第一篇：中學德育學科教學論復習資料

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

中學德育學科教學論

一、名詞解釋 1.中學德育教學論

指如何促使中學德育課教師在日常的教育教學活動中根據國家對中學生的政治、思想、道德和心理等方面的要求，采用最優化的教學方法和藝術手段，使其思想品德社會化的一門學問。2.德育

廣義的德育，多指人類社會各級各類的組織，在一定的社會條件下，有目的，有計劃，有組織地將社會成員的政治，思想，道德和心理要求轉化為社會化道德品質的教育實踐活動。

狹義的德育，即指各級各類學校組織和教育者根據一定社會統治階級的要求，有目的，有計劃，有組織地將其政治，思想道德和心理要求轉化為受教育者社會化道德品質的教育實踐活動。3.素質

以個人的先天秉賦為基礎，在社會環境和教育的影響下同步形成并發展起來的相對穩固的內在的人的整體質量水平。4.課程

課程就是課堂教學，課外學習以及自學活動的內容綱要和目標體系，是教學和學生的各種學習活動的總體規劃及其過程。5.中學德育學科教學藝術

指中學德育學科教師在教學活動中，運用語言、動作、表情、音樂等手段，創設教學情境，創造性地組織教學將知識與審美綜合起來，使學生在愉快中高效率地進行學習并達到育人目的的精湛的教學技能技巧。6.中學德育學科教學評價

就是以一定的方法對中學德育的課程或教學的計劃、活動以及結果等有關問題做出價值判斷的過程。7.教育實習

就是指師范專業學生或獲得教師資格認證的非師范學生，乃至實習教師為獲得教育的體驗性知識和熟練掌握教育教學技能，培養和提高從事實際教育工作

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

有所擴大，甚至能把注意力較長時間的集中在毫無興趣的學習內容上。三是高中階段的學生記憶和思維的特點，是記憶力處于人的一生中最佳的時期。高中生的記憶力已達到巔峰狀態。高中生的理解記憶變為友一級乙逐漸占主導地位。學習時力求抓住教材的內在聯系，記住教材的重點，掌握和領會教材的基本內容。高中生對抽象的邏輯概念記得更快。5.簡述高中德育課的概念（1）堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統一，就是著眼于社會發展階段的特點，既要堅持基本觀點教育，又要體現馬克思主義與時俱進的理論品質；

（2）加強思想政治方向的引導與注重學生成長的特點相結合就是著眼于學生成長階段的特點，處理好“堅持灌輸”與“講求實效”的關系‘

（3）建構以生活為基礎，以學科知識為支撐的課程模塊，這是課程整合的追求，即課程建構的方法論；

（4）強調課程實施的實踐性和開放性，這是課程改進教學方式和學習方式的追求；

（5）建立促進發展的課程評價機制。這是改進課程評價方式方法的追求。

6.如何理解教學難點

教學難點是學生一般不可能自己理解或理解有困難的內容，主要受學生的只是水平和教學內容的復雜程度的制約。確定教學難點也不是任意的。可從三方面考慮：

首先，教師備課時的難點往往是學生學習的難點； 其次，通過指導學生預習，發現學生學習上的難點； 最后，可以借鑒過去的教學經驗確定教學難點。

找準難點，又能用恰當的方法幫助學生突破難點，就掃除了學生理解教材的“障礙”。

同時要明晰重點和難點的關系。重點是教學內容在整個內容中的地位舉足輕重的關鍵環節；難點是教學中就接受，理解的難易程度而言的。重點和難點是辯證統一的關系。有密切聯系但又不完全相同。有時教學難點即重點，有時則不然。對于非重點的難點，要根據情況采取相應的解決方法，有些難點如果不解決，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

課堂教學最優的標準簡言之就是用最小的精力，最短的時間，最少的經費，達到最佳的教育教學結果。

（一）效果與質量標準。要根據教學目標和教學任務要求，按照每個學生最大的學習可能性的水平，實現每個學生自己的最好發展，要看教學結果既符合社會客觀要求的水準，又要符合每個學生實際發揮最大可能性的程度，（二）時間和精力消耗標準。

從教學實踐活動來說，要科學合理地利用有限的時間。要求教師和學生都不得超過學校衛生標準及國家有關教學文件規定的時間標準。

衡量教學的實際效果，要綜合考慮教學質量，教學時間因素，教學效果和時間精力消耗是相互聯系和統一的。它們的有機結合，為科學地衡量教學質量與效果的優劣提供了可靠地評價依據。

教學過程最優化可分為總體最優化和局部最優化。總體最優化要求以綜合地解決教學，教育和發展任務為目標，以效果和時間，精力，經費等的最低消耗作為衡量最優化的標準，要求學校領導，全體師生，家長共同解決最優化任務。局部最優化是根據總體目標的一部分或按照個別標準進行最優化。11.如何評價中學德育課教師的課堂效果的標準？（1）落實“準”字。對于教師職業的第一要求，是傳播知識和傳承技能要準、中學德育課教師要做到：第一就，傳授政治理論要準；第二，把握時間地點要準；第三，闡述任務，事件要“準”。

（2）要求“熟”字。是指要求學生一定要熟悉滴掌握本課堂教學的各種要素。第一，要熟悉新一輪中學德育課的額教學理念，以及本課的指導思想；第二，要熟悉新教材特別是本框在教材以及本單元，本課、節中的地位，作用；第三，要熟悉本班學生的共性和個性的狀況。第四，要熟練地使用教法和學法，熟練使用教學技巧和教學手段，有效指導學生學習；第五，要熟練把握教學的各個環節。第六，要熟練掌握教學內容及其相關材料，熟練地表達自己的感情，做到語言流暢，表達準確、（3）彰顯“新”字。要求中學德育課教師，要把握新理念，新理論，熟悉

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

但由學生組織的思品活動，不僅學生自身會受到教育，而且參加活動的教師，同樣會受到教育。這是，原來處于被教育對象的學生成了主題，教師成了客體，其活動內容成了此次活動物的對象的客體。由此可見，德育的主客體是會相互轉變的。

（2）從馬克思主義唯物論的角度

馬義認為：世界是物質的，物質是第一性，精神是第二性，物質決定精神，精神對物質具有反作用。的與作為客觀世界物質存在的一種形式，其自身存在和發展的規律性，人們既不能創造，也不能消滅，而只能認識和適應它。

德育作為客觀事物存在的一種物質要素，應該是德語的主體，人作為客觀存在的一種精神要素的綜合體，應視為德育的客體。

從社會德育的角度看，聯合國組織主體的存在是由世界形成的社會德育的和平與發展兩大德育內容決定的。

從我國中學德育教學課程設置的目標角度看，課程目標本身才是主體。課程設置作為客觀事物的自身存在及其發展規律的要求，應是中學德育學科教學的主體，而作為認識中學德育學科教學的組織或教師意識應是中學德育學科教學的客體。

要求我們在德育活動中特別是中學德育活動中，應善于應用馬義的哲學思想，去觀察、認識、分析和確立不同場合，不同階段買不同德育活動內容條件下，組織與個體，師生與課程的正確的主客體關系。只有這樣，才能獲得德育工作的最佳效果。

2.試論德育首位是中外名家的共同心聲？

（P20.提綱：孔、蘇、西資、馬恩、中共；各選一個答上就行。）

第二篇：學科教學論復習資料

學科教學論

第一章 語文生活

一、語文的構成

語文知識——語言（偏重工具性）語文產品——言語（偏重人文性）

二、語言和言語二分

語言和言語的區分，是現代語言學的一個重要方法論原則。語言和言語的區分是索緒爾提出來的，對這一學說引進中國有貢獻的是方光燾、陳望道和高名凱。陳望道是最早專文介紹語言和言語區分的中國學者。

三、語言和言語的界定

語言，是一套表達觀念的符號系統。言語，是指個人運用語言的行為及作品。△歷來對言語的不同理解：

（1）指用語言手段表現一定思想的表達形式，即言語作品的形式；并認為語言和言語是一般和個別的關系（方光燾、施文濤1959；方光燾1961；岑麒祥 1961；王希杰1984）。（2）指言語行為和言語作品的表達形式的總和（高名凱 1960；劉叔新1992）。（3）指言語活動和言語產物的統一體（戚雨村、吳在揚1961；岑運強1994）。（4）指言語活動的產物，即說出來的“話”（田茹 1961）。

四、語言和言語的區分

1．聯系語言和言語的定義，它們的區別主要是以下幾點：

（1）語言是社會性的，是社會成員共用的工具；言語是個人性的，是人們運用這個工具所寫的過程和結果。

（2）語言是潛在性的，語言系統是穩定的，具有相對靜止狀態；言語是顯在性的，是人們運用語言工具進行交際的過程和結果，是自由結合的，具有運動狀態。

（3）語言是空間性的，語言系統的各種結構成分是有限的；言語是時間性的，每個人都可以運用這個工具說寫出無限多的話來。2．關于語言與言語區分的一些例子

以下例子中，語言和言語是不能替換的。

①漢語、英語等都是歷史地形成的民族語言。

②每個國家都有自己的語言和文字。

③你走的時候言語一聲兒。

④太太說完這個，又看了祥子一眼，不言語了。

⑤趙三有什么事在心中似的，他什么也沒言語。

五、語言和言語的統一

1． 在現實世界中并不存在一個獨立于語言的言語，也不存在一個獨立于言語的語言。2． 從歷時的角度看，言語先于語言，即言語是第一性的，語言是第二性的，言語是語言的歷史前提；從共時的角度看，言語是語言存在的形態，即語言規則存在于具體的言語之中，語言是言語的邏輯前提。

3． 語言來源于言語，并潛在于言語中，但又反作用于言語；言語是語言的存在方式。言語推動了語言的發展，語言推動了言語的發展。

六、二分法對語文教學的啟示

所謂語文是以語言——言語的方式存在，是語言和言語的雙向發展。語文教學在技術層面上，也可以概括為兩個方面：通過言語讓學生學習語言，通過語言發展學生的言語。

七、幾個概念

1． 語法：組詞成句的規則。2． 語言和言語三要素：

（1）語言三要素：語音、詞匯、語法。語音是語言的物質外殼，詞匯是語言的結構部件，語法是語言的組合規律。

（2）言語三要素：言語主體、言語環境、言語作品。言語主體是言語的活動者，言語環境是言語的背景條件，言語作品是言語的物質成果。

3． 言語環境：指言語活動賴以發生和進行的條件系統。根據這些條件因素與言語活動關系的遠近的不同，可以分為情境語境和背景語境兩大類。

（1）情境語境：就是我們所說的交際的場合。所謂場合，就是指交際事件發生時的情況，包括交際事件發生時的現場環境和人際環境。現場環境是指交際發生時的自然景象和事件情形；而人際環境是指“話語參與者之間的一套永久性或暫時性的相應的社會關系”。

（2）背景語境：是相對情境語境而言的，包括言語活動賴以發生的社會背景、歷史背景和民族文化背景。4． 語言內容和形式

（1）語言內容：指語言的意義，就是語言的所指。它有兩個特征，一是概括性，二是客觀性。

（2）語言形式：即語音，它是語言的物質載體。5． 言語內容和形式

（1）言語內容：是指在具體的言語活動中，語言與言語環境結合在一起產生的意義。這種結合，是言語主體的創造。

（2）言語形式：是指言語活動的方式，或者說是語言與言語環境相結合的方式。

6． 語文生活：語文就其本真狀態而言，它不是客觀意義上的、有待我們去把握的存在物，而是人之為人的生活世界。我們不是用語文來生活，我們就生活在語文之中，語文就是我們生活之所在。我們把這種以語文為本體的生活存在稱之為“語文生活”。

7． 對話意識：即一種民主的意識、平等的意識、合作的意識，致力于共同創造新的精神境界和傾聽他人的渴望。

八、兩個思考

1． 在語文教學中采取“講深講透”方法好不好？為什么？

采取講深講透利少弊多。其理由如下：

（1）這是一種傳統的教學方法，其理由是任何作品都是由語言形式和語言內容構成的，閱讀作品就是經由語言形式達對語言內容的理解，閱讀的過程中，就是一個主觀（讀者）向客觀（作品）靠攏的過程。

（2）這種方法忽略了言語主體的創造性，有違閱讀與寫作的基本規律，使教學變得僵化死板。這種方法導致了語文教學中的形式主義和技術主義的痼疾。

（3）這種方法是“填鴨式”“滿堂灌”的代名詞，在這種教學方法下，只強調教師單方面的作用，只重視課堂教學的規范化、形式化，忽視學生學習的主動性，不重視學生智力的開發，不重視理論與實際的結合，不重視師生之間的情感交流，不講究教學的民主性，學生被動地聽，被動地記，養成了以聽代思的習慣，只知道對教師作簡單的模仿，不知道如何去發揮自己學習的主觀能動性，不僅會失去吸收知識的興趣，而且產生了厭學情緒。

2． 為什么必須在語文教學中培養學生的對話意識與對話能力？

（1）語文的本質是人的一種生活，而對話是人的語文生活的實現方式。一方面語文是一種生活對話，與語文對話隱喻了與自然的對話，人際的對話也隱喻了與自我的對話；另一方面，生活也就是一種對話，人通過對話獲取對象，在對象中確證自己。通過對話，人重新構建了自己與世界的關系。正是在這個意義上，對話不僅僅是我們時代的哲學主題，也是我們時代的生活主題，也是我們時代的生活主題，又是我們時代的語文主題，即我們時代的人的主題。（2）對話過程與理解過程具有本質上的同一性，對話過程是對話主體雙方的視界融合過程，視界融合的結果是主體雙方認知結構的不斷改組與重建。

（3）對話的原始意義是交談，但交談不一定是對話，真正的對話要求對話主體必須具有對話意識。有了對話意識，即使默默無言，也是一種對話。在對話中對方的存在意義和價值在相當程度上決定著自我的意義的獲得和價值的實現，因此，不尊重對方就是不尊重自我，對方意義的缺損就是自我意義的犧牲。人必須在另一個人在場的情況下，才能實現自我。即主體間性（P28)的體現。

第二章 語文素質

一、素質與語文素質 1.素質

總結目前大家使用的“素質”一詞的含義，大致可以分為這么三種：一是生理意義上的，主要指“有機體天生具有的某些解剖和生理的特性，主要是神經系統、腦的特性，以及感官和運動器官的特性”；而是心理學意義上的，主要指以生理層次素質為基礎的神經系統活動功能特征；三是社會學意義上的，主要指在主體對外部材料進行加工的過程中逐漸確立的認知結構、情感結構和行為模式，與個體的人格特性融成一個統一體。2.語文素質

語文素質，是指借用“素質”的原始意義創造出來的語文學概念，它是指人最基本、最重要的語文修養。

語文素質不僅僅是一種語文知識、語文能力、語文思維等方面的素養，還包括人的語文體驗、語文直覺、語文感悟、語文想象、語文情感等方面的內容；它不僅包括語文方面的知識、能力、思維、體驗、直覺、想象、情感等要素，還包括人的世界觀、人生觀、價值觀等要素。總之，是一個人語文生活所需要的修養中最基本、最重要的組成部分。

語文素質包括兩個層次，四個方面。所謂兩個層次，就是直覺的層次和非直覺的層次；直覺層次是指語感，非直覺層次包括語文思維、語文知識、語文技能三個方面。即語文素質的四個方面是指語感、語文思維、語文知識、語文技能。其中，語文素質的核心是語感，語文素質其他方面的內容都是從屬于語感這個核心的。3.語文素質的要素構成。（P34~P35）

語感

直覺層次

語文思維

非直覺層次

雙基 語文基礎知識

語文基本技能

語文素質要素構成層次圖

二、語感的特征與地位 1.語感的特征

（1）語感的心理特征：

語感既是一種人的言語心理行為（語感過程），又是一種言語心理狀態（語感結構）。語感作為一種動態的行為過程，它的特征是遷移。（P38)語感作為一個靜態的結構狀態，它的特征是圖式。(P39)△思考㈠：如何理解語感的遷移功能？

①語感能夠使主體通過最少的言語激發來獲得最大的信息，即超出言語向外延伸，這就是所謂的極值效應，這個動態的過程就是遷移。

②每個人都有一個詞庫（個人詞典），其結構形式呈現為網狀結構，網絡中自然會有許多的節點，又稱為信息聚焦點，提取或激活某個節點，思維和意識就沿著網絡通道同時向所有方面擴展，直到涉及整個詞典。

③語感遷移的關鍵就在語感結構中的節點的自動化程度和開放性程度。語感能力的高低，就是指節點的擴展激活能力的高低，語感能力的大小，就是指節點擴展激活所涉及的范圍的大小。

△識記㈡：什么是言語表達式?

所謂言語表達式是一個多層次、多要素、多成分的綜合概念。從它的內部構成來看，包括言語內容和言語形式；從它的外部聯系來看，則又包括言語本身和言語環境（語境）。言語表達式既體現著語言的規則，更體現著言語的規則。

（2）語感的言語特征：

言語對語感過程和語感表現的支配、制約作用，以及在言語內容和言語形式上的相應表現。△思考1：在言語研究中，言語形式與言語內容哪一個更為重要，為什么？

如前所述，言語內容是指在語言運用過程中的具體含義，言語形式則是指言語表達式。因此在言語學研究中，言語形式更為重要。因為，言語形式是語感的直接心理界面，是語感的感應點。言語形式可以說是語感的中介，它一方面聯系著言語對象，一方面聯系著言語主體。總之，言語形式是語感的門，語感就是通過這道門達到對言語內容的直覺同化。

△思考2：為什么說語感是語文素質的核心？ 1.語感是一個人的語文生活的主要途徑

（1）先有語言，然后才有語言學；而不是相反，根據語言學來創造并使用語言。①漢語的語言現象極為微妙，許多有關規律尚在探討之中。②即使確定的知識，如果依憑它們進行聽說讀寫，效果將會很低。③課堂上習得的知識無論多么豐富完備高深都不可能完全解決認讀中所碰到的所有問題。④任何人包括語言學家不可能在聽說讀寫中理性地刻意地去使用語言規則。

（2）語感是人聯系世界的主要通道。①語言本身就產生于人們在實踐活動中對客觀事物的直感，而不是人們對語言所的對象的科學研究。②語言現象是一種生命現象，具有生命的自由性和創造性，并不完全符合形式邏輯的推理，也非實證科學所能完全測得準的。可以說，語文首先是一種藝術，它的規律是感覺的規律，這種“感覺的規律”就是語感。

2.語感最能體現一個人的語文智慧

（1）語文素質在一定的意義上說就是語文智慧。這種語文智慧集中體現在語感上。語感的心理特征是直覺，直覺有三個特點：知情合一（頂峰體驗）；身心合一（物我兩忘）；理解和觀照合一（凝聚為意象）。語感的這種直覺思維就是在實現感性到理性這一過程之后，又繼續向前發展為感性形式，或者更準確地說，是以感性形式表達的理性內容。它把理性過程凝結在感性形式之中了。這就是語感的智慧性質的根本。

（2）從智慧理論的角度看，語感也是一種理解。理解有兩種，一種是知性的理解，它靠邏輯、分析和思維達于事物的本質；一種是完形（格式塔）的理解，它靠直覺、頓悟和靈感達于事物的本質。前者是以“物”的方式展開，但言語作品是人的心靈的產物，它與人的心靈是同一種“力”的作用下成長起來的，它與人的心靈有著同一種“力的圖式”，它天生與人的心靈“同構”“共振”。所以以“格物”為特征的知性分析方法由于它與對象的“隔”，其實是最難達到對言語作品本質內容的理解的，它不僅在效率上極差，最不經濟，更主要的是，這種理解始終存在著一種止于表面、局部與個別的弊端，導致你不說我還明白，你越說我越糊涂。后者的理解發生于主體內部的“完形功能”，即人內部的某種組織、結構、聯系，這種存在于人內部的組織、結構和聯系是在與對象同一種“力”的作用下完成的，二者在整體上、結構上“同質異構”，因此，發生于它的理解活動可以直達事物“力的圖式”，直接從整體止、結構上把握該事物。由此可見，對言語作品的理解，真正可能達于其本質內涵的，還是這種直覺的感知，即我們所說的語感。語感的智慧性質，也就是由完形功能決定的頓悟。

3.語文素質的其他要素從屬于語感素質。（1）四種素質不在同一層面上。

（2）語文知識與技能本身沒有終極性目的意義。它們是為語感的形成服務的。

（3）語文思維相對于“雙基”要高一層次，上的意義要大，但也不是語文教學的終極目標。（4）語文教學的終極目標是語感（加上詞感與文感）。

三、幾個概念

1.語文思維（P48）

所謂語文思維是指主體在讀寫聽說活動中與言語同步展開的思維活動與思維能力，包括交際對象、情景的辨識、判斷，聽讀內容的領悟、把握，說寫目的、思路的確定與調整，等等。語文思維是語文素質的四方面之一，屬于非直覺層次。

2.語言知識和語文知識（P50、P52）

所謂語文知識，不僅包括語言知識，還包括言語知識和語文文化知識。

語言知識的第一方面是語音知識，第二方面是詞匯知識，第三方面是語法知識。

3.語文技能（P53）

語文技能是指通過反復實踐在個體身上形成較穩固的語文動作方式和語文心智活動。關鍵是兩個，一是自動化，二是鞏固的。語文技能包括語文動作技能和語文心智技能兩個方面，主要指語文心智操作技能。語文技能是語文素質的四方面之一，屬于非直覺層次。

4.技能與能力的關系（P54-P55）

所謂技能，是指動作方式和心智活動方式的自動化；所謂能力，則是指作為成功地完成某些活動的條件的個性心理特征。一方面，能力是掌握技能的必要前提，能力制約著掌握技能的快慢、深淺、難易和鞏固程度；另一方面，技能又是能力發展的基礎之一。

第三章 語文課程

一、課程： 課程是根據一定的教育政策、教育方針，遵循一定的教育規律，為著實現一定的教育目的而在具體的教育過程中形成的復雜的教學構架；在這個構架中各節點可以視作一門門具體的科目與一項項具體的活動，節點與節點的連線可視作經驗通道與學習進程。課程的三個特點，即：基于教育，在教育中，為了教育。

二、語文課程：

語文課程是在學校教育進程中，根據課程的特點、基本規律與要求，借助語言和言語產品，培養提高學生語感與文感能力，為實現此種教育目標而設計的一門學科課程。

? 什么是語文：葉圣陶眼里的“語文”是指以語言為根本，以聽說讀寫為途徑，以“文字”“文學”“文章”“文化”為載體，以學生全面發展為旨歸的綜合體。（即口頭為語，書面為文。）

三、語文課程目的

語文教學目的的特征：規定性、可行性、預期性。

四、語文課程內容、幾個概念

一、什么是文章

文章就是言語產品。

文章的三個層面：第一，語言的層面，即詞語和語法。第二，義理層面(核心層面)，文章有內容和形式兩個方面，形式指文章的結構，內容就是指文章的義理。第三，語用（交際）的層面。

二、語文教材

1.語文教材是語文教學內容的載體。2.語文教材三大特征：（1）文選的形式（2）模糊的序列（3）豐富的內容

三、對話型教學觀念究竟新在哪里？

1.相對于傳統觀念的重學生，對話型教學重學生。對話型教學把學生當作一個獨立的精神個體，他應當而且可能成為言說說，成為他者的對話者，而傳統的教學觀念則更多地把學生看成是“容器”，他只能而必須接受訓誨，接受傳授者所傳授的一切。

2.相對于傳統觀念的重訓練，對話型教學重的是實踐。教育是人與人精神相契合，文化得以傳遞的活動。而人與人的交往是雙方的對話和敞亮，這種我和你的對話關系是人類歷史文化的核心。人作為人的生活實踐，在語文生活中就是對話實踐。

3.相對于傳統觀念重聽說讀寫的技能技巧，對話型教學更重視學生聽說讀寫的動機、意向、態度。純真的動機、美好的意向、誠懇的態度是對話獲得成功的不可或缺的首要條件，是言語作品生成和理解的積極力量，在聽說讀寫過程中起著主導作用。因此，對話型教學首先關心的是學生是不是守住了說真話、不撒謊這一社會倫理道德的底線。

4．相對于傳統觀念重結果輕過程，對話型教學既重結果更重過程。對話型教學由于它的目的主要是讓學生在對話的過程中學習對話、學會對話，目的體現于過程，因此重過程是必然的。由于并不指望得出完全一致的結果，許多分歧就不一定要加以消除。

四、學生作為對話者的特殊性

1.學生對對話的需求有其特殊的迫切性。2.學生前理解（前認知）的相對貧乏性。

3.學生以自我為中心的同化現象。同化形式：淺表同化、疏陋同化、片面同化、孤立同化、錯失同化。

五、教師作為對話者的引導作用 1． 激發學生對話的興趣

2． 培養良好的對話態度和習慣 3． 指點聽說讀寫的門徑

六、如何培養良好的對話態度和習慣 1.對話雙方人格平等 2.對話總是真誠的

3.對話雙方必須相互合作，共同追求進入一個新的精神境界。

七、語文教學方法的核心——師生合作

八、課型：是從一堂課的總體上認識的類型，比如我們常說的“講讀課”，就不能把它理解為“講授法”或“朗讀法”、“默讀法”之類的。

九、朗讀的性質

1.朗讀時一種生命活動，而非純物理、生理現象。2.朗讀是與文本的“對話”、交流，而非有口無心式的“念經”。3.朗讀時對文本意義的創造。

十、正確的朗讀指導主要包括三個方面：激發生命意識，設置對話情景，指點朗讀方法。

十一、默讀能力三要素：理解力、記憶力、速度。

十二、默讀方法：

1.瀏覽法：檢索式、跳躍式、框架式

2.精讀法：逐字逐句式、多面選擇式、適時重復式、議論評說式

十三、良好的記憶品質包括快速性、持久性、正確性、條理性四個方面。通俗地說，就是記得快，記得牢，記得對，記得清。

十四、感受：在感覺的基礎上，對客觀事物所產生的一種情感體驗活動。

十五、聯想的類型：

1． 接近聯想：指由不同事物之間在空間或時間上的聯系而產生的聯想。

2． 類似聯想：或稱相似聯想，是指由不同事物之間形或質的相似或接近而產生的聯系。3． 對比聯想：指由一事物想到與它具有相反特點的事物。

十六、1． 想像：就是由人類儲存在記憶中的表象出發，把這些表象以不同的方式組合起來，形成新的形象或結構的一種思維活動。2． 想像在語文教學中的運用

①構造言語形象 ②注入情感動力 ③創設相宜環境 ④營造民主氣氛

十七、語文過程中激疑的基本要求 1． 激發主動探索的興趣 2． 激發主體意識 3． 適時合度 4． 因材施教 5． 注意評價

十八、語文教學中比較方法的運用 1.詞語選用的比較 2.句子結構的比較 3.不同體裁的比較 4.作者、作品風格比較 5.選材立意比較 6.謀篇布局比較 7.人物性格比較

十九、理解：是人們逐漸認識客觀事物或事理的關系、聯系、本質和規律的一種思維活動。

二十、美國教育心理學家布盧姆的教育評價體系將學校里的教育測試與評定分為“診斷性評價”“形成性評價”“終結（總結）性評價”。

二十一、評定和選拔功能：“四度” 1.效度：也稱“可據性”，是指通過測試有效地測出學生對某一學科掌握的真實水平，也就是根據測試分數所作的推斷是否正確和適當的問題。

2.信度：也叫可靠性，是指測試的結果是否沒有誤差，是否可靠的問題。3.難度：表示題目的難易度。

4.區分度：也稱鑒別度，表示試題對被試學生水平鑒別能力的指標。

二十二、1.語文試題的幾種基本類型 ①標準化試題 ②客觀型試題 ③主觀型試題 ④口試

2.試題設計的基本原則

①保證試題與教學目標一致。②試題的構造要保證能考出所要考核的目標，必須重視整體性。③試題題型的選擇和使用要恰當。

④選用何種類型的試題還要切合學生的認知能力、心理發展的特點。

二十三、國內語文測評現狀

①對各種測試類型不同功能的認識不夠清楚。②各個學時段的測試劃分不清。③由于將目光盯住校外統一測試，所以，從學校領導到語文教師都過分重視學生成績的評定，重視學習結果的評定，而忽略了學習過程的評定。

④測試過于頻繁，測試方式單一，造成教師與學生都處于高度焦慮狀態。

二十四、語文測試改革的動態和趨向

①強調綜合運用知識能力的考核，鼓勵學生發表有創新意識的見解。②減少題量，簡化題型。

③語文高考的閱讀試題以考課外材料為主，中考試題也有越來越多地引入課外材料的趨勢。④考試的方式和試題的編制醞釀著改革。

二十五、當代美國教育心理學家加涅認為學生學習的結果具有五種性能：智慧（心智）技能、言語信息、認知策略、運動技能和態度。

二十六、教師在進行“診斷性”“形成性”評價時要注意以下幾個方面： ①教師應以積極的情感給學生以評價。②教師應當注重學習過程的評價。③教師應注重“自我評價”。

二十七、視聽媒體的教學功能主要體現在以下方面：

①能同時提供視覺和聽覺兩方面的刺激信息，加快對教育信息的接收速度。②能提供豐富的感性材料和展現實際過程，縮短感知和理解過程。

③能充分利用“蒙太奇”藝術手段，發展學生的觀察、思維和想像等能力。④能充分利用現代科技成果，打破時空限制。

二十八、語文視聽媒體的教學應用 ①主體式教學 ②補充式教學 ③復習教學 ④個別化教學

第三篇：中學生物學教學論復習資料

名詞解釋：

課程標準：是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據，是國家管理和評價課程的基礎科學態度：是人基于對科學知識的正確理解和對科學發展的認識而形成科學的信念和科學習慣 科學的世界觀： 科學家對科學有一些基本的信念和態度

科學素養：是指一個人對自然科學領域中心核心的基礎內容的掌握情況

生物科學素養：指參加社會活動，經濟活動，生產實踐和個人決策所需的生物科學感念念和科學探索能力：包括理解科學，技術與社會的相互關系，理解科學的本質以及形成科學的態度和價值觀

教學技能：廣義：包括教師設計，準備，組織，開展和評價教學活動的一切活動的一切相關技能。狹義：指老師開展課堂教學的專業技能。

提問：是通過師生的相關作用，檢查學習，促進思考，鞏固知識，運用知識及實現教學目標的一種方式，是教師在課堂教學中進行師生互動的重要教學技能。運用提問：是指建立一個簡單的問題情境，讓學生運用新獲得的知識和回憶過去所學過的知識來解決新的問題。

文題中心式：是以解答問題為中心的講解。指由事實材料引出問題、也可以直接提出問題，進步明確解決問題的標準，然后選擇解決問題的方法，提出各種方法進行分析、比較、用解決標準去衡量，然后確定某種比較理想的方法進而解決問題。（一般模式：引入--主體--總結）質疑法：指結合實驗操作和變化，提出思考問題，讓學生討論回答，根據實驗數據來發現規律，認識實驗和微觀本質。

教學策略：指教師教學時有計劃地引導學生學習，從而達成教學目標所采用的一切方法。概念圖：是組織和表征知識的工具，他包括眾多的概念，以及概念與命題之間的關系。合作學習：（1）學生小組的形成一起學習，2 教師的卻是由傳播者轉變為服務者或幫助者，學習的責任由教師轉變到學生，4學生不僅要自己學會還有責任幫助小組中的其他成員學會。

發現式探究：是以學生本身觀察和經驗為基礎，在學習情境中通過自己的探索自我發現學習的內容要點。

直觀教學：指利用教具作為感覺傳遞場，通過一定的方式方法向學生展示，達到提高學習的效率或效果的一種教學方法。

探究性試驗：指教師在實驗前不告訴學生實驗待會出現什么現象，實驗結論是什么，而是讓學生帶著明確問題，讓自己動手進行觀察和實驗，在實驗過程中去探索發現和獲得新知識。學生獨立實驗：指學生在教師的指導下，按實驗提綱獨立第進行實驗操作觀察和記錄。教學評價：指一系列系統的科學的和專業的過程，在這個過程中，包括鑒別獲得和提供可供教育或繳械決策之用的資料，意見和價值判斷。

形成性評價：指了解學生進展狀況以及教學的可能缺失，作為調整課程，改進教學和學習的依據。

終結性評價：指在評定學習的進展和成就，作為成績報告或教育決策的參考。

實作評價：指使用多種工具或形式，決定學生在實際情景下運用知識能力以及在情感態度和動作技能領域學習成績學習成就的一種評價形式。

知識觀：教育的起點。一種知識觀，對應于一種教育觀！教育是通過對知識的篩選、傳播，從而促進個體全面的發展。知識是教育的載體，而不是目標！（參考）

研究性學習：

教學設計：教學設計是根據教學對象和教學目標，確定合適的教學起點與終點，將教學諸要素有序、優化地安排，形成教學方案的過程。它是一門運用系統方法科學解決教學問題的學問，它以教學效果最優化為目的，以解決教學問題為宗旨。

（一）當代中學生物教師的工作，一個人不僅要有堅實的生物學專業知識和實驗技能為基礎，同時還要具有并不斷提高以下方面的專業知識和技能：

1、理解中學生物學課程的性質和價值

2、理解生物科學和技術的本質和特征

3、掌握學生的學習規律和學習特點

4、能夠使用多樣化的教學方法

5、能夠使用多種教學評價方式來反映學生的進步

6、專業素養的持續發展

（二）生物學課程的價值

1、培養學生的生物科學素養

2、為學生終生的學習和發展打下基礎

3、為學生步入社會、擇業和確定進一步學習的專業方向提供幫助

（三）初中和高中的課程理念：

1、面向全體學生

2、提高生物科學素養

3、倡導探究性學習

（注重與實踐生活的聯系）

（四）科學的本質和特征

1、定量化

2、觀察與實驗

3、量化的預期

4、在自我更正的過程中積累

5、科學過程

（五）自然科學的四個維度

1、科學是一系列的思維方式

2、科學是一套研究的方法

3、科學是一個知識體

4、科學、技術與社會的相互作用

（六）行為主義的三個人物（巴甫洛夫、華生、桑代克）

（七）行為主義學習理論強調外在環境對學習的影響，在教育上主張運用獎勵和處罰。（教育的依據）

（八）認知主義學習理論；奧蘇伯爾、布魯納（學習特點：

1、強調學習過程；

2、強調直覺思維；

3、強調內在動機；

4、強調信息提取）

（九）建構主義強調，知識并不是對現實世界的絕對正確的表征，不是放之各種情境皆準的教條，他們處在不斷的發展之中，而且在不同的情境中；它們需要被重新建構；學習者不是空著腦袋走進教室的容器，在以往的生活、學習和交往活動中，他們逐步形成了自己對各種現象的理解和看法，而且，他們具有利用現有知識經驗進行推理的智力潛能

（十）建構主義對生物學教育的啟示

1、著重培養學生的科學態度和素養

2、著重科學技能的培養

3、教材編寫不應是知識的堆積

4、把生物學教師的素養提到應有的高度

5、生物學教育改革要以提高人類生活品質為最高目標

（十一）基本語言技能是社會交際中，眾人都必須具備的語言技能：1：語音和吐字，語音是語言的物質材料，吐字要要清楚。2：音量和語速，音量時指聲音的大小，語速是指講話的速度。3：語調和節奏，語調是指講話的聲音的高低升降，抑揚頓挫的變化，節奏是指講話時的快慢變化。4：詞匯，對詞匯有以下幾點：1規范：運用普通話的語匯次序，2準確：表達一個意思，表達客觀事物，不走樣。3生動：注意用詞的形象性，可感性；注意詞的感情色彩，要能啟發想象和聯想，并激發人的感情。5 語法：語法是用詞造句的規則。P60

（十二）教師課堂講解，提問的基本結構：即引入--介入--評核。

引入：1 界線標志：指明一個新話題或新要求的開始；2 點題、集中：明確新話題或新要求的目的；3 指名：指定學生回答。

介入：1 提示：為使學生做出正確的回答，提出問題、提供背景知識、提示行為的依據；2 重復：對學生回答的重復，目的是引起全體同學的重視，已作出判斷；3追問：教師根據學生的答案提出問題，引發思考，得出正確的回答。

評核：1 評價：對學生的回答加以分析，加以評論；2 重復：教師重復答案，已引起重視；3 更正：學生的答案依然不正確，教師予以分析、更正，并給出正確的答案。4 追問：教師根據學生的答案繼續提出問題，以引發學生深入而廣泛的思考；5 擴展、延伸：在已經得到正確回答的基礎上，聯系其他有關資料分析，是學生對問題的人士更深入、更廣泛。

（十三）提問類型：（回憶提問、理解提問、運用提問、分析提問、綜合提問）評價提問）

（十四）提問的要點：（清晰與連貫、停頓與語速、指派與分配、提示）

（十五）變化技能類型：

1、教態的變化、2、信息傳輸通道和教學媒體的變化（十六）強化技能的類型

1、語音強化

2、標志強化

3、動作強化

4、活動強化

5、變化方式進行強化

（十七）演示技能類型（分析法、歸納法、質疑法、展示法、聲像法）（十八）應用原則與要點

1、正對性和目的性

2、適應性和鮮明性

3、示范性和可靠性

4、演示與講授統一性

（十九）板書（正、負板書）（二十）課堂組織技能的類型

1、管理性組織

2、指導性組織

3、誘導性組織

（二十一）概念圖在教學中的應用

1、概念圖作為教的工具主要是用于組織課程內容

2、概念圖作為學的工具

3、概念圖作為評價工具

（二十二）合作學習的原則和方法

1、積極主動相互依賴

2、面對面的促進性互動

3、成員負起責任來

4、人際間的社會協作技能

5、評價和過程的監督

（二十三）教師的主要任務是：設計教學活動、預估教學進行的可能發生的困難；幫助學生分組；敏于觀察學習活動的進行；對學生無法解決的問題提供幫助；鼓勵學生有自己的想法；提高學生的學習興趣；綜合學生們的發現。

（二十四）：在探究學習或探究教學的過程中我們可以根據活動情況把它分為：（發現式探究、推理性探究、實驗性探究）

（二十五）探究技能（觀察、分類、測量、推理、預測、交流、數量關系的識別、時空關系的識別、構建假設、辨別控制數量、確定可操作性定義、解釋數據、實驗）

（二十六）耶格曾提出STS課程的五個學習領域（概念、過程技能、創造力、態度、應用與連結）

（二十七）我們生物學教育中的STS教育研究在三個層面都得到了發展（課程理論、教材開發、課堂教學）

（二十八）教學目標、內容和方法確定后，選擇直觀教具應考慮以下因素

1、學新任務，2、學生特點，3、教學的特點，4教學環境，5經濟因素（二十八）生物學實驗在中學生物教學中的重要作用至少有以下幾點

1、有利于學生加深理解和鞏固掌握所學的基礎知識，或直接獲得生物學基礎知識

2、有利于培養學生生物學實驗操作的一些基本技能

3、

第四篇：論學科教學中的德育滲透專題

論學科教學中的德育滲透

申易能平

聯合國教科文組織1979年首次組織了分析“課程設計”與道德教育關系的國際會議，并于1989年召開了關于科學技術教育中的倫理、價值、道德教育研討會。這些活動說明了在科學技術教育中進行德育，已成為世紀之交國際教育普遍關注的熱點問題。在學科教學中進行德育，是教學的教育性客觀規律地反映，是教師教書育人職責的基本要求，也是培養德才兼備高素質人才的重要途徑。因此，探索學科教學的教育性規律，弄清德育滲透的理論、方法和途徑，對于提高教師德育滲透的能力、培養德智體全面發展的社會主義建設人才就顯得十分重要和迫切了。

一、學科教學中的德育滲透是教學教育性規律地反映

近代德國教育家赫爾巴特首先提出了“教育性教學”的著名論題。他不承認沒有教育的教學，也不承認沒有教學的教育。他說，“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段，道德教育，如果沒有教學，就是一種失去手段的目的。”盡管赫爾巴特以教學代替復雜的教育過程的觀點是不可取的，但他非常明確地揭示了教學的教育性規律。前蘇聯教育家凱洛夫也指出：“教學與教育是相互滲透的，教學具有教育意義，而教育的許多任務是要通過教學過程來完成的。”愛因斯坦的論點則更清楚，他說：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，學生可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。要使學生對價值（社會倫理、準則）有所理解并產生熱烈的感情，那是最基本的。”杜威致力于改變粗暴直接的德育方法，而代之以那種滲透到各學科和整個學校生活中的間接德育法。

回顧有關教學教育性規律的論述，我們可以從中獲得以下啟示：

一是教學永遠具有教育性。教學活動是教師和學生的雙邊活動。教師在教學活動中，無論他以什么樣的內容和形式組織教學，都會對學生施加影響。教師的治學態度、思想作風、言談舉止、形象儀表、以及個性特點對學生都具有潛移默化的作用。實際上真正意義上的教書不育人的現象是不存在的[1]。區別在于是用積極向上、健康正確的思想、內容、態度、情感影響學生，還是用消極頹廢、情趣低級的不正確思想、內容、態度和情感影響學生。我們平常所說的教書不育人實質上是指后者。

二是教學中的德育滲透是教師教書育人的必然要求。在學科不斷分化、教育分工越來越細的情況下，學校教育被劃分成教學、科研、政工、管理和服務保障等條條塊塊。這種分工原本是為了提高教育效益，但分工所產生的副作用卻滋生了部門之間的狹隘思想觀念，整體協同的育人機制受到了削弱，以致有些教師在教學中只注重傳授知識技能，把對學生的思想教育當作了份外事。聯合國教科文組織出版的教育叢書《從現在到2000年教育內容發展的全球展望》中指出：“另一種作法似乎被大多數國家所采用。它把道德教育的責任交給了所有教師，因為各學科都可以在這方面起到作用。”“無論哪一學科的教師都有責任承擔思想教育的任務[2]。”顯然，教學分工是為了教師能把主要精力放在教學上，但這并不等于說教師的任務只是“教學”，教師有責任和義務在教學中和教學活動以外做好學生的思想教育工作。就教學活動本身而言，教師要巧妙地把傳授知識、培養技能、發展智能、進行思想教育統一于教學活動之中，增強教學的教育性效果，這些都是教師工作的份內事。正如蘇霍姆林斯基告訴教師所說的：“請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導師和道路的引路人。”

三是德育滲透是培養德智體全面發展合格人才的內在動力。宋代司馬光深刻地闡述了德與才之間的關系，他說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”德是人的“靈魂”，是人行為的“導向機構”和“動力系統”。在專業課教學中進行德育，不僅對學生全面正確地認識事物，獲得真知產生作用，而且對學生增強事業心和責任感、提高非智力因素產生作用。許多教師認為，當前因思想認識引發的教育問題，已遠遠超過因教育技術引發的教育問題。一些學生學習成績不佳，主要原因是情感障礙，學習動力不足，并非智力因素。企圖通過傳授各種學習生成技術以改變這些學生的學習狀況是難以成功的。教師在這些方面所能做的就是有針對性地搞好德育滲透，充分調動學生學習的積極性和主動性。“教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞”

二、學科教學中德育滲透的途徑

教學是學校教育的主要途徑，德育滲透是以教學為存在前提。教學中的課堂講授、教學實踐和第二課堂是德育滲透的主渠道。

（一）課堂講授

課堂講授是教學活動的基本形式，是教師向學生傳授知識技能、開發智力、提高認知水平的基本途徑，也是目前占用教學時間最多的。課堂講授在學生品德心理形成過程中起著灌輸思想、提高道德認識能力、培養思想感情的作用。課堂講授帶有明顯的學科特點，不同學科德育滲透有著各自的優勢。政治理論課和思想品德課是學校德育的主渠道，它們的教育作用是直接的、毫不隱諱的，教學的教育作用應該在理論與實踐的結合上下功夫。人文學科部分內容也是德育內容，德育方式可分為直接式和滲透式。直接式的德育優勢不必多說，滲透式是通過欣賞、抒情、論證、比較等形式喚起學生愛國主義、集體主義、人道主義情感，陶冶情操。文科教學應遵循真善美的統一，善必須以真為基礎，以美來升華，在傳真、揚善、頌美中啟迪學生為善、樂善。自然科學教學的特點是知識技能本身沒有階級性，但是人們學習、研究、應用自然科學知識技能的活動，卻受某種思想意識地支配，受社會倫理思想和價值觀念的制約。這里不僅有個動機問題，也有個態度方法問題。尤其是當代自然觀、環境觀、發展觀以及科學道德觀在自然科學教學中都有生動的體現，指導人們按照自然規律與社會發展規律認識自然和改造自然，對塑造高尚人格具有潤物細無聲的作用。

（二）教學實踐

教學實踐包括實驗、實習、參觀、調查、生產勞動等。人的品德心理形成與發展，一點兒也離不開實踐活動，任何知識、思想、能力、情操地發展和完善都是實踐活動的結果。實踐教學有利于學生了解社會、轉變觀念、增強信念、鍛煉意志、掌握技巧、培養勞動習慣等，是提高學生實踐能力和道德判斷能力、促進知情意行協調發展的重要環節。要精心設計、精心安排、認真組織教學實踐活動，不僅要重視它在學員學會做事方面的作用，而且要重視它在學員學會做人方面的作用，充分發揮教學實踐的育人功能。

（三）第二課堂

第二課堂是相對于課堂教學以外的一切教育活動。第二課堂活動范圍很廣，內容豐富多彩，活動方式靈活多樣，對學生的身心發展有特殊的意義。第二課堂有助于學生形成良好的思想品德，開發學生智慧才能，增強學生體質和審美情趣，以多樣化方式實現教育的個性化，可以實現多重教育任務。第二課堂以其特有的形式，把德育內容和要求隱含在自己的活動中，容易跨越學生的心理障礙，在不知不覺中接受教育，給學生留下深刻的印象，產生課堂教學不易獲得的教育效果。盡管第二課堂的教育意義是大家公認的，但一些學校和教師對它的重視程度遠不及課堂教學。由于受傳統教育觀念和應試教育的影響，不少人只重視課堂教學，教學計劃得到了認真落實。然而，第二課堂則很隨意，可以被占用，也可以被取消；有時開展一些活動，也僅僅作為一種課堂教學的調節方式，很少下功夫挖掘它在學生思想品德培養方面的潛能，從而大大削弱了第二課堂的作用。要轉變教育思想和觀念，像重視課堂教學那樣重視第二課堂，認真落實第二課堂教育實施計劃，努力提高第二課堂的教育效果。

三、學科教學中的德育滲透方法

學科教學中德育滲透方法的選擇取決于學科的性質、教學內容中的德育因素和教學對象的實際需要，下面列舉一般學科普遍采用的德育方法供參考。

（一）以史明理

陶冶情感

在學科教學中，要不要結合學科發展史料的問題，國內外有著長期的爭論[3]，也存在著兩種對立的觀點：一種觀點持無所謂的態度，認為只要講清概念、定律、理論就行了，沒有必要花費心思研究學科發展史料中的德育因素和滲透方法，在教學中講一點學科發展史，只不過是在學生聽課覺得枯燥時增加些興趣罷了。另一種觀點認為，學科發展史料應和學科教學相結合，主張教師要做學科發展史料滲入學科教學的有心人，促進學生認知水平的提高。筆者贊同支持后一種觀點。

學科發展史料真實地記載了學科發展進步的歷史背景、杰出人物和輝煌成就，自然的把不同時期的社會發展狀況和科學家的人格特質包含在學科發展的具體內容中，實事求是地表述了主體作用于客體的價值取向、認識態度和思維方法，反映了人們認識世界和改造世界的全過程。將學科發展史料滲入學科教學，不僅是擴大學生知識面、增強記憶、激發興趣、克服重結果輕過程的教學行為、拓寬學生能力培養的一種有效方式，也是對學生進行愛國主義教育、辯證唯物主義和歷史唯物主義教育、科學道德觀和方法論教育，以及人生觀和價值觀教育、陶冶思想感情的一條有效途徑，學科教學應充分加以利用。

（二）寓德于知

提高認識

拉伯雷說過：“沒有良知的科學只會是靈魂的廢墟。”學科教學要重視挖掘知識中的“良知”，使知識更好地在社會文明中發揮作用。前面已經闡述了不同學科的知識體系中所包含的德育因素不同，教師要遵循學科特點和規律，認真鉆研教材，找準切入點，巧妙地把知識教育和道德教育結合起來，在恰當的層次上滲透，使學生能獲得高品位的知識。

（三）培養能力

塑造人格

能力是指勝任某項工作任務的主觀條件，是于知識同等重要的教學目標。教學中的能力培養通常包括思維能力、動手能力和創新能力等。德育滲透就是在培養專業技能的同時，有目的地培養學生分辨是非的能力、自我教育的能力、廣泛的適應能力、踐行社會義務和職業責任的能力，這些能力統稱為品德能力。品德能力越來越多地受到關注，學科教學要把單純的專業技能培養與廣泛的品德能力培養結合起來，使學生能形成一個完整地能力結構。

20世紀是一個以能力為本位的現實主義主宰世界的時代。從工業革命開始，西方文化推崇以能力為中心的個人主義，促成了知識教育向能力教育地轉化，這種轉化的正確性一面應該是肯定的。但是，以“能力為本位”的教育思想忽略了人類品質、內在精神地培養，導致了社會發展中的縱欲無度、環境污染、生態危機、民族矛盾、精神空虛、世風日下等嚴重問題地發生，“最終將危脅到整個人類的生存”[4]。面向21世紀，任何教育將毫無疑問地從能力本位論轉向人格本位論，以解決單純強調能力教育所帶來的社會問題。人格本位教育是在知識教育的同時，激發思考力，并上升為智慧，然后“化智慧為德性”，形成個體穩定化的人格特質。只有當人的創造力、智慧水平和德性相統一時，其創造力才能造福于社會和人類。學校教育既要適應個體生活、就業和發展對能力的需要，又要適應社會進步、持續發展、公民義務、職業道德對品德能力的需要，統籌兼顧，重視能力教育的理性成分，塑造具有高尚人格的社會主義建設者。

（四）貼近生活

滿足需要

“教育即生活”、“學校即社會”，這是美國實用主義教育家杜威提出的觀點。盡管這些觀點帶有狹隘的經驗主義色彩，但在揭示教育對生活的作用方面有其合理成分。教育貼近生活，就是要從現實出發，重視學生的各種需要，尊重學生意愿，幫助學生澄清一些模糊認識，為學生未來生活奠定基礎。

學生的需要很多，也不完全一致，主要的是學習、生活、心理、和社會關系等。當學生現實的、急迫的、心理的需要得不到滿足時，就會誘發一系列思想問題，出現非正常行為。筆者曾對軍隊醫學院校學員現實思想做了調查，暴露在日常生活中的思想問題很多。有的學生生活自立能力差，常常依賴于家庭；有的學生缺少正確的消費觀，花錢大手大腳；有的學生不善于處理人際關系，常常感到孤單；有的學生學習困難較多，學習壓力較大，等等。學生希望教師成為他們成材的指導者和生活的引路人。學科教學要充分利用自身的優勢，緊密聯系實際，教給學生正確認識社會、正確認識理想與現實、正確認識自我與他我的方法，盡可能滿足學生的各種需要，不斷提高他們解決生活問題的能力。

（五）身體力行 示范感染

只要是教師，無論他教什么課，在教學中都會通過態度、情感、言行對學生產生感染作用。正如加里寧感受的：“老師的世界觀、他的品行、他的生活、他對每一現象的態度都這樣或那樣地影響著全體學生。”“一個教師必須好好檢查自己，他應感到，他的一舉一動都在最嚴格的監督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴格的監督。”作為教師，尤其是專業課教師，要克服單純業務觀念，講政治、講學習、講正氣、忠于職守、愛崗敬業、率先垂范、為人師表、不斷提高自己的理論和道德修養，既要做理論的“巨人”，又要做行為的楷模，把言教與身教結合起來。著名教育家、南開大學的創辦人張壽春先生，為了使學生戒煙，他當眾折斷了自己的煙桿，立誓終身不在抽煙。相反，有些教師言行不一，對自己要求不嚴，習慣于松松垮垮，經常用惡語傷害學生，教學工作不負責任。還有的教師參與賭博、炒股票、流露消極思想等。像張壽春先生那樣對學生的正面影響和某些教師的負面影響都有可能伴隨學生終生，并產生截然相反的作用。在學生心目中，教師是人格的化身，教師的人格特質會潛移默化地影響學生的個性。教師要重視職業道德修養，維護自己的形象，為學生做好表率，積極履行教書育人的職責。

（六）學科教學選擇德育滲透方法應注意的事項

和教學方法一樣，學科教學德育滲透在考察其方法時，是從教與學的角度深入分析，對其功能作整體的綜合的研究，不在唯一種方法為最優而排斥另一種方法，而是主張兼收并蓄，肯定各種方法在特定條件或情境中的效用，以便通過方法的多樣性來實現教育的最優化和個別化。學科教學選擇德育方法要拓寬思路，據實創新，并注意以下事項：

一是要把握教學對象的思想實際和現實需要。在教學中，學生是主體，教學內容、方法、手段等是客體，主體對客體具有能動作用，客體必須是進入主體實踐活動領域的現實事物，而不是客觀世界整體。顯然，選擇德育內容和方法，必須根據教學對象的現實思想和認知水平，努力尋找教學對象、教學內容和教學方法的最佳結合點，增強德育過程的針對性，才能使方法可行，收效明顯。杜內爾從“加1示范法”的著名實驗中得到的結論是：“通過向被試示范高于他們思維水平一個階段的方法能促進道德發展。”柯爾伯格據此斷定，發展性德育的第一個心理學原則是，學生只能同化在發展意義上適合于他們自身水平的道德說理，拒絕低于自己水平的道德說理，也無法理解高于一個階段以上的道德說理[5]。這種結論對我們工作有指導意義。

二 是要有目的、有計劃地實施德育滲透。學科教學德育滲透是教育者有意識的行動，并不是隨意的或時有時無的。教師要有強烈的事業心和責任感，在掌握教學大綱，吃透教材內容，熟悉教學對象的基礎上，優化教學設計，有目的、有計劃、有步驟地實施德育滲透，決不能完全靠隨機，更不能以此裝潢門面，搞形式主義。優化德育設計要真正做到“四個融入”。即把德育目標融入教學目標，德育內容融入教學內容，德育方法融入教學方法，德育評價融入教學評價中去，建立健全良好的德育機制。

育人工作是一項長期的、艱苦細致的工作，需要教師持之以恒地研究探索，做德育滲透的有心人，才能把握其中的規律，達到游刃有余、滲透自如的效果。

第五篇：論學科教學中的德育滲透123

論學科教學中的德育滲透

安定區東關小學 李常軍

在我17年的教學經歷中，我始終探索學科教學的教育性規律，弄清德育滲透的理論、方法和途徑，對于提高教師德育滲透的能力、培養德智體全面發展的社會主義建設人才就顯得十分重要和迫切了。

一、學科教學中的德育滲透是教學教育性規律地反映

近代德國教育家赫爾巴特首先提出 “教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段，道德教育，如果沒有教學，就是一種失去手段的目的。”前蘇聯教育家凱洛夫也指出：“教學與教育是相互滲透的，教學具有教育意義，而教育的許多任務是要通過教學過程來完成的。”回顧有關教學教育性規律的論述，我們可以從中獲得以下啟示：

一是教學永遠具有教育性。教學活動是教師和學生的雙邊活動。教師在教學活動中，無論他以什么樣的內容和形式組織教學，都會對學生施加影響。教師的治學態度、思想作風、言談舉止、形象儀表、以及個性特點對學生都具有潛移默化的作用。利用積極向上、健康正確的思想、內容、態度、情感影響學生，這是最可取的方法。

二是教學中的德育滲透是教師教書育人的必然要求。在學科不斷分化、教育分工越來越細的情況下，學校教育被劃分成教學、科研、政工、管理和服務保障等條條塊塊。這種分工原本是為了提高教育效益，但分工所產生的副作用卻滋生了部門之間的狹隘思想觀念，整體協同的育人機制受到了削弱，以致有些教師在教學中只注重傳授知識技能，把對學生的思想教育當作了份外事。請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導師和道路的引路人。

三是德育滲透是培養德智體全面發展合格人才的內在動力。許多教師認為，當前因思想認識引發的教育問題，已遠遠超過因教育技術引發的教育問題。一些學生學習成績不佳，主要原因是情感障礙，學習動力不足，并非智力因素。企圖通過傳授各種學習生成技術以改變這些學生的學習狀況是難以成功的。教師在這些方面所能做的就是有針對性地搞好德育滲透，充分調動學生學習的積極性和主動性。教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。

二、學科教學中德育滲透的途徑

教學是學校教育的主要途徑，德育滲透是以教學為存在前提。教學中的課堂講授、教學實踐和第二課堂是德育滲透的主渠道。

（一）課堂講授 課堂講授是教學活動的基本形式，是教師向學生傳授知識技能、開發智力、提高認知水平的基本途徑，也是目前占用教學時間最多的。課堂講授在學生品德心理形成過程中起著灌輸思想、提高道德認識能力、培養思想感情的作用。課堂講授帶有明顯的學科特點，不同學科德育滲透有著各自的優勢。政治理論課和思想品德課是學校德育的主渠道，它們的教育作用是直接的、毫不隱諱的，教學的教育作用應該在理論與實踐的結合上下功夫。人文學科部分內容也是德育內容，德育方式可分為直接式和滲透式。直接式的德育優勢不必多說，滲透式是通過欣賞、抒情、論證、比較等形式喚起學生愛國主義、集體主義、人道主義情感，陶冶情操。文科教學應遵循真善美的統一，善必須以真為基礎，以美來升華，在傳真、揚善、頌美中啟迪學生為善、樂善。自然科學教學的特點是知識技能本身沒有階級性，但是人們學習、研究、應用自然科學知識技能的活動，卻受某種思想意識地支配，受社會倫理思想和價值觀念的制約。這里不僅有個動機問題，也有個態度方法問題。尤其是當代自然觀、環境觀、發展觀以及科學道德觀在自然科學教學中都有生動的體現，指導人們按照自然規律與社會發展規律認識自然和改造自然，對塑造高尚人格具有潤物細無聲的作用。

（二）教學實踐

教學實踐包括實驗、實習、參觀、調查、生產勞動等。人的品德心理形成與發展，一點兒也離不開實踐活動，任何知識、思想、能力、情操地發展和完善都是實踐活動的結果。實踐教學有利于學生了解社會、轉變觀念、增強信念、鍛煉意志、掌握技巧、培養勞動習慣等，是提高學生實踐能力和道德判斷能力、促進知情意行協調發展的重要環節。要精心設計、精心安排、認真組織教學實踐活動，不僅要重視它在學員學會做事方面的作用，而且要重視它在學員學會做人方面的作用，充分發揮教學實踐的育人功能。

（三）第二課堂

第二課堂是相對于課堂教學以外的一切教育活動。第二課堂活動范圍很廣，內容豐富多彩，活動方式靈活多樣，對學生的身心發展有特殊的意義。第二課堂有助于學生形成良好的思想品德，開發學生智慧才能，增強學生體質和審美情趣，以多樣化方式實現教育的個性化，可以實現多重教育任務。第二課堂以其特有的形式，把德育內容和要求隱含在自己的活動中，容易跨越學生的心理障礙，在不知不覺中接受教育，給學生留下深刻的印象，產生課堂教學不易獲得的教育效果。盡管第二課堂的教育意義是大家公認的，但一些學校和教師對它的重視程度遠不及課堂教學。由于受傳統教育觀念和應試教育的影響，不少人只重視課堂教學，教學計劃得到了認真落實。然而，第二課堂則很隨意，可以被占用，也可以被取消；有時開展一些活動，也僅僅作為一種課堂教學的調節方式，很少下功夫挖掘它在學生思想品德培養方面的潛能，從而大大削弱了第二課堂的作用。要轉變教育思想和觀念，像重視課堂教學那樣重視第二課堂，認真落實第二課堂教育實施計劃，努力提高第二課堂的教育效果。

三、學科教學中的德育滲透方法 學科教學中德育滲透方法的選擇取決于學科的性質、教學內容中的德育因素和教學對象的實際需要，下面列舉一般學科普遍采用的德育方法供參考。

（一）以史明理

陶冶情感

在學科教學中，要不要結合學科發展史料的問題，國內外有著長期的爭論[3]，也存在著兩種對立的觀點：一種觀點持無所謂的態度，認為只要講清概念、定律、理論就行了，沒有必要花費心思研究學科發展史料中的德育因素和滲透方法，在教學中講一點學科發展史，只不過是在學生聽課覺得枯燥時增加些興趣罷了。另一種觀點認為，學科發展史料應和學科教學相結合，主張教師要做學科發展史料滲入學科教學的有心人，促進學生認知水平的提高。筆者贊同支持后一種觀點。

學科發展史料真實地記載了學科發展進步的歷史背景、杰出人物和輝煌成就，自然的把不同時期的社會發展狀況和科學家的人格特質包含在學科發展的具體內容中，實事求是地表述了主體作用于客體的價值取向、認識態度和思維方法，反映了人們認識世界和改造世界的全過程。將學科發展史料滲入學科教學，不僅是擴大學生知識面、增強記憶、激發興趣、克服重結果輕過程的教學行為、拓寬學生能力培養的一種有效方式，也是對學生進行愛國主義教育、辯證唯物主義和歷史唯物主義教育、科學道德觀和方法論教育，以及人生觀和價值觀教育、陶冶思想感情的一條有效途徑，學科教學應充分加以利用。

（二）寓德于知

提高認識

拉伯雷說過：“沒有良知的科學只會是靈魂的廢墟。”學科教學要重視挖掘知識中的“良知”，使知識更好地在社會文明中發揮作用。前面已經闡述了不同學科的知識體系中所包含的德育因素不同，教師要遵循學科特點和規律，認真鉆研教材，找準切入點，巧妙地把知識教育和道德教育結合起來，在恰當的層次上滲透，使學生能獲得高品位的知識。

（三）培養能力

塑造人格

能力是指勝任某項工作任務的主觀條件，是于知識同等重要的教學目標。教學中的能力培養通常包括思維能力、動手能力和創新能力等。德育滲透就是在培養專業技能的同時，有目的地培養學生分辨是非的能力、自我教育的能力、廣泛的適應能力、踐行社會義務和職業責任的能力，這些能力統稱為品德能力。品德能力越來越多地受到關注，學科教學要把單純的專業技能培養與廣泛的品德能力培養結合起來，使學生能形成一個完整地能力結構。

20世紀是一個以能力為本位的現實主義主宰世界的時代。從工業革命開始，西方文化推崇以能力為中心的個人主義，促成了知識教育向能力教育地轉化，這種轉化的正確性一面應該是肯定的。但是，以“能力為本位”的教育思想忽略了人類品質、內在精神地培養，導致了社會發展中的縱欲無度、環境污染、生態危機、民族矛盾、精神空虛、世風日下等嚴重問題地發生，“最終將危脅到整個人類的生存”[4]。面向21世紀，任何教育將毫無疑問地從能力本位論轉向人格本位論，以解決單純強調能力教育所帶來的社會問題。人格本位教育是在知識教育的同時，激發思考力，并上升為智慧，然后“化智慧為德性”，形成個體穩定化的人格特質。只有當人的創造力、智慧水平和德性相統一時，其創造力才能造福于社會和人類。學校教育既要適應個體生活、就業和發展對能力的需要，又要適應社會進步、持續發展、公民義務、職業道德對品德能力的需要，統籌兼顧，重視能力教育的理性成分，塑造具有高尚人格的社會主義建設者。

（四）貼近生活

滿足需要

“教育即生活”、“學校即社會”，這是美國實用主義教育家杜威提出的觀點。盡管這些觀點帶有狹隘的經驗主義色彩，但在揭示教育對生活的作用方面有其合理成分。教育貼近生活，就是要從現實出發，重視學生的各種需要，尊重學生意愿，幫助學生澄清一些模糊認識，為學生未來生活奠定基礎。

學生的需要很多，也不完全一致，主要的是學習、生活、心理、和社會關系等。當學生現實的、急迫的、心理的需要得不到滿足時，就會誘發一系列思想問題，出現非正常行為。筆者曾對軍隊醫學院校學員現實思想做了調查，暴露在日常生活中的思想問題很多。有的學生生活自立能力差，常常依賴于家庭；有的學生缺少正確的消費觀，花錢大手大腳；有的學生不善于處理人際關系，常常感到孤單；有的學生學習困難較多，學習壓力較大，等等。學生希望教師成為他們成材的指導者和生活的引路人。學科教學要充分利用自身的優勢，緊密聯系實際，教給學生正確認識社會、正確認識理想與現實、正確認識自我與他我的方法，盡可能滿足學生的各種需要，不斷提高他們解決生活問題的能力。

（五）身體力行 示范感染

只要是教師，無論他教什么課，在教學中都會通過態度、情感、言行對學生產生感染作用。正如加里寧感受的：“老師的世界觀、他的品行、他的生活、他對每一現象的態度都這樣或那樣地影響著全體學生。”“一個教師必須好好檢查自己，他應感到，他的一舉一動都在最嚴格的監督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴格的監督。”作為教師，尤其是專業課教師，要克服單純業務觀念，講政治、講學習、講正氣、忠于職守、愛崗敬業、率先垂范、為人師表、不斷提高自己的理論和道德修養，既要做理論的“巨人”，又要做行為的楷模，把言教與身教結合起來。著名教育家、南開大學的創辦人張壽春先生，為了使學生戒煙，他當眾折斷了自己的煙桿，立誓終身不在抽煙。相反，有些教師言行不一，對自己要求不嚴，習慣于松松垮垮，經常用惡語傷害學生，教學工作不負責任。還有的教師參與賭博、炒股票、流露消極思想等。像張壽春先生那樣對學生的正面影響和某些教師的負面影響都有可能伴隨學生終生，并產生截然相反的作用。在學生心目中，教師是人格的化身，教師的人格特質會潛移默化地影響學生的個性。教師要重視職業道德修養，維護自己的形象，為學生做好表率，積極履行教書育人的職責。

（六）學科教學選擇德育滲透方法應注意的事項 和教學方法一樣，學科教學德育滲透在考察其方法時，是從教與學的角度深入分析，對其功能作整體的綜合的研究，不在唯一種方法為最優而排斥另一種方法，而是主張兼收并蓄，肯定各種方法在特定條件或情境中的效用，以便通過方法的多樣性來實現教育的最優化和個別化。學科教學選擇德育方法要拓寬思路，據實創新，并注意以下事項：

一是要把握學科特點和教學內容特點。據《學科的邊緣》一書列出的自然科學領域的名稱多達4162門，而且新學科還在不斷涌現。這么多的學科千姿百態，內容各異，各具特色，德育滲透要從學科特點和教學內容特點出發，發揮學科優勢，展示教學魅力，盡可能使滲透自然生動，流暢順當，容易被學生所接受。否則，脫離學科特點和教學內容實際，牽強附會，生拉硬套，學生不但不接受，還會引起逆反心理。

二是要把握教學對象的思想實際和現實需要。在教學中，學生是主體，教學內容、方法、手段等是客體，主體對客體具有能動作用，客體必須是進入主體實踐活動領域的現實事物，而不是客觀世界整體。顯然，選擇德育內容和方法，必須根據教學對象的現實思想和認知水平，努力尋找教學對象、教學內容和教學方法的最佳結合點，增強德育過程的針對性，才能使方法可行，收效明顯。杜內爾從“加1示范法”的著名實驗中得到的結論是：“通過向被試示范高于他們思維水平一個階段的方法能促進道德發展。”柯爾伯格據此斷定，發展性德育的第一個心理學原則是，學生只能同化在發展意義上適合于他們自身水平的道德說理，拒絕低于自己水平的道德說理，也無法理解高于一個階段以上的道德說理[5]。這種結論對我們工作有指導意義。

三是要有目的、有計劃地實施德育滲透。學科教學德育滲透是教育者有意識的行動，并不是隨意的或時有時無的。教師要有強烈的事業心和責任感，在掌握教學大綱，吃透教材內容，熟悉教學對象的基礎上，優化教學設計，有目的、有計劃、有步驟地實施德育滲透，決不能完全靠隨機，更不能以此裝潢門面，搞形式主義。優化德育設計要真正做到“四個融入”。即把德育目標融入教學目標，德育內容融入教學內容，德育方法融入教學方法，德育評價融入教學評價中去，建立健全良好的德育機制。

育人工作是一項長期的、艱苦細致的工作，需要教師持之以恒地研究探索，做德育滲透的有心人，才能把握其中的規律，達到游刃有余、滲透自如的效果。