第一篇：2015中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院考研真題講解筆記

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2015中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院考研真題講解筆記

各位考研的同學(xué)們，大家好！我是才思的一名學(xué)員，現(xiàn)在已經(jīng)順利的考上中央美術(shù)學(xué)院碩士，今天和大家分享一下這個(gè)專業(yè)的真題以方便大家準(zhǔn)備考研，希望給大家一定的幫助。百科知識部分

一、填空：(每小題0、5分,共２０分)

1、仰韶文化彩陶早期以（）彩陶為代表，中期以（）彩陶為代表，晚期以（）彩陶為代表。

2、夏商周三代青銅器最具特色的裝飾紋樣是（）也稱（）

3、南北朝時(shí)期的著名山水畫家是（）（）、佛教故事畫大體可分為三類：（）（）（）

5、圖1的作品名稱是（），是（）的代表作。

（圖1）

（圖2）

6、圖2的作品名稱是（），是（）的代表作。

7、北宋中期卓越的山水畫家和繪畫理論家郭熙的山水代表作是（），他的繪畫理論集的名稱是（）。

8、五代時(shí)期南方山水畫的代表是（）（），北方山水畫的代表是（）（）。

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9、五代時(shí)期花鳥畫中畫院畫的代表是（）野逸派的代表是（）。10六朝繪畫以（）為美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，唐代（）為審美理想。

11、《蕭湘圖》卷是五代（）的代表作。

12早期佛教故事大致可分為三個(gè)階段。第一階段以（）造像為代表。第二階段以（）造像為代表。第三階段以（）造像為代表。

13吳道子用“莼菜條”式的線來描繪人物衣袖飄帶，具有迎風(fēng)起舞的動(dòng)式固有（）之稱。

14、（）被推為“北宗”或青綠山水畫派之主。

15、王維山水畫的特色是（）的有機(jī)結(jié)合

16、明代寫意花鳥畫的兩位代表是（）（）。

17、漢代青銅造像的代表作品是（）（）

18宋代米芾和其子米友仁以水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷蒙景色，他們的山水畫被世人稱為（）

19、張擇端的（）代表了宋代風(fēng)俗畫發(fā)展的高度水平。20明四家是（）。

二選擇題：(每題1分,共２０分)每小題有四個(gè)正確答案，選出一個(gè)正確答案，將它的番號填入題中的括號內(nèi)。

1、下列畫家中被稱為“湖州竹派”的畫家是（）A文同 B鄭板橋

C錢選 D唐寅

2、南宋時(shí)期在簡筆人物畫方面有突出成就的是（）A梁楷

B陳居中

C李嵩

D蘇漢成

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3、下列畫家不屬于揚(yáng)州八怪的是（）A鄭板橋 B金農(nóng) C黃慎 D仇英

4、唐代反映漢唐關(guān)系的著名繪畫作品是（）A 歷代帝王圖 B搗練圖 C布輦圖 D職貢圖

5、波臣畫派的開派畫家是（）

A 陳洪綬 B曾鯨 C董其昌 D崔子宗

6、龔賢被稱為畫派的最具有代表性的畫家。A 黃山 B上海 C揚(yáng)州 D金陵

7、六朝時(shí)期謝赫所著的（）是我國現(xiàn)存最早的美術(shù)史論專著，在畫史上享有不朽的聲譽(yù)

Ａ《古畫品錄》

Ｂ《敘畫》

Ｃ《歷代名畫記》

Ｄ《畫山水序》

8、浙派的代表人物是（）

Ａ戴進(jìn)

Ｂ邊文進(jìn)

Ｃ林良

Ｄ呂紀(jì)

9、王蒙的山水常用（）皴

A牛毛 B披麻 C豆板 D解鎖

10、“外師造化，中得心源”是唐代山水畫家（）創(chuàng)作體會的總結(jié) Ａ柯九思

Ｂ吳鎮(zhèn)、Ｃ張?jiān)?/p>

Ｄ王蒙

18、張僧繇：齊梁冠冕一代的大畫家，也是我國古代的四大畫家之一。他創(chuàng)造了獨(dú)具風(fēng)格的疏體畫，對后世產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響。

19、“暢神說”：劉宋時(shí)宗炳《山水畫序》中提出的山水畫藝術(shù)“暢神”的功能說，即認(rèn)為自然山水形象能給人精神的愉悅和美的享受。“暢神說”豐富了中國

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繪畫的理論體系。

20、《五牛圖》：是中唐農(nóng)村風(fēng)俗畫家韓恍的傳世佳作。畫家用粗筆描繪了五頭不同神態(tài)的黃牛，筆墨傳神，形象生動(dòng)而逼真，體現(xiàn)出深厚撲實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。

21、《歷代名畫記》：是中國第一部較完備的繪畫通史，作者唐代張彥遠(yuǎn)。全書共分十卷，四部分內(nèi)容：繪畫的發(fā)展史、畫家傳記及有關(guān)資料、繪畫技法與理論、作品的鑒賞、收藏與考證。在古代美術(shù)史論著中，是一部科學(xué)、系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。

22、“外師造化，中得心源”：這是唐代畫家張璪的繪畫理論，它概括了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，為中國繪畫奠定了基礎(chǔ)。“師造化”須同時(shí)“得心源”，即有所思，有所寄意；“得心源”又是建立在師造化的基礎(chǔ)上，二者協(xié)調(diào)，便會產(chǎn)生好的作品。

23、院體畫：宋朝在建國之初就建立了翰林圖畫院。兩宋畫院可稱為歷史上畫院隆盛的時(shí)代，而畫院之制度也以此最為完備。出自院畫作家的作品，反應(yīng)了最高統(tǒng)制者的審美標(biāo)準(zhǔn)，謂之“院體畫”。宋代院畫“高潔為工”的鮮明風(fēng)格特征，給后代的傳統(tǒng)繪畫以良好的影響；院畫也有其局限性，“萎靡柔媚之處當(dāng)舍”（魯迅語）。

才思教育是全國知名的考研高端輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，由中央美術(shù)學(xué)院師資團(tuán)隊(duì)創(chuàng)辦于1995年，至今已經(jīng)有20年的輝煌歷史。其主要課程體系為考研全日制集訓(xùn)營、考研一對一輔導(dǎo)等考研高端培訓(xùn)項(xiàng)目。經(jīng)過近20年的發(fā)展，已經(jīng)成為考研高端輔導(dǎo)領(lǐng)域的旗艦品牌，參加輔導(dǎo)的學(xué)員，有超過98%考取中央美術(shù)學(xué)院。作為考研個(gè)性化輔導(dǎo)的代表機(jī)構(gòu)，完全專注考研輔導(dǎo)的針對性和有效性，充分詮釋了新

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商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“長尾理論”，開拓了考研培訓(xùn)領(lǐng)域的一片藍(lán)海。中國青年報(bào)、中國教育報(bào)、中國人事報(bào)等多家知名媒體對這種輔導(dǎo)模式進(jìn)行過專題報(bào)導(dǎo).才思教育自1995年開始開設(shè)北京地區(qū)高校考研輔導(dǎo)班，其中近90%考上北京知名高校攻讀碩士研究生。2015年，才思教育將繼續(xù)在“全心全意、因才思教”的辦學(xué)宗旨下，踏踏實(shí)實(shí)地為考研學(xué)子指引方向，接受各屆同仁的監(jiān)督。現(xiàn) 2016年中央美術(shù)學(xué)院考研輔導(dǎo)課程正在火熱報(bào)名中！

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第二篇：中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論歷年真題

一，填空（1

10）

1，原始美術(shù)包括三個(gè)時(shí)期：——，——、—— 2，金字塔在古埃及是作為——而建造的

3，雅典衛(wèi)城的建筑和大部分雕刻都是出自著名的藝術(shù)家——之手 4，意大利文藝復(fù)興三杰是——、——、—— 5，法國印象派的名字是——的作品——而得名 二，選擇（2

10）

1，吉庫拉塔屬于——時(shí)期的建筑形式

A古埃及

B蘇美爾阿卡德

C亞述

D古希臘 2，埃爾.格列柯是——文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家

A法國

B尼德蘭

C希臘

D西班牙 3，法國畫家米勒是19世紀(jì)——畫派的畫家

A古典主義

B新古典主義

C浪漫主義

D批判現(xiàn)實(shí)主義 4，印象主義是1874---1886年一共舉行——次展覽 A5

B6

C7

D8 5，以馬蒂斯為首的野獸派產(chǎn)生于——年

A1904

B1905

C1907

D1912 三，判斷（4

20）

1，油畫技術(shù)最早形成于文藝復(fù)興時(shí)期的威尼斯

2，最早的美術(shù)學(xué)院是波倫亞美術(shù)學(xué)院創(chuàng)建于16世紀(jì)末 3，凡戴克是17世紀(jì)荷蘭的著名畫家

4，借里柯的《梅杜薩之筏》被視為浪漫主義的偉大宣言

5，列賓的藝術(shù)活動(dòng)代表了巡回畫派現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的最高成就 四，名詞解釋（5

20）

多利亞式

哥特式

波德格涅亞

未來主義 一，論述

1，以魯本斯和倫勃朗的藝術(shù)為例分析佛蘭德斯與荷蘭畫派的區(qū)別 2，分析表現(xiàn)主義產(chǎn)生的原因及特點(diǎn)

2008年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-外國美術(shù)史

考研題庫 2010-08-26 13:25:18 閱讀122 評論0 字號：大中小 訂閱

一，填空（1

10）

1，中石器時(shí)代的巖畫主要分布在北歐和西班牙的 地區(qū)。2，和盧克索神廟是古埃及新王國時(shí)期的著名建筑。

3，雅典衛(wèi)城的主要建筑是獻(xiàn)給雅典娜女神的。4，《尼奧貝群像》是雅典晚期的作品的摹制品。5，是保存到今天唯一的古代騎馬像。1，《天上的愛與人間的愛》是威尼斯畫家的作品。2，考爾夫和貝耶林是

世紀(jì)著名的荷蘭靜物畫家。3，塞維利亞美術(shù)學(xué)院的第一任院長是

。4，在歷史畫創(chuàng)作中體現(xiàn)了巡回展覽派的最高原則。

5，1956年，漢密爾頓創(chuàng)作的被認(rèn)為是波普藝術(shù)的開端。二，選擇（2

10）

1，伊斯塔爾門是兩河地區(qū)

時(shí)期的作品

A，蘇美爾-阿卡得

B，古巴比倫

C亞述

D新巴比倫 2，“西面工程”屬于

美術(shù)作品。

A墨洛溫王朝

B加洛林王朝

C奧托王朝

D神圣羅馬帝國 3，《愚人船》是尼德蘭畫家

的作品。

A博魯蓋爾

B博斯

C楊凡艾克

D維登

4，洛可可風(fēng)格盛行的時(shí)代，在1761年沙龍展出了風(fēng)俗畫《鄉(xiāng)村的訂婚》

A格勒茲

B夏爾丹

C華托

D布歇

5，畫家

從1874——1886年一共參加了八次印象派畫展 A莫奈

B德加

C畢沙羅

D西斯萊 三，判斷

（4

20）

1，真正羅馬式風(fēng)格的形成以法國圣賽爾南大教堂的建成為標(biāo)志 2，安東尼 凡 代克曾任英王查理二世的宮廷畫家 3，18世紀(jì)，風(fēng)景畫在荷蘭形成獨(dú)立畫科

4，法爾科內(nèi)是18世紀(jì)洛可可風(fēng)格在雕塑領(lǐng)域的杰出代表

5，柏林的《狂飆》雜志社和同名畫廊是德國表現(xiàn)主義活動(dòng)的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn) 四，名詞解釋（5

20）

母神雕像

樣式主義

倫敦印象派

新客觀社 五，論述題（20

40）

1，以米勒的《拾穗者》和馬奈的《草地上的午餐》為例分析批判現(xiàn)實(shí)主義與印象主意風(fēng)格的區(qū)別與聯(lián)系

2，試分析達(dá)達(dá)主義產(chǎn)生的歷史原

2009年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-外國美術(shù)史

考研題庫 2010-08-26 13:25:52 閱讀184 評論0 字號：大中小 訂閱

一，填空（3

15）

1，希臘化時(shí)期的重要作品

以古希臘神話傳說特洛伊戰(zhàn)爭中的一個(gè)情節(jié)為主題，表現(xiàn)了人對四王的抗?fàn)帯?/p>

2，巴黎圣母院是

風(fēng)格的建筑 3，《馬拉之死》是法國新古典主義畫家的代表作品

4，17世紀(jì)荷蘭小畫派畫家

的作品《戴珍珠的女孩》被后人稱為“北方的蒙娜麗莎”

5，1917年，達(dá)達(dá)主義藝術(shù)家

采用了現(xiàn)成品創(chuàng)作了《泉》 二，選擇題（3

15）

1，德國藝術(shù)家弗里德里希的風(fēng)景祭壇畫《山中十字架》屬于（）藝術(shù)風(fēng)格的代筆作品

A巴洛克

B新古典主義

C浪漫主義

D現(xiàn)實(shí)主義 2，17世紀(jì)佛蘭德斯畫家（）對英國肖像畫產(chǎn)生過重要影響 A凡.代克

B約丹斯

C博魯蓋爾

D泰尼爾 3《伊凡.雷帝殺子》是19世紀(jì)俄羅斯藝術(shù)家（）的代表作 A蘇里科夫

B列賓

C希施金

D列維坦 4，《梅杜薩之筏》是19世紀(jì)初法國浪漫主義藝術(shù)家（）的代表作 A熱里科

B德拉克洛瓦

C吉洛德

D盧梭 5，《田園合奏》是文藝復(fù)興時(shí)期意大利畫家（）的作品 A波提切利

B喬爾喬涅

C體香

D丁托列托 三，判斷題

（4

16）

1，古埃及的金字塔主要建于新王國時(shí)期

2，法國新古典主義藝術(shù)家勒布倫夫人的著名作品有《母女圖》 3，馬奈不是印象派團(tuán)體的藝術(shù)家 4，波普藝術(shù)最早出現(xiàn)在美國 四，名詞解釋（7

14）巴洛克

抽象表現(xiàn)主義 五，論述題

（20

40）

1，以大衛(wèi)的《賀加斯兄弟的宣誓》和戈雅的《1808年5月3日夜槍殺起義者》為例，分析和比較兩位藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格和思想觀念。

2，闡述“愛的花園”這個(gè)主題在西方藝術(shù)史上的意義、發(fā)展和演變。（提示：以體香、魯本斯、華托和馬蒂斯的作品為例）

2000年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-美術(shù)理論

考研題庫 2010-08-28 09:57:05 閱讀181 評論0 字號：大中小 訂閱

一、填空（共10空，每空1分）1.1750年，______國人_______建立了作為一門獨(dú)立學(xué)科的“美學(xué)”（Aesthetica），該詞的原意為_______。

2.馬克思在_______一書中提出了“美的規(guī)律”的學(xué)說，他還提出，人通過生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐，使自然成為_______。

3.撰寫《藝術(shù)與視知覺》一書的作者是_______，他提出了_______學(xué)說，這種學(xué)說屬于_______心理學(xué)流派。

4.1985年7期《江蘇畫刊》發(fā)表了_______的《當(dāng)代中國畫之我見》一文，提出_______的論題。

二、選擇（共10分，每題2分）

1.提出“藝術(shù)起源于游戲”學(xué)說的理論家是：

A.黑格爾

B.斯賓塞

C.席勒與和黑格爾

D.席勒與斯賓塞

2.“希臘神話不只是希臘藝術(shù)的武庫，而且是它的土壤”這段話的作者是：

A.溫克爾曼

B.沃爾夫林

C.謝林

D.馬克思 3.石濤提出了：

A.“吾與吾周旋久，寧作我” B.“我之為我，自有我在” C.“情之所鐘，正在吾輩” D.“無法而法，乃為至法” 4.《拉奧孔》的作者是： A.拉辛

B.來辛

C.康德

D.叔本華 5.“以美育代宗教說”的作者是：

A.魯迅

B.王國維

C.蔡元培

D.徐悲鴻

三、判斷對錯(cuò)（共10分，每題2分）

1.“形象思維”的原意并不是指用形象來思維。（）

2.“美術(shù)”（美的藝術(shù)）最早包括“繪畫、雕塑”、舞蹈、音樂和詩歌。五種門類藝術(shù)。（）

3.亞里士多德提出了藝術(shù)的靈感說。（）4.孔子的“里仁為美”指的是要以內(nèi)心仁慈為美。（）5.克乃父·貝爾在19世紀(jì)末提出藝術(shù)乃“有意味的形式”的觀點(diǎn)。（）

四、名詞解釋（共20分，每題5分）

1.理解的循環(huán)

2.優(yōu)美與崇高

3.美術(shù)世界

4.格調(diào)

五、論述題（共2題，每題20分）

1.有一種看法認(rèn)為，美術(shù)作品“越是民族的，越是世界的”；另一種看法則認(rèn)為，美術(shù)作品“越是世界的，才越是民族的”。請根據(jù)美術(shù)史的事實(shí)分析這兩種看法的理由，并陳述自己的看法。

2.你認(rèn)為美術(shù)的商品價(jià)值與美學(xué)價(jià)值之間是否存在著關(guān)系？為什么？

一、填空

1.德、鮑姆嘉通、感性學(xué)

2《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》、“人化的自然”

3.阿恩海姆、格式塔

4.李小山、中國畫已到了窮途末路

二、選擇

1.D

2.A

3.D

4.B

5.C

三、判斷

1.√

2.×

3.√

4.×

5.√

四、名詞解釋

1.理解的循環(huán)是解釋學(xué)一直討論的問題，其內(nèi)涵是：整體只有通過理解它的部分才能得到理解，而對部分的理解又只能通過對整體的理解。在理解藝術(shù)作品時(shí)，接受者必須理解作品中的部分，比如歷史文化背景等，才能進(jìn)而了解作品整體。在藝術(shù)接受理解活動(dòng)中，沒有人能逃避這一理解的循環(huán)，所不同的是誰能有效地進(jìn)入并充分地利用這一循環(huán)，從而達(dá)到真正地、深刻地理解美術(shù)作品的目的。2.優(yōu)美與崇高的關(guān)于主體和客體審美關(guān)系中一對基本范疇。優(yōu)美指在人與自然、人與社會和諧統(tǒng)一中呈現(xiàn)出來的自由，它在形態(tài)上體現(xiàn)為小、光滑、柔和等；崇高是指人與自然、人與社會在矛盾沖突中克服矛盾所呈現(xiàn)出的自由；它在形態(tài)上體現(xiàn)為巨大、堅(jiān)硬、突跳等。優(yōu)美與崇高的第一次嚴(yán)格區(qū)分是由英國美學(xué)家博克進(jìn)行的。他認(rèn)為優(yōu)美和人的快感有關(guān)，而崇高和人的自我保存原則相聯(lián)。康德遵循了博克的方向，認(rèn)為優(yōu)美是建立于對象的形式，“崇高卻是也能在對象的無形式中發(fā)現(xiàn)”。優(yōu)美和感性相關(guān)，崇高和理性相關(guān)。4.格調(diào)是在藝術(shù)作品中表現(xiàn)出來的美學(xué)品格和思想情操。藝術(shù)作品的格調(diào)有高下雅俗之分。首先體現(xiàn)在作品的思想內(nèi)容方面。高格調(diào)的作品一般來說有著健康的內(nèi)容，深刻的思想，能觸及生活的本質(zhì)，展示生活的豐富性與復(fù)雜性；體現(xiàn)藝術(shù)家的獨(dú)立人格和嚴(yán)肅認(rèn)真對待社會、人生與自我的態(tài)度。格調(diào)高的作品可分為兩種類型：一種是在作品中能看出藝術(shù)家深厚的傳統(tǒng)功力，并能恰如其分地用它們來表達(dá)相應(yīng)的思想感情；另一種是富有探索性和獨(dú)創(chuàng)性的作品，從這類作品中能看到藝術(shù)家對傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念的批判和所開辟的新的藝術(shù)領(lǐng)域。

2004年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-美術(shù)理論

考研題庫 2010-08-28 09:51:43 閱讀136 評論0 字號：大中小 訂閱

一、填空（每題1分，共10分）

1.“集體無意識”是由瑞士理學(xué)家________提出來的。

2.德國美學(xué)家席勒關(guān)于審美教育的美學(xué)著作是__________。

3.元代文人畫家倪瓚說“仆之所謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，________耳。4.宗炳在《畫山水序》中說：“__________，以色貌色。”

5.把藝術(shù)定義為“藝術(shù)是人類情感的符號形式的創(chuàng)造”的美學(xué)家是____________。6.《為什么寫作》的作者是________國的薩特。

7.明代王履提出了“吾師心，心師目，目師________”的創(chuàng)作思想。8.提出“一畫論”的畫家是清代的________。

9.康德在《判斷力批判》一書中提出了“純粹美”相對立的概念“________”。10.撰寫《藝術(shù)與錯(cuò)覺》的作者是________。

二、選擇（每題2分，共10分）

1.在西方藝術(shù)理論史上最早提出用“藝術(shù)世界”概念解釋藝術(shù)的是：

A.康德

B.黑格爾

C.丹托

D.克羅齊

E.沃爾夫林

2.在中國歷史上，最早具有“形神”觀的年代可追溯到：

A.18000年前

B.先秦

C漢代

D.魏晉

E.唐代 3.把“境”分為“實(shí)境、真境、神境”三種類型的作者是：

A.王國維

B.蘇東坡

C.唐志契

D.笪重光

E.李日華 4.在西方美學(xué)史上，被成為美學(xué)之父的是：

A.笛卡爾

B.培根

C黑格爾

D.鮑姆嘉通

E.克羅齊 5.現(xiàn)代主義藝術(shù)家康定斯基的理論著作為：

A.《藝術(shù)論》

B.《論藝術(shù)的精神》

C.《美學(xué)三講》

D.《走向更新的拉奧孔》

E.《藝術(shù)問題》

三、判斷（每題4分，共20分）

1.貝爾和弗萊的現(xiàn)代主義藝術(shù)理論是建立在印象派的藝術(shù)實(shí)踐基礎(chǔ)上的。（）2.姚最在張璪的“外師造化，中得心源”之前提出了“心思造化”的主張。（）3.魯迅提出了“以美育帶宗教”的美育思想。（）4.哲學(xué)家柏格森用“綿延”的概念來解釋藝術(shù)的特征。（）

5.沃爾夫林的《藝術(shù)風(fēng)格學(xué)》是一本用圖象學(xué)闡釋藝術(shù)風(fēng)格的著作。（）

四、名詞解釋（每題4分，共20分）

1.人化的自然

2.氣韻生動(dòng)

3.搜盡奇峰打草稿

4.藝術(shù)媒介

五、論述題（每題20分，共40分）

1.在藝術(shù)理論和美學(xué)思想中，對藝術(shù)家在藝術(shù)本質(zhì)中的作用和地位的認(rèn)識，有兩種完全對立的觀點(diǎn)“一種認(rèn)為在藝術(shù)的本質(zhì)中，藝術(shù)家占據(jù)重要地位，另一種則持完全不同的立場。請你舉例說出兩種對立的觀點(diǎn)的藝術(shù)理論或美學(xué)流派、代表人物、主要觀點(diǎn)，并對你贊同的觀點(diǎn)給予進(jìn)一步論述。

2試結(jié)合具體的美術(shù)作品闡述“意識形態(tài)“在美術(shù)中的表現(xiàn)方式。

04美術(shù)理論參考答案

一、填空

1.榮格

2.《審美教育書簡》

3.寥以自娛

4.以形寫形

5.蘇珊·朗格

6.法

7.華山

8.石濤

9.相對美

10.岡布里希

二、選擇

1.C

2.A

3.D

4.D

5.B

三、判斷

1.×后印象派

2.×

心師造化

3.×蔡元培提出的 4.√

5.√

四、名詞解釋

1.“人化的自然”是馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出的觀點(diǎn)，即指經(jīng)由生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐，自然界從與人無關(guān)的、敵對的或自在的狀態(tài)，變?yōu)榕c人相關(guān)的、統(tǒng)一的、為我的對象，其結(jié)果使人逐漸認(rèn)識到客體對象的美并掌握了美的規(guī)律，從而發(fā)展起人的審美能力。“人化的自然”實(shí)際上指的是人與現(xiàn)實(shí)建立審美關(guān)系的條件，是人之所以能夠認(rèn)識美和欣賞美的條件，并不是指美本身。實(shí)踐是認(rèn)識的條件，并是認(rèn)識的客觀內(nèi)容。美不等于審美，審美涉及到審美主體與審美客體，美則是審美客體的客觀屬性。正是由于生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，由于“人化的自然”，人才能與現(xiàn)實(shí)建立起審美關(guān)系，才會有越來越多的對象為審美關(guān)系中的客體對象；而作為審美主體的人，也才會越來越有能力認(rèn)識對象的美，并且能夠發(fā)揮主觀審美意識的能動(dòng)作用改造對象并創(chuàng)造出新的審美對象。

2.“氣韻生動(dòng)”是南朝齊梁時(shí)期重要的藝術(shù)批評家謝赫在《畫品》中提出的繪畫六法中的第一法，也是中國繪畫理論中影響深遠(yuǎn)的一個(gè)命題。“氣”和“韻”都是富于中國傳統(tǒng)多義性和涵蓋性的概念。“氣”是秦漢哲學(xué)中的重要概念，六朝時(shí)，思想家大都繼承了氣是天地萬物之本源的思想。“韻”是六朝時(shí)期常用的概念，原指韻律，與“風(fēng)韻”、“性韻“連用，指含有審美意義的特定氣質(zhì)。“生動(dòng)”二字在唐代以來一直作為對“氣韻”的形容而受到忽略，但是“氣韻生動(dòng)”作為繪畫“六法”在南朝提出時(shí)，最為重要的是“生動(dòng)”而非“氣韻”。

“氣韻生動(dòng)”在歷代也不不同的理解和解釋，但其所表現(xiàn)出的美學(xué)意義始終是不容低估的，其著眼點(diǎn)涉及宇宙觀、人生觀、藝術(shù)本體觀念、形式自律等問題，體現(xiàn)了中國藝術(shù)中傳統(tǒng)的美學(xué)特征。它要求藝術(shù)既深入物象的本質(zhì)、內(nèi)在的規(guī)律，同時(shí)又以一種宏觀的把握，情思的感悟去捕捉畫面自身生命力的律動(dòng)。3.“搜盡奇峰打草稿”是清代畫家石濤在其著作《畫語錄·山川章》中提出的，它是中國繪畫理論中的一個(gè)重要問題。“搜盡奇峰打草稿”首先明確了藝術(shù)創(chuàng)作需要藝術(shù)家從事大量、艱苦、認(rèn)真和深入的藝術(shù)實(shí)踐，全面了解他所要表現(xiàn)的對象的各個(gè)方面的形態(tài)。“盡”即是要盡其所能。其次，“搜盡奇峰打草稿”也是一個(gè)物我交融的創(chuàng)作過程，要求藝術(shù)家不能機(jī)械動(dòng)機(jī)摹擬自然形態(tài)，即使付出大量的努力也不可能立即創(chuàng)作出好的作品，這些只是“草稿”，需要經(jīng)過升華，才能轉(zhuǎn)化為真正意義上的藝術(shù)作品。鄭板橋曾有“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的一段論述，跟石濤的“搜盡奇峰打草稿”有著異曲同工之妙，都闡釋了藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品的過程。

4.“藝術(shù)媒介”是美國藝術(shù)批評家格林伯格提出的。他繼承了貝爾和弗萊的藝術(shù)本體論思想，但他對藝術(shù)本質(zhì)的闡釋已經(jīng)轉(zhuǎn)到了藝術(shù)媒介的物質(zhì)實(shí)在方面，提出了“藝術(shù)是媒介”的現(xiàn)代主義命題。他認(rèn)為現(xiàn)代藝術(shù)的本質(zhì)依賴于它所傳達(dá)的媒介手段的“客觀實(shí)在的本質(zhì)”的能力，媒介手段方法的經(jīng)久不變正好含有藝術(shù)的自我證明，藝術(shù)批評必須通過分析媒介被獲得的方法來表達(dá)藝術(shù)的本質(zhì)，從而闡釋藝術(shù)自身。格林伯格所說的“媒介”即物質(zhì)性的顏色、線條和平面等，它們的特性決定著藝術(shù)的本質(zhì)。

格林伯格對藝術(shù)本質(zhì)的闡釋深入到了繪畫的物質(zhì)媒介本身審美特性的層面，其理論對美國抽象表現(xiàn)主義以來的現(xiàn)代主義美術(shù)發(fā)生了世界性的影響。但提倡藝術(shù)完全自由和非意識形態(tài)化，反對藝術(shù)“主題”，反對客觀現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)等主張，割斷了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的一切聯(lián)系，否定了主體的精神創(chuàng)造，也就取消了藝術(shù)本身。因此，“媒介說”既不可能解釋傳統(tǒng)美術(shù)，也不能真正揭示現(xiàn)代美術(shù)的本質(zhì)。

2003年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-美術(shù)理論

考研題庫 2010-08-28 09:53:19 閱讀115 評論0 字號：大中小 訂閱

一、填空（每題1分，共10分）

1.“黃金分割律”是由古希臘的___________學(xué)派發(fā)現(xiàn)的。

2.美學(xué)上“情感符號說”的代表人物是_____國的______和_____國的__________。3.六朝時(shí)期宗炳寫的山水畫論的篇名是__________。王微寫的山水畫論的篇名是_________。

4.康德的哲學(xué)著作三大批判是____________、____________、____________。

二、選擇（每題2分，共10分）1.提出“思與境偕”的是：

A.司空圖

B.王國維

C.張彥遠(yuǎn)

D.王夫之

2.接受美學(xué)的代表人物是：

A.康定斯基

B.阿多諾

C.姚斯

D.荊浩 3.《筆法記》的作者是：

A.謝赫

B.王維

C.石濤

D.拉斐爾 4.最早區(qū)分優(yōu)美與崇高的美學(xué)家是：

A.朗吉努斯

B.博克

C康德

D.克羅齊 5.美國美術(shù)批評家格林伯格寫了：

A.《走向更新的拉奧孔》

B.《拉奧孔》

C.《藝術(shù)》

D.《論藝術(shù)的精神》

三、判斷（每題4分，共20分）

1.沃爾夫林的美術(shù)史觀是形式主義的。（）2.《畫筌》的作者是元代的畫家兼理論家笪重光。（）3.《美的分析》是英國畫家荷加斯的著作。（）

4.岡布里希的美術(shù)史研究方法主要受卡西爾的哲學(xué)的影響。（）5.“美是生活”是俄國的美學(xué)家別林斯基提出來的。（）

四、名詞解釋（每題4分，共20分）

1.異質(zhì)同構(gòu)

2.游戲說

3.藝術(shù)生產(chǎn)

4.審美的期待視野

5.主題

五、論述題（每題20分，共40分）

1.從藝術(shù)史的實(shí)際出發(fā)，闡釋政治影響藝術(shù)的途徑與方式。2西方古典美學(xué)中關(guān)于形式美的理論，與現(xiàn)代美學(xué)中的形式主義理論有何本質(zhì)區(qū)別？請結(jié)合西方藝術(shù)的史實(shí)論述這一問題。

參考答案

一、填空

1.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派

2.德、卡西爾、美、蘇珊·朗格

3.《畫山水序》、《敘畫》

4.《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》

二、選擇

1.A

2.C

3.D

4.B

5.A

三、判斷

1.√

2.×

笪重光是清代人

3.√

4.×

岡布里希受波普爾影響

5.“美是生活”是由俄國的車爾尼雪夫斯基提出的。

四、名詞解釋

1.“異質(zhì)同構(gòu)”是“格式塔”心理學(xué)的理論核心，該學(xué)派的代表人物是美國現(xiàn)代心理學(xué)家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ贰８袷剿睦韺W(xué)派認(rèn)為，在外部事物的存在形式、人的視知覺組織活動(dòng)和人的情感以及視覺藝術(shù)形式之間，有一種對應(yīng)關(guān)系，一旦這幾種不同領(lǐng)域的“力”作用模式達(dá)到結(jié)構(gòu)上的一致時(shí)，就有可能激起審美經(jīng)驗(yàn)，這就是“異質(zhì)同構(gòu)”。

2.在美的本質(zhì)問題上，“游戲說”認(rèn)為美術(shù)是自由的游戲。這一學(xué)說是由德國古典哲學(xué)家康德提出的，由席勒加以系統(tǒng)化，后來又由斯賓塞等作了進(jìn)一步發(fā)展。康德認(rèn)為藝術(shù)本質(zhì)上是“自由的”，“好象只是游戲”。席勒也認(rèn)為“藝術(shù)是自由的女兒”，把藝術(shù)看作是一種感性與理性的協(xié)調(diào)。英國哲學(xué)家斯賓把藝術(shù)和審美活動(dòng)從本質(zhì)上都看作是一種游戲。游戲說在19、20世紀(jì)都有一定影響，在不同程度上持此說的學(xué)者還有：谷魯斯、朗格等。游戲說看到了自由的精神創(chuàng)造是藝術(shù)的本質(zhì)之一，看到了藝術(shù)中感性與理性的和諧統(tǒng)一，看到了藝術(shù)給人的精神愉悅，這些都是十分深刻而有價(jià)值的。但它僅僅從主體去解釋藝術(shù)，同客體、功利、實(shí)踐與社會生活相割裂，因此是片面不完整的理論。

3.“藝術(shù)生產(chǎn)”這一概念是由馬克思在1859年的著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的《序言》中提出的。是馬克思主義美學(xué)中的一個(gè)重要概念，它是同馬克思主義整個(gè)理論體系聯(lián)系在一起的。馬克思把“藝術(shù)”與“生產(chǎn)”聯(lián)系起來，從人的社會本質(zhì)是生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的觀點(diǎn)出發(fā)，把包括美術(shù)在內(nèi)的“藝術(shù)”看作是一種生產(chǎn)形態(tài)，看作是人的一種生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，在美學(xué)史上是一個(gè)重大的理論創(chuàng)舉。“藝術(shù)生產(chǎn)”是一種自由的精神生產(chǎn)，審美創(chuàng)造，審美是它的本質(zhì)特征。在審美創(chuàng)造中，藝術(shù)把人的主觀活動(dòng)與客觀世界高度統(tǒng)一起來。

5.主題的藝術(shù)家在藝術(shù)作品中對題材及其意義的認(rèn)識、評價(jià)、態(tài)度和情感等，屬于作品內(nèi)容的主觀因素。主題是作品內(nèi)容中最重要的東西，通常也被稱為中心思想或主題思想。作品的主題是一種從藝術(shù)形象中可以感受到的思想、見解、傾向、情感和理想，是符合生活的發(fā)展邏輯的，不是生硬地貼在作品上的標(biāo)簽。在藝術(shù)作品中，主題也可以是多方面的。一方面因?yàn)樗囆g(shù)家的思想情感是多方面的。另一方面，生活現(xiàn)象、文化現(xiàn)象本身就是豐富復(fù)雜的，同一對象會具有多方面的含義 2002年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-美術(shù)理論

考研題庫 2010-08-28 09:54:41 閱讀108 評論0 字號：大中小 訂閱

《美術(shù)理論》試題

一、填空（每空1分，共10分）

1.英國畫家和理論家荷加斯提出最美的線條是_______和_______。2.“美學(xué)之父”是_______國理論家_______。3.“游戲說”的代表人物是_______和_______。

4.柏拉圖把_______和_______定義為“理論感官”。5.顧愷之的畫論著作有_______和_______。

二、選擇（每題2分，共10分）1.顧愷之的“以形寫神”意為：

A.用造型手法來表現(xiàn)繪畫的精神

B.用塑造人形的方法來表現(xiàn)人物的精神

C.在摹寫名畫時(shí)要在形象中傳達(dá)出人物之神

D.其他

2.線性透視法的發(fā)明者：

A.達(dá)芬奇

B.馬薩喬

C.喬托

D.其他 3.在中文中，“美”的本義是：

A.羊大為美

B.羊人為美

C.都不對

D.都對 4.提出“善、信、大、圣、神”觀的是：

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.荀子

5.提出“藝術(shù)地掌握世界的方式”觀的是：

A.馬克思

B.黑格爾

C.列寧

D.普列漢諾夫

三、判斷并改錯(cuò)（共5題，每題2分）

1.科林伍德在《美學(xué)原理》一書中提出了“美就是直覺就是表現(xiàn)”的學(xué)說。（）2.王國維關(guān)于“無我之境”的學(xué)說受到了叔本華的影響。（）3.康德的“純粹美”意為“藝術(shù)的本質(zhì)在于形式美”。（）4.吳冠中提出了“筆墨等于零”的觀點(diǎn)。（）5.歌德提出了“建筑市凝固的音樂”的看法。（）

四、名詞解釋（共30分，每題6分）

1.移情說

2.知人論世

3.召喚結(jié)構(gòu)

4.時(shí)代精神

5.現(xiàn)代性

五、問答題（共40分，每題20分）1.請闡述藝術(shù)分類的邏輯。

2.如何劃分藝術(shù)與生活的邊界。

參考答案

一、填空

1.蛇性線、波狀線

2.德、鮑姆嘉通

3.席勒、斯賓塞

4.視、聽

5.《論畫》、《畫云臺山記》

二、選擇

1.B

2.D（布魯內(nèi)萊斯基）

3.D

4.C

5.A

三、判斷

1.×

《美學(xué)原理》是克羅齊的2.√

3.√

4.√

5.√

四、名詞解釋

2.“知人論世”是中國古典美學(xué)中一個(gè)概念，常被用在古代畫論中說明人品與畫品的關(guān)系。同時(shí)它也是接受者理解藝術(shù)作品的一個(gè)原則。要理解某位藝術(shù)家的藝術(shù)作品，就必須從整體上了解這位藝術(shù)家的出身、生活經(jīng)歷、思想態(tài)度、個(gè)性氣質(zhì)等。這是一個(gè)理解循環(huán)的過程，從作品（部分）到藝術(shù)家（整體）再到作品（部分）的循環(huán)。

3.召喚結(jié)構(gòu)是一個(gè)接受論層面上的定義，是由伊瑟爾提出的。藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)不可能是一個(gè)封閉的，面面俱到的結(jié)構(gòu)，而是為接受者留有想象的余地和闡釋空間的開放結(jié)構(gòu)。按伊加登的說法，藝術(shù)作品是需要接受者再度創(chuàng)造和具體化的藝術(shù)圖式；伊瑟爾則認(rèn)為，藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)是一種召喚的結(jié)構(gòu)，只有接受者的積極參與才能填補(bǔ)和具體化這個(gè)藝術(shù)圖式中的空白和不確定點(diǎn)，完成這個(gè)召喚的結(jié)構(gòu)。美術(shù)作品的“召喚結(jié)構(gòu)”可分為幾個(gè)層面：一是物質(zhì)材料層；二是形式結(jié)構(gòu)層；三是客體所指含義層。美術(shù)作品結(jié)構(gòu)的召喚性就存在于各層面的相互結(jié)合中。

4.見2001年考題

2001年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-美術(shù)理論

考研題庫 2010-08-28 09:56:03 閱讀145 評論0 字號：大中小 訂閱

一、填空（共10空，每空1分）

1.最早提出“逸品”觀念的是_____代書畫史論家_______。

2.二十世紀(jì)初提倡“美術(shù)革命”的代表人物除康有為外，還有_______和_______。3.表現(xiàn)主義美學(xué)的代表人物是意大利的_______和英國的_______。4._______在_______一書中提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的學(xué)說。

5.石濤在《苦瓜和尚畫語錄》中提出了_______和_______的藝術(shù)觀。

二、選擇（共5題，每題2分）1.孔子的“繪事后素”意為：

A.繪畫之事在素描之后

B.繪畫之事在絹素之上展開

C.繪畫的最后完成在于素功

D.其他

2.“學(xué)我者生，似我者死”這句話的作者是：

A.張大千

B.潘天壽

C.黃賓虹

D.其他

3.馬克思的“人化的自然”學(xué)說是他在哪部著作中提出來的：

A.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》

B.《資本論》

C.《一八四四年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》

D.其他

4.“隱含的讀者”觀是由以下哪位理論家提出的：

A.伽達(dá)默爾

B.伊瑟爾

C.茵加登

D.姚斯 5.“浪漫主義”一詞的本意是指：

A.感情奔放

B.優(yōu)美的風(fēng)景

C.傳奇色彩

D.其他

三、判斷（共5題，每題2分）

1.十八世紀(jì)時(shí)，“美術(shù)”一詞的含義除包括繪畫、雕塑之外，還包括詩歌、音樂、舞蹈等門類藝術(shù)在內(nèi)。（）

2.亞里士多德提出“藝術(shù)與真理隔了三層”的學(xué)說。（）3.“理解的循環(huán)”是說人對于一件作品的理解是不可能的。（）4.齊白石的藝術(shù)觀“在似與不似之間”體現(xiàn)了中國道家的美學(xué)觀。（）5.蒙德里安撰寫了《論藝術(shù)的精神》一書。（）

四、名詞解釋（共5題，每題6分）

1.完形

2.以形寫神

3.解衣盤礴

4.時(shí)代精神

5.互文性

五、論述題（共2題，每題20分）

1.請闡述西方“模仿”學(xué)說的理論脈絡(luò)并陳述自己的看法。2.關(guān)于美術(shù)作品的接受有兩種主要的看法：一種認(rèn)為接受者可以把握作者創(chuàng)作的原意，做到“知人論世”；一種認(rèn)為作者死亡，“詩無達(dá)詁”。你是否贊同這兩種看法？如果贊同，請闡述理由；如果不贊同，請闡述自己的見解。

參考答案

一、填空

1.唐、朱景玄

2.陳獨(dú)秀、蔡元培

3.克羅齊、科林伍德

4.馬克思、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》

5.“一畫”論、蒙養(yǎng)生活

二、選擇

1.D

2.D 齊白石

3.C

4.B

5.C

三、判斷

1.√

2.×

是柏拉圖說的 3.×

4.√

5.×

是康定斯基寫的

四、名詞解釋

1.“完形”這一概念是由美國現(xiàn)代心理學(xué)家阿恩海姆提出的。完形是指“形式”，是一種“格式塔”，它具有完整性，是視知覺經(jīng)驗(yàn)中的一種組織或結(jié)構(gòu)，“簡化”和“張力”是它的特征。這是從形式主義觀點(diǎn)出發(fā)解釋藝術(shù)發(fā)生的觀點(diǎn)。阿恩海姆主張藝術(shù)作品要與現(xiàn)實(shí)世界相分離，認(rèn)為作品的“意義”是形式和色彩所固有的，所以美術(shù)不需要再現(xiàn)自然對象也能實(shí)現(xiàn)它的本質(zhì)，而抽象藝術(shù)具有更大的合理性。2.“以形寫神”的概念是東晉的顧愷之在《論畫》中提出的，強(qiáng)調(diào)的是形與神的關(guān)系，這也是中國畫論的基本范疇。“以形寫神”首先要重形，即對客觀形體刻畫，“形”是造型藝術(shù)的基本要素，在中國畫論中占有極為特殊的地位，只有通過對形的把握才能進(jìn)而表現(xiàn)對象的神。也只有表現(xiàn)出了“神”，“形”才能更生動(dòng)鮮活起來，兩者之間件是對立統(tǒng)一的關(guān)系。3.“解衣盤礴”出自《莊子·田子方》，故事的大概是一位不拘小節(jié)而解衣盤礴的畫家被宋元君稱為“真畫者”。“解衣盤礴”強(qiáng)調(diào)的是主體精神在創(chuàng)作中的作用，主張人的情感在創(chuàng)作活動(dòng)中的無拘無束地抒發(fā)。藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)有其特殊的規(guī)律性，要求創(chuàng)作者純化自己的思維，摒除雜念，以全身心投入其中。4.所謂“時(shí)代精神”即體現(xiàn)在歷史中的絕對精神。最早詩人歌德在其巨著《浮士德》中已經(jīng)提到“時(shí)代精神”，但該詞的規(guī)范意義來自黑格爾。他把人類歷史看成是絕對精神在時(shí)間中的自我呈現(xiàn)過程，由此他把藝術(shù)的風(fēng)格和歷史與時(shí)代精神緊密地聯(lián)結(jié)起來，把藝術(shù)史理解為象征、古典、浪漫三個(gè)階段的發(fā)展過程，這也是他對美學(xué)和藝術(shù)理論的最大貢獻(xiàn)。

5.互文性在文學(xué)理論中是用來表達(dá)歷史上文學(xué)作品之間的相互關(guān)系。在美術(shù)理論中，指歷史上的藝術(shù)作品相互關(guān)聯(lián)、相互影響。任何一幅作品，都是人類整個(gè)藝術(shù)歷史所有作品的一個(gè)回音，也就是對所有美術(shù)作品的反映和挑戰(zhàn)。從對藝術(shù)作品的理解看，在此層面上接受者又進(jìn)入了另一意義上的理解的循環(huán)。即他只有在理解人類整體美術(shù)史的基礎(chǔ)上，才能深刻理解人類的藝術(shù)歷史和藝術(shù)作品的“互文性”關(guān)系

2006年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-外國美術(shù)史

考研題庫 2010-08-26 13:06:24 閱讀97 評論0 字號：大中小 訂閱

一，填空（1

10）

1，舊石器時(shí)代美術(shù)中，——雕像被人們稱為“原始的維納斯” 2，古巴比倫美術(shù)中，——上雕刻世界歷史上最早的成文法典 3，古埃及金字塔最初的形式是長方形石墓，叫做——

4，希臘雕刻家米隆的——首次解決了人體重量落在一只腳的問題 5，——是西歐基督教堂的母體 6，《田園合奏》是威尼斯畫派——的作品 7，最早的歐洲美術(shù)學(xué)院的代表是——

8，雷斯達(dá)爾是——世紀(jì)著名的荷蘭風(fēng)景畫家

9，1803年，戈雅完成了他的大型銅版畫——，采用隱喻的手法諷刺了社會黑暗 10，1907年畢加索創(chuàng)作的——被譽(yù)為是立體主義的開端 二，選擇（2

10）

1，雅典衛(wèi)城重建于——時(shí)期

A古風(fēng)

B古典初期

C古典盛期

D希臘化時(shí)期 2，《母狼》屬于——美術(shù)作品

A愛琴

B古希臘

C古羅馬

D伊達(dá)拉里亞 1，比薩大教堂屬于——風(fēng)格的代表作

A羅馬式

B哥特式

C巴洛克

D新古典主義 4，《教皇英諾森十世像》是西班牙畫家——的著名肖像畫 A穆里羅

B戈雅

C委拉斯貴之

D荷爾拜因 5，1905年，德國表現(xiàn)主義的第一個(gè)社團(tuán)——成立 A青騎士

B橋社

C新客觀社

D狂飆 三，判斷（4

20）

1，喬萬尼.貝利尼是威尼斯畫派的創(chuàng)始人 2，提埃波羅是巴洛克藝術(shù)的重要代表人物

3，荷蘭畫派的一個(gè)重要成就就是將靜物畫發(fā)展為獨(dú)立的一個(gè)畫科

4，杜比尼擅長于描寫外景景色，是對印象派產(chǎn)生印象最大的巴比松畫家 5，《伏爾加河上的纖夫》是19世紀(jì)俄羅斯畫家蘇里柯夫的代表作 四，名詞解釋（5

20）

黒繪風(fēng)格

哥特式

羅可可

未來主義 五，論述（20

40）1，以莫奈的《日出印象》和高更的《我們從哪里來？我們是誰？我們到那里去？》為例分析印象主義和后印象主義的區(qū)別 2，分析超現(xiàn)實(shí)主義產(chǎn)生的歷史原因 2005年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生入學(xué)考試專業(yè)試題-外國美術(shù)史

考研題庫 2010-08-26 13:05:49 閱讀104 評論0 字號：大中小 訂閱

一，填空（1

10）

1，原始洞窟壁畫的主要代表是——，—— 2，希臘瓶畫的三種風(fēng)格形成于——時(shí)期 3，青銅雕像《母狼》是——美術(shù)的代表作 4，小荷蘭畫派形成于——世紀(jì)的荷蘭 5，《教皇英諾森十世像》是西班牙畫家——的作品 6，新印象主義的發(fā)起人是畫家——和——

7，1870-73年，俄羅斯畫家——?jiǎng)?chuàng)作了著名《伏爾加河上的纖夫》 8，野獸主義產(chǎn)生于——年 二選擇（2

10）1，《納拉姆新浮雕石板》是——時(shí)期的重要作品

A古王國

B蘇美爾阿卡德

C巴比倫

D新巴比倫 1，圣索菲亞大教堂是——教堂的典型代表

A羅馬式

B哥特式

C拜占庭

D巴西利卡 4，《伯利恒嬰兒的屠殺》是尼德蘭畫家——的作品 A勃魯蓋爾

B博斯

C揚(yáng)凡艾克

D維登 2，楓丹白露畫派產(chǎn)生于——世紀(jì)的法國

A中世紀(jì)

B文藝復(fù)興

C17

D18 三，判斷（4

20）

1，18世紀(jì)威尼斯畫派的主要代表是提埃波羅 1，圣德尼教堂是第一座哥特式建筑

2，16世紀(jì)，風(fēng)景畫在荷蘭成為獨(dú)立的畫科 3，法國女畫家卡薩特是印象主義的積極參加者 4，弗里德里希是德國浪漫主義風(fēng)景畫的杰出代表 四，名詞解釋（5

20）

斯通亨治

羅可可

巡回展覽畫派

小荷蘭畫派

橋社 五，論述（20

40）

1，以德拉克洛瓦的《希阿島的屠殺》和庫爾貝的《奧爾良的葬禮》為例分析浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的區(qū)別 2，立體主義產(chǎn)生的原因分析

2004年中央美術(shù)院碩士研究生招生考試試卷-外國美術(shù)史

考研題庫 2010-08-26 13:01:32 閱讀124 評論0 字號：大中小 訂閱

一，填空（每題1分

共10分）

1，舊石器時(shí)代洞窟壁畫最杰出的代表之一是法國的——洞窟 2，《納拉姆辛浮雕石板》是兩河地區(qū)——人的作品

3，兩河地區(qū)最古老的建筑是類似金字塔的塔廟，被稱為——

4，新王國的18王國時(shí)期——的宗教改革對藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 5，克里特美術(shù)中最常見的一種小型女神雕像是——

6，古代羅馬時(shí)期，圓形建筑最杰出的代表是——競技場 7，《根特祭壇畫》是尼德蘭文藝復(fù)興時(shí)期——的作品

8，1649年，委拉斯貴之在意大利為當(dāng)時(shí)的教皇作肖像，這就是最著名的—— 9，《文明婚禮》是英國18世紀(jì)的畫家——的作品

10，畢加索于1907年年創(chuàng)作的——被認(rèn)為是立體主義的開端 二，選擇（每題2分

共10分）1，《納米爾石板》是古埃及——時(shí)期的作品

A古王國

B中王國

C新王國

D前王國 2，拜占庭教堂建筑最輝煌的成就之一是——

A圣維塔爾

B圣索菲亞

C圣阿波利奈爾

D拉文那 3，15世紀(jì)意大利雕塑家——?jiǎng)?chuàng)作的佛羅倫薩洗禮堂第三道門浮雕被米開朗琪羅稱為“天堂之門”

A多納太羅

B布魯涅列斯齊

C基布爾提

D委羅基奧 4，《布列達(dá)的投降》是17世紀(jì)西班牙畫家——的作品 A戈雅

B委拉斯貴之

C穆里羅

D蘇巴朗

5，洛可可之風(fēng)盛行的時(shí)代，法國畫家——以樸素?zé)o華的靜物畫展現(xiàn)了市民階級的生活趣味

A格勒茲

B夏爾丹

C華托

D布歇 三，判斷（4分

20分）

1，法國16世紀(jì)的楓丹白露派的形成受到了意大利樣式主義的影響 2，卡拉瓦喬屬于17世紀(jì)的學(xué)院派畫家

3，印象主義之名得之于莫奈1874年展出的《印象日出》 4，瑪麗.卡薩特是美國印象主義畫家 5，青騎士是德國表現(xiàn)主義的第一個(gè)社團(tuán) 五，論述（20

40）

1，比較科隆大教堂的《杰羅的十字架》與米開朗琪羅的《大衛(wèi)》的異同 2，簡述印象主義產(chǎn)生的背景和原因

2003年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試卷-外國美術(shù)史

考研題庫 2010-08-26 13:00:51 閱讀97 評論0 字號：大中小 訂閱

一

填空（每空2分

共10分）

1，古風(fēng)時(shí)期，希臘瓶畫先后出現(xiàn)了3種風(fēng)格：——，——，——

2，古典盛期最偉大的雕刻家是——，他設(shè)計(jì)了雅典衛(wèi)城和巴特農(nóng)神廟中的——雕像 1，《根特祭壇畫》是——畫派的代表——兄弟的作品

2，歐洲最早的美術(shù)學(xué)院是意大利的——，其第一代表人是——兄弟 3，意大利文藝復(fù)興形成了幾個(gè)地方畫派，它們是——，——，—— 二

選擇（每題2分

共10分）1，《書吏凱伊》是古埃及——時(shí)期的作品 A古王國

B中王國

D新王國 2 安格爾是法國19世紀(jì)——派的畫家

A古典主義

B新古典主義

C浪漫主義

D現(xiàn)實(shí)主義 3，《奧爾加斯伯爵的下葬》是——的作品

A卡拉瓦喬

B格列柯

C庫爾貝

D拉斐爾 4，《埃斯特蕾姐妹》是文藝復(fù)興時(shí)期——派的作品

A羅馬畫派

B楓丹白露畫派

C米蘭畫派

D樣式主義 5，畢加索的著名代表作——被認(rèn)為是第一個(gè)立體主義的作品

A格爾尼卡

B亞威農(nóng)少女

C彈曼陀鈴的少女

D三個(gè)舞蹈的人 三，判斷（每題4分

共20分）

1，圣德列撒祭壇是巴洛克大師貝尼尼的巔峰之作 2，18世紀(jì)最著名的古典主義雕刻家是法國的卡諾瓦 3，穆里羅是以為出色的兒童畫家

4，蓬巴杜夫人是法國洛可可藝術(shù)最有力的贊助人

5，二次世界大戰(zhàn)之后，世界藝術(shù)的中心轉(zhuǎn)移到了紐約 一，名詞解釋（每題4分

20分）

柱式建筑

哥特式

巡回畫派

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

抽象藝術(shù) 五，問答題（每題20分

40分）

1，通過對大衛(wèi)的《蘇格拉底之死》與德拉克洛瓦的《薩達(dá)那帕那斯之死》比較，分析兩個(gè)藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格 2，分析德國表現(xiàn)主義形成原因

參考答案

一、填空

1.幾何、黑繪、紅繪

2.菲迪亞斯、雅典娜

3.尼德蘭、揚(yáng)·凡·埃克

4.波倫亞學(xué)院、卡拉契

5.佛羅倫薩畫派、帕都亞畫派、翁布里亞畫派

二、選擇

1.A

2.B

3.B

4.B

5.B

三、判斷

1.√

2.×

卡諾瓦是意大利人

3.×

穆里羅是風(fēng)俗畫家

4.√

5.√

四、名詞解釋

1.柱式建筑是最早出現(xiàn)在古希臘古風(fēng)時(shí)期的神廟建筑形式。其形式是建筑周圍用柱廊環(huán)繞。最基本的兩種柱式是：多利亞式和伊奧尼亞式。多利亞式?jīng)]有柱基，柱身粗壯，由下往上逐漸縮小，中間略為鼓出。柱頭沒有任何裝飾，柱身刻有垂直、平行的淺凹槽。伊奧尼亞式精巧、纖細(xì)、柔美。有柱基，柱身細(xì)長，上下變化不大，柱身凹槽更細(xì)密。柱頭帶渦形卷，有浮雕飾帶。古羅馬建筑師認(rèn)為柱式與希臘人對人體的崇拜有關(guān)，即多利亞式是對剛強(qiáng)的男性人體的模仿，而伊奧尼亞式是對柔和的女人體的模仿。以后的希臘人還在這兩種柱式的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種科林斯式。科林斯式是從伊奧尼亞式演變過來的，只是柱頭更為華麗，像一個(gè)花籃。這種樣式主要流行于小亞細(xì)亞地區(qū)。

2.意大利文藝復(fù)興學(xué)者把12、13世紀(jì)到他們時(shí)代之間的藝術(shù)稱為“哥特式”。認(rèn)為是“蠻族”哥特人所作，事實(shí)上，和哥特人沒有多少關(guān)系。哥特式藝術(shù)是整個(gè)中世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展的頂點(diǎn)。其最主要的成就是在建筑方面，代表國家是法國。法國的圣德尼教堂首次使用了肋穹結(jié)構(gòu)，使得哥特式建筑開始流行。其特點(diǎn)是：采用尖券和肋拱來減輕拱頂?shù)闹亓浚淮皯舻某叽绱蟠笤黾樱⒃诖皯羯侠L制玻璃畫，形成一種天國的氣氛。最著名的哥特式建筑是法國的巴黎圣母院。哥特式藝術(shù)的發(fā)展過程中，國際性的傳播與地方性的發(fā)展是相對平行的。最早哥特式只是法國的一個(gè)地方風(fēng)格，到了13世紀(jì)，和各地風(fēng)格慢慢融合，形成統(tǒng)一的哥特式風(fēng)格。

3.巡回展覽畫派是俄羅斯19世紀(jì)下半葉最主要的進(jìn)步藝術(shù)團(tuán)體，正式名稱為“巡回藝術(shù)展覽協(xié)會”。在反對沙皇專制制度、爭取自由的革命民主主義進(jìn)步思潮的影響下，彼得堡美術(shù)學(xué)院的14名優(yōu)等生在克拉姆斯柯依和別洛夫的領(lǐng)導(dǎo)下組織了藝術(shù)家聯(lián)盟，創(chuàng)建之初由15位畫家在協(xié)會章程上簽名，后來擴(kuò)大為巡回展覽協(xié)會。1870——1923年半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，畫家們遵循革命民主主義者別林斯基和車爾尼雪夫斯基等人的美學(xué)主張，創(chuàng)作了許多反映人民生活、歷史事件和大自然的美術(shù)作品，并且在全國各地舉辦了近50次巡回展覽，推動(dòng)了俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義繪畫的發(fā)展。著名藝術(shù)評論家斯塔索夫和藝術(shù)收藏家特列恰科夫給與了極大的支持。代表畫家有克拉姆斯柯依、別洛夫、蘇里科夫、列維坦、列賓等，其中列賓代表了巡回展覽畫派的最高成就

2002年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試卷-外國美術(shù)史

考研題庫 2010-08-26 12:59:50 閱讀79 評論0 字號：大中小 訂閱

一，填空（每空1分，共20分）

1，古埃及藝術(shù)主要為——服務(wù)，所以被史學(xué)家稱為——的藝術(shù)，埃及金字塔就是為——而建筑的。

2，愛琴美術(shù)主要有兩個(gè)代表——美術(shù)和——美術(shù)，他們的重要遺跡是——宮和——門

3，希臘化時(shí)期本土風(fēng)格樣式的重要代表作是——和——。小亞細(xì)亞地區(qū)的主要代表作是——祭壇 4，拜占庭教堂建筑的主要代表是——教堂，拜占庭鑲嵌畫的重要代表作有拉文那的——教堂壁畫——和——

5，哥特式建筑是中世紀(jì)建筑藝術(shù)的巔峰，其代表作有法國——，——，——，意大利有——。

6，歐洲最早的美術(shù)學(xué)院是意大利的——學(xué)院，它的創(chuàng)始人是——兄弟。二，選擇題（20分）

1，伊斯塔爾門屬于——時(shí)期的建筑

A巴比倫

B亞述

C羅馬

D新巴比倫 2，《書齋中的圣哲羅姆》是——的作品

A丟勒

B埃爾.格列柯

C荷爾拜因

D克拉納赫 3，古典主義雕塑家卡諾瓦是——國的藝術(shù)家

A法國

B意大利

C西班牙

D英國 4，戈雅的版畫《戰(zhàn)爭的災(zāi)難》創(chuàng)作于——

A18世紀(jì)中期

B18世紀(jì)末

C19世紀(jì)初

D19世紀(jì)中期 5，馬列為其屬于——派的藝術(shù)家

A構(gòu)成主義

B至上主義

C未來主義

D輻射主義 三 簡答題（每題5分）

簡要回答下列作品的作者、年代、風(fēng)格和影響，并畫出小構(gòu)圖 《三等車廂》

《草地上的午餐》 四

名詞解釋（每題5分）卡拉瓦喬

新古典主義 五

論述（每題20分）

1，意大利文藝復(fù)興與尼德蘭文藝復(fù)興美術(shù)的區(qū)別 2，波普藝術(shù)產(chǎn)生的社會原因

參考答案

一、填空

1.死者、來世、法老

2.克里特、邁錫尼、米諾斯、獅子之門

3.《薩繆色雷斯的勝利女神》、《米洛的阿芙羅蒂德》、宙斯

4.圣索非亞、圣維他爾、《國王查士丁尼及廷臣》、《皇后提奧多拉及女官》

5.蘭斯、巴黎圣母院、圣德尼、比薩

6.波倫亞、卡拉契

二、選擇

1.D

2.A

3.B

4.C

5.B

2001年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試-外國美術(shù)史

考研題庫 2010-08-26 12:58:58 閱讀117 評論0 字號：大中小 訂閱

一，列舉5件希臘盛期的雕塑原作，包括浮雕與圓雕（每個(gè)2分，共10分）

二，畫出巴黎凱旋門兩邊浮雕的構(gòu)圖，并說明浮雕的內(nèi)容（每圖5分，共10分）

三，選擇（每題4分，共20分）1，克洛德.洛蘭的繪畫屬于——風(fēng)格

A現(xiàn)實(shí)主義

B古典主義

C樣式主義

D浪漫主義 2，凡戴克是——的宮廷畫家

A亨利8世

B詹姆士一世

C查理一世

D查理二世 3，西特克是——的重要畫家

A倫敦印象派

B后印象派

C美國印象派

D新印象派 4，軍火庫展覽是——年

A1907

B1913

C1915

D1920 5，抽象表象主義的主要來源是——

A表現(xiàn)主義

B抽象主義

C巴黎畫派

D超現(xiàn)實(shí)主義 四，簡答題（每題10分，共20分）

1，怎樣理解塞尚的“表現(xiàn)自然內(nèi)在的真實(shí)”？ 2，簡析委拉斯貴之的《宮娥》，并畫出小構(gòu)圖。五問答題（每題20分）

1，以達(dá)芬奇的《最后的晚餐》為例，說明意大利文藝復(fù)興對歐洲古典主義藝術(shù)的影響

2，分析達(dá)達(dá)主義的歷史背景及對后來藝術(shù)的影響

2009年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試-中國美術(shù)史（人文學(xué)院）考研題庫 2010-08-26 12:53:21 閱讀116 評論0 字號：大中小 訂閱

一，填空（１分

１０分）1，《圖畫見聞志》的作者是

2，山西大同北魏

墓出土的漆畫屏風(fēng)上繪有列女、孝子畫像，有的內(nèi)容和風(fēng)格與傳世的《女史箴圖》相近

１，在秦漢時(shí)期，許多宮殿、墓地和祠廟的門道兩側(cè)，有一種表示威嚴(yán)等第的建筑，稱作

4，清初南京畫家程正揆與

并稱金陵二谿

5杜甫詩句“薛公十一鶴，皆寫青田真，畫色久欲盡，蒼然猶出塵”中的薛公，指唐代畫家

6，位于內(nèi)蒙古巴林右旗的壁畫是遼墓壁畫的重要代表作品

7，在大汶口文化薄胎黑陶的基礎(chǔ)上，山東

文化中出現(xiàn)了胎體只有1至2毫米厚的“蛋殼陶”，代表了史前時(shí)期制陶技術(shù)的最高水平8，戰(zhàn)國時(shí)期，屈原寫下了著名的《

》。根據(jù)漢人王逸的解釋，這是屈原遭放逐以后，撿到楚“先王之廟及公卿祠堂”中的壁畫，“何而問之，以泄憤懣，舒瀉愁思” 9，明末上海官宦家族的 工藝是閨閣繡的代表

10，1904年成立的 是迄今為止我國研究金石篆刻歷史最悠久、影響最深遠(yuǎn)的民間學(xué)術(shù)團(tuán)體 二，選擇（2

10）1，《昭陵六駿》的作者是：

A趙霖

B趙孟頫

C李公麟

D任仁發(fā) 2，東漢

書的用筆有“蠶頭燕尾”之說 A篆

B楷

C隸

D行

3，響堂山石窟是

皇室開鑿的石窟 A北魏

B北齊

C北周 D北宋

２，以下哪項(xiàng)瓷器裝飾不是明清時(shí)期創(chuàng)造的？ A 青花

B五彩

C粉彩

D琺瑯彩 5，以下哪處雕塑作品不屬于宋代？

A山東長清靈巖寺羅漢彩塑

B山西平遙雙林寺羅漢彩塑

C江蘇角直保圣寺羅漢彩塑

D山西晉祠圣母殿侍女彩塑 三，判斷（4

20）

１，漢代統(tǒng)治者在各方面吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，修文偃武，無為而治，所以在近年來發(fā)掘的漢景帝陽陵中只發(fā)現(xiàn)了一些比秦俑體量大大縮小的裸體陶俑，而不見兵馬俑

２，與新石器時(shí)代以磨制石器為生產(chǎn)工具不同，從夏代開始，大量青銅工具廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，大大推進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。中國從此開始進(jìn)入青銅時(shí)代

３，從五代開始某些大畫家有少量真跡存世，如趙幹《溪山雪意圖》、衛(wèi)賢《高逸圖》等

４，《蜀素貼》、《苕溪詩》都是黃庭堅(jiān)的書法作品

５，嶺南畫派居巢、居廉和高劍父、陳奇峰、陳樹人、何香凝等都曾留學(xué)日本，參加反清革命活動(dòng) 四，名詞解釋（5

20）

徽派版畫

唐長安城

南北宗論

武梁祠 五，論述題（20

40）

１，湖南長沙子彈庫出土的戰(zhàn)國人物御龍圖、山東嘉祥東漢武梁祠的車馬出行圖、傳為唐張宣所作《虢國夫人游春圖》三件作品，都表現(xiàn)了任務(wù)出行的情景，試從題材、風(fēng)格、功能、意義以及社會背景等方面，分析它們之間的關(guān)聯(lián)與差異

２，簡述明清時(shí)期中國中國繪畫受西方繪畫影響的情況并作評論

2000年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試-外國美術(shù)史

考研題庫 2010-08-26 12:57:41 閱讀122 評論0 字號：大中小 訂閱

一，填空（每空1分，共10分）1，《威倫道夫的維納斯》是——時(shí)期的作品，《執(zhí)牛角的女人》出土在現(xiàn)在的——

2，奧林匹亞宙斯神廟是希臘——時(shí)期的建筑，其柱式為——柱式，其山墻的浮雕包括有——等希臘神話故事

3，雪舟是日本——時(shí)期的畫家，其風(fēng)格源自中國的—— 4，《三套車》的作者是俄國19世紀(jì)畫家——，《桃子與少女》的作者是——，他的活動(dòng)年代是——

二，名詞解釋（每題5分，共20分）

1，巴西利卡

2，前哥倫比亞時(shí)期

3，提埃波羅

4，抽象表現(xiàn)主義 三，選擇（每題4分，共20分）1，米開朗琪羅的《摩西》是出自——的故事

A圣經(jīng)舊約

B希臘神話

C民間傳說

D浪漫主義 2，楓丹白露畫派的藝術(shù)來源是——

A文藝復(fù)興

B樣式主義

C古典主義

D中世紀(jì)藝術(shù) 3，拉斐爾前派形成于19世紀(jì)——年代

A30

B50

C70

D40 4，阿爾普是一個(gè)傾向于——的雕塑家

A未來主義

B立體主義

C達(dá)達(dá)主義

D超現(xiàn)實(shí)主義 5，貝尼尼為法國國王——作了著名的肖像雕塑

A路易13

B路易15

C路易16

D路易14 四，簡答題（每題5分，共10分）1，《烏爾賓諾的維納斯》

2，《但丁的小舟》 五，論述（每題20分，共40分）1，簡述中世紀(jì)藝術(shù)與文藝復(fù)興的傳承關(guān)系

2，原始主義對西方早期現(xiàn)代主義藝術(shù)的影響體現(xiàn)在哪些方面

1999年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試-外國美術(shù)史

考研題庫 2010-08-26 12:56:42 閱讀117 評論0 字號：大中小 訂閱

一，填空（1分

30分）

1，歐洲新石器時(shí)代美術(shù)的主要成就就是——

2，古希臘的美術(shù)通常分為四個(gè)時(shí)期，它們分別是——、——、——、—— 3，堪稱世界最大的圓柱大廳的卡納克神廟是埃及——王國時(shí)期的建筑 4，15世紀(jì)意大利的四個(gè)主要畫派是——、——、——、—— 5，丟勒名作《四使徒》畫的是——、——、——、——

6，16世紀(jì)，意大利吃弧線了三位善為巨大屋頂作畫的畫家，他們是——、——、——

7，17世紀(jì)的安特衛(wèi)普是巴洛克藝術(shù)的中心。在那里活動(dòng)的畫家主要有——、——等

8，倫勃朗的三幅群像成為一生的三個(gè)標(biāo)志，它們是——、——和——

9，維米爾一生只留下卅余副畫，其中最主要的風(fēng)景畫描繪的是其故鄉(xiāng)—— 10，除德國的橋社和青騎士之外，北歐最杰出的表現(xiàn)主義畫家是——（國名）的——和——（國名）的——

11，法國畫家修拉以兩幅大作《阿斯尼埃爾的淋浴者》和《——》奠定了新印象派

12，法國的——和美國的——是印象派中杰出的女畫家 二，選擇（2分

20分

1，圣索菲亞大教堂是哪種藝術(shù)的代表作

A羅馬

B埃及

C拜占庭

D哥特 2，《加塔梅拉塔騎馬像》出自何人之手

A基布爾提

B多納太羅

C比薩諾

D布魯內(nèi)來斯基 3，文藝復(fù)興鼻祖馬薩喬留下的壁畫《納稅錢》、《失樂園》是所有畫家頂禮膜拜之處，他們在那座城市

A羅馬

B埃及

C拜占庭

D哥特

E佛羅倫薩 4，《根特祭壇畫》的作者是誰

A凡艾克

B波茨

C維登

D格呂內(nèi)瓦爾德

5，以驚心動(dòng)魄的獵獅場面名垂千古的浮雕是兩河流域?qū)儆谀膫€(gè)時(shí)期的作品 A蘇美爾阿卡德

B巴比倫

C亞述

D新巴比倫 6，西班牙塞維利亞畫派的代表是

A里韋拉

B格列柯

C戈雅

D蘇巴朗 7，羅可可藝術(shù)的代表作《舟發(fā)西苔島》的作者是 A普珊

B布歇

C華托

D勒莫阿納 8，勒南兄弟最擅長的題材是

A祭壇畫

B風(fēng)景

C景物

D農(nóng)民生活場面 9，格勒茲的《鄉(xiāng)村的訂婚》畫于哪一年代

A16世紀(jì)

B17世紀(jì)

C18世紀(jì)

D19世紀(jì)

10，最具氛圍的風(fēng)景畫之一《雪暴：漢尼拔翻越阿爾卑斯山》的作者是 A莫奈

B英尼斯

C康斯太布爾

D特納 三，寫出下列藝術(shù)家的外文名字（共10分）

德拉克洛瓦

丟勒

米開朗琪羅

塞尚

高更 四，名詞解釋（10

20分）《加萊六義士》

《夜巡》

五，分析米開朗琪羅的雕塑《大衛(wèi)》

2007年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試-中國美術(shù)史（人文學(xué)院）考研題庫 2010-08-26 12:38:43 閱讀83 評論0 字號：大中小 訂閱

一，填空（１分 １０分）

１，仰韶文化的彩陶藝術(shù)因時(shí)間、地區(qū)的差異被考古學(xué)家分為半坡類型和——類型

２，——石祠位于山東嘉祥，是東漢后期畫像石的代表，早在宋代就為金石學(xué)家所重視

３，魏晉南北朝時(shí)期，甘肅地區(qū)的石窟主要有敦煌莫高窟、——、麥積山石窟 ４，美國波士頓收藏的唐代張萱的作品——（宋摹本）被認(rèn)為是他的代表作 ５，宋朝畫家中有不少擅長嬰戲題材，其中以《秋庭嬰戲圖》的作者是——成就最高

６，——在其繪畫論著《畫鑒》中將天真視為山水畫的最高境界 ７，《元代畫塑記》是元代官修《——》的一部分，是一本記錄了元代宮廷藝術(shù)家從事雕塑、畫像所需工料準(zhǔn)則的書

８，用版畫的形式系統(tǒng)復(fù)制歷代名家作品，較早者有１６３０年杭州雙桂堂所刊的《顧氏畫譜》，是由畫家——摹繪的 ９，創(chuàng)作了山水畫代表作品《黃海松石圖》《岡陵圖》等作品的畫家是“四僧”中的——

１０，１９５９年詹建俊創(chuàng)作了他的早期油畫的代表作——描繪了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期視死如歸的八路軍戰(zhàn)士的英雄形象 二，選擇（２分 １０分）

１，現(xiàn)藏于英國大英博物館的《女史箴圖》被認(rèn)為是誰有關(guān)的作品 A顧愷之

B吳道子

C張萱

D張僧繇 ２，《玄秘塔碑》是誰的書法作品

Ａ顏真卿

Ｂ柳公權(quán)

Ｃ懷素

Ｄ張旭

１，分別收藏在臺灣故宮博物院和浙江省博物館的元代山水畫作品《富春山居圖》的作者是

Ａ黃公望

Ｂ吳鎮(zhèn)

Ｃ王蒙

Ｄ倪瓚

２，建于１７０９年的甘肅夏河的拉卜愣寺是一個(gè)規(guī)模宏大的——建筑群 Ａ道教

Ｂ喇嘛教

Ｃ印度教

Ｄ伊斯蘭教 ３，１９４６年就任北京藝術(shù)專科學(xué)校校長的是

Ａ徐悲鴻

Ｂ劉海粟

Ｃ林風(fēng)眠

Ｄ顏文梁 三，判斷（４分

２０分）

１，在臨沂金雀山９號漢墓中發(fā)現(xiàn)了與長沙馬王堆１號漢墓性質(zhì)相同的帛畫 ２，唐代雕塑中最知名的僧人釋智暉，開元天寶年間人，曾與吳道子一起學(xué)習(xí)繪畫，后來專供雕塑

３，遼代壁畫墓分為早中晚期，早期墓室多描繪游牧生活和草原風(fēng)光。中晚期則更多的描繪出行、宴飲、散樂和奇花、瑞禽、門神等形象

４，畫派中的畫家揚(yáng)州黃慎、羅聘和華喦出身貧苦，既注意民間欣賞習(xí)慣，又吸收了文人畫家的修養(yǎng)，他們是有文人修養(yǎng)的職業(yè)畫家

５，康有為曾針對中國美術(shù)的時(shí)弊提出：“鑒刺戟感情之弊，而專尚淘養(yǎng)感情之術(shù)，則莫如舍宗教而易以純粹之美育。” 四，名詞解釋（５ ２０）馬王堆帛畫

昭陵六駿

金陵畫派

泥人張 五，問答題（２０ ４０）

１，舉出你所知道的中國繪畫史上一幅有關(guān)“女教”和“女德”題材的勸誡類的人物畫作品，梳理此類題材的發(fā)展線索，并結(jié)合具體作品解釋該作品的內(nèi)涵、表現(xiàn)方法及其產(chǎn)生的社會原因和文化背景

２，試述晚清民國時(shí)期“國畫”（中國畫）概念產(chǎn)生的特殊意義，結(jié)合當(dāng)時(shí)的藝術(shù)作品并在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的文化背景中舉例分析其歷史作用和影響

2002年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生入學(xué)考試-中國美術(shù)史試題（人文學(xué)院）考研題庫 2010-08-26 12:30:44 閱讀77 評論0 字號：大中小 訂閱

一、填空（每題1分，共10分）

1.1986年，在四川的_______發(fā)現(xiàn)了晚商時(shí)代的大型祭祀遺址，出土了一批青銅鑄像。

2.漢宣帝甘露三年（公元前51年），在_______繪制了霍光、張安世、趙充國、蘇武等11人的功臣圖壁畫。

3.三國時(shí)期東吳畫家_______是有記載的第一位有影響的畫家，繼他之后的衛(wèi)協(xié)、顧愷之、陸探微、張僧繇等在畫史上均有突出的地位和重大的影響。

4.北魏正光四年（公元523年）建造的河南登封_______塔是中國現(xiàn)存最早的磚塔。

5.唐代雕塑家中，最知名的是_______，開元天寶年間人，曾與吳道子一起學(xué)習(xí)繪畫，后來專攻雕塑。

6.宋真宗時(shí)修玉清昭應(yīng)宮，武宗元與王拙分別主持左右兩部，現(xiàn)存?zhèn)鳛樗嫷摹禵______》，為一卷壁畫粉本小樣，描繪東華、南極帝君率眾仙朝見最高神的行列。

7.遼寧法庫縣葉茂臺遼墓出土了兩件卷軸畫，分別是《_______》和《竹雀雙兔圖》。

8.陳洪綬的重要版畫作品有《_______》、《水滸葉子》、《博古葉子》。9.石印畫報(bào)中最有名的《_______》創(chuàng)刊于清朝光緒十年（1884年），即中法戰(zhàn)爭開始的那年。

10.新中國建立后，在四川地區(qū)集體創(chuàng)作出大型群雕《_______》，是以大邑縣的地主劉文彩的生活為藍(lán)本。1999年當(dāng)代藝術(shù)家蔡國強(qiáng)將其創(chuàng)作過程重新演示于第49屆威尼斯雙年展上。

二、選擇（每題2分，共10分）

1.山東孝堂山郭氏祠堂的石刻畫像中沒有的題材是_______。

A.周公輔成王

B.泗水取鼎

C.列女故事

D.西王母 2.隋唐時(shí)期敦煌莫高窟壁畫題材以_______最具時(shí)代特點(diǎn)。A.說法圖

B.本生故事畫

C.佛傳故事畫

D.經(jīng)變畫

3.趙孟頫的《鵲華秋色圖》是畫給他的朋友_______的山水畫作品。

A.吳澄

B.錢選

C.周密

D.高克恭 4.《重為華山圖序》的作者是_______。

A.王紱

B.王履

C.王冕

D.王鑒 5.早期嶺南派的代表畫家是_______。

A.居巢

B.高劍父

C.高奇峰

D.陳樹人

三、判斷對錯(cuò)（每題3分，共15分）

1.新石器時(shí)代的彩陶就是在陶器燒成后再施以彩繪的陶器。（）

2.東漢的祠堂主要用于家庭聚會，商討家族內(nèi)部的大事，故畫像內(nèi)容與之緊密相關(guān)。（）

3.宮廷畫院作為正式的制度而存在是從五代才開始的。（）4.禪宗繪畫的題材之一是描繪歷史上的帝王禪讓故事的。（）

5.中國近代美術(shù)教育不同于西方國家之處是美術(shù)教育一誕生就設(shè)有中國畫科目。（）

四、名詞解釋（每題5分，共15分）

1.應(yīng)物象形

2.簡筆人物畫

3.戾家畫

4.波臣派

5.《開國大典》（油畫）

五、問答題（每題20分，共40分）

1.從不同文化視角（如國家、民族、階級、性別等）分析閻立本的《步輦圖》的繪畫理念及其與當(dāng)時(shí)政治、社會生活的關(guān)系。2.舉出北宋、南宋和明末清初的三件山水畫作品，比較其差異，分析它們在風(fēng)格、樣式和意境上的特點(diǎn)。

參考答案

一、填空

1.三星堆

2.麒麟閣

3.曹不興

4.嵩岳寺

5.楊惠之

6.朝元仙仗圖

7.深山會棋圖

8.九歌圖

9.點(diǎn)石齋畫報(bào)

10.收租院

二、選擇

1.C

2.D

3.C

4.B

5.A

三、判斷對錯(cuò) 1.×

2.×

3.× 正式產(chǎn)生是在北宋

4.× 5.√

四、名詞解釋

2.簡筆人物畫又稱減筆人物畫，是由南宋畫家梁楷創(chuàng)造的一種人物畫技法。在畫人物衣褶時(shí)，采用比較概括的手法來描繪線條，有時(shí)也用尖筆作細(xì)長的線條，因其效果頗似被折斷的蘆葦，所以又稱其為“折蘆描”。從梁楷的代表作《祖師截竹圖》和《祖師破經(jīng)圖》中，可以了解簡筆人物畫的面貌。4.“戾家”是中國古代對文人畫家的稱謂。“ “戾家”的觀念形成于元代，通常與“行家”相對。源于錢選與趙孟頫之間關(guān)于“士夫畫”的一次著名討論，錢選認(rèn)為所謂的“士夫畫”就是“戾家畫”。“戾家”的意思是業(yè)余人士，與職業(yè)化的“行家”相對，意味著文人畫家并不是以畫為生，畫畫只是一種“自娛”的手段。早期所謂的“戾家”大都有固定的官俸和田產(chǎn)，不需要為生計(jì)費(fèi)心，因此不用迎合顧客的趣味，保證了自己個(gè)性的充分發(fā)揮。而“行家”除了具備全面的技能外，還要迎合顧客的需要，其創(chuàng)作自由受到限制。而且“戾家”通常是文人出身，有良好的文化修養(yǎng)，作為職業(yè)畫家的“行家”多是民間畫工，文化水平不高，一定程度上也影響了他們的藝術(shù)創(chuàng)作。在元代，由于漢人的科舉進(jìn)身機(jī)會被阻斷，賣畫成了文人重要的謀生手段，此時(shí)，賣畫并不是不光彩的事，也無人提及“行”、“戾”之別。到了明清，一方面文人賣畫越來越普遍，另一方面行戾門戶之見又被極力強(qiáng)調(diào)。這一時(shí)期戾家排擠行家，難免令人懷疑有爭奪市場的目的2001年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生入學(xué)考試-中國美術(shù)史試題（人文學(xué)院）考研題庫 2010-08-26 12:27:00 閱讀63 評論0 字號：大中小 訂閱

一、填空（每題1分，共10分）

1.1986年，在四川的_______發(fā)現(xiàn)了晚商時(shí)代的大型祭祀遺址，出土了一批青銅鑄像。

2.漢宣帝甘露三年（公元前51年），在_______繪制了霍光、張安世、趙充國、蘇武等11人的功臣圖壁畫。

3.三國時(shí)期東吳畫家_______是有記載的第一位有影響的畫家，繼他之后的衛(wèi)協(xié)、顧愷之、陸探微、張僧繇等在畫史上均有突出的地位和重大的影響。

4.北魏正光四年（公元523年）建造的河南登封_______塔是中國現(xiàn)存最早的磚塔。

5.唐代雕塑家中，最知名的是_______，開元天寶年間人，曾與吳道子一起學(xué)習(xí)繪畫，后來專攻雕塑。

6.宋真宗時(shí)修玉清昭應(yīng)宮，武宗元與王拙分別主持左右兩部，現(xiàn)存?zhèn)鳛樗嫷摹禵______》，為一卷壁畫粉本小樣，描繪東華、南極帝君率眾仙朝見最高神的行列。

7.遼寧法庫縣葉茂臺遼墓出土了兩件卷軸畫，分別是《_______》和《竹雀雙兔圖》。

8.陳洪綬的重要版畫作品有《_______》、《水滸葉子》、《博古葉子》。9.石印畫報(bào)中最有名的《_______》創(chuàng)刊于清朝光緒十年（1884年），即中法戰(zhàn)爭開始的那年。

10.新中國建立后，在四川地區(qū)集體創(chuàng)作出大型群雕《_______》，是以大邑縣的地主劉文彩的生活為藍(lán)本。1999年當(dāng)代藝術(shù)家蔡國強(qiáng)將其創(chuàng)作過程重新演示于第49屆威尼斯雙年展上。

二、選擇（每題2分，共10分）

1.山東孝堂山郭氏祠堂的石刻畫像中沒有的題材是_______。

A.周公輔成王

B.泗水取鼎

C.列女故事

D.西王母 2.隋唐時(shí)期敦煌莫高窟壁畫題材以_______最具時(shí)代特點(diǎn)。

A.說法圖

B.本生故事畫

C.佛傳故事畫

D.經(jīng)變畫

3.趙孟頫的《鵲華秋色圖》是畫給他的朋友_______的山水畫作品。

A.吳澄

B.錢選

C.周密

D.高克恭 4.《重為華山圖序》的作者是_______。A.王紱

B.王履

C.王冕

D.王鑒 5.早期嶺南派的代表畫家是_______。

A.居巢

B.高劍父

C.高奇峰

D.陳樹人

三、判斷對錯(cuò)（每題3分，共15分）

1.新石器時(shí)代的彩陶就是在陶器燒成后再施以彩繪的陶器。（）

2.東漢的祠堂主要用于家庭聚會，商討家族內(nèi)部的大事，故畫像內(nèi)容與之緊密相關(guān)。（）

3.宮廷畫院作為正式的制度而存在是從五代才開始的。（）4.禪宗繪畫的題材之一是描繪歷史上的帝王禪讓故事的。（）

5.中國近代美術(shù)教育不同于西方國家之處是美術(shù)教育一誕生就設(shè)有中國畫科目。（）

四、名詞解釋（每題5分，共15分）

1.應(yīng)物象形

2.簡筆人物畫

3.戾家畫

4.波臣派

5.《開國大典》（油畫）

五、問答題（每題20分，共40分）

1.從不同文化視角（如國家、民族、階級、性別等）分析閻立本的《步輦圖》的繪畫理念及其與當(dāng)時(shí)政治、社會生活的關(guān)系。2.舉出北宋、南宋和明末清初的三件山水畫作品，比較其差異，分析它們在風(fēng)格、樣式和意境上的特點(diǎn)。

參考答案

一、填空

1.三星堆

2.麒麟閣

3.曹不興

4.嵩岳寺

5.楊惠之

6.朝元仙仗圖

7.深山會棋圖

8.九歌圖

9.點(diǎn)石齋畫報(bào)

10.收租院

二、選擇

1.C

2.D

3.C

4.B

5.A

三、判斷對錯(cuò) 1.×

2.×

3.× 正式產(chǎn)生是在北宋

4.× 5.√

四、名詞解釋

2.簡筆人物畫又稱減筆人物畫，是由南宋畫家梁楷創(chuàng)造的一種人物畫技法。在畫人物衣褶時(shí)，采用比較概括的手法來描繪線條，有時(shí)也用尖筆作細(xì)長的線條，因其效果頗似被折斷的蘆葦，所以又稱其為“折蘆描”。從梁楷的代表作《祖師截竹圖》和《祖師破經(jīng)圖》中，可以了解簡筆人物畫的面貌。4.“戾家”是中國古代對文人畫家的稱謂。“ “戾家”的觀念形成于元代，通常與“行家”相對。源于錢選與趙孟頫之間關(guān)于“士夫畫”的一次著名討論，錢選認(rèn)為所謂的“士夫畫”就是“戾家畫”。“戾家”的意思是業(yè)余人士，與職業(yè)化的“行家”相對，意味著文人畫家并不是以畫為生，畫畫只是一種“自娛”的手段。早期所謂的“戾家”大都有固定的官俸和田產(chǎn)，不需要為生計(jì)費(fèi)心，因此不用迎合顧客的趣味，保證了自己個(gè)性的充分發(fā)揮。而“行家”除了具備全面的技能外，還要迎合顧客的需要，其創(chuàng)作自由受到限制。而且“戾家”通常是文人出身，有良好的文化修養(yǎng)，作為職業(yè)畫家的“行家”多是民間畫工，文化水平不高，一定程度上也影響了他們的藝術(shù)創(chuàng)作。在元代，由于漢人的科舉進(jìn)身機(jī)會被阻斷，賣畫成了文人重要的謀生手段，此時(shí)，賣畫并不是不光彩的事，也無人提及“行”、“戾”之別。到了明清，一方面文人賣畫越來越普遍，另一方面行戾門戶之見又被極力強(qiáng)調(diào)。這一時(shí)期戾家排擠行家，難免令人懷疑有爭奪市場的目的。2003年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生入學(xué)考試-中國美術(shù)史試題（人文學(xué)院）考研題庫 2010-08-26 10:14:23 閱讀73 評論0 字號：大中小 訂閱

一

一、填空（每題1分，共10分）

1.1986年，在青海大通上孫家寨出土的舞蹈紋彩陶盆，是屬于________文化的彩陶藝術(shù)。

2.東漢明帝永平年間，在洛陽南宮云臺大規(guī)模的繪制開國功臣的形象，也就是著名的“____________”。3.敦煌莫高窟的______窟（十六國）是現(xiàn)存最早的洞窟之一，左右二壁繪有本生、佛傳等故事畫。

4.龍門石窟中的唐代石刻造像最重要的是唐高宗時(shí)期的__________造像。5.傳為荊浩所作的山水畫《______》現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。

6.宋朝重視畫院建設(shè)，在建國之初就設(shè)立了__________，先后集中了社會上的名手和西蜀南唐兩地的畫院畫家。

7.傳為契丹族畫家胡環(huán)的《______》生動(dòng)地描繪了契丹人在行獵中休息的情景。8.唐寅和仇英的共同老師是師法南宋院體的明代畫家______。9.創(chuàng)作了花鳥畫的代表作品《安晚帖》、《河上花圖》和《河鴨圖》等作品的畫家是“四僧”之一的______。

10.新中國建立后，羅工柳先生創(chuàng)作了重要的革命歷史油畫《______》，描繪了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期華北平原地區(qū)的民眾利用當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)開展游擊戰(zhàn)的場面。

二、選擇（每題2分，共10分）

1.洛陽出土的寧懋石室和孝子棺石刻的刻畫時(shí)代是：

A.北魏

B.東魏

C.北齊

D.北周 2.敦煌莫高窟的北朝壁畫的代表性題材是：

A.經(jīng)變故事

B.神話故事

C.本生故事

D.孝子故事 3.南宋歷史故事畫《折檻圖》中的所畫皇帝是：

A.漢武帝

B.漢安帝

C.漢光武帝

D.漢成帝 4.《墨緣匯觀》的作者是：

A.項(xiàng)元汴

B.梁清標(biāo)

C高士奇

D.安岐 5.國立杭州藝術(shù)專科學(xué)校的首任校長是：

A.徐悲鴻

B.劉海粟

C.林風(fēng)眠

D.顏文梁

三、判斷（每題4分，共20分）

1.彩陶是素面陶坯在燒制結(jié)束時(shí)，從窯頂上慢慢加水，木炭熄滅后產(chǎn)生濃煙，使陶器滲碳而成的。（）

2.唐代是古代人物畫的鼎盛時(shí)期，在宗教題材表現(xiàn)得更加世俗化。在大量經(jīng)變故事畫中顯示出明顯的人間氣息。（）

3.契丹族在漢文化的影響下，逐漸使用槨木墓室喪葬制度，壁畫也在遼墓中不斷出現(xiàn)。（）

4.揚(yáng)州畫派中的金農(nóng)、高翔和汪士慎都沒有做過官，一律靠鬻文賣畫售字為生。他們是一生布衣的文人畫家。（）

5.蔡元培曾研讀過康德的著作，由此得出結(jié)論說：“全地球畫莫若宋畫，所惜元、明后高談寫神棄型，攻宋院畫為匠筆，中國畫遂衰。”（）

四、名詞解釋（每題4分，共20分）

1.張家樣

2.粉本

3.蘭葉描

4.嶺南畫派

5.月份牌

五、問答題（每題20分，共40分）1.用有效的方法分析傳為顧愷之所作的《女史箴圖》和《洛神賦圖》在主題、理念、風(fēng)格和樣式上的特點(diǎn)，并舉例說明兩幅作品的異同。2.舉出你所知道的“元四家”的一幅“隱居”題材的山水畫作品，梳理此類題材的發(fā)展線索，并結(jié)合具體作品解釋該作品的內(nèi)涵、表現(xiàn)方法及其產(chǎn)生的個(gè)人原因、社會原因和文化背景。

參考答案

一、填空

1.馬家窯

2.云臺二十八將

3.275

4.奉先寺

5.匡廬圖

6.翰林圖畫院

7.卓歇圖

8.周臣

9.八大山人

10.地道戰(zhàn)

二、選擇

1.A

2.C

3.D

4.D

5.C

三、判斷 1.× 題中描述的是黑陶的特點(diǎn)

2.×

宗教題材的世俗化是宋代人物畫的特點(diǎn)

3.√

4.√

5.× 這段話是康有為說的

四、名詞解釋

1.張家樣是中國古代人物畫樣式之一，主要用于寺廟壁畫。創(chuàng)始人是南北朝時(shí)期蕭梁的畫家張僧繇。由于梁武帝倡佛法，大量修建寺院，張僧繇受到了器重。“張家樣”的風(fēng)格不同于之前流行的陸探微的“瘦骨清像”，而是人物形象比較豐腴，“面短而艷”，富于肌肉的肥胖感。在用線上創(chuàng)造了豪邁疏朗的“疏體”，這種風(fēng)格被后來唐代的吳道子繼承。張僧繇無傳世作品，可以從傳世的《北齊校書圖》（宋摹本）和山西太原婁睿墓壁畫想見“張家樣”的大體風(fēng)格。2.粉本是中國古代畫家在完成正式作品之前所作的樣稿，以對作品完成后的大體效果做到心中有數(shù)。這種方法在今天的中國畫創(chuàng)作中也很常見。中國古代畫家在作寺院壁畫之前常做粉本，粉本通常是不著色的，僅是用墨線勾勒出輪廓。現(xiàn)存北宋武宗元（傳）的《朝元仙仗圖》就是一幅壁畫的粉本小樣。

3.蘭葉描是畫出類似蘭花葉子般的線條。是唐代畫家吳道子所創(chuàng)，其特點(diǎn)是兩頭尖細(xì)，中間稍粗，常用以表現(xiàn)人物衣著的松動(dòng)蕭逸，使畫面產(chǎn)生“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)”的感覺。南宋時(shí)，馬和之又根據(jù)“蘭葉描”的特點(diǎn)，加強(qiáng)了線條的粗細(xì)對比和起伏，使線條呈螞蝗狀，人稱“螞蝗描”。

4.嶺南畫派是辛亥革命以后形成于廣東地區(qū)的畫派，因廣東地處五嶺之南，習(xí)慣上被稱為嶺南而得名“嶺南畫派”。該畫派的主要成就是花鳥畫，注重寫生，吸收外來技法，強(qiáng)調(diào)時(shí)代精神，不受傳統(tǒng)觀念束縛。其前驅(qū)是清末的居巢、居廉，兩人均善于用粉和用水，以“撞粉”和“撞水”法發(fā)展了沒骨花鳥畫。參加過同盟會的“二高一陳”代表了嶺南畫派的最高成就。高劍父、高奇峰、陳樹人都學(xué)習(xí)過日本畫，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收了西洋畫技法，主張“折衷東西方”。另外，高劍父還創(chuàng)辦了《真相畫報(bào)》，開辦了“春睡畫院”。嶺南畫派的畫家還包括何香凝、方人定、關(guān)山月等。

5.月份牌，又稱月份牌畫。是指19世紀(jì)末到20世紀(jì)初在上海發(fā)源的一種商品廣告畫，用擦筆畫和水彩畫兩種技法結(jié)合而成。這種月份牌畫的形成與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和印刷術(shù)有關(guān)。19世紀(jì)末，外國商人隨商品輸入了一些洋畫片，但這些畫片并不受國人歡迎，于是外國商人把中國畫、年畫拿到國外制版，或者雇傭中國畫家按他們指定的題材作畫，配上月歷和商品廣告，大受歡迎。最早的月份牌畫家是周暮橋，后期技法成熟后最有名的是杭樨英和金梅生，他們最擅長的都是美人畫。2004年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生入學(xué)考試-中國美術(shù)史試題（人文學(xué)院）

一、填空（每題1分，共10分）

1.一批商代晚期的大型青銅鑄像，于1986年夏季在四川________祭祀遺址中出土。

2.20世紀(jì)70年代在湖南長沙________漢墓、山東臨沂金雀山的漢墓中出土了幾幅西漢帛畫，有的用作殯儀中的旌幡，表現(xiàn)引魂升天的場面。3.________是來自中亞曹國的北齊畫家，他以畫“梵象”著稱，被稱譽(yù)為“曹家樣”。4.敦煌莫高窟晚唐的196窟中的________圖表現(xiàn)了勞度叉因斗法失敗而皈依佛教的故事。

5.傳為南唐畫家顧閎中所作的歷史故事畫________現(xiàn)藏于北京故宮博物院。6.元代墨梅畫家中以________最有代表性，他的《墨梅圖》（今藏于故宮）流露出不甘與黑暗社會同流合污的精神。

7.傳為金代畫家張瑀的________描繪了漢末時(shí)期與匈奴和親有關(guān)的歷史故事。8.創(chuàng)作了版畫《水滸葉子》、《九歌圖》和《博古葉子》等作品的畫家是________。9.西藏拉薩的________宮是一組始建于公元7世紀(jì)的宮堡式的大型喇嘛教建筑群。

10.畫家古元在1942年參加了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和文藝座談會的一年后創(chuàng)作了《________》等版畫代表作。

二、選擇（每題2分，共10分）1.山東嘉祥武梁祠的建造年代是：

A.西漢前期

B.西漢后期

C.東漢前期

D.東漢后期 2.克孜爾石窟的北朝壁畫中常見的題材是：

A.佛傳故事

B.神話故事

C.經(jīng)變故事

D.孝子故事 3.歷史故事畫《重屏?xí)鍒D》中所畫皇帝是：

A.唐玄宗李隆基

B.唐烈主李升

C.唐中宗李璟

D.唐后主李煜 4.元代永樂宮壁畫的題材是：

A.佛教題材

B.祆教題材

C.道教題材

D.喇嘛教題材 5.清代宮廷畫家郎世寧來自：

A.荷蘭

B.意大利

C.法國

D.比利時(shí)

三、判斷（每題4分，共20分）

1.中國的彩陶文化集中分布在東南沿海一帶，以良渚文化、大汶口文化以及龍山文化為代表。（）

2.北魏遷都洛陽，受中原和南朝文化的影響，鮮卑貴族在原有的葬制中吸收中原石室繪刻圖案的方式，石刻線畫被廣泛施刻石室、石棺及石棺床上。（）3.宋代的翰林圖畫院歸內(nèi)侍省管理，專門為宮廷及皇室貴族服務(wù)，繪制帝王肖像、宮廷衙署的壁畫屏風(fēng)以及敕建的寺觀壁畫。有些畫家還參與宮廷書畫鑒定和臨摹工作。（）

4.明代的書畫家董其昌在總結(jié)了歷史上的文人畫之后說：“山水至大小李一變也，荊關(guān)董巨又一變也，李成范寬又一變也，劉李馬夏又一變也，大癡黃鶴又一變也。”（）

5.李叔同于1926年進(jìn)日本大阪國立美術(shù)專科學(xué)校學(xué)習(xí)繪畫，曾向日本著名油畫家黑田清輝學(xué)畫，繪畫風(fēng)格受到野獸派影響。（）

四、名詞解釋（每題4分，共20分）

1.“畫圣”

2.斧劈皴

3.明式家具

4.營造學(xué)社

五、問答題（每題20分，共40分）

1.試比較趙孟頫所作的《鵲華秋色圖》和沈周的《廬山高圖》在主題、理念、風(fēng)格和樣式上的特點(diǎn)和異同。

2.“四王”的繪畫藝術(shù)在中國近現(xiàn)代受到猛烈的批判，請就這一文化現(xiàn)象進(jìn)行舉例分析，說明其深層的社會原因和文化原因。

參考答案

一、填空

1.三星堆

2.馬王堆

3.曹仲達(dá)

4.勞度叉斗圣變

5.《韓熙載夜宴圖》

6.王冕

7.《文姬歸漢圖》

8.陳老蓮

9.布達(dá)拉

10.減租會

二、選擇

1.D

2.A

3.C

4.C

5.B

三、判斷

1.×

2.√

3.√

4.×

5.× 李叔同1906年考入上野東京美術(shù)學(xué)校，其風(fēng)格受印象派影響

四、名詞解釋

1.“畫圣”是中國古代對繪畫最為出色者的稱號。在歷代畫家中，有多人都被冠以“畫圣”之名，如魏晉的楊子畫、唐代的吳道子、清代的王翚。而其中影響最大，廣泛認(rèn)可度最高的是吳道子。他在山水和人物畫方面都有涉獵，人物畫的成就尤高，創(chuàng)立的宗教人物樣式被成為“吳家樣”，與曹家樣并稱“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”。吳道子的風(fēng)格在民間影響也很大，他本人還被民間畫工和手藝人尊為祖師爺。

2.斧劈皴是中國傳統(tǒng)山水畫中最重要的一種技法，宋代畫家對此法的運(yùn)用尤其出色。它根據(jù)不同的需要，分為“小斧劈皴”、“大斧劈皴”、“帶水斧劈皴”等。斧劈皴通常用以做山石，其筆法中鋒、偏鋒兼用，落筆較重，起筆處筆畫粗而墨色較濃，因此產(chǎn)生了力度感很強(qiáng)的平頭狀；收筆往往較輕，筆畫較細(xì)而墨色較淺，露出明顯的筆鋒，尖利而峻峭，猶如利斧劈石，故得名“斧劈皴”。南宋畫家李唐的《萬壑松風(fēng)圖》即是運(yùn)用斧劈皴的代表之作。

3.中國家具發(fā)展到15—17世紀(jì)出現(xiàn)了一個(gè)高峰，因這一樣式始于明代，故習(xí)慣上把這一時(shí)期的家具均稱為“明式家具”。明代家具的主要產(chǎn)地有三處：北京皇家的“御用監(jiān)”，民間生產(chǎn)中心蘇州和廣州。明式家具多取材于海外進(jìn)口或南方產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)木材，如花梨、雞翅木、鐵梨等，制成的家具不上漆，也無鑲嵌，呈現(xiàn)質(zhì)地美。明式家具的樣式從功能上分椅、幾、櫥柜、床榻、臺架、座屏等六大類，工藝精細(xì)，采用榫卯結(jié)構(gòu)，堅(jiān)實(shí)牢固。總體來講，明式家具造型簡潔，線條流暢，裝飾適度，體現(xiàn)了功能性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

4.營造學(xué)社是1930年2月由中國古建專家朱啟鈐在中美庚款中華文化基金委員會的資助下于北平成立的，其名取自宋《營造法式》。梁思成和劉敦楨在建社之初即被聘用，成為營造學(xué)社的骨干研究人員。1930—1945年間，營造學(xué)社采用文獻(xiàn)與調(diào)查并重的方法，對大量古建和實(shí)物進(jìn)行了史無前例的整理、調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了唐佛光寺、遼獨(dú)樂寺、華嚴(yán)寺、應(yīng)縣木塔等一批重要的古建遺跡。學(xué)社還創(chuàng)辦有《中國營造學(xué)社匯刊》登載實(shí)例調(diào)查報(bào)告，梁思成在此基礎(chǔ)上撰寫了《中國建筑史》和《中國建筑史圖錄》，創(chuàng)立了“中國古代建筑史”這一科學(xué)技術(shù)史的分支學(xué)科。同時(shí)，他和劉敦楨還培養(yǎng)了大批建筑研究的人才。營造學(xué)社十余年的實(shí)物測繪和史料研究，基本上勾畫出了中國建筑史發(fā)展的大體脈絡(luò)，是中國建筑史研究的基礎(chǔ)準(zhǔn)備階段，對后世的中國建筑史研究影響深遠(yuǎn)。2000年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試-中國美術(shù)史（人文學(xué)院）考研題庫 2010-08-26 09:53:59 閱讀88 評論0 字號：大中小 訂閱

一，填空（１分

１０分）

１，半坡類型的彩陶以西安半坡、——、寶雞北首嶺等遺址出土品為代表

２，孝堂山石祠位于山東長清縣，傳為西漢——為其母所建的享堂，是東漢前期畫像石的代表

３，竹林七賢與榮啟期像模印磚畫在江蘇地區(qū)發(fā)現(xiàn)多處，其中以——發(fā)現(xiàn)的墓磚畫制作得最為精細(xì)完整

４，郭熙在其山水畫論著《——》中提出了“三遠(yuǎn)”

５，山西永濟(jì)永樂宮為道教神仙——的故居，是元代全真教的中心 ６，沈周、文征明、仇英、唐寅屬于——畫派

７，用版畫的形式系統(tǒng)復(fù)制歷代名家作品，較早者有１６３０年杭州雙桂堂所刊的《——》，是由畫家顧炳摹繪的

８，清代宮廷西方傳教士畫家以——、艾啟蒙、賀清泰等為代表

９，１９０９年，——在上海先后辦起了中西美術(shù)學(xué)校及布景畫傳習(xí)所，傳授西洋繪畫技法

１０，在新時(shí)期，“新潮美術(shù)”于——年興起 二選擇（２分

１０分）

１，故宮博物院所藏的《洛神賦圖》是

Ａ顧愷之原作

Ｂ唐摹本

Ｃ五代摹本

Ｄ宋摹本 ２，《韓熙載夜宴圖》的作者是

Ａ周文矩

Ｂ王齊翰

Ｃ顧閎中

Ｄ阮皓 ３，《雙喜圖》的作者是

Ａ易元吉

Ｂ牧溪

Ｃ崔白

Ｄ趙昌 ４，提出“作畫貴有古意，若無古意雖工無益”的畫家是

Ａ錢選

Ｂ黃公望

Ｃ趙孟頫

Ｄ倪瓚 ５，《點(diǎn)石齋畫報(bào)》的主要執(zhí)筆人是

Ａ吳偉

Ｂ吳歷

Ｃ吳友如

Ｄ吳鎮(zhèn) 三，判斷（４分

２０分）

１，南陽地區(qū)的東漢早期畫像石，其雕刻技法主要采用物象外留有鑿紋的淺浮雕

２，洛陽地區(qū)出土的孝子棺石刻是北周晚期繪畫的代表作

３，展子虔《游春圖》用皴法描寫山川、人物，展示出山水畫已由六朝以來的萌芽狀態(tài)而趨向成熟

４，宋朝在建國之處就設(shè)立了翰林圖畫院，先后集中了社會上的名手和南唐西蜀兩地的畫院畫家

５，１９００年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了富有民間年畫特色的《射豬斬羊圖》等漫畫宣傳畫

四，名詞解釋（５分

２０分）

吳裝

沒骨法

院體畫

決瀾設(shè) 五，問答題（２０分

４０分）

１，簡述魏晉至隋唐仕女畫的功能變化及其藝術(shù)特點(diǎn) ２，宋代歷史畫的基本北韓及其與社會史的關(guān)系 1999年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試-中國美術(shù)史（人文學(xué)院）考研題庫 2010-08-26 09:52:08 閱讀102 評論0 字號：大中小 訂閱

一，填空（1分

10分）

1，新石器時(shí)代的南方干欄式建筑以——文化的建筑為代表，廣泛采用了榫卯結(jié)合

2，——石祠位于山東嘉祥，是東漢后期畫像石的代表，早在宋代就為金石學(xué)家所重視

3，甘肅省天水市附近的麥積山石窟鑿于——，目前保留了大量的古代泥塑作品 4，現(xiàn)存故宮博物院的《——》是周昉的作品

5，荊浩在他的重要山水畫理論著作《——》中提出看六要

6，李公麟傳世作品《——》所描繪的是當(dāng)時(shí)邊地獻(xiàn)給宋朝皇帝的五屁駿馬

7，遼寧法庫縣葉茂臺遼墓出土了兩件卷軸畫，分別是《——》和《竹雀雙兔圖》 8，董其昌在系統(tǒng)總結(jié)了文人畫歷史經(jīng)驗(yàn)的過程中，以佛家禪宗分南北為喻，推出了——

9，在萬歷年間出版的墨普中，《——》較《方氏墨譜》更引人注意，反映了徽派版畫成熟期的水平

10，我國最早建立圖畫手工科的學(xué)堂是——學(xué)堂和保定北洋師范學(xué)堂 二，選擇（2分

10分）

1，現(xiàn)藏于英國不列顛博物館的《女史箴圖》是

A顧愷之的原作

B唐摹本

C五代摹本

D宋摹本 2，北宋時(shí)期的畫院稱

A翰林圖畫院

B秘書省

C畫作處

D如意館 3，元代畫家錢選被列為

A畫中九友

B海陽四家

C吳興八駿

D西泠八家 4，《廬山高圖》的作者是

A沈周B文征明

C仇英

D唐寅 5，《以美育代宗教說》的作者是

A魯迅

B康有為

C徐悲鴻

D蔡元培 三，判斷（4分

20分）1，戰(zhàn)國時(shí)期的《人物御龍圖》，1949年2月出土于長沙陳家大山楚墓

2，東晉畫家、理論家顧愷之在其《魏晉勝流畫贊》中說：“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒》”

3，張擇端是山東東武人，他的作品《清明上河圖》展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河沿岸及東南角內(nèi)市區(qū)的風(fēng)貌

4，院體與浙派山水畫的杰出代表是文征明和沈周

5，月份牌畫是指19世紀(jì)末到20世紀(jì)初在上海發(fā)源的一種廣告畫，用擦筆畫和水彩畫兩種技法結(jié)合而成

四，名詞解釋（５

２０）

吳家樣

三遠(yuǎn)法

燕家精致

四王 五，問答（２０

４０）

１，敦煌莫高窟隋唐時(shí)期壁畫的基本內(nèi)涵及其與社會生活的關(guān)系 ２，揚(yáng)州畫派形成的社會原因和精神特征

第三篇：中央美術(shù)學(xué)院書法教學(xué)筆記

中央美術(shù)學(xué)院書法教學(xué)筆記

2013-09-01 愛雅閣 閱 1056 轉(zhuǎn) 104

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臨帖不正確，就是寫古人的字，練自己的毛病，而且是用功越多，毛病越多。

美應(yīng)該是多種多樣的，豐富多彩的。

臨帖要講究效率，什么樣的效率是最好的呢？一本字帖，拿來，臨一遍，就明白了，就能用于自己的創(chuàng)作了。

臨帖的境界分為以下幾種： 低

拿一本帖，反復(fù)臨，才能創(chuàng)作

拿一本帖，看幾頁，就會創(chuàng)作

拿楷書類（或篆隸類、行書類）幾本字帖，看幾頁，就創(chuàng)作出集大成的楷書（或篆書、行書）

高

拿楷書、行書幾類貼，看幾頁，就能創(chuàng)作出集大成的書法作品

書法的學(xué)習(xí)方法看似簡單，就是個(gè)臨摹，其實(shí)隱藏著很多問題。

結(jié)體和用筆哪個(gè)更重要？在臨摹的過程中，結(jié)構(gòu)是第一性的，用筆是第二性的。康有為在《廣藝舟雙楫》中說道：“古人論書,以勢為先。中郎曰九勢，衛(wèi)恒曰書勢，羲之曰筆勢。蓋書形學(xué)業(yè)，有形則有勢。兵家重形勢，拳法重樸勢，義固相同。得勢便已操勝券。”體勢的變化，最終導(dǎo)致了點(diǎn)畫發(fā)生變化，線條也發(fā)生了變化。

怎樣評價(jià)各種點(diǎn)畫、線條？應(yīng)以誰能用線條把結(jié)構(gòu)（字形）組織生效為標(biāo)準(zhǔn)。

用筆千變?nèi)f化，用筆要想成為一種合理的存在，必須有一種結(jié)構(gòu)來組織。

沒有不好的用筆，只有不好的結(jié)構(gòu)。

在本質(zhì)上，寫字應(yīng)該注意什么？

應(yīng)注意字的筆畫關(guān)系，即：長短、方向、比例、角度、節(jié)奏、疏密等等

假如一個(gè)不認(rèn)識中國字的人，看到一個(gè)“中”字，第一個(gè)反應(yīng)是什么？只有造型，沒有音義。而我們呢？首先反應(yīng)的，是“音義”，然后才是“形”，而且，這些“形”，在我們的頭腦中，已經(jīng)有了一個(gè)固有的形式，這就是“視覺習(xí)慣”。視覺習(xí)慣干擾了我們對原碑帖的觀察力。

以前老師讓我們把字寫得方正，是為了導(dǎo)讀。這就麻煩了，在座各位不是干“導(dǎo)讀”工作的。我們等于是帶著鐐銬去做另一種工作，唉~~“人生識字憂患始”啊！當(dāng)你認(rèn)識一個(gè)字的時(shí)候，把一個(gè)字寫好的能力就減弱了。作為一個(gè)中國人，要把字寫好，就要排除這種干擾。

搞書法藝術(shù)，是給懂書法的人看的。臨帖不能減弱或者消滅原碑帖的特點(diǎn)，若原帖10分，臨摹若8分，創(chuàng)作就只剩6分了，是逐漸減弱的過程。

臨帖時(shí)，應(yīng)該強(qiáng)化、放大特點(diǎn)。我們的臨摹，相當(dāng)于與自己的視覺習(xí)慣做斗爭的過程。所以，要寫“生”不要寫“熟”。要不斷訓(xùn)練自己，把眼睛改變，把對漢字的認(rèn)識改變，善于用各種線條來組織漢字，并組織得漂亮。

如果說，對社會對人生的認(rèn)識叫人生觀，那么對書法的認(rèn)識，就叫“書法觀”。就是要確立一個(gè)正確的書法觀，就是有一個(gè)客觀的認(rèn)識。

我們在臨帖時(shí)所犯的錯(cuò)誤，大多是四個(gè)字：“熟視無睹”。

“結(jié)構(gòu)者，謀略也。”意思就是：意在筆先。好的字，就是有效地組織點(diǎn)畫。

衡量臨摹效果的標(biāo)準(zhǔn)是什么？就是創(chuàng)作。

所謂書法的能力，有兩個(gè)：

一是處理結(jié)構(gòu)的能力（形的意象）；二是用筆能力（線條的意象）。

要帶著這種意識去臨帖：極大地采集原碑帖中的信息，把每一個(gè)字的信息點(diǎn)都找出來。打個(gè)比方，臨帖，相當(dāng)于掙錢，創(chuàng)作相當(dāng)于花錢。只有“掙”的多了，“花”的時(shí)候才能從容不迫、隨心所欲。

隸書的藝術(shù)價(jià)值，不在蠶頭雁尾，而且，隸書就恰恰是因?yàn)樾Q頭雁尾而死亡的。不信，你從西漢到東漢再到唐宋的隸書，你看看，到最后，是“但有點(diǎn)畫爾”。

任何一種藝術(shù)，在它的發(fā)生階段，是最美的。因?yàn)殡m然不成熟，但是有很多天然的、自然的東西在里面。

不要注重在犄角旮旯處下功夫，那都是“末節(jié)”。

書法家應(yīng)該具有兩種能力，漢字結(jié)體能力和操縱毛筆的能力。要做到：

能大能小：能寫榜書也能寫蠅頭小楷

能快能慢：能寫快的行草，也能寫慢的篆隸、楷書

臨帖要點(diǎn)是：要練就用有意味的線條組織完成高效的藝術(shù)化字形的能力，而不是簡單地背字。

毛筆拿在手里，要有感受，不能像電焊夾子夾焊條一樣——它是活的東西。

張遷碑的特點(diǎn)不是“放”，而是“收”。能收的好，收的稚拙，才是高手。

打開一本字帖，找出其中一頁，要先整體地看，觀察字與字之間的關(guān)系，進(jìn)行體量感分析，疏密關(guān)系分析，思考每一個(gè)字與周圍的字的關(guān)系及空間存在，然后是每一個(gè)字的特點(diǎn)。

一等獎(jiǎng)作者談扇面書法創(chuàng)作

冷恒宇：很幸運(yùn)在全國第三屆扇面展中，我的作品能得到評委的認(rèn)可。在這里簡單地談?wù)勎业膭?chuàng)作心得和對書法的認(rèn)識，略表拙見，請大家指正。

1、遵守傳統(tǒng)的規(guī)格

我說的“規(guī)格”，就是對傳統(tǒng)的繼承。學(xué)古，也就是臨摹，這是毫無疑問的。臨摹要注意很多問題，對范本的選擇要慎重，不可荒率。必須選擇自己喜歡的，同時(shí)也經(jīng)得起歷史推敲的經(jīng)典碑帖。

初臨所用的筆、紙還有臨習(xí)字的大小也要盡量追求與原碑帖接近。臨摹過程中要觀古人下筆處、行筆處、收筆處，用墨、行距間距、字形姿態(tài)都要求像；次臨要在節(jié)奏與精神實(shí)質(zhì)上求像；再臨則可放大、縮小等通過各種嘗試，略加自己的想法。變則通，通則久。萬萬不可千篇一律，有古無我。只有不斷地在古人身上討消息，才能把基礎(chǔ)打牢，將來才會揮灑出高質(zhì)量的線條。

2、建立自己的風(fēng)格

書法需要?jiǎng)?chuàng)新，但書法的創(chuàng)新不是盲目的，是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。這個(gè)度不好把握，要有意不刻意，遵守不保守，大膽不妄為。我相信大家都會有過“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字”的豪情，更會有過“亭小有竹春常在，山靜無人水自流”的意境，還體會過王國維在《人間詞話》中寫到的“人生三種之境界”，但是如果不在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，表達(dá)出的藝術(shù)語言將是蒼白無力的，表達(dá)出的線條語言也是不耐品味的。反言之，只有在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，有著高度成熟的筆墨技巧，才能夠用線條語言表達(dá)出仗劍四海、縱橫八荒的豪邁，才能表達(dá)出“天公欲作傾盆雨，萬里云山入眼來”的氣象。

3、符合時(shí)代的風(fēng)格

書法從秦漢到明清，每個(gè)時(shí)代都具有強(qiáng)烈的時(shí)代風(fēng)貌，現(xiàn)在也是如此。現(xiàn)在的書法多用于展覽，隨著每年展覽的增多，我們創(chuàng)作作品時(shí)需要考慮展廳效應(yīng)。我認(rèn)為現(xiàn)在的時(shí)代風(fēng)格應(yīng)該是高古而不泥古，時(shí)尚而不失韻致，讓繼承與創(chuàng)新的關(guān)系在沖突中融匯，在奔放中堅(jiān)守。

余繼忠：今天看了展廳里所有的作品，都非常精彩，我能獲獎(jiǎng)?wù)娴暮軜s幸。

本次扇面展的作品我從構(gòu)思到材料、書體、內(nèi)容的選擇，直到完成創(chuàng)作用了一個(gè)多月的時(shí)間。作品創(chuàng)作主要以章草為基礎(chǔ)，取漢簡帛行草書、魏晉樓蘭殘紙、敦煌漢簡等筆意，書寫時(shí)又適當(dāng)加入二王行草書的牽絲連帶，將章草和今草相結(jié)合起來。在創(chuàng)作過程中，結(jié)體錯(cuò)落和章法布置及墨色變化上不刻意講究，隨心所欲，以求自然的書寫狀態(tài)。

本次扇面展征稿啟事規(guī)定作品最大不超過六尺，正好符合寫組扇。我當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備寫兩幅，一個(gè)是團(tuán)扇（就是這個(gè)獲獎(jiǎng)作品），一幅芭蕉扇作品。后者試著創(chuàng)作過，不是很滿意。而前者只寫了一遍，感覺很好，在創(chuàng)作前先臨了臨帖，趁臨帖的感覺順手抄《畫論》，一氣呵成。作品形式的搭配是臨時(shí)決定的，當(dāng)時(shí)粉彩紙用完了，就拿辦公室信封紙?jiān)嚵艘幌拢杏X不錯(cuò)。牛皮紙和藍(lán)色宣紙搭配起來，中間粘一條牙簽粗細(xì)的紅線，左右分開，底色用黑色，紅線起畫龍點(diǎn)睛的作用，使前后左右連貫起來，有種仿古而又現(xiàn)代的感覺，加強(qiáng)了視覺沖擊力。

我認(rèn)為扇面主要體現(xiàn)精、雅二字。我平時(shí)創(chuàng)作精雅的小作品較多，大的作品不是我最擅長的。

王友杰：我的書法創(chuàng)作一直處于屢敗屢戰(zhàn)的狀態(tài)，因?yàn)槲覅⒓訃雇陡逡延惺辶炅耍挥薪鼛啄瓴挪粩嗳胝埂@獎(jiǎng)。因此，我有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：對于國展，不要以為自己水平不夠就放棄參展的機(jī)會。

扇面展的創(chuàng)作，我在北京用了半個(gè)多月的時(shí)間，首先把紙定下來，然后又買了十幾枝新的小楷筆。小楷的創(chuàng)作，對毛筆的要求較高。將新筆搓開筆毫后蘸少許水，在廢宣紙上旋轉(zhuǎn)著多拖幾次，使筆毫中的膠脫離，然后再次蘸水、蘸墨，在干凈的硯面上把筆鋒整理好，這樣就可以進(jìn)行書寫了。書寫時(shí)心、手都要放松，提按要輕盈有節(jié)奏，這是為了使字的筆畫有彈性、有變化，每一個(gè)筆畫動(dòng)作要做到位，入紙、出紙要果敢、干凈利落，字體大小錯(cuò)落，以增強(qiáng)視覺沖擊力。

書寫了大大小小的扇面六十多張，經(jīng)過挑選，最后定稿六張。我在拼接好的團(tuán)扇的左右兩邊，加了兩條黃色的紙條作為裝飾，又在黃色紙條上，用朱砂顏料抄寫了幾行較大的行草，錯(cuò)落而沉實(shí)，使大篇的文墨活潑起來。這樣作品就大致完成了。

創(chuàng)作過程中，我覺得書寫狀態(tài)十分重要，說“心閑手敏”也好，“物我兩忘”也好，就是要沉下來，發(fā)揮出自己的最高書寫水平。我在收到征稿通知后，用兩三個(gè)月的時(shí)間反復(fù)地練習(xí)，直到熟練后才開始創(chuàng)作。那段時(shí)間我關(guān)掉手機(jī)，甚至連續(xù)一周都不開，完成了創(chuàng)作再做別的事，因?yàn)槲覄?chuàng)作時(shí)沒法兼顧其他。

劉京聞：我一直在思考評價(jià)書法的標(biāo)準(zhǔn)與在書法學(xué)習(xí)創(chuàng)作中所應(yīng)該追求的高境界。于是我想到了用“書法的分寸”來作為自己的學(xué)習(xí)規(guī)范。

一、個(gè)性與共性的分寸

每個(gè)人在創(chuàng)作中總想體現(xiàn)自己的個(gè)性，這其實(shí)非常好，但關(guān)鍵是你對書法中經(jīng)典共性的表達(dá)有多少，如果沒有傳統(tǒng)經(jīng)典的共性或共性太少，所表達(dá)的個(gè)性其實(shí)就成了極為簡單的事情。不是所有的個(gè)性都是好的，只有在書法共性的基礎(chǔ)上能體現(xiàn)出自己一點(diǎn)點(diǎn)淡淡的個(gè)性，那才是最高級的。

二、形式與內(nèi)容的分寸

所謂形式，就是我們第一眼能看到的東西，所謂內(nèi)容是我們認(rèn)真解讀之后所了解的東西，就像我們欣賞一個(gè)姑娘：服飾的講究和化妝固然很重要，但是姑娘是否吸引人，具有才情和氣質(zhì)才是最重要的，我想現(xiàn)在的選美和模特大賽，參賽選手都要穿上比基尼走兩步，可能就是供評委評判形式與內(nèi)容的分寸吧。

三、味道濃與淡的分寸

我們經(jīng)常去飯店吃飯，很多人喜歡吃一些味道特別濃的東西，比如四川火鍋、麻辣蝦等，這些東西我們偶爾吃一次可以，吃多了會膩的，所以味道清淡的家常菜才是大多數(shù)客人的常選，最健康也最離不開的食品可能就是自己家里做的饅頭、米粥、大白菜，由此我想到趙孟頫的作品為什么會流傳下來，能成為經(jīng)典。現(xiàn)代人都少有人欣賞他的作品，甚至有人笑談他的作品參加國展都選不上。難道我們的前輩都是書法欣賞的白癡嗎？肯定不是，其實(shí)趙孟頫作品之中那點(diǎn)難以讓人察覺的淡淡的味道就是其作品具有生命力的原因。反觀我們現(xiàn)代人，那些極具夸張之能事的作品，雖然能第一眼打動(dòng)你，但誰又能保證看久了會不膩呢？

四、自然與刻意的分寸

我們都崇尚自然、討厭刻意這是毫無疑問的。如果自然僅僅是沒有任何內(nèi)容的自然那就是簡單，刻意的深化就是造作。沒有刻意的自然是經(jīng)不起推敲的，沒有自然的刻意是低級的，只有經(jīng)過嚴(yán)格刻意之后的自然才是書法的高境界：簡約而不簡單。

五、技與道的分寸

如果用打乒乓球解決技與道的問題相對容易理解一些，每個(gè)高水平運(yùn)動(dòng)員在打比賽中都會深刻領(lǐng)會技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)的問題，如果沒有高超的技術(shù)做后盾，再好的戰(zhàn)術(shù)和想法都會落空，失敗是一定的。如果兩個(gè)人技術(shù)實(shí)力相當(dāng)，就看誰的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得更加得當(dāng)。戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得好會發(fā)揮自己的長處而抑制對方的發(fā)揮，從而獲勝。所以說，技術(shù)是戰(zhàn)術(shù)的保證，戰(zhàn)術(shù)有利于技術(shù)的發(fā)揮。書法的技與道也應(yīng)該如此，忽視任何一方都不能達(dá)到藝術(shù)的至高境界。

六、文與化的分寸

我們不妨把文化拆開，文是名詞，是知識、學(xué)問，化是動(dòng)詞，是應(yīng)用和融會貫通的意思，我們有時(shí)把文化簡單地理解成知識，其實(shí)是強(qiáng)調(diào)了“文”而忽略了“化”。我們經(jīng)常接觸到一些老板，沒有多高的學(xué)歷，甚至小學(xué)都沒有畢業(yè)，生意卻做得紅紅火火，讓有些給老板打工的大學(xué)生很是郁悶，其實(shí)用“文”和“化”來解釋就能理解了，這些老板可能沒有太多的專業(yè)知識，但是勤勞和誠信這些很多所謂有知識的人并不在意或沒有堅(jiān)持的東西，在他們那里卻發(fā)揮到了極致，也就是他們把知道的那一點(diǎn)點(diǎn)文給“化”了，所以他們成功了。很多有知識的人讓知識永遠(yuǎn)停留在儲存知識階段，而沒有化成指導(dǎo)行為的力量，沒有“化”的能力，再多的知識也不會成就一個(gè)人，書法的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？

說到書法的分寸還有很多很多：收與放的分寸；繼承與創(chuàng)新的分寸；虛與實(shí)的分寸；遲與速的分寸；繁與簡的分寸；古樸與靈動(dòng)的分寸??更多的分寸問題會出現(xiàn)在我們書法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，如何解決這些分寸問題，達(dá)到書法整體的和諧與平衡，不僅需要我們認(rèn)真地思考，還要勇于實(shí)踐，這樣才有可能解決書法標(biāo)準(zhǔn)的問題。

梁碧龍：我對扇面展創(chuàng)作作了一番梳理，對15天的扇面展創(chuàng)作過程做理性的回顧，于是便有了這個(gè)《扇面書法創(chuàng)作三步走》求教于大家。

一、定調(diào)

決定投稿的前幾天，我搜索了一些明清書家的扇面書法精品，因?yàn)樽约荷瞄L金文所以特別關(guān)注大篆作品。傳統(tǒng)扇面書法的審美方式是近觀的、靜觀的、雅玩的，扇面的外形決定了扇面書法精工雅致的風(fēng)格，因此我很快地決定扇面書法展投稿作品宜小不宜大的基調(diào)，如能靜中寓動(dòng)、小中見大則為上乘。

二、布局

折扇和團(tuán)扇為兩種主要的扇面形式，選擇折扇或團(tuán)扇要根據(jù)自己表達(dá)的需要，這屆扇面展五件一等獎(jiǎng)作品只有我用折扇，扇面大小一尺多即可，展覽征稿要求尺寸寬不超過三尺，很容易讓人誤會以為大扇面有優(yōu)勢。我的想法是將五個(gè)扇面組合起來，以小字書寫，形制統(tǒng)一為折扇，高度不超過6尺。

清末民國的篆書扇面多以工穩(wěn)的小行書或小楷來題款，也有款書與正文都是篆體，但略顯呆板。一般折扇的書寫方式是一行長一行短，顯得疏密有致，和諧平衡，清末民國的篆書扇面有一字排列、兩字排列、長3短

2、長5短3等等，我試了幾種排列法，最終還是感覺兩字排列，顯得樸素也更合自己心意。

在這個(gè)“評委好色”的時(shí)代，紙張顏色的選擇與搭配同樣需要細(xì)思量，仿古宣泥金紙、泥銀紙我都試過，用紙與用墨同時(shí)考慮，泥銀紙磨墨書寫容易發(fā)灰，紅星墨液較好，在書寫中可以體現(xiàn)墨色的自然變化。

布局固然要在形式變化上有所思考，但我不想刻意求新奇，不想張揚(yáng)嘩眾，我喜歡樸素的基調(diào)，向往順乎自然。

三、書寫

有了整體基調(diào)的把握和具體精心的布局，書寫的方向便很明確了，扇面的書寫不難，扇面的空間特點(diǎn)規(guī)定了隨邊隨行順勢的書寫方式。我在泥銀扇面里按折扇扇骨的折線畫鉛筆線，將每行文字書寫的空間分割好了，書寫便是蓄勢待發(fā)了。

書寫是有感而發(fā)，在創(chuàng)作手記《奴仆心情》中我記下當(dāng)時(shí)的書寫感受：我有了書寫的沖動(dòng)，我第一次坐下來寫小字金文，羊毫筆、紅星墨，泥銀扇面里的金色花紋如同方壺的鳳鳥紋在古老的王宮里次第展開，時(shí)空交錯(cuò)，直覺是在古老的王宮里書寫——寫在金碧輝煌的方壺之上。相比于我在中國美院的畢業(yè)創(chuàng)作，這件小作品顯然張揚(yáng)不再，氣勢稍遜，但似乎多了一份樸素，多了一份實(shí)在，多了一份奴仆心情。

書寫追求布局自然，變化豐富，排列生動(dòng)，虛實(shí)相生，動(dòng)靜相宜。其實(shí)最初的書寫并不順手，多寫了幾個(gè)扇面后心境才漸漸放松，漸覺順手，筆墨的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)漸趨自然，筆下漸漸生出玲瓏，由玲瓏又漸生爛漫，由爛漫漸入物我兩忘之中。書寫歷來講究心手雙暢，天人合一。記得當(dāng)時(shí)有這么丁點(diǎn)感覺，還暗暗慶幸大功告成，至少按時(shí)完成投稿任務(wù)。

總的來說，把握好扇面書法整體的雅致風(fēng)格是創(chuàng)作的第一步，精心布局是第二步，隨形取勢用心書寫是第三步，這三步環(huán)環(huán)相扣，牽一發(fā)而動(dòng)全身，處理好了就能創(chuàng)作出滿意的扇面作品，一件古意盎然的金文扇面組合作品往墻上一掛，多少能體味到佛家的無上清涼的境界，頓生歡喜心。15天創(chuàng)作一件扇面展作品完全是臨陣磨槍，僥幸獲獎(jiǎng)，實(shí)在是要?dú)w功于這個(gè)三步走的策略。

第四篇：2015年中央美術(shù)學(xué)院油畫系考研參考書筆記總結(jié)

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2015年中央美術(shù)學(xué)院油畫系考研參考書筆記總結(jié)

各位考研的同學(xué)們，大家好！我是才思的一名學(xué)員，現(xiàn)在已經(jīng)順利拿到錄取通知書，今天和大家分享一下這個(gè)專業(yè)的筆記，方便大家準(zhǔn)備考研，希望給大家一定的幫助。

27.《芙蓉錦雞圖》是（趙佶）的作品，畫面上有（雞有五德）德題詩。

選擇：

1.李成的山水畫有：《讀碑窠kē石圖》《寒林平野》。

2.范寬山水畫特點(diǎn)：A.遠(yuǎn)望不離坐外。B.峰巒雄厚。C.用筆老健。D.瑣碎的雨點(diǎn)皴。

3.郭熙的山水畫特點(diǎn)：A.表現(xiàn)不同地區(qū)的山水特點(diǎn)。B.用云頭皴、蟹爪枝的技法。C表現(xiàn)季節(jié)氣候的變化。D.創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境。

4.南宋山水畫的特點(diǎn)：A.形象鮮明突出。B..內(nèi)容單純完整。C.手法精練有力。D.水墨蒼勁效果。

5.李唐的山水畫特點(diǎn)：A.擅作水墨山水。B.用大斧劈皴法。C.開創(chuàng)山水新畫風(fēng)。D.也做青綠山水。

6.李唐的人物畫有：《采薇圖》《村醫(yī)圖》

7.李唐的山水畫有：《萬壑松風(fēng)圖》《清溪漁隱圖》《長夏江寺圖》《雪天運(yùn)糧圖》

8.南宋初年畫青綠山水的畫家：趙伯駒、趙伯骕sｕ。

9.馬遠(yuǎn)的山水畫有：《踏歌圖》《寒江獨(dú)釣圖》《梅石西鳧fｕ圖》《雪圖》《華燈侍宴圖》《水圖》。

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10.北宋的范寬作品有：《豀山行旅圖》《臨流獨(dú)坐圖》《雪景寒林圖》《雪山消寺圖》。

11.北宋的李成的作品：《讀碑窠石圖》《寒林平野》

12.表現(xiàn)冬去春來大地復(fù)蘇的細(xì)致變化的作品是（郭熙）的《早春圖》。

13.郭熙的山水畫作品有：《早春圖》《幽谷圖》《關(guān)山春雪圖》《窠石平遠(yuǎn)圖》《山村圖》《寒林圖》。

14郭熙在《林泉高致》中提出的重要觀點(diǎn)有：A.重視對自然靜物的觀察研究。B.選取動(dòng)人的景色入畫。C.創(chuàng)造優(yōu)美動(dòng)人的意境。D.畫家要有豐富的修養(yǎng)。

15.夏珪的山水畫作品有《山水四段》《西湖柳艇圖》《江山佳勝圖》《溪山清遠(yuǎn)圖》

16.劉松年的山水畫作品有：《四景山水》

17.趙伯駒的山水畫作品有：《江山秋色圖》

18.趙伯骕的山水畫作品有：《萬松金闕圖》

19.被譽(yù)為“與山傳神”的畫家是（范寬）

20.北宋初期的山水畫家有（范寬、李成，高克明，符道隱，翟院深，燕文貴，許道寧）

21.北宋中期的山水畫家有：郭熙。王希孟。

22.北宋的山水畫家有：（范寬、李成，高克明，符道隱，翟院深，燕文貴，許道寧）

23.南宋的山水畫家有：（李唐，朱銳，李嵩，趙伯駒，趙伯骕，劉松年，陳清波，馬遠(yuǎn)，夏珪。

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24.小景山水自（五代）開始發(fā)展，宋的小景山水畫家有（惠崇、黃庭堅(jiān)、趙令穰、梁師閔、趙士雷、王詵。

25.梁楷的寫意人物畫有（《潑墨仙人》《六祖圖》）

26.李唐的人物畫作品有，《采薇圖》《村醫(yī)圖》。

27.李公麟的人物畫作品有《西院雅集圖》《五馬圖》《免胄圖》《郭子儀單騎見回迄圖》《昭君出塞》《蔡秋還漢》《李廣射胡兒馬》《圣賢圖》《歸去來詞》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《龍眼山莊圖》《華嚴(yán)變相圖》《維摩詰像》

28.蘇軾的繪畫理論觀點(diǎn)有：A.論畫以形似，見與兒童鄰，B.觀士人面如閱天下馬，取其意氣所到。C.：“常形”“常理”之說，余常論畫以為人禽宮室器用，皆有常行，至于山石竹林水波煙云，雖無常形，而有常理，常形之行，人皆知之；常理之不當(dāng)，雖曉畫者有所不知。

29.趙佶花鳥畫的特點(diǎn)有：A.趙佶能詩文，擅書畫。B.藝術(shù)造型上生動(dòng)逼真，精密不茍、色彩濃艷華貴。C.情節(jié)上帶有委靡柔媚的成分。

30.趙佶花鳥畫的作品有：《芙蓉錦雞》《瑞鶴圖》《祥龍石圖》《杏花鸚鵡圖》《紅羅白鵝圖》《聽琴圖》《池塘秋晚》《柳鴨蘆雁》

31.北宋畫院的繪畫要求：A.嚴(yán)密的格法。B.準(zhǔn)確的形似。C.精細(xì)的觀察。

32.被譽(yù)為“與花傳神”的畫家石（趙昌）

油畫系

中央美術(shù)學(xué)院油畫系是中國油畫教學(xué)的最早基地之一，從20世紀(jì)早期赴歐洲和日本深造、諳熟歐洲油畫傳統(tǒng)的前輩師長，到解放后派往前蘇聯(lián)留學(xué)的業(yè)務(wù) 3

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骨干，還有幾十年來油畫系歷屆留校任教的優(yōu)秀本科生、研究生，他們形成了幾代極具實(shí)力的教師隊(duì)伍和創(chuàng)作隊(duì)伍。從創(chuàng)立至今，油畫系已培養(yǎng)出眾多德才兼?zhèn)涞谋究粕⒀芯可⒀行奚S多人已成為知名畫家、教授，或成為全國各地油畫界及美術(shù)事業(yè)的骨干力量。油畫系師生創(chuàng)作了大量作品，其中許多在社會上產(chǎn)生過重大影響，成為中國油畫發(fā)展各個(gè)時(shí)期的代表作。中央美術(shù)學(xué)院油畫系無論師資力量、教學(xué)質(zhì)量還是學(xué)生素質(zhì)，始終在全國同行中名列前茅。

目前油畫系設(shè)有第一、第二、第三、第四工作室和基礎(chǔ)教研室、材料表現(xiàn)工作室、研修班工作室，實(shí)行工作室制教學(xué)。在編教師19名，其中教授9名，副教授7名，講師3名。現(xiàn)任系主任為戴士和教授，常務(wù)副主任為丁一林教授。

考研備考經(jīng)驗(yàn)

第一階段：預(yù)熱（3 3 月 月 1 1 日至 7 7 月 月 1 1 日）預(yù)熱原因：

才思教育老師認(rèn)為考研復(fù)習(xí)比較理想的時(shí)間長度是 6-9 個(gè)月，因此從 3 月開始比較科學(xué)。

如果復(fù)習(xí)的時(shí)間太長，容易導(dǎo)致后勁不足。正所謂“強(qiáng)弩之末勢不能穿魯縞”。這是無數(shù)學(xué)子的血淚教訓(xùn)。

重點(diǎn)任務(wù)：

1.收集考研信息，包括所報(bào)考專業(yè)的未來發(fā)展趨勢、就業(yè)難易程度、所報(bào)考專業(yè)的難易程度、所報(bào)考學(xué)校的錄取率、資料。畢竟考研所需關(guān)注的點(diǎn)無非就兩個(gè)：一是考研成功的可能性，二是研究生畢業(yè)后的就業(yè)問題。

2.根據(jù)所收集到的信息決定所報(bào)考的學(xué)校和專業(yè)。對于這一點(diǎn)，才思教育團(tuán) 4

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隊(duì)認(rèn)為，選擇學(xué)校和專業(yè)的方案有兩個(gè)：一是，選擇盡可能好的學(xué)校，如北大、清華、人大、中傳、北影、中央財(cái)經(jīng)、南開、復(fù)旦，專業(yè)可以稍微差一點(diǎn)；二是，選擇盡可能好的專業(yè)，如金融、經(jīng)濟(jì)、電影、新聞、法學(xué)、計(jì)算機(jī)、自動(dòng)化等，學(xué)校可以差一點(diǎn)。這樣的好處是，以后方便就業(yè)，具體的原

因分析請關(guān)注之后的相關(guān)文章。

3.購買參考書，慢慢熟悉所考專業(yè)。這個(gè)時(shí)候?qū)W校課程還比較多，且處于學(xué)期末，考試又比較多，學(xué)校事情繁雜，無法全身心的投入，所以以“預(yù)熱”為主。不易過快進(jìn)入緊張的復(fù)習(xí)狀態(tài)。

4.掌握學(xué)習(xí)的方法、了解復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，為下一步全面展開復(fù)習(xí)，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這一點(diǎn)至關(guān)重要，很多考研學(xué)生最后沒有考出理想的成績，不是因?yàn)闆]有努力，更不是付出不夠，而是方法不得當(dāng)，重點(diǎn)沒把握好。這一任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，一般需要有考研經(jīng)驗(yàn)的師兄師姐的幫助。這一點(diǎn)也是才思教育專業(yè)課授課的重點(diǎn)之一。

5.制定復(fù)習(xí)計(jì)劃。一個(gè)完備的復(fù)習(xí)計(jì)劃是考研成功的“尋寶圖”。沒有好的復(fù)習(xí)計(jì)劃，只能每天手忙腳亂的復(fù)習(xí)，昏昏然，卻沒有絲毫進(jìn)步的感覺。

6.在整個(gè)過程中，數(shù)學(xué)和英語都要一步步的安排復(fù)習(xí)。數(shù)學(xué)以知識點(diǎn)的掌握為主，通過做題積累知識點(diǎn)。英語，主要以單詞和真題為主，真題要每做一套就分析透徹。專業(yè)課的復(fù)習(xí)，主要以掌握參考書的目錄和框架為主，不需要去費(fèi)力的記憶。

第五篇：中央美術(shù)學(xué)院考研輔導(dǎo)班資料筆記分析

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中央美術(shù)學(xué)院考研輔導(dǎo)班資料筆記分析 百科知識部分

28、展子虔《游春圖》的特色是什么？

隋代展子虔《游春圖》是我國現(xiàn)存最古老的山水畫卷。

《游春圖》描繪達(dá)官貴人春季郊野踏青游樂。青綠勾填不加皴染，畫面古意盎然。魏、晉、南北朝時(shí)期的山水作為人物故事畫的陪襯，“人大于山，水不容泛”，還不懂得近大遠(yuǎn)小的透視原理。《游春圖》則以山水為主體、人物為點(diǎn)景，配以殿閣舟橋，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了客觀物體之遠(yuǎn)近、高低、大小關(guān)系及空間透視關(guān)系，為山水畫的劃時(shí)代創(chuàng)造。后人視其為“開青綠山水之源”。

29、趙孟頫在畫史上有何地位？

趙孟頫，字子昂，他多才多藝，尤以書畫的成就最高，是開創(chuàng)元代書畫新風(fēng)的領(lǐng)袖。在繪畫方面，趙孟頫開創(chuàng)了元代簡率、尙意、以書入畫的時(shí)代新風(fēng)，使文人畫走向全面成熟，對明清繪畫的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

趙孟頫作畫“講“士氣”，反“精工”，其畫面貌工細(xì)，中見簡率，注意力所在不再是客觀對象；而是信手涂抹，抒發(fā)主觀情感，賣弄筆墨技巧。且強(qiáng)調(diào)以書入畫，作畫時(shí)注入濃厚的書法趣味，筆墨情趣被提到空前的高度。

簡率是元代繪畫最突出的特點(diǎn)，它與宋代繪畫精密不茍的風(fēng)格恰成對比，趙孟頫的畫正是由宋入元，從繁到簡，由刻畫向變化過渡的代表。這種簡率的畫風(fēng)由趙孟頫、高克恭開其端，元四家繼承和發(fā)展 30、“明四家”指誰？他們的藝術(shù)特色是什么？

“明四家”指明代沈周、文徵明、唐寅、仇英四位畫家。明四家生活在差不多相

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同時(shí)代和環(huán)境,他們一生大部分時(shí)間都在蘇州一帶活動(dòng)，因此后人又把他們稱為”吳門四大家”,他們是吳門畫派的創(chuàng)始人和代表性畫家，以明四家為首的吳門畫派幾乎籠罩了明清兩代畫壇。他們的繪畫有以下幾點(diǎn)特征：

a、明四家繼承了元代文人畫的傳統(tǒng)，喜將書法筆意和詩情融入畫中，詩書畫完美地結(jié)合在一個(gè)畫面上是吳門畫派的一大特色。

b、吳門一帶山巒秀潤，小橋流水，疏林平灘，所以反映在明四家的畫里，呈現(xiàn)清新淡雅秀麗的格調(diào)。

明四家以沈周為首，他的畫用筆剛勁老健，多用中鋒，筆墨酣肆融洽，早年多作小景，四十以后才畫大幅，畫作有粗沈、細(xì)沈之分。文徵明畫風(fēng)以工細(xì)古雅見長，筆法中側(cè)鋒并用，墨法干濕兼施，水墨寫意和青綠工筆皆所擅長。唐寅山水以清勁細(xì)長的線條為主，筆墨秀潤縝密，靈秀而多姿。仇英青綠山水境界宏大繁復(fù)，雖用青綠重彩而又不失淡雅的韻味。

1、彩陶:是指在橙紅色的器壁上用赤鐵礦與氧化錳顏料繪制圖案,燒成呈黑色或褐色,具有熱烈明快的格調(diào)的陶器.它是在打磨光滑的橙紅色陶坯上，以天然的礦物質(zhì)顏料進(jìn)行描繪，然后入窯燒制。在橙紅色的胎地上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白諸種顏色的美麗圖案，形成紋樣與器物造型的高度統(tǒng)一，達(dá)到美化裝飾效果。這樣的陶器通稱彩陶。

2、畫像石(磚):是指漢豪族祠堂和陵墓地面建筑、享祠、碑的壁面上以及墓室表面的裝飾繪畫性雕刻.是指漢代豪族祠堂和陵墓地面建筑石闕、享祠碑的壁面上以及墓室表面的磚石上的裝飾繪畫性雕刻。

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3、“吳帶當(dāng)風(fēng),曹衣出水”:是說“畫圣”吳道之創(chuàng)造出一種波折起伏,錯(cuò)落有致的“莼菜條”式的描法,加強(qiáng)了物象的分量感和立體感,所畫人物、衣袖、飄帶、具有迎風(fēng)起舞的動(dòng)勢.三國兩晉曹不興所畫人物其特點(diǎn)畫衣紋稠疊即衣紋稠疊如貼在身上一樣.吳帶當(dāng)風(fēng)：吳道子是盛唐最杰出的畫家。他在宗教畫上成就突出。他用筆技法上，他創(chuàng)造交一種波折起伏、錯(cuò)落有致的“莼菜條”式的描法，加強(qiáng)了物象的份量感和立體感，所畫人物、衣袖、飄帶，具有迎風(fēng)起舞的動(dòng)勢，故有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之稱。

4、金文:鑄或刻在殷、周時(shí)期青銅器上的銘文.5、南宋四家:以李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭為代表的院體山水畫,開創(chuàng)了山水畫藝術(shù)的新風(fēng)格.他們四人被稱為.6、“三遠(yuǎn)”:郭熙的山水畫論透視原則和空間處理的重要法則即深、高、平.8、饕餮紋:也稱獸面紋,是一些被夸張了的或幻想中的動(dòng)物頭部的正面形象.是青銅器上最具特色的裝飾紋樣。它是一些被夸張了的或者幻想中的動(dòng)物頭部的正面形象。這些變形了的、風(fēng)格化了的、幻想的、可怖的動(dòng)物形象，在靜止?fàn)顟B(tài)中積聚著緊張的力，好象在瞬間就會迸發(fā)出兇野的咆哮,體現(xiàn)了“獰厲美”(李澤厚語)。

9、骨法用筆:通過用筆捉取人物的骨象法則,進(jìn)而揭示他的風(fēng)神韻度.10、《人物龍鳳帛畫》:此畫于1949年在湖南陳家大山楚墓中發(fā)現(xiàn),是我國現(xiàn)存最早的繪畫之一.（戰(zhàn)國）這副畫高28厘米、寬20厘米,圖中畫一細(xì)腰女子,身穿寬袖長衣,頭后挽這一個(gè)垂髻,衣服和冠都有裝飾物.婦人兩手向前伸出彎曲向上,作

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合掌狀,左側(cè)而立,女子左上方畫有一展翅揚(yáng)尾的鳳鳥和一僅現(xiàn)一足的龍.此畫表現(xiàn)楚國貴族婦女祈禱飛騰的龍鳳引導(dǎo)她的靈魂登天升仙。此畫主要采用黑線勾描的表現(xiàn)手法，線條運(yùn)轉(zhuǎn)有節(jié)奏韻律感，用色單純。黑白塊的對比，點(diǎn)、線、面的結(jié)合，使形象有一定的重量感而生意盎然。此畫以墨線勾畫，可以認(rèn)為戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)形成了中國線描人物的傳統(tǒng)風(fēng)格并達(dá)到較高水平。

11、舞蹈紋彩陶盆:青海大通出土以極強(qiáng)烈的繪畫性和濃郁的生活氣息,成為舉世公認(rèn)的原始時(shí)代最有代表的藝術(shù)作品,仰韶文化,陶盆內(nèi)壁口沿下繪出每組五人的三組人物,他們手拉手隨著原始樂器的節(jié)拍,側(cè)著頭,伸著腿,步調(diào)一致地跳舞,如同將野獸趕入圈內(nèi),有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和歡快的氣氛,生動(dòng)地再現(xiàn)了涉獵舞蹈的場面.12、海派:上海畫派的主要畫家任熊、任薰、任頤、虛谷、等人,他們既學(xué)習(xí)傳統(tǒng),而又不拘于傳統(tǒng),有所革新.13、蘭亭序:著名的行書帖.為東晉王羲之在蘭亭引酒賦詩寫序.內(nèi)容反映了封建士大夫的閑情逸致和人生無常的消極情緒.14、千里江山圖:宋代畫家王希孟的作品.絹本大青綠設(shè)色,51.5厘米1191.5厘米.畫家在近12米20厘米,整絹上以半年的時(shí)間、驚人的毅力,非凡的氣魄和高超的技法,描繪了祖國雄偉壯麗、氣象萬千的錦繡河山.15、巖畫：雕刻圖繪在室外崖壁或巖石上的繪畫統(tǒng)稱巖畫。它分布于世界各地，是人類早期藝術(shù)創(chuàng)作的重要表現(xiàn)形式之一。

16、“遷想妙得”：西晉顧愷之的繪畫理論主張。“遷想”指畫家藝術(shù)構(gòu)思過程中的想象活動(dòng)，把主觀情思“遷入”客觀對象之中，取得藝術(shù)感受。“妙得”為其結(jié)果。即通過藝術(shù)家的情感活動(dòng)，審美觀照，使客觀之神融合為“傳神”的、才思教育網(wǎng)址：www.tmdps.cn

完美的藝術(shù)形象。這是對繪畫審美活動(dòng)和藝術(shù)構(gòu)思特點(diǎn)的最早的概括，成為中國繪畫的一個(gè)重要的美學(xué)原則。

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