第一篇：開卷有益辯論材料

開卷未必有益（反方辯論）

5.9文妍兮（辯2）

俗話說：梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副作用。所以，有些書看多了也有害！

英國作家菲爾丁所云：“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害?！比绻胬斫狻伴_卷有益”認為一切書讀而不取舍，不問內容，讀了就有益，其實不對！我們必須學會一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。盡信書不如無書。讀萬卷書不如行萬里路。

盡管開卷有益是個成語，但我認為：如果盲目開卷，未必有益。原因有四：

其一，世界上既有真、善、美，又有假、惡、丑，書也不例外。如果我們好壞不分，選擇了壞書則會使我們變壞。例如有些同學看兇殺、黃色之類書刊，手不釋卷的，一旦走火入魔，便會無心上課。長期下去，就荒廢了學業，有很多還走上了犯罪的道路。難道這就是所謂的開卷有益嗎？

其二：就是改革開放，國門大開，各類書籍琳瑯滿目，可以說是要什么書有什么書，真是書海茫茫啊！如果毫無目的地讀來讀去，到頭來也只是竹籃打水—一場空，毫無收益罷了。

其三：就是不加思考地讀書，如果只是拿著本書空讀，不去體會文字的含義以及作者表達的思想感情，不去記一記優美詞句，就算你讀書真的“破萬卷”，也只不過是個書櫥罷了。其四：就是讀一些閑書，例如看笑話書，如果讀多了，只是在浪費時間。

開卷不一定有益，有時讀了壞書，會造成損害。像教育家徐特立說的：“有關家過書常讀，無益身心事莫為。”無益身心的事大多來源于讀了那些壞書。當今社會上的一些少年的犯罪事實就是一個很好的證明，是被那些不良書刊污染了心靈，染上了不良惡習，導致最后走上違法犯罪之路。

現在的同學可能都喜歡看笑話、漫畫書，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。

因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。

一點也不假，現在就有一部分同學在整天看那些壞書，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造 成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞?！币虼耍_卷是否有益，得先看開什么卷。

我見過這樣的幾位同學：他們熱愛讀書，無論什么時候、什么時間都在看書，可是作文寫得一團糟，考試也總是考七、八十分

第二篇：開卷有益辯論

一、開篇立論：

反方觀點認為開卷未必有益。多看書可以增加我們的知識面，開闊我們的視野。但是那些不健康的書籍，可能會使我們產生一些不良行為。而且，有的同學看書時不注意對眼睛的保護，在暗處看書，躺著看書，反而會使我們的眼睛受到傷害，帶來許多的麻煩。所以，我認為開卷未必有益。

二、舉證質疑：

開卷未必有益包含兩層,一層是開卷不一定有益;另一層是開卷也不一定沒益。人們常說:“開卷有益,看書有益。”但 是,仔細一推敲,這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣,那“開卷有益”也就未必有益了。

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層:開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是,我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。要看書,就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有看好書,就不會毀了自己。有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好書才會對你有益。因此,我的觀點是:開卷未必有益。我真心的希望,每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。

三、自由辯論

甲方A： 同學們，我方觀點始終不變，那就是“開卷有益”。大家都十分熟悉唐朝詩人杜甫的名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！睍侨祟愔腔鄣慕Y晶，書是人類歷史經驗的總結，書是社會生活的反映。讀書可以徹悟人生的意義，讀書可以洞曉世事滄桑，讀書可以廣濟天下民眾，讀書可以步入智慧的殿堂。自古以來，人欲成才，士欲濟世，務必讀書。只有飽覽群書，方可成人成才。乙方怎能說“讀書無益”呢?

乙方A： 我們提請男方辯手注意，不要混淆我方觀點，我們說“開卷未必有益”，并不是說不要讀書，而是采取正確的讀書方法。你方只說“開卷有益”，可知書有好書，也有壞書，甚至有“毒書”，怎么能夠不加選擇地打開就看呢?況且，那些《烏龍院》《爆笑西游》《冬至之雪》之類的所謂漫畫書，看上去特別對我們小學生的胃口。你想，眼睛盯著一動不動，內容不健康，視力又下降，怎么行?更不必說那些關于情殺、算命和惡意調侃歷史人物的有不良傾向的書，對我們這些孩子影響極壞，實在是不開卷為妙。

甲方B： 古人云：“寧可食無肉，不可居無竹。”竹者，風雅之士也。這也就是說，我們可以一日不吃肉，不可以一日不讀書。書是人類精神的營養品，可以讓我們意志堅強，品行高尚。只要注意用眼衛生，看上半個小時休息一下就行了。同時，我們只要注意起來，看書到正規的書店里去看，就不會看到思想不健康的書了。乙方B： 對方的觀點我們還是不能接受。原因有兩點：一是現在的書店受市場經濟的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。二是我們小學生年齡小，自制力不強，看到這類的書經不起誘惑，甚至還會廢寢忘食，手不釋卷。一旦迷上，便會走火入魔，上課也沒有心思，成績會一落千丈。有的甚至模仿書中的人物，因此走上犯罪道路。這不證實我方的觀點：“開卷未必有益”，甚至有害了嗎?

甲方C： 開卷倒底有沒有益，我想讓事實說話。古今中外，哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷?正是因為開卷讀書，他們成名成家，成就非凡?？鬃幼x書破萬卷，編寫修訂了《詩》與《書》;司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》彪炳千秋;李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇;魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國現代文學的巨匠……高爾基說得好：“書籍是人類進步的階梯。”多讀書增長知識，使人聰慧，已經成為鐵的事實。英國哲學家培根有句名言：“史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理使人莊重?！边@諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不讀書，哪來的知識?更何況，關于讀書有益的名言數不勝數。大家說一說，這么多的名人、偉人總結出來的經驗，難道不能充分說明“開卷有益”嗎?

乙方C： 我方不得不佩服甲方辯手轉移辯題的本事。但是，男方辯手用了許多名言，并不能掩蓋我們正確的觀點，相反證明了我方觀點的正確。如果孔子、司馬遷、李白、魯迅和郭沫若等這些先賢大師們不是讀了思想健康，弘揚中華民族優秀傳統的好書，而是讀書了那些毒害人的壞書，他們能成名成家嗎?漢代的思想家劉向曾經說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”他的話多么準確生動啊!書既然是一味藥，它就具備了兩種功能：一是良藥，勸誡人生，醫治愚昧，向善向美，服了就自然會藥到病除，使人清醒，品行高潔，理想遠大;一是毒藥，迷惑人生，更加愚昧，向丑向惡，使人狂妄，德行低下，胸無大志，甚至臵人于死地。難道不是這樣嗎?有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，才是智者。因此，我方始終認為：在閱讀過程中，一定要學會選擇書。堅決不去讀那些有害的書籍，切不可盲目迷信名言，用什么“開卷有益”來糊弄自己;更不可以抱著所謂的“獵奇” 心態，什么書都讀。這樣的開卷，非但無益，而且禍害無窮。6.當今，各種讀物鋪天蓋地，良莠摻雜，有些對大學生的健康成長并沒有什么積極意義，甚至有害。言情、武打類的書看起來可能消遣性最強，也最容易為同學們喜歡，然而，作為大學生文化修養不能停留在這個層次上，要追求知識的深化，情趣的高雅和精神的升華，就要選擇那些文化性、知識性、思想性很強的書來讀。正如俄國文學評論家別林斯基所說：“閱讀一

本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領，選擇最有價值，最適合自己所需要的讀物”。7.戰國時期，趙國大將奢有一個兒子叫趙括,趙括從小讀書,張口愛談軍事。長大了后自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到了長平后完全該變了廉頗的作站方案，結果四十多萬趙軍被殲滅，他自己也被秦王軍箭射身亡。這個例子很好的說明了只空談教條，不解決實際問題是萬萬不行的!再說了，我們現在還是學生，那些好書，壞書分不清楚。有時候使我們的心理變得不健康了，我們也不知道。現在我們沒有自控能力，又充滿著好奇心，不免會走上歧途，所以開卷未必有益。8.開卷未必有益，多看書確實有好處，但是萬一看到對青少年不宜的書刊，不僅沒有益處，反而還有害處。如果你看了書又不去體會文章的深層含義，看了也沒有益處。如果片面理解“開卷有益”，認為一切書皆讀，而不作取舍、不問內容，讀了就有益。其實不對!不講有的被壞書引人歧途，就是漫無邊際地讀好書，也會使人濫用精力、收效很少。別林斯基說：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領，選擇最有價值、最適合自已所需要的讀物?！?現在的青少年，大多有強烈的上進心和求知欲，愛好讀書，但他們往往缺乏施肥辨別能力。有的同學讀書不加選擇，良莠不分，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動的、腐蝕身心健康的黃色書刊，“開卷”則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學業，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂“破萬卷”，可卻沒能“下筆如有神”。看什么書也很重要，看不健康的書，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認為這本是給成年人看的休閑讀物，而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學了里面一些不良的語言和習慣。所以，我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的當然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會 對身心造成影響，沒有好處。當你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會

四、超級辯論

我認為開卷未必有益。誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養身心,但“開卷”只是“有益”的必要條件,而不是充分條件。

漢代劉向曾說過:“書猶藥也,善讀之可以醫愚?！睍热皇撬?就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,臵人于死地。不是嗎?20年代的德國,不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣,可能會把你戕害”。一點也不假,現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說,整天看那些庸谷怪誕的書籍,而把功課“丟”在一邊,導致學習成績一直往下降,最后造 成竹籃打水一場空。試想,“開”這樣的書“卷”,能說是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞?！币虼?開卷是否有益,得先看開什么卷?！伴_卷有益”這個成語,作為強調讀書的重要性,自然有它的積極意義,但若作為“開卷”就“有益”的斷語,卻是不妥當的。

五、總結陳詞

有位哲人曾說過,能夠攝取必要營養的人,比吃得很多的人更健康。同時,真正的學者往往不是見書就讀的人,而是會讀書的人。有的人看書不認真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書,有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書,試問,這樣的“開卷”,又何益之有?

如果片面理解“開卷有益”認為一切書皆讀，而不取舍，不問內容，讀了就有益，其實不對！我們必須學會一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益． 所以我認為開卷未必有益。

第三篇：辯論開卷有益

盡管“開卷有益”是個成語，但我認為：如果盲目開卷，未必有益?！皶甲x得來的人，還怕有什么做不來?！边@句名言是說什么書都讀的人，什么事都做得出來。那么，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什么地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！作家趙樹理說：“讀書也像開礦一樣?沙里掏金?”。

梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用。

英國作家菲爾丁所云：“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害?！比绻胬斫狻伴_卷有益”任為一切書皆讀，而不取舍，不問內容，讀了就有益，其實不對！我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。

所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。

------------------

人們常說：“開卷有益，看書有益?！钡?，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚?！睍热皇撬?，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品?！安缓玫臅拖癫缓玫呐笥岩粯?，可能會把你戕害”。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造 成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？“開卷有益”這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當的。

------------------

開始：書，是人類的營養品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，開卷有益。/漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚?！保ㄖ型咀⒚鳎捍藶椤膀T火箭追蝸?！眲撟鳎渌苏迟N請不要弄為正確答案，謝謝合作）書既然是藥，那就藥到病除。其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？ 好人看壞書還是好人.壞人看好書也還是壞人.所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處。只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇, 甚至連一般“流水帳”似的作文都不如,那么怎么會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬于心態問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎?愛因斯坦寫過一個公式：W＝X＋Y＋Z，W代表成功，X代表艱苦的勞動，Y代表正確的方法，而Z則代表謙虛，有了正確的方法，就等于成功了三分之一。只要讀本好書再謙虛點和辛苦就是有益的。

------------------

我來告訴你怎樣辯論好 開卷有益的由來是宋太祖說過:”只要是讀書~總會有好處的“.自此,開卷有益便成為一個成語。

大家也許想問,為什么要講這個呢?道理很簡單,關鍵在于”總“字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完后面的就會明白)。

首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:。

第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇。甚至連一般”流水帳“似的作文都不如,那么怎么會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處。

第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.。第四 也許你想說:”假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......“直到沒有優點可尋.但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那么連”開卷“這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??

第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬于心態問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???

因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及”開卷有益“是一定成立的。至于”開卷未必有益“,是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,并不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鉆地嗎?假使論點是”開卷有害“,那么根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說”無益“~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點)。

既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點只成立一半,那么還有什么辯的理由呢?明顯是正方立于不敗之地!

------------------

1、是讀書~總會有好處的。

2、人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處。

3、猶藥也，善讀之可以醫愚

4、其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。

------------------

我首先是這樣理解“開卷未必有益”的：開卷未必有益包含兩層，一層是開卷不一定有益；另一層是開卷也不一定沒益。

人們常說：“開卷有益，看書有益?！钡?，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

------------------

人們常說：“開卷有益，看書有益。”但是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一

本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。

漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚?！睍热皇撬?，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品?！安缓玫臅拖癫缓玫呐笥岩粯樱赡軙涯沣藓Α?。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造 成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞?！币虼?，開卷是否有益，得先看開什么卷。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？“開卷有益”這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當的。

------------------

正方：開卷有益

在這個信息化的世界里，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日后的說和寫都有很大的幫助。

我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外泄漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。

------------------

1.我方認為開卷無益，現在的管理有些存在漏洞，一些不健康的書看了之后對我們非常不利。

2.我方認為開卷并非有益，有些小學生他們經常到一些小書攤上去買書，由于缺少辨別能力買了不健康的書，看了之后就去模仿，走上了不歸路。

3.我方認為開卷無益，因為現在一些不法商販，經常出一些那種不健康的書刊，學生們看了，會給學生們的身心造成很大的影響。還有報刊亭里的一些書刊，封面上的題目是寫的給小學生們看的，可事實里面的內容，卻和小學生們的年齡完全不符。里面的文章都是一些關于成人世界的文章。真么失戀啊，我是怎么談戀愛的拉，都寫在了上面。有些小學生控制不了自己，就會由此走向歧途！所以我認為，開卷未必有益。

4.我方認為開卷無益，在現實生活中，有許許多多的不良書籍，如漫畫，武俠等，我們小學生自制能力本來就很差，由于有的人迷戀上這些書，整天只顧看，其它活動一概不參加，而且還造成了一系列眼科疾病，有部分書，對我們的生長健康是很不利的。

5.人們常說：“開卷有益，看書有益?！钡?是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。

6.現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。

我認為開卷有益，因為，書是人類進步的階梯，是書讓我們懂得人間的七情六欲，我就是因為讀書，才知道什么是七情六欲，因為讀書，我知道了，士可殺，不可辱，中國所受的侮辱，讓我憎恨日本，認為一定要振興中華。難道我們要讓中國衰弱，讓日本任由擺布？世界名人培根說：”史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理之學使人莊重；修辭與邏輯使人善辯。"

書是人類智慧的結晶，書是歷史經驗的總結，書是社會生活的反映。讀書，可以徹悟人生意義；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾；讀書，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲濟世，務必開卷讀書。馬克思開卷，獲益甚多。他先后在波恩大學、柏林大學研究法學、歷史和哲學，因而在以后的革命活動中能有兩個空前的偉大發現。他寫資本論就讀了自藏書一千余本，還到大英博物館里看了三間房子的書。馬翁得開卷之益，說也說不盡。華羅庚開卷，從小就打下了很好的數學和語文基礎，曾寫過幾百首詩詞，還寫過許多散文和通俗生動的科普讀物。初中畢業時，就寫出數學論文（蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立之理由）。論文層次清楚、語言簡練，精辟地指出了蘇家駒教授《代數的五次方程式之解法》的錯誤。

古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營養品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強。只要注意用眼衛生，每看半個小時就看一下綠色，邊看邊想，不僅會不傷害眼睛，還會讓我們更加健康。所以，看書不會傷害眼睛。我們看書到正正規規的書店買，就不會思想不健康了。我們語文書的第一課，是林海音寫的，因為她也喜歡讀書，所以才有那么好的文采。我們玩電腦游戲，游戲中有許多字，我們要靠讀書認識呀！如果不讀書，就會想街上的有些乞丐，不讀書，弄到最后都無家可歸。

開卷只有益，沒有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙。我們不能不吃雞鴨魚肉、蔬菜，所以開卷有益。史鑒使人明智，古詩使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重。這幾句不都是說明開卷有益嗎？如果我們不讀書，拿來的這么多知識了？如過沒有了知識，怎樣辨別誰是誰非呢？書是歷史經驗的總結，書是社會文化的結晶。讀書可以徹悟人生的道理，讀書可以了解歷史文化。如果我們不多讀書，哪來的豐富詞語和優美句子來寫作文呢。

馬克思開卷甚多，他寫《資本論》時，就讀了一千多余的自藏書，還到大英博物館讀了三間屋子的書。如果馬克思不開卷讀書，也許就寫不出資本論出來了。這難道不足以說明開卷有益嗎？我們讀書多了，對那些對身心不健康的書，一看見鑒別出來了，就知道不能看。

“讀書破萬卷，下筆如有神”又如“讀完卷書，行萬里路”讀書是有好處的，所以要多讀書。

第四篇：開卷有益辯論作文

星期一的下午，我們班進行了一次別開生面的辯論會。

隨著上課的鈴聲，班主任胡老師走進教室，說：“今天，我們主辯手是有著很好語言基礎的我，和我的隊友：楊曉斐，馬瀟逸，李姝妹和郭婭雯。對方的辯友是李昊宸，司浩楠，武國超，霍子帥和黃博文?！彼麄儙讉€對我來說就是張飛吃豆芽——小菜一碟。雖然我信心十足，覺得打敗對方的辯友對我來說易如反掌，但我還是很緊張，心就像一只“跳跳鼠，馬上就要跳出來似的。

正方：

我先發制人：“書是全世界的營養品。我們現在就是一棵等著吸收營養的小苗，只有讀書，豐富課外知識，才能吸收營養，長成參天大樹。

反方：

李昊宸馬上反駁：“可是你看那些毫無意義的書，對你有什么好處，又有什么作用，看那些不健康的書，會使你純潔的心靈變得骯臟起來，我剛才所陳述的一切，就是我方觀點，“開卷未必有益。”

正方：

楊曉斐說：“書籍是人類進步的階梯。整個世界都在不斷努力，不斷進步，你不讀書，就會落在別人的后面，永遠追不上他。

反方：

武國超說：“有些人看漫畫一類的書，導致他上課不注意聽講，走火入魔，一樣學習不好，甚至以為自己有翅膀，從天上飛下來??這都是書造成的，所以，開卷不一定有益” 正方：

李姝妹說：“光讀有用的好書，恐怕是遠遠不夠的。敢于嘗試，樂于接受不同方面的書，從書中汲取豐富的營養，才能更全面的完善自己，從而經受的住多方面的挑戰。如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀起來雖有用，恐怕再多，也仍營養不良。

反方：

司浩楠說：“那是你贊成我們看漫畫了？”

正方：

馬瀟逸說：“漫畫是用來娛樂的，在緊張的學習后，我們放松一下，也是應該的?！?反方：

黃波文說：“當然，讀書可以使人增長知識，但開卷只是在有益的條件下，而不是隨便什么書都可以。漢代劉向曾說過：‘書猶藥也，善讀之可醫愚?！瘯热皇撬帲蛡溆袃煞N功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，可以置人于死地。這不是開卷未必有益嗎？

我們吵的面紅耳赤，誰都不讓誰。臺下的同學們也聽得津津有味。

最后，老師作出了最后總結：“‘一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞?！虼耍_卷是否有益，得先看開什么卷。藥吃了對身體有益，但也有副做用。讀書是有益的，但也有糟粕。有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。”臺下響起了熱烈地掌聲。

這堂課真有趣！

甲方A：同學們，我方觀點始終不變，那就是“開卷有益”。唐朝詩人杜甫的名言：“讀書

破萬卷，下筆如有神。”書是人類智慧的結晶，只有飽覽群書，方可成人成才。乙方怎能說“讀書無益”呢？

乙方A：我方觀點 “開卷未必有益”。并不是說不要讀書，而是采取正確的讀書方法。你方只說“開卷有益”，可知書有好書，也有壞書，甚至有“毒書”，怎么能夠不加選擇地打開就看呢？實在是不開卷為妙。

甲方B：書是人類精神的營養品，可以讓我們意志堅強，品行高尚。我們只要注意起來，看書到正規的書店里去看，就不會看到思想不健康的書了。

乙方B：對方的觀點我們還是不能接受。原因有兩點：一是現在的書店受市場經濟的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。二是我們小學生年齡小，自制力不強，看到這類的書經不起誘惑，甚至還會廢寢忘食，手不釋卷。一旦迷上，便會走火入魔，上課也沒有心思，成績會一落千丈。有的甚至模仿書中的人物，因此走上犯罪道路。這不證實我方的觀點：“開卷未必有益”，甚至有害了嗎？

甲方C： 開卷倒底有沒有益，我想讓事實說話。古今中外，哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷？正是因為開卷讀書，他們成名成家，成就非凡?？鬃幼x書破萬卷，編寫修訂了《詩》與《書》；司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》，李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇；魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國現代文學的巨匠……高爾基說得好：“書籍是人類進步的階梯?！倍嘧x書增長知識，使人聰慧，已經成為鐵的事實。英國哲學家培根有句名言：“史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理使人莊重?！边@諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不讀書，哪來的知識？更何況，關于讀書有益的名言數不勝數。大家說一說，這么多的名人、偉人總結出來的經驗，難道不能充分說明“開卷有益”嗎？

乙方C： 我方不得不佩服甲方辯手轉移辯題的本事。但是，男方辯手用了許多名言，并不能掩蓋我們正確的觀點，相反證明了我方觀點的正確。如果孔子、司馬遷、李白、魯迅和郭沫若等這些先賢大師們不是讀了思想健康，弘揚中華民族優秀傳統的好書，而是讀書了那些毒害人的壞書，他們能成名成家嗎？漢代的思想家劉向曾經說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚?！彼脑挾嗝礈蚀_生動??！書既然是一味藥，它就具備了兩種功能：一是良藥，勸誡人生，醫治愚昧，向善向美，服了就自然會藥到病除，使人清醒，品行高潔，理想遠大；一是毒藥，迷惑人生，更加愚昧，向丑向惡，使人狂妄，德行低下，胸無大志，甚至置人于死地。難道不是這樣嗎？有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，才是智者。因此，我方始終認為：在閱讀過程中，一定要學會選擇書。堅決不去讀那些有害的書籍，切不可盲目迷信名言，用什么“開卷有益”來糊弄自己；更不可以抱著所謂的“獵奇” 心態，什么書都讀。這樣的開卷，非但無益，而且禍害無窮。

6．當今，各種讀物鋪天蓋地，良莠摻雜，有些對大學生的健康成長并沒有什么積極意義，甚至有害。言情、武打類的書看起來可能消遣性最強，也最容易為同學們喜歡，然而，作為大學生文化修養不能停留在這個層次上，要追求知識的深化，情趣的高雅和精神的升華，就要選擇那些文化性、知識性、思想性很強的書來讀。正如俄國文學評論家別林斯基所說：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領，選擇最有價值，最適合自己所需要的讀物”。

7．戰國時期，趙國大將奢有一個兒子叫趙括,趙括從小讀書,張口愛談軍事。長大了后自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到了長平后完全該變了廉頗的作站方案，結果四十多萬趙軍

被殲滅，他自己也被秦王軍箭射身亡。這個例子很好的說明了只空談教條，不解決實際問題是萬萬不行的！再說了，我們現在還是學生，那些好書，壞書分不清楚。有時候使我們的心理變得不健康了，我們也不知道?，F在我們沒有自控能力，又充滿著好奇心，不免會走上歧途，所以開卷未必有益。

8．甲方A：同學們，我方觀點始終不變，那就是“開卷有益”。唐朝詩人杜甫的名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！睍侨祟愔腔鄣慕Y晶，只有飽覽群書，方可成人成才。乙方怎能說“讀書無益”呢？

乙方A：我方觀點 “開卷未必有益”。并不是說不要讀書，而是采取正確的讀書方法。你方只說“開卷有益”，可知書有好書，也有壞書，甚至有“毒書”，怎么能夠不加選擇地打開就看呢？實在是不開卷為妙。

甲方B：書是人類精神的營養品，可以讓我們意志堅強，品行高尚。我們只要注意起來，看書到正規的書店里去看，就不會看到思想不健康的書了。

乙方B：對方的觀點我們還是不能接受。原因有兩點：一是現在的書店受市場經濟的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。二是我們小學生年齡小，自制力不強，看到這類的書經不起誘惑，甚至還會廢寢忘食，手不釋卷。一旦迷上，便會走火入魔，上課也沒有心思，成績會一落千丈。有的甚至模仿書中的人物，因此走上犯罪道路。這不證實我方的觀點：“開卷未必有益”，甚至有害了嗎？

甲方C： 開卷倒底有沒有益，我想讓事實說話。古今中外，哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷？正是因為開卷讀書，他們成名成家，成就非凡?？鬃幼x書破萬卷，編寫修訂了《詩》與《書》；司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》，李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇；魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國現代文學的巨匠……高爾基說得好：“書籍是人類進步的階梯。”多讀書增長知識，使人聰慧，已經成為鐵的事實。英國哲學家培根有句名言：“史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理使人莊重?！边@諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不讀書，哪來的知識？更何況，關于讀書有益的名言數不勝數。大家說一說，這么多的名人、偉人總結出來的經驗，難道不能充分說明“開卷有益”嗎？

乙方C： 我方不得不佩服甲方辯手轉移辯題的本事。但是，男方辯手用了許多名言，并不能掩蓋我們正確的觀點，相反證明了我方觀點的正確。如果孔子、司馬遷、李白、魯迅和郭沫若等這些先賢大師們不是讀了思想健康，弘揚中華民族優秀傳統的好書，而是讀書了那些毒害人的壞書，他們能成名成家嗎？漢代的思想家劉向曾經說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”他的話多么準確生動啊！書既然是一味藥，它就具備了兩種功能：一是良藥，勸誡人生，醫治愚昧，向善向美，服了就自然會藥到病除，使人清醒，品行高潔，理想遠大；一是毒藥，迷惑人生，更加愚昧，向丑向惡，使人狂妄，德行低下，胸無大志，甚至置人于死地。難道不是這樣嗎？有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，才是智者。因此，我方始終認為：在閱讀過程中，一定要學會選擇書。堅決不去讀那些有害的書籍，切不可盲目迷信名言，用什么“開卷有益”來糊弄自己；更不可以抱著所謂的“獵奇” 心態，什么書都讀。這樣的開卷，非但無益，而且禍害無窮。

6．當今，各種讀物鋪天蓋地，良莠摻雜，有些對大學生的健康成長并沒有什么積極意義，甚至有害。言情、武打類的書看起來可能消遣性最強，也最容易為同學們喜歡，然而，作為

大學生文化修養不能停留在這個層次上，要追求知識的深化，情趣的高雅和精神的升華，就要選擇那些文化性、知識性、思想性很強的書來讀。正如俄國文學評論家別林斯基所說：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領，選擇最有價值，最適合自己所需要的讀物”。

7．戰國時期，趙國大將奢有一個兒子叫趙括,趙括從小讀書,張口愛談軍事。長大了后自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到了長平后完全該變了廉頗的作站方案，結果四十多萬趙軍被殲滅，他自己也被秦王軍箭射身亡。這個例子很好的說明了只空談教條，不解決實際問題是萬萬不行的！再說了，我們現在還是學生，那些好書，壞書分不清楚。有時候使我們的心理變得不健康了，我們也不知道?，F在我們沒有自控能力，又充滿著好奇心，不免會走上歧途，所以開卷未必有益。

8．開卷未必有益，多看書確實有好處，但是萬一看到對青少年不宜的書刊，不僅沒有益處，反而還有害處。如果你看了書又不去體會文章的深層含義，看了也沒有益處。如果片面理解“開卷有益”，認為一切書皆讀，而不作取舍、不問內容，讀了就有益。其實不對！不講有的被壞書引人歧途，就是漫無邊際地讀好書，也會使人濫用精力、收效很少。別林斯基說：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領，選擇最有價值、最適合自已所需要的讀物?！?現在的青少年，大多有強烈的上進心和求知欲，愛好讀書，但他們往往缺乏施肥辨別能力。有的同學讀書不加選擇，良莠不分，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動的、腐蝕身心健康的黃色書刊，“開卷”則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學業，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂“破萬卷”，可卻沒能“下筆如有神”?？词裁磿埠苤匾?，看不健康的書，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認為這本是給成年人看的休閑讀物，而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學了里面一些不良的語言和習慣。所以，我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的當然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會對身心造成影響，沒有好處。當你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會

第五篇：開卷有益辯論資料

縱觀全局：

1、開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.2、要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?

3、讀書的益處有大有小，大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:

4、至于“開卷未必有益”,是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,并不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鉆地嗎?

技巧：如果對方辯友總是在繞著不健康的書籍轉，你大可用技巧：對方辯友你已經將此問題重復多次，我方也已經回答多次。不斷重復此觀點是不是對自己其他觀點沒有信心呢？

名言：高爾基：書籍是人類進步的階梯。

培根：史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重。

古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。

現在的同學都喜歡看武俠、言情之類的小說書刊，有時能達到廢寢忘食、手不釋卷的程度。他們一旦進入

了書中的“角色”便走火入魔，那他們上課便一心只想著書，沒心思學習，成績一落千丈。更有甚者，被書中的角色所吸引，模仿書中人物，有時甚至會走向犯罪的道路。

“開卷有益”必須有個前提，就是讀“益卷”，如果你連益卷這個最基本的前提都沒有，何來有益？ 根據前提1，我們可以說：我們并沒有說讀那些不健康的書沒有壞處，只是說，任何一件事物都有兩面性，不健康的書有害，難道就沒有益嗎？

馬克思說過：即使在明亮的天空，也會有一些黑色的云。這說明了任何事物都有兩面性，不健康的書有害，難道就沒有益嗎？還可以補充：可是我方并沒有需要論證讀書無害，我們只是論證讀書有益而已。如果對方說：那個那個人讀書作出了鉆牛角尖什么的，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！開卷有益kāi juàn yǒu yì 褒義詞打開書本，總有益處。常用以勉勵人們勤奮好學，多讀書就會有得益。可以得到有用的知識。開卷：打開書本，指讀書；益：好處，收獲。

我方就說：我方注意到對方辯友說了一個詞害多益少，那就證明了開卷還是有益的對吧，謝謝對方辯友！

【出自】：晉·陶潛《與子儼等疏》：“開卷有得，便欣然忘食?！?/p>

問題：相信對方辯友學習過《小攝影師》這篇課文，那請問對方辯友知道高爾基嗎？知道。他開始只不過

是一個店里的小伙計。假若他不讀書，不求知，就不會有淵博的知識，高超的寫作水平，他又怎么會感到“生活對我也變得越加光明和有意義”呢？他的經歷向我們證明開卷有益不是嗎？

不知道。高爾基是無產階級作家，社會主義現實主義文學的奠基人。然后像上面一樣

1、劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫愚”。書既然是藥，就具備兩種功能：一種是良藥；一種是毒藥。所以看書也是會有害的。

2、小學生自制能力差，看了不健康的書或武俠、言情小說會跟其模仿，你能說有益嗎？

3、看書會導致近視，傷害眼睛。

4、書是人寫的，觀點各異，知道多了反而無所適從。

5、“盡信書，不如無書”你能說開卷有益嗎？

6、書是鉛做的，易中毒，你還說開卷有益嗎？

7、整天沉迷于書本，不了解社會，不接觸生活，不僅會讓自己變成一個書呆子，而且會害了自己。

8、學習知識不光從書本上學，也可以從實踐中學。

9、現在的書店受市場經濟的影響，競爭激烈，一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，出售一些不健康的書。我們小學生自制能力不強，一旦迷上，便會走火入魔。

1.所有的藥都有副作用，那你生病時還要吃藥嗎？這叫因噎廢食

2.所以要加以引導，而不是一味禁止。堵永遠不如疏導。

3.不讀書，把時間都花在看電視玩電腦上不是更容易近視嗎？而且書上有教育他們正確的看書護眼方法。

4.思想是需要交流的，守著自己淺薄的一點知識永遠成不了器。

5.盡信書，是不對的，但是選擇性、批判性地相信書中的知識有錯嗎？相信書至少比相信不看書的無知的人要可靠。

6.水中也會溶解少量有毒物質，對方辯友難道不要喝水了嗎？

7.開卷有益不等于整天看書。

8.歷史你可以回到過去去實踐嗎?很多知識都是從書上我們才能了解到。

9.同1、2條

盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬于心態問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???

梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用.讀書會使人思想升華，心靈凈化，提高人的自身素質。書讀得越多，這種辨別能力自然也就越強，對于毒素的抵抗力自然也會增強，所以追其根本還是要大量的讀書。如一味地預防毒素，而恐于“開卷”的話，那你的辨識，抵抗能力也就會日漸下降。而當今社會的種種誘惑，可以說是無處不在的，潛在的危險令人難以察覺。

莎士比亞說：“書籍是全人類的營養品?！弊x書，可以增長知識，開拓視野，陶冶情操。難道這還不證明

開卷有益嗎？

只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,善于讀書的人才會真正的體會到書之樂趣，才能夠看清這世間的美與丑，了解人們自身存在的缺陷，使人們不斷完善，走向進步。如果世上無書，這世界不是亂套了嗎？由此可見，開卷有益。

人們有時也會這樣認為，只有看好書才會獲益。其實不然，有些壞書中的寫作技法也是值得我們青少年學習的，這不僅可以使我們的寫作方法多樣化，而且還可以增加我們明辨是非的能力，由此可見“開卷有益”。德高尚的人看邪書，也能受益，道德低下的人看正書也會別有用心?？兹赋粤蓑隍?、毒蛇等毒蟲后，不但不死，羽毛反而更艷麗、漂亮。如果還沒有孔雀的本事時，毒就是毒，而不是漂亮的羽毛！荷花出淤泥而不染，其它的花無論多么高貴，都做不到。真正有修養的人不拒世俗，蒙塵所染反而轉化為智慧，處處圓通無礙。讀的書越多，智慧越高超，傳播智慧的時候，方便也多。沒修養的人，世俗就是世俗，不僅染自己還要染他人。高潔的人懂得潔身自愛，不去沾染世俗，不過，離智慧還有一段距離。

第一要解決生存的問題，讀事務書。

第二要解決身體的問題，讀養生書。

第三要解決精神的問題，讀做人書。

第四要解決消遣的問題，讀藝術書。

第五要解決無聊的問題，讀娛樂書。

哪個重要，想讀哪個，要自己選擇了，讀什么樣的書，就會變什么樣的人。事務書讀多了，人就變成了技術能手，養生書讀多了，人就變成了養生專家，做人書讀多了，人就變得很明辨通世，藝術書讀多了，人就變得情趣高雅，娛樂書讀多了，人就變得詼諧幽默，如果，智慧尚低，就把糟粕書燒了吧。

這些書，最有用的還是做人的書，做人是一切的基礎，修養是決定人生成敗的關鍵。為人的程度決定了人生的價值！做人看似簡單，幸福就不簡單了，小人得志不值得羨慕。做人的原則是最容易動搖的，窮其一生，也難有幾人對人生達到不惑的！