第一篇：讓痛苦伴我們一生美文

痛，是人生的警示。

偶爾翻看一張舊報紙，發(fā)現(xiàn)了一件匪夷所思的事：湘西竟發(fā)現(xiàn)一名不知疼痛的奇異男童。這個小男孩被父母領到醫(yī)院時，從頭到腳遍布傷痕，刀傷、燙傷、燒傷、咬傷、摔傷、撞傷……不計其數(shù)的傷痕，讓人很是驚詫。

孩子的父母說，這些傷痕都是因為他感覺不到疼痛造成的。因為不覺得疼痛，男孩在蹣跚學步時曾站在燒紅的炭火上卻不知將腳移開，直至腳心幾乎燒爛；因為不覺得疼痛，頭上撞了口子照樣在野地里玩，直到被父母發(fā)現(xiàn)。這個沒有痛覺的小男孩不曉得害怕，更不會逃離各種傷害，要是他的父母不能及時發(fā)現(xiàn)并帶他逃離險境，他就可能生命不保。

男孩的父母哀求醫(yī)生，求他們想辦法拯救孩子的痛感神經，讓孩子能夠感知疼痛、懂得痛苦，從而能夠保護自己。

不知道現(xiàn)代醫(yī)學能否滿足這對父母保護孩子的愿望，但是小男孩的故事卻讓我忽然發(fā)現(xiàn)：痛苦，竟然是生命的一道防線。沒有了痛苦，生命必然飄搖，找不到方向。

肉體上的痛苦讓我們受到小小的傷害之后立刻逃開，逃離大的災害甚至是滅頂之災。痛是生命發(fā)出的強有力的警告。我猜想，一粒落入石縫里的種子是會痛的，因為痛，它才會改變方向，才會輾轉著躲開壓在它頭上的碎石，從而找到濕潤的土，找到空氣，找到陽光，找到生命的坐標。

向上天祈求“讓我們遠離痛苦吧”，這往往是少年時的事。少年本“不識愁滋味”，可是偏偏那時痛苦最多：整天學習，痛苦；前途未卜，痛苦；陷于流言，痛苦；維特式煩惱，更是痛苦。只是走過少年、青年，回首往事，一個人一生中最幸福、最回味無窮的，總是那痛苦著的少年時光，那做學生時的艱苦歲月。那時，我們就像一粒種子，在給我們帶來痛感的巨石罅隙中生存，輾轉曲折地成長。正因為那些接踵而來的痛刺激著我們，才讓我們生龍活虎地長大。

初戀常常夭折，正是因為初戀帶來的痛苦太多太多。陷入愛情的年輕人，總是“痛并快樂著”：猜測、討好、誤會、解釋，以及性格、觀念、處事、未來……種種糾葛牽扯著兩顆多情的心。倘若痛過之后找不到正確的方向，在誤會的路上愈走愈遠，分手也就在所難免。然而初戀即使夭折，那一段感情也會成為我們人生的珍品，值得我們用漫漫的一生來回味。因為感受的痛苦越多，人生的內容就越豐富。

當我們熟稔了手頭按部就班的工作，看透了必將一成不變所謂的前途，不再相信人間會有真愛時，我們會覺得解脫了，不再痛苦了。可是同時，我們也失去了激情、快樂，失去了幸福的感覺。生命變得遲鈍，自此，我們已走上了人生的末路。

致命的痛苦往往是不痛的，它不痛不癢地侵入體內，等人們發(fā)現(xiàn)時，它早已大兵壓境，黑壓壓地蠶食著你的每一寸靈與肉。而那些一直痛著的人，踉踉蹌蹌地躲過一撥又一撥的磕磕絆絆，雖走得曲折，卻恒久綿長。

還是坦然接受生命中所有的痛苦吧。痛，是因為我們還健康地活著，與其在幸福中逐漸麻木，不如在疼痛中揉醒惺忪的雙眼。痛伴一生，才能讓我們時時處在警覺之中。

第二篇：愿廉潔伴我們一生

愿廉潔伴我們一生

看《惠廉》有感

今天，看了《惠廉》這部動畫片后，我的感慨頗深。在這部動畫片書中，無論是古時的廉官還是現(xiàn)今的廉官，都讓人不由得對他們感到深深的敬佩與愛戴。

短片中介紹了各個朝代的清官，有詩人蘇軾，朱熹，有于謙，李紳，李綱??他們清政廉潔、為國分憂，其中于謙《兩袖清風》的故事讓我感受最深。于謙是明朝有名的大臣，他身居朝廷要職，為官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當?shù)氐慕伵痢⒛⒐健⒕€香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得百姓話短長。”

于謙真是一個廉潔奉公的好官，受百姓敬重；于謙真是一個潔身自好的人，受百姓愛戴，他兩袖清風，清政廉潔是我們學習的好榜樣，我們是祖國的花朵,祖國的希望,我們應該從現(xiàn)在做起，從自我做起，從小樹立“廉潔”之風尚,努力提高自己的道德修養(yǎng)，做一個誠實守信、正直無私、自律自強的好孩子。

第三篇：讓安全伴孩子一生

讓安全伴孩子一生

——小學校園安全教育的策略

我們老師如今對學生安全問題談虎色變，別說帶學生去野營訓練，就是開展體育運動都不敢輕舉妄動。這是因為近年來影響校園安全的因素越來越多，維護校園安全的任務也越來越艱巨，這不僅給學生個體帶來嚴重的傷害，也給家庭、學校、社會帶來沉重的壓力。而造成學生傷害的一個重要原因是由于他們本身的自我保護意識薄弱，不知道面臨危險時如何自保、自救。所以培養(yǎng)小學生的安全意識已刻不容緩，這不僅可以保護小學生健康成長，也對家庭、學校、社會有極其重要的深遠作用。

我國對于安全數(shù)據(jù)調查表明，安全事故已經成為14歲以下少年兒童的第一死因。我國每年因各種事故使得數(shù)以萬計天真無邪的兒童死于非命。同時，非致命意外傷害也在折磨著更多的少年兒童及其父母親友，這些安全事故以血和生命的代價一次次敲響了安全教育的警鐘，因此中小學生安全問題成為全社會共同關心的熱點話題。然而，當今生活環(huán)境的千變萬化，社會諸多的不確定因素，家庭的過多保護，使許多學生面對具體問題時顯得束手無策。讓我們更深刻地意識到擁有安全自護知識是人類生存的基本保障。對小學生進行安全自護教育是時代發(fā)展的要求，更是小學生自我生存的需求。也成了當前學校教育一個重中之重的課題。

怎樣開展安全教育，這對我們教育工作者來說，是一個重要的課題，特別是意外事故中的安全自護方面是學生的薄弱環(huán)節(jié)。除了交通安全方面的知識學生知道的比較多外，其他知道的較少，有的甚至是空白。那么教師如何培養(yǎng)小學生在意外事故中的安全自護能力呢？我校在安全教育方面做得極好，近十年來從未出現(xiàn)一起重大安全事故，現(xiàn)結合我校在安全教育方面的具體工作和做法來談談這一問題：

一、給教師和學生創(chuàng)設良好的安全防范意識

小學生安全防范意識薄弱，因此不管是對剛入學的新生或是對入學時間長的學生，學校都要利用一切可以利用的陣角進行安全教育宣傳。首先，要精心創(chuàng)設條件，學校的大部分用品都要從安全適用出發(fā)，減少不安全因素；對于存在安全隱患的地方，引導學生發(fā)現(xiàn)和討論、設計標記貼在顯眼處以警告學生遵守規(guī)則，注意安全。如在樓梯口貼上靠右行的標記，轉角處貼上標記提醒學生不要跑等。對于一年級學生，與學生親密接觸的老師與學生一起應當體檢并建立健康檔案，檔案中記載學生的病例，記載學生因病請假的次數(shù)、休假天數(shù)和病情的嚴重程度，一旦發(fā)生因病意外事故我們有據(jù)可查。不至于讓學校和老師在因病意外事故中無法解脫，糾纏不休。學生在課間，最好有人看管，不要撒手不管；學生放學，有人護送到門口。體育課、課間操、活動課、大型活動等，學校要嚴密組織，盡量不讓任何環(huán)節(jié)出現(xiàn)安全事故。

其次，要給學生創(chuàng)設安全的心理環(huán)境。由于小學生敏感于成人的言行，他們會因為成人擔憂焦慮而產生一種不安全感，所以教師要經常給孩子以擁抱、微笑或身體接觸等，特別是低年級學生，給孩子以情緒情感上的安全經驗。當孩子出現(xiàn)一些危險行為時，不應高聲嚴厲一味訓斥、制止，而是和孩子一起討論可能存在的危險以及如何避免危險發(fā)生的經驗等，自己總結基本的安全行為規(guī)則，增強安全自護意識。

二、完善制度、落實到位

首先，學校應針對學校方方面面進行排查，根據(jù)學校實際情況完善學校的安全工作規(guī)章制度，明確教師安全職責，監(jiān)護措施，制定戶外活動組織安全制度、課間操安全制度、食品安全制度、防火安全制度、門衛(wèi)安全制度、家長接送孩子安全須知、上下學安全須知等，以提高教師、家長安全責任意識；成立學校安全管理小組，每周定期檢

查安全工作，消除隱患，確保安全。同時，在各個班級選舉安全執(zhí)勤隊員，讓孩子輪流當安全隊員以監(jiān)督同伴活動中的安全行為。

其次，班主任要時刻把安全教育工作放在心上，充分利用班會課對學生進行各方面的安全知識專題講座并作好班主任工作記錄。如：道路交通安全教育、食品安全教育、防火安全教育、防凍安全教育、用電安全教育等，通過教育使學生在面臨自然災害、意外情況時的逃生避險和自救互救能力；在受侵害、如何認識社會、拒絕誘惑、遠離危險、防范侵害時的自我保護能力；教給未成年人如何應對各種各樣的復雜情況，培養(yǎng)他們健康的心理和人格。

三、取得家長的積極配合在培養(yǎng)孩子安全自護意識的過程中，需要家長的積極配合才能取得成效。因為學生的安全意識相當一部分“自我保護”來自家庭教育，教師不便直接指導。因此，要通過召開家長會，向家長詳細介紹培養(yǎng)孩子自我保護能力的意義，需要配合的事項。同時，結合學生安全教育主題，有計劃地向家長宣傳培養(yǎng)孩子自我保護能力的相關知識、方法，如冬天室內取暖應注意些什么、異物塞進口鼻怎么辦等。此外，還可有效利用社會各方資源，如通過醫(yī)院、公安局、消防隊等給學生和家長提供一些圖片、教育學習資料或實例，讓學生懂得生命的寶貴及安全的重要。

四、利用多種手段開展安全教育活動

1．教育學生養(yǎng)成良好的安全意識

教師有意識地在學校捕捉學生在不同活動中存在的安全隱患，并創(chuàng)設情境用攝像機拍下來自制成DV劇播放，組織學生討論：面臨一些情況可能會發(fā)生怎樣的危險？應該怎么做？提高學生在日常生活中的安全自護能力。成立校園安全意外調查組，分小組對學校意外傷害事件進行調查，并匯總成一份完整的調查報告和一份演示文稿。成立校園安全隱患調查組，學校安全小組領導學生安全小組對校內存在的安全隱患進行調查，將調查結果（文字、圖片）做成板報在學校宣傳欄和各班安全教育課題堂上進行匯報展示。在這個過程中，學生通過調查親身感受并發(fā)現(xiàn)不安全因素，從而提高防范能力。

2．下載圖片畫面

網絡資源非常豐富，我們可以根據(jù)主題需要，下載一些圖片或畫面，學生通過網上查詢、小組討論總結出自救自護的常識包括：自然災害防范知識、生存自救知識、緊急避險常識等。如在防地震安全主題活動中我們從網上下載地震發(fā)生時的畫面，引導學生觀看并討論，圖片上發(fā)生了什么災難，從哪里看出來的，為什么有的人在地震中能勇敢地生存下來？地震發(fā)生時應該怎樣做才能逃生等。在防火災主題中，我們也利用以上方法，讓學生深切感受火災帶來的危害，以及消防隊員勇敢救火的場面，增強自救意識，主動學習防范的知識及自救的方法，提高生存能力。組織開展一系列自救自護的演習活動，在活動中創(chuàng)設情境，讓學生將所學知識在演習過程中加以運用，從而提高他們的自我保護意識和自我保護能力。

3．結合案例對學生進行教育

在我們的身邊，常常會發(fā)生一些意想不到的安全事故，有的甚至是血的教訓、生命的代價。結合安全教育主題，把身邊發(fā)生的活生生的安全案例講述給學生聽，由于它們的真實性，容易引起孩子的情感共鳴，教育的效果則更好。如我校二年級有個學生，買零食時不注意食品已經發(fā)霉，吃后食物中毒，送往醫(yī)院救治，給學校和家庭帶來傷害、邦洞有一學生過馬路不遵守交通規(guī)則腳被子車輪子軋斷的事例來教育學生，我們把這慘痛的案例講給學生聽，并以此為突破口，開展食品中毒、交通安全等的安全主題教育。知道無病不吃藥，有病不亂吃藥，不服過量、過期的藥，知道打急救電話等。讓學生在心靈震憾的同時懂得如何預防事故發(fā)生的一些安全常識，增強遵守安全規(guī)則的自覺性。

4．利用學校黑板報陣地

學校可選擇或創(chuàng)編一些具有相關安全教育意義的故事，并根據(jù)學生喜歡漫畫的特點給學生以直觀形象的這宣傳，加深印象。如購買食品時怎樣知道食物是否過期變質？通過學習，學生知道了觀察新鮮食物是否變質可以從色澤、氣味去辨別，對于加工過的食品，如超市上的各種食品要檢查它的生產日期和保質期，增強了食品衛(wèi)生方面的安全知識。

5．組織大型模擬演練加強學生安全防范意識

為了鞏固學生在主題教育中獲得的相關安全知識，我們設計了一些有針對性的模擬演練，以提高學生的自護技能。如為了強化學生在火災中的逃生技能，我們設計了消防逃生演練，在演練中教師扮演救火隊員，練習怎樣使用滅火器材，學生扮演逃離火災現(xiàn)場的人，練習一些自救技能，如演示滾滅身上的火苗，用濕手巾捂住口鼻彎腰蹲走前進等。在防拐騙的主題中，我們設計了陌生人敲門的模擬演練，其他班的教師扮演陌生人，讓學生在演練中練習應對陌生人的技巧，并懂得堅決不給陌生人開門的道理。在防震演練中，我們也練習了一些自救技能，使學生在演練中學會防震的知識。

身為人師，我們要為學生的父母和社會負責，要為孩子創(chuàng)造一切有利于孩子成長的天地，雖然我們不可能給任何孩子一生的安全承諾些什么，但是我們只要教育學生自身具備了安全意識和自護能力，養(yǎng)成安全防范的意識，方可確保孩子一生平安、健康成長。因此，安全教育的落腳點應是培養(yǎng)學生的安全意識，從而形成自救自護能力。使我們的孩子在這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的幸福社會中健康拙壯成長。

第四篇：讓詩歌伴隨你一生

讓詩歌伴隨你一生

中國是詩的國度，詩的歷史源遠流長，形成了獨特的美學體系，“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。”優(yōu)美的詩歌作品，往往蘊涵著豐富深邃的意境和情感。精煉優(yōu)美的語言，生動多彩的形象，都有著特殊的審美功能。初中語文（人教版）課本里共選有詩歌48首，總20課，占課文總數(shù)的12%。其中，古詩30首，現(xiàn)代詩11首，外國詩歌7首。另外，要求背誦課外古詩60首。從教科書內容的編排，到課標要求學生課外背誦古詩的篇目，足以說明詩歌在初中語文教學中的重要性。而初中生正是人一生中感覺最敏銳，情感最豐富，想象最活躍，自我意識開始覺醒，心理變化最大的時期。因此，上好詩歌教學課，對培養(yǎng)初中學生的審美興趣和審美能力，提高語文綜合素質，為孩子一生的精神成長墊底，有著重要的意義。

詩歌教學誦讀成韻詩境詩意語文課程標準在第四學段（7～9年級）閱讀教學中指出：“要了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學樣式。欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。”

如何在詩歌教學中把握和處理這種文學體裁是語文教師普遍關注的問題，下面結合教學實踐，談談詩歌閱讀的方法，詩歌教學應重點圍繞吟詠誦讀、賞析品味、聯(lián)系生活、聯(lián)想想象等幾個方面，進行品析和鑒賞。

一、誦讀成韻，領悟詩情

通過富有藝術感染力的朗讀，使學生更深入地了解作品的思想內容，更能體會詩歌所表達的強烈真摯的情感，更能引起他們的共鳴，從而受到思想教育和美好情操的陶冶。

詩歌朗讀要講究節(jié)奏，這樣才能瑯瑯上口，音韻優(yōu)美。一般來說，按表音節(jié)奏劃分多，按表意節(jié)奏劃分少。四言為“二二”節(jié)奏，如“東臨/碣石，以觀/滄海”。“蒹葭/蒼蒼，白露/為霜”。五言有“二二一”節(jié)奏，也有“二一二”節(jié)奏，如“大漠/孤煙/直，長河/落日/圓”，“晨興/理/荒穢，帶有/荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏，如“商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/后庭花”，另外還有“二二一二”節(jié)奏，如“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”。同時，韻腳要讀得響亮而稍長，讀出詩歌的韻味。

詩歌朗讀還要注意掌握感情基調，如壯志難酬、蒼涼悲愴的《漁家傲》，豪邁奔放、想象瑰麗的《望天門山》，氣壯山河、慷慨悲壯的《過零丁洋》，委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩《無題》，與世無爭、清新自然的《歸園田居》，憂國憂民、沉郁頓挫的《春望》。

我以為，詩歌教學的重點應是指導朗讀。朗讀時注意停頓、節(jié)奏、輕重緩急。反復品讀，讀出韻味，熟讀成誦，在自我感覺中受到情感的熏陶和感染，逐步加深理解和體驗，達到潛移默化的目的。

二、賞析品味，進入詩境

詩歌的語言簡練、內涵豐富、意蘊深遠，這就要求學生一定要在誦讀的基礎上進行品析，體會語言的深刻內涵，領會作者的思想感情。詩歌講究煉字，我們在學習中一定要抓住富有表現(xiàn)力的詞語進行賞析和玩味，體會關鍵詞的深刻含義，領會作者要表達的思想感情。如《紙船》一詩中寫道“我不肯妄棄了一張紙，總是留著――留著”，接連兩個“留著”，不僅形成了詩韻的旋律感，也使詩人執(zhí)著的情感得以強化；“疊成一只一只很小的船兒，從舟上拋下在海里”，這“一只一只”自然是說船兒雖小而數(shù)量卻多，體現(xiàn)出詩人疊紙船這一行為的意切情真。

王國維在《人間詞話》中說：“一切景語皆情語也”。文藝作品中的景物描寫，其目的不在于景物本身，而在于把作家自己的情感體驗寄托于景物描繪中，詩歌更是如此。因此，要領會詩歌的意境之美，必須探析詩歌中的景物描寫。如賞析王維的《山居秋眠》，詩人描繪了一派清幽、空靈、自然恬靜的山野美景：你細聽，是一首泠泠清泉、漁歌浣女合奏的《漁舟唱晚》；你細看，是青松明月、翠竹綠荷購置的一幅淡雅高調的水墨畫。如此優(yōu)美的景物描寫，實則要表達的是詩人對自然山水的無限熱愛和欣然歸往的執(zhí)著情懷，同時也展現(xiàn)了有與無、空與靈的佛理禪機。再如陸游的《游山西村》，詩人飽含深情地描繪“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的優(yōu)美山村圖，流露的是對山村厚樸民風的喜愛之情。每一首詩的景都是為情而造景，因此，我們應該引導學生透過景物的表面進入詩境。

三、聯(lián)系生活，感受詩意

生活即語文，在賞析詩歌時，可以借助個人的生活體驗去理解作者要表達的思想感情，聯(lián)系生活實際說出自己的體驗，寫出自己獨特的感悟。如在教《假如生活欺騙了你》一詩時，可以讓學生從詩作的寫作背景去領會作者的思想感情，結合生活體驗領悟詩歌闡釋的人生哲理，樹立堅定樂觀的人生態(tài)度。首先讓學生理解“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急”，“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨。”兩句的深刻含義。詩人闡明了一種積極樂觀的人生態(tài)度，即當生活欺騙了你的時候，不要心急，不要悲傷，苦惱時要善于忍耐，一切都會過去，我們應永葆積極樂觀的心態(tài)。

四、聯(lián)想想象，體味詩趣

在詩歌閱讀中，根據(jù)詩歌所規(guī)定的“再造條件”進行再造想象，可以補充詩人有意留下的空白，還原詩歌的場景，獲得更高的審美享受，這是詩歌閱讀的必要環(huán)節(jié)。詩歌的省略跟意象的組合有關，所以要求利用想象填充省略的部分。賈島的《訪隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”明明是三番問答，至少要六句才能完成對話，作者采用答話包孕問話的方法，精簡為二十個字。這就有如電影里蒙太奇手法，一個意象接一個意象，一個畫面接一個畫面，鏡頭之間留下大量的空白，讓我們的讀者根據(jù)生活的邏輯、經驗的積累、自身的修養(yǎng)去補充完善。

其實，中國古典詩詞意象的組合，借助了漢語語法意合的特點，詞語與詞語之間、意象與意象之間可以直接拼合，甚至可以省略起連接作用的詞語。例如，辛棄疾“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”，用的是“明月”“清風”這樣慣熟的詞語，但是，當它們與“別枝驚鵲”和“半夜鳴蟬”結合在一起之后，便構成了一個聲色兼?zhèn)洹屿o咸宜的深幽意境。馬致遠《秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”；又如，溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，全部是名詞的連綴，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面卻有一種內在的深沉的聯(lián)系，似離實合，似斷實連，給讀者留下了想象的余地和再創(chuàng)造的可能。

詩是人類與生俱來的一種體驗，是人類精神園地里永不老去的童心夢幻，是文學的源頭，是藝術審美金字塔的頂端，是個性抒發(fā)的最近途徑。讓我們以“立人”為中心，強化語文活動，優(yōu)化語文環(huán)境，溝通課堂教學與生活的聯(lián)系，變封閉的語文教學為開放的語文教學，讓學生通過品讀詩歌去認識社會、感悟人生、塑造自己，讓詩歌伴隨一生，其樂何如！

第五篇：第八課伴我們一生的權利

第八課伴我們一生的權利

法律保護我們的生命健康權

41、生命健康權是公民最根本的人身權：（1）（2）（1）人最寶貴的是生命，健康是人們幸福生活乃至生命安全的重要前提。生命健康權是公民參加一切社會活動，享有其他一切權利的基礎。生命一旦喪失，任何權利都失去了意義，生命健康權是公民最根本的人身權。（2）保護公民的生命健康是我國法律的主要任務之一。我國法律明確規(guī)定，公民的生命健康權不受非法侵犯。侵犯公生命健康權的行為應承擔相應的法律責任。（特殊保護）未成年人是祖國的未來和民族的希望。由于年幼、能力欠缺和經驗不足，生命健康較容易受到傷害。保護未成年人的生命健康是全社會的共同責任。

42、如何依法保護我們的生命健康權？（1）（2）（3）(1)生命健康權是法律賦予我們的人身權利，當生命健康權受到侵害時，我們一定要勇敢拿起法律武器，依法保護我們的生命健康權。及時、如實地向公安機關報案，不能讓侵害者逍遙法外；采用合法手段為自己討回“公道”，不能以牙還牙、以惡對惡。(2)還要增強自我保護意識，提高自我保護能力，掌握一些自我保護的方法。(3)愛護、尊重他人的生命和健康。在日常生活中，我們要增強法制觀念，絕不做侵犯和危害別人生命和健康的事。同學之間要相互愛護、相互尊重，嬉鬧要適度，避免因過失而給對方造成傷害，引起不必要的糾紛和沖突。

法律保護我們的人格尊嚴

43、我們的人格尊嚴不容侵犯：（1）

（2）

（1）人格尊嚴，是指公民所具有的自尊心以及應當受到社會和他人最起碼的尊重的權利。人格尊嚴是公民所必須具有的、終身守護的權利。人格尊嚴包括肖像權、名譽權、榮譽權、姓名權、隱私權。在我國，每個人都平等地享有人格尊嚴的權利，不容非法侵犯。我國法律尊重公民的人格尊嚴，保護公民的人格尊嚴不受侵犯。（2）正在成長中的我們一定做到自尊自愛，依法規(guī)范自己的言行，維護自己的人格尊嚴；要提高維權意識，當自己的人格尊嚴受到侵害時，應依法維護自己的權利，找回失去的尊嚴；我們也要愛護尊重他人的人格尊嚴。

44、法律保護我們的個人隱私：（1）（2）（3）（4）

（1）在生活中，每個人都有不愿讓他人知道的的個人生活的秘密，這個秘密在法律上稱為隱私。自己的秘密不愿讓別人知道，是自己的權利，這個權利就叫隱私權，是公民依法享有不愿公開或不愿讓他人知悉的不危害社會的個人秘密的權利。在我國，公民的隱私權受法律保護。保護公民的隱私權，也是在維護公民的人格尊嚴。

（2）在我國，未成年人同樣享有隱私權。任何組織和個人不得披漏未成年人的個人隱私。

（3）在現(xiàn)實生活中，由于人們缺乏法制觀念或對未成年人的關心愛護方式不當，使侵犯未成年人隱私權的現(xiàn)象時有發(fā)生。(4)青少年保護自己的隱私權，首先要管理好自己隱私的物品，一旦發(fā)現(xiàn)有人披露自己的個人隱私，要依法制止，學會運用法律武器維護自己的隱私權；同時，還要尊重他人的隱私權。只有大家相互維護，相互尊重，才能保證每個人生活的自由和安寧。