第一篇:瞿秋白紀念館
瞿秋白紀念館
各位游客,大家好!歡迎你們來瞿秋白紀念館參觀游覽。瞿秋白紀念館分為兩個部分。第一部分為瞿秋白紀念館,是全國優秀社會教育基地;第二部分是瞿秋白故居,被列為全國重點文物保護單位。
首先,我們參觀瞿秋白紀念館。
迎面這座兩層樓四合院式的仿古建筑,粉墻黛瓦,長檐聳肩,敞亮天井,馬蹄山墻,典型的明清居室風格,這便是瞿秋白紀念館。左邊銅雕的主畫面是瞿秋白與列寧,側重表現的是革命家、理論家和宣傳家的瞿秋白。左邊銅雕的主畫面是瞿秋白與魯迅,側重表現的是文學家、翻譯家和文化旗手的瞿秋白。
現在請大家跟我進入展覽大廳。
(第一部分)瞿秋白于1899年在常州出生,到1935年在福建長汀為革命獻身,他在這個世界上生活和奮斗了36個年頭,從一個文弱書生成長為中國共產黨的領袖人物和文化偉人,留下了500多萬字的著作。1985年楊尚昆同志代表中共中央對瞿秋白做了科學、公正、完整的評價:瞿秋白同志是中國共產黨早期主要領導人之一,偉大的馬克思主義者,卓越的無產階級革命家、理論家和宣傳家,中國革命文學事業的重要奠基者之一。
(第二部分)瞿秋白誕生在世代讀書、也世代做官,號稱“晉陵望族”的封建大家庭,不過此時的瞿氏家族已經走向衰敗,只有一個叔祖父瞿庚甫在湖北做布政使,官列三品。瞿秋白小時候就聰穎好學,進私塾前就由母親口授能夠背誦不少古詩。秋白7歲時,由私塾轉入新舊兼學的冠英兩等小學堂,因成績優異,只讀了四年半就跳級考入省立常州府中學堂。1917年9月,瞿秋白考入外交部舉辦的公費俄文專修館,攻讀俄文和俄羅斯文學。1919年五四運動爆發,瞿秋白抱著不可思議的熱情投入學生運動,參加天安門廣場的游行示威和街頭演說,并成為學生運動的“謀主”和領導者之一,被當局逮捕關在北大教室的臨時監獄。1920年10月,應《晨報》和《時事新報》的招聘,瞿秋白以優異的成績考取后,以特派記者的身份赴蘇俄考察。912年5月,瞿秋白由張太雷介紹加入俄共黨組織,1922年2月轉為中國共產黨。1923年1月應陳獨秀要求,回到闊別兩年多,但依然是災難深重的祖國。
(第三部分)回國后,瞿秋白先在北京中共中央宣傳部工作。1923年6月,瞿秋白以蘇俄歸國的黨代表參加了中共三大,受命起草黨綱,并就他起草的《中國共產黨黨綱草案》作了報告。這一時期,瞿秋白還在國共合作的上海大學工作,擔任教務長和社會學系主任,講授哲學和社會學。他講課風度儒雅、知識廣博、生動有趣,極受學生喜愛。在此期間,秋白與才貌出眾的四川學生王劍虹相愛結婚,過了一段甜蜜而富有詩意的生活。這是王劍虹和她的好友丁玲的合影。不久王劍虹就死于肺病。其后秋白又與從事婦女運動的上大另一女學生楊之華結為夫妻,感情極深。結婚時瞿秋白送給楊之華一枚金別針,并親手在上面刻著七字:“贈我生命的伴侶。”1925年1月,瞿秋白出席了黨的四大,成為中共早期最高領導人之一。蔣介石、汪精衛相繼叛變之后,轟轟烈烈的大革命中途夭折。共產國際決定由瞿秋白主持臨時中央常委會。
(第四部分)1931年春,被王明集團批倒罷官的瞿秋白,帶著妻子楊之華回歸文學,投入上海的左翼文藝運動。他接受委托代管中央文化委員會工作,由此介入“左聯”領導。左聯時期是作為文學家的瞿秋白的黃金時代。他以天才加勤奮的創造性勞動,卓有成效地進行文學創作、文學批評和文藝理論建設,所用筆名就有100多個,在中國現代文學史上樹起一座座豐碑。瞿秋白在《北斗》上發表的以及與魯迅合作在《申報》上發表的60多篇雜文,是可以與魯迅雜文相媲美的文學精品。瞿秋白是中國系統地翻譯介紹馬克思主義文藝理論和蘇俄作品的第一人,是翻譯成就最大,翻譯水平最高的翻譯大家。他每夜可譯一萬字不加修改,同時撰寫了一系列具有開拓創新意義的文藝論著,代表了毛澤東文藝思想形成之前中國無產階級文藝理論建設的最高成就。
(第五部分)1935年2月,瞿秋白等在秘密轉移中,落入虎口,被福建的國民黨保安十四團俘虜。開始,瞿秋白以紅軍軍醫林琪祥的假身份、假口供,一時騙得相信,希望取保釋放,因叛徒供認,真實身份暴露,蔣介石密令“就地槍決”。6月18日,瞿秋白寫完絕筆詩,被帶到中山公園,信步走到涼亭前,見已擺著酒菜。于是獨坐亭中,自斟自飲。酒畢,拍了這張“死囚”照片,從容走向刑場。到了羅漢嶺下,見群山環抱中綠茵茵的一片草坪,秋白說:“此地甚好。”然后盤膝而坐,微笑飲彈。(第六部分)瞿秋白殉難的噩耗一傳開,海內外廣泛的開展悼念活動。
1950年,毛澤東為《瞿秋白文集》出版題詞說:“他在革命困難的年月里,堅持了英雄的立場,寧愿向劊子手的屠刀走去,不愿屈服。他的這種為人民工作的精神,這種臨危不懼的意志和他在文化中保存下來的思想,將永遠活著,不會死去。”1955年,中共中央在八寶山革命公墓舉行瞿秋白的遺骨從長汀遷到北京的安葬儀式,周恩來主持,陸定一作生平報告。
下面,請大家參觀瞿秋白故居。
瞿秋白故居原為清光緒年間瞿秋白的叔祖父瞿庚甫捐資修建的私家祠堂,是瞿氏大家族供奉和祭祀祖宗的宅院,面積1501平方米。前門垂檐下懸掛的“瞿秋白同志故居”的橫匾,為茅盾手書。
故居分東西兩院,各分四進,地勢逐進抬高,寓含步步高升之意。中列隔墻,有廊道門扇相互連通。西院為正屋,原為供祭用的廳堂,莊嚴而神秘,現辟為多功能廳。東院為廂房,是當年族人和守祠仆人食宿休息的輔屋。瞿秋白一家于1912年到1916年就住在東院,里面安放的100多件家具和用品,都是依照當時的格式,征購或仿制,并照原樣陳列的。
現在來到的是祠堂的主廳。當年瞿氏族人春祭秋祀或治喪供靈,就是在這個廳堂里進行的。廳堂兩廂門額上分別題刻著“習規”、“折矩”,訓誡族人要學習家法,遵守族規。穿過這道大圓門,就是宗祠東院的廂房。天井前門的第二進廂房,門楣上題著“世食舊德”四字,意在提醒子孫后代,不可忘記皇恩祖德,要做忠君愛國、光宗耀祖的孝子賢孫。最前面的一進原來是廂房的門房。當時秋白家用作廚房,爐灶炊具都是依原樣修建的,很能觸發我們對當年秋白家生活情景的想象。門房前壁開一道小側門,是平時出入的便門。1912年“雙十節”(1911年10月10日武昌起義),家家戶戶門口掛起紅燈籠慶祝,瞿秋白卻在自家門前掛了一盞寫上“國喪”兩字的白燈籠。那盞小小的白燈籠,在一片粉飾太平的紅燈籠中,猶如一朵傲霜的白菊,一直亮到天明。
各位游客,瞿秋白紀念館的參觀游覽到這里就結束了,謝謝大家。
第二篇:瞿秋白紀念館觀后感
瞿秋白紀念館觀后感
這是第二次去瞿秋白紀念館了,前一次記得是班級的團日活動時去的,大家要一起來,一起走,所以時間比較倉促,只是大致參觀了一下,未能給我心中帶來很深的觸動。但這一次就不一樣了,這次我特意先在網上查閱了許多瞿秋白的資料,詳細了解他的一生事跡,這樣再次參觀瞿秋白紀念館,當看到那些實物,聯想到此時發生在他身上的事,一股崇敬之情就從心底油然而生。下面就我自己的瞿秋白紀念館之行及感想記述如下。
從我們學校到瞿秋白紀念館還是很方便的,從萬達那邊乘坐公交車大概二十多分鐘后下車再步行五分鐘左右就到了。首先參觀的是瞿秋白故居。瞿秋白故居是一座典型的南方庭院,黑瓦白墻,交相輝映,書香氣息濃厚,很有江南水墨的美妙韻味。這使得它在這四周現代化的建筑中,顯得格外引人注目。庭院的正門口,有一塊茅盾先生所題的“瞿秋白同志故居”的牌匾。進入大堂便看見瞿秋白的一具銅像,雖說瞿秋白患有肺病,是一個瘦弱的文人,但是他的銅像卻高大威武,讓人產生無比崇敬之情,我想雖然秋白體弱多病,但他那寬博的胸懷和淵博的知識讓他倍具氣質與魅力身后的墻壁上“我是江南第一燕,為銜春色上云梢”,旁邊的豎版上“為大家開一條光明的路”,兩行詩文和一句話語,是瞿秋白無私奉獻于中國革命事業的摯愛道白,發自肺腑,動心又動情。即使在挨過黨組織的斗,受過國民黨的刑,遭受錯誤的排擠和迫害的逆境中,他依然心懷坦蕩、意志堅強,給我們留下了極為寶貴的精神財富。紀念館有《瞿秋白生平事跡展覽》,陳列了瞿秋白的照片、文字、實物和雕像。進入黑漆大門的故居,門上方高懸有“城西瞿氏宗祠”的白底篆書匾額。故居展示了瞿秋白一家人當年生活居住的場景。簡陋的桌椅床柜家具,具有濃郁生活氣息的陳列,見證了瞿秋白的成長和這個知書達理家庭的付出。
接著,我們踏入了瞿秋白同志的紀念館,紀念館顯得非常的亮麗光線。同樣剛進門也是一尊巨大的瞿秋白同志銅像,在銅像兩旁一一陳列著書籍和畫像,還有的就是出土的文物。接著映入眼簾的便是一個長長的鑲在墻上的字碑,上面密密麻麻的字我自然也看不懂,只覺得剛剛長出新葉的枝條依偎著,修飾著這清俊奇秀的字是很有韻味的。面向紀念館的大廳,左邊是瞿秋白與列寧的浮雕,他們倆氣宇軒昂,在藍天下闊步,充滿對前途光明的憧憬,充滿對革命的激情,體現了瞿秋白作為一名革命家的風度與情懷,也正刻出了當時瞿秋白在翻譯俄文,傳播俄國無產階級理念做出了杰出的貢獻。后邊是瞿秋白與魯迅的浮雕,將瞿秋白與魯迅放在一起不僅表現了他們之間深厚的友誼,也體現了瞿秋白在文學方面的造詣與其做出的貢獻,只是他為了革命事業“犧牲了”它用于研究各種文學的時間與精力。
走著走著,渾然不覺已經到了最后,雖然很不愿意,我還是來到了瞿秋白最終被抓捕行刑那一段。但越到生死關頭,越能體現一個信仰之崇高,人意志之堅定。1935年2月24日,瞿秋白在向香港轉移途中,在福建省長汀縣濯田鎮水口村小逕被地方反動武裝保安十四團鐘紹葵的部隊俘獲,關入上杭監獄。由于叛徒指認,身份被識破,于5月9日被押解到長汀。在被押期間(5月23日),瞿秋白寫下了《多余的話》,表達其由文人從政曲折的心路歷程。6月18日晨,寫完絕筆詩,神態自若緩步走出囚室,到中山公園涼亭前拍照,留下最后的風采。用畢酒菜,從容走向刑場,沿途唱俄文《國際歌》《紅軍歌》呼“中國共產黨萬歲”“共產主義萬歲”等口號。到達羅漢嶺,選一草坡坐下,對劊子手微笑點頭說:“此地甚好!”飲彈灑血,從容就義。年僅三十六歲。
看到這我又不禁想起了文革中他又被誣為“叛徒”,墓被搗了,碑被砸了,死后四十多年后又蒙受一場大冤案。但是,歷史畢竟是公正的。1985年,黨中央對瞿秋白作出了歷史性的評價,完全恢復了瞿秋白的真實而偉大的形象,在瞿秋白的故居建立了瞿秋白紀念館。一代英豪,重新屹立在人們的心目中。
參觀結束后,腦海中浮現他的種種,與他相比我們是多么的幸福又是多么的平庸,是那個動蕩的年代創造了瞿秋白這樣的偉人,而那那時的中國也需要想瞿秋白那樣的赤子。面對蔣介石的“招安”,他的回答是“頭可斷,志不可改”“中國共產黨的哲學就是‘鞠躬盡瘁,死而后已’”。面對財富,面對生存,更是面對一個人的考驗,瞿秋白做出了正確的判斷和選擇。
瞿秋白是不朽的。他如滾滾江水,在大地的懷抱中終古地流淌著,不息地流淌著;他是喜馬拉雅上的珠穆朗瑪峰,像高山一般的崇高,一般的雄偉,一般的壯麗,一般的高昂,巍然聳立,永不倒下。他的人格,他的信仰,他的堅定,他的道德,他的文章,他的聰慧,他的希望,將永世長存!
第三篇:思想匯報——瞿秋白紀念館
思想匯報
評價盧梭的《懺悔錄》時所說的話。以之用于瞿秋白的《多余的話》,無疑也十分尊敬的黨組織:
今天,我們懷著無比崇敬的心情,瞻仰革命先烈瞿秋白,肅立在塑像前。首先,我們來到常州市區秋白先生紀念館,參觀了這四合院似的仿古建筑。爾后,參觀了秋白的生平事跡,受到深刻教育。他是被長當地人譽為:?常州三杰?之一的杰出人物,更是我黨最早入黨的重要人物。
通過參觀瞿秋白先生的生平事跡,我們對于他的生平有了更加深入的了解與認識。當我們再次肅立在他的塑像前時,那崇敬與緬懷之情頓時變得更為強烈,感受到了他的崇高與偉大。他那些偉大的事跡仿佛重新出現在我們眼前,歷歷在目,令人振奮不已。
他曾兩度擔任中國共產黨最高領導人,是中國共產黨早期主要領導人之一,馬克思主義者,無產階級革命家、理論家和宣傳家,中國革命文學事業的重要奠基者之一。
1919年5月4日,性格內向的他參與了五四運動,加入了李大釗、張嵩年發起的馬克思主義研究會。
1920年8月,瞿秋白被北京《晨報》和上海《時事新報》聘為特約通訊員到莫斯科采訪。
1921年秋,東方大學開辦中國班,瞿秋白作為當時莫斯科僅有的翻譯,進入該校任翻譯和助教,開始接觸馬克思主義的理論書籍。1922年,瞿秋白在莫斯科由張太雷介紹加入中國共產黨。1922年底,陳獨秀代表中國共產黨到莫斯科,瞿秋白擔任他的翻譯。
陳獨秀回國時,邀請瞿秋白回國工作,于是瞿也隨同陳獨秀回到北京。1923年夏,于右任、鄧中夏創辦上海大學,瞿秋白擔任教務長兼社會學系主任。同時,瞿秋白兼管中共宣傳工作,擔任《新青年》的編輯,1924年,國民黨改組,瞿秋白出席中國國民黨一大,并來往上海廣州之間,當翻譯,參與一些國民黨的工作(例如上海的國民黨中央執行部委員等)。
1925年1月起,瞿秋白先后在中共的第四、五、六次全國代表大會上,當選為中央委員、中央局委員和中央政治局委員,成為中共領袖之一。
1927年7月12日,陳獨秀被停職,由張國燾臨時代理主持中央工作。8月7日,新來到的共產國際代表羅明那茲主持召開會議(八七會議),正式將陳獨秀(缺席)免職,并指定瞿秋白擔任臨時中央政治局常委,并主持中央工作,成為繼陳獨秀之后,中國共產黨第三任最高領導人。在瞿秋白主持中央政治局的近一年期間(1927年7月-1928年5月),發生了南昌暴動,廣州暴動,以及秋收暴動。瞿秋白的領導方式與強勢作風的陳獨秀不同,只發表一般政治主張,對組織和軍事完全放權。
1928年4月,瞿秋白從上海經海路抵達大連,又改乘火車沿中東鐵路北上,通過滿洲里的秘密通道出境進入蘇聯。5月中旬,瞿秋白抵達莫斯科。6月,瞿秋白在莫斯科郊外的茲維尼果羅德鎮主持召開中共六大,?六大?之后,瞿秋白繼續留在莫斯科,擔任中共駐共產國際的代表團團長兩年時間,實際在國內直接領導中共的是李立三和向忠發。
1930年7月,瞿秋白由于立場調和,被當地的黨部指為機會主義
和異己分子的庇護者,撤銷了中國共產黨駐莫斯科代表的職務,攜妻子離開蘇聯回國,8月中旬回到上海,主要任務是在9月底召開六屆三中全會,批判立三路線。但由于瞿秋白?沒有認出立三路線和國際路線的根本不同?,對立三路線的批判不夠徹底,于是在1931年1月7日在上海召開的中共六屆四中全會上,不僅開除了李立三的中央委員,瞿秋白也被解除中央領導職務,不再擔任中央政治局委員。此后瞿秋白留在上海養病(肺結核),進行文藝創作和翻譯,與茅盾、魯迅來往。
1934年1月,由于無法繼續留在上海養病,瞿秋白又回到瑞金(2月5日),擔任教育人民委員的閑職。
紅軍長征后,瞿秋白帶病留守南方。1935年2月24日,瞿秋白在向香港轉移途中,在福建省長汀縣水口鎮被宋希濂的國軍第三十六師向賢矩部逮捕,6月18日,在長汀中山公園執行槍決。在被押期間(5月23日),瞿秋白寫下了《多余的話》,表達其由文人從政曲折的心路歷
1924年1月參加中國國民黨第一次全國代表大會,當選為中央執行委員會候補委員,后又擔任國民黨中央政治委員會委員。1925年1月當選為中共四大中央執行委員、中央局成員。后又參加領導五卅運動。1927年5月在中共五大上當選為中央委員、中央政治局委員,同年7月接替陳獨秀負責中央工作。主編過中國共產黨創辦的第一張日報《熱血日報》,曾將為陳獨秀等人壓制和拒絕發表的毛澤東寫的《湖南農民運動考察報告》發表,并為之寫了序言。大革命失敗后,在漢口主持召開臨時中央緊急會議,后任中央臨時中央政治局常委,主持中央工作,成為黨的主要領導人之一。1928年4月去蘇聯,6月主持召開中共六大,并當選為中央委員,在中共六屆一中全會上當選為中央政治局委員。會后,作為中共代表,參加了共產國際第六次代表大會,當選為共產國際執行委員會委員和主席團委員及政治書記處成員。后留在莫斯科,任中共中央駐共產國際代表團團長。在蘇聯期間開始研究中國共產黨黨綱、中國蘇維埃憲法、土地法、勞動法、婚姻法等問題,寫了大量論著,翻譯了共產國際綱領以及斯大林論列寧主義的著作。1930年8月回到上海,9月和周恩來一起主持中共六屆三中全會。1931年在中共六屆四中全會上,被解除中央領導職務,開除出中央政治局。1931年夏參加了?左聯?的領導工作,反擊國民黨文化的?圍剿?,系統向中國讀者介紹了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林及普列漢諾人關于文學藝術的理論,翻譯了蘇聯的許多著名文學作品。1934年2月到瑞金,任中華蘇維埃共和國中央政府人民教育委員。還兼任蘇維埃大學校長。同年10月中央紅軍主力長征后,留在南方,任中央分局宣傳部長。
1935年2月23日在福建被捕,6月18日英勇就任義,年僅36歲。1934年2月,瞿秋白到達中央革命根據地瑞金,中華蘇維埃共和國中央執委會委員、人民教育委員會委員、中華蘇維埃共和國中央政府教育部部長等職。中央紅軍長征后,他留在南方堅持游擊戰爭,任中共蘇區中央分局宣傳部部長。1935年2月在福建長汀縣被國民黨軍逮捕。敵人得知他的身份后,采取各種手段利誘勸降,都被他凜然拒絕。6月18日,他坦然走向刑場,沿途唱著《國際歌》、《紅軍歌》,呼?中國共產黨萬歲?、?共產主義萬歲?等口號。到達刑場后,盤膝坐在草坪上,飲彈灑血,慷慨就義,時年36歲。
他說過:?光明和火1935年5月瞿秋白在獄中寫下的《多余的話》,是他?余剩生命還沒有結束的時候?,?最后的最坦白的話?,是他在瀕于生命絕滅前,?只
剩得我自己?時,?內心的話?、?內心的真相?的?徹底暴露?。
焰從地心里鉆出來的時候,難免要經過好幾次的嘗試,試探自己的道路,鍛煉自己的力量。?
?他并不能把自己打扮成歷史偉人,但他卻成了真正的歷史偉人,他的自傳也因為他不想打扮自己而成了此后一切自傳作品中最有價值的一部。?這是著名法國文學專家柳鳴九在恰當。
瞿秋白在《多余的話》中,對自我性格形成的家庭和社會歷史根源的剖析;對于所犯?左?傾路線的錯誤的歷史地嚴于律己地自我審視;他的關于政治家和文人的矛盾、關于馬克思主義和紳士意識的矛盾的因果分析,在黨的幼年時期,瞿秋白以自己為例,留給青年的?最后的最坦白的話?,竟寓含如此徹底的歷史唯物觀點。他認為,任何領袖、名人(包括他自己)。都不過是歷史環境的產物,這種歷史的選擇有時會違反個人的興趣和性情。因而當他最后自我反思時,又由衷地在他的絕筆
《多余的話》里寫下:?像我這樣性格、才能、學識,當中國共產黨的領袖確實是一個‘歷史的誤會’?。
王明路線在全黨處于統治地位的時期。他把自己這時期停止思索和懷疑的態度看作是政治上和政治思想上的?消極時期?,看作是自己對于馬克思主義和中國實際問題許多方面的?不了解?。〈多余的話〉,幾乎可以看作是秋白所處時代的某一側面的多棱鏡,不只折射出秋白個人,也折射出那一時代某一側面的真實。
他把自己對于研究馬克思主義以及一般社會科學方面的成績的取得,歸之于?全黨同志的督促?、?實際斗爭的反映?、?國際的領導?。而把后來這方面的某些過失則嚴格地視為由于自己參加實際斗爭越到后來越少,歸之于自己的?非無產階級意識?,歸之于自己?以中央的思想為思想?,?對中央的理論政策不假思索?。
一篇文章中,他說:我得時時刻刻壓制自己紳士和游民式的情感,極勉強地用我所學到的馬克思主義的理智來創造新的情感、新的感覺方法。可是無產階級意識在我的內心里是始終沒有得到真正的勝利的。
最終,由于疾病和政治路線的問題,他在最后的幾年里面是失意和落魄的,曾經說過自己的政治生命已經結束,這也是為什么他在絕筆中說出了要求開除的話。其中李立三和王明的打擊最大,他覺得自己犯了極大地罪
從功績上講,他在介紹馬克思主義以及外國文學方面,有著不可磨滅的貢獻;從失誤上講,他沒有反對共產國際和王明對共產黨的錯誤領導,并且其自身思想中還是有文人流氣的;但是無論如何,他的功績是大于過錯的。
第四篇:瞿秋白紀念館觀后感
瞿秋白紀念館觀后感
2012年4月21日星期六上午,我和兩位同學相約一同前去瞻仰瞿秋白故居和瞿秋白紀念館。四月的江南,似乎總是少不了那點點雨水的滋潤。從清晨開始,天,便下起了微微的蒙蒙的細雨,就這樣,我們三人懷著無比崇高、無比激動的心情踏上了一次心靈學習的旅途。
從學校乘車約半個小時,再行走一兩分鐘,不一會兒,我們便來到了目的地——瞿秋白紀念館。站在門口,大致簡單看去,瞿秋白故居是一座典型的南方庭院,黑瓦白墻,交相輝映,書香氣息濃厚,很有江南水墨的美妙韻味。這使得它在這四周現代化的建筑中,顯得格外引人注目。庭院的正門口,有一塊茅盾先生所題的“瞿秋白同志故居”的牌匾。站在門前,靜靜的停留片刻,你會發現,不時會有路邊的行人,停下自己匆忙的腳步,扭頭靜看這座有獨特氣息的歷史建筑。而進出其中的男男女女、老老少少,也以一種簡單的方式在告訴我們:這里曾經的主人,用自己怎樣博大的胸懷,何等無私奉獻、開拓進取的精神引領了中國革命的道路,使得人們將他永遠銘記于心!
瞿秋白紀念館分為兩個部分。第一部分為瞿秋白紀念館,是全國優秀社會教育基地;第二部分是瞿秋白故居,被列為全國重點文物保護單位。
瞿秋白紀念館:為兩層樓四合院式的仿古建筑,粉墻黛瓦,長檐聳脊,敞亮天井,馬蹄山墻,屬典型的明清居室風格。門額上橫書的館名是由鄧小平同志1985年親筆題寫。
館門兩側的墻壁上對稱地各裝鑲一方銅雕,古樸厚重,栩栩如生。右邊銅雕的主畫面是瞿秋白與列寧,側重表現的是革命家、理論家和宣傳家的瞿秋白。左邊銅雕的主畫面是瞿秋白與魯迅,側重表現的是文學家、翻譯家和文化旗手的瞿秋白。展覽大廳分為瞿秋白生平事跡的照片、文字、實物和雕像。基本陳列《瞿秋白生平事跡展覽》。并推出《紀念瞿秋白書畫展》等專題陳列。建館來,先后接待了陳丕顯、宋任窮、薄一波、喬石、楊尚昆、李瑞環、宋平等國家領導人,朝鮮等16個國家的黨政代表團和專家學者及數十萬參觀看,編輯出版了《江南一燕》和《瞿秋白研究》(叢刊),編印了《瞿秋白研究信息》,是紀念瞿秋自、學習瞿秋白、宣傳瞿秋白、研究瞿秋白的重要基地。
此外館內還設有影視廳、資料室、貴賓室、學術廳、電腦室等,為宣傳和研究瞿秋白提供多功能現代化的服務。
瞿秋白故居:入內黑漆大門兩邊各立“抱鼓石”一尊,上刻三獅戲秋的浮雕,顯示著這個大家族的高貴和吉祥。黑漆大門上方赫然高懸“城西瞿氏宗祠”白底篆書匾額。
故居分東西兩院,各有四進,地勢逐漸抬高,含步步高升之意,中列隔墻,有廊道門扇相互連通。
西院為正屋,原為供祭祀用的廳堂,莊嚴而神秘。
東院為廂房,是當年族人和仆人食宿休息的地方。
瞿秋白1912年—1916年就住在東院。東院第四進以屏門隔開,大房間為秋白弟妹臥室,小間系“翻軒”為秋白書房兼臥室;連結三、四進的“穿堂”,是秋白與父親稚彬先生的畫室。里面安放的100多件家具和生活用品,都是按照當時的格式征購或仿制,并照原樣陳列的。為全國重點文物保護單位。
瞿秋白,江蘇常州人。是中國共產黨早期的主要領導人之一,偉大而又堅定的馬克思主義者,卓越的無產階級理論家、宣傳家,中國革命文學事業的重要奠基者之一,上海大學原教務長兼社會學系主任,在國共合作的背景下,把上大建設為南方的新文化運動中心,為中國人民的解放事業和民族振興輸送了一大批棟梁之才。
1935年2月24日,瞿秋白在向香港轉移途中,在福建省長汀縣濯田鎮水口村小逕被地方反動武裝保安十四團鐘紹葵的部隊俘獲,關入上杭監獄。由于叛徒指認,身份被識破,于5月9日被押解到長汀。在被押期間(5月23日),瞿秋白寫下了《多余的話》,表達其由文人從政曲折的心路歷程。6月18日晨,寫完絕筆詩,神態自若緩步走出囚室,到中山公園涼亭前拍照,留下最后的風采。用畢酒菜,從容走向刑場,沿途唱俄文《國際歌》《紅軍歌》呼“中國共產黨萬歲”“共產主義萬歲”等口號。到達羅漢嶺,選一草坡坐下,對劊子手微笑點頭說:“此地甚好!”飲彈灑血,從容就義。年僅三十六歲。
一位臨場記者這樣報道瞿秋白就義時的情景:1935年6月18日,福建長汀。瞿秋白來到中山公園,“至中山公園,全園為之寂靜,鳥雀停息呻吟。信步至亭前,已見小菜四碟,美酒一饔。彼獨坐其上,自斟自飲,談笑自若,神色無異”。酒半乃言曰:“人生有小休息,有大休息,今后我要大休息了。我們共產黨人的哲學就是鞠躬盡瘁,死而后已。”瞿秋白說罷此話,坦然正其衣履,到公園涼亭前拍了遺照———他背著兩手,昂首直立,恬淡閑靜之中流露出一股莊嚴肅穆的氣概。
瞿秋白在刀兵環護下,慢步走向刑場。刑場在長汀西門外羅漢嶺下蛇王宮養濟院右側的一片草坪,距中山公園二華里多。倘是怕死的人,不要說步行兩華里,就是二十米也無法走,恐怕是要被人拖行的。
瞿秋白手挾香煙,顧盼自如,緩緩而行。繼而高唱國際歌,打破沉寂之空間。到了羅漢嶺下,他自己找了塊空地面北盤足坐下,回頭看了看行刑者說:“此地甚好”,接著飲彈灑血,從容就義。
當我佇立在瞿秋白同志的青銅雕像前,回想著電影中瞿秋白同志奔赴刑場,英勇犧牲的情景時,我不由得思緒滾滾,浮想聯翩。作為一名政治家,他是偉大的,堅強的,同樣也是不幸的。他在1931年被王明集團迫害后,離開了黨中央的領的崗位,受到各種的打擊后,他對共產主義的信仰并沒有隨之改變,而是更加堅定。中央紅軍決定長征,瞿秋白曾請求隨軍長征,但遭到拒絕,1935年2月,瞿秋白在秘密轉移時,不幸落入虎口,師長宋希濂以“學生”身份勸降,被拒絕。他寫下了《多余的話》這樣一篇千古奇文,表現了瞿秋白的包標卓立的自我和風雅、博大、深邃的心靈世界,在長汀英勇就義。在“文革”中,他又被誣為“叛徒”,墓被搗了,碑被砸了,死后四十多年后又蒙受一場大冤案。但是,歷史畢竟是公正的。1985年,黨中央對瞿秋白作出了歷史性的評價,完全恢復了瞿秋白的真實而偉大的形象,在瞿秋白的故居建立了瞿秋白紀念館。一代英豪,重新屹立在人們的心目中。
瞿秋白是不朽的。他如滾滾江水,在大地的懷抱中終古地流淌著,不息地流淌著;他是喜馬拉雅上的珠穆朗瑪峰,像高山一般的崇高,一般的雄偉,一般的壯麗,一般的高昂,巍然聳立,永不倒下。他的人格,他的信仰,他的堅定,他的道德,他的文章,他的聰慧,他的希望,將永世長存!
走出瞿秋白紀念館,我無意間發現,來時,那蒙蒙細雨的天已然放晴。陽光是那樣的明亮,那樣的舒適。慈祥的照耀著樹葉、花瓣上晶瑩的雨水,照耀著我們生活的世界。
在返回的路上,我看到了在瞿秋白紀念館旁的覓渡橋小學,我為能在那里學習的孩子而感到幸福,我相信先人的英雄光輝必會引領者后人不斷前進!
第五篇:瞿秋白紀念館觀后感
篇一:瞿秋白紀念館觀后感
星期天我們懷著滿腔的熱情走進了常州市瞿秋白紀念館,細細地閱讀了瞿秋白的生平和革命經歷,我深受感動。
瞿秋白曾經兩次擔任中國共產黨的最高領導人,是中國共產黨早期的主要領導人之一,是中國革命文學事業的重要奠基者之一,一名優秀的馬克思主義者、無產階級革命者、理論家和宣傳者。他的一生雖然短暫,但充實而璀璨。他思想先進,在中國共產黨黨史上留下了諸多第一:我國報道十月革命后蘇俄實況的第一人;我國用文藝體裁描寫列寧風采的第一人;我國完整譯配《國際歌》詞曲的第一人,并一直沿用至今;創作了歌頌中國工農革命的第一首歌曲;創辦了我黨第一張日報;系統地給中國讀者介紹馬列主義文學藝術理論的第一人。他本是一個文人,但卻因為有遠大的政治抱負,毅然從政,并為中國共產黨的發展和壯大、中國人民的獨立和解放選擇從政道路,并為之奮斗終身。
瞿秋白是偉大的,但靜靜走近時,你還會發現他是真實的,純粹的。我去過位于常州青果巷的八桂堂,那是瞿秋白出生的地方。院子里至今還有幾棵桂花樹,靜靜地舒枝展葉,每一片葉子上都跳躍著一簇光亮。每當八月時,樹上就會開放小小的桂花,花不盛,香味也并不十分濃郁,但是卻給人很恬適的感覺。去瞿秋白故居參觀的人不多,因此你在那里的感覺不像是在參觀某一位革命者的故居,更像是在拜訪一個普通人,一個值得你崇拜的人。瞿秋白曾在這個院子里住過幾年。離開了這里,他曾經輾轉數地,寄人籬下。也許是因為這段成長的經歷,讓他看到了更多的民生疾苦,堅定地走上了革命的道路。在和平年代,我們不再需要冒著生命危險去革命,去戰斗,但是,我們依然應該從瞿秋白這樣的革命先烈身上學會要有民族憂患意識,要敏銳地關注國家趨勢,要純粹地為了國家的利益和人民的利益奉獻自己的青春和熱情。我是一名普通的大學生,做不了太大的事,但是我可以學瞿秋白,有虔誠的理想,不畏犧牲個人利益,做好自己的工作,成為社會主義前進列車上的一顆小小螺絲釘。
篇二:瞿秋白紀念館觀后感
為了崇高的事業,繼續開拓進取。
今日,我們懷著崇敬的心情,瞻仰革命先烈瞿秋白,肅立在塑像前。爾后,參觀了秋白的生平事跡,受到深刻教育。秋白同志是張太雷出席共產國際第三次會議期間介紹入黨的。我們常州人值得驕傲的三杰都是我黨最早入黨的重要人物。特別是張太雷和瞿秋白關系不同一般,既是同鄉、同志、同學友,又是|“五四”運動的戰友。
“五四”運動也促使瞿秋白思考中國的各種現實問題,去探尋中國的出路。他認為要使社會改造獲得成功,那就必須把群眾運動和社會改革運動結合起來,改革舊制度,打破舊習慣,建立新的信仰,新的人生觀。用新的信仰,新的人生觀去改造新的生活。
中國共產主義知識分子,認識到要從根本上改造中國社會,必須走俄國十月革命的道路,必須在中國建立無產階級政黨。瞿秋白同樣是馬列主義思想在中國傳播的先行者之一。在馬克思主義理論建設和無產階級文化事業建設上,做了大量開拓性、奠基性工作。一九二二年初回國后與國內黨的高層領導一起,宣傳十月革命經驗,組織各類群眾罷工等革命工作。特別是“八七”會議確立了瞿秋白的中央領導地位,組成臨時中央政治局,停止了陳獨秀的領導職務,決定在南昌舉行武裝起義,在湘、鄂、贛、粵四省進行農民秋收暴動,走用武裝反抗國民黨反動派的道路,革命風起云涌,星星之火燃遍了大江南北。
“五次”反圍剿失利,紅軍被迫長征由于遭到“左”傾路線的殘酷打擊,瞿秋白降至中央蘇區工作,在福建長汀戰斗中被國民黨俘虜。他和許多革命先烈一樣,始終堅貞不屈,表現了共產主義者的偉大氣節。
35年6月英勇就義,三十多年過去,同樣遭到了莫大的凌辱,經歷了一場令人震驚的磨難,遺骨遷移到八寶山,“四人幫”被鏟除,80年中國共產黨中央為瞿秋白平反昭雪。瞿秋白不僅以其對中國革命的重要貢獻,而且他是中國共產黨最早的領導人之一,是偉大的馬列主義革命家、理論家、宣傳家,是中國革命文學事業的奠基人之一,最后“多余的話”卻獲得他思想的升華,有著深沉的歷史內蘊和厚度。他為中國革命的獻身精神,將永遠激勵、鼓舞著一代又一代人。今天我們紀念他,正是踏著先烈的足跡,繼續試探自己的道路,鍛煉自己的力量,努力攀登前人所未曾達到的高峰,為了崇高的事業,繼續開拓進取。
篇三:瞿秋白紀念館觀后感
瞿秋白烈士雖然已經離開我們60多年了,但是他的精神仍然在影響著我們每一個人。作為一名新時代的青年,瞿秋白烈士的事跡對我的觸動尤其深刻。
一、珍惜今天的美好生活,是我們對革命先烈最好的報答。
緬懷先輩,是為了更好地激勵后人,重溫歷史,是為了更好地開創未來。當我們在21世紀享受今天美好生活的時候,永遠不能忘記,我們今天的生活,是無數烈士用鮮血和生命換來的。而珍惜我們的美好生活,就是對革命先烈最好的報答。
二、牢固樹立共產主義信念,是我義無反顧的選擇。曾經有人說,21世紀的中國人,越來越不相信共產主義,甚至有人說,共產主義根本就不可能實現。我想說:如果一個人喪失了自己的信仰,那么未來的一切就都是茫然的。
三、把自己融入到黨的事業中去,是我今后為之奮斗的目標。我今年雖然只有32歲,但是在酒店這個行業卻已經打拼了12個年頭,在這12年里,我總有一種感覺,就像我前面所說的,茫然的感覺,我看著日子一天天的過去,工作一項項的完成,但是卻始終我看不清自己的未來。但是在我參加了這次陽光酒店培訓班之后,雖然只有短短的二十幾天,我卻覺得自己仿佛來到了另一個世界。我終于明白了自己要找的那個東西是什么——是信仰。一個人如果只為自己眼前的生活而忙碌,他必定的會感到茫然,但是如果他心中有一個信仰,那他就會感受到自己活著的意義。雖然我只是陽光集團的一個普通員工,但是我想,我只要把自己融入到黨的事業中去,我所做的一切就與黨緊緊的聯系在了一起,我的生命也會因此變得高尚起來。所以我堅定了自己的信念——把自己融入到黨的事業中去,是我今后為之奮斗的目標。我會為此而不懈努力,爭取早日投入黨組織的懷抱,成為一名光榮的共產黨員!