子，最終導(dǎo)致他們閱讀興趣的失落。

興趣是最好的老師，有了閱讀的興趣，學生才能變被動為主動，自覺地、很投入地到書的海洋中去遨游。但興趣的培養(yǎng)非一日之功，需要教師耐心地加以引導(dǎo)和培養(yǎng)，教師必須利用多種機會激發(fā)學生的閱讀沖動。

首先，課堂閱讀教學是引導(dǎo)學生走向課外閱讀教學的橋梁。在閱讀教學中，教師在組織學生學習課文的過程中，就應(yīng)該有開放的意識，準備一些和課文學習有關(guān)的材料進行補充。葉圣陶說：“課文無非是個例子。”如我在教學《草船借箭》一文時，學生很快就理解了文章哪些內(nèi)容能反映諸葛亮的神機妙算，但感覺他們更渴望了解更多的關(guān)于諸葛亮的“神機妙算”，于是我相機另外補充了一個事例之后，就有目的地啟發(fā)學生：《三國演義》中還有很多生動有趣的事例能證明諸葛亮是一個“神機妙算”的人，在學期末我們來進行這方面故事的交流。結(jié)果，學生閱讀《三國演義》的興趣頓時被激發(fā)出來了。課后，許多同學跑到學校的圖書館去借閱《三國演義》，更有很多的學生自己買了《三國演義》和《易中天品三國》的書籍和影碟來閱讀和欣賞，遇到讀不懂的地方還一起討論。當組織學生來進行交流時，學生能介紹得頭頭是道。實現(xiàn)教材和課外書籍的銜接，是讓學生獲得最佳閱讀效果的不可或缺的重要途徑。

其次，學生在閱讀的過程中，教師要淡化功利意識，不能要求學生圍繞提高作文水平、圍繞考試來閱讀，更不能追求立竿見影的效果，這樣的閱讀不但會讓學生的閱讀興趣消失，還會使學生的知識面禁錮在狹小的天地中，得不到拓展，不利于學生語文素養(yǎng)乃至人文素養(yǎng)的提高。從學生發(fā)展的角度來說，只有多讀經(jīng)典作品，才能完善他們的人格，豐富他們的人生底蘊，引導(dǎo)他們走向積極健康的人生之路。這已是形成共識了的。因此，我們要引導(dǎo)學生去品味經(jīng)典的醇香，從功利閱讀向經(jīng)典閱讀回歸，應(yīng)該讓學生博覽群書，古詩文要讀，名著經(jīng)典要讀，科普書要讀，時文政治要讀，學生經(jīng)常徜徉在這樣的閱讀空間和時間里，收獲的不僅僅是語文，更能擴大自己的視野，在潛移默化中提升自己的人生境界，豐富自身的精神底蘊。英國著名作家毛姆認為：“閱讀應(yīng)該是一種享受。”閱讀功利淡化了，學生的閱讀有了自由，他們才會注意閱讀的廣度和深度，才會讓閱讀成為一種享受，而這正是語文閱讀教學恒久的理想和美麗的等待。

第三，回歸經(jīng)典閱讀，關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)。新課標中推薦了一些經(jīng)典篇目，還給教師留下了推薦的空間。語文教師要根據(jù)學生的實際情況制定一個具體的經(jīng)典作品閱讀計劃，提供必讀書目和選讀書目。在實際閱讀中，很多經(jīng)典作品的內(nèi)容遠離學生的生活，不易讀懂。因此教師要利用課外閱讀指導(dǎo)，向?qū)W生介紹作品的時代背景和作者生平，賞析精彩章節(jié)，為學生閱讀經(jīng)典提供幫助。教師除了指導(dǎo)之外，還應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個閱讀經(jīng)典的氛圍，如在班級張貼作品的插圖，播放相關(guān)的影視片段，摘抄作品中的名言警句等，讓學生在這種濃郁的經(jīng)典文化氛圍中成長。作為整天與學生朝夕相處的老師完全可以經(jīng)常利用各種機會給學生講述蘇軾、錢鐘書、沈從文、鄭板橋等人的奇聞軼事，講文學典故，講歷史故事。學生對這些非常感興趣，往往會渴求有更多的了解，閱讀相關(guān)的作品往往是水到渠成的事情。

另外，學生是語文學習的主人，教師是學習活動的組織者和引導(dǎo)者。作為向?qū)У睦蠋煟浞掷米陨淼膬?yōu)勢，學生對作品發(fā)生興趣，產(chǎn)生閱讀的欲望。如果教師有豐厚的積淀，在教學或與學生的交流過程中，能做到旁征博引，妙語連珠，學生會情不自禁地陶醉其中，也自然會感受到閱讀的精彩和魅力。因此，閱讀是語文教師的立身之本，不愛閱讀的語文教師肯定是不稱職的。只有熱愛閱讀的教師，才能充實自己的課堂，體驗學生閱讀的甘苦，找到與學生進行心靈對話的話題，及時向?qū)W生推薦有益的讀物，成為學生閱讀的榜樣。我們每一位教師在大力倡導(dǎo)學生閱讀的同時，也要自我反思一下：自己的閱讀狀況如何？讀了多少書？讀了哪些書？在實際教學中，語文教師的閱讀深刻地影響著學生的語文學習。教師閱讀與學生閱讀之間要努力形成“共生”效應(yīng)，達到相互依存、彼此有益的境界。要做到這一點，首先是共同閱讀。推薦給學生的必讀書目，教師要先去讀。同時，教師的閱讀面一定要拓寬，既要讀好經(jīng)典作品，還要關(guān)注當代作品，及時為學生推薦優(yōu)秀讀物；不僅要閱讀原著，還要閱讀一些相關(guān)的評論文章和背景材料，以提高對學生的指導(dǎo)能力。其次是共同感悟。師生在閱讀中都有體驗和感悟，但由于年齡和生活閱歷的差別，他們的感悟和體驗是有區(qū)別的。因此，師生及時交流，進行心靈的對話，不僅有利于師生情感的溝通，而且有利于學生精神世界的充實。第三是共同打造班級“閱讀文化”。文化的熏陶具有滴水穿石的力量，師生合力打造的“閱讀文化”，能對閱讀活動的推進產(chǎn)生深刻的影響。“閱讀文化”的打造可以從氛圍營造、環(huán)境布置、活動開展等各個層面進行。如教師和學生人人拿出自己喜愛的幾本書，在班級建成“小書屋”，再挑選一些關(guān)于讀書的名人名言張貼上墻，營造濃濃的讀書氛圍。又如，教師與一些學生結(jié)成書友，定期交流閱讀情況，對師生雙方的閱讀都能產(chǎn)生激勵和督促作用。這種濃郁的書香將引領(lǐng)學生踏上與書為伴的人生之路。

引領(lǐng)學生回歸經(jīng)典閱讀，讓閱讀成為一種享受，能還語文教學生動活潑、豐富多彩的本來面目。作為一名語文教師，絕不能讓學生在狹窄的圈子里窒息自己，喪失學習語文的興趣，而要以“行萬里路，讀萬卷書”的形式讓學生感受到語文的無窮魅力，進而真正起到減負增效的積極作用，帶動學生語文能力的提高和整個人文素養(yǎng)的提升。

第二篇：讓課堂成為一種享受

讓課堂成為一種享受

新沂市草橋鎮(zhèn)

當新課程改革向我們走來的時候，傳統(tǒng)的課堂教學中教師講、學生聽，教師灌輸、學生機械地接受的那種模式已不復(fù)存在。取而代之的是充滿快樂的思考、感悟的喜悅、彰顯個性的多元化評價，使課堂呈現(xiàn)出勃勃生機，營造出一份和諧而愉悅的課堂學習氛圍。在平時的課堂實踐中，我通過開放的教學設(shè)計，極大地激發(fā)了學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性。課堂上學生智慧閃耀，靈感凸現(xiàn)，高潮迭起，真正體現(xiàn)了新課標“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式”這一理念，讓我也真正體會到課堂是享受快樂和美的殿堂。

一、享受孩子的靈感。

課堂上，當老師走進孩子的情感世界，當課堂彌漫著民主、平等、積極、愉悅的情感，當課堂成為師生交往的平臺，當置身于課堂的教師以全部的生命力投身其間，往往可以不時點燃起孩子們智慧的火花，激發(fā)孩子們的靈感。

例如我在教學《雨點》一課，上課時，剛好下著小雨，我就帶領(lǐng)孩子們出去觀雨，體驗一下下雨的感覺。“你們說說自己所知道的有關(guān)雨的詞匯”。于是，引出了一連串有關(guān)雨的詞匯，如大雨、傾盆大雨、毛毛雨、暴風驟雨、細雨??我把它們一一板書在黑板上，接著問道：“這么多有關(guān)雨的詞匯，在生活中哪一種雨是你最喜歡的？哪一種雨水是最美麗的？怎樣把它表現(xiàn)出來？”孩子們有的說可以用畫來表現(xiàn)，有的說可以用詩來表現(xiàn)，如《春夜喜雨》。學生情不自禁地朗誦了起來。我又問：“誰能把春雨畫出來？”一位學生上臺畫春雨，而下面的學生給予補充，很快就形成了一幅春雨圖。接著，我又說：“咱們能不能根據(jù)這幅畫來編一個故事？”于是大家一起編起了故事：“春天來了，花兒開了，鳥兒高興起來了，布谷鳥也歡快地唱起了歌。??”我問：“布谷鳥是怎樣叫的？”學生模仿著：“布谷、布谷??”，“你還能聽到什么聲音？”“哎喲、哎喲，風吹來的聲音--呼呼呼，細雨的聲音--沙沙沙??”還有雷、大雨以及雨水停了之后等各種各樣的聲音，學生們模擬得很是相象。

“如此美麗的春雨圖，這么動聽的大自然的聲音，大家有何感受呢?”我問。孩子們可興奮啦！有的說真想跳起來，有說想唱一首歌《春天在哪里》，還有??我立即說："那我們一起給這美好的春雨寫一首詩吧。”于是，在《嘀哩嘀哩》的旋律中，你一句，我一句，一首小詩便誕生了：“天上下大雨，嘩啦啦嘩啦啦；天上下小雨，沙沙沙沙沙沙；大雨嘩啦啦，小雨沙沙沙，我們笑哈哈。”在這個過程中，學生之間的思維產(chǎn)生了碰撞，使他們的思維、想象、言語表達都得到了實實在在地鍛煉和提高。孩子們在這樣互動的課堂內(nèi)無拘無束地展示自己的才華，相互碰撞，相互回應(yīng)，相互融合，相互營養(yǎng)，相互創(chuàng)造，使整個課堂顯得生機盎然！

這種課堂靈感的引發(fā)，使教學遠遠超越了文本，成為教學過程中最可貴的一部分；也是課堂中一道亮麗的風景線。“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。”兒童的內(nèi)心是最無拘無束的，他們渴望走向原野，親近自然，渴望在廣闊的天地間放飛夢想，渴望得到心靈與心靈間的擁抱。因此，教師要對學生敞開心扉，為他們提供聆聽的耳朵、提供說話的場所、提供鍛煉的機會。那樣，孩子們的多彩夢才會如輕盈的蒲公英一樣，乘著風

兒的翅膀遨游天地。

二、享受孩子的想象。

在人生活中，有一種比知識更重要的東西，那就是人的想象力，它是知識進化的源泉。學生的想象力越豐富，對文章的理解就越有創(chuàng)見。在教學中如何利用一切可利用的想象空間，挖掘發(fā)展想象力的因素，發(fā)展學生的想象力，引導(dǎo)學生由單一思維向多向思維發(fā)展。這也是每一位老師所探索的。琵琶大師劉海德論述琵琶教學時說：“腦袋是教師的，手是學生的，聲音還會自然嗎？”由此，讓我想到了我們的語文課堂，我們絕不能搞“滿堂灌”，把自己的觀點強加給學生。對于一些問題，應(yīng)允許學生用自己的眼睛去觀察，用自己的腦袋去思考，用自己的嘴巴去表達，在絕對自由的空間下充分展開自己的想象，從而獲得滿足。

如《狼和小羊》敘述的是狼故意找借口想吃小羊的故事。課文的結(jié)尾是這樣一句話“說著狼就往小羊身上撲去”。因此，在課的結(jié)尾時，我是這樣設(shè)計的：

請同學讀一讀這句話，通過讀這一句，你知道了什么？

一位學生說：“小羊被狼吃掉了。”

一位學生說：“狼撲過去，咬死了小羊，然后一點一點吃掉了小羊。”

我接著兩位同學的發(fā)言說：“是啊，狼是那么的兇惡，可憐的小羊如果沒人幫助，就會被狼吃掉。哎，可憐的小羊??”我話還沒說完，只見一位學生舉起了小手，“哦，你還有什么不同的意見，請你來說說。”

“小羊可能沒有被狼吃掉。”

我笑了笑說：“哦，狼突然變好了，不吃小羊了？”

“不是。當狼撲向小羊時，正好來了一位獵人，把狼打死了，小羊得救了。”

我豎起了大拇指說：“你真棒！那如果沒有獵人來，怎么辦？”

教室里頓時像炸開了鍋。

一位學生說：“狼撲向小羊時，不小心掉進了河里，淹死了。”

“小羊在狼撲過來時，一閃，躲過了狼，狼撲了個空，掉到小溪里，小羊就跑走了。”又一個學生發(fā)表了自己的想法。

“這時正好來了一只狗，狼怕狗，就逃了，不吃小羊了。”

“母羊來了，救了小羊。”

……

學生眾說紛紜，非常熱烈。也許，有些并不是最好的答案，但是，我覺得應(yīng)該讓學生去想。作為教師，應(yīng)及時引導(dǎo)學生打破思維的定勢，對課文內(nèi)容進行再造想象。而想象，也可以使學生進入到課文所描述的情景中，又超越了課文本身。因此，在平時在教學中，我們要注重引導(dǎo)學生進入情境，根據(jù)教材的語言材料，引導(dǎo)學生去想象，訓練學生的思維能力。俗語說：“學起于思。”讓學生去思考，就會有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。同時，要培養(yǎng)學生對已明白的事物繼續(xù)探索的習慣，充分激發(fā)學生的好奇心，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。

布盧姆說得好：“人們無法預(yù)料教學所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學也就不成為一種藝術(shù)。”這句話讓我頓然領(lǐng)悟：如果我們一味的為完成課堂教學任務(wù)，急于走過場，則很難讓學生產(chǎn)生始料未及的體驗與思想火花的碰撞。因此，對于在對話中出現(xiàn)的即興創(chuàng)造的火花，教師要極為敏銳地捕捉住，并予以引燃，使不同的體驗有一個交流與爭辯的機會，從而超越預(yù)設(shè)話題，引發(fā)“真情”共鳴，同時使學生的個性得以張揚。在語文課堂上，要落實學生的主體地位，重點和關(guān)鍵是要讓學生在課堂上獨立思考，使學生敢想、敢說，不受約束地去探究、思考，讓學生充分展開想象的翅膀，去“標新立異”、“異想天開”。

讓學生在無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花，給課堂教學注入生機。

孩子們的爭論，包含著直覺的情感，聽到他們獨特的爭論，我不由得激動萬分！這樣做，不僅保護了學生獨立思考的積極性，讓他們的個性在課堂里得到了充分的張揚！相信學生，真心實意地聽聽他們的回答，并善于捕捉對話中引發(fā)的創(chuàng)造之火，從而超越預(yù)設(shè)的話題，使學生在真切地感受中引發(fā)“真情”共鳴。

印度詩人泰戈爾有這樣一句名言：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，才是鵝卵石臻于完美的。”辯論，如春風化雨，有利于教師走進學生的心靈里去，打開他們的心扉，發(fā)掘“童心”、“童趣”，體會學生的感受，遵循學生生命發(fā)展的規(guī)律，踏準學生生命的節(jié)拍，引發(fā)出創(chuàng)造的靈感和沖動。

蘇霍姆林斯基說：“人的內(nèi)心深處有一種根深蒂固的需要——總感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的世界里，這種需求特別強烈。”而這種強烈的表現(xiàn)就是用動作來進行表演，由孩子們自己進行以動作為基礎(chǔ)的課文表演，能使他們更直接地聯(lián)系自己的生活感受，激活創(chuàng)造意識，維持樂學情趣。

《語文課程標準》中明確指出：語文是實踐性很強的課程。在語文實踐中，我們既要重視學生的動手能力，實踐操作能力，又要突出學生的主體性和自主性地位，盡可能讓學生自己去設(shè)計活動和組織活動，自己去評價活動效果。而課本劇則通過富有想象力和生動有趣的表演表演，使學生進入意境，想他所想，去體驗角色的感覺，通過參與者扮演活動的過程，學生從所承擔的角色角度和立場去理解和表達，真是妙不可言。

每次學習的過程或結(jié)束，不能將成果放置一邊或束之高閣，還要總結(jié)、交流、分享體會和成果。每個學生都要對自己的學習過程進行總結(jié)，正確地認識到自己的收獲或存在的問題。同學之間可以交流在學習過程中的體會和經(jīng)驗，相互學習，互通有無。大家將學習成果以各種形式共同展示出來以互相分享。學生通過交流、合作與同學們分享成果，在合作、交流中，學生學會理解和寬容，學會客觀地分析和辨證地思考，也要敢于和勇于申辯。學生的自我反思和小結(jié)對于學生在學習上的成長尤其重要。同學們在小組中交流、評比作品，互相分享成果，并客觀地分析作品的優(yōu)缺點。最后讓學生對自己的作品進行總結(jié)。通過這種交流和自省，一方面為學生的成長提供了重要契機，另一方面也培養(yǎng)了學生互相幫助和自我教育的習慣。

這樣的課堂，師生之間有心靈的碰撞，有充滿靈性的感悟，有樂此不疲的探索，有充滿激情的進行價值創(chuàng)造，學生的喜悅在體驗中被喚醒，在師生上下求索后豁然開朗帶來的那份欣喜，所產(chǎn)生的效益帶來的那份慰藉，確實是一種享受。

課堂因?qū)υ挾?/p>

新沂市草橋鎮(zhèn)紀集小學

王艷麗

十月份我有幸參加了徐州市教研室舉辦的“名師教學展示活動”，在活動中，聆聽了小學特級教師于永正老師的《花鐘》一課。于老師上的《花鐘》一課，教學設(shè)計獨具匠心，給人以耳目一新的感覺。從“解釋花鐘”、“設(shè)計花鐘”、“認花鐘”到最后一個環(huán)節(jié)“填滿花鐘”，整個教學過程給人的感覺就是：美，一種不知不覺的美，一種不露聲色的美，一種“潤物細無聲”的美，這是一種享受，是一種欣賞。這種“不露痕跡”的教學，既是一種教學的技巧，更是一種教育的境界。

于老師在課堂教學中和學生的精彩對話，如同輕輕拂面的和風，如同似有若無的天籟，給人一種情感流淌的愜意，一種來自生命深處的生機。通過教師、學生和文本的對話，在知識環(huán)境中尋求人的“適意安居”，課堂中隨處可見濃厚的生活氣息和人文氛圍。

案例一： 出示課題：《花鐘》

師：孩子們，你們看了題目一定感到很奇怪，什么是花鐘呢？花鐘又是怎樣的呢？大家看了課文后，等會兒告訴大家好嗎？

學生自由朗讀課文三分鐘。<旁白> 什么是閱讀教學呢？《語文課程標準》中作了這樣的表述：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”課堂教學的三個要素——學生、教師、文本，這是大家早就熟知的，值得研究的倒是“對話”二字。

“對話有什么好研究的！不就是面對面地談話嗎？”

“對話有什么新鮮！我們過去的教學就是用的談話法，老師問，學生答，不就是對話嗎？”

其實，這兒所說的“對話”，已不是一般語言學意義上的對話，而是一種教學對話。克林伯格認為，在所有的教學中，都進行著最廣義的對話，不管是互動的，是雙向的交流。通過互動實現(xiàn)多種視界的溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使自己的認識偏見得以克服，并產(chǎn)生新的視界。

生1：用花做成的鐘就叫花鐘。

生2：把不同時間開放的花種在一起，把花圃做成像鐘一樣的就叫花鐘。師：大家理解了嗎？（孩子們個個豁然開朗）

于老師抓住學生學習的好奇心，通過自主探究的方式，不僅馬上把孩子們的注意力集中起來，更激起了學生解決實際問題的探究欲望。能夠自主解決困難這可是學生最樂意做的事，也是學生感興趣的事，而自主把問題解決又告訴大家，更是學生引以為自豪的事。根據(jù)學生的心理需求，于老師將教學活動置于現(xiàn)實的生活背景當中，從而激發(fā)學生作為生活主體參與活動的強烈愿望。

案例二： 師：“我看到什么花開了，就知道幾點鐘了”，這句話對嗎？ 生：錯，應(yīng)該是“我看到什么花開了，就大致知道幾點鐘了”，是不確定的。師：你很會發(fā)現(xiàn)，這句話里還有什么問題嗎？

生：沒有。

師：去讀讀課文。（學生自由讀課文）師：“我看到什么花開了，就大致知道幾點了”，現(xiàn)在對了嗎？（生還是說對）師：（范讀第3自然段）發(fā)現(xiàn)了嗎？ 生（豁然開朗）：錯，應(yīng)該是“你只要看到花剛剛開放，就大致知道幾點鐘了。”

師：是啊，作者用詞是非常確切的。

在以往的教學中，如果要體會某個詞在句子中的確切性或重要性，老師往往拿出兩個句子進行比較，讓學生讀一讀、比一比兩個句子有什么不同？而于老師讓學生認真傾聽，仔細辨別，并讓學生自行發(fā)現(xiàn)句子中的錯誤、知識點的不科學。同時，這種對話還具有建構(gòu)意義的功能。各種不同視界的碰撞，可以給學生以新的啟迪，可以引發(fā)學生深入的思考，從而完成意義的建構(gòu)。正如鐘啟泉先生所說：“對話性溝通超越了單純意義的傳遞，具有重新建構(gòu)的意義、生成意義的功能。來自他人的信息為自己所吸收，自己的既有知識被他人的視點喚起一種教學方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學的一種本質(zhì)性標志。”在鐘啟泉先生看來，教學原本就是形形色色的對話，具有對話的性格。這就是“教學對話原理”。（鐘啟泉《對話與文本：教學規(guī)范的轉(zhuǎn)型》）

教學反思：

那么，應(yīng)如何在閱讀教學中實施這種對話式的教學呢？ 我認為關(guān)鍵在于調(diào)整好閱讀教學三個要素之間的關(guān)系。在傳統(tǒng)的閱讀教學中，三個要素之間的關(guān)系是怎樣的呢？教師先通過鉆研文本，把文本的內(nèi)容全弄明白了，然后根據(jù)自己的鉆研所得寫成教案，在課堂上教師的第一要務(wù)就是貫徹自己的教案，將自己的鉆研所得灌輸給學生。文本學生是懂了，但不是讀懂的，而是聽懂的，學生和文本之間的對話渠道不暢，這不能稱為“對話”，只能算是“傳話”。

閱讀教學不是教師講，學生聽，不是單方面的灌輸。閱讀教學是在教師指導(dǎo)下的學生自主的閱讀實踐活動。學生在閱讀活動中具有自主性、獨立性，教師則起引導(dǎo)、點撥的作用。我們應(yīng)當以這樣的理念來調(diào)整三個要素之間的關(guān)系，以實現(xiàn)學生、教師、文本之間的對話。

我們應(yīng)把著力點放到疏通學生與文本對話的渠道上。教師要讓學生直接面對文本，充分地去讀書。學生直接面對文本，不是單方面地吸收文本所負載的信息，而是學生與文本“對話”。這是因為閱讀的過程就是文本意義與閱讀主體意識之間相互交流、雙向互動的過程。閱讀時，各種相關(guān)的知識與生活體驗都被讀物的信息激活，與文本意義發(fā)生碰撞。基于個人生活經(jīng)驗與相關(guān)知識積累而產(chǎn)生的對文本的理解是形形色色、各不相同的。可以讓學生各自表達自己的理解，進行平等的、無偏見的、無權(quán)威的交流。在此基礎(chǔ)上，可以對他人的觀點進行反問、評價，以促進學生加深或反思自己對文本的理解。

小學生年齡小，其閱讀活動自然離不開老師的引導(dǎo)與點撥。如何引導(dǎo)？怎樣點撥？關(guān)鍵是教師要明確自己的角色地位。在閱讀教學中，教師應(yīng)當充當怎樣的角色呢？其任務(wù)是把文本介紹給學生，促使學生直接面對文本，跟文本的作者直

接對話、交流感情。應(yīng)當留出時間讓學生與文本對話、交流，該避讓的就要避讓，不要過多地居間聒躁，喋喋不休。

實施對話教學，要處理好以下三個關(guān)系： 一是要正確處理師生關(guān)系。對話本身就體現(xiàn)了民主、平等和彼此溝通等理念。只有建立起民主、平等地師生關(guān)系，才能在師生互動中形成體驗、探究的氛圍。教師要尊重學生的差異，在教師的眼里，每個學生的意見都是值得珍視的，當學生在對話中有了獨特的見解，教師要及時反饋與鼓勵。如果教師上課還是“一言堂”，學生只是隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實現(xiàn)平等、民主的對話。

二是要正確處理結(jié)論與過程的關(guān)系。教師要激發(fā)學生全神貫注地去體驗文本，通過對話去理解文本，發(fā)展文本。至于結(jié)論，最好像蘇格拉底那樣，讓學生自己去體悟，教師不必包辦代替。面對著各不相同的感悟、理解，老師也不要強行統(tǒng)一，最好是鼓勵學生通過對話，繼續(xù)深入進行探究。

三是要正確處理預(yù)設(shè)與開放的關(guān)系。教師在課前要有充分準備，如認真鉆研教材，寫備課筆記。然而我們在上課時卻不可拘泥于原來設(shè)定的程序。按照現(xiàn)代教學論的理念，我們既要有課前的預(yù)設(shè)，又要開放地納入彈性靈活的成分。對于師生對話中出現(xiàn)的即興創(chuàng)造的火花，教師應(yīng)敏銳地捕捉住它，并予以引燃，使不同的體驗有一個交流和爭辯的機會，從而超越預(yù)先設(shè)定的目標。教師應(yīng)不惜為卓有成效的對話付出大量的教學時間，雖然通過對話也可能得不出什么結(jié)論，但換來了學生心態(tài)的開放、主體性的凸現(xiàn)、個性的張揚、創(chuàng)造性的釋放，這才是給予教師最為豐厚的回報。

“閱讀是穿越時空的心靈對話”，課堂閱讀是學生愉悅而難忘的人生歷程。筆者深信，通過多種課堂閱讀對話的精心組織與合理引導(dǎo)，就能多途徑、多角度地發(fā)掘、創(chuàng)生和有效利用多方面的課程資源，建構(gòu)出學生閱讀課堂對話中屬于自我生命的精彩。

第三篇：02讓學習成為一種享受

澠池縣職業(yè)中專團委文稿

讓學習成為一種享受

——澠池職專2011-2012

澠池縣職業(yè)中專團委文稿

怎么辦？這時候唯一的源泉就是學習，只要你一讀書，靈感馬上就來了。”喜羊羊們對付灰太狼的種種方法，大多是他們從科普讀物中獲得的啟發(fā)。正是學習，給了他們無盡的想象力，給觀眾展現(xiàn)了一個五彩繽紛的藝術(shù)世界。

人的知識和眼界畢竟是相當有限的，因為在大千世界里，你的存在也就是那么幾十年，你所處的范圍也很狹窄。唯有通過學習，你才能開闊視野，了解到古今中外的各種知識。而了解與不了解，了解得多與少，對你為人處世的態(tài)度與方式都是有極大影響的。對待同一件事情，為什么人會存在程度不等的差別？這不正是因為他們學到的東西、掌握的知識不一樣？

一個見多識廣的人與一個孤陋寡聞的人，必然處處表現(xiàn)出截然不同的舉止，而前者自然會受到人們的贊賞。誰不想開闊眼界？誰不想打開一扇扇窗戶，登上一座座高山，看到一片片美麗可愛的風景？誰又愿意坐井觀天、只看到一片狹小的天空呢？而要享受到前者的美景，你就需要不斷學習，因為學習正是在開啟一扇扇窗戶，登上一座座高山！那真是其樂無窮啊！有的人體會不到這樣的樂趣，實在是人生的一大遺憾。

不可否認，掌握知識的過程是辛苦的，但是，如果沒有“山重水復(fù)疑無路”的苦悶，哪會有“柳暗花明又一村”的驚喜？沒有一番寒霜苦的磨練，哪有梅花撲鼻香的芬芳？世間萬事，苦樂相伴，沒有不奮斗的收獲，沒有不付出的享受。關(guān)鍵在于你是如何看待苦樂的關(guān)系。

達摩面壁，凡人皆稱其為苦修，有誰知道達摩祖師在靜修中，心歸空靈，慧極宇宙，體膚之苦盡皆化為心靈的極樂，哪有半點苦楚可言。譬如

澠池縣職業(yè)中專團委文稿

品苦丁茶，茶入舌尖，先是苦感，接著是一股清涼，甜絲絲地浸人心脾。原來許多事物苦的只是表面，深入其里，品嘗到的卻是甘甜，苦中的甜更給人清爽的感受。

有資料顯示，從1901年到2005年，占世界人口0．3％的猶太人竟然獲得了20％的諾貝爾獎!研究發(fā)現(xiàn)，酷愛讀書是猶太人成功的重要原因。在以色列這個只有700多萬人口的國家里，有借書證的人高達100萬，人均閱讀量常年位居世界前列。濃厚的閱讀風氣源于猶太人重視培養(yǎng)閱讀習慣。據(jù)說，在許多猶太人家里，當小孩稍微懂事時，大人就會翻開一本書，涂一點蜂蜜在上面，叫小孩子去舔，其用意不言而喻：讀書是甜蜜的。所以從這個意義上講，讀書苦之極，恰是讀書樂之極，它是人生的一種境界，雖苦猶甜，甘之如飴。

當我們成功地掌握了一個知識點，背誦了一首古詩，做對了一道難題，通曉了一種學習方法，提高了一種思維能力，解決了一個實際問題的時候，那種喜悅的心情是無以言表的。有了這種快樂，學習就不再苦澀，讀書就不再枯燥。我們就會全身心地投入其中。當我們對學習充滿了激情時，還有什么學不好的呢？

學習是個由不知到知，由知之不多到知之較多，由膚淺到深刻的發(fā)展過程。之所以是發(fā)展的、因為它是無數(shù)快樂結(jié)果的積累，如果只感到學中之苦，我們就會失去青年人應(yīng)有的活力，喪失奮斗的信心和勇氣；如果只感到學中之苦．我們能在知識的海洋中乘風破浪，奮勇前行嗎?如果只感到學中之苦，人類能在改造世界的征途中取得今天的成就嗎?正是因為我們體會到了學中之樂多于苦。我們才會體會到生命之樹常青，才會感到會當凌

澠池縣職業(yè)中專團委文稿

絕頂，一覽眾山小的快樂。

著名思想家孟德斯鳩說過：“學習，就等于把生命中的寂寞時光換成享受的時刻。”是的，我們要樹立一個正確的學習苦樂觀，更好地去享受和體驗學習中的樂趣。苦雖然貫穿于學習的始終，但它會因為以怎樣的心態(tài)去面對它而發(fā)生變化。面對困苦，我們可以把它當成是尋求快樂的條件，取得成功的動力。為了學業(yè)、為了成長而吃苦是一種精神的享受、一種高尚的享受，智慧的人會以一種主動的心態(tài)去接受它、珍愛它，那么學習效率就會呈幾何級數(shù)增長，考試成功就僅僅是學習厚積薄發(fā)的一種回報。

享受學習不是課文拍成好萊塢大片，不是把唐詩宋詞都變成周杰倫的歌曲，也不是把讓生物課讓位于《動物世界》。學習是一個苦樂交織的過程。因為學習是一個探究和發(fā)現(xiàn)的過程，需要克服困難，刻苦努力。也正是在這個過程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)自身的潛能，獲得一種不斷超越自己的快樂。

同學們，當我們以一種豁達、樂觀向上的心態(tài)去構(gòu)筑未來時，眼前就會呈現(xiàn)一片光明；反之，當我們將思維困于憂傷的樊籠里，未來就變得暗淡無光了，長此以往，不僅最起碼的信念和勇氣會泯滅，身邊那些最近最真的歡樂也將失去。讓我們在學習的過程中，享受學習給我們帶來的快樂。享受學習，你就多了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛；享受學習，你就多了一份快樂的心情；享受學習，你就多了一股創(chuàng)造的激情；享受學習，你就多了一種生活的詩意。

我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！

第四篇：讓讀書成為一種精神享受

讓讀書成為一種精神享受

——課外讀書活動工作總結(jié)

同江市第三小學

為了確保落實“語文課程標準”提出的要培養(yǎng)學生“廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”的總目標，更快地建設(shè)一個和諧的“書香校園”。我校加大了讀書活動開展的舉措。

一、指導(dǎo)思想

以貫徹和落實“構(gòu)建全民學習，終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展”為宗旨，以擴大師生閱讀視野、豐富閱讀內(nèi)容、形成閱讀習慣、提升精神境界、提高綜合素質(zhì)為目標，以建設(shè)書香校園為載體，以師生閱讀為核心，通過開展師生讀書活動，促進教師專業(yè)成長，提高學生的綜合素養(yǎng)。

二、領(lǐng)導(dǎo)重視

為做好假日師生讀書工作，我校安校長特別召開了班子會研究布置假日讀書工作，并在學期末的教師會上傳達了教育局假期讀書活動的通知，結(jié)合上級要求及我校實際，向家長發(fā)放了學生假期讀書倡議書，采取按年段重點推薦書目方式布置了學生假期讀書活動。教師的讀書以提升專業(yè)理論為主，提高個人知識素養(yǎng)為輔。

三、具體工作

1、配備了具體的指導(dǎo)讀書活動人員

本學為了認真落實和督促學生課外讀書活動的開展，在學校人員緊張的情況下，學校配備了具體的指導(dǎo)讀書活動人員。由周玉杰主任主抓，圖書室和少先隊大隊部等部門配合，下設(shè)的具體分工人員有梁有豐、朱寶良、黃麗輝及各班圖書管理員。即使分工人員有變動，我校的課外讀書活動依然有序開展。學校讀書組成員定期組織召開

“讀書討論”工作會議，督促“讀書活動”的進程，研究下步工作，真正做到通過讀書討論，提高思想水平，明析思路，促進工作。

2、向各年段推薦了閱讀書目。

第一學段：推薦書目為：《三字經(jīng)》、《安徒生童話》、《格林童話》、《大頭兒子和小頭爸爸》、《三毛流浪記》、《阿凡提的故事》等注音本為主的書目。

閱讀要求；以培養(yǎng)閱讀興趣為主，重點讀童話故事。

第二學段：推薦書目為：《成語故事三百篇》、《中外名人故事》、《新編十萬個為什么》、《寄小讀者》、《一千零一夜全集》、《寓言故事三百篇》、《葉對陶童話》、《雷鋒的故事》、《格林童話選》等。

閱讀要求：以培養(yǎng)愛讀書的習慣為主，讀書重點是寓言故事、成語故事和部分古典詩詞和名著譯本。摘錄好語段，有選擇地寫上自己的讀書體會。

第三學段：推薦書目為：《唐詩三百首》、《世界五千年》、《水滸傳》、《三國演義》、《假如給我三天光明》、《少年兒童百科全書》、《上下五千年》、《伊索寓言》、《魯濱遜漂流記》、《西游記》、《湯姆·索亞歷險記》、《昆蟲記》、《騎鵝旅行記》、《鋼鐵是怎么練成的》、《童年》等。

讀書要求：培養(yǎng)良好閱讀習慣，擴展閱讀面，摘錄好句段、寫讀后感。

3、每學期開學后教師對學生的假期閱讀筆記進行了檢查，教導(dǎo)處對教師的學習筆記進行了檢查。

檢查學生閱讀篇目、統(tǒng)計閱讀的數(shù)量，檢查學生的閱讀質(zhì)量。學生的讀書班主任檢查，教師學校檢查，然后學校進行了全面總結(jié)，從學生中選出“讀書之星”。

4、學開學初開展了“讀書之星”表彰獎勵活動。我校在資

金非常緊張的情況下，對全校3至6年16個班的80多名“讀書之星”進行了表彰，頒發(fā)書籍作為獎品。

5、開展了讀書測查活動。

我校于每年的開學初從學生讀書情況的問卷調(diào)查中，匯總、歸納出了每一年級的學生所讀概率比較大的書，并從這些書中出了一些知識問答題。對3-6年級學生進行測試。通過測試可以看出學生對課外讀物的閱讀還是比較認真的，閱讀非常有成效，閱讀興趣也大有提高。

6、推薦了必讀書目

根據(jù)教育局下發(fā)的讀書方案和課程標準的要求以及認認真真讀好一本書，我校向各年級學生推薦了一本必讀書目，對于書籍學生自買或向圖書館和圖書室借閱。本學期各年級必讀書目有：一年級：《安徒生童話》（注音讀本）；二年級：《格林童話》（注音讀本）；三年級：《寓言故事》；四年級：《成語故事》；五年級：《少年兒童百科全書》；六年級：《魯賓遜漂流記》。

7、豐富了圖書角

本學期我校又規(guī)范了圖書角的設(shè)立位置，圖書角藏書的種類和數(shù)量。圖書角的位置合理、醒目，圖書數(shù)量超出了上學期。有的班級還實行了圖書閱讀交換制。進一步緩解了圖書室大量借閱的困難。

8、舉辦了各種形式的豐富的讀書實踐活動

為了展示本學期學生們的讀書成果，同時也是作為一次檢驗班主任落實讀書活動的情況。每個學期末都會由教導(dǎo)處組織1-6年級學生舉行了手抄報、剪貼畫、讀后感及讀書筆記展。1-2年級每班精選2篇剪貼畫；3-4年級每班精選3篇手抄報、3篇剪貼畫、2篇讀后感；5-6年級每班精選3篇手抄報、3篇剪貼畫、3篇讀后感。學生們參與的熱情非常高，讀書的成果很豐富。

附開展的具體讀書活動：

1、學校在三月份各年組進行了讀書匯報會、課外讀書測查等活動。

2、四月份進行了校級和市級“我的夢·中國夢”讀書成果展示活動。

3、五月份舉行了青年教師朗讀比賽。

4、六月份進行了豐富圖書角活動。

5、七月份給學生布置了假期讀書數(shù)目。

6、八月份學生讀書并進行了讀書摘抄。

7、九月份進行了“問卷調(diào)查、分析、匯總”并進行好書推薦活動。

8、十月份進行了國學課啟動活動。

9、十一月份課外閱讀教學模式展示課。

10、十二月份進行了讀后感、讀書手抄報和讀書剪貼畫和讀書筆記展等實踐展示活動。

11、一月份進行讀書總結(jié)并進行評比和頒獎。

四、讀書成果：

我校開展讀書活動一年來，尤其是國學教室啟用，特色明顯，由班主任主講的國學美文開始進入學生視野，學生讀書興趣和熱情也得到了激發(fā)，氣質(zhì)明顯提升。圖書藏書量也大幅提高，學校購進了30萬元的新書，配備了專任教師上閱讀課。使課外閱讀能落實到實處。我校兩個集體誦讀節(jié)目在市里比賽獲團體二等獎。

五、存在的不足

1、學生缺乏閱讀的興趣

只有少數(shù)的學生每天都堅持看課外書，一部分學生能經(jīng)常讀課外書，還有一部分的學生讀課外書是家長督促下進行，而且也是在家長想到的情況下提醒孩子看書，看的時間和什么書家長也并不作什么要求。故學生在假期中總的閱讀量不多。原因就是電視、錄象、電腦游

戲等大眾傳媒的普及，對學生的課外閱讀有極大的沖擊。再加上學生多數(shù)都住在農(nóng)村，教師無法督處和批閱、抽查。

2、學生閱讀面較窄

我轄區(qū)內(nèi)的學生以農(nóng)村為主，家庭條件不是很富裕，從調(diào)查中可以看出家長只是偶爾帶孩子上書店，買書也任由孩子自己挑選，這其中還不乏漫畫類的書。家里孩子讀的書有10冊以上的很少，20冊以上就更少了；但大多數(shù)家長會甘心情愿給孩子買幾本練習冊。學生課外讀物的匱乏，無疑是學生閱讀能力提高的最大障礙之一。原因有兩點：一是擔心課外閱讀影響孩子的學習成績，不允許花更多時間在課外閱讀上。二是受家庭經(jīng)濟負擔所影響。我校外來打工者和農(nóng)民的子女較多，家庭收入并非豐厚，無暇顧及也無力應(yīng)付價格偏高的少兒讀物。本地家長則暑假寧可出錢讓孩子上各類補習班或提高班。

3、學生閱讀方法不科學

自身的文化素養(yǎng)偏低。在受調(diào)查的學生家長中，學歷在高中畢業(yè)以上的只占很少的一部分。家長讀書看報者甚少，未能較好地為子女提供學習的榜樣。

4、家長對課外閱讀價值的認識不足

有些家長不重視孩子的課外閱讀。在調(diào)查中了解家長的育兒觀念未能適應(yīng)教育新形勢所需，只注重子女的學習成績，缺乏全面提高的素質(zhì)教育觀念。致使孩子的假期讀書沒有按計劃進行，不是調(diào)查表丟了，就是一本課外書都沒讀，交上來一張空白的表格。

六、今后工作方向

（一）、培養(yǎng)讀書興趣

結(jié)合小學生喜歡聽故事的特點，有意識地挑選一些精彩生動的兒童讀物的故事片斷。在晨會或班會課上講講。當學生聽得津津有味時便戛然而止，引發(fā)學生產(chǎn)生想迫切看看這本書的愿望。在學生廣泛閱

讀的基礎(chǔ)上，認真開展好系列讀書活動，把講、讀、寫、做幾個環(huán)節(jié)有機地結(jié)合起來，最大限度地激發(fā)學生的閱讀興趣和熱情。開展讀書知識競賽、讀書演講、讀書征文比賽、講故事比賽及小發(fā)明、小制作活動，對于一些知識面廣的學生應(yīng)多予以肯定和表揚。可授予他們特有的稱呼，如：“故事大王”“小作家”“閱讀大王”等，這樣，既激發(fā)他們努力向上的信心，也為同學樹立榜樣，增強學生閱讀課外書籍的興趣。

（二）、幫助選擇讀物

1、推薦與學生年齡特點適宜的書籍

小學六年，跨度較大。我們推薦讀物時，不能一刀切，必須根據(jù)每一級段學生不同的年齡特點，向?qū)W生提供書籍名單。如：

三、四年級的孩子，他們的識字量比較豐富，有了一定的評價能力。我們就可以向他們推薦《格林童話》、《兒童科幻小說》、《中國名人傳記》、《藍貓?zhí)詺馊枴返葧?/p>

2、定期推薦書目

幫助學生選擇課外讀物，教師要定期在學校的宣傳櫥窗里向?qū)W生推薦好的書籍。把推薦的書目的封面和主要內(nèi)容展示給學生看，鼓勵他們購買或上圖書館借閱，并通過書中的有獎問答激發(fā)學生去看書。同時做好每學期的報刊雜志征訂工作，向?qū)W生推薦優(yōu)秀的讀物。有意識地引導(dǎo)學生閱讀的廣度，糾正學生“偏食”的閱讀習慣。

（三）、傳授讀書方法。

1、處理好精讀與略讀的關(guān)系

閱讀方法一般包括精讀、略讀。精讀即抓住重點詞句，細細揣摩，深入地理解文章的語言文字和思想內(nèi)容；略讀即先看序言、提要、大意和目錄，以了解全文的內(nèi)容和規(guī)模，再閱讀全文章節(jié)標題及段落首句和尾句，最后瀏覽全文，知道書的大意。在課外閱讀中，學生常用 的是略讀。培養(yǎng)學生閱讀方法，我們要遵循課內(nèi)帶課外，扶放相結(jié)合的原則，要讓學生掌握一般的閱讀順序，即先初讀，感知課文大意，然后精讀品析，最后評議摘錄。

2、輔導(dǎo)學生做讀書筆記

“好記性不如爛筆頭”。課外閱讀應(yīng)讓學生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習慣。讀書筆記類型很多：摘抄類：摘抄文中好詞好句，生活小常識，科學小知識等以豐富語言，增長知識，陶冶情操。感想類：在讀完一本讀物后，結(jié)合現(xiàn)實和個人經(jīng)歷寫出對有關(guān)問題的認識和體會，提高分析事物的能力。創(chuàng)作類：主要是續(xù)編故事，改寫故事，發(fā)展聯(lián)想和想象能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。我們要根據(jù)學生所閱讀的圖書，要求他們做相應(yīng)的讀書筆記，從而提高閱讀和寫作水平。

（四）、轉(zhuǎn)變思想觀念。

當前，整個社會仍未真正脫離“應(yīng)試教育”的陰影，注重分數(shù)，重視學生對書本知識的死記硬背。家長看重的也是孩子的學習成績。認為讀課外書對學生成績的提高沒有多大作用，因此，教師和家長都要認清形勢，特別是課改后的語文試卷，課外閱讀在試卷上所占的比重越來越大，應(yīng)該認識到多看課外書是提高孩子語文成績的一條重要途徑。同時學校也要采取相應(yīng)措施，注重學校圖書室的建設(shè)，充實藏書數(shù)量，定時向?qū)W生開放，為學生創(chuàng)設(shè)借閱課外書的條件，給足學生閱讀課外書的時間，并向家長推薦適合孩子閱讀的少兒讀物，鼓勵他們購買。

總之，課外閱讀作為課內(nèi)閱讀的延續(xù)和補充，能夠極大的開拓學生的視野，豐富學生的知識。作為一名教師，我們應(yīng)該積極拓展渠道，為學生的課外閱讀保駕護航。

2013年12月

第五篇：讓朗讀成為一種美的享受

讓朗讀成為一種美的享受

襄陽區(qū)伙牌一中 劉紅麗

【內(nèi)容摘要】本文主要總結(jié)了朗讀教學的一點心得即要深入理解，把握全篇；真切感受，引發(fā)共鳴。

【關(guān)鍵詞】 朗讀

深入理解

引發(fā)共鳴

做學生時，我總不能理解魯迅先生的《從百草園到三味書屋》中寫先生讀書時樣子的那句話：“??他總是微笑起來，而且將頭揚起，搖著，向后拗過去。”我常想：讀書就讀書吧，怎能至于如此，實在是太可笑了！直至后來我當了老師，為了給學生簡潔而又深刻地講清一篇文章的內(nèi)容、中心、寫法等，我便嘗試用各種方法去反復(fù)朗讀文章，竟也達到了入神的境界。這時，我才發(fā)現(xiàn)：用心去朗讀，真的是一種美的享受。

一、用心朗讀，需要深入理解，把握全篇 1.抓準作品立意

立意，好比是文章的靈魂和統(tǒng)帥。要朗讀好一篇作品，就必須抓住作者通過這篇作品所要表達的思想，抓住作品的靈魂。只有這樣，才會使朗讀的目的性更加明確，才能做到“內(nèi)明于心，外達于人”，從而在朗讀中引發(fā)具體而有個性的意志、情感。

2.確定作品基調(diào) 確定基調(diào)，也就是說朗讀者要把握作品總的感情色彩，要有自己的鮮明態(tài)度。其要求有二：

第一、基調(diào)要貼切，態(tài)度要鮮明

基調(diào)貼切是作品精神實質(zhì)的要求，態(tài)度鮮明是朗讀作品的要求，二者是一致的。朗讀者不同應(yīng)隨心所欲地強加給作品什么態(tài)度感情，也不應(yīng)被動的應(yīng)付作品中的態(tài)度感情，而應(yīng)在分析理解作品的基礎(chǔ)上，自然而然地把朗讀者自己的態(tài)度感情融化在作品中，進而表現(xiàn)在有聲語言里。

第二、基調(diào)既要統(tǒng)一，又要有變化。

首先基調(diào)統(tǒng)一和諧，才不會有部分、層次、段落、語句之間的脫節(jié)現(xiàn)象；豐富多彩，才不會有全篇、部分、層次、段落內(nèi)部的單調(diào)、呆板現(xiàn)象。朗讀者必須善于識別和駕馭著統(tǒng)一和諧與豐富多彩的融會貫通。比如，《賣火柴的小女孩》的基調(diào)是：親切愛憐，壓抑憤懣；《海燕》的基調(diào)是：昂揚有力，熱情頌揚。其次，還要注意到不同感情色彩的變化。比如，《賣火柴的小女孩》中那幻覺中的溫暖，短暫的喜悅，表現(xiàn)了這位女孩對幸福的向憧憬與追求，此時，朗讀中就應(yīng)在親切愛憐、壓抑憤懣中加入興奮、明快的亮點；又如，朗讀《海燕》中那描繪海鷗、海鴨、企鵝等的段落，就應(yīng)把昂揚有力，熱情頌揚的基調(diào)改成嘲諷、詼諧的變調(diào)，由此可更加鮮明的突出主題，使朗讀愈加完善。

二、用心朗讀，需要真切感受，引發(fā)共鳴。１．從形象上感受作品

設(shè)身處地地體驗作品的情景，會使我們朗讀時更深刻的感受作品的思想內(nèi)容，達到闡明主題、抒發(fā)情懷的目的。如朗讀《井岡翠竹》，作者在第一段對井岡翠竹的描繪，從遠到近，從整體到部分，勾勒出毛竹郁郁蒼蒼、峻峭挺拔、生氣盎然的姿態(tài)，給人以具體鮮明的形象。盡管我們可能沒到過井岡山，但可以借助那些與作品描繪相類似的場景，引發(fā)聯(lián)想，使井岡山五百里雄偉起伏的山巒、繁茂翠綠的林海、挺拔參天的毛竹在腦海里鮮明起來，如臨其境，如堵其景，使作品的一個個字很自然地“化”成形象，從而產(chǎn)生對景物的強烈感受，即景抒情，衷心地去贊美它。

２．從情感上感受作品

作家徐遲在談到詩朗誦時說：“朗讀者應(yīng)該進入到詩人創(chuàng)作時所具有的那種精神狀態(tài)中去，把詩人創(chuàng)作時燃燒著的思想感情再次在朗誦中燃燒起來。”而要做到這一點，朗讀者需要用自己的心去體會作者的心。比如，朗讀賀敬之的《回延安》，就要用心去感受詩中所描繪的那延安的人—“白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來”，“親人見了親人面，歡喜的眼淚眶眶里轉(zhuǎn)”；那延安的景——“一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹”，“一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風”。這一幕幕動人的情景，這一幅幅感人的畫面，如同我們親眼所見，是那么激蕩人心。我們還可以體會到詩人與鄉(xiāng)親們的魚水情誼，感受到詩人那熱愛延安的山、水、親人的火熱情感，如此我們就不難理解詩人是在怎樣一種激情之下寫出“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”，“身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親”這樣感情濃郁的詩句了。

當我們的感情被作品所激蕩，當我們的心與作者所貼近，我們的朗讀便不再是見字出聲，而是從自己的心底里發(fā)出的真情實感的傾吐；那感受過程中形成的內(nèi)心激流，一旦訴諸有聲語言，便如飛瀑流泉，洶涌奔瀉。

在深入理解的基礎(chǔ)上朗讀，在真切感受的基礎(chǔ)上朗讀，作品或如小溪流水，丁丁冬冬，或如激流奔瀉，洶涌澎湃，或如置身桃源，鳥語花香，這豈不正是一種美的享受？

參考書目： 《語文月刊》

《新教材新教法》

2007年6月18日