第一篇：美術(shù)理論知識(簡答)

簡答

1、美術(shù)教師不僅要懂得一般性的教學(xué)原則，更要掌握好體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科特點的教學(xué)原則，請寫出五條主要原則?

答：

1、審美性原則；

2、直觀性原則；

3、創(chuàng)造性原則；

4、實踐性原則；

5、囚材施教原則。

2、小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標一般分為三個層次，每一層次都有分級目標要求，請分別寫出三層次及其各分級目標要求?

答：①認識目標它分為：了解、理解和初步掌握三級目標要求。②技能目標它分為：練習(xí)和初步學(xué)會；級的目標要求。③思想情感目標它分為：接受和初步具有二級的目標要求。

3、欣賞教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中占有多少比重，一般有哪些教學(xué)方式，最常用的是哪種方式? 答：①占20％的比重；②教學(xué)方式一般有：隨堂欣賞、專題欣賞、現(xiàn)場欣賞。⑧最常用的是隨堂欣賞。

4、寫出美術(shù)教學(xué)的四個基本環(huán)節(jié)，并談?wù)勛詈笠粋€環(huán)節(jié)你是怎樣做的? 答：①備課、上課、作業(yè)評改、質(zhì)量檢測。

②關(guān)于質(zhì)量檢測這一環(huán)節(jié)可視不同教師，不同學(xué)校采用不同方式，但必須能反映教學(xué)效果，評價教學(xué)質(zhì)量。

5、簡述美術(shù)教科書的特點？ 美術(shù)教科書要兼顧到以下幾點：（１）審美性（２）教育性（３）基礎(chǔ)性（４）實用性（５）靈活性（６）地域性（７）發(fā)展性

6、簡述美術(shù)教學(xué)大綱的作用？ 答：（１）教學(xué)大綱是編寫教材的依據(jù)（２）教學(xué)大綱是組織教學(xué)的依據(jù)（３）教學(xué)大綱是考核命題的依據(jù)（４）教學(xué)大綱是教學(xué)評估的依據(jù)

7、何謂小學(xué)美術(shù)教材？

答：目前存在兩種理解:廣義的理解認為一切用于美術(shù)教學(xué)的材料,包括教科書、講義、教案、教學(xué)參考書及教學(xué)輔助材料（如掛圖、范畫、幻燈片、錄象帶、磁盤等）都是美術(shù)教材；狹義的理解認為，它是指美術(shù)教科書或美術(shù)課本。

8、請對美術(shù)教學(xué)“要按10%-20%的課時比例補充鄉(xiāng)土內(nèi)容，以反映當(dāng)時社會與經(jīng)濟發(fā)展的實際”這段話，簡要談?wù)勀愕恼J識與設(shè)想。

答：（1）美術(shù)教科書在內(nèi)容、編排形式上要兼顧到審美性、教育性、基礎(chǔ)性、實用性、靈活性、地域性、發(fā)展性等方面。

（2）鄉(xiāng)土內(nèi)容的補充是美術(shù)教科書在一綱多本的條件下，充分考慮到地域性特點的體現(xiàn)。可以更好的體現(xiàn)本地區(qū)的經(jīng)濟、教育發(fā)展?fàn)顩r及文化藝術(shù)特色，更具有可行性。設(shè)想：學(xué)生可論述自己家鄉(xiāng)有代表性的藝術(shù)文化。

9、請對“通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好”這句話，結(jié)合實際，談?wù)勀愕恼J識．

答：（1）從時限分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個多極系列。從組合要素分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成．

一般目的包括：Ａ、智育目的Ｂ、德育目的Ｃ、美育目的 具體目的為： Ａ、要使學(xué)生的美術(shù)＂雙基＂水平得到提高． Ｂ、要使學(xué)生的美術(shù)心理素質(zhì)得到提高． Ｃ、要培養(yǎng)與提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力．

（２）小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，面向的是所有的小學(xué)生，在實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，要充分兼顧到這一階段美術(shù)教學(xué)的大眾性、基礎(chǔ)性與趣味性。使學(xué)生能夠熱愛美術(shù)，保持恒定持久的興趣十分重要。

10、小學(xué)美術(shù)教學(xué)的基本原則有哪些？

答：（１）遵循素質(zhì)教育精神，重在提高審美素質(zhì)的原則（２）感性入手、理性滲透的啟發(fā)式、循序漸進教學(xué)原則（３）傳授“雙基”和開發(fā)創(chuàng)造力相結(jié)合的原則

（４）面向全體精講善練和因材施教發(fā)展個性特長相結(jié)合的原則（５）主導(dǎo)與主體的師生關(guān)系和課內(nèi)外教學(xué)相配合的原則

11、簡述美術(shù)教學(xué)大綱的內(nèi)容。答：（１）論述美術(shù)學(xué)科的性質(zhì)和地位（２）規(guī)定美術(shù)教學(xué)的目的（３）說明美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和要求（４）闡釋美術(shù)教學(xué)的原則和方法（５）教學(xué)評估

12、簡述美術(shù)教科書的作用．

答：（１）它直接體現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱．（２）它是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)．（３）它是學(xué)生用于學(xué)習(xí)的主要指導(dǎo)工具．（４）它是評估美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的重要參考依據(jù)．

13、請對“通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好”這句話，結(jié)合實際，談?wù)勀愕恼J識．

答：（1）從時限分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個多極系列。從組合要素分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成． 一般目的包括： Ａ、智育目的 Ｂ、德育目的 Ｃ、美育目的 具體目的為：

Ａ、要使學(xué)生的美術(shù)＂雙基＂水平得到提高．

Ｂ、要使學(xué)生的美術(shù)心理素質(zhì)得到提高．Ｃ、要培養(yǎng)與提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力。

（２）小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，面向的是所有的小學(xué)生，在實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，要充分兼顧到這一階段美術(shù)教學(xué)的大眾性、基礎(chǔ)性與趣味性。使學(xué)生能夠熱愛美術(shù)，保持恒定持久的興趣十分重要。

14、清初四僧是哪些人？并分析其中一位的藝術(shù)風(fēng)格成就。答：“四僧”是指八大、石濤、髡殘和弘仁四個和尚。

這些畫家重視感受生活，觀察自然和獨抒性靈，不以再現(xiàn)前人意境情調(diào)上的成就為滿足，不限于臨摹，不囿于古法。個性鮮明。藝術(shù)風(fēng)貌雖各不相同，但在當(dāng)時都是十分大膽新穎的創(chuàng)造。如八大，以畫寄托亡國之痛，意境蒼涼凄楚，使人有“墨點無多淚點多”之感。花鳥畫以擬人簡約的手法，把充滿孤獨幽憤的感情宣泄而出，在內(nèi)容與形式上臻于高度統(tǒng)一。

15、明末及清代年畫生產(chǎn)的中心主要在哪三個地區(qū)？并簡述各地區(qū)年畫的風(fēng)格特色。答：天津楊柳青、蘇州桃花塢及山東濰縣楊家埠。天津楊柳青年畫：精工細膩，生動逼真，設(shè)色鮮艷鮮艷雅致，題詞也很講究。風(fēng)格上追求繪畫效果，彩色套印與彩繪結(jié)合，細膩鮮麗，人物俊秀傳神。蘇州桃花塢年畫：嚴謹精致，人物多作微笑表情，著重描繪城市面貌和市民生活，注意透視和明暗，一般都有題詩。以粉紅、粉綠為主，具有明麗雅致的效果。濰縣楊家埠年畫：造型夸張，飽滿均衡而富有裝飾性，色彩鮮艷，對比強烈，善于表現(xiàn)農(nóng)村生活風(fēng)俗及民間戲曲故事。

16、試將元代美術(shù)與宋代美術(shù)加以比較，扼要論述其發(fā)展和變化。

答：宋代是我國繪畫史上的鼎盛時期。職業(yè)畫家活躍。宮廷繪畫繁榮。士大夫繪畫潮流涌起。題材風(fēng)格多樣化。畫史和繪畫著錄取得新的成就。元代沒有像宋代那樣建立宮廷畫院，社會上的職業(yè)畫家也失去了宋時的活躍局面。士大夫繪畫在宋、金基礎(chǔ)上有著明顯的發(fā)展，成為令人矚目的現(xiàn)象。他們強調(diào)主觀情感的抒發(fā)，注重筆墨性能的發(fā)揮。江浙一帶成為文人畫創(chuàng)作的活躍地區(qū)。宗教造像活動盛極一時，出現(xiàn)了中國美術(shù)史上最后一次高潮。

17、淺談秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點與精神內(nèi)涵。

答：秦兵馬俑陣容龐大，組織嚴整，巨大的規(guī)模和恢宏的氣勢，是秦王朝國力和武功強盛的象征，是對秦始皇統(tǒng)一偉業(yè)的歌頌，高超的寫實水平和對人物精神氣質(zhì)的成功塑造，充分體現(xiàn)了那一時代雕塑藝術(shù)的飛躍發(fā)展和進步。

18、海派中都有哪些代表畫家？他們在藝術(shù)上有哪些新的發(fā)展和突破？

答：海派是19世紀中葉位于主流地位的一批畫家，前期以任熊、任薰、任頤為代表，晚期則以吳昌碩為巨擘。“海派”善于把詩、書、畫一體的文人畫傳統(tǒng)與民間美術(shù)傳統(tǒng)結(jié)合起來，又從古代剛健雄強的金石藝術(shù)中吸取營養(yǎng)，描寫民間喜聞樂見的題材，將明清以來大寫意水墨畫技藝和強烈色彩相結(jié)合，形成雅俗共賞的新風(fēng)貌。

19、簡要論述明清美術(shù)發(fā)展的特點。

答：兩代文人士大夫繪畫仍占有主導(dǎo)地位，畫家眾多，畫派林立，盛況超過前代，繪畫在社會上有了很大普及。民間繪畫非常活躍，年畫和版畫成就突出。宮廷繪畫不及宋代，但也曾一度表現(xiàn)出振興的局面。宗教藝術(shù)明顯趨于衰落。西方美術(shù)開始通過傳教士傳入中國。20、什么是“裝置藝術(shù)”？

選擇一些現(xiàn)成的物品，組合起來，在一個新的標題下，呈現(xiàn)出新的形象。

21、用色彩和筆觸表現(xiàn)空間和距離的感覺時，要注意近遠出的那些變化？

一般情況下：近處色彩偏暖，遠處偏冷，近處色彩鮮艷，遠處灰暗，近處色彩筆觸強烈些，遠處筆觸柔和些。

22、美術(shù)課程的性質(zhì)與價值是什么 ？

(1)陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力.(2)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流.(3)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力.(4)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識.(5)促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展.23、美術(shù)課程的基本理念是什么 ？

(1)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng).(2)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣.(3)在廣泛的文化情境中認識美術(shù).(4)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力.(5)為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價.24、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么 ？

(1)美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng).在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律,多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機會,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,進行比較.(2)美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力.(3)美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能,技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面.(4)加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué).要確立學(xué)生的主體地位,改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象,應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系.(5)教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探究性學(xué)習(xí),加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力.(6)教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受,觀察,體驗,表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法,進行自主學(xué)與合作交流.(7)教師影以各種生動有趣的教學(xué)手段,如電影,電視,錄像,范畫,參觀,訪問,旅游,甚至故事,游戲,音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強對形象的感受能力與想像能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣.(8)教師應(yīng)盡可能嘗試計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生利用計算機設(shè)計,制作出生動的美術(shù)作品;鼓勵學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源,檢索豐富的美術(shù)信息,開闊視野,展示他們的美術(shù)作品,進行交流.25、美術(shù)課程的評價建議是什么 ？

(1)重視學(xué)生的自我評價：在重視教師與他人對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進行評價的同時,更應(yīng)重視學(xué)生的自我評價.學(xué)生自我評價可以采用問卷形式,也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料,包括演習(xí)記錄,構(gòu)想草圖,設(shè)計方案,美術(shù)作業(yè),相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等),自我評價以及他人評價的結(jié)果.(2)注重對學(xué)生美術(shù)活動表現(xiàn)的評價：美術(shù)教學(xué)評價既要通過美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)態(tài)度,情感和價值觀等方面的發(fā)展予以評價,突出評價的整體性和綜合性.(3)采用多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè)：對學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價方法.學(xué)生美術(shù)作業(yè)評價呈現(xiàn)方式可以是分數(shù)或等級,可以是評語,也可以采用評語與等級相結(jié)合的方式,還可以采用互評或座談等方式,要充分肯定學(xué)生的進行和發(fā)展,并使學(xué)生明確需要克服的弱點與發(fā)展方向.(4)建立促進美術(shù)教師不斷提高的評價體系：強調(diào)美術(shù)教師對自己的教學(xué)行為的分析與反思.建議美術(shù)教師在每一個單元教學(xué)結(jié)束后,記錄教學(xué)體會,教學(xué)成果以及需要改進之處.26、什么是繪畫？

繪畫是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們在視覺上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是作者對現(xiàn)實生活的感受，同時反映了作者的思想情感和價值觀。

27、什么是美術(shù)語言？

指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。

28、什么是美術(shù)教育？

以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進人的全面發(fā)展。

29、什么是平面構(gòu)成？

平面構(gòu)成是一門研究形象構(gòu)成的科學(xué)，是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計方法，也是對藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過對抽象造型因素（點、線、面）的研究，通過形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究，進行平面視覺語言的訓(xùn)練，將幾個以上單元中心組合成為一個新的單元，創(chuàng)造出一種新的形象。多運用于實用藝術(shù)領(lǐng)域。30、什么是素描？

素描一般是指單色繪畫形式。（工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。）運用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運動、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。

31、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？

基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；對美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解；對美術(shù)在社會中的價值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識，對視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺而大膽的運用美術(shù)的媒材和方法表達自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨特的審美趣味。

32、什么是探究學(xué)習(xí)？

探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立的發(fā)現(xiàn)問題，實驗操作，調(diào)查收集與處理信息，表達與交流等探究活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強的問題性、實踐性、參與性與開放性。

33、美術(shù)教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵點有哪些？（1）目標設(shè)計是否在學(xué)生需求中生成

（2）目標達成是否在嘗試和探究活動中生成。（3）環(huán)節(jié)設(shè)計是否在文本的多元中解讀生成。（4）思維激發(fā)是否在師生、生生對話中生成。（5）教師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。（6）情感態(tài)度是否在創(chuàng)造中生成。

34、什么是案例？

案例是指具有典型性的具體事例，通過它們能印證某種理念或提示某種方法。

35、新課程下的學(xué)生觀有哪些變化？（1）學(xué)生本位意識。（2）學(xué)生主體意識。（3）學(xué)生個體意識。

36、新課程下的教師角色由哪些變化？（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者（2）教育教學(xué)的研究者（3）課程的建設(shè)者

37、為什么說課堂教學(xué)是一個動態(tài)的過程？

因為課堂教學(xué)設(shè)計活動實質(zhì)上是伴隨實施教學(xué)的全過程的。考察課堂教學(xué)設(shè)計的知識過程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計，在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對話的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計，這也是一個設(shè)計的活動，可稱為“課間設(shè)計”，同時，教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計，以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)驗與思路，可稱之為“后設(shè)計”。

38、什么是自主學(xué)習(xí)？

自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對于“被動學(xué)習(xí)”、“機械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強化三個過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。

39、中國畫的三大特點是什么？

1、以線條為造型的主要手段，達到線墨色交相輝映；

2、以畫開拓詩的意境，畫中有詩，托物喻情；

3、將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。

4、散點透視。40、一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會教學(xué)設(shè)計的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？ 要點：

⑴ 檢視教學(xué)設(shè)計后的教案與教學(xué)實際的差距，如問自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題？是否利用這些問題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？ ⑵ 請自己的同事進課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽取教學(xué)設(shè)計的問題。⑶ 用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計存在的問題。

41、你認為一個好的教學(xué)案例的“標準”有哪些方面？

一個好的教學(xué)案例都是有一定“標準”的，首先最重要的一條是能促使自己進行教育教學(xué)的反思和幫助閱讀案例的人從中“學(xué)有所獲”。

其次要做到：（1）、具有可讀性。一個好案例是一件文學(xué)作品，應(yīng)該是主題鮮明、中心突出，圍繞主題以一種引人入勝、迷人的方式來展開，事件發(fā)生的背景交代清楚，人物的心理感受、體驗和內(nèi)部沖突揭示充分，表現(xiàn)得淋漓盡致，語言表達明晰、生動和活潑。

（2）、具有時代性。一個好案例必須要有時代的特征，能反映當(dāng)前教育教學(xué)中最普遍發(fā)生的問題，能足夠引起自己和人們的反思，能產(chǎn)生“共情”。

（3）、富有個性化。案例的內(nèi)容和形式要有特色，能用自己個性化的語言表達，對問題的分析和討論能從理論的高度去開掘并能提煉出自己的觀點，能引起人們多方位的、多角度地思考，能觸及人們的靈魂。

42、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類思想感情的意識形態(tài)。要點：正確。

由于美術(shù)本身就是對現(xiàn)實生活的全面的能動的反映，所以所有美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認識，從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認識和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會和個人的審美觀念和理想。如畢加索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國大典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都表現(xiàn)出畫家獨特的認識、感情與個性。

43、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。要點：正確。

《美術(shù)課程標準》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨孤立地存在的，它是文化教育的一個部分。強調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會、與學(xué)生生活實際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。

44、美術(shù)教師最重要的是教會學(xué)生掌握美術(shù)基本知識和技能。要點：片面。

美術(shù)教育是一種學(xué)科教育，而任何一種學(xué)科教育都是有兩部分構(gòu)成的，一是學(xué)科本體，也就是學(xué)科的知識與技能系統(tǒng)；二是該學(xué)科教育的功能，也就是通過對該學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動需要感受、體驗、情感、想象、創(chuàng)造，通過美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動手能力。同時，美術(shù)活動也能作為道德教育、人文教育、社會學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的基礎(chǔ)；美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該注重自身教育功能的拓展，盡量增強美術(shù)學(xué)科對人的身心發(fā)展的積極影響；美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然，不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重，這種側(cè)重體現(xiàn)了學(xué)科教育不同層次的特征。

45、你認為教師對學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評價是以“一味的鼓勵性評價為主”還是以“科學(xué)性評價為主”？為什么？ 要點：新課程需要新的教學(xué)評價，新教學(xué)評價的根本目的是促進每一位學(xué)生的發(fā)展。以激勵性和發(fā)展性為主的評價方式，使教師們能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長過程，注重肯定，贊揚學(xué)生的點滴進步，讓學(xué)生們享受學(xué)習(xí)成功的歡樂，喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)的自豪感。但“一味的鼓勵性評價為主”的評價觀，忽視了對學(xué)生作品問題的指出，這樣久而久之只會使學(xué)生失去進步的方向，盲目地去學(xué)習(xí)。而“科學(xué)性為主”的評價觀，即注重看到學(xué)生作品進步的一面，還要恰當(dāng)?shù)刂赋霾蛔愕囊幻妫挥羞@樣才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到實實在在的發(fā)展。

46、在教學(xué)中，教師應(yīng)該懂得“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”。要點：正確。

教學(xué)是有方法的，但教學(xué)方法的選擇不能機械地死板地去硬套，而要因內(nèi)容而異，因教師而異，因條件而異。教學(xué)方法的選擇更重要的是考慮學(xué)生如何“學(xué)”的活動設(shè)計。任何教學(xué)方法都是相對的，并且是在不斷發(fā)展的。教師應(yīng)以“課標”精神為依據(jù)，遵循一定的教學(xué)規(guī)律，靈活地、創(chuàng)造性地、多樣性地去發(fā)揮，從而形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。

47、你認為“以教為主”與“以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計模式的主要區(qū)別在哪里？

要點：以教為主的教學(xué)設(shè)計，關(guān)注的是教學(xué)目標的分析。比如學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)果是什么，性質(zhì)、所學(xué)內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)、起點與重點分析等等。強調(diào)的教師的“教”，教師主導(dǎo)著教學(xué)的進程，控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)。以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計，關(guān)注的焦點在于學(xué)習(xí)情境的設(shè)計。認為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在知識應(yīng)用的實際情境下的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗才能賦予新的學(xué)習(xí)意義。因此，以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計關(guān)注的是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計。強調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，教師主要起著指導(dǎo)、引導(dǎo)的作用，學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)在學(xué)生手中。

48、你在美術(shù)教育中，如何理解與運用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法”的？請聯(lián)系教學(xué)實際進行闡述。要點：

以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺藝術(shù)的特點，人們是通過眼睛的“看”來“感知”和“解讀”的。因此運用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場示范演示、工具性能及技能特點演示，或?qū)嵨铩⒎懂嫛浵瘛⒄n件的展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時，必須做到范畫、范作要精選并具有典型性、代表性，教師演示的每一個過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。

49、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系？ 要點：教師角色的轉(zhuǎn)變：

由傳授者轉(zhuǎn)化為促進者；由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。

① 積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實驗、討論時，教師要積極地看、聽，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

②

給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安慰和精神上的鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，探索熱情更加高漲。

③ 注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，遵守紀律，友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師需要新的工作方式： 學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來的挑戰(zhàn)：

① 指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探索性學(xué)習(xí)② 創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境 ③ 注重學(xué)生的親身體驗 50、你認為“知識”與“能力”之間有聯(lián)系嗎，為什么？你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的？ 要點：

知識與能力是有聯(lián)系的，因為處于義務(wù)教育階段的中小學(xué)生，不存在著美術(shù)升學(xué)的壓力，美術(shù)教學(xué)的目的讓學(xué)生通過對一般的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，達到陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識；促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

51、什么叫“建構(gòu)主義”？

要點：建構(gòu)主義認為，某一社會發(fā)展階段的科學(xué)知識固然包括真理性，但是并不意味著終極答案，隨著社會的發(fā)展，肯定還會有更真實的解釋。因此，教學(xué)不能把知識作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，不要以我們對知識的理解方式來作為讓學(xué)生接受的理由，用社會性的權(quán)威去壓服學(xué)生。學(xué)生對知識的接受，只能由他們自己來建構(gòu)完成，以他們自己的經(jīng)驗為背景，來分析知識的合理性。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅理解新知識，而且對新知識進行分析、檢驗和批判。

51、快下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成，可是回答問題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)該怎么辦？ 要點：一個高效的教育過程應(yīng)該是師生、生生積極互動、動態(tài)生成的過程，學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外，正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為藝術(shù)了。”新課標認為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成與否，并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我體驗、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此，教師必須用動態(tài)生成的觀念來控制課堂教學(xué)，隨時準備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種“意外因素”，“以學(xué)定教”，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)問，對學(xué)生出現(xiàn)的火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃，使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源，從而超越預(yù)定的目標。如果這位學(xué)生的發(fā)言很有價值，就應(yīng)該讓他把話講完，相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時，教師雙手一拍“停”！這種“精確控制”恰恰束縛了學(xué)生的思維，削弱了學(xué)生的主體地位，與其這樣還不如順其自然，讓學(xué)生自己決定應(yīng)該何時結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué)，師生互動、動態(tài)生成的教學(xué)才能促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

52、水彩畫中水、色的相互滲化，會產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實踐的過程中，往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請你結(jié)合教學(xué)實際，列舉學(xué)生在運用水、色的相互滲化時容易出現(xiàn)的問題，并提出解決的方法。要點：

水、色相互滲化會產(chǎn)生豐富的色彩變化，這是水彩畫技法的最主要特點。容易出現(xiàn)的問題：

用筆滯、習(xí)慣來回涂、喜歡用小筆描等。用水濫沒有形，或用水少沒有滋潤的感覺。

用色厚不透明，用色少，干后太淡，調(diào)配顏色臟、暗、灰，用色過火。解決的方法：

用筆；要求流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌來回涂，要有筆觸；養(yǎng)成用大筆處理畫面；以中筆處理局部的體和面；最后用小筆畫點勾線。

用水；要求飽滿，進行筆中含水量不同會產(chǎn)生不同效果的嘗試；用先濕潤紙面再畫的方法，使水分飽滿；還可以進行水分流動的嘗試，體會趁濕滲化的效果。

用色；了解水彩畫要畫的干凈、明快，首先要熟悉各種顏色的性能；調(diào)配顏色要水多色少，為避免色彩灰暗，以兩色相混為宜；慎用黑白兩色。

53、以下三個案例都是以《太陽》為課題內(nèi)容的教學(xué)目標設(shè)計，都有可操作性，但其把握的側(cè)重點不同。請分析有哪些不同的側(cè)重點？ 《太陽》 要點：

上述三個目標設(shè)計是同一課程內(nèi)容的設(shè)計，三位教師的目標設(shè)計都具有極強的可行性。每位設(shè)計者在對教材和學(xué)生分析以及設(shè)計理念的基礎(chǔ)上，每個目標都有更適合自己學(xué)生的方面，同時都具有一定的彈性。例1 目標設(shè)計側(cè)重點是讓學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材，運用視覺語言，使他們更多地介入信息交流、力所能及地參與美術(shù)文化的傳承。例2目標設(shè)計側(cè)重點落在學(xué)生用想用的材料表現(xiàn)他們心目中與別人不同的太陽形象。因此，該目標的彈性就體現(xiàn)在第一條即“靈活運用多種材料和方法來表現(xiàn)太陽”內(nèi)容中，有很大的靈活性和自由度。例3側(cè)重于保持學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生展開自己想象的翅膀自由飛翔，其彈性之處的設(shè)計是目標中的第2條“能夠在圓形中設(shè)計制作出不同個性的太陽面部形象”。

54、介紹畫家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡單評述。要點：生平介紹：

莫奈（1840—1926）是法國印象畫派的創(chuàng)始人之一。出生于巴黎，他父親在哈佛爾開雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過，大自然陶冶了他自由自在的性格，那時他常在練習(xí)本封面上畫裝飾取樂，不知不覺從玩樂中積累了許多繪畫技巧，十五歲時便以一個漫畫家聞名于家鄉(xiāng)。

第二篇：美術(shù)理論知識

美術(shù)專業(yè)理論知識(一)

一、填空題（40分）

1、中國新石器時代的繪畫藝術(shù)，主要體現(xiàn)在(彩陶)的裝飾紋樣上。

2、在(峙峪)人和(山頂洞)人的裝飾品上，呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù)，這在雕刻史上具有重要意義。

3、青銅器中的(禮器)，是統(tǒng)治階級用以區(qū)別尊卑等級的器物。

4、秦漢時代的美術(shù)中，兼有繪畫與雕刻兩種特點的是(畫像石)與(畫像磚)。

5、《霍去病墓前石刻》被稱為“漢人石刻，氣魄深沉雄大”的杰出代表，其主體雕刻是《馬踏匈奴》。

6、六朝三大家指的是(顧愷之、陸探微、張僧繇)。

7、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是隋代的（安濟橋（趙州橋））。

8、畫史上“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”分別指的是唐代畫家（吳道子）和北齊畫家（曹仲達）所獨創(chuàng)的宗教圖像樣式。

9、唐代畫馬的名家是（韓干）、畫牛的名家是（韓滉）。

10、“徐黃異體”指的是五代畫家（徐熙）和（黃筌）的花鳥畫風(fēng)格。

11、宋代瓷器生產(chǎn)的五大名窯指的是（定、哥、汝、官、鈞）窯。

12、宋代文人畫賦予梅蘭竹菊以道德品格，號稱“（四君子畫）”。其后成為傳統(tǒng)繪畫中的獨特門類。

13、元代肖像畫家（王繹），馳名江浙一帶，著《寫像秘訣》一書。

14、把寫意花鳥推向新階段的兩名主要畫家是（陳淳、徐渭）。

15、明代后期，在肖像畫的發(fā)展中，以（曾鯨）為代表的墨骨敷彩畫法，在當(dāng)時的文人中影響很大。

16、“揚州八怪”大致分為三類：其中一類是厭棄官場的文人畫家，如（金農(nóng)、高翔、汪士慎）等。

17、明清時期我國著名的四大名繡是（蘇繡、粵繡、蜀繡）和（湘繡）。

18、被視為“海派”名家，但未定居上海的畫家，有（趙之謙）和（虛谷）。

19、天津泥人張被徐悲鴻成為“雖楊惠之不足過也”。其創(chuàng)始人是（張長林）。20、奠定擦筆水彩畫法，并用時裝美女做月份牌主要描寫對象的是（鄭曼陀）。

二、單項選擇題（將正確答案代號填在題后的括號內(nèi)，10分）

1、黃河流域半坡彩陶紋飾最多的是（D）獸面紋 B、鳳鳥紋 C、幾何紋 D、魚紋

2、秦漢時代表示威儀登第的建筑物是（A）門闕 B、墓表 C、享堂 D、塢壁

3、首先提出“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒”這一繪畫功能的是（B）顧愷之《畫云臺山記》 B、謝赫《畫品》 C、宗炳《畫山水序》 D、王微《敘畫》

4、我國第一部繪畫斷代史著作是（B）

A、歷代名畫記 B、唐朝名畫錄 C、貞觀公私畫史 D、續(xù)畫品

5、南宋時期以善畫嬰戲圖著稱的畫家是（C）劉松年 B、李迪 C、蘇漢臣 D、李嵩

6、現(xiàn)存最大的喇嘛式塔是（A）

A 妙應(yīng)寺白塔 B、佛宮寺木塔 C、開元寺料敵塔 D、天寧寺塔

7、“明四家”中以工筆重彩聞名的畫家是（D）A、沈周 B、文征明 C、唐 D、仇英

8、清初“四王”中，取得“熟不甜，生不澀，淡而厚、實而清”的收獲的畫家是（D）A、王時敏 B、王鑒 C、王翚 D、王原祁

9、在蘇州大型園林中具有代表性的園林是（D）A、拙政圖 B、網(wǎng)師園 C、怡園 D、留園

10、銅胎掐絲法郎的俗名是（C）

A、唐三彩 B、扣器 C、景泰藍 D、宣德爐

三、名詞解釋（15分）

1、帛畫

答：古代畫在絲織物上的繪畫。其表現(xiàn)主題是引魂升天。人物造型帶有風(fēng)俗畫性質(zhì)，線描規(guī)整勁利，色彩絢爛諧調(diào)，具有裝飾風(fēng)味。代表有戰(zhàn)國楚墓的《人物龍鳳帛畫》、長安馬王堆漢墓帛畫等。

2、唐三彩

答：中國唐代多彩鉛質(zhì)釉陶產(chǎn)品的概稱。流行于盛唐武則天至中唐開元、天寶時期。三彩釉以白、黃、綠三種釉色為主，也有少量藍釉或黑釉。殉葬的俑和駝、馬動物是其中的精品。

3、浙派

答：明代山水畫流派之一。明初至武宗嘉靖時最為盛行。該派承繼南宋院體，取法于李唐、馬遠、夏圭，多作斧劈皴，行筆有頓挫，形成水墨蒼勁一體。代表畫家有戴進、吳偉等。

四、簡答題（20分）

1、試述秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色。

答：、（1）以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢。（2）崇尚寫實，手法嚴謹，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點。（3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。

2、荊浩為代表的北方山水畫有何特點？

答：、（1）主要表現(xiàn)北方石質(zhì)山岳，山勢險峻。（2）畫上多有長松、古樹、巨石、飛泉。

（3）畫法以頓挫的線條勾出山石凹凸，再加點皴，山石外輪廓線條較為明顯。（4）畫風(fēng)雄偉剛健，給人以崇高的壯美。

作品分析（時代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評價、任選一題，15分）

1、分析閻立本的《步輦圖》。

答：、（1）唐代中央政權(quán)與邊遠民族的友好交往促進了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟的繁榮。（2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。

（3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。

（4）作品具有歷史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。

2、分析黃公望的《富春山居圖》。

答：、（1）元代統(tǒng)治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩酒。（2）描繪了富春江一代的秋初景色。

（3）吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。

（4）堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。小學(xué)美術(shù)試卷

一、填空(每格1．5分，共30分)

1、“似與不似之間”是現(xiàn)代畫家 齊白石 提出的繪畫理論。

2、在繪畫技法中，中國畫通常采用 高遠、平遠、深遠 的“散點”透視法取景 作畫的，而西畫采用的則是 焦點透視法。

3、我國著名的四大石窟是指 麥積山石窟、云岡石窟、龍門石窟、敦煌莫高窟等石窟，它們分別位于 甘肅省、山西省、河南省 和甘肅省境內(nèi)。

4、意大利文藝復(fù)興時期的三杰是指 達?芬奇、米開朗基羅 和 拉斐爾。

5、《清明上河圖》是我國北宋畫家 張擇瑞 的一幅描繪 京城及郊外汴河兩岸人們生活和自然 風(fēng)光的風(fēng)俗畫，它采用以線描為主，略施淡彩的手法來表現(xiàn)的。

6、色彩三要素是指色彩的 純度、明度 和 色相。

二、將以下提供的有相關(guān)的條件用線予以連接：(共20分，每線1分)略

三、判別題：(共5分，每題1分)(對的用“√”，錯的用“X”)

1、“南宋四家”是指荊浩、董源、關(guān)同、巨然等四位山水畫家。????????(×)

2、《自由女神像》是法國浪漫主義代表畫家德拉克洛瓦創(chuàng)作的作品。??????(×)

3、中國畫從傳統(tǒng)表現(xiàn)技法角度來分，可分為花鳥畫、山水畫、人物畫等畫種。??(×)

4、《擲鐵餅者》和《命運三女神》是希臘古典時期的作品。???????????(√)

5、“三停五眼”表述的是如下圖所示的人的五官比例位置。??????????(×)

四、選擇題：(共5分，每題1分)

1、《梅杜薩之筏》是19世紀法國畫家席里柯運用何種手法來表現(xiàn)的 ??????(C)A．現(xiàn)實主義 B．新古典主義 C．浪漫主義 D．印象主義

2、立體派代表畫家是??????????????????????????(B)A．馬蒂斯 B．畢加索

C．達利 D．康定斯基 E．蒙德里安

3、唐寅是哪個朝代的畫家????????????????????????(C)A．唐朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝 E．宋朝

4、研究兒童繪畫可以發(fā)現(xiàn)不同年齡與智力的發(fā)展關(guān)系，一般認為3—5歲屬于??(D)A．涂鴉期 B．寫實期 c.主觀感覺表現(xiàn)期 D.象征期

5、指出下面哪種刺銹是屬于我國四大名繡之一???????????????(D)A．廣繡 B．京繡 C．甌繡 D．粵繡 E．錦繡

五、簡答題：(共20分 每題5分)

1、美術(shù)教師不僅要懂得一般性的教學(xué)原則，更要掌握好體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科特點的教學(xué)原則，請寫出五條主要原則? 答：

1、審美性原則；

2、直觀性原則；

3、創(chuàng)造性原則；

4、實踐性原則；

5、囚材施教原則。

2、小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標一般分為三個層次，每一層次都有分級目標要求，請分別寫出三層次及其各分級目標要求? 答：①認識目標它分為：了解、理解和初步掌握三級目標要求。②技能目標它分為：練習(xí)和初步學(xué)會；級的目標要求。③思想情感目標它分為：接受和初步具有二級的目標要求。

3、欣賞教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中占有多少比重，一般有哪些教學(xué)方式，最常用的是哪種方式? 答：①占20％的比重；②教學(xué)方式一般有：隨堂欣賞、專題欣賞、現(xiàn)場欣賞。⑧最常用的是隨堂欣賞。

4、寫出美術(shù)教學(xué)的四個基本環(huán)節(jié)，并談?wù)勛詈笠粋€環(huán)節(jié)你是怎樣做的? 答：①備課、上課、作業(yè)評改、質(zhì)量檢測。

②關(guān)于質(zhì)量檢測這一環(huán)節(jié)可視不同教師，不同學(xué)校采用不同方式，但必須能反映教學(xué)效果，評價教學(xué)質(zhì)量。

六、分析題：(共20分，每題10分)

1、寫生是繪畫教學(xué)的重要手段，它需要畫者具備一定的造型技能技巧，但是，為什么還要提倡在小學(xué)中低年級就開設(shè)寫生課? 要點；要有一定的分析： A、學(xué)校美術(shù)教育的終極目的：美術(shù)與人的發(fā)展關(guān)系以及寫生對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的作用等。B、中低年級小學(xué)生的身心特點分析。

C、寫生教學(xué)的方式和要求上有何不同的分析。

以上要點可以不同方式進行文字組織，論述．

2、你是如何理解美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的，能否以《黑體美術(shù)字寫法》教學(xué)為例，談?wù)剟?chuàng)新設(shè)想？ 要點：A、能從教與學(xué)兩方面進行分析、“創(chuàng)新”含義，體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展的目標趨勢。B、以《黑》教學(xué)為例，目的是如何在技能課教學(xué)中，體現(xiàn)教師對“創(chuàng)新”的理解和運用。同時發(fā)現(xiàn)教師對教材駕馭和教學(xué)設(shè)計能力。

美術(shù)理論知識 一.填空題

1.仰韶文化半坡類型彩陶中最具特色的裝飾紋樣是魚紋。2.商代青銅器上的主要紋樣是獸面紋。3.《伯遠帖》的作者是___王珣___。

4.“秀骨清像”樣式的創(chuàng)造者是南朝畫家__陸探微____。5.南京中山陵的設(shè)計者是___呂彥直___。

6.古希臘古風(fēng)時期的瓶畫先后出現(xiàn)了三種風(fēng)格:___東方風(fēng)格、黑繪風(fēng)格、紅繪風(fēng)格 9.1824年德拉克羅瓦展出的作品___希阿島的屠殺_____標志浪漫主義盛期的到來。10.20世紀早期俄羅斯先鋒藝術(shù)出現(xiàn)了兩種主要思潮，即以藝術(shù)家___羅德琴柯____為代表的至上主義和以藝術(shù)家塔特林為代表的構(gòu)成主義。二.判斷題

1.唐代的王維提出了“外師造化，中得心源”的藝術(shù)觀。-----<唐代畫家張璪提出的“外師造化,中得心源”> 2.認為美的本質(zhì)與理念有關(guān)的美學(xué)家有柏拉圖、黑格爾。-----柏拉圖、黑格爾——“美在理念說” 三.名詞解釋

1.吳門四家:指中國畫史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代畫家。他們都在江蘇蘇州從事繪畫活動。

因蘇州古為吳地，故又稱、沈、文、唐、仇為“吳門四家”。

2.抽象表現(xiàn)主義 :又稱抽象主義，或抽象派。二戰(zhàn)后直到20世紀60年代早期的一種繪畫流派

3形式美 :是獨立的審美對象 中國部分

一、填空

(1)長沙楚墓中出土過兩幅戰(zhàn)國帛畫，一幅是《人物龍風(fēng)帛》。另一幅是 __人物御龍帛畫_______。

(2)南朝畫家、理論家謝赫在《畫品》中提出的“六法”是:____氣韻生動 ；骨法用筆；應(yīng)物象形；隨類賦彩；經(jīng)營位置；傳移模寫。(3)“吳帶當(dāng)風(fēng)”、“曹衣出水”樣式的創(chuàng)造者分別是 __吳道子______和__曹仲達______。(4)唐代畫家張萱的代表作品是 _搗練圖》和《虢國夫人游春圖》 _；《揮扇仕女圖》的作者 是 周昉

(5)五代花鳥畫家黃筌和徐熙分別創(chuàng)造了不同的繪畫風(fēng)格，人稱“黃家富貴，__徐熙野逸_______。”

(6)“元四家”是指:黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚和王蒙。

(7)清初畫壇上四位著名的和尚畫家，人稱“四僧”他們是:八大、___石濤____髡殘、弘仁。(8)明清時期，全面形成了三個最大的年畫中心，它們是:天津的___楊柳青,____；蘇州的桃花塢和山東漲縣的楊家埠。

.藝術(shù)反映社會生活的特殊手段是(形象性)。填空

1、“似與不似之間”是現(xiàn)代畫家齊白石提出的繪畫理論。

2、在繪畫技法中，中國畫通常采用高遠、平遠、深遠的“散點”透視法取景作畫的，而西畫采用的則是 焦點透視法。

3、我國著名的四大石窟是指麥積山石窟、云岡石窟、龍門石窟、敦煌莫高窟等石窟，它們分別位于甘肅省、山西省、河南省和甘肅省境內(nèi)。

4、意大利文藝復(fù)興時期的三杰是指達?芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。

5、《清明上河圖》是我國北宋畫家張擇瑞的一幅描繪京城及郊外汴河兩岸人們生活和自然風(fēng)光的風(fēng)俗畫，它采用以線描為主，略施淡彩的手法來表現(xiàn)的。

6、色彩三要素是指色彩的純度、明度和色相。判別題：

1、“南宋四家”是指荊浩、董源、關(guān)同、巨然等四位山水畫家。(×)

2、《自由女神像》是法國浪漫主義代表畫家德拉克洛瓦創(chuàng)作的作品。(×)

3、中國畫從傳統(tǒng)表現(xiàn)技法角度來分，可分為花鳥畫、山水畫、人物畫等畫種。(×)

4、《擲鐵餅者》和《命運三女神》是希臘古典時期的作品。(√)

5、“三停五眼”表述的是如下圖所示的人的五官比例位置。(× 選擇題：

1、《梅杜薩之筏》是19世紀法國畫家席里柯運用何種手法來表現(xiàn)的(C)A．現(xiàn)實主義 B．新古典主義 C．浪漫主義 D．印象主義

2、立體派代表畫家是(B)A．馬蒂斯 B．畢加索 C．達利 D．康定斯基 E．蒙德里安

3、唐寅是哪個朝代的畫家(C)A．唐朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝 E．宋朝

4、研究兒童繪畫可以發(fā)現(xiàn)不同年齡與智力的發(fā)展關(guān)系，一般認為3—5歲屬于(D)A．涂鴉期 B．寫實期 c.主觀感覺表現(xiàn)期 D.象征期

5、指出下面哪種刺銹是屬于我國四大名繡之一(D)A．廣繡 B．京繡 C．甌繡 D．粵繡 E．錦繡 簡答題：

1、美術(shù)教師不僅要懂得一般性的教學(xué)原則，更要掌握好體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科特點的教學(xué)原則，請寫出五條主要原則? 答：

1、審美性原則；

2、直觀性原則；

3、創(chuàng)造性原則；

4、實踐性原則；

5、囚材施教原則。

4、寫出美術(shù)教學(xué)的四個基本環(huán)節(jié)，并談?wù)勛詈笠粋€環(huán)節(jié)你是怎樣做的? 答：①備課、上課、作業(yè)評改、質(zhì)量檢測。

②關(guān)于質(zhì)量檢測這一環(huán)節(jié)可視不同教師，不同學(xué)校采用不同方式，但必須能反映教學(xué)效果，評價教學(xué)質(zhì)量。分析題：

1、寫生是繪畫教學(xué)的重要手段，它需要畫者具備一定的造型技能技巧，但是，為什么還要提倡在小學(xué)中低年級就開設(shè)寫生課? 要點；要有一定的分析： A、學(xué)校美術(shù)教育的終極目的：美術(shù)與人的發(fā)展關(guān)系以及寫生對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的作用等。B、中低年級小學(xué)生的身心特點分析。

C、寫生教學(xué)的方式和要求上有何不同的分析。

以上要點可以不同方式進行文字組織，論述．

2、你是如何理解美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的，能否以《黑體美術(shù)字寫法》教學(xué)為例，談?wù)剟?chuàng)新設(shè)想？ 要點：A、能從教與學(xué)兩方面進行分析、“創(chuàng)新”含義，體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展的目標趨勢。B、以《黑》教學(xué)為例，目的是如何在技能課教學(xué)中，體現(xiàn)教師對“創(chuàng)新”的理解和運用。同時發(fā)現(xiàn)教師對教材駕馭和教學(xué)設(shè)計能力。

一、填空

１．美術(shù)新課程標準把美術(shù)學(xué)習(xí)分為四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，分別是欣賞?評述、造型?表現(xiàn)、設(shè)計?應(yīng)用、綜合?探索。

２．美術(shù)教學(xué)計劃包括學(xué)期教學(xué)進度計劃、單元教學(xué)計劃、課時計劃。

３．教學(xué)方法是師生為實現(xiàn)教學(xué)目標和完成教學(xué)任務(wù)在共同活動中所采用的行為或操作體系。

４．美術(shù)教學(xué)原則有審美性原則、直觀性原則、精講善練原則、創(chuàng)造性原則（或眼腦手協(xié)調(diào)并用原則）、統(tǒng)一要求和因材施教等原則。

５．教案中包含了教師對教材的獨到理解及其創(chuàng)造性的設(shè)計，包括教學(xué)程序、教學(xué)方法、教學(xué)手段等。

６．最早開設(shè)圖畫科的是１８６６年左宗堂創(chuàng)辦的福州船政學(xué)堂，學(xué)生被稱為圖畫生，學(xué)習(xí)船圖和機械圖。

７．以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育，簡稱DBAE，以嚴謹?shù)拿佬g(shù)課程來實現(xiàn)美術(shù)自身的價值，其教學(xué)內(nèi)容包括美術(shù)創(chuàng)作、美學(xué)、美術(shù)批評、美術(shù)史四部分 ８．小學(xué)美術(shù)教學(xué)法是一門綜合性的應(yīng)用學(xué)科，其學(xué)科性質(zhì)具體體現(xiàn)在以下三方面：理論性、實踐性、與綜合性。簡答

1．簡述美術(shù)教科書的特點？ 美術(shù)教科書要兼顧到以下幾點：（１）審美性（２）教育性（３）基礎(chǔ)性（４）實用性（５）靈活性（６）地域性（７）發(fā)展性

2．簡述美術(shù)教學(xué)大綱的作用？ 答：（１）教學(xué)大綱是編寫教材的依據(jù)（２）教學(xué)大綱是組織教學(xué)的依據(jù)（３）教學(xué)大綱是考核命題的依據(jù)（４）教學(xué)大綱是教學(xué)評估的依據(jù)

2．請對“通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好”這句話，結(jié)合實際，談?wù)勀愕恼J 識． 答：（1）從時限分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個多極系列。從組合要素分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成． 一般目的包括：Ａ、智育目的Ｂ、德育目的Ｃ、美育目的 具體目的為：

Ａ、要使學(xué)生的美術(shù)＂雙基＂水平得到提高． Ｂ、要使學(xué)生的美術(shù)心理素質(zhì)得到提高． Ｃ、要培養(yǎng)與提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力．

（２）小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，面向的是所有的小學(xué)生，在實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，要充分兼顧到這一階段美術(shù)教學(xué)的大眾性、基礎(chǔ)性與趣味性。使學(xué)生能夠熱愛美術(shù)，保持恒定持久的興趣十分重要。

一、填空 1．小學(xué)美術(shù)教材教法的研究對象是小學(xué)美術(shù)教學(xué)系統(tǒng)、這個系統(tǒng)包括美術(shù)教學(xué)的基本目的、基本原則、教學(xué)大綱、教材內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)形式、教學(xué)評價、教師素質(zhì)等各個方面。

２．美術(shù)教學(xué)計劃包括學(xué)期教學(xué)進度計劃、單元教學(xué)計劃、課時計劃。

３．衡量一堂美術(shù)課成敗的關(guān)鍵在于教學(xué)目的的確定是否正確以及教學(xué)目的的是否實現(xiàn)。４．常用的美術(shù)教學(xué)方法可分為師生互動型、教師輔導(dǎo)型與學(xué)生自主型三大類。５．教案一般包括教學(xué)目標、教學(xué)重點、教學(xué)難點、教學(xué)過程、教具學(xué)具準備等。６．美術(shù)的雙基教學(xué)是指美術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能。７．1904年1月清政府頒布了《癸卯學(xué)制》，其中明確規(guī)定圖畫、手工為學(xué)校開設(shè)課程，我國從此開始了學(xué)校美術(shù)教育的歷史。

８．以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育，簡稱DBAE，以嚴謹?shù)拿佬g(shù)課程來實現(xiàn)美術(shù)自身的價值，其教學(xué)內(nèi)容包括美術(shù)創(chuàng)作、美學(xué)、美術(shù)批評、美術(shù)史四部分。

二、單項選擇。

1．美國藝術(shù)教育中，把視覺藝術(shù)教育作為人文學(xué)科不可或缺的部分，在高等教育中也占有重要地位，但教學(xué)特色各異；其中藝術(shù)史與技法相結(jié)合進行教學(xué)的是：（1、Ａ）A．哈佛大學(xué) B、耶魯大學(xué) C、普林斯頓大學(xué) 2．以下的教學(xué)方法屬于學(xué)生自主型的是：（2、C）A．講授法 B、對話法 C、討論法

３．中國的美術(shù)教育開始由學(xué)科化走向了綜合化，這種變化是為了適應(yīng)（３、Ｂ）的思想.A．全人教育 B、素質(zhì)教育 C、普及教育

４．美術(shù)教材有廣義與狹義之分，狹義的美術(shù)教材是指（４、Ｂ）。

A．一切用于美術(shù)教學(xué)的材料 B、美術(shù)教科書或美術(shù)課本 C、教學(xué)參考書 ５．進入工業(yè)社會后，“藝術(shù)”與“技術(shù)”一分為二，而最終創(chuàng)設(shè)了工業(yè)設(shè)計體系，又將藝術(shù)與技術(shù)完美的結(jié)合起來的是（５、Ｂ）。

A．維也納工藝美術(shù)學(xué)校 B、包豪斯藝術(shù)學(xué)院 C、朱利安美術(shù)學(xué)院

三、簡答

１．小學(xué)美術(shù)教學(xué)的基本原則有哪些？ 答：（１）遵循素質(zhì)教育精神，重在提高審美素質(zhì)的原則（２）感性入手、理性滲透的啟發(fā)式、循序漸進教學(xué)原則（３）傳授“雙基”和開發(fā)創(chuàng)造力相結(jié)合的原則

（４）面向全體精講善練和因材施教發(fā)展個性特長相結(jié)合的原則（５）主導(dǎo)與主體的師生關(guān)系和課內(nèi)外教學(xué)相配合的原則

２．簡述美術(shù)教學(xué)大綱的內(nèi)容。答：（１）論述美術(shù)學(xué)科的性質(zhì)和地位（２）規(guī)定美術(shù)教學(xué)的目的（３）說明美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和要求（４）闡釋美術(shù)教學(xué)的原則和方法（５）教學(xué)評估

３．簡述美術(shù)教科書的作用． 答：（１）它直接體現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱．（２）它是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)．（３）它是學(xué)生用于學(xué)習(xí)的主要指導(dǎo)工具．（４）它是評估美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的重要參考依據(jù)．

四、論述

１．請對“通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好”這句話，結(jié)合實際，談?wù)勀愕恼J識． 答：（1）從時限分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個多極系列。從組合要素分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成． 一般目的包括： Ａ、智育目的 Ｂ、德育目的 Ｃ、美育目的 具體目的為：

Ａ、要使學(xué)生的美術(shù)＂雙基＂水平得到提高．

Ｂ、要使學(xué)生的美術(shù)心理素質(zhì)得到提高．Ｃ、要培養(yǎng)與提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力。

（２）小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，面向的是所有的小學(xué)生，在實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，要充分兼顧到這一階段美術(shù)教學(xué)的大眾性、基礎(chǔ)性與趣味性。使學(xué)生能夠熱愛美術(shù)，保持恒定持久的興趣十分重要。２．美術(shù)新課程標準把美術(shù)教學(xué)內(nèi)容傳統(tǒng)的三大課業(yè)改為四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，試論述這種改變的內(nèi)在根源及其預(yù)示的發(fā)展方向。答：（５）傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容由欣賞、繪畫、藝術(shù)設(shè)計三大課業(yè)組成。

（６）小學(xué)美術(shù)新課程標準中把教學(xué)內(nèi)容分為：欣賞評述、造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用、綜合探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

（７）這種改革的內(nèi)在根源是在提倡素質(zhì)教育的社會大背景下，通過教育方式及其理念的根本變革來培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會建設(shè)的新型人才。

（８）此次改革所預(yù)示的發(fā)展方向是從傳統(tǒng)課程設(shè)置以學(xué)科為中心的教育模式轉(zhuǎn)向課程的綜合化。首先，“課業(yè)內(nèi)容”轉(zhuǎn)化為“學(xué)習(xí)領(lǐng)域”的概念，提出的內(nèi)容標準在描述上具有很強的綜合性和導(dǎo)向性。比如學(xué)習(xí)領(lǐng)域的名稱就體現(xiàn)了綜合意識與體用結(jié)合。“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域幾乎可以覆蓋所有的美術(shù)專業(yè)門類，“設(shè)計應(yīng)用”也包括了現(xiàn)代設(shè)計和傳統(tǒng)工藝，“欣賞評述”也涵蓋了包括自然美和美術(shù)作品的整個視覺世界。同時它還是知識和能力二者兼顧的組合表述。

其次，設(shè)置“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，表現(xiàn)了美術(shù)課程高度的綜合性，深刻體現(xiàn)了課程改革的基本思想。這個學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了三個層次的綜合：一是美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域與相關(guān)學(xué)科的綜合；二是注意美術(shù)與相關(guān)學(xué)科的綜合；三是強調(diào)美術(shù)與現(xiàn)實社會相聯(lián)系。三個層次在不同課程環(huán)境和不同條件下的綜合，非常有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。由此可見，“綜合探索”領(lǐng)域的 8 設(shè)置，不僅是對課程內(nèi)容的擴展，而且也是美術(shù)教育觀念的突破，美術(shù)課程在實現(xiàn)綜合化方面已經(jīng)邁出了很大的步伐。美術(shù)課程內(nèi)容綜合聰明跨學(xué)科的角度出發(fā)，彌補了分科課程的不足，并能有效地運用各種課程資源，促進學(xué)生綜合解決問題能力的發(fā)展，充分發(fā)揮美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。

一、填空題

1、東晉畫家顧愷之的代表作品有《洛神賦圖》。

2、“黃家富貴，徐熙野逸”中的黃家是指黃筌。

3、元四家是指黃公望，倪瓚，吳鎮(zhèn)，王蒙。

4、五代時期人物畫方面比較有代表性的畫家是顧閎中,他的代表作品是《韓熙載夜宴圖》。

5、海派的代表藝術(shù)家有任熊，任薰，任伯年。

6、《清明上河圖》是北宋(朝代)畫家張擇端的作品。

7、白描是北宋（朝代）的藝術(shù)家李公麟最先發(fā)明的。

8、南宋的藝術(shù)家梁揩在人物畫方面最先采用了減筆畫法（大筆潑墨的畫法前身）。

9、唐代人物畫的代表畫家有閻立本, 吳道子。(舉出兩位)。

10、東漢時期表現(xiàn)說書人生活的陶俑有擊鼓說唱俑，西漢時期的大型紀念雕塑有霍去病墓石雕。

二、選擇題

1、“南北宗論”是明末畫家________提出的。（1、A）A、董其昌 B、石濤 C、八大山人 D、唐伯虎

2、在三十年代領(lǐng)導(dǎo)左翼木刻運動的是_____。（2、A）A、魯迅 B、陳獨秀 C、周恩來 D、李樺

3、宋末元初擅畫“無根蘭”的是_____。（3、B）A、文同 B、鄭所南 C、文同 D、楊補之

4、位于甘肅省的是_____石窟。（4、B）

A、云岡石窟 B、敦煌石窟 C、龍門石窟 D、都不是

5、下列哪一位藝術(shù)家首先提出以書法入畫的理論。____（5、D）A、蘇東坡 B、鄭板橋 C、八大山人 D、都不是

6、下列哪位藝術(shù)家屬于明代的“浙派”。__________（6、A）A、戴進 B、文征明 C、唐寅 D、仇英

7、我國最古老的篆書是____。（7、C）A、金文 B、石鼓文 C、甲骨文 D、帛書

8、全景式山水是在__時代比較流行。（8、B）A、五代兩宋 B、五代北宋 C、元 D、明

9、北宋畫家王希孟流傳至今的繪畫作品是_。（9、B）A、《西湖爭標圖》 B、《千里江山圖》 C、《搗練圖》 D、《明皇幸蜀圖》

10、宋徽宗趙佶的書法被稱為_____。（10、A）A、瘦金書 B、狂草 C、小篆 D、石鼓文

11、唐代張彥遠所著___，是現(xiàn)存中國古代第一部較為完整系統(tǒng)的繪畫通史著作。（11、C）A、《畫品》 B、《林泉高致集》 C、《歷代名畫記》 D、《清河書畫舫》

12、下列藝術(shù)家中不屬于“南宋四家”的是_。（12、A）A、范寬 B、劉松年 C、馬遠 D、夏圭

13、元、明、清制瓷業(yè)的中心是_____。（13、B）

A、江蘇宜興 B、江西景德鎮(zhèn) C、廣東佛山 D、都不是

14、元代擅畫墨梅的是____。（14、A）A、王冕 B、高克恭 C、王繹 D、吳偉

15、“外師造化，中得心源”是由唐代畫家___提出的。（15、B）A、王維 B、張璪 C、蘇軾 D、王履

三、判斷題

1、《畫品》中提出品評畫家優(yōu)劣的六個方面——“六法”是指：氣韻生動，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦彩，經(jīng)營位置，傳移模寫。（√）

2、“唐三彩”色彩絢麗，造型生動，通常用紅、藍、白三色組成。（×）

四、簡答題

1、清初四僧是哪些人？并分析其中一位的藝術(shù)風(fēng)格成就。答：“四僧”是指八大、石濤、髡殘和弘仁四個和尚。

這些畫家重視感受生活，觀察自然和獨抒性靈，不以再現(xiàn)前人意境情調(diào)上的成就為滿足，不限于臨摹，不囿于古法。個性鮮明。藝術(shù)風(fēng)貌雖各不相同，但在當(dāng)時都是十分大膽新穎的創(chuàng)造。

如八大，以畫寄托亡國之痛，意境蒼涼凄楚，使人有“墨點無多淚點多”之感。花鳥畫以擬人簡約的手法，把充滿孤獨幽憤的感情宣泄而出，在內(nèi)容與形式上臻于高度統(tǒng)一。

2、明末及清代年畫生產(chǎn)的中心主要在哪三個地區(qū)？并簡述各地區(qū)年畫的風(fēng)格特色。答：天津楊柳青、蘇州桃花塢及山東濰縣楊家埠。

天津楊柳青年畫：精工細膩，生動逼真，設(shè)色鮮艷鮮艷雅致，題詞也很講究。風(fēng)格上追求繪畫效果，彩色套印與彩繪結(jié)合，細膩鮮麗，人物俊秀傳神。

蘇州桃花塢年畫：嚴謹精致，人物多作微笑表情，著重描繪城市面貌和市民生活，注意透視和明暗，一般都有題詩。以粉紅、粉綠為主，具有明麗雅致的效果。

濰縣楊家埠年畫：造型夸張，飽滿均衡而富有裝飾性，色彩鮮艷，對比強烈，善于表現(xiàn)農(nóng)村生活風(fēng)俗及民間戲曲故事。

五、論述題

1、試將元代美術(shù)與宋代美術(shù)加以比較，扼要論述其發(fā)展和變化。答：宋代是我國繪畫史上的鼎盛時期。職業(yè)畫家活躍。宮廷繪畫繁榮。

士大夫繪畫潮流涌起。題材風(fēng)格多樣化。

畫史和繪畫著錄取得新的成就。

元代沒有像宋代那樣建立宮廷畫院，社會上的職業(yè)畫家也失去了宋時的活躍局面。

士大夫繪畫在宋、金基礎(chǔ)上有著明顯的發(fā)展，成為令人矚目的現(xiàn)象。他們強調(diào)主觀情感的抒發(fā)，注重筆墨性能的發(fā)揮。

江浙一帶成為文人畫創(chuàng)作的活躍地區(qū)。

宗教造像活動盛極一時，出現(xiàn)了中國美術(shù)史上最后一次高潮。

一、填空題

1、“馬踏飛燕”是東漢青銅雕塑的代表作品。

2、《蘭亭序》是王羲之的書法作品。

3、戰(zhàn)國時期繪畫的代表作品是《人物龍鳳帛畫》和《人物御龍帛畫》。

4、五代畫家荊浩不僅善畫北方地區(qū)的山水,而且寫成了著名的山水畫理論著作《筆法記》,他的代表作品是《匡廬圖》。

5、北宋畫家范寬的代表作品是《溪山行旅圖》。

6、明代“吳門四家”是指沈周，文征明，唐寅，仇英。

7、“馬一角，夏半邊”指的是馬遠和夏圭兩位畫家的繪畫風(fēng)格。

8、明代后期“松江派”的代表畫家是董其昌，他提出的南北宗論，把唐代以后的繪畫分為了兩個不同的體系。

9、唐代人物畫家張萱擅長畫婦女嬰兒，畫貴族婦女常“以朱色暈染耳根”。

10、在書法方面被稱為北宋四家的是：蔡襄，蘇軾，黃庭堅，米芾。

二、選擇題

1、現(xiàn)今流傳的時代最早的一幅山水畫是展子虔的___________。（1、C）A、《洛神賦圖》 B、《江帆樓閣圖》 C、《游春圖》 D、《踏歌圖》

2、《清明上河圖》是北宋畫家____________的風(fēng)俗畫作品。（2、A）A、張擇端 B、劉松年 C、王希孟 D、馬賁

3、元四家中____________的繪畫風(fēng)格最簡潔。（3、C）A、吳鎮(zhèn) B、黃公望 C、倪瓚 D、王蒙

4、位于河南省的是____________石窟。（4、C）

A、天龍山石窟 B、敦煌石窟 C、龍門石窟 D、都不是

5、____________的作品“多寫江南真山，不為奇峭之筆”。（5、A）A、董源 B、李唐 C、夏圭 D、荊浩

6、明代采用大筆潑墨手法將中國花鳥畫推向一個新境界的是__________。（6、A）A、徐渭 B、朱耷 C、鄭板橋 D、都不是

7、北宋中期重要的花鳥畫家是________。（7、A）A、崔白 B、蘇軾 C、文同 D、黃筌

8、下面哪一個詞匯最能反映漢代雕刻的特征。____________（8、A）A、深沉雄大 B、以形寫形 C、細膩刻畫 D、都不是

9、以書法入畫，幾十年臨摹石鼓文，中年開始學(xué)習(xí)繪畫的是_________。（9、A）A、吳昌碩 B、齊白石 C、徐悲鴻 D、都不是

10、小景山水自____開始發(fā)展，是繼全景式山水畫后的又一創(chuàng)造。（10、C）A、唐代 B、宋代 C、五代末 D、元代

11、“吾師心，心師目，目師華山”。是由_____提出的。（11、B）A、王紱 B、王履 C、趙原 D、吳偉

12、唐代草書取得了很高成就，“狂張醉素”指的是懷素和__兩位草書大家。（12、B）A、張擇端 B、張旭 C、張彥遠 D、張中

13、《步輦圖》是唐代畫家____的作品，描繪的是唐太宗接見土蕃使者的場景。（13、A）A、閻立本 B、周昉 C、吳道子 D、都不是

14、“六法論”中放在第一位的是__。（14、D）

A、骨法用筆 B、應(yīng)物象形 C、隨類賦彩 D、氣韻生動

15、畫家宗炳在著作《畫山水序》中提出了___的藝術(shù)觀點。（15、A）A、“臥游”、“暢神” B、成教化，助人倫 C、詩畫同源 D、一畫之法

三、判斷題

1、唐俑是用來陪葬的明器，形象大體可以分為：仕女和樂舞伎；文吏，武士及天王；魌頭與十二辰；駿馬和駱駝等五類。（√）

2、青銅器中屬于酒器的是爵、觚、壺、卣、鐘、戈、豆等。（×）

四、簡答題

1、淺談秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點與精神內(nèi)涵。

答：秦兵馬俑陣容龐大，組織嚴整，巨大的規(guī)模和恢宏的氣勢，是秦王朝國力和武功強盛的象征，是對秦始皇統(tǒng)一偉業(yè)的歌頌，高超的寫實水平和對人物精神氣質(zhì)的成功塑造，充分體 11 現(xiàn)了那一時代雕塑藝術(shù)的飛躍發(fā)展和進步。

2、海派中都有哪些代表畫家？他們在藝術(shù)上有哪些新的發(fā)展和突破？

答：海派是19世紀中葉位于主流地位的一批畫家，前期以任熊、任薰、任頤為代表，晚期則以吳昌碩為巨擘。

“海派”善于把詩、書、畫一體的文人畫傳統(tǒng)與民間美術(shù)傳統(tǒng)結(jié)合起來，又從古代剛健雄強的金石藝術(shù)中吸取營養(yǎng)，描寫民間喜聞樂見的題材，將明清以來大寫意水墨畫技藝和強烈色彩相結(jié)合，形成雅俗共賞的新風(fēng)貌。

五、論述題

1、簡要論述明清美術(shù)發(fā)展的特點。

答：兩代文人士大夫繪畫仍占有主導(dǎo)地位，畫家眾多，畫派林立，盛況超過前代，繪畫在社會上有了很大普及。

民間繪畫非常活躍，年畫和版畫成就突出。

宮廷繪畫不及宋代，但也曾一度表現(xiàn)出振興的局面。宗教藝術(shù)明顯趨于衰落。

西方美術(shù)開始通過傳教士傳入中國。

1、顏色三原色指紅、黃、藍。

2、顏色三間色指橙、綠、紫。

3、顏色的復(fù)色指三種原色或二種以上的間色按不同比例混合可調(diào)配出千差萬別的色彩。

4、色相指各種顏色籍以相互區(qū)別的各稱或相貌。

5、色度指色彩們明度和純度。

6、色性指不同色彩產(chǎn)生相對冷暖的感覺，這種冷暖感覺是基于人類長期生活積淀所產(chǎn)生的心理感受。

1、顏色的原色指紅、黃、藍三種顏色無法用其它任何顏色調(diào)配而成的色彩。

2、顏色的間色指 二種原色混合所得出的顏色。

3、色彩三要素指色相、色度、色性。

4、條件色指特定條件下的色光關(guān)系。

5、光源色指光照本身的顏色。

6、環(huán)境色指物體周邊的色彩對物體所產(chǎn)生們反射色。小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)資料

1、（點、線、面）組成了豐富的形象世界，是一切造型的基本條件。

2、常用的設(shè)計花卉圖案的方法有（夸張、變形、添加）等。

3、常用的幾種剪紙的方法有（陰剪、陽剪、綜合法）。

4、學(xué)習(xí)染紙時要（一看紙怎么折，二看色怎么配，三看用了多少水，四看作品美不美）。

5、外界的物體，透過瞳孔投射在眼睛的視網(wǎng)膜上就會變得近大遠小。

6、年畫是中國民間最普及的藝術(shù)品之一。

7、點、線、面組成了豐富的形象世界，是一切造型的基本條件。

8、什么是“裝置藝術(shù)”？

選擇一些現(xiàn)成的物品，組合起來，在一個新的標題下，呈現(xiàn)出新的形象。

9、用色彩和筆觸表現(xiàn)空間和距離的感覺時，要注意近遠出的那些變化？

一般情況下：近處色彩偏暖，遠處偏冷，近處色彩鮮艷，遠處灰暗，近處色彩筆觸強烈些，遠處筆觸柔和些。五年級

1、自然界的一頭牛，在畢加索筆下，簡化、夸長、改造，被加工成一系列獨特的藝術(shù)形象。

2、現(xiàn)代繪畫設(shè)計，更是廣泛運用簡化、變形。

3、扇面有扇形、圓形等形狀。

4、世界上第一架動力飛機是美國萊特兄弟研制成功的。多數(shù)飛機由機身、機翼、機尾、起落等裝置組成。

5、人類原始衣服和住所都和穿編有關(guān)，用多種材料編織的東西，有時它們是生活用品，有時它們卻成為藝術(shù)佳作。

6、即使最嚴密精確的科學(xué)也需要藝術(shù)家的想像，發(fā)明家都充滿奇思妙想。

7、黃色很明亮，藍色暗得多，各種色彩明亮的程度叫做色彩的明度。

8、三角形構(gòu)圖穩(wěn)定，井字形構(gòu)圖謹嚴，S形構(gòu)圖流動，對角線構(gòu)圖爽利。

9、動物的腳比人類的腳更靈敏、更能干、更重要。

10、版面設(shè)計就像畫畫的構(gòu)圖，要考慮內(nèi)容的主次和圖片的聚散，版面整齊的，要避免呆板，版面活潑的，防止凌亂和松散，色彩鮮艷的，別讓人眼花繚亂，色調(diào)樸素的，別缺少生氣。

11、設(shè)計尾花，要注意簡潔、別致。

12、以古代雕刻為主體的非洲藝術(shù)，與西方藝術(shù)，東方藝術(shù)共同構(gòu)成世界藝術(shù)寶庫的三大瑰寶。

13、非洲雕刻造型粗獷夸張，線條簡潔概括，不單純追求形似，更強調(diào)作品的節(jié)奏感。

14、什么叫純度？答：色彩純凈的程度

15、《潑墨仙人》是宋代畫家梁楷的作品。

16、《青銅奔馬》是中國東漢時期的作品。

17、《蒙那麗莎》是由意大利畫家達芬奇畫的。

21、通過學(xué)習(xí)世界地球日這一課你懂得了什么？

答：拯救地球，保護家園，保護環(huán)境，使她永遠美麗、安全，是人類共同的心愿。2.《清明上河圖》是中國宋代畫家，張擇端的作品。

3.色調(diào)指：彩色畫面上色與色之間的整體關(guān)系，構(gòu)成色彩的調(diào)子，其中主要的色相為主調(diào)。紅、橙、黃是暖色。藍、綠、紫是冷色。

7.制作紙工作品常用到：剪、折、切割、粘、彎曲、插接等加工制作方法。一.基礎(chǔ)知識部分.1、中國寫意畫講究用筆和用墨,用筆包括(落筆),(行筆),(收筆).用墨包括墨色的（濃淡），（干濕）的變化的運用。

2、傳統(tǒng)中國畫的基本技法是（勾）、（皴）、（點）、（染）。

3、繪畫中的色彩美是指（統(tǒng)一）與（變化）中的美。

4、色彩的差別大是（強烈對比）。在色環(huán)中相隔150——180度，色彩差別小的（弱對比），在色環(huán)中相隔60度以下。

5、美術(shù)課可以分成（繪畫課、手工課、欣賞課），手工課常運用（剪、刻、挖、粘、接）等方法。

6、透視的基本規(guī)律是（近大遠小），可分為（成角透視和平行透視）成角透視是指物體的一個角與畫者相對，平行透視是指物體的一個面與畫者相對。

7、要畫好人物物速寫，需要了解（人體的大體比例、結(jié)構(gòu)和動態(tài)規(guī)律，還需要依靠對（形象的記憶和理解）。

8、選取恰當(dāng)?shù)男蜗蠡蛭矬w作為畫面內(nèi)容叫（取景）構(gòu)圖又叫（布局或經(jīng)營位置，應(yīng)注意物體在畫面中的（位置、空間以及線條色彩等在畫面中的結(jié)構(gòu)組織形式。）

9、剪彩紙的特點是（形式多樣、質(zhì)樸簡潔、內(nèi)容豐富、富有極強的裝飾性。）其步驟是（起稿、固定畫稿、刻鉆剪、裱貼）

10、三原色是指（紅、黃、藍）。三間色是指橙、綠、紫）。

11、橙色是由(紅)和(黃)組成,綠色是由(黃)和(藍)組成,紫色是由(紅)和(藍)組成

12、色彩的三要素是指色彩的（明度、純度、色相），明度是指（色彩的明暗深淺程度），色相是指（色彩的本身面貌），可以通過加(白色)提高明度，加(黑色)降低明度。

13、冷色是指（藍、綠等給人涼冷感覺的色彩，）曖色是指（紅橙等給人溫暖感覺的色彩）。

14、中國畫從表現(xiàn)手法上可以分為(工筆畫和寫意畫),從表現(xiàn)內(nèi)容上可以分為(山水畫、花鳥畫、人物畫)。

15、任何物體都可以用（立方體、圓柱體、圓錐體、球體）四類基本形體去概括。

16、素描的基本調(diào)子是（三大面五調(diào)子），三大面是指（受光面、背光面、反光面）。五調(diào)子是指亮面、灰面、明暗交界線、暗面、反光。

17、美術(shù)字可分為（宋體、黑體、變體）三種。黑體美術(shù)字外形呈方形或長方形且筆畫粗狀，筆畫粗細基本相等。

18、單獨紋樣是指（與四周無聯(lián)系的紋樣），它是圖案的基本單元。左右上下四面相連的紋樣稱為四方連續(xù)紋樣。

19、角隅紋樣是裝飾邊角的紋樣，可分為(對稱式)和(均衡式)兩種。20、將一分形進行有秩序的反復(fù)排列稱為重復(fù)具有一種秩序的美感。

21、形有秩序的逐漸變化，就叫漸變。

22、對稱軸或?qū)ΨQ中心兩側(cè)相同就叫做對稱，具有一種規(guī)則、整齊和穩(wěn)定的美感。

22、成人的身高為7.5個頭長,少年為6個頭長。

23、“三庭五眼”是指人物的面部長度平均分成三份稱為上庭（從發(fā)際到眉間）中庭（從眉間到鼻尖）下庭（從鼻尖到下下巴）

24、素描可以分為結(jié)構(gòu)素描和明暗素描。

25、以畫馬見長的畫家是（徐悲鴻），以畫蝦見長的畫家是（齊白石），以畫竹見長的畫家是（鄭板橋）。

二、作品作家部分

《開國大典》——董希文 《夯歌》——王文彬

《潑墨山水》—張大千 《對蝦圖》——齊白石 《祖國萬歲》——齊白石 《群馬》——徐悲鴻

《向日葵》——凡高 ——法 《蒙娜麗莎》——達.分奇 《伏爾加河上的纖夫》——列賓 《大衛(wèi)》—米開朗基羅

1、色彩畫通常有干畫法和濕畫法兩種，色彩畫常用的筆有尖頭筆、圓頭筆、扁頭筆。

2、色彩的三要素：明度、純度、色相。色彩的明暗程度稱為明度，色彩的鮮灰程度稱為純度，色彩的相貌，如紅、黃、藍??稱為色相。色彩的明度變化可以通過加白提亮明度、加黑減弱明度。

3、繪畫三原色：紅、黃、藍；三間色：橙、綠、紫。

4、色彩的調(diào)配：紅+黃=橙 紅+藍=紫 藍+黃=綠

5、補色：紅---綠；黃---紫 ；藍---橙。

在色環(huán)中，互成150----180度的色互為補色，成強烈對比；60度以內(nèi)的色成柔和對比。

6、臉譜是中國戲曲中特有的化妝藝術(shù)。

7、設(shè)計一枚郵票，首先要畫上合適的圖案，再寫上“中國人民郵政”字樣，標明面值金額。是紀念郵票的還要寫上紀念標題。

8、中國畫按繪畫題材分：可以分為人物畫、花鳥畫和山水畫；按表現(xiàn)手法分：可以分為寫意畫、工筆畫和兼工帶寫。

主要用筆方法有：中鋒、側(cè)鋒、逆鋒、順鋒等。

主要用墨方法有：焦、濃、重、淡、輕。文房四寶：筆、墨、紙、硯。

9、寫意花卉畫，可以根據(jù)不同的表現(xiàn)對象，采用雙勾畫法，勾花點葉法，或以點（DU）為主，再勾勒葉脈和莖枝的畫法。

10、樹木是中國山水畫經(jīng)常表現(xiàn)的對象之一。畫樹時一般先畫干，再畫枝，最后點葉。畫樹要注意表現(xiàn)不同樹木的特點。

11、色彩畫根據(jù)內(nèi)容分為：靜物畫、人物畫和風(fēng)景畫。風(fēng)景畫通常可以分為：遠、中、近景物。

12、剪紙通常可以分為：窗花和鞋花兩類。我國剪紙有南、北之分，南方細膩，北方粗獷。

13、手工制作的方法通常有：剪、折、刻、撕、粘、貼等。

外國美術(shù)史 一填空題

1、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于（舊石器時代晚期），即距今三萬到一萬多年之間。

2、古埃及雕刻程式在（古王國）時期就已形成，此后被當(dāng)作典范沿襲下來。

3、希臘神廟建筑的兩種基本柱式是（多利亞）式和（伊奧尼亞）式。

4、創(chuàng)造人體比例為1：7的希臘雕刻家是（波留克列特斯），其理論具體體現(xiàn)在他的雕刻（《 持矛者 》）中。

5、古羅馬拱頂建筑的杰出代表是（萬神廟）。

6、羅馬式教堂是以（巴西里卡）式演變過來的，在封建割據(jù)的情況下，它也有（封建城堡）的特點。

7、文藝復(fù)興佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人是（喬托），其代表作有壁畫（《逃往埃及》）等。

8、意大利文藝復(fù)興三杰指的是（達?芬奇、米開朗基羅、拉斐爾）。

9、歐洲第一個喜歡畫農(nóng)民生活的畫家是（尼德蘭）的（勃魯蓋爾）。

10、十七世紀荷蘭繪畫創(chuàng)造的一種新的肖像畫形式是（團體肖像畫），其代表畫家是（哈爾斯）和（倫勃朗）。

11、西班牙十七世紀畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分為三類，一類是（宮廷）

肖像，一類是（親友）肖像，一類是（下層人民）肖像。

12、法國“羅可可”藝術(shù)的主要代表畫家是（華多、布歇、弗拉戈納爾）。

13、法國新古典主義畫家大衛(wèi)的作品（《馬拉之死》），表達作者對遇刺戰(zhàn)友的崇敬。

14、被稱為浪漫主義獅子的德拉克洛瓦，其發(fā)出的第一聲怒吼是他的作品（《但丁之舟》），而他在一八二四年創(chuàng)作的油畫作品（《希阿島的屠殺》）則標志著浪漫主義盛期的到來。

15、法國巴比松畫派的主將是（盧梭），而另一位畫家（杜比尼），則被譽為“畫水的貝多芬”。

16、漫畫《高康大》的作者是法國畫家（杜米埃）。

17、法國后印象主義的代表人物有強調(diào)（結(jié)構(gòu)）美的（塞尚），強調(diào)（線條）美的（凡高）和強調(diào)（裝飾）美的（高更）。

18、十九世紀俄羅斯最重要的畫派是（巡回畫派），其組織者和思想領(lǐng)袖是畫家（克拉姆斯科伊），而代表這一畫派現(xiàn)實主義藝術(shù)最高成就的則是畫家（列賓）

二、名詞解釋

1、洞窟壁畫：歐洲史前時期畫于洞窟壁上的繪畫作品，其中也包括泥塑和浮雕。表現(xiàn)內(nèi)容皆以動物為主，手法生動而寫實。代表者是法國的拉斯科洞窟和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫。

2、金字塔：埃及古王國法老的陵墓，因其方錐形與中國漢字“金”字相似，故稱“金字塔”。其中間經(jīng)歷了一個從長方形石墓到梯形金字塔的演變過程。它具有龐大的體積和重量，給人以精神上的壓力。它象征著法老的威嚴地位，也說明了埃及人頑強的意志力。

3、巴洛克藝術(shù)：產(chǎn)生于16世紀末的意大利。包含有奇形怪狀、矯揉造作之意。無論是建筑、雕刻、繪畫都強調(diào)運動感、空間感、豪華感、激情感，有時還帶點神秘感。雕刻和繪畫多表現(xiàn)宗教題材。

4、立體主義： 西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國。該派要求從畫家的主觀意念中，打破物象的自然形態(tài)，再進行重新的組合、裝配。代表人物有畢加索、布拉克等。

三、簡答題（20分）

1、古代埃及美術(shù)的基本特征是什么？

埃及是古代東方奴隸制國家的典型代表。為了神化法老和貴族，在題材和表現(xiàn)方法上又必須嚴格服從統(tǒng)治者的要求。這就從根本上決定了藝術(shù)的法則和程式。總的說來是壯麗、宏偉、明確、穩(wěn)定，有嚴格的規(guī)范，又具有寫實基礎(chǔ)上的美化。

2、法國印象派對油畫藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻有哪些？（1）突破了色彩運用上傳統(tǒng)的“固有色”概念

（2）樹立“條件色”概念，并力圖捕捉物體在特定時間內(nèi)所自然呈現(xiàn)的那種瞬息即逝的色彩和氣氛。

（3）使油畫的色彩顯得更加豐富燦爛。

（4）在歐洲繪畫史上是一次色彩上的重大革新。

四、作品分析：（時代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評價）

1、倫勃朗的《夜巡》

（1）荷蘭獨立后，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展，帶有風(fēng)俗題材性質(zhì)的團體肖像畫應(yīng)運而生。

（2）描繪了阿姆斯特丹射擊手公會的形象，在白天執(zhí)行一件緊急任務(wù)而即將出發(fā)前的情景。

（3）畫面整體處理得富有戲劇性，人物動態(tài)各異、形象生動，明暗變化強烈。（4）打破了“巴洛克”風(fēng)格的豪華與奢侈，建成了現(xiàn)實主義藝術(shù)創(chuàng)作原則。在藝術(shù)性或思想性上具有不可低估的價值。

2、米勒的《拾穗者》（1）1848-1870年是法國現(xiàn)實主義大放光彩的時代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時代。

（2）表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過的田里尋找遺落的麥穗。

（3）主題鮮明，空間感強，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。

（4）使普通勞動場面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會意義在于史詩所不能達到的 質(zhì)樸平凡。

一、填空題：(每空1分，共10分)

1、文藝復(fù)興“三杰”分別是 __達芬奇_ ____、___拉斐爾____、_米開朗基羅______。

2、用來概括八種臉型的漢字是____田___、_甲______、_由______、___國____、申、風(fēng)、用、目等。3、2008年北京奧運會標志的創(chuàng)意源于中國傳統(tǒng)的__印章 _____ 藝術(shù)。

4、美術(shù)包括__繪畫_____、_雕塑______、建筑、工藝美術(shù)、書法等。5.文房四寶是：筆 墨 紙 硯

6、“三大面五調(diào)子”：立方體的三面五調(diào)，指亮、灰、暗三大面；高光、明部、明暗交界線、暗部和反光五調(diào)子

二、單選題：(每空2分，共12分, 將正確答案的字母序號填入表格內(nèi))題號 1 2 3 4 5 6 答案

1、被歷代民間畫工和士大夫譽為“畫圣”和“畫祖”的唐代畫家是B A、閻立本 B、吳道子 C、張萱 D、張擇端

2、用三原色調(diào)配紫灰色，比例最少的原色是B A、紅 B、黃 C、藍 D、黑色

3、青銅器上的銘文，在書法字體中屬于D A、隸書 B、草書 C、楷書 D、篆書

4、一幅優(yōu)秀的剪紙作品具有的標準是A A.刀味與紙感B.有豐富的層次感C.強調(diào)色彩對比D.內(nèi)圓外方

5、下列不屬于中國畫中常用的用墨方法是A A．滴墨法B．潑墨法

C.破墨法D.積墨法

6、《湖南地方戲臉譜藝術(shù)》一課的教學(xué)目標應(yīng)當(dāng)是A A．了解地方戲曲，學(xué)習(xí)運用美術(shù)的表意手法塑造人物個性的臉譜形象的知識和方法 B．突擊學(xué)習(xí)花鼓戲的專業(yè)知識并進行實踐

C.比較并研究湖南地方戲的獨特魅力以及它與其他戲劇藝術(shù)之間的聯(lián)系及差異 D．精通各種臉譜的描繪和制作方法

三、多項選擇題(每小題2分，共12分。每小題有2個以上正確答案，將正確答案的字母序號填入括號內(nèi))題號 1 2 3 4 5 6 答案

1．彩色水筆是兒童學(xué)習(xí)繪畫不可缺少的繪畫工具，較適合于彩色水筆涂色的方法有 A、平涂 B、穿插涂 C、疊加涂 D、點繪

2．適于分組合作練習(xí)的學(xué)習(xí)活動主要有這樣幾種情況 A．練習(xí)內(nèi)容較多，單憑個人努力很難在特定時間內(nèi)完成 B．課堂作業(yè)難度較大，一個人難以解決

C．需要交流與討論，相互激勵與啟發(fā)的學(xué)習(xí)活動 D．學(xué)生整體水平較低，學(xué)習(xí)工具未帶齊的情況下可以適用

3、教師在美術(shù)教學(xué)行為中的角色是

A、學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者 B、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者

C、學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者 D、學(xué)生學(xué)習(xí)的欣賞者

4、在美術(shù)教學(xué)活動中，教師對學(xué)生的評價語言非常重要，你認為合適的有哪些 A、“不錯，你的作品很有特色！” B、“這幅作品的毛病太多了，趕緊改！”

C、“畫得很不錯，如果再加上自己大膽的想象，將會更加出色！” D、“你的這件作品太缺乏想象力了！”

5、某教師在執(zhí)教《給同桌畫張像》一課中提出作業(yè)要求為,“試著給同桌畫張肖像畫，可以用寫生方法或憑印象去畫，繪畫工具不限”，這樣的作業(yè)要求設(shè)置 A、大大增強了學(xué)生學(xué)習(xí)本課的自主性 B、給學(xué)生創(chuàng)造性、探索性學(xué)習(xí)留有很大空間 C、注重了個人特質(zhì)和潛能的培養(yǎng)

D、為學(xué)生嘗試不同材料的表現(xiàn)提供了平臺

6、美術(shù)課程標準的課程性質(zhì)與價值有

A、陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力、引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流 B、發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力 C、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識 D、促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展

四、判斷題：(每小題2分，共18分，記“√”為對，記“╳”為錯)題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 答案

1、色彩三要素是明度、純度、色相。

2、《三毛流浪記》為畫家張樂平最著名的代表作。

3、美術(shù)教師應(yīng)該具有：營造互動發(fā)展的教學(xué)過程、面對全體學(xué)生、樹立課程意識、終身學(xué)習(xí)意識等教育觀念。

4、對于教材，教師可根據(jù)個人喜好任意組織所教內(nèi)容，體現(xiàn)教師的主觀能動性。

5、在我國福建及廣東、廣西，長期以來客家聚族而居，因而形成了四合院。

6、泥塑的基本技法有揉、搓、捏、盤、刻、粘、切、挖等。

7、對于人體身高比例概括的口訣是立七坐五盤三半。

8、“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的“設(shè)計”包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。

9、造型元素組合的基本原理包括多樣統(tǒng)一、比例、平衡、節(jié)奏、和諧、對比等。

五、分析題（每題4分，共12分，請把正確答案填入括號中）

以下是與學(xué)習(xí)方式有關(guān)的三個案例，請根據(jù)所提供的分析結(jié)果進行單項選擇。

案例一：部分同學(xué)請美術(shù)課代表代為完成美術(shù)作業(yè)，因為他們想得高分卻又怕畫不好，還怕耽誤學(xué)習(xí)其他學(xué)科的時間，對此正確的分析是()。

案例二：在臨摹圖案時，老師提示學(xué)生可以“創(chuàng)造性地臨摹”——臨摹書上的紋樣再自己配色，或者自創(chuàng)紋樣，并借鑒書上的色彩，對此正確的分析是()。

案例三：在涂顏色，有的同學(xué)用筆蘸別人調(diào)好的色來畫畫，因為他們覺得某某同學(xué)的顏色漂亮，自己調(diào)不出，又怕畫不好，只好用別人現(xiàn)成的顏色，對此正確的分析是（）。

A、在老師的幫助和引導(dǎo)下，部分同學(xué)能從被動、機械的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向被動與主動相結(jié)合、臨摹與創(chuàng)作相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。

B、這種做法表面上看是逃避美術(shù)學(xué)習(xí)的懶惰思想，究其原因是長期以來“被動學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”方式造成的結(jié)果。

C、這種做法是依賴學(xué)習(xí)心理和不想動腦筋主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣所造成的，學(xué)生也已經(jīng)習(xí)慣“給 一口吃一口，不給不吃，少給少吃，多給多吃”不動腦筋、不主動、不創(chuàng)造的學(xué)習(xí)方式。

1.仰韶文化半坡類型彩陶中最具特色的裝飾紋樣是___魚紋____。

2.商代青銅器上的主要紋樣是__獸面紋_____。

3.《伯遠帖》的作者是___王珣___。

4.“秀骨清像”樣式的創(chuàng)造者是南朝畫家__陸探微____。

5.南京中山陵的設(shè)計者是___呂彥直___。

6.古希臘古風(fēng)時期的瓶畫先后出現(xiàn)了三種風(fēng)格:___東方風(fēng)格、黑繪風(fēng)格、紅繪風(fēng)格

9.1824年德拉克羅瓦展出的作品___希阿島的屠殺_____標志浪漫主義盛期的到來。

10.20世紀早期俄羅斯先鋒藝術(shù)出現(xiàn)了兩種主要思潮，即以藝術(shù)家___羅德琴柯____為代表的至上主義和以藝術(shù)家塔特林為代表的構(gòu)成主義。

二.判斷題

1.唐代的王維提出了“外師造化，中得心源”的藝術(shù)觀。-----<唐代畫家張璪提出的“外師造化,中得心源”>

2.認為美的本質(zhì)與理念有關(guān)的美學(xué)家有柏拉圖、黑格爾。-----柏拉圖、黑格爾——“美在理念說”

三.名詞解釋

1.吳門四家:指中國畫史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代畫家。他們都在江蘇蘇州從事繪畫活動。因蘇州古為吳地，故又稱、沈、文、唐、仇為“吳門四家”。

2.抽象表現(xiàn)主義 :又稱抽象主義，或抽象派。二戰(zhàn)后直到20世紀60年代早期的一種繪畫流派

3.形式美 :是獨立的審美對象 名詞概念：

1.美術(shù)：是人類的一種創(chuàng)造性活動及其成果，是對生活的一種能動的審美反映。

第三模塊測試題

一、多項選擇題

1、美術(shù)教學(xué)設(shè)計的標準。ABCD  A、教學(xué)目標多元

B、教學(xué)流程清晰

C、教學(xué)內(nèi)容豐富

D、教學(xué)姿態(tài)平等

2、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計是依據(jù)AB原理 A、教學(xué)論

B、學(xué)習(xí)論

C、系統(tǒng)論

D、教育論

3、以下哪些屬于教學(xué)設(shè)計ABCD  A、備課

B、編寫課時計劃

C、練習(xí)題

D、測驗題

4、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計的特征ABCD 。A、幫助個體學(xué)習(xí)和基于有關(guān)人類學(xué)習(xí)的研究

B、有短期和長期的兩種設(shè)計

C、影響個人的發(fā)展

D、以系統(tǒng)的方式進行

5、美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的 B 和培養(yǎng)學(xué)生的 C 。A、非智力因素

B、創(chuàng)新精神

C、實踐能力

D、自主能力

6、加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系既重視教師的 C 也重視學(xué)生的 D 。A、備課

B、合作

C、教

D、學(xué)

7、教師應(yīng)充分利用 A 和 B 增強美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕厣穆?lián)系。A、文化資源

B、自然資源

C、歷史資源

D、人文資源

8、在美術(shù)技能的學(xué)習(xí)中教師應(yīng)注意對 C 和 D 的引導(dǎo)。A、歷史背景

B、作品內(nèi)容

C、作品鑒賞

D、作品文化含義

9、鑒賞的基本方法包括ABCD。A、觀看的方法

B、比較的方法 C、聯(lián)系情景的方法D、鑒賞與表現(xiàn)結(jié)合的方法

10、美術(shù)學(xué)科具有哪些特點ABCD A、造型性和可視性

B、物質(zhì)性與空間性

C、情感性

D、對技法的理解與運用

11、美術(shù)鑒賞模塊的重點應(yīng)該放在 A 和 B 的培養(yǎng)上。A、鑒賞能力

B、鑒賞方法

C、鑒賞內(nèi)容

D、鑒賞背景

12、新課程下的評價方式有ABCD。

A、自評

B、互評

C、師評

D、過程性評價和終結(jié)性評價

13、綜合性教學(xué)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探索性學(xué)習(xí)加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系。它大致可包括哪幾個方面 ABC  A、美術(shù)學(xué)科自身各領(lǐng)域之間的綜合B、課堂教學(xué)與課外美術(shù)活動綜合策劃 C、美術(shù)課與其他學(xué)科的整合D、美術(shù)與自然的聯(lián)系

14、中國畫的教學(xué)重點是ABCD。A、中國畫以線造型的基本特點和意境、傳神的表現(xiàn)追求

B、構(gòu)圖方式、筆墨技法

C、主要特征

D、藝術(shù)特點

15、版畫的教學(xué)重點是AB。A、鑒賞版畫

B、動手創(chuàng)作體驗

C、版畫內(nèi)容

D、版畫背景

16、素描教學(xué)的重點是ABCD。A、素描的價值、分類

B、構(gòu)圖、透視

C、結(jié)構(gòu)分析與形體表現(xiàn)

D、素描的表現(xiàn)方法

7、雕塑模塊的教學(xué)可以采用哪些形式教學(xué)。ABC A、實地觀看作品

B、圖片交流

C、模仿動作造型

D、教師講授

18、設(shè)計模塊教學(xué)重點在于對 A 和 B 的理解和把握。A、認知目標

B、技能目標

C、情感目標

D、過程目標

19、設(shè)計模塊可以采取哪些教學(xué)策略。BC A、學(xué)習(xí)創(chuàng)作技巧

B、觀念的轉(zhuǎn)變

C、學(xué)習(xí)基本原理

D、學(xué)習(xí)基本方法 20、 A 教育家 C 指出“告訴我我會忘記做給我看我會記住讓我參加我就會完全理解。” A、美國

B、蘇聯(lián)

C、蘇娜丹戴克

D、夸美紐斯

二、單項選擇題 1、1974年美國心理學(xué)家加涅推出了C 一書此書的出版是現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計理論誕生的標志。A、《設(shè)計原理》

B、《教學(xué)設(shè)計》

C、《教學(xué)設(shè)計原理》

D、《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計》

2、 A 是在實施教學(xué)之前依據(jù)學(xué)習(xí)論和教學(xué)論原理用系統(tǒng)論觀點和方法對教學(xué)的各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌規(guī)劃和安排為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)最優(yōu)化環(huán)境的準備過程。A、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計

B、傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計

C、教學(xué)設(shè)計

D、以上答案都對

3、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計是 A 后產(chǎn)生的。A、20世紀60年代

B、19世紀60年代

C、20世紀90年代

D、18世紀60年代

4、在美術(shù)技能的學(xué)習(xí)中教師應(yīng)注意對作品鑒賞和 B 的引導(dǎo)。A、作品表現(xiàn)技法

B、作品文化含義

C、作品背景

D、作品內(nèi)容

5、教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加強 A 和美術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的學(xué)習(xí)。A、美術(shù)語言

B、美術(shù)技法

C、美術(shù)知識

D、美術(shù)情感

6、教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)、 B 與合作交流。A、接受性學(xué)習(xí)

B、研究性學(xué)習(xí)

C、孤立性學(xué)習(xí)

D、機械性學(xué)習(xí)

7、在美術(shù)鑒賞教學(xué)中掌握 C 可以使學(xué)生受用終身使他們在未來的生活中能夠獨立地鑒賞美術(shù)作品

A、美術(shù)基本脈絡(luò)

B、風(fēng)格、流派

C、美術(shù)鑒賞方法

D、重要的美術(shù)家

8、在美術(shù)鑒賞教學(xué)中對 D 的了解可以提供一個知識框架幫助學(xué)生更好地認識作品和美術(shù)家。A、鑒賞方法

B、基本脈絡(luò)

C、風(fēng)格、流派知識

D、風(fēng)格、流派知識和基本脈絡(luò)

9、在美術(shù)鑒賞教學(xué)中對 B 的了解可以使學(xué)生直接獲得人文知識和審美享受。A、風(fēng)格流派

B、美術(shù)家和作品

C、美術(shù)家

D、美術(shù)作品

10、德國教育家第斯多所說 21 教育的藝術(shù)不在于 C 而在于喚醒、激發(fā)、鼓勵。A、傳道授業(yè)

B、傳授方法

C、傳授知識

D、傳授技能

11、欣賞·評述領(lǐng)域最重要的是用 D 等形式表達自己的審美體驗。A、繪畫

B、創(chuàng)作

C、語言

D、語言、文字

12、互助式教學(xué)體現(xiàn)了 D 的教育理念。A、注重生活

B、注重發(fā)展

C、以教師為主導(dǎo)

D、以人為本、以學(xué)生為主體

13、學(xué)習(xí)版畫首先得學(xué)會 C 從中去了解認識版畫這是版畫學(xué)習(xí)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。A、紙版畫

B、版畫創(chuàng)作

C、鑒賞版畫

D、版畫常識

14、雕塑模塊的評價具體來說就是對 B 的評價。A、雕塑知識

B、雕塑知識與雕塑技能的掌握

C、雕塑技能的掌握

D、創(chuàng)意思想

15、通過對設(shè)計模塊的學(xué)習(xí)增進學(xué)生對設(shè)計學(xué)習(xí)的興趣培養(yǎng)學(xué)生的 D 養(yǎng)成耐心、專注和有計劃的工作方式能對設(shè)計作品作出價值判斷。A、實踐能力

B、設(shè)計技能

C、創(chuàng)新思維

D、設(shè)計意識

三、是非題 1、16世紀德國教育家赫爾巴特提出的五階段教學(xué)過程模式是最早的課堂教學(xué)設(shè)計的理論。×

2、教師日常所從事的備課、編寫課時計劃和練習(xí)等工作都可以被視為在從事教學(xué)設(shè)計。√ 

3、教學(xué)設(shè)計是隨班級授課制一起產(chǎn)生并在一定理論指導(dǎo)下進行的。√

4、教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生選修各學(xué)習(xí)模塊中適宜的內(nèi)容。√

5、在美術(shù)技能的學(xué)習(xí)中教師應(yīng)注意對作品鑒賞的引導(dǎo)。×

6、要理解美術(shù)與自然、社會之間的關(guān)系在文化情境中認識美術(shù)。√

7、美術(shù)鑒賞模塊的重點應(yīng)該放在鑒賞能力和方法的培養(yǎng)上。√

8、在美術(shù)鑒賞教學(xué)中對風(fēng)格、流派知識和對基本發(fā)展脈絡(luò)的了解可以提供一個知識框架幫助學(xué)生更好地認識作品和美術(shù)家。√

9、互動式教學(xué)體現(xiàn)了以人為本、以學(xué)生為主體的教育理念。它作為一種深受同學(xué)喜愛的課堂組織形式有著傳統(tǒng)教學(xué)模式所無法比擬的優(yōu)勢。√

10、美術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)該關(guān)注這樣兩個方面一是美術(shù)鑒賞的方法一是美術(shù)發(fā)展過程中形成的風(fēng)格和流派。×

11、在美術(shù)欣賞教學(xué)中為了深化主題突出被欣賞作品鮮明的時代特征可以用有關(guān)的音樂、故事、影視等方式創(chuàng)設(shè)背景情境感染學(xué)生的欣賞情緒。√

12、高中美育的目的既要把學(xué)生培養(yǎng)成藝術(shù)家也要著眼于 22 全面素質(zhì)和藝術(shù)品位的提高。×

13、中國畫歷史悠久表現(xiàn)技法繁多要重點著眼于中國畫的技法從而從整體上認識中國畫的藝術(shù)特點。×

14、利用比較式教學(xué)把相關(guān)的美術(shù)作品置于同一欣賞環(huán)境中可從宏觀上加深對被欣賞作品的理解和體會。√

15、版畫學(xué)習(xí)分為基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和技法的學(xué)習(xí)可以先學(xué)基礎(chǔ)知識后學(xué)技法也可以邊學(xué)技法邊學(xué)基礎(chǔ)知識。√

16、重視評價的促進與發(fā)展功能采用多種評價方式激勵學(xué)生參與美術(shù)學(xué)習(xí)也是高中鑒賞教學(xué)的評價策略。√ 

17、素描色彩內(nèi)容的學(xué)習(xí)主要方法是臨摹、寫生和創(chuàng)作。√ 

18、雕塑模塊提倡“因地制宜、因材施教”無論是條件好的重點中學(xué)還是一般中學(xué)美術(shù)教師都應(yīng)該發(fā)揮自身的專業(yè)特長創(chuàng)造性地開展教學(xué)。√ 

19、《教學(xué)設(shè)計原理》一書的出版是現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計理論誕生的標志。√  20、1974年美國教育家加涅推出了《教學(xué)設(shè)計原理》一書。×

四、填空題

1、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計是在實施教學(xué)之前依據(jù)學(xué)習(xí)論和教學(xué)論原理用系統(tǒng)論觀點和方法對教學(xué)的各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌規(guī)劃和安排為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)最優(yōu)化環(huán)境的準備過程。

2、教學(xué)設(shè)計應(yīng)該以系統(tǒng)的方式進行。

3、教學(xué)要有短期和長期的兩種設(shè)計。

4、教師應(yīng)鼓勵學(xué)生盡可能利用計算機技術(shù)和國際互聯(lián)網(wǎng)資源開展美術(shù)學(xué)習(xí)。

5、教師應(yīng)充分利用文化資源和自然資源增強美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕厣穆?lián)系。

五、簡答題

1、什么是現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計 現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計是在實施教學(xué)之前依據(jù)學(xué)習(xí)論和教學(xué)論原理用系統(tǒng)論觀點和方法對教學(xué)的各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌規(guī)劃和安排為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)最優(yōu)化環(huán)境的準備過程。

2、美術(shù)教學(xué)設(shè)計的標準是什么

教學(xué)目標多元

教學(xué)流程清晰

教學(xué)內(nèi)容豐富

教學(xué)姿態(tài)平等

教學(xué)方法多樣

教學(xué)評價恰當(dāng)

教學(xué)問題優(yōu)化

教材處理合理 教學(xué)活動有效

媒體運用恰當(dāng)

3、美術(shù)教學(xué)設(shè)計的要求有哪些

教學(xué)設(shè)計應(yīng)適應(yīng)美術(shù)課程改革的需要《美術(shù)課程標準》對教學(xué)設(shè)計提出如下要求

1、美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重提高學(xué)生審美能力。

2、美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

3、教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生選修各學(xué)習(xí)模塊中 23 適宜的內(nèi)容。

4、教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加強美術(shù)語言和美術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的學(xué)習(xí)。

5、在美術(shù)技能的學(xué)習(xí)中教師應(yīng)注意對作品鑒賞和作品文化含義的引導(dǎo)。

6、教師在教學(xué)中應(yīng)運用多種教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和研究能力。

7、教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)與合作交流。

8、教師應(yīng)鼓勵學(xué)生盡可能利用計算機技術(shù)和國際互聯(lián)網(wǎng)資源開展美術(shù)學(xué)習(xí)。

9、教師應(yīng)充分利用文化資源和自然資源增強美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕厣穆?lián)系。

4、鑒賞模塊目標設(shè)定應(yīng)達到哪六項標準 ·積極參與美術(shù)鑒賞活動。·懂得鑒賞的基本方法包括觀看的方法、比較的方法、聯(lián)系情景的方法、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的方法、參觀學(xué)習(xí)的方法、鑒賞與表現(xiàn)結(jié)合的方法等恰當(dāng)使用美術(shù)術(shù)語如形狀、色彩、空間、材質(zhì)等以自己的觀點評價作品并與他人進行交流。·運用多種方法或利用現(xiàn)代信息技術(shù)收集美術(shù)的有關(guān)信息。·知道重要的美術(shù)家及其代表作品了解中外美術(shù)的主要風(fēng)格、流派。·理解美術(shù)與自然、社會之間的關(guān)系在文化情境中認識美術(shù)。·熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化尊重世界多元文化。

5、美術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)該關(guān)注哪幾個方面 第一 美術(shù)鑒賞的方法。第二 美術(shù)發(fā)展過程中形成的風(fēng)格和流派。第三 美術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò)。第四 重要的美術(shù)家和美術(shù)作品。

6、什么是綜合性教學(xué) 綜合性教學(xué)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探索性學(xué)習(xí)加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系。它大致可包括三個方面 第一美術(shù)課與其他學(xué)科的整合比如古代中國畫“詩書畫印”相融合的民族特色如窗口一樣能折射出作品本身涉及的豐富內(nèi)涵。反過來通過對作品外延的綜合知識的介紹又會拓寬學(xué)生的思維空間創(chuàng)造立體的認識氛圍。第二美術(shù)學(xué)科自身各領(lǐng)域之間的綜合。如繪畫與設(shè)計結(jié)合設(shè)計與鑒賞結(jié)合或主題性的美術(shù)表現(xiàn)可以有綜合材料綜合資源整合運用。第三課堂教學(xué)與課外美術(shù)活動綜合策劃。體現(xiàn)為美術(shù)課與社會生活實踐的結(jié)合溝通使同學(xué)們在綜合性學(xué)習(xí)中得到一定的社會文化知識和經(jīng)驗的積累。

10、在設(shè)計教學(xué)中可以采取哪些策略 第一觀念的轉(zhuǎn)變始終排在首位。作為普通高中的 24 美術(shù)教師必須掌握一些最為基礎(chǔ)有用的知識與能力然后運用這些基礎(chǔ)的知識、能力找到學(xué)生的興趣點帶領(lǐng)他們邁進“設(shè)計”世界的大門激發(fā)好奇心和熱情提出問題深入思考幫助學(xué)生找到表達自己思想的方法如形象處理的思路和設(shè)計創(chuàng)意的表達方式等這些才是最重要的。第二基本原理和方法的學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要任務(wù) “設(shè)計”包含的內(nèi)容非常廣泛任何一個版本的教材都不可能涵蓋所有“設(shè)計”的門類然而各類設(shè)計卻有著許多共同的規(guī)律、法則在進行“設(shè)計”創(chuàng)作時又有很多程序與方法是互通的把注意力集中在基本法則與方法的教學(xué)上就能減少因為教材以外的資源不夠多而感到的困難重重以開闊的視角進行各種課程資源的開發(fā)利用。

六、論述題

1、論述美術(shù)教學(xué)設(shè)計的要求。答案詳見美術(shù)新課標實施建議中的要求。

2、通過案例論述如何進行鑒賞模塊的教學(xué)。1、目標設(shè)定 通過系列學(xué)習(xí)以后達到下列六項成就標準 ·積極參與美術(shù)鑒賞活動。·懂得鑒賞的基本方法包括觀看的方法、比較的方法、聯(lián)系情景的方法、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的方法、參觀學(xué)習(xí)的方法、鑒賞與表現(xiàn)結(jié)合的方法等恰當(dāng)使用美術(shù)術(shù)語如形狀、色彩、空間、材質(zhì)等以自己的觀點評價作品并與他人進行交流。·運用多種方法或利用現(xiàn)代信息技術(shù)收集美術(shù)的有關(guān)信息。·知道重要的美術(shù)家及其代表作品了解中外美術(shù)的主要風(fēng)格、流派。·理解美術(shù)與自然、社會之間的關(guān)系在文化情境中認識美術(shù)。·熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化尊重世界多元文化。2、教學(xué)重點 美術(shù)鑒賞模塊的重點應(yīng)該放在鑒賞能力和方法的培養(yǎng)上。3、實施教學(xué) 美術(shù)鑒賞教學(xué)關(guān)注這樣幾個方面 美術(shù)鑒賞的方法 美術(shù)發(fā)展過程中形成的風(fēng)格和流派 美術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò) 重要的美術(shù)家和美術(shù)作品 其中掌握美術(shù)鑒賞方法可以使學(xué)生受用終身使他們在未來的生活中能夠獨立地鑒賞美術(shù)作品。而對風(fēng)格、流派知識和對基本發(fā)展脈絡(luò)的了解可以提供一個知識框架幫助學(xué)生更好地認識作品和美術(shù)家。那么對美術(shù)家和作品的了解又可以使學(xué)生直接獲得人文知識和審美享受

4、教學(xué)評價

1、采用多主體評價。采用學(xué)生自評、互評以及教師和家長對學(xué)生評價等 25 方式尤其注重學(xué)生的自我評價。

2、注重表現(xiàn)性評價。運用觀察、記錄、訪談、錄像、錄音、攝影等方式收集學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)的信息對學(xué)生在參與美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的綜合表現(xiàn)進行評價。

3、采用多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè)包括分數(shù)或等級、評語、等級與評語相結(jié)合、座談、學(xué)生作品展示等方式充分肯定學(xué)生的進步和發(fā)展明確需要克服的弱點與發(fā)展方向。案例略。

3、通過案例論述如何進行繪畫模塊的教學(xué)。有針對性地選擇中國畫、版畫和素描與色彩畫等內(nèi)容之一進行論述。 本答案選擇了素描與色彩教學(xué)進行論述。 1、目標設(shè)定 素描與色彩 ·了解素描與色彩的基本知識懂得素描與色彩造型的基本規(guī)律。

·掌握構(gòu)圖的基本方法初步掌握一種素描的表現(xiàn)方法。·初步掌握一種色彩畫的表現(xiàn)方法。2、教學(xué)重點 素描與色彩畫 重點學(xué)習(xí)鑒賞素描和色彩作品素描的價值、分類、構(gòu)圖、透視、結(jié)構(gòu)分析與形體表現(xiàn)知道色彩的理論知識學(xué)習(xí)一種素描和色彩的表現(xiàn)方法。3、實施教學(xué) 素描與色彩畫 素描與色彩是繪畫造型中基礎(chǔ)性的部分通過對它們的學(xué)習(xí)學(xué)生能夠體悟造型的基本規(guī)律因此應(yīng)該給予特別的重視。在教學(xué)中教師給學(xué)生展示優(yōu)秀的素描和色彩畫作品開闊他們的眼界提高他們的審美趣味。這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)主要方法是臨摹、寫生和創(chuàng)作。通過臨摹學(xué)生可以形成一些造型的方法然后用這樣的方法去進行寫生通過寫生進一步完善方法之后再結(jié)合對個人、社會和自然的理解進行表現(xiàn)和創(chuàng)作。教學(xué)中做到精講多練對要領(lǐng)和規(guī)律的講述直觀而明確大量運用演示和示范的方法。另外在教學(xué)的過程中尊重學(xué)生的個性和創(chuàng)造力使它們得以在創(chuàng)作過程和作品中充分發(fā)揮

第三篇：美術(shù)常識考試簡答

1、什么是中國畫？在世界美術(shù)里，中國畫自成體系。它是用毛筆、墨和中國畫顏料在特制的宣紙或絹上

以勾、勒、皴、擦、點、染等技法作畫，以線造型為主的畫種。

2、寫意畫又稱意筆。主要特征是簡練、概括，強調(diào)筆墨趣味。要求筆墨技巧與造型相結(jié)合，既有筆墨的情趣又有恰到好處的造型，達到以形寫神或遺形寫神的目的。

3、中國畫中的“沒骨畫法”是誰所創(chuàng)？主要特點是什么？

沒骨畫法是不用墨線鉤勒、直接以色彩繪畫物像的畫法。

沒骨畫法相傳為北宋徐崇嗣所創(chuàng)，此后畫者極少，清初的惲壽平是復(fù)興此畫法的大師，影響近代甚大。沒骨畫法也以使用熟紙較恰當(dāng)，因不用墨線，故以留白的「水線」來曲分前后葉或花瓣與花瓣之間的關(guān)系，有以白當(dāng)黑 的味道。

2什么是美術(shù)教育？答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進人的全面發(fā)展。

3、什么是美術(shù)語言？答：指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。

4、《美術(shù)課程標準》對教學(xué)設(shè)計提出了哪些要求？

⑴美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。⑵美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。⑶美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。⑷加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系。⑸教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性和探究性學(xué)習(xí)。⑹教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。⑺教師應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。⑻教師應(yīng)盡可能嘗試計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。

5、你認為怎樣的美術(shù)課是一堂好課？

⑴教學(xué)目標多元 ⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚 ⑶教材處理變式 ⑷教學(xué)問題優(yōu)化 ⑸教學(xué)活動有效 ⑹教學(xué)流程清晰 ⑺教學(xué)姿態(tài)平等 ⑻教學(xué)評價恰當(dāng) ⑼教學(xué)方法多樣 ⑽媒體運用恰當(dāng)

6、中國畫的三大特點是什么？以線條為造型的主要手段，達到線墨色交相輝映；以畫開拓詩的意境，畫中有詩，托物喻情；將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。

7、美術(shù)課程的性質(zhì)與價值是什么？

（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。（5）促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

8、美術(shù)課程的基本理念是什么？

（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認識美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。（5）為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價。

9、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？

（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機會，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進行比較。

（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。

（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。

（4）加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。

（5）教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

（6）教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進行自主學(xué)與合作交流。

（7）教師影以各種生動有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強對形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計算機設(shè)計、制作出生動的美術(shù)作品；鼓勵 1

學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進行交流。

10、美術(shù)課程的評價建議是什么？

（1）重視學(xué)生的自我評價

在重視教師與他人對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進行評價的同時，更應(yīng)重視學(xué)生的自我評價。學(xué)生自我評價可以采用問卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。

學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計方案、美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評價以及他人評價的結(jié)果。

（2）注重對學(xué)生美術(shù)活動表現(xiàn)的評價

美術(shù)教學(xué)評價既要通過美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展予以評價，突出評價的整體性和綜合性。

（3）采用多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè)

對學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評價呈現(xiàn)方式可以是分數(shù)或等級，可以是評語，也可以采用評語與等級相結(jié)合的方式，還可以采用互評或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點與發(fā)展方向。

（4）建立促進美術(shù)教師不斷提高的評價體系

強調(diào)美術(shù)教師對自己的教學(xué)行為的分析與反思。建議美術(shù)教師在每一個單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會、教學(xué)成果以及需要改進之處。

11、西方現(xiàn)代派美術(shù)主要包括哪些流派？（至少答出5個流派）

野獸派、立體派、未來派、達達派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實主義、抽象主義、波普藝術(shù)等等。試舉出3個以上的印象派畫家的名字，并簡述其流派風(fēng)格特點。

印象派畫家代表人物：雷諾阿、德加、莫奈、凡·高、塞尚、高更。

其流派風(fēng)格特點：一是將繪畫從客觀自然再現(xiàn)轉(zhuǎn)向主觀精神表現(xiàn)，反映印象派具有繪畫獨立性的美學(xué)觀念。二是注重繪畫的光、色、形、意、美的融合，體現(xiàn)印象派的藝術(shù)與光學(xué)相結(jié)合的主要特征。三是采用原色并列、重疊和補色手法，形成印象派新的繪畫語言。四是“把畫架搬到戶外”，成為印象派的重要繪畫方式。五是變革西方傳統(tǒng)繪畫和借鑒各種畫派，留下印象派叩開20世紀現(xiàn)代藝術(shù)之門的文化軌跡。

12、由王希孟的《江山千里圖》談中國古代繪畫藝術(shù)的透視特點。

中國傳統(tǒng)繪畫的構(gòu)圖不像傳統(tǒng)西洋畫那樣采取靜止的焦點透視，而常常是大膽自由地打破時間空間限制。以景物連綴出不同時間的情節(jié)，成為中國傳統(tǒng)繪畫的特征之一。

13、試談古希臘美術(shù)繁榮的原因。

古希臘藝術(shù)發(fā)達繁榮的重要原因是由于民主政體下的自由特性。“就希臘的政治體制和機構(gòu)來說，希臘藝術(shù)的卓越成就的主要原因就在于自由。”他指出，斐狄珂斯及其它的古代藝術(shù)大師之所以能創(chuàng)作出這些杰出的作品，并不僅僅是憑借自己的才華、勤奮、風(fēng)俗、氣候的有利因素，而最根本之點，是在于他們從小就生活在使他們能感受、領(lǐng)悟到自由感的政治環(huán)境之中。這種自由感使他們心靈高尚、思想偉大、天才得到最充分的發(fā)展發(fā)揮。

14、分析東漢《擊鼓說唱俑》的藝術(shù)特色。

漢代擊鼓說唱俑出土于四川成都天迥山崖漢墓。高55厘米，塑造了一坐姿老年說書藝人，左手抱鼓，右手握棒前伸，大腹凸出，右足翹起，好像正說到精彩處，手舞足蹈，眉飛色舞，一副幽默滑稽的樣子，使觀者如聞其聲，如臨其境的樣子。此俑為模制，造型簡括，形體動態(tài)略加夸張，面目表情生動傳神，反映了漢代人注重內(nèi)在神韻表達的藝術(shù)特色。

15、試述秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色。

答：（1）以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢。

（2）崇尚寫實，手法嚴謹，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點。

（3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。

16、、荊浩為代表的北方山水畫有何特點？

答：（1）主要表現(xiàn)北方石質(zhì)山岳，山勢險峻。

（2）畫上多有長松、古樹、巨石、飛泉。

（3）畫法以頓挫的線條勾出山石凹凸，再加點皴，山石外輪廓線條較為明顯。

（4）畫風(fēng)雄偉剛健，給人以崇高的壯美。

分析閻立本的《步輦圖》。

答：（1）唐代中央政權(quán)與邊遠民族的友好交往促進了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟的繁榮。

（2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。

（3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。

（4）作品具有歷史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。

17、分析黃公望的《富春山居圖》。

答：（1）元代統(tǒng)治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩酒。

（2）描繪了富春江一代的秋初景色。

（3）吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。

（4）堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。

三、辨析題

1、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類思想感情的意識形態(tài)。

要點：正確。由于美術(shù)本身就是對現(xiàn)實生活的全面的能動的反映，所以所有美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認識，從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認識和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會和個人的審美觀念和理想。如畢家索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國大典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都表現(xiàn)出畫家獨特的認識、感情與個性。

2、繪畫的種類很多，就中國畫技法而言，就可分為：水墨畫、工筆畫、寫意畫等。

要點：錯誤。中國畫按技法的工細與粗放，可分為工筆畫和寫意畫。水墨畫不屬于。

3、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。

要點：正確。《美術(shù)課程標準》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨孤立地存在的，它是文化教育的一個部分。強調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會、與學(xué)生生活實際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。

4、美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng)，放手讓學(xué)生動手，教師不能指導(dǎo)。

要點：片面。美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng)，因為個性就是創(chuàng)造力。試想如果學(xué)生的美術(shù)作品都畫的一模一樣、整齊劃一，那等于就失去了美術(shù)作品的生命力以及美術(shù)課的意義。但是，在創(chuàng)作的過程中，教師應(yīng)該在關(guān)鍵處作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點撥，不能一味地放手讓學(xué)生自己去描去畫去涂色，因為義務(wù)教育階段的學(xué)生還不具備這樣的能力。

5、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。

要點：正確。《美術(shù)課程標準》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨孤立地存在的，它是文化教育的一個部分。強調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會、與學(xué)生生活實際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。

6、美術(shù)教師最重要的是教會學(xué)生掌握美術(shù)基本知識和技能。

要點：片面。美術(shù)教育是一種學(xué)科教育，而任何一種學(xué)科教育都是有兩部分構(gòu)成的，一是學(xué)科本體，也就是學(xué)科的知識與技能系統(tǒng)；二是該學(xué)科教育的功能，也就是通過對該學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動需要感受、體驗、情感、想象、創(chuàng)造，通過美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動手能力。同時，美術(shù)活動也能作為道德教育、人文教育、社會學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的基礎(chǔ)；美術(shù)學(xué)科也應(yīng)

該注重自身教育功能的拓展，盡量增強美術(shù)學(xué)科對人的身心發(fā)展的積極影響；美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然，不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重，這種側(cè)重體現(xiàn)了學(xué)科教育不同層次的特征。

10、在教學(xué)中，教師應(yīng)該懂得 “教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”。

要點：正確。教學(xué)是有方法的，但教學(xué)方法的選擇不能機械地死板地去硬套，而要因內(nèi)容而異，因教師而異，因條件而異。教學(xué)方法的選擇更重要的是考慮學(xué)生如何“學(xué)”的活動設(shè)計。任何教學(xué)方法都是相對的，并且是在不斷發(fā)展的。教師應(yīng)以“課標”精神為依據(jù)，遵循一定的教學(xué)規(guī)律，靈活地、創(chuàng)造性地、多樣性地去發(fā)揮，從而形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。

2、新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動起來，讓課堂活起來，我們的課堂越來越熱鬧了，是不是越活躍越好？

要點：活動性是新課程的重要理念，正如馬克思所說：“人類的特性恰恰就是自動自覺的活動。”新課程所提倡的活動是外顯活動與內(nèi)隱活動的統(tǒng)一，是操作活動與思維活動的統(tǒng)一，它旨在引導(dǎo)學(xué)生通過動口、動手、動腦，親身體驗過程。而有的課堂活動學(xué)生忙這忙那的，教室里亂糟糟、鬧哄哄，這種“活動”是外在多于內(nèi)在，動手與動腦相脫節(jié)，目的性差，有活動卻沒有體驗，這種為活動而活動，就失去了活動的價值。

3、常常在美術(shù)課堂上聽到老師表揚：“畫得真好！”，“你真能干！”，“你真棒！”??新課程提倡多鼓勵學(xué)生，那么教師的表揚是不是越多越好？

要點：新課程強調(diào)對學(xué)生的尊重、賞識，于是有的教師便不管學(xué)生表現(xiàn)如何，一味給予表揚。我們認為，正如一味懲罰并不可取，一味地夸獎學(xué)生同樣弊大于利。對學(xué)生而言，過多的夸獎會導(dǎo)致上癮，迷戀夸獎對學(xué)生發(fā)展無益；過多的夸獎也會讓學(xué)生習(xí)以為常，無動于衷，也起不到鼓勵的作用。對教師而言，最根本的應(yīng)關(guān)注是否有實實在在的教學(xué)效果，尤其是教師不假思索、脫口而出的隨意性夸獎不僅不能對學(xué)生產(chǎn)生積極的價值導(dǎo)向，反而可能導(dǎo)致學(xué)生形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。

12美術(shù)課程的資源的開發(fā)應(yīng)該從哪些方面來考慮？

（1）各校應(yīng)配齊美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材，配置美術(shù)專用教室，并提供儲藏教具、工具、材料的場所以及展示學(xué)生美術(shù)作品的場所。有條件的學(xué)校應(yīng)配置可供美術(shù)課使用的多媒體教學(xué)設(shè)備。（2）學(xué)校的圖書館應(yīng)配備美術(shù)書籍和其他美術(shù)資源，包括教師參考書、學(xué)生參考書、美術(shù)雜志、美術(shù)教育雜志、幻燈片和光盤等，供教師備課及上課，學(xué)生收集、查閱資料以及自學(xué)或合作學(xué)習(xí)時使用。（3）廣泛利用校外的各種課程資源，包括美術(shù)館、圖書館、公共博物館及私人博物館、當(dāng)?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊等。學(xué)校與美術(shù)館、博物館以及社區(qū)攜手，開展多種形式的美術(shù)教育活動。（4）有條件的學(xué)校應(yīng)積極開發(fā)信息化課程資源，充分利用網(wǎng)絡(luò)，獲得最新的美術(shù)教育資源，開發(fā)新的教學(xué)內(nèi)容, 探索新的教學(xué)方法，并開展學(xué)生之間、學(xué)校之間、省市之間和國際的學(xué)生作品、教師教學(xué)成果等方面的交流。（5）盡可能運用自然環(huán)境資源（如自然景觀、自然材料等）以及校園和社會生活中的資源（如活動、事件和環(huán)境等）進行美術(shù)教學(xué)。

13、你認為教師對學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評價是以“一味的鼓勵性評價為主”還是以“科學(xué)性評價為主”？為什么？

要點：新課程需要新的教學(xué)評價，新教學(xué)評價的根本目的是促進每一位學(xué)生的發(fā)展。以激勵性和發(fā)展性為主的評價方式，使教師們能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長過程，注重肯定，贊揚學(xué)生的點滴進步，讓學(xué)生們享受學(xué)習(xí)成功的歡樂，喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)的自豪感。但“一味的鼓勵性評價為主”的評價觀，忽視了對學(xué)生作品問題的指出，這樣久而久之只會使學(xué)生失去進步的方向，盲目地去學(xué)習(xí)。而“科學(xué)性為主”的評價觀，即注重看到學(xué)生作品進步的一面，還要恰當(dāng)?shù)刂赋霾蛔愕囊幻妫挥羞@樣才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到實實在在的發(fā)展。

24、你認為“知識”與“能力”之間有聯(lián)系嗎，為什么？你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的？

要點：

知識與能力是有聯(lián)系的，因為處于義務(wù)教育階段的中小學(xué)生，不存在著美術(shù)升學(xué)的壓力，美術(shù)教學(xué)的目的讓學(xué)生通過對一般的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，達到陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；引導(dǎo)學(xué)生參與

文化的傳承和交流；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識；促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

1、試述顧愷之在中國繪畫史上的地位

（1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點，廣泛采用多樣性題材。

（2）明確提出了“傳神”的重要性。

（3）加強平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。

（4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。

（5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實主義美學(xué)思想。

2、謝赫《畫品》是一部怎樣的著作？“六法”的內(nèi)容是什么？試述“六法”對于中國美術(shù)理論發(fā)展的重要意義?

魏晉南北朝是繪畫評論和繪畫史著作創(chuàng)立的重要時期，在此以前繪畫評論只有零星片斷，且往往依附在經(jīng)史之中。東晉顧愷之的《論畫》和南朝宗炳《畫山水序》王微《論畫》是現(xiàn)存較早的繪畫理論著述。隨著繪畫實踐的擴大和深入，需要對前人創(chuàng)作給予品評和總結(jié)，畫家謝赫的《畫品》（《古畫品錄》）就是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫品評專著。謝赫大致經(jīng)歷齊梁兩朝，生卒年代已不可考。《畫品》寫于梁代，書中對魏晉以來27位畫家進行評論。《畫品》首先闡明了繪畫的功能和藝術(shù)要求，即品評繪畫的教育功能和藝術(shù)標準。作者繼承秦漢以來重視繪畫的教育感化作用的傳統(tǒng)，明確提出繪畫具有“明勸戒，著升沉，千古寂寥，披圖可鑒”的政治作用，在此前提下列出品評畫家優(yōu)劣的六條標準“六法”，即：氣韻生動，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦采，經(jīng)營位置，傳模移寫。把生動地反映人物精神狀態(tài)和性格特征，使作品具有強大感染力的“氣韻生動”列為首要準則，其次為用筆及形、色、構(gòu)圖、臨摹學(xué)習(xí)等繪畫造形技巧。“六法”的提出具有繪畫實踐及理論研究的總結(jié)意義，對中國繪畫理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。謝赫在對畫家評論中有許多精辟的主張：強調(diào)畫家深入生活觀察和生動準確地表現(xiàn)對象，稱贊“觀察詳審”，“人馬分數(shù)，毫厘不失”，批評“纖細過度，翻更失真”的傾向；重視深刻表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)，贊許作品能“頗得壯氣”，“頗得神氣”，“極妙參神”；對只停留在外表瑣碎“精謹”的描繪而“乏于生氣”表示不滿；反對“志守師法，更無新意”的保守作風(fēng)，認為“述而不作，非畫所先”，只有“師心獨見，鄙于綜采”，“變古則今”，“動筆新奇”，才能“有過往哲”，促使繪畫水平得到提高。

3、簡述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征

（1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限

（2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達多種思維方式。

（3）從強調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界

（4）對個性和風(fēng)格的漠視或敵視。

（5）從對工業(yè)、機械社會的反感到與工業(yè)機械的結(jié)合（6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運用大眾傳播媒介

4、兩宋時期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫家？他們的藝術(shù)主張是什么？

文人畫指封建時代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映他們生活理想和審美趣味的繪畫。文人畫藝術(shù)潮流興起北宋，活躍于元明清時代，在中國美術(shù)史上占有顯著地位。他們注重文學(xué)修養(yǎng)，強調(diào)主觀意趣的表達，進一步注重筆墨書法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的著名文人畫家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚補之、鄭所南、趙孟堅等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫家。他精文學(xué)，善鑒別古器物，尤以繪畫著稱。李公麟繪畫表現(xiàn)范圍廣闊，道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥無所不能，且精于臨摹古畫。他的繪畫作品塑造當(dāng)時不同社會階層的多種人物生動形象。蘇軾以文學(xué)知名于世，精于書法，亦能畫枯木竹石。他的繪畫理論通過著述詩文題跋大量闡述，產(chǎn)生了較大影響。蘇軾論畫，重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面，并在繪畫中表現(xiàn)一種超脫世俗、富有詩味的情懷思緒，強調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心根據(jù)，認為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝術(shù)的最高境界。他認為：“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩，定非知詩人。”提出了“詩畫本一律，天工與清新”的文人畫藝術(shù)主張。他雖然也稱贊吳道子、崔白、郭熙的藝術(shù)，但更推崇王維。蘇軾較早地提出“士人畫”的概念，并把它與“畫工畫對立

起來。蘇軾評畫又有“常形”、“常理”之理論，以描繪山石竹木云水而表達“厭于人意”之繪畫為上品。傳為軾的繪畫作品《木石圖》反映出文人畫家藝術(shù)形象更注重主觀意趣的表現(xiàn)，并不斤斤計較形似與否。文同和米芾是與蘇軾同時的重要畫家，文同的“湖州竹派”與米芾的山水畫風(fēng)格對于文人畫的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。文同是詩人兼書法家，長于墨竹。他與蘇軾一樣著重在繪畫創(chuàng)作中表現(xiàn)主觀情懷，運用書法用筆把五代以來興起的墨竹畫推向新水平，開創(chuàng)出了“湖州竹派”。米芾精鑒收藏，善書法，與子米友仁（1074一1153）并以畫水墨云山著名，自稱“墨戲”，用水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷蒙景色，世稱“米家山水”。墨梅亦始于北宋，揚無咎是善畫墨梅的文人畫家。他所畫墨梅樸素?zé)o華，具有高雅絕塵的氣質(zhì)。傳世之作《雪梅圖》寥寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈，形象單純而鮮明，《四梅花卷》畫含苞、初開、盛開、花謝四種狀態(tài)，并題詞抒情，體現(xiàn)了士人畫詩書畫并重的要求 比較論述宋元明清繪畫發(fā)展的特征。

答：宋代繪畫高度發(fā)展，對元明清的繪畫有一定的影響，但各時期又有不同的發(fā)展特點。

（1）、宋代繪畫是我國古代繪畫的黃金時期，各類繪畫都發(fā)展到了高度成熟的階段。總體特征是：

①主要畫風(fēng)強調(diào)寫實、工致，這體現(xiàn)為繼承了宮廷畫風(fēng)的院畫空前興盛、職業(yè)畫家十分活躍的方面。宋徽宗趙佶作為皇帝昏庸無能，但他酷愛和重視繪畫，大力擴充畫院，興辦畫學(xué)，畫院內(nèi)人才濟濟，成為中古宮廷繪畫最為興盛的時期。繪畫要求狀物繪形的嚴格和寫實技巧，有強調(diào)禮儀構(gòu)思。趙佶自己擅花鳥畫，重視寫實，現(xiàn)存所傳為他作的作品多數(shù)為細膩柔麗的典型宮廷花鳥畫，如《瑞鶴圖》、《芙蓉錦雞圖》等。畫院畫風(fēng)也影響了多數(shù)山水畫、人物畫創(chuàng)作，如北宋初成就最高的李成、范寬，中后期的郭熙等人，燕文貴集山水界畫于一體的“燕家景致”等，南宋畫家致力于塑造秀麗的山水畫形象，代表是南宋四家的李唐、劉松年、馬遠、夏圭。人物畫如以李公麟為代表的白描人物畫及張擇端為代表的歷史風(fēng)俗畫等。

②士大夫繪畫潮流開始形成，宋代文人士大夫把繪畫進一步視為文化修養(yǎng)和風(fēng)雅生活的重要部分，他們作畫不完全拘泥于形似格法，多好水墨寫意。宋代中后期以來文人畫繼續(xù)發(fā)展，文同、蘇軾、楊補之、鄭思肖等以繪畫抒情寄興，狀物言志，愛畫梅蘭竹菊等題材，號稱“四君子畫“，以表現(xiàn)高潔品格。同時法常的水墨寫意花鳥用筆恣肆而形神兼?zhèn)洌矊γ髑鍖懸忏x產(chǎn)生重大影響。

③繪畫的題材風(fēng)格也更加多樣化和專門化。

（2）、元代是文人畫的興盛時期。宋代的士大夫繪畫潮流影響了元明清的文人畫風(fēng)尚，元代前期繪畫成就突出反映在以趙孟頫為中心的士大夫繪畫創(chuàng)作和理論上。其中，重要畫家還有高克恭、商琦等。元代文人畫最著名的當(dāng)屬元代中晚期并對后世有重大影響的畫家有“元四家”，“四家”山水重筆墨，講求風(fēng)格，他們在作品中通過山水抒發(fā)一定的理想，并題跋詩文加以闡述，多表現(xiàn)“隱居”、“高隱”、“漁隱”等主題，表達一種士大夫階層的孤傲、空虛的情感。藝術(shù)風(fēng)格上提倡“高雅”、“平淡天真”等。他們在藝術(shù)功能上標榜“寫胸中逸氣”、“自娛”，而不趨附社會審美愛好。“元四家”的藝術(shù)觀和畫風(fēng)對明代江浙地區(qū)文人畫發(fā)展有巨大影響。

（3）、明清兩朝，畫家眾多，畫派之叢起、畫法之新變超過了宋元兩代。明初，畫壇已崇尚宋代繪畫的浙派為主；中期以后，遠承元代文人畫傳統(tǒng)的吳派興起于蘇州；明后期至明末出現(xiàn)獨抒靈性的寫意花鳥，力倡文人畫講求筆墨的華亭山水派等。

清初“四王”集傳統(tǒng)大成而重筆墨的傾向；“四僧”代表了雖不廢棄傳統(tǒng)但更加獨抒個性大膽創(chuàng)造的趨向。清中期，北京呈現(xiàn)宮廷繪畫文人化的現(xiàn)象，部分人物肖像畫融入了西洋畫法；揚州有代表性的“揚州八怪”繼承發(fā)揚了清初“四僧”的傳統(tǒng)，把寫意花鳥畫發(fā)展得更加豪縱、古拙而充滿個性，也更雅俗共賞和更關(guān)注生活。

第四篇：采油工中級工理論知識試題-簡答

三、簡答題

1.AA008 什么是巖石有效滲透率?它反映了什么? 1．①所謂巖石有效滲透率是指當(dāng)巖石孔隙為多相流體通過時，巖石對每一種流體的滲透率。②它既反映了油層巖石本身的屬性，還反映了流體性質(zhì)及其在巖石中的分布。評分標準：①40％；②60％。2.AA008 影響滲透率的因素有哪些? 2．①巖石孔隙的大小；②巖石顆粒的均勻程度；③膠結(jié)物含量的多少。評分標準：①②各30％．；③40％。

3．AB006 油藏天然驅(qū)動能量有哪些?分為哪幾種類型? 3．①天然能量有五種：(1)邊水或底水壓頭；(2)氣頂壓頭；(3)溶解氣；(4)流體和巖石的彈性；(5)石油的重力。

②油藏驅(qū)動分為五種類型：(1)水壓驅(qū)動；(2)彈性驅(qū)動；(3)氣壓驅(qū)動；(4)溶解氣驅(qū)動；(5)重力驅(qū)動。

評分標準：①50％；②50％。

4．AB006 在油藏驅(qū)動類型中，水壓驅(qū)動的特點是什么? 4．①水壓驅(qū)動是靠油藏的邊水、底水或注入水的壓力作用把石油推向井底的。②在水壓驅(qū)動方式下，當(dāng)采出量不超過注入量時，油層壓力、氣油比比較穩(wěn)定，油井生產(chǎn)能力旺盛。評分標準：①40％；②60％。

5．AB011 面積注水方式有什么特點? 5．①開發(fā)區(qū)可以一次投入開發(fā)，儲量動用較充分。②采油速度比行列注水高。③一口生產(chǎn)井能同時受周圍幾口注水井的影響，容易受到注水效果。④水淹區(qū)分散，動態(tài)分析和調(diào)整比較復(fù)雜。

評分標準：①②③各20％；④40％。6．AB011 面積注水適用的條件是什么? 6．①含油面積小，油層分析復(fù)雜，延伸性差。②油層滲透性差，流動系數(shù)低。③油田面積大，構(gòu)造不完整，斷層分布復(fù)雜。④適用于強化開采。⑤含油面積大，物性好的油田亦可用面積注水。

評分標準：①②③④⑤各20~A。

7．AB017 什么是含水上升率?其變化規(guī)律是什么? 7．①含水上升率為每采出1％的地質(zhì)儲量時含水上升的百分數(shù)。②變化規(guī)律：(1)當(dāng)含水率趨向零和100％時，含水上升率趨近于零。(2)當(dāng)含水率為50％時，含水上升率最大。(3)在含水率處于50％左右，含水上升率的變化基本是對稱的。評分標準：①40％’；②600k。

8．AB017 什么是自然遞減率?它反映的是什么? 8．①自然遞減率是指全油田除去措施油井以外的油井產(chǎn)量單位時間的變化率。②它反映了油田(老油井)在未采取增產(chǎn)措施情況下的產(chǎn)量遞減速度，其值越大，說明產(chǎn)量下降越快，穩(wěn)產(chǎn)難度越大。

評分標準：①40％；②60％。

9．AB018 如何判斷水驅(qū)注采井組是否見到注水效果? 9．①油井產(chǎn)量、油層壓力穩(wěn)定或者上升、含水上升比較緩慢；②有一定注水效果，油井產(chǎn)量、油層壓力穩(wěn)定或緩慢下降，含水呈上升趨勢；③無注水效果，油井產(chǎn)量、油層壓力下降明顯、氣油比明顯上升；④油井很快見水而且含水上升速度快，產(chǎn)油量下降幅度大。評分標準：①④各20％；②③各30％。10．AB018 井組含水狀況分析的目的是什么? 10．井組含水狀況分析的目的是：①通過定期綜合含水變化的分析，與油藏所處開發(fā)階段含水上升規(guī)律對比，分析綜合含水上升是否正常；②如果不符合規(guī)律，上升過快，則應(yīng)根據(jù)注水井的吸水剖面和采油井產(chǎn)液剖面資料，結(jié)合各層的油層物性情況，進行綜合分析；③分析原因；④制定控制含水上升速度的措施。評分標準：①②各30％；③④各20％。

11．AC006 什么是驗電器?低壓氖管發(fā)光指示式驗電器是由哪幾部分組成的? 11．①驗電器是檢驗導(dǎo)線和電器設(shè)備是否帶電的一種電工常用工具，分為低壓驗電器和高壓驗電器兩種；②低壓驗電器又稱試電筆，一般為氖管發(fā)光指示式驗電器，由氖管、電阻、彈簧、筆身和筆尖等部分組成。評分標準：①40％；②60％。

12．AC006 低壓電筆驗電時應(yīng)注意那些事項? 12．使用低壓電筆驗電應(yīng)注意以下事項：①使用以前，先檢查電筆內(nèi)部有無柱形電阻(特別是新領(lǐng)來的或長期未使用的電筆更應(yīng)檢查)，若無電阻，嚴禁使用。否則將發(fā)生觸電事故。②一般用右手握住電筆，左手背在背后或插在衣褲口袋中。③人體的任何部位切勿觸及與筆尖相連的金屬部分。④防止筆尖同時搭在兩線上。⑤驗電前，先將電筆在確實有電處試測，當(dāng)有氖管發(fā)光，才可使用。⑥在明亮光線下不容易看清氖管是否發(fā)光，應(yīng)注意避光。評分標準：①②③④各20％；⑤⑥各10％。

13．BB00l 目前國內(nèi)各油田的機械采油是如何分類的?

有梁式抽油機井采油 13．一般分類如下：

抽油機深井泵采油

無梁式抽油機井采油 有桿泵采油

電動螺桿泵采油

機械采油

電動潛油泵采油

無桿泵采油 水利活塞泵

射流泵采油

評分標準：①②各20％；③④各30％。

14．BB001 電動潛油泵采油屬于哪種機械采油?為什么? 14．①電動潛油泵采油屬于無桿機械采油。②因為電動潛油泵采油是通過電纜把地面電能傳遞給井下離心泵而舉升井底液量的，所以它屬于無桿機械采油。評分標準：①40％；②60％。

15．BB006 什么是抽油機井泵效?其計算公式是什么? 15．①抽油機井泵效是指：抽油機井的實際產(chǎn)液量與抽油泵的理論排量的比值，即抽油機井的實際產(chǎn)液量與抽油泵的理論排量的比值。②其計算公式如下：η=(Q實/Q理)*100% ③式中：η為泵效；Q實為抽油機井實際產(chǎn)液量，t／d；Q理)為泵的理論排量，t／d。評分標準：①②各40％；③20％。

16．BB006 什么是抽油機井泵效中的視泵效? 16．①抽油機井泵效是指抽油機井的實際產(chǎn)液量與抽油泵的理論排量的比值，也稱作視泵效。②因為深井泵抽吸時考慮液體的體積系數(shù)和油管、抽油桿的伸長，縮短引起的沖程損失等因素，但這樣計算較繁瑣，而且生產(chǎn)實踐證明可以忽略不計，因此現(xiàn)場一般以視泵效來代替實際泵效。

評分標準：①40％；②60％。

17．BB014 電動潛油泵由哪幾部分組成? 17．①電動潛油泵由三部分組成：②井下部分：由多級離心泵、油氣分離器、保護器和潛油電動機組成。③地面部分：自動控制屏、自耦變壓器、輔助設(shè)備采油樹及井口流程。④中間部分：電纜。

評分標準：①lO％；②③④各30％。

18．BB014 電動潛油泵井的油氣分離器作用是什么?各油田常用的有幾種？

18．①電動潛油泵井的油氣分離器的作用是使井液通過時(在進人多級離心泵前)進行氣液分離，減少氣體對多級離心泵特性的影響。②目前各油田所使用的油氣分離器有沉降式和旋轉(zhuǎn)式兩種。

評分標準：①60％；②40％。

19．BC004 如何倒抽油機井熱洗摻水伴熱流程? 19．倒抽油機井熱洗摻水伴熱流程是：①關(guān)摻水閥門，②開直通閥門打地面循環(huán)；③開熱洗閥門，④關(guān)直通閥門改到井底。

評分標準：①②各30％；③④各20％。

20．BC004 抽油機井壓井流程與熱洗流程是否一樣?其目的是什么? 20．①抽油機井壓井流程與熱洗流程是完全一樣的。②其目的有兩點：(1)井口某部件需要卸壓并防止井噴而進行的洗井；(2)因井下泵、管、桿等有問題需要檢泵等作業(yè)時進行洗井。

評分標準：①40％；②60％。

21．BE001 如何進行抽油機減速器二級保養(yǎng)? 21．①檢查減速器齒輪和軸承的工作情況。②檢查油質(zhì)是否符合要求，當(dāng)箱內(nèi)潤滑油符合要求時，應(yīng)將潤滑油倒人另一容器中，用煤油清洗箱內(nèi)，并用磁鐵吸出鐵屑，清理箱內(nèi)沉淀。如潤滑油不符合要求，應(yīng)立即更換潤滑油。③箱內(nèi)齒輪應(yīng)無嚴重磨損、剝傷和裂紋，如發(fā)現(xiàn)以上情況之一者應(yīng)進行更換。④軸承無嚴重磨損，徑向間隙符合要求，支架完好符合要求。⑤更換密封圈、密封墊。⑥中間軸左右旋齒無松動現(xiàn)象。⑦破損嚴重的密封圈、墊應(yīng)及時更換。各緊固螺栓無松動。

評分標準：②③④各20％；①⑤⑥⑦各10％。22．BE001 什么是抽油機例保?其內(nèi)容是什么? 22．①抽油機例保是由采油工進行的每班或每日進行的檢查保養(yǎng)。②其內(nèi)容概括為：緊固、調(diào)整、潤滑、清洗、防腐。(1)檢查各部位緊固螺栓有無松動滑扣現(xiàn)象；(2)檢查調(diào)整剎車鎖塊、皮帶、減速箱齒輪及電器設(shè)備等運行情況；(3)檢查減速箱機油情況，給各個潤滑點加潤滑油脂；(4)清洗抽油機各個設(shè)備；(5)對脫漆、生銹進行防腐維修處理。評分標準：①20％；②80％。

23．BF001 油氣分離器主要有哪幾種類型? 23．①按外形分為：立式分離器、臥式分離器、球形式分離器等。②按用途分為：生產(chǎn)分離器、計量分離器、三相分離器。③按壓力大小分為：真空分離器、低壓分離器、中壓分離器、高壓分離器。④按內(nèi)部結(jié)構(gòu)分為：傘狀式分離器、箱狀式分離器。評分標準：①④各20％；②③各30％。

24．BF001 立式、臥式分離器主要特點是什么? 24．①立式分離器的主要特點是：便于控制液面和清洗泥沙等臟物，但處理氣量較臥式分離器小。②臥式分離器的主要特點是：處理氣量較大，但液面控制困難，不易清洗泥沙等臟物。

評分標準：①②各50％。

25．BF002 臥式分離器的工作原理是什么? 25．臥式分離器的工作原理是：①當(dāng)油、氣、水混合物從進口進入分離器后，噴到隔板上散開，因擴散作用，使溶于液體中的天然氣分離出來。②液體靠自重下落從隔板下部弓形缺口通過，氣體由隔板上半部的許多小孔通過進入分離箱，攜帶有小液滴的天然氣在分離箱內(nèi)多次改變流動方向，小液滴被凝聚下落。分離器下部的液體經(jīng)出液閥排出分離器。經(jīng)分離后較純凈的天然氣從氣出口排出。評分標準：①40％叫②60％。

26．BF002 油氣分離器一般采用的工作原理有幾種?其中離心分離原理是什么? 26．①有三種：重力沉降原理、離心分離原理、碰撞分離原理。②離心分離的原理是：油、氣、水混合物的進口一般是在分離器外殼的切線方向，當(dāng)混合物進入分離器后，混合物沿外殼內(nèi)壁旋轉(zhuǎn)，密度較大的液滴具有較大的慣性，氣、液產(chǎn)生內(nèi)外分離。評分標準：①40％叫②60％。

27．BG001 抽油機井理論示功圖形成的條件是什么? 27．抽油機井理論示功圖是在一定理想條件下繪制出來的，主要是用來與實測示功圖進行對比分析，以判斷深井泵的工作狀況。其理想條件假設(shè)為：①泵、管沒有漏失，泵正常工作；②油層供液能力充足，泵充滿程度良好；③不考慮動載荷的影響；④不考慮砂、蠟、稠油的影響；⑤不考慮油井連抽帶噴；⑥認為進入泵的液體是不可壓縮的，閥是瞬時開、閉的。評分標準：①②③④各20％；⑤⑥各10％。28．BG001 什么是抽油機井示功圖?有何用途? 28．①抽油機井示功圖是描繪抽油機井驢頭懸點載荷與光桿位移的關(guān)系曲線。②它是解釋抽油機井的深井泵的抽吸狀況的最有效的手段，有理論示功圖和實測示功圖，通過比較直觀的圖形分析，判斷抽油機井工作狀況。評分標準：①40％；②60．％。

29．BG013 聚合物驅(qū)的動態(tài)變化特征有哪些? 29．①油井流壓下降，含水大幅度下降，產(chǎn)油量明顯增加，產(chǎn)液能力下降；②注入井注入壓力升高，注入能力下降；③采出液聚合物濃度逐漸增加；④聚合物驅(qū)見效時間與聚合物突破時間存在一定的差異；⑤油井見效后，含水下降到最低點時，穩(wěn)定時間不同；⑥改善了吸水、產(chǎn)液剖面，增加了吸水厚度及新的出油剖面。評分標準：①②③④各20％叫⑤⑥各10％。30．BG013 聚合物驅(qū)動態(tài)分析的內(nèi)容是什么? 30。①采出狀況分析：包括產(chǎn)液(油)量、含水率、產(chǎn)液(油)指數(shù)、產(chǎn)液剖面、聚合物突破時間及產(chǎn)出液聚合物濃度的變化。②注入狀況分析：包括注入壓力、注入量、注入聚合物濃度、注入粘度、注入速度、注采比、吸水能力及吸水剖面的變化。③各種動態(tài)變化規(guī)律及影響因素分析：包括IRP曲線、驅(qū)替特征曲線、霍爾曲線等。評分標準：①②各40％；③20％。

第五篇：美術(shù)教師考試簡答和名詞解釋

1.概述----魏晉南北朝時期美術(shù)領(lǐng)域的重要發(fā)展變化（1）藝術(shù)的自身功能被人們認識，美術(shù)作品作為藝術(shù)創(chuàng)作而獨立（2。）山水畫開始萌芽（3。）出現(xiàn)了我國歷史上第一批確有歷史記載的畫家，如曹不興、顧愷之等（4。）專門的繪畫理論著作出現(xiàn)，如謝赫的《古畫品錄》（5。）佛教繪畫和佛教雕塑成為美術(shù)創(chuàng)作的重要組成部分。

2.謝赫的“六法”有什么意義？南齊謝赫在《古畫品錄》中提出

1、氣韻生動

2、骨法用筆

3、應(yīng)物象形

4、隨類賦彩

5、經(jīng)營位置

6、傳移模寫“六法”。六法原先是繪畫優(yōu)劣的批評準則，后來成為中國畫的經(jīng)典理論和實踐指導(dǎo)原則。a、氣韻生動：生動的反映人物精神狀態(tài)和性格特征。骨法用筆：指物象的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的線條筆法；應(yīng)物象形：應(yīng)對描繪對象的外形再現(xiàn)形象；隨類賦彩：依據(jù)不同的對象色彩類別表現(xiàn)色彩；經(jīng)營位置：構(gòu)思和構(gòu)圖的謀篇布局；傳移模寫：臨摹學(xué)習(xí)前人的優(yōu)秀作品，向遺產(chǎn)學(xué)習(xí)。b、謝的“六法”是在總結(jié)前人及當(dāng)時的繪畫創(chuàng)作經(jīng)驗和理論的基礎(chǔ)上提出來的，他將之前散亂、模糊的思想系統(tǒng)化、明確化，確定為批評的準則，這是我國第一部系統(tǒng)性的畫品專著。c、“六法”本是人物畫的品評和創(chuàng)作準則，由于這些準則的包容性、概括性，后來成為所有題材繪畫的普遍指導(dǎo)原則，也成為整個中國畫的品評標準。

3魏晉繪畫理論有哪些?a顧愷之提出了”傳神”的理論，開始是指肖像而言，即圖繪人物。要求能生動的傳達其神情意態(tài)，后來傳神一詞被運用到山水花鳥等畫科中，表現(xiàn)出事物的自然生機。b宗炳提出了”暢神”的繪畫理論。C謝赫提出了繪畫品評標準”六法”:1。氣韻生動2。骨法用筆3。應(yīng)物象形4。隨類賦彩。5。經(jīng)營位置。6。傳移摹寫。

4閻立本的人物畫有什么特色？閻立本乃世家弟子，在人物、鞍馬、山水、道釋、臺閣等方面都有較高造詣，其中成就最高的當(dāng)推人物畫。閻立本的作品流傳至今的有《步輦圖》和《歷代帝王圖》。前者描繪唐太宗坐在步輦上接見松贊干布派來的迎親使者祿東贊的場面。后者描繪歷史上十三位君王，作為“興廢之戒”。閻立本人物畫與六朝畫跡相比，寫實性強，重人物個性描繪；且多取材于歷史事件和人物，用以鑒戒賢愚、弘揚治國安邦之大業(yè)，這與同代和后來的人物畫家，如吳道子主要服務(wù)于宗教有明顯差別。閻立本的線描畫面部細勁圓潤，畫衣物簡練粗重。相較于顧愷之的“春蠶吐絲”風(fēng)格更注重根據(jù)不同的對象使用不同的線條。設(shè)色也較前代更濃重，多使朱砂、石綠，有時還使用金銀等貴重礦物質(zhì)顏料。中國人物畫從漢代的簡樸、稚拙發(fā)展為兩晉南北朝的“跡簡意澹而雅正”并向“細密精致而臻麗”方向發(fā)展，閻立本在此基礎(chǔ)上將中國繪畫向盛唐的“煥爛而求備”推進了一步，因此他是一個承上啟下的畫家。

6曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)中國畫術(shù)語。北齊畫家曹仲達所畫人物，其體稠疊而衣服緊窄，猶如剛從水中出來。唐代畫家吳道子所畫人物，其勢圓轉(zhuǎn)而衣服飛揚，富于運動感、節(jié)奏感。故有“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”之說。

7吳道子的藝術(shù)風(fēng)格和地位：吳道子創(chuàng)作活動期在唐開元、天寶年間。張彥遠在《歷代名畫記》中首先說“國朝吳道玄古今獨步，前不見顧陸，后無來者”，“吳宜為‘畫圣’”。至此后人皆譽其為“畫圣”。原因在于：a、吳把中國畫運用線條的方法發(fā)揮到了更高境界，創(chuàng)造出一種離披點畫、脫落凡俗的“疏體”：其特點是筆勢磊落、圓轉(zhuǎn)多變，筆簡意全。傳為吳作的“送子天王圖”，人物服飾線條勾勒，有輕重、緩急、粗細、快慢之變化。b、在吳道子筆下的釋道人物有三個特點：對佛教故事理解中國化；佛教故事藝術(shù)形象上的中國化；宗教故事人物生活化。他的作品是佛教題材中國化的典型代表之一。c、吳是中國山水畫之祖師，山水在魏晉南北朝時萌芽，畫法相當(dāng)稚嫩，顧愷之、宗炳、王微雖然都提出了山水畫的理論方法，但在操作上還是裝飾性強而寫實性少。吳創(chuàng)造了筆簡意遠的山水“疏體”，才使山水成為獨立畫種，從而結(jié)束了山水之作為人物宮觀的背景之附庸地位。

8張彥遠《歷代名畫記》的主要內(nèi)容：是中國第一部體例完備，史論結(jié)合，內(nèi)容宏富的繪畫通史著作。(1).作者張彥遠:晚唐時期重要的書法家和書畫理論家。采集前人著述加以匯集整理，并發(fā)揮自己的見解。(2)全書內(nèi)容分為三部分:A.繪畫史發(fā)展的評述及理論認識。B.繪畫的有關(guān)資料，著錄以及鑒賞，收藏。C.畫家傳記及作品。(3)繼承和發(fā)展了中國史論結(jié)合的著史傳統(tǒng)，在占有盡可能豐富的材料的基礎(chǔ)上，以當(dāng)時繪畫實踐所能達到的理論認識為指導(dǎo)，作繪畫歷史規(guī)律的探討和理論的歸納。(4)專辟敘論部分，集中闡述繪畫發(fā)展的史論認識:A.繪畫的功能“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微”。B.強調(diào)了“氣韻”，“骨氣”之間的辨證關(guān)系，提出“筆不周而意周”，作畫在于“得意”的主張。C.指出古代繪畫中存在著“疏”，“密”二體的發(fā)展線索和唐以來師資南北傳授系統(tǒng)。(5)全書七卷篇幅匯集了三百七十余位畫家傳記資料及其作品著錄，是一部系統(tǒng)的繪畫史學(xué)名著，在中國繪畫史學(xué)發(fā)展上具有承前啟后的劃時代意義，只研究中國古代繪畫史的經(jīng)典文獻。

9元代畫風(fēng)轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在哪些方面？（1）作畫重視主觀意興心緒的表現(xiàn)，把形似和寫實放在次要位置。（2）作品追求筆墨情趣，水墨畫極為盛行。（3）把書法用筆融進繪畫創(chuàng)作，豐富了點、線的表現(xiàn)力。（4）畫上流行題寫詩文，加強了作品的詩情畫意。

10分析閻立本的《步輦圖》：（1）唐代中央政權(quán)與邊遠民族的友好交往促進了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟的繁榮。（2）作品描繪的是貞觀十年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。（3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。（4）作品具有歷史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。

試述董源為代表的南方山水畫的風(fēng)格特色?（1）主要表現(xiàn)江南丘陵土質(zhì)山，山勢平緩。（2）山間多畫雜樹，灌木叢生，山下平沙淺渚。（3）采用密密的線和點表示山的凹凸，并不突出山石的外輪廓線。（4）畫風(fēng)平淡天真，顯示一種抒情性的優(yōu)美。

試述顧愷之在中國繪畫史上的地位。1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點，廣泛采用多樣性題材。（2）明確提出了“傳神”的重要性。（3）加強平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。（4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。（5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實主義美學(xué)思想。

花鳥畫中的“徐黃異體”各有什么特點？指五代西蜀畫院畫家黃筌和南唐畫家徐熙的花鳥畫風(fēng)格。黃筌的風(fēng)格：（1）取材多為宮廷珍禽瑞鳥，奇花怪石。（2）畫法多采用“雙鉤填彩”，筆致工細。（3）畫風(fēng)富麗，設(shè)色鮮明。徐熙的風(fēng)格：（1）取材多為民間汀花野竹，水鳥淵魚。（2）作畫重在用墨，兼勾帶染，有“落墨花”之稱。（3）設(shè)色不以暈淡為工，只是略加色彩。因此畫史上有“黃家富貴，徐熙野逸”之說。

分析張擇端的《清明上河圖》（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。（2）通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。（3）構(gòu)圖采用散點透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。（4）體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻價值。

兩宋時期山水畫在構(gòu)圖上的差異及特點：在兩宋時期，中國山水、花鳥畫更為繁榮昌盛。首先山水、花鳥畫已上升到最重要的地位，絕大多數(shù)畫家都擅長山水、花鳥畫。自宋代以后，中國畫的構(gòu)圖布局依循意形合一的原則，最突出的特點有以下幾個方面：（1）注重大勢。所謂大勢，就是大體的位置。認為畫畫的布局是和下圍棋的道理相仿。下圍棋要用松，開始時，起手要寬，先著眼于通盤之局，然后再注意小處。畫畫也是如此，不經(jīng)營好大勢，其他就談不上。（2）講究開合。所謂“開合”，也可叫“分合”，簡單地說，“開”就是“放”、起或生發(fā)，“合”就是收、結(jié)或收拾的意思。“開合”方式靈活多樣。有下開上合，左開右合的，另外，也有開而無合的。其實，這種無合也是有合的，只是把合的位置放在畫面之外罷了。（3）注意主客體關(guān)系。所謂主客體關(guān)系，就是在畫面布局景物時，不是平均分配，要有主次、重心。畫人物，要以人物為主，以物為客；畫花鳥，要以花鳥為主，以其他物象為客。主客配合要和諧、做到“多樣的統(tǒng)一”。從畫面來說，由于畫面的下半部在視角中占有極重要地位，所以一般主體大多布置在這個地方。（4）注重虛實。所謂虛實，就是指畫面上的疏密、濃淡、聚散。遠近、大小就是虛實的一種形象。一般地說，近景形象畫得比較大，比較詳細而用墨較濃，可稱為實；遠景的形象畫得比較小，比較簡略而用墨較淡，可視為虛。中國畫的空白更是一種特有的虛。這種虛，不著一點筆墨和顏色，有著特殊的意境。（5）注重款題。中國畫上題字大約始宋元。題詩和題字的內(nèi)容往往可以補充和豐富畫的主題思想。款題的字數(shù)多少，行數(shù)的長短、單雙、橫寫或直寫，都要和布局的虛實相配合，款題的字體也要與畫相配合。就是說，工筆畫要用楷書，寫意畫要用行書或草書題款。在大幅的畫上題款要用大字、小幅畫上要用小字配合。山石蒼勁，宜款勁書，林木秀致，當(dāng)題秀字。如畫的色、墨較淡，款題的字也要用淡墨來寫。款題寫好后，須在其下面加蓋印章。印章和款題的關(guān)系也和款題與畫的關(guān)系一樣，要求彼此協(xié)調(diào)統(tǒng)一。所以，中國國畫畫面中的款題、印章也是畫的一部分，構(gòu)成畫的有機的統(tǒng)一整體

南宋四家 代表人物是南宋四家：李唐、劉松年、馬遠、夏圭。李唐 李唐的山水畫嚴謹質(zhì)樸，氣象雄偉，猶存北宋風(fēng)范，但造型章法及筆墨上均明顯地趨于簡括，開創(chuàng)了南宋山水畫的新風(fēng)。劉松年 劉松年工山水人物，山水皴法受李唐影響，但變雄健為典雅，畫風(fēng)嚴謹不茍，水墨青綠兼工，又精于界畫，作品中山水與人物常占有同等地位。馬遠 藝術(shù)上發(fā)展了李唐的畫風(fēng)，以雄健的大斧劈皴畫奇峭堅實的山石峰巒，以拖技的多姿形態(tài)畫梅樹，尤善于在章法上大膽取舍剪裁，描繪山之一角、水之一涯的局部，畫面上留出大幅空白以突出景觀，表現(xiàn)空閨的空間及濃郁的詩意。夏圭 夏圭用筆蒼老，水墨淋漓，點景人物筆簡神全，寥寥數(shù)筆而神態(tài)迥出。夏圭還善畫巨型長卷，如《溪山清遠圖》。

元代文人畫的藝術(shù)思潮在花鳥畫創(chuàng)作方面的表現(xiàn)？(1)從心理因素看，中國古代文人受傳統(tǒng)文化影響，多具有為功名事業(yè)進取不息的奮斗精神；又具有正義，清高，憤世嫉俗的心里素質(zhì)，而在為功名事業(yè)進取的過程中，時常伴隨著是對正義清高，憤世嫉俗心理因素的踐踏，長期的心里積郁便需要尋求某種途徑宣泄排泄，梅蘭竹菊等之類的花卉多具有自己的個性，如梅的耐寒，蘭的幽香，竹的挺拔，菊的熬霜。因此古代文人經(jīng)常借用這些植物的個性，將其個性人格化，來宣泄他們的心理積郁表達他們對正義清高憤世嫉俗等文人品格的贊揚。(2)從表達技巧來看，中國古代文人都諳熟于毛筆書寫文字，而梅蘭竹菊一類植物的生長結(jié)構(gòu)，非常便于以書寫文字的筆法去表現(xiàn)。

吳門畫派的影響：“吳門畫派”的四大家各有千秋，其創(chuàng)始人沈周功力深厚，不慕功名，最富文人氣質(zhì)，他具有多方面的文化修養(yǎng)，書法雄厚渾樸，兼工山水、花鳥、人物，中年畫法嚴謹細秀，用筆沉著勁練，以骨力勝；晚年筆墨簡放粗豪，氣勢雄強。所作率意縱逸，寓有野逸之趣，成為明代復(fù)興文人畫的先鋒。沈周的弟子文徵明，他的書畫技藝也很全面，文雅典麗，筆墨蘊籍含蓄，風(fēng)骨秀逸。文徵明長壽而勤奮，傳世作品甚多，子侄、弟子流風(fēng)不絕，至清初不衰，故而他成為“吳門畫派”中影響最大的人物。唐寅的作品以工

細為主，又兼有文人的筆墨，富有詩一般的意境；書法秀逸遒勁，風(fēng)格灑脫，雅俗共賞，深受歡迎。他也是一位人物、山水、花鳥兼工的畫家，并因生活跌宕多趣，風(fēng)流不羈，而成為家喻戶曉的江南才子。文、唐的畫友仇英，出身工匠，但勤奮好學(xué)，創(chuàng)作態(tài)度十分認真，一絲不茍，所繪人物、山水，精工具體，設(shè)色清麗，構(gòu)圖繁密，意境深邃，文雅而嚴謹，匠心獨運，為他人所不及。故而他贏得畫壇的尊重，成為“吳門畫派”四家之一。“吳門畫派”是一個既有文人畫家，又有職業(yè)畫家、畫工的群體，它的出現(xiàn)，既振興了文人畫，又規(guī)范了“浙派”末流技法粗陋之習(xí)，推動了明代繪畫深入發(fā)展。吳門派繪畫對明末清初重要畫派的影響也很大，以董其昌為主的松江派，以及后來派生的蘇松派、云間派等，都與吳門派有一脈相承的關(guān)系。

董其昌繪畫風(fēng)格特點及對后世的影響是什么？答：其山水畫追求以書法入畫所導(dǎo)致的筆墨聯(lián)系變化的表現(xiàn)力，把山石樹木形象加以簡化，以運動的筆勢做意象組合，強調(diào)布局中的勢，筆墨中的虛與實，追求畫面含蓄性，筆墨柔和秀潤，風(fēng)格明凈秀媚。影響：扭轉(zhuǎn)了明代浙派和院體風(fēng)格與士大夫?qū)徝烙^背道而馳的局面；提出了“南北宗論”，其美學(xué)觀念對后世產(chǎn)生了深遠的影響。

清四王與四僧的對比?答（1）:四王重臨古，重對前代文人畫筆墨技巧的承傳總結(jié)研究，忽略了對現(xiàn)實生活的觀察體驗。（2）而四僧在繼承借鑒前代文人畫筆墨技巧，情感意趣的同時，不拘古法，銳意創(chuàng)新，重視對現(xiàn)實生活的體驗感悟，用靈活自如的筆墨獨抒靈性，表達自己的思想情感。（3）四僧的出現(xiàn)，沖破了清初四王摹古習(xí)氣充斥畫壇的沉悶氣氛，給清初畫壇帶來了生機。

八大山人的畫風(fēng)特點是什么？答：其畫筆意恣縱，不拘成法，奇崛詭異，博大精深，轉(zhuǎn)益多師，集眾家筆墨之大成，并將中國繪畫藝術(shù)推向高度凈化、簡括、夸張、變形的水墨寫意新階段，其花鳥畫成就異常突出，最富個性，形象精煉生動，不拘形似而神完氣足。試簡述北京四合院的特色：答北京四合院可以視作華北地區(qū)明清住宅的典型。大門方位一般南向，位于住宅東南。大門正對的街側(cè)設(shè)影壁，獨立如屏風(fēng)，軸線上增加平行幾組縱軸，稱為跨院，前院與內(nèi)院隔以中門院墻。前院外人可到，內(nèi)院非請勿人，正房為長輩起居處，廂房為晚輩起居處。住宅嚴格區(qū)別內(nèi)外，尊卑有序，講究對稱，對外隔絕，自有天地。無論多少進，垂花門必在中軸線上。垂花門，檐柱不落地，懸在中柱穿枋上，下端刻花瓣聯(lián)珠等富麗木雕。界分內(nèi)外，形體華美，為全宅突出醒目之處。大的住宅先是縱深增加院落，再次橫向發(fā)展。同時，這種庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱軸線（也稱前后軸線）與橫軸線進行設(shè)計。比較重要的建筑都安置在縱軸線上。次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上，北京四合院是最能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實例。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。它最便于根據(jù)封建的宗法和等級觀念，這是中國封建社會“長幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識的產(chǎn)物。

石濤在畫史上的地位如何？石濤是中國繪畫史上屈指可數(shù)的偉大人物，他的藝術(shù)主張和繪畫實踐為中國畫向近現(xiàn)代發(fā)展作出了重要貢獻。山水畫經(jīng)過唐宋元明近千年的發(fā)展，到清代已形成了巨大的傳統(tǒng)重負，石濤時代，繪畫基本上籠罩在明末董其昌倡導(dǎo)的“南北宗論”影響之中，摹古之風(fēng)盛行，繪畫千人一面，而石濤強調(diào)“我自用我法”，在其千古一唱的《石濤畫語錄》中大聲疾呼：“古人未立法之先，不知古人法何法？古人既立法之后，便不容今人出古法，千百年來，遂使今之人，不能出一頭地也。師古人之跡而不師古人之心，宜其不能出一頭地也，冤哉！”力倡畫家面向生活、師法自然，為開創(chuàng)中國繪畫新紀元奠定了深厚基礎(chǔ)。

兵馬俑的藝術(shù)特點.①這些兵馬俑,陣列有序,軍容嚴整,是“奮擊百萬,戰(zhàn)車千乘”的秦王朝軍的縮影,以宏偉浩大的氣魄歌頌了秦始皇率軍“橫掃六合,威振四海”,統(tǒng)一中國的業(yè)績,體現(xiàn)了泱泱大國和時代的勃發(fā)精神.②兵馬俑的塑造手法是非常寫實的,將士、戰(zhàn)馬與真馬、真人相當(dāng),服飾、裝束都很逼真,容貌神情各不相同.③不同的容貌神情又是統(tǒng)一在全軍威武雄壯的氣勢之中,無數(shù)自立靜止的重復(fù),給人以整齊一律之感,構(gòu)成了秦俑豐富統(tǒng)一中有變化、變化中有統(tǒng)一的美學(xué)特點.帝國的威力在藝匠的手下表現(xiàn)得無以復(fù)加.魏晉南北朝美術(shù)發(fā)展的新特點.答：佛教傳入中國,佛教藝術(shù)勃然而興,出現(xiàn)了新疆敦煌莫高窟、麥積山等一批藝術(shù)石窟,豐富了我國民族傳統(tǒng)藝術(shù).人物畫在繼承漢代繪畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有新的發(fā)展,注重傳神,以線為造型基礎(chǔ)的方法不僅在藝術(shù)實踐中貫穿始終,而且進一步提高到理論上予以充分的肯定,繪畫題材范圍擴大,以文學(xué)作品為題材的繪畫創(chuàng)作也趨于成熟,出現(xiàn)了顧愷之等杰出畫家.山水逐漸從人物畫種而興起.建立中國繪畫理論體系的雛形.出現(xiàn)了一批中國繪畫史上劃時代的理論家,如王微、謝赫和繪畫理論著作,如《畫品》《畫山水序》.總之,魏晉南北朝的美術(shù),對唐以及以后來中國繪畫的繁榮與發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響,是中國藝術(shù)（繪畫）從雅拙走向成熟的橋梁.霍去病墓石刻的藝術(shù)特點.答：它是西漢紀念碑群雕具有劃時代意義的典范,是雕塑藝術(shù)在塑造形象方面打破舊的程式,取得進一步發(fā)展的里程碑.這批石刻之所以具有巨大的感染力,除了作者環(huán)繞所紀念的英雄及其業(yè)績,進行了精巧的設(shè)計與創(chuàng)作外,還在于它體現(xiàn)了漢代藝術(shù)特有的古拙美.雕刻手法采用“因材施雕”,即在無數(shù)的自然石料中選擇,因石得形,順勢雕鑿,在頑石中崛起活躍的生命.刀法簡潔洗煉,造型樸拙粗放.在整體的團塊結(jié)構(gòu)中,采用浮雕和線刻表現(xiàn)細部,圓渾中透露明確的轉(zhuǎn)折.給人的感覺不浮華、不繁瑣、也不矯揉造作,渾樸深沉的思想,勃發(fā)豪放的精神蘊籍于單純而自然的外形中,造成了藝術(shù)內(nèi)在的驚心動魄的氣勢感和運動感.用溫克爾曼對古希臘雕塑“高貴的單純,靜穆的偉大”的評價霍去病墓石刻.《人物龍鳳帛畫》：這是1949年在湖南陳家大山楚墓中發(fā)現(xiàn)的我國現(xiàn)存最早的繪畫之一（戰(zhàn)國）。此畫表現(xiàn)楚國貴族婦女祈禱飛騰的

龍鳳引導(dǎo)她的靈魂登天升仙。此畫主要采用黑線勾描的表現(xiàn)手法，線條運轉(zhuǎn)有節(jié)奏韻律感，用色單純。黑白塊的對比，點、線、面的結(jié)合，使形象有一定的重量感而生意盎然。此畫以墨線勾畫，可以認為戰(zhàn)國時期已經(jīng)形成了中國線描人物的傳統(tǒng)風(fēng)格并達到較高水平。什么是畫像石、畫像磚。答:畫像石是雕刻著不同畫面，用于構(gòu)筑墓室、石棺、享祠或石闕的建筑石構(gòu)。畫像石西漢昭、宣時期，新莽時期有所發(fā)展。畫像磚是秦漢時代的一種建筑裝飾構(gòu)件。秦代至西漢初期，畫像磚多用于裝飾宮殿的階基。西漢中期以后，畫像磚主要用于裝飾墓室壁畫。東漢是畫像磚藝術(shù)的鼎盛時期。

簡述《游春圖》在中國山水畫歷史中的意義。答：以青綠勾填法描寫山川、人物、尚無皴法，樹木直接用粉點染，體現(xiàn)出樸拙而真切的描繪自然的能力，展示出山水畫已經(jīng)由六朝以來的萌芽狀態(tài)而趨向成熟。畫面取俯瞰式構(gòu)圖，重疊的山岡，平遠的河水，確實取得了“遠近山川，咫尺千里”的效果。游樂于山川中的人物以及畫面所呈現(xiàn)出來的春天的氣息，顯然是在追求“畫外有情”的藝術(shù)境界。以前只在理論上探討過的山水畫技法，這時已經(jīng)能夠部分的作到了，反映出作者觀察與認識自然景物的能力顯著提高了。從畫面所呈現(xiàn)出來的風(fēng)格特點等方面可以明確看出這一時期山水畫的成就與面貌，給后世以深重的影響，開創(chuàng)了青綠山水的端倪。

董其昌與南北宗論。答:董其昌對文人山水畫的貢獻，在于他進一步提純了繪畫語言，即把中國畫的筆墨語言從繪畫的綜合因素中突出出來，不再僅僅作為營造畫像的手段，而是成為繪畫表現(xiàn)的重要目的。其結(jié)果便是使筆墨的組合成為畫面的中心，由此建立起具有抽象形式美感的畫面結(jié)構(gòu)。

在其《畫禪室隨筆》中，論畫以“南北宗論”為中心。借唐代禪宗分南、北兩宗來解釋自唐代以來數(shù)百年的中國山水畫的演變歷史。按繪畫創(chuàng)作方法和畫家出身把山水畫作南、北分野，將水墨渲染畫法的文人畫家比做南宗，視青綠勾填畫法的職業(yè)畫家為北宗，尚率真，輕功力，崇士氣，斥畫工，重筆墨，輕丘壑，尊變化，黜刻畫。雖然對畫史的概括并不完全符合歷史實際，但其提倡的美學(xué)觀念對后世產(chǎn)生了深遠影響。

閻立本的繪畫特點？ 答：閻立本繪畫代表初唐美術(shù)的新水平，繪畫擅長人物肖像畫，歷史故事畫，多取材宮廷生活和歷史事件，他的繪畫創(chuàng)作畢生密切適應(yīng)著初唐鞏固政權(quán)的需要，歌頌帝國的強盛，成為初唐政治事業(yè)的歌頌。今存作品有《步輦圖》《歷代帝王圖》。周昉人物畫的特點？答：初效張萱，后則小異，衣紋簡勁，色彩柔麗，以豐厚為體。

隋唐五代時期美術(shù)發(fā)展的特點？ 答：唐代是古代人物畫的盛期，在表現(xiàn)重大政治題材，反映貴族生活情態(tài)，描繪多種道釋形象，及宗教題材等方面有重要成就，反映城鄉(xiāng)風(fēng)俗也開始成為美術(shù)家所注意，在南北朝基礎(chǔ)上題材范圍進一步擴大。唐代美術(shù)毫不掩飾的表明要起成教化，助人倫的作品。通知集團曾多次組織大規(guī)模的政治性創(chuàng)造活動，宗教美術(shù)在前代民族美術(shù)融合的基礎(chǔ)上發(fā)展的更為成熟。貴族階層對美術(shù)需要增多，貴族的精神狀態(tài)及藝術(shù)審美愛好在美術(shù)中有著集中的體現(xiàn)。以山水花鳥為題材的繪畫創(chuàng)作開始活躍和山水花鳥專門畫家的出現(xiàn)，反映了美術(shù)反映現(xiàn)實生活的擴大，荊浩、關(guān)同、董源、巨然、黃筌的下出現(xiàn)顯示了山水花鳥畫的成花素。唐朝美術(shù)超過了以前各代，是封建社會美術(shù)發(fā)展的又一高峰，對亞洲甚至歐洲某些國家的美術(shù)發(fā)展也產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

簡介宋代的畫院制度?答：宮廷畫院專門機構(gòu)的制度創(chuàng)自五代，至宋而規(guī)律完備，尤以北宋南宋時期為最，在歷史上小、呈現(xiàn)繁榮景象．宮廷畫阮有一套完整的制度，是創(chuàng)作機構(gòu)。也有培養(yǎng)人才的任務(wù)。宋代初期，畫院大抵沿五代西蜀南唐舊制加擴大畫家地位漸有提高，按職位設(shè)學(xué)正、藝學(xué)、持詔、祉侯、供舉、及畫學(xué)生等名目。徽宗時期翰林書畫院正式成為科學(xué)制度的一部分：佛道人物、山水、鳥獸、花木、屋木六科，畫家入院需經(jīng)過考試，考入后按家庭出身分為“士流”“雜流”。畫院分設(shè)不同學(xué)習(xí)科目，按期考核決定升遷，畫家可以觀摩宮廷收藏名畫，服飾上不只能穿緋紫，且能佩魚，給予一定的政治地位和待遇，畫院畫家創(chuàng)作中作以宮廷道釋壁畫，、政治題材及肖像、裝點宮廷的花鳥山水為主，需在皇帝的支配下。畫院在藝術(shù)上的取士標準士“以不仿前人，畫物之情態(tài)形象，俱若自然，筆韻高箭為上”“夫以畫學(xué)之取人，取其意思超技者為上”。畫院有強調(diào)形象撒謊那個的精確刻畫，對放逸者常指責(zé)為不合法度，過分的強調(diào)拘謹工致，有時也跟著畫家的創(chuàng)造。