第一篇：事業(yè)單位招考教育學(xué)心理學(xué)試題

絕密

教育學(xué)、教育心理學(xué)試題 題本 姓名： 準(zhǔn)考證號：

注意事項(xiàng)

一、本次考試時(shí)間為120分鐘，滿分100分。

二、本試題共三大題，100個(gè)小題，題號連續(xù)，請用2B鉛筆在答題卡上作答，在題本上作答一律無效。判斷題認(rèn)為正確的涂“A”，認(rèn)為錯(cuò)誤的涂“B”。在答題卡上嚴(yán)格按照要求填寫姓名，涂寫準(zhǔn)考證號。科目代碼不需填涂。

三、監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，考生應(yīng)立即停止作答，將試題本、答題卡和草稿紙均留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)無誤、允許離開后，方可離開。

四、試題答錯(cuò)不倒扣分。

五、嚴(yán)禁損壞答題卡；嚴(yán)禁在答題卡上作任何與答題內(nèi)容無關(guān)的標(biāo)記，違者試卷判零分。

六、特別注意：填涂答案時(shí)一定要認(rèn)準(zhǔn)題號。教育學(xué)、教育心理學(xué)試題

一、單項(xiàng)選擇題：下列各題備選答案中只有一項(xiàng)是正確的，請將正確答案選出，并用2B鉛筆填涂在答題卡相應(yīng)的位置上。（本大題共60小題，每小題1分，共60分）教師職業(yè)道德的核心是 A.熱愛學(xué)生

B.廉潔從教 C.依法執(zhí)教

D.愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表 以直接經(jīng)驗(yàn)為主的課程，典型的表現(xiàn)形式是 A.學(xué)科課程

B.核心課程 C.活動(dòng)課程

D.外圍課程

在教師指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞某個(gè)問題發(fā)表和交換意見，通過相互之間的啟發(fā)、商討而獲取知識的教學(xué)方法是 A.講授法

B.談話法 C.討論法

D.參觀法 當(dāng)代教育改革的核心是 A.教學(xué)改革

B.課程改革 C.教育體制改革

D.教育管理體制改革 聯(lián)接學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)接的過程，其中起重要作用的是 A.練習(xí)

B.學(xué)習(xí)C.強(qiáng)化

D.鞏固 一節(jié)好課最主要的標(biāo)準(zhǔn)是 A.目的明確

B.內(nèi)容正確 C.方法恰當(dāng)

D.教學(xué)效果好

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確規(guī)定教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是

A.堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育

B.構(gòu)建體系完備的終身教育 C.形成惠及全民的公平教育

D.實(shí)現(xiàn)更高水平的普及教育 以下屬于非智力因素的是 A.觀察力

B.記憶力 C.意志力

D.思維力

如果一個(gè)人情緒消極，對生活感到全無樂趣，覺得自己的活動(dòng)沒有價(jià)值，這種人患有 A.焦慮癥

B.抑郁癥 C.強(qiáng)迫癥

D.恐怖癥 “矮子里面找高個(gè)”、“水漲船高”是一種 A.相對評價(jià)

B.絕對評價(jià) C.定性評價(jià)

D.定量評價(jià) 目前，我國獨(dú)生子女在身心發(fā)展方面的主要不足表現(xiàn)為 A.身體發(fā)育不良

B.智力發(fā)育不良 C.認(rèn)識水平較差

D.品德行為習(xí)慣有所欠缺 “學(xué)會如何學(xué)習(xí)”實(shí)質(zhì)上是指 A.培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的濃厚興趣

B.學(xué)會在適當(dāng)?shù)臈l件下應(yīng)用適應(yīng)的認(rèn)知策略 C.掌握系統(tǒng)的科學(xué)概念與原理 D.掌握大量而牢固的言語信息 新課程的核心理念是 A.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式

B.促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展 C.倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)

D.為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展 有效教學(xué)的核心是 A.精講多練，科學(xué)評價(jià)

B.把握學(xué)情，分類指導(dǎo) C.提高教師教學(xué)藝術(shù)

D.優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 貫徹“以人為本”的教育理念應(yīng)做到 A.尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)體差異 B.讓學(xué)生自主選擇課程 C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度 D.充分的給學(xué)生傳授科學(xué)知識 教師講課時(shí)聲音抑揚(yáng)頓挫，富于變化，這是為了引起學(xué)生的 A.有意注意

B.無意注意 C.有意后注意

D.分散注意 一題多解是屬于 A.發(fā)散思維

B.集中思維 C.直覺思維

D.形象思維 “心靜如水”、“心有余悸”是屬于人的哪種情緒狀態(tài)？ A.心境

B.應(yīng)激 C.激情

D.理智感

從直接興趣向間接興趣轉(zhuǎn)化與人的哪種能力直接相關(guān)？ A.認(rèn)識能力

B.語言表達(dá)能力 C.操作能力

D.交往能力

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到問題尚未解決時(shí)，會產(chǎn)生疑慮的情感，這種情感叫 A.道德感

B.理智感 C.美感

D.激情

在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”的學(xué)者是 A.斯賓塞

B.夸美紐斯

C.裴斯特洛齊

D.赫爾巴特

某教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是 A.實(shí)物直觀

B.模象直觀 C.語言直觀

D.虛擬直觀 興趣是

A.一個(gè)人力求認(rèn)識、獲得或愛好某種事物的意識傾向 B.人對客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度 C.人的意識的能動(dòng)表現(xiàn) D.人對個(gè)體的認(rèn)識 教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)是

A.教師教授過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程 B.教師指導(dǎo)下學(xué)生主體的認(rèn)識和發(fā)展過程 C.學(xué)生的認(rèn)識過程 D.教師教的過程

“授之以魚，僅供一飯之需；授之以漁，則終身受用無窮”。這主要說明的意義。A.傳授科學(xué)知識

B.反復(fù)練習(xí)鞏固 C.發(fā)展智力、能力

D.加強(qiáng)“雙基”教學(xué) “化悲痛為力量”、“不要意氣用事”，這是 A.意志對認(rèn)識的影響 B.情感對認(rèn)識的依賴 C.意志對情感的作用 D.情感對意志的作用 “染于蒼則蒼，染于黃則黃”的論斷以及“孟母三遷”的故事說明因素對人的身心發(fā)展的重要作用。A.遺傳素質(zhì)

B.社會環(huán)境 C.學(xué)校教育

D.個(gè)體能動(dòng)性 班主任做好班級工作的先決條件是 A.了解和研究學(xué)生 B.組織和培養(yǎng)班集體

C.做好個(gè)別教育工作 D.營造優(yōu)雅的班級環(huán)境 我國的主要教學(xué)組織形式是 A.個(gè)別教學(xué)

B.班級授課制 C.現(xiàn)場教學(xué)

D.啟發(fā)式教學(xué) 在校外活動(dòng)中，教師處于 A.領(lǐng)導(dǎo)地位

B.啟發(fā)指導(dǎo)地位 C.顧問地位

D.主導(dǎo)地位 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的思想出自 A.《學(xué)記》

B.《論語》 C.《大學(xué)》

D.《師說》 檢驗(yàn)教育理論正確與否的標(biāo)準(zhǔn)是 A.教育自身

B.教育評價(jià) C.教育實(shí)踐

D.培養(yǎng)的人才質(zhì)量 教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀課外書籍和教材獲得知識的方法是 A.自學(xué)法

B.讀書指導(dǎo)法

C.練習(xí)法

D.參觀法 范例教學(xué)認(rèn)為教學(xué)的主體是 A.學(xué)生

B.教師

C.教材

D.教學(xué)手段 “大有大成，小有小成”是教學(xué)原則具體運(yùn)用的結(jié)果。A.自覺積極性

B.啟發(fā)性

C.鞏固性

D.因材施教 運(yùn)用先進(jìn)典型對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是德育的 A.引導(dǎo)法

B.榜樣法

C.談話法

D.討論法

由家長和其他年長者成員配合學(xué)校對孩子不同程度地實(shí)施有意識有目的的教育影響，稱之為 A.校外教育

B.配合教育

C.家庭教育

D.社區(qū)教育 教師的表率作用主要體現(xiàn)在 A.言行一致

B.衣著整潔 C.舉止端莊

D.談吐文雅

某學(xué)生違反校規(guī)校紀(jì)，受到一個(gè)處分，經(jīng)過一段時(shí)間教育，發(fā)現(xiàn)該生表現(xiàn)越來越好，為了鞏固其良好行為，學(xué)校撤銷了處分，這種做法在心理學(xué)上叫做 A.消退

B.抑制 C.負(fù)強(qiáng)化

D.正強(qiáng)化

在某次測驗(yàn)中，高水平學(xué)生得到了高分，低水平學(xué)生得到了低分，說明該測驗(yàn)的哪種質(zhì)量指標(biāo)高？ A.效度

B.信度 C.區(qū)分度

D.難度 一般而言，狹義的教育主要是指 A.學(xué)校教育

B.家庭教育 C.社會教育

D.社區(qū)教育

學(xué)校自己開發(fā)的適合本校實(shí)際的、具有學(xué)校自身特點(diǎn)的課程是 A.國家課程

B.地方課程 C.校本課程

D.官方課程 “欲速則不達(dá)”“盈科而后進(jìn)”等話語所體現(xiàn)的教學(xué)原則是 A.啟發(fā)性原則

B.循序漸進(jìn)原則 C.鞏固性原則

D.因材施教原則

問“鐵受熱會膨脹么”？人們根據(jù)“一切金屬受熱會膨脹”的原理，推出“鐵是金屬，鐵受熱會膨脹”的結(jié)論。這個(gè)過程是 A.思維

B.想象 C.推理

D.概念形成

個(gè)別教師私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的 A.公正評價(jià)權(quán)

B.隱私權(quán) C.人格尊嚴(yán)權(quán)

D.名譽(yù)權(quán) 幼兒往往認(rèn)為所有會動(dòng)的東西都是有生命的，因此當(dāng)他們看到月亮?xí)?dòng)時(shí)，就堅(jiān)持認(rèn)為月亮是有生命的。這種構(gòu)建知識的方式是 A.同化

B.順應(yīng) C.圖式

D.平衡 新課程改革中提出的課程“三維”目標(biāo)是 A.知識、智力和能力

B.基本知識、基本技能、基礎(chǔ)性學(xué)力

C.知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀 D.知識、智力、情感

我國教育領(lǐng)域的根本大法是

A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

B.《中華人民共和國高等教育法》 C.《中華人民共和國教育法》

D.《中華人民共和國教師法》 通過對學(xué)生的道德言行進(jìn)行評價(jià)以促進(jìn)其品德成長的方法是 A.自我教育法

B.形象感染法 C.實(shí)際鍛煉法

D.品德評價(jià)法

“給我一打健全的兒童，我可以用特殊的方法任意加以改變。或者使他們成為醫(yī)生、律師．．．．．或者使他們成為乞丐、盜賊。”這句話反映出的教育觀是 A.遺傳決定論

B.優(yōu)生論 C.環(huán)境決定論

D.預(yù)成論 學(xué)校的中心工作是 A.教學(xué)

B.科研 C.服務(wù)

D.實(shí)踐

馬克思主義認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑和方法是 A.教育與政治相結(jié)合 B.教育與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合 C.教育與文化相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 自問自答或不出聲的語言活動(dòng)是 A.獨(dú)白語言

B.內(nèi)部語言 C.書面語言

D.對話語言

為了將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的教學(xué)原則是 A.啟發(fā)性原則

B.直觀性原則 C.高速度原則

D.高難度原則 義務(wù)感、責(zé)任感、是非感、善惡感屬于 A.成就感

B.美感

C.理智感

D.道德感 學(xué)生邊聽講邊記筆記屬于 A.注意的分散

B.注意的分配 C.注意的動(dòng)搖

D.注意的轉(zhuǎn)移 對人的心理起決定性作用的因素是 A.人腦

B.社會生活實(shí)踐

C.學(xué)習(xí)文化知識

D.心臟

通過多次的重復(fù)，識別和記住事物的特點(diǎn)及其之間的聯(lián)系，從而積累知識經(jīng)驗(yàn)的過程，這是 A.機(jī)械識記

B.有意識記

C.意義識記

D.無意識記

人對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式是 A.能力

B.氣質(zhì) C.性格

D.興趣

“有的兒童情感深沉、持久，而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱烈。”這說明了青少年身心發(fā)展的

A.順序性

B.不均衡性 C.可變性

D.個(gè)體差異性

二、多項(xiàng)選擇題：下列各題選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)是符合題意的，請找出恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，并用2B鉛筆填涂在答題卡相應(yīng)的位置上。多選、少選、錯(cuò)選均不得分。（本大題共20小題，每小題1.2分，共24分）

根據(jù)想象內(nèi)容的新穎性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的不同可以將想象分為 A.無意想象

B.再造想象 C.有意想象

D.創(chuàng)造想象 下列屬于認(rèn)識能力的有 A.記憶力

B.想象力 C.推理能力

D.操作能力 性格特征主要包括 A.態(tài)度特征

B.理智特征 C.情緒特征

D.意志特征 學(xué)生的合法權(quán)利包括 A.生存權(quán)

B.受教育權(quán) C.受尊重權(quán)

D.安全權(quán) 學(xué)校德育主要包括 A.政治教育

B.思想教育 C.道德教育

D.法制教育 我國學(xué)校課程的具體表現(xiàn)形式是 A.課程計(jì)劃

B.課程標(biāo)準(zhǔn) C.教材

D.教學(xué)參考資料 下列選項(xiàng)中屬于情緒狀態(tài)中應(yīng)激的有 A.某人失去親人后長時(shí)間心情郁悶狀態(tài)

B.正常行駛的汽車意外地遇到故障時(shí)，司機(jī)緊急剎車 C.戰(zhàn)士排除定時(shí)炸彈時(shí)的緊張而又小心的行為 D.北京申奧成功后人們狂喜萬分

根據(jù)國內(nèi)外的研究與實(shí)踐，人的心理健康水平大致可劃分為三個(gè)等級，即 A.一般常態(tài)心理

B.人格障礙心理 C.輕度失調(diào)心理

D.嚴(yán)重病態(tài)心理 教學(xué)過程的基本規(guī)律有

A.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識與發(fā)展智力相結(jié)合 C.掌握知識與形成思想品德相結(jié)合 D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)作用相結(jié)合 “三個(gè)面向”是鄧小平同志給北京景山學(xué)校的題詞，其具體內(nèi)容是教育要 A.面向現(xiàn)代化

B.面向科學(xué) C.面向世界

D.面向未來 人的心理成熟的標(biāo)志是 A.腦發(fā)育成熟

B.形成獨(dú)立思考能力 C.具備較穩(wěn)定的自我意識

D.個(gè)性形成 下列屬于身心發(fā)展互補(bǔ)現(xiàn)象的是 A.盲人一般聽覺靈敏

B.聰明兒童常常學(xué)習(xí)不努力 C.堅(jiān)強(qiáng)的意志能戰(zhàn)勝肢體殘缺的困難 D.失去雙手的人能用口寫字 游戲是促進(jìn)兒童心里發(fā)展的一種最好的方式。這是因?yàn)?A.游戲具有社會性，反映了兒童周圍的社會生活

B.游戲是想象與現(xiàn)實(shí)生活的一種獨(dú)特的結(jié)合，不受條件限制 C.兒童在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長

D.游戲是兒童主動(dòng)參與的，伴有愉悅體驗(yàn)的活動(dòng) 新課程改革提出了要培養(yǎng)的學(xué)生的能力是 A.搜集和處理信息能力

B.獲取新知識能力 C.分析和解決問題能力

D.交流合作能力 教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘: A.因不可抗力給教育教學(xué)工作造成損失的

B.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的 C.體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的

D.品行不良，侮辱學(xué)生，影響惡劣的

根據(jù)我國《教師法》的規(guī)定，下列屬于教師享有的基本權(quán)利是 A.教育教學(xué)權(quán)

B.科學(xué)研究權(quán)

C.管理學(xué)生權(quán)

D.懲戒權(quán) 印度狼孩的事例充分說明了

A.遺傳素質(zhì)只能為人的發(fā)展提供可能 B.人的發(fā)展同社會環(huán)境是分不開的 C.社會環(huán)境決定人的發(fā)展

D.錯(cuò)過了關(guān)鍵期的教育收效不高 下列有利于增進(jìn)學(xué)生心理健康的途徑有

A.積極參與社會活動(dòng)

B.只聽表揚(yáng)的話，不聽批評的話 C.樹立正確的人生觀

D.在事業(yè)中獲得心理的樂趣 在教育過程中，充分落實(shí)學(xué)生的主體地位，有利于 A.培養(yǎng)其自我教育意識和自我教育的能力 B.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性 C.順利實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo) D.增強(qiáng)學(xué)生的主人翁感 現(xiàn)代師生關(guān)系的特點(diǎn)包括 A.教育內(nèi)容上的授受關(guān)系

B.人格上的平等關(guān)系 C.課堂上的商家與客戶關(guān)系

D.社會道德上的相互促進(jìn)關(guān)系

三、判斷題：請?jiān)诖痤}卡對應(yīng)題號下的ABCD四個(gè)選項(xiàng)中，認(rèn)為正確的涂“A”，認(rèn)為錯(cuò)誤的涂“B”。（本大題共20小題，每小題0.8分，共16分）受教育權(quán)利是兒童享有的一項(xiàng)基本權(quán)利，是一項(xiàng)憲法權(quán)利。

傳統(tǒng)教學(xué)的特點(diǎn)是教師講學(xué)生聽，因此，新課程反對教師采用講授法教學(xué)。教材是課程的體現(xiàn)，是教學(xué)的重要依據(jù)，因此，課堂上就是要教教材。氣質(zhì)具有天賦的特點(diǎn)，“江山易改，秉性難移”，因此，氣質(zhì)是不能改變的。教學(xué)方法的改革，主要是采用現(xiàn)代化教學(xué)手段。在學(xué)習(xí)中能“舉一反三”、“以一貫十”是思維發(fā)散性的表現(xiàn)。學(xué)生掌握知識的標(biāo)志是“背熟知識”。受尊重權(quán)和安全權(quán)都是學(xué)生的合法權(quán)利。

課程的設(shè)置和發(fā)展主要受學(xué)校環(huán)境及師資力量等因素的制約。實(shí)現(xiàn)教育目的應(yīng)當(dāng)注意處理好應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的關(guān)系。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確規(guī)定，教育工作的根本要求是改革創(chuàng)新。

“多學(xué)近乎智，無知必?zé)o能”，說明掌握知識和發(fā)展智力是完全同步的。俗話說：“嚴(yán)師出高徒”，“嚴(yán)是愛，松是害，不管不問要變壞”，所以愛學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是矛盾的。

對違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持懲罰為主、教育為輔的原則。新教師與專家型教師的區(qū)別主要在于二者的知識量不同。教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要是指學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。在教育中，尊重人的個(gè)性是智慧的開端。新課程改革的根本理念是為了學(xué)生的發(fā)展。

新課程倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，所以應(yīng)拋棄傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)。“揠苗助長”、“凌節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的身心發(fā)展的連續(xù)性和階段性。

第二篇：教師招考教育學(xué)心理學(xué)試題及答案

教育學(xué)心理學(xué)試題及答案

1.杜威所主張的教育思想被稱作是(實(shí)用主義教育思想)。

2.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(十四大)。

3.反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指(教育制度)。4.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于(1986年)。

5.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合)。

6.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種(.認(rèn)識活動(dòng))。

7.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性(.非常重要的奠基時(shí)期)。

8.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的(客體)。

9.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(布魯納)。

10.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是(認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能)。

11.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在(內(nèi)容的豐富、課程結(jié)構(gòu)的更新)。

12.我國學(xué)校教育層次包括(幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育)。

13.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是(家庭教育、學(xué)校教育、社會教育)。

14.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是(以業(yè)余為主、以自學(xué)為主、以短期為主)。

15.下列課程屬于綜合課程的有(核心課程、融合課程、廣域課程)16．中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是（《學(xué)記》）

17．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（杜威）

18．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（模仿）

19．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長）

20．學(xué)生在教育過程中，處于（主體地位）

21．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（理解教材、形成概念）

22．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（示范性）

23．教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。

24．小學(xué)生的思維以（具體形象）思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹（直觀性）教學(xué)原則的依據(jù)。

25．教師的備課要求做好三方面的工作，即（鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法）。

26．歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想，即（啟發(fā)式）和（注入式）。

27．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（教育學(xué)）

28．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（不均衡性）

29．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（主體性、示范性）

30．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（鞏固性原則）

31．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（全面了解學(xué)生）

32．三結(jié)合的教育一般是指（學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合）

33．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（示范法）

34．“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)

展的(順序性)和(階段性)。

35．課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是(自愿性、靈活性、實(shí)踐性)。

36．我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（癸卯學(xué)制）

37．學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（各科教學(xué)活動(dòng)）

38．班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（全面了解和研究學(xué)生）

39．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（上課）

40．班級授課制的實(shí)施在我國始于（清末）

41．班主任了解學(xué)生的基本方法是（觀察法）

42．廣義的教育制度指(國民教育制度)；狹義的教育制度即(學(xué)制)，它是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的(總體系)。

43．教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用。“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼边@句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的(民主平等)特點(diǎn)。

44．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（布魯納）

45．普及義務(wù)教育始于（資本主義社會）

46．學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（創(chuàng)造性）

47．教材包括（教科書、CAI軟件、教學(xué)參考書）

48．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（必要補(bǔ)充）

49．“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（啟發(fā)性原則）

50．教學(xué)的基本組織形式是（課堂教學(xué)）

51．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（因材施教）

52．狹義的教育制度是指（學(xué)校教育制度）

53．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育(社會現(xiàn)象)和(教育認(rèn)識)現(xiàn)象。

54．人對環(huán)境的反映是（能動(dòng)）的反映，教育在人的發(fā)展過程中起（主導(dǎo)作用）。

55．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達(dá)能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。

56．我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（1912年）

57．我國頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（1922年）

58．人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動(dòng)具有（創(chuàng)造性特點(diǎn)）

59．學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（教學(xué)）為主。

60．班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（組織和培養(yǎng)班集體）

61．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（長期性）

62．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

63．在我國，課程主要由三部分組成，即課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）、和教材。

64．德育一般包括(思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育)四個(gè)基本方面。

65．課外校外教育的形式主要有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。

第三篇：教師招考教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料

2017年教師招考教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料大全

一、名詞解釋

1、教育學(xué)——是通過研究教育現(xiàn)象來揭示教育規(guī)律的科學(xué)，是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。

2教育科學(xué)——指研究教育規(guī)律的各門教育學(xué)科的總稱。

3教育規(guī)律——是教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。

4、教育學(xué)的任務(wù)——是通過對教育現(xiàn)象的研究，來探索和揭示教育的客觀規(guī)律，從而為教育實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)理論依據(jù)。

5、義務(wù)教育——是國家通過法律形式予以規(guī)定的每個(gè)人都必須接受的一定程度的教育。

6、教育——是有意識的以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會實(shí)踐活動(dòng)。

7、學(xué)校教育——是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，有目的、有組織、有系統(tǒng)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會實(shí)踐活動(dòng)。簡單的說，學(xué)校教育就是專門的育人活動(dòng)。

8、遺傳素質(zhì)——是先天繼承下來的，與生俱有的生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。

9、教育目的——是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總目標(biāo)、總要求，是所培養(yǎng)的人應(yīng)達(dá)到的最終標(biāo)準(zhǔn)。

10、全面發(fā)展教育——就是“為促使人的身心得到全面發(fā)展而實(shí)施的教育。”

11、“個(gè)人全面發(fā)展”——指人們有目的地聯(lián)合起來，控制、利用合發(fā)展由資本主義生產(chǎn)提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，并消除其歷史造成的自發(fā)性和盲目性，克服和消除那些以私有制為核心展開的人的發(fā)展中的矛盾，從而達(dá)到個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一，物質(zhì)勞動(dòng)、精神勞動(dòng)和享受的統(tǒng)一，生存和發(fā)展的統(tǒng)一，使個(gè)人的天資和潛能、興趣和才能得到前所未有的充分發(fā)展，使個(gè)人的身心、精神、才能、個(gè)性全面而和諧的發(fā)展。

12、素質(zhì)——指的是人所具有的穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質(zhì)資質(zhì)、特點(diǎn)特征等。

13、素質(zhì)教育——是按照中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對象身心發(fā)展的特點(diǎn)，來發(fā)掘教育對象的身心發(fā)展?jié)撃埽霌P(yáng)其主體精神，促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。

14、應(yīng)試教育——是一種以升學(xué)為唯一目的，圍繞應(yīng)考科目去開展學(xué)校活動(dòng)的，片面的選拔淘汰教育。

15、教師——是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者，提高民族素質(zhì)的使命的人。

15、師生關(guān)系

――是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系，是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會關(guān)系。

16、師德——教師的職業(yè)道德。是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講，它是一定社會或階級道德的一種具體、特殊的表現(xiàn)形式。

17、師生關(guān)系——是指教師與學(xué)生在教育、教學(xué)過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會關(guān)系。

18、學(xué)校教育制度——簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們的關(guān)系。

19、癸卯學(xué)制——1903年修改為癸卯學(xué)制，這是我國近代學(xué)校教育制度的開始。它以日本的學(xué)制為藍(lán)本，并保留了封建科舉制度的殘余，以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)年限長。

20、德育——是教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織的對受教育者施加思想、政治和道德影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)、身體力行，以形成他們的思想品德的活動(dòng)。

21、德育原則——是教師對學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。

22、德育方法——指為了完成德育的目的任務(wù)和實(shí)施德育內(nèi)容所采取的具體手段。

23、知行統(tǒng)一原則——又稱理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。在德育過程中，既要對學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本理論教育，又要引導(dǎo)他們久進(jìn)行實(shí)際鍛煉，把理論教育與組織實(shí)踐活動(dòng)、提高思想認(rèn)識和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來，使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的一代新人。

24、自我教育法——是指導(dǎo)學(xué)生自己教育自己，以形成社會所要求的思想品德的方法。

25、德育過程——是教育者根據(jù)一定社會的思想政治觀點(diǎn)、道德行為和受教育者思想品德形成的規(guī)律，有目的有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的影響，使受教育者逐步形成教育者所期望的思想品德的過程。

26、德育過程的基本矛盾——德育任務(wù)、德育內(nèi)容與受教育者原有的思想品德發(fā)展水平之間矛盾，是德育過程的基本矛盾。

27、課程—廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指某一門學(xué)科。

28、教學(xué)——是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)地科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能，并促進(jìn)其身心全面發(fā)展的一種教育活動(dòng)，是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)。

29、教育思想——是人們對一定社會和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識或看法，表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。

30、課程計(jì)劃——又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育任務(wù)，由政府主管部門制訂的對學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的指導(dǎo)性文件。

31、教學(xué)方法——是教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中，為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的手段和方式的總稱，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。是師生相互聯(lián)系的方式，是教法和學(xué)法的辯證統(tǒng)一。

32班級授課制——又稱課堂教學(xué)，是將學(xué)生按照大致相同年齡和知識程度編成班級，教師根據(jù)規(guī)定的課程內(nèi)容，按固定的教學(xué)時(shí)間對全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)的組織形式。

33教學(xué)模式——是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來的各種類型教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)。

34班主任——是組織領(lǐng)導(dǎo)班級組成為堅(jiān)強(qiáng)集體，協(xié)調(diào)各方面教育力量，指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展的人。

35班集體——是將學(xué)生按年齡和知識水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班，經(jīng)過一定的培養(yǎng)，使其成為具備集體特征的正式群體。

36課外教育——指的是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、有組織開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。

37校外教育——指校外教育機(jī)關(guān)或社會團(tuán)體、家庭，有目的、有計(jì)劃的在校外組織學(xué)生開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。

38社會教育——是通過學(xué)校以外的社會文化教育機(jī)構(gòu)對青少年和人民群眾進(jìn)行的教育。

39家庭教育——指父母或其他年長者對子孫晚輩進(jìn)行的教育。即在家庭中，家長自覺的、有意識的按照一定社會對人才的要求，通過家庭生活和言傳身教，對子女實(shí)施一定教育影響的行為活動(dòng)。

40教育合力——學(xué)校教育、社會教育、家庭教育三種教育力量統(tǒng)一要求、互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致，形成合力。

41管理——合理組織好各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的活動(dòng)過程。

42學(xué)校管理——是一般管理的特殊部分，它是合理組織好學(xué)校各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)好學(xué)校各種關(guān)系，高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的活動(dòng)過程。在管理過程中要正確處理好人與人的關(guān)系，這是學(xué)校管理的核心。

43管理職能——是管理系統(tǒng)中管理者和組織機(jī)構(gòu)的職責(zé)和功能。管理的職能反映管理的本質(zhì)。

44決策——在可供選擇的多個(gè)方案中選擇出最佳方案的行為。

45管理體制——是指一定組織系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、隸屬關(guān)系和管理職責(zé)、權(quán)限劃分的制度

46教育思想——是人們對一定社會和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識或看法，表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。

47現(xiàn)代教育觀——現(xiàn)代教育觀關(guān)注的是人的教育，注重對人的終極關(guān)懷，關(guān)照人的主體性發(fā)展，致力于培養(yǎng)知識、能力、素質(zhì)一體化高質(zhì)量創(chuàng)新型人才。

48學(xué)校整體改革——指整體育人，以達(dá)到全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)

49教育科學(xué)研究——簡稱教育科研。是運(yùn)用教育科學(xué)理論，從教育的客觀實(shí)際出發(fā)，采用科學(xué)的態(tài)度和方法，有目的、有計(jì)劃的去研究教育現(xiàn)象，搜集和積累教育事實(shí)材料，認(rèn)識教育本質(zhì)，揭示教育教育規(guī)律，形成新的教育理論的一種科學(xué)研究活動(dòng)。

50教育測量—是根據(jù)教育目標(biāo)的要求，按照一定教育規(guī)則對教育活動(dòng)的效果加以數(shù)量化測定的過程。

51教育評價(jià)——是根據(jù)一定教育目標(biāo)，依照科學(xué)的方法程序，對教育現(xiàn)象、教育活動(dòng)及其參與者進(jìn)行價(jià)值判斷，為教育決策提供依據(jù)的過程。

52教育現(xiàn)代化——是一個(gè)國家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展要求所達(dá)到的一種較高水平狀態(tài)，是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代社會中的轉(zhuǎn)化，是包括教育思想、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法在內(nèi)的教育整體轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)。其核心是人的現(xiàn)代化。

教育學(xué)簡答題

1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？萌芽階段；形成階段；科學(xué)教育學(xué)階段

2、古代學(xué)校教育具有哪些基本特征？（１）階級性，等級性（２）非生產(chǎn)性（３）專門化（４）教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識化趨向

3、近代學(xué)校教育具有哪些基本特征？生產(chǎn)性；普及性；系統(tǒng)性；雙軌制

4、現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征？（１）與社會聯(lián)系的普遍性和直接性，（２）學(xué)制的開放性，梯形化和彈性化（３）教育的現(xiàn)代化（４）教育的民主化（５）科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性

5、生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系：（１）生產(chǎn)力對教育的制約作用主要表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類型和結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容；還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等；（２）教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條件；教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識社會化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵；教育還是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。

6、政治與教育之間的辯證關(guān)系：政治與教育的制約作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面（１）影響教育目的的制定（２）影響教育制度的形成和變化（３）影響教育財(cái)政狀況（４）影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能，對政治會有一定的反作用，這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會政治延續(xù)和推動(dòng)社會政治生活兩個(gè)方面。

7、人口對教育的影響主要表現(xiàn)在哪些方面？（１）人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略重點(diǎn)的制定和實(shí)現(xiàn)（２）人口結(jié)構(gòu)及其分布狀況影響教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校布局狀況。（３）學(xué)齡人口數(shù)量影響教育規(guī)模及經(jīng)費(fèi)使用。

8、教育對人口的影響具體體現(xiàn)在哪些方面？教育具有控制人口增長的作用；教育具有提高人口素質(zhì)的作用；教育具有使人口結(jié)構(gòu)合理化的作用。

9、童年期教育需要做好哪些方面的工作？重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力；呵護(hù)兒童健康；著力增強(qiáng)動(dòng)手能力；特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度

10、少年期的教育應(yīng)該注意些什么？重視青春期教育；豐富精神生活；鼓勵(lì)獨(dú)立判斷獨(dú)立思考

11、青年期教育主要應(yīng)該注意哪三個(gè)方面？（１）學(xué)會正確認(rèn)識和處理自我秘社會的關(guān)系（２）樹立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意識和能力（３）正確處理友誼、愛情和婚姻

12、學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具備哪些條件？符合社會發(fā)展方向、反映社會發(fā)展要求；有效地協(xié)調(diào)其它教育影響；符合教育對象身心發(fā)展規(guī)律；創(chuàng)設(shè)適宜的動(dòng)物園文化環(huán)境，組織各種豐富多彩的有益有趣的教育活動(dòng)；注重自我教育能力和自我控制能力的培養(yǎng)。

13、教育目的的重要作用的具體表現(xiàn)：（1）控制教育對象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果（2）指導(dǎo)和支配整個(gè)教育活動(dòng)過程（3）評價(jià)、檢測教育質(zhì)量

14、我國的現(xiàn)行教育方針是什么？教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

15、“個(gè)人全面發(fā)展”包含哪三個(gè)層次的目標(biāo)？（1）在資本主義制度下，彌補(bǔ)舊式分工對工人所造成的缺陷，減輕資本對工人，尤其是對童工有體力智力方面的摧殘（2）在處于資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過渡階段的社會主義社會里，逐步消除私有制，消滅舊的分工，推動(dòng)社會發(fā)展，向“個(gè)人全面發(fā)展”這一理想目標(biāo)日益逼近，（3）到共產(chǎn)主義社會，達(dá)到人與自然、人與社會之間矛盾的最終解決，觀念中的“個(gè)人全面發(fā)展”和現(xiàn)實(shí)中的“個(gè)人全面發(fā)展”真正取得完全的一致性。

16、全面發(fā)展教育與“個(gè)人全面發(fā)展”之間的區(qū)別和聯(lián)系。區(qū)別：（1）角度不同，全面發(fā)展教育界是從教育學(xué)的角度，“個(gè)人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的角度，（2）二者分屬不同范疇，“個(gè)人全面發(fā)展”實(shí)際上是一個(gè)與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起的最終目的，全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教育抽共有的基本組成部分而言的（3）實(shí)現(xiàn)條件不同，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人全面發(fā)展”，與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一樣，必須同時(shí)具備各方面的相宜條件才行，全面發(fā)展教育僅借助學(xué)校教育就可能得以實(shí)現(xiàn)。聯(lián)系：（1）都是以研究人的發(fā)展問題為為基本任務(wù)，（2）教育畢竟是人的發(fā)展重要影響因素，（3）“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說是指導(dǎo)全面發(fā)展教育的世界觀和方法論武器，這一學(xué)說對我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進(jìn)行教育改革有著重要的理論指導(dǎo)意義。

17、素質(zhì)教育具有哪些基本特征？主體性、全體性、全面性、長期性、開放性、時(shí)代性、實(shí)效性。

18、素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制：（1）注重思想先導(dǎo)，建立實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)力機(jī)制（2）改革檢測評價(jià)，建立實(shí)施素質(zhì)教育的導(dǎo)向機(jī)制（3）抓好常規(guī)管理，建立實(shí)施素質(zhì)教育的制約機(jī)制（4）依法增加教育投入，建立實(shí)施素質(zhì)教育的保障機(jī)制

19、課堂素質(zhì)教育的四個(gè)基本點(diǎn)：認(rèn)知停*點(diǎn)，情感激發(fā)點(diǎn)，思維展開點(diǎn)，心靈交流點(diǎn)。在這四個(gè)基本點(diǎn)中，*認(rèn)知停*點(diǎn)解決學(xué)會的問題，*情感激發(fā)點(diǎn)解決想學(xué)的問題，*思維展開點(diǎn)解決會學(xué)的問題，*心靈交流點(diǎn)解決樂學(xué)的問題。

20、素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)：（1）狠抓薄弱環(huán)節(jié)，努力爭取全面提高教育質(zhì)量（2）建立新型課堂人際關(guān)系，增強(qiáng)心理相融度（3）加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力（4）充分發(fā)掘潛能，注重創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

21、課堂素質(zhì)教育應(yīng)該遵循哪些教學(xué)原則？（1）全面施教，整合優(yōu)化（2）注重個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)新（3）目標(biāo)導(dǎo)向，情境熏陶（4）動(dòng)手動(dòng)腦，和諧發(fā)展（5）師生互動(dòng)心向一致（6）關(guān)注學(xué)法，改進(jìn)教法

22、實(shí)施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)策略：（1）精講精練加強(qiáng)針對性（2）分層遞進(jìn)，符合規(guī)律性（3）學(xué)會做人，尋準(zhǔn)教育點(diǎn)（4）指導(dǎo)學(xué)法，教人會學(xué)（5）自主發(fā)展，訓(xùn)練自控力

23、在社會發(fā)展中教師承上啟下的作用具體表現(xiàn)在哪些方面？知識的創(chuàng)造者和傳播者；社會的代表者和社會道德的實(shí)踐者

24、教師對學(xué)生的教育作用具體表現(xiàn)在哪些方面？知識的傳授者；課堂紀(jì)律的管理者；班集體的領(lǐng)導(dǎo)者；心理健康的維護(hù)者；父母的代理人

25、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有哪些？勞動(dòng)對象的復(fù)雜性；勞動(dòng)手段的主體性；勞動(dòng)過程的創(chuàng)造性；勞動(dòng)方式的個(gè)體性；勞動(dòng)成果的長效性

26、教師的職業(yè)道德有什么特殊要求？忠誠于人民的教育事業(yè)；熱愛學(xué)生；以身作則，為人師表；團(tuán)結(jié)協(xié)作

27、中學(xué)生身心發(fā)展的五對矛盾是什么？主觀的成熟體驗(yàn)與客觀的相對不成熟的矛盾；獨(dú)立性與依賴性的矛盾；強(qiáng)烈的活動(dòng)需要與能力發(fā)展的同步的矛盾；旺盛的求知欲與識別能力較低的矛盾；性意識的萌芽，成熟和道德法制觀念薄弱的矛盾。

28、學(xué)校教育制度有什么重要意義？學(xué)校教育系統(tǒng)作為國家對年輕一代進(jìn)行教育的最嚴(yán)密、最有效的組織，它集中體現(xiàn)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)校教育制度制定得是否正確和完善，它直接關(guān)系到教育目的的實(shí)現(xiàn)，教育和教學(xué)工作的進(jìn)行以及教育事業(yè)的發(fā)展，從而也對政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固，生產(chǎn)力的提高，青少年兒童身心的發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。

29、我國1951年學(xué)制主要有什么特點(diǎn)？（1）明確和充分地保障了全國人民特別是工農(nóng)干部受教育的機(jī)會，突出了“教育為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開放”的方針，（2）新學(xué)制確立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地位，保證了各種人才的培養(yǎng)，體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針，（3）保證了一切知識分子和老年知識分子接受革命政治教育的機(jī)會，（4）體現(xiàn)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性，（5）充分體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。

30、我國中小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么？用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國特色的社會主義理論教育學(xué)生，把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人，具體來說，包括以下五個(gè)方面：（1）培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向；（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀（3）逐步形成社會主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣（4）培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力（5）培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。

31、我國學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則：方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則；知行統(tǒng)一原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；嚴(yán)格要求與尊重理解相結(jié)合的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；教育與自我教育相結(jié)合的原則；教育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則；教育影響的一致性與連貫性原則。

32、老師指導(dǎo)學(xué)生自我教育應(yīng)進(jìn)行哪幾方面的工作？（1）指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)（2）自我評價(jià)（3）道德情感體驗(yàn)（4）在社會實(shí)踐中鍛煉品德。

33、中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些？學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，獲得基本技能；發(fā)展智力、體力、和創(chuàng)造才能；教會學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)能力；培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素

34、中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則；理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則；直觀性原則；啟發(fā)性原則；循序漸進(jìn)原則；鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則；統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則

35、中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些？講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。

36、運(yùn)用講授法的基本要求有哪些？講授的內(nèi)容要有科學(xué)性；講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性，層次清楚，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)；講授的語言要有條理性、簡練性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語音、語調(diào)要有和諧性；恰當(dāng)運(yùn)用板書和體態(tài)語言，強(qiáng)化講授效果。

37、選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些？根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來選擇；根據(jù)學(xué)科和教材特點(diǎn)來選擇；根據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識水平來選擇；根據(jù)學(xué)校的客觀條件來選擇；根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)來選擇。

38、班級授課制有哪些特點(diǎn)？以“班”作為教學(xué)工作的基本單位，能擴(kuò)大教育對象，提高教學(xué)效率；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使教師有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué)；便于學(xué)生之間互相觀摩，互相啟發(fā)，互相幫助，互相促進(jìn)；能發(fā)揮班集體的教育作用，有利于集體主義精神的培養(yǎng)；能保證正常的教學(xué)常規(guī)，有利于教學(xué)任務(wù)的完成；有利于學(xué)生的身心健康，由于班級授課制的優(yōu)越性，因此，自產(chǎn)生以來，班級授課制便成為教學(xué)的基本組織形式。

39、怎樣備課？做好三項(xiàng)工作：備教材；備學(xué)生；備教法。寫好三個(gè)計(jì)劃學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃；單元教學(xué)計(jì)劃；課時(shí)計(jì)劃（教案）

40、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？教學(xué)目標(biāo)明確，完成任務(wù)好；教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)。抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；教學(xué)方法適當(dāng)，教師善“啟”善“導(dǎo)”；語言規(guī)范、板書整潔；教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊；師生雙方積極性高。

41、中小學(xué)常用的教學(xué)模式有哪些？傳遞——接受式、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)——自學(xué)式、情境——陶冶式

42、運(yùn)用練習(xí)法有什么要求？練習(xí)要有明確的目的要求；精選練習(xí)材料，使之具有典型性；幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法，適當(dāng)分配練習(xí)的份量、次數(shù)和時(shí)間；在練習(xí)過程中要加強(qiáng)指導(dǎo)，經(jīng)常檢查練習(xí)的結(jié)果。

43、良好班集體形成的標(biāo)志？（1）全班同學(xué)有共同的奮斗目標(biāo)（2）有團(tuán)結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo)核心（3）有正確的政治方向和集體輿論。

44、班主任工作的主要內(nèi)容：（1）對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課（3）組織好課外活動(dòng)，指導(dǎo)課余生活（4）組織學(xué)生勞動(dòng)（5）指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會工作，協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量（6）處理班級日常工作（7）抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育（8）做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)

45、班集體形成過程：初建松散階段；基本形成階段；鞏固發(fā)展階段

46、建設(shè)班集體的主要方法：（1）調(diào)查了解學(xué)生，研究班級情況（2）提出奮斗目標(biāo)，組織共同活動(dòng)（3）培養(yǎng)集體論，形成優(yōu)良班風(fēng)（4）培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級骨干，形成集體核心（5）建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。

47、班集體管理的幾種類型：常規(guī)性班集體管理；階段性班集體管理；畢業(yè)班集體的管理。

48、畢業(yè)班集體管理的內(nèi)容：掌握學(xué)生的志愿和思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)行理想教育和畢業(yè)指導(dǎo)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)功課，迎接考試，關(guān)心學(xué)生身體健康；做好畢業(yè)生鑒定和優(yōu)秀生評選

49、階段性管理工作的內(nèi)容：開學(xué)前的準(zhǔn)備工作；開學(xué)初報(bào)道注冊工作；期中對前一階段進(jìn)行檢查和小結(jié)；期末組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)和考試。

50、課外校外教育的特點(diǎn)：組織上的自愿性；內(nèi)容上的廣泛性；活動(dòng)上的自主性；形式上的多樣性

51、課外校外教育的基本要求：明確的目的性與周密的計(jì)劃性；知識性與趣味性；發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性；面向全體；充分利用當(dāng)?shù)貤l件。

52、課外校外教育的三種組織形式：群眾性活動(dòng)；小組活動(dòng)；個(gè)人活動(dòng)

53、課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則：自愿原則：（1）充分考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加（2）教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo)；自主原則：（1）讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，獨(dú)立自主參加活動(dòng)（2）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異：

54、校長負(fù)責(zé)制的含義：校長是學(xué)校行政總負(fù)責(zé)人，他擁有人權(quán)、財(cái)權(quán)、行政決策權(quán)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教育、教學(xué)和行政工作，對上級黨政領(lǐng)導(dǎo)部門負(fù)責(zé)，對外代表學(xué)校，是法人代表，黨支部是學(xué)校的政治工作中心，對貫徹黨的方針政策起監(jiān)督保證作用；教職工代表大會和校務(wù)委員會對學(xué)校實(shí)行民主管理與監(jiān)督

55、學(xué)校管理的主要方法有：思想教育的方法、行政的方法、經(jīng)濟(jì)的方法、法律的方法、現(xiàn)代技術(shù)的方法。

56、教師的職責(zé)：是教師職權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教師的基本職責(zé)有如下幾個(gè)方面：（1）教好功課，努力提高教學(xué)質(zhì)量（2）做好學(xué)生思想品德教育工作（3）促進(jìn)學(xué)生的身體健康（4）組織好學(xué)生的課外活動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校與社會、家庭的關(guān)系（6）開展教育教學(xué)研究和參與學(xué)校的管理。

57、當(dāng)前教育思想轉(zhuǎn)變中，要樹立哪些現(xiàn)代教育觀？素質(zhì)教育觀；現(xiàn)代人才觀；正確的教育價(jià)值觀；科學(xué)的學(xué)生觀；現(xiàn)代課程觀；教育民主化思想；教育本質(zhì)觀；終身教育觀；大教育觀；全民教育觀；現(xiàn)代教育方法觀；教育信息化等

58、基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)有：（1）轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想（2）探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制；（3）改革學(xué)制，滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育，全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”（4）改革課程，建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系（5）減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)

59、學(xué)校管理改革的趨勢有：（1）學(xué)校管理自主化（2）學(xué)校管理開放化（3）學(xué)校管理民主化（4）學(xué)校管理技術(shù)手段現(xiàn)代化（5）學(xué)校管理的精致化。

60、教育科研具有哪些特點(diǎn)？除了具有創(chuàng)造性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點(diǎn)之外，還有以下主要特點(diǎn)：（1）研究目的的實(shí)踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性（2）研究參與者的廣泛性、群眾性（3）研究成果的遲效性和長效性

61、教育科研的任務(wù)是什么？：教育

科研的基本任務(wù)是探索、認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律，并運(yùn)用這率真客觀規(guī)律來指導(dǎo)教育實(shí)踐。具體任務(wù)包括：（1）研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐（2）總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)教育學(xué)科建設(shè)（3）進(jìn)行中外教育比較研究（4）預(yù)測教育未來發(fā)展趨勢。

62、堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，遵守科學(xué)道德具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？熱愛真理、客觀誠實(shí)；勇于創(chuàng)新、嚴(yán)肅認(rèn)真；不畏艱辛、合作競爭

63、教育科研過程中應(yīng)做好哪些工作？（1）選擇科研課題（2）提出理論假設(shè)（3）確定科研對象（4）制定科研計(jì)劃（5）選用科研方法（6）搜集科研資料（7）進(jìn)行整理研究工作

64、教育測量的功能有哪些？是改進(jìn)教學(xué)的良好工具；是教育管理的重要手段；是教育科研的重要方法

65、教育評價(jià)的功能是什么？測定功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能

66、教育評價(jià)的原則：方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、激勵(lì)性原則、可行性原則、整體性原則

67、教育評價(jià)一般從哪些方面來進(jìn)行：學(xué)校辦學(xué)的水平評價(jià)、德育工作的評價(jià)、教學(xué)的評價(jià)、教師的評價(jià)和學(xué)生的評價(jià)

68、教育現(xiàn)代化模式的選擇必須遵循哪些原則？（1）目標(biāo)導(dǎo)向性原則（2）堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的原則（3）堅(jiān)持相對平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則（4）堅(jiān)持揚(yáng)長補(bǔ)短、發(fā)揮優(yōu)勢，創(chuàng)建特色的優(yōu)化原則（5）堅(jiān)持可行性原則。

69、我國教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是：（1）教育優(yōu)先發(fā)展（2）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義方向（3）服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會的全面進(jìn)步（4）堅(jiān)持改革開放，發(fā)展和完善社會主義教育制度（5）全面貫徹黨和國家的教育方針，遵循教育規(guī)律，全面提高教育質(zhì)量（6）依*教師，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，（7）堅(jiān)持以財(cái)政投入為主，多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)（8）多形式辦學(xué)，多規(guī)格培養(yǎng)人才。

70、如何開展課堂研究？

（1）確定班組抽樣的具體方法（2）提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè)；（3）弄請?jiān)撜n堂研究中的三類變量；（4）搞好課堂研究設(shè)計(jì)

教育學(xué)選擇填空題

1、《緒論》

最早闡述教育目的、制度、內(nèi)容、方法、師生關(guān)系的教育專著是《學(xué)記》。童年期是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期，學(xué)校產(chǎn)生的必備條件有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、一定的政治基礎(chǔ)、一定的文化基礎(chǔ)。貫穿于《大教學(xué)論》全部教育思想的一個(gè)重要理論，就是自然適應(yīng)性原則，人生階段一般分為嬰兒期、幼兒期、童年期、青年期、成年期和老年期。

2、《教育基本規(guī)律》

教育的基本規(guī)律有兩條，一條反映的是社會發(fā)展與教育的辯證關(guān)系，另一條反映的是人的發(fā)展與教育的辯證關(guān)系。學(xué)校教育的出現(xiàn)是教育從社會生活中獨(dú)立、分化出來的一大標(biāo)志。現(xiàn)代社會發(fā)展變化的迅猛，在教育上表現(xiàn)為由主要為繼承已有文化遺產(chǎn)服務(wù)逐步向主要為未來社會服務(wù)，即由繼承型轉(zhuǎn)向發(fā)展型模式。科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的核心。教育現(xiàn)代化的目標(biāo)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化的人。在現(xiàn)代社會里，經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人口等是影響教育發(fā)展的幾個(gè)主要因素。一定社會里，通過組織控制、政策限制、法律強(qiáng)制和思想教育等途徑實(shí)現(xiàn)著其政治對教育的制約作用。教育具有文化功能，這一功能表現(xiàn)在延續(xù)、更新、普及、整合文化上。教育的歷史性集中體現(xiàn)在時(shí)代性和階級性上，教育以人為對象，以育人為己任。學(xué)會行走和初步掌握口語是嬰幼兒期極具重要意義的兩件事情。幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)是游戲，養(yǎng)育是嬰兒教育的首要任務(wù)，好奇心是人的智慧發(fā)展的原動(dòng)力。童年期最為艱巨的任務(wù)是掌握和運(yùn)用書面語言的能力，核心任務(wù)是幫助兒童學(xué)會學(xué)習(xí)，也是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期。青年應(yīng)學(xué)會選擇。影響人的發(fā)展的因素分為內(nèi)外兩大類，內(nèi)部因素主要是教育對象的主觀能動(dòng)性，外部因素主要有遺傳、環(huán)境和教育。宏觀社會環(huán)境和微觀社會環(huán)境構(gòu)成人的生活環(huán)境。生物本能起源說的觀點(diǎn)是法國利托爾諾。教育的心理模仿說是美國教育學(xué)家孟祿。奴隸社會是教育作為獨(dú)立活動(dòng)的形成期。制定教育目的是社會實(shí)現(xiàn)對教育進(jìn)行控制的中心環(huán)節(jié)。原始教育的基本特征有：內(nèi)容的同一性、整體的原始性、形態(tài)的融合性。文化通過文化背景對教育的影響具體體現(xiàn)在：提高人們的教育需求和加強(qiáng)學(xué)校與社會的廣泛聯(lián)系。教育的相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下方面：教育與社會生產(chǎn)力、與社會經(jīng)政制度之間存在著發(fā)展的不平衡性，教育具有繼承性，教育具有自身存在和發(fā)展的規(guī)律。養(yǎng)育中要注意以下幾點(diǎn)：注意滿足嬰兒的合理需求；有意適度訓(xùn)練其器官；在生活環(huán)境中有意設(shè)置豐富的刺激物；盡量接近自然。早期教育需特別注意的是：關(guān)注非智力因素，為正規(guī)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，發(fā)展幼兒口語，教幼兒學(xué)會使用玩具、器具。

3、《教育目的》

教育目的是全部教育工作的核心，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。個(gè)性發(fā)展的核心是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。愉快教育的核心是不斷獲得成功。我國制定教育目的的依據(jù)有：社會生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化的狀況；人的自身發(fā)展的需求；馬恩關(guān)于“個(gè)人全面發(fā)展”的學(xué)說。素質(zhì)的基本屬性有：相對穩(wěn)定性；內(nèi)在性；整體性。應(yīng)試教育的主要危害有：嚴(yán)重地影響國民素質(zhì)的提高；摧殘身心健康；壓抑個(gè)性發(fā)展。在西歐，教會學(xué)校的目的在于培養(yǎng)僧侶，封建主培養(yǎng)騎士。三類基本教育目的即個(gè)體本位觀、社會本位教育目的觀和文化本位觀。培養(yǎng)什么人的問題，是制定教育目的時(shí)所要解決的根本性問題。一般來說，教育目的包括兩大構(gòu)成要素，一是規(guī)定所培養(yǎng)的人具有的社會功能，二是規(guī)定通過教育在教育對象身上所要形成的各種內(nèi)在素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞共同構(gòu)成。德育是以培養(yǎng)教育對象思想品德為目標(biāo)的教育活動(dòng)。包括道德教育、思想教育和政治教育等。德育的實(shí)質(zhì)就是把社會道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體品德的過程。智育是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教育。體育，以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，以身體練習(xí)為基本手段。美育是掌握審美知識，形成正確的審美觀念，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)施素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。

4、《教師與學(xué)生》

在教育過程中，教與學(xué)這一對矛盾的主要方面是教師的教，“教有法而無定法”說明了教師工作具有創(chuàng)造性，教師的勞動(dòng)也有復(fù)雜性，創(chuàng)造性是學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)。學(xué)生主體性表現(xiàn)在：創(chuàng)造性、自覺性、獨(dú)立性。學(xué)生客體性表現(xiàn)在：向師性、依賴性、可塑性，教師的素質(zhì)包括：思想品德素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)。知識素質(zhì)包括：精深的專業(yè)知識、廣博的文化科學(xué)知識、豐富的教育理論知識。教師的作用表現(xiàn)在：對社會的作用、對學(xué)生的作用，在教育教學(xué)過程中的作用。教師的職業(yè)道德的核心和基本原則是忠誠人民的教育事業(yè)。教師的智能結(jié)構(gòu)是指教師的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。師生關(guān)系通常表現(xiàn)為教育關(guān)系和心理關(guān)系，而后者又包括情感關(guān)系和認(rèn)識關(guān)系。根據(jù)教師和學(xué)生在教育過程中的地位和作用，師生關(guān)系分為命令-服從型、放任-自流型、民主-參與型。

5、《學(xué)校教育制度》

我國近代最早的學(xué)制是癸卯學(xué)制，解放以來我國學(xué)制基本上沿用1951年學(xué)制，我國當(dāng)代學(xué)制改革的主要文件是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。學(xué)制按橫向劃分有：幼兒教育、普通教育、高等教育。學(xué)制建立的依據(jù)有：社會生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r、青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、社會的政治經(jīng)濟(jì)制度、本國原有學(xué)制和本國歷史文化傳統(tǒng)。我國學(xué)制改革應(yīng)遵循以下原則：改革學(xué)制結(jié)構(gòu)，適應(yīng)社會主義建設(shè)需要、統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合。1951年學(xué)制突出了教育為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開放的方針。1958年學(xué)制進(jìn)行了十年一貫制的試驗(yàn)。

6、《德育工作》

構(gòu)成德育過程的主要形態(tài)是：說服教育、實(shí)際鍛煉、陶冶教育。思想品德教育可以從學(xué)生的道德意志、道德認(rèn)識、道德情感、道德行為作為開端。社會主義學(xué)校德育包括對學(xué)生進(jìn)行的思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。品德評價(jià)法有四種主要方式：表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、批評和懲罰、評比競賽、操行評定。德育方法除說理教育法外，還有實(shí)際鍛煉、示范教育、陶冶教育、自我教育、品德評價(jià)法五種方法。

7、《教學(xué)工作》

制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。制定有關(guān)課程總體規(guī)劃的指導(dǎo)性文件是課程計(jì)劃。對班級授課進(jìn)行了系統(tǒng)研究和說明的著名教育家是夸美紐斯，杜威主張“兒童為中心”“從做中學(xué)”，傳遞-接受式源于赫爾巴特，情境-陶冶式吸取了保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論并參照我國教學(xué)實(shí)際工作的成功經(jīng)驗(yàn)概括而成。引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的理論依據(jù)是布魯納和杜威抽倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。學(xué)校的正規(guī)課程有學(xué)科課程、綜合課程、活動(dòng)課程。中小學(xué)課程的表現(xiàn)形式有：教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)參考書、教學(xué)大綱、教科書。中小學(xué)老師常用的教學(xué)方法以傳授知識的手段為標(biāo)準(zhǔn)分為：以語言傳遞為主的教學(xué)方法、以直觀感受為主的教學(xué)方法、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。中小學(xué)教師選擇教學(xué)方法的的根據(jù)是：教學(xué)目的、教師的知識水平、學(xué)生的年齡特征、教材的特點(diǎn)。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有：備課和上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、考試。教學(xué)模式的特點(diǎn)是：指向性、簡略性、操作性、整體性。隱性課程的特點(diǎn)是：隱蔽性、全程性、非預(yù)期性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生產(chǎn)生影響的方式，學(xué)校的課程劃分為顯性課程和隱性課程。中小學(xué)常見的顯性課程有：學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程。課程計(jì)劃由學(xué)科設(shè)置、學(xué)科開設(shè)的順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制、學(xué)周安排組成，其中心內(nèi)容是學(xué)科設(shè)置。教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)為：認(rèn)識主體的不成熟性和發(fā)展性、認(rèn)識對象間接性和概括性、認(rèn)識方式的簡捷性和高效性。教學(xué)方法是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。以語言傳遞為主的教學(xué)方法有講授、提問、討論、讀書指導(dǎo)法。講授的方式有；講述、講解、講讀、講演。以直觀感受為主的教學(xué)方法有演示法、參觀法。參觀的種類有，準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法包括：實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)驗(yàn)有感知性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、復(fù)習(xí)鞏固性實(shí)驗(yàn)。中小學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的根本目標(biāo)是：教會學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。中小學(xué)教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)，輔助形式有個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、復(fù)習(xí)教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)。備課要備教材、備教法、備學(xué)生。其中鉆研教科書是備課的中心工作，要求做到“懂”、“透”、“化”三個(gè)程度。常見的教案有：講義式教案、提綱式教案、綜合式教案。課外輔導(dǎo)的形式有個(gè)別和小組輔導(dǎo)兩種。教學(xué)效果的反饋環(huán)節(jié)是學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。考試、考查是檢查學(xué)生成績的方法。

8、《班主任工作》

班主任對學(xué)生的全面發(fā)展起主導(dǎo)作用，學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)是班主任工作，公正性原則上是班主任工作中致辭關(guān)重要的原則，培養(yǎng)班集體的先決條件是確立奮斗目標(biāo)，調(diào)查了解學(xué)生是建設(shè)班集體方法的第一步，常規(guī)性班級管理包括：班級規(guī)章制度的制定和班級規(guī)章制度的執(zhí)行。有學(xué)生對班主任說放在筆盒里的10元錢不見發(fā)了，班主任怎么做最好：對全班同學(xué)進(jìn)行教育，希望拿錢的同學(xué)主動(dòng)承認(rèn)，教育同學(xué)加強(qiáng)防范意識，希望拿錢的同學(xué)悄悄把錢放回原處。班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貫徹國家教育方針、政策的得力助手和骨干力量。是班集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任工作的原則是班主任對全體學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)必須遵循的基本要求，是解決班主任工作過程中的一些基本矛盾和協(xié)調(diào)班主任工作過程中的各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是班主任工作過程中規(guī)律和特點(diǎn)的反映。班主任工作的原則有：全面性、公正性、民主性。班主任要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，要有民主意識。班干部的選拔和評優(yōu)應(yīng)該民主評議。新生的入學(xué)教育包括適應(yīng)教育、常規(guī)教育、傳統(tǒng)教育、學(xué)習(xí)方法教育。班集體的管理包括常規(guī)性的班集體管理、階段性班集體管理、畢業(yè)班集體管理。制定班主任計(jì)劃包括學(xué)期工作計(jì)劃、具體執(zhí)行計(jì)劃。總結(jié)有全面總結(jié)、專題總結(jié)。班集體的形成過程有：初建松散階段、基本形成階段、鞏固發(fā)展階段。

9、《課外校外教育》

課外校外教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。專題集會屬于群眾性活動(dòng)，課外校外教育的區(qū)別是組織者不同，它們的聯(lián)系表現(xiàn)在有共同的特點(diǎn)、作用、內(nèi)容和形式上，課外校外教育活動(dòng)的特點(diǎn)有：形式上的多樣性、活動(dòng)上的自主性、內(nèi)容上的廣泛性、組織上的自愿性。群眾性活動(dòng)有：報(bào)告會、座談會、專題集會。課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則包括：自主性原則、自愿性原則、符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異。課外校外教育活動(dòng)的組織形式有三大類即群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)。小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的基本組織形式。在家庭教育中要養(yǎng)育結(jié)合。

10、《學(xué)校管理》

學(xué)校管理的核心是對人的管理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行階段的重要職責(zé)是協(xié)調(diào)。管理的職能反映管理的本質(zhì)，校長在處理學(xué)校管理中的各種問題時(shí)，要特別注意決策的層次性，體現(xiàn)管理方向反映學(xué)校管理全局的是計(jì)劃，學(xué)校管理的基本方法是行政的方法，而經(jīng)常運(yùn)用的最具有傳統(tǒng)色彩的方法是思想品德的方法。學(xué)校教學(xué)工作管理的中心任務(wù)在于提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)檢查和指導(dǎo)是教學(xué)管理的重要職能。現(xiàn)代學(xué)校管理必須實(shí)行教師崗位責(zé)任制的客觀要求。教師崗位責(zé)任制的“三定”工作指定編、定員和定工作量。教師的任用制度包括：派任制、聘任制和代用制。教師考核分全面考核和單項(xiàng)考核兩種，對教師的考核一般采用平時(shí)和定期考核相結(jié)合的方法。學(xué)校管理過程的四個(gè)基本環(huán)節(jié)包括：制訂計(jì)劃、組織執(zhí)行、督促檢查和總結(jié)提高。教師培養(yǎng)和提高的途徑有脫產(chǎn)進(jìn)修和在職進(jìn)修。在執(zhí)行階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主要應(yīng)該抓好組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和激勵(lì)工作。

11、《教育改革》

我國社會主義教育應(yīng)堅(jiān)持為人類做貢獻(xiàn)的教育價(jià)值觀，基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)應(yīng)是教育總目標(biāo)，“一條龍”的改革是指“中小幼”整體改革。新時(shí)期基礎(chǔ)教育中德育的突出特點(diǎn)是德育的主體性、德育的開放性、德育的復(fù)雜性。我國基礎(chǔ)教育改革包括單項(xiàng)改革和綜合改革。教育民主化具體表現(xiàn)在教育機(jī)會均等、教育管理民主化、教學(xué)民主化三個(gè)方面，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的根本原因是片面追求升學(xué)率，基礎(chǔ)教育實(shí)施的單項(xiàng)改革主要有德育、課堂教學(xué)改革、管理改革。

12、《教育科研》

劃分是最基本的分類方式，資料的整理研究是最重要的關(guān)鍵性的，研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐是教育科研的重點(diǎn)任務(wù)，科學(xué)研究主要具有的兩大特點(diǎn)是艱巨性和創(chuàng)造性。理論假設(shè)的三個(gè)階段：發(fā)現(xiàn)新事實(shí)與已有理論之間的矛盾，構(gòu)建假設(shè)的核心，抽出某種推測性設(shè)想，構(gòu)建假設(shè)的推論部分。為了正確地進(jìn)行分類，需注意的幾點(diǎn)是：標(biāo)準(zhǔn)同一、結(jié)果相稱、子項(xiàng)相斥、逐級劃分。科學(xué)抽象應(yīng)符合的要求有：以實(shí)踐為基礎(chǔ)，且必須回到實(shí)踐中體驗(yàn)其正確性、科學(xué)抽象出的東西必須具有一定的普遍性、高層抽象必須能演繹出低層抽象。創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂。從范圍分，教育科研有宏觀研究、中觀研究和微觀研究。從性質(zhì)分教育科研有理論研究和應(yīng)用研究。一般來說，教師應(yīng)選擇個(gè)人力量就能承擔(dān)的、微觀的、以應(yīng)用為主的教育研究課題。科學(xué)的態(tài)度就是實(shí)事求是的態(tài)度，選擇課題是教育科研的起始環(huán)節(jié)。教育科研過程就是對教育科研資料的搜集、使用和再創(chuàng)造的過程。分類方式按照復(fù)雜程度分為劃分、整理次序、系統(tǒng)分類三種。強(qiáng)調(diào)定性研究和定量研究相結(jié)合，搜集數(shù)量資料和非數(shù)量資料相配合，是當(dāng)前教育科研的一大特點(diǎn)。教育科研成果的表現(xiàn)形式有教育科研報(bào)告和教育科研論文。教育科研報(bào)告包括實(shí)證性，文獻(xiàn)性研究報(bào)告。按寫作要求，教育科研論文分為投稿論文和學(xué)位論文。若按研究層次，教育科研論文分為經(jīng)驗(yàn)性論文、評述性論文、研討型論文和學(xué)術(shù)型論文。前言、正文、結(jié)論是實(shí)證性研究報(bào)告的三個(gè)基本組成部分。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中正文由實(shí)驗(yàn)進(jìn)程、方法和結(jié)果構(gòu)成。撰寫教育科研報(bào)告的過程有三個(gè)環(huán)節(jié)，寫作提綱、撰寫初稿（中心環(huán)節(jié)）修改定稿。謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好層次結(jié)構(gòu)。

13、《教育測評》

教育測量的要素有單位、參照點(diǎn)、量表。根據(jù)測量的內(nèi)容教育測量可分為學(xué)業(yè)成績測驗(yàn)、智力測驗(yàn)、人格測驗(yàn)、特殊能力測驗(yàn)。根據(jù)實(shí)施測量的時(shí)機(jī)教育測量可分為準(zhǔn)備性測驗(yàn)、形成性測驗(yàn)、總結(jié)性測驗(yàn)。根據(jù)測驗(yàn)結(jié)果的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教育測量可分為常模參照測驗(yàn)、目標(biāo)參照測驗(yàn)。良好的測量應(yīng)具備的條件是正確性、可*性、鑒別性和實(shí)用性。測驗(yàn)編制的中心環(huán)節(jié)是編制題目。根據(jù)學(xué)生自由反應(yīng)的程度，可以將主觀性試題分為限制反應(yīng)試題和擴(kuò)展反應(yīng)試題。根據(jù)評分是否客觀把試題分為客觀性試題和主觀性試題兩類。教育評價(jià)按評價(jià)的主體分為自我評價(jià)和他人評價(jià)。按評價(jià)的方式分為定性評價(jià)和定量評價(jià)。教育評價(jià)的功能是測量功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能。教育評價(jià)可分為準(zhǔn)備、實(shí)施、和結(jié)果處理三個(gè)階段。客觀性試題主要包括填空題、選擇題、是非題和簡答題。

14、《教育現(xiàn)代化》

教勞結(jié)合是一個(gè)雙向作用的過程，它一方面強(qiáng)調(diào)教育必須結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng)，另一方面則強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)必須依*科學(xué)和教育。就全國而言，農(nóng)村是我國教育發(fā)展的重點(diǎn)。在規(guī)劃成人教育時(shí)要以崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教育為重點(diǎn)。多形式和多渠道籌措教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，是中國特色，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義新人的唯一途徑是教勞結(jié)合。教育的經(jīng)濟(jì)效益是通過育人來實(shí)現(xiàn)的。教育現(xiàn)代化的核心是人的素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化主要是指教育水平，其政治目標(biāo)具有導(dǎo)向功能，其經(jīng)濟(jì)目標(biāo)具有間接性，社會互動(dòng)模式的代表人物是哈弗羅克。教育在現(xiàn)代化的發(fā)展中具有戰(zhàn)略地位、基礎(chǔ)地位、優(yōu)先地位。

教育學(xué)論述題

1、學(xué)校教育制度的改革

1、轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想。“一個(gè)服務(wù)”變?yōu)椤八膫€(gè)服務(wù)”（即升學(xué)變?yōu)檫m齡學(xué)生、學(xué)生素質(zhì)、合格新生和合格勞動(dòng)者）

2、探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制。突破“一切圍繞升學(xué)考試”。明確學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)

3、改革學(xué)制，滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育，全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”。“3+1”（前三年文化課，第四年職業(yè)技術(shù)課）

4、改革課程，建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系。課程和教材改革（教改的核心內(nèi)容）。

趨勢：必修課（為主）、選修課、活動(dòng)課和社會實(shí)踐課“四結(jié)合”。

5、減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》、《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》。

2、管理教學(xué)工作應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手？

（一）教學(xué)工作計(jì)劃

1、建立學(xué)校教學(xué)工作的計(jì)劃體系

2、教學(xué)工作計(jì)劃的制定（學(xué)校、教研組和教師教學(xué)工作計(jì)劃）

（二）教學(xué)工作的組織（教務(wù)處：編班、排課、校歷、作息時(shí)間、學(xué)籍）

（三）教研組工作的管理

1、教研組的主要任務(wù)，組織教師進(jìn)行教學(xué)研究工作，總結(jié)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教師的思想水平、業(yè)務(wù)水平和教學(xué)工作能力，建立良好的教師集體，培養(yǎng)良好的教風(fēng)，改進(jìn)教學(xué)計(jì)劃，提高教學(xué)質(zhì)量。

2、教研組的設(shè)置3、教研組長的選用4、加強(qiáng)教研工作的指導(dǎo)，搞好教研組的建設(shè)

（四）教學(xué)工作的檢查與指導(dǎo)（五）提高教學(xué)工作質(zhì)量

1、明確的指導(dǎo)思想2、完整的工作體系3、對形成教學(xué)總理的諸要素實(shí)行管理4、對教學(xué)工作全過程實(shí)行管理5、教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評價(jià)

3、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)教育學(xué)的意義？有助于樹立正確的教育思想，提高貫徹教育方針的自覺性；有助于樹立熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想，全面提高教師素養(yǎng)；有助于科學(xué)育人，提高從事基礎(chǔ)教育工作的水平和能力；有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革的教育科學(xué)研究。

4、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勧槍€(gè)體身心發(fā)展的一般特點(diǎn)應(yīng)該采取哪些相應(yīng)的教育舉措？（1）個(gè)體身心發(fā)展具有連續(xù)性和順序性，教育工作應(yīng)該循序漸進(jìn)、逐步推開（2）個(gè)體身心發(fā)展具有階段性和穩(wěn)定性，教育工作者應(yīng)加強(qiáng)教育舉措的針對性（3）個(gè)體身心發(fā)展既有統(tǒng)一性，又有個(gè)別差異性，在統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上，應(yīng)注意因材施教（4）個(gè)體身心發(fā)展還有可變性和非均衡性，教育者要及時(shí)跟上對象的發(fā)展變化，抓住成熟期、關(guān)鍵期，適時(shí)而教。

5、結(jié)合人生階段與教育，談?wù)勀銓K身教育的理解：終身教育制度是一種全新的教育制度，它采用開放的、靈活的、動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合的方式，傳授給學(xué)生一生都可以受用的學(xué)習(xí)技能，在終身教育制度下，成人教育的地位得到全面的提升，學(xué)生的需要會得到更多地滿足，個(gè)性會得到充分的發(fā)展，考試失敗與成功的概念將失去意義。教育對不同人生階段有不同的意義，終身教育正好能夠滿足人生各個(gè)階段的教育要求，從童年期到老年期，每一個(gè)人的每一個(gè)年齡階段都有其優(yōu)勢與劣勢。為了使每個(gè)人在每一個(gè)階段都生活得有意義，當(dāng)然就需要在每一個(gè)階段都接受相應(yīng)的教育。再說，當(dāng)前人類正面臨著許許多多的挑戰(zhàn)，終身教育、終身制學(xué)習(xí)無疑有助于我們接受這些挑戰(zhàn)。

6、你是怎樣認(rèn)識素質(zhì)教育的？在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中，你認(rèn)為廣大教育工作者可以有何作為？

素質(zhì)教育是按照中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對象身心發(fā)展的特點(diǎn)，來發(fā)掘教育對象的身心發(fā)展?jié)撃埽霌P(yáng)其主體精神，促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。從結(jié)果來看，素質(zhì)教育是一種全面提高教育對象整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)水平的教育。實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會實(shí)踐，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。對素質(zhì)教育要有以下幾點(diǎn)正確的認(rèn)識：（1）素質(zhì)教育不是對現(xiàn)行教育的全盤否定（2）素質(zhì)教育不是對考試的否定（3）素質(zhì)教育不是對加強(qiáng)“雙基”教學(xué)的否定（4）素質(zhì)教育不是要淡漠對尖子人才的培養(yǎng)（5）素質(zhì)教育不是要讓學(xué)生無所事事，沒有課業(yè)負(fù)擔(dān)（6）素質(zhì)教育不僅僅是要加強(qiáng)薄弱課程和薄弱學(xué)校（7）素質(zhì)教育不應(yīng)該僅僅停留在日常概念的層面。

7、結(jié)合實(shí)際試述作為一各21世紀(jì)的老師應(yīng)該具備什么素養(yǎng)？（1）思想政治素質(zhì)：政治思想素養(yǎng)了職業(yè)道德素養(yǎng)，其中后者包括：忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，以身作則，為人師表，團(tuán)結(jié)協(xié)作。（2）教師的智能結(jié)構(gòu)：知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。知識結(jié)構(gòu)：精深的專業(yè)知識，廣博的文化科學(xué)知識，豐富的教育理論知識；能力結(jié)構(gòu)：語言表達(dá)能力、組織管理能力、教育科研能力、創(chuàng)造能力、自我鑒定、自我評價(jià)和自我教育能力。

8、結(jié)合實(shí)際試述老師如何建立良好的師生關(guān)系？

樹立正確的學(xué)生觀和教師觀；發(fā)揚(yáng)民主，發(fā)揮班集體的教育作用；控制情緒，正確處理師生之間的矛盾；以身作則，為人師表。

9、根據(jù)我國實(shí)際，參照現(xiàn)代學(xué)校教育改革的趨勢，你認(rèn)為我國的學(xué)校教育制度需要怎樣進(jìn)一步改革？

（1）重視幼兒教育，并將其納入學(xué)制系統(tǒng)，（2）入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長（3）普通教育和職業(yè)教育朝著綜合和統(tǒng)一的方向發(fā)展（4）調(diào)整高等教育結(jié)構(gòu)，高等教育的類型日益多樣化（5）終生教育受到普遍重視。

10、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么意義？請結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育？

德育對青少年學(xué)生的發(fā)展，對學(xué)校教育的實(shí)施，對社會的穩(wěn)定和發(fā)展，都有重要意義（1）培養(yǎng)學(xué)生的品德，制約他們的發(fā)展方向；（2）規(guī)定學(xué)校教育的性質(zhì)（3）影響社會的穩(wěn)定與發(fā)展。德育現(xiàn)實(shí)：一是德育目標(biāo)相對滯后，二是教育內(nèi)容缺乏必要的穩(wěn)定性和科學(xué)性，三是教育內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際，四是教育方法單一，五是家庭社會學(xué)校教育沒有形成合力，社會現(xiàn)實(shí)往往與學(xué)校德育目標(biāo)相異。1、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么重要意義？請結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育？

德育是教育的靈魂。我個(gè)人認(rèn)為道德能力在能力體系中占據(jù)很重要的位置，因?yàn)榈赖虏粌H事關(guān)個(gè)人的健康發(fā)展，而且事關(guān)社會的和諧與穩(wěn)定。德育排在“德、智、體、美、勞”之首，可見其重要性。一個(gè)人如果道德能力強(qiáng)而其他能力弱一點(diǎn)，他至少會有所作為；但如果其他能力強(qiáng)而道德能力弱甚至是差，那他就會危害社會，能力越強(qiáng)，危害越大。同時(shí)，國家治理社會的手段主要是法律和道德，二者的職能和調(diào)整范圍既有聯(lián)系又有區(qū)別，法律無法約束或約束不到的地方，只有通過道德來約束，所以黨和政府才提出以德治國。從這個(gè)角度說，道德能力是基礎(chǔ)和前提。同時(shí)，道德能力是當(dāng)代中學(xué)生健康發(fā)展的必備要素。道德能力的提高有助于個(gè)人綜合素質(zhì)的提高，社會適應(yīng)能力的增強(qiáng)，同時(shí)也有助于自我心理狀態(tài)的調(diào)節(jié)，當(dāng)然，毫無疑問，一個(gè)人的道德能力的形成，是其養(yǎng)成對國家和社會責(zé)任感的前提。

首先，中小學(xué)生大部分是六七歲至十幾歲的未成年人，正處在心理和生理的發(fā)育變化時(shí)期，人生觀和世界觀尚未形成，理解事物及判斷是非的能力也較弱。使青少年從小養(yǎng)成愛祖國、愛人民的情感和良好的行為習(xí)慣，這對保持國家的長治久安，為順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境有重要的意義。其次是當(dāng)前國際國內(nèi)形勢的要求；三是促進(jìn)改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；四是愛國主義教育的一個(gè)重要組成部分，是推動(dòng)教育教學(xué)改革，進(jìn)行素質(zhì)教育的需要。

11、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勂胀ㄖ行W(xué)當(dāng)前德育工作的狀況，以及你對搞好德育工作的打算和設(shè)想。首先要有明確的目標(biāo)。中小學(xué)德育要以培養(yǎng)學(xué)生成為具有民族精神的好公民，對自己、對社會、對國家承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)為目標(biāo)。要針對青少年生理、心理特點(diǎn)，貼近他們的生活，從小學(xué)生的生活圈、中學(xué)生的社會公共生活面出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會生活，以不斷提升生活質(zhì)量。要強(qiáng)調(diào)道德、心理、法律、國情、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活統(tǒng)一在人格教育上，讓“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”成為做人的基本道德規(guī)范。中小學(xué)德育應(yīng)注重人文性，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和獨(dú)立思考能力、自我教育能力、道德認(rèn)知、判斷、反思能力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。在內(nèi)容編排上，以學(xué)生的道德發(fā)展需要為中心，選取學(xué)生能理解、接受的內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生的思維特點(diǎn)和興趣，使學(xué)生覺得這門課有助于他們解決生活、學(xué)習(xí)中的問題，能得到啟發(fā)。應(yīng)采取多樣化的途徑和方法。在課堂上，多采用案例分析、道德討論、角色扮演、價(jià)值澄清等，平時(shí)輔以課外活動(dòng)，如社會實(shí)踐、社會調(diào)查和親子溝通。道德教育既要體現(xiàn)國際性、開放性，同時(shí)也可以利用地方史、歷史遺物、紀(jì)念碑等地域性資源。如在編寫面向西部地區(qū)的教材時(shí)，就可以結(jié)合延安地區(qū)的革命歷史和變遷，帶學(xué)生參觀革命戰(zhàn)爭時(shí)期留下的遺跡，激發(fā)他們的愛國意識。在教學(xué)的靈活性、生動(dòng)性、形象性以及教材的圖文并茂、語言活潑、深入淺出等方面，也要加強(qiáng)和改進(jìn)。

2、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勂胀ㄖ行W(xué)當(dāng)前德育工作的狀況，以及你對搞好德育工作的打算和設(shè)想。

近年來，中小學(xué)德育工作面臨的形勢出現(xiàn)了新的變化：從國際上看，隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的日趨發(fā)展，國際敵對勢力與我們爭奪青年一代的斗爭更加尖銳復(fù)雜，學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的巨大沖擊；從國內(nèi)來看，隨著改革開放的不斷深化，我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣，學(xué)生面臨著政治信仰、理想信念、價(jià)值取向等的極大考驗(yàn)；從教育自身來看，隨著我國教育改革和發(fā)展的不斷深入學(xué)校德育工作在目標(biāo)、任務(wù)、途徑等方面必然要做出不同于“精英教育”的深刻變革。

要深刻領(lǐng)會和把握馬克思主義中國化的最新成果，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，一是深入學(xué)習(xí)，領(lǐng)會實(shí)質(zhì)，統(tǒng)一思想認(rèn)識。

二是扎實(shí)調(diào)研，制定措施，做好政策準(zhǔn)備。

三是全面部署，加強(qiáng)監(jiān)督，確保落到實(shí)處。

聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際，我感到要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，必須做到三個(gè)堅(jiān)持：一要堅(jiān)持“育人為本”。二要堅(jiān)持“德育首位”。三要堅(jiān)持“全員育人”。

【提出了“一個(gè)堅(jiān)持”（堅(jiān)持以人為本）、“三個(gè)貼近”（貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生）、“四個(gè)提高”（提高針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力）】，學(xué)校黨委及各級黨組織、學(xué)生黨支部、共青團(tuán)組織、學(xué)生會、學(xué)生班級、學(xué)生公寓乃至網(wǎng)絡(luò)虛擬群體都應(yīng)該提出各自的具體要求；從責(zé)任人來說，對校長、學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治課教師、輔導(dǎo)員和班主任，直到學(xué)校的廣大教職工，都要明確各自的責(zé)任，給予提出具體的要求，并對加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作提出可操作的具體措施。

總之，我認(rèn)為應(yīng)該始終把“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”作為學(xué)校建設(shè)的首要問題，始終把學(xué)生的思想政治教育放在首位，貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)具有“擁護(hù)黨、擁護(hù)社會主義，服務(wù)祖國、服務(wù)人民”的新人才，使他們成為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可*接班人。

12、聯(lián)系實(shí)際試述在教學(xué)中如何運(yùn)用教學(xué)過程的規(guī)律。（1）直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。在教學(xué)過程中，必須正確處理二者的關(guān)系：學(xué)生學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)為主；學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)（2）掌握知識與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律：在教學(xué)實(shí)踐中，既要把系統(tǒng)的知識傳授給學(xué)生，又要重視培養(yǎng)學(xué)生的智力，尤其要使學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，了解掌握知識、弄清知識的方法，學(xué)會獨(dú)立思考，能夠自如地運(yùn)用知識分析問題和解決問題。（3）知識傳授和思想教育相結(jié)合的規(guī)律：傳授知識與思想教育是密不可分、辯證統(tǒng)一有教學(xué)過程中的，掌握知識是提高思想的基礎(chǔ)，學(xué)生思想的提高又有助于知識的掌握。但是，掌握了知識并不等于就提高了思想品德。因此，實(shí)踐中必須以知識教學(xué)為主，結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想教育，使二者有機(jī)地結(jié)合起來，渾然一體。（4）教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合的規(guī)律：現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者的辯證關(guān)系，教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)主體，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)丐主導(dǎo)作用。：承認(rèn)教師是教學(xué)過程中的組織者，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體性。

13、請結(jié)合有關(guān)教育理論談?wù)剬θ巳丝僧?dāng)班干部的干部輪換制的看法：【培養(yǎng)學(xué)生的管理主體意識，換位思考，社會責(zé)任感的培養(yǎng)（學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)猶如幼苗長成大樹，是一個(gè)日積月累的過程），挫折教育，協(xié)作教育。自制教育，自律能力，主人翁責(zé)任感，正確處理人際關(guān)系能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，自信心的培養(yǎng)，．“參與和認(rèn)同“的權(quán)利，幫助學(xué)生提高自我價(jià)值的認(rèn)識，意識到自己在集體中的作用，產(chǎn)生心理上的滿足感，從而抑制自卑情緒的發(fā)生。為孩子提供表現(xiàn)自我的機(jī)會，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，使學(xué)生養(yǎng)成樂觀的態(tài)度】

14、如何貫徹課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則？自愿原則：a充分考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加。b教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo)；自主原則：a讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，獨(dú)立自主參加活動(dòng)，b發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異：a符合學(xué)生年齡特征，b考慮學(xué)生個(gè)性差異

15、談?wù)劶彝ソ逃叭Y(jié)合，一協(xié)調(diào)”的看法？（1）教養(yǎng)結(jié)合：是指在家庭教育中，父母既要關(guān)心孩子的物質(zhì)生活，又要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和思想品德，把兩者很好地結(jié)合起來（2）愛嚴(yán)結(jié)合：是指在家庭教育中既要關(guān)心愛護(hù)子女，又要嚴(yán)格要求子女（3）言傳身教結(jié)合是指做父母之邦的要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行，以身作則，嚴(yán)格控制要求自己，做孩子的表率。

家長教育子女的協(xié)調(diào)一致，一是指父親、母親、祖父、祖母等給孩子的生活待遇和教育要求要完全統(tǒng)一，不可各搞一套，二是指家長對孩子的要求要前后一致，不可朝令夕改，更不能自食其言，憑自己的喜怒好惡隨時(shí)改變對孩子的要求。

16、怎樣撰寫教育科研論文？（1）弄清所寫教育科研論文的種類（2）抓住教育科研論文的結(jié)構(gòu)特征（3）按照撰寫教育科研論文的一般步驟和要求。其一般步驟有：一前期準(zhǔn)備階段：明確目標(biāo)，選擇課題；確定主題，擬好標(biāo)題；謀篇構(gòu)思，編寫提綱。二撰寫初稿：搞清寫的是哪類論文，選擇的是什么課題；立意要新，標(biāo)題要直接、簡潔；謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好論文的層次結(jié)構(gòu)，提綱是對論文層次結(jié)構(gòu)的具體化。三是修改定稿；修改論文主要考慮思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式兩個(gè)方面。

17、如何開展課堂研究？

（1）確定班組抽樣的具體方法（2）提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè)；（3）弄請?jiān)撜n堂研究中的三類變量；（4）搞好課堂研究設(shè)計(jì)

18、試述教育觀念的轉(zhuǎn)變對基礎(chǔ)教育有何影響？

在當(dāng)代，實(shí)施基礎(chǔ)教育的主要機(jī)構(gòu)是小學(xué)、初中和普通高中。

深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育，其目的就是讓素質(zhì)教育落到實(shí)處，以便全面推進(jìn)素質(zhì)教育。作為一個(gè)教育工作者，我們應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，強(qiáng)化改革意識，大膽探索和實(shí)踐，將課改精神與歷史教育有機(jī)地結(jié)合起來，建立起適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育體系。

要對教育進(jìn)行反思，改革陳舊的教育觀念、教育模式、教育內(nèi)容、教育評價(jià)、考試制度和教育手段，朝著素質(zhì)教育的方向前進(jìn)。

轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是教育改革的前提。在以往的教學(xué)中，由于受應(yīng)試教育的影響，形成了一些違背教育教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法和教學(xué)模式：重教師主導(dǎo)地位，輕學(xué)生主體地位；重知識傳授，輕思想教育，人格不能健全地發(fā)展；重教學(xué)結(jié)果，輕教學(xué)過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程等等。

從以下幾個(gè)方面入手：首先，確立與課程改革精神和素質(zhì)教育思想相統(tǒng)一的教學(xué)觀念，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該起導(dǎo)向性的作用，由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

其次，確立與課改精神和素質(zhì)教育相統(tǒng)一的學(xué)生觀。學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)的著眼點(diǎn)必須落在學(xué)生上，面向全體學(xué)生，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中。1.興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。2.創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生參與教學(xué)。3.讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，以便形成探究性的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第三，確立與素質(zhì)教育相統(tǒng)一的評價(jià)。

19、管理教學(xué)工作應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手？（一）教學(xué)工作計(jì)劃：管理學(xué)校教學(xué)工作，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者首先要制訂學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃，并組織制訂教務(wù)處、各教研組、各學(xué)科的教學(xué)工作計(jì)劃，從而組成學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃體系，對教學(xué)工作實(shí)行計(jì)劃管理。（二）教學(xué)工作的組織。（三）教研組工作的管理：明確教研任務(wù)，組建教研組，選好教研組長，加強(qiáng)指導(dǎo)。（四）教學(xué)工作的檢查與指導(dǎo)：（五）提高教學(xué)工作質(zhì)量：提高教學(xué)工作質(zhì)量的途徑和方法。教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評價(jià)。

20、試述編制試題的要求：（1）正確性（效度）指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度，（2）可*性，是指測驗(yàn)穩(wěn)定反映實(shí)際水平的程度。又稱信度。（3）鑒別度（區(qū)分度）指測驗(yàn)對考生實(shí)際水平的鑒別程度，（4）實(shí)用性：指一個(gè)測驗(yàn)適合于實(shí)際的程度。

心理學(xué)復(fù)習(xí)資料

一、名詞解釋

1、心理學(xué)——心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。

2、心理過程——指認(rèn)識過程（感覺、知覺、識記、想象和思維）、情緒和情感過程及意志過程。

3、觀察法——觀察，旨在自然條件下，人們?yōu)橐欢康亩鴮κ挛锼M(jìn)行的有計(jì)劃的知覺過程。觀察法就是以感官活動(dòng)為先決條件，與積極的思維相結(jié)合，系統(tǒng)地運(yùn)用感官對客觀事物進(jìn)行感知、考察和描述的一種研究方法。

4、自然實(shí)驗(yàn)法——在自然的正常的情況下，根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃，有意識地引起或創(chuàng)造所要研究的現(xiàn)象

5、反射——是有機(jī)體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實(shí)現(xiàn)的對體內(nèi)外刺激所做出的規(guī)律性的應(yīng)答活動(dòng)。

6、反射弧——是實(shí)現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。

7、無條件反射——無條件反射是先天的、生來就有的不需要學(xué)習(xí)就會的反射.8、條件反射——是后天的,是在個(gè)體生活過程中經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成的反射.9、興奮過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由相對休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài).10、抑制過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對休息狀態(tài)

11、興奮和抑制的擴(kuò)散與集中——當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或抑制時(shí),并不是停留在原發(fā)點(diǎn)不動(dòng),而是向周圍的神經(jīng)細(xì)胞傳布開來,這就是興奮和抑制的擴(kuò)散.擴(kuò)散到一定限度后,又向原發(fā)點(diǎn)聚集,這就是興奮和抑制的集中.12、興奮和抑制的相互誘導(dǎo)——是指一種神經(jīng)過程能引起與它相反的神經(jīng)過程的增強(qiáng).13、第一信號系統(tǒng)——是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)

14、第二信號系統(tǒng)——是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)

15、注意——是心理活動(dòng)對一定事物的指向和集中。

16、有意注意——是指具有預(yù)定目的，需作一定意志努力的注意。

17、無意注意——是一種事先沒有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。

18、有意后注意——是指既有目的性，又不需作較大意志努力的注意。

19、注意的分配——是指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向兩種或兩種以上的對象或活動(dòng)上的特征。

20、注意的轉(zhuǎn)移——是根據(jù)新的需要，主動(dòng)及時(shí)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象上的特性。

21、感覺——是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。

22、知覺——是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。

23、感受性——感覺器官對適宜刺激的感覺能力的不同叫感受性。

24、感覺閾限——是指能引起感覺持續(xù)一段時(shí)間的刺激量。

25、分析器——是一種復(fù)雜的神經(jīng)裝置,由感覺器官、傳導(dǎo)神經(jīng)(包括傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng))和大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域三部分組成.26、適應(yīng)——由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性變化叫做適應(yīng)。

27、記憶——是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。

28、記憶表象——被感知過的事物不在面前時(shí)，它的形象仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來，這個(gè)現(xiàn)象叫記憶表象。

29、識記——就是通過反復(fù)感知從而識別、記住某種事物，并在頭腦中留下映象的過程。

30、保持——是識記過的材料在頭腦中儲存和鞏固的過程，人腦的保持量是相當(dāng)大的。

31、前攝抑制——先學(xué)習(xí)的材料對回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫前攝抑制.32、倒攝抑制——后學(xué)習(xí)的材料對先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫倒攝抑制.33、再認(rèn)——是識記過的事物再次出現(xiàn)在面前，能夠把它認(rèn)出來的過程。

34、重現(xiàn)——是指經(jīng)驗(yàn)過的事不在眼前時(shí)能夠把它回想起來的過程。

35、遺忘——識記過的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn)，或者錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn)，這種現(xiàn)象叫遺忘。

36、思維——是人腦多客觀事物的間接的、概括的反映，它可以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。

37、想象——是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程。

38、無意想象——是沒有預(yù)定的目的,在一定刺激作用下,自然而然產(chǎn)生的想象.39、有意想象——是根據(jù)一定的目的,在意識的控制下,自覺進(jìn)行地想象.40、再造想象——是根據(jù)詞語描述和圖樣示意，在人腦中形成新形象的心理過程。

41、創(chuàng)造想象——是人運(yùn)用已有的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象地心理過程。

42、幻想與個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向于未來想象。

43、動(dòng)作思維以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維叫動(dòng)作思維.44、形象思維以直觀形象為支柱的思維叫形象思維.45、抽象思維——以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維,叫抽象思維.46、發(fā)散思維——朝著多個(gè)方向,形成多種正確答案的思維,叫發(fā)散思維.47、集中思維——朝著一個(gè)方向,導(dǎo)出單一正確答案的思維,叫集中思維.48、分析與綜合——是思維的基本過程，是思維過程的基礎(chǔ)，并貫穿于整個(gè)思維過程。

49、情感——是人對客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。

50、心境——是微弱而持久的情緒狀態(tài)。

51、應(yīng)激——是由出乎意料情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。

52、道德感——道德情感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)則去評價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

53、美感——根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對客觀事物進(jìn)行評價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

54、理智感——是人在智力活動(dòng)過程中對認(rèn)識活動(dòng)成就進(jìn)行評價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

55、意志是人自覺地確定目的，并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為，克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程。

56、意志行動(dòng)——在意志支配下進(jìn)行地行動(dòng)叫。

57、動(dòng)機(jī)——是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)容動(dòng)力。是需要?jiǎng)恿ψ饔玫闹苯芋w現(xiàn)。

58、意志的自覺性——是指一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性，對自己行動(dòng)的目的具有清楚而深刻的認(rèn)識，并有效地支配自己行動(dòng)地意志品質(zhì)。

59、意志的果斷性—是指一種善于明辯是非，迅速而合理地采取決定，并積極執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。

60、意志的堅(jiān)持性——是指不屈不撓地把決定貫徹始終的意志品質(zhì)。

61、意志的自制性——是指一個(gè)人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動(dòng)的意志品質(zhì)。

62、個(gè)性——現(xiàn)代心理學(xué)通常把個(gè)性理解為一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，即一個(gè)人的具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的獨(dú)特的個(gè)性心理特征的總和。

63、需要——是人們在個(gè)體或社會生活中欠缺某種東西，并力求獲得滿足的一種心理傾向。需要反映某種客觀存在和要求的必然性，并成為個(gè)人活動(dòng)的積極性的源泉。

64、興趣——是指一個(gè)人經(jīng)常傾向于某種事物，力求認(rèn)識、參與某種活動(dòng)，并具有積極情緒色彩的心理傾向。這種傾向具有穩(wěn)定性特征，能夠較長時(shí)間地維持在某種事物或活動(dòng)上。

65、個(gè)性心理特征——是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來地心理特點(diǎn)。

66、間接興趣——是指由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣.67、能力——是直接影響活動(dòng)效率，保證活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。總是和活動(dòng)聯(lián)系在一起，成為影響活動(dòng)效率的心理因素。

68、性格—是指一個(gè)人身上表現(xiàn)出來的對客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。

69、氣質(zhì)—在心理學(xué)中，把一個(gè)人在心理活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、比較穩(wěn)定的動(dòng)力特征，稱為氣質(zhì)。所謂心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，是指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點(diǎn)。

70、一般能力——是人在各種活動(dòng)中必須具備的基本能力，包括觀察力、記憶力、思維

能力、想象力和注意力。

71、創(chuàng)造能力——是指在活動(dòng)中，有目的的創(chuàng)造出有社會價(jià)值的、新穎的、獨(dú)特的思想

與產(chǎn)品的能力。

72、學(xué)習(xí)——廣義的學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較持久的行為變化。是指人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)。

73、意義學(xué)習(xí)——通過符號使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí),叫意義學(xué)習(xí)

74、機(jī)械學(xué)習(xí)——是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系.75、接受學(xué)習(xí)——是教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí),是課堂學(xué)習(xí)中教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式.76、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)——是教師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí).77、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是某種學(xué)習(xí)需要的外顯。

78、學(xué)習(xí)興趣——是學(xué)生渴求獲得知識，探究某種事物或參與某種活動(dòng)的意識傾向。

79、概念——是指由符號所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類事物。

80、概念同化——是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位,通過辨別新概念與原有有關(guān)概念的異同而掌握新概念.81、創(chuàng)造性——是產(chǎn)生獨(dú)特非凡而具有一定人類價(jià)值產(chǎn)品的能力。也稱創(chuàng)造力，或創(chuàng)造心理。

82、學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。

83、品德——即道德品質(zhì)，又稱品性、德性。是指個(gè)人依據(jù)一定德道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來德穩(wěn)定心理特征和傾向，是個(gè)性中具有道德評價(jià)意義的核心部分。

84、觀察學(xué)習(xí)——是個(gè)體通過觀察榜樣的行為,獲得示范行為的象征性現(xiàn)象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過程.85、順從——是表面接受他人的意見和觀點(diǎn),在外顯行為方面與他人一致,而在認(rèn)識和情感上與他人并不一致.86、認(rèn)同——是在思想、情感和態(tài)度上主動(dòng)接受他人的影響,比順從深入一層.87、內(nèi)化——指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn),信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系.88、學(xué)校心理健康指導(dǎo)——是指在學(xué)校中對學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導(dǎo)。即心理學(xué)專家及教育工作者，對在校學(xué)生進(jìn)行心理健康知識教育，提高心理健康水平，為有認(rèn)知缺陷、情緒障礙、行為問題、學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生，提供心理咨詢與幫助，促使學(xué)生心理的健康發(fā)展。

89、健康——不僅是沒有缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力

90、心理障礙——是指影響個(gè)體正常行為和活動(dòng)效能的異常心理。是心理活動(dòng)中，由挫折而形成的輕度創(chuàng)傷。

91、學(xué)習(xí)障礙——是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏，而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難。

92、心理咨詢——是運(yùn)用心理學(xué)的知識和專門技術(shù)，通過咨詢者與來訪者的良好人際交流，幫助來訪者自強(qiáng)、自主、獨(dú)立，客觀分析所面臨的困擾并加以克服，增進(jìn)心理健康，提高適應(yīng)能力的過程。

二、簡述題：

1、心理學(xué)的研究對象是什么？人的心理現(xiàn)象包括哪些方面？心理學(xué)研究的對象是人的心理現(xiàn)象。人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。（1）心理過程包括認(rèn)識過程、情緒與情感過程、意志過程三個(gè)相互聯(lián)系的方面。其中認(rèn)識過程的主要內(nèi)容有感覺、知覺、記憶、想象、思維。（2）個(gè)性心理具體表現(xiàn)在人的個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和自我意識三個(gè)方面。個(gè)性傾向性主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀。個(gè)性心理特征主要包括人的能力，氣質(zhì)、性格。

2、學(xué)習(xí)心理學(xué)在理論上和實(shí)踐上有什么意義？（1）在理論上：心理學(xué)的研究為馬克思主義哲學(xué)提供了科學(xué)的論據(jù)。心理學(xué)理論有助于克服和批判各種唯心主義思想。心理學(xué)研究有助于鄰近學(xué)科的發(fā)展和學(xué)習(xí)。（2）實(shí)踐意義：心理學(xué)對指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)、提高生產(chǎn)勞動(dòng)效率有重要意義。心理學(xué)有助于做好管理和思想政治工作。心理學(xué)有助于人的身心健康和提高醫(yī)療效果。心理學(xué)對提高教育、教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。

3、研究心理學(xué)必須遵循什么原則？（1）客觀性原則（2）系統(tǒng)性原則（3）發(fā)展性原則（4）教育性原則。

4、唯心主義心理觀與唯物主義心理觀的區(qū)別是什么？（1）唯心主義認(rèn)為心理是不依賴于物質(zhì)而存在的，心理是第一性的，物質(zhì)是第二性的。（2）唯物主義認(rèn)為心理的產(chǎn)生有賴于物質(zhì)的存在，物質(zhì)是第一性的，心理是第二性的，心理是物質(zhì)的產(chǎn)物。

5、第一信號系統(tǒng)和第二信號系統(tǒng)的關(guān)系怎樣？（1）第一信號系統(tǒng)是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)。第二信號系統(tǒng)是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)。（2）兩種信號系統(tǒng)既有區(qū)別又有聯(lián)系。第一信號系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有的，第二信號系統(tǒng)是人獨(dú)有的；第二信號系統(tǒng)是在第一信號系統(tǒng)的基礎(chǔ)上建立的，第二信號系統(tǒng)調(diào)節(jié)和控制著第一信號系統(tǒng)的活動(dòng)，兩種信號系統(tǒng)協(xié)同活動(dòng)，產(chǎn)生人的心理。

6、簡述條件反射形成的生理機(jī)制及其建立的條件：條件反射形成的生理機(jī)制是無條件刺激物和條件刺激物在大腦皮層上形成了暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。條件反射的形成是有條件的，即：條件刺激物與無條件刺激物有時(shí)間上要有一定的重合；條件反射需無條件刺激物給予強(qiáng)化才能鞏固。

·7、注意的品質(zhì)有哪些？注意的范圍、集中性、穩(wěn)定性、分配、轉(zhuǎn)移。

·8、中學(xué)生注意的特點(diǎn)有哪些？（1）有意注意進(jìn)一步發(fā)展，開始發(fā)展對抽象材料的穩(wěn)定注意（2）有意后注意得到較快的發(fā)展（3）注意的品質(zhì)得到了較好的發(fā)展（4）注意的個(gè)別差異明顯

9、引起無意注意的原因有哪些？（1）客觀原因：刺激物的強(qiáng)度、新異性、活動(dòng)變化和刺激物之間的對比關(guān)系。（2）主觀原因：人的需要、興趣和態(tài)度；人的知識經(jīng)驗(yàn)；人對事物的期待；人的情緒和精神狀態(tài)。

10、引起和維持無意注意的條件是什么？對活動(dòng)的目的和任務(wù)的理解；培養(yǎng)間接興趣；排除干擾。合理地組織活動(dòng)。

·11、簡述知覺的基本特征：知覺的選擇性、整體性、理解性、恒常性

·12、影響知覺選擇性的因素有哪些？（1）客觀因素：對象和背景的差別；對象的活動(dòng)狀況；對象和背景的組合關(guān)系。（2）主觀因素：人的需要、興趣、經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)

13、簡述感受性變化的規(guī)律：感覺的適應(yīng)現(xiàn)象；感覺的相互作用；不同分析器活動(dòng)的相互作用；同一分析器感覺的相互作用；實(shí)踐與感受性的變化。

14、影響知覺整體性的因素有哪些？（1）客觀因素：對象各部分的強(qiáng)度關(guān)系；對象各部分的依存關(guān)系（2）主觀因素：人的經(jīng)驗(yàn)、知識水平。

·15、遺忘的原因是什么？衰退說；是記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而逐漸消退的結(jié)果。干擾說；遺忘是因?yàn)橛袑W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。目前大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為干擾是主要原因。

·16、簡述遺忘的規(guī)律：遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢。

17、簡述記憶的過程：識記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)。

18、影響再認(rèn)的因素是什么？（1）對原有材料識記的鞏固程度（2）當(dāng)前呈現(xiàn)的材料同原來曾識記過的材料的相似程度（3）當(dāng)前事物所處環(huán)境和該事物過去被識記時(shí)所處環(huán)境的類似程度。

·19·簡述思維的過程：（1）分析與綜合過程（2）比較與分類過程（3）抽象與概括過程（4）系統(tǒng)化與具體化過程

·20·簡述思維的品質(zhì)：思維的品質(zhì)是指個(gè)體在思維活動(dòng)中智力特征的表現(xiàn)，也就是人與人之間的思維活動(dòng)上表現(xiàn)的差異（1）思維的廣闊性與深刻性（2）思維的獨(dú)立性與批判性（3）思維的邏輯性（4）思維的靈活性與敏捷性

21、再造想象與創(chuàng)造想象有何區(qū)別？（1）含義不同；再造想象是根據(jù)詞語描述或圖樣示意，在人腦中形成形象的過程。創(chuàng)造想象是不根據(jù)責(zé)成的描述，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程。（2）二者內(nèi)容的創(chuàng)造性程度不同，再造想象的創(chuàng)造性在程度上不如創(chuàng)造想象。

·22、情感的功能有哪些？信號功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能

23、初中學(xué)生情感的特點(diǎn)有哪些？（1）情緒情感的半外露、半隱蔽性特點(diǎn)（2）情緒和情感不夠穩(wěn)定，存在明顯的兩極性（3）高級情感得到迅速發(fā)展

24、情感調(diào)控的方式有哪些？理智調(diào)控、轉(zhuǎn)移調(diào)控、激勵(lì)調(diào)控。

·25、意志有哪些品質(zhì)？自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性。

·26、初中生意志的特點(diǎn)有哪些？近景動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位，意志行動(dòng)的動(dòng)機(jī)容易動(dòng)搖；說和做相脫離；克服困難的毅力逐步增強(qiáng)；（4）在意志品質(zhì)上的特點(diǎn)：自覺性和幼稚性、獨(dú)立性與依賴性并存的矛盾狀態(tài)：果斷品質(zhì)有發(fā)展，反應(yīng)快、行動(dòng)快，有輕率行為表現(xiàn)：自制力有所增強(qiáng)，但自制力水平不高：堅(jiān)持性還很不成熟，其行為容易虎頭蛇尾、半途而廢。

·27、意志行動(dòng)的心理過程可以分為哪些階段？（1）采取決定階段：可分為三個(gè)環(huán)節(jié)，即動(dòng)機(jī)斗爭、確定目標(biāo)、選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃。（2）執(zhí)行決定階段。

28、意志行動(dòng)的特征有哪些？自覺目的性、以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)、與克服困難相聯(lián)系。

·29、個(gè)性有哪些基本特征？個(gè)性的整體性、個(gè)性的獨(dú)特性、個(gè)性的穩(wěn)定性、個(gè)性的社會制約性

·30、簡述馬斯洛“需要層次論”的內(nèi)容：生理需要、安全需要、社會交往的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。

31、簡述個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)：個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)就是個(gè)性的構(gòu)成。個(gè)性是多側(cè)面、多層次的復(fù)雜的統(tǒng)一體，它一般由如下三個(gè)部分組成：（1）個(gè)性傾向性（2）個(gè)性心理特征（3）自我意識

32、影響個(gè)性形成和發(fā)展的因素有哪些？主要有先天因素、社會環(huán)境兩大因素。社會環(huán)境又可分為社會生活條件、教育、個(gè)體的社會實(shí)踐和個(gè)人主觀能動(dòng)性三方面因素，（1）先天因素是個(gè)性形成和發(fā)展的自然前提（2）社會生活條件是個(gè)性形成和發(fā)展的決定因素（3）教育在個(gè)性形成中起主導(dǎo)作用（4）個(gè)體社會實(shí)踐活動(dòng)和個(gè)體主觀能動(dòng)性。

·33、能力與知識、技能的關(guān)系是怎樣的？能力和知識、技能是密切聯(lián)系的。一方面，能力是在掌握知識、技能的活動(dòng)過程中形成和發(fā)展起來的，所以離開了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，能力是得不到發(fā)展的。另一方面，掌握知識、技能也以一定的能力為前提，依賴于能力的發(fā)展。能力與知識、技能雖然聯(lián)系緊密，但是它們的發(fā)展并不完全一致。

·34、氣質(zhì)與性格的關(guān)系怎樣？氣質(zhì)與性格關(guān)系密切，二者相互融合，相互影響。氣質(zhì)是與生俱來的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，性格是在后天實(shí)踐中形成的。（1）氣質(zhì)可以影射性格的形成和發(fā)展速度（2）氣質(zhì)可以影響性格的表現(xiàn)方式（3）不同氣質(zhì)類型的人，可以形成相同的性格特征，同一氣質(zhì)類型的人也可以形成不同的性格特征。性格也可以影響氣質(zhì)，氣質(zhì)雖然是穩(wěn)定的心理特征，但它仍受到后天生活實(shí)踐的影響，發(fā)生一定的變化，其中性格特征可以克制氣質(zhì)類型中的某些特征。

35、結(jié)合實(shí)際分析影響性格形成的影響：要點(diǎn)：（1）家庭影響：家庭的社會地位、生活條件；父母的性格和思想作風(fēng)、對子女的期望；家庭的教育方式。（2）學(xué)校文化；教育內(nèi)容：教師的性格和思想；學(xué)生集體。（3）社會影響（4）自我教育。

36、簡述性格的結(jié)構(gòu)內(nèi)容：對現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征；性格的情緒特征；性格的意志特征；性格的認(rèn)知特征

37、意義學(xué)習(xí)的條件有哪些？（1）意義學(xué)習(xí)的客觀條件：學(xué)習(xí)材料自身具有的邏輯意義。這里說的邏輯意義，是指材料本身能與學(xué)習(xí)者的有關(guān)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為性垢聯(lián)系而言的。（2）意義學(xué)習(xí)的主觀條件：是指學(xué)習(xí)者的內(nèi)因。第一、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R，以便與新知識進(jìn)行聯(lián)系。如果學(xué)習(xí)材料本身有邏輯意義，而學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中又具備適當(dāng)?shù)闹R基礎(chǔ)，那么這種學(xué)習(xí)材料對于學(xué)習(xí)者就構(gòu)成了潛在意義。第二，學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向。意義學(xué)習(xí)的心向，是指積極主動(dòng)地把符號抽代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性。

38、制約學(xué)習(xí)興趣的因素有哪些？（1）熟悉而新穎的刺激（2）學(xué)生事物有愉快的情緒體驗(yàn)。興趣伴隨著積極的情感體驗(yàn)，能使學(xué)生學(xué)習(xí)需要得到滿足。產(chǎn)生愉快、驚喜等積極情感體驗(yàn)的活動(dòng)易引起興趣（3）適合學(xué)生個(gè)性的活動(dòng)。興趣受制于人的需要、能力、氣質(zhì)和性格。個(gè)性特征是學(xué)生興趣發(fā)展的重要基礎(chǔ)。責(zé)任感和義務(wù)感。

39、制定學(xué)習(xí)目的應(yīng)遵循的原則是什么？（1）舍遠(yuǎn)求近。即要完成的某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)就是眼前的事，而不是指向遙遠(yuǎn)的未來的目標(biāo)。（2）具體明確。具體明確的學(xué)習(xí)目的是建立在可觀察到的行為結(jié)果上。（3）非難非易。具有適中的挑戰(zhàn)性。

·40、影響問題解決的因素有哪些？客觀因素：刺激呈現(xiàn)的模式；問題的具體性；多余刺激的干擾；練習(xí)的多樣性。主觀因素：認(rèn)知結(jié)構(gòu)；定勢的作用；智慧發(fā)展的水平；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。

41、學(xué)習(xí)為什么會遷移？學(xué)習(xí)遷移之所以會發(fā)生，一般取決于兩個(gè)條件：（1）客觀條件，兩種學(xué)習(xí)之間存在共同成分（2）主觀條件，學(xué)習(xí)者必須具有概括出兩種學(xué)習(xí)之間共同成分的能力。

·42、影響品德形成的因素？很多，客觀因素有家庭、社會和學(xué)校因素：主觀因素有智力水平、受教育程度以及道德認(rèn)知水平。

·43、學(xué)生不良品德的原因有哪些？客觀原因：家庭的不良教育；學(xué)校教育工作上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤；社會環(huán)境的不良影響。主觀原因：缺乏正確的道德觀念，被強(qiáng)烈的個(gè)人欲望所驅(qū)使；意志薄弱，道德觀念不能戰(zhàn)勝不合理的需要；不良行為習(xí)慣的作用。

·44、中學(xué)生面臨的基本心理沖突有哪些？性發(fā)育迅速成熟和性心理相對幼稚、性知識缺乏的矛盾；情感激蕩要求釋放與外部表露趨向內(nèi)隱的矛盾；自我意識迅速提高和社會成熟相對遲緩的矛盾。

45、簡述學(xué)生心理健康的基本特征：（1）了解自己并肯定自己（2）正視度接受現(xiàn)實(shí)（3）有良好的人際關(guān)系（4）善于控制情緒，保持良好的心境（5）熱愛生活、樂于工作（6）智力正常，心理、行為特征與年齡特點(diǎn)相符合46、學(xué)生心理健康有何重要意義（影響）？（1）心理健康是生理健康的重要條件。（2）心理健康是強(qiáng)化智力活動(dòng)，促進(jìn)智力發(fā)展，提高社會適應(yīng)能力和工作效率的保障（3）心理健康是優(yōu)良思想品德形成的基礎(chǔ)47、學(xué)校心理健康教育的基本思路和途徑有哪些？（1）指導(dǎo)學(xué)生自覺遵循心理規(guī)律，了解心理保健方法；樹立正確的人生觀。接納“現(xiàn)實(shí)我”。積極參加社會活動(dòng)，主動(dòng)與人交往。積極參加文體活動(dòng)。（2）對少年期學(xué)生進(jìn)行必要的性教育（3）培養(yǎng)良好的人際關(guān)系（4）保持良好的情緒狀態(tài)（5）教學(xué)中講究的心理衛(wèi)生

48、學(xué)校開展心理健康教育主要包括哪些內(nèi)容？（1）心理健康教育及心理問題的預(yù)防（2）開展心理咨詢工作（3）診斷生評價(jià)（4）行為矯正5）學(xué)習(xí)指導(dǎo)（6）職業(yè)指導(dǎo)。

三、填空、選擇題

1、《緒論》

人的心理現(xiàn)象極為復(fù)雜，它可以概括為心理過程和個(gè)性心理兩大部分，心理現(xiàn)象（又被稱為心理活動(dòng)）不僅人有，動(dòng)物也有，我們所學(xué)的心理學(xué)的研究對象是心理現(xiàn)象及其規(guī)律。心理學(xué)是從哲學(xué)中獨(dú)立出來的既古老又年輕的科學(xué)。1879年德國萊比錫大學(xué)的馮特《生理心理學(xué)原理》創(chuàng)立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。心理研究應(yīng)遵循的原則有客觀性原則（最基本的原則）、系統(tǒng)性原則、發(fā)展性原則（必須遵循的原則）和教育性原則。研究的方法很多，其中最基本的是觀察法和實(shí)驗(yàn)法。行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國的心理學(xué)家華生。個(gè)性心理是通過心理過程形成并表現(xiàn)出來的。人本主義心理學(xué)的代表人物是美國的馬斯洛。

2、《心理實(shí)質(zhì)》

腦是心理的器官，心理上是腦的機(jī)能。客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。神經(jīng)系統(tǒng)可分為周圍神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)。大腦皮層上有三條顯著的溝裂，將大腦皮層分為四個(gè)區(qū)，稱為葉，即：額葉、頂葉、枕葉、顳葉。人的心理活動(dòng)就其產(chǎn)生的方式來說都是反射。第一信號系統(tǒng)是由具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)，第二信號系統(tǒng)是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射。高級神經(jīng)活動(dòng)的基本過程包括興奮過程和抑制過程。神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本過程是興奮與抑制。條件反射的原理是由巴甫洛夫提出來的，心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式是反射活動(dòng)。

3、《注意》

注意可以分為有意注意、無意注意和有意后注意三種，其基本特征是指向性、和集中性。注意的三種基本功能是選擇功能、保持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。與注意的穩(wěn)定生相反的品質(zhì)是分心。正在上課時(shí)突然的事件引起學(xué)生產(chǎn)生的是無意注意。老師講課時(shí)，,抑揚(yáng)頓挫，富于變化，引起學(xué)生無意注意。“一目十行”是注意的廣度的的表現(xiàn)，“一心二用”

是注意的分配的表現(xiàn)。專心做功課是有意注意，人的注意是心理過程的共同特性。聽課又做小動(dòng)作，這是注意的分散，聽課做筆記是注意的分配，良好的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)充分利用學(xué)生的有意注意和無意注意的相互轉(zhuǎn)化。刺激物的強(qiáng)度一般是指相對強(qiáng)度和絕對強(qiáng)度。

4、《感覺》

一般地，微弱刺激物能提高其它感覺的感受性，感受性和感覺閾限是反比的關(guān)系，根據(jù)感覺反映事物的屬性的特點(diǎn)，可以把感覺分成外部感覺和內(nèi)部感覺兩大類，外部感覺有視覺、聽、嗅和味覺。內(nèi)部感覺有膚覺、內(nèi)臟覺、平衡覺和運(yùn)動(dòng)覺。感覺是知覺的基礎(chǔ)。根據(jù)知覺對象的特點(diǎn)，可以把知覺分為物體知覺和社會知覺。根據(jù)知覺是否與客觀事物相符合，可以把知覺分為正確知覺和錯(cuò)誤知覺。“窺一斑而知全豹”，這是知覺的整體性，“入芝蘭之室，久而不聞其香”這是感覺的適應(yīng)現(xiàn)象，對客觀事物不正確的知覺稱為錯(cuò)覺，人們往往把相似的，接近的，連續(xù)的事物知覺視為一個(gè)整體，這是由于知覺的選擇性。由于一系列弱光的持續(xù)作用，致使視覺感受性不斷提高的過程叫做暗適應(yīng)。反映頭部運(yùn)動(dòng)頻率和方向的感覺叫做平衡覺，對自己的身體的運(yùn)動(dòng)和位置狀態(tài)的感覺叫做動(dòng)覺。

5、《記憶》

記憶的過程包括識記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。記憶表象具有直觀性和概括性的特征。根據(jù)記憶的內(nèi)容不同，可以把記憶分成四種：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。記憶可分為三大系統(tǒng)：感覺記憶系統(tǒng)、短時(shí)記憶系統(tǒng)和長時(shí)記憶系統(tǒng)。根據(jù)有無預(yù)定的目的、任務(wù)，可以把識記分為無意識記和有意識記兩種。意義識記的條件是理解；機(jī)械識記的條件是多次重復(fù)。艾賓浩斯是第一個(gè)對人類記憶進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的人，揭示了遺忘的規(guī)律是先快后慢。感覺記憶中信息保持的時(shí)間最多不超過2秒，表象和詞語是記憶的主要形式。

6、《思維和想象》

思維的反映對象是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。思維的兩個(gè)重要特征是概括性和間接性。分析與綜合是思維的基本過程，它貫穿在整個(gè)思維過程之中，根據(jù)探索問題答案的方向不同，可以把思維分為集中思維和發(fā)散思維。語言是思維的工具，思維是借助語言來實(shí)現(xiàn)的，以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維，叫做動(dòng)作思維。根據(jù)想象時(shí)有無預(yù)定目的，可以把想象分為無意想象和創(chuàng)造想象。有意想象按內(nèi)容的新穎程度不同，可分為再創(chuàng)想象和創(chuàng)造想象。想象的功能包括預(yù)見功能、補(bǔ)充功能和代替功能。思維的品質(zhì)表現(xiàn)為：思維的廣闊性與深刻性、思維的獨(dú)立性與批判性、思維的邏輯性、思維的靈活性與敏捷性。“一題多解”是發(fā)散思維。“只見樹木，不見森林”是有分析無綜合。想象的特點(diǎn)是新形象，創(chuàng)造想象的特殊形式是幻想，科學(xué)家計(jì)算出地月之間的距離是四十萬公里，這一活動(dòng)體現(xiàn)了思維的間接性。

7、《情感》

人的表情主要有面部表情、身段表情、言語表情三種。情感的功能有信號功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能三方面。按情緒狀態(tài)分類。情感可分為心境、激情、應(yīng)激、熱情四種，情感的產(chǎn)生常以需要為中介。“人逢喜事精神爽”指的是心境的特征。按情感的社會內(nèi)容分類，情感可分為道德感、美感、理智感三種。

8、《意志》

意志行動(dòng)對人的調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)在發(fā)動(dòng)和制止兩個(gè)方面，意志行動(dòng)可分為采取決定和執(zhí)行決定兩個(gè)大的階段。意志品質(zhì)有自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性四個(gè)方面。按趨避方向，動(dòng)機(jī)沖突可分為雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突三種。采取決定階段可分為動(dòng)機(jī)斗爭、確定目的、選擇行動(dòng)方法制定行動(dòng)計(jì)劃三個(gè)環(huán)節(jié)。意志行動(dòng)的幾個(gè)特征中，最能體現(xiàn)人的意識能動(dòng)性的特征是克服困難。采取決定是意志行動(dòng)的開始階段，執(zhí)行決定是意志行動(dòng)的完成階段。“優(yōu)柔寡斷”與意志的果斷性品質(zhì)相反，“人云亦云”是缺乏意志自覺性的體現(xiàn)。以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的行動(dòng)是意志行動(dòng)的特征之一，動(dòng)搖、頑固是與堅(jiān)持性相反的不良品質(zhì)。

9、《個(gè)性》

個(gè)性的基本特征有整體性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性和社會制約性。動(dòng)機(jī)意向、意圖信念都是人的個(gè)性傾向性的表現(xiàn)式。人的個(gè)性的本質(zhì)是社會性的。個(gè)性傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀，其中信念、世界觀居于最高層次，制約著一個(gè)人的整個(gè)精神面貌。直接推動(dòng)人產(chǎn)生某種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因叫動(dòng)機(jī)。個(gè)性具有穩(wěn)定性特征，說明人的個(gè)性特征是相對的，在評述個(gè)性的本質(zhì)時(shí)，主要標(biāo)志是社會。自我意識在個(gè)性中的作用是調(diào)控。由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣叫間接興趣。

10、《個(gè)性心理》

氣質(zhì)類型首先是希臘醫(yī)生希波克拉底抽出，后被古羅馬醫(yī)生蓋倫繼承，提出人的四種氣質(zhì)類型，即多血型、膽汁型、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。人的一般能力包括觀察力、記憶力、思維力、想象力、注意力五種基本能力。1905年，法國的心理學(xué)家編制了世界上第一個(gè)能力測驗(yàn)量表，比奈-西蒙量表。智力測驗(yàn)也稱一般能力測驗(yàn)，比較著名的廣泛使用的量表有斯坦福-比納量表、韋氏量表。氣質(zhì)是一個(gè)人在心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、穩(wěn)定的動(dòng)力特征，即心理過程的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性的特征。“大器晚成”與“早慧”是能力發(fā)展時(shí)間差異的表現(xiàn)。直率、易沖動(dòng)心理活動(dòng)突發(fā)外傾氣質(zhì)屬于膽汁質(zhì)。安靜、穩(wěn)定、反映遲緩內(nèi)傾的氣質(zhì)屬于粘液質(zhì)，強(qiáng)-不平衡-不靈活的高級神經(jīng)活動(dòng)類型屬于興奮型。學(xué)生馬虎粗心或細(xì)致認(rèn)真，反映的是其性格的對待現(xiàn)實(shí)特征。智力的核心是思維力。勇敢、勤勞、樸素的特征主要屬于性格。獨(dú)特性、變通性、流暢性是創(chuàng)造能力的特征。

11、《學(xué)習(xí)心理》

人類的學(xué)習(xí)是自覺能動(dòng)地以語言為中介，在社會實(shí)踐中掌握社會歷史經(jīng)驗(yàn)和積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，以系統(tǒng)掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主，發(fā)展認(rèn)識能力和培養(yǎng)品德的過程。學(xué)習(xí)理論主要有三大派別，聯(lián)結(jié)學(xué)說、認(rèn)知理論、人本主義理論。桑代克提出的三大學(xué)習(xí)定律是：準(zhǔn)備律師、練習(xí)律、效果律。奧蘇貝爾依據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和已有的知識經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)兩類；根據(jù)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式，把學(xué)習(xí)劃分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)可以分為三種類型：代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)變量對學(xué)習(xí)的作用猶如“催化劑”。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的源泉是學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較特久的行為變化。

12、《學(xué)習(xí)心理2》以是否找到具體事物來表示概念作標(biāo)準(zhǔn)，概念可分為具體概念和抽象概念。根據(jù)概念的抽象程度，概念可分為初級概念和二級概念。華萊士提出問題解決四階段模式為：準(zhǔn)備階段、孕育階段、豁朗階段和驗(yàn)證階段。概念形成是學(xué)齡兒童獲得概念的典型方式，從學(xué)習(xí)方法上看概念形成屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。概念同化具有不同的模式，一般可以概括為類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)、和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。智力是創(chuàng)造性的必要條件。定勢屬于順向遷移。官能心理學(xué)是形式訓(xùn)練說的思想基礎(chǔ)。共同要素說的提出者是桑代克，學(xué)生的創(chuàng)造性有三次下降，6歲入學(xué)的時(shí)候，9歲左右，14歲左右。

13、《品德心理》

品德是指個(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的心理特征和傾向。品德的改變經(jīng)歷三個(gè)階段：順從、認(rèn)同和內(nèi)化。品德一般包括道德觀念、道德情感和道德行為。唯智派認(rèn)為，人的確品德的形成主要取決于道德知識的掌握，主張進(jìn)行倫理談話和系統(tǒng)講授道德知識。行為派認(rèn)為，人的品德是我們所有的道德行為方式的總和。他們重視行為方式的訓(xùn)練，行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

14、《心理健康》

學(xué)習(xí)障礙是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏，主要包括聽、說、讀、寫等能力的缺乏。而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難。學(xué)習(xí)的情緒障礙是學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)常表現(xiàn)出來的異常情緒狀態(tài)，主要有厭學(xué)、考試焦慮癥、學(xué)校恐怖癥等。心理咨詢以其方式劃分，有門診咨詢、電話咨詢、書信咨詢。咨詢的基本原則有尊重信任的原則、預(yù)防性原則、長善救失和保密原則。心理咨詢是幫助情緒自我提高、健康成長的過程，而不是替來訪者作決定。

三．論述題：

·1·試述辯證唯物主義關(guān)于心理實(shí)質(zhì)的基本原理：辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為，人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映象。1、心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官（1）日常生活經(jīng)驗(yàn)的證明，人們認(rèn)識到腦在心理活動(dòng)中的重要地位，（2）臨床經(jīng)驗(yàn)和解剖生理學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了對腦機(jī)能的認(rèn)識（3）反射概念的提出和條件反射學(xué)說的建立，進(jìn)一步揭露和證實(shí)了人腦與人的心理活動(dòng)之間的密切關(guān)系。2、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映（1）心理對客觀現(xiàn)實(shí)的依存性（2）人的心理反映的主觀性、能動(dòng)性（3）人的心理反映的社會制約性。

·2·如何運(yùn)用注意的規(guī)律組織教學(xué)？（1）充分利用無意注意的規(guī)律改進(jìn)教學(xué)；創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境防止干擾；精心組織教學(xué)內(nèi)容，利用豐富、新穎的教學(xué)內(nèi)容來吸引學(xué)生的無意注意；采用啟發(fā)式的教學(xué)方法。（2）充分利用有意注意的規(guī)律合理地組織好教學(xué)進(jìn)程；加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育；加強(qiáng)組織性和紀(jì)律性教育；正確組織課堂教學(xué)（3）要運(yùn)用幾種注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律提高教學(xué)效果。

·3·如何培養(yǎng)學(xué)生良好的注意？（1）進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，培養(yǎng)學(xué)習(xí)善于組織自己注意的能力（2）要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣（3）教育學(xué)生善于控制自己的情緒（4）要加強(qiáng)意志鍛煉，提高自己排除干擾的能力（5）要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（6）針對學(xué)生注意的個(gè)別差異，采取不同的培養(yǎng)措施。

·4·什么是觀察？如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力？觀察是一種有意識、有計(jì)劃、比較持久的知覺。培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的措施有：（1）觀察前必須向?qū)W生明確觀察的目的和任務(wù)（2）在觀察過程中，要認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生觀察的技能和方法（3）觀察后要求學(xué)生做記錄或報(bào)告（4）啟發(fā)學(xué)生觀察的主動(dòng)性（5）在觀察過程中，要盡可能讓學(xué)生多種感覺器官參加（6）在觀察過程中，要有言語活動(dòng)參加。

·5·聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾伪苊膺z忘：（1）組織有效的復(fù)習(xí)：及時(shí)與經(jīng)常復(fù)習(xí)相結(jié)合：正確分配復(fù)習(xí)時(shí)間：復(fù)習(xí)時(shí)注意排除前后材料的干擾：復(fù)習(xí)方式多樣化（2）適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí)（3）注意腦的健康和用腦衛(wèi)生。

·6·根據(jù)中小學(xué)生記憶特點(diǎn)，如何提高記憶效果：（1）啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自學(xué)性（2）調(diào)動(dòng)學(xué)生智力活動(dòng)的積極性（3）引導(dǎo)學(xué)生把看、聽、說、練結(jié)合起來（4）把概念講深講透（5）重視課堂練習(xí)的作用。

·7·如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情感：（1）幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀（2）教育學(xué)生合理地滿足和調(diào)節(jié)需要（3）豐富多樣的情境教育（4）提高學(xué)生的情商水平。

·8·如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志：（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀（2）注重培養(yǎng)健康的情感（3）培養(yǎng)和增強(qiáng)責(zé)任心，強(qiáng)化堅(jiān)持性和自制性（4）組織實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)（5）充分發(fā)揮集體和榜樣的教育作用（6）通過適當(dāng)?shù)拇煺劢逃憻拰W(xué)生的意志品質(zhì)（7）啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)意志的自我鍛煉（8）針對意志的個(gè)別差異，采取不同的培養(yǎng)措施

·9·聯(lián)系實(shí)際分析學(xué)生興趣的個(gè)別差異表現(xiàn)：（1）興趣的傾向性（2）廣闊性（3）穩(wěn)定性（4）效能性

·10·舉例分析能力個(gè)別差異的表現(xiàn)：能力的發(fā)展水平的差異；能力發(fā)展早晚差異；能力類型方面的差異；能力在性別方面的差異

·11·聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀芰Φ呐囵B(yǎng)：早期教育是能力早期發(fā)展的決定條件；加強(qiáng)知識和技能的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)；社會實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑；興趣愛好和勤奮是內(nèi)部動(dòng)力；教師應(yīng)堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)

·12·

結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？（1）通過學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性（2）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲（3）加強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的新穎性，形象性和具體性（4）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（5）合理地組織競賽（6）正確評價(jià)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表揚(yáng)和批評（7）加強(qiáng)歸因指導(dǎo)。

·13·教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生概念的掌握？（1）加強(qiáng)新舊知識的聯(lián)系，提供范例豐富表象（2）比較概括，抓住關(guān)鍵特征（3）變式練習(xí)，提供反饋信息（4）正確表征概念，給予系統(tǒng)歸類（5）模糊概念教學(xué)

·14·教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生問題解決能力的發(fā)展？（1）注重專業(yè)知識的積累（2）形成問題解決一般過程的意識（3）注重發(fā)現(xiàn)和識別問題（4）盡可能利用外在形成表征問題（5）克服影響問題解決的消極因素的影響

·15·如何培養(yǎng)創(chuàng)造性？保護(hù)兒童的好奇心；解除兒童對錯(cuò)誤的恐懼心；鼓勵(lì)幻想；鼓勵(lì)和創(chuàng)造性的人接觸；鼓勵(lì)個(gè)人的首創(chuàng)；避免用固定的眼光看待有創(chuàng)造潛力的人。

·16·如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移？（1）加強(qiáng)基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)（2）理解基本原理，促進(jìn)原理和法則的遷移（3）總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用學(xué)習(xí)方法（4）培養(yǎng)可逆聯(lián)想的習(xí)慣（5）牢固掌握基本知識，促進(jìn)新舊知識相結(jié)合。

·17·結(jié)合實(shí)際分析學(xué)生不良品德的轉(zhuǎn)變過程：（1）消除疑懼心理，融洽師生關(guān)系（2）提高道德認(rèn)識，講究教育方法（3）保護(hù)自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感（4）鍛煉與誘因作斗爭的意志力，鞏固新的行為習(xí)慣（5）注重個(gè)別差異，運(yùn)用教育機(jī)智。

·18·聯(lián)系實(shí)際分析學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因：（1）學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重（2）家庭關(guān)系緊張（3）自我評價(jià)不客觀（4）性生理與性心理發(fā)展不平衡。

第四篇：2017年教師招考教育學(xué)心理學(xué)

2017年教師招考教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料大全

一、名詞解釋

1、教育學(xué)——是通過研究教育現(xiàn)象來揭示教育規(guī)律的科學(xué)，是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。

2教育科學(xué)——指研究教育規(guī)律的各門教育學(xué)科的總稱。

3教育規(guī)律——是教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。

4、教育學(xué)的任務(wù)——是通過對教育現(xiàn)象的研究，來探索和揭示教育的客觀規(guī)律，從而為教育實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)理論依據(jù)。

5、義務(wù)教育——是國家通過法律形式予以規(guī)定的每個(gè)人都必須接受的一定程度的教育。

6、教育——是有意識的以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會實(shí)踐活動(dòng)。

7、學(xué)校教育——是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，有目的、有組織、有系統(tǒng)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會實(shí)踐活動(dòng)。簡單的說，學(xué)校教育就是專門的育人活動(dòng)。

8、遺傳素質(zhì)——是先天繼承下來的，與生俱有的生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。

9、教育目的——是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總目標(biāo)、總要求，是所培養(yǎng)的人應(yīng)達(dá)到的最終標(biāo)準(zhǔn)。

10、全面發(fā)展教育——就是“為促使人的身心得到全面發(fā)展而實(shí)施的教育。”

11、“個(gè)人全面發(fā)展”——指人們有目的地聯(lián)合起來，控制、利用合發(fā)展由資本主義生產(chǎn)提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，并消除其歷史造成的自發(fā)性和盲目性，克服和消除那些以私有制為核心展開的人的發(fā)展中的矛盾，從而達(dá)到個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一，物質(zhì)勞動(dòng)、精神勞動(dòng)和享受的統(tǒng)一，生存和發(fā)展的統(tǒng)一，使個(gè)人的天資和潛能、興趣和才能得到前所未有的充分發(fā)展，使個(gè)人的身心、精神、才能、個(gè)性全面而和諧的發(fā)展。

12、素質(zhì)——指的是人所具有的穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質(zhì)資質(zhì)、特點(diǎn)特征等。

13、素質(zhì)教育——是按照中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對象身心發(fā)展的特點(diǎn)，來發(fā)掘教育對象的身心發(fā)展?jié)撃埽霌P(yáng)其主體精神，促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。

14、應(yīng)試教育——是一種以升學(xué)為唯一目的，圍繞應(yīng)考科目去開展學(xué)校活動(dòng)的，片面的選拔淘汰教育。

15、教師——是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者，提高民族素質(zhì)的使命的人。

15、師生關(guān)系 ――是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系，是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會關(guān)系。

16、師德——教師的職業(yè)道德。是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講，它是一定社會或階級道德的一種具體、特殊的表現(xiàn)形式。

17、師生關(guān)系——是指教師與學(xué)生在教育、教學(xué)過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會關(guān)系。

18、學(xué)校教育制度——簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們的關(guān)系。

19、癸卯學(xué)制——1903年修改為癸卯學(xué)制，這是我國近代學(xué)校教育制度的開始。它以日本的學(xué)制為藍(lán)本，并保留了封建科舉制度的殘余，以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)年限長。

20、德育——是教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織的對受教育者施加思想、政治和道德影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)、身體力行，以形成他們的思想品德的活動(dòng)。

21、德育原則——是教師對學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。

22、德育方法——指為了完成德育的目的任務(wù)和實(shí)施德育內(nèi)容所采取的具體手段。

23、知行統(tǒng)一原則——又稱理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。在德育過程中，既要對學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本理論教育，又要引導(dǎo)他們久進(jìn)行實(shí)際鍛煉，把理論教育與組織實(shí)踐活動(dòng)、提高思想認(rèn)識和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來，使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的一代新人。

24、自我教育法——是指導(dǎo)學(xué)生自己教育自己，以形成社會所要求的思想品德的方法。

25、德育過程——是教育者根據(jù)一定社會的思想政治觀點(diǎn)、道德行為和受教育者思想品德形成的規(guī)律，有目的有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的影響，使受教育者逐步形成教育者所期望的思想品德的過程。

26、德育過程的基本矛盾——德育任務(wù)、德育內(nèi)容與受教育者原有的思想品德發(fā)展水平之間矛盾，是德育過程的基本矛盾。

27、課程—廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指某一門學(xué)科。

28、教學(xué)——是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)地科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能，并促進(jìn)其身心全面發(fā)展的一種教育活動(dòng)，是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)。

29、教育思想——是人們對一定社會和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識或看法，表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。

30、課程計(jì)劃——又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育任務(wù)，由政府主管部門制訂的對學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的指導(dǎo)性文件。

31、教學(xué)方法——是教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中，為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的手段和方式的總稱，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。是師生相互聯(lián)系的方式，是教法和學(xué)法的辯證統(tǒng)一。

32班級授課制——又稱課堂教學(xué)，是將學(xué)生按照大致相同年齡和知識程度編成班級，教師根據(jù)規(guī)定的課程內(nèi)容，按固定的教學(xué)時(shí)間對全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)的組織形式。

33教學(xué)模式——是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來的各種類型教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)。

34班主任——是組織領(lǐng)導(dǎo)班級組成為堅(jiān)強(qiáng)集體，協(xié)調(diào)各方面教育力量，指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展的人。

35班集體——是將學(xué)生按年齡和知識水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班，經(jīng)過一定的培養(yǎng)，使其成為具備集體特征的正式群體。

36課外教育——指的是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、有組織開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。

37校外教育——指校外教育機(jī)關(guān)或社會團(tuán)體、家庭，有目的、有計(jì)劃的在校外組織學(xué)生開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。

38社會教育——是通過學(xué)校以外的社會文化教育機(jī)構(gòu)對青少年和人民群眾進(jìn)行的教育。39家庭教育——指父母或其他年長者對子孫晚輩進(jìn)行的教育。即在家庭中，家長自覺的、有意識的按照一定社會對人才的要求，通過家庭生活和言傳身教，對子女實(shí)施一定教育影響的行為活動(dòng)。

40教育合力——學(xué)校教育、社會教育、家庭教育三種教育力量統(tǒng)一要求、互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致，形成合力。

41管理——合理組織好各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的活動(dòng)過程。

42學(xué)校管理——是一般管理的特殊部分，它是合理組織好學(xué)校各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)好學(xué)校各種關(guān)系，高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的活動(dòng)過程。在管理過程中要正確處理好人與人的關(guān)系，這是學(xué)校管理的核心。

43管理職能——是管理系統(tǒng)中管理者和組織機(jī)構(gòu)的職責(zé)和功能。管理的職能反映管理的本質(zhì)。

44決策——在可供選擇的多個(gè)方案中選擇出最佳方案的行為。

45管理體制——是指一定組織系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、隸屬關(guān)系和管理職責(zé)、權(quán)限劃分的制度 46教育思想——是人們對一定社會和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識或看法，表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。

47現(xiàn)代教育觀——現(xiàn)代教育觀關(guān)注的是人的教育，注重對人的終極關(guān)懷，關(guān)照人的主體性發(fā)展，致力于培養(yǎng)知識、能力、素質(zhì)一體化高質(zhì)量創(chuàng)新型人才。

48學(xué)校整體改革——指整體育人，以達(dá)到全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)

49教育科學(xué)研究——簡稱教育科研。是運(yùn)用教育科學(xué)理論，從教育的客觀實(shí)際出發(fā)，采用科學(xué)的態(tài)度和方法，有目的、有計(jì)劃的去研究教育現(xiàn)象，搜集和積累教育事實(shí)材料，認(rèn)識教育本質(zhì)，揭示教育教育規(guī)律，形成新的教育理論的一種科學(xué)研究活動(dòng)。

50教育測量—是根據(jù)教育目標(biāo)的要求，按照一定教育規(guī)則對教育活動(dòng)的效果加以數(shù)量化測定的過程。

51教育評價(jià)——是根據(jù)一定教育目標(biāo)，依照科學(xué)的方法程序，對教育現(xiàn)象、教育活動(dòng)及其參與者進(jìn)行價(jià)值判斷，為教育決策提供依據(jù)的過程。

52教育現(xiàn)代化——是一個(gè)國家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展要求所達(dá)到的一種較高水平狀態(tài)，是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代社會中的轉(zhuǎn)化，是包括教育思想、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法在內(nèi)的教育整體轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)。其核心是人的現(xiàn)代化。

教育學(xué)簡答題

1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？萌芽階段；形成階段；科學(xué)教育學(xué)階段

2、古代學(xué)校教育具有哪些基本特征？（１）階級性，等級性（２）非生產(chǎn)性（３）專門化（４）教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識化趨向

3、近代學(xué)校教育具有哪些基本特征？生產(chǎn)性；普及性；系統(tǒng)性；雙軌制

4、現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征？（１）與社會聯(lián)系的普遍性和直接性，（２）學(xué)制的開放性，梯形化和彈性化（３）教育的現(xiàn)代化（４）教育的民主化（５）科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性

5、生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系：（１）生產(chǎn)力對教育的制約作用主要表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類型和結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容；還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等；（２）教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條件；教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識社會化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵；教育還是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。

6、政治與教育之間的辯證關(guān)系： 政治與教育的制約作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面（１）影響教育目的的制定（２）影響教育制度的形成和變化（３）影響教育財(cái)政狀況（４）影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能，對政治會有一定的反作用，這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會政治延續(xù)和推動(dòng)社會政治生活兩個(gè)方面。

7、人口對教育的影響主要表現(xiàn)在哪些方面？（１）人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略重點(diǎn)的制定和實(shí)現(xiàn)（２）人口結(jié)構(gòu)及其分布狀況影響教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校布局狀況。（３）學(xué)齡人口數(shù)量影響教育規(guī)模及經(jīng)費(fèi)使用。

8、教育對人口的影響具體體現(xiàn)在哪些方面？教育具有控制人口增長的作用；教育具有提高人口素質(zhì)的作用；教育具有使人口結(jié)構(gòu)合理化的作用。

9、童年期教育需要做好哪些方面的工作？重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力；呵護(hù)兒童健康；著力增強(qiáng)動(dòng)手能力；特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度

10、少年期的教育應(yīng)該注意些什么？重視青春期教育；豐富精神生活；鼓勵(lì)獨(dú)立判斷獨(dú)立思考

11、青年期教育主要應(yīng)該注意哪三個(gè)方面？（１）學(xué)會正確認(rèn)識和處理自我秘社會的關(guān)系（２）樹立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意識和能力（３）正確處理友誼、愛情和婚姻

12、學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具備哪些條件？符合社會發(fā)展方向、反映社會發(fā)展要求；有效地協(xié)調(diào)其它教育影響；符合教育對象身心發(fā)展規(guī)律；創(chuàng)設(shè)適宜的動(dòng)物園文化環(huán)境，組織各種豐富多彩的有益有趣的教育活動(dòng)；注重自我教育能力和自我控制能力的培養(yǎng)。

13、教育目的的重要作用的具體表現(xiàn)：（1）控制教育對象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果（2）指導(dǎo)和支配整個(gè)教育活動(dòng)過程（3）評價(jià)、檢測教育質(zhì)量

14、我國的現(xiàn)行教育方針是什么？教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

15、“個(gè)人全面發(fā)展”包含哪三個(gè)層次的目標(biāo)？（1）在資本主義制度下，彌補(bǔ)舊式分工對工人所造成的缺陷，減輕資本對工人，尤其是對童工有體力智力方面的摧殘（2）在處于資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過渡階段的社會主義社會里，逐步消除私有制，消滅舊的分工，推動(dòng)社會發(fā)展，向“個(gè)人全面發(fā)展”這一理想目標(biāo)日益逼近，（3）到共產(chǎn)主義社會，達(dá)到人與自然、人與社會之間矛盾的最終解決，觀念中的“個(gè)人全面發(fā)展”和現(xiàn)實(shí)中的“個(gè)人全面發(fā)展”真正取得完全的一致性。

16、全面發(fā)展教育與“個(gè)人全面發(fā)展”之間的區(qū)別和聯(lián)系。區(qū)別：（1）角度不同，全面發(fā)展教育界是從教育學(xué)的角度，“個(gè)人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的角度，（2）二者分屬不同范疇，“個(gè)人全面發(fā)展”實(shí)際上是一個(gè)與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起的最終目的，全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教育抽共有的基本組成部分而言的（3）實(shí)現(xiàn)條件不同，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人全面發(fā)展”，與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一樣，必須同時(shí)具備各方面的相宜條件才行，全面發(fā)展教育僅借助學(xué)校教育就可能得以實(shí)現(xiàn)。聯(lián)系：（1）都是以研究人的發(fā)展問題為為基本任務(wù)，（2）教育畢竟是人的發(fā)展重要影響因素，（3）“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說是指導(dǎo)全面發(fā)展教育的世界觀和方法論武器，這一學(xué)說對我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進(jìn)行教育改革有著重要的理論指導(dǎo)意義。

17、素質(zhì)教育具有哪些基本特征？主體性、全體性、全面性、長期性、開放性、時(shí)代性、實(shí)效性。

18、素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制：（1）注重思想先導(dǎo)，建立實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)力機(jī)制（2）改革檢測評價(jià)，建立實(shí)施素質(zhì)教育的導(dǎo)向機(jī)制（3）抓好常規(guī)管理，建立實(shí)施素質(zhì)教育的制約機(jī)制（4）依法增加教育投入，建立實(shí)施素質(zhì)教育的保障機(jī)制

19、課堂素質(zhì)教育的四個(gè)基本點(diǎn)：認(rèn)知停*點(diǎn)，情感激發(fā)點(diǎn)，思維展開點(diǎn)，心靈交流點(diǎn)。在這四個(gè)基本點(diǎn)中，*認(rèn)知停*點(diǎn)解決學(xué)會的問題，*情感激發(fā)點(diǎn)解決想學(xué)的問題，*思維展開點(diǎn)解決會學(xué)的問題，*心靈交流點(diǎn)解決樂學(xué)的問題。20、素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)：（1）狠抓薄弱環(huán)節(jié)，努力爭取全面提高教育質(zhì)量（2）建立新型課堂人際關(guān)系，增強(qiáng)心理相融度（3）加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力（4）充分發(fā)掘潛能，注重創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

21、課堂素質(zhì)教育應(yīng)該遵循哪些教學(xué)原則？（1）全面施教，整合優(yōu)化（2）注重個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)新（3）目標(biāo)導(dǎo)向，情境熏陶（4）動(dòng)手動(dòng)腦，和諧發(fā)展（5）師生互動(dòng)心向一致（6）關(guān)注學(xué)法，改進(jìn)教法

22、實(shí)施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)策略：（1）精講精練加強(qiáng)針對性（2）分層遞進(jìn)，符合規(guī)律性（3）學(xué)會做人，尋準(zhǔn)教育點(diǎn)（4）指導(dǎo)學(xué)法，教人會學(xué)（5）自主發(fā)展，訓(xùn)練自控力

23、在社會發(fā)展中教師承上啟下的作用具體表現(xiàn)在哪些方面？知識的創(chuàng)造者和傳播者；社會的代表者和社會道德的實(shí)踐者

24、教師對學(xué)生的教育作用具體表現(xiàn)在哪些方面？知識的傳授者；課堂紀(jì)律的管理者；班集體的領(lǐng)導(dǎo)者；心理健康的維護(hù)者；父母的代理人

25、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有哪些？勞動(dòng)對象的復(fù)雜性；勞動(dòng)手段的主體性；勞動(dòng)過程的創(chuàng)造性；勞動(dòng)方式的個(gè)體性；勞動(dòng)成果的長效性

26、教師的職業(yè)道德有什么特殊要求？忠誠于人民的教育事業(yè)；熱愛學(xué)生；以身作則，為人師表；團(tuán)結(jié)協(xié)作

27、中學(xué)生身心發(fā)展的五對矛盾是什么？主觀的成熟體驗(yàn)與客觀的相對不成熟的矛盾；獨(dú)立性與依賴性的矛盾；強(qiáng)烈的活動(dòng)需要與能力發(fā)展的同步的矛盾；旺盛的求知欲與識別能力較低的矛盾；性意識的萌芽，成熟和道德法制觀念薄弱的矛盾。

28、學(xué)校教育制度有什么重要意義？學(xué)校教育系統(tǒng)作為國家對年輕一代進(jìn)行教育的最嚴(yán)密、最有效的組織，它集中體現(xiàn)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)校教育制度制定得是否正確和完善，它直接關(guān)系到教育目的的實(shí)現(xiàn)，教育和教學(xué)工作的進(jìn)行以及教育事業(yè)的發(fā)展，從而也對政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固，生產(chǎn)力的提高，青少年兒童身心的發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。

29、我國1951年學(xué)制主要有什么特點(diǎn)？（1）明確和充分地保障了全國人民特別是工農(nóng)干部受教育的機(jī)會，突出了“教育為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開放”的方針，（2）新學(xué)制確立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地位，保證了各種人才的培養(yǎng)，體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針，（3）保證了一切知識分子和老年知識分子接受革命政治教育的機(jī)會，（4）體現(xiàn)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性，（5）充分體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。30、我國中小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么？用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國特色的社會主義理論教育學(xué)生，把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人，具體來說，包括以下五個(gè)方面：（1）培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向；（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀（3）逐步形成社會主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣（4）培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力（5）培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。

31、我國學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則：方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則；知行統(tǒng)一原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；嚴(yán)格要求與尊重理解相結(jié)合的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；教育與自我教育相結(jié)合的原則；教育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則；教育影響的一致性與連貫性原則。

32、老師指導(dǎo)學(xué)生自我教育應(yīng)進(jìn)行哪幾方面的工作？（1）指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)（2）自我評價(jià)（3）道德情感體驗(yàn)（4）在社會實(shí)踐中鍛煉品德。

33、中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些？學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，獲得基本技能；發(fā)展智力、體力、和創(chuàng)造才能；教會學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)能力；培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素

34、中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則；理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則；直觀性原則；啟發(fā)性原則；循序漸進(jìn)原則；鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則；統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則

35、中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些？講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。

36、運(yùn)用講授法的基本要求有哪些？講授的內(nèi)容要有科學(xué)性；講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性，層次清楚，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)；講授的語言要有條理性、簡練性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語音、語調(diào)要有和諧性；恰當(dāng)運(yùn)用板書和體態(tài)語言，強(qiáng)化講授效果。

37、選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些？根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來選擇；根據(jù)學(xué)科和教材特點(diǎn)來選擇；根據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識水平來選擇；根據(jù)學(xué)校的客觀條件來選擇；根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)來選擇。

38、班級授課制有哪些特點(diǎn)？以“班”作為教學(xué)工作的基本單位，能擴(kuò)大教育對象，提高教學(xué)效率；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使教師有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué)；便于學(xué)生之間互相觀摩，互相啟發(fā)，互相幫助，互相促進(jìn)；能發(fā)揮班集體的教育作用，有利于集體主義精神的培養(yǎng)；能保證正常的教學(xué)常規(guī)，有利于教學(xué)任務(wù)的完成；有利于學(xué)生的身心健康，由于班級授課制的優(yōu)越性，因此，自產(chǎn)生以來，班級授課制便成為教學(xué)的基本組織形式。

39、怎樣備課？做好三項(xiàng)工作：備教材；備學(xué)生；備教法。寫好三個(gè)計(jì)劃學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃；單元教學(xué)計(jì)劃；課時(shí)計(jì)劃（教案）40、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？教學(xué)目標(biāo)明確，完成任務(wù)好；教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)。抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；教學(xué)方法適當(dāng)，教師善“啟”善“導(dǎo)”；語言規(guī)范、板書整潔；教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊；師生雙方積極性高。

41、中小學(xué)常用的教學(xué)模式有哪些？傳遞——接受式、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)——自學(xué)式、情境——陶冶式

42、運(yùn)用練習(xí)法有什么要求？練習(xí)要有明確的目的要求；精選練習(xí)材料，使之具有典型性；幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法，適當(dāng)分配練習(xí)的份量、次數(shù)和時(shí)間；在練習(xí)過程中要加強(qiáng)指導(dǎo)，經(jīng)常檢查練習(xí)的結(jié)果。

43、良好班集體形成的標(biāo)志？（1）全班同學(xué)有共同的奮斗目標(biāo)（2）有團(tuán)結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo)核心（3）有正確的政治方向和集體輿論。

44、班主任工作的主要內(nèi)容：（1）對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課（3）組織好課外活動(dòng)，指導(dǎo)課余生活（4）組織學(xué)生勞動(dòng)（5）指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會工作，協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量（6）處理班級日常工作（7）抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育（8）做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)

45、班集體形成過程：初建松散階段；基本形成階段；鞏固發(fā)展階段

46、建設(shè)班集體的主要方法：（1）調(diào)查了解學(xué)生，研究班級情況（2）提出奮斗目標(biāo)，組織共同活動(dòng)（3）培養(yǎng)集體論，形成優(yōu)良班風(fēng)（4）培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級骨干，形成集體核心（5）建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。

47、班集體管理的幾種類型：常規(guī)性班集體管理；階段性班集體管理；畢業(yè)班集體的管理。

48、畢業(yè)班集體管理的內(nèi)容：掌握學(xué)生的志愿和思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)行理想教育和畢業(yè)指導(dǎo)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)功課，迎接考試，關(guān)心學(xué)生身體健康；做好畢業(yè)生鑒定和優(yōu)秀生評選

49、階段性管理工作的內(nèi)容：開學(xué)前的準(zhǔn)備工作；開學(xué)初報(bào)道注冊工作；期中對前一階段進(jìn)行檢查和小結(jié)；期末組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)和考試。

50、課外校外教育的特點(diǎn)：組織上的自愿性；內(nèi)容上的廣泛性；活動(dòng)上的自主性；形式上的多樣性

51、課外校外教育的基本要求：明確的目的性與周密的計(jì)劃性；知識性與趣味性；發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性；面向全體；充分利用當(dāng)?shù)貤l件。

52、課外校外教育的三種組織形式：群眾性活動(dòng)；小組活動(dòng)；個(gè)人活動(dòng)

53、課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則：自愿原則：（1）充分考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加（2）教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo)；自主原則：（1）讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，獨(dú)立自主參加活動(dòng)（2）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異：

54、校長負(fù)責(zé)制的含義：校長是學(xué)校行政總負(fù)責(zé)人，他擁有人權(quán)、財(cái)權(quán)、行政決策權(quán)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教育、教學(xué)和行政工作，對上級黨政領(lǐng)導(dǎo)部門負(fù)責(zé)，對外代表學(xué)校，是法人代表，黨支部是學(xué)校的政治工作中心，對貫徹黨的方針政策起監(jiān)督保證作用；教職工代表大會和校務(wù)委員會對學(xué)校實(shí)行民主管理與監(jiān)督

55、學(xué)校管理的主要方法有：思想教育的方法、行政的方法、經(jīng)濟(jì)的方法、法律的方法、現(xiàn)代技術(shù)的方法。

56、教師的職責(zé)：是教師職權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教師的基本職責(zé)有如下幾個(gè)方面：（1）教好功課，努力提高教學(xué)質(zhì)量（2）做好學(xué)生思想品德教育工作（3）促進(jìn)學(xué)生的身體健康（4）組織好學(xué)生的課外活動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校與社會、家庭的關(guān)系（6）開展教育教學(xué)研究和參與學(xué)校的管理。

57、當(dāng)前教育思想轉(zhuǎn)變中，要樹立哪些現(xiàn)代教育觀？素質(zhì)教育觀；現(xiàn)代人才觀；正確的教育價(jià)值觀；科學(xué)的學(xué)生觀；現(xiàn)代課程觀；教育民主化思想；教育本質(zhì)觀；終身教育觀；大教育觀；全民教育觀；現(xiàn)代教育方法觀；教育信息化等

58、基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)有：（1）轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想（2）探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制；（3）改革學(xué)制，滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育，全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”（4）改革課程，建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系（5）減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)

59、學(xué)校管理改革的趨勢有：（1）學(xué)校管理自主化（2）學(xué)校管理開放化（3）學(xué)校管理民主化（4）學(xué)校管理技術(shù)手段現(xiàn)代化（5）學(xué)校管理的精致化。60、教育科研具有哪些特點(diǎn)？除了具有創(chuàng)造性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點(diǎn)之外，還有以下主要特點(diǎn)：（1）研究目的的實(shí)踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性（2）研究參與者的廣泛性、群眾性（3）研究成果的遲效性和長效性

61、教育科研的任務(wù)是什么？：教育 科研的基本任務(wù)是探索、認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律，并運(yùn)用這率真客觀規(guī)律來指導(dǎo)教育實(shí)踐。具體任務(wù)包括：（1）研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐（2）總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)教育學(xué)科建設(shè)（3）進(jìn)行中外教育比較研究（4）預(yù)測教育未來發(fā)展趨勢。62、堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，遵守科學(xué)道德具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？熱愛真理、客觀誠實(shí)；勇于創(chuàng)新、嚴(yán)肅認(rèn)真；不畏艱辛、合作競爭

63、教育科研過程中應(yīng)做好哪些工作？（1）選擇科研課題（2）提出理論假設(shè)（3）確定科研對象（4）制定科研計(jì)劃（5）選用科研方法（6）搜集科研資料（7）進(jìn)行整理研究工作 64、教育測量的功能有哪些？是改進(jìn)教學(xué)的良好工具；是教育管理的重要手段；是教育科研的重要方法

65、教育評價(jià)的功能是什么？測定功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能

66、教育評價(jià)的原則：方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、激勵(lì)性原則、可行性原則、整體性原則 67、教育評價(jià)一般從哪些方面來進(jìn)行：學(xué)校辦學(xué)的水平評價(jià)、德育工作的評價(jià)、教學(xué)的評價(jià)、教師的評價(jià)和學(xué)生的評價(jià)

68、教育現(xiàn)代化模式的選擇必須遵循哪些原則？（1）目標(biāo)導(dǎo)向性原則（2）堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的原則（3）堅(jiān)持相對平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則（4）堅(jiān)持揚(yáng)長補(bǔ)短、發(fā)揮優(yōu)勢，創(chuàng)建特色的優(yōu)化原則（5）堅(jiān)持可行性原則。

69、我國教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是：（1）教育優(yōu)先發(fā)展（2）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義方向（3）服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會的全面進(jìn)步（4）堅(jiān)持改革開放，發(fā)展和完善社會主義教育制度（5）全面貫徹黨和國家的教育方針，遵循教育規(guī)律，全面提高教育質(zhì)量（6）依*教師，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，（7）堅(jiān)持以財(cái)政投入為主，多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)（8）多形式辦學(xué)，多規(guī)格培養(yǎng)人才。70、如何開展課堂研究？

（1）確定班組抽樣的具體方法（2）提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè)；（3）弄請?jiān)撜n堂研究中的三類變量；（4）搞好課堂研究設(shè)計(jì)

教育學(xué)選擇填空題

1、《緒論》 最早闡述教育目的、制度、內(nèi)容、方法、師生關(guān)系的教育專著是《學(xué)記》。童年期是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期，學(xué)校產(chǎn)生的必備條件有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、一定的政治基礎(chǔ)、一定的文化基礎(chǔ)。貫穿于《大教學(xué)論》全部教育思想的一個(gè)重要理論，就是自然適應(yīng)性原則，人生階段一般分為嬰兒期、幼兒期、童年期、青年期、成年期和老年期。

2、《教育基本規(guī)律》 教育的基本規(guī)律有兩條，一條反映的是社會發(fā)展與教育的辯證關(guān)系，另一條反映的是人的發(fā)展與教育的辯證關(guān)系。學(xué)校教育的出現(xiàn)是教育從社會生活中獨(dú)立、分化出來的一大標(biāo)志。現(xiàn)代社會發(fā)展變化的迅猛，在教育上表現(xiàn)為由主要為繼承已有文化遺產(chǎn)服務(wù)逐步向主要為未來社會服務(wù)，即由繼承型轉(zhuǎn)向發(fā)展型模式。科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的核心。教育現(xiàn)代化的目標(biāo)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化的人。在現(xiàn)代社會里，經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人口等是影響教育發(fā)展的幾個(gè)主要因素。一定社會里，通過組織控制、政策限制、法律強(qiáng)制和思想教育等途徑實(shí)現(xiàn)著其政治對教育的制約作用。教育具有文化功能，這一功能表現(xiàn)在延續(xù)、更新、普及、整合文化上。教育的歷史性集中體現(xiàn)在時(shí)代性和階級性上，教育以人為對象，以育人為己任。學(xué)會行走和初步掌握口語是嬰幼兒期極具重要意義的兩件事情。幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)是游戲，養(yǎng)育是嬰兒教育的首要任務(wù)，好奇心是人的智慧發(fā)展的原動(dòng)力。童年期最為艱巨的任務(wù)是掌握和運(yùn)用書面語言的能力，核心任務(wù)是幫助兒童學(xué)會學(xué)習(xí)，也是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期。青年應(yīng)學(xué)會選擇。影響人的發(fā)展的因素分為內(nèi)外兩大類，內(nèi)部因素主要是教育對象的主觀能動(dòng)性，外部因素主要有遺傳、環(huán)境和教育。宏觀社會環(huán)境和微觀社會環(huán)境構(gòu)成人的生活環(huán)境。生物本能起源說的觀點(diǎn)是法國利托爾諾。教育的心理模仿說是美國教育學(xué)家孟祿。奴隸社會是教育作為獨(dú)立活動(dòng)的形成期。制定教育目的是社會實(shí)現(xiàn)對教育進(jìn)行控制的中心環(huán)節(jié)。原始教育的基本特征有：內(nèi)容的同一性、整體的原始性、形態(tài)的融合性。文化通過文化背景對教育的影響具體體現(xiàn)在：提高人們的教育需求和加強(qiáng)學(xué)校與社會的廣泛聯(lián)系。教育的相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下方面：教育與社會生產(chǎn)力、與社會經(jīng)政制度之間存在著發(fā)展的不平衡性，教育具有繼承性，教育具有自身存在和發(fā)展的規(guī)律。養(yǎng)育中要注意以下幾點(diǎn)：注意滿足嬰兒的合理需求；有意適度訓(xùn)練其器官；在生活環(huán)境中有意設(shè)置豐富的刺激物；盡量接近自然。早期教育需特別注意的是：關(guān)注非智力因素，為正規(guī)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，發(fā)展幼兒口語，教幼兒學(xué)會使用玩具、器具。

3、《教育目的》 教育目的是全部教育工作的核心，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。個(gè)性發(fā)展的核心是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。愉快教育的核心是不斷獲得成功。我國制定教育目的的依據(jù)有：社會生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化的狀況；人的自身發(fā)展的需求；馬恩關(guān)于“個(gè)人全面發(fā)展”的學(xué)說。素質(zhì)的基本屬性有：相對穩(wěn)定性；內(nèi)在性；整體性。應(yīng)試教育的主要危害有：嚴(yán)重地影響國民素質(zhì)的提高；摧殘身心健康；壓抑個(gè)性發(fā)展。在西歐，教會學(xué)校的目的在于培養(yǎng)僧侶，封建主培養(yǎng)騎士。三類基本教育目的即個(gè)體本位觀、社會本位教育目的觀和文化本位觀。培養(yǎng)什么人的問題，是制定教育目的時(shí)所要解決的根本性問題。一般來說，教育目的包括兩大構(gòu)成要素，一是規(guī)定所培養(yǎng)的人具有的社會功能，二是規(guī)定通過教育在教育對象身上所要形成的各種內(nèi)在素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞共同構(gòu)成。德育是以培養(yǎng)教育對象思想品德為目標(biāo)的教育活動(dòng)。包括道德教育、思想教育和政治教育等。德育的實(shí)質(zhì)就是把社會道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體品德的過程。智育是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教育。體育，以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，以身體練習(xí)為基本手段。美育是掌握審美知識，形成正確的審美觀念，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)施素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。

4、《教師與學(xué)生》 在教育過程中，教與學(xué)這一對矛盾的主要方面是教師的教，“教有法而無定法”說明了教師工作具有創(chuàng)造性，教師的勞動(dòng)也有復(fù)雜性，創(chuàng)造性是學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)。學(xué)生主體性表現(xiàn)在：創(chuàng)造性、自覺性、獨(dú)立性。學(xué)生客體性表現(xiàn)在：向師性、依賴性、可塑性，教師的素質(zhì)包括：思想品德素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)。知識素質(zhì)包括：精深的專業(yè)知識、廣博的文化科學(xué)知識、豐富的教育理論知識。教師的作用表現(xiàn)在：對社會的作用、對學(xué)生的作用，在教育教學(xué)過程中的作用。教師的職業(yè)道德的核心和基本原則是忠誠人民的教育事業(yè)。教師的智能結(jié)構(gòu)是指教師的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。師生關(guān)系通常表現(xiàn)為教育關(guān)系和心理關(guān)系，而后者又包括情感關(guān)系和認(rèn)識關(guān)系。根據(jù)教師和學(xué)生在教育過程中的地位和作用，師生關(guān)系分為命令-服從型、放任-自流型、民主-參與型。

5、《學(xué)校教育制度》 我國近代最早的學(xué)制是癸卯學(xué)制，解放以來我國學(xué)制基本上沿用1951年學(xué)制，我國當(dāng)代學(xué)制改革的主要文件是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。學(xué)制按橫向劃分有：幼兒教育、普通教育、高等教育。學(xué)制建立的依據(jù)有：社會生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r、青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、社會的政治經(jīng)濟(jì)制度、本國原有學(xué)制和本國歷史文化傳統(tǒng)。我國學(xué)制改革應(yīng)遵循以下原則：改革學(xué)制結(jié)構(gòu)，適應(yīng)社會主義建設(shè)需要、統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合。1951年學(xué)制突出了教育為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開放的方針。1958年學(xué)制進(jìn)行了十年一貫制的試驗(yàn)。

6、《德育工作》 構(gòu)成德育過程的主要形態(tài)是：說服教育、實(shí)際鍛煉、陶冶教育。思想品德教育可以從學(xué)生的道德意志、道德認(rèn)識、道德情感、道德行為作為開端。社會主義學(xué)校德育包括對學(xué)生進(jìn)行的思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。品德評價(jià)法有四種主要方式：表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、批評和懲罰、評比競賽、操行評定。德育方法除說理教育法外，還有實(shí)際鍛煉、示范教育、陶冶教育、自我教育、品德評價(jià)法五種方法。

7、《教學(xué)工作》 制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。制定有關(guān)課程總體規(guī)劃的指導(dǎo)性文件是課程計(jì)劃。對班級授課進(jìn)行了系統(tǒng)研究和說明的著名教育家是夸美紐斯，杜威主張“兒童為中心”“從做中學(xué)”，傳遞-接受式源于赫爾巴特，情境-陶冶式吸取了保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論并參照我國教學(xué)實(shí)際工作的成功經(jīng)驗(yàn)概括而成。引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的理論依據(jù)是布魯納和杜威抽倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。學(xué)校的正規(guī)課程有學(xué)科課程、綜合課程、活動(dòng)課程。中小學(xué)課程的表現(xiàn)形式有：教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)參考書、教學(xué)大綱、教科書。中小學(xué)老師常用的教學(xué)方法以傳授知識的手段為標(biāo)準(zhǔn)分為：以語言傳遞為主的教學(xué)方法、以直觀感受為主的教學(xué)方法、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。中小學(xué)教師選擇教學(xué)方法的的根據(jù)是：教學(xué)目的、教師的知識水平、學(xué)生的年齡特征、教材的特點(diǎn)。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有：備課和上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、考試。教學(xué)模式的特點(diǎn)是：指向性、簡略性、操作性、整體性。隱性課程的特點(diǎn)是：隱蔽性、全程性、非預(yù)期性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生產(chǎn)生影響的方式，學(xué)校的課程劃分為顯性課程和隱性課程。中小學(xué)常見的顯性課程有：學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程。課程計(jì)劃由學(xué)科設(shè)置、學(xué)科開設(shè)的順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制、學(xué)周安排組成，其中心內(nèi)容是學(xué)科設(shè)置。教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)為：認(rèn)識主體的不成熟性和發(fā)展性、認(rèn)識對象間接性和概括性、認(rèn)識方式的簡捷性和高效性。教學(xué)方法是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。以語言傳遞為主的教學(xué)方法有講授、提問、討論、讀書指導(dǎo)法。講授的方式有；講述、講解、講讀、講演。以直觀感受為主的教學(xué)方法有演示法、參觀法。參觀的種類有，準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法包括：實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)驗(yàn)有感知性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、復(fù)習(xí)鞏固性實(shí)驗(yàn)。中小學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的根本目標(biāo)是：教會學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。中小學(xué)教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)，輔助形式有個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、復(fù)習(xí)教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)。備課要備教材、備教法、備學(xué)生。其中鉆研教科書是備課的中心工作，要求做到“懂”、“透”、“化”三個(gè)程度。常見的教案有：講義式教案、提綱式教案、綜合式教案。課外輔導(dǎo)的形式有個(gè)別和小組輔導(dǎo)兩種。教學(xué)效果的反饋環(huán)節(jié)是學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。考試、考查是檢查學(xué)生成績的方法。

8、《班主任工作》 班主任對學(xué)生的全面發(fā)展起主導(dǎo)作用，學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)是班主任工作，公正性原則上是班主任工作中致辭關(guān)重要的原則，培養(yǎng)班集體的先決條件是確立奮斗目標(biāo)，調(diào)查了解學(xué)生是建設(shè)班集體方法的第一步，常規(guī)性班級管理包括：班級規(guī)章制度的制定和班級規(guī)章制度的執(zhí)行。有學(xué)生對班主任說放在筆盒里的10元錢不見發(fā)了，班主任怎么做最好：對全班同學(xué)進(jìn)行教育，希望拿錢的同學(xué)主動(dòng)承認(rèn)，教育同學(xué)加強(qiáng)防范意識，希望拿錢的同學(xué)悄悄把錢放回原處。班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貫徹國家教育方針、政策的得力助手和骨干力量。是班集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任工作的原則是班主任對全體學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)必須遵循的基本要求，是解決班主任工作過程中的一些基本矛盾和協(xié)調(diào)班主任工作過程中的各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是班主任工作過程中規(guī)律和特點(diǎn)的反映。班主任工作的原則有：全面性、公正性、民主性。班主任要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，要有民主意識。班干部的選拔和評優(yōu)應(yīng)該民主評議。新生的入學(xué)教育包括適應(yīng)教育、常規(guī)教育、傳統(tǒng)教育、學(xué)習(xí)方法教育。班集體的管理包括常規(guī)性的班集體管理、階段性班集體管理、畢業(yè)班集體管理。制定班主任計(jì)劃包括學(xué)期工作計(jì)劃、具體執(zhí)行計(jì)劃。總結(jié)有全面總結(jié)、專題總結(jié)。班集體的形成過程有：初建松散階段、基本形成階段、鞏固發(fā)展階段。

9、《課外校外教育》 課外校外教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。專題集會屬于群眾性活動(dòng)，課外校外教育的區(qū)別是組織者不同，它們的聯(lián)系表現(xiàn)在有共同的特點(diǎn)、作用、內(nèi)容和形式上，課外校外教育活動(dòng)的特點(diǎn)有：形式上的多樣性、活動(dòng)上的自主性、內(nèi)容上的廣泛性、組織上的自愿性。群眾性活動(dòng)有：報(bào)告會、座談會、專題集會。課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則包括：自主性原則、自愿性原則、符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異。課外校外教育活動(dòng)的組織形式有三大類即群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)。小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的基本組織形式。在家庭教育中要養(yǎng)育結(jié)合。

10、《學(xué)校管理》 學(xué)校管理的核心是對人的管理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行階段的重要職責(zé)是協(xié)調(diào)。管理的職能反映管理的本質(zhì)，校長在處理學(xué)校管理中的各種問題時(shí)，要特別注意決策的層次性，體現(xiàn)管理方向反映學(xué)校管理全局的是計(jì)劃，學(xué)校管理的基本方法是行政的方法，而經(jīng)常運(yùn)用的最具有傳統(tǒng)色彩的方法是思想品德的方法。學(xué)校教學(xué)工作管理的中心任務(wù)在于提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)檢查和指導(dǎo)是教學(xué)管理的重要職能。現(xiàn)代學(xué)校管理必須實(shí)行教師崗位責(zé)任制的客觀要求。教師崗位責(zé)任制的“三定”工作指定編、定員和定工作量。教師的任用制度包括：派任制、聘任制和代用制。教師考核分全面考核和單項(xiàng)考核兩種，對教師的考核一般采用平時(shí)和定期考核相結(jié)合的方法。學(xué)校管理過程的四個(gè)基本環(huán)節(jié)包括：制訂計(jì)劃、組織執(zhí)行、督促檢查和總結(jié)提高。教師培養(yǎng)和提高的途徑有脫產(chǎn)進(jìn)修和在職進(jìn)修。在執(zhí)行階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主要應(yīng)該抓好組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和激勵(lì)工作。

11、《教育改革》 我國社會主義教育應(yīng)堅(jiān)持為人類做貢獻(xiàn)的教育價(jià)值觀，基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)應(yīng)是教育總目標(biāo)，“一條龍”的改革是指“中小幼”整體改革。新時(shí)期基礎(chǔ)教育中德育的突出特點(diǎn)是德育的主體性、德育的開放性、德育的復(fù)雜性。我國基礎(chǔ)教育改革包括單項(xiàng)改革和綜合改革。教育民主化具體表現(xiàn)在教育機(jī)會均等、教育管理民主化、教學(xué)民主化三個(gè)方面，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的根本原因是片面追求升學(xué)率，基礎(chǔ)教育實(shí)施的單項(xiàng)改革主要有德育、課堂教學(xué)改革、管理改革。

12、《教育科研》 劃分是最基本的分類方式，資料的整理研究是最重要的關(guān)鍵性的，研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐是教育科研的重點(diǎn)任務(wù)，科學(xué)研究主要具有的兩大特點(diǎn)是艱巨性和創(chuàng)造性。理論假設(shè)的三個(gè)階段：發(fā)現(xiàn)新事實(shí)與已有理論之間的矛盾，構(gòu)建假設(shè)的核心，抽出某種推測性設(shè)想，構(gòu)建假設(shè)的推論部分。為了正確地進(jìn)行分類，需注意的幾點(diǎn)是：標(biāo)準(zhǔn)同

一、結(jié)果相稱、子項(xiàng)相斥、逐級劃分。科學(xué)抽象應(yīng)符合的要求有：以實(shí)踐為基礎(chǔ)，且必須回到實(shí)踐中體驗(yàn)其正確性、科學(xué)抽象出的東西必須具有一定的普遍性、高層抽象必須能演繹出低層抽象。創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂。從范圍分，教育科研有宏觀研究、中觀研究和微觀研究。從性質(zhì)分教育科研有理論研究和應(yīng)用研究。一般來說，教師應(yīng)選擇個(gè)人力量就能承擔(dān)的、微觀的、以應(yīng)用為主的教育研究課題。科學(xué)的態(tài)度就是實(shí)事求是的態(tài)度，選擇課題是教育科研的起始環(huán)節(jié)。教育科研過程就是對教育科研資料的搜集、使用和再創(chuàng)造的過程。分類方式按照復(fù)雜程度分為劃分、整理次序、系統(tǒng)分類三種。強(qiáng)調(diào)定性研究和定量研究相結(jié)合，搜集數(shù)量資料和非數(shù)量資料相配合，是當(dāng)前教育科研的一大特點(diǎn)。教育科研成果的表現(xiàn)形式有教育科研報(bào)告和教育科研論文。教育科研報(bào)告包括實(shí)證性，文獻(xiàn)性研究報(bào)告。按寫作要求，教育科研論文分為投稿論文和學(xué)位論文。若按研究層次，教育科研論文分為經(jīng)驗(yàn)性論文、評述性論文、研討型論文和學(xué)術(shù)型論文。前言、正文、結(jié)論是實(shí)證性研究報(bào)告的三個(gè)基本組成部分。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中正文由實(shí)驗(yàn)進(jìn)程、方法和結(jié)果構(gòu)成。撰寫教育科研報(bào)告的過程有三個(gè)環(huán)節(jié)，寫作提綱、撰寫初稿（中心環(huán)節(jié)）修改定稿。謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好層次結(jié)構(gòu)。

13、《教育測評》 教育測量的要素有單位、參照點(diǎn)、量表。根據(jù)測量的內(nèi)容教育測量可分為學(xué)業(yè)成績測驗(yàn)、智力測驗(yàn)、人格測驗(yàn)、特殊能力測驗(yàn)。根據(jù)實(shí)施測量的時(shí)機(jī)教育測量可分為準(zhǔn)備性測驗(yàn)、形成性測驗(yàn)、總結(jié)性測驗(yàn)。根據(jù)測驗(yàn)結(jié)果的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教育測量可分為常模參照測驗(yàn)、目標(biāo)參照測驗(yàn)。良好的測量應(yīng)具備的條件是正確性、可*性、鑒別性和實(shí)用性。測驗(yàn)編制的中心環(huán)節(jié)是編制題目。根據(jù)學(xué)生自由反應(yīng)的程度，可以將主觀性試題分為限制反應(yīng)試題和擴(kuò)展反應(yīng)試題。根據(jù)評分是否客觀把試題分為客觀性試題和主觀性試題兩類。教育評價(jià)按評價(jià)的主體分為自我評價(jià)和他人評價(jià)。按評價(jià)的方式分為定性評價(jià)和定量評價(jià)。教育評價(jià)的功能是測量功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能。教育評價(jià)可分為準(zhǔn)備、實(shí)施、和結(jié)果處理三個(gè)階段。客觀性試題主要包括填空題、選擇題、是非題和簡答題。

14、《教育現(xiàn)代化》

教勞結(jié)合是一個(gè)雙向作用的過程，它一方面強(qiáng)調(diào)教育必須結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng)，另一方面則強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)必須依*科學(xué)和教育。就全國而言，農(nóng)村是我國教育發(fā)展的重點(diǎn)。在規(guī)劃成人教育時(shí)要以崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教育為重點(diǎn)。多形式和多渠道籌措教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，是中國特色，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義新人的唯一途徑是教勞結(jié)合。教育的經(jīng)濟(jì)效益是通過育人來實(shí)現(xiàn)的。教育現(xiàn)代化的核心是人的素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化主要是指教育水平，其政治目標(biāo)具有導(dǎo)向功能，其經(jīng)濟(jì)目標(biāo)具有間接性，社會互動(dòng)模式的代表人物是哈弗羅克。教育在現(xiàn)代化的發(fā)展中具有戰(zhàn)略地位、基礎(chǔ)地位、優(yōu)先地位。

教育目的是整個(gè)教育工作的核心問題，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，對整個(gè)教育工作起著全程性的指導(dǎo)作用。這種重要地位就決定了，教育目的無論是在教師招聘考試中還是在教師資格證考試中，都占據(jù)著非常重要的地位;是教師招聘考試和教師資格證考試中的高頻考點(diǎn)。下面我們談?wù)劊诮逃康闹幸粋€(gè)非常重要的內(nèi)容，“有關(guān)教育目的的理論”。

對“教育為誰服務(wù)?”和“培養(yǎng)什么樣的人?”這兩個(gè)問題的不同回答，形成了不同的教育目的理論。目前有關(guān)教育目的理論主要有七種，即宗教本位論、個(gè)人本位論、社會本位論、教育無目的論、能力本位論、知識本位論和社會需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論。通過對近些年各省份的教師招聘考試和教師資格考試真題的分析，會發(fā)現(xiàn)社會本位論和個(gè)人本位論是考試的高頻考點(diǎn)。下面將重點(diǎn)談?wù)勅绾吻擅钣涀∩鐣疚徽摵蛡€(gè)人本位論。

無論是社會本位論還是個(gè)人本位論，我們主要從兩種角度考察：一是正確理解這兩種本位論的核心觀點(diǎn)，二是考察每種本位論的代表人物。這里先介紹一下，關(guān)于這兩種本位論的觀點(diǎn)和代表人物： 1.社會本位論：

代表人物有：赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干等。

社會本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從社會發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員;教育是國家的事業(yè);評價(jià)教育要看其對社會的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。

2.個(gè)人本位論：

代表人物有：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。

個(gè)人本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個(gè)人的價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。

那么，我們?nèi)绾卫喂獭⑶擅钣涀∷麄兊闹饕^點(diǎn)和代表人物呢?

這里，分享針對兩種本位論編的依據(jù)順口溜，幫大家記住。對于“社會本位論”我們知道其核心觀點(diǎn)是為社會發(fā)展需要服務(wù)，重點(diǎn)培養(yǎng)的是公民。我們可以記這樣一句話：“有一位公民撥(柏)打(孔)嚇(赫)電話圖(涂)謀舍本(社本)。”其中“舍本”=社本，即社會本位論;“撥打”的“撥”諧音為柏拉圖的“柏”;“恐嚇”諧音為“孔德”的“孔”和“赫爾巴特”的“赫”;“圖謀”的圖諧音為“涂爾干”的“涂”。這樣我們就記住了社會本位論，培養(yǎng)的是公民，主要代表人物是柏拉圖、孔德、赫爾巴特、涂爾干。

對于“個(gè)人本位論”其核心觀點(diǎn)是為個(gè)體發(fā)展需要服務(wù)，培養(yǎng)的是自然人。也可以記一句話，幫助大家來掌握，即“有一個(gè)人啰(羅杰斯)嗦(盧梭)了一路(福祿貝爾)，到最后也沒人陪(裴斯泰洛齊)他到大自然去玩。”其中“個(gè)人”我們認(rèn)為是個(gè)人本位論的名稱;“自然”我們認(rèn)為是“自然人”;“啰嗦”分別對應(yīng)“羅杰斯和盧梭”;“一路”諧音是“福祿貝爾”;“陪”=“裴斯泰洛齊”。這樣我們就記住了個(gè)人本位論培養(yǎng)的是自然人，主要代表人物是羅杰斯、盧梭、福祿貝爾、裴斯泰洛奇。

大家可以選擇其中你認(rèn)為好玩的來記，剩下的一個(gè)在考試中采用排除法即可。

附：考試試題練習(xí)

【單選題】

1.根據(jù)《水滸傳》的描述，在頭腦中再造出武松打虎的情景的過程，就屬于()。

A.無意想象

B.再造想象

C.創(chuàng)造想象 D.幻想

【參考答案】B。解析：再造想象是根據(jù)語言文字的描述或者加上一定圖樣的示意，而在頭腦中再造出事物的形象的過程。

2.假定某個(gè)年齡組的平均分?jǐn)?shù)為70分，標(biāo)準(zhǔn)差為10分。某生測驗(yàn)得60分，則該生的智商為()。

A.80 B.60 C.85 D.90

【參考答案】C。解析：該生測驗(yàn)得60分，他的智商，代入上述公式，智商是85。

3.在個(gè)體順利實(shí)現(xiàn)社會化的發(fā)展中，要求他用新近學(xué)到的知識技能對原來的知識技能加以補(bǔ)充、改組，或者矯正，最后，使新的知識技能與已有的知識技能融為一體，這是()。

A.早期社會化

B.預(yù)期社會化

C.發(fā)展社會化

D.再社會化

【參考答案】C。解析：發(fā)展社會化是指個(gè)體在早期社會化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的.對個(gè)體產(chǎn)生的新的期待和要求他承擔(dān)新的任務(wù)、扮演新的角色等。

4.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀屬于()。

A.人本主義

B.行為主義

C.建構(gòu)主義

D.新行為主義

【參考答案】C。解析：皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展就是個(gè)體在與環(huán)境不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過程

5.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程，其中起重要作用的是()。

A.練習(xí)

B.學(xué)習(xí)

C.強(qiáng)化

D.鞏固

【參考答案】C。解析：強(qiáng)化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。

6.遺傳決定論的創(chuàng)始人是()。

A.霍爾

B.高爾頓

C.洛克

D.華生

【參考答案】B。解析：高爾頓的典型論調(diào)為“一個(gè)人的能力是由遺傳得來的，其受遺傳決定的過程度，正如一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣”

7.被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志著教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來的第一部教育學(xué)專著是()。

A.杜威的《民主主義與教育》

B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

C.凱洛夫的《教育學(xué)》

D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》

【參考答案】D。解析：夸美紐斯的《大教學(xué)論》被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來的第一部教育學(xué)專著。

8.墨子的教育思想中，除注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，主要的思想是()。

A.“兼愛、非攻” B.“棄仁絕義”

C.“道法自然”

D.“化性起偽”

【參考答案】A。解析：墨子的主要思想是“兼愛、非攻”。“棄仁絕義”和“道法自然”是道家的思想，“化性起偽”是由荀況提出的

9.國家對在中學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為()。

A.中學(xué)教育目的

B.中學(xué)教育目標(biāo)

C.中學(xué)教育原則

D.中學(xué)教育內(nèi)容

【參考答案】A。解析：教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，規(guī)定了人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的總要求。即中學(xué)教育目的就是國家規(guī)定將中學(xué)生培養(yǎng)成人才的總要求。

10.教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法，是()。

A.練習(xí)法

B.演示法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.發(fā)現(xiàn)法

【參考答案】B。解析：演示法是指教師向?qū)W生展示實(shí)物、直觀教具.進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生通過觀察獲得感性知識的一種教學(xué)方法。

11.最早提出經(jīng)典性條件反射的人是()。

A.杜威

B.巴甫洛夫

C.華生 D.斯金納

【參考答案】B，解析：俄國生理學(xué)家巴甫洛夫用狗做實(shí)驗(yàn)，通過觀察狗的唾液分泌得出經(jīng)典性條件反射。

12.終身教育思潮的主要代表人物是()。

A.保羅·朗格朗

B.羅杰斯

C.索爾蒂斯

D.布魯納

【參考答案】A，解析：“終身教育”這一專門術(shù)語，最早是由法國成人教育家保羅·朗格朗于1965年在聯(lián)合國教科文組織召開的“第三屆促進(jìn)成人教育國際委員會”會議上首次提出的

13.蘇格拉底法又稱為()。

A.問答法

B.發(fā)現(xiàn)法

C.講授法

D.雄辯術(shù)

【參考答案】A。解析：蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時(shí)，不是把這種概念直接告訴學(xué)生.而是先向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生回答。如果學(xué)生回答錯(cuò)了，他也不直接糾正，而是提出另外的問題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。“蘇格拉底法”自始至終是以師生問答的形式進(jìn)行的，所以又叫“問答法”。

14.“教學(xué)相長”的思想來源于以下哪本著作?()

A.《論語》

B.《茍子》

C.《孟子》

D.《學(xué)記》

【參考答案】D。解析：集儒家思想之大成的《學(xué)記》寫道“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故日：教學(xué)相長也。”其中，“教學(xué)相長”蘊(yùn)含著早期教育心理學(xué)的萌芽。

15.學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對象是()。

A.學(xué)生

B.人和動(dòng)物

C.動(dòng)物

D.兒童

【參考答案】B。解析：根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)對學(xué)習(xí)的定義“學(xué)習(xí)是指從低等動(dòng)物到人類在后天生活過程中，通過活動(dòng)、練習(xí)，獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過程”，可見學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對象是人和動(dòng)物。

16.如果一個(gè)家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是()。

A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)

B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間

C.懲罰孩子過分喜歡看電視的行為

D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視

【參考答案】D。解析：根據(jù)普里馬克原理，當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，必須是先有行為，后有強(qiáng)化，排除A;D選項(xiàng)是用兒童喜歡的“看電視”來刺激他原本不喜歡的“完成家庭作業(yè)”，符合普里馬克原理。

17.“美德即知識”是()的著名論點(diǎn)。

A.孔子

B.蘇格拉底

C.柏拉圖

D.亞里士多德

【參考答案】B。解析：蘇格拉底認(rèn)為道德不是天生的，正確的行為基于正確的判斷，有了正確的知識就不會明知故犯。所以，知識即等于美德。

18.提出了道德發(fā)展的前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平的是()。

A.蘇霍姆林斯基

B.皮亞杰

C.埃里克森

D.科爾伯格

【參考答案】D。解析：科爾伯格最主要的貢獻(xiàn)是道德發(fā)展和道德教育的研究，提出了著名的三水平六階段的道德發(fā)展理論。

19.性惡論是()的觀點(diǎn)。

A.老子

B.孔子

C.孟子

D.荀子

【參考答案】D。解析：孟子主張性善論，荀子主張性惡論。

20.()被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。

A.華生

B.斯金納

C.桑代克

D.班杜拉

【參考答案】C

心理學(xué)復(fù)習(xí)資料

一、名詞解釋

1、心理學(xué)——心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。

2、心理過程——指認(rèn)識過程（感覺、知覺、識記、想象和思維）、情緒和情感過程及意志過程。

3、觀察法——觀察，旨在自然條件下，人們?yōu)橐欢康亩鴮κ挛锼M(jìn)行的有計(jì)劃的知覺過程。觀察法就是以感官活動(dòng)為先決條件，與積極的思維相結(jié)合，系統(tǒng)地運(yùn)用感官對客觀事物進(jìn)行感知、考察和描述的一種研究方法。

4、自然實(shí)驗(yàn)法——在自然的正常的情況下，根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃，有意識地引起或創(chuàng)造所要研究的現(xiàn)象

5、反射——是有機(jī)體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實(shí)現(xiàn)的對體內(nèi)外刺激所做出的規(guī)律性的應(yīng)答活動(dòng)。

6、反射弧——是實(shí)現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。

7、無條件反射——無條件反射是先天的、生來就有的不需要學(xué)習(xí)就會的反射.8、條件反射——是后天的,是在個(gè)體生活過程中經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成的反射.9、興奮過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由相對休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài).10、抑制過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對休息狀態(tài)

11、興奮和抑制的擴(kuò)散與集中——當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或抑制時(shí),并不是停留在原發(fā)點(diǎn)不動(dòng),而是向周圍的神經(jīng)細(xì)胞傳布開來,這就是興奮和抑制的擴(kuò)散.擴(kuò)散到一定限度后,又向原發(fā)點(diǎn)聚集,這就是興奮和抑制的集中.12、興奮和抑制的相互誘導(dǎo)——是指一種神經(jīng)過程能引起與它相反的神經(jīng)過程的增強(qiáng).13、第一信號系統(tǒng)——是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)

14、第二信號系統(tǒng)——是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)

15、注意——是心理活動(dòng)對一定事物的指向和集中。

16、有意注意——是指具有預(yù)定目的，需作一定意志努力的注意。

17、無意注意——是一種事先沒有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。

18、有意后注意——是指既有目的性，又不需作較大意志努力的注意。

19、注意的分配——是指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向兩種或兩種以上的對象或活動(dòng)上的特征。20、注意的轉(zhuǎn)移——是根據(jù)新的需要，主動(dòng)及時(shí)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象上的特性。

21、感覺——是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。

22、知覺——是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。

23、感受性——感覺器官對適宜刺激的感覺能力的不同叫感受性。

24、感覺閾限——是指能引起感覺持續(xù)一段時(shí)間的刺激量。

25、分析器——是一種復(fù)雜的神經(jīng)裝置,由感覺器官、傳導(dǎo)神經(jīng)(包括傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng))和大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域三部分組成.26、適應(yīng)——由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性變化叫做適應(yīng)。

27、記憶——是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。

28、記憶表象——被感知過的事物不在面前時(shí)，它的形象仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來，這個(gè)現(xiàn)象叫記憶表象。

29、識記——就是通過反復(fù)感知從而識別、記住某種事物，并在頭腦中留下映象的過程。30、保持——是識記過的材料在頭腦中儲存和鞏固的過程，人腦的保持量是相當(dāng)大的。

31、前攝抑制——先學(xué)習(xí)的材料對回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫前攝抑制.32、倒攝抑制——后學(xué)習(xí)的材料對先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫倒攝抑制.33、再認(rèn)——是識記過的事物再次出現(xiàn)在面前，能夠把它認(rèn)出來的過程。

34、重現(xiàn)——是指經(jīng)驗(yàn)過的事不在眼前時(shí)能夠把它回想起來的過程。

35、遺忘——識記過的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn)，或者錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn)，這種現(xiàn)象叫遺忘。

36、思維——是人腦多客觀事物的間接的、概括的反映，它可以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。

37、想象——是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程。

38、無意想象——是沒有預(yù)定的目的,在一定刺激作用下,自然而然產(chǎn)生的想象.39、有意想象——是根據(jù)一定的目的,在意識的控制下,自覺進(jìn)行地想象.40、再造想象——是根據(jù)詞語描述和圖樣示意，在人腦中形成新形象的心理過程。

41、創(chuàng)造想象——是人運(yùn)用已有的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象地心理過程。

42、幻想與個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向于未來想象。

43、動(dòng)作思維以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維叫動(dòng)作思維.44、形象思維以直觀形象為支柱的思維叫形象思維.45、抽象思維——以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維,叫抽象思維.46、發(fā)散思維——朝著多個(gè)方向,形成多種正確答案的思維,叫發(fā)散思維.47、集中思維——朝著一個(gè)方向,導(dǎo)出單一正確答案的思維,叫集中思維.48、分析與綜合——是思維的基本過程，是思維過程的基礎(chǔ)，并貫穿于整個(gè)思維過程。

49、情感——是人對客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。50、心境——是微弱而持久的情緒狀態(tài)。

51、應(yīng)激——是由出乎意料情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。

52、道德感——道德情感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)則去評價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

53、美感——根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對客觀事物進(jìn)行評價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

54、理智感——是人在智力活動(dòng)過程中對認(rèn)識活動(dòng)成就進(jìn)行評價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

55、意志是人自覺地確定目的，并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為，克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程。

56、意志行動(dòng)——在意志支配下進(jìn)行地行動(dòng)叫。

57、動(dòng)機(jī)——是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)容動(dòng)力。是需要?jiǎng)恿ψ饔玫闹苯芋w現(xiàn)。

58、意志的自覺性——是指一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性，對自己行動(dòng)的目的具有清楚而深刻的認(rèn)識，并有效地支配自己行動(dòng)地意志品質(zhì)。

59、意志的果斷性—是指一種善于明辯是非，迅速而合理地采取決定，并積極執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。

60、意志的堅(jiān)持性——是指不屈不撓地把決定貫徹始終的意志品質(zhì)。61、意志的自制性——是指一個(gè)人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動(dòng)的意志品質(zhì)。

62、個(gè)性——現(xiàn)代心理學(xué)通常把個(gè)性理解為一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，即一個(gè)人的具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的獨(dú)特的個(gè)性心理特征的總和。

63、需要——是人們在個(gè)體或社會生活中欠缺某種東西，并力求獲得滿足的一種心理傾向。需要反映某種客觀存在和要求的必然性，并成為個(gè)人活動(dòng)的積極性的源泉。

64、興趣——是指一個(gè)人經(jīng)常傾向于某種事物，力求認(rèn)識、參與某種活動(dòng)，并具有積極情緒色彩的心理傾向。這種傾向具有穩(wěn)定性特征，能夠較長時(shí)間地維持在某種事物或活動(dòng)上。65、個(gè)性心理特征——是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來地心理特點(diǎn)。66、間接興趣——是指由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣.67、能力——是直接影響活動(dòng)效率，保證活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。總是和活動(dòng)聯(lián)系在一起，成為影響活動(dòng)效率的心理因素。68、性格—是指一個(gè)人身上表現(xiàn)出來的對客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。69、氣質(zhì)—在心理學(xué)中，把一個(gè)人在心理活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、比較穩(wěn)定的動(dòng)力特征，稱為氣質(zhì)。所謂心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，是指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點(diǎn)。

70、一般能力——是人在各種活動(dòng)中必須具備的基本能力，包括觀察力、記憶力、思維 能力、想象力和注意力。

71、創(chuàng)造能力——是指在活動(dòng)中，有目的的創(chuàng)造出有社會價(jià)值的、新穎的、獨(dú)特的思想 與產(chǎn)品的能力。

72、學(xué)習(xí)——廣義的學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較持久的行為變化。是指人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)。73、意義學(xué)習(xí)——通過符號使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí),叫意義學(xué)習(xí)74、機(jī)械學(xué)習(xí)——是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系.75、接受學(xué)習(xí)——是教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí),是課堂學(xué)習(xí)中教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式.76、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)——是教師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí).77、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是某種學(xué)習(xí)需要的外顯。

78、學(xué)習(xí)興趣——是學(xué)生渴求獲得知識，探究某種事物或參與某種活動(dòng)的意識傾向。79、概念——是指由符號所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類事物。

80、概念同化——是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位,通過辨別新概念與原有有關(guān)概念的異同而掌握新概念.81、創(chuàng)造性——是產(chǎn)生獨(dú)特非凡而具有一定人類價(jià)值產(chǎn)品的能力。也稱創(chuàng)造力，或創(chuàng)造心理。82、學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。

83、品德——即道德品質(zhì)，又稱品性、德性。是指個(gè)人依據(jù)一定德道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來德穩(wěn)定心理特征和傾向，是個(gè)性中具有道德評價(jià)意義的核心部分。

84、觀察學(xué)習(xí)——是個(gè)體通過觀察榜樣的行為,獲得示范行為的象征性現(xiàn)象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過程.85、順從——是表面接受他人的意見和觀點(diǎn),在外顯行為方面與他人一致,而在認(rèn)識和情感上與他人并不一致.86、認(rèn)同——是在思想、情感和態(tài)度上主動(dòng)接受他人的影響,比順從深入一層.87、內(nèi)化——指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn),信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系.88、學(xué)校心理健康指導(dǎo)——是指在學(xué)校中對學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導(dǎo)。即心理學(xué)專家及教育工作者，對在校學(xué)生進(jìn)行心理健康知識教育，提高心理健康水平，為有認(rèn)知缺陷、情緒障礙、行為問題、學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生，提供心理咨詢與幫助，促使學(xué)生心理的健康發(fā)展。89、健康——不僅是沒有缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力

90、心理障礙——是指影響個(gè)體正常行為和活動(dòng)效能的異常心理。是心理活動(dòng)中，由挫折而形成的輕度創(chuàng)傷。

91、學(xué)習(xí)障礙——是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏，而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難。

92、心理咨詢——是運(yùn)用心理學(xué)的知識和專門技術(shù)，通過咨詢者與來訪者的良好人際交流，幫助來訪者自強(qiáng)、自主、獨(dú)立，客觀分析所面臨的困擾并加以克服，增進(jìn)心理健康，提高適應(yīng)能力的過程。

二、簡述題

1、心理學(xué)的研究對象是什么？人的心理現(xiàn)象包括哪些方面？心理學(xué)研究的對象是人的心理現(xiàn)象。人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。（1）心理過程包括認(rèn)識過程、情緒與情感過程、意志過程三個(gè)相互聯(lián)系的方面。其中認(rèn)識過程的主要內(nèi)容有感覺、知覺、記憶、想象、思維。（2）個(gè)性心理具體表現(xiàn)在人的個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和自我意識三個(gè)方面。個(gè)性傾向性主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀。個(gè)性心理特征主要包括人的能力，氣質(zhì)、性格。

2、學(xué)習(xí)心理學(xué)在理論上和實(shí)踐上有什么意義？（1）在理論上：心理學(xué)的研究為馬克思主義哲學(xué)提供了科學(xué)的論據(jù)。心理學(xué)理論有助于克服和批判各種唯心主義思想。心理學(xué)研究有助于鄰近學(xué)科的發(fā)展和學(xué)習(xí)。（2）實(shí)踐意義：心理學(xué)對指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)、提高生產(chǎn)勞動(dòng)效率有重要意義。心理學(xué)有助于做好管理和思想政治工作。心理學(xué)有助于人的身心健康和提高醫(yī)療效果。心理學(xué)對提高教育、教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。

3、研究心理學(xué)必須遵循什么原則？（1）客觀性原則（2）系統(tǒng)性原則（3）發(fā)展性原則（4）教育性原則。

4、唯心主義心理觀與唯物主義心理觀的區(qū)別是什么？（1）唯心主義認(rèn)為心理是不依賴于物質(zhì)而存在的，心理是第一性的，物質(zhì)是第二性的。（2）唯物主義認(rèn)為心理的產(chǎn)生有賴于物質(zhì)的存在，物質(zhì)是第一性的，心理是第二性的，心理是物質(zhì)的產(chǎn)物。

5、第一信號系統(tǒng)和第二信號系統(tǒng)的關(guān)系怎樣？（1）第一信號系統(tǒng)是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)。第二信號系統(tǒng)是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)。（2）兩種信號系統(tǒng)既有區(qū)別又有聯(lián)系。第一信號系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有的，第二信號系統(tǒng)是人獨(dú)有的；第二信號系統(tǒng)是在第一信號系統(tǒng)的基礎(chǔ)上建立的，第二信號系統(tǒng)調(diào)節(jié)和控制著第一信號系統(tǒng)的活動(dòng)，兩種信號系統(tǒng)協(xié)同活動(dòng)，產(chǎn)生人的心理。

6、簡述條件反射形成的生理機(jī)制及其建立的條件：條件反射形成的生理機(jī)制是無條件刺激物和條件刺激物在大腦皮層上形成了暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。條件反射的形成是有條件的，即：條件刺激物與無條件刺激物有時(shí)間上要有一定的重合；條件反射需無條件刺激物給予強(qiáng)化才能鞏固。·

7、注意的品質(zhì)有哪些？注意的范圍、集中性、穩(wěn)定性、分配、轉(zhuǎn)移。·

8、中學(xué)生注意的特點(diǎn)有哪些？（1）有意注意進(jìn)一步發(fā)展，開始發(fā)展對抽象材料的穩(wěn)定注意（2）有意后注意得到較快的發(fā)展（3）注意的品質(zhì)得到了較好的發(fā)展（4）注意的個(gè)別差異明顯

9、引起無意注意的原因有哪些？（1）客觀原因：刺激物的強(qiáng)度、新異性、活動(dòng)變化和刺激物之間的對比關(guān)系。（2）主觀原因：人的需要、興趣和態(tài)度；人的知識經(jīng)驗(yàn)；人對事物的期待；人的情緒和精神狀態(tài)。

10、引起和維持無意注意的條件是什么？對活動(dòng)的目的和任務(wù)的理解；培養(yǎng)間接興趣；排除干擾。合理地組織活動(dòng)。·

11、簡述知覺的基本特征：知覺的選擇性、整體性、理解性、恒常性 ·

12、影響知覺選擇性的因素有哪些？（1）客觀因素：對象和背景的差別；對象的活動(dòng)狀況；對象和背景的組合關(guān)系。（2）主觀因素：人的需要、興趣、經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)

13、簡述感受性變化的規(guī)律：感覺的適應(yīng)現(xiàn)象；感覺的相互作用；不同分析器活動(dòng)的相互作用；同一分析器感覺的相互作用；實(shí)踐與感受性的變化。

14、影響知覺整體性的因素有哪些？（1）客觀因素：對象各部分的強(qiáng)度關(guān)系；對象各部分的依存關(guān)系（2）主觀因素：人的經(jīng)驗(yàn)、知識水平。·

15、遺忘的原因是什么？衰退說；是記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而逐漸消退的結(jié)果。干擾說；遺忘是因?yàn)橛袑W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。目前大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為干擾是主要原因。·

16、簡述遺忘的規(guī)律：遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢。

17、簡述記憶的過程：識記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)。

18、影響再認(rèn)的因素是什么？（1）對原有材料識記的鞏固程度（2）當(dāng)前呈現(xiàn)的材料同原來曾識記過的材料的相似程度（3）當(dāng)前事物所處環(huán)境和該事物過去被識記時(shí)所處環(huán)境的類似程度。·19·簡述思維的過程：（1）分析與綜合過程（2）比較與分類過程（3）抽象與概括過程（4）系統(tǒng)化與具體化過程 ·20·簡述思維的品質(zhì)：思維的品質(zhì)是指個(gè)體在思維活動(dòng)中智力特征的表現(xiàn)，也就是人與人之間的思維活動(dòng)上表現(xiàn)的差異（1）思維的廣闊性與深刻性（2）思維的獨(dú)立性與批判性（3）思維的邏輯性（4）思維的靈活性與敏捷性

21、再造想象與創(chuàng)造想象有何區(qū)別？（1）含義不同；再造想象是根據(jù)詞語描述或圖樣示意，在人腦中形成形象的過程。創(chuàng)造想象是不根據(jù)責(zé)成的描述，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程。（2）二者內(nèi)容的創(chuàng)造性程度不同，再造想象的創(chuàng)造性在程度上不如創(chuàng)造想象。·

22、情感的功能有哪些？信號功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能

23、初中學(xué)生情感的特點(diǎn)有哪些？（1）情緒情感的半外露、半隱蔽性特點(diǎn)（2）情緒和情感不夠穩(wěn)定，存在明顯的兩極性（3）高級情感得到迅速發(fā)展

24、情感調(diào)控的方式有哪些？理智調(diào)控、轉(zhuǎn)移調(diào)控、激勵(lì)調(diào)控。·

25、意志有哪些品質(zhì)？自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性。·

26、初中生意志的特點(diǎn)有哪些？近景動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位，意志行動(dòng)的動(dòng)機(jī)容易動(dòng)搖；說和做相脫離；克服困難的毅力逐步增強(qiáng)；（4）在意志品質(zhì)上的特點(diǎn)：自覺性和幼稚性、獨(dú)立性與依賴性并存的矛盾狀態(tài)：果斷品質(zhì)有發(fā)展，反應(yīng)快、行動(dòng)快，有輕率行為表現(xiàn)：自制力有所增強(qiáng)，但自制力水平不高：堅(jiān)持性還很不成熟，其行為容易虎頭蛇尾、半途而廢。·

27、意志行動(dòng)的心理過程可以分為哪些階段？（1）采取決定階段：可分為三個(gè)環(huán)節(jié)，即動(dòng)機(jī)斗爭、確定目標(biāo)、選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃。（2）執(zhí)行決定階段。

28、意志行動(dòng)的特征有哪些？自覺目的性、以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)、與克服困難相聯(lián)系。·

29、個(gè)性有哪些基本特征？個(gè)性的整體性、個(gè)性的獨(dú)特性、個(gè)性的穩(wěn)定性、個(gè)性的社會制約性 ·30、簡述馬斯洛“需要層次論”的內(nèi)容：生理需要、安全需要、社會交往的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。

31、簡述個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)：個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)就是個(gè)性的構(gòu)成。個(gè)性是多側(cè)面、多層次的復(fù)雜的統(tǒng)一體，它一般由如下三個(gè)部分組成：（1）個(gè)性傾向性（2）個(gè)性心理特征（3）自我意識

32、影響個(gè)性形成和發(fā)展的因素有哪些？主要有先天因素、社會環(huán)境兩大因素。社會環(huán)境又可分為社會生活條件、教育、個(gè)體的社會實(shí)踐和個(gè)人主觀能動(dòng)性三方面因素，（1）先天因素是個(gè)性形成和發(fā)展的自然前提（2）社會生活條件是個(gè)性形成和發(fā)展的決定因素（3）教育在個(gè)性形成中起主導(dǎo)作用（4）個(gè)體社會實(shí)踐活動(dòng)和個(gè)體主觀能動(dòng)性。·

33、能力與知識、技能的關(guān)系是怎樣的？能力和知識、技能是密切聯(lián)系的。一方面，能力是在掌握知識、技能的活動(dòng)過程中形成和發(fā)展起來的，所以離開了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，能力是得不到發(fā)展的。另一方面，掌握知識、技能也以一定的能力為前提，依賴于能力的發(fā)展。能力與知識、技能雖然聯(lián)系緊密，但是它們的發(fā)展并不完全一致。·

34、氣質(zhì)與性格的關(guān)系怎樣？氣質(zhì)與性格關(guān)系密切，二者相互融合，相互影響。氣質(zhì)是與生俱來的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，性格是在后天實(shí)踐中形成的。（1）氣質(zhì)可以影射性格的形成和發(fā)展速度（2）氣質(zhì)可以影響性格的表現(xiàn)方式（3）不同氣質(zhì)類型的人，可以形成相同的性格特征，同一氣質(zhì)類型的人也可以形成不同的性格特征。性格也可以影響氣質(zhì)，氣質(zhì)雖然是穩(wěn)定的心理特征，但它仍受到后天生活實(shí)踐的影響，發(fā)生一定的變化，其中性格特征可以克制氣質(zhì)類型中的某些特征。

35、結(jié)合實(shí)際分析影響性格形成的影響：要點(diǎn)：（1）家庭影響：家庭的社會地位、生活條件；父母的性格和思想作風(fēng)、對子女的期望；家庭的教育方式。（2）學(xué)校文化；教育內(nèi)容：教師的性格和思想；學(xué)生集體。（3）社會影響（4）自我教育。

36、簡述性格的結(jié)構(gòu)內(nèi)容：對現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征；性格的情緒特征；性格的意志特征；性格的認(rèn)知特征

37、意義學(xué)習(xí)的條件有哪些？（1）意義學(xué)習(xí)的客觀條件：學(xué)習(xí)材料自身具有的邏輯意義。這里說的邏輯意義，是指材料本身能與學(xué)習(xí)者的有關(guān)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為性垢聯(lián)系而言的。（2）意義學(xué)習(xí)的主觀條件：是指學(xué)習(xí)者的內(nèi)因。第一、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R，以便與新知識進(jìn)行聯(lián)系。如果學(xué)習(xí)材料本身有邏輯意義，而學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中又具備適當(dāng)?shù)闹R基礎(chǔ)，那么這種學(xué)習(xí)材料對于學(xué)習(xí)者就構(gòu)成了潛在意義。第二，學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向。意義學(xué)習(xí)的心向，是指積極主動(dòng)地把符號抽代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性。

38、制約學(xué)習(xí)興趣的因素有哪些？（1）熟悉而新穎的刺激（2）學(xué)生事物有愉快的情緒體驗(yàn)。興趣伴隨著積極的情感體驗(yàn)，能使學(xué)生學(xué)習(xí)需要得到滿足。產(chǎn)生愉快、驚喜等積極情感體驗(yàn)的活動(dòng)易引起興趣（3）適合學(xué)生個(gè)性的活動(dòng)。興趣受制于人的需要、能力、氣質(zhì)和性格。個(gè)性特征是學(xué)生興趣發(fā)展的重要基礎(chǔ)。責(zé)任感和義務(wù)感。

39、制定學(xué)習(xí)目的應(yīng)遵循的原則是什么？（1）舍遠(yuǎn)求近。即要完成的某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)就是眼前的事，而不是指向遙遠(yuǎn)的未來的目標(biāo)。（2）具體明確。具體明確的學(xué)習(xí)目的是建立在可觀察到的行為結(jié)果上。（3）非難非易。具有適中的挑戰(zhàn)性。·40、影響問題解決的因素有哪些？客觀因素：刺激呈現(xiàn)的模式；問題的具體性；多余刺激的干擾；練習(xí)的多樣性。主觀因素：認(rèn)知結(jié)構(gòu)；定勢的作用；智慧發(fā)展的水平；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。

41、學(xué)習(xí)為什么會遷移？學(xué)習(xí)遷移之所以會發(fā)生，一般取決于兩個(gè)條件：（1）客觀條件，兩種學(xué)習(xí)之間存在共同成分（2）主觀條件，學(xué)習(xí)者必須具有概括出兩種學(xué)習(xí)之間共同成分的能力。·

42、影響品德形成的因素？很多，客觀因素有家庭、社會和學(xué)校因素：主觀因素有智力水平、受教育程度以及道德認(rèn)知水平。·

43、學(xué)生不良品德的原因有哪些？客觀原因：家庭的不良教育；學(xué)校教育工作上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤；社會環(huán)境的不良影響。主觀原因：缺乏正確的道德觀念，被強(qiáng)烈的個(gè)人欲望所驅(qū)使；意志薄弱，道德觀念不能戰(zhàn)勝不合理的需要；不良行為習(xí)慣的作用。·

44、中學(xué)生面臨的基本心理沖突有哪些？性發(fā)育迅速成熟和性心理相對幼稚、性知識缺乏的矛盾；情感激蕩要求釋放與外部表露趨向內(nèi)隱的矛盾；自我意識迅速提高和社會成熟相對遲緩的矛盾。

45、簡述學(xué)生心理健康的基本特征：（1）了解自己并肯定自己（2）正視度接受現(xiàn)實(shí)（3）有良好的人際關(guān)系（4）善于控制情緒，保持良好的心境（5）熱愛生活、樂于工作（6）智力正常，心理、行為特征與年齡特點(diǎn)相符合

46、學(xué)生心理健康有何重要意義（影響）？（1）心理健康是生理健康的重要條件。（2）心理健康是強(qiáng)化智力活動(dòng)，促進(jìn)智力發(fā)展，提高社會適應(yīng)能力和工作效率的保障（3）心理健康是優(yōu)良思想品德形成的基礎(chǔ)

47、學(xué)校心理健康教育的基本思路和途徑有哪些？（1）指導(dǎo)學(xué)生自覺遵循心理規(guī)律，了解心理保健方法；樹立正確的人生觀。接納“現(xiàn)實(shí)我”。積極參加社會活動(dòng)，主動(dòng)與人交往。積極參加文體活動(dòng)。（2）對少年期學(xué)生進(jìn)行必要的性教育（3）培養(yǎng)良好的人際關(guān)系（4）保持良好的情緒狀態(tài)（5）教學(xué)中講究的心理衛(wèi)生

48、學(xué)校開展心理健康教育主要包括哪些內(nèi)容？（1）心理健康教育及心理問題的預(yù)防（2）開展心理咨詢工作（3）診斷生評價(jià)（4）行為矯正5）學(xué)習(xí)指導(dǎo)（6）職業(yè)指導(dǎo)。

第五篇：事業(yè)單位招考試題

2007年山東省事業(yè)單位招考試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題(每題1分，共20分)

6.關(guān)于十六屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，下列哪些說法是正確的?()

①深刻闡述了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要性和緊迫性②全面總結(jié)了半個(gè)多世紀(jì)以來黨執(zhí)政的主要經(jīng)驗(yàn)③明確提出了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)和主要任務(wù)④是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要綱領(lǐng)

A．①③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④

7．全面建設(shè)小康社會，必須發(fā)展社會主義文化，建設(shè)社會主義精神。這一論斷體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。

A．感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一 B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

C．理論和實(shí)踐的統(tǒng)一 D．目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)一

8．我國自改革開放以來，對市場經(jīng)濟(jì)認(rèn)識上的重大突破是()。

A．市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)B．市場機(jī)制對資源配置起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用

C．市場經(jīng)濟(jì)不屬于社會基本制度的范疇D．市場經(jīng)濟(jì)是有國家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)

9．()的特點(diǎn)是用于環(huán)保、教育、扶貧、農(nóng)業(yè)開發(fā)項(xiàng)目。

A．國際金融組織貸款 B．國際產(chǎn)業(yè)貸款C．外國政府貸款 D．出口信貸

10．南朝范縝與竟陵王蕭子良的辯論，其本質(zhì)是()。

A．儒學(xué)與佛學(xué)的斗爭 B．世俗地主與佛教的斗爭

C．唯物論與唯心論的斗爭 D．人民與封建統(tǒng)治者的斗爭

11．當(dāng)前我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的矛盾十分突出，調(diào)整勢在必行。原因是()。

A．我國農(nóng)產(chǎn)品供不應(yīng)求B．我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡，不能適應(yīng)市場需求

C．各類農(nóng)產(chǎn)品賣難，農(nóng)民增收減緩D．世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展迅速

12．國際資本流動(dòng)形式中()有風(fēng)險(xiǎn)小、靈活性大等特點(diǎn)。

A．國際直接投資 B．國際證券投資C．國際金融組織貸款 D．商業(yè)銀行貸款

13．某省會市人民政府制定一規(guī)章，授權(quán)市政府市場管理辦公室負(fù)責(zé)治理亂設(shè)攤點(diǎn)問題，并明確市綜合治理委員會直接主管該辦公室工作。高某因亂設(shè)照相點(diǎn)被市場管理辦公室罰款500元，高某不服，欲申請行政復(fù)議。根據(jù)《行政復(fù)議條例》規(guī)定，本案復(fù)議機(jī)關(guān)是()。

A．市人民政府 B．市綜合治理委員會C．市政府市場管理辦公室 D．省綜合治理委員會

14．“當(dāng)中美政治、安全關(guān)系出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，都是經(jīng)貿(mào)關(guān)系最終拯救了兩國關(guān)系。”說明()。

A．政治對經(jīng)濟(jì)具有反作用B．經(jīng)濟(jì)對政治具有決定作用

C．政治和經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系，互為保障D．階級性是政治的根本屬性

15．隨著信息技術(shù)的發(fā)展，包括核實(shí)驗(yàn)在內(nèi)的許多科學(xué)研究都可以用計(jì)算機(jī)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，這樣既可以達(dá)到實(shí)驗(yàn)效果，又可以節(jié)省實(shí)驗(yàn)費(fèi)用，降低實(shí)驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn)。從認(rèn)識角度看，上述事實(shí)說明()。

A．人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律B．有些認(rèn)識不需要實(shí)踐即可獲得

C．實(shí)踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識工具和手段D．科學(xué)理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用

16．法律體系主要指某一國家全部的現(xiàn)行（）。

A．國內(nèi)法 B．國際法C．國內(nèi)法和國際法 D．國際條約和國際慣例

17．不屬于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)特點(diǎn)的是()。

A．突破性和創(chuàng)造性 B．非規(guī)范性C．隨機(jī)性和靈活性 D．強(qiáng)制性

18．下列工資收入屬于國民收入初次分配的是()

A．國家機(jī)關(guān)工作人員的工資 B．工業(yè)企業(yè)職工的工資

C．高等學(xué)校教師的工資 D．文藝工作者的工資

19．市場體系的三大支柱是()。

A．商品市場、技術(shù)和信息市場、房地產(chǎn)市場B．商品市場、資本市場、勞動(dòng)力市場C．商品市場、技術(shù)和信息市場、勞動(dòng)力市場D．生產(chǎn)資料市場、期貨市場、技術(shù)和信息市場

20．報(bào)考國家公務(wù)員并擔(dān)任主任科員以下非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人可以是()

A．中學(xué)教師 B．在職國家公務(wù)員 C．外籍華人 D．在獄人員

二、多項(xiàng)選擇題(每題1．5分，共30分)

1．下面幾種說法中，不正確的是()

A．接受抄送的機(jī)關(guān)可以向其他機(jī)關(guān)抄送B．在公文中，完全句是主要的，只有在為使語言簡潔且又不會對語義造成損傷的情況下才使用省略句C．向上級機(jī)關(guān)請求批示或批準(zhǔn)宜用“請示”而不用“報(bào)告” D．主送機(jī)關(guān)必須是受文機(jī)關(guān)中級別層次高的機(jī)關(guān)，抄送機(jī)關(guān)則必須是其中級別層次低的機(jī)關(guān)

2.辦理公文一般要經(jīng)過分辦、()、承辦等工作環(huán)節(jié)。

A．批辦 B．?dāng)M辦 C．傳閱 D．交辦

3．派出機(jī)構(gòu)是()。

A．公安派出所 B．街道辦事處C．行政公署 D．新疆自治區(qū)駐京辦事處

4．十六大報(bào)告指出，正確決策是各項(xiàng)工作成功的重要前提。要完善()的決策機(jī)制，推進(jìn)決策科學(xué)化民主化。

A．深入了解民情 B．充分反映民意C．廣泛集中民智 D．切實(shí)珍惜民力

5.“只有判斷和判斷才能相互矛盾，事物是不能相互矛盾的，世界本身是不存在什么真正的矛盾。”這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于()。

A．把邏輯矛盾與客觀矛盾混為一B．用邏輯矛盾否認(rèn)矛盾的客觀普遍性

C．割裂了邏輯矛盾與客觀矛盾的內(nèi)在聯(lián)系D．否認(rèn)了邏輯矛盾是客觀矛盾的主觀映象E．把邏輯矛盾與客觀矛盾對立起來

6．關(guān)于剝奪政治權(quán)利的期限的說法，正確的有()。

A．判處管制附加剝奪政治權(quán)利的，剝奪政治權(quán)利的期限與管制的期限相等B．對被判處死刑、無期徒刑的犯罪分子，應(yīng)剝奪政治權(quán)利終身C．在死刑緩期執(zhí)行減為有期徒刑時(shí)，應(yīng)把附加剝奪政治權(quán)利的期限改為3年以上10年以下D．剝奪政治權(quán)利的期限，一般為1年以上5年以下

7．黨的十六大報(bào)告對黨的性質(zhì)進(jìn)一步作了闡述，明確規(guī)定了黨的兩個(gè)先鋒隊(duì)性質(zhì)即()。

A．代表先進(jìn)生產(chǎn)力的先鋒隊(duì)B．中國工人階級的先鋒隊(duì)

C．同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)D．先進(jìn)社會力量的先鋒隊(duì)

8．鄧小平關(guān)于我國當(dāng)前處于“社會主義初級階段”的科學(xué)論斷揭示了我國當(dāng)前的()

A．社會性質(zhì) B．社會發(fā)展水平C．社會發(fā)展程度 D．社會階段E．社會發(fā)展模式

9．校對工作中注意的要點(diǎn)有()。

A．適于公文校對的方法有：對校法、折校法、讀校法B．要使用與校樣上字跡顏色不同的筆改樣，以免產(chǎn)生錯(cuò)覺C．要改正的錯(cuò)誤應(yīng)用引線引到頁面的邊處再加以批改

D．一般公文需經(jīng)2～3個(gè)校次后方能付印

10．“三中全會以來的路線，就是從中國的實(shí)際出發(fā)，建設(shè)有中國特色的社會主義。”這句話體現(xiàn)了()

A．物質(zhì)決定意識，客觀存在決定人們的思想B．矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中

C．矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)

1． 八路軍開辟的第一塊敵后抗日根據(jù)地是()。

A．晉察冀抗日根據(jù)地 B．晉冀豫抗日根據(jù)地C．冀魯豫抗日根據(jù)地 D．陜甘寧邊區(qū)

2． 太陽系是由()構(gòu)成的天體系統(tǒng)。

A．太陽、恒星、小行星、彗星、流星體和行星際物質(zhì)

B．太陽、行星及衛(wèi)星、小行星、恒星、流星體和行星際物質(zhì)

C．太陽、行星及衛(wèi)星、小行星、彗星、流星體和行星際物質(zhì)

D．太陽、水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星

3．1998年8月，縣公安局在審查孫某**案中發(fā)現(xiàn)張某曾有嫖娼行為，遂于當(dāng)年9月對張某作出罰款1000元的處罰決定。張某不服該處罰決定，提起訴訟。法院經(jīng)審查認(rèn)定張某最后一次嫖娼行為發(fā)生于1996年5月，張某當(dāng)時(shí)付給孫某500元現(xiàn)金及一些首飾，根據(jù)上述事實(shí)，法院應(yīng)()。

A．維持被告處罰決定 B．變更被告處罰決定C．撤銷被告處罰決定 D．裁定駁回原告起訴

4.胡錦濤在“七一”講話中指出：衡量有沒有真正學(xué)懂、是不是真心實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想最重要的標(biāo)志，是必須()。

A．牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民 B．把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)

C．加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo) D．牢牢把握以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

5.黨的十六大報(bào)告指出：“()是黨的生命，對人民民主具有重要的示范和帶動(dòng)作用。”

A．黨內(nèi)民主 B．黨內(nèi)團(tuán)結(jié)C．黨的紀(jì)律 D．黨的先進(jìn)性

11．下列幾種文體中，具有公文法定效用的有()。

A．函 B．批復(fù) C．倡議書 D．啟事

12．會議紀(jì)要在開頭部分要先寫明會議的基本情況，它包括()。

A．會議召開的根據(jù)、目的 B．會議名稱、議題、成果

C．時(shí)間、地點(diǎn)、與會范圍(人員)D．討論經(jīng)過和各方面意見

13．關(guān)于黨委會，下面表述正確的是()。

A．必須貫徹集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合制度B．領(lǐng)導(dǎo)的主體必須是集體，而不是個(gè)人C．所有黨委成員的地位都是平等的D．只有在特殊情況下，才可以實(shí)行“家長制” E．黨委書記的主要職責(zé)就是最后決定權(quán)和否決權(quán)

14．2004年3月5日，國務(wù)院總理溫家寶在十屆全國人大二次會議上作政府工作報(bào)告時(shí)說，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，必須緩解當(dāng)前()的供求矛盾。

A．能源 B．重要原材料 C．人才 D．運(yùn)輸

15．金融市場的主要作用是()。

A．引導(dǎo)資金，合理配置資源 B．聚集資金，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模

C．影響利率，實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控 D．提供競爭，改善經(jīng)營管理E．降低金融風(fēng)險(xiǎn)

16．下列主張屬于先驗(yàn)論的有()。

A．孔子主張有“生而知之”的圣人B．孟子主張有“不學(xué)而能”的良能、“不慮而知”的良知C．柏拉圖認(rèn)為知識來自不死的靈魂對理念世界的回憶D．康德認(rèn)為思維范疇是先驗(yàn)的認(rèn)識形式E．費(fèi)爾巴哈認(rèn)為感覺是客觀世界的主觀映象

17．在階級對立社會中，法具有執(zhí)行各種社會公共事務(wù)的作用，主要有()。

A．維護(hù)人類社會基本生活條件B．維護(hù)生產(chǎn)和交換的秩序

C．組織社會化大生產(chǎn)D．推進(jìn)教育、科學(xué)、文化的發(fā)展

18．江澤民在十六大報(bào)告中指出，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)主要任務(wù)是()。

A．深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，提高全黨的馬克思主義理論水平

B．加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平

C．堅(jiān)持和健全民主集中制，增強(qiáng)黨的活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

D．建設(shè)高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，形成朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的領(lǐng)導(dǎo)層E．加強(qiáng)同世界其他政黨聯(lián)系，汲取其他執(zhí)政黨執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

19．在我國，人口問題是制約可持續(xù)發(fā)展的首要問題，是影響經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。這是因?yàn)?)。

A．我國人口基數(shù)大，增長快，對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的壓力

B．我國人口眾多，人力資源豐富，對經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展有促進(jìn)作用

C．我國人口過多，增長過快，對資源和生態(tài)環(huán)境的壓力大

D．我國必須依靠可持續(xù)發(fā)展來控制人口增長，提高人口素質(zhì)

20．法的主要作用體現(xiàn)在確認(rèn)和調(diào)整()。

A．統(tǒng)治階級的內(nèi)部關(guān)系B．統(tǒng)治階級與大自然之間的關(guān)系

C．統(tǒng)治階級與其同盟者之間的關(guān)系D．統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的關(guān)系

三、判斷題(判斷每題的正誤，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。每題1分，共10分)

1．黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是中央委員會。()2．民主集中制是黨的根本政治原則。

()3．黨組織決定重要問題，可以表決，也可以不表決。()

4．在我國宗教與政治聯(lián)為一體。()5．對黨組織的紀(jì)律處分種類是改組和解散。()

6．黨內(nèi)最重的紀(jì)律處分是撤銷黨內(nèi)職務(wù)。()7．使用法律手段可以解決一切有關(guān)行政方面的問題。()

8．我國第一部社會主義憲法公布以前，《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》起臨時(shí)憲法作用。

()

9．在地域遼闊、資源豐富、各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、人才匱乏的西部，靠政策優(yōu)惠來引資，只能造成資源極大的浪費(fèi)，最終的受害者將是國家和西部地區(qū)自身，也包括在西部地區(qū)投資的外商。()

10．公文具有其他任何文獻(xiàn)形式無法替代的功能，是憑證性功能。()

四、辨析題(每題5分，共15分)

1．當(dāng)今世界已經(jīng)出現(xiàn)了許多新情況、新變化，因此，馬克思主義已經(jīng)過時(shí)了。

2．物以稀為貴。

3．在我國市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府機(jī)構(gòu)改革就是為了更好地履行經(jīng)濟(jì)管理職能。

五、案例分析題(每題7．5分，共15分)

1．孫某經(jīng)人介紹與田某相識，此后二人經(jīng)常合作做生意。某日，田某聲稱有大生意要做，急需用錢，請孫某幫助解決。孫某起初不想借錢給田某，但田某以高息相許，并答應(yīng)以其在某商場攤位做抵押。后田某如愿以償，從孫某處借了30萬元人民幣，田某給孫某寫了借據(jù)，并將自己的身份證、攤位證及營業(yè)執(zhí)照的復(fù)印件交給孫某，之后田某便不知去向。孫某遂向人民法院起訴，并附具借據(jù)及田某的身份證。經(jīng)人民法院查證，田某的身份證是假的。人民法院遂要求孫某在3日內(nèi)將被告的詳細(xì)情況告知人民法院，否則將裁定不予受理。問：人民法院的這種要求是否合理?

2．1998年1月，寧夏某鎳礦在開采利用過程中，發(fā)現(xiàn)礦石中除含有極為豐富的鎳金屬外，還含有較為豐富的銫、銻、鉬等重要金屬元素，但是由于該礦在最初設(shè)計(jì)時(shí)，沒有考慮綜合開發(fā)利用的情況，故上級有關(guān)主管部門只審批了其開采鎳元素必須達(dá)到的開采回采率和選礦回收率等技術(shù)指標(biāo)。該礦山企業(yè)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，如果重新設(shè)計(jì)新的綜合利用方案，增加新的綜合開發(fā)設(shè)備，不但成本太高，而且周期比較長，嚴(yán)重影響礦石的開采速度和鎳的產(chǎn)量。經(jīng)企業(yè)主要負(fù)責(zé)人協(xié)商同意后決定，不將該情況上報(bào)企業(yè)主管部門，企業(yè)繼續(xù)按原來的規(guī)模加速開采鎳含量最豐富的礦石部分，舍棄鎳含量較低的礦石。由于銫、鉬、銻等是國家規(guī)定實(shí)行保護(hù)性開采的特定礦種，上級主管部門得知該礦的這種行為后，立即責(zé)令該礦山停止其擅自開采含有銫、鉬等礦石的行為，但該礦負(fù)責(zé)人一方面采取各種措施應(yīng)付上級主管部門，一方面繼續(xù)加速開采，最后造成鉬、銫等礦產(chǎn)資源的嚴(yán)重破壞，給國家的礦產(chǎn)資源造成嚴(yán)重?fù)p失。

問：(1)該礦山企業(yè)的開采行為違反了《礦產(chǎn)資源法》的哪些規(guī)定?(2)對其行為可采取哪些行

政處罰措施？應(yīng)當(dāng)由哪些機(jī)關(guān)來實(shí)施?(3)該礦山企業(yè)的行為是否構(gòu)成犯罪?

六、論述題(共10分)怎樣理解解放思想、實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓？

參考答案

一、單選ACCAA DBCCC BBABC ADBBA

二、多選AD ABC ABC ABCD ABCDABCD BC ABCD ABCD AB

AB ABCD ABC ABD ABCDABCD ABCD ABCD AC ACD

三、對錯(cuò)錯(cuò)：1、2、3、4

四、辨析1.錯(cuò)誤。(1)馬克思主義是一種科學(xué)的、開放的、發(fā)展的思想體系，不是一成不變的僵化教條。它能夠吸納人類文明的一切優(yōu)秀成果，隨著社會的發(fā)展而更加豐富并獲得真理性認(rèn)識。

(2)社會發(fā)展、變化了，馬克思主義的某些認(rèn)識會具有一些局限性，也需要進(jìn)一步豐富和發(fā)展，但它的基本原理永遠(yuǎn)也不會過時(shí)。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，要把對馬克思主義的堅(jiān)定信仰和保持科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來，既系統(tǒng)學(xué)習(xí)、深刻理解馬克思主義，用其指導(dǎo)自己的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐，又通過自己的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐推動(dòng)馬克思主義的豐富和發(fā)展。

(3)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，就是馬克思主義在新的歷史時(shí)期的豐富和發(fā)展，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐。

2.錯(cuò)誤。(1)價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。(2)商品價(jià)格的高低，主要是由生產(chǎn)該商品社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越長，其價(jià)值越大，價(jià)格越高；反之，價(jià)格就越低。(3)商品價(jià)格受市場供求關(guān)系的影響，供大于求，價(jià)格就會低于價(jià)值；供不應(yīng)求，價(jià)格就會高于價(jià)值。但不能因此說價(jià)格完全是由供求關(guān)系決定的。所以說，物以稀為貴的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

3.錯(cuò)誤。國家職能決定國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置和變化，無疑，我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，必然要求政府轉(zhuǎn)變職能，進(jìn)行政府機(jī)構(gòu)改革，對社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效的管理。但是，政府除了具有經(jīng)濟(jì)管理的職能外，還有管理社會公共事務(wù)、保衛(wèi)人民民主專政、組織社會主義精神文明建設(shè)等職能。不論是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，還是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府都不會重視一個(gè)職能而忽視另外一個(gè)職能。

五1.答：起訴是民事、行政訴訟程序的開始，是指民事法律關(guān)系主體因自己的或依法由其管理、支配的民事權(quán)益受到侵害或者與他人發(fā)生爭議時(shí)，以自己的名義請求法院予以審判保護(hù)的訴訟行為。起訴條件可以分為形式要件和實(shí)質(zhì)要件。形式要件包括：

(1)必須提交起訴狀；

(2)必須繳納訴訟費(fèi)用。實(shí)質(zhì)要件包括：(1)原告是與本案有直接利害關(guān)系的公民、法人和其他組織；(2)有明確的被告；(3)有具體的訴訟請求和事實(shí)、理由；(4)屬于人民法院受理民事訴訟的范圍和受訴訟人民法院管轄。以上4個(gè)條件，原告在起訴時(shí)必須同時(shí)具備才能發(fā)生起訴的法律效力。就本案而言，由于原告提交的被告的身份證是偽造的，這使得本案成為“無頭案”，如果原告未能在指定時(shí)間內(nèi)明確提供被告真實(shí)姓名及住所等詳細(xì)情況，人民法院將認(rèn)為本訴不符合起訴的法定條件，不予受理。

2.答：(1)違反了國家實(shí)行保護(hù)性開采的特定礦種，未經(jīng)國務(wù)院有關(guān)主管部門批準(zhǔn)，不得開采的規(guī)定；違反了合理開采的規(guī)定；違反了對具有工業(yè)價(jià)值的共生和伴生礦產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)劃，綜合開采，綜合利用，防止浪費(fèi)的規(guī)定。(2)責(zé)令停止開采、賠償損失，沒收采出的礦產(chǎn)品和違法所得，可以并處罰款。由縣級以上人民政府負(fù)責(zé)地質(zhì)礦產(chǎn)管理工作的部門按照國務(wù)院地質(zhì)礦產(chǎn)主管部門規(guī)定的權(quán)限決定。(3)非法采礦罪和破壞性采礦罪。

根據(jù)與理由：(1)《礦產(chǎn)資源法》第17條規(guī)定：“國家對國家規(guī)劃礦區(qū)、對國民經(jīng)濟(jì)具有重要價(jià)值的礦區(qū)和國家規(guī)定實(shí)行保護(hù)性開采的特定礦種，實(shí)行有計(jì)劃的開采；未經(jīng)國務(wù)院有關(guān)

主管部門批準(zhǔn)，任何單位和個(gè)人不得開采。”第26條規(guī)定：“開采礦產(chǎn)資源，必須采取合理的開采順序、開采方法和選礦工藝。礦山企業(yè)的開采回采率、采礦貧化率和選礦回收率應(yīng)當(dāng)達(dá)到設(shè)計(jì)要求。”第30條規(guī)定：“在開采主要礦產(chǎn)的同時(shí)，對具有工業(yè)價(jià)值的共生和伴生礦產(chǎn)應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一規(guī)劃，綜合開采，綜合利用，防止浪費(fèi)；對暫時(shí)不能綜合開采或者必須同時(shí)采出而暫時(shí)還不能綜合利用的礦產(chǎn)以及有用組分的尾礦，應(yīng)當(dāng)采取有效的保護(hù)措施，防止損失破壞。”本案中，該礦山企業(yè)未經(jīng)國務(wù)院地質(zhì)礦產(chǎn)主管部門審批，擅自開采國家規(guī)定實(shí)行保護(hù)性開采的特定礦種，同時(shí)對具有工業(yè)價(jià)值的共生和伴生礦產(chǎn)沒有進(jìn)行綜合開采，綜合利用，而是用采易棄難，采富棄貧的破壞性方法采礦，分別違反了《礦產(chǎn)資源法》第16條、第17條、第29條、第30條的規(guī)定。

(2)《礦產(chǎn)資源法》第39條規(guī)定：“違反本法規(guī)定，未取得采礦許可證擅自采礦的，擅自進(jìn)入國家規(guī)劃礦區(qū)、對國民經(jīng)濟(jì)具有重要價(jià)值的礦區(qū)范圍采礦的，擅自開采國家規(guī)定實(shí)行保護(hù)性開采的特定礦種的，責(zé)令停止開采、賠償損失，沒收采出的礦產(chǎn)品和違法所得，可以并處罰款；拒不停止開采，造成礦產(chǎn)資源破壞的，依照刑法第條的規(guī)定對直接責(zé)任人員追究刑事責(zé)任。”“單位和個(gè)人進(jìn)入他人依法設(shè)立的國有礦山企業(yè)和其他礦山企業(yè)礦區(qū)范圍內(nèi)采礦的，依照前款規(guī)定處罰。”

(3)該礦山企業(yè)的行為已構(gòu)成犯罪。依照《刑法》第343條第1、2款的規(guī)定，該礦山企業(yè)在已經(jīng)責(zé)令停止開采后拒不停止開采，并造成了礦產(chǎn)資源的嚴(yán)重破壞；同時(shí)，該企業(yè)采富棄貧，對共生和伴生礦未綜合開采、綜合利用，不按開采回采率、采礦回收率的指標(biāo)進(jìn)行開采，造成礦產(chǎn)資源的嚴(yán)重破壞，分別構(gòu)成非法采礦罪和破壞性采礦罪。案例分析

六、論述題

答：(1)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承的，它們都是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，都以實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一為主要特征。毛澤東思想是馬克思主義普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義。

(2)解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。馬克思、恩格斯正是由于解放思想，不迷信以前的理論，嚴(yán)格地從當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，總結(jié)了人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)發(fā)展的成果，才創(chuàng)立了馬克思主義。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義一貫強(qiáng)調(diào)、始終堅(jiān)持的基本原則，是實(shí)踐精神和科學(xué)精神的集中體現(xiàn)。馬克思主義的功能和作用，也在于指導(dǎo)無產(chǎn)階級及其政黨更好地解放思想、實(shí)事求是。

(3)毛澤東思想也是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的產(chǎn)物。毛澤東等老一輩革命家正是由于敢于解放思想、打破了對城市暴動(dòng)論的迷信，把馬列主義同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，按照中國國情確定自己的戰(zhàn)略策略方針，才找到農(nóng)村包圍城市的正確革命道路，取得了新民主主義革命的偉大勝利。

(4)鄧小平理論繼承和發(fā)揚(yáng)了解放思想、實(shí)事求是的傳統(tǒng)，堅(jiān)決反對“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤主張，大膽地破除了在社會主義問題上長期以來束縛人們思想的教條觀念，從中國的實(shí)際國情出發(fā)，從當(dāng)代國際形勢的實(shí)際和時(shí)代特征出發(fā)，才正確解決了如何在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家建設(shè)和鞏固社會主義的問題。鄧小平理論開拓了馬克思主義、毛澤東思想的新境界，是我們改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，是反對一切教條主義和“左”、右傾錯(cuò)誤的銳利武器。

(5)在新的歷史時(shí)期，江澤民把與時(shí)俱進(jìn)納入黨的思想路線的內(nèi)涵之中，將“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”作為緊密聯(lián)系的整體，看做是黨在長期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定因素。這樣，就把毛澤東倡導(dǎo)的黨的“實(shí)事求是”的思想方法和工作方法，鄧小平概括的“解放思想、實(shí)事求是”的黨的思想路線推進(jìn)到了一個(gè)新的高度