第一篇：詩歌教學反思

古詩詞教學的幾點反思 古詩詞是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠，泱泱大國的詩風詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女。孔子說：不學詩，無以言“。結合自己多年對古詩詞的教學，談幾點反思。

（一）讓古詩詞回歸“誦讀“之本。千百年來，美讀呤誦是學語文的根本之法！“熟讀唐詩三百首，不會作詩也吟”。說明誦讀作用重大。古典詩詞是富有音樂美的文學樣式。它講究韻律、節奏。要體會這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩詞的寫作手法，誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學中，教師要讓學生充分感知語言材料，全身心投入作品，展開文本對話。讓學生自讀，從整體上感知課文。不管秋取哪種形式，都要進行科學的誦讀指導，以便讀準字音，節奏，讀出語氣和語勢。正確的誦讀可使學生較快地進入賞析古詩詞的角色，有利于理解古語詞的含義，感覺它的韻律美、節奏美，調動生活體驗，激起相似的情感。

（二）讓古詩詞回歸人文之本。

我國古代的詩人、詞人中有很多是思想家，他們的詩詞體現了許多我們稱之為“傳統”的東西，它可以內化為“素養”的營養。讓學生學習、背誦古詩詞，不但可以積累典型語文材料，在心田播下民族文化種子，還有助于他們深化對社會、自然、人生的認識，有助于提高學生的語文素養，形成健康的人格。如“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的報國激情；“烽火連三月，家書抵萬金”的傷世感懷。我們要引導學生關注社會、關注生活、關注自然、關注自身道德的完

善，培育高尚的人文精神。

（三）讓古詩詞教學回歸積累。古詩詞有著旺盛的生命力，許多精華名句流傳不衰，已經成為融入人們的生活，我們就當引導學生在作文中恰當地運用古詩詞名句，會為文章增色。為了強化這種意識，可以采取“每周一詩”和“名句對對”的辦法。一周出示學生一首古詩詞，要求誦讀，或把名句中的上句寫在黑板上，讓學生對。

（四）讓學生插上想象、聯想的翅膀。具體可以這樣操作：

1、引導學生運用畫畫的形式，將詩詞中所描繪的景色和包含的意境細致、形象地描繪在畫紙上，讓學生產生創作的沖動，滿足創作的欲望。

2、通過讓學生在課外收集作者的其他古詩詞，收集與課文同類內容的古詩詞，收集有相同意象的詩句、詞句，同樣可以使學生學會聯想，培養發散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時，讓學生聯想其他描寫軍旅生活的詩詞，王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》，王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的《出塞》時讓學生聯想其他邊塞詩：岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。

3、要求學生發揮想象、聯想，運用描寫、敘述等表達方式改寫詩詞，也不失為一種好辦法。

（五）讓學生點燃創造的火花。我們要引導學生主動探究，讓他們借助工具書、注釋，理解重點字詞的意思。學生在自主理解的過程中可能會理解錯誤，甚至鬧出笑話，這時我們就要保護學生的創新火花。積極地加以肯定，以要適當的引導。此外，用“放電影”方式，同樣可以培養學生的創造意識。“放電影”就是讓學生閉上雙眼，在 輕柔的音樂聲中或在老師的誦讀聲中，充分發揮自己的想象，在腦海中呈現一幕幕古詩詞所表現的情景，不同的學生就象不同的電影導演。

作為一名語文教師，我們有義務讓“古老“的詩詞奏響”創新“的凱歌。篇二：詩詞教學反思

高二語文學生鑒賞古代詩詞的自主學習方法探究反思 李榮

詩歌作品的鑒賞須從何處入手：開展古代詩詞的探究學習，探究什么，怎么探究。語文課程要利用古代詩詞文學的資源培養學生的審美力，通過詩詞閱讀鑒賞活動，在學習品味評價作品的過程中逐步培養學生的批判能力。教師需要幫助學生了解詩詞一般的知識和鑒賞的規律，但更重要的是引導學生感受體悟、品味咀嚼，思考申發。用自己的心靈與作品、作者溝通，調動自己的經驗去體悟形象與作品的意義。參與到作品的創作過程中去，成為作品最后的完成者。學生自主學習鑒賞作為一種學習方式，它則是指教師不把現成的結論告訴學生，而是讓學生在教師指導下自主地發現問題、探究問題、獲得結論的過程。研究性學習方式作為一種高層次的學習方式，強調學生的自主學習，強調在學習過程中形成學生的探索意識，更有利于學生從單純的“學習知識”發展到“學會學習”。倡導研究性學習方式是學生發展的需要，也是時代的需要。研究性學習方式強調自主、合作、探究性學習，是基于對學生的尊重，是學生發展的需要。這已經不是簡單的學習方式的轉變，而是通過這種轉變，促進每一個學生的全面發展。1.明確學習目標

我們鑒賞古詩詞課題的內容包括三方面，一是了解詩歌內容，把握詩歌主旨，體味詩歌所蘊含的思想情感；二是分析鑒賞古代詩歌的表達技巧，就是分析詩人表達思想感情的方法；三是熟悉意象蘊含的 基本固定意義，分析由意象營造出的意境氛圍。2.探討學習方法

教師境界為教無定法，但在這里是無具體方法可仿照，唯有在實際中邊走邊摸索，在學生學習掌握鑒賞古詩詞的內容思想的方法活動中進行了方法的探討。我們在每類詩詞的前言中，都有簡明鑒賞方法的說明，這是一把鑰匙，用來啟開學生的思維。例如山水的鑒賞，我們在第一節課中引領學生運用現有的方法：展開聯想和想象進入詩歌營造的意境，在品味意境的時候揣摩作者的情感。運用這種方法，我們和學生共同鑒賞了例文中的幾首詩，在形式上采取每組一首，要求學生把每組分到的詩用散文化的語言表述出來。在課堂討論中首先用討論交流的方法讓每組的學生交流自己組員的作業，推舉出一份語言描述優美的，共同進行修改，然后在課堂上大聲朗讀自己的作品，并由其他同學評點，對好的作品加以簡單分析。由于山水詩一般為繪景融情，學生都能描述出來。有了這個初步感知，讓學生以一首習題詩作為對象，分析自己對這首詩的感性認識有哪些，在品讀深層次的理性認識有哪些，把這些認識用書面形式表述出來，總結自己賞析山水詩詞的方法。在第二步實踐練習中，使用自己的方法來賞析習題拓展中的作品。這樣我們的引導學生自主學習鑒賞就完整地實施了：被動認識——引導運用——主動認知——實踐檢驗——達到目的。

當然在開篇講解時，學生對于詩詞鑒賞方法的掌握需要教師提示引導完成。到后面的幾類詩中，我們改變了形式，又引導到激疑：課題進行到羈旅（思鄉）詩時，采取激疑自學法①先讓學生閱讀例文賞

析中的范文，然后畫出你認為每首詩詞中的關鍵詞句；②羅列著這些 詞句，你發現有什么特點；③用一句話概括出來。當學生完成這幾個步驟后，我們再讓他們閱讀前面的文本鑒賞方法，借鑒此法對自己的第③題進行修改，就會得到自己的鑒賞方法。再例舉憂國憂民詩，課前一小組的形式展開閱讀，把例文賞析中的八首從內容上劃分類別，并說明這樣劃分的理由。這樣學生就先入為主的掌握了鑒賞方法，再回首看資料中的方法介紹，加以完善。3.歸納鑒賞方法

每進行完一個類型時，我們和學生共同總結鑒賞方法，并把它標注在資料上。當完成全部詩詞類型的講解后，再回過頭來審視自己的鑒賞方法，以小組為單位查漏補缺，完善自己的小結。

從期中考試的詩詞鑒賞試題的得分情況來看，學生對于這部分知識并沒有很好的掌握，還需要在教師的指導下進行有系統有針對的實踐訓練。篇三：詩歌教學反思 詩歌是文學之驕子，是文學的最高形式之一。朱光潛先生說“詩比別類文學更嚴謹、更純粹、更精微，一切純文學都有詩的特質”。詩歌作為一種文學體裁，情感豐富，意境深遠，語言精煉簡潔，音調和諧、節奏鮮明。我國是一個詩的國度，從《詩經》到《楚辭》到唐詩宋詞到現代漢詩，源遠流長。詩歌教學是學生學習、繼承和發揚我國古老而優秀的詩歌文化途徑之一，而且詩歌深遠的意境和情感有助于增強學生嚴謹的思維的感受力和想象力，提高審美情趣，豐富情感體驗，陶冶情操。所以我國教科書，不管是小學、初中、高中還是大學的語文教科書都選入大量是詩歌作為重點教學內容，從而教會學生學會品讀、研究和寫作詩歌。

而我覺得，詩歌教學最重要的創設情景，讓學生在相應的情景中學習和領會作者的情感。

初中詩歌教學中鑒賞詩歌的傳統步驟、方法是： 1．先弄懂作品的表層意思 2．進一步理解深層含義 3．從藝術的角度去欣賞

這個傳統的教學方法一直被沿用，直到現在，大多數教師也還是在使用這3個步驟來進行詩歌教學。這三個過程一般都是從解釋詞義、句義，翻譯，挖掘典故、修辭，歸納主旨等方面來得以實現的。但是這樣的教學難以創設情景，讓學生去想象和感悟詩歌的意境美。那么，詩歌教學應該如何創設情景，才能更好地讓學生在學習的過程中積累知識，開闊視野，提高想象和審美情趣，散發思維，陶冶情操呢？

首先是背景了解。

教材中入選的詩歌有古體詩和現代詩歌。不過是古體詩還是現代詩，其寫作都有一個背景，而且這個背景可能和學生的生活有很大的距離，所以在詩歌教學中，詩歌的作者和寫作的背景介紹占據著什么重要的地。所以背景介紹是詩歌的突破口，學生通過對背景的了解，從而更好地感悟詩歌，體會詩歌中的情感。例如在教學李白的《夢游天姥吟留別》的時候，要讓學生其了解李白被排擠出長安的背景，還要了解李白雖狂放不羈，但仍有牢固的報效朝廷，有所作為的儒家思想，才能很好地體味中“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的不滿與怨憤。通過詩歌背景的學習和了解，學生以能初步走進情景，去體驗作者的情感了。其次是朗讀。誦讀是開啟思維大門的金鑰匙。俗話說“書讀百遍，其義自見”，詩歌更是需要反復吟讀，才能領會其深義。在詩歌教學中，要給充分的時間學生朗讀，或默讀，或齊讀，或小組競讀，或老師范讀，或播放錄音。至于采取什么朗讀發，教師應根據不同的詩歌類型和具體實際情況來設計不同的朗讀方法。在朗讀的過程中，要指導學生要注意斷句停頓，并結合相對應的輕音樂，使學生在朗讀的過程中快速進入情景。李白的《夢游天姥吟留別》課文錄音慷慨激昂，抑揚頓挫，把作者李白的性格和詩歌中所表達的“天生我材必有用”的情感揭露得淋漓盡致。學生耳聽錄音，神已被錄音勾走，正和李白一起夢游天姥山呢！所以說朗讀，特別是詩歌配樂的錄音，能更快更有效地激發學生的想象和思維，吸引學生自主地創設情景并走進次情景，走進作者的心靈世界。

接著是圖文結合。

圖片具有很強的直觀性，能變詩歌文字為可觸可觀的圖片，刺激學生的視覺神經，引導學生快速進入教學詩境。柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”展示出來的最表層的美，是視覺上雪景的構圖。詩人頗具匠心，以畫家的眼光、作畫的方法，準確地表現了為我們展現了一幅千里冰封萬里雪飄，沒有行人，沒有飛鳥，只有一位披著蓑戴著笠的老翁獨處孤舟，默默垂釣的靜謐畫面。這幅廣袤無垠，萬籟寂靜，大雪紛飛的圖畫展示出來，既能吸引學生的興趣，又能啟發學生的思維和想象，把學生的思緒帶入畫面，去體驗雪后的寧靜和老翁的孤獨與靜謐境界。馬致遠的《天凈沙·秋思》為我們描繪了枯藤、老樹、昏鴉、(轉載于:詩歌教學反思)小橋、瘦馬和游子，構成一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的畫面，這畫面的展示，把學生帶入詩人無限愁思的情景中去體驗詩人懷才不遇的悲涼情懷。

最后是講解描述。

在詩歌教學中，教師僅僅通過背景介紹、朗讀和圖片展示來創設情景是不夠的，還應該加以適當的講解描述，才能使學生進入情景后和領略其中的奇妙。背景介紹、朗讀和圖片展示來創設的情景大多都通過學生的想象實現的，具有較強的主觀性和片面性，教師在教學中還要用生動的語言，富有情感地加以客觀的講解描述，娓娓道來，讓學生在教師的描繪講解中不知不覺進入情景，去感受作者所描繪的環境和作者所抒發的情感。王維的《使至塞上》通過朗讀和圖片展示可能只能領略詩歌的韻律美和大漠的奇景，卻未能完全體會作者復雜的感情。所以教師要對該詩歌進行必要的講解描述，使學生理解和領會該詩是通過寫詩人出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光，表達詩人由于被排擠而孤獨、寂寞，悲傷、飄零的孤寂心情，以及在大漠雄渾的景色中，情感得到熏陶、凈化、升華后產生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達情懷。另外，詩中既反映了邊塞生活，同時也流露出作者對都護的贊嘆，表達了詩人的抑郁、憤悶、孤獨、寂寞之情，和希望邊疆平定的感情。我覺得詩歌教學，盲目地分析講解背誦是行不通的，教師要極力創設更多的情景，并吸引學生穿越時間和空間的限制，走進詩歌所描繪的世界和作者的心靈，才能真正地領會詩歌的內容和作者所要表達的深刻情感。教師可以通過以上背景了解、朗讀、圖文結合和講解描述等方法來靈活創設情景，為學生的想象插上翅膀，飛向詩文，飛向作者，飛向生活，飛向明天。篇四：現代詩歌教學反思 現代詩歌教學反思

除了古代詩詞，小學也開始了現代詩歌的學習，相對于從小就背誦的古代詩詞，現代詩歌對于學生比較陌生，也覺得沒什么意思。詩歌課上結束了，看到同學們都沒有什么興趣，就提議大家自己來試一試寫詩。結果全班就炸開了鍋，認為老師是在布置一項不可能完成的任務，認為自己是絕對不會寫詩的。

面對這樣的情況，我想起曾經看過的一位臺灣老師寫的文章，里面談到了一節作文課—— 有一回上作文課，我出了一個題目：教室里的詩。全班同學都楞在座位上，不知道如何下筆才好。“老師，教室里的詩在哪里呀？”班長問。“在大家的眼睛，看得到的；在大家的耳朵，聽得見的；在大家的手，摸得著的；在大家的鼻子，聞得出來的；在大家的腦袋瓜里，想像得出來的。”我回答。

“老師，你說得太抽象啦！”班長搔著頭說，“能不能舉個例子，給大家參考。”

“沒問題！”我微笑著回答，“我先介紹下面這首詩，它是兒童詩創作比賽得到第一名的作品，大家一起來念念看。”

《粉筆》老師是地球，粉筆是火箭，“唧”！從“地球”發射出的“火箭”，命中了那顆“打瞌睡”的“星星”了。念完了《粉筆》這首詩，全班的同學都捧腹不已。覺得這首作品，想像力實在頂呱呱，內容十分風趣，比喻非常貼切，難怪會得獎。“老師，粉筆能寫成這么好玩的詩，那么，板擦兒也能寫成詩嗎？”有個同學接著發問。“當然可以。”

我理直氣壯的說，“大家繼續來看下面這首作品。”《板擦兒》板擦兒很愛玩，在黑板上跑來跑去，玩得滿身都是灰。老師來了很生氣，叫值日生抓出去，打屁股。念完了《板擦兒》這首詩，全班又哄堂大笑了。大家都想不到，每天都要幫板擦兒拍灰，竟然可以聯想成“打屁股”，實在太有趣了。“老師，上下課聽見的鈴聲，也可以寫出好詩嗎？”有個女同學問。“也可以。”我又舉了一首小學生的作品《鈴聲》，讓大家一起共賞——《鈴聲》下課的鈴聲，像一塊磁鐵，把我們的心吸到外面。上課的鈴聲，像一條鞭子，把我們趕進教室。這首詩，分成前后兩小節，前面寫下課，后面寫上課；一個比喻成磁鐵，一個比喻成鞭子，兩者對比起來，格外令人印象深刻?? 這是一節小學課堂，讓孩子很容易的就接受了詩歌，原來生活中的一切都可以變成詩，原來詩是如此有趣好玩的東西。于是我找出了幾首非常淺顯又很有趣的小詩，又找了幾首很著名的現代詩歌，于光中的《鄉愁》、席慕容的《出塞曲》等，在一次閱讀課的時候，我把這些詩讀給學生聽，班上好一些的同學立刻說，原來這么簡單都可以算一首詩啊，那我也會寫；原來詩歌是這么優美；原來詩歌的意境可以如此深遠悠長。雖然只是簡單的閱讀，反而激發了學生對現代詩歌的濃厚興趣，那些優美的詩句不用講解就深入人心，美好的東西真的是值得共同欣賞反復閱讀。在以后的摘抄和周記中，就陸陸續續多了好多現代詩歌的摘抄和一些簡單的練筆仿寫，有的同學還似模似樣的寫出了好幾首小詩。語文課的教學，內容豐富，形式多樣，如果能與課外學生的興趣緊密相連，一定會事半功倍，激發學生的學習熱情，使學生的語文學習達到更好的效

果。

詩歌教學反思：

有人說，創新的語言都是在詩歌中誕生，到小說里成熟，到劇本里衰老，在散文里死亡。這句話告訴我們詩歌的語言最具有創造力，沒有經過詩的語言洗煉，他的語言是粗糙的。

這節課的主要目標是：讓孩子們初步感悟詩句是怎樣產生的？詩歌語言要綜合運用擬人、比喻、夸張、排比等修辭方法，還要采用打破、重組、整合等蒙特奇手法，特別強調對學生五種感覺的訓練，通感的運用。如：在早晨的籬笆上/有一枚甜甜的紅太陽/。這是一堂信息量非常大的語言訓練課，也是綜合訓練各項能力的語言實踐課，更是一堂追求詩意和諧、個性飛揚的生命語文課！如：讓學生說“一輪（）的圓月”，孩子們詩意飛揚，極有創意地填上了：含笑、含淚、孤獨、凄涼、羞澀、冷漠、苦澀、甜潤、令人牽腸掛肚??兒童的想象力是多么豐富奇妙，只要我們給它一個平臺，它就能靈動翻飛，而詩歌的語言正給了想象一個自由舒展的空間。

別低估孩子的語言創新能力，兒童的世界原本就像童話般的美麗。你瞧，“樹葉兒/悄悄地離開了母親/帶走的是思念/留下的是不舍/”孩子們的詩句多么感人，多么富有詩意的哲理。

課堂是一首詩，流淌著生命的溫情；課堂是一首歌，躍動著和諧的音符；課堂是一幅畫，勾勒出深遠的意蘊。整個教學過程我盡量用詩意的語言，撩撥孩子詩意的情懷；用詩人的情懷，擁抱孩子純真的想象；用豐富的想象碰撞孩子創作的靈感；用創作的靈感，編織爛漫的詩篇。孩子們筆下涌動的是自己的思想，抒寫的是煥發生命色彩的詩句。這一切告訴我，對小學生進行“詩教”，為語言的創新，為培養孩子駕馭語言的能力，開辟了嶄新的領域。3 詩歌學的現狀反思

1、觀念落后，教法單一

我們的老師教學時比較多地停留在對詩歌的判讀上，即通過大量的詞句分析，背景介紹，千方百計去弄清楚作者到底說的是什么。至于這首詩跟“我”、跟時代有什么關系，則全然不顧。教法簡單而且隨意性大，過多地分析，少了誦讀，少了賞析，沒了感悟，詩歌成了抽象地說教，久而久之，學生失去了學習詩歌的興趣。個人以為，作者說的是什么有時候并不重要，甚至很多時候詩人創作時根本不會去考慮我們現在所分析的什么“主旨”，關鍵是我們從中讀出了什么。古人讀詩就有“作者未必然，讀者未必不然”、“詩無達潔”的經驗。這個“讀出了什么”，就需要有感悟能力，要有感情體驗、審美體驗。教學詩歌就要引導學生

達到這一步。葉圣陶說：“詩歌的意義和情趣往往在學習之外，但就字面解釋，就同胡亂嚼橄欖一樣，沒有多大的滋味；通過字句體會情趣，滋味才會雋永。”葉老主張教師抓住精要之點，指出一兩句足矣，而要讓學生自己體會，根據自己的經驗來探究詩人的經驗。

2、急功近利，“治標”不“治本”

我們這些處在第一線教學的語文老師，幾乎都有一個感覺，詩詞教學是一個不大容易處理的領域。中考語文古詩詞的考法，或多或少影響了詩歌教學。目前，語文教師沒有不重視古典詩歌鑒賞的，但那原因大半是為中考中那容易得分的名句填空或者古詩詞積累題。于是在詩歌教學中，便普遍存在著只“治標”不“治本”的現象，按現有的條條杠杠來進行詩歌背誦教學，達不到真正培養學生閱讀和鑒賞詩歌能力的目的。因此，對享受審美愉悅而言，鑒賞是目的；對獲取創作技巧而言，鑒賞是工具。旨在應試升學者，看重的是工具；旨在提高人文涵養者，看重的是目的。“治標”不“治本”，只能應付考試，無益于培養能力。如果能在詩歌教學中也注意培養學生的素質，教給學生一些鑒賞的方法和能力，那么“治本”兼“治標”，就可以一箭雙雕：既能提高學生的人文素質，又能促進他們的應試能力。

3、教師本人的教學能力 詩歌教學需要激情，需要發現，需要陶醉。但是現在，有的語文老師本身確實有一些詩歌方面的知識，教起詩歌來，卻過于理性化，缺少教學詩歌的激情——比如我本人就有這方面的缺陷，常作圖解式的分析，缺少詩的意境賞析，更難以引導學生對詩歌的感悟和體驗了。聞一多說篇五：《輕叩詩歌的大門》的教學反思

《輕叩詩歌的大門》教學反思

————蘄春縣農村實驗小學：夏少雄

詩歌是我國文學寶庫中的瑰寶。古今中外的詩人們，用生花妙筆寫下了無數優美的詩篇，經過時間的流逝，歲月的洗禮，優秀的詩篇早已成為超越民族、超越國界、超越時空的不朽經典，叩擊著一代又一代人的心靈，給人們以藝術的享受和熏陶。第十一冊語文的第六單元的主題是：“輕叩詩歌的大門”。這是本冊教材的一次大的綜合性學習。如何來完成這個單元的訓練呢？如果按教學其它單元的教法來教學顯然是不行的。于是我嘗試著用以下方法：

（一）、提前積累、奠定基礎。

詩歌對于學生來說，是很陌生的。以往的舊版教材只零星的安排一些古詩，讓學生初步感知經典，舊教材中現代詩安排的篇數少之甚少，至于外國詩歌對于學生來說，更是一無所知。本身我們學校是農村的學校，學生由于家庭環境、社會環境等因素，接觸詩歌的機會很少。基于多種考慮，我在教學第一單元之后，就開始在每個星期的一、三這兩個早讀時間陸續地為學生提供一些古今的優秀詩篇，我有意識地讓學生認識、積累一些詩歌，讓學生奠定一定的基礎后才能更好地教學《輕叩詩歌大門》這個單元的內容。

（二）、搜集背誦、整理詩歌。

時光飛逝，轉眼間，第六單元已如期而至。此時的學生已有一定的詩歌積累，在此基礎上，如何讓學生去“輕叩詩歌的大門”，到詩歌的海洋里尋求珍寶呢？我又該如何去落實本組單元的訓練重點呢？看了看課本中編排的詩歌，從《詩經》、唐詩、宋詞、元曲甚至是《楚辭》、《離騷》中節選的都有，我又該如何進行教學呢？按其它單元的教法一經、一詩、一詞、一曲地進行教學，顯然是不行的。正在這時，我想起去年的十一月有幸去武漢聆聽了孫雙金老師的二節研讀古詩課，豁然開朗。他教學的《走近李白》那兩堂課告訴我主題閱讀、主題教學是一條捷徑。在詩海拾貝的教學中，我引用了這種教學方法。我先指導學生按題材分類，從山水詩、邊塞詩、思鄉詩、詠物詩等方面去搜集詩歌，背誦詩歌，每位同學每組詩至少要收集三首以上，至少會背三首，當然多多益善。其中山水詩又引導學生按春夏秋冬一年四季進行收集，每個季節收集三首以上。同時，再引導學生還可按形式分、按國家和作者分等。這樣，在眾多的詩、詞、曲、賦中，學生在收集上避免了盲目性，在收集、整理詩歌方面做得很好，為下一步的學習奠定了良好的基礎。

（三）、徜徉詩海、欣賞感悟。

讓學生通過查資料、借用工具書、小組探討等途徑來學習“詩海拾貝”的內容，（“詩海拾貝”包括四篇古詩和兩篇現代詩）獨自完成同步和隨堂的有關作業，讓學生在課堂交流獨立完成作業的情況，有疑問的提出來一起解決。在交流的同 時還及時補充相關的內容。在指導學生學習《詩經·采薇》等四首古詩，準確的說是一詩、一詞、一曲時，不但要求學生背誦默寫，而且要求掌握字詞的意思，并結合一些《詩經》的內容，豐富詩歌的內容。比如：給學生介紹《詩經》是包括風、雅、頌三部分，詩、詞、曲到底在形式、內容上有什么不同。詩歌按韻律可分為古體詩和近體詩。近體詩可分為絕句和律詩等。在學現代詩《太陽的話》和《白樺》時，我讓學生采用小組討論的方式說說：“你讀了這兩首詩有什么感受或收獲？”在學生的互相交流中明白詩歌的一些獨特表達方法，先在小組、然后在班內向同學推薦自己喜歡的詩歌。

（四）、勇于寫詩、樂于抒發。學生在“詩海”中邀游，拾到了不少“寶貝”，了解了許多關于詩歌的知識。絕大多數學生背誦的詩歌都在20篇以上。有五位同學達到了80多篇，就連平時不愛學習的“小懶蟲”——董自強、熊鑫等幾個同學也興趣盎然，背了不少。看到孩子們一個個都沉浸在詩歌的海洋中，我抓住這個教學契機，在“與詩同行”的教學中，我著重培養學生的實施能力。學生通過詩海拾貝，積累了較多的詩歌，也學會了區別唐詩、宋詞、元曲及現代詩，我又著重指導現代兒童詩的一些寫作方法，如明喻法、暗喻法、排比法、擬人法、假設法、象征法等，先讓學生仿寫，再放手讓他們自己創作。同學們寫的詩，雖然稚嫩，粗糙，但都發揮了大膽的想象，寫出了童真童趣，抒發了自己的真情實感。我想只要學生勇于創作，樂于抒發即可。他們的能力，他們的水平，一定會隨年齡的增長，知識的增加而不斷提高。反思這次活動，我發現，盡管這次的活動是取得很大的成功，但還是有不足之處。兩周的綜合實踐活動時間總共只有12節課，而在這12節課里，要完成制定計劃、整理詩歌、欣賞詩歌、自己寫詩、舉辦詩歌朗誦會等等，時間不夠，有部分學生的作品無法展示，有些學生由于種種原因搜集的材料有限。如果時間充足，學校有閱覽室，我可以安排閱讀欣賞課，把學生帶進閱覽室，讓他們在閱覽室里尋找自己需要的知識。其次，我深切的感受到，新教材的改革，新教材的實施，對教師提出了更高的要求。教師若水平不夠，你怎能指導學生欣賞詩歌和寫詩呢？對于學生的詩歌，你又該如何指導學生去修改？ 所以說作為教師，要終身學習，不斷地累積或豐富自己各方面的知識，以備所需。

第二篇：詩歌教學反思

詩歌是文學之驕子，是文學的最高形式之一。朱光潛先生說“詩比別類文學更嚴謹、更純粹、更精微，一切純文學都有詩的特質”。詩歌作為一種文學體裁，情感豐富，意境深遠，語言精煉簡潔，音調和諧、節奏鮮明。我國是一個詩的國度，從《詩經》到《楚辭》到唐詩宋詞到現代漢詩，源遠流長。詩歌教學是學生學習、繼承和發揚我國古老而優秀的詩歌文化途徑之一，而且詩歌深遠的意境和情感有助于增強學生嚴謹的思維的感受力和想象力，提高審美情趣，豐富情感體驗，陶冶情操。所以我國教科書，不管是小學、初中、高中還是大學的語文教科書都選入大量是詩歌作為重點教學內容，從而教會學生學會品讀、研究和寫作詩歌。

而我覺得，詩歌教學最重要的創設情景，讓學生在相應的情景中學習和領會作者的情感。

初中詩歌教學中鑒賞詩歌的傳統步驟、方法是： 1．先弄懂作品的表層意思 2．進一步理解深層含義 3．從藝術的角度去欣賞

這個傳統的教學方法一直被沿用，直到現在，大多數教師也還是在使用這3個步驟來進行詩歌教學。這三個過程一般都是從解釋詞義、句義，翻譯，挖掘典故、修辭，歸納主旨等方面來得以實現的。但是這樣的教學難以創設情景，讓學生去想象和感悟詩歌的意境美。那么，詩歌教學應該如何創設情景，才能更好地讓學生在學習的過程中積累知識，開闊視野，提高想象和審美情趣，散發思維，陶冶情操呢？

首先是背景了解。

教材中入選的詩歌有古體詩和現代詩歌。不過是古體詩還是現代詩，其寫作都有一個背景，而且這個背景可能和學生的生活有很大的距離，所以在詩歌教學中，詩歌的作者和寫作的背景介紹占據著什么重要的地。所以背景介紹是詩歌的突破口，學生通過對背景的了解，從而更好地感悟詩歌，體會詩歌中的情感。例如在教學李白的《夢游天姥吟留別》的時候，要讓學生其了解李白被排擠出長安的背景，還要了解李白雖狂放不羈，但仍有牢固的報效朝廷，有所作為的儒家思想，才能很好地體味中“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的不滿與怨憤。通過詩歌背景的學習和了解，學生以能初步走進情景，去體驗作者的情感了。

其次是朗讀。

誦讀是開啟思維大門的金鑰匙。俗話說“書讀百遍，其義自見”，詩歌更是需要反復吟讀，才能領會其深義。在詩歌教學中，要給充分的時間學生朗讀，或默讀，或齊讀，或小組競讀，或老師范讀，或播放錄音。至于采取什么朗讀發，教師應根據不同的詩歌類型和具體實際情況來設計不同的朗讀方法。在朗讀的過程中，要指導學生要注意斷句停頓，并結合相對應的輕音樂，使學生在朗讀的過程中快速進入情景。李白的《夢游天姥吟留別》課文錄音慷慨激昂，抑揚頓挫，把作者李白的性格和詩歌中所表達的“天生我材必有用”的情感揭露得淋漓盡致。學生耳聽錄音，神已被錄音勾走，正和李白一起夢游天姥山呢！所以說朗讀，特別是詩歌配樂的錄音，能更快更有效地激發學生的想象和思維，吸引學生自主地創設情景并走進次情景，走進作者的心靈世界。

接著是圖文結合。

圖片具有很強的直觀性，能變詩歌文字為可觸可觀的圖片，刺激學生的視覺神經，引導學生快速進入教學詩境。柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”展示出來的最表層的美，是視覺上雪景的構圖。詩人頗具匠心，以畫家的眼光、作畫的方法，準確地表現了為我們展現了一幅千里冰封萬里雪飄，沒有行人，沒有飛鳥，只有一位披著蓑戴著笠的老翁獨處孤舟，默默垂釣的靜謐畫面。這幅廣袤無垠，萬籟寂靜，大雪紛飛的圖畫展示出來，既能吸引學生的興趣，又能啟發學生的思維和想象，把學生的思緒帶入畫面，去體驗雪后的寧靜和老翁的孤獨與靜謐境界。馬致遠的《天凈沙·秋思》為我們描繪了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、瘦馬和游子，構成一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的畫面，這畫面的展示，把學生帶入詩人無限愁思的情景中去體驗詩人懷才不遇的悲涼情懷。

最后是講解描述。在詩歌教學中，教師僅僅通過背景介紹、朗讀和圖片展示來創設情景是不夠的，還應該加以適當的講解描述，才能使學生進入情景后和領略其中的奇妙。背景介紹、朗讀和圖片展示來創設的情景大多都通過學生的想象實現的，具有較強的主觀性和片面性，教師在教學中還要用生動的語言，富有情感地加以客觀的講解描述，娓娓道來，讓學生在教師的描繪講解中不知不覺進入情景，去感受作者所描繪的環境和作者所抒發的情感。王維的《使至塞上》通過朗讀和圖片展示可能只能領略詩歌的韻律美和大漠的奇景，卻未能完全體會作者復雜的感情。所以教師要對該詩歌進行必要的講解描述，使學生理解和領會該詩是通過寫詩人出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光，表達詩人由于被排擠而孤獨、寂寞，悲傷、飄零的孤寂心情，以及在大漠雄渾的景色中，情感得到熏陶、凈化、升華后產生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達情懷。另外，詩中既反映了邊塞生活，同時也流露出作者對都護的贊嘆，表達了詩人的抑郁、憤悶、孤獨、寂寞之情，和希望邊疆平定的感情。

我覺得詩歌教學，盲目地分析講解背誦是行不通的，教師要極力創設更多的情景，并吸引學生穿越時間和空間的限制，走進詩歌所描繪的世界和作者的心靈，才能真正地領會詩歌的內容和作者所要表達的深刻情感。教師可以通過以上背景了解、朗讀、圖文結合和講解描述等方法來靈活創設情景，為學生的想象插上翅膀，飛向詩文，飛向作者，飛向生活，飛向明天。

第三篇：高中詩歌教學反思

高中詩歌鑒賞教學反思

王等堂

詩歌作為我國科學文化的精髓是我國文學史的一個奇葩，是我國豐碩的文化遺產。中國古代詩歌記載著中華民族精神文明的歷史，有著獨特的審美風格和博大的精神力量，有利于培養學生的高尚情操、愛國思想、審美情趣和健全人格。詩歌鑒賞是語文學習的重頭戲之一，而學生在這方面能力薄弱，積累不足，閱讀背誦的詩詞作品少，對詩歌的形象、詩歌常用的意象、詩人個人經歷創作風格等都缺乏了解，缺乏直接的感觸，致使鑒賞時難度頗大。經過一段時間對《中國古代詩歌散文欣賞》之詩歌部分的學習，我積累了一些較為粗淺的經驗，現總結如下：

詩歌鑒賞是需要文言功底的。因為現在的選題往往都是古詩，特別青睞唐詩宋詞元曲，而這些詩作都是古詞語，有實詞虛詞。我們要告訴學生，在鑒賞前一定要把詩歌讀懂，只有了解了內容才可能去做題，去分析字的妙處，去把握詩句的特點。如果不讓學生去復習實詞和虛詞，不抓住課本中的詩詞古文來復習，學生的古文功底差，要做好詩歌鑒賞題是難上加難的。

做好詩歌鑒賞題還要了解詩歌中的意象。意象是詩歌藝術的精靈，是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在我國古典詩歌漫長的歷程中，形成了很多傳統的意象，它們蘊含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象，會給鑒賞詩歌帶來很大幫助。如送別類意象（或表達依依不舍之情，或敘寫別后的思念）楊柳，柳永《雨霖鈴》詞中的“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月”等。長亭，“寒蟬凄切，對長亭晚”。南浦，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風裊裊秋”等。酒，“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，是以酒抒寫別離之情。再如抒懷類意象（或托物顯示高潔的品質，或抒發感慨）菊花，一直受到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。東晉田園詩人陶淵明，寫了很多詠菊詩，將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯系在一起，如“采菊東籬下，悠然見南山”。梅花，梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、堅強、不屈不撓的品格，受到了詩人的敬仰與贊頌。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。至于詩歌的意境，因其概念比較抽象一些，只需要學生明白，由多種意象組合而形成某種意境，客觀圖景與主觀情感完美結合，和諧統一的藝術境界就是意境，情景交融是意境的基本特點。讓學生在不斷鑒賞中逐步領悟意境的內涵。

另外，我們在做詩歌鑒賞題時可從這四個方面來答題，做到這些方面，可以說是以不變應萬變。一是解釋字詞的意思或分析意象，這一步是最基礎的一步。二是把字詞放回原詩句中，分析作者所創造的意境，這一步可把完整的句子譯出來，然后加以概括說明。三是交待這一意境的特點，特別要點明他寫出了詩人怎樣的感情。四是結合全詩，概括地分析一下詩句是如何在表達出作者的思想的，分析時可從內容、語言、修辭、表現手法等方面入手。

當然，要分析好詩歌，還要掌握大量的表現手法和修辭手法。如什么借景抒情、寓情于景、情景交融、動靜結合、虛實結合、描寫渲染、白描、以動襯靜、先抑后揚、對比、象征寄托、比喻擬人、借古傷今等。只有做到心中有積累，才能面對詩題不心慌，回答起來有內容。

高中語文古典詩歌教學如何開展審美教育

王等堂

古典詩歌鑒賞一直以來就是語文教學的重點內容，詩歌鑒賞對提高學生的人文素養和科學素養，培養學生的創新精神和實踐能力都有很大作用。新課改特別強調審美教育，而詩歌鑒賞是語文審美教育實施的必要的途徑和重要內容。系統、深入地研究詩歌鑒賞教學的規律，尋覓古典詩歌鑒賞教學的有效策略已成為迫切需要解決的問題。在近年的教學實踐過程中，我總結出以下幾點心得，希望對古典詩歌鑒賞教學有一定的益處。

一、把握背景，情境導入。古詩詞鑒賞課之前，應該首先鼓勵學生去搜集詩詞的創作背景資料，只有在了解相關背景后，才能豐富學生對于詩詞作者、社會現象、歷史背景等的認識，使學生真正體會詩詞的內涵，積累詩歌知識，為學生自己賞讀詩歌奠定良好的基礎。葉圣陶說過：“作者胸有境，入境始與親。”教師要研究的是如何引導學生進入詩歌的情境，達到“神與物游，心與理合”的境界。應該說每篇詩歌，如果仔細研究，都能找到調動學生興趣的突破口。如有些詩歌可以利用背景知識及詩人的魅力來調動學生的學詩興趣。比如，在學習柳永的詞時可以這樣介紹：有一位詞人不僅是個風流才子，還是個屢試不中的補習生，常喝常醉的酒鬼，出沒秦樓楚館的浪子，仕途坎坷的小官，“奉旨填詞”的中國第一位專業詞人，浪跡江湖的游客，自命不凡的“白衣卿相"、“歌樓妓女”的鐵哥，放蕩不羈的花花公子，市井街頭的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，敢恨敢愛的漢子，無室無妻的光棍，創新發展宋詞的巨匠。這些生動的介紹使學生情緒立刻高漲起來，有時可以利用和詩作有關的感人的故事創設情境，當然也可適當地利用直觀、形象的視聽手段，來激發學生對于詩歌的興趣。當學生鑒賞的熱情被點燃后，教師還需要引導他們深入感悟作品，這樣在實際的教學中才能夠收到了良好的效果。

二、朗讀感受，深化理解。朗讀是學生走進詩歌殿堂的一把鑰匙，也是一個深入體會詩歌內涵的過程。在瑯瑯讀書聲中，學生可以親身體味到李白的豪放、杜甫的沉郁、蘇軾的曠達、辛棄疾的雄渾、李清照的婉約。詩歌是感情高度凝結的文體，必須以讀者細膩的體味來感受作者所表達的情感。因此教師需要給學生以足夠的時間去咀嚼、品味詩歌，而朗讀恰恰是捕捉詩歌所表現的微妙情感變化的一種良好方法。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。詩歌具有鮮明的節奏、和諧的音韻，只有在朗讀中，才能充分感受詩歌的韻味；只有在朗讀中，才能使學生有效賞析和理解詩歌。教師可以在詩歌教學之前，讓同學們把聆聽名家配音朗誦作為新課的切人點，然后讓學生自己模仿朗讀，在朗讀中激發學生賞析詩歌的興趣。通過朗讀，學生可體會詩歌所蘊涵的超越時空的喜、怒、哀、樂，在感情上與詩人產生共鳴。如杜甫的“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”表達的就是喜悅。而“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士俱歡顏”就是憂思；李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”透露的是激憤。蘇軾“大江東去浪淘盡”是豪放之情言于溢表。只有通過朗讀，而且是大聲朗讀，才能體味出詩歌中無限的意味。在此基礎上，教師還可以通過對經典詩歌的點評，針對詩歌的特點設計一些問題，引導學生作更深入的思考，指導學生汲取更多的優秀詩歌的養份。并不斷地鼓勵學生在理解的基礎上，反復朗讀，這樣既有助于學生強化語感，又可以幫助學生記憶，讓學生終身受用。

三、感悟意境，領會意象。感悟意境是指將詩歌整體作為對象來深入體味獨特的意境，體驗詩歌的思想感情，進而對詩歌作品的藝術特色、作品意義等方面給予正確的評價和欣賞。詩歌的美是通過意境的渲染和營造來得以展現的，那么高中古典詩詞鑒賞教學中教師就要十分重視引導學生體味意境帶來的情景交融的境界。如以杜甫的《登高》為例，詩篇前四句描寫登高聞見之凄清的秋景。首聯借風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節序和環境，渲染了秋風蕭瑟，敗葉紛揚，長江滾滾的濃郁的秋意。詩篇后四句抒發登高所生的羈旅之愁和孤獨之感。詩前半部分寫景，后半部分抒情，情與景高度融合渲染了深遠悲涼的意境。教師要培養學生的審美能力，就必須要使學生根據不同的詩歌作品去體味各自的意境。對于詩歌意象的把握，教師可從詩歌的意境著手，引導學生深入分析，仔細體味，通過聯想、想象來領會詩詞營造的意境，理解詩歌所蘊含的“人情”。如李清照的《聲聲慢》，抓住黃花、秋風、過雁、梧桐和細雨等一系列景和物，來傾吐詞人受盡磨難、內心煎熬以及處境凄慘，訴說著詞人悲憤、哀愁、凄苦、孤寂的內心世界。如果我們在教學時抓住這些意象，引導學生深入挖掘，就可以對這首詞做深刻而準確的理解。在平時的教學中。要積極鼓勵學生搜集和掌握常用意象具有的象征意義。例如明月、殘月、新月大多表達離愁別苦，渲染悲寂氛圍；斜陽，大多表現昏黃暮色中愁思萬千；憑欄，大多為思戀他人或發泄心中憂悶之意。這樣學生就會建立一個宏闊的詩歌鑒賞觀，從而為更好的讀懂詩歌打下堅實的基礎。

四、依托載體，優化教學。古典詩歌所特有的含蓄、意境和美感，是一種主觀感受的過程。這一特點給詩歌鑒賞教學帶來了一定的難度。如何有效引導學生體味詩歌的優美意蘊，讓書面文字的感知轉化為有效的消化和吸收，真正讓學生在情感上靠近詩人、在感知上體會詩意，這是詩歌教學的一個難點。適時、恰當地運用多媒體輔助教學，可以充分地將文本、圖像、動畫、聲音等有機結合在一起．讓學生可以全方位、多層次地獲取詩歌的意境，有效地彌補常規教學的不足，調動學生所有的感覺器官，使其全身心地投入到詩歌特定的氛圍中，實現以聲傳情，以形傳意，寓教于樂的教學效果。因此，合理地運用多媒體輔助教學，可以優化詩歌教學過程。教師可以運用多媒體的音畫之美進行新課導入或播放范讀，從而將課堂學詩氛圍營造得更濃，有利于學生把握詩歌感情基調，全面激發學生的聯想和想象，使詩歌教學充滿樂趣。

第四篇：詩歌的教學反思

詩歌的教學反思1

《絕句》這首五言絕句極其生動地描繪了一幅明凈絢麗的春色圖。這首詩畫面優美，格調柔和，寓情于景，顯示出春天蓬勃的生機和詩人結束奔波流離生活后，愉悅閑適的心情。反復誦讀此詩，給人一種春不醉人人自醉的感覺。帶著對這首詩的喜愛，我饒有興致的開始了教學。

上課伊始的“說說關于春的成語”比賽一下子將氣氛領了上來，孩子們似乎進入了春天的世界，一雙雙小手高舉過頭，一種“春天的氣息”充滿了整個教室。

古詩教學，少不了“指導朗讀”。在游戲導入，激發興致后，又緊接著讓孩子們自由讀詩，邊讀邊想想哪句古詩最能讓你感受到春天來了。孩子們在小組里面大聲的朗讀著，說著自己的想法，那景象，好不熱鬧。“我覺得春風花草香這句詩最有春天的感覺，因為春風一吹，花兒都開放了，草兒也從土里鉆了出來，探出腦袋張望這美麗的世界，到處一片生機勃勃的景象，我覺得這就是春天”“看到這么美的景象你的心情怎么樣呢？”“很高興，很欣喜！”“那你能將這句詩大聲的朗讀出來嗎？”“能，……”就這樣，在輕松愉悅的氛圍下，在孩子們個性化的解讀中，我完成了對本詩的教學。讓孩子們的自主、自由的解讀代替老師的枯燥乏味的解釋，但同時又從孩子們的回答中給予指點引導，并進行朗讀的指導。

或許是自己對這首詩的喜愛，或許是孩子們的表現很好，或許是這樣的教學設計較為合理，本堂課孩子們和自己的狀態、配合都非常的默契，在“你一言、我一語”的溝通交流中，一起走進了那富有詩意的春天。

詩歌的教學反思2

大班語言：故事《新朋友》

活動目標：

1、培養專心傾聽的能力。

2、理解故事內容，能積極參與故事討論。

3、樂于認識新朋友。

4、通過觀察圖片，引導幼兒講述圖片內容。

5、激發幼兒主動復述故事的欲望，培養幼兒高自控性和高興奮性。

活動重點：理解故事內容，能積極參與故事討論。

活動難點：理解故事內容，能積極參與故事討論。

活動準備：親自故事《新朋友》

活動過程：

1、請幼兒說說暑假認識新朋友后，要怎樣保持聯系。

2、出示幼兒用書或電子用書，講述故事《新朋友》。

3、提問：

(1)進進喜歡上幼兒園嗎?為什么?(喜歡，因為他升大班了，還可以見到小朋友)

(2)阿森長得怎么樣?(黑皮膚、卷頭發、圓臉)

(3)進進喜歡新朋友嗎?他們一起做了什么事情?(喜歡，他們一起看照片、玩游戲)

(4)進進怎樣和好朋友小新保持聯系的?他們互相了解了什么?(他們用電子郵件聯系，互相了解新學期的生活)

(5)如果你的好朋友搬了家，你用什么辦法和她保持聯系?(自由回答)

4、幼兒自我介紹。

5、請幼兒帶一些喜愛的玩具或圖書到幼兒園，與小朋友分享。

詩歌的教學反思3

本學期高一級語文課采用與新課標要求相配套的粵版語文教材，講授必修1、必修2兩冊課文。這兩冊課文各有一個詩歌單元，占課文篇目的四分之一，說明編者很重視在學生進入高中的時候就培養他們的詩歌鑒賞能力。作為老師應該在領會編者意圖的基礎上，結合學生的實際，采用適合詩歌特點的教學方法激發學生學習詩歌的興趣，形成初步的詩歌鑒賞能力，培養美好情感。在講授兩個詩歌單元時，我花了不少工夫，力求使學生能夠掌握初步的詩歌鑒賞方法，能在沒有老師指導的情況下讀懂難度不大的詩歌。由于必修1的單元是古詩，必修2的是現代詩，合起來談面子鋪得太廣，故這里簡單匯報我在教現代詩歌單元時的一些做法。

一、注重誦讀指導，增強感受能力

語文學習離不開朗讀，詩歌教學尤其要從誦讀開始，教師應重視這一環節，所謂“熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟”。誦讀是培養感受力的一個必不可少的環節，我在教現代詩單元時，充分注重學生的誦讀。一方面向他們講清楚誦讀的重要性，引起他們的重視，一方面循序漸進指導他們掌握誦讀技巧。針對學生對詩歌這種藝術形式比較陌生，讀起來并不習慣這個實際，我給學生提出一個誦讀與感受

同步進行，邊誦讀邊深化感受的四步誦讀標準：一要放得開，讀得起來，讀出氣氛；二要讀出輕重緩急之節奏，結合必修2《點擊鏈接》中關于誦讀技巧的《朗誦的要領》進行指導；三要讀出感情，發揮想象，把自己融入作品的氛圍，醞釀并表現真正的感情；四要讀出意境，結合對詩歌風格的理解，讀出或雄壯（《致大海》）、或平和（《我一無所求》）、或明朗（《我和春天有一個約會》）、或寬厚（《黑八月》）的感受來。我反復跟學生講解誦讀跟感受力能夠同步進行互相促進這個道理，經過動員，學生讀的熱情提高了，對詩歌的感受力也提高了。

在“讀”的指導上，我還把它表述為讀——朗讀——涵詠——美讀四個層級，而以美讀為指歸。“所謂美讀，就是指把作者的情感在讀的時候傳達出來，美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”（《葉圣陶語文教育論集》）用美讀法來體味詩歌的音樂美、意境美和語言美。畢竟詩源于歌，音樂美是詩歌區別于其他文學體裁的特質，必須引導學生在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻，節拍，停頓，加深對詩歌的體會。

聞一多的《死水》是他詩歌“三美”主張的最成功試驗，富于節奏感和音樂感；徐志摩的《再別康橋》將氣氛、情感、景象融為一體，有一種和諧、優雅的音樂美；戴望舒的《雨巷》“替新詩的音節開了一個新紀元”；艾青的《雪，落在中國的土地上》雖以散文筆法為詩，卻自有自然流利的節奏；即使是外國詩，也有譯者把它譯得節奏明晰、音韻講究，如普希金的《致大海》。我引導學生對詩歌中音步（音尺）

進行劃分，把韻腳的韻標示出來，在實際操作中加深了對詩歌音樂性的認識。

二、準確把握意象，體會詩人情感

高中生中有極少數人頗為喜歡詩歌，他們摘詩抄詩玩味詩（不一定讀詩），卻難以說出所喜愛的詩歌的妙處。這是因為他們不知道應該從把握詩歌的意象入手來體會詩人的思想感情。所謂意象就是內在的思想情感內涵和外在的客觀物象的統一，它有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。比如“雙桅船”“岸”“風暴”“燈”等并不是一些普通的事物，而是詩人自身、與詩人密切相關的事業、時代風云、對光明的向往等的寫照，它們共同把詩人復雜的心態和情味細膩的表達了出來。抓住詩歌的主要意象，對認識和把握作品的內涵有著很大的幫助。又如徐志摩《再別康橋》“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”，“水草”這一意象，把徐志摩對康橋深切的依戀之情自然的表達出來，具有詩人獨特的個性特征。

一首詩中出現的意象通常不是單一的，而是一連串意象組合在一起，共同表現詩人對生活的理解和情感。這就需要學會兩種能力：一抓住主要意象，二總體把握住多個意象所共同表達的內容。抓主要意象，如《死水》中的“一溝絕望的死水”是中心意象，其它如“破銅爛鐵”“剩菜殘羹”“花紋”“青蛙”“白沫”等則是圍繞這個中心意象而出現的，它們突出了死水的惡臭污濁，死水與它們之間存在著主從關系。多個意象共同組合成一個有機整體的，如《我和春天有個約會》中“行云接受遠天的邀請”“風箏飛出了公寓”“杜鵑燒紅了山嶺”“鷓

鴣臨走前一再叮嚀”，表達的是“我”對春天的思考正在由膚淺走向成熟。它們沒有主從之分，而是共同組合成一個整體。把詩歌中這些意象的關系弄清楚，能幫助學生在看似復雜的意象中較快地理出思路來，進而把握準詩人的思想感情。

由誦讀到明了意象的含義從而把握感情，實際上體現了披文、緣景、入情這一詩歌分析的基本過程，循著這個過程來解詩，雖不中，必不遠矣。

三、指出表現手法，評價藝術效果

文學是語言的藝術，詩歌尤為如此。藝術必定需要借助一定的手法，才能表現所要表現的東西。學生對詩歌的表現手法并沒有多少了解，這時候就必須給他們做些介紹，我把這個工作穿插在幾首詩歌的講解中間。先總體分析三幾首詩，讓學生初步知道鑒賞詩歌的基本知識，再集中介紹詩歌的表現手法：情景、虛實、動靜、色彩、表現手法、辭格運用等，講解時用所學過的詩作作例子，學生顯得較易于接受。之后，在接下來的幾首詩里就更多地要學生依據所學到的內容對表現手法進行分析，他們或自我思考，或小組討論，基本上能夠把一首詩的主要藝術手法及其效果講出來。

這個過程是運用多樣化的教學方法，并結合學生具體的情況，在教學中達到教師適度點撥與培養學生自我感悟及鑒賞能力二者的統一的過程。它著眼于提高學生對詩歌的感受力與鑒賞力這一層次。它使多數學生由知其然而不知其所以然，未窺詩歌鑒賞方法之門徑，過渡到能稍為運用一點鑒賞方法來相對深入地閱讀詩歌這個層次。

四、由理解接受，到嘗試創作

上面涉及的內容是鑒賞，如果能夠作得扎實，學生培養起一點讀詩的興趣和方法，則可算達到基本的學習目的。要深入點開展詩歌教學工作，則可以把探索問題和解決問題的“場”由課內擴展到課外，由課上擴展到課后，從而把課內外有機結合起來，在這一階段的教學中學生可以更充分地發揮自身的能力，具體體現在以下兩點：

1、在完成周記時進行詩詞的摘抄評論，以隨感式的評點為主，說出妙處即可，給學生更自由的發揮空間。用小作文的形式，要求學生自己選擇一首詩歌，并用500字左右的篇幅對它的意象、語言、技巧進行評價。我在安排這個作業之初，對學生到底能有多好的感受、分析能力心中無數，收起來的作業卻發現不少閃光之處。看起來學生的能力還是不錯的。

2、自己嘗試創作一首詩歌。我把它當作一次作文來要求。基本上所有的學生都完成了。還發現了一些比較有意思的作品。它們或許還顯得稚拙，或許不是很和諧，卻能體現學生在學習詩歌單元后的體會以及創造能力。

如果再由課內延伸到課外，則可以讓學生把詩歌改寫成另外的文體。比如把《雨巷》《山民》改寫成記敘性散文，或改編成戲劇。也可以組織詩歌朗誦會。這些工作我都來不及做，希望今后能嘗試嘗試。

詩歌的教學反思4

本活動是主題《四季暢想曲》中的一個語言活動，經過幼兒園三年經驗的累加，幼兒對于每個季節的特點有了大概地了解，特別喜歡春天，用孩子的話說：“我喜歡春天，因為春天最美。”詩歌《春天》是一首韻律感很美的詩，詩中有不但有色彩美，還有動態的美。以春天為線索，將春天的景物、動物、人物串聯起來，形成一個美麗、活潑、動態的春天。

為了讓幼兒能夠真正感受散文中優美的意境，我課前讓孩子們觀看了春天的圖片，在活動的第一環節我這樣提問：“你們喜歡春天嗎？為什么？”“我喜歡春天，因為春天有美麗。”“我喜歡春天，因為春天有許多漂亮的花。”“我喜歡春天，因為草和樹都變綠了。”……小朋友都爭著回答。

為了幫助幼兒感知詩歌內容，我設計了這樣的提問：“春天是一本怎樣的書，書里有什么？”“春天除了是一本會笑的書，還是一本怎樣的書，誰笑了？”“春天還是一本怎樣的書，誰在唱歌呢？它們發出了什么聲音？”第一和第三個問題幼兒都回答得很積極，但對于第二個提問“誰笑了？”幼兒都回答“春天笑了”。我反思了一下，可能是我的提問有問題，如果我這樣問，幼兒肯定能明白我提問的意圖：“春天除了是一本會笑的書，還是一本怎樣的書呢，書里有誰？誰笑了？”所以教師的提問要明確。

為了幫助理解這種藝術表達形式，我和孩子討論了；“為什么說春天是一本彩色的書？（會笑的書、會唱的書？）我的意圖是鼓勵孩子說出自己的想法。在這一環節中，只有平時語言表達較強的幼兒敢大膽表達自己的想法，對于一部分膽小、害羞的孩子還是沒有表達的機會。因為一節課只有這么多時間，對于這部分孩子，沒有空余的時間去等待，這也是我一個糾節的地方。

為了讓幼兒完成仿編任務，我增加了自制小書的環節，引導幼兒運用簡單、明了、形象的簡筆畫形式為詩歌畫出了三幅各具特色的圖，這樣既激起幼兒學習的興趣，也利于幼兒利用記錄的確圖標來進行仿編。

詩歌的教學反思5

基本設計：以“詩”字入手，讓學生明白“詩言志”；切入到《觀滄海》，讓學生自讀課文，理解這首詩“言”的是曹操的什么“志”；然后再朗讀詩歌，從讀準字音到把握情感漸次進入分析；讓學生了解寫作背景，了解詩中體現的曹操情感包括統一天下、吞吐宇宙的博大胸懷，也包括面對無邊無際的空間和無始無終的時間而產生的渺小之感，當然更要讓學生體會到，曹操雖然感受到這種人生的短暫和人的渺小，但正視現實，敢于向超出人力的威壓挑戰的勇氣，感受曹操的昂揚奮發和積極進取的樂觀精神；在此基礎上，用一節課時間引導學生去自讀《次北固山下》和《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》，前文用“你如何感受到作者的思想之情”問題來激發學生閱讀興趣，后文則用“作者是如何抓住早春的特征來寫錢塘湖的”問題來引導學生深入文本進行閱讀思考的；第三課時則比較閱讀《天凈沙秋思》，先讓學生去閱讀思考詩歌表達的是什么思想，從文本哪些地方可以看出。總體上，引導學生理解“詩言志”，學會從文本中尋找理由支撐自己觀點，訓練學生的語感，并在此基礎上豐富學生的文化。

課基本上都是按照設計的思路進行的。課堂上學生的思維比較活躍，有不少亮點可值得借鑒。如在把握《觀滄海》情感時，學生在回答“為何你要這樣讀”時，提到“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”一句讓人感受到了宇宙的浩瀚和人的渺小，而這本是我以為需要自己去提示的地方。再如在講《秋思》一詩時，學生也能抓住“枯”“老”“昏”“西風”“瘦”等詞語，點出本文最主要的情感是思鄉，也有學生指出“小橋流水人家”富有詩情畫意，但在這里可以與其他景物聯在一起，以家的感覺勾起作者的思鄉之情，確有獨到之見。詩歌少不了朗讀，學生在充分體會了作者的情感后，能夠有感情地配樂誦讀。

自己對這幾堂課感覺比較滿意的地方有：一是在開始時把這四首詩的閱讀放在如何去讀古詩的背景下去讀，不為教詩而教；二是能夠結合曹操的背景加深學生對曹操在《觀滄海》中的豪邁之情的理解，而不是簡單地向學生介紹強調；三是結合劉勰、鐘嶸、王夫之等人的評價來引出“蒼涼慷慨、建安風骨”的特點；四是在學習《天凈沙？秋思》時能夠進行比較閱讀，并引用錢鐘書的“蓋生離死別，契合傷逝懷遠，皆于黃昏時分，觸緒紛來，所謂最難消遣”來引導學生理解文中選擇黃昏這個時間的原因，有助于對課文更深入地理解；五是學生學習氣氛比較濃，課堂思維活躍。

詩歌的教學反思6

我國著名心理學家林崇德提出：“優秀教師=教學過程反思的成長模式。”葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但是如果三年反思則有可能成為名師。而且，專家們都說寫教學反思貴在及時，貴在堅持。詩歌單元的教學讓筆者感覺收獲很大，這里來談談筆者的教學感受。

詩歌作為我國科學文化的精髓是我國文學史的一個奇葩，是我國豐碩的文化遺產。中國古代詩歌記載著中華民族精神文明的歷史，有著獨特的審美風格和博大的精神力量，有利于培養學生的高尚情操、愛國思想、審美情趣和健全人格。古代詩歌在中小學語文課本中代表著高品味的文學趣味，中小學生可以從詩歌中吸取精華，陶冶情操，豐富中小學的精神世界，提高學生的綜合素質。作為中學語文教師，如何通過詩歌教學使學生進一步了解中華民族的優秀文化傳統，接受愛國主義熏陶與教育，增強民族自豪感和自信心，使學生在詩歌教學實踐中受到心靈的陶冶和潛移默化的感染，培養偉大的人文精神等都有著極其重要的教育意義。

高中階段課程標準要求學生“學習中國古代優秀作品，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。”又要求對文學作品“能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力”。我們在教法上傳統采用創設情景法將學生帶入特定意境中感受作品形象對古代詩詞有自己的感悟。既然是感悟和鑒賞，我們在教學中除了教師有自己的感悟外，重要的是讓學生在學習中有自己的感悟和獨特想法，讓教學也帶有個性化色彩。往往我們忽視了學生的感受，使得詩歌教學陷入了“山重水復疑無路”的局面，下面是筆者上課的一個實例，從這個實例來談對詩歌鑒賞課的個人感悟。

在上了幾節關于煉字型的詩歌鑒賞課后，筆者帶著學生總結一下這類題型一般的提問方式：“這一聯中最生動傳神的是什么字？為什么？某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？”高二學生對于詩歌鑒賞也有一定的閱讀體驗，這點他們也可以總結出來。通過展示近幾年高考中關于煉字類型的詩詞讓學生去研究討論如何答題能抓住得分點，接著師生共同探究找出答題范式：釋含義(解釋該字在句中的含義)+描景象(把該字放入原句中描述景象)+點情境(點出該字烘托了怎樣的意境或表達了怎樣的感情)。

筆者感覺這一課上得很是熱鬧，學生也很積極。筆者給學生留下三道題目都是關于煉字類型的，筆者抽查一個班級的作業，結果發現問題很多，模式是有了，但是對于詩歌的內涵理解沒有把握住，光有形式沒有內容，這是很大的問題，下面就一個教學例子進行簡單分析：

南浦別(白居易)

南浦凄凄別，西風裊裊秋。

一看腸一斷，好去莫回頭。

問題：前人認為，“看”字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象，你同意這種說法嗎？為什么？

好多同學的答案就是說“看”字用得好，很形象，主人公看到眼前的景想到留別的愁苦來表現內心依依不舍之情。這種答案表面看問題不大，但是“看”到底什么意思，在文中到底是個什么妙處幾乎沒點出來。當然，這首詩便變成了講課的重點。于是，筆者就按照傳統的教學方法帶著學生看他們答題的漏洞，然后具體去解析這首詩歌，先看詩歌的題目，強調“南浦”跟長亭一樣都是送別的代名詞，意見“南浦”令人頓生離愁，接著看詩歌找關鍵詞，目的就是讓他們領會“看”字在文中的妙用。拓展的時候，筆者舉了《別賦》中的句子幫他們消化所學。看似學生有所領會，一節課下來筆者覺得特累，感覺這種教法沒什么太大的效果，但是一時真是想不起來有什么好的方法去講鑒賞題目，一時走進了死胡同，真是“山窮水復疑無路”。

在另一個班上課，筆者思路一時沒打開，如果還按照上面的方法去講課，收獲甚微。筆者就把學生帶到多媒體教室，先讓學生欣賞一下李清照《一剪梅》的mv，在《月滿西樓》這首韻味十足的歌曲中，學生仿佛也被帶到了詞中的意境中來，有的學生看完后居然在書上寫下了大約二三百字的鑒賞片斷，每個同學鑒賞的角度也不一樣。于是筆者順勢把《南浦別》打在大屏上，學生開始沒多少反映，接著展示題目：“假如你是導演，你怎么把這首詩拍成mv或做成flash動畫，要把詩中所要展現的東西表現出來，比一比看誰做得好。”班里頓時熱鬧起來，三五成群討論起來。十分鐘后，同學自告奮勇把自己的劇本設計講給大家聽，創意十足，包括配什么類型的音樂，什么樣的畫面，什么樣的動作，包括什么顏色的字體學生都考慮到了……筆者覺得最好的就是班級一個學美術的同學和她同位的配合，一個畫畫，一個用語言去解說，生動形象，意境設置精彩獨到。我們把鑒賞課變成了對詩歌的再創作課，一節課極大地調動了學生學習的積極性。

這就是古代詩歌教學中常用的創設情境，體驗情感教學法。上面的課堂實例中，傳統的創設情景法和現代化多媒體被結合了起來，創設教學情景其目的是在創設與教學內容相適應的具體場景和氛圍，幫助學生迅速而正確地理解教學內容。情感的產生往往來自于直觀、生動、具體的形象。多媒體的優勢之一就是能借助語音、圖像、影像、文字等媒體創設情景，對學生進行感官上的刺激，使學生得到情感的體驗。語文中有許多優美的、令人心馳神往的、只可意會不可言傳的篇目，可以借助多媒體創設情境，引發學生的聯想和想象。“山隨平野盡，江入大荒流”、“大漠孤煙直，長河落日圓”對那些生活閱歷不深、沒有身臨其境的中學生講解半天，他也許無法理解，而借助于影視形象再閱讀，就可以輕而易舉地感受到詩句的音韻美和形式美。傳統與現代的適時結合讓學生真正成為學習的主人，高二學生也開了計算機這門課程，他們主動將所學計算機知識用于語文課堂，學習詩歌的興趣大大提高，自己找了好多課本外的詩歌進行情境創設，并成立了詩歌興趣小組，達到了學習詩歌空前的高潮。

筆者的教學思路這時候徹底打開了，有種豁然開朗的感覺，由“山窮水復疑無路”到“柳暗花明又一村”，教學方式的轉變讓學生真正成為課堂的主人，筆者收獲很大，真正做到了教學相長。這種教學方式極大激發了學生內在的潛能，發揮他們獨特的想象力，他們的創造力帶有個性化色彩，筆者也發現了原來班上的學生這么有才！在新課改下，教師要注重教學反思，及時調整教學方法、實施途徑和課堂結構，達到優化課堂教學的目的，將“學會教學”與“學會學習”有機結合起來，努力提升教學實踐的科學性來提高自己的教學業務能力。

隨著形勢的發展，現代教育技術在教學中被廣泛應用，它可以促進學生的智能發展，提高教學質量，還能促進學生知能發展的過程，提高學生掌握知識和能力的質量，并能更好地適應學生的個別差異和不同水平，能增進教學效率，提高信息增殖率，擴大教學規模。在新的世紀里，面對信息時代知識經濟的崛起，全面推進素質教育，以計算機為核心的現代教育技術在教育信心領域中的應用，已成為衡量教育現代化水平的一個重要標志。為此，我們要認真探索一下現代教育技術運用于語文教學的基本特點、基本模式，充分利用現有教學環境和教學媒體進行各種形式的教學嘗試，為學生創造一個和諧、輕松、愉快的學習環境，發展學生的個性和創新精神，同時把這種現代化教育技術和我們傳統的詩歌教學方法巧妙結合，打開了詩歌教學“柳暗花明又一村”的局面，讓學生樂于學習。教學方式是為課程目標服務的，課程目標是多元的，教學方式也不應該是單一的。不管教師在教學中采用哪一種教學方式，其目的都是為了促進學生有效學習，從而全面實現課程目標。在這個過程中,學生的感知能力、理解能力、想象能力、創造能力都得到了訓練,并且也提高了學生學習語文的興趣。久而久之,還能幫助學生養成良好的語文學習習慣,掌握學習的主動權,真正成為學習的主人。

詩歌的教學反思7

活動目標

1、感受詩歌的美好意境。

2、通過謎語、問答以及表演等方式，進一步感知和理解詩歌的內容。

活動準備

1、大圖片、配樂詩歌磁帶。

2、各種雪花的圖片。

活動過程

一、出示圖片，引導幼兒對下雪天經驗的回憶。

1、教師：這是什么季節?你從哪里看出來的?

2、進一步拓展話題：你喜歡下雪天嗎?你知道雪花是什么樣的?雪花會落在哪里?有什么變化?

有一首好聽的詩歌講的就是關于雪花的事情，我們一起來聽聽，看看里面說了些什么?

二、欣賞詩歌，感受詩歌的美好意境。

1、教師配樂朗誦詩歌，幼兒欣賞。

2、出示各種雪花的圖片，引導幼兒觀察雪花的特點。

教師：詩歌里說雪花有幾個花瓣?本，文來源:大;考.吧幼;師網雪花為什么會不見了?

3、回憶已有經驗：你玩過雪嗎?雪是怎么融化的?

三、學習詩歌，進一步感知和理解詩歌的內容。

1、教師利用大圖帶領幼兒輕聲的朗誦詩歌。

2、配樂朗誦詩歌。

四、分組活動：通過各種形式，進一步感知和理解詩歌的內容。

1、準備有關雪花的謎語，教師問幼兒猜。

2、幼兒分為兩組，問答式學習兒歌。

3、為幼兒準備雪花的頭飾，鼓勵幼兒表演詩歌。

(1)一組幼兒朗誦，一組幼兒表演。

(2)交換角色表演。

活動延伸

與建議美麗的小雪花把冬天裝扮的如此美麗，讓我們把眼中的美麗雪景畫下來吧!

詩歌：雪花雪花，雪花，你有幾個小花瓣?

我用手心接住你，讓我數數看，一二三四五六，剛數完，雪花怎么不見了?

只留下一個圓圓的小水點。

參考資料：

雪花(snow flake)又名未央花，一種美麗的結晶體，它在飄落過程中成團攀聯在一起，就形成雪片。單個雪花的大小通常在0.05-4.6毫米之間。雪花很輕，單個重量只有0.2-0.5克。無論雪花怎樣輕小，怎樣奇妙萬千，它的結晶體都是有規律的六角形，所以古人有“草木之花多五出，度雪花六出”的說法。

“瑞雪兆豐年”是中國廣為流傳的農諺。在北方，一層厚厚而疏松的積雪，像給小麥蓋了一床御寒的棉被。 雪中所寒的氮素，易被農作物吸收利用。雪水溫度低，能凍死地表層越冬的害蟲，也給農業生產帶來好處。 所以又有一句農諺“冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。” 雪的作用很廣，但雪對人類有很大的好處。首先是有利于農作物的生長發育。因雪的導熱本領很差，土壤表面蓋上一層雪被，可以減少土壤熱量的外傳，阻擋雪面上寒氣的侵入，所以，受雪保護的莊稼可安全越冬。積雪還能為農作物儲蓄水分。此外，雪還能增強土壤肥力。據測定，每1升雪水里，約含氮化物7.5克。 雪水滲入土壤，就等于施了一次氮肥。用雪水喂養家畜家禽、灌溉莊稼都可收到明顯的效益。 雪對人有利也有害處，在三四月份的仲春季節，如突然因寒潮侵襲而下了大雪。就會造成凍寒。所以農諺說：“臘雪是寶，春雪不好。”

活動反思：

了激發幼兒的學習興趣，我以“雪花”這一主題為線索貫串整個教學過程。很自然的過渡到展開這一環節。這一環節的重點是讓幼兒欣賞雪景圖，加深對雪的喜愛之情。然后引導幼兒在欣賞雪景圖得基礎上，導入主題——小雪花。

詩歌的教學反思8

一、教學目標：

1、讓學生了解古典詩歌語言中的煉字手法。

2、讓學生明確高考詩歌鑒賞中對于“煉字”的考查方式。

3、讓學生學會鑒賞古典詩歌語言中的“煉字”。

4、讓學生學會作答高考中詩歌鑒賞的“煉字”題型。

二、重點難點：

1、怎樣鑒賞“煉字”。

2、怎樣作答高考中的“煉字”題。

三、導課：

有一天黃庭堅在蘇小妹家與蘇軾閑談，蘇小妹出了一道題目，要求在“輕風細柳”“淡月梅花”兩句中各加一字，成為兩句五言詩。請同學們替蘇小妹“煉字”，看誰填的好，是否能超過蘇軾、黃庭堅和蘇小妹。

“輕風____細柳，淡月____梅花”(板書)

四、感受高考：

1、高考考查煉字的題型：

1)某一聯中最精煉傳神的是哪個字，請簡要賞析。

2)某字歷來被人稱道，你認為它好在哪里?

3)這首詩中的某字可否換成另一字?請簡述理由。

4)這首詩歌的詩眼是什么?鑒賞它的妙處。

5)某個詞語或某個字被認為是全詩的關鍵，你同意嗎?為什么?

2、考查方向與重點

61方向：動詞、形容詞、數量詞、疊詞。重點是動詞和形容詞。

61高考動向：近幾年語文高考有很多地區的試題出現了煉字題。

南浦別白居易 南浦凄凄別，西風裊裊秋。 一看腸一斷，好去莫回頭。

前人認為，“看”字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎?為什么?

答案：同意。看，在詩中指回望(步驟一)。離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡致地表現了離別的酸楚(步驟三)。

61答題步驟： 步驟一：釋詞義明手法(先看煉的字是什么詞性，結合詞性，解釋詞的含義、明確詞的手法。)

61步驟二：描景象、摹情態(結合煉字所在具體詩句分析，寫出了什么景物特點或者在描摹情景狀態時有何效果)

61步驟三：點作用、表感情(在詩歌情感角度起到什么作用，并且是什么情感)

五、鞏固練習(20xx年四川卷)12.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題(8分)

減字木蘭花

向子湮

斜紅疊翠，何許花神來獻瑞。粲粲裳衣，割得天孫錦一機。

真香妙質，不耐世間風與日。著意遮圍，莫放春光造次歸。

【注】向子諲，官至戶部侍郎，因反對秦檜議和而被免官。

(1)“斜紅疊翠”一句，“紅”“翠”和“斜”“疊”字對春景的描寫各有其妙，請簡要分析

答案：(1)“紅”“翠”點明了花葉的色彩，以“紅”借代花，以“翠”借代葉，含蓄而形象。“斜”“疊”描寫花葉的形態，“斜”字描繪出花朵的多姿，“疊”字則凸顯了枝葉的繁密。

解析：本題考查鑒賞文學作品的語言。煉字，要求分子字的意思、修辭、表現手法、結構作用、表現主題情感意境的作用。故答案總結為：“紅”“翠”點明了花葉的色彩，以“紅”借代花，以“翠”借代葉，含蓄而形象。“斜”“疊”描寫花葉的形態，“斜”字描繪出花朵的多姿，“疊”字則凸顯了枝葉的繁密。

六、鑒賞思路

步驟一：釋詞義明手法(板書)(先看練得的字是什么詞性，結合詞性，解釋詞的含義、明確詞的手法。)

步驟二：描景象、摹情態(板書)(結合煉字所在具體詩句分析，寫出什么景物特點或者在描摹情景情態時何效果)

步驟三：點作用、表感情(板書)(在詩歌情感角度起到什么作用，并且是什么情感)

七、課堂練習

鞏固練習(20xx安徽卷)閱讀下面這首詩，回答問題。

61

最愛東山晴后雪① 〔宋〕楊萬里 只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。 最愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。

〔注〕①本詩為《雪后晚睛，四山皆青，惟東山全白，賦二絕句》中的一 首。

9.請賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”“涌”二字的妙處.

參考答案

61“軟”指柔軟，以觸覺寫視覺，“涌”指涌出，運用比擬的手法。(步驟一)

61春日的傍晚，夕陽柔軟的紅光照在東山上，而東山被白雪覆蓋，仿佛是銀山像自己涌來。(步驟二)

61“軟”生動的寫出夕陽余暉的可感可觸，柔和溫暖;“涌”形象的寫出白雪覆蓋的東山如銀濤涌出的奇麗景象。(步驟三)

八、課堂小結

61步驟一：釋詞義 明手法(先看煉得的字是什么詞性，結合詞性，解釋詞的含義、明確詞的手法。)

61步驟二：描景象、摹情態(結合煉字所在具體詩句分析，寫出什么景物特點或者在描摹情景情態時何效果)

61步驟三：點作用、表感情(在詩歌情感角度起到什么作用，并且是什么情感)

九、作業：

61全國卷II閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

61春日即事

61李彌遜 ①

61小雨絲絲欲網春，落花狼藉近黃昏。

61 車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門。

61[注]①李彌遜(1085-1153)，字似之，吳縣(今屬江蘇省蘇州市)人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。

61(1)請對首句中的“網”字進行賞析。

教學反思

課堂上我設置了明確詩歌語言的貼切性、豐富性和創新性三個教學環節，通過三個環節的連接照應，在具體詩歌中進行分析，不僅有利于學生進一步理解詩歌的含義，而且提升了學生的詩歌閱讀興趣，有利于詩歌教學的進一步推進，使學生掌握了煉字的技巧，并通過成功獲取知識技巧激發了學生運用語言的熱情，做到了理論指導實踐，激發學生鑒賞古詩歌的熱情，提高學生的鑒賞能力，但也有不盡如意的地方：

1、引導學生思考問題是沒有把握好教育技巧，引導時機。例如在講解《南浦別》時，學生的'答案與標準答案不一致時，我急于讓學生說出準確答案，而沒有給答錯的同學闡述的機會，如果這時引導學生通過比較發現自己的失誤之處效果會更好。

2、以標準答案為媒介，明白自己做題過程中的得與失。對照標準答案進行反思，尋找自己的分析詩歌中的得與失，為以后備考做好鋪墊。

詩歌的教學反思9

“輕叩詩歌的大門”，教師在這次活動中要引導學生走進豐富多彩的詩歌世界，通過搜集和整理詩歌、欣賞詩歌、朗誦詩歌、寫作童詩等活動，進一步了解詩歌，感受詩歌的魅力。經過兩個星期時間的學習，我們的實踐活動也告一段落。在這次活動中我們一共進行了8項活動：制定計劃、搜集詩歌、整理詩歌（分類，畫表）、推薦欣賞詩歌、寫詩、詩歌朗誦會、合編小詩集、總結。

由于在五年級時學生已經接觸過綜合性學習，我大膽放權給學生，從計劃到實施、小結，我只在他們需要幫助的時候，做一個配角。這些孩子確實不簡單，給了我很多驚喜。無論是給詩歌分類，還是自己寫詩，無論是制定計劃，還是總結，學生們都能投入進去，主動去探究、去嘗試。特別是合編小詩集，每個小組都能全員參與，分工明確，互相配合。雖然合編的小詩集很粗糙、簡單，但形式多樣，內容較全面。對于我來說，已是如獲至寶、欣喜若狂了。對于學生的作品，我給予很高的評價，我希望能通過這次的活動，培養孩子們的興趣，找回孩子們的自信心。

這次綜合性學習激發了學生學習詩歌的興趣。

詩歌的教學反思10

從剛接到課題的誠惶誠恐，到備課過程的煎熬輾轉，到走上課堂的坦然自若，這節公開課，讓我實現了十幾年教學生涯的飛躍，完成了對課堂教學認識的質變。

反思此次公開課感觸頗多，有收獲、有遺憾，更有滿滿的感動和幸福：在這里我首先要感謝有這樣一個鍛煉自我、超越自我的機會，我也誠摯地感謝每一位關心幫助我的同仁們，他們在百忙之中給我調課、觀課，坦誠地為我指出教學設計的不足和上課過程中暴露出的問題，并熱誠幫我出謀劃策，優化課堂設計……正是各位領導同仁的滿懷智慧的無私引領才使我得以重新認識自己、反思自己、提升自己。

詩歌鑒賞是中考備考的難點之一，為了上好這節課，我查閱了大量的資料，做了大量的準備工作，一方面細心研究了各地中考題尤其是我市近五年的詩歌鑒賞考試題型，認識到考試涉及比較多的是內容把握和情感理解類題型，另外就是技巧揣摩和字句欣賞類；另一方面從側面了解到，考生在答題過程中存在問題的、得分率較低的主要是在技巧揣摩和字句欣賞類題型，因此確定以技巧揣摩和字句欣賞這兩類題型為重點進行答題技巧的探究揣摩。同時結合當前初三學生實際的知識和技能的掌握情況，設置了這樣一堂課。

為提高課堂效率，增加課堂容量，本節課我借鑒“三步五環節”高效課堂教學模式，遵循“先學后教，以學定教，以學促教”的基本原則，設計了第一步積累知識、第二步培養能力、第三步拓展訓練的課堂大框架，整堂課又分了五個環節：第一環節了解課標考綱，第二環節理題型、明重點，第三環節明手法、增能力，第四環節品字詞、賞語句，第五環節實戰演習、規范答題。我認為整節課學練結合，符合了學生的認知規律，使學生在合作探究中知識有了升華，能力有了提升。

下面我就這節課設計的出發點和落腳點以及實際課堂效果和目標達成的經驗總結如下：

1.對中考詩歌鑒賞常見題型和命題角度的梳理和把握。

為了讓學生初步把握中考詩歌鑒賞的出題方向和題點的分布的變化規律，我下功夫搜集了山東各地市近幾年的中考詩歌鑒賞詩題，集中精力對我市近五年的詩歌鑒賞題進行了縱向的分類整理和整合梳理，意圖一方面通過幾年考題的對比分析，讓學生了解試題的難易程度的變化和考點、難點的分布，從而總結出一些命題規律，并以此為抓手讓學生總結出各種出題方式和做題方法，使學生的做題能力有所突破；另一方面也提高學生對中考詩歌的鑒賞的感性認識，消除對這類題型的陌生感甚至畏懼感。

2.摸清學情，有的放矢，針對學生的薄弱環節和欠缺的能力進行重點突破和有效指導。

備課伊始，我把中考涉及頻率較高的內容把握和情感理解確定為課堂的重難點，但是，區教研室范老師結合中考命題的特點和學生實際的得分情況，及時為我調整了課堂教學目標。為進一步摸清學情，找準學生知識上的不足和應考過程的薄弱環節，增強授課的針對性和實效性，我在不同學校、不同水平層次的班級中兩次試講，以此確立了合理的目標，并檢驗課堂環節設計和導學案上試題難度的合理性。

從實際課堂效果來看，學生掌握了答題步驟，明晰了鑒賞的一般答題思路及規范的表述形式，突破了學生在面對詩歌鑒賞題時往往“心中有而筆下無”的瓶頸，能夠依分布點有效作答了。

3.注重了對學生答題規范的指導。

據了解，參加中考閱卷的老師很多是高中學校剛剛送完高三的老師，他們每天面對的學生答題能力和規范程度與初三的學生相比是不可同日而語的。而語文閱卷不可避免的主觀性會使一些答題不規范的學生語文成績受很大影響，很多所謂發揮失常的學生，我以為，其中的原因恐怕多是由于答題不夠規范。規范答題意識的強化和習慣的養成，貴在平日課堂教師的重視和引導。因此，在課堂上，我不僅注重知識的傳授和方法的指導，還特別重視了規范答題習慣的培養。通過細心的指導和溫馨的提示，很多學生在導學案上的答題書寫和用語規范程度都有了不同程度的提高。

4.學案貫徹課前、課中、課后，提高了課堂效率。

為構建合作探究、自主高效課堂，在這次公開課中，在教研室專家的鼓勵和幫助下，我嘗試編寫使用“學案”。雖然因為對學案的認識不到位，導致編寫過程中幾易其稿，但我自己感覺，學案的使用，可以大大提高課堂效率，讓學生學習目標清晰，分項成果有了載體，讓教師發現學生學習中的問題有了依據，讓課堂的推進有條不紊，有效滲透了復習的方法，引領了學生溫故知新。

學案的編寫，讓我學會改變教學策略了，全面了解學生的認知水平、知識經驗，它讓我不停地反思是不是站在學生立場備課、上課。學案的編寫，大大提高了我備課中的“選材”能力，課堂上與學生的“親和”能力以及方法中的“導演”能力。學案的使用，讓學生的學習目標更明確，學習內容更清楚，學習方法更有效，學習過程有本可章，合作探討有了平臺，連做筆記的效率都大大提高，也讓一節課學習時間更合理、更科學。如果沒有學案，我很難相信自己能夠在一節課上完成如此豐富信息量的交流。

我在上課的過程中，通過對學生學案的檢查，迅速地了解學生答題情況和過程中暴露出的問題，同時督促學生認真聽課，積極思考。我嘗試的這種教法，實踐證明效果不錯。

這堂課猶如一面鏡子，讓我獲得了一定的自信，對于自己的認識有了新提高，但這認識絕不都是正面的。這面鏡子更讓我看到了自己的不足，主要表現在以下幾個方面：

1.課堂氛圍駕馭能力的不足，學生主動質疑問難不夠，創意問題不多。

有位教育家說：“我們應該把學生看成一個火把，用我們的智慧去點燃；而不是把他們看成一個瓶，用我們的知識去澆灌。”

回顧本節課，雖不乏對學生的提問，但誠如觀課老師所言，卻缺了學生的主動質疑，我還是太過拘謹于課堂的預設，沒有放手給學生更多的思考空間和時間。乍看去，這群孩子很聽話，積極的記筆記，回答問題。但這背后都是我在主導著，知識是在實踐中習得的，一堂課如果不能真正做到學為主體，真正的放手發動起學生的學習熱情，激發起他們的主動思考的意識，終究是算不上一堂真正的高效課堂的。

2.預設的東西多了，生成資源少了。

葉瀾教授曾經針對生成性的課堂打過一個形象的比喻：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程”。這就要求一位優秀的教師應該成為知識王國探險隊的隊長，而不是旅游團的講解導游。

但是在我的課堂上，為了能保證完成我的教學任務和教學目標，我努力的讓自己成為一個“好的導演”，把課堂的主導權牢牢地掌握在自己的手中。雖然我備課也算用心，也算充分，按說有生成的前提，有超越和發展預設的可能。但是，我沒有大膽放手給學生充分發現“意外的通道和美麗的圖景”，而是努力引導學生走向我預設的“景點”。

古希臘著名的思想家、哲學家蘇格拉底認為，世上最難的是便是認識你自己，于我而言，通過這節詩歌鑒賞的公開課，我確實也認識到了自己的一部分，這足以證明這堂公開課與我自己是有價值的。最后以屈原的話自勉：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

以上是我在教學《詩歌鑒賞專題復習》這一堂課后的反思與總結，不妥之處，還懇請各位專家及同仁批評指正。

詩歌的教學反思11

這次綜合性學習激發了學生學習詩歌的興趣，增長了學生詩歌方面的知識，也培養了學生合作學習的意識，鍛煉了學生自行開展活動的能力，成效是多樣的。我覺得這次綜合性學習最大的收獲是同學們都能參與進來。每個人或多或少地參與了多項活動，都有自己的收獲。學生在“詩海”中邀游，拾到了不少“寶貝”，了解了許多關于詩歌的知識。絕大多數學生背誦的詩歌都在20篇以上。就連平時不愛學習的“小懶蟲”也興趣盎然，背了不少。看到孩子們一個個都沉浸在詩歌的海洋中，我抓住這個教學契機，在“與詩同行”的教學中，我著重培養學生的實施能力。學生通過詩海拾貝，積累了較多的詩歌，在通過對比教學，學會了區別唐詩、宋詞、元曲及現代詩，我又著重指導現代詩的寫作方法，如明喻法、暗喻法、排比法、擬人法、假設法、重疊法等，先讓學生仿寫，再放手讓他們自己創作。一個個“小詩人”誕生了，一首首小詩“破殼而出”。

盡管這些詩的內涵還不夠含蓄，盡管這些詩的語言還不夠優美生動，盡管這些詩還有很多欠缺之處，但對于我來說，已是如獲至寶、欣喜若狂了。對于學生的作品，我絕大部分沒有進行修改（錯別字除外），而是給予很高的評價，我希望能通過這次的練筆，培養孩子們的寫作興趣，找回孩子們寫作的自信心。

同學們寫的詩，雖然稚嫩，粗糙，但都發揮了大膽的想象，寫出了童真童趣，抒發了自己的真情實感。我想只要學生勇于創作，樂于抒發即可。他們的能力，他們的水平，一定會隨年齡的增長，知識的增加而不斷提高。

反思這次活動，我發現，盡管這次的活動是取得很大的成功，但還是有不足之處。兩周的綜合實踐活動時間總共只有12節課，而在這12節課里，要完成制定計劃、整理詩歌、欣賞詩歌、自己寫詩、舉辦詩歌朗誦會等等，時間不夠，有部分學生的作品無法展示，有些學生由于種種原因搜集的材料有限。如果時間充足，學校有閱覽室，我可以安排閱讀欣賞課，把學生帶進閱覽室，讓他們在閱覽室里尋找自己需要的知識。

詩歌的教學反思12

摘 要：近幾年，隨著教育改革不斷的深入與完善，在新課標概念下，高中教學重在培養學生各個方面的能力，而對于高中語文來說，詩歌鑒賞是目前高中教學中的重點，也是難點，它要求教師在教學中有創新性的教學模式，少教多學的教學模式就是在這樣的實際下，根據教師的教學經驗以及教學心得提出來的，亦是現在高中語文詩歌教學中最有效的教學方式之一，著重從現在的高中詩歌鑒賞教學的狀況進行分析研究，為提升詩歌鑒賞教學質量做好必要的保障。

關鍵詞：詩歌鑒賞；少教多學；教學思考

詩歌是我國在發展過程中所形成的燦爛的民族文化，是民族文化的精髓之一，博大精深，源遠流長。而在現今的高中詩歌教學中，并沒有積極地發揚民族文化，不重視詩歌教學，嚴重影響了高中語文教學質量。隨著教育改革不斷地深入，不斷地完善，我國大力推行新課標教學，尤其是高中的語文詩歌鑒賞教學，重在培養學生的鑒賞能力和語文素養。但是從目前的高中詩歌教學狀況來看，詩歌鑒賞教學并沒有起到很好的效果，教師的教學方式單一，主要是以詩歌的記憶、背誦、朗讀為主，學生對詩歌并沒有進行深入的了解，只是單純地記住了詩歌，應付了目前的考試，這雖然解決了學生當前的問題，達到了教學的目標，但對學生未來的學習有很大的影響。單一的教學方式以及單純的記憶會使學生產生厭惡的心理，學習興趣下降，喪失學習的積極性，學習效率下降，就達不到教學的效果。下面我就簡單地談談新課標針對高中詩歌鑒賞教學所推行“少教多學”教學方式的優點，并為改善教學狀況提出一些有效的解決措施。

一、教師引領學生做好課前的預習，并巧設問題

對于現在的高中生來說，學習的科目比較多，學習壓力比較大，尤其是在詩歌鑒賞和文言文的學習上比較吃力，而這卻是高中語文教學的重點所在，要想學好詩歌鑒賞最重要的一個環節就是做好課前的預習工作。但是從現在的高中教學來看，學生很少進行課前的預習，忽視了這一環節的重要性，導致課堂上沒有學習的方向，盲目地學習，學習的效果不理想。因此，在教學的過程中，教師首先要帶領學生進行預習，養成預習的好習慣，為詩歌的學習做好課前的充分準備。

1.在預習中要給學生布置簡單的任務。預習不僅僅是要對詩歌有一定的熟悉，如果只是這樣往往達不到預習的效果，在預習中教師應該給學生布置簡單的任務，要有預習的目的性，不僅要對詩歌熟悉，還要理解詩歌的大致意思。如，教師可以給學生布置詩歌的創作背景、作者的簡介等一系列問題，這就凸顯預習的目的性，能有效地提高預習的效果。

2.在預習中教師所布置的預習任務難度要適中，不要過于簡單，也不要過于難，過于簡單學生沒有預習的興趣，難度過大會直接影響學生學習的積極性，達不到預期的預習效果，因此在預習過程中教師要多利用多媒體輔助教學，給學生提供詩歌創作的背景、作者的寫作環境，盡可能地激發學生的學習興趣，培養學生的主動學習性。

二、采用小組學習的方式，提高學習質量

所謂的少教多學的意思就是教師要將主動權放在學生的手里，讓學生成為課堂的主人，將學習的主動權交在學生的手中，而小組合作學習正是滿足了這一點，在小組合作中，教師幾乎就不會參與，學生進行思想心靈的溝通。對于比較難的詩歌，學生獨自學習是比較困難的，這時候就需要發揮小組學生的優勢，在小組學習的過程中，學生能夠用心去交流溝通，進行思想的融合，會產生新的思想，能達到意想不到的教學效果。

1.小組學習徹底打破了傳統的教學模式，在小組學習中始終堅持“組間同質，組內異質”這一基本原則，在學習中享受的并不是學習的成果，而享受的是學習的這一過程，在這一過程中促進了小組成員之間的互動學習，學生的邏輯得到了提升，學生的思維得到了發散，產生了高效的學習效果。

2.各個小組之間進行比賽，展示各小組的學習成果。在詩歌鑒賞教學的過程中，教師要利用學生爭強好勝的心理，多多展示學生之間的學習成果，讓學生在學習中競爭，在各個小組進行學習成果展示的過程中，教師可以在旁邊進行點評，做一些補充，并有針對性地解決小組之間的一些問題，這樣不僅能將少教多學的教學方式落到實處，還能達到教學目標。

總的來說，詩歌是民族文化的精髓，但在今天卻成為教學的難點、重點所在。本文主要分析了當前高中語文詩歌教學的狀況，推行新課標所提倡的少教多學教學方式，將少教多學的教學方式落到實處，徹底打破傳統教學模式的束縛，才能真正將學生的學習主動權調動起來，把課堂交給學生，發散學生的思維，培養學生各方面的能力，同時也能有效提高高中詩歌鑒賞的課堂效率。

詩歌的教學反思13

在教學中我發現，盡管說的語文教材文學性更強了，但還是滿足不了學生的文學方面的需求，教師不妨安排閱讀欣賞課，語文課把學生帶進閱覽室，讓他們在閱覽室里尋找自己需要的知識，陶冶情操、提高文學修養。目前的學生知識面日益豐富，他們通過報刊雜志、電視廣播、網絡世界等，了解世界的發展、國際國內形勢，他們能夠脫離舊思想的束縛，在一個相對寬泛的空間發展著自己的個性，形成了自己的思想，有著自己獨特的見解，所以在詩歌教學中，可以把朗讀、默讀、快速閱讀、思考、討論引進課堂，在不斷的朗讀中培養學生的語感，在不斷的朗讀中加深學生對詩文的理解，通過學生認真思考和熱烈的討論，充分調動學生分析思考問題的積極性。

有一次上課講到一道課后練習，請學生仿造《我愿意是激流》寫兩個詩段，學生積極性很高。我發現不少學生喜歡寫詩，我就抓住這一點，且不論他寫得好壞如何，先抓住他們的這一興趣所在，充分利用起來，鼓勵學生創作，給予他們成就感。一、可以進一步引發有興趣的學生，并將之導入正規，二、可以帶動其他學生。

于是我大力鼓勵學生創作，不少學生將他們的創作寫在周記上或直接拿給我看，我均給予了恰當的評點分析，提高他們的積極性。如有一個同學寫了一首小詩“金溝河畔，涼風習習，蟬聲和睡蓮，伴我入夢鄉。”我先稱贊之余建議他將“和”字改為“繞”字，更有韻味。他也感到一字之別，意境卻大不相同，感受到的煉字的樂趣。

有一位學生寫了一篇習作《迎接奧運》我利用自習的時間，抄在黑板上當堂講解。由于是學生自己的作品，大家聽得非常認真，且積極地投入，熱烈探討，提出了許多有創建的建議。這不僅鼓勵了創作者，也引發了其他學生的詩興，過后，大家都躍躍欲試。趁熱打鐵，接著我把學生的詩歌收集起來，匯集成冊，搞了一期名為《荷苑文集》的詩刊，讓學生自己設計封面，把學生的作品打印出來，學生拿到詩集，看著自己的作品更是興致高漲。

在教學《輕叩詩歌的大門》這個綜合實踐活動課時，我針對班級學生實際，在班級里開展了語文實踐活動，指導每名學生自己動手收集整理古今中外的詩歌，進行研究性學習，用文本資料匯報。學生興趣很濃。僅用一周時間學生們就制作了一本圖文并茂的詩歌集。

詩歌的教學反思14

在古詩教學中落實素質教育，還要注意課內外結合，從課內延伸到課外，初步培養學生收集、處理信息的能力。如，課前，讓學生查閱有關李白、蘇軾兩位詩人的資料。課后，收集兩位詩人的其他詩篇，使學生由此及彼，不局限于一節課、一本書，從而擴大學生信息量的交流。這樣做，可充分發揮語文課本為工具書的作用，不僅加大了教學密度，而且進一步激發了學生學習古詩的興趣。

一、打破常現，改革古詩教學的課堂結構

這節課，較大的突破就是改變了古詩教學由老師牽引著學生，逐字逐句串講詩意的傳統做法。課堂上，從學生自由背誦學過的古詩開場，引出今天要學的兩首古詩。而后，安排自學時間，使學生有一個潛心讀書的過程。在充分自學的基礎上，讓學生匯報“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補充。對于學生沒有弄懂的問題，老師安排了質疑環節，啟發學生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學生自由發表意見的探討中，完成了教學任務。這種設計，體現出對學生的尊重和信任，把學習的主動權交給了學生，使學生真正成了學習的主人，老師只是一個參與者、合作者。

為了改變串講串問的教學結構，我抓住重點進行教學。兩首古詩沒有平均地使用力量。《望天門山》和《飲湖上初晴后雨》相比，第二首易學好懂。于是我把第一首詩作為教學重點，又抓住第一首詩中插圖的運用，為重難點的突破口。因此，增大了這節課的教學容量，節省了教學時間。

二、以學定教，促進學生的自主學習

1．自學時間充分。

安排足夠的時間讓學生自學，學生能靜下心來認真思考，寫寫畫畫，動手查查字典，同桌的還可以商量商量，學生學得主動，的確有所收獲。同時滲透了學習古詩的方法，潛移默化培養自學能力。

2．質疑環節落實。

在匯報了讀懂內容的基礎上，讓學生提出不懂的問題，而且放手讓學生自己解決，促進了學生的自主學習。課堂上學生提出的問題很有水平。如，“出’是“出現”的意思，為什么這里不用“像”為什么“生紫煙”的“生”不用升起的“升”張老師并不急于解答這些問題，而轉向全班學生：“誰幫他解決”“這是一個值得思考的問題，大家怎么想”很巧妙地把“球”又傳給了學生。

3．讓學生選擇自己喜歡的方式學習第二首古詩。

基于《飲湖上初晴后雨》淺顯易學的特點，學習這首古詩時，我宣布：“對于這首古詩，同學們可以用自己喜歡的方式來學習。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的同學可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試。”這樣的安排徹底放開了學生，讓學生自主選擇最喜歡的方式學習，真正體現出對學生的尊重，體現出教為學服務的思想，課堂氣氛熱烈。

三、創設情景，以讀為本

為了增強教學效果，激發學生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，我千方百計創設情景，營造氛圍，使學生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情色彩的激勵語言等等，都收到了良好的效果，使學生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學效率。

與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機結合，并不斷提高讀的要求，讓學生邊讀邊思考，學習理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至會背誦，使學生在讀中感受詩詞的想象力，領悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時間讓學生“自由練讀”，讓讀得不夠的學生再讀，重視了群體活動，同時也注意到了學生的差異，培養了學生的語感。

四、主導作用發揮得當

在學生學習遇到困難時，老師能順勢引導，隨機應變，表現出對古詩的準確把握和深刻理解。如，觀察點的巧妙解決：“我應該站在哪兒望著天門山來吟誦這首詩呢”當一學生沒有說準時，老師問：“誰還有不同的意見”當學生能聯系詩句說準觀察點后，老師仍引導到“再看一看題目，還有補充嗎”這些指導與點撥，及時、準確、到位。另外，激勵語言的運用，也體現出素質教育的思想，從學生中來，到學生中去，少了老師個人風采的展示，多了切實為學生服務的應變。

五、加強了課內外的結合

課堂上啟發學生互相交流查閱資料的收獲，不但擴大了學生的視野，增長了知識，更重要的是培養了學生收集信息、處理信息的能力，這對學生終生有益。特別是課后作業的布置：“除了學過的，同學們再找一兩首，下節課你們來做老師，給大家介紹。”很有新意，它打破了課內外的界限，擴大了學生的課外閱讀，這正是素質教育的需要。

詩歌的教學反思15

課堂教學中，每走一個環節，我都在心中問自己，學生在此環節上學到了什么，收獲了什么？

成功之處：

由于做法簡單，學生自覺參與讀背，堂上書聲瑯瑯；由于教師完全不講，在“聰明的孩子會在網上自學成才的”激勵下，學生學得很認真，很有新鮮感，很有成就感。

教學的第二個環節——明詩意、入詩境環節中，我先從整體入手，感知秋景，讓學生畫出曲中描寫秋景的詞語，再到部分，抓關鍵詞語“殘、寒”，通過比較，“殘陽”“殘月”“殘霞”及拓展有關烏鴉的詩句，感悟秋日黃昏的蕭瑟、冷清，感受作者當時那悲涼、孤寂之情，以及作者用詞之精妙，并且通過讀出情感、想象意境，讓學生與文本交流，與作者溝通，使學生的心靈受到了觸動。

在學生的討論互動中，能力低的學生可以說出：“我知道課文講的景物是山、水等”，中上生道出：“詩中描寫了一幅地面與天空的和諧畫面：日頭平西，落霞滿天，小村披拂著斜暉；炊煙裊裊幾如凝止，老樹枝椏不動紋絲，烏鴉樹羽輟立枝頭。在這一片寧靜的秋景當中，突然掠過一只大雁，飛下地面。”

作為撥動作者內心那根琴弦的“一點飛鴻影下”，我采用了以讀為主，讀出飛鴻的高、快、遠，讀出秋的生機勃勃，充滿活力，在讀中理解、讀中感悟。

曲的最后兩句，是作者的美好向往，那一幅多姿多彩的秋之畫卷，是作者心中向往的樂土，也正是作者發自內心的讀白，我緊扣畫面顏色的豐富多彩，讓學生讀出繽紛斑斕的秋之畫卷，讓學生用四字詞語來概括多彩的畫面，并積累四字詞語，并運用于以后的習作中，工具性較突顯。

同樣是秋之景，為什么有如此大的反差，光比較是找不到明確的答案的，此時，我拓展白樸的個資料，使學生明白作者是厭倦官場的爾虞我詐，希望自己像一只展翅高飛的鴻雁，飛離那蕭瑟冷清之處，去尋找那充滿生機的樂土，

再有合理利用了互聯網資源，學生有自信；通過生生交互，老師基本不用講，便可以得出詩的大意，比課前太多的預設，教師百般牽引強！

我在教學上還采用了比較閱讀，我選用了被譽稱為秋思之祖馬致遠的《天凈沙·秋思》，讓學生找異同，從題目到用詞，相仿的地方甚多，這兩首元曲，我重在讓學生體會它們的異同，感悟出“文章因情感而產生”，不同的心境會產生截然不同的作品，即使在所選取意象大致相同的情況下，也會因情的不同而產生不同的文學作品，我想，這點認識對學生的學習成長的影響是深遠的。

不足之處：

在感悟“殘”字時，雖然通過比較“殘陽”、“殘月”、“殘霞”，雖較為成功的讓學生感悟到了中國漢字的奇妙，感受出了當時的意境，但我認為還不夠，應再往下拓展，還有“殘年”、“殘喘”、“殘照”等詞語的理解，這樣對“殘”的理解會更深刻。但是沒有給學生充分的想像時間，入境不夠，成績不理想的學生沒有充足的時間去感悟，是悟不到作者筆下的情的。

另外并不是每個學生都能以讀意會，不排除有小部分學生在別人講的答案中死記硬背，學生的潛能也許沒有得到充分的施展。在指導背誦時，應讓學生看板書，兩幅畫面對比背誦，加深印象，指導表達手法：靜中有動，動靜結合。

缺少練筆的訓練，因時間關系，作業仿寫《天凈沙·秋》，春、夏、秋、冬任意一個季節均可。（要求：抓住季節的景物特點，表達出你的心境。）無法在課堂上練筆，檢查、展示。

總而言之，有得有失，但我認為是得遠遠大于失。學生不是一張白紙，自主探究，效果會比老師精雕細刻地講更好。

第五篇：教學反思-詩歌鑒賞

詩歌鑒賞教學反思

中國古典詩歌歷史悠久，它以高度凝練的語言，真摯醇美的情感，和諧的韻律，形象地表達作者豐富的思想感情，成為文學領域里一顆璀璨奪目的明珠。詩歌鑒賞不但能提高人們的文學審美情趣，而且能培養人們的良好文化涵養，使人們的思想、情感和道德素質獲得提升，文學藝術素養有所豐富，不斷完善。

詩歌教學貫穿了從小學到高中的全部語文教學過程，甚至可以延伸到幼兒學說話時候。按說，高三學生應有初步的詩歌鑒賞能力了，可實際上并非如此。原因何在呢？經過長期觀察，我感到以下幾個因素阻礙了學生對詩歌的閱讀鑒賞：

１、背誦積累少。素質教育不是不要識記，恰恰相反，要提高語文素養，必須要有一定的知識原始積累。由于一些錯誤的認識，目前學生能完整背誦的詩歌非常有限，這對我們這個詩的國度，對語文教學都是極大的悲哀。

２、語言障礙。古代詩歌中的特殊句式，文言詞匯，都影響到學生的理解和鑒賞。

３、缺乏必要的訓練。常常會遇到這種情況：對一首詩歌，學生即使感悟到了，也不會表達出來。這在一定程度上反映除平時教學中的不足，就是重講輕練，同時缺乏必要的方法指導。基于以上思考，高三詩歌鑒賞訓練中，通過對內容歸類，使學生舉一反三，提高理解能力；通過訓練解題模式，提高鑒賞表達能力。

詩歌所表現的思想內容，常常與作者創作的時代背景有著密切的關系，要真正領會作者的思想感情，就要對作者創作詩歌的時代背景有所了解。一個時代有一個時代的特點，一個時代有一個時代的文學，適當了解某個時代的風貌，同樣有助準確把握這個時代的詩歌作品。“以世論詩”即為再現當時時代、社會環境及作品產生的具體背景，以其世觀其詩。

語文教學應該重欣賞，而詩歌教學尤其要重視欣賞，教學中，我發現有些學生，讀書的時間越久，語文學習的熱情越低，尤其是到了高三，更是輕視語文學習，表現出種種消極心理。對比較難懂的古詩文更加不趕興趣。

當然，要提高古典詩歌的鑒賞能力，并不是僅靠一朝一夕之功的。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，這就要求我們在平時的詩歌訓練中，了解作者，辨清風格，仔細揣摩、細心感悟作者的思想感情，認真積累一些詩歌知識，增加自己文化底蘊的積累，相信我們在“操千曲” “觀千劍”之后，一定會“曉聲”“識器”的，只有這樣，才能在古典詩歌鑒賞閱讀中立于不敗之地。