第一篇：更喜歡你俠骨柔腸散文

在美國前總統里面，我原本不是很喜歡喬治.W.布什的（俗稱小布什），覺得太強勢，西部牛仔的味道太濃。別個元首去訪問他們國家，在白宮大草坪前，你就莊重一點來，把別個肩膀拍啊拍的，象在外面的“混社會”的哥們一樣的。

相反對他父親，喬治.H.布什總統（老布什）印象還強一點。最早知道老布什，是他當美國駐聯合國代表，那年（1971年）中國剛返聯合國，喬老爺（冠華）一上講臺，把美帝蘇修痛扁一頓，讓坐在臺下老布什很抓狂。尼克松訪華后，老布什成了美國駐華聯絡處主任，給我印象較深的是他和他夫人騎自行車在天安門前的照片，后來他回到美國，當了中情局局長，兩屆副總統、一屆總統，總的來說對華還是比較友好的。

最近我看了小布什卸任后，寫的回憶錄《抉擇時刻》，其中有一段他十幾歲經歷的一件事情，讓我對他印象有所改變：“記得一次父親在外地公出，我才學會開車沒幾天，母親把我叫進臥室，讓我立刻開車送她去醫院。…，車出車庫，媽媽囑咐我穩點開，盡量繞開公路上凸凹不平的地方。然后她說，‘我剛剛流產了?！@個消息讓我一時不知所措。當時我不過十幾歲，壓根兒沒想到母親會對我說這樣的事，接下來更意想不到的事情發生了，媽媽拿出一個玻璃罐子，里面竟是流產的胎兒。想到罐子里是過早離去的小妹妹或是小弟弟，我傷心極了。……媽媽自己辦好手續后就被護士推進檢查室，我只能在醫院走廊里緊張地來回踱步。一位好心的女士對我說：‘小伙子，別擔心，你妻子不會有事的。’在病房里，我把走廊里發生誤會告訴母親，她象往常一樣開懷大笑。這讓我的心情輕松了不少?！@么多年來我一直保守著這個秘密，直到寫這本回憶錄時，征得母親同意后才把這段故事公諸于眾，這件事對年少的我來說是重大事件，讓我開始懂得如何冷靜、樂觀地面對人生的坎坷和不幸?！?/p>

我真的沒想到在一個總統回憶錄，會記錄這樣一件事情，讓我看到一個強悍的政治人物的內心，也有他溫情和柔軟的地方。這個故事給我印象深刻，遠遠勝過同本書中阿富汗戰爭和攻打伊拉克的“沙漠風暴”。

我這里不是作個簡單類比，在中國古代詩人中，我之所以比較喜歡杜甫。是因為他作品充分表現人在不同時期、不同環境下不同的情感，方才繪成精彩紛呈的內心世界。杜甫既寫“晨光映遠岫，夕露見日稀”的明亮，也寫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的蕭殺；既寫“佳人絕代歌，獨立發皓齒”的美麗，也寫“挽弓當挽強，用箭當用長”的強悍；既寫“明月隔山岳，世事兩茫?！钡你皭潱矊憽鞍资追鸥桧毧v酒，青春作伴好還鄉”的瀟灑。杜工部詩作，讓我初略懂得什么是詩，什么是人，懂得了所謂文學大概就是人學。

實際上，每一個偉大的人物，都有平凡的世界。就拿我最喜歡讀的主席詩詞來說吧，我欽佩潤芝先生雄才大略，他在上世紀二十年代，就寫過：“恰同學少年風華正茂書生意氣揮斥方遒指點江山激揚文字糞土當年萬戶候曾記否到中流擊水浪遏飛舟”。但我同樣欣賞同一時期他在另一首詞中（賀新郎贈楊開慧）表現出俠骨柔腸：“今朝霜重東門路照橫塘半天殘月凄清如許汽笛一聲腸已斷從此天涯孤旅憑割斷愁絲恨縷要似昆侖崩絕壁又恰象臺風掃寰宇重比翼和云翥”。多么親切，多么豐富的情感。原來偉人與我們一樣，他們的靈魂，其實也不愿意踞在神壇。

我沒有能力去評價歷史人物，用我妻子話說，你就是坐在屋里一草民，評價有木有也無關緊要。我只能說，人是個很復雜多面體，在同一個人身上，我們可以看到不同質不同風格的東西。正是這種雙重性和多重性，我們才能更加感受到人格的魅力和人性的光輝。

第二篇：一個時代的俠骨柔腸

一個時代的俠骨柔腸

《 光明日報 》（2011年10月20日 13 版）

作為全國政協常委的霍達積極參政議政。

霍達說：“一個有責任感的作家，給自己的定位應該是：社會的良心，時代的秘書?！?/p>

1971年，畫家王為政為愛妻畫像。

伉儷情深

霍達與冰心先生

她著一身家常便服，隨性、樸實、爽朗。說話時，整個人都會變得抑揚頓挫：時而低眉斂目，柔聲細語；時而一板一眼，繪聲繪色；說到不平處，橫眉怒目，聲音也高了八度，仿佛隨時會拍案而起。

一位有著充沛激情和正義感的女作家——這就是我對霍達的第一印象。

故人故事：活在文學中

提起霍達，人們首先想到的是《穆斯林的葬禮》。這部獲得第三屆茅盾文學獎、被冰心老人譽為“奇書”的小說，問世20多年來，數十次重印，達數百萬冊，至今暢銷不衰。在信息多樣化時代，顯示出純文學的強盛生命力。

《穆斯林的葬禮》中的眾多人物給讀者留下了深刻印象。他們的原型是誰？那位在玉的長河中沉浮一生的韓子奇，那位以短暫生命贏得無數讀者的深深憐愛和感嘆歔欷的韓新月，那位用文弱書生的雙肩撐起愛的天空的楚雁潮……他們和作者有著怎樣血肉相連的關系？20多年來，不斷有讀者向霍達詢問這樣的問題，有的甚至在信中說：“天兒涼了，代我向韓子奇一家問個好吧！”

這些看似“癡情”的問題，讓霍達無比欣慰，她卻不能滿足讀者這真誠、樸素的要求。因為對于小說創作而言，虛構不僅難以避免，而且往往是必須的，誠如魯迅所說，“模特兒不用一個一定的人，看得多了，湊合起來的”。生活中的原型只是素材，不能等同于藝術形象，如果一切都是現成的，作者只是記錄下來，那豈不是太無能了？如果原型、素材比小說更生動、更精彩，還要小說干什么？霍達決心把故人故事留在心底：“韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮……這些人物，都是已經完成了的藝術形象，在讀者心中活了起來，就讓他們在你們心中繼續活下去吧！”

在《穆斯林的葬禮》貼吧引起熱烈討論的另一個問題，是何時能把這部書搬上熒屏。讀者甚至討論起角色的分配：當下走紅的影視明星，誰最適合演韓子奇、韓新月，楚雁潮又非誰莫屬？據說，多家拍攝單位都曾找上門來，希望獲得拍攝電視連續劇的授權，并且不惜付出天價片酬，卻一次次被霍達婉言謝絕。

霍達說，她創造了各色人物，也深愛著這些人物。她相信，一千個讀者心中就有一千個韓子奇、韓新月、楚雁潮，一旦化為具體的影像，也許難以符合原先的想象。她不忍看到筆下的“生命”被扭曲、異化，與其如此，不如讓他們仍然以文學形象留在世間。

這個回答似乎讓人意外，卻也在情理之中，這正是霍達一向對于寫作的全情投入與嚴肅態度的延伸?！赌滤沽值脑岫Y》是霍達銷量最大、讀者最廣的作品，如果拍攝成電視連續劇，受眾面必將更加大大擴展，也許會創造一個收視率奇跡，但她并不把銷量和票房等同于文學價值。對于文學，她有著獨到的理念，并以整個人生踐行。

報告文學：吶喊生涯

1988年11月2日，江蘇某縣發生了一起由于鄉干部催糧引起農民喝農藥自殺身亡的事件?；暨_從一份文件中得知此事，春節前夕，她與人民日報記者高寧一起趕赴發生此事的縣里采訪。

當地領導千方百計阻撓：“哎呀，路太遠，要走十幾里山路。車子開不過去……” 霍達堅持：“不管路多遠，我們一定要去！”

一路上，陪同的人一再停車，請兩位記者參觀糕點廠和雨花石廠，她們哪有這個心思？下午5點鐘，那人又說：“縣委來電話了，宴會都準備好了，等著你們呢，咱們得往回趕！”

霍達說：“人命關天，還吃什么宴會？快走吧！”

趕到村子時，天已經黑了。當地干部沒讓她們進村，在村外一間廢棄的空房里，她們終于見到了 死者的妻子，一個普普通通的農婦。她的丈夫因為不配合納糧，遭干部捆綁，不堪受辱，服毒自盡。農婦不擅言辭，只會哭：“我的男人死了，我沒得用了！”這哭喊，道出了她的柔弱無助，丈夫（在當地干部的口中只被稱為“那個男勞力”）是她的全部，死了男人，她就真的“沒得用了”，誰來為她伸冤呢？

霍達把這吶喊寫進報告文學《民以食為天》。

《民以食為天》發表在《中國作家》1989年第4期，《報告文學選刊》1989年第6期轉載。文章關注的是糧食問題。1984年我國糧食大豐收，使高層過高地估計了農村的經濟形勢，過高地估計了“包產到戶”的威力，忽視了對農業生產基本條件的繼續創造，農業投入逐年減少。此后連續4年，糧食產量徘徊不前。一些地方干部為了完成糧食訂購任務，甚至上門搶糧，干群關系緊張。與此同時，許多國家糧食減產，全世界面臨糧荒。霍達以沉重的筆寫道：“神農氏的子孫在尋找出路，我們已經不再具備?失誤?的資格。”“未來的10年、20年，如果再出現?失誤?，我們連糾正的機會都沒有了！”

文章面世，引起強烈的社會反響。也有質疑和抵制的聲音，說此文是“給社會主義抹黑”。

我問“您當時覺得有壓力嗎？”

她答：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？”

的確，霍達無需害怕，她牢牢把握著行文尺度，大量的采訪調查和一手材料，讓其作品無懈可擊。

霍達另一部引起巨大反響的報告文學，是描寫中年知識分子生存與死亡狀況的《國殤》。促使霍達關注這一問題的人，是與她同住一幢樓的鄰居高建民。高建民是北京市科學技術交流中心工程師，他以首創的“負特征角斜軋理論”，一反沿用百年的西方傳統，獨辟蹊徑，設計出新型低成本、高效率的大直徑與特大直徑的無縫鋼管軋機。1986年，高建民的這一創造發明已申請了國內外專利，一旦得以確認，我國在無縫鋼管的軋制理論和應用上都將躍居世界領先地位。

然而，當他以必勝的信念準備最后的答辯之際，卻查出患有腦部膠質瘤，危在旦夕。手術前醫生問他：“你是要生存質量，還是要生存期？”高建民面臨殘酷的自我抉擇。選擇前者，可以正常工作，但腫瘤隨時可能復發。選擇后者，生存期或許能夠延長，但會喪失工作能力，苦戰多年的研究成果將功虧一簣。死神在拷問一個大寫的“人”，高建民毫不猶豫地回答：“要生存質量！”

這一答案讓霍達震動。她親眼看見手術后的高建民戴著個帽子匆匆奔走，為他的無縫鋼管進行最后的沖刺?；暨_也在與死神搶時間，對這個視死如歸的硬漢進行跟蹤采訪，寫成了《國殤》中這一撕心裂肺卻又慷慨悲壯的章節，沒等到文章發表，高建民就辭世了，年僅45歲。

與高建民接踵而去的，還有著名數學家張廣厚、中國青年藝術劇院演員王振泰、農大講師謝以銓、北師大講師徐志英，一個又一個，英年早逝。很難描述一場場死亡給霍達帶來的沖擊：“我那時還年輕，如果是現在，不光是體力，恐怕在心理上也受不了那么連續的強烈刺激了?！睋斈杲y計，我國中年知識分子的死亡率遠遠高于老年人，我國中高級知識分子的壽命比全國人均壽命要短十年。在祖國經濟騰飛的時候，中年知識分子群體的生存窘況讓她悲憤，她大聲疾呼：“為了我們民族的前途，搶救我們的國寶！” 《國殤》發表后，《新華文摘》立即轉載，當年88歲高齡的冰心老人用“驚心動魄”來形容這部作品。她在病中含淚寫下評論：“《國殤》的作者，聽說是一位女作家，沒有同她見過面，但我佩服她的勇氣，她把半邊天撐起來了！我向她致敬！”

補天的人：以文學手段再現這段歷史，在我之前沒有人寫

1982年，鄧小平斬釘截鐵地告訴撒切爾夫人“主權問題不容討論”；1984年，中英發表聯合聲明，宣布中國政府將于1997年7月1日恢復對香港行使主權。那“待從頭，收拾舊山河”的民族自豪感，激起了霍達的創作熱情，為香港寫史的念頭就此萌發。在經過長時間的讀書準備之后，1994年，霍達南下香港，開始了歷時三年往返京、港兩地的采訪和調查研究。

這是一塊很硬的“骨頭”。要想在歷史框架下創作小說，首先必須將香港的150年殖民史梳理得清清楚楚。而經過一個半世紀的殖民統治，許多民間資料已散佚流失，要挖掘整理，猶如海底撈針。

霍達初到香港時，十分艱苦。她早晨8點起床，有時走訪到深夜12點才搭上地鐵末班車，回到住處。給家里的電話簡短至極：“我今天沒事，平安?！比缓笳碣Y料，準備次日的工作。全部妥當后，往往已是凌晨兩三點，靠四片安眠藥才能朦朧睡去。

香港有句諺語：“有錢到香港，沒錢沒話講?！弊≡谀抢?，步步要花錢，大把地花錢。一次，丈夫來電：“錢還夠嗎？”

答：“還夠一張機票錢，我得回北京了?！?/p>

那邊說：“你箱子旁邊的袋子里，我還放了一萬塊錢?！?/p>

就這樣，又可以多采訪幾天了。

不是沒有“借水行舟”的機會。有關部門曾介紹霍達給一位香港富豪寫傳記，不但可以輕松解決在港的房、車問題，還付給天價稿酬：500萬港幣，這在當時——即便是現在，也不算少了。

霍達毫不猶豫地拒絕了。非不能也，是不為也。為金錢摧眉折腰，她不屑于做?！拔襾硐愀郏菫榱藢懓倌隃嫔Ｊ罚皇菫榱隋X，否則，回去何以面對江東父老？”

這是響當當的文人傲骨——公爵有很多，貝多芬只有一個。

為了寫這部書，霍達讓自己成為不折不扣的香港史專家。在中英雙方的檔案館、圖書館，她查閱了近千萬字的文獻資料。她對資料的愛護到了“強迫癥”的地步：每份資料都要復印三份，一份傳真回家，一份用快遞寄回家，還有一份隨身攜帶。“即使我飛機失事了，這些史料也不會丟失?！?/p>

她靠兩只腳踏遍港島的街頭巷尾，走訪各界人士數百人次。從港島穿越海底隧道，登上九龍半島，翻越大帽山，從吐露港到大埔墟，從林村谷到石頭圍，從錦田到屏山、廈村，她沿著抗英志士的足跡到山村農舍去挖掘史料，記下的采訪筆記無法勝數。

她來到抗英義士鄧菁士生活過的村莊，她的真誠感動了鄧氏家族后裔。村民們捧出鄧氏家譜，拿出百年前使用的油燈，找出抗英斗爭購買槍炮的賬簿……鄧氏家族一位七十多歲的老人對霍達說：“霍老師啊，我們是大清國的棄民。我們真沒想到，你來寫我們來了?！?/p>

歷史的碎片漸漸地拼合。然而，小說家的工作才剛剛起步。要把英占香港長達150年的歷史包容在一部小說之中，很難，因為不可能有一個150歲的主人公貫串始終，這是對作家的挑戰。

一個夜晚，霍達在冥思苦想中突然悟到：英占香港的三個階段（第一次鴉片戰爭割占港島，第二次鴉片戰爭割占九龍，以及“展拓香港界址”租借新界）之中，發生在1898年的“拓界”是最后的總結，是三次事件的累積，離今天最近，從談判開始到拓界結束，整整一年。如果在這一年之內作文章，事件緊湊，人物連貫，戲劇性強，符合藝術規律。這一靈感給她帶來難以言喻的興奮，如同找到了“芝麻開門”的鑰匙！她把手頭的調查研究分為四部分：一是查清香港拓界談判的來龍去脈，以及談判代表李鴻章、許應骙、張蔭桓，英國駐華公使竇納樂的“底細”。二是港英政府在拓界前后的行動，有關的文件、信件，總督卜力、輔政司駱克、警察司梅軒利等人物的籍貫、民族、履歷、性格、愛好……都要做到了如指掌。三是對當時廣東省新安縣（現在的新界）領導抗英斗爭的五大家族，特別是鄧氏家族，對他們的家族史進行調查研究。四是對大清朝廷、兩廣總督衙門以及戊戌變法等相關事件和人物進行縝密的史實梳理。

此外還有一些旁及的領域，比如為了寫一位基督教牧師，霍達研究了香港的宗教史；還有香港的商人、傭人、苦力，當時的建筑、車、船、轎子、服飾、飲食，不同階層人物的生活方式，香港的方言、俗語，等等，都要做到心中有數。

還原了歷史，她便讓她作品中的主人公一一登場了：京師舉人易君恕、新界抗英義士鄧伯雄、英國牧師林若翰、林若翰的養女倚闌、香港商人遲孟桓，讓這些虛構的人物與真實的歷史人物一起，參與真實的歷史事件?！霸跉v史的縫隙里進行自己的創造，而又讓別人看起來渾然一體，這正是作家的樂趣所在”。

經歷漫長而艱苦的三年，1997年春，《補天裂》終于脫稿。

香港回歸前夕，《補天裂》在北京和香港同時出版，眾多報刊轉載、連載，中央人民廣播電臺全文廣播，并且在7月1日零時之前，播出該書的部分章節，作為直播回歸儀式的前奏。此后，這部作品獲得第七屆全國五個一工程獎的長篇小說和同名電視劇兩個獎項，十年后又改編、重拍成電視劇《蒼天圣土》。

霍達毫不掩飾自己對這部作品的偏愛，因為它記載了中華民族的苦難史——“以文學形式再現這段歷史，在我之前沒有人寫”。

她至今記得走訪抗英義士故鄉錦田的一個細節。那正是清明時節，細雨如煙，她去尋找一處古跡——掩埋著抗英義士遺骨的“義?！?。錦田平原和周圍的山間開滿了黃白相間的小花，白茫茫一望無際，讓遠方來客的內心悸動不已。

她問當地人：“請問義冢在哪里？”

得到卻是漫不經心的回答：“唔知呀（不知道）?！?/p>

“唔知呀”——這是霍達在香港采訪初期無數次聽到的回答。對殖民記憶的麻木，對愛國志士的淡忘，對血淚歷史的懵懂無知，使她驚愕而又痛心。她竭盡心血去做的，就是用手中的筆，把“無知”變為“有知”，用一顆赤子之心，喚醒民族的靈魂，補全殘缺的歷史。當她終于找到義冢，肅立在冢前三鞠躬的那一刻，長眠地下的抗英義士在她的心中復活了。

創作談：正直與誠實最重要

霍達在青年時代師從著名史學家馬非百研究中國歷史，最終并未走專門治史的路，而進了文學之門。這是不是一個誤會？霍達說，她至今感謝恩師馬非百，甚至覺得，如果不先下一番功夫讀史，幾乎無以為文。

霍達最喜愛司馬遷的《史記》。她后來寫歷史劇，寫小說，寫報告文學，可以說，無一不是受了太史公的影響和啟發。她也熱愛古典文學，尤愛蘇東坡和辛棄疾。蘇詞豪放，辛詞悲壯，二者均影響了霍達作品的精神氣質。

在中國四大古典名著中，霍達喜歡《水滸傳》的張揚個性，喜歡《三國演義》的斗智斗勇，喜歡《西游記》前半部美猴王率性天然的反叛精神，卻不喜歡孫悟空被緊箍咒逼著去遭受九九八十一難，也不大喜歡《紅樓夢》的脂粉氣。

這樣的閱讀偏好，使霍達的作品結構宏大、視野開闊、激情充沛。在她的字里行間，流露著一般女性作家作品中極為少見的俠義色彩和強烈的社會擔當感。常常有讀者發出這樣的感慨：“真沒想到，霍達先生是位女作家！”

小說、報告文學、影視和話劇劇本，霍達均有涉獵，且屢屢獲獎，偶有余興還喜歡賦詩填詞。她用錢鍾書先生的一句詩形容自己的創作體會：“尋詩爭似詩尋我?！边@個“尋”，就是尋找最佳表述方式。一件作品總會有一種最佳表述方式，好像已經完成了，埋在地下，你把它找出來。你找它，它也在找你，等待你把它發掘出來。這個尋找的過程很折磨人，也很誘惑人?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這是創作的最佳境界，是使作家驚喜和陶醉的時刻。

什么是作家必備的品質？霍達說：“第一條，天賦，包括與生俱來的感悟事物的能力和正直、誠實的人格。第二條，智慧，指的是豐厚的學養和表達技巧。第三條，韌性，就是持之以恒的追求和刻苦自礪?！?/p>

最重要的還是第一條，“作家的赤誠與否是瞞不過任何人的眼睛的，有著卑劣靈魂的人寫不出真善美的好文字?！?/p>

作家定位：做社會的良心、時代的秘書

霍達以十年為界，把人生劃分成不同的階段。

上世紀八十年代，她接連發表多部報告文學和長、中、短篇小說，包括《穆斯林的葬禮》。九十年代，她完成了長篇小說《未穿的紅嫁衣》和長篇報告文學《?；辍罚嘈难芯?、采訪、創作三年，拿出了見證時代的歷史小說《補天裂》。

新世紀，她帶來了什么呢？

在這個“以人為本”的時代，她關注的是民生。從2008年起，霍達把目光投向涉及千家萬戶的住房問題。京城房貴，居大不易。當代中國再沒有一個詞匯，比“房子”更能牽動人心！在拔地而起的樓群前，昔日的胡同宅院已是斷垣殘壁，三三兩兩的“釘子戶”們，懷著焦慮也懷著夢想，在竊竊私語?；暨_以“老街坊”的身份加入其中，傾聽他們的苦衷：幾輩子的老北京，憑什么搬到五環外頭去？開發商賣樓賺錢，憑什么讓我們給他騰地兒？她還以全國政協常委的身份，到拆遷現場調查研究，和有關人員座談，了解真實情況，探討政策得失。這一切，都濃縮、升華為沉甸甸的三幕話劇《海棠胡同》，2010年9月在北京公演。

貼近生活是《海棠胡同》的最大特色。舞臺上，四合院和新樓盤的爭奪，“釘子戶”和開發商的博弈，社會公平和市場杠桿的較量，一切仿佛都發生在我們身邊。該劇由霍達之子王劍男導演，薈集了宋春麗、郭冬臨、郭達、楊立新等明星大腕聯袂主演，觀眾反響熱烈，現場極其火爆。當演到梁德寶迫不得已在拆遷協議上簽字時，觀眾發出喊聲：“不能簽！”當著名詩人蕭穆的故居即將被摧毀之際，由宋春麗扮演的蕭穆遺孀、鼓書藝人蘇宛君擊鼓而歌，為這座老宅子和二百多年樹齡的名貴海棠獻上一曲挽歌，氣氛達到高潮。

霍達說：“無論社會怎么變遷，作為知識分子，都不可能也不應該放棄對祖國和民族命運的憂思，對時代走向的認知把握，對人生和人類前途的關注，這就是?士?的本質。無論到了什么時代，寫作畢竟不只是一個謀生手段，你生產的是精神食糧，總應該弘揚真善美，鞭笞假惡丑。古今中外，凡是優秀的作家，優秀的作品，都必然是民族形象的寫照，時代精神的代言。一個有責任感的作家，給自己的定位應該是：社會的良心，時代的秘書。”

本報記者 吳叢叢

（本版照片由受訪者提供）

第三篇：俠骨柔腸 劍膽琴心 企業文化之我見

俠骨柔腸 劍膽琴心 企業文化之我見

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1489次)時間：2003年04月15日 20:09 來源：解建輝 原創-財經

中國是世界四大文明古國之一，中華傳統文化具有五千年悠久歷史和豐富多彩的珍貴內涵。作為東方文明的重要發端，中華文明不僅培育了中華民族這個占世界1/5的“黃色人類”，而且對整個人類文明產生了深遠的影響，成為人類文明寶庫中的重要內容。實事求是地對其進行認識、剖析和反思，對于正確地把握中華文明的歷史命運具有偉大的歷史意義，對于形成我國企業文化的民族特色具有深刻的現實意義。

如何構建自己的企業文化，如何形成有中國特色的企業文化呢？筆者認為必須從以下幾個方面做起:

1、企業文化的建設要與人們耳熟能詳的通俗文化相結合才能為社會大眾所接受和廣為傳播。

2、企業文化要道法自然，要與人性的張揚，個性的伸張相結合，這樣才容易被人們所理解。

3、企業文化要與民族性的人文文化相結合，具有本民族的文化特色，企業文化才有生命力。

4、企業文化要符合民族的審美標準，要與人們的喜好和美好追求相結合，企業文化才容易被人們所認同。

5、企業文化要有民族大義，具有現代意識，有強烈的社會責任感。

若問當今中文作家中擁有讀者最多的是誰，大概人們會異口同聲地回答：“金庸！”金庸作品造就了千千萬萬個“迷”，在各類報刊中像吸星大法、凌波微步、四兩撥千斤、獨孤九劍、獅子吼等武俠小說中的武功名稱術語常見于文章之中，也帶來了許許多多個“謎”。

“金庸熱”之所以構成一種奇異的、令人注目的閱讀現象，不僅由于擁有讀者之多，還因為它具有下述四個突出的特點。

一、是持續時間長,幾十年長久不衰.二、是覆蓋地域廣。金庸的讀者不但在海峽兩岸和東亞地區，而且延伸到了北美、歐洲、大洋洲的華人社會，可以說全世界有華人處就有金庸小說的流傳。

三、是讀者文化跨度很大。金庸小說不但廣大市民、青年學生和有點文化的農民喜歡讀，而且連許多文化程度很高的專業人員、政府官員、大學教授、科學院士都愛讀。

四、是超越政治思想的分野。金庸迷中有各種政治觀點的人物，對金庸小說的看法卻很一致，都愛讀。

金庸是一位自覺追求思想性的武俠小說家，他自己說過：“武俠小說本身是娛樂性的東西，但是我希望它多少有一點人生哲理或個人的思想，通過小說可以表現一些自己對社會的看法?！?/p>

談武俠文化，必需談中國文化，中國的人，中國的傳統和哲學觀念。金庸對中國文化的有深厚了解，金庸是按照正宗的中國俠義觀念──儒家之俠這個觀念來書寫的，金庸筆下的大俠多，最為經典的就是郭靖了，不但在江湖中行俠仗義，更會憂國憂民。為國為民，這也就是“俠之大者”的風范。俠成為一種向不公道的命運抗爭的精神；一種臨危不懼、克服困難的精神；一種維護正義、雖死不悔的精神。金庸小說卻從根本上批評和否定了“快意恩仇”任性殺戮的觀念,小說界以平等開放態度處理中華各族關系的第一人——糾正黑白分明的正邪二分法，以是否“愛護百姓”為新尺度——揭示權力的腐蝕作用.滲透著個性解放與人格獨立精神,銳利的針對現實的批判鋒芒——用現代心理學觀念剖析、塑造人物形象.武俠在追求個性解放、追求人與人之間的平等和互相幫助等許多精神和理想，在當今時代依然有著積極意義。

從管理觀點看金庸武俠小說，似乎“俠”的基本價值和文化與今天的組織現象、組織文化會有所抵觸、矛盾。管理，它的基層是組織，在今天的社會里，人和人、組織和組織之間基本邏輯就是交易，相互間有妥協和讓步、利益分配和行政規范。金庸在個人與社會總體的關系上，主張要為多數民眾的利益著想。同時主張尊重個性、保持獨立人格，同情和肯定上述一大批具有真性情的人物：也可以同時看到中國文化的兩大特質：倫理制約的權威與相對的價值體系。這正代表了現代意識的兩個重要側面。人，總是既要承擔一定的社會責任，又要保持獨立的個體人格的，兩個方面不可偏廢。不像近代西方有些人那樣只講個性自由，以至自我膨脹，人欲橫流，社會公眾利益受到侵害，這個社會就會發生種種問題。也不像古代中國有些思想家那樣，只肯定群體或王權利益，過分抑制甚至無視個體利益，犧牲人的個性，這個社會也會死氣沉沉，令人窒息，造成許多悲劇。這都是不可取的一種社會價值觀。只有將社會責任和個性自由兩者兼顧，才真正是人類現代社會所應有的健全意識。才真正是金庸所要表達的現代團隊意識。金庸小說的現代意識從根本上說，還在于將俠義精神從單純的哥兒們義氣提高到“為國為民，俠之大者”的高度，從而突破舊武俠小說思

十五部看似荒誕不經的武俠小說，深含著儒家的剛正、道家的飄逸和佛門的慈悲。中國走向未來的關鍵在于“中國特色”，其實，金庸本人 何嘗不是在用小說詮釋“中國特色”。金庸告訴我 們，什么是美，什么是丑，什么是崇高，什么叫道義，什么是 人生境界的極致。對于人人的平等的觀念,金庸通過《天龍八部》智光大師佛學色彩的揭語：“萬物一般，眾生平等。圣賢畜生，一視同仁。漢人契丹，亦幻亦真。恩怨榮辱，俱在灰塵。”曲折地作了回答，金庸所詮釋的是千百 年來中華民族最為純正的那一脈人文精神。

金庸的武俠小說在無形中充當了普及中國傳 統人文精神的“識字課本”。許多人可能沒有讀過先秦諸子和 宋明理學的哲學思辨，但從金庸的筆下深深地感悟到中華民族 的厚重和偉大。從這個意義上說，金庸小說也是一部愛國主義和民族文化的不朽教科書。推崇的是至大至剛的孔孟之道，是威武不能屈、富貴不能 淫、貧賤不能移的大丈夫氣節。

唯識宗可能是印度佛學中的精華所在，但過于繁瑣羅唆，所以盡管有高僧玄奘、大唐皇帝李世民的極力倡導，在中國卻始終推廣不開。鳩摩羅什斷言“秦人好簡”，中國人喜歡簡單明了，確是實情。禪宗簡易，直指人心，雅俗共賞，所以望風披靡。金庸正是以一種販夫走卒的貼己語言和引人入勝 的敘事方式講述中國人和中國文化的故事，結合儒家的剛正、道家的飄逸和佛門的慈悲，把中國文化的精義傳遞給海內外的華人，也同時以一個通俗易懂，生動有趣,簡捷明快的方式把中國文化詮釋給眾人。

筆者對武俠文化在企業文化中的吸收和理解是這樣的，對傳統的武俠文化采取揚棄的方法結合西方在企業文化方面建設的成就進行融合，基本概括為：俠骨柔腸，劍膽琴心。

俠骨--樂于助人，敢于接受挑戰，鐵肩擔道義，一諾重千金。

柔腸--心細如發，善解人意，理解互通，愛惜人才。

劍膽--豪情萬丈，不怕困難，敢于創新，勇于開拓。

琴心--為國為民，追求卓越。

企業文化就是一個企業的文化內涵。就像一個人文化內涵一樣，表現出一個人的文化素養和他內在的氣質上，作為一個企業首先有俠骨柔腸，劍膽琴心。俠客是以武行俠，行走江湖，企業是以科技來立業，縱橫商海。在企業的本質上必須有俠骨，即樂于助人以解決人們生產生活中的不如意之出為生產服務的宗旨，也有追求風險,包容失敗,對變化充滿熱情,珍視愛惜英雄,崇尚英雄,以坦誠守信，一諾千斤為行為準則；鐵肩擔道義，以義為利，不以利為利，先義后利，見利思義。要有俠之大者，為國為民的社會責任感。而柔腸在企業文化中的具體體現在企業的人事管理和對待客戶的關系處理上，要體現出心細如發，善解人意上，對企業內部員工，關心人、愛護人、培養人、激勵人的角度出發,為員工提供一個良好的工作和生活環境，創造一個舒心的人文環境，企業要有識人之眼，愛才之心，用才之長，護才之短。主張要為多數民眾的利益著想。同時主張尊重個性、保持獨立人格，理解互通，提倡一種人人平等，公平競爭環境。愛惜人才，像對待愛人一樣愛護人，為人才的培養和脫穎而出創造出一個美好的環境。對待客戶，從客戶的利益出發，心細如發，善解人意，理解互通，從客戶的角度著想，善于從細微處著手，理解客戶的需求，為客戶提供優質

劍膽就是企業要有創新精神，有不懼怕困難，一種臨危不懼、克服困難的精神；有一種維護正義、雖死不悔的精神，企業要敢于開拓，敢于自創武功即技術，掌握技術不怕吃苦，提高服務不具艱難的膽略，在風險和突發事件面前有臨危不懼、克服困難的勇氣和堅忍不拔的毅力。

琴心就是企業的追求格調要高，即追求品質卓越，永遠爭第一，即重社會公德，有要雅俗共賞。深刻融入中國的人文文化內涵，把儒家的剛正、道家的飄逸和佛門的慈悲與企業的經營結合起來，練好管理這個內功，靈活純熟運用營銷這門外功，使企業有一個高超的武功，為企業創立一個卓越的品牌形象和企業形象。

北京大學光華管理學院副院長、經濟學教授張維迎認為企業的核心競爭力有五大要素：偷不去、買不來、拆不開、帶不走和流不掉。企業應進行持續的創新和變革，創造出競爭力資源，這比管理的作用還要大得多。張維迎說，“企業文化”的英語是glue，“膠水，粘貼”它的意思，就是把企業里的人聚合在一起，從而使企業有競爭力。筆者認為企業文化就是一個企業所表現出來的文化內涵,正如一個人所表現出的道德修養,人生價值觀,人生理想,交友標準,技術素養一樣.在企業里的大多數人的文化內涵,概括提煉出來,便是一個企業的文化,企業文化不是靠建立企業文化部而構建出來的,他深深地存在于企業的員工和領袖人物的身上,精英人物的素質是一個企業文化的精華,也是引導一個企業的文化的主導,是企業文化的主要體現,但企業員工的道德價值觀是企業文化的軀干,精英人文的文化素養是企業文化的靈魂,一個企業的文化是在精英人物的引導下企業員工在企業經營中的具體表現,這正如一個人有思想,但他的做和說體現了他的文化素養一樣,思想決定行為,行為體現思想,企業文化是一個企業的總體表現,才是企業的核心競爭力,人才不是企業的核心競爭力的說法是有道理的,人才是企業核心競爭力的精華,人才也必須通過企業的其他員工來實現企業的?br> 企業文化不是空洞地說教,只有把企業的人文文化完全融入到企業的大部分員工的精神之中，更主要是溶入人們的生活和理想之中,讓員工積極地參與,不是理論地說教,更是行動的支持,才能體現企業文化的真正魅力所在，才能起到一個潛移默化的作用，只有理解,才能相知.這樣才能體現出企業的素養和氣質來，變成一個無招勝有招的企業能力來，文化和制度一旦形成以后，將會產生獨立于人，大于人的力量成為企業的核心競爭力，成為企業的的凝聚力，成為企業的靈魂，企業不僅僅是精英人物領導下的一個軀體，不再受人為因素的影響，即不再是一個人治的企業，完全是一個道法自然，合乎天理的運作體系。真正實現了企業的核心競爭力的五大要素：偷不去、買不來、拆不開、帶不走和流不掉。企業文化不再是附庸，是企業的主宰，成為企業的核心競爭力，是企業在商海中搏擊風浪，鵬程萬里的動力所在。是企業永遠不老的，永葆青春的生命力之所在。

第四篇：趙軍友--俠骨柔腸的名人保安

俠骨柔腸的“名人”保安

記江蘇連云港市蒼梧物業公司副總經理趙軍友

他，在江蘇連云港是位名人，他的名氣因為他有顆正義之心、海洋之心。從部隊轉業到連云港這十幾年，他敬業奉獻，嫉惡如仇，在連云港這片土地上，十幾年如一日，堅持不懈。

2007年，他當選“感動港城”十大典型人物，當時組委會給他的頒獎詞是：他嫉惡如仇，不畏強暴，俠肝義膽，錚錚鐵骨，讓竊賊膽寒，保一方平安。他雙肩挑著正義和責任，心里裝著群眾和安全。在和諧港城的大家庭中，他守護安寧，無私奉獻。他，就是連云港市蒼梧物業公司副總經理——趙軍友。

趙軍友，男，1967年8月出生，江蘇淮安人，1985年11月入伍，1987年6月入黨，1999年10月從部隊轉業到江蘇省連云港市機關事務管理局，負責蒼梧小區、市級機關后大院、市各民主黨派、市檔案局的治安保衛工作。他在平凡的工作中干出不平凡的業績：幾年來抓獲小偷140多人，被他改造好的失足青年40多人，先后受重傷6次，輕傷無數次，在工作中他和他的保安同志們，為人民群眾找回被盜、未鎖車輛六千多輛，其中轎車四百多輛，挽回經濟損失四千多萬元。在干好本職工作的同時,他又去做義工（志愿者）,不僅如此,他還帶領家人、親戚朋友、戰友、同事等四千一百八十多人加入義工（志愿者）行列,其在連云港市新海高級中學讀高中三年級的兒子趙震（新浦區愛心市民）成為義工（志愿者）隊伍年齡最小的成員，更難能

可貴的是趙軍友同志多次參加無償獻血并組織、宣傳和發動義工朋友一起參加無償獻血，幫助二十八戶家庭找回失蹤、走失的老人、小孩，被傳銷組織控制的青年人，幫助三十七名外來人員、城鎮，農村籍退伍戰士找到工作，幫助十九名流浪漢返回家鄉自食其力，幫助六名外來務工人員的小孩在就近的小學、中學入學，幫助三十九名嬰幼兒順利入托，八年如一日，堅持陪伴88歲江希涵老人聊天，每天一個半小時，無論是春夏秋冬還是嚴寒酷署，從不間斷，直到老人家96歲（2012年10月）過世，九年如一日結對幫困新浦區浦東辦事處菜市社區徐乃俠一家，徐乃俠一家三口都是殘疾人，零就業戶、低保戶、特困戶，還承包照顧社區一名老人，為地方政府，民政部門解困分憂傳佳話，七年如一日帶領全家人參加清潔海岸義工團，為港城的藍天碧水作貢獻。曾經是軍人他煉就了剛強的意志，他堅持認真研讀各種理論書籍，學以致用，他先后參加了經濟管理、行政管理、教育管理本科自考和函授等學習深造，并取得了經濟管理助理經濟師職稱和江蘇省優秀畢業生榮譽稱號。在全市抗擊非典工作中，為保護人民生命財產安全，他做出了突出貢獻，被市委宣傳部、市文明辦、團市委、市衛生局評為抗非十佳自愿者，同年被市級機關工委評為優秀工會工作者。2005年，他因工作突出，被市級機關事務管理局評為先進個人，連云港市見義勇為先進分子。2006年4月被評為連云港市優秀機關義工，2006年6月被評為優秀共產黨員,2006年8月被省委宣傳部，省文明辦，團省委評為優秀青年志愿者，2007年1月被評為連云港市第十屆精神文明建設十佳新人新事，2007年7月被評為“感

動港城”十大典型。2008年5月他的家庭被連云港市新浦區委區政府授于“和諧家庭”榮譽稱號；同年11月，趙軍友同志的事跡在中國人民解放軍總政治部核心期刊也是全國中文核心期刊“政工導刊”大篇幅專題報道，并號召全軍指戰員向趙軍友同志學習；同時趙軍友也被連云港市新浦區委區政府授于“愛心市民”榮譽稱號；2009年1月，趙軍友同志被連云港市人民政府機關事務管理局授于“服務之星”榮譽稱號；2010年11月，趙軍友同志被市蒼梧晚報評為清潔海岸十佳義工，2011年1月趙軍友同志被連云港市人民政府機關事務管理局授于“服務之星”榮譽稱號，2011年6月被連云港市人民政府機關事務管理局評為優秀共產黨員，2011年7月被連云港市新浦區委、區政府授于創建全國文明城市工作先進個人，2011年9月21日，趙軍友同志作為中國志愿者唯一代表，在聯合國環境署組織的西北太平洋海灘清掃活動中發言—關注環保，愛護我們的海洋環境；2012年1月榮獲江蘇好人榜見義勇為好人；中國好人榜見義勇為好人；2012年5月榮獲連云港市十大青春榜樣提名獎，中國五星志愿者；2012年10月榮獲連云港市紅十子愛心大使；2012年12月榮獲連云港市見義勇為道德模范；2013年3月榮獲市“與雷鋒車同行”優秀志愿者；2013年5月榮獲連云港市“五一”勞動獎章；2013年9月榮獲江蘇省見義勇為道德模范，并受到省委書記羅志軍、省長李學勇的親切接見；2014年1月榮獲“感動連云港”十大典型人物，2014年6月榮獲市十大最美家庭、最美港城“葉欣仁”、最美港城人，中國十大海洋人物等。

一、軍威顯本色

趙軍友同志從1985年應征入伍，至1999年轉業到地方工作，在部隊整整服役了15個年頭。入伍時剛滿18周歲的趙軍友，因表現突出，第二年便光榮地加入了中國共產黨。在部隊還是轉業到地方，他曾經為搶救落水兒童，鉆進冰窟；為保衛祖國領土安全，他在祖國的黃海前沿站崗放哨。1991年安徽長江段洪水泛濫，他奉命參加搶險戰斗在前列。1998年，江西九江特大洪水，他拼搏在抗洪第一線，度過無數個日日夜夜,2012年7月江蘇連云港百年一遇的特大洪水,他奮戰了三天三夜,累倒在抗洪一線.他的英勇無畏，他的頑強搏擊，先后榮立5次三等功，十多次受到部隊團以上領導機關嘉獎，多次被評為優秀黨員，正是人民解放軍這所大學校鑄就了趙軍友同志錚錚鐵骨和獻身精神，以致于他轉業到地方的十一年時間里，仍然保持著一個戰士的本質，忠于職守，聽從于黨的指揮，服務于人民的需要，這就是他的人生定位。

二、鐵腕擒盜賊

趙軍友同志1999年轉業到機關事務管理局后，便開始從事治安工作。幾年來，他用鐵腕擒住小偷140多人。2004年，他曾創下5個月內抓獲24名小偷的驚人記錄。

2003年，機關后院及民主黨派辦公區頻頻被盜，這兒位于中央百貨商業圈附近，商賈云集，流動人口多，是新浦區的治安重點區域，治安問題一直困擾著機關家委一班人。在這特殊時刻趙軍友來到機關后院。長期的保安工作經歷，使他練就了一雙在人群中又快又準地“撿出”小偷的好眼力。他一到崗就對保安隊伍進行整頓，制定一系列工作流程，以身作則，從我做起。通過紀律制度和認真教育，后院保安人員的紀律性有了質的改變。接著，他挨家挨戶走訪，排除治安隱患。

保安工作是一項高風險職業，如果沒有自我犧牲精神和強烈的正義感是很難勝任這項工作的。以往小偷在嘗試了居民見他們行竊時不

敢管的情形后，變得有恃無恐。由于趙軍友同志工作認真，防控手段嚴密，近年來他共在其負責的防區抓獲小偷一百多人。在這驚人數字背后，隱藏著他太多的血汗和付出。竊賊在面臨他抓捕的時候，所采取的反抗手段是極其殘忍的，有時甚至是致命的，他記不清自己為此負了多少次傷。有的竊賊特別是吸毒竊賊被放出后，對他實施報復：到他家砸門窗，在馬路上對他及小孩攔劫，進行恐嚇威脅，但是趙軍友同志面對惡勢力從不低頭。他以大無畏的氣概和凜然正氣制服小偷，贏得轄區干部群眾的嘖嘖稱贊。

三、柔腸挽失足

面對盜竊，趙軍友是個疾惡如仇的人，同時他也是個具有寬大胸懷的人。在趙軍友的眼里，只有那些屢教不改的慣偷才是真正的小偷，對那些一時失足的青少年，承擔起挽救的責任，他是光榮的機關義工（自愿者）！“奉獻、友愛、互助、進步”是他永遠堅守的信條。

一名只有十六歲的少年在市機關后院偷自行車，被趙軍友逮住。這名少年當時就承認錯誤，表示痛改前非。趙軍友了解到少年因家境貧困而起偷自行車邪念、做糊涂事時，當場給他200元錢并為這名少年找了一家物業公司做保安工作。這名少年非常珍惜，工作認真負責，贏得同事和居民的信任。最近這兩年多來，有40多名初犯的盜竊分子在趙軍友的教育幫助下走上自食其力的道路，先后給予他們經濟幫助一萬四千多元。

春節期間，受趙軍友同志幫助過的年輕人，紛紛給在關鍵時刻拉了他們一把的熱心人打電話和發短信，一方面給趙軍友拜年，一方面向他匯報自己的工作情況，并對趙軍友當初的教育表示感謝。

四、烈火見真情

2010年11月13日上午9點半，蒼梧物業公司的一名保安正在機關社區內巡邏。當他走到一幢居民樓下時，發現二樓一戶的窗戶正在向外冒出濃濃的黑煙并竄著火苗，失火了！保安立即上樓 “咚咚”地敲門，但并沒有人來開門。鄰居告訴保安，住在這屋里的老太太出去洗澡了。

保安立即和蒼梧物業公司聯系，物業公司副總經理趙軍友聞訊后立即趕到樓下。

“要想救火，先得開門！”得知老太太去離小區200多米的一個浴室洗澡后，他立即派人以最快的速度去浴室取鑰匙。

很快，鑰匙拿來了，趙軍友順利地將戶門打開，濃煙和火苗已經從整個屋子的各個窗戶四散竄了出來。此時，站在門口都被煙嗆著了，煙和火太大，進不去?。　毖劭春跓熢絹碓綕猓鹈缫粋€盡地往外竄，此時的趙軍友一邊大喊，你們快撤，不要做無謂的犧牲，液化氣管道會爆炸的！一邊猛地沖進屋內，（一個保安也跟著沖了進去，不到1秒鐘給濃煙和大火逼了回來，又沖進一個保安被濃煙和火苗掀翻在地。）迅速找到廚房，迅速關閉液化氣閥門。

“當時，整個鐵鍋燒得通紅，鍋內的土豆燉雞正向上躥著火苗?！睘榱税鸦饟錅?，他隨手抓起一塊大抹布，四處撲火。好在火勢沒有進一步蔓延，很快，火就被撲滅，濃煙也漸漸散去。

從發現濃煙到拿到鑰匙進門，總共花了5分鐘左右的時間。而進門撲火，也只用了1分鐘左右時間。

“幸好發現及時，大火被救的及時，如果再這樣燒下去，引爆液化氣管道，后果不堪設想，離著火點不到5米的地方就是好幾百號嬰幼兒正在上課的幼兒園，趙軍友現在想起來還心有余悸”。而給趙軍友帶來的卻是肺部感染，經過近一個月的治療才有所好轉，眉毛和頭發到現在才看不出被火燒過的跡象。

五、無悔保平安

趙軍友從事保安工作，節假日是重點防范時期，加班加點對他來說已習以為常。每到下半夜或吃中飯、晚飯前后，小偷經常出沒，他無論盛夏嚴冬，除了吃飯、睡覺時間，幾乎全是撲在保安工作上。三年前，市民主黨派辦公樓時有遭竊。市機關事務管理局分配他負責黨派辦公樓治安，三年來，市民主黨派機關從未少一樣東西。從事治安工作的十多年間，趙軍友極少能抽出時間到淮安老家看望年邁的父母。由于擔心小偷報復殃及家人，趙軍友很少和妻兒外出。他的妻子多次勸他調換工作，但趙軍友同志總是含著愧疚的淚水婉言拒絕。他決心無怨無悔地做好治安工作。為創建社會主義和諧社會，他愿意為此獻出自己的一生。

保安工作是平凡的，平凡到許多人會冷視而過。但趙軍友同志卻默默地在自己的崗位上盡心盡責，勤勤懇懇地站好每一崗，守護萬家平安。趙軍友，一位普通的治安保衛人員，在本職工作中用汗水和血水保一方平安，喚失足良知，特別是經過國家，省，市主流媒體的屢次報道，他的事跡感染著每一位知情者。他疾惡如仇，有崇高的正義

感和社會責任感；他追求信念，不畏強暴，遇到強敵機智勇敢地面對。他的事跡在社會上產生了積極影響，有力地推動了連云港市文明城市的創建工作。

操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。一個個成績、榮譽、光環背后的付出不是親身經歷又怎能感同身受。重擔在肩，使命神圣，趙軍友同志以一個普通勞動者的客觀理性及身為保安的心細嚴謹，奮斗在的最前線。他用忠誠、心血、精神意志在藍天下奮力綻放，為完成黨和人民群眾交付的使命做出自己最大的努力！為構建和諧社會作出動人心弦、感人至深的貢獻。

趙軍友同志的先進事跡先后在，中國政府門戶網、中國新聞網、星島環球網、鳳凰網、人民日報、經濟日報、經濟日報網、人民網、中央文明網、中央電視臺道德與法之道德觀察、央視網、新華網、光明網，共產黨員網、新華通訊社“半月談”、解放軍總政治部“政工導刊”、中國國際在線、新浪中心新聞、搜狐新聞中心、網易新聞中心、360新聞、中國網絡電視新聞聯播、中國青年報、國家能源網、中國青年網、中國基層黨建網、中國網、中國海洋報、中國日報、中國日報網、中國絲路網、央廣網、中國軍網、中國環境網、中國環境生態網、中國國防部網、中國國土資源部網、中國住房和城鄉建設部網、公益中國、中國廣播網、新京報、江蘇黨建、新華日報、江蘇衛視、東南衛視、中國首都網、揚子晚報、北京日報、天津日報、香港文匯報、福建日報、遼寧日報、四川日報、傳媒中國、國家海洋局門戶網、中國海洋在線、中國首都網、中國工人網、天津政府門戶網、山西政府門戶網、福建政府門戶網、廣西壯族自治區政府門戶網、江蘇國際在線、連云港政府門戶網、連云港宣傳網、連云港黨建、連云港日報、連云港電視臺、連云港年鑒、蒼梧晚報等主流媒體宣傳報道。

(在茫茫的人海中，他是一朵普普通通的浪花，但他用瑰麗的青春，迸發出生命的火花。他用勞動與汗水，打造了一方平安;他用熱情和溫暖，使無數失足少年重獲新生----------。）

第五篇：金光鎮——俠骨柔腸護百姓（下）

金光鎮，三地任職，披肝瀝膽，勤政為民，踐行著共產黨人的崇高使命。

他說，天地之間有桿秤，秤砣就是咱老百姓。

視百姓為父母

為什么警察那么辛苦破案，老百姓還不滿意？反復考慮之后，金光鎮覺得，老百姓不喜歡警察，不滿意警察，主要還是因為個別民警沒有用感情對待老百姓，沒有把自身的位置擺正。

剛到安圖，金光鎮遇到了這樣一件事：小沙河鎮的老百姓因為人參的問題找到公安局反映情況，兩個代表話還沒講完，就被派出所的民警給轟走了。下午，老百姓找到了金光鎮。金光鎮聽完情況后憤怒了，怎么可以這樣對待老百姓！他馬上給承辦該案的派出所所長打電話，要求限期辦理。

“當警察，就要心里裝著老百姓。老百姓要不是遇到實在難忍的委屈和困難，是不會來找我們的?！苯鸸怄傄源耸聻槠鯔C，提出“視百姓為父母”的要求，對侵犯百姓利益的警察給予了嚴肅處理。

群眾事無小事

從在安圖縣當公安局長開始，金光鎮創造性地提出并一直實踐著“群眾報案無小案、群眾上訪無小事、對待群眾態度無小問題”的工作原則。

和龍市有一對老年殘疾夫婦，靠開公用電話亭維持生計。一天，電話亭被人砸壞，兩位老人哭著來到公安局報案。民警幾經周折破了案。按常理，將犯罪嫌疑人法辦已盡公安職責?？墒墙鸸怄傉J為，此案特殊，必須處理好被害人的賠償問題。于是，民警反復做犯罪嫌疑人家屬的工作，終于使兩位老人得到3500元的賠償金。

金光鎮想老百姓之所想，辦起“流動派出所”，把服務窗口移到田間地頭。凡是農民急需辦理的身份證、戶口簿等證件，都由民警辦好后直接送到家中。

聽說金光鎮要離開和龍市時，眾多的父老鄉親自發地組織起來為他送行?，F任和龍市民政局副局長的關湘萍，當時是和龍民慧街道辦事處黨委書記。許多年過去了，說起當時為金光鎮送行時的情景，她仍然難以抑制內心的激動：“金光鎮在和龍真正為老百姓撐腰，為老百姓辦事，是老百姓的好局長?！?/p>

舍小家為大家

金光鎮在外7年，帶給家人更多的是辛苦、寂寞。一天，拖著疲倦的身體從安圖回到家里，眼見妻子和女兒吃力地抬著煤氣罐，他卻累得一頭倒在床上。在延吉偵破一起大案時，相隔不遠的家，他竟然80天沒有回過一次。老母親去世時無暇在身邊伺候，也成了他心頭永遠的痛。

工作中的金光鎮卻是有情有義。

延吉市三道灣鎮有一位革命榮退老軍人宋協友，金光鎮每次到三道灣調研，總是專程去看望老人家，得知老人身體不好，他安排三道灣派出所的民警把老人接來，做全面的身體檢查。

延吉市東新村有一位名叫尹生今的87歲老人，兒子被本村的一個村民殺死，兇手裝成精神病，企圖逃避懲罰。此案三年未決，老人找到金光鎮。金光鎮立即組織力量進行周密調查，很快將此案移交到檢察院和法院，使兇手受到應有的懲罰。老人感動地說：“我的兒子沒有了，你就像我的親兒子一樣??！”