第一篇：記憶中的栽秧泡情感散文

前不久，到隨縣草店鎮紫金山水庫游玩，突然間，發現數顆紅得發亮的栽秧泡，如同一顆顆寶石鑲嵌在碧綠的草叢里，顯得格外耀眼，摘一顆放在嘴里，滿口生津，味道酸酸甜甜的，感覺還是四十多年前的那個味道。

栽秧泡中文學名栽秧藨（pao），又名茅莓，分布在我國廣西、四川、云南、貴州、湖南、湖北等地。生山坡、路旁或灌叢中，一般在夏天栽秧季節成熟，故名栽秧泡。

童年，總能給人留下難以忘懷的記憶。在多年以后的今天，回想起來，仍然有一種讓人興奮，讓人欣喜的情愫。特別是在端午節前后的農忙季節，更是我們這些農村孩子有口福的季節，這個時候，我們可以到田埂上，草叢中尋找一種直徑只有一厘米大小的紅色野果子——栽秧泡來解解我們的嘴饞。

在我的童年，其時還是計劃經濟時代，農村還在吃大鍋飯，孩提時的我們幾乎沒有什么零食吃，想吃零食就等著季節的變換了，如抽茅尖、掐刺苔（長長苔）、挖甜根（一種草根）、挖雞苔（一種根如同雞腿般的植物）、摘野山楂等等，而讓我們最為喜愛的就是栽秧泡了。

在農村長大的孩子，身上總帶著股泥土淡淡的香，農村的孩子純，是真的純！就像那剛剛成熟的栽秧泡，粉紅粉紅，不允許半點不真實的顏色摻雜進來。城里的孩子，童年是伴隨小白兔糖果、麻花等零食長大的，而我記憶里童年的零食，只有茅尖、長長苔、甜根、栽秧泡而已。然而，我們還是一次又一次的舉著我們剛摘的栽秧泡，到處炫耀著，樂此不疲。

幼年的我是灣子里的是“孩子王”，我可以帶領著伙伴們一起去掏鳥蛋、捅馬蜂窩、去捉魚、捕蜻蜓，燒刺猬……總是把衣服弄得臟兮兮、皺巴巴的而被母親訓斥。摘栽秧泡的時候，我可以帶領著伙伴們一起搜尋“零食，”甚至學著大人一樣集中起來統一分配，其中免不了有不公平的地方，于是他們就哭泣著回家告狀，結果是被家長們知道后告訴我父親，我一個人被父親拿笤帚把在屁股上打。我的那些伙伴們卻好端端的，沒有受到任何懲罰不說還躲在一旁像看猴把戲的。事情過后，那些小伙伴免不了又會受到我的“懲戒”，如此反復，他們卻又不敢不遵從我。

小時候的我，算是個不安分的孩子，現在想起來，才知道自己當時有多壞，壞的地道！記得有一次農忙的時候恰遇端午節，因為正是“雙槍”，來不得半點馬虎，生產隊里根本就不放假，大人們照樣打麥插秧，為了安全起見，大人們就把我們帶到打麥場或田間地頭，老實點的，戴個草帽坐在那里一動不動，也不到樹底下去躲躲太陽，而我，就像大人說的，“根本就沒有長屁股”，不一會就不見了蹤影——帶著幾個頑皮的小朋友躲在田埂下，沿著田溝找栽秧泡吃。突然間，一個小伙伴掉進水坑里，我嚇得拔腿就跑。這小伙伴在水坑里不停地撲騰，被一田埂之隔，在他的上面只有三五米之遙，正在插秧的一個阿姨聽見了，跳下水去，一把把他抓了起來，他才幸免一死。當時，我就被母親攆住，對準我的屁股狠揍了一頓，好長時間都不能坐，成了一個真正的“沒長屁股的人?！边^了幾天，我獨自一人出去，摘了小半籃子栽秧泡，偷偷送到這個小伙伴家，算作是給他的補償吧。

我們不僅僅摘栽秧泡，也做一些偷偷摸摸的勾當，四月偷桑葚、五月偷桃子，六月偷杏，七月偷瓜，這是我們童年習慣做的事。其實，在我們鄉下，幾乎家家都種幾棵果樹，特別的是，鄧奶奶家的那棵老桃樹結出來的桃子味道就是與眾不同，它肉厚，核甜，是那種輕輕一掰就分成兩半的，不像好多桃，吃的時候，桃核上沾了好多肉。還有一點就是，這種桃比其它桃兒熟的早，與栽秧泡幾乎是同一時間成熟，于是我們除了摘栽秧泡，便是到鄧奶奶家偷桃子吃，當然也給我們這些家伙提供了表演爬高上低的機會。那一次，葉老二在樹上搖，我們幾個在樹底下撿，剛好，鄧奶奶進園子拔草，我們一見她進來了，便紛紛落荒而逃，唯獨葉老二還滯留在樹上。鄧奶奶吼了一句：“慢慢下來，別給摔著了”，然而葉老二還是匆匆忙忙的下來，懷里的桃子撒了一地，鄧奶奶一邊把撿到的桃子“還”給葉老二，一邊嘴里嘮叨著“這幫小崽子們的，這不還沒有熟好呢嘛！吃起來不酸不澀嗎？都給糟蹋了”。

過了一段時間，在一個明月高懸的晚上，我們剛吃完飯，母親在洗鍋刷碗，我在院子的一旁吃白天摘來的栽秧泡，突然一個人影進來了，是鄧奶奶，我嚇得轉頭就跑，以為鄧奶奶來找我母親算賬的，沒想到鄧奶奶一把抓住我，一邊把一小半藍桃子遞給我，一邊對聞聲趕出來的母親說，這幫小兔崽子，就愛吃我的這個桃。這回熟好了，讓娃子吃個夠。我接過鄧奶奶手里沉甸甸的桃子，心里有些愧疚，但是，美滋滋的……

栽秧泡，留給我回憶的東西太多了，有喜悅的、有悲傷的、有隨風飄過的、也有扎根心底的。就像我童年那個五彩繽紛的夢，總是想在夢里見到彩虹?，F在回想起來，童年是一壇醇香濃郁的酒，釀的時間越久，品上去才越有味……夜深人靜，回想我童年似水般的日子，回想我童年摘栽秧泡的日子，好像那紅得發紫的栽秧泡離我們是那么的近，摘一顆放在嘴里，滿口生津，味道酸酸甜甜的。

第二篇：記憶中的愛的情感散文

有時候，會思考一些生命中不可思議的現象。從生命的孕育、出生、蹣跚學步、成長、成熟、直至最后的別離，一個生命要迎來多少日出，送走多少晚霞，又有多少時光讓你迎來寒暑，送走春秋，并感慨一路前行的風霜雨雪，人情冷暖，花開花落，月圓月缺。

同是一天二十四小時，有時度日如年，盼天黑而不見分秒消逝，唯能感嘆那感傷的滋味是何等的漫長。有時又稍縱即逝，令你想要細細品味，卻已夕陽西下，只能同它揮手無奈地緩緩告別。兒時，總期盼能早些長大，能做一些父母限制之外的事情，不必時時受到他們這樣那樣的制約，也懶得聽他們永恒不變的嘮叨：“這個不能做，那個不能做，這個要小心，那個要提防……”。成年之后，卻又感慨歲月的腳步太過匆匆，回憶中都是兒時快樂的時光，都是那些被親情浸透了的點點滴滴，都是那些無法從記憶中抹去的幸福美好瞬間。一路走來，無論你經歷的是風雨，觸摸的亦是冰冷陰暗的一面，品嘗的都是苦澀的滋味，或許可以時刻沐浴著陽光，暢游一個個用鮮花裝點的美景，享受人間的甜蜜。但無論際遇如何，一個個鮮活的生命都在這世界上閃耀過，而且不管你生活在世界的哪一個角落，都會有愛你的人和你愛的人一路相伴前行。

春秋冬夏，寒來暑往，花開花又落，行走人生如海邊漫步，總會留下或深或淺，或如涂鴉，或如精雕細刻的足跡。就如樹影搖曳，經歷了風霜雨雪，見證了四季更替，本以為已麻木不思情愛，它卻將歲月的流逝清晰地記入身體的年輪。我深信，它一定會在夜深人靜，月朗星稀的時候翻閱那些屬于自己的記憶。懷想那山花浪漫，綠意滴翠，秋葉飄零，冬日寂靜，抑或是一只鳥兒登枝高唱，或是蟬兒不知疲倦地唱著夏天，也可能是大雁不忍別離的哀鳴，或是雪花飛舞的迷醉場景。這也正像人的生命，每走一步，每經歷一段，都會將那濃縮了情愛，觸碰了心靈的畫面凝固成記憶的碎片，并盛放于永遠無法填滿的無形容器之中。待逃離了人間的紛繁，躲避了生存的壓力，將一切世俗暫時擱置的月夜，將那些記憶的碎片一幅幅拉回腦海，重新浮現眼前，慢慢咀嚼過往的酸甜苦辣，再次重溫真情流過心底的幸福與快樂。

當然，記憶之中并不全是溫情與甜蜜，也有苦澀或是無奈，甚至是痛得無法呼吸的感覺，更有不愿去回望的痛楚畫面。但那些都是真實的記憶，都是真正的生活，都是真實的人生，就像生活之中有快樂，有傷悲，有幸福，有淚水，有失落亦有期許，就像人生不可能只有順境而無一點風雨，不可能只有收獲而無需耕耘，不可能行將就木，卻依然天真如昨。矛盾的人生，造就了矛盾的思緒，也積攢了混雜悲喜的幀幀記憶。

有時，也慶幸這樣的記憶能將人生的過往重現腦海，也能將濃濃的情誼慢慢品讀，更能將一張張熟悉的面孔重現眼前，就似彼此從未分開過一般，就似彼此一直都牽手相伴一樣，那種感覺真的好美，好美！就如做了一個美夢而不愿醒來。

記憶中，兒時的趣事是如此清晰，仿佛就發生在上個周末。記憶中，家人的關愛是如此溫暖，就如冬日的爐火。記憶中，師長的教導是如此令人感動，多想回到從前，再次聆聽他們的諄諄教誨，我想自己一定會比過去聽得認真，聽得仔細，一定會學到更多的知識。記憶中友誼的花朵最絢爛，多想將這樣的情誼再重新演繹一遍。記憶中，初戀情人的面容如此嬌美，就像畫中的完美形象，偷偷瞥上一眼，都能讓心跳瞬間加快好多好多。還有人生中的每一次收獲，每一次發現，每一次驚喜，每一次感動，都是如此清晰，就像發生在昨天，或是前天一般。

記憶中也有一些感傷的畫面，有無奈的場景，有受挫折的無奈，有追求和努力后仍然無法收獲的失落，有沒有盡力而導致失敗的自責，有被傷害，被孤立，被誤解，被打擊的灼痛感覺。但這樣的畫面在記憶之中卻有些模糊，早已不知因何發生，也不明白因誰而帶來如此的痛苦與無奈的感覺，甚至個中的細節也一點無法想起。只是偶爾閃現腦際，會有一些不舒服的感覺，但絕不會去糾纏曾經的對與錯，不會再花心思去梳理個中的原委。也許，心中擁有陽光，追求美好，早已將一切不如意都過濾和屏蔽掉了！而僅留下了沾染上愛意的甜蜜畫面。當然，能不時憶起愛的畫面，不僅證明心底的陽光，也展現出這樣的人生定是幸福的人生。

第三篇：情感散文：記憶中的小九華山

小九華山在馬鞍山市，地理位置處江邊，離小九華山不遠處有一處風景區是全國有名的那就是采石磯。小九華山是佛教圣地，那里的香火特別的旺盛，尤其是趕上節假日的時候游人特別的多。要是你從第一個臺階上去開始數，一個一個的數，等你快要到終點時，你就會遺忘一部分數的臺階。當然在當時爬小九華時，我沒有數，只感覺臺階也有很多，想必這是因為山區曲折山路有關系。等到和同學爬到有一半時，就地在臺階上休息，印象中，游人在不停往上攀登直到終點為止。我不信佛但是我只參關那里的佛像畫像，也不排除那里也有人在那里拜佛，這是很自然的事情，每一個人的信仰是不同的，在那里拜佛只是有很多的理由我想是這樣的。

而在山路的兩邊是綠油綠油的樹葉在那里隨風飄蕩著，第一個印入眼簾的殿宇便是，大雄寶殿。走進去觀賞殿中的壁畫，而在殿中的壁畫都是畫的栩栩如生，看起來很是舒服。我和同學一會兒跑到這兒照一張照片，一會兒又跑到哪兒照一張照片留作以后做紀念?，F在想一想，幾個年頭都過去了，而我們在也不是那些淘氣的孩子了。如今都已經各奔東西去了，有的為了養家糊口，整天的忙東忙西的，在今年的五一的時候，本想到馬鞍山去聚一聚的但是到最后還是沒有去成。

不多一會兒，我和幾個同學到了山頂，站在山頂跳望江水，等到江水漸起的那一刻心情突然放開，在這個時候沒有什么背負要去背，也沒有去想什么，只是靜靜地看著江水流淌的那一時刻的心情。此時再去抬頭望著，天邊的云彩而云彩在那里舞動著，像是在跳舞，給游人增添了一幅精彩的畫面?？上У氖牵苌儆腥颂ь^去看天上的云彩，只是天上的云彩失去了觀眾，不過沒有關系，“人家”在自娛自樂不行嗎？ 那的翻騰江水，相似沖鋒陷陣的將士一樣在那里，來回的廝殺，又像沒有了時間一樣。想必那翻騰的江水，在不停地像東流淌著沒有停下來的理由。風一來，江里面的水翻騰的更厲害。要是你仍一塊小石頭下去，很快這枚小石頭就沒有了蹤影，這是很顯然的一個鏡頭。

山路，兩邊的不知名的樹，看起來很粗了可以報過來。不過在山上很少能看見樹上有鳥兒存在，這不知是什么原因的影響。想必這是佛教圣地吧了。

在山頂上有一個像是，石頭做的人形的東西在山頂上樹立著，而我爬在這石頭做的人形的東西上面，做一個動作照相留作紀念。隨著歲月的流失，在腦海中的印象，慢慢地被歲月沖走了。如今現在不知是什么原因，自己又想起了這一件事情來。

聽人說，山下的墳墓越低可以證明，這些墳墓歷史越悠久。山上的樹林里面埋的墳墓很多，有的墳墓前面的墓碑顯得有些凌亂了，這是沒有人去整理的原因，想必這是山上的特點之一吧了。而和尚在山中死亡，那里就叫圓寂，這也可能是對逝者的尊稱。

不過那里還有賣各種紀念品之類的東西，也許這是為了游人而準備的?？纯催@些賣的佛珠，和小佛像都是很吸引游客的一道亮麗的風景線，這是現代人做成的東西。而我和同學只觀賞這些東西，但是我們不會再去買這些東西，因為我們每一個人的信仰都是不同的。人們常說，上山難，下山就容易的多了。上山是很吃勁的而在下山的時候就不那么吃勁了，同樣也很省體力的。

現在回想起，那些已經過去幾個年頭的事情，如今還能想起幾個片段來。時間已經流失的記憶，把他們編寫在自己的文章里面，留作回憶。那些人，那些事，那些物，都已經隨著時間而淡忘。你要是接觸到新的事物，而老的事物很快就被新的事物所取代。所以講，從記憶，從文字中去捕捉那些即將忘卻的事物。

當你失去一切的時候，你才知道唯一想要的是什么。很多時候，我們總是希望得到別人的好。一開始，感激不盡?？墒蔷昧?，便是習慣了。習慣了一個人對你的好，便認為是理所應當的。有一天不對你好了，你便覺得怨懟。其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習慣了得到，便忘記了感恩。

越有故事的人越沉靜簡單，越膚淺單薄的人越浮躁不安。真正的強者，不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚依然奔跑的人。耐心點，堅強點，即使看不到希望，也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。有時候，要敢于背上超出自己預料的包袱，真的努力后，你會發現自己要比想象的優秀很多。

生活不可能盡善盡美，陽光下也會有陰影，就看你用什么樣的心態去看待生活。人生不過如此，要不你駕馭自己的一生，要不被生活牽著鼻子走，該怎么走還取決于你自己。

不是所有的記憶都美好，不是所有的人都值得記憶，歲月的河流太漫長，大部分的人與事都會被無情地沖走。

干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生！

最無情的不是人，是時間；最珍貴的不是金錢，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災難，是災后無援；最拿手的不是專業，是旁觀；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是自家。

不去追逐你所渴求的，你將永遠不會擁有。給時間一點時間，讓過去過去，讓開始開始。

生命短暫，就幾十年，活著是福，健康是福，既然活著，選擇快樂是一天，選擇痛苦也是一天，那為何不選擇快快樂樂，平平淡淡地過完我們的這一生呢？或許生活有些許不僅人意的地方，但還有什么不活著還重要？還有什么比健康重要呢？

如果你還是單身，就好好享受這一切。你單身不是因為你不夠好，而是說明目前還沒有人配得上你。

人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是沒有發現眼前的(精彩美文)陷阱，而是第二次又掉了進去。人最寂寞的，并不是想等的人還沒有來，而是這個人已從心里走了出去。人最無聊的，并不是隨便撥通一個電話號碼，而是別人撥錯時，他還一直地說下去。

每個人都有自己的天性、適合自己的生活方式，每個人都有自己存在的價值，不要妄自菲薄，不要理會別人的質疑，因為世界上只有一個你。

所謂成熟不是心變老，而是眼淚在眼睛里打轉，我們卻還能保持微笑；總會有一次流淚，讓我們瞬間長大。

生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不以物喜，不以己悲。隨緣不是聽天由命，而是以豁達的心態面對生活。

人生的每個階段，都要珍惜和所愛的人在一起的每一刻。

世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以無中生有的是夢想。沒有哪件事，不動手就可以實現。世界雖然殘酷，但只要你愿意走，總會有路；看不到美好，是因為你沒有堅持走下去。前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經歷。

太陽并不會因為你的失意，明天不再升起；月亮不會因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己！

人生在世，總要多個心眼保護自己，并不是心計越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然堅強的幸福。

信仰能給一個人的，是內心的平安與依靠，而不是與神明“談條件、換好處”——我信了你，我就可以發財；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以從此心想事成。當信仰淪為利益的交換，就失去了意義。

我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以后的回憶。

人的一生中需要有這樣一個人：即使遠隔千里，數年沒有聯絡，見面時仍然輕松自然有說不完的話題；或者，相鄰而坐，各自忙著自己的活計，數小時只是恩啊小語，仍然溫暖充實；在這個人面前，你可以低眉哀嘆，可以恣意張狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺點，這個人就是知己。

人生沒有絕望的路，只有絕望的心。絕望的另一端就是希望，危機的盡頭就是轉機。

有些東西，注定與你無緣，你再強求，最終都會離你而去；有些人，只能是你生命中的過客，你再留戀，到頭來所有的期望終究成空。不屬于你的，那就放棄吧，大千世界，莽莽蒼蒼，我們能夠擁有的畢竟有限，不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的快樂與幸福。如果你想什么都抓住，最終只能什么都抓不住。

心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才會寬廣。

當一個人感到很知足，心不煩，身不疲，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當一個人感到吃得下，玩得動，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執著。

第四篇：情感散文那是記憶中的南方小鎮

那是記憶中的南方小鎮，我想要回到那里，那時我們都在那里，所有的愛與被愛，都在那里發生著。

那里的每一天，涂抹的畫筆，懶散的步調，吟唱或者談天，想著念著或者守著的愛情…所有的美麗都在那里擁有，宛若那個世界盡頭的桃源。

所有的故事都從那里開始，想讓所有的一切在那里重新開始。是濕潤的泥土，恍惚的花香，板凳，石橋，溪流，狗兒和稻田…

在那個霧氣縈繞的竹海，望著山下一片片的黑瓦人家。在那里的一切，都包裹在那濕潤的柔軟中。

所有的一切都在那里開始，想讓所有的故事都在那里重新開始。我走下了那座石橋，和她撞了個正著，我看著她，從我的身邊經過，什么也沒說，僅將那比花蜜還甜的味道留在了我的鼻腔——在那時也許它不屬于任何人。而另一個她正在橋的那一頭望著我。你我的故事，都應當在那里重新開始一次。

我將她的樣子模糊了再模糊，混合著南方特有的雨和霧，畫在了每一幅畫作里，在那模糊的畫面中，不想讓任何人看得出來。然而沒晚我們都在那個盛滿畫作的大廳相遇。

想回到那里重新開始。也許在另一個平行時空里，我曾經沖動過，也許在那里會有一段美好的故事，在那個平行世界里的我們，在那個美麗的南方小鎮開始。

那是記憶中的南方小鎮，那里永遠封存著從我們身邊流逝了的美好。

那是一切的源頭。

第五篇：兒時的記憶情感散文

童年如果是快樂的，這就注定了那時的快樂會氤氳自己內心一輩子。人說：愛回憶過去就意味著你老了。其實老也好，不怕老也罷，必定歲月已在我們的身體上刻上年輪，歲月中丟下了的風景這便是我們的人生。

甜棒

沿著記憶的繩索，常常從我的心中抻出來縷縷的鄉愁，無法捆住的鄉愁呀。故鄉永遠不能在我的心中抹去，然而，最不能忘懷的是小時候我們常吃的一種甜棒，小時候我住在華北平原上的一個小莊子里，這村子沒有什么的特別，更沒有小河從村旁流過，可我知道她是倚在了莊稼人的脊梁上的。村子里的樹木很多，搖曳多姿，夏日里各種鳥兒鳴唱著田間的和諧；莊稼人古樸醇厚，勤勞而有貧窮，但也充滿了一種自足。

我喜歡秋天，更喜歡秋天里的甜棒。那時，鄉下的農作大部分是高粱和棒子，高粱的品種是“分頭留”和雜交的“關東矬子”，分頭留秸稈細高，成熟時秸稈的瓤也就失去了水分，干了，沒法吃，雜交品種個子矮又粗，水分倒是不少，不過甜味不夠，而且吃了易上火長口瘡，所以我們也不愛吃；還有一種野高粱，百姓們叫它落秫秫，成熟時只要去碰動一下，籽粒就自動落下來，掉在土地長，等待明年的再生，這是農婦們喜愛的，因為，它的“苗子”是做刷鍋用“炊廚”的好東西，田里的婦女們一到落歇，就滿地理去找。不過我們小孩子不喜歡它，下半部分有水分，上半部分卻全干了；我們最愛吃的是棒子秸稈這一種，玉米分晚棒子和稙棒子兩種，稙棒子熟的早，其秸稈沒啥吃頭，甜不甜苦不苦。與其相反的是晚棒子，主要品種叫“燈籠紅”，它和稙棒子比個頭要小，棒穗也小但籽粒飽滿，顏色橙紅、玲瓏光滑，很是讓人喜愛，他成熟的最晚。那時，晚棒子和綠豆套種，綠豆的蔓把整個棒子地絞的一塌糊涂，進地弄個甜棒也不容易，豆蔓把我們的光腿拉得一道一道的，疼，每塊地理都有看青的壯小伙子，如被抓到輕者被訓一頓，重者沒收鐮刀和筐，為了不被抓到我們都是飛快地鉆入地里，看著水靈的一腳踹到，嘗嘗，甜的，便去掉上半部分，苦的扔掉。地里有一種不長穗的棒子，百姓們叫“槍桿兒”，它的水分多，甜，不好找到，我們也沒時間去找，每個人都知道千萬不能讓看青的堵在地里頭，想賴也賴不掉。大人們常教導我們，要吃就去吃槍桿兒，不能毀莊稼。其實大人們和我們一樣，每天在下地的路上手里都有一節甜棒。那時莊稼人沒別的啥吃頭兒，甜棒是最愛。

出了地頭，我們就不怕啥了，大搖大擺地嚼，見到看青的我們也不躲，嘬得甜棒山響。還故意問他吃根不，看青的便罵我們兔崽子。我們莊子的地離村子遠，都在五里以外，我們每人的筐里都斜放著幾根，手里舞著一根，不停地嚼，然后把嚼凈得白瓤子吐掉，身后流下一溜“白線”，吃的腮幫子生疼。

俗話說“麥收累死人，秋收累死牛。再長的秋也要過去，為了應付對甜棒的渴望，我們總在砍倒的棒子秸里挑選些上好的甜棒背回家，把他藏在草垛里或是柴禾的深處以保持甜棒的水分，冬天里我們再慢慢地拿出來，象牛倒嚼那樣一點點地來消化，省著吃，雖然水分失去了不少，但是我們吃的還是有滋有味。每年我藏的最多，常常在小伙伴們面前去顯擺，饞他們，我便成了他們的中心，有的小伙伴饞得慌，便用玻璃球或是用一沓“元寶”（用紙疊的又稱四角，小時候我們常玩的）來換，時常還要踢他們一個腚瓜兒。做吃就會山空，后來，我們只好去翻騰分來的棒子秸。冬天一過，什么也吃不到了，實在是熬渴得慌。那時，鄉下的孩子連吃一塊糖都不容易吃到，我們只好期待著秋天，下決心來年多儲存點。

我們一年期盼著另一年，幻想著另一年。

這是我兒時的一種記憶，一種烙印，始終沒讓日月的大嘴舔平，回憶起來即苦澀又溫馨，讓我們更加珍視今天。

知了皮

沿著自己慢慢花白的頭發，我們可以抻出歲月的影子，望著自己老去的生命，我們可以梳理出自己的光榮與夢想，歲月的沉淀往往會把我們過去的一些記憶抹去，但是，有些東西是自己一生的財富，或者說是忘懷不了的，那就是我們兒時的記憶。

我們那時很貧窮，尤其是鄉下，但緊巴的日子中徜徉著許多快樂，尤其是孩童，我們不太了解父輩的愁心，而我們只會玩耍自己的調皮，雖然我們早早地就在放學后背上個自己剛剛能背起的筐去砍豬菜割羊草，放學后，幾個伙伴快樂地直奔村外而去，先在樹林里玩鬧一陣子，玩夠了才急急地去砍草，有時玩的過了頭，就故意把框內的草放松松地而不壓實，到家后有些惶恐地讓母親過目，趕上母親忙別的，顧不上檢查，那時我們就算是過了關，攤在地上把草曬干，就再次施展我們的伎倆，把砍來的草盡可能地攤的大一些，以示自己今天沒有偷懶。

自己的聰明有時會被識破，就會面臨著一頓的訓導責罵。

那時，鄉下的日子現代人無法想象，真是一分錢也要掰著花，為此，父輩們就會千方百計地算計來錢的道，而那個時候沒有什么可以讓百姓掙錢的門路，因為政策不允許，只有守著土地受窮，挨著日月灑汗水。

知了，學名叫蟬，每年的夏天都會從樹底下的泥土里——在麥收過后不久的日子里鉆出來爬到樹上褪掉自己的皮，就成了蟬，我們叫它知了，它褪下的皮是藥材，村里的供銷社每年都收購，挺貴的，大概是三塊錢一斤，只是知了皮太輕，一個夏天拾不夠一斤，加上村里的孩子們都在算計著它。

未變成蟬時我們那里叫它：知了猴。有的地方叫：知了爬爬。可以吃，油煎后挺香的，現在是飯店里的貴重菜。

那些時候，每天放學后我的首要任務就是端上個大破碗，急忙到村外的樹林里，這里是一大片柳樹，孩子們都向這里聚集，低著頭在地上尋找一個個可能是知了猴藏身的小洞洞，這時的知了猴把地皮已經劃開畏縮在里面，等著天黑后才出來爬到大樹上進行自己的蛻變。

我們發現一個就把其弄出來，這樣就成了自己的“俘虜”，天黑后就圍著一棵棵樹轉悠，那時家里有手電的不多，只得摸黑在樹上尋找，盡量找的仔細，把眼睛瞪得圓圓地，連樹的疤瘌也要摸一遍，凡是影綽綽的都不放過。

趕上有月亮還能多抓一些，回到家后，舍不得直接腌起來，而是幫著知了猴一個個地爬上屋內的窗戶，有掉下來的再幫著放上去，吃完飯就出去和同伴們玩捉迷藏，回來后，窗戶上的知了猴大都變成了知了，這時的知了還處于稚嫩期，顏色微綠發黃，變黑就不好吃了。就趕忙抓起來放在鹽水里腌著，攢一兩天夠多了就煎著吃，這樣既省下了皮可以賣錢，又能以饗全家。

這還不算完，每天早上還得早早地起來，拿上長竹竿，挎上個籃子直奔林子而去，圍著每棵樹轉，再次尋找晚上變出來的知了皮，這時的知了皮大都在樹的高處，有的夠不著，就用土坷垃去投，實在不行的就爬樹上去夠。

因為不少的同伴都要來“搶”知了皮，就看誰起得早了，先到先得，我每天起得很早，到不是我勤快，是母親催得急。

攢的差不多了就拿到供銷社去賣，換回錢來做日常的開銷。

記得有一次，我拿知了皮去供銷社賣，要好的同伴看見了，就告訴我一個取巧的辦法，也就是往知了皮的肚子里面弄進一點濕泥粘在里面，這樣分量就會重了些，別看這點泥，因為知了皮太輕了，加上了這泥可就不是它了。

我說：人家會檢查出來。他說：少加點，混在里面。

我們這次加的少，到了供銷社，我的心怦怦直跳，有些膽小，同伴卻比我強多了，應付自如，收購員把知了皮攥在手里一使勁，知了皮發出清脆的破碎聲就算合格了，不然就說太潮了，拒收。

當然，這次我得到了意想不到的收獲。

然而，當第二次去賣時，我如法炮制，大概收購員有了經驗，看得仔細了，這次被拒收，并把我數叨了幾句，只得灰溜溜地以失敗告終。

回到家后只得一個個地清洗，然后曬干，我沒有敢再去供銷社，只得求那要好的小伙伴替我去賣，我在外面等著。

從此以后，沒有再敢造假。

年年都有一段拾知了皮的經歷，也是童年的一段往事。

童年往事一直在自己的心田里存在著，它給自己一生的影響用任何計量單位都無法衡量，只有溫馨的回憶能帶給自己許多的快樂，也許童年的印記能在一個人一生中有著舉足輕重的作用，就我而言，過往的事情如意也好失意也罷，荒唐還是出彩，大都忘記了，只有童年的事情就像是儲存在自己的皺紋里了，隨著皺紋深度的增加而變得更加的清晰。

也許每個人的童年是不一樣的，但是童年的時光所留下的烙印可能是一樣的。

這就是童年的影響。

兒時的游戲

面對現代琳瑯滿目的兒童玩具，我們感觸良多，但是嫉妒不起來，因為這必定是為我們孩子輩準備的，大人不會去嫉妒孩子，有的只是羨慕。

我們的孩提時代，絕不會像現代的孩子有許多玩膩的玩具，也想象不到啥叫玩具，只是我們有我們的玩法。

每到春天，大地開化后，天地就溫暖了起來，村邊大坑里陡陡的直壁上——被凍過的泥土就會脫落一層，那膠泥層就會顯露出來，所謂的膠泥就是紅土，看上去是塊狀，有粘性，只有這膠泥能玩。我們幾個小伙伴就會跳到坑里用手去摳，每人弄一大堆，然后就到街筒子里廢棄的碾盤上，一陣啪啪地亂摔，把膠泥摔熟。

然后，就開始了賭泥巴。

每個人手里準備同樣一塊大小的膠泥，把它弄成盆狀，只不過底面這層要盡量的薄，然后口朝上，托在手里相互檢查有沒有漏洞，一個號令過后，一起朝下使勁摔下去，由于空氣的作用，薄薄的底面就會在一聲清脆的響聲中破出一個大窟窿，誰的窟窿大誰就贏得多，因為，必須用自己的膠泥去填堵其他伙伴的窟窿。

其做法就是把自己的膠泥揉成蛋蛋放進別人摔成的窟窿里，要嚴絲可縫，大了就多輸了，小了人家不干，有時我們常常為補得不夠爭吵起來甚至動手打架。

于是，響聲不斷，啪啪地玩得十分賣力，有時還就會把自己的膠泥輸去了。

玩這樣的膠泥一是要有臂力，二是要有技巧，盡量把底面弄得薄薄的，太薄了就會破也拿不起來，為此，我們盡量往上面吐唾沫兒，用手按薄時不至于被粘住。

這種玩法我們樂而不疲，臉上被濺的都是泥水，玩夠了，贏了，就到家里找出用膠泥燒成的模子（這是我們用破布爛套子朝走街串村的小販換來的，里面有一些簡單的花草魚鳥之類的圖畫），把膠泥刻出來曬干，拿出去玩，顯擺顯擺。

杏兒熟了后，我們就盡量地在大街上撿拾被棄掉的杏核兒，吃過午飯后就裝上一些去找小伙伴們玩砸杏核兒。

在地上剜一個坑，坑的大小，視人多人少、由幾個人商量著而定，每人放進去一個，以叮鐺錘的方式決定先后順序，開始用自己手里“厲害”的杏核兒使勁對著坑里砸去，砸出幾個就贏了幾個，坑里一個不剩了，就再開始新的一輪。

所謂厲害的杏核兒就是一個盡量大的杏核兒作為自己的武器，不光是個大，我們都把核兒在磚上磨出一個小洞，把里面的仁兒掏出來，裝上鉛，以增加其重量，好砸得有力，讓杏核兒盡量地多蹦出來幾個。

有時不巧會把自己的“武器”砸進坑里，這也無奈，就會被別人贏走。

倒霉了，一會兒就會把自己的輸完，只得灰溜溜看著別人玩。

第二天，還會帶著更多的杏核兒來撈本。到了冬天，我們最愛玩這種游戲了，就是把一張紙疊成有四角的方形，用叮當錘的方式決定誰先玩，輸的一方把自己的四角先放在地上，由另一方拿著自己的四角用力地砸下去，利用扇出來的風把你的四角翻個面就算贏了。

這種玩法簡單也好捎帶，隨時都能玩上一會兒。不過玩這種四角的講究力氣和技巧，你砸下的四角離人家的太遠了扇不動，別說翻個了，自己的吶還說不定會處于一個不利之中，使自己的四角翹起一個面，露出大縫隙，就給人家可乘之機；要是直接把自己的四角砸在了人家的“身上”，更沒有贏的可能。

要的就是恰到好處的落地，在砸下去的時候，要先觀察好對方四角哪面縫隙大，為此，我們往往在下手時先圍著地上那個四角不停地轉圈，觀察有利的下手位置，爭取一舉殲滅。

那時，好的紙張不好找，作業本都是反正面地使用，有時用草紙，這種紙不能用來疊四角，沒有戰斗力，為此，我們就選中村子里做鞭炮的加工地，那里有牛皮紙，這種紙耐磨耐玩，為此，我們就不斷地光顧這里，要么就是找人家剩下的廢紙，要么就是趁沒人時想法設法鉆進去拽些牛皮紙出來，到背人處趕忙疊成四角，我們不怕抓，口號就是：只要出了地頭兒就不認賬。

玩這個我贏的時候多，但是，也著實沒啥用，只是那時一種孩子的消遣罷了。

孩提時代我們玩的不止這些，像撞拐，現在還能在電視的趣味節目上見到；還有“玩方”，就是在地上畫出幾個方塊單腿跳過等等。

一個時代有一個時代的支撐，一個兒童有一個兒童的玩法，但是，兒童的天性千萬不要被現在讀書的壓力所湮滅，解放天性，這個問題要重視起來，千萬不要有了好的條件而沒有了時間讓孩子去好好享受自己的童年。

我們那時很貧窮，但是不缺少快樂。