第一篇：增強憂患公仆節約三意識演講稿

(各位領導、同志們，大家好，我演講的題目是******)古人云“見善若驚”，說是見到人做善事會感到震驚，聽取XXX同志先進事跡，確實令我震驚。他身上體現的那種，生命不息、奮斗不止的敬業精神，淡薄名利、腳踏實地的奉獻精神，公正執法、優質服務的職業精神，幫貧扶弱、樂于助人的博愛精神，對于我們這些同行來說并非是不可企及的難事，然而事實上達到他這種境界的人卻是很少，這就是令我驚異的地方。

今天我們真正需要的是什么？我們處于一個物質富足、思想多元、急速發展的時代，絕大多數人都有實現自己最大價值的機會。但物質的富足也能夠湮滅人的進取心，多元的思想也能令人茫然，急速發展的世界令我們稍有懈怠就會落后。

生命總是有限的，不同的人能在同樣有限的生命里獲得不一樣的人生價值，而能決定這一不同的，正是個人的精神。XXX同志能用他短暫的**年的生命留下廣為傳誦的口碑、值得人們深入學習的事跡，正是因為他在平凡的工作生活里激發著不平凡的精神風貌，“沒有理想的人生只是一個長長的彌留”，眾多的人把理想鎖定在外在感官的滿足，眾多的人把計劃只做到了幾個小時后吃什么、穿什么的選擇上，眾多的人在“喊著人生苦短”的同時無情的浪費著生命，子曰：“終日群居，言不及義，鮮矣仁。”XXX同志則把生命花在工作的不斷進取上，花在學習的不斷進步上，花在幫貧扶弱的盡心盡力上，花在納稅服務優質高效上。“一萬年太久，只爭朝夕”，絕大多數人都有一顆向好向上之心，但能作到身體力行、善始善終的人卻是很少，我們學習XXX同志的敬業精神不能只停留要溫習一下什么是對的什么是錯的，而是明白了什么是對的要立即去做，知道了自己不足在哪里要立即去改。《尚書》說：“茍日新，日日新，又日新。”XXX同志以其畢生的追求告訴我們，人不能沒有理想，不能自甘平庸，不能以最低標準要求自己。

人的價值在奉獻中得到體現，奉獻精神是高尚的，但并非高不可攀，腳踏實地的奉獻才是我們倡導的價值所在。歌德說：“天上的事情先從地下做起，要做善事先要有一副好的心腸。”。然而奉獻并非是輕松優游，它可能意味著失去，意味著痛苦煩勞，《圣經》說：“你們要進窄門，因為引導滅亡的，那門是寬的，路是大的，進去的人也多，引導永生的，那門是窄的，路是小的，找著的人也是少的。”我相信XXX同志找到了這個門，但愿更多的人能找到沿著XXX同志的足跡也能找到這個人生的價值之門。

“博愛之謂仁，行而宜之之謂義”，仁義道德的本質是博愛，易經說：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。”博愛貴在堅持，助人貴在有始有終。XXX同志能將樸實的助人情懷化空談為實踐，化被動為主動，化一時為終生，兢兢業業，終其一生。這不能不對我們心靈產生一種震撼，讓我們認識到，在瑣碎之間，平凡不等于平庸，偉大從來都是在對良知的監守中誕生。

當今世界，機遇與挑戰并存，需要我們付出艱辛努力，前赴后繼去推進的，還有很多事業：饑餓、貧窮、戰爭、疾病需要控制和消弭，民主政治和弱勢群體保護需要推進，“三種勢力”與惡性犯罪需要打擊，道德重建與科技發展需要更多投入。經濟社會各個方面都需要辛勤的工作。在稅務領域中，稅收制度建設需要進一步推進，稅收法律需要進一步健全，征管手段需要進一步改進，執政能力需要進一步提高，稅收環境與納稅服務還需要進一步完善。

為此，我們必須按照胡總書記的要求提高兩種意識。

一是憂患意識,易經上說：“其亡其亡，系于苞桑。”興亡轉易往往只在瞬息之間，極其脆弱。我們必須保持清醒頭腦，與時俱進。地稅系統必須要有培育核心競爭力的緊迫感。核心競爭力的重點在創新，一只優秀的隊伍不能像蒼蠅一樣雜亂無章，也不能像螞蟻一樣墨守成規。中央提出，走中國特色的自主創新之路，建設創新型國家。創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。稅務系統中，稅收替代效應的創新，收入增長動力的創新，精細化管理的創新，技術手段運用的創新，人員配置模式的創新……創新的舞臺大有可為。創新的關鍵在于人才，人才的優劣在于精神。“事不避難，臣之職也，不遇盤根錯節，無以別利器。”創新的道路艱險而崎嶇，唯有激情與執著，辛勤和奉獻品質的人才能堅持下去，成就輝煌。“我愿與勇者為伴，不愿與落后者為伍”。XXX同志正是這樣一個勇于求知，勇于創新的勇者，他的英靈將長伴我們左右，引領著我們的隊伍前行。

二是公仆意識，我們的宗旨是全心全意為人民服務，在稅務系統，首要的要為納稅人服務，提高納稅服務水平。有人說，稅收最大的阻力在于納稅人納稅意識淡薄，納稅服務無利于改善稅收環境。

第二篇：增強三種意識演講稿(憂患公仆節約三意識)

文章標題：增強三種意識演講稿(憂患公仆節約三意識)

(各位領導、同志們，大家好，我演講的題目是******)古人云“見善若驚”，說是見到人做善事會感到震驚，聽取XXX同志先進事跡，確實令我震驚。他身上體現的那種，生命不息、奮斗不止的敬業精神，淡薄名利、腳踏實地的奉獻精神，公正執法、優質服務的職業精神，幫貧扶弱、樂于助人的博愛精神，對于我們這些同行來說并非是不可企及的難事，然而事實上達到他這種境界的人卻是很少，這就是令我驚異的地方。

今天我們真正需要的是什么？我們處于一個物質富足、思想多元、急速發展的時代，絕大多數人都有實現自己最大價值的機會。但物質的富足也能夠湮滅人的進取心，多元的思想也能令人茫然，急速發展的世界令我們稍有懈怠就會落后。

生命總是有限的，不同的人能在同樣有限的生命里獲得不一樣的人生價值，而能決定這一不同的，正是個人的精神。XXX同志能用他短暫的**年的生命留下廣為傳誦的口碑、值得人們深入學習的事跡，正是因為他在平凡的工作生活里激發著不平凡的精神風貌，“沒有理想的人生只是一個長長的彌留”，眾多的人把理想鎖定在外在感官的滿足，眾多的人把計劃只做到了幾個小時后吃什么、穿什么的選擇上，眾多的人在“喊著人生苦短”的同時無情的浪費著生命，子曰：“終日群居，言不及義，鮮矣仁。”XXX同志則把生命花在工作的不斷進取上，花在學習的不斷進步上，花在幫貧扶弱的盡心盡力上，花在納稅服務優質高效上。“一萬年太久，只爭朝夕”，絕大多數人都有一顆向好向上之心，但能作到身體力行、善始善終的人卻是很少，我們學習XXX同志的敬業精神不能只停留要溫習一下什么是對的什么是錯的，而是明白了什么是對的要立即去做，知道了自己不足在哪里要立即去改。《尚書》說：“茍日新，日日新，又日新。”XXX同志以其畢生的追求告訴我們，人不能沒有理想，不能自甘平庸，不能以最低標準要求自己。

人的價值在奉獻中得到體現，奉獻精神是高尚的，但并非高不可攀，腳踏實地的奉獻才是我們倡導的價值所在。歌德說：“天上的事情先從地下做起，要做善事先要有一副好的心腸。”。然而奉獻并非是輕松優游，它可能意味著失去，意味著痛苦煩勞，《圣經》說：“你們要進窄門，因為引導滅亡的，那門是寬的，路是大的，進去的人也多，引導永生的，那門是窄的，路是小的，找著的人也是少的。”我相信XXX同志找到了這個門，但愿更多的人能找到沿著XXX同志的足跡也能找到這個人生的價值之門。

“博愛之謂仁，行而宜之之謂義”，仁義道德的本質是博愛，易經說：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。”博愛貴在堅持，助人貴在有始有終。XXX同志能將樸實的助人情懷化空談為實踐，化被動為主動，化一時為終生，兢兢業業，終其一生。這不能不對我們心靈產生一種震撼，讓我們認識到，在瑣碎之間，平凡不等于平庸，偉大從來都是在對良知的監守中誕生。

當今世界，機遇與挑戰并存，需要我們付出艱辛努力，前赴后繼去推進的，還有很多事業：饑餓、貧窮、戰爭、疾病需要控制和消弭，民主政治和弱勢群體保護需要推進，“三種勢力”與惡性犯罪需要打擊，道德重建與科技發展需要更多投入。經濟社會各個方面都需要辛勤的工作。在稅務領域中，稅收制度建設需要進一步推進，稅收法律需要進一步健全，征管手段需要進一步改進，執政能力需要進一步提高，稅收環境與納稅服務還需要進一步完善。

為此，我們必須按照胡總書記的要求提高三種意識。

一是憂患意識,易經上說：“其亡其亡，系于苞桑。”興亡轉易往往只在瞬息之間，極其脆弱。我們必須保持清醒頭腦，與時俱進。地稅系統必須要有培育核心競爭力的緊迫感。核心競爭力的重點在創新，一只優秀的隊伍不能像蒼蠅一樣雜亂無章，也不能像螞蟻一樣墨守成規。中央提出，走中國特色的自主創新之路，建設創新型國家。創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。稅務系統中，稅收替代效應的創新，收入增長動力的創新，精細化管理的創新，技術手段運用的創新，人員配置模式的創新……創新的舞臺大有可為。創新的關鍵在于人才，人才的優劣在于精神。“事不避難，臣之職也，不遇盤根錯節，無以別利器。”創新的道路艱險而崎嶇，唯有激情與執著，辛勤和奉獻品質的人才能堅持下去，成就輝煌。“我愿與勇者為伴，不愿與落后者為伍”。XXX同志正是這樣一個勇于求知，勇于創新的勇者，他的英靈將長伴我們左右，引領著我們的隊伍前行。

二是公仆意識，我們的宗旨是全心全意為人民服務，在稅務系統，首要的要為納稅人服務，提高納稅服務水平。有人說，稅收最大的阻力在于納稅人納稅意識淡薄，納稅服務無利于改善稅收環境。但是我要說，任何事物最大的憂患在于它本身，當前，還(huan)公仆精神以本質，盡心竭力履行公仆義務，這是中國公務員隊伍建設的歷史潮流，任何置歷史潮流于不顧，不能急流勇

第三篇：憂患、節儉、公仆意識心得體會

記得曾經胡錦濤總書記這樣子提出“要進一步增強憂患意識,始終保持開拓進取的銳氣;要進一步增強公仆意識,始終牢記全心全意為人民服務的宗旨;要進一步增強節儉意識，始終發揚艱苦奮斗的精神,團結帶領廣大群眾不斷奪取改革開放和社會主義現代化建設的新勝利”

社會建設更需要重視三個意識。必須在經濟發展的基礎上更加注重三個意識，因為憂患而“

著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居，推動建設和諧社會。”報告中這些充滿感情的話語，彰顯了共產黨人的公仆意識，“走共同富裕道路，促進人的全面發展，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享”的錚錚誓言。在和諧社會建設中貫徹發展成果“全民共享”，最要緊的就是以民生為核心，致力于解決發展教育、擴大就業、增加收入、住有所居、社會保障、醫療衛生、社會安定等諸多問題，報告對此均有明確闡述，亦有更多措施。

深化改革、銳意進取、開拓創新，仍是中國各級政府面臨的重大任務。現在中國經濟已步入了穩定發展的快車道，但是仍應居安思危，未雨綢繆。其實中國的綜合國力排名無論怎么靠前，用１３億人口一除后的人均數字都還是在世界１００名之外，要解決的問題還很多。比如，上海社保資金案的發生，既有體制機制存在漏洞的原因，很大程度上也是因為目前部分官員“丟掉了憂患意識、公仆意識和節儉意識”。本屆中央政府執政以來，高層領導人一直率先垂范，帶領各級官員關心民間疾苦，深得民眾稱道。與此同時，少數官員的奢侈浪費、官僚主義、脫離群眾，也引起社會各界的批評。

官員增強憂患意識、公仆意識和節儉意識，首先要制度健全，監管到位，堵住浪費和貪污腐敗的漏洞。一些官員“學習太少，不了解世界的形勢、中國發展的形勢、不熟悉歷史”。在快速發展的過程中，干部必須對國情保持清醒的憂患意識，要知道今天的良好局面來之不易。

中國政府為自己設定的目標是：建設一個行為規范、公正透明、勤政高效、清正廉潔的政府，建設一個人民群眾滿意的政府。

第四篇：憂患公仆節儉三意識

文章標題：憂患公仆節儉三意識

3月8日，胡錦濤同志在參加十屆全國人大五次會議重慶代表團的審議時強調，越是形勢好了，越要保持清醒頭腦；越是條件好了，越要發揚優良傳統。各級干部特別是領導干部要進一步增強憂患意識，始終保持開拓進取的銳氣；要進一步增強公仆意識，始終牢記全心全意為人民服務的宗旨；要進一步增強節儉意識，始終發揚艱

苦奮斗的精神，團結帶領廣大群眾不斷奪取改革開放和社會主義現代化建設的新勝利。

胡錦濤同志的講話，從當前工作的大局出發，著眼于領導干部的思想實際，對新時期干部隊伍建設與執政能力的增強提出了重要的標準。講話高屋建瓴，言簡意賅，富于現實性和針對性，具有十分重大的指導意義。

全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會，需要一支思想覺悟高、執政能力強的優秀干部隊伍。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國社會主義現代化建設的各個領域涌現了一大批優秀的領導干部，焦裕祿、孔繁森、任長霞、牛玉儒、陳淳……這些閃亮的名字像是一個個火把，照耀著廣袤大地，溫暖著億萬人心。他們克己奉公、一心為民，艱苦奮斗、不辭辛勞，成為現代化建設事業的中堅力量；他們的精神一脈相承，綿延不絕，化作新歷史時期的時代強音。然而，不可忽視的是，當前也有一些領導干部思想懈怠，對自身職責認識不清，行為不檢，進退失據，造成不良社會影響，群眾反映強烈。在新形勢下，增強領導干部的思想道德修養和拒腐防變的能力，仍是一項不可松懈的工作。

新時期的領導干部要有憂患意識。我國社會主義現代化建設成就喜人，但總體來看，我國目前仍處在社會主義初級階段。一方面，我國人口多、底子薄，城鄉發展和地區發展很不平衡，生產力不發達的狀況并沒有根本改變；另一方面，我國的社會主義市場經濟體制還不夠完善，民主法制還不夠健全，社會不公、貪污腐敗等問題仍然存在，社會主義市場經濟體制還有待于不斷地完善。因而，解放和發展生產力，逐步實現社會公平與正義，是我們面臨的兩大任務。這一歷史進程，光榮而艱巨，任重而道遠，來不得半點居功自傲，來不得半點頭腦發熱。廣大領導干部必須清醒地認識到前進路程的艱巨性和長期性，居安思危，戒驕戒躁，始終保持冷靜的頭腦，始終保持旺盛的斗志。

新時期的領導干部要有公仆意識。中國共產黨的宗旨是立黨為公，執政為民。百姓是衣食父母。領導干部的權力是人民賦予的，必須全心全意對人民負責，兢兢業業為人民謀利益，誠心誠意接受人民監督。在實際工作中，各級領導干部必須認認真真訪民情，勤勤懇懇聽民意，實實在在幫民富，兢兢業業保民安；必須在第一線著力解決民生問題，把更多精力用到關心群眾生產生活上，把更多財力投到解決群眾最關心、最直接、最現實的利益問題上，使廣大群眾在和諧社會建設中得到更多實惠。這是新時期新任務對領導干部公仆角色提出的要求，必須牢牢扎根在每一位領導干部的心中。

新時期的領導干部要有節儉意識。近幾年來，雖然我國經濟發展速度較快，條件比以前好了，但我們的國家還不富裕，我們的經濟結構和增長方式還不盡完美，我們的發展還受到資源、能源、環境等多種瓶頸制約，這都要求我們努力去降低能耗、保護生態環境，建設資源節約型、環境友好型社會，同時通過完善公共財政體制，辦實事，求實效，珍惜民力，不搞勞民傷財的“形象工程”，不搞鋪張浪費的“政績工程”。要進一步降低行政成本，努力提高行政效率，建設節約型政府。

領導干部具備憂患意識、公仆意識和節儉意識，是我們黨根本宗旨和執政理念的具體體現，是堅持科學發展觀、構建和諧社會的必然要求。沒有憂患意識，就不能全面認識國情，就不能深刻理解科學理論和正確的路線方針政策；沒有公仆意識，就無法深入基層、心系民情、改善民生；沒有節儉意識，就不能未雨綢繆、量力而行，實現可持續發展。這三個意識，是有機聯系的統一整體，它們以實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益為出發點和落腳點。各級領導干部一定要認真學習領會胡錦濤總書記的重要講話精神，既要保持科學的精神和開拓的銳氣，又要堅持一心為民、艱苦樸素的工作作風，為實現社會主義現代化建設宏偉目標、為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗！

《憂患公仆節儉三意識》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀憂患公仆節儉三意識。

第五篇：擺正自身位置增強公仆意識

擺正自身位置增強公仆意識

俗話說“得民心者得天下”，我們黨從建立之初到創造輝煌，靠的就是人民群眾的力量。

時代在進步，經濟在發展，然而一些黨員干部的黨性意識、群眾意識卻逐漸淡薄了：害怕和群眾打交道，害怕做群眾工作，不了解民情、不講究方法，簡單粗暴、一干了之，群眾則往往與其貌合神離、心神各異，從而導致干群關系緊張，阻礙了工作的開展。種種現象看似態度問題、工作方法問題，但其根本原因是我們的一些干部背離了黨的群眾路線，沒有樹立正確的群眾觀。

毛主席說：“我們共產黨人區別于其他任何政黨的一個顯著標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系，一刻也不脫離群眾，全心全意為人民服務，一切從人民的利益出發。”中國共產黨成立九十多年來，始終緊緊地依靠群眾、扎根群眾、服務群眾，以對人民的無限忠誠贏得了群眾的擁護和支持。黨的歷史經驗證明，黨群關系如何是關系到執政黨生死存亡和執政事業興衰成敗的一個根本問題，群眾工作是黨的工作的永恒主題。

當前，我國社會正處于轉型期、矛盾多發期，群眾工作頭緒多、任務重，面對復雜的形勢，我們更要堅定的樹立正確的群眾觀，緊緊依靠群眾，把為人民服務作為我們想問題

辦事情的出發點和落腳點。

一、明白“為了誰”是宗旨問題

人民群眾是黨和國家決策的出發點和歸宿點，這是我們學習、工作、辦事的目標指向，也是“為了誰”的真正歸屬。這個目標指向和真正歸屬是由黨的宗旨決定的，是由人民群眾歷史和現實地位決定的。

我們黨是全心全意為人民服務、代表中國最廣大人民根本利益、來自人民為了人民的馬克思主義主義政黨，我們黨的宗旨就是為人民服務。為人民服務這個鮮明的口號，銘記在心中，落實在行動，檢驗在群眾。無論是革命時期，還是建設和改革時期，無數的鐵一般的事實證明了這個為人民服務的宗旨。只要是為人民服務的事情，我們都堅持干下去。只要是涉及到群眾的利益，我們都堅持去維護。一切為了人民群眾，任何時候我們都不能忘掉這個根本。黨員干部無論分工怎樣，職務有何不同，其出發點只有一個，那就是為了群眾服務群眾。黨的力量源泉就是人民群眾。一切為了群眾、真心服務群眾,引導動員群眾為實現自己的利益而奮斗。只有這樣，我們黨才能夠成為領導中國特色社會主義事業的堅強核心。

二、明白“依靠誰”是方法問題

人民群眾是黨和國家生存與發展的力量源泉。這是我們學習黨史、分析現狀、預示未來的一大法寶。“依靠誰”就是

要銘記我們所要依靠的力量，就是要從這個群體中去汲取智慧，就是要在這個群體中推動社會的進步。離開了這個“依靠”，黨和國家的發展就成為無水之魚，得不償失。

為什么我們黨能夠執政到現在，就在于我們始終相信群眾、依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。離開群眾，我們將一事無成。人民群眾始終是我們黨的堅強的后盾，始終是我們奮進不竭動力和力量源泉。離開人民群眾的擁護和支持，黨的執政能力和執政地位就會成為無源之水、無本之木。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯系，是對黨的執政能力和執政地位最根本的考驗。得民心者得天下，失民心者失天下，這是為人類社會發展所反復證明了的真理。黨性和人民性從來都是一致的、統一的，堅持黨性就是堅持人民性，堅持人民性就是堅持黨性。沒有中國共產黨的堅強領導，就不會有改革大業的順利進行，同樣，如果沒有人民群眾的真心擁護、真誠執行、真正支持，黨和國家的各項事業也不會順利進行。

三、明白“我是誰”是立場問題

我們黨來自人民，植根于人民，服務于人民。共產黨員原本是人民的普通一員，是人民的一部分。我們每一個共產黨員，都應該清醒地認識到，自己是中國共產黨黨員，是自愿申請加入中國共產黨的，是受中國共產黨組織領導的人，是經黨教育、培養、考驗，由預備黨員轉為正式黨員，舉過

拳頭、宣過誓的人，是勞動人民中的一名先進分子，宣誓“對黨忠誠”的人，是中國工人階級先鋒隊的一名隊員，宣誓“永不叛黨”的人。

“我是誰”就是要清醒地認識到自己的身份和地位是由誰賦予的，自己的使命和責任是由什么決定的，自己的根基和歸宿又是向著什么對象的。答案就是由人民群眾賦予的、決定的，又向著人民群眾這個群體。明白了這一點，就能體驗到人民群眾四個字的分量和涵義。黨員干部的前身都是人民群眾，所以黨員干部的根基在人民群眾。成為黨員干部之后，責任更加重大，但仍然流著與人民群眾一樣的血液，這就說明了黨員干部要終身服務與自己流相同血液的親人。黨員干部的學習和工作又要在具體的實踐工作中來體現其價值。具體的實踐工作都是與人民群眾相聯系的。黨員干部要想實現自己的價值、完成自己的任務、實踐黨的宗旨，就必須再次回到人民群眾這個群體中，了解百姓冷暖，體味百姓情懷，才能讓“價值”不斷增大，讓“任務”圓滿完成，讓“宗旨”順利踐行。

正確解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”，歸根到底，是為了增強對人民群眾的感情，增強與人民群眾的血肉聯系，增強踐行黨的宗旨的主動性、自覺性。切實做好新形勢下的群眾工作。明白“為了誰”，才會知道我們施行方針、政策、路線的目標指向；明白“依靠誰”，才會知道我們施行方針、政策、路線的力量源泉；明白“我是誰”，才會視群眾為親人、把群眾當主人，始終擺正同人民群眾的關系。群眾路線是黨的“法寶”，群眾工作是黨的“生命工程”。我們要擺正自己的位置，減少官僚主義，把人民群眾放在心中最高位置，增強公仆意識，真正做到為人民服務。