第一篇:《敬畏自然》
八年級下《敬畏自然》復習練習試題
一,積累與運用
1.結合語境,解釋加粗詞。(1)然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?陷阱:人類給自身制造的危害。(2)他們看我們,也許就像我們看螞蟻一般,即便我們中間的那些偉大人物,在他們看來也不過爾爾。爾爾:如此而已_。
(3)你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?吶喊:石頭斷裂的聲音。2.下列句子中有語病的一項是(D)A.一個國家如何對待它的水資源,將決定這個國家是繼續發展還是衰落。B.我們要與自然和諧相處,保護好屬于我們人類自己的家園——地球。
C.沙塵從內蒙古一些沙漠周邊的退化草場和旱地刮起,途經河北,到達京津。D.北京市將努力改善生態環境,保證了“綠色奧運”對北京環境質量的要求。3.下列句子中語氣程度最輕的一句是(C)。
A.我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個簡單的兒童玩具。B.我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個很簡單的兒童玩具。C.我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個較為簡單的兒童玩具。D.我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。4.反復閱讀語句,下面空缺處填寫關聯詞語最恰當的一項是(B)。
______說自然的智慧是大海,_______,人類的智慧就只是大海中的一個小水滴,_______這個水滴也能映照大海,畢竟不是大海,_______,人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。A.因為 所以 即使 也 因此 B.如果 那么 雖然 但 可是 C.因為 所以 雖然 但 可是 D.如果 那么 即使 也 因此 8.下列句子中不屬于比喻修辭的一句是(B)。
A.人類只是大自然機體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣。B.人類的認識史仿佛是糾錯的歷史,一代一代地糾正著前人的錯誤。
C.看著人類這種狂妄的表現,大自然一定會竊笑—就像母親面對無知的孩子那樣的笑。
D.我就只是宇宙機體上的一個部分,一個器官,就如同大腦是我們身體的一個器官一樣,人與宇宙本來就是一體的。(B提示:B中“仿佛”只是推測語氣,不是比喻詞)。9.聯系語言環境,仿照畫線句子的句式,續寫句子。
無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是高深莫測的星窒,還是值一提的灰塵,無論是波瀾壯闊的大海,還是涓涓的細流;無論是高貴典雅的鉆石,還是樸實無華的泥土,都是大自然精巧絕倫的藝術品,展示出大自然深邃、高超的智慧。
11.為什么說在大自然面前,人類的智慧并不值得自傲?(1)大自然的智慧是無與倫比的,它創造了宇宙的一切,人類就是大自然創造的杰作。(2)人類活動的空間與整個宇宙相比,還非常狹小。(3)人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史。
(4)人類自認為是在改造世界,其實所做的很多所謂改造自然的事都是為自己挖掘陷阱。人類的智慧在大自然面前根本算不了什么。
提示:此題要通過認真閱讀,抓住文中關鍵句子作答。12.人類智慧與大自然的智慧是一種什么關系?(1)人類智慧也是大自然所賦予的,人類智慧是大自然智慧的一部分,是宇宙自我認識的工具。(2)人類智慧是宇宙智慧的高級形態。人類智慧與宇宙智慧,是同一智慧的不同階段。
1(3)人是自然的一部分,人與自然是一體的。
提示:此題要通過認真分析,抓住文段的中心句即可。
13.本文是一篇議論性的散文,那么它就有作者自己的觀點。表明作者觀點的語句是敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。(末段)二,課內閱讀訓練部分
(一)人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀,無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是高深莫測的星空,還是 a 的灰塵,都是大自然 b 的藝術品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質創造了這樣豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現,是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細胞,這么多的細胞不僅能夠相互協調,而且每個細胞都有著 c 的特殊分工、每個細胞都有其特定的工作,絕對不會混淆,從而使整個人體處于高度有序的狀態。在近百年的時間中,人體細胞盡管更替許多次,但這種秩序并不會改變。最 d 的恐怕要數我們的大腦了,它使人有喜怒哀樂,能夠思維,能夠理解、想像。大自然也很“懂得”美學原則,在創造各種物質以至人體的時候運用了各種美的規律,比如對稱性、協調性等等,使人體、花朵等表現出難以形容的美。要造出這樣的一個人來,讓一萬億個細胞協調工作,是人類的智慧所不能勝任的。1.在下面這些詞語中各選一個填在文中a、b、c、d處。不值一提 不可思議 精巧絕倫 與眾不同
a.不值一提 b.精巧絕倫。c.與眾不同d.不可思議 2.本文段的主要內容是__________________________。(用原文回答)人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀 3.文段為了論述大自然智慧是無與倫比的,把人類智慧與其對比。文段主要從哪些方面進行比較的? ①大自然能用“死”的物質創造豐富多彩的生命,人類不能;②大自然能夠使人的各個細胞相互協調,各司其職;③大自然能按美學原則制造各種事物,而人類不能。
4.為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術品,展示出大自然深邃、高超的智慧? 蒼蠅蚊子的身體構造和生理機制精妙絕倫,如蒼蠅為何會有復眼,蚊子怎么能汲血。灰塵也是物質,何以如此微小,它的內部結構也一定很精巧。
(二)大自然之所以創造出會思維的生物,也許是有深意的。宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發展的高級階段,人的智慧是宇宙智慧的高級形態,其高級之處就在于他會思維、能夠理解、有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。(A)宇宙(或者說自然)借我的眼睛來觀看她自己,借我的嘴來表達她自己,說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說,我的智慧卻是自然的智慧,我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。所以,人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有,他只不過是宇宙自我認識的工具。因此,人對自然的種種誤解,也許是自然對她自己的誤解吧。這樣看來,我就只是宇宙機體上的一個部分,一個器官,就如同大腦是我們身體的一個器官一樣,人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命,而我只是這個大生命的一個組成部分。那么,讓我們愛護自然就像愛護我們自己的身體一樣吧。
誰說宇宙是沒有生命的?宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命,那永恒的運動、那演化的過程,不正是她生命力的體現嗎?如果宇宙沒有生命,怎么會從中開出燦爛的生命之花?這個宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。(B)你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系里傳來的友好問候嗎?
即使那些看起來死氣沉沉的物質,也是宇宙生命的構成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態正是從這“死”的物質中產生的,換言之,包括我們人類在內的高級生命,只是物質的另一種存在方式。在物質中,有無數的生命在沉睡著,一旦出場的時間到了,它們就會從睡夢中 2 醒來。
因此,人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。1.為什么說“人的智慧是宇宙智慧的高級形態”? 因為人類能思維,能理解,有自我意識。(提示:此題結合上下文即可理解。)
2.文段中寫道:“人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有,他只不過是宇宙自我認識的工具。”作者持這種觀點的理由是什么? 人的智慧與宇宙智慧是同一智慧的不同階段。宇宙借人類的眼睛來觀看自己,借人類的嘴來表達自己。人類的智慧就是自然的智慧,人類對宇宙的認識也就是宇宙對自己的認識,人類的思維就是宇宙的思維,人類的痛苦、歡笑等各種感受也就是宇宙自身的感受。
3.文段A處句子中括號內的文字起到什么作用?A處畫線的語句運用了什么修辭格?并請說說修辭的效果。
括號內的文字就是括號前面“宇宙”一詞的另一種說法,是同一個概念,提醒讀者,避免混淆。運用了擬人和排比。如“宇宙(或者說自然)借我的眼睛來觀看她自己??”等兩句的擬人,把大自然人格化,更明確了人類只是大自然機體上的一個小小的組成部分,只相當于身體上的一個器官而已。再如“我的智慧即是自然的智慧??”等幾句的排比,加強語勢,突出地表達了人類智慧與大自然智慧的不可分割的關系。提示:此題結合課文具體分析便可。4.我們應怎樣理解“敬畏自然”一語? 從字面上看,是既敬重又畏懼。“敬畏自然”就是充分認識自然的偉大,充分認識自然界的一切都有存在的意義。自然界的奧秘是無窮無盡的,自然界一切事物的生成都太神奇了,要承認人類自身也是自然的一個組成部分,人類的智慧、人類的創造是無法同大自然相比的。提示:此題要綜合全文,抓住各部分的中心句來綜合表達。
5.文中(B)處畫線的句子用了反問的修辭,改為陳述句為你一定聽到石頭里也有生命的吶喊。(擬人)
6.解釋文中加粗的字的含義。
那些高級的生命形態正是從這“死”的物質中產生的,換言之,包括我們人類在內的高級生命,只是物質的另一種存在方式。死:死氣沉沉,不能運動 7.解釋下列句子的含義。
①這個宇宙到處都隱藏著生命,到處有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。
用了擬人的手法,意思是說宇宙是碩大無比的,永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的構成部分,都是生命的一種存在形式,區別在于高級和低級之分,而高級生命形態正是從低級生命中產生的。所以低級生命形態,也“隱藏著生命”,也有“生命的萌芽”。② 人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
宇宙的一切都是有生命的,只不過是存在的方式不同。所以人類與其他事物都是一種平等的關系,兄弟關系。
8.這部分主要運用了議論的表達方式。首先論述宇宙是有生命的,接著再論述宇宙的一切物質都是有生命的,最后得出一個結論:在宇宙中處處是人類的弟兄。
(三)①人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然。殊不一知在大自然面前,人類永遠只是一個天真幼稚的孩童,只是大自然機體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個小水滴,墾然這個水滴也能映照大海,但畢竟不是大海,可是,人們竟然[甲]地宣稱要用這滴水來代替大海。
②看著人類這種狂妄的表現,大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空,打開了一個個微觀世界。于是人類[乙],以為揭開了大自然的秘密。可是,在自然看來,人類上下翻飛的這片巨大空間,不過是咫尺之間而已,就如同鯤鵬看待斥安鳥一般,只是 3 蓬蒿之間罷了。即使從人類自身智慧發展史的角度看,人類也沒有理由[丙]:人類的知識與其祖先相比誠然有了極大的進步,似乎有嘲笑古人的資本;可是,殊不知對于后人而言我們也是古人,一萬年以后的人們也同樣會嘲笑今天的我們。也許在他們看來,我們的科學觀念還幼稚得很,我們的航天器在他們眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。人類的認識史仿佛是糾錯的歷史。一代一代地糾正著前人的錯誤,于是當我們打開科學史的時候,就會發現科學史也是犯錯誤的歷史。那么,________? ③人類發明了種種工具,挖掘出大自然用億萬年的時間積累下來的寶藏——煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,人類為自己取得這些成就而[丁],然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢? ④在宇宙中,一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物,因為我們的太陽系只有40多億年的歷史,就演化出了有智慧的生物,而宇宙至少已有200億年的歷史了。可以推想,在那些比太陽系更古老的星系里,一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧也許是我們所無法比擬的。他們看我們,也許就像我們看螞蟻一般,即使我們中間的那些偉大人物,在他們看來也不過爾爾。l.按照文意,將下列4個詞語分別填入甲、乙、丙、丁四處。(只填序號)①沾沾自喜 ②喜形于色 ③過分自傲 ④不自量力
[甲]___ ④_____[乙]____ ①____[丙]____ ③____[丁]___ ②_____ 2.文章段②畫線句子“看著人類這種狂妄的表現??”中“這種”指代
人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然
3.文章段②中畫線句“看著人類這種狂妄的表現,大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑”,結合選文概括人類的“無知”表現在哪些方面。
①雖然人類的作品飛上太空,但航天事業的空間,在大宇宙中間,還是非常狹小;②人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史,后人看今天,我們的認識還幼稚的很;③礦坑也可能成為人類自掘的陷阱; ④作者認為:在宇宙中一定存在著遠比我們智慧要高得多的生物;在太空人看來,人類智慧就算不得什么。
4.文章段②的最后畫橫線處,需要增加一個總結性的反問句,請你試寫一句在下面的橫線上。略 5.文章段④中畫虛線的句子“在宇宙中,一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物”,作者說這句話的理由是什么? 宇宙已有200億年的歷史了,而太陽系只有40多億年的歷史,就演化了有智慧的生物,比太陽系更古老的星系里,一定早就演化出了更高級的生物。
第二篇:敬畏自然
1111《敬畏自然》教案
教學目標:
了解人與自然和諧統一的道理,增進學生對自然的認識,樹立環保意識。2 抓住文章的重點、關鍵句,理解分析課文,鍛煉學生思維能力。教學重點:
一是辨證認識人與自然的關系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的,二是學習文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法,教學難點:
一是理解“敬畏自然”的內涵,二是理解文中富有哲理性的語言。教學過程:
一、出示圖片,從欣賞大自然的景色導入新課。
二、讀準字音 理解詞義:
①敬畏 ②蓬 蒿 péng hāo ③精巧絕倫 ④不自量力 ⑤相形見絀chù
⑥咫尺 zhǐ ⑦深邃 suì ⑧狼藉斑斑 ⑨混淆xiáo
三、學習課文
1、閱讀課文,參考同步練習,找出每一自然段中表達作者觀點的關鍵語句,然后總結作者的思想觀點。本文是一篇議論性的散文,作者運用了層層推進、水到渠成的論述方法。
首先,否定“征服自然”的口號,接著比較人類的智慧與大自然的智慧,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧;進而從論智慧到論生命,指出宇宙是有生命的,人類固然是高級的生命形態,但也只是物質的一種存在方式,人類和大自然中的其他事物實在是兄弟關系;最后做出“敬畏自然”的結論。
文章的最后一段就是表達作者觀點的關鍵語句,即作者思想觀點的總結。
2、本文許多語句富有哲理性,請仔細體會:
(1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
(掉入陷阱,就是危機。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數礦坑,也就破壞了地貌和地層結構,很可能釀成嚴重后果,危及人類自身。)
(2、宇宙之所以創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
(這句話的意思是,宇宙創造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認識的工具,人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現,說成是宇宙有目的的創造。)
(3、人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
(宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。)
3、本文多處運用反問句來為文章增色,試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,比較一下兩種句式的表達效果有什么不同。作用:反問句的作用是加強語氣,激發讀者的思考,發人深省。
4、深入思考:
(1、作者為什么提出要“敬畏自然”?
(人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然,這種觀點有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規律,破壞自然,導致自然界的懲罰。只有認識自然的偉大,愛護自然,人類才能求得與自然的和諧發展。)
(2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
(“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因為人類與自然本來就是一體的,盡管存在形式不同,但都是平等的。敬畏自然,就是敬畏生命、愛護自然,就是愛護人類生存的家園,就是敬畏和愛護我們自己。)
5、拓展探究:
請說說人與自然是一種怎樣的關系,并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標語,向人們發出呼吁。
四、課堂練習:閱讀第5自然段,回答下列問題:
1、請概括這段文字的主要內容:(大自然的智慧是無與倫比的。)
2、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術品”?
(蒼蠅蚊子固然討厭,但是它們的身體構造和生理機制十分奇妙,體現了大自然創造的精妙絕倫。
3、作者從哪些方面具體比較了“相形見絀”?(1、大自然用“死”的物質創造了豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物;(2、人類本身就是自然智慧的最高體現;
(3、大自然“懂得”用美學原則創造各種事物以至人體。
文章介紹:
這是一篇議論性的散文。作者認為,在人與自然的關系上,人類應該從根本上轉變觀念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應該敬畏自然,愛護自然。文章結構:
全文一共有11個自然段,可分為五部分。
第一部分(1段):指出人類宣稱“征服自然”,實在是不自量力的狂想。第二部分(2~5段):著重比較人類智慧與大自然的智慧。第三部分(6~7段):進一部闡述人類智慧與大自然智慧的關系。第四部分(8~10段):作者從自然智慧進而論述宇宙生命。第五部分(11段):得出人類理應敬畏自然的結論。也可分為三部分。
第一部分(1段):否定“人能征服自然”的口號 第二部分(2~10段):比較人類的智慧與大自然的智慧。第三部分(11),人應當敬畏自然。寫作特色:
1層層推進,水到渠成。2對比手法的運用使立論充分 3很多的語句富含哲理
4多處運用擬人、反問的修辭手法,增強了表達效果 詞語積累:
深邃:深奧 殊不知:竟不知道 與眾不同:跟大家不一樣 映照:照射 誠然:實在 蓬蒿:飛蓬和蒿子,借指原野 斷言:很肯定地說 可人:可人意,使人滿意
22222教學目標: 了解人與自然和諧統一的道理,增進學生對自然的認識,樹立環保意識。抓住文章的重點、關鍵句,理解分析課文,鍛煉學生思維能力。
設計說明:
本文是對大自然、人在宇宙中的地位、人和自然關系的重新認識與思考。作者對長期支配人們的一些觀念進行質疑,并提出了“敬畏自然”的命題,強調“敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己”。在有濃郁的抒情成分和感情色彩的語言載體上作了論述,極富意韻和文學色彩。本設計旨在把抽象的理論具像化,結合現實生活來理解文本。以此來體會作者深邃的憂患意識,提高認識自然、愛護自然的理性認識。
[教學設計] 課前準備:
學生:①預習文章,自學字詞,弄清文意。
②查詢、搜集、整理有關自然界與人類關系的圖片或文字資料。
教師:①準備與自然、與保護自然相關的圖文資料。
②準備有關愛護自然的名言、故事、資料等。
一、導入新課:大自然是人類之母,人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云,大漠孤煙,青山綠水,春華秋實。然而隨著現代科技的進步發展,人類已漸漸遠離了自然,地球上出現了越來越嚴重的生態問題。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受自然懲罰的現象也屢見不鮮,人與自然究竟是什么關系?為什么在自然母親面前我們應當有敬畏之心?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?上完本課后,我們也許會多一些理性的思考,多一份愛護大自然的責任。
二、欣賞大自然的無窮魅力,談談觀后對大自然的感受。
三、整體感知:反復閱讀文章,找出文中表達作者觀點的關鍵語句。歸納:最后一段。
四、問題研究:
1、思考:作者為什么提出要“敬畏自然”?
歸納:這是針對人與自然對立的觀念提出的。人往往提出要征服自然,雖然有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規律,破壞自然,招致自然界的懲罰。只有認識自然的偉大,愛護自然,人類才能求得與自然的和諧發展。
★當學生提及人類受到大自然的報復的話題時,可帶出:人類有哪些做法違背自然規律,破壞自然?大自然給人類帶來了哪些懲罰?請舉例說明。
2、為什么說“敬畏自然”,就是“敬畏我們自己”?
歸納:因為人類與自然本來就是一體的,雖存在形式不同,卻相互平等。敬畏自然,就是敬畏生命;愛護自然,就是愛護人類生存的家園,愛護我們自己。
五、語言品讀:本文語言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語句,讀一讀,并說說其中包含的深意。
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
含義:掉入陷阱,就有危機。人類開采礦物留下無數礦坑,破壞了地貌和地層結構,很可能釀成嚴重后果,危及人類自身。
2、宇宙之所以創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
含義:擬人,說宇宙創造了人類是有目的的創造,這等于宇宙長出了大腦,有了自我認識的工具,人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。
3、人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
含義:宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構成部分,人類之外的生命的種種存在形式,與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
4、如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術品?它們怎么能與人相提并論呢?
含義:蒼蠅、蚊子的身體構造和生理機制,確實精巧絕倫,蒼蠅的復眼,蚊子的吸血功能實在奇妙;灰塵微小,內部結構卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分,展示了自然深邃高超的智慧。人類是物質的一種存在方式,蒼蠅、灰塵也是,為什么不能相提并論呢?
5、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?
含義:人是宇宙智慧的創造物,人的智慧是宇宙智慧的高級形態。這就是說,作者把宇宙智慧分為低級形態與高級形態。宇宙智慧就分化成兩個概念。一個是包括低級形態與高級形態的大概念,一個是單指低級形態的小概念。“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”,其中“同一智慧”指“宇宙智慧”,“宇宙的智慧”指低級形態的宇宙智慧,宇宙智慧的高級形態和宇宙智慧的低級形態當然是宇宙智慧的不同階段。
6、為什么說“我的智慧即是宇宙的智慧,我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑”?這一句話能否理解為“我就是天,我就是地,我就是自然,我就是宇宙”?這是否是一種天真、狂妄的心態,是極端的唯心主義?
含義:照作者的說法,人之于宇宙,有如頭腦之于全身,那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于這一認識,那就意味著人與宇宙休戚與共,人與宇宙同呼吸、共命運、同歡笑、同痛苦。
六、拓展研究(讀著作者這精辟的論述,理性分析,你打算如何將“敬畏自然,愛護自然”變成具體行動?請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標語,向人們發出呼吁。)
參考:
1、我們的地球不是從父母那里繼承的,是從子孫那里借來的。
2、地球是萬物之母,無論什么降臨在地球身上,也將同樣降臨于地球的孩子的身上,我們應該知道地球不屬于人類,而是人類屬于地球。
3、自然界的法則不是競爭,不是適者生存,而是合作、節儉和藝術性,作為人類,我們偉大之處與其說是我們能夠改變世界,還不如說我們能夠改變自我。
4、但愿地球上最后一滴水,不是你的眼淚,不是我的眼淚,更希望不是——我們地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚!
5、愛護今天的自然,自然將呵護我們的明天。
七、課堂小結
有句話說“人類一思想,上帝就發笑”,人類在自然面前該如何施展自己的才能,表現自己的力量?當我們想砍伐參天大樹時,果斷地放下了屠刀;當我們想品嘗珍禽野味時,毅然地收起了獵槍;面對一片靜謐的湖水,我們發出一聲由衷的贊嘆;面對一座巍峨的高山,我們欣賞它的神秘和雄偉??這才叫人類的力量——理性的力量。
《敬畏自然》賦予了我們思維的力量,讓我們敬畏自然,愛護自然,真正與自然和諧相處。
八、體驗反思(欣賞中進行)
現實生活中人們的哪些做法已可以讓大自然母親展開欣慰的笑顏?
敬畏自然 第一課時 333教學目標:
1.理解本文中作者的觀點。
2.了解文章擬人、反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。3.了解人與自然和諧統一的道理,增進學生對自然的認識,樹立環保意識。教學重點:
1.理解本文中作者的觀點。2.鍛煉學生思維能力。教學難點:
1.理解本文中作者的觀點。2.理解文中富有哲理性的語言。教學課時: 2課時。教學過程: 第一課時
一、新課導人:
大自然是人類之母,人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云,大漠孤煙,青山綠水,春華秋實。然而隨著現代科技的進步發展,人類已漸漸遠離了自然,地球上出現了越來越嚴重的生態問題。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受自然懲罰的現象也屢見不鮮,人與自然究竟是什么關系?為什么在自然母親面前我們應當有敬畏之心?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?上完本課后,我們也許會多一些理性的思考,多一份愛護大自然的責任。
二、整體感知:
播放媒體資源中的課文泛讀,然后學生反復閱讀課文,找出文中表達作者觀點的關鍵語句。思考一下,作者為什么提出要“敬畏自然”,為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”? 學生交流感受和見解,同學間互相補充。
三、學習課文:
(一)學習第一、二段。
學生閱讀第一、二段,概括大意。明確:
第一段段意:提出“征服自然”說法錯誤,認為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意:大自然竊笑人。(理由:1.打開的空間只不過咫尺之間。2.今人也會變成古人。3.科學史也是犯錯誤的歷史。)(二)學習第三至第五段。
1.學生閱讀第三至五段,概括大意。明確:
第三段:人類發明的工具可能是人類的陷阱。第四段:宇宙一定存在比人更高級的生物。第五段:大自然的智慧也遠勝于人。
2.學生發表自己看法,對本文作者的觀點進行質疑。小組合作,共同解決問題。如:
(1)說說人類變化的歷史。(舊石器、新石器??)(2)人類從被動狀態變為主動了嗎?(人類先是不能或難以生存,在其他動物的威脅下偷生。后來工具逐漸進步,能夠征服其他動物,是已經變為主動。)(3)人類成為大自然的主人了嗎?(人類不能完全使大自然聽命,所以尚未成為大自然的主人。)(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的?(或者本文不可笑,那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)(5)作者有沒有否定現今人類科學的成就?(對人類的理智有一點否定。)(6)我們的正確看法應當是怎樣?(要尊重人類的科學研究,人類的命運變好。例如人的壽命從二三十歲進為七十幾,不管是一萬年后,人類壽命的延長,對人類來說不會是“可笑的”。)
四、小結:
學習本文要認識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學理性精神比較人與自然,分析人與自然的關系,得出敬畏自然的結果――人類的長遠發展。
五、布置作業: 1.研討與練習一。
2.選用課時作業優化設計。第二課時
一、復習舊課: 聽寫詞語。
蓬蒿
咫尺
狼藉
吶喊
自不量力
相形見絀
精巧絕倫
美味佳肴
二、繼續學習課文:
學生閱讀課文第六至十段,概括段意。質疑,討論問題。(學生交流看法。)①人類是不是自然的智慧的產物? ②作者認為自然創造人類的目的是什么? ③自然界有目的嗎? ④人類也有好有壞,大自然也是一樣? ⑤本文是否也有好壞? ⑥人類的科學是人類需要的產物,本文是否也是某種需要的產物。
三、學習文中反問句的運用,體會其作用:
反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達的是肯定的意思,用肯定句來反問,表達的是否定的意思。反問的作用是加強語氣,加重語言的力量,激發讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如,“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達效果有什么不同。學生討論交流。明確:
如:①我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢? ②然而誰能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢? ③誰說大自然是沒有生命的???那永恒的運動,那演化的過程,不正是她生命力的體現嗎?如果宇宙沒有生命,怎么會從中開出燦爛的生命之花? ④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎? ⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系里傳來的友好問候嗎?
四、探究活動:
長期以來,人類宣稱自己是“萬物之靈”,這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機體上普通的一部分”,其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題,你有什么看法,根據是什么? 學生進行討論和交流。
有興趣的同學可以組成小組,搜集資料,并出一期“人與宇宙之謎”的專刊。
五、小結:
這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關系。作者對觀點的闡釋是層層深入的,首先否定了人類“征服自然”的口號,認為這實在是自不量力的妄想,因為與大自然相比,人類的智慧實在算不了什么,人類的許多認識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實是兄弟關系。因此,我們應該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處,但對自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對自然存有幾分小心,不敢妄動胡來。科學的發展使得人們解除了對自然的畏懼,也使人類過高估計了自己的力量,解除了對自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來,最終損害的還是我們人類自己。
六、布置作業: 1.研討與練習四。
2.選用課時作業優化設計。教案示例二 第一課時
教學目標
1.了解人與自然和諧統一的道理,增進學生對自然的認識,樹立環保意識。
2.抓住文章的重點、關鍵句,理解分析課文,鍛煉學生思維能力。
教學重點
1.辨證認識人與自然的關系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的。
2.學習文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法。
教學難點
1.是理解“敬畏自然”的內涵。
2.理解文中富有哲理性的語言。
課時安排
2課時
教學過程 第一課時
一、導入新課
1.導語
我們常常說:“人定勝天”“征服自然”,口口聲聲說要創造自然,的確,幾百年才長成的林木,人類可在短短幾十分鐘內讓他在地球上消失;上千年的熱帶雨林,可以在幾年內讓他變的光禿禿的平地;幾百萬年才進化而成的物種,可以在幾十年間讓它絕跡。但是,當我們陶醉于青山綠水的大自然中時,你是否覺得我們應該愛護大自然,敬畏大自然呢?
熱帶雨林 宇宙中的星系
2.作者簡介
嚴春友,北京師范大學哲學系教授。主要作品有《西方哲學新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統一論》(與王存臻合著)等。
3.文章介紹
這是一篇議論性的散文。作者認為,在人與自然的關系上,人類應該從根本上轉變觀念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應該敬畏自然,愛護自然。
二、字詞過關檢測
1.給下列加點字注音。
鯤(kūn)鵬 斥鴳(yàn)蓬蒿(hāo)咫尺(zhǐ)
狼藉(jí)相形見絀(chù)美味佳肴(yáo)
2.解釋下列詞語。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。精巧:精細巧妙。
咫尺:(書)比喻距離很近。
狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。
吶喊:大聲喊叫助威。
佳肴:精美的菜肴。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
三、初讀課文,整體感知
《敬畏自然》朗誦一 《敬畏自然》朗誦二
1.齊讀或抽讀、范讀。
2.思考:找出表達作者觀點的語句。
明確:課文最后一段。明確是一篇議論性散文。
3.介紹議論文的相關知識:
議論文就是議論說理的文章,是以議論為主要表達方式的一種文體,它主要通過擺事實,講道理,運用事實材料、邏輯推理來闡發作者的觀點,表明贊成什么,反對什么。
議論文包含論點、論據、論證三個要素。
論點就是文章所要議論、闡述的觀點,是作者要表達的看法和主張。閱讀議論文,首要的就是尋找、提取和理解文章的論點。多數情況是在文章的開頭或結尾,段落論點也是如此。
論據就是證明論點的材料、依據。類型有①事實的材料,②理論的材料。①作為論據的事實材料,可以是a.具體的事例,b.概括的事實,c.統計數字,d.親身經歷、感受。②作為論據的理論材料,可以是a.前人的經典著作、至理名言,b.民間的諺語和俗語,C.科學上的公理、規律等等。
論證就是用論據來證明論點的過程。議論文的論點是要解決“要證明什么”,論據是要解決“用什么來證明”,而論證是解決“如何進行論證”的問題。論證的自的在于揭示出論點和論據之間的內在邏輯關系。
四、合作研討,把握文意
學生自讀課文,概括段意,劃分文章結構,理清行文思路。
第1段:人類“征服自然”的想法是錯誤的。
第2段:大自然竊笑人類。
第3段:人類發明的工具可能是人類的陷阱。
第4段:宇宙一定存在比人更高級的生物。
第5段:大自然的智慧也遠勝于人。
第6段:人類的智慧是宇宙自我認識的工具
第7段:人類只是宇宙大生命的一個組成部分。
第8段:宇宙本身就是碩大的永恒的生命。
第9段:生命都是宇宙物質的另一種存在方式。
第10段:在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第11段:我們應當視其他生物為我們平等的生命,敬畏它們就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我們自己。
五、小結
齊讀最后一自然段。第二課時
一、討論導入
怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內涵?“敬畏自然”是不是消極無為的口號?
明確:“敬畏”有兩層含義:一層為“敬重”,敬重自然就是充分認識自然的偉大,充分認識自然界的一切都有存在的意義。一層為“畏懼”,但不是原始人對大自然的懲罰。
二、再讀課文
三、品味語言
1、以練習為依托,理解句子的深刻含義。
本文許多語句富有哲理,請仔細體會下面幾句話的含義,并與同學交流看法。
(1)人類為自己取得這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
明確:掉入陷阱,就是危機。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數礦坑,也就破壞了地貌和地層結構,很可能釀成嚴重后果,危及人類自身。
(2)宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
明確:這句話的意思是,宇宙創造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認識的工具,人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現,說成是宇宙有目的的創造。
(3)人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
明確:宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
2、以修辭為載體,體味句子的文學性。
(1)宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
明確:把宇宙擬人化,把人類的出現說成是宇宙有目的的創造。
(2)我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
明確:用了反問句。更有力地強調嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。
(3)找出本文的反問句
我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
明確:反問句更有力地強調嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。
誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
明確:反問句語氣更強烈,更發人深省。
那永恒的運動、那演化的過程,不正是她生命力的體現嗎?
明確:反問句更能激發讀者的思考,語氣也更強烈。
你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
明確:反問句語氣更強烈,且有催人深思的效果。
四、疑點探討
①為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術品,展示出大自然深邃、高超的智慧?
②為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?為什么說“我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑”?
③“這個宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音”,這些話是什么意思?
(點撥見《教師教學用書》)
五、小結暨拓展延伸
1.仿例造句,表達對自然母親的感恩之情:
感謝自然賜予我眼睛,讓我看到如此壯美的山河;感謝自然賜予我。
2.讀著作者精辟的論述,理性的分析,你打算如何將“敬畏自然,愛護自然”變成具體行動?請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標語,向人們發出呼吁。
例:地球不是我們從父母那里繼承的,是從子孫那里借來的。
愛護今天的自然,自然將呵護我們的明天。
第三篇:敬畏自然
《敬畏自然》教學設計
教學目標
1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點。
2、理清層層推進的論述思路,了解對比和反問的作用。
3、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語言的含義。
4、培養科學理性精神和人文關懷精神。教學重難點
通過反復閱讀,理解課文內容,體會作者的感情。課時安排:一課時 教學過程
(一)導入
請學生講講看到的環保廣告
人是大自然創造的奇跡,人類離不開大自然的庇護,大自然是人類的母親,人類在她的懷抱中成長壯大。
然而隨著現代科技的進步發展,人類已漸漸遠離了自然,地球上出現了越來越嚴重的生態問題。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受到自然懲罰的現象也屢見不鮮,人與自然究竟是什么關系?
閱讀本文后,我們會多一些思考。
(二)整體感知
1、讀一讀,寫一寫
蓬篙
咫尺 狼藉
吶喊
自不量力 相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴
2、自讀課文,圈畫每段關鍵語句,思考問題
(1)本文寫了什么內容?包含了作者怎樣的感情?
(2)本文中最能表達作者觀點的句子是哪些?
[明確]
(1)本文談論的是人與自然的關系。
作者認為,人類不要再宣稱什么“征服自然”,應該“敬畏自然”“愛護自然”。
(2)文章最后一段。
3、為什么要敬畏自然?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?
因為人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然,這種觀點有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規律,破壞自然,導致自然界的懲罰。只有認識自然的偉大,愛護自然,人類才能求得與自然的和諧發展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因為人類與自然都是宇宙智慧的創造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態有高低之別,但都是平等的生命,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護自然,愛護人類生存的家園,就是愛護我們自己。
(三)研讀賞析
我們感知到人類應該敬畏自然,敬畏,就是敬重又畏懼,敬畏就是愛護。對于這樣的觀點,作者用了什么樣的方法,讓讀者明理呢?
1、本文從表達方式看有什么特點?
2、文章是怎樣推出議論中心的?
3、文章運用了哪些寫作手法,有何表達效果?
[明確]
1、本文以議論為主,富有文學色彩,講究形象的語言、文學的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩,可以說是一篇議論性的散文。
2、作者運用了層層推進、水到渠成的論述方法,最后引出結論。
如,從否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的結論。
比較人類的智慧與大自然的智慧是一層,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧,是進了一層。從論智慧到論生命,又進了一層。
3、運用對比、擬人、反問。
(1)對比:
人類的智慧和自然的智慧,不但兩大方面構成對比,而且兩個方面的議論又有對比,用自然的眼光看人類的智慧,就包含著對比。
(2)擬人:
“宇宙的智慧、宇宙的生命”。把宇宙比擬成為人,將宇宙的一切,都設想為造物主的創造,那么這種創造的智慧真是太神奇了。
“人本身就是自然智慧的最高體現,是她最接觸的作品之一”,就是擬人的說法。
(用擬人手法,有生動、形象、親切的效果)
(3)反問:
“我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?”——更有力地強調嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。
“那永恒的運動、那演化的過程,不正是她生命力的體現嗎?——反問更能激發讀者的思考,語氣也更強烈。
(四)體驗反思
本文有許多富有哲理的句子,請同學們互相交流,談談看法。可以寫在摘抄本子上。
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
掉入陷阱,就是危機。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數礦坑,也就破壞了地貌和地層結構,很可能釀成嚴重后果,危及人類自身。
2、宇宙之所以創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
這句話的意思是,宇宙創造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認識的工具,人類對于宇宙的認識即是宇宙對于自己的認識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現,說成是宇宙有目的的創造。
(五)小結
長期以來,人類就宣稱自己是“萬物之靈”,本文的作者卻提出人類“只是大自然機體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通部分一樣。”因此,我們應該平等呢感的看待其他生命,去敬畏自然,愛護自然。
(六)作業
以“人〃自然〃生命”為話題,寫一篇感想。
第四篇:《敬畏自然》
第11課敬畏自然
教學目標:
1、了解人與自然和諧統一的道理,增進學生對自然的認識,樹立環保意識。
2、抓住文章的重點、關鍵句,理解分析課文,鍛煉學生思維能力。
教學重、難點:一是理解“敬畏自然”的內涵,二是理解文中富有哲理性的語言。
一、導入:
大自然是人類之母,人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云,大漠孤煙,青山綠水,春華秋實。然而隨著現代科技的進步發展,人類已漸漸遠離了自然,地球上出現了越來越嚴重的生態問題。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受自然懲罰的現象也屢見不鮮,人與自然究竟是什么關系?為什么在自然母親面前我們應當有敬畏之心?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?上完本課后,我們也許會多一些理性的思考,多一份愛護大自然的責任。
二、文章簡介:
1、作者簡介
嚴春友,北京師范大學哲學系教授。主要作品有《西方哲學新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統一論》(與王存臻合著)等。
2、文章介紹
這是一篇議論性的散文。作者認為,在人與自然的關系上,人類應該從根本上轉變觀念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應該敬畏自然,愛護自然。
3、介紹議論文的相關知識:
議論文就是議論說理的文章,是以議論為主要表達方式的一種文體,它主要通過擺事實,講道理,運用事實材料、邏輯推理來闡發作者的觀點,表明贊成什么,反對什么。
議論文包含論點、論據、論證三個要素。
論點就是文章所要議論、闡述的觀點,是作者要表達的看法和主張。閱讀議論文,首要的就是尋找、提取和理解文章的論點。多數情況是在文章的開頭或結尾,段落論點也是如此。
論據就是證明論點的材料、依據。類型有①事實的材料,②理論的材料。
①作為論據的事實材料,可以是a.具體的事例,b.概括的事實,c.統計數字,d.親身經歷、感受。②作為論據的理論材料,可以是a.前人的經典著作、至理名言,b.民間的諺語和俗語,C.科學上的公理、規律等等。
論證就是用論據來證明論點的過程。議論文的論點是要解決“要證明什么”,論據是要解決“用什么來證明”,而論證是解決“如何進行論證”的問題。論證的自的在于揭示出論點和論據之間的內在邏輯關系。
三、合作研討,把握文意 第一部分(第1段)指出人們提出“征服自然”的想法是錯誤的。人是這個機能里的一部分。第二部分(第2--7段)從歷史,關系和智慧具體寫了人類相對于大自然是多么的渺小。第三部分(第8--10段)從自然智慧進而論述宇宙生命,指出在宇宙中處處是我們的兄弟。
第四部分(第11段)得出結論:人應該敬畏自然。
引論(1)“征服自然”,不自量力
人類的智慧與大自然相比
(2—7人類智慧與大自然智慧的關系
本論
(8—10)宇宙的生命
結論(11)敬畏自然
四、課文探究
1、怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內涵?“敬畏自然”是不是消極無為的口號?
“敬畏”,從字面上說,是又敬重又畏懼。敬重的含義比較容易理解。課文說:“自然的智慧是大海”,“人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀”,大自然的智慧“深邃、高超”,“宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命”。這些話都充滿敬重的意味。敬重自然,就是充分認識自然的偉大,充分認識自然界的一切都有存在的意義,自然界的奧秘是無窮無盡的,自然界的一切事物的生成,包括人類的生成,實在太神奇了,承認人類自身也是自然的一個組成部分,人類的智慧、人類的創造是無法與大自然相比的。
畏懼這層意思有其特定的含義,現代人之“敬畏自然”,與原始人對大自然的畏懼是不同的。敬畏之畏,可以從“愛護自然”一語中探得它的含義。自然界的一切,都是宇宙智慧的創造物,破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無情的,是令人畏懼的,人類應該調整自己與自然的關系。人類不應該與大自然對立起來,自然界不是人類征服的對象,而是與人類平等的生命,人類應該與自然求得和諧的發展,在改造自然、利用自然的過程中,要使自然界更美好,從而使人類的生存更為美好。
2、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?這個“智慧”,這個“生命”是從什么意義上說的?課文所說的“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是擬人化的說法,把宇宙比擬為人,將宇宙的一切,都設想為造物主的創造,那么這種創造的智慧真是太神奇了。作者說,“人本身就是自然智慧的最高體現,是她最杰出的作品之一”,就是擬人的說法。
用擬人手法,有生動、形象、親切的效果,宇宙智慧與人類智慧成為相對的兩個概念,二者就具有可比性。但是,擬人手法畢竟是擬人手法,如果走火入魔,認為宇宙間存在一個創造一切、主宰一切的“上帝”,那就會走向宗教。
五、難點探究
1、為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術品,展示出大自然深邃、高超的智慧?只要想想蒼蠅蚊子的身體構造和生理機制,就會覺得精巧了。生物學家研究得越精細,越覺其精巧。蒼蠅蚊子固然討厭,但是想想這樣小小的生命怎么會長成這樣的,蒼蠅怎么會有復眼,蚊子怎么能夠汲血,不能不覺奇妙。灰塵也是物質,何以如此微小,假如深入地探究到它的內部結構,也會覺得精巧。
2、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?為什么說“我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑”?
照作者的說法,人,這種智慧生物其本身就是宇宙智慧的創造,人的智慧是宇宙智慧的高級形態。這就是說,作者把宇宙智慧分為低級形態與高級形態。宇宙智慧就分化成兩個概念。一個是大概念,既包括低級形態,又包括高級形態的概念;一個是小概念,單指低級形態。所謂“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”,這里所說“宇宙智慧”是指低級形態的宇宙智慧,宇宙智慧的高級形態和宇宙智慧的低級形態當然是宇宙智慧的不同階段。
照作者的說法,人之于宇宙,有如頭腦之于全身,這就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。頭腦的認識、頭腦的思維當然就是一個人的認識、一個人的思維,這就容易理解這一串話語了。再則,也說明人與宇宙是休戚與共的,例如,公害,破壞宇宙機體是宇宙的痛苦,也令人痛苦,所以說“我痛苦即是宇宙在痛苦”,反之亦然。
3、“這個宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音”,這些話是什么意思?作者用擬人手法,說宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的構成部分,都是生命的一種存在形式,區別只在于高級生命形態與低級生命形態之分,而高級生命形態正是從低級生命形態中產生的,所以低級生命形態,即看起來死氣沉沉的物質也“隱藏著生命”,也有“生命的萌芽”。諸如山崩之前是寂然無聲的,山體在不斷破壞,石頭里有“生命的吶喊”,卻暫無聲息,那就是一種“沉默的聲音”。
六、品位語言
1、以練習為依托,理解句子的深刻含義。
本文許多語句富有哲理,請仔細體會下面幾句話的含義,并與同學交流看法。
(1)人類為自己取得這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
明確:掉入陷阱,就是危機。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數礦坑,也就破壞了地貌和地層結構,很可能釀成嚴重后果,危及人類自身。
(2)宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
明確:這句話的意思是,宇宙創造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認識的工具,人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現,說成是宇宙有目的的創造。
(3)人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
明確:宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
2、以修辭為載體,體味句子的文學性。
(1)宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
明確:把宇宙擬人化,把人類的出現說成是宇宙有目的的創造。
(2)我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
明確:用了反問句。更有力地強調嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。
(3)找出本文的反問句
我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
明確:反問句更有力地強調嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。
誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
明確:反問句語氣更強烈,更發人深省。
那永恒的運動、那演化的過程,不正是她生命力的體現嗎?
明確:反問句更能激發讀者的思考,語氣也更強烈。
你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
明確:反問句語氣更強烈,且有催人深思的效果。
七、課文小結
八、布置作業
第五篇:敬畏自然
《敬畏自然》教學設計
林素君
創意說明:
本文是一篇議論性散文,觀點較鮮明,通過討論、質疑,挖掘觀點與材料之間的因果關系,又通過品讀、揣摩,理解哲理性語句的深刻含義,并學習運用,以期達到工具性和人文性的統一。
學習目標:
1.感知課文內容,體會作者的感情;
2.品味富有哲理性的語言,學習運用
3.了解人與自然和諧統一的道理,提高認識自然、愛護自然的理性認識。
課時安排:2課時
活動過程:
第一課時
一、導入新課:
展示課件(學生課前做好準備):
綠草如茵,樹木成林,鳥飛長空,魚翔淺底等自然風光的圖畫。
學生看后談感受,教師小結:
大自然是人類之母,人類一直享受著他的恩惠,在她懷中壯大,高天流云、小橋流水、大漠孤煙、黃河落日無不給我們以美的享受。然而隨著現代科技的進步,人類已破壞了自然,自然母親已傷痕累累。看看漫天的沙塵,污濁的空氣,脫皮空腹的山巒,日漸枯竭的水源……這就是人類在“征服”和“改造”自然的過程中,接受自然回饋的禮物。人與自然到底是什么關系?人類又該怎樣對待自然呢?今天就讓我們走進并感悟嚴春友的《敬畏自然》,或許我們就會多一份愛護自然的責任。
二、朗讀課文,掃除文字障礙:
學生朗讀課文,用課件展示下列詞語:學生讀準字音并據上下文語境理解詞義:
混淆咫尺狼藉相形見絀碩大狂妄精巧絕倫深邃
三、整體感知:
1.根據你的理解,你認為作者對待自然的態度是什么?
明確:“敬畏”。
2.解題:“敬畏自然”的內涵是什么?
明確:“敬畏”有兩層含義,一層為“敬重”,敬重自然就是充分認識自然的偉大,認識自然界的一切都有存在的意義。二層是“畏懼”,但不是簡單的害怕,而是說破壞大自然、違背自然規律,必然受到自然的懲罰,大自然的懲罰是無情的,是令人畏懼的。
3.作者提出的主要觀點是什么?
明確:作者以散文的筆觸,深入淺出地為人們展現了大自然的復雜性,以及人類在大自然面前的“先天不足”,流露出對人類現狀的深深擔憂,告誡人類要敬畏自然,愛護自然。點明觀點的是最后一段。
四、合作探究:
1.再讀課文,討論交流下列問題:
⑴作者為什么提出“敬畏自然”?
⑵為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
(分小組討論、交流,然后請小組代表發言)。
要求:闡述觀點,有理有據,一定要結合課文內容,不能脫離文本。
教師歸納:
⑴因為人類常常與自然對立,有時違背自然規律,受到了自然的懲罰,只有認識自然、愛護自然,人與自然才能和諧發展。所以作者提出要“敬畏自然”。
⑵人類與自然都是孕育生命的組成部分,都是平等的生命,只是存在的形式不同,所以敬畏自然,就是敬畏生命,就是敬畏我們自己。
五、質疑思辨:
教師激趣:充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。本文就處處洋溢著智慧的火花,那么你對本文的觀點有質疑嗎?
學生質疑,暢所欲言。
如:⑴畏懼自然是否意味著不求進步、無所作為?
⑵作者有沒有否定現今人類科學的成就?
⑶人類不可以改造自然?
六、拓展研究:
激趣:讀著本文精辟的論述、理性的分析,你將如何把“敬畏自然、愛護自然”變成最實際的行動?
請就“敬畏自然”這一主題擬幾條標語,向人們發出呼吁。(可每一小組擬一條展示交流)
參考:
1.地球不是我們從父母那里繼承的,是從子孫那里借來的。
2.地球不屬于人類,而是人類屬于地球。
3.自然界的法則就是合作;我們不應只求改變世界,而應力爭改變自我。
4.但愿地球上的最后一滴水,不是我們的眼淚。
5.我們愛護今天的自然,自然將呵護我們的明天!
齊讀最后一段,感悟,加深對課文的理解。
第二課時
一、導語:
通過上節課的學習,我們了解了人與自然的關系,更深刻地意識到了“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”。對于這樣經典的文章,我們只了解了內容還遠遠不夠,這節課我們要對文章的寫作手法及語言藝術做一番探究或品味。
二、學習揣摩:
1.再讀課文,圍繞文章的表達方式和論證方法進行探討、交流:
⑴本文從表達方式看有哪些特點?
⑵文章是怎樣推出議論中心的?
本文以議論為主,富有文學性,講究形象語言、文學語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩,是一篇議論性散文。
作者運用了對比、層層推進的論述方法,最后引出結論。如從否定“征服自然”到“敬畏自然”的結論等。
三、語言品味,互動探究:
1.本文語言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語句品味:
例:
(1)人類為自己取得這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?(理解:用比喻的方法形象地說明人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數礦坑,也就破壞了地貌和地層結構,很可能釀成災難,危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機。)
(2)人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。(理解:比喻宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構成部分,它們與我們是平等的生命。“弟兄”體現了宇宙間的一切生命是緊密聯系的,不可分割的。)
(3)宇宙到處隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。
(4)在物質中,有無數的生命在沉睡著,一旦出場的時間到了,它們就會從睡夢中醒來。(理解:此二句說明宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的構成部分,都是生命的一種形式。)
(5)宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。(理解:把宇宙擬人化,把人類的出現說成是宇宙有目的的創造。)
(6)我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?(理解:用了反問句。更有力地強調嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。)
2.學生齊讀這些句子,再次品味語言的形象性。
四、課內練習,提升駕馭語言的能力:
1.你覺得文中哪些詞語很有特色,將它們連詞組段;
2.你覺得文中哪些句子很有特色,試仿寫一個句子;
3.你覺得文中哪些段落很有特色,試仿寫一段話。
五、延伸拓展作業:
課下讀郭牧華的《敬畏頭頂的天空》或張曉風的《敬畏生命》,寫下感想,進行交流。
板書設計:
《敬畏自然》教學反思
林素君
教學敘事與反思
敬畏自然》教學反思
《敬畏自然》這篇文章。意在讓學生從整體上把握人與自然的關系,明白人類應與自然和諧發展。應敬畏自然、愛護自然。
這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關系。作者對觀點的闡釋是層層深入的,首先否定了人類“征服自然”的口號,認為這實在是自不量力的妄想,因為與大自然相比,人類的智慧實在算不了什么,人類的許多認識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實是兄弟關系。因此,我們應該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處,但對自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對自然存有幾分小心,不敢妄動胡來。科學的發展使得人們解除了對自然的畏俱,也使人類過高估計了自己的力量,解除了對自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來,最終損害的還是我們人類自己。
我在導學這篇課文時主要從兩個方面引導學生學習。一是思考作者的觀點,并參照自己對待自然的態度作一番檢討。作者立意高遠,眼界開闊。能從長遠的眼光和大宇宙的角度來思考問題,但是也有一些說法還可以商榷,可以引導學生思辨、質疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩,應該認真揣摩。另外,作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂,也值得認真學習。
為讓學生學有所獲,貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”(《語文課程標準》p2)。對本課的教法我充分考慮學習的主體,即學生的實際情況。所以教學的第一點就是采用適當的教學方法、并進行適量變化,讓學生保持較高的學習興趣及較高的注意力。我在教學之初采用情景導入法,先讓學生看《自然災害》的視頻資料,看后讓學生談感受,這種方法極大地調動了學生學習的積極性,接下來我又根據教學內容,采用靈活的教學方法。如文章中有部分字詞是必須掌握的,我采用小組合作學習法與問答法解決,針對教學重點,我采用情景激勵法、投影展示法、分析法、比較法及引導法,針對文章難點,主要考慮采用點撥法、分析法、提問法、詮釋法等,由于使用了恰當的教學方法,收到了良好的效果。當然,無論采用什么教學方法,最終還得落到學生身上,新課程標準提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神,倡導自主、合作探究的學習方式”。因此,學生課堂上的學法重點就在體驗學習與探究學習上,整體把握課文時我采用默讀法、圈點勾畫法,既教給學生方法,又使學生了解了課文內容。探究學習時,我采用問答法,最后由學生發言、總結。這樣鞏固知識、培養能力,讓學生能有一點收獲、有一點提高、發展。
新課標注重培養學生的能力,據此,我在學生學完課文內容后,讓每一位學生以《環境保護從我做起》為題寫一篇作文,讓學生真正懂得人類與自然和諧相處,必須從我做起,從而,增強了每位同學的環保意識,既培養了學生動手寫作的能力,又使學生受到了思想教育。
總之,這節課我能緊扣課標,采用靈活多變的教法和學法,使學生受到了一次很好的思想教育,輕松地完成了本課的教學任務。
《敬畏自然》說課稿
林素君
一、說教材
(一)對課文的理解:
該課文是八年級下期語文三單元的第一篇文章。八年級下期繼續致力于學生語文素養的形成與發展,并處于一個承前啟后的關鍵時期,在本冊第三單元共有五篇文章,五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性,并以不同的形式表達了人們對生存環境的憂慮與思考,《敬畏自然》是本單元第一篇文章,意在讓學生從整體上把握人與自然的關系,明白人類應與自然和諧發展。應敬畏自然、愛護自然。
(二)教學目標
一是從情感態度與價值觀的角度,要了解人與自然的關系,明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”,培養學生科學的理性精神與人文關懷。二是從培養學生的語文素養方面,要識記、理解文中的生字詞,培養學生探究性學習的能力,學習作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。
(三)教學重點:
一是辨證認識人與自然的關系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的,二是學習文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法,(四)教學難點在于:
一是理解“敬畏自然”的內涵,二是理解文中富有哲理性的語言。
二、說教法
羅素說過:被動地接受老師的智慧,這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。為讓學生學有所獲,貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”。所以教學設計第一點就是采用適當的教學方法、并進行適量變化,讓學生保持較高的學習興趣及較高的注意力,教學設計的第二點在于根據教學內容進行的思考,本課以散文形式論述了人與自然的關系,告訴我們要“敬畏自然”,文章中有部分字詞是必須掌握的,可以考慮采用小組合作學習法與問答法解決,針對教學重點,可采用情景激勵法、資料交流法、比較法、及討論法,針對文章難點,主要考慮采用點撥法、分析法、提問法、詮釋法等,力求能通過恰當的教學方法來使顯示把握重點、突破難點。
三、說學法
當然,無論采用什么教學方法,最終還得落到學生身上,新課程標準提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神,倡導自主、合作探究的學習方式”。因此我十分重視引導學生主動參與課堂以喚起他們的切身感受,激發他們質疑、辨疑的意識,所以學生課堂上的學法重點就在體驗學習與探究學習上,整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法,之后,可采用討論法、問答法,仿寫法等。
四、說教學過程
要達到教學目標、把握重點、突破難點,最好把本文分為兩個步驟來進行,第一步驟 重在課文的整體感悟,引導學生初步理解文章的內容、觀點,第二步驟重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。
第一步:創設情景整體感悟。
一、導語設計:當你為宇宙的神秘而驚異,為人類的智慧而自豪時,你是否想到,正是大自然那無與倫比的智慧創造了這一切,你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而,不自量力的人類卻妄圖面對充滿了母性關懷和父性智慧的自然說:“我要征服你!”快看看一段短片,望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。
以多媒體播放《人與自然》的片段,引導學生進入學習狀態,激發學生的學習興趣,為課文理解營造一個情感氛圍。
二、自主研習,整體感知。
學生默讀兩遍課文,首先積累優美字詞,完成字詞練習。
其次圈點勾畫,找出文中表達作者觀點的關鍵語句,簡要寫出對每一段的讀書感受與理解,并小聲播放音樂,以創設輕松的閱讀氣氛。
這個環節為學生創設良好的自主學習情景,引導學生抓住關鍵語句理解文章主題敬畏自然的含義。
三、互動探究。
進行四人小組的合作討論交流對于文章的整體感知,將不能解決的問題提出來,可以學生回答、可以老師回答,同時,教師注意引導學生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點的。
第1段:人類“征服自然”的想法是錯誤的。
第2段:大自然竊笑人類。(理由:
1、打開的空間只不過咫尺之間。
2、今人也會變成古人。
3、科學史也是犯錯誤的歷史。)第3段:人類發明的工具可能是人類的陷阱。第4段:宇宙一定存在比人更高級的生物。第5段:大自然的智慧也遠勝于人。第6段:人類的智慧是宇宙自我認識的工具。第7段:人類只是宇宙大生命的一個組成部分。第8段:宇宙本身就是碩大的永恒的生命。第9段:生命都是宇宙物質的另一種存在方式。第10段:在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第11段:我們應當視其他生物為我們平等的生命,敬畏它們就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我們自己。
新課標提出要培養學生合作討論探究能力,在這環節中安排時間讓學生自主鉆研課文,鼓勵學生質疑解惑,從而理清文章層層推進、水到渠成的論述結構,完成教學重點:辨證認識人與自然的關系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的。
第二步:強化理解、能力延深。
首先課堂上請學生展示提前從網絡、書籍等渠道收集到的有關人與自然關系的資料。
1、在人類發展的歷史上,人類改造自然取得了哪些值得驕傲的成績,舉例說明。
2、改造自然的同時人類有哪些破壞自然的行為,舉例說明。
3、對人類取得的這些成績,對人類破壞自然的行徑,你的態度如何?作者的態度如何?找出文中相關的句子感受作者的情感,分析其中蘊含的哲理。新課標指出:學生能就適當的話題即席講話,有自己的觀點,有一定的說服力。在這一環節中請學生發言說明對作者觀點的理解及意見,只要學生談來有理有據,都應給予肯定,鼓勵學生獨立思考的精神。
這個環節的設置目的在于引導學生對人和自然的關系進行深入探討和理解,理解文中富有哲理性的語言。完成教學難點理解“敬畏自然”的內涵。同時以教材為立足點,充分利用圖書館、網絡等資源,拓寬視野,是對學生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。
然后根據學生找出的文章中富有哲理性和思辨色彩的語句進行分析,體會文章運用擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂的語言風格。由此老師展示一些相關圖片,請學生做環保小記者,為這些圖片配上簡潔的廣告語,號召人們保護自然、敬畏自然。
此環節意在讓學生模仿課文語言風格,提高寫作能力。
同時培養學生檢索篩選、判斷信息的能力。以教材為立足點,充分利用圖書館、網絡等資源,結合專題開展閱讀,拓寬閱讀視野。同時,閱讀后的整理、匯報、交流,又是對學生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。
創意說明: “充分激發學生的主動意識與進取精神,倡導自主、合作探究的學習方式”,激發他們質疑、辨疑的意識,簡評:這是一節古典詩詞誦讀、鑒賞課。縱觀全程,教者由舊知引入,從易到難,由低至高,善于“墊石鋪路”,學生在學的過程中獲滿足感,生求知欲。而布置學生上網查尋資料,運用現代化教學手段,了解作者生平事跡,培養了學生檢索、篩選、判斷信息的能力,顯示出教者把教的內容巧妙地轉換為學生學的活動的功力。中間主體部分,以讀為經,抓點帶面,讀與問,問與析的關系處理得明快、清晰。結尾宕開一筆,依境改寫,當堂評價,于常態中求變化,可謂別開生面。總之,整個教學環節設計和教學實施過程,平中見奇,奇中求實,呈現出一種和諧、深厚、跌宕之美。
敬畏自然評課稿 宋朝陽主評其他老師參與
今天,聆聽了林老師的《敬畏自然》后,我感到受益匪淺。下面簡單說說我聽完這節課后的感受。
1、教學目標十分明確。新課標中重點提出,要讓學生“關注自然,關注人類”,“提高學生閱讀能力的同時提升學生的情感態度價值觀”。根據這個要求,田老師制定了十分明確的教學目標,讓學生在學習體味本文語言的過程中學會感動。因此,在導入新課時田老師就給我們營造了一個深沉,悲壯的氛圍。整個教學過程中田老師讓學生自主,獨立地去文中尋找這些震撼人心的細節,引導學生走進文本,在飽含情感的文字中感受和體會斯科特隊員偉大高貴的品質,并在閱讀中逐漸實現情感態度的培養和提升,并且得到了很好的落實。
2、教學思路清晰,重點突出。課文篇幅長,容量大,可感可學實在是很多,但是課堂時間有限,學生的精力有限,只能擇其精要感悟。整堂課以“情感體驗”為教學主線,讓學生學會感動,通過整體感知、細節品味等途徑,運用朗讀、討論等方法,引導學生深入文本,感受人物心理,與高貴偉大的靈魂對話;與自己對話、與同學老師對話,在這種感受、體驗、交流的課堂學習過程中逐漸提升情感態度價值觀。
3、課堂氣氛和諧,符合本文的學習環境。在整節課中,田老的師表情沒有任何做作與裝飾,為教學活動營造了一個和諧的課堂氛圍,有利于學生對知識的建構和理解,更有利于學生情感體驗的升華。
4、師生溝通自然、親切。我們說“沒有溝通就沒有教學”,只有溝通、合作才有對話,才有師生間思想的融合、智慧的碰撞和心靈的交匯。田老師不論是提問還是對學生的評價都是很自然地和學生溝通、對話,讓學生感受到老師時刻在關注著自己(其實關注就是欣賞)。比如學生在頃情誦讀時,田老師總是很親切的引導:“……你覺得這句該怎么讀呢?應該讀出怎樣的感覺?”給學生以鼓勵和支持,達到很好的教學助長的效果。這就是有效的溝通,自然的溝通。
5、朗讀教學突出,朗讀指導恰如其分。葉圣陶說:“文字語言的訓練是訓練語感,而訓練語感的最好方法就是讀。”我覺得田老師在這一點上做的非常好,特別是在品味文中這些令人感動的細節的時候,通過各種各樣的朗讀形式,有學生個別讀,齊讀,老師范讀等,在朗讀中感悟,在感悟中再品讀,多種形式的朗讀品味對學生理解本文的思想情感起到很好的幫助作用。可以說田老師教得自然,學生讀得也自然,我覺得這一點非常值得我們新教師學習。
6、體驗拓展恰當。
總之,無論在從教材處理、教學設計,還是學生學習的效果來說,這節課都不失為一堂精彩的語文課。但是也許是因為學生在整堂課上表現的太活躍了,所以在時間把握上,稍稍多了幾分鐘。但這并不影響整堂課的效果。
何所為一堂好的課堂,我以為好的語文課就是能讓學生學有所感,學有所得,能夠激發學生學習的欲望,能讓學生感到有所收獲,如果能夠達到這一點,我覺得也就達到了目標。2013、4