第一篇:寬容的境界人生哲理
拾得的忍他,是一種智能,是一種力量,是一種化解,是一種慈悲;在忍耐的世界里,沒有瞋恨,沒有嫉妒,只有和平與包容。所以,忍,是成功立業必要的修養。
忍辱是人生最大的修養,忍的力量最大,所謂“忍一口氣,風平浪靜。”反之,“小不忍,則亂大謀”。一忍一氣之間,關系重大。
“不能忍一時之氣”,這是當前社會亂象的根源,很多人因為難忍一時之氣,結果原本小小的口舌之爭,最后竟演變為刀槍相向;甚至青少年血氣方剛,往往睚眥必報,結果不但招來殺身之禍,整個家庭社會更因此彌漫著暴戾之氣,究其原因,都是為了不能忍一時之氣。其實,忍一口氣并非就是吃虧,忍一口氣可能是最大的便宜。
所謂“忍”,對一般人來講,忍寒忍熱比較容易,忍饑忍渴也算不難,忍苦忍惱,還能勉力通過,忍一口氣,那就大為不易了。例如:吳三桂忍不下妻妾被擄,沖冠一怒為紅顏;周公瑾禁不起三氣,因而短命身亡。反之,韓信,能受胯下之辱,勵志奮發,終能拜相稱王;蘇秦不恥于父母兄嫂不以其為子為叔,懸梁刺骨,終能為六國相印。忍與不忍,其關系成敗大矣!
忍,不是懦弱的表現;忍,是勇者的象征。一個人只要能夠凡事忍耐,不乘一時之氣,必能成功。今日社會,更需要人人有肚量去容忍對方、接納對方,是故要忍一時之氣,不僅能和諧人際關系,更不會因此而鑄下憾事。
唐朝的寒山、拾得二士,有一天,寒山問拾得:“世人穢我、欺我、辱我、輕我、賤我、惡我、騙我,我應該怎么辦呢?”
拾得回答道:“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,過幾年你且看他!”
拾得的忍他,是一種智能,是一種力量,是一種化解,是一種慈悲;在忍耐的世界里,沒有瞋恨,沒有嫉妒,只有和平與包容。所以,忍,是成功立業必要的修養。
第二篇:寬容的境界讀后感
今天看了《智慧背囊》一書中的一篇文章《寬容的境界》。這個故事很令我感動,那對美國夫婦確實令人敬佩。試想一下,如果你的親人平白無故地在異國他鄉去世了,我們肯定會對這個國家憎恨不已。這對夫婦的小兒子只有7歲,卻在郊游的路上結束了短暫的生命寧。他們當然痛苦,當然悲傷,誰會眼睜睜地看著失去的親人而不會感到傷心呢?但他們做了一個令人震驚的決定,想讓其他人獲得自己兒子的器官,這是多么讓人驚訝的舉動啊!
在生活中,同學之間也經常會發生一些小矛盾,我覺得應該寬容對待。一次,我借了同桌一支嶄新的鋼筆,因為他的鋼筆不知道為什么不知去向了。他借完后答應過我在回家那天還給我的,還誠懇地跟我道謝??墒堑搅嘶丶业娜兆樱麉s告訴我:“對不起!你的鋼筆被我弄丟了,到現在也找不到?!碑敃r我很憤怒,真想說他幾句,但是很快又想通了,我心里想:“算了,不就是一支鋼筆嗎?我應該大度一些,原諒他吧!”這時我才發現自己原來也是一個寬容的人呢!寬容在生活中是一種美德,你若是擁有它,你就會成為高尚的人;你要是學會如何使用它,就會明白人間的真諦。寬容是一種神奇的力量,是比海洋和藍天更為博大的胸懷,是寬廣和寬厚的疊加、延續和升華。有一句話說得好:“退一步,海闊天空?!边@就告訴我們一定要學會寬容。讀了這篇文章我明白了:寬容有度,寬容無價,寬以待人,這才是人生處世的原則。
第三篇:心靜是一種境界人生哲理
人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因為擁有了內在精神世界的寶藏。
老子主張“守靜篤”,任世間萬物在那里一齊運動,我只是靜觀其往復,如此便能成為萬物運動的主人。這叫“靜為躁君”。
當然,人是不能只靜不動的,即使能也不可取,如一潭死水。你的身體盡可以在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關鍵在于你的精神中一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心,你就能夠成為你的奔波的身體和起伏的心情的主人了。
熱鬧總歸是外部活動的特征,而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力,沒有一種精神價值為其目標,那么,不管表面上多么轟轟烈烈,有聲有色,本質上必定是貧乏和空虛的。我對一切太喧囂的事業和一切太張揚的感情都心存懷疑,它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷:“充滿了聲音和狂熱,里面空無一物?!?/p>
太熱鬧的生活始終有一個危險,就是被熱鬧所占有,漸漸誤以為熱鬧就是生活,熱鬧之外別無生活,最后真的只剩下了熱鬧,沒有了生活。
我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情,并且在認真地做著這些事情,他就會獲得一種內在的平靜和充實。
我們捧著一本書,如果心不靜,再好的書也讀不進去,更不用說領會其中妙處了。讀生活這本書也是如此。其實,只有安靜下來,人的心靈和感官才是真正開放的,從而變得敏銳,與對象處在一種最佳關系之中。但是,心靜又是強求不來的,它是一種境界,是世界觀導致的結果。一個不知道自己到底要什么的人,必定總是處在心猿意馬的狀態。
生命有限,我害怕把精力投錯了地方,致使不再來得及做成自己真正想做的事情。我本來就不是一個愛熱鬧的人,今后會更加遠離一切熱鬧,包括媒體的熱鬧和學界的熱鬧(我把后者看作前者的一個類別),在安靜中做成自己想做的事情,或者至少把自己真正想做什么的問題想明白。其實,真想明白了,哪有做不成之理呢?
好了,祝世界繼續熱鬧。
我的確感到,讀書、寫作以及享受愛情、親情和友情是天下最快樂的事情?!岸Α辈皇切逕挸鰜淼?,它直接來自所做的事情對你的吸引力。人生有兩大幸運,一是做自己喜歡做的事,另一是和自己喜歡的人在一起。所以,也可以說,我的“定力”來自我的幸運。
第四篇:學會寬容學會理解的人生哲理
理解與寬容是一種良好的心態,就是用一顆悲天憫人的愛心,平靜的接受所遇到的困難與煩惱,寬容別人的人其心胸象天空一樣廣闊透明,有一個顆寬廣的心,才能容下天地萬物、人倫萬情、世間萬事;有一顆平靜的心,才能鑒別人性中的弱點洞察人內心的波譎云詭、才能具有清濁并蓄化濁為清的能力。
理解與寬容是最美麗的一種情感,他們懂得站在別人的角度去看問題,把別人的感受當作自己的去感去同身受,首先替別人著想,容忍別人和自己不同的地方,容忍別人的缺點和過失,不追究不計較自己的利害得失,試著幫助對方改正缺點和過失,慢慢地趨向完美。
理解與寬容是對親人的理解、對愛人的體諒、對朋友的忍讓、是彼岸的寬胸、是一種高尚的情操!胸寬的人,會以寬容的態度包容他人的錯誤,甚至不注重個人的得失,它能夠尋求化解矛盾沖突的辦法,把自己變得豁然開朗,并且他自己也能夠得到別人的理解與寬容。
理解與寬容是生活和諧的磁場、是一種高貴的精神、靈魂的救贖。它讓你遠離小我,摒棄私心雜念,成就一個大寫的“人”字。友愛、寬容,是心靈的滋養,學會了理解與寬容,你會懂得原諒別人,原諒這個世界,是人的一種美德。
理解與寬容是溫暖明媚的陽光,可以融化人內心的冰點,讓這個世界充滿濃濃暖意。如甘甜柔軟的春雨,可以澆潤人內心的焦渴,給這個世界帶來勃勃生機;如人性中最美麗的花朵,可以慰藉人內心的不平,給這個世界帶來幸福和希望。
理解與寬容是信任與信任之間的一種默契、是一種無聲的交流!如果說理解萬歲,那么,寬容便是理解之后的一種風景!如果說寬容萬歲,那么,理解便是寬容之前的一種期待!理解與寬容可以縮短兩顆心的距離,在你付出的同時你也會獲得無上的幸福。因為你照在別人身上的光芒會以百倍的亮度折射到你身上來。
“失金者是小失,失友者是大失,失勇氣者是全失”,生活的陽光因為理解變得明亮,因為包容而燦爛,讓我們用大海一樣寬的心胸,給別人更多時間更多理解包容!
第五篇:給失敗多一點寬容的人生哲理
面對失敗,有人沮喪,有人痛苦,有人失望,有人不能自我原諒。這些都是人之常情,無可厚非。然而,過分傷情于失敗,苛責于自己又大可不必。因為,誰都想成功,失敗并非內心所愿。作為一名生活的智者、強者,還是應當給失敗多一點寬容。
英國史學家卡萊爾可謂品嘗失敗痛苦之深切者。這位歷史學家伏案經年,最終寫成《法國大革命史》。那時候沒有電腦,一切用手抄完成,難得有“備份”??ㄈR爾完稿后,就將書稿交給最信任的好友米爾去完善。然而這時命運與他開了一個不小的玩笑。就在第二天,這部珍貴的手稿被米爾的女傭當作廢紙丟進了火爐!更為糟糕的是,為了保持書房的整潔,卡萊爾每寫完一章,就隨手把原來的筆記、草稿撕碎??梢韵胂罂ㄈR爾當時的心情。但是卡萊爾很快就平靜了下來,反而安慰悲傷的米爾:“沒關系,就當我將作文交給老師批閱,老師說:‘這篇不行,重寫一次吧,你可以寫得更好!’”后來,卡萊爾再起爐灶,重寫這部巨著,而這第二稿的質量,無論文字上還是內涵上,都達到了卡萊爾寫作生涯的巔峰。我們不妨假設一下,如果卡萊爾不能寬容那次痛苦的失敗,整日沉溺于悲傷之中而一蹶不振,那么人們還會讀到《法國大革命史》嗎?
不能寬容失敗的人也注定會被失敗所不寬容。奧地利心理學家阿德勒曾發現一個有趣的現象:魚兒在咬鉤之后,越是瘋狂地掙扎,魚鉤就越陷越緊,越是難以掙脫。他因此提出一個心理概念,叫做“吞鉤現象”,即人如果不能正確而積極地處理過失,將會造成不可避免的重復傷痕。意大利著名音樂家科萊利,在一次規模很大的音樂會上,其出色表演贏得了熱烈而持久的掌聲。但掌聲過后,一位行家指出他有一個音符出了錯,這猶如重磅炸彈在他脆弱的心靈深處引爆,科萊利從此一病不起,郁郁而終,演繹出一幕人間悲劇。