第一篇：人生哲理

人生哲理

人是陸棲兩腳動物——亞里士多德《問題篇》

人是食品的過道和運河，旁的動物的墳墓 死者的歸宿所，通過旁人的死亡來產生生命，一個裝滿腐朽物的財寶箱。——達芬奇

人不過是自然的仆役和翻譯員。——培根

人就像藤蘿，他的生存靠別的東西支持。古典主義詩人蒲伯（英）人是多么了不起的一件作品，理性是多么的高貴，力量是多么無窮！儀表和舉止是多么端正、多么出色！論行動多么像天使！論了解，多么像天神！宇宙的精華，萬物的靈長。——莎士比亞《哈姆雷特》

人的本質并不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，他是一切社會關系的總和。——馬克思《關于費爾巴哈的提綱》

“個人是社會的存在物”個人的生活表現“是社會生活的表現和確證。”馬克思《1884年經濟學—哲學手稿》

單個無產者是無能為力的，上百萬的無產者是萬能的。——列寧

藝術家們

席勒

人啊，你多美！你執著棕櫚枝，屹立在十八世紀的終端，你高貴、自豪、勇敢、剛強，你胸懷開闊，資質聰穎，既溫和又嚴肅，既有為又沉著，你是時代最成熟的兒子！理性使你自由，法則使你堅強，你偉大，因為你平易敦厚

你富足，因為你胸中懷著無數寶藏，你是自然的主人，它甘心受你驅使，你在千萬次斗爭中鍛煉了你的力量，是你使自然從荒蕪雜亂一變而為絢麗輝煌！

人生不過是一座大戲臺——古羅馬埃皮克拉斯。人生似飛鴻雪泥等等等。英文人生life,即生活。

《安娜?卡列尼娜》中人物說：“人生的一切變化，一切魅力，一切美都是光明和陰影構成的。”

卓別林說：“人生就是場斗爭，我們的斗爭是永遠不會停止的”毛澤東的“三斗”，看來問題是如何看待斗爭。

進化論是科學發現，然而人類社會自身是否也要分“弱者”與“強者”呢？最重要的是如何劃分？千萬不要以成敗論英雄！（黑白論）

歐洲古諺：“仆人眼里無英雄。”黑格爾說：“人們要理解一個偉大的意義，本身必須具備寬廣的視野，仆人眼里無英雄——倒不是因為英雄不是英雄，而是因為仆從只不過是仆從。”

《列子》：“然而生生死死，非物非我，皆命也，智之所無奈何。”古希臘赫拉克利特：“命運就是必然性。”范縝與竟陵王蕭子良辯之,良曰：“君不信因果，世間何得有富貴貧賤？”答曰：“人之生，譬如一樹花同發一枝，具開一蒂(di)。隨風而墜，自有拂簾幌，墜于茵席之上；自有關籬墻，落于溷糞之側。墜茵席者殿下是也;落溷糞者下官是也。貴賤雖復殊途，因果竟在何處？”

古希臘伊壁鳩魯說他不信命運，認為我們擁有決定事變的主要力量，他把事物分為必然、機遇與我們自己。

宿命論與偶然論都不是然。

喬叟（英）《幸運辨》中：“可是哪怕你對我用心如何，我總不會死心塌地的向你哭啼。”“人能掌握自己，就不會對你買帳！你的殘酷行為不能使我驚奇。”

古希臘德謨克特說得好：“勇氣減輕了命運的打擊。”貝多芬《命運交響曲》第一樂章里有完全絕望的苦難，在慢板（第二）樂章有悲歌式的憂傷和溫柔的愛的傾訴，第三四樂章又有長號吹奏出來的堅強有力充滿青春氣息的對自由的歡慶。祝愿朋友們都進入第三四樂章吧！

羅曼羅蘭說：“宿命論是那些缺乏意志力弱者的借口。” 有人歸納人生七求：壽康、富有、自有、快樂、愛情、光榮、安全。司湯達道：“權力畢竟是人生頭等的快樂。”尼采：“統治別人和奴役別人的意志，是決定一切的力量。”古語：書中自有...。《五朝小說大觀》中：“有客相從，各言其志：或愿為揚州刺史，或愿多貲財，或愿騎鶴上升。其一人曰：‘腰纏十萬貫，騎鶴下揚州。’欲兼三者。”

葛洛夫（英）把個人利益與集體利益，比作地球的自轉與公轉，互不矛盾。居友（法）：“我們必須開花，道德無私心就是人生之花。”密茨凱維支（波蘭）：我愛的是整個民族！——我張開雙臂，擁抱著整個民族的過去和未來，象朋友象情人象丈夫象父親，把它緊緊的擁

抱在懷里。我希望它復興，希望它幸福，希望它受到全世界的贊美。

善與惡

培根：“我所采取的關于‘善’意義就是旨在利人者。”古希臘芝諾認為善的“類別有四：公正、勇敢、節制、知識。”

17世紀荷蘭斯賓諾莎說：“所謂善是指一切的快樂，和一切足以增進快樂的東西而言，特別為能夠滿足愿望的任何東西而言。所謂惡是指一切痛苦，特別是一切足以阻礙愿望的東西而言。”因此：“每一個人都是依據他的情感來判斷或估量：什么是善什么是惡。”霍布士：“但凡是任何人嗜欲或欲求的任何對象，自他一方而言，便名為善；而任何他所仇恨及憎避的對象，則名為惡。”這兩位一切從個人出發，是一種個人主義的善惡觀。

古語云：為善如負重登山，志雖重堅高而力猶恐不及；為惡如乘馬下坡，鞭不策而蹄必難停留。

因為走路

腳上

沾滿了灰塵—— 這不是

恥辱

而是光榮......《光榮》

光榮在一種意義里就是美德的影子。光榮就是美德的忠實伴侶。彼特拉克如是說。（文藝復興）

能將自己的生命寄托在他人記憶中，生命仿佛就加長了些；光榮

是我們獲得的新生命，其可珍貴實在不下于天賦的生命。—孟德斯鳩

盧克萊修（古羅馬）：“一定的生命的一定終點，永遠在等待著每一個人；死是不可避免的，我們必須去和它會面。”24歲重病的保爾對自己說：“他

弟兄們，請你們歡歡喜喜，在人生的旅程上前進

象行星在天空中運行

象英雄一樣快樂的走向勝利。

——席勒

生命、生存和生活教育既符合人類社會發展規律和教育規律，更切合中國教育發展實際。“三生教育”是社會主義核心價值體系建設的基礎工程，是素質教育的基本內容，是德育工作的基本要求，是全面貫徹黨和國家的教育方針，使受教育者全面發展的基本途徑。實施生命、生存和生活教育的主旨是構建現代教育價值體系，引導和幫助受教育者樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀，珍愛生命、學會生存、幸福生活，最終確立正確的價值觀、人生觀和世界觀。

人類社會最大的危機是教育危機。經濟蕭條、社會動蕩、戰火蔓延、生態惡化都能在教育中找到根源。教育的最大危機主要體現在教育價值的流失和創造能力的喪失。人生的價值比知識的價值更有意義，強大的能力比遠大的抱負更為重要。“三生教育”使教育價值與價值教育有機統一，使教育的現實價值與理想價值相互促進，努力構建“教真育愛”和使人成其為社會人、使人成為有價值的人、使人成為幸福的人的現代教育價值體系。“三生教育”

注重的是受教育者思維能力、實踐能力、發展能力、創造能力、合作能力和責任能力的培養和提高，“三生教育”產生的動力和追求的目標是人的幸福、家庭的幸福、團體的幸福、民族的幸福、國家的幸福和人類的幸福。

我們不應等待歷史書寫我們，我們應努力去創造歷史。我們云南實施的“三生教育”的價值追求、豐富內涵和實踐成果引起了社會的廣泛關注和大力支持，是省委、省政府正確領導的結果，是我省各部門、各單位大力支持和關心的結果，更是教育界師生員工努力奮斗的結果。我們只有理由珍惜和堅實這個基礎，沒有任何理由延緩這項事業。我們的努力是將可能變成可為，而不是變成無能。我們要將“三生教育”的學習、體驗、感悟融進整個教育活動過程，融進家庭教育、學校教育、社會教育、團體教育之中，形成合力，注重實效。我們要努力使“三生教育”史冊中的每一個詞語都成為促進人的全面發展，提高民族素質，幸福人類社會的一項工作、一個成就、一件作品、一種精神。

我們生活在一個充滿挑戰的激動人心時代，“三生教育”事業發展將面臨更多的挑戰。云南省“三生教育”研究會的成立對發展“三生教育”事業與其說是機遇，不如說是挑戰。挑戰能錘煉毅力、煅造意志、迸發創新的火花。我們既要利用又要挑戰云南省“三生教育”研究會的平臺，不僅要抓住機遇，迎接挑戰，還要戰勝挑戰，創造機遇，把“三生教育”事業推向一個新的歷史階段，不辜負各級領導、各界人士、各位朋友和全社會的希望。謝謝！

學生演講稿：“讓感恩之情永駐心間”！各位老師、各位同學：

大家好！今天，我演講的題目是“讓感恩之情永駐心間”！

樹木感恩于大地，用落葉來肥沃土壤；禾苗感恩于農人，將成熟的籽粒呈上；烏鴉感恩于母愛，以反哺來回報親情；羊兒感恩于母乳，以跪乳來表達敬意??而我們呢？作為人的我們呢？我們應該感恩什么呢？

快樂成長的我們無憂無慮，而這優越的條件是黨和國家為我們創造的，是父母和老師為我們鋪墊的，那么，快樂成長的我們，是否該感恩于他們呢？

父母每天面朝黃土背朝天的辛勤勞作著，回到家，還要為照顧我們上學而起早貪黑，吃飯時，好菜總擺在我們眼前，穿衣上，一定要把我們打掃得漂漂亮亮??這些都難道不值得我們感恩嗎？

再說我們敬愛的老師們，課堂上耐心講解，循循善誘，將自己所知道的知識毫無保留的傳授給我們；課下認真備課，批改作業，在我們快樂時他們和我們一起快樂，在我們傷心時還要耐心的開導和安慰。

但是，無論他們有多累，都聽不到一聲抱怨，無論我們有多淘氣，都看不到他們愛有一絲褪色。這一切，不都是為了培養我們成才嗎？這些，又難道不值得我們感恩嗎？

坐在寬敞明亮的教室中，我們是否該感恩于那些默默無聞的建筑工人？是他們，起早貪黑，頂著烈日，用他們的辛勤勞動換來了我們安心學習的場所；走在潔凈的馬路上，我們是否該感恩于那些一絲不敬的清潔工，是他們叩破黎明，掃凈塵土，為我們奉獻出一路的清清爽爽。

同學們，當我們打著手機，聽著MP3，上網與朋友聊著天時，我們是否該感恩于那些聰慧無比的科學家？如果沒有他們，我們的世界哪會如此精彩？如果沒有他們，我們的生活怎能如此方便快捷？

就拿我們這群在外求學的學子們來說吧，雖然家鄉在那千里之外，但我們依然可以通過電視、電腦這些先進的工具，隨時了解家鄉的變化；雖然家人離我們千山萬水，但一束光波便消除了彼此間的距離。

讓我們隨時可以聽到親人那親切的聲音，看到親人那熟悉的笑顏，正是由于這些先進的科技成果，才使我們寂寞的心不再寂寞，讓我們從思鄉之苦中解脫出來，更好的投入學習，我們能不感恩于這些偉大的科學家嗎？

再說我們這群幸運的青年，能在這么小便有機會走出新疆，來到內地繁榮的大都市享受著最先進最現代化的教育，我們是否該感恩于黨，感恩于國家對我們的關愛與付出呢？為了新疆的發展，國家投入大量的財力、人力、物力。

在中東部發達地區舉辦了內地新疆高中班，讓新疆的學生接受內地先進的教育，為新疆培養更多的人才，正是由于這一英明舉措，才使我們有幸走出新疆，在內地優越的環境中學習先進的文化知識，這些難道不值得我們感恩嗎？

生活如此幸福快樂，我們需要感恩的人很多很多，但稚嫩的雙肩現在還不能為社會做太多貢獻。

那么，就讓我們將內心的感恩與對家鄉、祖國的熱愛化為學習的動力，珍惜內地優越的學習條件，用知道來充實自己，做一名優秀的高中學生，將來用智慧回報生命，回報家鄉，回報祖國！同學們，讓我們伴著感恩之情共同努力！

我的演講完畢，謝謝大家！

“三生教育”的概念是學校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“ 生存教育”。“生命教育”，讓每一位教師和學生“認識生命、尊重生命、珍愛生命，關心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識，掌握生活技能，養成良好生活習慣，關心他人和集體，樹立正確的生活目標”；“生存教育”，強調“學習生存知識，保護珍惜生態環境，關心社會和自然，強化生存意志，提高生存的適應能力和創造能力”。

以“三生教育”為學校德育的抓手，以“三生教育”作為學校德育工作的靈魂，將學校的德育工作涵蓋在“三生教育”之中，將學生的教育，師德教育，家庭教育，學校教育，社會教育統籌在“三生教育”概念中，有針對性、有效地開展德育活動，打造出學校的德育品牌。

生命教育，是生命文化與生命智慧的教育。生命教育的研究涉及生命教育的價值，生命教育的核心理念，生命教育的家庭教育，學校生命教育的內容和方式以及保障機制，尤其是優化青少年生命教育的環境等等。學校生命教育是指通過對中小學生以及教職員工進行生命的孕育、生命發展知識的教學，讓他們對自己有一定的認識，對他人的生命抱珍惜和尊重的態度，并讓學生在受教育的過程中，培養對社會及他人，尤其是殘疾人的愛心，使中小學生在人格上獲得全面發展，使教職員工更加珍惜生命，讓生命更有意義。

陶行知認為“生活即教育”，他認為生活教育具有六大特點：生活的、行動的、大眾的、、前進的、世界的、有歷史聯系的。學校的生活教育從提高教師的生活質量入手，從教師和學生的走路、吃飯、說話、交往、感恩等日常生活入手，培養學生的生活能力，珍惜生活，珍愛生活的家庭和集體，讓學生和教師共同成長。

生態教育，是倡導人與自然和諧相處的觀念體系,是人們根據生態關系的需要和可能,最優化的解決人與自然關系問題所反映出來的思想、觀念、意識的總和。學校的生態教育必須讓師生關注自然，愛護自然，宣傳先進的生態知識及保護生態的意義，從生活小事做起，珍惜生態，關心社會和自然的教育，將環境建設、環境保護、綠色文明建設作為生態教育的重要組成部分，真正樹立學生和教師的環保意識和可持續發展意識。

“三生教育”是一個整體，是學校德育工作的系統工作，“三生教育”真切地體現了學校的辦學理念：“以人為本，以德為先，注重基礎，強化創新，培養可持續發展的中學生。”

近年來，在德育研究領域，許多研究者已深刻認識到德育目標過高、過空，德育內容過于理性、過于抽象，德育途徑方式過于單一甚至違背學生道德心理發展規律所帶來的嚴重后果，于是德育需貼近生活，需加強情感性、加強道德主體實踐漸漸成為一種研究趨勢。

在德育中引入生命教育、生活教育、生態教育，切中了傳統德育說教模式的弊端，逐漸成為我國教育科學研究的前沿課題。此類課題的研究與實踐在一定程度上改變了目前德育的單一刻板模式，提高了德育實效。同時，研究與實施的過程提高了基層教師對中學生進行道德教育的理性認識與實踐水平，為道德教育理論研究提供一些成功的案例，優化了體現生命、生活、生態德育理念的學校德育育人機制。然而，相關的德育研究更多側重于一般性的理論概括和經驗總結，對德育工作中如何通過生命教育、生活教育、生態教育促進學生德育素養和德育能力的發展，以及在更大范圍內的推廣應用還處于探索階段，缺乏具有現實意義的可操作性研究。

“三生教育”研究旨在結合學校德育教育的案例，聯系前沿的德育新理念，對現階段生命教育、生活教育、生態教育的實效性進行反思，跳出生命教育、生活教育、生態教育的各自單一理念，對三者加以必要的整合，對學校德育的觀念更新搭建一座新的思考平臺，努力建構生命、生活、生態教育合而為一的德育理念，制訂出符合中學生身心發展并對其終生有益的切切實實的德育操作樣式，為提高基層學校德育實效，同時豐富德育理念與德育模式服務 為了培養學生的健康心智、創新精神和實踐能力、創造能力，促進學生的全面發展，切實推進素質教育，我校堅決執行中共云南省委、云南省教育廳在全省范圍內對在校學生開展生命教育、生存教育、生活教育（簡稱“三生教育”）的決定，根據縣教育主管部門的安排部署，我校自2008年9月1日起在全校開設“三生教育”課程，將“三生教育”課程列入學校必修課。下面對“三生教育”的教學情況做一個小結：

一、組織領導

為確保三生教育”工作的順利開展，澄江二中成立了“三生教育”領導小組。組 長：張云蛟（校長）

副組長：陸麗蘋（副校長）、王云（政教主任）、許成（政教副主任）、楊志清（團委書記）

成 員：代玉芬、張麗華、各班主任、政治教師

二、實施辦法

我校在九月初就制定了《澄江二中三生教育實施方案》，學校三生教育的工作嚴格按照《方案》執行。

1、加大了“三生教育”宣傳力度

在開展三生教育活動中，從多渠道出發，組織全校1600多名學生和130余名教職員工，利用國旗下講話、教師例會、班會、家長學校、校園網、黑板報、三生教育課，詳細落實此項工作，切實使此項活動進入了校園、深入到師生、家長之間。

2、加大了“三生教育”的隊伍建設

組建了由專任教師、班主任、輔導員等組成的“三生教育”教學團隊，共同研究課堂教學、實踐活動、家庭教育、社會教育的分工合作問題，以及各方面力量的統籌協調問題。要著力實現課內學習與課外學習、校內教育與校外教育、學校生活與家庭生活、教師指導與學生自學、認知教育與行為實踐的有機統一。

下一步我校將把“三生教育”的師資培訓納入我校校本培訓的范疇，并分層次、分類型、多形式地開展漸進性、階梯式的“三生教育”師資培訓。使廣大教職工深刻理解“三生教育”的基本內容和教育目標，并能將“三生教育”有機融入到自

己的工作當中來。對于 “三生教育”的專項培訓根據我校實際將由政治學科教師來當任。并將班主任、學生家長、納入“三生教育”的有力支持者、宣傳者。

3、在探索中創建實施了“三生教育”的一些形式和方法

組建了由專任教師、班主任、輔導員等組成的“三生教育”教學團隊，共同研究課堂教學、實踐活動、社會教育的分工合作問題，以及各方面力量的統籌協調問題。不斷創新教學方法，改變單一灌輸式、被動接受式、整齊劃一式的方法，提倡啟發式、互動式、因材施教式、主動發現式、滲透教育式、分類分層式的方法。根據學段特點和學生的年齡特征，特別是根據不同層次學生的實際情況，確定“三生教育”的具體目標。

二、我校實施“三生教育”主要途徑

1、課堂教學

通過課堂教學培養學生聯系實際的能力，并在學習中體驗到合作學習與分組學習的重要性，學會獨立思考和進行探究性學習，并嘗試運用現代信息技術。

2、專題教育

動員校內骨干力量開展以青春期教育、心理教育、安全教育、健康教育、環境教育、禁毒教育和預防艾滋病教育、法制教育等專題教育方式。

3、開展主題班會活動，課外活動，團隊活動

貫徹落實好《中學生守則》、《中學生日常行為規范》。組織學生積極參加各種實踐活動，加強對學生進行思想道德、法制紀律、誠實守信和文明行為習慣的養成教育，培養學生的良好品德和行為習慣，培養學生的愛心和感恩之心，培養學生的社會責任感，幫助學生形成立足現實、著眼未來的生活追求，教育學生學會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好學習與休閑、學習與生活的關系。開展以自我保護、與人溝通、講文明、關注自己、關注他人

等為內容的班隊活動。廣泛開展愛國主義、中華傳統美德、革命傳統、創新精神教育，深入開展弘揚延安精神教育活動。

三、初步成果

我校在開展三生教育工作中，力求每一項工作都從學校實際出發，抓好抓實。做到活動有目的、工作有計劃；我校圍繞方案具體布置了一些實質性的工作，做到上課有老師、學習有心得、教學有計劃、研究有論文；學生學習有活動，認識有心得；已經組織政治教師教授和研究三生教育，并積極撰寫三生教育論文及制作課件向“云南省三生教育直通車”網站投稿，要求學生撰寫三生教育心得，截至12月份上旬，已經收集了多份學生學習心得。

通過生命教育我們幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進學生主動、積極、健康地發展生命，提升生命質量，實現生命的意義和價值的教育。

通過生存教育幫助學生學習生存知識，掌握生存技能，保護生存環境，強化生存意志，把握生存規律，提高生存的適應能力、發展能力和創造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學生認識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發展的正確生存觀；幫助學生建立適合個體的生存追求，學會判斷和選擇正確的生存方式，學會應對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。

通過生活教育幫助學生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學生認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活。

開展“三生教育”對增強學生的社會責任感，增強人的感恩之心，樹立正確的家庭幸福觀，培養為幸福生活而奮斗的激情、理智和意志力，都有著重要的促進作用。

總之，實施三生教育是一項長期、艱巨的任務，光靠一時的突擊并不能把此項工作抓穩固、抓牢靠。我校在以后的工作當中將繼續廣泛、深入的開展三生教

育，讓我們的教師走進學生、享受工作、快樂生活；讓我們的孩子珍愛生命、學會生存、快樂生活。

四、存在不足和困難

在肯定2008年“三生教育”工作的主要做法和成效的同時，我校也清醒地看到，實施“三生教育”的工作才剛起步，成效和經驗只是初步的，工作中也存在著一些不足和困難。

實施“三生教育”的主要困難集中在經費、教材、教師、課時、教學、實踐活動場地等方面。經費是實施三生教育的最大障礙，師資隊伍在很大程度上制約著三生教育課程的開展，教材內容廣泛，教授時難以把握；教育難點是：課外活動場地難以解決，家長不理解，少數學生不配合。綜合分析，實施“三生教育”存在著以下不足和困難。

——研究有待深化，隊伍還需加強。“三生教育”涉及到哲學、教育學、心理學、倫理學、法學、社會學、文化學和生命科學、生態學、環境科學、信息技術學等不同學科的范疇，如何以多學科的視野從歷史、現實與理論的維度來研究“三生教育”，建構“三生教育”理論體系，準確定位學科，建設支撐“三生教育”的學科的工作剛剛開始，任重道遠。同時，建設一支以生為本、忠誠教業，專兼結合、動態發展，骨干帶動、全員參與，結構合理、素質較高的“三生教育”師資隊伍，更需要從多方面、多形式、分層次地常抓不懈。

——工作有待深入，創新還需努力。“三生教育”是以教材建設為中心的教學資源建設、課程建設、課堂教學、學科滲透、實踐活動、文化活動等許多工作有待不斷深入，需要不斷延伸、拓展、細化。“三生教育”本身就是一項創新性、系統性、開放性極強的育人事業，靠傳統思維、常規做法、一般工作是抓不好“三生教育”的，只有以改革創新的精神狀態、思維方式、思想作風、工作方法，才能實施好“三生教育”。

——宣傳有待改進，合力還需構建。隨著“三生教育”實踐和研究的推進，對“三生教育”宣傳推廣的內容、形式、方法、手段需要不斷改進。無論是學校內

部，還是學校、家庭、社會三者之間，都需要采取多種措施，整合資源、構建合力。

四、2009年實施“三生教育”工作的打算

為使三生教育能夠較好地實施，我校提出了今年實施“三生教育”工作的打算： 一要堅持正確方向，以“三生教育”為載體，建設社會主義核心價值體系。二要加強“三生教育”的師資隊伍建設。

三要加強校園文化建設，加大對“三生教育”的宣傳力度，改進宣傳工 作，進一步營造良好氛圍，注重文化育人。

四要充分挖掘社會實踐活動中所蘊涵的“三生教育”內容，讓學生在實踐 活動中感悟生命的意義和價值

具體來說，要通過深入實施“三生教育”，引導學生樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀，最終確立正確的世界觀、人生觀和價值觀，塑造高尚的教育精神，構建現代教育價值體系，把建設社會主義核心價值體系的要求落到實處。要積極探索和拓展學校教育、家庭教育和社會教育相結合實施“三生教育”的途徑，形成實施“三生教育”的良好氛圍。（2009-4-25）

第二篇：人生哲理

人生哲理

1、人生最重要的不是努力，不是奮斗，而是抉擇。

2、老板只能給一個職位，不能給一個未來。舞臺再大，人走茶涼。

3、意外和明天不知道哪個先來。沒有危機是最大的危機，滿足現狀是最大的陷阱。

4、所見所聞改變一生，不知不覺斷送一生。

5、生意，可以掌控努力與投資，卻無法掌控結果。人生得意時找出路，失意時才有退路，寶馬都有備胎，你的人生呢?

6、世界是有多少有才華的失敗者，世界上有很多高學歷的無業游民-----是因為選擇錯誤。

7、下對注，贏一次。跟對人，贏一世。

8、學識不如知識，知識不如做事，做事不如做人。

9、不識貨，半世苦，不識人一世苦。

10、生命不在于活的長與短，而在于頓悟的早與晚。

11、做人處事，待人接物：重師者王，重友者霸，重己者亡。

12、沒有目標的人永遠為有目標的人努力。

13、人生的三階段：比才華，比財力，比境界。

14、人若把自己框在一定的范圍內，就容易限制了自己的思維和格局。

15、今天的的優勢會被明天的趨勢代替，把握趨勢，把握未來。

16、讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如名師指路。

17、經師易得，人師難求。

18、學歷代表過去，財力代表現在，學力代表未來。

19、人能走多遠，看與誰同行。人有多大成就，看有誰指點。

20、聰明的人看的懂，精明的人看的準，高明的人看的遠。

21、做人不成功，成功是暫時的，做人成功，不成功也是暫時的。

22、記住，再煩，也別玩微笑。再急，也要注意語氣。在苦，也別忘堅持。再累，也要愛自己。

23、做人低調，你會一次比一次穩健。做事高調，你會一次比一次優秀。

24、成功的時候不要忘記過去，失敗的時候不要忘記還有未來。

25、有望得到的要努力，無望得到的不介意，則無論輸贏姿態都會好看。

26、生活不是單行線，一條路行不通你可以轉彎。

27、淚水和汗水的化學成分相似，但前者只能為你換來同情，后者卻可以為你贏得成功。

28、以鍛煉為本，學會健康；以進修為本，學會求知；已進德為本；學會做人；以適應為本，學會生存。

29、人生的四項基本原則：懂得選擇，學會放棄，耐得住寂寞，經得起誘惑。

30、所有人低調的時候，你可以高調，但不可以跑調。

第三篇：人生哲理

人生哲理

放下架子你會高朋滿座； 放下面子你會揮灑自如； 放下壓力你會輕松愉悅； 放下消極你會海闊天空； 放下自卑你會自信滿滿； 放下懷疑你會真情長久； 放下抱怨你會心生歡喜； 放下憤怒你會笑口常開； 放下懶惰你會改變命運； 放下貪欲你會知足常樂； 放下過去你會擁有未來：

第四篇：人生哲理

１０大經典人生哲理小故事（蘊含成功的秘訣）！

有很多人去聽一位哲學家講授人生成功的秘訣，結果那位哲學家給每位聽眾一本小冊子，上面有１０個經典人生哲理小故事，人們看了以后，都覺得受益匪淺。

▲ 相信自己是一只雄鷹

一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。

這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。

主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來！

秘訣１：磨練召喚成功的力量。

▲ 五枚金幣

有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出５枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，說：“人生有５枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉。”在父親的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉，成了一名優秀的船長。

秘訣２：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。

▲ 掃陽光

有兄弟二人，年齡不過四、五歲，由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認為屋內太陰暗，看見外面燦爛的陽光，覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說：“我們可以一起把外面的陽光掃一點進來。”于是，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽臺上去掃陽光。

等到他們把畚箕搬到房間里的時候，里面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內還是一點陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動，問道：“你們在做什么？”他們回答說：“房間太暗了，我們要掃點陽光進來。”媽媽笑道：“只要把窗戶打開，陽光自然會進來，何必去掃呢？”秘訣３：把封閉的心門敞開，成功的陽光就能驅散失敗的陰暗。

▲ 一只蜘蛛和三個人

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經支離破碎的網爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……

第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得。”于是，他日漸消沉。

第二個人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來。

第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神感動了。于是，他變得堅強起來。

秘訣４：有成功心態者處處都能發覺成功的力量。

▲ 自己救自己

某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。這人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”

觀音說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度。”這人立刻跳出檐下，站在雨中：“現在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自找傘去！”說完便走了。

第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進廟里，才發現觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。

這人問：“你是觀音嗎？”

那人答道：“我正是觀音。”

這人又問：“那你為何還拜自己？”

觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己。”

秘訣５：成功者自救。

▲ 讓失去變得可愛

一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”

秘訣６：成功者善于放棄，善于從損失中看到價值。

▲ 請不要開錯窗

一個小女孩趴在窗臺上，看窗外的人正埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你開錯了窗戶。”

秘訣７：打開失敗旁邊的窗戶，也許你就看到了希望。

▲ 人生的秘訣

３０年前，一個年輕人離開故鄉，開始創造自己的前途。他動身的第一站，是去拜訪本族的族長，請求指點。老族長正在練字，他聽說本族有位后輩開始踏上人生的旅途，就寫了３個字：不要怕。然后抬起頭來，望著年輕人說：“孩子，人生的秘訣只有６個字，今天先告訴你３個，供你半生受用。”

３０年后，這個從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。歸程漫漫，到了家鄉，他又去拜訪那位族長。他到了族長家里，才知道老人家幾年前已經去世，家人取出一個密封的信封對他說：“這是族長生前留給你的，他說有一天你會再來。”還鄉的游子這才想起來，３０年前他在這里聽到人生的一半秘訣，拆開信封，里面赫然又是３個大字：不要悔。

秘訣８：中年以前不要怕，中年以后不要悔。

▲ 司機考試

某大公司準備以高薪雇用一名小車司機，經過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術最優良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”

“二公尺。”第一位說。半公尺。”第二位很有把握地說。

“我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好。”第三位說。

結果這家公司錄取了第三位。

秘訣９：不要和誘惑較勁，而應離得越遠越好。

▲ 獅子和羚羊的家教

每天，當太陽升起來的時候，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。

獅子媽媽在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會活活地餓死。”

在另外一個場地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會被他們吃掉。”

秘訣１０：記住你跑得快，別人跑得更快。

1、建筑師

一位夫人打電話給建筑師，說每當火車經過時，她的睡床就會搖動。

“這簡直是無稽之談１建筑師回答說，“我來看看。”

建筑師到達后，夫人建議他躺在床上，體會一下火車經過時的感覺。

建筑師剛上床躺下，夫人的丈夫就回來了。他見此情形，便厲聲喝問：“你躺在我妻子的床上干什么？”建筑師戰戰兢兢地回答：“我說是在等火車，你會相信嗎？”

【頓悟】

有些話是真的，卻聽上去很假；有些話是假的，卻令人無庸置疑。

２、引誘

英國紳士與法國女人同乘一個包廂，女人想引誘這個英國人，她脫衣躺下后就抱怨身上發冷。先生把自己的被子給了她，她還是不停地說冷。

“我還能怎么幫助你呢？”先生沮喪地問道。

“我小時候媽媽總是用自己的身體給我取暖。”

“小姐，這我就愛莫能助了。我總不能跳下火車去找你的媽媽吧？”

【頓悟】

善解風情的男人是好男人，不解風情的男人更是好男人。

3、調羹

麥克走進餐館，點了一份湯，服務員馬上給他端了上來。

服務員剛走開，麥克就嚷嚷起來：“對不起，這湯我沒法喝。”

服務員重新給他上了一個湯，他還是說：“對不起，這湯我沒法喝。”

服務員只好叫來經理。

經理畢恭畢敬地朝麥克點點頭，說：“先生，這道菜是本店最拿手的，深受顧客歡迎，難道您……”“我是說，調羹在哪里呢？”

【頓悟】

有錯就改，當然是件好事。但我們常常卻改掉正確的，留下錯誤的，結果是錯上加錯。

4、穿錯

飯廳內，一個異常謙恭的人膽怯地碰了碰另一個顧客，那人正在穿一件大衣。

“對不起，請問您是不是皮埃爾先生？”

“不，我不是。”那人回答。

“啊，”他舒了一口氣，“那我沒弄錯，我就是他，您穿了他的大衣。”

【頓悟】

要做到理直氣壯，并不是件容易的事情。理直的人，往往低聲下氣；而理歪的人，卻是氣壯如牛。

5、回電

一個蘇格蘭人去倫敦，想順便探望一位老朋友，但卻忘了他的住址，于是給家父發了一份電報：“您知道托馬的住址嗎？速告１

當天，他就收到一份加急回電：“知道。”

【頓悟】

當我們終于找到最正確的答案時，卻發現它是最無用的。

6、傷心故事

有三個人到紐約度假。他們在一座高層賓館的第45層訂了一個套房。

一天晚上，大樓電梯出現故障，服務員安排他們在大廳過夜。

他們商量后，決定徒步走回房間，并約定輪流說笑話、唱歌和講故事，以減輕登樓的勞累。笑話講了，歌也唱了，好不容易爬到第34層，大家都感覺精疲力竭。

“好吧，彼德，你來講個幽默故事吧。”

彼德說：“故事不長，卻令人傷心至極：我把房間的鑰匙忘在大廳了。”

【頓悟】

我們痛苦，所以幽默；我們幽默，所以快樂。

7、賣書

一個很有名的作家要來書店參觀。書店老板受寵若驚，連忙把所有的書撤下，全部換上作家的書。作家來到書店后，心里非常高興，問道：“貴店只售本人的書嗎？”

“當然不是。”書店老板回答，“別的書銷路很好，都賣完了。”

【頓悟】

“拍馬屁”是個奇怪的詞：你象是在奉承他，又象是在侮辱他。

8、幫忙

在郵局大廳內，一位老太太走到一個中年人跟前，客氣地說：“先生，請幫我在明信片上寫上地址好嗎？”“當然可以。”中年人按老人的要求做了。

老太太又說：“再幫我寫上一小段話，好嗎？謝謝！”

“好吧。”中年人照老太太的話寫好后，微笑著問道：“還有什么要幫忙的嗎？”

“嗯，還有一件小事。”老太太看著明信片說，“幫我在下面再加一句：字跡潦草，敬請原諒。”

【頓悟】

你若不肯幫忙，人家會恨你一個星期；如果幫得不夠完美，還不如……

第五篇：人生哲理

無論我們走到哪里，有5樣東西不能丟棄：1追求，沒有目標，你就失去了精神的信仰，奔跑的方向；2尊嚴，它能支撐你的脊梁，讓你高傲地活著；3自信，千鈞壓頂何須嘆，披荊斬棘向前看；4堅韌，成敗皆在毫厘之間，只要是你選擇的，再苦再難都要挺住；5知識，千金易散盡，善學是財富，唯有知識能夠創造一切。

人的一生中，每個人都曾沐浴幸福和快樂，也會歷練坎坷和挫折。幸福快樂時，我們總是感覺時間的短暫；而痛苦難過時，我們卻抱怨度日如年。幸福和痛苦本來就是雙胞胎，上帝是公平的，痛苦往往是伴隨幸福并存。我們會享受幸福，也要學會享受痛苦。

朋友不是玻璃做的，有許多人總是把朋友當做玻璃，小心翼翼的怕碰壞了。有時候，明明對朋友很不滿，卻不敢表達出來，害怕一旦表達不滿，就會發生沖突；一旦發生沖突，就會傷害感情；一旦傷害感情，就失去這個朋友。真正的朋友不是玻璃做的，如果朋友真的像玻璃一樣不許你碰，這樣的朋友破了就破了吧。一個人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多優秀。一個人，想要優秀，你必須要接受挑戰；一個人，你想要盡快優秀，就要去尋找挑戰。一個人，敢聽真話，需要勇氣；一個人敢說真話，需要魄力。一個人的知識，通過學習可以得到；一個人的成長，必須通過磨練。

好走的都是下坡路：人生之路并非一馬平川，并非無須費勁就能輕松前行。許多時候，正是由于我們放棄了努力，便白白地錯失了成功的良機。

佛曰：“一花一世界，一佛一如來。” 一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。佛祖能夠從一朵花悟出一個世界，世人誰又有這般境界？一花一草即為一世界，那么一世界也即為一花一草而已。許多事情何必太較真，何必太在意，樂得逍遙自在罷了。