第一篇：瞿秋白紀念館游記(改)

瞿秋白紀念館游記

記得以前在文章或者紀錄片中聽到過這個名字——瞿秋白，他是中國偉大的無產階級革命家、理論家，中國共產黨早期領導人之一，中國革命文學事業的奠基者之一。來到常州大學之后，才知道原來瞿秋白就是常州本地人。這使我對瞿秋白先生產生了特別濃厚的興趣，通過網絡、書籍等多方面手段了解了很多關于瞿秋白先生的事情，但“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，于是，本周末我與舍友一同來到位于鐘樓區延陵西路的瞿秋白紀念館參觀。

紀念館距離南大街不遠，坐上B11差不多四十分鐘的車程就到了目的地。

下了車以后，首先來到的是瞿秋白故居，也許因為昨天剛下過雨，今天天氣有點冷，來參觀的人并不多。瞿秋白故居是以白色為主色調的一座典型江南建筑，前面垂檐下懸掛的“瞿秋白同志故居”的橫匾，由茅盾題寫，進去之后，主要就是瞿秋白先生生前生活過的庭院房間。步入祠堂，高大的古銅色石膏像屹立眼前，瞿秋白先生一身西服，戴著眼鏡，手握書卷，凜然氣質感染者到訪者。身后的屏風上十四個大字寫出了他的豪情壯志“我是江南第一燕，為銜春色上云梢”，繞過屏風，便是祠堂的主廳，廳堂兩廂門額上分別題刻著“習規”、“折矩”，訓誡族人要學習家法，遵守族規。穿過一道大圓門，就是宗祠東院的廂房。從廂房的第三個門進去是一個大房間，被屏風隔為兩半，瞿秋白的母親因為實在是貧困，無法承受嗷嗷待哺的孩子，于1969年農歷初五晚上在這里喝下紅火柴頭泡虎骨酒服毒自殺的。瞿秋白趕回時，為時已晚，悲痛之時，作下這首詩《哭母詩》：

“親到貧時不算貧，襤衫添得淚痕新。饑寒此日無人管，落上靈前愛子身”。

暴力下的瞿秋白毫無畏懼，甚至在敵人槍口前都能說下“此地甚好”的壯語，卻無法在母親靈位前忍住淚水。因無錢安葬，靈柩也存在這里多年。走出客廳，是祠堂的天井。走到天井，別有洞天。我是北方人，看慣了豪放壯麗的宮殿，細細品味這塊別具江南風情的天井，也頗有一番滋味。四周回廊清秀典雅，中間為一眼水井，想著一代大家在這里長大嬉戲，也頗感溫馨。據說，他十三歲時便在此寫下《白菊花》一詩：

“今歲花開盛，宜栽白玉盆。只緣秋色淡，無處覓霜痕。” 參觀過故居之后，我們便到了旁邊的瞿秋白同志紀念館。與故居的整體格調差不多，同樣是江南風格的小樓，紀念館門樓下是鄧小平同志書寫的幾個金色的大字“瞿秋白同志紀念館”。進入紀念館，首先映入眼簾的是一面大屏風，上書“為大家開一條光明的路”，表達出瞿秋白先生為人名無私奉獻的精神。即使受過挫折，他還是以超出常人的灑脫執著于革命事業，用自己的一生為祖國譜寫壯烈的篇章。展覽大廳一共分六個部分，主要介紹了瞿秋白先生的人生歷程及英雄事跡。瞿秋白于一八九九年在常州出生，到一九三五年在長征前為革命獻身，他奮斗了三十六個年頭，從一個文弱書生成為中國共產黨的領袖人物和文化偉人，留下五百萬字的著作。他的人生是輝煌的，貢獻是巨大的，人格是高尚的，同時又是飽受磨難，曲折悲壯的。他一生只為做到一句話——“為大家辟一條光明的路”，并為之奮斗一生。一九八五年，楊尚昆同志代表中共中央對瞿秋白做了科學、公正、完整的評價：“瞿秋白同志是中國共產黨早期領導人之一，偉大的馬克思主義者，卓越的無產階級革命家、理論家和宣傳家，中國革命文學事業的重要奠基者之一。”瞿秋白的一生，疾病纏身，日常事務繁重。但他知識淵博，才華橫溢，拼命工作。他為人處事的態度，對文學的熱愛，對革命的忠誠，深深震撼了每一個人，讓我們肅然起敬。從五四運動到紅軍長征，從《晨報》到《新青年》，瞿秋白用自己的行動詮釋了愛國主義精神，體現了一個人的生命價值。毛澤東同志曾指出，“他的這種為人民工作的精神，這種臨難不屈的意志和他在文字中保存下來的思想，將永遠活著，不會死去。”

走出瞿秋白紀念館，感受頗多。瞿秋白先生是不朽的。他像是浩瀚的大海，在大地的懷抱中安然慈祥地躺著；他像天山的雪蓮，用赤誠的心守護著雪花晶瑩的靈魂。山一樣的崇高理想，鋼鐵般的意志品質，影響著一代又一代的年輕人獻身革命，獻身祖國的繁榮富強的建設。在中華民族漫長的發展過程中，愛國主義精神，猶如一條奔騰不息、源遠流長的歷史長河，滋潤著一代又一代中華兒女的愛國之心，鼓舞著人們為民族的生存和發展前仆后繼、英勇奮斗。為祖國的建設和繁榮富強不斷做出新的貢獻。

第二篇：瞿秋白紀念館游記

瞿秋白紀念館游記

“說著就走”走一場快樂的旅游吧！今年的暑假，老師帶我們去瞿秋白紀念館參觀。一路上聞到了偉大的氣息，轉身回眸著，眼前出現了一排一排大人物，常州三杰：瞿秋白、惲代英、張太雷。讓我們了解這個文質彬彬的瞿秋白吧！他是中國共產黨早期的主要領導之一，革命家、文學家。擁有著愛國之情。當然是中國“救命恩人”呢！

一打開瞿秋白的故居扇門，飄來花草芬香。四周古老建筑。地磚上冒出野草，是極為江南風味，旁邊有個井水，它隨著夏冬涼熱，估計瞿秋白爺爺靠這個生活長大的呢！再多走幾步，“我是江南第一燕，為銜春色上云梢。”幾個大大字金光閃閃，十分耀眼，這是瞿秋白對自己的寫照。雕塑上他，身材纖長，上身穿中山裝，下身著長褲，腳蹬馬靴，戴著一副又圓又黑的眼鏡，好像在凝視著遠方，擔心國家的安危。再次走進他的書房兼臥室，桌子上擺著文房四寶“毛筆”、“墨汁”、“宣紙”“硯臺”。旁邊有個書架，一列列放滿了許多書，書頁紙泛黃，帶著一股墨香味，可見他是個學富五車、勤奮好學的人。當年，張太雷、等同窗好友溫習功課、討論時事，討論著國家大事…….接下來，來瀏覽瞿秋白一生事跡，他落在一個嚴格又快樂的家庭中，快樂成長，天資聰穎。長大后，立志報國。我想到他，自然會想到共產黨。如果沒有他的及時發現，就不會有現在的中國共產黨，也不會又人民安穩的生活。

第三篇：瞿秋白紀念館

瞿秋白紀念館

各位游客，大家好！歡迎你們來瞿秋白紀念館參觀游覽。瞿秋白紀念館分為兩個部分。第一部分為瞿秋白紀念館，是全國優秀社會教育基地；第二部分是瞿秋白故居，被列為全國重點文物保護單位。

首先，我們參觀瞿秋白紀念館。

迎面這座兩層樓四合院式的仿古建筑，粉墻黛瓦，長檐聳肩，敞亮天井，馬蹄山墻，典型的明清居室風格，這便是瞿秋白紀念館。左邊銅雕的主畫面是瞿秋白與列寧，側重表現的是革命家、理論家和宣傳家的瞿秋白。左邊銅雕的主畫面是瞿秋白與魯迅，側重表現的是文學家、翻譯家和文化旗手的瞿秋白。

現在請大家跟我進入展覽大廳。

（第一部分）瞿秋白于1899年在常州出生，到1935年在福建長汀為革命獻身，他在這個世界上生活和奮斗了36個年頭，從一個文弱書生成長為中國共產黨的領袖人物和文化偉人，留下了500多萬字的著作。1985年楊尚昆同志代表中共中央對瞿秋白做了科學、公正、完整的評價：瞿秋白同志是中國共產黨早期主要領導人之一，偉大的馬克思主義者，卓越的無產階級革命家、理論家和宣傳家，中國革命文學事業的重要奠基者之一。

（第二部分）瞿秋白誕生在世代讀書、也世代做官，號稱“晉陵望族”的封建大家庭，不過此時的瞿氏家族已經走向衰敗，只有一個叔祖父瞿庚甫在湖北做布政使，官列三品。瞿秋白小時候就聰穎好學，進私塾前就由母親口授能夠背誦不少古詩。秋白7歲時，由私塾轉入新舊兼學的冠英兩等小學堂，因成績優異，只讀了四年半就跳級考入省立常州府中學堂。1917年9月，瞿秋白考入外交部舉辦的公費俄文專修館，攻讀俄文和俄羅斯文學。1919年五四運動爆發，瞿秋白抱著不可思議的熱情投入學生運動，參加天安門廣場的游行示威和街頭演說，并成為學生運動的“謀主”和領導者之一，被當局逮捕關在北大教室的臨時監獄。1920年10月，應《晨報》和《時事新報》的招聘，瞿秋白以優異的成績考取后，以特派記者的身份赴蘇俄考察。912年5月，瞿秋白由張太雷介紹加入俄共黨組織，1922年2月轉為中國共產黨。1923年1月應陳獨秀要求，回到闊別兩年多，但依然是災難深重的祖國。

（第三部分）回國后，瞿秋白先在北京中共中央宣傳部工作。1923年6月，瞿秋白以蘇俄歸國的黨代表參加了中共三大，受命起草黨綱，并就他起草的《中國共產黨黨綱草案》作了報告。這一時期，瞿秋白還在國共合作的上海大學工作，擔任教務長和社會學系主任，講授哲學和社會學。他講課風度儒雅、知識廣博、生動有趣，極受學生喜愛。在此期間，秋白與才貌出眾的四川學生王劍虹相愛結婚，過了一段甜蜜而富有詩意的生活。這是王劍虹和她的好友丁玲的合影。不久王劍虹就死于肺病。其后秋白又與從事婦女運動的上大另一女學生楊之華結為夫妻，感情極深。結婚時瞿秋白送給楊之華一枚金別針，并親手在上面刻著七字：“贈我生命的伴侶。”1925年1月，瞿秋白出席了黨的四大，成為中共早期最高領導人之一。蔣介石、汪精衛相繼叛變之后，轟轟烈烈的大革命中途夭折。共產國際決定由瞿秋白主持臨時中央常委會。

（第四部分）1931年春，被王明集團批倒罷官的瞿秋白，帶著妻子楊之華回歸文學，投入上海的左翼文藝運動。他接受委托代管中央文化委員會工作，由此介入“左聯”領導。左聯時期是作為文學家的瞿秋白的黃金時代。他以天才加勤奮的創造性勞動，卓有成效地進行文學創作、文學批評和文藝理論建設，所用筆名就有100多個，在中國現代文學史上樹起一座座豐碑。瞿秋白在《北斗》上發表的以及與魯迅合作在《申報》上發表的60多篇雜文，是可以與魯迅雜文相媲美的文學精品。瞿秋白是中國系統地翻譯介紹馬克思主義文藝理論和蘇俄作品的第一人，是翻譯成就最大，翻譯水平最高的翻譯大家。他每夜可譯一萬字不加修改，同時撰寫了一系列具有開拓創新意義的文藝論著，代表了毛澤東文藝思想形成之前中國無產階級文藝理論建設的最高成就。

（第五部分）1935年2月，瞿秋白等在秘密轉移中，落入虎口，被福建的國民黨保安十四團俘虜。開始，瞿秋白以紅軍軍醫林琪祥的假身份、假口供，一時騙得相信，希望取保釋放，因叛徒供認，真實身份暴露，蔣介石密令“就地槍決”。6月18日，瞿秋白寫完絕筆詩，被帶到中山公園，信步走到涼亭前，見已擺著酒菜。于是獨坐亭中，自斟自飲。酒畢，拍了這張“死囚”照片，從容走向刑場。到了羅漢嶺下，見群山環抱中綠茵茵的一片草坪，秋白說:“此地甚好。”然后盤膝而坐，微笑飲彈。（第六部分）瞿秋白殉難的噩耗一傳開，海內外廣泛的開展悼念活動。

1950年，毛澤東為《瞿秋白文集》出版題詞說：“他在革命困難的年月里，堅持了英雄的立場，寧愿向劊子手的屠刀走去，不愿屈服。他的這種為人民工作的精神，這種臨危不懼的意志和他在文化中保存下來的思想，將永遠活著，不會死去。”1955年，中共中央在八寶山革命公墓舉行瞿秋白的遺骨從長汀遷到北京的安葬儀式，周恩來主持，陸定一作生平報告。

下面，請大家參觀瞿秋白故居。

瞿秋白故居原為清光緒年間瞿秋白的叔祖父瞿庚甫捐資修建的私家祠堂，是瞿氏大家族供奉和祭祀祖宗的宅院，面積1501平方米。前門垂檐下懸掛的“瞿秋白同志故居”的橫匾，為茅盾手書。

故居分東西兩院，各分四進，地勢逐進抬高，寓含步步高升之意。中列隔墻，有廊道門扇相互連通。西院為正屋，原為供祭用的廳堂，莊嚴而神秘，現辟為多功能廳。東院為廂房，是當年族人和守祠仆人食宿休息的輔屋。瞿秋白一家于1912年到1916年就住在東院，里面安放的100多件家具和用品，都是依照當時的格式，征購或仿制，并照原樣陳列的。

現在來到的是祠堂的主廳。當年瞿氏族人春祭秋祀或治喪供靈，就是在這個廳堂里進行的。廳堂兩廂門額上分別題刻著“習規”、“折矩”，訓誡族人要學習家法，遵守族規。穿過這道大圓門，就是宗祠東院的廂房。天井前門的第二進廂房，門楣上題著“世食舊德”四字，意在提醒子孫后代，不可忘記皇恩祖德，要做忠君愛國、光宗耀祖的孝子賢孫。最前面的一進原來是廂房的門房。當時秋白家用作廚房，爐灶炊具都是依原樣修建的，很能觸發我們對當年秋白家生活情景的想象。門房前壁開一道小側門，是平時出入的便門。1912年“雙十節”（1911年10月10日武昌起義），家家戶戶門口掛起紅燈籠慶祝，瞿秋白卻在自家門前掛了一盞寫上“國喪”兩字的白燈籠。那盞小小的白燈籠，在一片粉飾太平的紅燈籠中，猶如一朵傲霜的白菊，一直亮到天明。

各位游客，瞿秋白紀念館的參觀游覽到這里就結束了，謝謝大家。

第四篇：瞿秋白紀念館觀后感

瞿秋白紀念館觀后感

這是第二次去瞿秋白紀念館了，前一次記得是班級的團日活動時去的，大家要一起來，一起走，所以時間比較倉促，只是大致參觀了一下，未能給我心中帶來很深的觸動。但這一次就不一樣了，這次我特意先在網上查閱了許多瞿秋白的資料，詳細了解他的一生事跡，這樣再次參觀瞿秋白紀念館，當看到那些實物，聯想到此時發生在他身上的事，一股崇敬之情就從心底油然而生。下面就我自己的瞿秋白紀念館之行及感想記述如下。

從我們學校到瞿秋白紀念館還是很方便的，從萬達那邊乘坐公交車大概二十多分鐘后下車再步行五分鐘左右就到了。首先參觀的是瞿秋白故居。瞿秋白故居是一座典型的南方庭院，黑瓦白墻，交相輝映，書香氣息濃厚，很有江南水墨的美妙韻味。這使得它在這四周現代化的建筑中，顯得格外引人注目。庭院的正門口，有一塊茅盾先生所題的“瞿秋白同志故居”的牌匾。進入大堂便看見瞿秋白的一具銅像，雖說瞿秋白患有肺病，是一個瘦弱的文人，但是他的銅像卻高大威武，讓人產生無比崇敬之情，我想雖然秋白體弱多病，但他那寬博的胸懷和淵博的知識讓他倍具氣質與魅力身后的墻壁上“我是江南第一燕，為銜春色上云梢”，旁邊的豎版上“為大家開一條光明的路”，兩行詩文和一句話語，是瞿秋白無私奉獻于中國革命事業的摯愛道白，發自肺腑，動心又動情。即使在挨過黨組織的斗，受過國民黨的刑，遭受錯誤的排擠和迫害的逆境中，他依然心懷坦蕩、意志堅強，給我們留下了極為寶貴的精神財富。紀念館有《瞿秋白生平事跡展覽》，陳列了瞿秋白的照片、文字、實物和雕像。進入黑漆大門的故居，門上方高懸有“城西瞿氏宗祠”的白底篆書匾額。故居展示了瞿秋白一家人當年生活居住的場景。簡陋的桌椅床柜家具，具有濃郁生活氣息的陳列，見證了瞿秋白的成長和這個知書達理家庭的付出。

接著，我們踏入了瞿秋白同志的紀念館，紀念館顯得非常的亮麗光線。同樣剛進門也是一尊巨大的瞿秋白同志銅像，在銅像兩旁一一陳列著書籍和畫像，還有的就是出土的文物。接著映入眼簾的便是一個長長的鑲在墻上的字碑，上面密密麻麻的字我自然也看不懂，只覺得剛剛長出新葉的枝條依偎著，修飾著這清俊奇秀的字是很有韻味的。面向紀念館的大廳，左邊是瞿秋白與列寧的浮雕，他們倆氣宇軒昂，在藍天下闊步，充滿對前途光明的憧憬，充滿對革命的激情，體現了瞿秋白作為一名革命家的風度與情懷，也正刻出了當時瞿秋白在翻譯俄文，傳播俄國無產階級理念做出了杰出的貢獻。后邊是瞿秋白與魯迅的浮雕，將瞿秋白與魯迅放在一起不僅表現了他們之間深厚的友誼，也體現了瞿秋白在文學方面的造詣與其做出的貢獻，只是他為了革命事業“犧牲了”它用于研究各種文學的時間與精力。

走著走著，渾然不覺已經到了最后，雖然很不愿意，我還是來到了瞿秋白最終被抓捕行刑那一段。但越到生死關頭，越能體現一個信仰之崇高，人意志之堅定。1935年2月24日，瞿秋白在向香港轉移途中，在福建省長汀縣濯田鎮水口村小逕被地方反動武裝保安十四團鐘紹葵的部隊俘獲，關入上杭監獄。由于叛徒指認，身份被識破，于5月9日被押解到長汀。在被押期間（5月23日），瞿秋白寫下了《多余的話》，表達其由文人從政曲折的心路歷程。6月18日晨，寫完絕筆詩，神態自若緩步走出囚室，到中山公園涼亭前拍照，留下最后的風采。用畢酒菜，從容走向刑場，沿途唱俄文《國際歌》《紅軍歌》呼“中國共產黨萬歲”“共產主義萬歲”等口號。到達羅漢嶺，選一草坡坐下，對劊子手微笑點頭說：“此地甚好！”飲彈灑血，從容就義。年僅三十六歲。

看到這我又不禁想起了文革中他又被誣為“叛徒”，墓被搗了，碑被砸了，死后四十多年后又蒙受一場大冤案。但是，歷史畢竟是公正的。1985年，黨中央對瞿秋白作出了歷史性的評價，完全恢復了瞿秋白的真實而偉大的形象，在瞿秋白的故居建立了瞿秋白紀念館。一代英豪，重新屹立在人們的心目中。

參觀結束后，腦海中浮現他的種種，與他相比我們是多么的幸福又是多么的平庸，是那個動蕩的年代創造了瞿秋白這樣的偉人，而那那時的中國也需要想瞿秋白那樣的赤子。面對蔣介石的“招安”，他的回答是“頭可斷，志不可改”“中國共產黨的哲學就是‘鞠躬盡瘁，死而后已’”。面對財富，面對生存，更是面對一個人的考驗，瞿秋白做出了正確的判斷和選擇。

瞿秋白是不朽的。他如滾滾江水，在大地的懷抱中終古地流淌著，不息地流淌著；他是喜馬拉雅上的珠穆朗瑪峰，像高山一般的崇高，一般的雄偉，一般的壯麗，一般的高昂，巍然聳立，永不倒下。他的人格，他的信仰，他的堅定，他的道德，他的文章，他的聰慧，他的希望，將永世長存！

第五篇：思想匯報——瞿秋白紀念館

思想匯報

評價盧梭的《懺悔錄》時所說的話。以之用于瞿秋白的《多余的話》，無疑也十分尊敬的黨組織：

今天，我們懷著無比崇敬的心情，瞻仰革命先烈瞿秋白，肅立在塑像前。首先，我們來到常州市區秋白先生紀念館，參觀了這四合院似的仿古建筑。爾后，參觀了秋白的生平事跡，受到深刻教育。他是被長當地人譽為：?常州三杰?之一的杰出人物，更是我黨最早入黨的重要人物。

通過參觀瞿秋白先生的生平事跡，我們對于他的生平有了更加深入的了解與認識。當我們再次肅立在他的塑像前時，那崇敬與緬懷之情頓時變得更為強烈，感受到了他的崇高與偉大。他那些偉大的事跡仿佛重新出現在我們眼前，歷歷在目，令人振奮不已。

他曾兩度擔任中國共產黨最高領導人，是中國共產黨早期主要領導人之一，馬克思主義者，無產階級革命家、理論家和宣傳家，中國革命文學事業的重要奠基者之一。

1919年5月4日，性格內向的他參與了五四運動，加入了李大釗、張嵩年發起的馬克思主義研究會。

1920年8月，瞿秋白被北京《晨報》和上海《時事新報》聘為特約通訊員到莫斯科采訪。

1921年秋，東方大學開辦中國班，瞿秋白作為當時莫斯科僅有的翻譯，進入該校任翻譯和助教，開始接觸馬克思主義的理論書籍。1922年，瞿秋白在莫斯科由張太雷介紹加入中國共產黨。1922年底，陳獨秀代表中國共產黨到莫斯科，瞿秋白擔任他的翻譯。

陳獨秀回國時，邀請瞿秋白回國工作，于是瞿也隨同陳獨秀回到北京。1923年夏，于右任、鄧中夏創辦上海大學，瞿秋白擔任教務長兼社會學系主任。同時，瞿秋白兼管中共宣傳工作，擔任《新青年》的編輯，1924年，國民黨改組，瞿秋白出席中國國民黨一大，并來往上海廣州之間，當翻譯，參與一些國民黨的工作（例如上海的國民黨中央執行部委員等）。

1925年1月起，瞿秋白先后在中共的第四、五、六次全國代表大會上，當選為中央委員、中央局委員和中央政治局委員，成為中共領袖之一。

1927年7月12日，陳獨秀被停職，由張國燾臨時代理主持中央工作。8月7日，新來到的共產國際代表羅明那茲主持召開會議（八七會議），正式將陳獨秀（缺席）免職，并指定瞿秋白擔任臨時中央政治局常委，并主持中央工作，成為繼陳獨秀之后，中國共產黨第三任最高領導人。在瞿秋白主持中央政治局的近一年期間（1927年7月-1928年5月），發生了南昌暴動，廣州暴動，以及秋收暴動。瞿秋白的領導方式與強勢作風的陳獨秀不同，只發表一般政治主張，對組織和軍事完全放權。

1928年4月，瞿秋白從上海經海路抵達大連，又改乘火車沿中東鐵路北上，通過滿洲里的秘密通道出境進入蘇聯。5月中旬，瞿秋白抵達莫斯科。6月，瞿秋白在莫斯科郊外的茲維尼果羅德鎮主持召開中共六大，?六大?之后，瞿秋白繼續留在莫斯科，擔任中共駐共產國際的代表團團長兩年時間，實際在國內直接領導中共的是李立三和向忠發。

1930年7月，瞿秋白由于立場調和，被當地的黨部指為機會主義

和異己分子的庇護者，撤銷了中國共產黨駐莫斯科代表的職務，攜妻子離開蘇聯回國，8月中旬回到上海，主要任務是在9月底召開六屆三中全會，批判立三路線。但由于瞿秋白?沒有認出立三路線和國際路線的根本不同?，對立三路線的批判不夠徹底，于是在1931年1月7日在上海召開的中共六屆四中全會上，不僅開除了李立三的中央委員，瞿秋白也被解除中央領導職務，不再擔任中央政治局委員。此后瞿秋白留在上海養病（肺結核），進行文藝創作和翻譯，與茅盾、魯迅來往。

1934年1月，由于無法繼續留在上海養病，瞿秋白又回到瑞金（2月5日），擔任教育人民委員的閑職。

紅軍長征后，瞿秋白帶病留守南方。1935年2月24日，瞿秋白在向香港轉移途中，在福建省長汀縣水口鎮被宋希濂的國軍第三十六師向賢矩部逮捕，6月18日，在長汀中山公園執行槍決。在被押期間（5月23日），瞿秋白寫下了《多余的話》，表達其由文人從政曲折的心路歷

1924年1月參加中國國民黨第一次全國代表大會，當選為中央執行委員會候補委員，后又擔任國民黨中央政治委員會委員。1925年1月當選為中共四大中央執行委員、中央局成員。后又參加領導五卅運動。1927年5月在中共五大上當選為中央委員、中央政治局委員，同年7月接替陳獨秀負責中央工作。主編過中國共產黨創辦的第一張日報《熱血日報》，曾將為陳獨秀等人壓制和拒絕發表的毛澤東寫的《湖南農民運動考察報告》發表，并為之寫了序言。大革命失敗后，在漢口主持召開臨時中央緊急會議，后任中央臨時中央政治局常委，主持中央工作，成為黨的主要領導人之一。1928年4月去蘇聯，6月主持召開中共六大，并當選為中央委員，在中共六屆一中全會上當選為中央政治局委員。會后，作為中共代表，參加了共產國際第六次代表大會，當選為共產國際執行委員會委員和主席團委員及政治書記處成員。后留在莫斯科，任中共中央駐共產國際代表團團長。在蘇聯期間開始研究中國共產黨黨綱、中國蘇維埃憲法、土地法、勞動法、婚姻法等問題，寫了大量論著，翻譯了共產國際綱領以及斯大林論列寧主義的著作。1930年8月回到上海，9月和周恩來一起主持中共六屆三中全會。1931年在中共六屆四中全會上，被解除中央領導職務，開除出中央政治局。1931年夏參加了?左聯?的領導工作，反擊國民黨文化的?圍剿?，系統向中國讀者介紹了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林及普列漢諾人關于文學藝術的理論，翻譯了蘇聯的許多著名文學作品。1934年2月到瑞金，任中華蘇維埃共和國中央政府人民教育委員。還兼任蘇維埃大學校長。同年10月中央紅軍主力長征后，留在南方，任中央分局宣傳部長。

1935年2月23日在福建被捕，6月18日英勇就任義，年僅36歲。1934年2月，瞿秋白到達中央革命根據地瑞金，中華蘇維埃共和國中央執委會委員、人民教育委員會委員、中華蘇維埃共和國中央政府教育部部長等職。中央紅軍長征后，他留在南方堅持游擊戰爭，任中共蘇區中央分局宣傳部部長。1935年2月在福建長汀縣被國民黨軍逮捕。敵人得知他的身份后，采取各種手段利誘勸降，都被他凜然拒絕。6月18日，他坦然走向刑場，沿途唱著《國際歌》、《紅軍歌》，呼?中國共產黨萬歲?、?共產主義萬歲?等口號。到達刑場后，盤膝坐在草坪上，飲彈灑血，慷慨就義，時年36歲。

他說過：?光明和火1935年5月瞿秋白在獄中寫下的《多余的話》，是他?余剩生命還沒有結束的時候?，?最后的最坦白的話?，是他在瀕于生命絕滅前，?只

剩得我自己?時，?內心的話?、?內心的真相?的?徹底暴露?。

焰從地心里鉆出來的時候，難免要經過好幾次的嘗試，試探自己的道路，鍛煉自己的力量。?

?他并不能把自己打扮成歷史偉人，但他卻成了真正的歷史偉人，他的自傳也因為他不想打扮自己而成了此后一切自傳作品中最有價值的一部。?這是著名法國文學專家柳鳴九在恰當。

瞿秋白在《多余的話》中，對自我性格形成的家庭和社會歷史根源的剖析；對于所犯?左?傾路線的錯誤的歷史地嚴于律己地自我審視；他的關于政治家和文人的矛盾、關于馬克思主義和紳士意識的矛盾的因果分析，在黨的幼年時期，瞿秋白以自己為例，留給青年的?最后的最坦白的話?，竟寓含如此徹底的歷史唯物觀點。他認為，任何領袖、名人（包括他自己）。都不過是歷史環境的產物，這種歷史的選擇有時會違反個人的興趣和性情。因而當他最后自我反思時，又由衷地在他的絕筆

《多余的話》里寫下：?像我這樣性格、才能、學識，當中國共產黨的領袖確實是一個‘歷史的誤會’?。

王明路線在全黨處于統治地位的時期。他把自己這時期停止思索和懷疑的態度看作是政治上和政治思想上的?消極時期?，看作是自己對于馬克思主義和中國實際問題許多方面的?不了解?。〈多余的話〉，幾乎可以看作是秋白所處時代的某一側面的多棱鏡，不只折射出秋白個人，也折射出那一時代某一側面的真實。

他把自己對于研究馬克思主義以及一般社會科學方面的成績的取得，歸之于?全黨同志的督促?、?實際斗爭的反映?、?國際的領導?。而把后來這方面的某些過失則嚴格地視為由于自己參加實際斗爭越到后來越少，歸之于自己的?非無產階級意識?，歸之于自己?以中央的思想為思想?，?對中央的理論政策不假思索?。

一篇文章中，他說：我得時時刻刻壓制自己紳士和游民式的情感，極勉強地用我所學到的馬克思主義的理智來創造新的情感、新的感覺方法。可是無產階級意識在我的內心里是始終沒有得到真正的勝利的。

最終，由于疾病和政治路線的問題，他在最后的幾年里面是失意和落魄的，曾經說過自己的政治生命已經結束，這也是為什么他在絕筆中說出了要求開除的話。其中李立三和王明的打擊最大，他覺得自己犯了極大地罪

從功績上講，他在介紹馬克思主義以及外國文學方面，有著不可磨滅的貢獻；從失誤上講，他沒有反對共產國際和王明對共產黨的錯誤領導，并且其自身思想中還是有文人流氣的；但是無論如何，他的功績是大于過錯的。