第一篇：初一學生散文教案及課后練習

散文閱讀

一、散文的一般知識：

1．特點：形散神不散是散文最主要的特色。“形散”是指散文選材廣泛，結構靈活，內容豐富。“神不散”是指散文自始自終緊扣一個中心，有鮮明的主題，材料組織井然有序。

如何析 “形”抓“神”，理清思路？

行文線索

標題 包含重要信息（寫作對象、感情傾向等）

隱含（暗示）文章主旨

提綱挈領

首段

關注 開宗明義

總結全文

尾段

粗讀到位 點明(提升題旨)時間詞 空間詞

情感詞 關聯詞

勾畫 中間段

中心句（起始句、總結句）

抒情句 議論句 過渡句 修辭句

（串）思考各段落之間的關系

小說要關注情節、環境、人物三要素 圖一

關注“標題”

（1）能提供閱讀的線索。

（2）隱含了信息（寫作對象、重要內容）（3）可以聯系文章的主題。

理清“思路”

要理清思路，可以從以下幾方面入手： 1．從概括段意、劃分層次入手來理清思路。2．從捕捉“線索”入手來理清思路。通常所講的“線索”有這樣幾種：①以中心事件為線索；②以感情為線索；③以具體事物為線索；④以時空變化為線索。

3．從分析表達技巧的作用入手來理清思路。“思路”體現在文章的結構及照應、穿插、虛實結合欲揚先抑等寫作技巧的運用中。借助“關鍵句”

中心句 抒情句 議論句 過渡句 修辭句 文中的關鍵句具有極大的概括力，我們對這些語句要給以足夠的重視。文章的關鍵詞語或句子，或者是作者塑造形象的主要特點，或者是作者的主觀情感，或者體現了作者的觀點態度，因而，我們在閱讀時要特別留心。

歸納“主旨”

板書設計

關注“標題” 寫什么

理清“思路”

怎樣寫

找“關鍵句”

歸納“主旨” 為何寫

2．散文分類

散文有廣義、狹義之分。廣義散文，是指詩詞以外的散體文章；狹義散文，則專指同詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁。這里所要談的是狹義散文。

根據表達方式側重點的不同，一般把散文分作記敘散文、抒情散文和議論散文三類。

記敘散文：以記人、敘事、狀物、寫景為主的散文。在這類散文中，有的著重是記寫、刻畫人物，以人物為全篇的中心。例如朱德同志的《母親我的回憶》、魯迅的《藤野先生》。它雖然也是以寫人物為主，但與小說的區別是明顯的。它們不像小說那樣多方面地、細致地刻畫人物，也不講求故事情節的完整和曲折。這類散文，還有的側重是記寫一定的風物、場景。作者對它們不是純客觀的描述，而是將外物與內情融合起來，以表達一定的思想、抒發一定的感情。

抒情散文：以抒發感情為主的散文，它主要是抒發作者對現實生活的感受、想法和意愿。抒情散文抒發的是怎樣的感情，如何抒發，都與文章揭示的思想意義是否深廣有極大的關系。例如茅盾的《白楊禮贊》中熾熱的情感，就是當時生活、戰斗在國民黨統治區廣大革命者的共同感情。作品既表達了對堅持抗戰的中國共產黨、抗日軍民的熱烈擁護和熱情贊頌；又表達了作者對國民黨頑固、倒退派的強烈憎恨。抒情散文的“情”不是虛的、空的，而是有所依據的。即是說，總有一定的人物、事件或景物作為文章抒寫的對象，通過對它們的記敘或描寫，達到托物言志、寓情于物、借景抒情的目的。

議論散文：以議論為主的散文。它說理，往往借助于事例的簡述，形象的描繪和感情的抒發來進行，文學色彩很濃。它同一般議論文一樣，要求觀點鮮明、概念準確、說理充分、層次明晰、以理服人。但是，它不需要邏輯推理，嚴密論證。常見的文學性很強的隨筆、雜感等短小精悍的文章，皆屬此類；作者常常借助于對古今故事、花鳥草蟲等具體事物的描敘來說理，顯得妙趣橫生并富于感情。3.散文閱讀的一般方法：（1）要理出作品選擇了哪些材料，中心思想是什么。（2）看“形”和“神”的“結合點”是什么，也就是要抓住散文的線索。（3）看作者組織材料的順序，選擇了怎樣的角度。（4）品味散文的語言。

三、考點分析

1．把握文章內容，概括文章主題

散文選材廣泛，行文自由，表達的思想感情豐富多彩，所以準確把握文章的主題也是散文的考點之一。把握散文主題方法是：

（1）找到文中的中心句（抒情、議論性語句）和暗示主題的提示語、關鍵詞語，從中概括文章主題。

（2）從所選的材料中概括，材料是為文章中心服務的，我們可以看文章所選的材料表達了作者什么樣的觀點、態度、感情，從中找到作者要表達的主題思想。（3）從文題中了解。

考題形式：直接概括全文或某一段落的主題或作者的思想感情。答題要點：（1）能利用原文詞語，盡可能使用；

（2）沒有原文詞語可利用時，要注意語言文字表達的準確性和層次性，要做到 言簡意賅又不漏掉答題點。2．理清文章脈絡，把握順序

作者為了表達自己的思想情感，會精心組織、選取材料；在表達上更是精益求精，特別注意詞語在表達上的順序、層次和分寸感。散文中的順序，一般包括：選取的材料順序；段落順序；句子順序；詞語順序等。（1）線索

線索是作者選擇材料的準繩，我們形象稱之為線索，是作者選擇材料脈絡或描寫、記敘的脈絡。例如：《回憶我的母親》以“母親勤勞”為線索；《藤野先生》以“我與藤野先生交往的過程”和“我的愛國思想感情”為線索等。考題形式：直接問文章的線索是什么或說說作者選擇材料的依據等。答題要點：找到線索，根據提問靈活回答。關鍵是能判斷準線索。（2）順序 考題形式：

A．連續的材料或幾個段落或詞語能否調整順序？為什么？

B．從原文中抽出一句話或幾個詞語，讓你放回文中可以選擇的幾個地方。答題思路：

形式A，要注意審題，有的題是不能顛倒順序的，有的是可以顛倒順序的。出題人在出題時會有暗示；同時也要推敲材料和段落、詞語之間的關系。不管能還是不能，都要談為什么。思路是要看材料或段落、詞語之間的邏輯關系。

形式B，從原文中抽出的語句，往往是總結性的或承上啟下的，一是靠考生的語感修養；二是對語句進行理性分析。詞語順序也要憑借語感和理性分析，要分析語言環境和詞語搭配的問題。這樣的題，往往是有選擇答案，即使沒有選擇答案，也不要回答為什么，但思維過程要考慮到詞語的邏輯順序和詞語搭配的習慣。3．品味語言

在散文閱讀中，這是一個大的考點，可以包含很多小項，分析如下：

（1）字詞含義：原文給一個詞語的拼音，讓你根據語境和拼音寫出詞語并結合語境解釋詞語的含義。填寫詞語要靠平時的積累，解釋詞語要根據該詞語所在的語境來推斷。

答題思路：①考慮文章或段落的主題，結合主題來答詞語的含義；②根據該詞語前后語句的內容、含義來推斷。注意：如果知道該詞語的原始意義解釋，一定不要忽略詞語在語境中的含義。（2）詞語妙用：

考題形式：品評加點詞語作用（妙用）或加點詞語能否刪除

答題思路：①解釋詞語（在語境中）的含義；②表達作用，詞語的表達作用，要結合語境或主題思想來回答，要答該詞語對表達作者思想感情或主題思想的作用，有時也可以考慮詞語對景物描寫意境的作用或人物性格等方面的作用。③體現詞語的準確性或生動性。（3）哲理性語句的深層含義

這樣的題，往往結合發展性考題來考。有時，也會單純考哲理性語句的含義，這樣的考題，關鍵要抓住中心詞，要體會詞語的深層含義和雙關意義。4．表達方式的作用

一篇文章或一個文段，一般會以一種表達方式為主，為了表達主題需要，往往幾種表達方式綜合運用，有時會考（或變相）其它表達方式的作用，有時會把修辭融合在這里考。（1）描寫的作用

散文中的描寫主要包括景物、人物描寫等。景物描寫，主要考環境描寫的作用，答題時，重點是景物描寫對表達作者或人物思想感情的作用，要嚴格區分小說景物描寫與散文景物描寫的不同（小說景物描寫是渲染氣氛或交代時令（季節），襯托人物；散文景物描寫是直接表達作者的思想情感或主題的）；人物描寫主要是考外貌、神態、動作、心理，有關細節描寫的地方值得注意。人物描寫主要是突出人物的思想性格。（2）議論的作用

散文中的議論，往往是揭示文章的主題或和抒情結合在一起，表達作者的思想情感，此考點一般不單獨出題。（3）抒情的作用

要注意作者的思想情感傾向，一般不單獨出題，往往和詞語表達考點結合起來考。

5．表現手法

泛指寫作上的方法，它必須是一段文字或一篇文章寫作的方法。常見的表現手法有：

①寫景類——借景抒情、寓情于景、情景交融、移情于景 ②詠物類——托物言志

③懷古類——借景抒情、即事抒情 ④詠史類——借古諷今、借題發揮 ⑤送別類——即事抒情、即景抒情 ⑥邊塞類——直抒胸臆、借景抒情等等

有時也見側面描寫、象征、卒章顯志、諷喻、動靜結合（以動襯靜、以靜襯動、動靜結合）、虛實結合（以實寫虛、寓虛于實、虛實相生）、想象（無中生有）、聯想（由此及彼，由一事物想到另一事物）、象征（托義于物）、襯托（以他體陪襯本體的方法）、對比等。6．發展性考題（1）仿寫

此考點一般是給一個句子，讓考生仿寫一個或幾個。

答題要點：①要讀懂題旨要求，出題人讓考生做什么，怎么做；②例句的關鍵詞語是什么，要抓住關鍵詞語思考、答題；③在沒有答題思路的情況下，要考慮和例句關鍵詞語相對、相同的詞語，例如：關鍵詞語是天空，你可以考慮大地、高山、海洋等，聯想要豐富，思維開闊。

例如：“沒有藍天的開闊，可以有白云的悠閑”，我們可以考慮：沒有海洋的遼闊，可以有河流的彭湃；沒有河流的奔騰洶涌，可以有小溪的清澈；沒有高山的險峻，可以有土丘的秀氣；沒有高樓大廈的明亮，可以有草屋的溫馨等等。（2）談感受

這也是散文閱讀的熱門考題，可分為：a.對描寫對象；b.對人物情感；c.品味富有表現力的語言；d.對文章某些內容或形式提出自己的看法和疑問等。

此考點靈活多變，把握的關鍵是：①能準確讀懂原文的含義和作者的思想情感；②要有自己明確的觀點或態度，不能模棱兩可,要體現一種樂觀向上的人生態度；③答題時，語言要流暢，不能出病句，語言要有層次性。可以引用詩文或名言回答此題。（3）續寫 給一段話的前半部分，讓考生續寫后半部分，啟發考生答題的的思路，往往在原文上。

閱讀豐子愷的《蜜蜂》回答文后題目

蜜 蜂

豐子愷

①正在寫稿的時候，耳朵近旁覺得有“嗡嗡”之聲，間以“得得”之聲。因為文思正暢快，只管看著筆底下，無暇抬頭來探究這是什么聲音。然而“嗡嗡”，“得得”，也只管在我耳旁繼續作聲，不稍間斷。過了幾分鐘之后，它們已把我的耳鼓刺得麻木，在我似覺這是寫稿時耳旁應有的聲音，或者一種天籟，無須去探究了。

②等到文章告一段落，我放下自來水筆，照例伸手向罐中取香煙的時候，我才舉頭看見這“嗡嗡”“得得”之聲的來源。原來有一只蜜蜂，向我案旁的玻璃．窗上求出路，正在那里亂撞亂叫。

③我之前只管自己的工作，沒有起來為它謀出路，任它亂撞亂叫到這許久時光，心中覺得有些抱歉。然而已經挨到現在，況且一時我也想不出怎樣可以使它攢得出去的方法，也就再停一會兒，等到點著了香煙再說。

④我一邊點香煙，一旁觀它的亂撞亂叫。我看它每一次攢，先飛到離玻璃一二寸的地方，然后直沖過去，把它的小頭在玻璃上“得，得”地撞兩下，然后沿著玻璃“嗡嗡”地向四處飛鳴。其意思是想在那里找一個出身的洞。也許不是找洞，為的是玻璃上很光滑，使它立腳不住，只得向四處亂舞。亂舞了一回之后，大概它悟到了此路不通，于是再飛開來，飛到離玻璃一二寸的地方，重整旗鼓，向玻璃的另一處地方直撞過去。因此“嗡嗡”“得得”，一直繼續到現在。

⑤我看了這模樣覺得非常可憐。求生活真不容易，只做一只小小的蜜蜂，為了生活也須碰到這許多釘子。我詛咒那玻璃，它一面使它清楚地看見窗外花臺里．．．．．含著許多蜜汁的花，以及天空中自由翱翔的同類，一面又周密地攔阻它，永遠使．．．．．它可望而不可即。這真是何等惡毒的東西！

⑥因了詛咒玻璃，我又羨慕起物質文明未興時的幼年生活的詩趣來。我家祖母年年養蠶。每當蠶寶寶上山的時候，堂前裝紙窗以防風。為了一雙燕子常要出入，特地在紙窗上開一個碗來大的洞，當作燕子的門，那雙燕子似乎通人意的，來去時自會把翼稍稍斂住，穿過這洞。這般情景，現在回想了使我何等憧憬。假如我案旁的窗不用玻璃而換了從前的紙窗，我們這蜜蜂總可攢得出去。即使撞兩下，也是軟軟地，沒有什么苦痛。求生活在從前容易得多，不但人類社會如此，連蟲類社會也如此。

⑦我點著了香煙之后就開始為它謀出路。但這是一件很不容易的事。叫它不要在這里鉆，應該回頭來從門里出去，它聽不懂我的話。用手硬把它捉住了到門外去放，它一定誤會我要害它，會用螯反害我，使我的手腫痛的不能工作。除非給他開窗；但是這扇窗不容易開，窗外堆疊著許多笨重的東西，須得先把這些東西除去，方可開窗。這些笨重的東西不是我一人之力所能除去的。

⑧于是我起身請同室的人幫忙，大家合力除去窗外的笨重的東西，好把窗打開，讓我們這蜜蜂得到出路。但是同室的人不肯，他們說，“我們做工都很疲倦了，那有余力去搬重物而救蜜蜂呢？”

⑨忽然門里走進一個人來和我說話。為了不能避免的事，我立刻被他拉了一同出門去，就把蜜蜂的事忘卻了。等到我回來的時候，這蜜蜂已不見。不知道是 飛去了，被救了，還是撞殺了。

（選自《豐子愷散文》，有刪改）

1、聯系上下文，說說第②段加點的“才”的作用。

“才”字表明“我”在此之前一直專心于寫稿，沒空關注這聲音的來源，更不知道是蜜蜂在求出路，表達了“我”對自己只管工作，沒能及時為蜜蜂謀出路的歉疚之情。

2、結合語境，品味第⑤段中加點的“清楚地看見”“周密地攔阻”的表達效果。加點詞語寫出玻璃一面激起蜜蜂對外界的向往，一面又殘忍地扼殺蜜蜂萌生的希望，從而突出玻璃的惡毒和蜜蜂的可憐，表達出“我”對玻璃的詛咒之情和對蜜蜂的憐憫之情。

3、細讀第⑥段，完成以下任務。

?.假如你是文中的燕子，你穿洞時為什么“把翼稍稍斂住”？請結合語境，描述當時的心理。

?我（燕了）這樣做就不會扯大紙窗上的洞，能讓主人防風，不會影響蠶寶寶上山，免得辜負主人對我的關愛。

?．聯系上下文，說說本段畫線處的內容有什么作用。

?回憶了充滿詩趣的幼年生活，表現那時人與生靈的溫情，反襯現代人對生靈的冷漠，表達作者對過去那份溫馨的留戀，隱含著作者對現代物質文明弊端的批判。

4、閱讀第⑦段，用簡潔的語言寫出作者覺得為蜜蜂謀出路“很不容易”的幾點原因。

一是蜜蜂不懂“我”的勸告；二是怕蜜蜂誤會“我”捉它放生的舉動；三是“我”不能憑一已之力開窗放蜜蜂出去。

5、從全文看，如果刪掉最后一段畫線的句子，文章結構也完整，但在情感的表達上有什么不同？請說說你的看法。

畫線句寫出了“我”心中對蜜蜂命運的牽掛，更能體現“我”對生靈的愛惜、憐憫（愛護、關愛、同情等）。/從前文寫“我”一直想替蜜蜂謀出路，到最后這兩句交待救蜜蜂的無果而終和”我“對蜜蜂生死未卜的擔憂，暗含了“我” 對人生錯失的缺撼和生命的無常、無奈的感嘆。如果刪去畫線句，就沒有這樣的表達效果。

二、閱讀《麥黃黃 杏黃黃》回答問題

麥黃黃 杏黃黃

李翔

①父親要出山做麥客去了。

②他穿一身洗得發白的藍布衫，頭戴一頂半舊的草帽，手握鐮刀，肩上挎著塞滿干糧的黃挎包，對母親說：“今年想走遠些，多掙幾個，趕麥子搭鐮了再回來。”父親見我在被窩里骨碌骨碌地轉著眼珠，指著腰間的黃挎包說：“聽話，好好念書，到時候給你買一口袋杏子回來。”

③父親做過多年的麥客。每次回來，他都會喜形于色地打開挎包，伸手抓出黃亮黃亮的叫人一見就直流口水的杏子分給我們。“咔嚓咔嚓”地嚼著杏子的時 刻是多么舒心美妙呀！

④自打父親離家后，妹妹每隔兩天就仰起小臉問母親：“爸爸啥時回家呀？”母親摸著妹妹的羊角辮說：“去地里看看，啥時麥子黃了，你爸爸就回來嘍！”我和妹妹便飛跑到山頂的地里去看麥子。可那一片片的麥地跟周圍茂密的灌木叢一個顏色??

⑤下過一場雨，接著又暴曬了好多天，麥子真的熟了。村里出去做麥客的人相繼回了家，可父親一點消息都沒有。母親急了。

⑥蠶老一時，麥熟一晌。我家的麥子能搭鐮了，若再等下去??母親心焦似火。第二天一早，母親帶領我們上了地。整整折騰了三天，才勉強割了三畝來地。母親心焦了。

⑦第四天天快黑時，跟在身后拾麥穗的妹妹突然舉起小手喊道：“快看呀，爸爸回來啦，有杏子吃啦！”我趕快抬起頭看，不見人影，卻忽然發現身后未割的麥子一陣潮水般涌動，有人在麥浪里伏腰揮鐮。“哦！是爸爸，爸爸回來啦！”我和哥哥不約而同地叫出了聲。母親兩眼霎時濕潤了。父親很快趕了過來，在他身后排著一列士兵般的麥捆子，一件件扎得結結實實、整整齊齊的。父親對我們苦澀地笑一笑，淡淡地說：“路上耽擱了，回來晚了??” ．．．．⑧我驟然覺得父親陌生了許多，才二十來天工夫好像隔開了好多年，蓬亂的長發上蒙著厚厚一層塵土，顴骨山崖般凸出來，臉頰水坑一樣陷進去，暗淡無光的眼珠一下子掉進了又深又大的井口似的眼眶中；褲腿裂開一道大口子，一尺來長的灰布條有氣無力地耷拉在膝蓋上。妹妹興奮地一把抓住挎包翻了個底朝天，見什么也沒有，“哇”的一聲哭了。父親擦把汗，手笨拙地伸進癟癟的褲兜，費力地摸索出一個皺巴巴的塑料袋。他提起袋子一角小心翼翼地往手心里倒，骨碌一下滾出一個黃澄澄的大杏子。父親用手掌托著這顆孤獨的杏子，仿佛托著一座巍峨的大山，手微微有些顫動，好大一會才囁嚅著說：“活難尋??沒掙下錢??生了病??買了一顆??好賴嘗一點??”說著父親把杏子給了妹妹。妹妹反倒不好意思起來，用婆娑的淚眼看看手里的杏子，走到母親跟前舉著杏子說：“媽，你吃吧。”母親把杏子湊到唇邊輕輕沾了沾，然后塞給了我。我緊緊地攥住這顆溫熱的杏子，望著父親那張瘦削、蒼涼又略顯慚愧的臉，悲切地說：“爸爸，還是你吃吧，我吃杏仁。”父親接過杏子在牙上碰了碰，說：“多好的杏，真甜哩。”父親說著把杏子隨手給了哥哥。哥哥小心地用門牙微微咬破一點皮，舔舔舌尖，咂吧咂吧嘴，又塞給了妹妹。

⑨原來，那年渭河沿岸有了不少收割機，雇麥客的人少了，父親沒找到活。正要回家，遇到一個孤單無助的老婆婆。父親二話沒說，一口氣幫老婆婆收割、拉運、碾打完畢，沒收一分錢。返回的路上淋了雨，發燒了。父親用僅剩的一分錢買了這顆杏子揣在兜里，趕了兩天兩夜的路，才回到二百多里外的家。

⑩那顆杏子在妹妹手心里寶貝似的攥著，到第二天晚上才吃完。第二年春天，我家門前的院子里長出了一棵小小的杏樹苗。至今，那棵杏樹還長在我家的院子邊上，長在我的記憶里。

1、第⑦段中，“父親”為什么“苦澀地笑”，又“淡淡地說”？ ．．．．

2、第⑧段中，“父親用手掌托著這顆孤獨的杏子，仿佛托著一座巍峨的大山”，如何理解這個句子的含義？

3、第⑨段在文中有什么作用？

三、閱讀散文《看海》回答問題

看海

李銳

女兒早就吵著要去看海。今年夏天總算是讓她如愿以償了。一大堆吵吵鬧鬧的旅游者，坐在一輛漂漂亮亮的旅游車上。車上裝滿了水果、食品、罐裝飲料,裝滿了各色名牌或非名牌的服裝和鞋襪,另外還裝了滿車的流行音樂，我不由得想，在這樣一副裝備里，看見的還是海嗎?我有點替女兒感到遺憾。

久居鬧市,總擔心孩子喪失了對大自然的感悟。可鬧市里的“大自然”只有家門對面的那個公園。公園里有山,有水,有森林,但在它們的前面都得加一個“假”字。有時為了躲開這個“假”字,我有意在傍晚或是干脆等到月亮升起來,才帶女兒進公園。這時候游人寥寥。草木之間有種難得的沉靜,牽著孩子的手散散漫漫地隨意而去,聽她講些學校里的事情,或是什么忽發的奇想。有時我們都停下來,都不說話。然后,我問她,：“你看藏經樓現在好看嗎?”暮色中的藏經樓抹去了鮮艷的色彩,只留下一個幽深悵然的剪影,晚歸的紫燕精靈般地在昏暗中劃出些呢喃的虛線,遠遠的天光中還留著最后一點依稀的殘紅。女兒看看,說：“好看。”后來在一篇老師的命題作文中,女兒提到藏經樓,她寫道：“傍晚的藏經樓很孤獨。”但我知道,這還不是大自然。這種古老的人文景觀,在古老的中國到處都有。

仔細回想起來,我與大自然刻骨銘心的相遇只有兩次。第一次是因為插隊而來到呂梁山的腹地。那時候根本就想不到還有大自然這碼事,是懵懵懂懂地被命運扔進大山里來的。沒有汽車,沒有電燈,沒有任何機器的響聲,隨便撿一條小路走下去,就會淹沒在林木之間。寒來暑往,山坡上的畫除去舊的，又換上新的；風霜雨雪,峽谷里的音樂或喧嘩，或蕭瑟,錯雜繽紛。有許多次,獨自一人呆在蔥蘢的樹林里,或是站在荒遠的山頂上:忽然就覺得,自己變成了一株樹,變成了一塊石頭,滿心的孤獨,如麻的惆悵,都隨著腳下的溪水蜿蜒而去,都隨著起伏的群山蔓延到極遠極遠的地方——那時候,就忘了還有一個自己；那時候,就覺得敞開的心胸無遮無攔地躺在天地之間,仿佛一股清風,纖毫之動便可極游八方??

第二次是因為無意中闖進了河西走廊。那一次也有一輛汽車,也有滿車的旅游者,那次的目的地原本是敦煌。可是當汽車翻越烏鞘嶺進入了河西走廊的時候,你就會覺得突然被一股無形的力量拋到了生物圈的外面,拋到一個任何生命都不可企及的地方,你的肉身不知被留在何處,跟著自己的只是一個充滿了猶豫、恐懼、彷徨、驚嘆的靈魂。猙獰而又莊嚴的祁連山,廣漠如海卻又冷酷死寂的戈壁灘,輕而易舉地淹沒了可以稱作人類文明的那點東西。舉目所見除了地平線，還是地平線。河西走廊,是造化給人類留下的形式上的大課堂，是人類語言的終點站，從這兒再向前,你將沒有任何熟悉的經驗和理念可以依憑??

這樣想著又覺得自己有些太功利,有些杞人憂天。與大自然的溝通也是可遇而不可求的——有的人終生置身于自然環境當中，卻一直麻木不仁；有的人只因為在一個早晨，偶然朝一片結了露珠的葉子瞥了一眼,卻在剎那間領悟了宇宙。

于是,我跟著尖叫不已的女兒走下海去。沁涼的海水翻卷著雪白的浪花涌上身來,淹沒了所有恐懼而又驚喜的孩子們。這種在剎那之間得到的恐懼和驚喜，用不著任何事先的準備和安排，也是任何準備和安排都不可能得到的。在這一剎 那，女兒開始了她自己和大海的相遇。

也許有一天她會明白，自己和所有走到海邊來的人一樣,終其一生都將無法窮盡這一份浩茫無涯的恐懼和驚喜。

1、作者帶女兒“看海”的目的是什么？ 走進大自然，感悟大自然。

2、文中寫了“我”與大自然的哪兩次相遇，作者為什么說這兩次相遇是“刻骨銘心”的？

第一次是因為插隊來到呂梁山的腹地。第二次是因為無意中闖進了河西走廊。作者認為這兩次經歷，自己被真正的大自然陶醉和震撼了，與大自然融為一體，忘卻了自我，所以才是“刻骨銘心”的。

3、下面的句子語言優美，請你選擇一個角度進行賞析。

寒來暑往，山坡上的畫除去舊的，又換上新的；風霜雨雪,峽谷里的音樂或喧嘩，或蕭瑟,錯雜繽紛。

本句采用比喻、擬人等修辭手法，生動形象地寫出了四季交替使山林變了顏色，自然的變化給峽谷增添了聲音。

4、結合全文，談談你對文章最后一段的理解。大自然是博大的，我們對大自然的認識還是膚淺的。作者意在表達我們應該親近自然，享受自然。

5、生活中你一定有過與大自然相遇的經歷，請結合本文和自己的體驗，談談你的感悟。

示例:自然是偉大的，我們要認識自然，探索大自然的奧秘，和自然和諧相處，在自然和社會中鍛煉自己。

第二篇：初一學生散文教案(教師)

散文閱讀

一、散文的一般知識：

1．特點：形散神不散是散文最主要的特色。“形散”是指散文選材廣泛，結構靈活，內容豐富。“神不散”是指散文自始自終緊扣一個中心，有鮮明的主題，材料組織井然有序。2．散文分類

散文有廣義、狹義之分。廣義散文，是指詩詞以外的散體文章；狹義散文，則專指同詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁。這里所要談的是狹義散文。

根據表達方式側重點的不同，一般把散文分作記敘散文、抒情散文和議論散文三類。記敘散文：以記人、敘事、狀物、寫景為主的散文。在這類散文中，有的著重是記寫、刻畫人物，以人物為全篇的中心。例如朱德同志的《母親我的回憶》、魯迅的《藤野先生》。它雖然也是以寫人物為主，但與小說的區別是明顯的。它們不像小說那樣多方面地、細致地刻畫人物，也不講求故事情節的完整和曲折。這類散文，還有的側重是記寫一定的風物、場景。作者對它們不是純客觀的描述，而是將外物與內情融合起來，以表達一定的思想、抒發一定的感情。

抒情散文：以抒發感情為主的散文，它主要是抒發作者對現實生活的感受、想法和意愿。抒情散文抒發的是怎樣的感情，如何抒發，都與文章揭示的思想意義是否深廣有極大的關系。例如茅盾的《白楊禮贊》中熾熱的情感，就是當時生活、戰斗在國民黨統治區廣大革命者的共同感情。作品既表達了對堅持抗戰的中國共產黨、抗日軍民的熱烈擁護和熱情贊頌；又表達了作者對國民黨頑固、倒退派的強烈憎恨。抒情散文的“情”不是虛的、空的，而是有所依據的。即是說，總有一定的人物、事件或景物作為文章抒寫的對象，通過對它們的記敘或描寫，達到托物言志、寓情于物、借景抒情的目的。

議論散文：以議論為主的散文。它說理，往往借助于事例的簡述，形象的描繪和感情的抒發來進行，文學色彩很濃。它同一般議論文一樣，要求觀點鮮明、概念準確、說理充分、層次明晰、以理服人。但是，它不需要邏輯推理，嚴密論證。常見的文學性很強的隨筆、雜感等短小精悍的文章，皆屬此類；作者常常借助于對古今故事、花鳥草蟲等具體事物的描敘來說理，顯得妙趣橫生并富于感情。3.散文閱讀的一般方法：（1）要理出作品選擇了哪些材料，中心思想是什么。（2）看“形”和“神”的“結合點”是什么，也就是要抓住散文的線索。（3）看作者組織材料的順序，選擇了怎樣的角度。（4）品味散文的語言。

三、考點分析

1．把握文章內容，概括文章主題

散文選材廣泛，行文自由，表達的思想感情豐富多彩，所以準確把握文章的主題也是散文的考點之一。把握散文主題方法是：

（1）找到文中的中心句（抒情、議論性語句）和暗示主題的提示語、關鍵詞語，從中概括文章主題。

（2）從所選的材料中概括，材料是為文章中心服務的，我們可以看文章所選的材料表達了作者什么樣的觀點、態度、感情，從中找到作者要表達的主題思想。（3）從文題中了解。

考題形式：直接概括全文或某一段落的主題或作者的思想感情。答題要點：（1）能利用原文詞語，盡可能使用；

（2）沒有原文詞語可利用時，要注意語言文字表達的準確性和層次性，要做到言簡意賅又不漏掉答題點。

2．理清文章脈絡，把握順序

作者為了表達自己的思想情感，會精心組織、選取材料；在表達上更是精益求精，特別 1 注意詞語在表達上的順序、層次和分寸感。散文中的順序，一般包括：選取的材料順序；段落順序；句子順序；詞語順序等。（1）線索

線索是作者選擇材料的準繩，我們形象稱之為線索，是作者選擇材料脈絡或描寫、記敘的脈絡。例如：《回憶我的母親》以“母親勤勞”為線索；《藤野先生》以“我與藤野先生交往的過程”和“我的愛國思想感情”為線索等。

考題形式：直接問文章的線索是什么或說說作者選擇材料的依據等。答題要點：找到線索，根據提問靈活回答。關鍵是能判斷準線索。（2）順序 考題形式：

A．連續的材料或幾個段落或詞語能否調整順序？為什么？

B．從原文中抽出一句話或幾個詞語，讓你放回文中可以選擇的幾個地方。答題思路：

形式A，要注意審題，有的題是不能顛倒順序的，有的是可以顛倒順序的。出題人在出題時會有暗示；同時也要推敲材料和段落、詞語之間的關系。不管能還是不能，都要談為什么。思路是要看材料或段落、詞語之間的邏輯關系。

形式B，從原文中抽出的語句，往往是總結性的或承上啟下的，一是靠考生的語感修養；二是對語句進行理性分析。詞語順序也要憑借語感和理性分析，要分析語言環境和詞語搭配的問題。這樣的題，往往是有選擇答案，即使沒有選擇答案，也不要回答為什么，但思維過程要考慮到詞語的邏輯順序和詞語搭配的習慣。3．品味語言

在散文閱讀中，這是一個大的考點，可以包含很多小項，分析如下：

（1）字詞含義：原文給一個詞語的拼音，讓你根據語境和拼音寫出詞語并結合語境解釋詞語的含義。填寫詞語要靠平時的積累，解釋詞語要根據該詞語所在的語境來推斷。

答題思路：①考慮文章或段落的主題，結合主題來答詞語的含義；②根據該詞語前后語句的內容、含義來推斷。注意：如果知道該詞語的原始意義解釋，一定不要忽略詞語在語境中的含義。

（2）詞語妙用：

考題形式：品評加點詞語作用（妙用）或加點詞語能否刪除

答題思路：①解釋詞語（在語境中）的含義；②表達作用，詞語的表達作用，要結合語境或主題思想來回答，要答該詞語對表達作者思想感情或主題思想的作用，有時也可以考慮詞語對景物描寫意境的作用或人物性格等方面的作用。③體現詞語的準確性或生動性。（3）哲理性語句的深層含義

這樣的題，往往結合發展性考題來考。有時，也會單純考哲理性語句的含義，這樣的考題，關鍵要抓住中心詞，要體會詞語的深層含義和雙關意義。4．表達方式的作用

一篇文章或一個文段，一般會以一種表達方式為主，為了表達主題需要，往往幾種表達方式綜合運用，有時會考（或變相）其它表達方式的作用，有時會把修辭融合在這里考。（1）描寫的作用

散文中的描寫主要包括景物、人物描寫等。景物描寫，主要考環境描寫的作用，答題時，重點是景物描寫對表達作者或人物思想感情的作用，要嚴格區分小說景物描寫與散文景物描寫的不同（小說景物描寫是渲染氣氛或交代時令（季節），襯托人物；散文景物描寫是直接表達作者的思想情感或主題的）；人物描寫主要是考外貌、神態、動作、心理，有關細節描寫的地方值得注意。人物描寫主要是突出人物的思想性格。

2（2）議論的作用

散文中的議論，往往是揭示文章的主題或和抒情結合在一起，表達作者的思想情感，此考點一般不單獨出題。（3）抒情的作用

要注意作者的思想情感傾向，一般不單獨出題，往往和詞語表達考點結合起來考。5．表現手法

泛指寫作上的方法，它必須是一段文字或一篇文章寫作的方法。常見的表現手法有： ①寫景類——借景抒情、寓情于景、情景交融、移情于景 ②詠物類——托物言志

③懷古類——借景抒情、即事抒情 ④詠史類——借古諷今、借題發揮 ⑤送別類——即事抒情、即景抒情 ⑥邊塞類——直抒胸臆、借景抒情等等

有時也見側面描寫、象征、卒章顯志、諷喻、動靜結合（以動襯靜、以靜襯動、動靜結合）、虛實結合（以實寫虛、寓虛于實、虛實相生）、想象（無中生有）、聯想（由此及彼，由一事物想到另一事物）、象征（托義于物）、襯托（以他體陪襯本體的方法）、對比等。6．發展性考題（1）仿寫

此考點一般是給一個句子，讓考生仿寫一個或幾個。

答題要點：①要讀懂題旨要求，出題人讓考生做什么，怎么做；②例句的關鍵詞語是什么，要抓住關鍵詞語思考、答題；③在沒有答題思路的情況下，要考慮和例句關鍵詞語相對、相同的詞語，例如：關鍵詞語是天空，你可以考慮大地、高山、海洋等，聯想要豐富，思維開闊。

例如：“沒有藍天的開闊，可以有白云的悠閑”，我們可以考慮：沒有海洋的遼闊，可以有河流的彭湃；沒有河流的奔騰洶涌，可以有小溪的清澈；沒有高山的險峻，可以有土丘的秀氣；沒有高樓大廈的明亮，可以有草屋的溫馨等等。（2）談感受

這也是散文閱讀的熱門考題，可分為：a.對描寫對象；b.對人物情感；c.品味富有表現力的語言；d.對文章某些內容或形式提出自己的看法和疑問等。

此考點靈活多變，把握的關鍵是：①能準確讀懂原文的含義和作者的思想情感；②要有自己明確的觀點或態度，不能模棱兩可,要體現一種樂觀向上的人生態度；③答題時，語言要流暢，不能出病句，語言要有層次性。可以引用詩文或名言回答此題。（3）續寫

給一段話的前半部分，讓考生續寫后半部分，啟發考生答題的的思路，往往在原文上。

閱讀豐子愷的《蜜蜂》回答文后題目

蜜 蜂

豐子愷

①正在寫稿的時候，耳朵近旁覺得有“嗡嗡”之聲，間以“得得”之聲。因為文思正暢快，只管看著筆底下，無暇抬頭來探究這是什么聲音。然而“嗡嗡”，“得得”，也只管在我耳旁繼續作聲，不稍間斷。過了幾分鐘之后，它們已把我的耳鼓刺得麻木，在我似覺這是寫稿時耳旁應有的聲音，或者一種天籟，無須去探究了。

②等到文章告一段落，我放下自來水筆，照例伸手向罐中取香煙的時候，我才舉頭看見． 這“嗡嗡”“得得”之聲的來源。原來有一只蜜蜂，向我案旁的玻璃窗上求出路，正在那里亂撞亂叫。

③我之前只管自己的工作，沒有起來為它謀出路，任它亂撞亂叫到這許久時光，心中覺得有些抱歉。然而已經挨到現在，況且一時我也想不出怎樣可以使它攢得出去的方法，也就再停一會兒，等到點著了香煙再說。

④我一邊點香煙，一旁觀它的亂撞亂叫。我看它每一次攢，先飛到離玻璃一二寸的地方，然后直沖過去，把它的小頭在玻璃上“得，得”地撞兩下，然后沿著玻璃“嗡嗡”地向四處飛鳴。其意思是想在那里找一個出身的洞。也許不是找洞，為的是玻璃上很光滑，使它立腳不住，只得向四處亂舞。亂舞了一回之后，大概它悟到了此路不通，于是再飛開來，飛到離玻璃一二寸的地方，重整旗鼓，向玻璃的另一處地方直撞過去。因此“嗡嗡”“得得”，一直繼續到現在。

⑤我看了這模樣覺得非常可憐。求生活真不容易，只做一只小小的蜜蜂，為了生活也須碰到這許多釘子。我詛咒那玻璃，它一面使它清楚地看見窗外花臺里含著許多蜜汁的花，以．．．．．及天空中自由翱翔的同類，一面又周密地攔阻它，永遠使它可望而不可即。這真是何等惡毒．．．．．的東西！

⑥因了詛咒玻璃，我又羨慕起物質文明未興時的幼年生活的詩趣來。我家祖母年年養蠶。每當蠶寶寶上山的時候，堂前裝紙窗以防風。為了一雙燕子常要出入，特地在紙窗上開一個碗來大的洞，當作燕子的門，那雙燕子似乎通人意的，來去時自會把翼稍稍斂住，穿過這洞。這般情景，現在回想了使我何等憧憬。假如我案旁的窗不用玻璃而換了從前的紙窗，我們這蜜蜂總可攢得出去。即使撞兩下，也是軟軟地，沒有什么苦痛。求生活在從前容易得多，不但人類社會如此，連蟲類社會也如此。⑦我點著了香煙之后就開始為它謀出路。但這是一件很不容易的事。叫它不要在這里鉆，應該回頭來從門里出去，它聽不懂我的話。用手硬把它捉住了到門外去放，它一定誤會我要害它，會用螯反害我，使我的手腫痛的不能工作。除非給他開窗；但是這扇窗不容易開，窗外堆疊著許多笨重的東西，須得先把這些東西除去，方可開窗。這些笨重的東西不是我一人之力所能除去的。

⑧于是我起身請同室的人幫忙，大家合力除去窗外的笨重的東西，好把窗打開，讓我們這蜜蜂得到出路。但是同室的人不肯，他們說，“我們做工都很疲倦了，那有余力去搬重物而救蜜蜂呢？”

⑨忽然門里走進一個人來和我說話。為了不能避免的事，我立刻被他拉了一同出門去，就把蜜蜂的事忘卻了。等到我回來的時候，這蜜蜂已不見。不知道是飛去了，被救了，還是撞殺了。

（選自《豐子愷散文》，有刪改）

1、聯系上下文，說說第②段加點的“才”的作用。

“才”字表明“我”在此之前一直專心于寫稿，沒空關注這聲音的來源，更不知道是蜜蜂在求出路，表達了“我”對自己只管工作，沒能及時為蜜蜂謀出路的歉疚之情。

2、結合語境，品味第⑤段中加點的“清楚地看見”“周密地攔阻”的表達效果。

加點詞語寫出玻璃一面激起蜜蜂對外界的向往，一面又殘忍地扼殺蜜蜂萌生的希望，從而突出玻璃的惡毒和蜜蜂的可憐，表達出“我”對玻璃的詛咒之情和對蜜蜂的憐憫之情。

3、細讀第⑥段，完成以下任務。

?.假如你是文中的燕子，你穿洞時為什么“把翼稍稍斂住”？請結合語境，描述當時的心理。

?我（燕了）這樣做就不會扯大紙窗上的洞，能讓主人防風，不會影響蠶寶寶上山，免 4 得辜負主人對我的關愛。

?．聯系上下文，說說本段畫線處的內容有什么作用。

?回憶了充滿詩趣的幼年生活，表現那時人與生靈的溫情，反襯現代人對生靈的冷漠，表達作者對過去那份溫馨的留戀，隱含著作者對現代物質文明弊端的批判。

4、閱讀第⑦段，用簡潔的語言寫出作者覺得為蜜蜂謀出路“很不容易”的幾點原因。一是蜜蜂不懂“我”的勸告；二是怕蜜蜂誤會“我”捉它放生的舉動；三是“我”不能憑一已之力開窗放蜜蜂出去。

5、從全文看，如果刪掉最后一段畫線的句子，文章結構也完整，但在情感的表達上有什么不同？請說說你的看法。

畫線句寫出了“我”心中對蜜蜂命運的牽掛，更能體現“我”對生靈的愛惜、憐憫（愛護、關愛、同情等）。/從前文寫“我”一直想替蜜蜂謀出路，到最后這兩句交待救蜜蜂的無果而終和”我“對蜜蜂生死未卜的擔憂，暗含了“我”

對人生錯失的缺撼和生命的無常、無奈的感嘆。如果刪去畫線句，就沒有這樣的表達效果。

二、閱讀《麥黃黃 杏黃黃》回答問題

麥黃黃 杏黃黃

李翔

①父親要出山做麥客去了。

②他穿一身洗得發白的藍布衫，頭戴一頂半舊的草帽，手握鐮刀，肩上挎著塞滿干糧的黃挎包，對母親說：“今年想走遠些，多掙幾個，趕麥子搭鐮了再回來。”父親見我在被窩里骨碌骨碌地轉著眼珠，指著腰間的黃挎包說：“聽話，好好念書，到時候給你買一口袋杏子回來。”

③父親做過多年的麥客。每次回來，他都會喜形于色地打開挎包，伸手抓出黃亮黃亮的叫人一見就直流口水的杏子分給我們。“咔嚓咔嚓”地嚼著杏子的時刻是多么舒心美妙呀！

④自打父親離家后，妹妹每隔兩天就仰起小臉問母親：“爸爸啥時回家呀？”母親摸著妹妹的羊角辮說：“去地里看看，啥時麥子黃了，你爸爸就回來嘍！”我和妹妹便飛跑到山頂的地里去看麥子。可那一片片的麥地跟周圍茂密的灌木叢一個顏色??

⑤下過一場雨，接著又暴曬了好多天，麥子真的熟了。村里出去做麥客的人相繼回了家，可父親一點消息都沒有。母親急了。

⑥蠶老一時，麥熟一晌。我家的麥子能搭鐮了，若再等下去??母親心焦似火。第二天一早，母親帶領我們上了地。整整折騰了三天，才勉強割了三畝來地。母親心焦了。

⑦第四天天快黑時，跟在身后拾麥穗的妹妹突然舉起小手喊道：“快看呀，爸爸回來啦，有杏子吃啦！”我趕快抬起頭看，不見人影，卻忽然發現身后未割的麥子一陣潮水般涌動，有人在麥浪里伏腰揮鐮。“哦！是爸爸，爸爸回來啦！”我和哥哥不約而同地叫出了聲。母親兩眼霎時濕潤了。父親很快趕了過來，在他身后排著一列士兵般的麥捆子，一件件扎得結結實實、整整齊齊的。父親對我們苦澀地笑一笑，淡淡地說：“路上耽擱了，回來晚了??” ．．．．⑧我驟然覺得父親陌生了許多，才二十來天工夫好像隔開了好多年，蓬亂的長發上蒙著厚厚一層塵土，顴骨山崖般凸出來，臉頰水坑一樣陷進去，暗淡無光的眼珠一下子掉進了又深又大的井口似的眼眶中；褲腿裂開一道大口子，一尺來長的灰布條有氣無力地耷拉在膝蓋上。妹妹興奮地一把抓住挎包翻了個底朝天，見什么也沒有，“哇”的一聲哭了。父親擦把汗，手笨拙地伸進癟癟的褲兜，費力地摸索出一個皺巴巴的塑料袋。他提起袋子一角小心翼翼地往手心里倒，骨碌一下滾出一個黃澄澄的大杏子。父親用手掌托著這顆孤獨的杏子，仿佛托著一座巍峨的大山，手微微有些顫動，好大一會才囁嚅著說：“活難尋??沒掙下錢??生了病??買了一顆??好賴嘗一點??”說著父親把杏子給了妹妹。妹妹反倒不好意思起 來，用婆娑的淚眼看看手里的杏子，走到母親跟前舉著杏子說：“媽，你吃吧。”母親把杏子湊到唇邊輕輕沾了沾，然后塞給了我。我緊緊地攥住這顆溫熱的杏子，望著父親那張瘦削、蒼涼又略顯慚愧的臉，悲切地說：“爸爸，還是你吃吧，我吃杏仁。”父親接過杏子在牙上碰了碰，說：“多好的杏，真甜哩。”父親說著把杏子隨手給了哥哥。哥哥小心地用門牙微微咬破一點皮，舔舔舌尖，咂吧咂吧嘴，又塞給了妹妹。

⑨原來，那年渭河沿岸有了不少收割機，雇麥客的人少了，父親沒找到活。正要回家，遇到一個孤單無助的老婆婆。父親二話沒說，一口氣幫老婆婆收割、拉運、碾打完畢，沒收一分錢。返回的路上淋了雨，發燒了。父親用僅剩的一分錢買了這顆杏子揣在兜里，趕了兩天兩夜的路，才回到二百多里外的家。

⑩那顆杏子在妹妹手心里寶貝似的攥著，到第二天晚上才吃完。第二年春天，我家門前的院子里長出了一棵小小的杏樹苗。至今，那棵杏樹還長在我家的院子邊上，長在我的記憶里。

1、第⑦段中，“父親”為什么“苦澀地笑”，又“淡淡地說”？ ．．．．

2、第⑧段中，“父親用手掌托著這顆孤獨的杏子，仿佛托著一座巍峨的大山”，如何理解這個句子的含義？

3、第⑨段在文中有什么作用？

三、閱讀散文《看海》回答問題

看海

李銳

女兒早就吵著要去看海。今年夏天總算是讓她如愿以償了。

一大堆吵吵鬧鬧的旅游者，坐在一輛漂漂亮亮的旅游車上。車上裝滿了水果、食品、罐裝飲料,裝滿了各色名牌或非名牌的服裝和鞋襪,另外還裝了滿車的流行音樂，我不由得想，在這樣一副裝備里，看見的還是海嗎?我有點替女兒感到遺憾。

久居鬧市,總擔心孩子喪失了對大自然的感悟。可鬧市里的“大自然”只有家門對面的那個公園。公園里有山,有水,有森林,但在它們的前面都得加一個“假”字。有時為了躲開這個“假”字,我有意在傍晚或是干脆等到月亮升起來,才帶女兒進公園。這時候游人寥寥。草木之間有種難得的沉靜,牽著孩子的手散散漫漫地隨意而去,聽她講些學校里的事情,或是什么忽發的奇想。有時我們都停下來,都不說話。然后,我問她,：“你看藏經樓現在好看嗎?”暮色中的藏經樓抹去了鮮艷的色彩,只留下一個幽深悵然的剪影,晚歸的紫燕精靈般地在昏暗中劃出些呢喃的虛線,遠遠的天光中還留著最后一點依稀的殘紅。女兒看看,說：“好看。”后來在一篇老師的命題作文中,女兒提到藏經樓,她寫道：“傍晚的藏經樓很孤獨。”但我知道,這還不是大自然。這種古老的人文景觀,在古老的中國到處都有。

仔細回想起來,我與大自然刻骨銘心的相遇只有兩次。第一次是因為插隊而來到呂梁山的腹地。那時候根本就想不到還有大自然這碼事,是懵懵懂懂地被命運扔進大山里來的。沒有汽車,沒有電燈,沒有任何機器的響聲,隨便撿一條小路走下去,就會淹沒在林木之間。寒來暑往,山坡上的畫除去舊的，又換上新的；風霜雨雪,峽谷里的音樂或喧嘩，或蕭瑟,錯雜繽紛。有許多次,獨自一人呆在蔥蘢的樹林里,或是站在荒遠的山頂上:忽然就覺得,自己變成了一株樹,變成了一塊石頭,滿心的孤獨,如麻的惆悵,都隨著腳下的溪水蜿蜒而去,都隨著起伏的群山蔓延到極遠極遠的地方——那時候,就忘了還有一個自己；那時候,就覺得敞開的心胸 無遮無攔地躺在天地之間,仿佛一股清風,纖毫之動便可極游八方??

第二次是因為無意中闖進了河西走廊。那一次也有一輛汽車,也有滿車的旅游者,那次的目的地原本是敦煌。可是當汽車翻越烏鞘嶺進入了河西走廊的時候,你就會覺得突然被一股無形的力量拋到了生物圈的外面,拋到一個任何生命都不可企及的地方,你的肉身不知被留在何處,跟著自己的只是一個充滿了猶豫、恐懼、彷徨、驚嘆的靈魂。猙獰而又莊嚴的祁連山,廣漠如海卻又冷酷死寂的戈壁灘,輕而易舉地淹沒了可以稱作人類文明的那點東西。舉目所見除了地平線，還是地平線。河西走廊,是造化給人類留下的形式上的大課堂，是人類語言的終點站，從這兒再向前,你將沒有任何熟悉的經驗和理念可以依憑??

這樣想著又覺得自己有些太功利,有些杞人憂天。與大自然的溝通也是可遇而不可求的——有的人終生置身于自然環境當中，卻一直麻木不仁；有的人只因為在一個早晨，偶然朝一片結了露珠的葉子瞥了一眼,卻在剎那間領悟了宇宙。

于是,我跟著尖叫不已的女兒走下海去。沁涼的海水翻卷著雪白的浪花涌上身來,淹沒了所有恐懼而又驚喜的孩子們。這種在剎那之間得到的恐懼和驚喜，用不著任何事先的準備和安排，也是任何準備和安排都不可能得到的。在這一剎那，女兒開始了她自己和大海的相遇。

也許有一天她會明白，自己和所有走到海邊來的人一樣,終其一生都將無法窮盡這一份浩茫無涯的恐懼和驚喜。

1、作者帶女兒“看海”的目的是什么？ 走進大自然，感悟大自然。

2、文中寫了“我”與大自然的哪兩次相遇，作者為什么說這兩次相遇是“刻骨銘心”的？ 第一次是因為插隊來到呂梁山的腹地。第二次是因為無意中闖進了河西走廊。作者認為這兩次經歷，自己被真正的大自然陶醉和震撼了，與大自然融為一體，忘卻了自我，所以才是“刻骨銘心”的。

3、下面的句子語言優美，請你選擇一個角度進行賞析。

寒來暑往，山坡上的畫除去舊的，又換上新的；風霜雨雪,峽谷里的音樂或喧嘩，或蕭瑟,錯雜繽紛。

本句采用比喻、擬人等修辭手法，生動形象地寫出了四季交替使山林變了顏色，自然的變化給峽谷增添了聲音。

4、結合全文，談談你對文章最后一段的理解。

大自然是博大的，我們對大自然的認識還是膚淺的。作者意在表達我們應該親近自然，享受自然。

5、生活中你一定有過與大自然相遇的經歷，請結合本文和自己的體驗，談談你的感悟。示例:自然是偉大的，我們要認識自然，探索大自然的奧秘，和自然和諧相處，在自然和社會中鍛煉自己。

第三篇：短跑課后練習及答案

田徑短跑試題

一、是非題

1、順風跑時一般感覺省力，這是因為空氣的阻力消失。

（）

2、中長跑項目通常采用呼吸節奏與跑的節奏相互協調的呼吸方法。（）

3、田徑跑道計算線也稱實跑線，只供計算跑道周長之用。

（）

4、決定跑速的主要因素是步長和后蹬力量。（）

（）

6、短跑途中

跑的技

術

關

鍵

是

后

蹬的力

量

和

速度。

（）

7、途中跑是全程跑中速度最快、距離最長的跑段。

（）

8、田徑競賽中規定，在短跑比賽中運動員可根據情況，不必使用起跑器。

（）

9、接力比賽運動員起跑時，接力棒超過起跑線并觸及地面，不應被認為犯規。（）

10、各接力區中心線前后10米處，尚需各畫一條5厘米寬的橫線，標明接力區，傳接棒必須 在這兩線

之

間

進

行。

丈

量

接

力

區

應

包

括

兩線。

（）5、400米跑道上舉行800米比賽時，應跑過兩個彎道并越過搶道線后方能搶道。

二、選擇題

1、競走起源于______ A英國 B中國 C日本 D非洲

2、第一節現代奧運會始于______年

A 1894年 B 1896年 C 1898年 D 1900年

3、丈量徑賽項目距離的方法是_______。

A 從起點線的后沿，量至終點線的后沿 B 從起點線的后沿，量至終點線的前沿 C 從起點線的前沿，量至終點線的前沿

4、人體跑時，推動人體前進的主要動力是______。A 重心 B 支撐反作用力 C摩擦力

5、接力棒的傳接方法有______。

A上挑式 B下壓式 C混合式 D以上三者 6、4×400米接力第一棒采用______起跑 A蹲踞式 B半蹲踞式 C站立式

7、接力區范圍是______米。

A 10米 B 15米 C 20米

8、短跑的腳掌著地動作應用______ 落地。

A 全腳掌 B 腳跟 C 腳前掌

9、以下不屬于短跑項目的是_______。

A 100米 B 200米 C 400米 D 800米

10、終點跑是全程跑的最后階段，其距離約為_______。

A 5—8米 B 8—12米 C 10—15米 D 15—20米

三、填空題

1、國際業余田徑聯合會將田徑運動分為______、______、______、______ 和 ____________ 5大類。

2、現代田徑運動分類按項目的性質一般分為：______、_____、_____、_____、_____、_____、_____、_____和_____。

3、以______ 計算成績的______和______ 的項目叫徑賽。

4、終點跑是全程跑的最后一段，包括____和____兩個部分。

5、起跑器的安裝方式分為：_____、_____和_____三種。

6、決定跑速的因素主要是：_____和_____。

7、助跑的加速方式有：_____和_____。

8、起跑過程包括：_____、_____和_____ 3個階段

9、短跑全程技術可以分為：_____、_____、_____和_____。

10、徑賽項目中，_______米以下必須使用起跑器。

四、問答題

1、短跑技術由哪幾部分構成？其成績的決定因素主要有哪些？

2、起跑器的安裝方法有哪幾種？每種起跑器安裝方法的要求是怎樣的？

3、決定跑速主要的因素有哪些？簡述它們之間的關系。

4、簡述田徑運動的特點。

5、起跑后加速跑的特點是什么？

五、論述題

1、論述起跑后的加速跑的技術要點。

2、試舉例說明短跑途中跑教學中常見的錯誤動作及其產生原因和糾正方法（2例）。

3、試述短跑專項訓練的內容與提高跑的絕對速度的練習方法與手段。

答 案

一、是非題

1、×

2、√

3、√

4、×

5、×

6、×

7、√

8、×

9、×

10、×

二、選擇題

1-5 ABABD 6-10 ACCDD

三、填空題

1、田賽 徑賽 公路賽 越野 競走

2、短跑、長跑、超長跑、接力跑、公路跑、場地競走、公路競走、跳躍和全能項目

3、時間 競走 跑

4、終點沖刺 撞線

5、普通式、拉長式、縮短式

6、步頻、步長

7、平穩加速、積極加速

8、各就位 預備 鳴槍

9、起跑、起跑后的加速跑、途中跑和終點跑 10、400米

四、問答題

1、答案：短跑全程技術，可以分為起跑、起跑后的加速跑、途中跑和終點跑四個部分，短跑成績由起跑的反應速度，起跑后的加速能力，保持最高速度的時間和距離，終點沖刺能力以及各部分的技術動作完成質量決定的。

2、答案：起跑器的安裝主要有“普通式”、縮短式和“拉長式”三種。

安裝方法：

普通式：起跑器前抵足板距起跑線約一腳半長，后抵足板距前抵足板也約一腳半長。前抵足板與地面夾角約為30-45°，后抵足板與地面夾角約為70-80°兩抵足板的中軸線間隔約15厘米。

拉長式：起跑器前抵足板距起跑線約兩腳長，后抵足板距前抵足板約一腳長。其它要求同普通式。縮短式：起跑器前抵足板距起跑線約一腳長，后抵足板距前抵足板約一腳長。其它要求同普通式。

3、答案要點：步長與步頻。步長是指跑動過程中兩腳著地點之間的距離；步頻是指單位時間內兩腿擺動的次數。步長和步頻是影響短跑成績的主要因素，二者相互制約，相互影響，步長增大則步頻相對會減少，步頻增快則步長相應減短，在短跑過程中，我們要提高短跑成績，我們應根據自身情況獲取最佳的步長步頻配比，從而增加速度并取得好成績。

4、答案要點：體能的基礎性、激烈的競爭性、嚴格的技術性、活動組織的復雜性、廣泛的群眾性。

5、答題要點：（1）逐漸加大步長；（2）步頻逐漸加快；（3）上體逐漸抬起；（4）兩腳落地點逐漸靠近一條直線；（5）大腿前擺過程中膝關節折疊角度逐漸減小。

五、論述題

1、答案要點：

任務：在最短時間內途中跑。發揮出較高的跑速，迅速過渡到途中跑。

要求：迅速增大步長和步頻，要充分利用重力的作用，使上體從較大前傾狀態逐漸抬起，兩腳的著地點逐漸靠近一條直線。中、長距離按最短距離原則跑進，迅速占據有力的戰術位置。

2、答題要點：（可以列舉其它常見錯誤動作）

錯誤動作：“坐著跑”。產生原因：

（1）上體后仰，身體重心低。

（2）收腹含胸和髖關節緊張以及擺動腿一側髖部未前送。（3）下肢伸肌群力量差，后蹬無力。（4）錯誤習慣。

糾正方法：

（1）多做髖關節靈活性和送髖練習。（2）加強腰、腹、背肌力量練習。（3）拖壺鈴后蹬跑。（4）提高身體重心跑。

錯誤動作：跑的直線性差。產生原因：

（1）八字腳或擺腿時膝關節外展。（2）上體搖晃，或低頭或后仰頭跑。

（3）擺臂方向不正確，向左右擺動，動作不平衡。（4）左右腿力量發展不均衡。

糾正方法：

（1）學生作練習時，要求注意跑中自然放松，均勻用力；沿跑道線跑。（2）加強擺臂技術和力量訓練。

（3）加強擺腿送髖的幅度和髖、踝關節的靈活性。（4）加強弱腿的力量訓練。

3、答題要點：

（1）短跑專項訓練內容包括：短跑的專項素質訓練（力量、速度、速度耐力）；技術訓練；心理訓練（模擬訓練、想象訓練和運動表象訓練）等。

（2）短跑成績主要取決于速度，而速度訓練主要是加速跑訓練和最高跑速訓練。絕對速度是指短跑運動員發揮最高跑速的能力。絕對速度的優劣，不僅取決于運動員中樞神經系統的靈活性、肌肉的快速收縮的力量、動作速率等因素，而且還取決于運動員掌握跑的技術的實效性和經濟性。因而，在發展絕對速度時，必須注重步長和步頻的最佳組合，及跑的技術動作各環節的時間與空間的節奏。短跑絕對速度的常用的練習方法與手段有：

① 短距離加速跑30-60米； ② 短距離追逐跑和讓距跑30-50米； ③ 下坡跑30-50米；

④ 半蹲踞式、蹲踞式起跑30-50米； ⑤ 行進間跑20-40米； ⑥ 下坡跑、上坡跑40-60米；

⑦ 成組接力跑：2×30-50米；4×30-50米；迎面接力跑30-40米。⑧ 重復跑40-80米；

⑨ 各種短段落的變速跑：如30-50米快跑；30-50米慢跑； ⑩ 順風跑練習50-60米。

第四篇：企業文化建設課后練習及答案

1.單選題

1.學習型企業文化氛圍的適用情況是（C）A.員工缺乏危機感時

B.員工安于現狀，管理者閉塞視聽，不思開拓時 C.員工業務技能不良，觀念陳舊，不思進取時 D.企業人心渙散，缺少團隊精神時

2.考察一種文化是不是先進的、優秀的，關鍵是看能不能（B）。A.實事求是 B.與時俱進 C.長期存在 D.深入人心

3.企業文化的誤區是（A）

A.企業文化的建設就是喊出一些口號，搞一搞社會活動

B.企業文化要符合自己公司內部的實際情況，不能抄襲剽竊別人的企業文化 C.企業應該有一個根本的文化內涵 D.企業文化要能夠持之以恒

4.聯想收購了IBM的PC業務之后，應該（B）A.他的文化的內涵不能有任何變動 B.他的文化的內涵要有所提升 C.要和IBM的文化內涵要一致 D.以上都不正確 5.我國是一個（C)大國 A.工業 B.畜牧業 C.農業 D.服務業

6.企業文化經過法律環境的熏陶便產生出企業（A）A.制度文化 B.行為文化 C.物質文化 D.精神文化

7.對人情與面子的關系理解有誤的是（C）

A.中國人講面子還要講人情，面子加人情，等于情面 B.人情往往比面子更加可靠，作用力也更大 C.面子往往比人情更加可靠，作用力也更大 D.人情是可以儲存的 8.諾基亞的核心價值觀是（A）A.客戶滿意度，對人的尊重 B.目標的完成 C.持續的學習 D.以上都包括

9.哪個稱呼沒有體現這個人在這個群體里面定位的重要性（D）A.圣上 B.本官 C.卑職 D.皇帝

10.目前中國大部分企業面臨的問題是（B）A.缺乏機會 B.管理機制問題 C.官僚主義

D.缺乏改革與創新的能力 11.以下哪項不是企業文化的功能（D）A.凝聚功能 B.導向功能 C.激勵功能 D.弘揚功能 1.中層制度文化的表現是 A.建立系統的管理制度 B.企業的ERP系統建立 C.大量的管理學說產生 D.以上都包括

2.從企業文化管理角度來看，下面哪一項不是企業文化的內容。（）A.企業價值觀 B.企業激勵 C.企業精神 D.企業形象

3.諾基亞的核心價值觀是（）A.客戶滿意度，對人的尊重 B.目標的完成 C.持續的學習 D.以上都包括 4.管理的五段是（）A.對人的管理 B.對知識的管理 C.對創新的管理 D.對文化的管理

5.以科技為核心的文化體系的模式特點

A.樹立“超越客戶期待”的服務觀念，規范服務標準

B.突顯以“市場促進科技開發，科技開發引導市場”的觀念，尊重知識、人才，建立科研和創新型團隊

C.確立員工的市場競爭觀和服務觀，提升員工把握市場的技能

D.提升員工效率意識，時間管理，改善現場和環境，改進工藝，降低成本 6.瑞典的沃爾沃轎車公司的核心理念是（）A.安全感 B.時尚感 C.運動感 D.以上都不是

9.企業標志、企業的象征圖案、企業的標語口號與歌曲是（）設計的基本要素 A.企業理念識別系統 B.企業行為識別系統 C.企業視覺識別系統 D.企業形象識別系統

10.對人情與面子的關系理解有誤的是()A.中國人講面子還要講人情，面子加人情，等于情面 B.人情往往比面子更加可靠，作用力也更大 C.面子往往比人情更加可靠，作用力也更大 D.人情是可以儲存的 11.對文化的理解有誤的是()A.人類生存和繁衍的模式叫文化 B.任何一個領域的文化，都會逐步升華

C.文化是不是先進的，優秀的，能不能夠與時俱進是非常關鍵的 D.一個人書讀得多就說明這個人有文化 12.中國飲食文化的特點是()A.民以食為天

B.在中國的很多事情都和吃有關

C.在中國人的心目中，一切能夠吃的東西，必然是非常偉大和神圣的 D.以上都正確

13.不是成熟的企業文化的特點是（）

A.企業文化一旦形成，如果外面的條件惡劣了，他會隨著改變 B.成熟的企業文化，不會因條件和環境的變化而輕易改變 C.成熟的企業文化要能夠與時俱進

D.成熟的企業文化能使企業在激烈的競爭中經受住各種沖擊 14.企業的行為準則屬于（）A.表層物質文化 B.淺層行為文化 C.中層制度文化 D.深層精神文化

13.不是成熟的企業文化的特點是（）

A.企業文化一旦形成，如果外面的條件惡劣了，他會隨著改變 B.成熟的企業文化，不會因條件和環境的變化而輕易改變 C.成熟的企業文化要能夠與時俱進

D.成熟的企業文化能使企業在激烈的競爭中經受住各種沖擊

15.企業文化是一種推動生產力的強大要素。它是一種來自文化的力量，也可以叫（）A.同心力 B.作用力 C.文化力 D.生產力

1.以下內容不屬于企業的表層文化是()A.產品的結構、外表、特色、包裝 B.員工娛樂休息環境、員工的文化設施 C.企業的信紙，信封，員工的工作服 D.各種文體娛樂活動 2.一般來說，擴張能力越強的企業文化，其競爭能力會()A.越強 B.越弱 C.不變 D.不穩定

4.諾基亞的核心價值觀是（）A.客戶滿意度，對人的尊重 B.目標的完成 C.持續的學習 D.以上都包括

5.“治大國，若烹小鮮。”是誰的名言（）A.孔子 B.老子 C.莊子 D.墨子

6.“加強質量管理“體現了我國近代民族資本企業的哪種精神（）A.實業報國 B.服務社會 C.“人和“精神 D.嚴細精神

7.展現企業家的價值取向，突顯了企業家的形象力和感召力是（）的特點 A.以企業家為中心的文化體系 B.以客戶為中心的文化體系 C.以人為本的全員資質文化體系 D.以質量為根本的文化體系 9.企業文化的約束功能體現在()A.軟約束 B.文字約束 C.管卡壓約束 D.處罰約束

10.目前中國大部分企業面臨的問題是（）A.缺乏機會 B.管理機制問題 C.官僚主義

D.缺乏改革與創新的能力 11.企業文化理論由（）學者提出。A.美國 B.日本 C.德國 D.加拿大

12.企業標志、企業的象征圖案、企業的標語口號與歌曲是（）設計的基本要素 A.企業理念識別系統 B.企業行為識別系統 C.企業視覺識別系統 D.企業形象識別系統

用戶答案 ：13.（）是道家的最高境界。A.致虛極、守靜篤 B.功成身退 C.無為而治

D.大巧若拙、大智若愚

1.以下內容不屬于企業的表層文化是()A.產品的結構、外表、特色、包裝 B.員工娛樂休息環境、員工的文化設施 C.企業的信紙，信封，員工的工作服 D.各種文體娛樂活動 4.諾基亞的核心價值觀是（）A.客戶滿意度，對人的尊重 B.目標的完成 C.持續的學習 D.以上都包括

7.展現企業家的價值取向，突顯了企業家的形象力和感召力是（）的特點 A.以企業家為中心的文化體系 B.以客戶為中心的文化體系 C.以人為本的全員資質文化體系 D.以質量為根本的文化體系 8.企業管理薄弱環節往往就是（）A.表層物質文化 B.淺層行為文化 C.中層制度文化 D.核心層精神文化

10.目前中國大部分企業面臨的問題是（）A.缺乏機會 B.管理機制問題 C.官僚主義

D.缺乏改革與創新的能力

12.企業標志、企業的象征圖案、企業的標語口號與歌曲是（）設計的基本要素 A.企業理念識別系統 B.企業行為識別系統 C.企業視覺識別系統 D.企業形象識別系統

15.（）是指企業的性質、企業的經營方向、外部環境、企業的社會形象、與外界的聯系等方面。它往往決定企業的行為。A.企業環境 B.價值觀 C.英雄人物 D.文化儀式

1.公司的使命、愿景、價值觀、文化內涵以及品牌的內涵，應各有重點。標準答案 ：錯誤 2.考察一種文化是不是先進的、優秀的，關鍵是看能不能與時俱進。標準答案 ：正確 3.佛學是從印度傳來的 標準答案 ：正確

4.企業文化是一種重視人，以人為中心的企業管理方式，它強調要把企業建成一種人人都具有的社會使命感和責任感的命運共同體。標準答案 ：正確

5.一個公司歷史上長期自然積累而成的文化，如果公司內外情況發生了根本性變化，也決不要改變它。

標準答案 ：錯誤

6.一個企業的管理體系的核心是利潤

標準答案 ：錯誤

7.在獨裁的組織文化下不可能產生團隊精神合作的東西 標準答案 ：正確

8.大徹大悟是佛學的最高境界。標準答案 ：錯誤 用戶答案 ：正確

9.儒學的核心思想是中庸之道

標準答案 ：正確

10.企業文化是因為人們主觀上喜歡標新立異。標準答案 ：錯誤

11.道教是中國本土的文化產物。標準答案 ：正確

12.中庸就是不左，不右，不偏不倚，走中間路線 標準答案 ：錯誤

13.許多優秀的企業往往具有相同的文化，如價值觀、企業精神等。標準答案 ：正確

14.淺層文化無法體現一個企業的經營作風，但可以體現企業的做事的風格。標準答案 ：錯誤

15.企業文化必須與企業使命、愿景相統一。標準答案 ：正確

1.組織行為的四個模型中最好的是社團模型 標準答案 ：正確

2.作為一個正人君子，他應該是同而不和的。標準答案 ：錯誤 用戶答案 ：正確

3.淺層文化無法體現一個企業的經營作風，但可以體現企業的做事的風格。標準答案 ：錯誤

4.企業的發展在于管理，管理的優劣在于文化。標準答案 ：正確 6.佛學是從印度傳來的 標準答案 ：正確

7.許多優秀的企業往往具有相同的文化，如價值觀、企業精神等。標準答案 ：正確 8.一個公司歷史上長期自然積累而成的文化，如果公司內外情況發生了根本性變化，也決不要改變它。

標準答案 ：錯誤

7.許多優秀的企業往往具有相同的文化，如價值觀、企業精神等。標準答案 ：正確

9.企業文化是因為人們主觀上喜歡標新立異。標準答案 ：錯誤

11.企業精神是企業文化的核心內容。標準答案 ：錯誤 12.知識越多，文化就越多 標準答案 ：錯誤

13.ISO9000標準體系的初衷是內部控制 標準答案 ：錯誤

14.企業衰亡的最根本原因是企業心智模式的老化 標準答案 ：正確

15.在獨裁的組織文化下不可能產生團隊精神合作的東西 標準答案 ：正確 1.什么是企業環境？

標準答案 ：企業環境是指一些相互依存、互相制約、不斷變化的各種因素組成的一個系統，是影響企業管理決策和生產經營活動的現實各因素的集合。2.日、美、亞洲企業文化對比得出的啟示是什么？

標準答案 ：（１）各個國家和地區的企業文化都有不同的特性（２）各個國家和地區的企業文化都有它演進的不同歷史和過程 3.KPI是什么意思？

標準答案 ：關鍵績效指標法(Key Performance Indicator，KPI)，它把對績效的評估簡化為對幾個關鍵指標的考核，將關鍵指標當作評估標準，把員工的績效與關鍵指標作出比較地評估方法，在一定程度上可以說是目標管理法與帕累托定律的有效結合。4.什么是企業文化的凝聚功能？

標準答案 ：當一種價值觀被企業的員工認同以后，就會成為一種粘合劑，從各方面把企業的成員凝聚和團結起來，這是企業文化能夠形成的一種強大的力量。企業所有的成員由此產生一種認同感，他們一方面為企業做出貢獻，另一方面在展現著自我的價值，從而產生巨大的向心力和凝聚力，這是企業文化能夠給企業帶來的一種非常強大的力量。1.管理體系建立的五大系統是哪些？

標準答案 ：戰略規劃、規范化關系、人力資源管理、市場營銷管理和資本運營財務管理 2.列舉出儒學的政治總綱三綱八目。

標準答案 ：（１）三綱，是指明德，親民，止于至善（２）八目，是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下 3.管理的一段到四段分別是什么？

標準答案 ：是經驗管理、效率管理、成本管理和質量管理 4.水的五種特性

標準答案 ：第一，水能夠以已之力，推動它物。第二，如果遇到阻力，水會更加激發。第三，以至柔，克至鋼。抽刀斷水水更流就是一個很好的例證。第四，潔身及潔人，而且清濁相融，包容寬廣。第五，水蒸發，變為云；遇冷，變成雨；凍了，化為冰；臟了，變渾濁，但是水的本性沒有改變。2.試述“泛血緣關系”

標準答案 ：血緣關系，又會延伸到泛血緣的關系。兄弟、父子是一家人，有血緣關系，但如果不是一家人，我們就會講究泛血緣關系。比如，我們都是兄弟姐妹；我們把祖國稱為母親；劉關張三結義成了鐵哥們；我們稱單位為兄弟單位；鄰居叫友好睦鄰等等。我們把這些都泛血緣化了。即使是泛血緣化了，骨子里面還是不平等的。比如，劉關張三結義，但劉備是皇帝，就不能亂了等級。所以我們的泛血緣關系是把知道的東西都跟血緣關聯在一起，這跟我們的飲食文化和泛食文化有關。

1.中國人關系網的特性是什么？

標準答案 ：（１）圈子套圈子，就形成了一個關系網。這種關系網，在社會上到處存在（２）關系網會不斷地變化，它可以擴大，也能夠分裂，還可以重組和延伸（3）關系網越多，越大，層級越高，你的辦事能力就越強（4）我們習慣利用關系，也很習慣被別人利用。2.以市場為中心的營銷文化體系有何特點？

標準答案 ：確立員工的市場競爭觀和服務觀，提升員工把握市場的能力。1.中國人尊卑等級具體表現有哪些？

標準答案 ：中國人以長者為尊。嫂子雖然是平輩，但我們中國講究“長嫂為母”，這就又拉開了級別。人當了官，就稱之為長官。長官的意見，稱之為高見；長官寫的字，稱之為墨寶。與此相對，長官的屬下，自稱卑職。卑職的意見，稱之為愚見；卑職寫的字，稱之為涂鴉。南方人稱北方人為“北佬”，北方人稱南方人為“南蠻子”，中國人稱外國人為“洋鬼子”。1.企業出現人情與制度相矛盾的情況該如何處理？

標準答案 ：我們的管理，要去掉所謂 “天理”。在企業管理的時候，講人情，就盡情地講情理；講公司制度的時候，就要講法理，大家在一個層面上，在信息對稱的情況下進行會談和溝通就會非常順暢。比如，我們跟員工談話的時候，要界定一下，我們今天談話的范疇是什么。如果回顧公司的過去，展望公司的未來，大家坐在一起吃頓飯，這是在講情理；如果進行年終工作總結，要考評，就是要講法理。

2.“君子和而不同，而小人同而不和”是什么意思？

標準答案 ：這就講到了同與和的觀念，意思是，作為一個正人君子，他是和而不同的，和指的是和諧，同指的是茍同。比如我們大家

是一個和諧的團隊，但是每個人可以各抒己見，如果我對你的意見，有我的看法，我要表述，但是我表述了我的看法，不影響我們是一

個團隊，這是君子所為。小人則會陽奉陰違，實際上他心里跟你不是一個團隊。2.以市場為中心的營銷文化體系有何特點？

標準答案 ：確立員工的市場競爭觀和服務觀，提升員工把握市場的能力。3.如何理解看不起和對不起，對于我們中國人來講兩種完全不同的感受? 標準答案 ：（１）走路不小心，踩了別人一腳，那是“對不起”，很小的一件事情（２）“看不起”卻非常重要，能引起別人極大的憤怒 4.圈子文化的含義

標準答案 ：人以群分，物以類聚。這種群體意識形成了大大小小的圈子。入錯了圈子，是很嚴重的問題。得罪本圈子肯定不行，得罪外圈子，絕對不內疚 1.中國人尊卑等級具體表現有哪些？

標準答案 ：中國人以長者為尊。嫂子雖然是平輩，但我們中國講究“長嫂為母”，這就又拉開了級別。人當了官，就稱之為長官。長官的意見，稱之為高見；長官寫的字，稱之為墨寶。與此相對，長官的屬下，自稱卑職。卑職的意見，稱之為愚見；卑職寫的字，稱之為涂鴉。南方人稱北方人為“北佬”，北方人稱南方人為“南蠻子”，中國人稱外國人為“洋鬼子”。4.中層制度文化的表現 標準答案 ：建立系統的管理制度；企業的ERP系統建立；大量的管理學說產生；哈佛管理書籍熱銷

1.企業出現人情與制度相矛盾的情況該如何處理？

標準答案 ：我們的管理，要去掉所謂 “天理”。在企業管理的時候，講人情，就盡情地講情理；講公司制度的時候，就要講法理，大家在一個層面上，在信息對稱的情況下進行會談和溝通就會非常順暢。比如，我們跟員工談話的時候，要界定一下，我們今天談話的范

疇是什么。如果回顧公司的過去，展望公司的未來，大家坐在一起吃頓飯，這是在講情理；如果進行年終工作總結，要考評，就是要講法理。1.企業文化手冊的內容應有何特點？

標準答案 ：企業應該認真地編寫企業文化手冊，明確定義企業的使命、愿景、價值觀、文化內涵以及品牌的內涵等內容。上述內容應高度統一。4.企業文化手冊有怎樣的重要性？

標準答案 ：建立一個企業的企業文化手冊，對于一個企業的企業文化建設來講，是一個非常重要的方法和工具。雖然企業文化的內涵不能夠表述在文字上，但是企業依然需要有一個文化的手冊，給剛剛進公司的員工，以及給客戶和社會有一個非常直觀的感受。1.中國企業發展的五大瓶頸

標準答案 ：缺乏機會；缺乏一個良好的領袖；管理機制問題；官僚主義；缺乏改革與創新的能力

2.儒學的政治總綱

標準答案 ：儒學的政治總綱是三綱，八目。三綱，是指明德，親民，止于至善。八目，是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

3.中集經過20年的創業發展和市場經濟的洗禮，形成了怎樣的的企業文化？ 標準答案 ：“盡心、盡力、盡善、盡美” 4.中國人的良心和義氣觀的具體內容是什么？

標準答案 ：中國人做人講究良心和義氣。這是五千年傳統文化里面很重要的內容。良心和義氣是我們中華民族衡量每一人行為規范的一個尺度。人性中最美好的東西，是有情有義。所以我們有這樣的名言：君子喻于義，小人喻于利。2.在血緣關系方面，中西方文化的差異是什么？

標準答案 ：（１）中國的哲學認為，先有群體，后有個人。我們經常說，你是誰不重要，我是誰也不重要，我們首先是要有一個群體，然后看你在這個群體里的角色是什么（２）西方哲學認為，先有個體，才有群體。他們經常說，你是你，他是他，我是我，我們加起來形成了一個團隊 用戶答案 ：

3.奉獻型企業文化氛圍的特點是什么？

標準答案 ：愛崗敬業；具責任心和使命感；以企業利益、榮譽為主，不計個人得失。4.社會文化對企業文化的影響是什么？

標準答案 ：企業文化是社會文化的亞文化，相互的發展建設是影響、互相促進的。企業文化是社會文化滲透的產物。企業文化是社會文化的具體體現，既有共同結合面，又有企業獨特的個性。

3.列舉出諸葛亮《辨將》中分辨將才的七招。

標準答案 ：間之以是非而觀志；窮之以辭辨而觀其變；咨之以計謀而觀其識；告之以禍難而觀其勇；醉之以酒而觀其性；臨之以利而觀其廉；期之以事而觀其信。4.企業文化的核心功能有哪些？

標準答案 ：

1、導向功能

2、約束功能

3、凝聚功能

4、激勵功能

5、輻射功能

1.在中國，吃飯標準規定非常嚴格，比如銷售部的員工，一次性消費控制在500元之內，銷售部經理一次性消費控制在1000元之內。如果員工請客戶吃飯，消費了800元，他一般不會自己墊付超額的300元，而是鉆空子，開兩張500元的發票，結果還賺200元。所以，如果制度抽調了文化的內涵，就會變得非常蒼白。以上案例說明了什么問題？

標準答案 ：制度文化有兩個層次：第一，要有一個規范化的管理體系，第二，我們要賦予這個管理體系一個文化的內涵，是建筑在文化上的，而不是建筑在制度的管卡壓上或者建立在處罰上的。靠防堵是永遠防不勝防的。所以，我們只有給整個公司的管理體系賦予文化內涵，他才具有生命力，整個管理體系才變得有意義。

2.在中國，為什么人力資源管理做起來非常困難，為什么我們經常在管理過程中，對人的管理感到如此的蒼白和無力？

標準答案 ：人與人之間，最早產生的是情，然后升華為理，最后立為法，這個關系很清楚。但中國人，在法上面又加了一個層級——天。所以，我們講情理，講法理，還要講天理。在中國傳統文化中人情大過天。五千年傳統文化，對我們現代企業的管理系統形成了沖擊。1.什么是企業心智模式？

標準答案 ：就是對于文化的理解。是指那些深深古街與人們心中、影響人們如何認識周圍世界，以及如何采取行動的許多假設、成見、思維方式和印象。2.企業文化手冊的內容應有何特點？

標準答案 ：企業應該認真地編寫企業文化手冊，明確定義企業的使命、愿景、價值觀、文化內涵以及品牌的內涵等內容。上述內容應高度統一。4.KPI是什么意思？

標準答案 ：關鍵績效指標法(Key Performance Indicator，KPI)，它把對績效的評估簡化為對幾個關鍵指標的考核，將關鍵指標當作評估標準，把員工的績效與關鍵指標作出比較地評估方法，在一定程度上可以說是目標管理法與帕累托定律的有效結合。1.管理體系建立的五大系統是哪些？

標準答案 ：戰略規劃、規范化關系、人力資源管理、市場營銷管理和資本運營財務管理 3.八目是指什么

標準答案 ：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。4.中集集團建立和并行發展的是哪三個層面的業務？

標準答案 ：第一，現有核心業務——集裝箱業務，重點是通過加快技術創新步伐和加強內涵優化，利用中國的低成本制造優勢，發揮集團的核心競爭能力優勢，擴大市場。第二，近期需要擴展的新業務，初步選定廂式半掛車領域為目標業務。第三，現代化交通運輸裝及服務行業中有生命力的、符合公司戰略定位的適應五年以后進入并有能力整合全行業的業務。1.三綱是指什么？

標準答案 ：明德，親民，止于至善。2.5S現場管理法

標準答案 ：5S是指整理（SEIRI）、整頓（SEITON）、清掃（SEISO）、清潔（SEIKETSU）、素養（SHITSUKE）等五個項目，因日語的羅馬拼音均為“S”開頭，所以簡稱為5S。3.重羞恥的結果有哪兩個方面？

標準答案 ：小吃大，就好象孩子吃娘奶，天公地道，不會產生內疚。負本群體是可恥的，負外群體，則不可恥。

2.我們是炎黃子孫，生活在神州大地上，當我們去建立自己的文化時，每一個人，每一個企業都不能回避傳統文化對我們的影響。請對中華民族的傳統文化做一個簡單的總結。

標準答案 ：中華民族有五千年的文明史。在這個文明史里，主要是長江和黃河孕育了我們這個民族。所以我們把長江黃河稱為我們的母親，是她孕育了我們中華民族。我國是一個農業大國，長江和黃河文化的主要內涵是農耕文化。農耕文化的發展趨勢是由北向南推進。北方的農業很發達，越往南越落后。歷史上稱廣東為南蠻之地，就是指當時的南方很落后。在北方犯了罪的人，把他流放到廣東去。比如蘇東坡，他犯了罪以后，就被貶到廣東的惠州。民以食為天是中華民族五千年的傳統。

第五篇：九年級《老王》原文及課后練習

老王

楊絳

在我們周圍，有一些像老王這樣生活艱難的人。他們不被人重視，卻有一顆金子般的心。你體悟到這些人的善良了嗎?你是怎樣對待他們的?讀一讀這篇課文吧，也許你會有不少感觸。

我常坐老王的三輪。他蹬，我坐，一路上我們說著閑話。

據老王自己講：北京解放后，蹬三輪的都組織起來，那時候他“腦袋慢”“沒繞過來”“晚了一步”，就“進不去了”，他感嘆自己“人老了，沒用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因為他是單干戶。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車。有個哥哥，死了，有兩個侄兒，“沒出息”，此外就沒什么親人。

老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的車，怕他看不清，撞了什么。有人說，這老光棍大約年輕時不老實，害了什么惡病，瞎掉了一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不見。有一次，他撞在電桿上，撞得半面腫脹，又青又紫。那時候我們在干校，我女兒說他是夜盲癥，給他吃了大瓶的魚肝油，晚上就看得見了。他也許是從小營養不良而瞎了一眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而后者該是更深的不幸。

有一天傍晚，我們夫婦散步，經過一個荒僻的小胡同，看見一個破破落落的大院，里面有幾間塌敗①的小屋；老王正蹬著他那輛三輪進大院去。后來我在坐著老王的車和他閑聊的時候，問起那里是不是他的家。他說，住那兒多年了。

有一年夏天，老王給我們樓下人家送冰，愿意給我們家帶送，車費減半。我們當然不要他減半收費。每天清晨，老王抱著冰上三樓，代我們放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰價相等。胡同口蹬三輪的我們大多熟識，老王是其中最老實的。他從沒看透我們是好欺負的主顧，他大概壓根兒沒想到這點。

“文化大革命”開始，默存②不知怎么的一條腿走不得路了。我代他請了假，煩老王送他上醫院。我自己不敢乘三輪，擠公共汽車到醫院門口等待。老王幫我把默存扶下車，卻堅決不肯拿錢。他說：“我送錢先生看病，不要錢。”我一定要給他錢，他啞著嗓子悄悄問我：“你還有錢嗎?”我笑著說有錢，他拿了錢卻還不大放心。我們從干校①回來，載客三輪都取締了。老王只好把他那輛三輪改成運貨的平板三輪。他并沒有力氣運送什么貨物。幸虧有一位老先生愿把自己降格為“貨”，讓老王運送。老王欣然在三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣，好像有了這半寸邊緣，乘客就圍住了不會掉落。我問老王憑這位主顧，是否能維持生活，他說可以湊合②。可是過些時老王病了，不知什么病，花錢吃了不知什么藥，總不見好。開始幾個月他還能扶病到我家來，以后只好托他同院的老李來代他傳話了。

有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴③著身子進我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，兩只眼上都結著一層④，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚地說：“啊呀，老王，你好些了嗎?”

他“嗯”了一聲，直著腳往里走，對我伸出兩手。他一手提著個瓶子，一手提著一包東西。

我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是雞蛋。我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數不完。我也記不起他是怎么說的，反正意思很明白，那是他送我們的。

我強笑說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃?” 他只說：“我不吃。”

我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉身進屋去。他趕忙止住我說：“我不是要錢。”

我也趕忙解釋：“我知道，我知道不過你既然來了，就免得托人捎了。” 他也許覺得我這話有理，站著等我。

我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨①地轉過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去，直擔心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想像他是怎么回家的。

過了十多天，我碰見老王同院的老李。我問：“老王怎么了?好些沒有?” “早埋了。”

“呀，他什么時候??”

“什么時候死的?就是到您那兒的第二天。”

他還講老王身上纏了多少尺全新的白布因為老王是回民，埋在什么溝里。我也不懂，沒多問。

我回家看著還沒動用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對答的話，捉摸他是否知道我領受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋?因為他來表示感謝，我卻拿錢去侮辱他?都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍①。

研討與練習

一以善良去體察善良。在這篇課文中，作者的善良表現在哪里?老王的善良又表現在哪里?對課文結尾的最后一句話，應該怎樣理解?

二比較下邊每組兩個句子，聯系上下文，說說①在表達上的好處。1①他送的冰比他前任送的大一倍，冰價相同。②他送的冰比前一個三輪車工人送的大一倍，冰價相同。2①我強笑說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃?” ②我笑著說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃?” 3①我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。②我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地站立在門口。

三試以老王為第一人稱，改寫課文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。

讀一讀，寫一寫

傴攥惶恐荒僻塌敗取締骷髏滯笨愧怍

①選自《楊絳散文》(浙江文藝出版社1994年版)。①〔塌敗〕塌陷破敗。

②〔默存〕本文作者的丈夫錢鐘書的字。錢鐘書(1910—1998)，江蘇無錫人，學者、作家，著有小說《圍城》和學術著作《談藝錄》《管錐編》等。

①〔干校〕這里指“五七干校”，“文化大革命”期間國家干部集體下放勞動鍛煉的場所。

②〔湊合〕將就。

③〔傴(ｙǔ)〕彎(腰)曲(背)。

④〔(ｙì)〕眼角膜病變后留下的疤痕。①〔滯笨〕呆滯笨拙。①〔愧怍(ｚｕò)〕慚愧。