第一篇：游褒禪山記說課稿

游褒禪山記說課稿

一、說教材地位

《游褒禪山記》是人教版高中語文必修二第三單元中的課文。本單元為古代山水游記類散文。此類散文多以描寫景物、記述游覽經歷為主。但在對自然景物的客觀描繪中，往往融入了抒情、說理的內容；在記游覽勝的同時，常常傾注了作者個人的志趣和感慨。正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。

《游褒禪山記》記敘的就是作者與弟弟和朋友等人同游褒禪山的經歷，并抒發自己由游歷而引發的治學的態度的深刻思考。文章融敘事、寫景、抒情、議論于一體，文筆騰挪跌宕，變化奇特精警。

學生若能很好的理解文章的內容，就能從作者深沉的感嘆中體會其所蘊含的積極情緒，對樹立正確的學習觀，積極的人生觀很有幫助，同時又能對提高語文素養也大有益處。

二、說學情

經過半個學期的教學實踐，學生初步具備了一定的文言知識的閱讀能力及合作學習的經驗。且對于問題的探討有一定的積極性和主觀能動性?？稍谇楦猩希鳛楦咭坏膶W生，從初中升入高中還不久，面對學習任務量加大，學習難度提升的現狀，如不能樹立正確的學習觀，將會對他們以后的學習有很大的負面影響，所以引導他們學習此文，把握好此文，有助于他們形成正確的積極的學習態度。

三、說教學目標 基于以上分析，我的三維教學目標是這樣的：

知識與技能上：

掌握重點文言實詞虛詞 古今異義詞（至于、非常、于是、幽暗昏惑），背誦第三段，而且能夠通過文章的深入分析來把握文章的主旨

（積累名、曰、文、進、奇、好、出、極、觀、求、險等文言實詞的意義。

二、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。）

過程與方法上 通過朗讀誦讀來感受文本

通過討論來深入理解作者的感情和文章的深刻內涵

情感態度和價值觀上

對文章進行思考，從而提煉出對治學思考，進而形成積極向上的學習觀、人生觀、價值觀。

教學重點 把握文章主旨 深入理解作者的感情和文章的深刻內涵。

教學難點 通過文章的學習形成積極向上的學習觀、人生觀、價值觀。

四、說教法和學法

海德格爾有句話：語言是存在的寓所。文言語體以其不同于白話語體的存在，蘊含著古代人的精神和思想內涵，拋棄文言文本，一切也就消失殆盡了，所以文言文教學仍然以反復誦讀為主，當然文本研習和問題探究也是必不可少的，所以依據學情和這節課的特點我將主要采取誦讀法情景教學法、提問法、探究法、點撥法、辯論法等教法。

在全面推進課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識，更 重要的是教給學生科學的學習方法，為他們今后繼續教育或終身教育打下基礎，所以在教學過程中我注意充分發揮教師的主導作用和學生的主體作用，不再做靜態知識的占有者，而是成為學生學習活動的組織者引導者和促進者，引導學生自主學習，小組合作，積極探究。具體做法：引導學生課前做好預習準備工作，課上重視誦讀感悟，采用圈點勾畫的方法，仔細分析課文內容，小組討論互助學習。

五教學課時

2課時

第一課時 積累文言實詞、虛詞和句式，整體把握文本內容，了解游記的相關知識

第二課時

體會文中騰挪跌宕，變化奇特精警的文筆，深入理解作者的感情和文章的深刻內涵。使學生樹立積極的學習觀、人生觀和世界觀。六 教學過程

環節一導入 導入的方式就是圖片導入，通過多媒體圖片，展現出褒禪山的秀美奇絕的景象，創造一種情景感，讓學生也能真的感覺自己就置身于褒禪山、置身于深遠幽暗的洞穴一樣，去思考接下來將發生的一些問題。環節二 復習朗讀

通過第一課時的學習相信同學們已經對字詞句已經有了一定的把握，理清了文章的整體結構，甚至有了一些情感體驗，那么通過復習的朗讀再一次對文本進行整體的感知，架起一座記憶的橋梁將上節課所學于這節課銜接起來。環節三 分析文本，把握文章思想內涵

我們已經知道文章整體分為三部分 游山的經過，游山的心得以及補續同游者(（1-2）記敘——游山經過。（3-4）：議論——游山心得。（5）：記敘的結尾，補敘同游者。)接下來就每部分的內容進行具體的分析，在分析的過程中，我會提問的方式，引領他們的思路，啟發他們的思維，促使他們形成文章理性的思考，為下一個環節深入探討做準備。

如我會逐步設置這樣幾個問題：

1、第一段寫仆碑，為什么要特別提及仆碑上的文字？ 明確： 為文章后面的議論“深思慎取”提供依據。

2、在第二段描寫了什么內容？在行文上有什么特點？為何如此安排？

明確：記游華山洞經過 作者略寫前洞，詳寫后洞并作對比 為第二部分的議論作鋪墊。

在第三段中作者提出了什么觀點 ？是如何論述的？

明確：盡吾志也而不能至者，可以無悔矣 ①用一“嘆”字緊承上文，領起全段。②以古人作為立論的標準，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對比。④闡述宏偉目標，險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內在聯系。⑤強調只要盡了自己的主觀努力，即使不能達到目的，也可以“無譏”、“無梅 ”。

4在第四段中作者表達了怎樣的觀點？這一觀點是怎樣演繹而來 的？

明確：觀點：學者不可以不深思而慎取之也。

仆碑—其文漫滅—音謬—古書之不存—謬其傳——何可勝道者哉 1、2小題難度較小，我將讓學生獨立思考完成3、4題主要是針對本文的重點提出，相對有一些難度，我將讓學生以小組為單位進行，在合作探究中討論解疑，把握“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣 學者不可以不深思而慎取之也”的中心觀點

把提出的問題交給學生解決，能充分發揮學生的潛能,和學習的主動性，并且培養了團結協作精神。我在這個環節要給予正確的點撥且要對學生正確的思考和分析要給予積極肯定的評價，培養其學習的自信心和學習興趣。

環節四 深入探究

知識反饋

在深刻理解文章主旨的基礎上進一步探討志、力、物三者之間的關系

王安石在文中提出完成一件事情需要志、力、物，即堅強的意志，足夠的力量，和可憑借的物質三個條件。讓學生結合課文聯系實際進行探討三者之間到底是怎樣的關系。如此討論的目的不在于是得出哪個因素更重要而是使學生明白，不論研求高深學問，還是創建宏偉的事業都要善于思考，勇于探索，敢于堅持，必須以百折不撓的精神去完成自己的意愿，那么即使結果沒有成功我們也沒有遺憾了。從而樹立正確的學習觀 人生觀和價值觀。當然王安石在這篇文章想要告訴我們的不僅限于此，因此最后設置一道開放試題

通過本文的學習你獲得了哪些啟發? 這一題呢沒有絕對的答案，啟發可以是由文章本身得出的，可以是作者思想的共鳴，也可以是通過這一契機引發更多的啟迪 我主要目的在于打開一扇門，引發學生對學習、對生活、對自己、對人生的一個深刻思考。

環節五作業設置

王國維在《人間詞話》巧妙的運用了三首描寫男女愛情詩詞中的句子闡釋治學做事的三境界，課下請同學們查找資料，寫一篇隨筆，淺談你對著三境界的理解。

“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。” 此第一境也?！?衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?此第二境也?！?眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！贝说谌骋病?/p>

第二篇：游褒禪山記 說課稿

《游褒禪山記》說課稿

各位評委老師，大家好！我是 號說課選手，我說課的題目是王安石的《游褒禪山記》。下面我將從五方面陳述我的教學設計與設計理念。

一、教材與學情簡析：

《游褒禪山記》敘述他和幾位同伴游褒禪山的經過，并借此生發議論，說明要實現遠大理想，成就一番事業，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態度。游記立意超卓，言簡而意豐。學習本文仍有很強的現實意義。

《游褒禪山記》這篇游記散文入選高中語文必修2的第三單元。這一單元的三篇課文都是古代的山水游記類散文，其他兩篇分別是《蘭亭集序》和《赤壁賦》。我國古代的山水游記多以描寫景物、記述游覽經歷為主。但在對自然景物的客觀描繪中，往往融入了抒情、說理的內容；在記游的同時傾注了作者個人的志趣和感情。

本課是人教版高中語文第二冊第一單元的一篇課外自讀文本。單元話題是“山水神韻”前邊已欣賞了赤壁、冷雨、康橋，從鍛煉學生欣賞能力，培養學生欣賞習慣的角度想，應放手讓學生去欣賞“褒禪山”。

新課標中對學生學習文言文有這樣的要求，“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇?！?/p>

此前，學生學習文言文已經有了初中三年的學習經驗，上了高中后又掌握了不少的文言知識。因此，學生學習這篇淺易的文言文并不會感到特別的吃力。高中語文教學大綱對學生學習文言文的要求是：能夠誦讀淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容，背誦一定數量的名篇。重點掌握常見的150個文言實詞、18個文言虛詞和主要文言句式在課文中的用法。根據這一要求，確定本課的教學目標和重難點。

【教學目標】

知識和技能：學習“以”“觀”“之”等文言常見詞語及古今異義詞的意義和用法。過程與方法：在反復朗讀中品味文言的精妙說理藝術，熟讀成誦。

情感態度和價值觀：學習作者“盡吾志”和做學問“不可不深思而慎取”的治學態度。【教學重點難點】

重點：掌握“以”“觀”等文言常見詞語及古今異義詞的意義和用法。難點：當堂背誦第三段。

【教學方法】誦讀法、自主學習法、合作探究法、提問法、問答法

【教學過程】（第二課時）

一、導入新課

以毛澤東“無限風光在險峰”引入本課第三段的講解。

二、初讀文段，梳理文意：

1、聽視頻朗誦，把握節奏。

2、朗讀第三段至六自然段，梳理文意。（1）齊讀，正字音。

（2）自由讀，圈點重點詞，梳理文意。（3）同桌合作，翻譯文段。

三、合作探究，當堂檢測：

1、小組討論

（1）這幾段分別主要講什么？

（2）可以直接體現作者觀點的句子有哪些？（3）解釋重點字詞

（4）歸納：“以”的意義和用法、文中出現的古今異義詞。

2、師生互動（1）點撥

①這幾段分別主要講什么？

——明確：（3-4）：議論——游山心得。

（5-6）：記敘——補敘同游者以及作記的時間及作者。

②找出第三、第四段作者感悟最深的一句話，即具有概括性的核心句。——明確：盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣。

此所以學者不可以不深思而慎取之也。

補充：知人論世：王安石追求變法，為此憤而辭職六次，做到了“盡吾志”，雖變法失敗，然而其“可以無悔矣”。③解釋重點字詞

④歸納：“以”的意義和用法、文中出現的古今異義詞。（2）解疑：生提出疑難，師生共同解決。

四、拓展延伸

作者在第三段告訴我們要做成一件事情，需要哪些條件？從這里大家受到了什 么啟發？請結合自己的生活學習談一談自己的心得。

如：當我________時，我要___自己：“ ______________”，我應該______________

五、課堂小結：

這篇游記敘述作者和幾位同伴游褒禪山的經過，并借此生發議論，說明要實現遠

大理想，成就一番事業，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強 的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態度。

六、堂上練習，小試牛刀

1、指導背誦第三段

第三段緊承上文，抒發自己的感想。

①用“嘆”領起下文。（于是??）

②以古人作立論的標準：“求思之深而無不在”才“往往有得”。

（古人之觀??，往往??，以其??也）

③世人的做法：夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”

（夫??，而世??，常在于??，而人??，故非??也）

④闡述志、力、物三者的內在聯系。

（有志矣，不??也，然??者，亦不能至也；有??，而又不??，至于??，亦??也。然??焉，于人為??，而在己為??）

⑤強調只要盡了自己的努力，即使不能達到目的，也可以“無悔”。（盡??也，而??者，可以??矣，其??乎？）⑥回應段首（此??也。）

2、結合提示，爭取當堂背誦 可以單獨背誦，也可以合作背誦。

七、課外作業：

完成《金版學案》課內閱讀（閱讀三、四段完成7—11題）

附【拓展延伸】參考：

當我在學習上感到迷茫時，我要勉勵自己：“有志者事竟成”，我應該把眼光 放長遠一些，堅持心中志向；

當我在學習中遇到困難時，我要激勵自己：“學習如逆水行舟，不進則退”，我應該咬緊牙關，靠自己的毅力迎難而上；

當我在學習中感到疲憊時，我要告訴自己：“身體是革命的本錢”，我應該不 斷加強鍛煉，讓自己充滿力量；

當我在努力后停滯不前時，我要提醒自己：學習要“善假于物”，我應該借助 正確的學習方法，有利的學習條件，虛心請教他人，以幫助自己進步。

附【游褒禪山記】原文 作者：王安石

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。

其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。

四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。

至和元年七月某日，臨川王某記。

第三篇：《游褒禪山記》說課稿

各位評委老師上午好，我是今天的3號考生黃錦生，我今天說課的題目是－《游褒禪山記》（板書：課題、作者），下面我將從說教材、說教法和學法、說教學過程、說板書設計四個方面來對本課進行說明。

一、說教材

《游褒禪山記》是人教版高中語文第二冊第三單元的自讀課文。好文章，特別是古文，如牛肉干，越嚼越有味，越嚼越能感受它的精思細理，這篇課文就是如此。此文作者是北宋文學大家王安石的散文精品，立意不同凡響，寫法別具一格。它的主旨不在于通過記游表現山川之美，景物之勝，或者寄托某種情致懷抱，而重在借景生情，即事明禮，最終以精警獨到的理趣取勝。這篇記游，由此及彼，拓寬視野，能使我們獲得更多的規律性啟示。

二、學情分析：

高一學生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識結構的不完善，對文章所闡發的人生哲理的領會會有一定的困難。

三、教學目標：

根據教學大綱，分析本文特點，結合學生實際，我確定以下教學目標：

學生結合實際領會處世治學皆須堅定意志、深思慎取的道理，借鑒本文即事說理的寫法。

四、說教法

我主要采用了“反復誦讀法”和“問題探究法” 反復誦讀：這是本課教學的主要方法，通過反復誦讀能熟悉并理解課文內容，積累文言知識。問題探究：展開教師、學生、作者和文本四者之間的對話，從而理解作者所闡發的人生哲理。明白在人生路途上我們應該怎么正確歸因。

五、教學設想

在這里我要強調指出，文本解讀的本質不僅僅是認識文本講了什么。更重要的是讀者要從文本中汲取什么，認識什么。具體到《游褒禪山記》，讀者應從積極方面看王安石要人們堅持“盡志無悔”的哲學。淡化“志、力、物”三者辯證關系的傳統解讀。

王安石把游山（準確說是游洞）的成功歸為四個條件，一是有志；二是有力；三是有物；四，當然還有難度：“險以遠，則至者少”。但是他最強調的是志。在物和力允許的情況下，要“盡吾志而無悔”。

王安石提出了非常重要的歸因方法，一個人做事的成功和失敗，怎樣的歸因才有意義？一般歸因可以是任務的難度，可以是客觀的條件，可以是個人的能力，可以是努力的情況（四歸因）。

但歸因到任務的難度，往往產生畏難情緒。電影里“國軍”打了敗仗，將領對蔣介石說，“不是我們無能，是共軍太狡猾！”他們的錯誤是把失敗歸因于任務太難，失去自信。歸因到客觀條件，不是積極的態度，因為人改變客觀較難，產生“等靠要”的心理。歸因到個人能力，往往產生悲觀情緒，覺得自己不行，因為能力不是一時半會可以提高的。只有歸因到自己的努力程度，才是積極的。因為努力從現在開始，就可以努力去做。

我認為我教這節課要做的就是，引導學生從文本出發，解讀王安石的成功歸因方式，來引導學生在生活中做正確的歸因。

六、說教學過程

（一）、導入：

在生活中大家都有從眾心理，即使文學大家王安石也不例外。今天讓我們繼續學習《游褒禪山記》，看看王安石為什么也會”從眾”，“從眾”后的他，是怎么反思自己的行為的？

（二）思考、交流 研讀第三段

1、王安石認為，真正的奇偉瑰麗的景在哪里？明明奇偉瑰麗的美景在險遠之地，可為什么是“人之所罕至”？試在文段中找出提到“不能至”的句子。明確：常在于險遠。（板書：難度）

“故非有志者不能至也?！薄叭涣Σ蛔阏咭嗖荒苤烈??！薄爸劣谟陌祷杌蠖鵁o物以相之，亦不能至也。”

2、試用三個字概括到達險遠之地的三個條件。作者在第二段中說到了自己也沒有能到達那險遠之地而極夫游之樂。試以此三個條件看，作者因何而沒有到達的？ 明確：志、力、物。（板書）

力尚足以入、火尚足以明——力與物的條件具備了；未至乃是因為志不堅。

3、作者不得極夫游之樂，當他回味過來，發現力與物的條件都具備時，是什么心情？作者感慨，要怎樣才無悔 明確：后悔?！叭涣ψ阋灾裂啥恢?，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”

4、試以四字概括作者游洞后的心得體會。明確：盡志無悔。（板書）研讀第四段

5、作為一名學者，王安石具有嚴謹的治學態度，從他游洞觀景而深得體會可見一斑。此次游褒禪山，他除了對游洞生出感觸外，還對什么事情做了一個小小的考證？由這一考證又引發作者怎樣的思考？

明確：因仆碑而考證華山當為花山，但大家都弄錯讀音了，卻是以訛傳訛。感嘆古書不存、訛誤必多，而眾人不得而知。

做學問要 深思而慎取。（板書）

（三）、感悟表達

1、事實上，生活中、人世間，以訛傳訛而造成謬誤的，又何止是一個字的讀音或一本書的真義了。對此，你有何看法或感悟呢？

2、王安石把自己沒有成功的原因歸結為歸“自己的努力程度”，你怎么看待取得成功的歸因？你認為現實生活中做怎樣的歸因才能走向成功？

（四）、小結

《游褒禪山記》是王安石的一篇別具一格的散文。我們不難看出，作者寫作目的并不在于表現山川之、美景物之勝，而是在借景生論、即事明理。作者通過游洞不得窮盡和華花讀音繆傳兩事，得出“盡志無悔”和“深思慎取”的道理。這也給我們以啟示：無論是治學還是修身立業，都得有堅強不屈的意志、百折不撓的精神、深思慎取的態度。愿我們共勉。

（五）、板書設計：

游

—— 即事明理 ——

嘆

洞

志、力、物———盡志無悔

難度

碑

深思慎取

人教版高中語文第二冊《游褒禪山記》說課稿轉自說課稿網站（http://

第四篇：游褒禪山記說課稿

游褒禪山記說課稿

游褒禪山記說課稿1

各位評委老師，大家好，我今天說課的題目是《游褒禪山記》，這篇課文是人教版高中語文第三冊第五單元中的第二篇文言文。下面，我將從教材分析、教法學法、教學過程這三個方面進行說課。

一、教材分析

(一)教材地位

文章語言難度適中，內容有很好的針對性，適合對高二學生進行文言文教學。本單元的學習內容是宋代散文，《游褒禪山記》與《石鐘山記》編入同一單元，前者是教讀課文，后者是自讀課文。兩者都是即事說理的游記。《游褒禪山記》的教學應是對《石鐘山記》自讀教學的引領和鋪墊。

（二）教學目標

結合本單元教學要求和本課特點，依據新課標要求，我將本課的教學目標設定為以下三個方面：

1積累實詞、虛詞、特殊句式等知識。

2學生結合實際領會處世治學皆須堅定意志、深思慎取的道理，借鑒本文即事說理的寫法。

3指導誦讀，培養學生借助注解、依據上下文閱讀文言文的能力。

（三）重點難點

依據教學目標，參照學生已有的知識經驗，確定本課教學的重點、難點如下：

重點：積累實詞、虛詞、特殊句式等知識。（積累“卒、道、極、觀、得、悲”等實詞，“以”、“其”兩個虛詞的意義與用法，以及文言特殊句式。）

難點：領會文章所闡述的道理以及即事說理的寫法。

二、教法學法

1.教法

教學是一門藝術，因此，教師要本著“因材施教”以及“教學有法，但無定法”的原則，選擇行之有效的教學方法。根據該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：

1、學生誦讀、教師范讀，整體感知的教學方法。

2、點撥詞句方面的一些知識，循序漸進，逐步積累的'教學方法。

2．學法

課程標準明確指出：“要重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中學會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。”據此，我確定了以下學法及能力培養：

1、圈點、勾畫、批注的方法。

2、參照注解，動口動腦，培養學生自己獲取知識的能力。

3、指導學生進行正確的誦讀

3．教學方式：課堂講授和多媒體輔助

三、教學過程

(一)準備階段

我主要的準備是備好課，做好PPT課件。在課前兩天布置學生預習該課。

(二)課堂教學過程

我計劃兩個課時完成本課教學任務。第一課時完成對“言”的解讀；第二課時完成對“文”的品賞。每課時各設計四個環節。

第一課時

一、導入：由學過的《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等文言文游記導入。

設計理由：回顧學過的類似文言文幫助學生快速進入對此課文的學習狀態。

二、課文導讀

1、學生讀題注，了解作者及背景。

2、學生自由誦讀一遍，教師強調注意讀準字音。

3、播放朗讀錄音，教師糾正學生誦讀時不正確的讀音

設計理由：掃清文言文閱讀的初步障礙

三、語言積累

1、小組合作。借助注解，疏通課文，學生整理文言詞語、特殊句式。

2、練習鞏固。（配發習題、實物投影）

（1）重點詞：卒、文、道、極、觀、得、夷、相、悲、勝

（2）詞類活用：舍、名、窮、謬、傳

（3）特色句式翻譯：（教師點撥，以直譯為主，力求準確）

①今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。判斷句

②此余之所得也。判斷句

③此所以學者不可以不深思而慎取之也。

設計理由：以解釋加點詞、特色文句翻譯題形式，突出了學生自主學習習慣的培養，也落實了重點詞句積累這個學習目標，為下節課“文”的品賞做準備和鋪墊。

3、課時小結

（1）學生齊讀課文，鞏固重點字詞。

（2）總結文言知識學法：一要熟讀，二要結合上下文推斷詞意。

四、課后練習

1、熟讀課文，整理虛詞“以”、“其”在文中的用法。

2、背誦課文1、2段。

第二課時

一、檢測導入

1、學生齊背課文1、2段

2、提問:本文是游記，從第一段交代看，作者參加游覽的三個點是什么？（出示游褒禪山示意圖)

由學生思考前兩段與后文的關系導入本課時的學習。

二、思考討論

1、學生自讀全文，思考本文與其他游記的異同。

設計理由：幫助學生弄清本文形式上是游記，內容上其實是議論文。

2、議論的標志是哪個句或字？（“于是余有嘆焉”的“嘆”，“有所得”的“得”），“嘆”“得”指的是什么?（兩個觀點：①盡吾志；②深思慎?。?/p>

3、教師結合資料補充王安石變法及其堅定意志、百折不撓的精神。

4、思考：王安石游褒禪山有“得”，你還會有哪些“得”？以此來落實教學目標

三、反饋鞏固

1、歸納寫法。

問題設置：記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯系的？

（試從①過渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應；③游山與處世治學兩者的內在聯系這三方面思考）討論。

學生討論交流，教師補充。意在指導學生用歸納和比較的方法來思考和解決問題。

明確：

（1）因事說理，敘議結合。

（2）重點突出，詳略得當。

（3）結構嚴謹，前后照應。

2、理清思路。（幻燈片出示課文結構圖）

3、指導背誦3、4段。

4、簡要總結：文言文學習要熟讀精思，要因言悟道。

四、拓展遷移

1、學以致用：聯系學生實際談談志、力、物三者之間關系。（可以預設名校、重點班問題；家教問題。老師、學校都是“物”、是外因，學習最主要的是自身的努力）

板書設計

記敘（議論的基礎）——山院洞碑

議論（記敘的深化）——盡志無悔

游褒禪山記說課稿2

各位評委老師，大家好，我今天說課的題目是《游褒禪山記》，這篇課文是人教版高中語文第三冊第五單元中的第二篇文言文。下面，我將從教材分析、教法學法、教學過程這三個方面進行說課。

一、教材分析

(一)教材地位

文章語言難度適中，內容有很好的針對性，適合對高二學生進行文言文教學。本單元的學習內容是宋代散文，《游褒禪山記》與《石鐘山記》編入同一單元，前者是教讀課文，后者是自讀課文。兩者都是即事說理的游記?！队伟U山記》的教學應是對《石鐘山記》自讀教學的引領和鋪墊。

（二）教學目標

結合本單元教學要求和本課特點，依據新課標要求，我將本課的教學目標設定為以下三個方面：

1積累實詞、虛詞、特殊句式等知識。

2學生結合實際領會處世治學皆須堅定意志、深思慎取的道理，借鑒本文即事說理的寫法。

3指導誦讀，培養學生借助注解、依據上下文閱讀文言文的能力。

（三）重點難點

依據教學目標，參照學生已有的`知識經驗，確定本課教學的重點、難點如下：

重點：積累實詞、虛詞、特殊句式等知識。（積累“卒、道、極、觀、得、悲”等實詞，“以”、“其”兩個虛詞的意義與用法，以及文言特殊句式。）

難點：領會文章所闡述的道理以及即事說理的寫法。

二、教法學法

1.教法

教學是一門藝術，因此，教師要本著“因材施教”以及“教學有法，但無定法”的原則，選擇行之有效的教學方法。根據該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：

1、學生誦讀、教師范讀，整體感知的教學方法。

2、點撥詞句方面的一些知識，循序漸進，逐步積累的教學方法。

2．學法

課程標準明確指出：“要重視學生的實踐，讓學生在教學過程中學會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通?！睋?，我確定了以下學法及能力培養：

1、圈點、勾畫、批注的方法。

2、參照注解，動口動腦，培養學生自己獲取知識的能力。

3、指導學生進行正確的誦讀

3．教學方式：課堂講授和多媒體輔助

三、教學過程

(一)準備階段

我主要的準備工作是備好課，做好PPT課件。在課前兩天布置學生預習該課。

(二)課堂教學過程

我計劃兩個課時完成本課教學任務。第一課時完成對“言”的解讀；第二課時完成對“文”的品賞。每課時各設計四個環節。

第一課時

一、導入：由學過的《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等文言文游記導入。

設計理由：回顧學過的類似文言文幫助學生快速進入對此課文的學習狀態。

二、課文導讀

1、學生讀題注，了解作者及背景。

2、學生自由誦讀一遍，教師強調注意讀準字音。

3、播放朗讀錄音，教師糾正學生誦讀時不正確的讀音

設計理由：掃清文言文閱讀的初步障礙

三、語言積累

1、小組合作。借助注解，疏通課文，學生整理文言詞語、特殊句式。

2、練習鞏固。（配發習題、實物投影）

（1）重點詞：卒、文、道、極、觀、得、夷、相、悲、勝

（2）詞類活用：舍、名、窮、謬、傳

（3）特色句式翻譯：（教師點撥，以直譯為主，力求準確）

①今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。判斷句

②此余之所得也。判斷句

③此所以學者不可以不深思而慎取之也。

設計理由：以解釋加點詞、特色文句翻譯題形式，突出了學生自主學習習慣的培養，也落實了重點詞句積累這個學習目標，為下節課“文”的品賞做準備和鋪墊。

3、課時小結

（1）學生齊讀課文，鞏固重點字詞。

（2）總結文言知識學法：一要熟讀，二要結合上下文推斷詞意。

四、課后練習

1、熟讀課文，整理虛詞“以”、“其”在文中的用法。

2、背誦課文1、2段。

第二課時

一、檢測導入

1、學生齊背課文1、2段

2、提問:本文是游記，從第一段交代看，作者參加游覽的三個點是什么？（出示游褒禪山示意圖)

由學生思考前兩段與后文的關系導入本課時的學習。

二、思考討論

1、學生自讀全文，思考本文與其他游記的異同。

設計理由：幫助學生弄清本文形式上是游記，內容上其實是議論文。

2、議論的標志是哪個句或字？（“于是余有嘆焉”的“嘆”，“有所得”的“得”），“嘆”“得”指的是什么?（兩個觀點：①盡吾志；②深思慎?。?/p>

3、教師結合資料補充王安石變法及其堅定意志、百折不撓的精神。

4、思考：王安石游褒禪山有“得”，你還會有哪些“得”？以此來落實教學目標

三、反饋鞏固

1、歸納寫法。

問題設置：記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯系的？

（試從①過渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應；③游山與處世治學兩者的內在聯系這三方面思考）討論。

學生討論交流，教師補充。意在指導學生用歸納和比較的方法來思考和解決問題。

明確：

（1）因事說理，敘議結合。

（2）重點突出，詳略得當。

（3）結構嚴謹，前后照應。

2、理清思路。（幻燈片出示課文結構圖）

3、指導背誦3、4段。

4、簡要總結：文言文學習要熟讀精思，要因言悟道。

四、拓展遷移

1、學以致用：聯系學生實際談談志、力、物三者之間關系。（可以預設名校、重點班問題；家教問題。老師、學校都是“物”、是外因，學習最主要的是自身的努力）

板書設計

記敘（議論的基礎）——山院洞碑

議論（記敘的深化）——盡志無悔

推薦訪問:

游褒禪山記說課稿3

一、說教材

(一)課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語文第三冊第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個單元的教學目標是要理解課文所總結的歷史教訓以及所闡發的人生哲理，了解幾種常見的詞類活用現象，積累文言文知識。

《游褒禪山記》是宋代政治家文學家王安石的名作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經過，并借此生發議論，說明要實現遠大理想，成就一番事業，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態度。教學本課我安排了兩個課時，第一課時是講授記游山的部分，第二課時是講授發議論的部分，我的說課內容是針對第二課時來說的，這個課時的教學重點是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法，教學難點是領悟文章所闡發的人生哲理。

(二)學情分析：《語文教學大綱》在語文教學目的闡述中有這樣的話：“要進一步培養學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華優秀文化的感情，培養高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，高二學生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的'缺乏和知識結構的不完善，對文章所闡發的人生哲理的領會有一定的困難，因此，這節課我的教學設計是通過疏通文本，學習文中文言文知識，從而領會作者闡述的“深思慎取”的道理。

(三)教學目標：根據教學大綱，分析本文特點，結合學生實際，我確定以下教學目標：

1、認知目標——學習文本中詞語的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。

2、能力目標——熟讀背誦課文，培養學生閱讀文言文的能力。

3、情感目標——領會治學處事必須堅定意志，并且要“深思慎取”的道理。

二、說教法

《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發的人生哲理也是很難把握的，根據本節課的教學目標和教學重難點，我主要采用了“反復誦讀法”、“串講翻譯法”和“問題探究法”的教學方法。

反復誦讀：這是本課教學的主要方法，通過反復誦讀能熟悉并理解課文內容，積累文言知識。

串講翻譯：通過文本的疏通，為學生理解課文掃清障礙。

問題探究：展開教師、學生、作者和文本四者之間的對話，理清“志”、“力”、“物”之間的關系，從而理解作者所闡發的人生哲理。

三、說學法

我將結合作者因事見理、敘議結合等寫作手法進行教學。引導學生誦讀、齊讀、品味，力爭能通過這三方面使學生領會作者所闡發的“深思慎取”的道理并培養能力。

四、說教學過程

(一)導入

同學們，南朝劉勰說過：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！鄙剿畼吩谟谔找毙郧?，也在于一山一水給我們諸多的聯想與點滴的感慨，你們也會有這樣的體驗吧?

游褒禪山記說課稿4

一、說教材

《游褒禪山記》是高中語文第二冊第五單元課文?，F依據教學大綱、考綱、教材、學情對本課的教學目的、教學法的制定及教學程序的設計等方面作如下說明。

1、教材簡析

《游褒禪山記》是北宋著名的政治家、文學家王安石的一篇力作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經過，并借此生發議論，說明要實現遠大理想，成就一番事業，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態度。游記立意超卓，指向鮮明，言簡而意豐，言近而旨永。

2、教學目標的定位

（1）知識目標

學習本文中名詞活用為動詞、形容詞活用為動詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。學習本文從記游到議論，即事明理的寫作方法。

（2）能力目標

熟讀背誦，培養學生閱讀文言文的能力。學習敘議結合，因事說理的寫作手法。

（3）情感目標

領會“意志”、“深思慎取”對學習、生活、工作的重要意義。

3、教學重點

一、重點積累名、曰、文、進、奇、好、出、極、觀、求、險等文言實詞的意義。

二、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。

三、判斷句、陳述句、反問句等常見文言句式

4、教學難點的突破

一、掌握文章說理深刻、章法嚴謹的寫作特點。

二、領會本文所闡述的道理。

二、說教法

1、點撥法：蔡澄清先生大力倡導的語文點撥教學法是根據x漢語文的特點，針對中學生學習語的實際，為落實啟發式教學原則而采取的一種教法。所謂“點撥”，就是教師針對學生學習過程中存在的知識障礙、思維障礙與，運用畫龍點睛和排除故障的方法，啟發學生腦筋。自己進行思考與研究，尋找解決問題的途徑的方法。簡單說，所謂“點”就是點擊要害，抓重點；所謂“撥”就是撥疑難，排障礙?！包c撥法”能充分發揮教師的主導性和學生的主體性。在學習《游褒禪山記》中，我主要點撥的是準確理解詞語含義的幾種方法，使學生學會“猜”，從而提高閱讀文言文能力。

2、歸納法。從上學期開始，我一直對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統歸納，使所學知識系統化，網絡化，既便于記憶，又便于運用。如《游褒禪山記》一文的第二課時，我主要運用歸納法，歸納“文”“蓋”“道”三個實詞義項及“乃”“然”“其”三個虛詞用法

3、教學方法的優化組合

情境法———激發學生的學習興趣

誦讀法———古詩文需要熟讀背誦。

小組合作法———文言文需要小組協作。

提問法———課堂上需要師生互動。

討論法———課堂上需要活躍氣氛。

反饋法———新知識需要及時整理。

練習法———教學上需要精講多練。

三、說學法

1、學生的情況

此前，學生學習文言文已經有了初中三年的學習經驗，上了高中后也掌握了不少的文言知識。因此，學生學習這篇淺易的文言文并不會感到特別的吃力，但是部分文言字詞的讀音、句讀、釋義依然會對高一學生存在一定的挑戰。

2、學法的指導

高一學生對文言文閱讀已具備了一些基礎知識和積累，但對如何學習文言文，還是一個新課題，因此教師應引導學生掌握學習方法，運用已有的知識框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向獨立學習的境界。

1、誦讀法。這是學習文言文最基礎、最重要的方法，也是最有效的方法。誦讀能在感知言語聲音形態的同時，實現對文本的感悟理解。言語聲音形態與情味的關系是極其密切的，從感知的直接性來說，文字不如聲音徹底、深刻、細膩。

2、圈點法。使用各種圈點勾畫符號閱讀文言文，也是古人一種重要的讀書方法。這也是需要學生掌握的一種常見的閱讀方法。

3、猜讀法。哥德曼認為，閱讀過程并非一個精確知覺的過程和系列加工的過程，而是一個選擇的過程和預期的過程，閱讀是一種語言心理學的猜測游戲。在學生掌握了一定數量的文言詞匯后，碰到難詞時，教師應引導點撥學生大膽猜測，在小心求證的基礎上準確把握詞在文中的含義。

4、歸納法

高二游褒禪山記語文說課稿鼓勵學生及時歸納學習文言文的方法，注意積累文言文知識，這也是一個消化吸收的過程。

四、說教學程序

（一）教學環節與設計思路

（葉圣陶先生說過，教材就是一個例子，第一篇課文我是詳講、細講，后面的課文，學生在把握方法的基礎上以自學為主）所以本課的教學我安排了四課時，教學環節共分三關即誦讀關、通義關、悟志關，其中誦讀關解決這樣幾個教學任務：讀準字音、讀準句讀；通義關主要把握文章的.大義、重點實詞的含義、重點虛詞的用法、文言句式及特殊用法的整理；悟志關在前兩關的基礎上重點引導學生自主發現文本中的人文內涵及其對現實生活的指導意義，包括文章的自然游覽的路線、④“有志矣……不能至也”推開一層，點出“力”，照應上文“余之力尚足以入”。

⑤“有志與力……不能至也”再推開一層，點出“物以相之”，照應上文“火尚足以明也”。

⑥“然力足以至……譏之乎”——用推理導出最重要的結論（即本文主旨），作者正意只在“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”這句話上。前有反襯，后有反問，語勢節節上升。

⑦“此余之所得也”——總收一筆。

2、教師領讀。

也要提示學生考慮如何劃分層次。

3、學生分層練習背誦。

可分兩層：第一層（開頭到“故非有志者不能至也”）從“求思之深而無不在（心）”導出立志的重要性；第二層（“有志矣”到段末）闡述“盡吾志”的觀點。

〔提示〕這一段邏輯性很強，作者的推理過程明顯，行文又處處跟前一段相照應——所有這些都在語氣上反映出來。因此，本段使用虛詞的頻率較高。要提示學生注意“焉”“也”“夫”“則”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虛詞在表達語氣上的作用；必要時教師應二遍三遍地領讀。這是本文思想內容的重點，也是誦讀的重點。這段能否誦讀得順暢，是衡量這篇課文教學成敗的主要標準。

4、檢查背誦。

可以采取三種方式：

（1）全班學生齊背；

（2）抽查個別學生背誦；

（3）分別默寫若干句。后兩種方式可以同步進行。

5、指點與答疑。

①“古人之觀于天地……”意思就是“古人觀察天地”。“之”，助詞，無義，有舒緩語氣作用?！坝凇?，這里表示觀察的對象，譯成現代語時可省略。

②“險”，這里用的是本義，即“高山”，因為后洞在山上?！耙摹?，指x地，說的是前洞地勢。

③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是實詞性詞組，意思是“到了……的地方”。

④“盡吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情況下可省，但此處不能省，它表示肯定的語氣，意思是確實盡了自己最大的努力。

⑤“此余之所得也”：這是特殊形式的判斷句，讀時“此”后應作一頓。

五、留作業。

1、連貫背誦第1至3段，準備背誦第4段。

2、繪作者游蹤示意圖。（據第一、二段繪制）。

3、整理“之”“以”二字的用法。

游褒禪山記說課稿5

今天我要說的是《游褒禪山記》復習，現依據教學大綱、考綱、教材、學情對本課的教學目標、教學方法的制定及教學程序的設計等方面作如下說明：

一、說大綱、考綱、教材和學情

（一）關于大綱

能借助注釋和工具書，讀懂文言課文的基本內容，了解課文中常見文言實詞的含義和常見文言虛詞的用法，以及與現代漢語不同的文言句式。能結合教材中的古代詩文了解相關的文化常識，豐富文化積累。

（二）關于考綱

據《大綱》要求，高考《考試說明》對文言文要求是：1．正確認讀基本篇目的字音，讀清句讀。2．理解基本篇目中常見文言實詞、文言虛詞的含義及用法。3．理解并能夠用現代漢語翻譯基本篇目中的重要文言語句。4．理解基本篇目的'思想內容及作者在文中的觀點態度。

（三）關于教材

<<中等職業學校國家審定教材>>第二冊教材中的第三單元，單元訓練重點就是讀清句讀，了解文言句式的知識,理解文章所闡發的人生哲理

（四）關于學情

此前，學生學習文言文已經有了初中三年的學習經驗，上了高中后又掌握了不少的文言知識。因此，學生學習這篇淺易的文言文并不會感到特別的吃力。而這節課又是復習課，對于一些學生易掌握的知識可略說，而對于平時的易錯的要重點說，要說透。對于一些知識點進行歸納，遷移，傳授學生記憶方法。

二、說教學目標

1、知識目標——學習本文中名詞活用為動詞、形容詞活用為動詞的用法。了解文言虛詞“其”的意義與用法。學習本文從記游到議論，即事明理的寫作方法。

2、能力目標——熟讀背誦，培養學生閱讀文言文的能力。

3、情感目標——領會治學處世皆須堅定意志，并且要深思慎取的道理。

教學重點：

重點：1、掌握重點文言詞的意義、用法，古今詞義的區別及特殊的文言句式。虛詞“其”的用法。

2．通過合作討論、課文敘議結合的特點，理解敘述與議論的內在邏輯聯系

難點：理解《游褒禪山記》所闡述的道理

三、說學法、教法

（一）學法

高二學生對文言文閱讀已具備了一些基礎知識和積累，但對如何學習文言文，還是一個新課題，因此教師應引導學生掌握學習方法，運用已有的知識框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向獨立學習的境界。

1、比較法

本文是一篇游記，可與學過的舊課文進行聯系比較。教學中,通過回顧初中的學過《醉翁亭記》、《岳陽樓記》進行比較，加深了解游記這種文體特點。幫助學生突破難點。

2、討論法

作為一節復習課，學生可討論，可充分發揮學生學習的主動性，調動學生思考、交流的積極性，通過討論，學生加深對本課詞類活用，特殊句式的掌握，培養學生發現問題、解決問題的能力。

3、練習法

這是鞏固知識、發展能力的有效方法，關鍵在一個“精”字?！熬殹辈磺蟆岸唷?，應求“精”，要用最少的練習鞏固學生的知識，我設計了課堂練筆練習，重點鞏固，當堂“消化”。

（二）教法

1、點撥法

所謂“點”就是點擊要害，抓重點；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發揮教師的主導性和學生的主體性。我主要點撥的是詞類活用，句子的翻譯

2、遷移法、歸納法

鼓勵學生及時歸納學習文言文的方法，注意積累文言文知識。

3、提問法

課堂上需要師生互動

四、說教學程序

以復習初中所學兩篇游記的文體知識導入，了解游記這種文體知識，理解文章的主旨，然后通過課件展現，幫助學生復習鞏固字音，字意，詞類活用，特殊句式。對于學生回答中出現的問題進行點撥，釋疑。對一些知識點進行歸納。例如“其”的用法。在疏通字音、字意的基礎上理解文章的結構，領會本文所闡述的道理。學習本文從記游到議論，即事明理的寫作方法。

五、布置作業

閱讀文言文的能力，知識點的掌握還需要一定練習來鞏固，我布置了《單招零距離》P86-P88的練習

六、板書

板書是一堂課的精華所在。我設計的板書如下：

1節：山名考證

記敘山—院—碑

2節：游華山洞

前洞：平曠、游者眾

后洞：幽深、罕至

3節：游洞心得

議論

4節：觀碑心得

游褒禪山記說課稿6

一、說課標

新課標中對學生學習文言文有這樣的要求，“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇?！?/p>

二、說教材

《游褒禪山記》選自高中語文必修2的第三單元。這一單元的三篇課文都是古代的山水游記類散文，其他兩篇分別是《蘭亭集序》和《赤壁賦》。我國古代的山水游記多以描寫景物、記述游覽經歷為主。但在對自然景物的客觀描繪中，往往融入了抒情、說理的內容；在記游的.同時傾注了作者個人的志趣和感情。

《游褒禪山記》就是在寫景記游的同時表達了自己因此游不暢而產生的感慨。游記立意超卓，指向鮮明，言簡而意豐，言近而旨永?！耙髟佒g吐吶珠玉之聲，眉睫之前卷舒風云之色”，自創新格而彌足珍貴，彪炳千古而有無限的可開掘性。

它提出要實現遠大理想，成就一番事業，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須有“深思慎取”的態度。這來自生活的體悟至今仍能引發我們的再思考。

三、說教學設想和課時安排

本文是一篇游記散文，難度不大，而且注釋詳細，因此我準備將文言知識的積累通過課內合作探究、師生共同解決的方式完成。文中的重點細節品讀也采用合作探究的方式。我計劃用一課時完成我的教學目標。

四、說教學目標

鑒于以上分析，我制定了如下三維教學目標：

知識與能力

1.讀準字音，讀準文言句讀。

2.掌握文言常見詞語的意義和用法，加強文言文字詞句知識的積累。

3.理清文章的思路，領會文章的思想內容。

過程與方法

1.掌握整體感知古文主要內容的能力。

2.通過朗讀理解古文思想內涵的能力。

情感態度、價值觀

1.體味作者從游山這樣的小事中悟出的人生哲理，表現的積極人生態度。

2.理解作者“盡吾志”的思想，體會“深思慎取”的重要性。

五、說教學方法

古人云，“不憤不啟，不悱不發”。教學過程實際上就是教師引導、學生感悟的過程。良好的引導，就不能簡單地把需要學生掌握的知識以結論的形式直接告訴學生，而應當啟發鋪墊，讓學生通過積極的思維活動，在討論中逐漸明了，并且最終由學生之口講出來。露滋苗始發，渠成水自流。所以，教學從本質上說就是一種鋪墊。做教師的最高境界就是憑借到位的鋪墊，把要傳達給學生的知識，讓學生自己體悟出來，自己總結出來。

所以本節課以誦讀法和引導法為主，合作討論法、點撥法、串講法相結合。

六、說教學過程

我的教學過程分為以下幾個環節：

一、形象導入，激發熱情

二、反復誦讀，全面把握

（一）一讀正字音

（二）二讀通文意

（三）三讀抓關鍵

（四）四讀探（嘆）中心

三、知人論世，主旨探究

四、課堂延伸，升華主旨

游褒禪山記說課稿7

教學目的：

1、學習本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。

2、學習本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態度。

3、掌握詞類活用和一詞多義的用法，特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。

4、熟讀背誦，培養閱讀文言文的能力。

教學重點：

目的2、3

教學難點：

目的1、4。

教學設想：

1、本文的語言比較通俗，可讓學生利用注釋自己串講課文，必要時教師進行點撥以培養學生的自學能力。

2、文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導學生聯系所學過的篇目及利用查找工具書的.方法積累這些詞的其他用法，以提高學生的閱讀能力。

3、即事明理的寫法，學生比較陌生，所以教學中要引導學生理清記敘和議論的關系，從而理解作者所闡述的觀點。

4、誦讀是本文學習的重點，要在整體感知的基礎上通讀課文，在誦讀中加深對課文的理解，落實本課的背誦要求。

總課時：

3課時

第一課時

教學要點：

作者及課文簡介，疏通文意。

教學步驟：

一、導入

《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點是什么呢?(明確：抓住景物特點，表現山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)

二、介紹作者、背景。

三、交代本課的教學目的及課時安排。

四、由學生朗讀課文。

正音(板書)：褒 冢 華 相 謬 窈 父

五、默讀課文，根據注釋疏通文意。

六、由學生復述課文，串講。教師根據實際情況，做些必要的點撥，特別要點出一些重點字詞的用法。

七、由學生質疑，提出存在的其他問題。

八、齊讀課文，鞏固詞義。

九、作業

1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項。

2.熟讀課文，體會敘議結合手法。

第二課時

教學要點：

體會敘議結合手法。

教學步驟：

一、檢查上節的重點詞語的用法。

二、積累詞義。

指定幾位學生把自己所歸納的詞義及例句抄寫在黑板上，并講解。

三、齊讀課文，理清思路。

由學生討論，明確文章結構。

第三部分(1、2)：記游山所見及經過。

第二部分(3、4)：寫游山的心得。

第三部分(5)：游山的時間及同行者。

四、討論敘議結合的手法。

1.問：本文的敘議是怎樣緊密相連的?

由學生討論后明確：

(1)兩部分間銜接過渡自然。

(2)記仆碑情況突出“花山”二字，為后文的議論作鋪墊。

(3)強調前洞路近、地平、游者眾，后洞強調路遠、奇險、游者少。為后文議論作鋪墊。

2.作者通過記游，闡述了什么觀點呢?

作者據仆碑得出了要有“深思慎取”的態度;通過兩洞對比，得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個結論。

3.本文即事明理，借游山抒發了內心的感慨。諸同學們結合自己的實際情況，談談你對作者這一感慨的看法。(本題可由學生自由發言，不求統一。)

五、作業。

熟讀課文，寫一篇讀書筆記。

第三課時

教學要點：

指導背誦。

教學步驟：

一、檢查上節所講授的敘議結合的特點及作者的觀點。

二、啟迪思維，深入研究。

從游覽來看，這是一次半途而廢的游覽。照理，這樣的游覽并沒有多大價值可寫，而本文卻成為一篇傳誦千古的名篇，為什么?從中，我們對作文之法有什么體會?

提示：

1.首先要重視文章的立意，有新意，能啟發人們思考。

2.其次要重視構思布局，使材料與觀點有機統一，結構嚴密。

三、指導背誦第三段

第三段緊承上文，抒發自己的感想。

(1)用“嘆”領起下文。

(2)以古人作立論的標準：“求思之深而無不在”才“往往有得”。

(3)世人的做法：夷以近，則游者眾;險以遠，則至者少”

(4)闡述志、力、物三者的內在聯系。

(5)強調只要盡了自己的努力，即使不能達到目的，也可以“無悔”。

3、結合提示，爭取當堂背誦。

游褒禪山記說課稿8

各位評委老師，大家好，我今天說課的題目是《游褒禪山記》，這篇課文是人教版高中語文第三冊第五單元中的第二篇文言文。下面，我將從教材分析、教法學法、教學過程這三個方面進行說課。

一、教材分析

(一)教材地位

文章語言難度適中，內容有很好的針對性，適合對高二學生進行文言文教學。本單元的學習內容是宋代散文，《游褒禪山記》與《石鐘山記》編入同一單元，前者是教讀課文，后者是自讀課文。兩者都是即事說理的游記。《游褒禪山記》的教學應是對《石鐘山記》自讀教學的引領和鋪墊。

（二）教學目標

結合本單元教學要求和本課特點，依據新課標要求，我將本課的教學目標設定為以下三個方面：

1積累實詞、虛詞、特殊句式等知識。

2學生結合實際領會處世治學皆須堅定意志、深思慎取的道理，借鑒本文即事說理的寫法。

3指導誦讀，培養學生借助注解、依據上下文閱讀文言文的能力。

（三）重點難點

依據教學目標，參照學生已有的知識經驗，確定本課教學的重點、難點如下：

重點：積累實詞、虛詞、特殊句式等知識。（積累“卒、道、極、觀、得、悲”等實詞，“以”、“其”兩個虛詞的意義與用法，以及文言特殊句式。）

難點：領會文章所闡述的道理以及即事說理的寫法。

二、教法學法

1.教法

教學是一門藝術，因此，教師要本著“因材施教”以及“教學有法，但無定法”的原則，選擇行之有效的教學方法。根據該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：

1、學生誦讀、教師范讀，整體感知的教學方法。

2、點撥詞句方面的一些知識，循序漸進，逐步積累的教學方法。

2．學法

課程標準明確指出：“要重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中學會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通?！睋?，我確定了以下學法及能力培養：

1、圈點、勾畫、批注的方法。

2、參照注解，動口動腦，培養學生自己獲取知識的能力。

3、指導學生進行正確的誦讀

3．教學方式：課堂講授和多媒體輔助

三、教學過程

(一)準備階段

我主要的準備工作是備好課，做好PPT課件。在課前兩天布置學生預習該課。

(二)課堂教學過程

我兩個課時完成本課教學任務。第一課時完成對“言”的解讀；第二課時完成對“文”的品賞。每課時各設計四個環節。

第一課時

一、導入：由學過的《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等文言文游記導入。

設計理由：回顧學過的類似文言文幫助學生快速進入對此課文的狀態。

二、課文導讀

1、學生讀題注，了解作者及背景。

2、學生自由誦讀一遍，教師強調注意讀準字音。

3、播放朗讀錄音，教師糾正學生誦讀時不正確的'讀音

設計理由：掃清文言文的初步障礙

三、語言積累

1、小組合作。借助注解，疏通課文，學生整理文言詞語、特殊句式。

2、練習鞏固。（配發習題、實物投影）

（1）重點詞：卒、文、道、極、觀、得、夷、相、悲、勝

（2）詞類活用：舍、名、窮、謬、傳

（3）特色句式翻譯：（教師點撥，以直譯為主，力求準確）

①今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。判斷句

②此余之所得也。判斷句

③此所以學者不可以不深思而慎取之也。

設計理由：以解釋加點詞、特色文句翻譯題形式，突出了學生自主學習習慣的培養，也落實了重點詞句積累這個學習目標，為下節課“文”的品賞做準備和鋪墊。

3、課時小結

（1）學生齊讀課文，鞏固重點字詞。

（2）總結文言知識學法：一要熟讀，二要結合上下文推斷詞意。

四、課后練習

1、熟讀課文，整理虛詞“以”、“其”在文中的用法。

2、背誦課文1、2段。

第二課時

一、檢測導入

1、學生齊背課文1、2段

2、提問:本文是游記，從第一段交代看，作者參加游覽的三個點是什么？（出示游褒禪山示意圖)

由學生思考前兩段與后文的關系導入本課時的學習。

二、思考討論

1、學生自讀全文，思考本文與其他游記的異同。

設計理由：幫助學生弄清本文形式上是游記，內容上其實是議。

2、議論的標志是哪個句或字？（“于是余有嘆焉”的“嘆”，“有所得”的“得”），“嘆”“得”指的是什么?（兩個觀點：①盡吾志；②深思慎取）

3、教師結合資料補充王安石變法及其堅定意志、百折不撓的精神。

4、思考：王安石游褒禪山有“得”，你還會有哪些“得”？以此來落實教學目標

三、反饋鞏固

1、歸納寫法。

問題設置：記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯系的？

（試從①過渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應；③游山與處世治學兩者的內在聯系這三方面思考）討論。

學生討論交流，教師補充。意在指導學生用歸納和比較的方法來思考和解決問題。

明確：

（1）因事說理，敘議結合。

（2）重點突出，詳略得當。

（3）結構嚴謹，前后照應。

2、理清思路。（幻燈片出示課文結構圖）

3、指導背誦3、4段。

4、簡要總結：文言文學習要熟讀精思，要因言悟道。

四、拓展遷移

1、學以致用：聯系學生實際談談志、力、物三者之間關系。（可以預設名校、重點班問題；家教問題。老師、學校都是“物”、是外因，學習最主要的是自身的努力）

板書設計

記敘（議論的基礎）——山院洞碑

議論（記敘的深化）——盡志無悔

游褒禪山記說課稿9

尊敬的老師，各位同學。今天我說課的篇目是《游褒禪山記》，為了更好的體現我的教學設計，我將從以下幾個方面進行說課。

一、說教材

《游褒禪山記》是人教版高中語文必修第三冊第五單元的第二篇課文，選自《臨川先生文集》，作者是北宋著名的政治家、文學家王安石。

《游褒禪山記》這篇課文記敘了王安石和幾位同伴游褒禪山的經過，并借此生發議論，說明要實現遠大理想，成就一番事業，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態度。游記立意超卓，指向鮮明，言簡而意豐，言近而旨永。學習本文具有很強的現實意義。

二、說學情

高二學生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識結構的不完善，對文章所闡發的人生哲理的領會有一定的困難，因此，這節課我的教學設計是通過疏通文本，學習文中文言文知識，從而領會作者闡述的“深思慎取”的道理。

三、說教學目標和重難點

根據新課程標準要求，再結合本單元的特點和學生的實際情況，我把本節課的三維教學目標確定為：

知識與能力目標：

①掌握文中的重點文言實詞、虛詞、詞類活用現象和特殊的文言句式。

②熟讀背誦，培養學生閱讀文言文的能力。

過程與方法目標：學習本文從記游到議論，即事明理的寫作方法。

情感態度與價值觀目標：領會治學處世須堅定意志，并且要深思慎取的道理。再次，我來說說教學重點和難點：

高中課程標準對文言文教學的要求是不必對藝術特色等做過多的分析，因此，我把本課的教學重點確定為：掌握文中的重點文言實詞、虛詞、詞類活用和特殊的文言句式。體會從記游到議論，即事明理的寫作方法。教學難點為：掌握文章說理深刻、章法嚴謹的寫作特點和領會本文所闡述的道理。

四、說教學方法：

高中語文課程標準倡導自主、合作、探究的學習方式，教學過程應重視學生的實踐活動，引導學生主動地獲取知識，全面提高學生的語文能力。據此，我準備采用以下教學方法實施教學：

（一）、朗讀法：使學生在朗讀中感知課文，理解課文。

（二）、討論點撥法：從不同角度巧設疑，啟發學生思考，讓學生自主解決疑問，把握課文內容。

（三）、情景激勵法、分析法等。針對重、難點，逐個層次分析，使學生把握重點，突破難點。

這樣，就從學生的實際出發，從學生的心理特征和知識水平出發，激發他們的學習熱情，培養發現、探究、解決問題的能力，為他們以后的學習奠定堅實的基礎。

再來說學法：

新教學大綱明確指出：“要重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中主動學習、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通?！睋?，我確定了以下學法及能力培養：

1、圈點、勾畫、批注的方法。

2、參照注解，動口動腦，培養學生自己獲取知識的能力。3、嘗試對古代散文做一點評析。

五、說教學過程：

基于以上考慮，根據教指導學，為了學，服務于學的指導思想，我準備采用以下的教學步驟來達到教學目的。根據課文的內容我安排了兩課時。

第一課時

1、導入新課：

人們常說“良好的開端是成功的一半”又說“興趣是最好的老師”。所以導入新課就顯得十分的重要，為了激發學生的學習興趣，我將利用多媒體手段展示相關的風光圖片以及作者的游程來達到目的.。

2、釋題和背景、作者介紹，幫助同學了解一些文學常識。

3、閱讀文章，疏通文意。

在這里我將采取的步驟是：自主學習，小組討論，教師點撥。通過朗讀法、討論點撥法來幫助同學了解文章大意，讓學生結合課下注釋,自主閱讀課文,要求讀準字音,讀出節奏,讀懂文意;遇有讀不通的地方,提出疑問,在小組內交流討論,合作探究,或查找資料,請教老師。了解了文章大意就有利于后面教學環節的進行。

第二課時主要就進入課文分析：

1、首先我將引導學生自讀前兩段然后以提問方式考查學生對文章的理解情況。其次重點分析第三、四段。通過游山的“所得”，重點把握作者的觀點“盡吾志”，以及由此而進一步提出的“深思”和“慎取”。詳細分析作者是怎樣得出“深思而慎取”的道理。這個環節中我運用了朗讀法、討論點撥法，這樣能帶動課堂氣氛和體現課堂上學生的主體性。最后略講第五段內容。

2、總結擴展：

中心思想。（這篇游記敘述作者和幾位同伴游褒禪山的經過，并借此生發議論，說明要實現遠大理想，成就一番事業，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態度。）

寫作特色。（因事見理、敘議結合，重點突出、詳略得當，結構嚴密、前后照應）

心得交流。（各人用一句話說說自己學習本文后的感想）

3、布置作業：

背誦課文，讓學生自主整理文中一詞多義，古今異義，詞類活用和特殊句式現象。

六、說板書設計：

一篇好的板書設計能體現本節課的教學思路，教學重難點，有益于學生學習。我采用的是提綱式的板書設計，以簡潔的文字，體現了課文的內容，以板書為提綱帶動各個教學環節，利于學生背誦、理解。整個板書設計構成統一的整體，讓學生在邏輯思維和形象思維的結合中完成本節課的教學任務。

附板書：《游褒禪山記》王安石

記敘記山（山→院→洞→碑）

游洞（前洞→后洞）

議論怠出而悔有志、力、物

漫滅謬傳深思慎取

因事見理、敘議結合重點突出、詳略得當結構嚴密、前后照應

以上就是我說課的全部內容，包括教材、學情、教學目標和重難點、教學方法、教學過程以及板書設計。我的說課完畢，謝謝大家！

游褒禪山記說課稿10

一、說大綱、考綱、教材和學情

（一）關于大綱：《語文教學大綱》對文言文閱讀的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數量的名篇。掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。大綱在語文教學目的闡述中還有這樣的話：“要進一步培養學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華優秀文化的感情，培養高尚的審美情趣和一定的審美能力；……”，這也是與文言文教學密切相關的。

（二）關于考綱：

根據《大綱》的要求，高考《考試說明》對古代詩文的閱讀作了三個遞進層次的要求：

①理解（能力層級B）：理解常見文言實詞在文中的含義；理解常見文言虛詞虛詞在文中的用法；理解與現代漢語不同的句式和用法；

②分析綜合（能力層級C）；篩選并提取文中的重要信息；歸納內容要點，概括中心思想，分析作者在文中的觀點態度。

③鑒賞評價（能力層級E）；鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價文學作品的思想內容。

（三）關于教材：

新教材非常重視古代經典詩文的閱讀積累，全套教材編排的古代詩文作品，約占課文總數的40%，高一文言文按時代編排，高一下第五單元為宋代散文，宋代散文繼承唐古文運動的傳統有所發展，題材更加廣泛，形式更加多樣，語言更加暢達，并且更長于議論，對后世的散文創作有深遠的影響。從語言文字上看，宋朝散文較上冊的文言文更為淺顯。

文言文教學，新教材編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習設計可明顯看出來。我個人認為文言文教學應體現這種傾向，避免大量無效的分析，應多誦讀……培養語感。

（四）關于學情：

學生經過初中和高一上期的文言文學習，已掌握了一定數量的文言實詞、虛詞，學生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，但仍有一些難點有待突破，如文言句式，詞類活用、虛詞的用法等。我任教的兩個班的學生，學習語文的興趣比較濃厚，課堂氣氛活躍。

針對以上的分析情況，本課的教學目的、學法、教法和教學程序確定如下：

二、說教學目的

（一）教學目的：

①誦讀課文；

②準確理解常見文言詞語在文中的含義；

③歸納并掌握“道”“蓋”“文”三個多義詞的義項及“乃”“然”“其”三個虛詞的用法；

④體會并借鑒本文即事明理的寫法；領會文章所闡發的哲理。

（二）教學重點：

①誦讀

②積累

（三）教學難點：

①準確判斷詞文言詞語在文中的含義；

②虛詞用法：

三、說學法、教法：

（一）學法：

1、誦讀法。這是學習文言文最基礎、最重要的方法，也是最有效的方法。誦讀能在感知言語聲音形態的同時，實現對文本的感悟理解。言語聲音形態與情味的關系是極其密切的，從感知的直接性來說，文字不如聲音徹底、深刻、細膩。因此誦讀法成功關鍵是要讀出聲音的各種形態，如節奏、語調等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能“得他滋味”（朱熹語），才能觸摸到言語主體的情味。否則，僅得其聲音，得其字形，充其量也只是“認讀”。當然，要做到這一點，有一個探究、發現的過程，教師應引導學生逐步讀出“情味”來。因此，范讀多讀顯得非常重要。

2、圈點法。使用各種圈點勾畫符號閱讀文言文，也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點，則讀者易于領會，而句讀無訛。不然，遇古奧之句，不免上字下讀，而下字上讀，……”我從兩方面進行指導：一是指導使用圈點勾畫符號，二是指導學生在圈點勾畫的基礎上適當作一些批注。第一節課，學生主要勾畫出疑難處及哲理句。

3、猜讀法。哥德曼認為，閱讀過程并非一個精確知覺的過程和系列加工的過程，而是一個選擇的過程和預期的過程，閱讀是一種語言心理學的猜測游戲。在學生掌握了一定數量的`文言詞匯后，碰到難詞時，教師應引導點撥學生大膽猜測，在小心求證的基礎上準確把握詞在文中的含義。這就是“教是為了不教”。學習《游》文，我精選七個重要詞語為例讓學生猜，點撥指導運用七種方法。

4、練習法。這是鞏固知識、發展能力的有效方法，關鍵在一個“精”字?！熬殹辈磺蟆岸唷?，應求“精”，要用最少的練習鞏固學生的知識，培養學生的能力。我設計兩套練習，一是課堂鞏固練習，重在鞏固課文的重要詞語；二是課外遷移練習，選用98高考題，進一步鞏固準確把握文言詞語意義的方法。

（二）教法：

1、點撥法：蔡澄清先生大力倡導的語文點撥教學法是根據中國漢語文的特點，針對中學生學習語的實際，為落實啟發式教學原則而采取的一種教法。所謂“點撥”，就是教師針對學生學習過程中存在的知識障礙、思維障礙與心理障礙，運用畫龍點睛和排除故障的方法，啟發學生腦筋。自己進行思考與研究，尋找解決問題的途徑的方法。簡單說，所謂“點”就是點擊要害，抓重點；所謂“撥”就是撥疑難，排障礙?！包c撥法”能充分發揮教師的主導性和學生的主體性。在學習《游褒禪山記》中，我主要點撥的是準確理解詞語含義的幾種方法，使學生學會“猜”，從而提高閱讀文言文能力。

2、歸納法。從上學期開始，我一直對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統歸納，使所學知識系統化，網絡化，既便于記憶，又便于運用。如《游褒禪山記》一文的第二課時，我主要運用歸納法，歸納“文”“蓋”“道”三個實詞義項及“乃”“然”“其”三個虛詞用法。茲舉一例如下：

→獨體漢字叫“文”→文字

→裝飾→掩飾（文過飾非）

→彩色交錯為“文”

→華麗，有文采→文辭→文章，文獻→文化教育

四、說教學程序：

（一）總體設計：通過以上分析，我確定了本文的教學整體思路：通過誦讀把握全文；通過猜讀訓練思維；通過歸納使知識系統化、網絡化；通過精練鞏固、強化。在這個思路指導下，《游褒禪山記》一文的教學安排兩課時，第一課時主要是：誦讀、積累；第二課時主要是：誦讀、歸納。

（二）第一課時教學過程設計：

1、導入及解題（2分鐘）毛澤東詩導入：“無限風光在險峰”

學生自讀注解①補充王安石相關內容

2、整體把握：（19分鐘）

（1）范讀（5分鐘）難讀字點撥：褒、華、謬、咎、父

（2）自由朗讀（5分鐘）誦讀點撥：（略）

（3）齊讀（5分鐘）

（4）全文思路：（4分鐘）

設計問題點撥思路

悔游：不得極夫游之樂

↓

悟理：要有志

1、作者主要游了哪些地方？

要深思慎取

結果如何？

2、作者悟出了什么道理？（請學生圈點、勾畫,老師板書如左。)

3、理解重點詞語：(12分鐘）

（1）唐浮圖慧褒始舍于其址語法推斷（舍,房子,但在句中作謂語，故用為動詞，可解為“做房子定居”。）

（2）以其乃華山之陽名之也形訓推斷(阝,古作“阜”無石之山，故從“阝”之字，大都與山、高下有關，陽即指“山南”。)

（3）有碑仆道成語推斷（今有成語“前仆后繼”，“仆”意為“倒下”，據此結合語境，不難判斷此處“仆”即為“倒下”之義)

（4）獨其為文猶可識聯今推斷（聯合現代聯合關系詞匯，如文字、文章等，據同義聯合原理，可知“文”有“文字”“文章”等義,此處便不難斷為“文字”。)

（5）則其好游者不能窮也語境推斷（窮，窮盡，據文中語境“游”,不難理解此處“窮”可解為“走到盡頭”。)

（6）則其至又加少矣遷移推斷（加，此處解為“增加”顯然不通，若聯系曾經學過的“民不加少”，知此處“加”為“更”之義，便可馬上推斷“加”的意義：副詞，更。亦可用語法和聯今法，此處“加”作狀語，聯系現代漢語有“更加”一詞，亦可推斷出正確意義。）

（7）夫夷以近，則游者眾。對位推斷（此句后有“險以遠，則至者少”一句，由此可知“夷”與“險”義相對，結合語境，大致可猜出“平坦”之義，聯系常用語“夷為平地”亦可推斷。)

強調：以上的方法可以綜合運用，推斷將更為準確。

4、自由朗讀全文（5分鐘）

5、課內鞏固練習（7分鐘）

①今言“華”如“華實”之

“華”者，蓋音謬也

②有泉側出，而記游者甚

眾。（）

③則或咎其欲出者，而余

亦悔……（）

④入之愈深，甚進愈難，則

其見愈奇。（）

⑤不出，火且盡。（）

⑥此所以學者不可以不深思

而慎取之也（）（）

⑦后世之謬其傳而莫能名

者（）

提示：

①聯今推斷

②語法推斷

③語境推斷

④語法推斷

⑤遷移推斷

⑥遷移推斷

⑦成語推斷

7、課外遷移訓練。閱讀下面一段文言文，在括號內解釋加點詞。

李若水字清卿，氵名州曲周人。靖康元年，為太學博士。開府儀同三司高俅死，故事（），天子當掛服舉哀。若水言：“俅以幸臣躐躋顯位，敗壞軍政，金人長驅，其罪當與童貫等（）。得全首領以沒，尚當追削官秩，示與眾棄；而有司（）循常習故，欲加縟禮，非所以（）靖公議也。”章再上，乃止。……二年，金人再邀帝出郊，帝殊有難色，若水以為無他慮，扈從以行。金人計中變，逼帝易服，若水抱持而哭，詆金人為狗輩。金人曳（）出，擊之敗面，氣結仆（）地，眾皆散，留鐵騎數十守視。粘罕令曰：“必使李侍郎無恙。”若水絕不食，或勉（）之曰：“事無可為者，公昨雖言，國相無怒心，今日順從，明日富貴矣。”若水嘆曰：“天無二日，若水寧有二主哉！”其仆亦來慰解，曰：“公父母春秋（）高，若少屈，冀得一歸覲（）?！比羲持唬骸拔岵粡皖櫦乙?！忠臣事君，有死無二。然吾親老，汝歸勿遽（）言，令兄弟徐言之可也。”……粘罕令擁之去，反顧罵益甚。至郊壇下，謂其仆謝寧曰：“我為國死，職耳，奈并累若屬何！”又罵不絕口，監軍者撾破其唇，口巽血罵愈切，至以刃裂頸斷舌而死，年三十五。

[注]①李若水：北宋末年人，官至吏部侍郎。靖康二年隨欽宗至金營，不屈而被害。②躐躋：越級升官。③扈從：隨從護駕。④粘罕：金國貴族，官至都元帥，執掌國政。多次率軍攻打北宋。⑤口巽血：含血噴出。

附：高考原題

1、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）

A、非所以靖公議也靖：平息。

B、金人曳出，擊之敗面曳：蜂擁。

C、若少屈，冀得一歸覲覲：拜見。

D、我為國死，職耳職：職分。

2、比較下列各句中“以”字的意義和用法，判斷正確的一組是（）

①俅以幸臣躐躋顯位②得全首領以沒

③扈從以行④至以刃裂頸斷舌而死

A、①和④相同，②和③相同。

B、①和④不同，②和③不同。

C、①和④不同，②和③相同。

D、①和④不同，②和③不同。

3、下列句子中加點的詞在文中的意思，不正確的一項是（）

A、故事，天子當掛服舉哀故事：指先例。

B、得全首領以沒全首領：保持高位。

C、而有司循常習故有司：指主管官吏。

D、公父母春秋高春秋：指年齡。

以下4—5題的句子在文中的正確意思是（）

4、①其罪當與童貫等②帝殊有難色（3分）

A、①他的罪責應當歸于童貫等人

②皇上有十分為難的神色

B、①他的罪責應當與童貫一樣

②皇上有特殊的為難神色

C、①他的罪責應當與童貫一樣

②皇上有特殊的為難神色

D、①他的罪責應當與童貫一樣

②皇上有十分為難的神色

5、①汝歸勿遽言②奈并累若屬何（3分）

A、①你回去后不要驚慌地說這件事

②為什么又把你們一起牽累了呢

B、①你回去后不要驚慌地說這件事

②把你們一起牽累了可怎么辦呢

C、①你回去后不要匆忙地說這件事

②把你們一起牽累了可怎么辦呢

D、①你回去后不要匆忙地說這件事

②為什么又把你們一起牽累了呢

6、以下句子分別編為四組，從分句間語意關系的角度看，分類正確的一組是（3分）

①若水抱持而哭，詆金人為狗輩。

②公昨雖言，國相無怒心。

③今日順從，明日富貴矣。

④天無二日，若水寧有二主哉！

A、①|②|③④B、①|②④|③

C、①④|②|③D、①|②|③|④

7、下列敘述不符合原文意思的一項是（3分）

A、李若水認為高俅敗壞軍政，以致金人入侵，應降低他生前官爵俸祿的等級，而不應循常習故，用隆重的禮節為他治喪?；噬袭敿唇邮芩囊庖姡辉贋楦哔磼旆e哀。

B、金人邀請宋欽宗出郊，卻又中途變卦，逼欽宗改換服裝以侮辱宋朝。李若水堅守氣節，大罵金人，雖慘遭毒打，仍未動搖自己的忠心，并以xxx對金人的誘降表示抗爭。

C、李若水不愿為了能回家侍奉父母而投降，他嚴詞拒絕了仆人要他屈從金人的勸說。但又流露出對父母的牽掛，要仆人轉告兄弟慢慢地稟告父母，不要驚嚇了老人。

D、粘罕誘降李若水遭到失敗，于是下令殺掉他。李若水義無反顧，罵不絕口，金人打破了他的嘴唇，他噴血痛罵，愈加激切，以至遭裂頸斷舌而死，景象十分慘烈。文章來

游褒禪山記說課稿11

一、教材分析

《游褒禪山記》是人教版高中語文第三冊第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。單元教學目標是理解文章所的歷史教訓以及所闡發的人生哲理了解幾種常見的詞類活用現象，積累文言知識，進而培養學生閱讀淺顯文言文的能力。

《游褒禪山記》是宋代政治家文學家王安石的名作。表面上看，本文是一篇游記，其實是借題發揮的議論文。本文的最大特點是記敘、議論相結合，記敘為議論服務。作者先記敘了自己游山洞的經歷。山洞“深”“難”“奇”，因有人“怠而欲出”，自己隨之而出，所以不能“極夫游之樂”。接著，作者轉入議論，“夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉瑰怪非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉。”這樣就把人分成兩類，只有那些不畏艱險沿著崎嶇的山路勇敢攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。這個道理不僅僅適用于游覽爬山，也適用于一切工作。王安石深知，欲達險遠，首先需要立志，這是主觀條件。沒有遠大志向就永遠到達不了“險遠”。有了志，就要持之以恒，有主見，不隨波逐流。否則，也不能到達“險遠”。在此基礎上，自身還要有足夠的力量。以上三個方面，志、恒、力都是攀登者自身具備的條件，可謂內部條件。然而到了“幽暗昏惑”之處，如果“無物以相之”，也不能到達。只有內外條件都具備，才能欣賞到無限風光。

課文的教學重點是積累文言知識，領悟文章所闡發的人生哲理，教學難點是學習作者敘議結合的技巧。

二、教學目標

《語文教學大綱》對文言文閱讀的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數量的名篇。掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。大綱在語文教學目的闡述中還有這樣的話：“要進一步培養學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華優秀文化的感情，培養高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，這也是與文言文教學密切相關的。

根據《大綱》的要求，高考《考試說明》對古代詩文的閱讀作了三個遞進層次的要求：①理解（能力層級B）：理解常見文言實詞在文中的含義；理解常見文言虛詞虛詞在文中的用法；理解與現代漢語不同的'句式和用法；②分析綜合（能力層級C）；篩選并提取文中的重要信息；歸納內容要點，概括中心思想，分析作者在文中的觀點態度。③鑒賞評價（能力層級E）；鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價文學作品的思想內容。

新教材在文言教學編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的課后練習設計可明顯看出來。我個人非常認同這種傾向，因為讀背是“理解、內化、學以致用”的基礎環節，是積累語言，澡雪精神，形成學生綜合語文素養的重要途徑。

根據教學大綱，分析本文特點，結合學生實際，特確定如下教學目標：

1、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識。

2、體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。

三、教學方法

新課程的核心理念就是通過語文教學過程中的文本研習、問題探究、活動體驗等多種形式，幫助學生提高綜合的語文素養，形成正確的情感態度價值觀。為此，我主要采用“反復誦讀法”和“問題探究”的教學方法。

通過反復誦讀，熟悉并理解課文內容，積累文言知識，感悟文章的思想性和藝術性。通過問題探究，展開教師、學生、作者和文本四者之間的對話，構建師生間和諧x等、互動對話的語文課堂。

四、說教學程序

（一）導入新課，激發興趣

1、導入設計

在初中，我們學過《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點是什么呢？（明確：抓住山川風物的特點，表現山水之美，抒發作者感情。）今天我們要學習的這篇游記，卻不以表現山水之美為主，而是在記游的基礎上，進行大量的議論，議論是文章的中心，而記敘只是一個引子。這篇游記就是北宋散文家王安石的《游褒禪山記》（板書）。那么作者借助游褒禪山，闡發了怎樣的道理呢？下面就來學習這篇文章。

2、文學常識

王安石（1021——1086），字介甫，晚號半山，卒謚文。北宋臨川人，政治家、思想家、文學家。仁宗慶歷二年中進士，嘉祐三年上萬言書，提出變法主張。在文學上也有很高的成就，他博古好問，不迷信子古人，主張為文要有“補于世”，散文雄健峭拔，詩歌遒勁清新，詩文思想同政治主張是一致的。著作收入《臨川先生文集》。

（二）熟讀課文，感知內容。

1、自由朗讀課文，圈點勾畫重點虛詞、實詞和特殊文言句式；標注出疑難字句。

2、師生交流，質疑釋疑，完成對課文的翻譯，熟悉課文內容。

（三）研讀文本，問題探究

1、速讀全文，概括每段大意。（整體把握內容）

明確：第1段——山名考證；第2段——游華山洞；

第3段——游洞心得：第4段——觀碑心得；第5段——同游者誰

2、古人在游記中寫感受常會用一兩句話來概括全文的主旨。如《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，如《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。本文點明主旨的是哪句？為什么？

明確：①登山游洞的感受——盡吾志而不能至者，可以無悔矣。

②對于仆碑的感受——學者不可以不深思而慎取之也。

3、華山前后洞各有什么特點，游人的情況怎樣？

4、朗讀第3段，想一想要想領略到奇偉瑰怪非常之觀，必須具備哪些條件，其中最為重要和可貴的是哪一點？

明確：有志，有力，有物。其中最重要的是“志”

5、結合你讀這一段的啟發，談談怎樣才能成就一番事業。

6、課文的第一段和第四段有什么關聯？

7、有人認為王安石針對“仆碑”提出“深思而慎取之”的觀點，游離于主題之外。結合王安石的處境，談談你的觀點。

明確：表面上看好像沖淡了文章的主題，細細琢磨，作者把這一小段放在大段議論之后寫是有深意的。“仆碑”雖“仆”，畢竟是“碑”，但“其文漫滅”，謬種流傳，不得識其真面目。學者不應該被表面現象所迷惑，應追根溯源，求其本質。王安石變法，有成功的可能，也有失敗的危險，x向來有“成者王侯，敗者寇”的說法，一旦變法失敗，王安石能否得到一個客觀公正的評價呢？王安石的擔心不是沒有道理。不是有人稱王安石為“x人”嗎?王安石壯志未酬，他成了后世毀譽交織、爭論最多、分歧最大、蓋棺難定論的人物。仇視王安石的人極盡誣蔑栽贓之能事，欲“漫滅其文”。由此看來，“學者不可以不深思而慎取之”，這是多么令人驚心的話語啊!由此而知王安石洞悉人生。

（四）藝術特色

本文在記游的基礎上說理，記敘和議論緊密結合，前后照應。

（五）整理文言知識：

1、古今異義，如：

（1）蓋予所至，比好游者尚不能十一（2）而世之奇偉瑰怪非常之觀，常在于險遠

（3）此所以學者不可以不深思而慎取之也（4）所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也

2、詞類活用，如：

（1）唐浮圖慧褒始舍于其址（2）余之力尚足以入，火尚足以明也

（3）至于幽暗昏惑而無物以相之（4）問其深，則其好游者不能窮也

（5）以其乃華山之陽名之也（6）有泉側出

3、一詞多義，見課后練習二

4、特殊句式，如：

（1）今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。（判斷句）

（2）所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（判斷句）

（3）唐浮圖慧褒始舍于其址（狀語后置）

（4）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸（狀語后置）

（五）布置作業

背誦課文，完成課后練習二、三

游褒禪山記說課稿12

教材簡析：

《游褒禪山記》是北宋著名的政治家、文學家王安石的一篇補世力作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經過，并借此生發議論，說明要實現遠大理想，成就一番事業，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態度。游記立意超卓，指向鮮明，言簡而意豐，言近而旨永?！耙髟佒g吐吶珠玉之聲，眉睫之前卷舒風云之色”，自創新格而彌足珍貴，彪炳千古而有無限的可開掘性。

本課是高中語文課本第二冊第五單元中的第二篇文言文。本單元的學習內容是宋代散文?！读鶉摗泛汀队伟U山記》是教讀課文，《伶官傳序》和《石鐘山記》是自讀課文。《六國論》和《伶官傳序》都是借古諷今的史論，《游褒禪山記》和《石鐘山記》都是因事說理的游記?！队伟U山記》顯然引領了《石鐘山記》。

此前，學生學習文言文已經有了初中三年的學習經驗，上了高中后又掌握了不少的文言知識。因此，學生學習這篇淺易的文言文并不會感到特別的吃力。高中語文教學大綱對學生學習文言文的要求是：能夠誦讀淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容，背誦一定數量的名篇。重點掌握常見的150個文言實詞、18個文言虛詞和主要文言句式在課文中的用法。根據這一要求，確定本課的教學目標和重難點。

教學目標：

一、認知目標——學習本文中名詞活用為動詞、形容詞活用為動詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。學習本文從記游到議論，即事明理的寫作方法。

二、能力目標——熟讀背誦，培養學生閱讀文言文的能力。

三、情感目標——領會治學處世皆須堅定意志，并且要深思慎取的道理。

教學重點：

一、重點積累名、曰、文、進、奇、好、出、極、觀、求、險等文言實詞的意義。

二、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。

三、詞類活用。

教學難點

一、掌握文章說理深刻、章法嚴謹的寫作特點。

二、領會本文所闡述的道理。

教法運用：

指導思想：

堅持以“教師為主導，學生為主體，訓練為主線”的“三主”的教學思想以及素質教育的方向，培養學生良好的閱讀習慣，發展學生健全的認知結構，激勵學生積極的情感因素，使學生理解學習過程，學會學習。

教學設想：

一、本文是一篇文言文，文字上有一定的障礙，應在課前梳理清楚。

二、本文又是一篇游記，可與學過的舊課文進行聯系比較。

三、為了激發學生的學習興趣，可利用多媒體手段展示相關的風光圖片以及作者的游程（制作成多媒體課件）。

四、為了掌握本文重要的文言詞語，可利用多媒體手段展示相關課堂習題。

教學方法：

誦讀法---古詩文需要熟讀背誦。

串講法---文言文需要疏通文意。

提問法---課堂上需要師生互動。

比較法---新舊知需要溫故知新。

討論法---課堂上需要活躍氣氛。

練習法---教學上需要精講多練。

教學媒體：

錄音機、多媒體課件、幻燈片。

學法指導：

高一學生對文言文閱讀已具備了一些基礎知識和積累，但對如何學習文言文，還是一個新課題，因此教師應引導學生掌握學習方法，運用已有的知識框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向獨立學習的境界。

一、引導學生利用課文注釋，使用工具書自己翻譯，必要時教師進行點撥、解難，培養自學能力。

二、告訴學生翻譯文言文要遵循的原則。

三、調動學生思考、討論、交流的積極性，教師適時點撥，培養學生發現問題、解決問題的能力。

四、提示學生反復誦讀課文，體會文章所闡述的道理。

五、鼓勵學生及時歸納學習文言文的方法，注意積累文言文知識。

教學程序：

教學本課可安排2課時。

第一課時：

1、導入新課：

首先給學生介紹的七絕詩《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峰?！睂W生通過誦讀領會了“無限風光在險峰”一句的含義。隨后因勢利導，引出課題，指出今天我們要學習的王安石的《游褒禪山記》，就含有類似的深邃哲理。

2、整體感知：

先用錄音機播放課文朗讀，再組織學生誦讀全文，了解文章大意，從整體上把握文章內容。糾正不正確的讀音。并以提問的形式檢查學生的理解情況：

①課文中記游部分，集中于文中哪幾段？（第1、2節）

②文中第三段的議論是針對哪部分內容闡發的？（第2 節）

得出怎樣的結論？（故非有志者不能至也。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。）

③文中第三段的議論是針對哪部分內容闡發的？（第3 節）

得出怎樣的結論？（此所以學者不可以不深思慎取之也。）

④請同學們讀課文，從文中找出能夠作為“無限風光在險峰”注腳的語句 （“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”）。

3、寫作順序：

A、本名與別名的由來

B、記游洞經過

C、抒發游洞的感慨

D、簡寫由仆碑而產生的感想

E、補記同游之人、記游時間

4、課文分析：

A、引導學生自讀前兩段，讓學生敘述游山經過。從學生的回答中提出重點實詞的解釋方法。

（ “舍”在注釋中解釋為“筑舍定居”，其根據是什么？曾見過的類似的句子有哪些？這樣解釋是古漢語的什么特點？——名詞活用作動詞，曾學過“驢不勝怒，蹄之”、“公將鼓之”等?？偨Y：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前邊的必須是個動詞，來表示慧褒的動作。因此，從“舍”的名詞必須引申開去，會想到“舍”是由人建造給人居住的，故釋為“筑舍定居”。這便是從詞的位置以及詞的關系來揣摩詞的意義。因此，識詞辨義要考察語言環境，不但在句中看，還要注意句與句的關系。前兩段中用法相近的還有：以故其后名之曰“褒禪”。名：名詞作動詞，“命名”之意?；鹕凶阋悦饕?。明：形容詞作動詞，“照明”之意。這便是詞類活用）

B、以提問方式考查學生對文章的理解情況。

（1）第1 節中為何提及仆碑及仆碑上的文字？

（為后文作伏筆，作者認真考證仆碑上的文字，探究事物的本源，充分體現了“求思之深”的探索精神，這也是“深思慎取”的依據。）

（2）第2 節略與詳是怎樣安排的？其中有哪些對比？這些對比的作用是什么？

（略寫游前洞。詳寫游后洞及所見所感。）

（對比有： 前洞 后洞

平曠 幽深

甚眾 已少、又少

余所至淺 好游者所至深

還有見到奇景的欣喜與出洞的后悔相比。）

（作用：為議論作鋪墊。）

C、課堂訓練：

歸納“名、曰、文、進、奇、好、出、極”的意義與用法。

完成課后練習第二、三題。

第二課時：

1、導入新課；

第二段詳寫游后洞的`經過，著重寫在力尚足、火尚明的情況下，竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對比，都為第3、4段 的議論打下伏筆。

2、思考，回答第2自然段的層次：

第一層：開頭到“遂與之俱出”，記游洞經過。

第二層：“蓋余所至”到段末，追記后洞所見并表達遺憾的心情。

3、誦讀第三段：

教師范讀并穿插評點，及時進行提問和展開討論。

提問

①古代游記中寫感受，常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段：“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。說說本文的主旨可用哪句話來概括。

（ “盡吾志而不能至者，可以無悔矣。”）

②作者說“不能至”是針對什么說的？

（不能到達洞的深處，見不到“非常之觀”。）

③這本來是件有“悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？

（因為已經“盡吾志”了。）

④“盡吾志”是什么意思？

（為實現自己的愿望作最大的努力。）

小結：“盡吾志”是這句話的要害。

討論

①“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的？

（“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。）

②“極夫游之樂”是針對什么說和？

（至洞之深處。）

③為什么到了洞的深處才能“極夫游之樂”呢？

（ “入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”， “非常之觀，常在于險遠”。）

④作者“悔”的真正原因是什么？

（隨之止。）

小結：“隨之止”是放棄自己的意愿，不做最大的努力而屈從別人，這正是本句的要害。

由此得出本段的結論：要有志。

4、讀析第4 段：

學生朗讀，然后展開討論。

（1）“古書之不存”跟上文哪句話相照應？

（其文漫滅。）

（2）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應？

（今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。）

（3）這樣說來，這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢？為什么？

（不是，它既是專指，又是泛指，而且重在泛指。從“何可勝道也哉”中，看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。）

小結：這就是從個別引申出一般的寫法，也表現了作者的闊大胸襟，看問題有思想高度。

由此得出本段的結論：要深思慎取。

5、略講第五段：了解古人寫游記結尾的寫法和作用。

6、總結擴展：

中心思想。（這篇游記敘述作者和幾位同伴游褒禪山的經過，并借此生發議論，說明要實現遠大理想，成就一番事業，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態度。）

寫作特色。（因事見理、敘議結合，重點突出、詳略得當，結構嚴密、前后照應）

心得交流。（各人用一句話說說自己學習本文后的感想）

7、課堂練習：

整理虛詞“其”字的用法（結合練習“三”）。

完成課后練習“一”。

8、布置作業：

課后練習“四”。

課后背誦課文。

板書設計：

要力求體現程序性、概括性、指導性、藝術性。

《游褒禪山記》 王安石

記敘 記山（山 → 院 → 洞 → 碑） 仆碑（1節）

（1、2節） 游洞（前洞 → 后洞） 后洞（2節）

議論 怠出而悔 有志、力、物（3節）

（3、4節） 漫滅謬傳 深思慎?。?節）

因事見理、敘議結合 重點突出、詳略得當 結構嚴密、前后照應

第五篇：游褒禪山記_說課稿

《游褒禪山記》

各位老師、各位評委，大家好！我今天說課的課題是《游褒禪山記》。下面我將從教材與學情分析、教學目標與重點難點、教學方法、學習方法、教學過程、板書設計六個部分來進行說明。

一、教材與學情分析

教學分析：本課是人教版高中語文第三冊第五單元中的第二篇文言文。文章語言難度適中，內容有很好的針對性，適合對高二學生進行文言文教學。本單元的學習內容是宋代散文，《游褒禪山記》與《石鐘山記》編入同一單元，前者是教讀課文，后者是自讀課文。兩者都是即事說理的游記?！队伟U山記》的教學應是對《石鐘山記》自讀教學的引領和鋪墊。“所謂文者，務為有補于世?！笨梢哉f正是在這一創作理念的指引下，王安石寫就了《游褒禪山記》。這篇游記敘述他和同伴游褒禪山的經過，并借此生發議論，說明要實現遠大理想，成就一番事業，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須有“深思慎取”的態度。這來自生活的體悟至今仍能引發我們的再思考。

本單元在語法方面的訓練重點是詞類活用。其中動詞、形容詞、名詞的使動用法，形容詞、名詞的意動用法，名詞用作動詞以及名詞用作狀語，要重點掌握。

學情分析：文言文教學，大多數高二學生缺的不是文言知識的積累，不是查找資料的技能，而是獨立思考、探索研究的能力。過去教學這篇課文，多采用教師設問、學生討論、逐段研讀的方法，整個教學過程是教師牽著學生走。現今，我主要采用小組合作探究的方式展開教學，側重于指導學生熟讀精思，教師講解每節課在15-20分鐘之間，使學生在自主合作探究中增長知識、培養能力。

二、教學目標、重點及難點分析

根據如上的文本解讀和學情分析，參照新課標提出的知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的三維目標，我所確立本課的教學策略是“言”、“文”并重，以“言”為突破口，以學生誦讀討論為主，完成對文本的審美和智慧的汲取。我設定了如下教學目標：

教學目標

（1）知識與能力：積累實詞、虛詞、特殊句式等知識。

（2）過程與方法：指導誦讀，培養學生借助注解、依據上下文閱讀文言文的能力。

（3）情感態度與價值觀：學生結合實際領會處世治學皆須堅定意志、深思慎取的道理，借鑒本文即事說理的寫法。教學重點：重點積累 “卒、道、極、觀、得、悲”等實詞，“以”、“其”兩個虛詞的意義與用法，以及文言特殊句式。教學難點：領會文章所闡述的道理以及即事說理的寫法。

三、教學方法

《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發的人生哲理也是很難把握的，根據本節課的教學目標和教學重難點，我主要采用了“反復誦讀法”、“串講翻譯法”和“問題探究法”的教學方法。

反復誦讀：這是本課教學的主要方法，通過反復誦讀能熟悉并理解課文內容，積累文言知識。

串講翻譯：通過文本的疏通，為學生理解課文掃清障礙。

問題探究：展開教師、學生、作者和文本四者之間的對話，理清“志”、“力”、“物”之間的關系，從而理解作者所闡發的人生哲理。

四、學習方法

我將結合作者因事見理、敘議結合等寫作手法進行教學。引導學生誦讀、齊讀、品味，力爭能通過這三方面使學生領會作者所闡發的“深思慎取”的道理并培養能力。

五、教學流程

前置學習：課前借助工具書熟讀課文。

（一）導入

提問：在初中，我們學過哪些用文言文寫作的游記？（《小石潭記》《醉翁亭記》《滿井游記》）這類問文章有何特點？

明確：抓住山川風物的特點，表現山水之美，抒發作者感情。一般以敘為主，感為輔。今天我們來學習一篇游記——《游褒禪山記》，看它在寫法上與以往所學的文章有何區別。

（二）文體簡介

文體：“記”是一種文體，可說明、議論、描寫、敘述?！队伟U山記》是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記。游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，并表達作者的思想感情。文筆輕松，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感覺。

游記有帶議論色彩的，如《岳陽樓記》、《游褒禪山記》；有帶科學色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭記》。

在現當代文學中，游記被賦予了歷史與人文內涵，其中以翦伯贊的《內蒙訪古》、余秋雨的《山居筆記》為代表。

（三）作者及背景簡介

1、王安石(1021—1089)，北宋政治家、思想家、文學家。字介甫，號半山，撫州臨川(現在江西臨川)人。王安石在文學上也是個革新派。他是歐陽修倡導的北宋詩文革新運動的積極參與者，反對北宋初年浮靡的文風，主張文章“務為有補于世”。他的詩文多為揭露時弊，反映社會矛盾之作，體現了他的政治主張和抱負。他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中獨樹一幟，詩歌遒勁清新，詞雖不多而風格高峻。他的作品今存《臨川先生文集》《臨川集拾遺》等。

2、寫作背景：本文是王安石34歲時的作品。公元1051——1054年，王安石任舒州（現在安徽省潛山縣）通判，宋仁宗至和元年（1054年）4月，辭職回家探親，在歸途中游覽了山巒起伏、有泉有洞、風景秀美的褒禪山，同年7月以追記形式寫下此文。

3、褒禪山在今安徽省含山縣城北15里，風景秀美，“文革”前寺院（即課文記述的慧空禪院）建筑宏偉。距院約200米，半山腰還有大小二塔。十年浩劫中，塔被炸毀，寺院被拆除，現僅兩洞尚存。

（四）文言知識歸納（詳見備注）

（五）)整體感知

1、朗讀課文，結合書下注釋疏通字詞句。

2、理清文章思路：由題目可知這是一篇游記，那么文章哪些地方在記游？ 明確：

1、2兩段。

問：那么3、4、5段又寫什么內容呢？

明確：

3、4兩段議論，第5段交代同游者（補敘）問：由此文章可劃分為幾個部分？怎樣劃分？ 明確：可以分為三部分。

第一部分（第一、二段）：已游山所見的景物和經過，是記敘部分?？梢苑譃閮蓪?。

第1層（第1段）：介紹褒禪山概況。

第2層（第2段）：記游華山洞的經過。

第二部分（第三、四段）：寫游山的心得。這是文章的議論部分，可以分為兩層。

第1層（第3段）：寫游洞華山的心得。這一層是全文的重點。

第2層（第4段）：借仆碑抒發感慨，提出治學必須采取“深思而慎取”的態度。

第三部分（第五段）：是記游的結尾。

小結：本文先寫未盡興的游山經歷，然后由此引發議論，最后補敘同游者。

（六）、品讀課文

1、介紹“褒禪山”的語句有哪些？為什么要特別提到仆碑和仆碑上的文字？

明確：褒禪山（山名）——名字由來——禪院——華山洞——仆碑，以山名起，以考證山名作結，環環相扣。原因：寫仆碑是為后面的議論埋下伏筆。

2、第二段詳寫什么？略寫什么？運用了哪些對比？有什么作用？

明確：較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感，略寫前洞（19字）。

這一段中的對比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比：“其下平曠”——“有穴窈然，入之甚寒”；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”“其至又加少”對比；③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。

作用是為第二部分的議論作鋪墊。

3、作者游洞出來后的心情怎樣？為什么會有這樣的心情？

明確：“后悔”。因為余之力尚足以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，實意在說明自己意志不堅定。以“悔”結束記游，為下文抒發議論作鋪墊。

4、齊讀第三段，思考：本段主要寫了什么？

明確：主要寫游山的心得。具體內容有8句話，可分五層意思： ①1句用一“嘆”字緊承上文，領起全段。②2句以古人作為立論的標準，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。③3句拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對比。

④4、5、6句闡述宏偉目標，險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內在聯系。⑤7、8句強調只要盡了自己的主觀努力，即使不能達到目的，也可以“無譏”、“無梅”。

心得是什么？在文中尋找關鍵語句回答。

明確：這一段承接第二段游山未盡興的事件引發的議論“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！?/p>

有志就能成功嗎？在文段中繼續尋找答案。（略）

小結：歸納起來，作者揭示了成功的條件就是 “志”、“力”、“物”，強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無悔”、“無譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業之道。從這里大家受到了什么啟發？能不能結合自己的生活學習談一下。

5、學生齊聲朗讀第四段，思考：

①“古書之不存”跟上文哪句話相照應？（“其文漫滅”。）

②“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應？（“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”。）③作者認為現實中像這樣的情況多嗎？（“何可勝道也哉”）

討論：你認為現實生活中像這樣的情況多嗎？請舉例證明。

學生暢所欲言，估計說的更多的使廣告招牌、報章雜志上出現的。（略）

提問：這一段主要寫了什么？

明確：作者從仆碑發生聯想，指出對待傳聞應該采取“深思慎取”的態度。

小結：《古文觀止》的編者對這篇散文的評價是：“一路俱是記游，按之卻俱是論學?！庇伞叭A山”的“音謬”概括出社會上輾轉訛誤，相沿失實的普遍情況，這是從個別到一般。針對這種情況，提出“學者不可以不深思而慎取之也”，這又是從具體到抽象，概括出研究事物必須去偽存真的道理。這段議論一正一反：從反面加以否定，批評“謬其傳而莫能名”；從正面加以肯定，強調“深思而慎取”。這正是倡導一種嚴謹的治學態度和認真的求實精神。

6、學生自由朗讀第五段，思考：作者最后交代同游者的姓名、籍貫，是不是贅語呢？ 明確：不是。這是寫游記常用的格式。

這種格式的好處在于：①與前文游記中的“余與四人擁火以入”“有怠而欲出者”等內容相呼應。②最后交代同游者的姓名、籍貫，能使行文簡潔，避免橫生枝節。③增加文章的真實性和說服力。

（七）了解文章藝術特色 1．因事說理，敘議結合

本文不同于一般的游記，不重山川風物的描繪，而重在因事說理，以說理為目的，記游的內容只是說理的材料和依據；文章以記游的內容為喻，生發議論，因事說理，以小見大，準確而充分地闡述一種人生哲理，給人以思想上的啟發，使完美的表現形式與深刻的思想內容和諧統一。

文章前面記游山，后面談道理，記敘和議論結合得緊密而自然，并且前后呼應，結構嚴謹，行文縝密。文中的記游內容是議論的基礎，是議論的事實依據；議論是記游內容在思想認識上的理性概括和深化。前面的記游處處從后面的議論落筆，為議論作鋪墊；后面的議論又處處緊扣前面的記游，賦予記游內容以特定的思想意義。記敘和議論相輔相成，互為補充，相得益彰。

2．重點突出，詳略得當

本文的主旨在于闡述要“有志”“盡吾志”的觀點，另外也涉及“深思而慎取”的觀點，因此，文章的選材、詳略無一不經過精心裁定，緊扣這兩個觀點。記游部分就寫景來看似乎平淡無奇，實際上是深思熟慮、刻意安排的。第一段介紹褒禪山概況從略；第二段記游華山洞經過從詳。前者又詳記仆碑文字，其余從略；后者又記前洞和后洞概況從略，記游后洞經過頗詳。記前洞和后洞概況，又前洞略，后洞詳；記游后洞，又寫經過略，補敘經過、寫心情之“悔”詳。議論部分對應記敘部分，也有側重。議游華山洞的心得甚詳，借仆碑抒發感慨從略。議游華山洞的心得，又議“志”較詳，議“力”“物”從略。

3．文筆簡潔，語言凝練

本文的記游部分，除為說理之外，沒有多余的文字；議論部分，說理充分而有節制，沒有無用的筆墨。全篇行文嚴謹，用墨極為簡省，語言精要得當，以致文字難以增刪改換。文中的一些句子，如“人之愈深，其進愈難，而其見愈奇”，“夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”，“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉”，“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”，都是平實而深刻、言簡而意豐的警句。

（八）拓展探究

1、本文由“不得極夫游之樂”生發出“盡吾志”的觀點，又由“仆碑”生發出“深思慎取”的觀點，這兩個觀點彼此有聯系嗎？

明確：作者游褒禪山，本來是一次平常的游歷活動，但卻從中悟出了人生哲理——從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”，從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”悟出“而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓升華到理論上來，具體分析了“至”的幾個條件，最后得出“盡吾志”的觀點——這正是“求思之深而無不在”的結果。由此可見，“盡吾志”的觀點跟“深思慎取”的觀點是有聯系的：“盡吾志”的觀點是在“深思慎取”的基礎上產生的；有了這個觀點，又能反過來促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。作者強調的是“盡吾志”的觀點，將它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的觀點，這種布局方式是恰當的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。（“古人之觀于天地??以其求思之深而無不在也”這句話，即可看出上述兩個觀點的聯系）

2、有人認為本文第一段“褒禪山亦??以其乃華山之陽名之也”與本文的主題關系不密切，為贅語，宜刪去。你覺得如何呢?

明確：不能刪去。理由如下：第一，本文標題為“游褒禪山記”，自然要首提此山之名的由來；第二，山名之正誤也是后文發議論的一個根據，故還是要提；第三，游洞是記敘的重點，必須以慧空禪院為參照物，使讀者明確洞址，再以洞為參照物，指出仆碑的位置。這些文字從面到點，由遠到近，由歷史到現狀，體現了嚴密的歷史順序和空間順序，以山名起始，以考證山名為歸依，在內容上環環相扣，為后文的議論埋下了伏筆,故不能刪。

3、有人認為假若王安石與其弟弟和朋友一味地走下去，也許會出危險，所以有人及時提議返回，應該值得肯定；做學問也是如此，如果蠻干，也不會有好的效果。你如何看待這些說法?

明確：觀點一：若只從探險的角度來看，以上說法有一定道理。因為雖然提倡探險，但畢竟生命最可貴，所以安全應放在首位。但此文作者行文的目的是“醉翁之意不在酒”，不是討論洞中探險的本身，而重在抒發由此事引發的感嘆：完成事業，志、物、力必須同時具備，而志最重要。所以，我們不必討論提前出洞行為的正確與否。那么，做學問蠻干，會不會有好效果?當然不會。但何謂“蠻干”呢？這個概念不清楚。文中并沒有“蠻干”，而是強調要有“志”治學。故以上說法有些牽強附會,可不贊同。

觀點二：我認為，做學問也有蠻干的時候，如條件不具備，資料不全面，卻硬要去研究某一個超前的問題。如果一千年前的人研究宇宙飛船，肯定是行不通的。我只補充這一點，因為觀點一的說法太絕對。

總評：兩個觀點想得很深，說得也好。第一個觀點著眼于文章內容之間的照應關系，分析得很透徹；第二個觀點著眼于文章觀點的科學性。各位同學的觀點頗有辯證性，能給人以啟示。

課堂小結：無產階級革命先驅李大釗有詩道：“絕美的風景，多在奇險的山川；絕壯的音樂，多是悲涼的韻調；高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！痹娭校W耀著無產階級思想的光輝，也熔鑄著歷史上優秀人物的思想精華。讓我們永遠秉承民族優秀人物的思想光輝和精神品格，規劃好自己未來的人生，磨練自己的品質與意志，擁有一片自己的天空。

（九）作業設計

西哲云“我思故我在”，可見有自己的思想是十分重要的。結合本文的學習，寫一篇讀后感，談談你的認識,要有獨到的見解。

完成課后習題

六、板書設計：板書是教學內容的濃縮。根據教學重點和本課特色，我的板書分預設和生成兩塊。預設板書設計為結構思路和寫作特點。生成板書以強調和答疑為主。

《游褒禪山記》 王安石

記敘 記山（山 → 院 → 洞 → 碑）仆碑（1）

游洞（前洞 → 后洞）后洞（2）

議論 怠出而悔 有志 力 物（3）

漫滅謬傳 深思慎?。?）

寫作特色

即事說理 敘議結合

重點突出 詳略得當 結構嚴謹 前后照應

備注：

1、通假字：長樂王回深父：“父”通“甫”，fǔ,古代在男子名字下加的美稱。

2、古今異義

①而卒葬之

古義：終于；死。

今義：士兵；完畢。②比好游者尚不能十一

古義：十分之一。

今義：十一。

③而世之奇偉、瑰怪、非常之觀

古義：不平凡，非同尋常。

今義：程度副詞，很，十分。

④此所以學者不可以不深思而慎取之也

“所以”：古義：表原因，??的緣故。

今義：表因果關系的連詞，往往表結果。

“學者”：古義：泛指求學的人，讀書人。

今義：在學術上有一定成就的人。

⑤于是余有嘆焉

古義：“于”，介詞，對；“是”，代詞，這件事。

今義：表示后一事緊接著前一事，后一事往往是由前一事引起的。

⑥至于幽暗昏惑而無物以相之

古義：到了??的地步。

今義：表示另提起一事的連詞；達到某種程度。

3、一詞多義

【道】有碑仆道（路，道路）

何可勝道也哉（說，講）

【文】獨其為文猶可識，曰“花山”（文字，這里指單個文字）

其其文漫滅（文章，文中指碑文）

【然】有穴窈然（形容詞詞尾，“??的樣子”）

然視其左右，來而記之者已少（連詞，然而、但是）【名】

以故其后名之曰“褒禪”（稱名，命名）后世之謬其傳而莫能名者（說明、說出、解釋）【得】

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（動詞，能夠）往往有得（名詞，心得、收獲）【觀】

古人之觀于天地（動詞，觀察）

而世之奇偉、瑰怪、非常之觀（名詞，景觀）【謬】

蓋音謬也（形容詞，錯誤）

后世之謬其傳而莫能名者（動詞，弄錯）【其】

①以故其后名之曰——代詞，那（此系遠指，指褒禪埋葬之時）②距其院東五里——代詞，這（此系近指，指慧空禪院）。③獨其為文猶可識 ——代詞，它（代仆碑）。

④問其深，則其好游者不能窮也 ——前“其”：代詞，它（代“穴”）。

后“其”：代詞，那些（遠指，作“好游者”定語）。⑤蓋其又深，則其至又加少矣 ——前“其”：代詞，它（代后洞）。

后“其”：代詞，代游客，此處須用本名，不用現代語代詞。⑥以其求思之深而無不在也 ——代詞，他們（指古人）。⑦其孰能譏之乎？——語氣副詞，表反問，豈、難道。⑧而余亦悔其之而不得極夫游之樂也——代詞，指自己。⑨既其出——助詞，無義。⑩視其左右——代詞，洞，洞壁。⑾謬其傳——代詞，它（代山的名稱）。⑿咎其欲出者——代詞，那些（指欲出者）“其”在本文中有四種用法：①人稱代詞②指示代詞③副詞，放在句首，表反詰語氣，譯為“難道”④助詞，無實意。⑤物主代詞

【夫】

①作代詞，常放在名詞之前，表近指與遠指。余于仆碑，又以悲夫古書之不存（表遠指，相當于“那”）②助詞，用在句子的開頭，表示議論或敘述的開端，稱為“發語詞”，不必譯出。夫夷以近，則游者眾。③助詞，表感嘆，相當于“啊”或“了”。悲夫！【于】

①介詞，對，對于。古人之觀于天地、山川、草木，蟲魚；于人為可譏；余于仆碑 ②介詞，在。

唐浮圖慧褒始舍于其址 ③介詞，到。

至于幽暗昏惑而無物以相之 ④介詞，不譯。

常在于險遠

⑤組成復音虛詞“于是”：放在句子開頭，表前后句的承接或因果關系（與現代漢語同）。于是余有嘆焉 【以】

作介詞用：

①因、由于。以故其后名之曰“褒禪”；以其乃華山之陽名之也；以其求思之深而無不在也；又以悲夫古書之不存

②憑。可以無悔 作連詞用：

①相當于“而”：余與四人擁火而入；夫夷以近，則游者眾；有志矣，不隨以止也；“險以遠”；“由山以上”。②相當于“來”： 至于幽暗昏惑而無物以相之

與“所”結合，相當于“??的原因”：此所以學者不可以不深思而慎取之也 【之】

①古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸，往往有得（取消句子的獨立性）

②以其求思之深而無不在也（取消句子的獨立性）

③而世之奇偉、瑰怪、非常之觀（結構助詞“的”）

④常在于險遠，而人之所罕至焉（取消句子的獨立性）

⑤至于幽暗昏惑無物以相之（代詞）

⑥其孰能譏之乎（代詞）

⑦此余之所得也（結構助詞“的”）

4、詞類活用

①始舍于其址（名詞作動詞，筑舍定居）②有泉側出（名詞作狀語，從旁邊）

③問其深，則其好游者不能窮也（深：形容詞用作名詞，深度。窮：形容詞用作動詞，走到盡頭）④則其至又加少矣（動詞用作名詞，到達的人）⑤火尚足以明也（形容詞用作動詞，照明）

⑥其進欲難，而其見欲奇（動詞用作名詞，見到的景象）⑦常在于險遠（形容詞用作名詞，險阻僻遠的地方）

⑧謬其傳而莫能名者（謬：使動，弄錯，使??錯。傳：動詞用作名詞，流傳的文字。名：名詞作動詞，識其本名，說出名稱）

⑨以故其后名之曰“褒禪”(“名”名詞作動詞，命名)⑩則或咎其欲出者（“咎”名詞作動詞，責怪）

⑾而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（“極”形容詞作動詞，盡情享受）

5、文言句式 ①判斷句

今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。

所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。

今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。

這三個句子都用“??者??也”表示判斷。其中的“者”是語氣助詞，表示提頓；“也”是語氣助詞，表示判斷。第—個句子是一般判斷句。第二、三個句子是因果關系的判斷句，其中的“者”有提示原因的作用。

此所以學者不可以不深思而慎取之也。

這是因果關系的判斷句?！按恕笔侵髡Z；“所以”由結構助詞“所”和介詞“以”組成，相當于現代漢浯的“??的原因”

②倒裝句

唐浮圖慧褒始舍于其址（介詞結構后置）

古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸（介詞結構后置）③省略句

有志矣，不隨以止也（動詞“隨”后省略了賓語“之”）有碑仆道（“仆”后省略介詞“于”?！坝凇毕喈斢凇霸凇保?/p>

然力足以至焉（此句為轉折復句，“焉”后后省略了另一句“而不至”）

6、相關成語

謹小慎微：對細微的事也持謹慎小心的態度。意同“深思慎取”。