第一篇:滬教版八年級(jí)藝術(shù)上冊(cè)全冊(cè)教案1
滬教版八年級(jí)藝術(shù)上冊(cè)全冊(cè)教案1
第一單元
生活——?jiǎng)?chuàng)造藝術(shù)的源泉
主題構(gòu)思
本單元選取了幾組描寫生活場(chǎng)景的藝術(shù)作品構(gòu)成主題內(nèi)容,旨在使學(xué)生以感性方式認(rèn)識(shí)到:藝術(shù)作品能反映生活,生活是藝術(shù)創(chuàng)作的惟一源泉,從而啟發(fā)學(xué)生從生活中去尋找藝術(shù),粗淺地了解“藝術(shù)源于生活”這一本質(zhì)特征。這對(duì)于“藝術(shù)”第一課是十分必要的。
“藝術(shù)”究竟是什么?這一答案歷來不同。唯物主義的藝術(shù)觀告訴我們:藝術(shù)是生活的一面鏡子,產(chǎn)生于人類社會(huì)實(shí)踐過程中的藝術(shù)現(xiàn)象,一開始就是作為社會(huì)生活的反映而出現(xiàn)的。正因如此,藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的內(nèi)容也只能于實(shí)際的社會(huì)生活。離開了社會(huì)生活,藝術(shù)也就不存在。然而藝術(shù)不是被動(dòng)地反映生活,而是經(jīng)過藝術(shù)家的頭腦的加工制作,并融入了藝術(shù)家的思想情感,藝術(shù)作品比現(xiàn)實(shí)生活更典型,更集中。
以上這些藝術(shù)的基本特征,在本單元的構(gòu)建中是以形象生動(dòng)的藝術(shù)品體現(xiàn)出來的,學(xué)生通過學(xué)習(xí),能在潛意識(shí)中對(duì)藝術(shù)有了基本的認(rèn)識(shí),而不是通過理論性的說教闡述這些觀點(diǎn)。本單元在“課”的主題選取及內(nèi)容的選擇上有以下意圖:
.選取與生活密切相關(guān)的主題與音樂、藝術(shù)作品。如第一課《鄉(xiāng)韻》中《故鄉(xiāng)是北京》與《上海本是好地方》反映了北京與上海的民俗風(fēng)情,南北呼應(yīng),相映成趣,同時(shí)也反映了本土文化,上海地方特色。
2.選取具有濃郁的民族風(fēng)格的藝術(shù)作品。如《故鄉(xiāng)是北京》的京腔與《上海本是好地方》中的小調(diào)說唱,一聽就感到非常貼近生活。又如第三課中的《收獲》,選取了一組反映豐收的民族舞蹈,風(fēng)格性很強(qiáng)。
3.選取各時(shí)代較經(jīng)典的作品,尤其是富有時(shí)代氣息的作品。如歌曲《中國(guó)娃》、《一二三四歌》。
4.選取具有綜合性藝術(shù)文化價(jià)值的作品。如大型服飾舞蹈《金舞銀飾》,它融音樂、舞蹈、服飾、模特表演于一體,是比較典型的藝術(shù)的綜合表現(xiàn)形式,同時(shí)具有民族的風(fēng)格。
第一課
鄉(xiāng)
韻
教學(xué)目標(biāo)
.通過聽、唱、看、演等實(shí)踐活動(dòng),領(lǐng)略音樂作品的民族風(fēng)格及濃郁鄉(xiāng)情,體會(huì)到音樂是歷史的寫照,生活的反映,從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。
2.通過《故鄉(xiāng)是北京》、《智斗》等歌曲與戲曲,感受音樂民族氣息與地方色彩,準(zhǔn)確表達(dá)歌曲《中國(guó)娃》民謠風(fēng)格,做到自然、親切、愉快、明朗,充滿童趣;通過一系列創(chuàng)造性活動(dòng),加深對(duì)民族音樂在產(chǎn)生、發(fā)展、曲韻風(fēng)格表演特點(diǎn)等方面的理解。
3.了解戲曲、京劇的形成發(fā)展,對(duì)戲曲行當(dāng)、臉譜及角色特點(diǎn)有個(gè)初步感性認(rèn)識(shí)。
教學(xué)內(nèi)容與教法建議
一、音樂長(zhǎng)廊
(一)欣賞:
.內(nèi)容介紹:
《故鄉(xiāng)是北京》
創(chuàng)作于1988年,并于1989年元旦在中央電視臺(tái)舉辦的元旦晚會(huì)上由女高音歌唱家李谷一首唱。歌曲由著名歌詞作家閻肅作詞。歌曲運(yùn)用中國(guó)曲藝中的“不說那……”、“只看那……”這類排比句,展現(xiàn)了北京種種具有中國(guó)古典特征的景致風(fēng)貌,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人對(duì)北京深摯的情感。旋律以京劇曲調(diào)為素材,與歌詞完美結(jié)合,民族風(fēng)格濃郁,像一杯濃烈的醇酒,沁人心肺。
歌曲分為ABA三部分。頭、尾是一個(gè)類似京劇中緊拉慢唱的散板段落,自由、豪放,也有點(diǎn)類似引子與尾聲的作用。中間部分運(yùn)用了流水板體的節(jié)奏及委婉的拖腔,跌宕起伏、瀟灑流暢,如在向人們娓娓訴說,親切而自然。這首歌詞問世后,相繼出現(xiàn)了許多用戲曲曲調(diào)寫的歌曲,俗稱“戲歌”,從某種意義上說,這首歌開拓了歌曲創(chuàng)作的新途徑。
《上海本是好地方》
這是一首用滬語(yǔ)演唱的歌曲。創(chuàng)作于1997年。歌曲旋律采用了上海及江南地區(qū)的小山歌、小調(diào)等音樂素材,具有典型的江南音樂的風(fēng)格。在許多樂句中的旋律接近口語(yǔ)化,敘說性較強(qiáng),類似上海的說唱。
整個(gè)歌曲篇幅較長(zhǎng),共有四個(gè)部分,中間有兩次轉(zhuǎn)調(diào),它像一位音樂導(dǎo)游,羅列了上海的各旅游景點(diǎn)及特色產(chǎn)品。本教材選取了第一部分。
(附歌譜)
2.教學(xué)建議:
(1)可用“你去過北京嗎?”、“你認(rèn)為上海有哪些變化?”等問題作導(dǎo)入,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生活。可以讓去過北京的同學(xué)談?wù)剬?duì)北京的感受。通過獨(dú)特北京文化來加深對(duì)此曲內(nèi)涵的理解。
(2)聽歌曲后可引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)聽辨歌曲中描繪了什么景色及生活場(chǎng)景?哪些是你所熟悉的?
(3)引導(dǎo)學(xué)生聽辨歌曲的音樂素材是什么?為什么要運(yùn)用這樣的素材。詞曲的特點(diǎn)如何。
(4)可從《我是中國(guó)人》等大家熟悉的京歌或現(xiàn)代京劇導(dǎo)入本課內(nèi)容。
(5)引導(dǎo)學(xué)生從伴奏樂器、節(jié)奏節(jié)拍及頻繁的短過門等特點(diǎn)感受此曲的京韻風(fēng)格。
(6)帶領(lǐng)學(xué)生哼唱其中幾句好聽的旋律,以增強(qiáng)對(duì)歌曲的感受。
(二)歌唱:
《中國(guó)娃》
.歌曲分析:
這是一首帶有中國(guó)民歌風(fēng)格的通俗歌曲,通稱為“民通”歌曲。歌詞純樸、直率,真誠(chéng)地表露了華夏子孫對(duì)本民族的傳統(tǒng)文化及習(xí)俗的熱愛。旋律采用了陜北民歌的素材,但有很大的創(chuàng)作成分,有歌演體的風(fēng)格,其中裝飾音、兒化音的運(yùn)用使歌曲的韻味十分具有鄉(xiāng)土氣息。
歌曲的主要部分是“主唱”段。頭與尾的“童謠”是伴唱,這是流行歌曲的常用手法。主唱部分為展開性的二段體結(jié)構(gòu),調(diào)式是六聲徵調(diào)式,旋律明朗,流暢。
2.教法建議:
(1)為使學(xué)生準(zhǔn)確把握歌曲的地方風(fēng)格,可放送一下通俗歌曲《黃土高坡》或一些有名的陜北信天游。
(2)盡管歌曲具有“黃土高坡”的粗獷,而且音域較寬,調(diào)性較高,但高音部分還是要避免大喊大叫。
(3)歌曲中的倚音、波音、滑音是很具地方色彩的裝飾音,盡量要把它表現(xiàn)好。
(4)歌曲的節(jié)奏清新明朗,內(nèi)容很具生活化,故可把歌曲處理成有簡(jiǎn)單動(dòng)作和情景的表演唱,以提高學(xué)生的興趣。
(5)由于調(diào)性關(guān)系,伴唱部分可由老師彈奏或聽錄音,學(xué)生可不唱。
二、藝術(shù)天地
(一)音樂與戲劇:《智斗》
.內(nèi)容介紹:
唱段選自現(xiàn)代京劇《沙家浜》。劇情:抗戰(zhàn)時(shí)期,新四軍某部在轉(zhuǎn)移時(shí),留下以指導(dǎo)員郭建光為首的18名傷病員,在地下黨聯(lián)絡(luò)員阿慶嫂的掩護(hù)下,隱蔽在蘆葦蕩中養(yǎng)傷,漢奸部隊(duì)忠義救國(guó)軍司令胡傳魁和參謀長(zhǎng)刁德一勾結(jié)日本侵略軍搜捕新四軍,阿慶嫂以“春來茶館”老板娘身份與他們周旋,進(jìn)行機(jī)智的斗爭(zhēng)。郭建光等18名戰(zhàn)士傷愈后。在地下黨的配合下,一舉消滅了敵人。
2.教學(xué)建議:
(1)《沙家浜》是現(xiàn)代京劇的典范之作,其唱腔、伴奏等風(fēng)格與京劇有著異曲同工之妙,因此,可以融會(huì)貫通地來體味戲劇音樂的特點(diǎn)。
(2)《智斗》是《沙家浜》中著名的唱段,可讓學(xué)生先聽、看,并有條件可分角色學(xué)唱幾句。分清行當(dāng),體驗(yàn)韻味。
(3)在欣賞了解現(xiàn)代京劇的同時(shí),可拓展欣賞傳統(tǒng)京劇。
(二)音樂與舞蹈:
《金舞銀飾》
.內(nèi)容介紹:
大型服飾舞蹈,由上海歌舞團(tuán)創(chuàng)作并演出。這是一個(gè)十分有創(chuàng)意的舞蹈,編者把中國(guó)傳統(tǒng)的服裝、舞蹈與音樂融為一體,在赴法國(guó)演出時(shí)共有演員100多名,展示服裝1200多套,優(yōu)美的舞姿、多彩的服裝、壯觀的布景、絢麗的燈光展示了中國(guó)五千年的燦爛文化,美不勝收,折服了以“時(shí)裝之都”著稱的巴黎。全劇分為:序幕——亙古回音;第一章
唐朝——瓊宮神韻;第二章
宋朝——市井風(fēng)情;第三章
戎馬生涯;第四章
樂舞升平;第五章
清朝——禮儀華章。
2.教學(xué)建議:
(1)《金舞銀飾》是一種融合音樂、舞蹈、服飾、舞美等各種藝術(shù)與歷史文化于一體的新型藝術(shù)品種,是理解音樂通融性、相關(guān)性典型體裁,教學(xué)時(shí),不要僅僅將目光停留在音樂與舞蹈的關(guān)系上,而應(yīng)以一帶面,告訴學(xué)生綜合性藝術(shù)的特征。
(2)可讓歷史知識(shí)豐富的學(xué)生介紹一下歷代文化,以更好地理解服飾文化,讓擅長(zhǎng)舞蹈的同學(xué)學(xué)跳影象中的舞姿;讓有音樂特長(zhǎng)的同學(xué)比較一下歷代音樂的風(fēng)格。
(3)可自編自演有簡(jiǎn)單背景的,融音樂、舞姿與現(xiàn)代服飾于一體的《時(shí)裝秀》。
三、創(chuàng)造與拓展
題
(一).答案
唱段
劇種
劇目
流傳地域
旋律特點(diǎn)
越劇
《紅樓夢(mèng)》
浙江
優(yōu)美舒展、詩(shī)情畫意
黃梅戲
《打豬草》
安徽
柔美婉轉(zhuǎn)
2.教學(xué)建議:
(1)兩段唱段均為著名劇目的戲曲唱段,可收集此類資料給學(xué)生看看、聽聽、唱唱。
(2)組織不同籍貫的學(xué)生用“大家唱”的形式娛樂,要求不能定得太高,只求活躍課堂氣氛。
(3)與“創(chuàng)造與拓展”中的《智斗》結(jié)合起來,點(diǎn)明音樂與戲劇的關(guān)系。
(4)可讓學(xué)生列舉一些他們所熟悉與喜愛的戲曲品種(有條件的可哼唱幾句),以此加深他們對(duì)音樂與戲劇之關(guān)系的理解。
題
(二).內(nèi)容介紹:
《楓橋夜泊》
詩(shī)意:
月亮西斜,烏鴉哀啼,滿天霜花悄悄飄降。江邊幽暗的楓樹與泛舟上的燈火遙遙相對(duì),一如愁緒滿懷的游子,昏昏欲睡。在這夜深人靜之際,故蘇城外寒山寺敲起的鐘聲,飄到我這艘來自外鄉(xiāng)的小船之中。
說明:
這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人行旅中的孤寂心理和夜泊時(shí)的冷落景色。首句從眼中所見、耳中所聞、身上所感三個(gè)角度,描繪了夜泊楓橋的感受。次句又將夜臥舟中,被客居異地的孤寂心理所包圍的旅人推入反面。細(xì)密的景物編排使讀者仿佛顯身于幽冷寂寞的水鄉(xiāng)秋夜中,心頭籠罩上了一層凄涼的愁。然而詩(shī)人并未覺得語(yǔ)意已盡,又用疏朗的筆調(diào)敘寫寺院敲響的夜半鐘聲,那鐘聲仿佛打破了夜的寧?kù)o,但又令人想見鐘聲過后更加沉寂的氣氛,而這氣氛又使詩(shī)人在更寂寞的感受中難以入睡。詩(shī)篇意境深遠(yuǎn),情味雋永,情思與景物交融無(wú)聞,歷來被人傳誦推崇。
《飲湖上初晴后雨》
詩(shī)意:
在陽(yáng)光燦爛的日子里,西湖水被浮動(dòng),銀光閃耀,顯得分外美好,細(xì)雨霏霏時(shí),湖面上煙霧迷茫,山影隱約,又是一種奇麗的景象。想把西湖比作絕世美女西施,那真是最好不過了。因?yàn)樗徽撌乔锒诺难b束,還是春夏濃艷的打扮,都是那么恰倒好處,惹人喜愛。
說明:
蘇軾是宋代杰出的散文家和詩(shī)人。這是一首著名的描寫杭州西湖風(fēng)光的詩(shī)。起首兩句,詩(shī)人用“瀲滟”、“空
”二詞簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確地概括了西湖盼雨兩種天氣下的湖光山色,意境優(yōu)美,令人神往。末兩句更以古人心目中完美的西施形象形容西湖的天然之美,使西湖變得生動(dòng)可愛,風(fēng)韻迷人。這一比喻,構(gòu)思奇巧,獨(dú)具匠心,成為西湖詩(shī)中的名句,西湖也因而被稱作西子湖,名傳天下。
2.教學(xué)建議:
(1)如同配樂朗誦,詩(shī)歌的意境要與音樂相吻合一樣,這里,古詩(shī)的意蘊(yùn)應(yīng)與戲曲曲調(diào)的氛圍相投。根據(jù)這兩首詩(shī)的詩(shī)意,所選配的戲曲曲調(diào)速度宜慢不宜快,節(jié)奏宜稀不宜密,旋律宜悠揚(yáng)不宜激昂,力度宜弱不宜強(qiáng)。
(2)劇種以南方戲曲為好,如浙江的越劇,上海的滬劇,江蘇的錫劇等。
(3)因兩首古詩(shī)均為七言絕句,所選配的戲曲曲調(diào)最好是以兩樂句或四樂句為一個(gè)樂段的結(jié)構(gòu),最后要有終止感。
題
(三).答案:
(1)周信芳:二堂放子
(2)梅蘭芳:霸王別姬
(3)梅蘭芳:貴妃醉酒
(4)周信芳:
2.教學(xué)建議:
(1)可借助于這些劇目音響(演員嗓音與劇情)來辨認(rèn)劇照內(nèi)容。
(2)大部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)戲曲了解甚少,故在做這個(gè)練習(xí)前,老師有必要給學(xué)生介紹一些名人名劇,戲曲行當(dāng)、角色、臉譜及流派演唱、表演特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合音響再來辨認(rèn)會(huì)大大減低難度。關(guān)于戲曲知識(shí)方面的書籍,可參閱《中國(guó)戲曲音樂》、《京劇唱腔》、《辭海?藝術(shù)分冊(cè)》等。
題
(四).答案:
(1)張飛(豹頭環(huán)眼)戲出《三國(guó)演義》。見京劇《瓦口關(guān)》。劇中張飛勾畫三塊瓦臉。其譜里通天紋上的菱形墨塊勾畫的很大,眼窩造型十分講究,呈現(xiàn)豹頭環(huán)眼之態(tài),具有勇猛大將的神韻。屬夸張性臉譜。(錢金福先生筆意)
(2)關(guān)羽(忠勇雙全),見京劇《古城會(huì)》,故事取材于《三國(guó)演義》。關(guān)羽揉紅臉,再用油黑色勾畫眉、眼及其它紋理,突出關(guān)羽的臥蠶眉、丹鳳眼的關(guān)髯公相貌,屬寓意性臉譜。(李萬(wàn)春先生筆意)
(3)包拯(白眉橫直、月牙向上)白眉平直,逐漸展寬,斜插入鬢,眉心聳起,額頭托園月牙,開口向上,此譜線條剛勁,造型猶如“雪山懸月”,生動(dòng)刻畫了人物剛正不阿,執(zhí)法入山的性格,屬寓意性臉譜(侯喜瑞先生筆意)
(4)孫悟空(可趣而不可宗之譜)見京劇《芭蕉扇》,故事取材于《西游記》。紅心畫作倒掛石榴形,金眼圈勾成佛手,額頭畫成帶葉桃。此譜只供欣賞,屬趣味性臉譜。(翁偶虹先生筆意)
2.教學(xué)建議:
(1)要講清每一臉譜的面部特征與角色涵義之間的關(guān)系,這樣有利于學(xué)生的形象化記憶。
(2)可在上課前,把臉譜作為一種環(huán)境渲染,布置在教室四周,既有趣,又有效。
(3)很多旅游勝地有畫臉譜的紀(jì)念小品,如飯碗、飯勺等,可收集一些展示出來。
四、音樂小詞典
.內(nèi)容介紹:
(1)戲劇與戲曲:
戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇樣式,它與古希臘的悲喜劇、印度的梵劇合稱為世界三大古老的戲劇文化。
戲劇是由演員扮演角色,在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種綜合藝術(shù)。故事屬于內(nèi)容;表演屬于形式。戲劇大體可分為兩種類型:一類是與音樂相結(jié)合的,如歌劇、舞劇等;另一類是不與音樂相結(jié)合的,如話劇。中國(guó)的戲曲有個(gè)特定的含義,就是在表演故事的過程中,凡第一人稱的表述大都采用韻文體的“曲”(曲子)這種形式為唱詞,所以“戲曲”稱謂的本身,就體現(xiàn)了音樂在其中的作用,但它又不同于歌劇,它在世界劇壇上是獨(dú)樹一幟的,概括地說:戲曲是產(chǎn)生在中國(guó)特定時(shí)期、扎根于特定民族土壤,具有特定概念的音樂戲劇樣式。這三個(gè)“特定”大體可將戲劇與戲曲,戲曲于其他音樂戲劇作出概念上的區(qū)分。
(2)京劇:
京劇的緣起,一般要追溯到1790年秋為慶祝乾隆八十大壽,徽班“三慶班”的晉京獻(xiàn)藝。爾后其他徽班接踵而來。至道光年間,“三慶”、“四喜”、“春臺(tái)”、“和春”合稱為“四大徽班”,在北京扎下了根。
徽班進(jìn)京之初以扮演旦角為主,表演技巧上吸收昆劇載歌載舞的一套程式,聲腔以二黃為主,兼收昆腔、吹腔、四平調(diào)、拔子腔等。徽戲的劇本內(nèi)容豐富,戲詞通俗易懂,有齊全的角色,還有一套獨(dú)特的武打技術(shù),所以在進(jìn)京之前,它已形成了唱、念、做、打齊全的劇種。進(jìn)京扎根后更是“色藝最優(yōu)”。后來又有湖北的王洪貴、余三勝等人進(jìn)京,帶來了已將皮黃結(jié)合的漢劇。到了咸豐年間,“和春”徽班解散,“三慶”、“四喜”、“春臺(tái)”分割由杰出的生角程長(zhǎng)庚、張二奎、余三勝當(dāng)班主,他們均以唱工見長(zhǎng)。特征是質(zhì)樸、高亢、氣勢(shì)磅礴。當(dāng)然他們?cè)谇徽{(diào)語(yǔ)言、表演上又各有自己的特點(diǎn)。由于他們?nèi)嗽诔簧系耐怀龀删停缙谝匝莸┙菫橹鞯幕瞻嘧兂梢匝堇仙鷳驗(yàn)橹鳎瑒∧績(jī)?nèi)容從表現(xiàn)一般社會(huì)生活進(jìn)入表現(xiàn)政治事件,藝術(shù)的嚴(yán)肅性大大提高。這種從形式到內(nèi)容的重大變化說明一個(gè)以皮黃為主的新興劇種已經(jīng)逐漸形成,其詞句比昆劇淺顯易懂,又比地方戲雅致講究,受到各個(gè)階層的人士普遍喜愛。因此程、張、余等人可說是京劇的奠基人,尤其是程長(zhǎng)庚,被稱為“京劇開山祖師”。隨著唱腔流派的竟相爭(zhēng)艷,京劇逐漸形成為一個(gè)劇目豐富、行當(dāng)齊全、名家輩出、流派紛呈,號(hào)稱“國(guó)劇”,全國(guó)性的大劇種。
京劇的主要伴奏樂器經(jīng)歷了笛子——軟弓胡琴——硬弓胡琴既京胡幾種。京劇的唱腔以西皮、二黃為主,稱之為皮黃腔。
2.教學(xué)建議:
(1)關(guān)于京劇的歷史、唱腔、行當(dāng)、文武場(chǎng)、伴奏樂器和鑼鼓經(jīng)等知識(shí)的介紹,力求簡(jiǎn)單、形象,并以聽為先導(dǎo),不要上成理論課。
(2)如能發(fā)現(xiàn)學(xué)生中有京劇愛好者,可充分發(fā)揮他們的作用,其他學(xué)生也可發(fā)動(dòng)他們尋找一些材料進(jìn)行交流。
(3)充分利用課本上的劇照、臉譜,必要時(shí)可另找其他劇目彩照,有條件的可組織學(xué)生觀看京劇錄象或觀摩京劇演出。
(4)知識(shí)的介紹可與語(yǔ)文課、歷史課的有關(guān)知識(shí)相聯(lián)系。
第二課
收
獲
教學(xué)目標(biāo)
.通過聽、唱、看、誦、做、編等實(shí)踐活動(dòng),感受音樂的歡快愉悅的情緒,并產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動(dòng)、熱愛生活的使命感。
2.通過對(duì)《豐收鑼鼓》及一組少數(shù)民族舞蹈的欣賞,想象與感受農(nóng)村勞作與豐收時(shí)的歡快景象,熟悉少數(shù)民族音樂的旋律與節(jié)奏特點(diǎn);用富有彈性的聲音及歡樂的情緒唱好《土風(fēng)舞》;圍繞“豐收”題材,進(jìn)行一些編、講、做的創(chuàng)意活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力。
3.了解民族管弦樂隊(duì),民族民間舞蹈的音樂知識(shí)。
教學(xué)內(nèi)容與教法建議
一、音樂長(zhǎng)廊
(一)欣賞:
《豐收鑼鼓》
.內(nèi)容介紹:
彭修文、蔡惠泉?jiǎng)?chuàng)作于1972年,樂曲借鑒我國(guó)民間吹打音樂的鼓點(diǎn)和旋法加以變化發(fā)展,推陳出新,充分發(fā)揮我國(guó)豐富多彩的打擊樂器的表現(xiàn)功能,既有民族風(fēng)格又具時(shí)代特點(diǎn)。樂曲由四個(gè)部分組成:第一部分,在雄壯嘹亮的引子后,展現(xiàn)了一幅熱情歡欣、你追我趕的勞動(dòng)場(chǎng)面,旋律跳蕩,節(jié)奏明快,情緒熱烈;尤其是最后的鑼鼓段,以浙江吹打中音色豐富的十面鑼鼓為主奏樂器,情緒更為歡騰高漲。第二部分以吹管樂器富有號(hào)召性的音調(diào)開始,轉(zhuǎn)入弦樂組和笛子先后演奏一歌唱性旋律,表現(xiàn)了人們內(nèi)心的喜悅;然后笛子與彈撥樂器以輕快的節(jié)奏和跳躍的旋律,抒發(fā)了人們?cè)趧趧?dòng)時(shí)的歡快心情。第三部分再現(xiàn)了第一部分的旋律后,笛子以明亮的音色和散板旋律,展現(xiàn)出優(yōu)美如畫的田園景色;云鑼則以柔和的音色和琶音旋律,猶如陽(yáng)光下的水庫(kù)粼波。第四部分是全曲的高潮,表現(xiàn)歡慶豐收的宏偉場(chǎng)面。一開始用潮州大鑼鼓的打擊樂器,并借鑒其“火炮”點(diǎn)子加以發(fā)揮,氣勢(shì)磅礴;在變化再現(xiàn)了第一部分的旋律后,打擊樂隊(duì)又選用京劇鑼鼓中擅長(zhǎng)表現(xiàn)緊張、急促、激烈場(chǎng)面的“急急風(fēng)”、“馬腿”和蘇南吹打中的“螺獅結(jié)頂”點(diǎn)子加以發(fā)展,構(gòu)成了第三段鑼鼓。樂曲在快速?gòu)?qiáng)烈的全奏中結(jié)束。(摘自《音樂欣賞手冊(cè)》)
2.教學(xué)建議:
(1)豐收喜慶的情緒不光來自于樂器鑼鼓,民樂中經(jīng)常用到的打擊樂鼓點(diǎn)節(jié)奏及旋法,同樣是營(yíng)造這一情緒的重要元素。可把這三方面的音響單獨(dú)放給學(xué)生聽聽,加以細(xì)致的體會(huì)。
(2)欣賞器樂曲,掌握作品的關(guān)鍵性主題頗為重要。因此,要分情況采取適當(dāng)措施。重要的主題要唱一唱,甚至背下來;一般主題要摘出來聽一聽(老師哼唱、彈琴或聽錄音均可)。
(3)作品段落之間的情緒對(duì)比較明顯,可用色塊或圖形記號(hào)加以表示,當(dāng)然也可用簡(jiǎn)單的表情術(shù)語(yǔ)加以表述。
(二)歌唱:
《土風(fēng)舞》
.歌曲分析:
歌曲為一段提結(jié)構(gòu),由三大樂句組成,每樂句具有相同的節(jié)奏型,節(jié)奏明快,結(jié)構(gòu)規(guī)整。速度較快,表現(xiàn)了歡樂、活潑的音樂情緒。
“土風(fēng)舞”是類似于波蘭的南部的“克拉科維亞克”民間舞蹈。音樂節(jié)拍為2/4拍,舞蹈輕快有力,富有跳躍的節(jié)奏感。以對(duì)舞為基礎(chǔ),男女舞伴對(duì)面而立。舞蹈中常常插以表現(xiàn)男性氣概的大幅度跳躍動(dòng)作。
2.教學(xué)建議:
(1)歌曲結(jié)構(gòu)短小,節(jié)奏明快,旋律簡(jiǎn)單,具有外國(guó)兒童歌舞的特點(diǎn),學(xué)生在熟練演唱后,可用集體舞的形式來進(jìn)一步感受歌曲的活躍氣氛。
(2)在唱與跳的同時(shí),由于歌曲旋律較簡(jiǎn)單,還可用小樂器伴奏,使唱、奏、跳達(dá)到完美的統(tǒng)一,同時(shí)也可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,活躍課堂的氣氛。
二、藝術(shù)天地
(一)音樂與舞蹈:
.內(nèi)容介紹:
《農(nóng)樂舞》:
朝鮮族民間舞蹈形式之一,流行于吉林省朝鮮族地區(qū)。形式較自由,人數(shù)不限,有的持小手鼓而舞,有的男子頭戴“象帽”,帽頂上系一“象尾”(細(xì)長(zhǎng)紙條),舞時(shí)用力甩動(dòng)頭部,從“象尾”繞身體旋轉(zhuǎn)。舞蹈風(fēng)格健壯活躍,節(jié)奏由慢轉(zhuǎn)快,形成高潮。伴奏樂器有小鑼、大鑼、法鼓、長(zhǎng)鼓、喇叭、胡笛等。也有邊唱邊舞的歌舞形式。
《豐收歌》:
964年獲得第三屆全軍匯演優(yōu)秀作品獎(jiǎng)和演出獎(jiǎng),1994年“中華民族20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典”評(píng)比中獲“經(jīng)典作品金項(xiàng)獎(jiǎng)”。
《摘葡萄》:
《摘葡萄》根據(jù)x疆維吾爾族的表演性舞蹈《手鼓舞》改編。x疆地區(qū)的維吾爾族有著多種形式和特殊風(fēng)格的舞蹈藝術(shù),大致可分為自?shī)市晕璧浮L(fēng)俗性舞蹈與表演性舞蹈三類。手鼓舞屬于表演性舞蹈,是20世紀(jì)40年代興起的舞蹈形式,開始流傳在南北疆各地民間,后發(fā)展成舞蹈節(jié)目。表演多由一女子在手鼓的伴奏下進(jìn)行獨(dú)舞,有時(shí)與手鼓中對(duì)舞。舞蹈的特點(diǎn)是動(dòng)作敏捷,節(jié)奏多變,多用高難度的旋轉(zhuǎn)與腰部技巧。舞蹈《摘葡萄》運(yùn)用“手鼓舞”的表演形式,表現(xiàn)了在葡萄豐收的季節(jié),少女摘葡萄、嘗葡萄的喜悅心情。維吾爾族舞蹈的主要特點(diǎn)是身體各部位的動(dòng)作用眼神配合傳情達(dá)意。從頭、肩、腰、臂到腳趾都有動(dòng)作。昂首、挺胸、直腰是體態(tài)的基本特征。通過動(dòng)、靜的結(jié)合和大、小動(dòng)作的對(duì)比以及移頸、翻腕等裝飾性動(dòng)作的點(diǎn)綴,形成熱情、豪放、穩(wěn)重、細(xì)膩的風(fēng)格韻味(摘自《中國(guó)大百科全書?音樂舞蹈卷》)
2.教學(xué)建議:
(1)舞蹈是一種形體藝術(shù),所以最好要通過錄象、VcD等媒體來進(jìn)行教學(xué)。
(2)以上三部作品都是以農(nóng)家勞作為題材的,而對(duì)于民族舞的欣賞,關(guān)鍵還不在于內(nèi)容,而在于掌握各民族舞的旋律風(fēng)格與節(jié)奏特點(diǎn),這里的三部作品的旋律、節(jié)奏特點(diǎn)見“創(chuàng)造與拓展”中的題一答案。
(3)從影象中體驗(yàn)音樂與舞蹈是如何在節(jié)奏與氣氛上絲絲相扣的。
三、創(chuàng)造與拓展
題
(一):
.
答案:
舞
蹈
地
域
風(fēng)
格
情
緒
盅碗舞
長(zhǎng)鼓舞
黃土黃
孔雀舞
蒙古族
朝鮮族
漢族
傣族
驃悍有力
飄逸柔美
奔放直爽
矯健婀娜
熱烈歡快
優(yōu)美抒情
歡快喜悅
柔美含蓄
(1)蒙古《盅碗舞》根據(jù)蒙古流傳民間舞蹈《盅子舞》創(chuàng)編。舞者雙手邊碰擊盅子邊舞,雙腳一前一后踏動(dòng),形成“手在舞腰在扭、眼跟手、腳步穩(wěn)”的典雅優(yōu)美的舞姿。
(2)漢族舞蹈《黃土黃》根據(jù)陜北秧歌創(chuàng)編,舞姿瀟灑、大方、活潑,風(fēng)格健壯、有力,節(jié)奏自由奔放,音樂富有高原音調(diào)特色。生活氣息濃郁,陜北秧歌是中國(guó)舞蹈的重要組成部分。
2.教學(xué)建議:
(1)從圖片上辨別舞種,主要從服飾與造型上去思考。為減輕練習(xí)的難度,最好結(jié)合音響或影象來加以辨別,這樣,音樂與動(dòng)作也可以作為參考對(duì)象。
(2)讓擅長(zhǎng)舞蹈的同學(xué)跳一段或做幾個(gè)民族舞的動(dòng)作造型。
題
(二):
.答案不定
2.教學(xué)建議:
(1)根據(jù)音樂的實(shí)踐性特點(diǎn),可有唱、有奏、有講、有跳、有畫、有做(工藝品),也可將它們結(jié)合起來進(jìn)行創(chuàng)編,如配樂、朗誦、背景(指畫)演奏、歌伴舞、舞伴歌、小品、情景劇等。
(2)讓全班同學(xué)享受與點(diǎn)評(píng)這些成果。
題
(三):
.答案不定
2.教學(xué)建議:
(1)在朗誦所收集的文學(xué)作品的同時(shí),最好配上風(fēng)格一致的音樂,甚至可參照電視里的“電視小說”、“電視散文”以及“詩(shī)與畫”之類的節(jié)目,自己拍攝或選配合適的鏡頭與畫面。
(2)根據(jù)音樂非語(yǔ)義性的特點(diǎn),所選文學(xué)作品應(yīng)以抒情類而不是敘事類為主。
題
(四):
.參考答案:
自制樂器與發(fā)聲體可有以下一些內(nèi)容——灌滿沙子的易拉罐/被串成排簫式的吃空的口服液瓶/雙層對(duì)折的沙皮/鍋碗瓢盆/串成一圓串的汽水瓶蓋/吹胖的氣球或塑料袋(擊破聲)/繃緊的橡皮筋/(手擊)課桌椅……
2.教學(xué)建議:
根據(jù)題目意思,可有兩種構(gòu)思,一種首尾兩段A較熱烈,中段B較抒懷平穩(wěn);另一種首尾平穩(wěn),中段熱烈。熱烈時(shí)“樂器”敲擊(或搖擺)得緊密、有力、快速;平穩(wěn)時(shí),樂器則奏得稀疏、輕柔、慢速,并且音色清脆。
四、音樂小辭典
.內(nèi)容介紹:
(1)民族管弦樂:
又稱民族器樂曲。我國(guó)民族樂器伴隨著民族音樂的發(fā)展而發(fā)展,反過來也為民族器樂的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。古代民族樂器伴隨著民族音樂的發(fā)展而發(fā)展,反過來也為民族器樂的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。古代民族器樂常和歌、舞相結(jié)合,并為禮儀或風(fēng)俗活動(dòng)服務(wù),因此,合奏形式比較盛行。古代的器樂獨(dú)奏、合奏活動(dòng)在民間很繁榮,尤其是宋代以后,“小樂器”的發(fā)展形成許多傳統(tǒng)的固定形式,如各類鼓吹、吹打、絲竹樂等。20世紀(jì)以后,借鑒了歐洲音樂的創(chuàng)編手法和樂器制造經(jīng)驗(yàn),為民族器樂的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。許多大城市如上海、南京、廣州、北京等地相繼成立了民樂演奏團(tuán)體,改編、演奏民族管弦樂曲。1949年以后,民族管弦樂發(fā)展更為迅速,許多大型演奏團(tuán)體相繼成立,各地音樂院校也成立了民族器樂、演奏和作曲專業(yè),社會(huì)上民族器樂活動(dòng)也很活躍,這一切都促進(jìn)了民族器樂活動(dòng)的空前發(fā)展。涌現(xiàn)出了一大批在國(guó)內(nèi)外都有影響的演奏家、作曲家、指揮家,以及運(yùn)用新的技法創(chuàng)作的樂曲。
少數(shù)民族樂器也很豐富,早在漢、唐時(shí)代經(jīng)由西域、匈奴、高麗以及印度傳入我國(guó)的樂器和樂曲,就豐富了當(dāng)時(shí)漢民族的音樂。長(zhǎng)期以來,除保留了各自的特點(diǎn),還不斷得到進(jìn)步和發(fā)展。我國(guó)民族樂器按發(fā)音機(jī)制分為:弦鳴樂器(二胡、古琴、揚(yáng)琴、馬頭琴等)、氣鳴樂器(笛、簫、巴烏、笙、嗩吶等)、體鳴樂器(鐘、鑼、鐃等)和膜鳴樂器(鼓類)。也可以按演奏方法分為:吹管樂器(笛、簫、笙、嗩吶、管子、巴烏、海笛等)、拉弦樂器(二胡、京胡、板胡、四胡、墜胡、馬頭琴、牛腿琴(侗)、科布孜(哈薩克)等)、彈弦樂器(琵琶、古琴、箏、阮、揚(yáng)琴、伽倻琴(朝鮮)、扎木聶(藏)、熱瓦甫(維吾爾)等)、打擊樂器:掌鼓、大鼓、書鼓、銅鼓、象腳鼓(傣)、鑼、八音鼓、寫鑼、鈸、鐃、镲、碰鈴、拍板、木魚等。
根據(jù)樂隊(duì)組合方式,傳統(tǒng)合奏分為五類:
分
類
樂
種
樂器組合 特
點(diǎn)
吹打樂
西安鼓樂、潮州鼓樂、蘇南中鼓、蘇南吹打樂
管(弦)樂器、打擊樂
樂曲中常有由打擊樂單獨(dú)演奏的段落。風(fēng)格粗獷、剛勁、熱鬧
鼓吹樂
冀中管樂、山東鼓吹、山西八大套、遼南鼓吹等
嗩吶、笛子為主奏樂器,配合其他弦樂器和打擊樂器
打擊樂主要擔(dān)任伴奏和間奏,風(fēng)格有端莊典雅的,但大都是速度輕快、活潑熱烈
鑼鼓樂
四川鬧年鑼鼓、閩臺(tái)鑼鼓、板頭鑼鼓、舞蹈鑼鼓、天津法鼓、晉中鑼鼓等
全部使用打擊樂演奏
風(fēng)格大都?xì)g快熱烈,也有偏重抒情細(xì)膩
弦索樂
弦索十三套、中州古樂、廣東客家漢樂等
全部用弦樂器演奏的小合奏形式,一般只用少數(shù)幾件有地方特點(diǎn)的樂器演奏
風(fēng)格典雅、細(xì)膩
絲竹樂
江南絲竹、廣東音樂、二人臺(tái)、牌子曲、福建南曲、潮州弦樂、河南曲子板頭曲、白紗細(xì)月等
以一兩件弦樂器和竹管樂器為核心的器樂合奏,有時(shí)加入輕型打擊樂器,如板鼓、木魚等
風(fēng)格柔和細(xì)膩,多在室內(nèi)演奏
民族器樂曲的旋律展開,曲式結(jié)構(gòu)有著自己的特點(diǎn),它與民族聲樂曲,尤其是戲曲和說唱有著深遠(yuǎn)的關(guān)系,在展開手法、板式變化、裝飾音的使用(潤(rùn)腔),在因不同的語(yǔ)音形成的風(fēng)格韻味上都有相似或相同之處,有的樂曲甚至直接于戲曲曲牌或唱腔。
民族樂曲音樂的展開手法主要有“變奏”、“展衍”兩種。
(2)民間歌舞:
與專業(yè)歌舞相對(duì)而言,概括在民間形成并流行于民間的各種歌舞藝術(shù)。大多載歌載舞,詩(shī)歌、音樂、舞蹈三者緊密結(jié)合。我國(guó)各民族的民間歌舞豐富多彩,體裁形式、音樂風(fēng)格各不相同。漢族的主要有秧歌、花燈、采茶、花鼓等。有的小型歌舞,如采蓮船、竹馬燈、霸王鞭、小車等,常是秧歌等歌舞的組成部分。此外有風(fēng)俗性的歌舞,如唱春牛、伴嫁舞等;宗教性的歌舞,如師公舞、單鼓(太平鼓)等。各兄弟民族的主要有:維吾爾族的木卡姆、賽乃姆等;藏族的囊瑪、堆謝、鍋莊等;蒙古族的安代舞;瑤族的長(zhǎng)鼓舞;朝鮮族的農(nóng)樂舞;高山族的杵舞等。民間歌舞密切聯(lián)系人民的生活,表現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn),如采茶舞,反映了開荒、鋤地、播種、摘茶、炒茶等過程。牧區(qū)的歌舞表現(xiàn)了狩獵、放牧、擠奶等勞動(dòng)生活。也有的反映社會(huì)生活,如《鳳陽(yáng)花鼓》等。更多的是反映人民的愛情生活,人民積極的生活態(tài)度和樂觀主義精神。在民間還有許多沒有歌唱而純用樂器伴奏、舞蹈,如漢族的獅子舞、龍燈舞,苗族、侗族的蘆笙舞,傣族的象腳鼓舞,景頗族的刀舞等。這些舞蹈雖然沒有較高情節(jié),但都具有健美、輕快、活潑和富有特色的舞姿和音樂,反映了人民生活的情緒。歌舞音樂源自民歌,根據(jù)舞蹈藝術(shù)的規(guī)律,產(chǎn)生了新的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),常見的是加引子和過門,以作為舞蹈的準(zhǔn)備,或表演動(dòng)作的伴奏。伴奏樂器有的以絲竹樂為主,有的以打擊樂為主,有的甚至全部采用打擊樂器,音樂富于舞蹈性,且具有剛健明快、熱烈紅火的特點(diǎn)。也有一些具有優(yōu)美抒情的氣質(zhì)。表演人數(shù)一般為一男一女,也有單人的,也有多至五、六十人的集體歌舞。
2.教法建議:
(1)無(wú)論是器樂還是歌舞介紹,理論上力求精簡(jiǎn),而且要結(jié)合音響,尤其是歌舞,一定要有影象資料,加深學(xué)生的感性體驗(yàn)。器樂也要進(jìn)行直觀教學(xué),尤其是樂器、樂隊(duì)演出隊(duì)形,最好能看到實(shí)物,聽到音響,至少也應(yīng)看到掛圖,這里,根據(jù)教材所列樂器,給出《豐收鑼鼓》的樂隊(duì)編制——
管樂器類:梆笛、曲笛、中音笙、嗩吶、中音嗩吶。
彈撥樂器類:揚(yáng)琴、琵琶、中阮、三弦、大阮。
打擊樂器類:水镲、頂鈸、大鑼、風(fēng)鑼、十面鑼、排鑼、云鑼、定音鼓、抗鑼、大镲、片镲、大斗鑼、小斗鑼、大鼓、高音大鑼、馬鑼、梆子。
弓弦樂器類:板胡、高胡、二胡、中胡、大提琴、低音提琴。
第三課
行
進(jìn)
教學(xué)目標(biāo)
.通過聽、唱、看、奏、編等活動(dòng),領(lǐng)略由規(guī)整節(jié)拍、結(jié)構(gòu)和均勻節(jié)奏帶來的音樂的形式美、力量美,從而鼓舞斗志,振作精神,以良好的精神狀態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)與生活。
2.通過《軍隊(duì)進(jìn)行曲》、《閃閃的紅星》等樂曲感受進(jìn)行曲體裁那威武雄壯、鏗鏘有力的情緒特征;以豪邁英武的精神狀態(tài)演唱《一二三四歌》;通過吹奏、欣賞等實(shí)踐活動(dòng),從速度、力度,尤其是節(jié)奏上加深對(duì)進(jìn)行曲的理解。
教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)建議
一、音樂長(zhǎng)廊
(一)欣賞:
《軍隊(duì)進(jìn)行曲》
.內(nèi)容介紹:
奧地利作曲家舒伯特作于1818年前后。四手聯(lián)彈鋼琴曲。后被改編為鋼琴獨(dú)奏、管弦樂合奏等。樂曲采用D大調(diào),迅速的快板,2/4拍,一開始奏出一六小節(jié)號(hào)角性的引子,高亢嘹亮。接著樂曲全奏出進(jìn)行曲,主題。在后半拍開始的富于跳躍感的伴奏音
襯托下,曲調(diào)輕快活潑,充滿詼諧歡快的色彩。這一主題在不同的調(diào)性上變化重復(fù)之后轉(zhuǎn)為G大調(diào),進(jìn)入中間部,顯示出歌唱性的中間部主題A,由單主題的單三部或構(gòu)成的中間部的主題B,轉(zhuǎn)入同名小調(diào),這是舒伯特作品中常見的作法,它使這一主題由于調(diào)式色彩的變換而更加詼諧。
有一改編曲使中間部變得更加柔和流暢。一方面表現(xiàn)在演奏主旋律時(shí)多加了一些裝飾音,另一方面表現(xiàn)在把伴奏織體,改變得毫無(wú)進(jìn)行曲特點(diǎn)而更加突出了“家庭音樂”的特點(diǎn)。
中間部之后,樂曲按照進(jìn)行曲常用曲式的慣例在再現(xiàn)開頭“號(hào)角性引子”和樂曲第一部分主題后結(jié)束。
2.教學(xué)建議:
(1)進(jìn)行曲的主題旋律清晰剛強(qiáng),節(jié)奏鮮明勻稱,可啟發(fā)學(xué)生標(biāo)一些操作性活動(dòng),如用少先隊(duì)鼓號(hào)隊(duì)的部分樂器或打擊樂配合主旋律的進(jìn)行;用踏步或隊(duì)列進(jìn)行來表現(xiàn)樂曲。
(2)參考教材上的插圖,搞一些情景表演。
(3)音與畫配對(duì)的練習(xí),可通過兩種途徑來完成:由樂生畫與由畫生樂。
(二)歌唱:
《一二三四歌》
.歌曲分析:
是近年來創(chuàng)作的一首比較優(yōu)秀的,具有進(jìn)行曲風(fēng)格的部隊(duì)歌曲。歌曲為大調(diào)式。原1=c,旋律采用民族調(diào)式中的五聲音階,徵調(diào)式,使歌曲具有中國(guó)的民族風(fēng)格。歌曲結(jié)構(gòu)是不帶再現(xiàn)的兩段體。第二樂段有較大的擴(kuò)充。歌曲第一樂段使用較多的八分附點(diǎn)。使旋律剛健有力并有行進(jìn)感。第二樂段節(jié)奏變化,密集后又突然放寬,使旋律富于變化,并音高上揚(yáng),顯得高亢奔放。在擴(kuò)充部分加上許多不同節(jié)奏的“一二三四”口令詞,使歌曲情緒飽滿,富有軍人的剛強(qiáng)氣質(zhì),最后以口令作為結(jié)束,生動(dòng)刻劃了當(dāng)代人民子弟兵樂觀、豪放的崇高品質(zhì)。
臧云飛(1932——)作曲家。山西人。1969年入伍,1979年起在北京軍區(qū)戰(zhàn)友文工團(tuán)從事音樂創(chuàng)作。代表作有歌曲《當(dāng)兵的人》、《珠穆朗瑪》等。
2.教學(xué)建議:
(1)歌曲的節(jié)奏感很強(qiáng),又有很多襯詞,既嚴(yán)肅又活潑,很適合學(xué)校團(tuán)隊(duì)、班隊(duì)及體育活動(dòng)的北京烘托與節(jié)律伴奏。
(2)為突出歌曲的英武豪邁,可用打擊樂來加強(qiáng)歌曲的節(jié)奏感。
(3)合唱部分,除了用掌聲伴唱外,還可用跺腳、拍桌、擊手等方法來豐富伴奏效果,提高學(xué)生的興趣。
(4)讓學(xué)生聆聽范唱感受歌曲的風(fēng)格特征。
(5)可以說唱形式按節(jié)奏朗讀歌詞,增強(qiáng)趣味性。
(6)許多的“一二三四”可作為節(jié)奏視奏練習(xí)。
(7)可用樂器、打擊樂,編成器樂合奏。
(8)可隨音樂編排隊(duì)伍歌曲表演。
(9)可根據(jù)學(xué)生實(shí)際演唱水平移調(diào)。
第二篇:滬教版八年級(jí)藝術(shù)上冊(cè)全冊(cè)教案2
滬教版八年級(jí)藝術(shù)上冊(cè)全冊(cè)教案2
二、藝術(shù)天地
(一)音樂與戲劇:
《大進(jìn)行曲》
.內(nèi)容介紹:
一名《阿依達(dá)進(jìn)行曲》。意大利作曲家威爾第作于1871年。管弦樂曲。為所作的四幕歌劇《阿依達(dá)》中的選曲。同年12月24日在開羅劇場(chǎng)首次演出。歌劇劇情為:埃塞俄比亞公主阿依達(dá)被埃及人俘虜后,隱瞞身份,在埃及公主安娜麗絲宮中為奴。安娜麗絲傾心青年侍衛(wèi)長(zhǎng)拉達(dá)梅斯,而拉達(dá)梅斯暗中與阿依達(dá)相愛。埃塞俄比亞王阿莫納斯曼為救阿依達(dá),發(fā)兵進(jìn)攻埃及,拉達(dá)梅斯受命率軍迎戰(zhàn),俘阿莫那斯羅后凱旋而歸。埃及王將阿莫那斯羅扣為人質(zhì)。阿莫那斯羅暗中斥責(zé)阿依達(dá)與敵國(guó)將領(lǐng)相愛,并命阿依達(dá)向拉達(dá)梅斯刺探軍事機(jī)密,以利再戰(zhàn)。拉達(dá)梅斯與阿依達(dá)幽會(huì)時(shí)果于無(wú)意中泄露機(jī)密,恰為安娜麗絲聽到,安娜麗絲指控拉達(dá)梅斯叛國(guó)。阿莫納斯羅與阿依達(dá)出逃后,拉達(dá)梅斯被判處活埋。墓穴封閉后,拉達(dá)梅斯突然發(fā)現(xiàn)阿依達(dá)已在墓穴等候,于是兩人共同殉難。
本曲為歌劇第二幕第二場(chǎng),拉達(dá)梅斯凱旋歸來,慶祝場(chǎng)面中所奏。并以單活塞、直筒、降B小調(diào)的特制小號(hào)(阿依達(dá)小號(hào))擔(dān)任主奏。樂曲一開始用“阿依達(dá)小號(hào)”奏出威武雄壯、高亢嘹亮的號(hào)角性音調(diào)的進(jìn)行曲主題,表現(xiàn)了凱旋而歸的士兵英武灑脫的姿態(tài)。這一主題反復(fù)一遍后,出現(xiàn)另一段號(hào)角性音調(diào),這一主題的情緒熱烈而歡快。隨后,樂曲在明快、進(jìn)行曲節(jié)奏的襯托下,再現(xiàn)了開頭部分凱旋主題,并在新的調(diào)性上再次反復(fù)。最后樂曲回到原調(diào),在熱烈而雄壯的氣氛中結(jié)束全曲。
2.教法建議:
(1)與《軍隊(duì)進(jìn)行曲》相比,《大進(jìn)行曲》更沉穩(wěn)莊嚴(yán)、氣勢(shì)恢宏,這可以從速度(較慢)、節(jié)拍(穩(wěn)重的4/4拍)、亮麗的樂器(小號(hào))和大器的劇情幾方面加以體會(huì)。
(2)譜例是作品的主要旋律片段,可用嘹亮的口風(fēng)琴吹奏加以熟記。有條件的可將旋律作上小三度轉(zhuǎn)調(diào),這樣更可感覺出《大進(jìn)行曲》的氣勢(shì)。
(二)音樂與舞蹈:
《閃閃的紅星》
.內(nèi)容介紹:
由上海歌舞團(tuán)于XX年創(chuàng)作并演出。舞劇題材取自李心田的同名小說。該劇在第二屆中國(guó)“荷花杯”舞劇比賽中獲金獎(jiǎng),最佳編導(dǎo)獎(jiǎng)、優(yōu)秀表演獎(jiǎng)等六個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),并獲中宣部精神文明建設(shè)第八屆“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、文化部第十屆“文華獎(jiǎng)”,第五屆上海文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等。小冬子的扮演者黃豆豆是曾多次在國(guó)內(nèi)外舞蹈比賽中獲獎(jiǎng)的青年舞蹈家。劇中的音樂主題之一“紅星歌”采用了同名電影的主題歌,這是一首具有進(jìn)行曲風(fēng)格的少兒歌曲。
2.教法建議:
(1)由于舞蹈的語(yǔ)匯學(xué)生不一定都懂,會(huì)造成對(duì)舞劇情節(jié)理解上的不完整,故在欣賞舞劇《閃閃的紅星》之前,可先安排時(shí)間讓學(xué)生看看電影《閃閃的紅星》,若時(shí)間有限,則老師用語(yǔ)言簡(jiǎn)述一下劇情和角色。
(2)欣賞中,不僅要特別注意音樂與舞蹈的絲絲相扣,還要感受心理、渲染故事情節(jié)。一句話,舞劇是綜合的藝術(shù),音樂與舞蹈是密切相關(guān)的。
三、創(chuàng)造與拓展
題
(一).內(nèi)容不定
2.教學(xué)建議:
(1)無(wú)論配兩個(gè)聲部還是三個(gè)聲部,音樂前后兩個(gè)樂段(特別是第二樂段的第一樂句)的節(jié)奏型最好與前有所對(duì)比。這樣,既較好地表達(dá)了樂意,也讓學(xué)生在節(jié)奏練習(xí)上得到更多鍛煉。
(2)作品原本有個(gè)力度漸弱的尾聲,以表示隊(duì)伍由近而遠(yuǎn)的動(dòng)態(tài),這里可把最后樂句或樂匯作補(bǔ)充性的延伸,并逐漸減輕音量,以達(dá)到預(yù)期的效果。
題
(二).答案:隨音樂而定
2.教學(xué)建議:
(1)同樣是進(jìn)行曲,但類別不一樣,可以從以下角度思考:
進(jìn)行曲
速
度
情
緒
拉德茨基進(jìn)行曲
快板
激昂的 運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲
中速
朝氣的 婚禮進(jìn)行曲
活躍的中板
莊嚴(yán)的 解放軍進(jìn)行曲
中速
雄壯的 題
(三).內(nèi)容不定
2.教學(xué)建議:
(1)將四首進(jìn)行曲的譜子與感情術(shù)語(yǔ)、速度術(shù)語(yǔ)一一羅列出來,讓學(xué)生選擇。
(2)創(chuàng)編宜選一個(gè)樂段,不宜太長(zhǎng)。
(3)告訴學(xué)生一些簡(jiǎn)單的填詞技巧,如一字多音與一音多字的搭配,語(yǔ)音重音與音樂強(qiáng)拍的對(duì)位等等。
四、音樂小辭典
進(jìn)行曲:一種用步伐節(jié)奏寫成的樂曲。多為管樂合奏曲,也有管弦樂、鋼琴及其他樂器演奏的器樂曲及齊唱或合唱的聲樂曲等。常以偶數(shù)拍作周期性反復(fù),典型的結(jié)構(gòu)模式為復(fù)三部曲式,附有簡(jiǎn)短的序奏,其三聲部中段常用下屬調(diào)。按內(nèi)容可分為軍隊(duì)進(jìn)行曲、凱旋進(jìn)行曲、典禮進(jìn)行曲、婚禮進(jìn)行曲、葬禮進(jìn)行曲等。為行進(jìn)伴奏的軍隊(duì)進(jìn)行曲一般為二拍(2/
4、2/2或6/8拍),大調(diào)式,速度稍快。加冕典禮進(jìn)行曲、凱旋進(jìn)行曲常用四拍子(4/
4、12/8拍等),速度從容。葬禮進(jìn)行曲常用4/4拍,小調(diào)式,速度中庸。被采納為國(guó)歌的進(jìn)行曲有中國(guó)的《義勇軍進(jìn)行曲》和法國(guó)的《馬賽曲》等。一種供家庭娛樂用的進(jìn)行曲有時(shí)也被成為軍隊(duì)進(jìn)行曲,如舒伯特的《軍隊(duì)進(jìn)行曲》。
第二單元
自然——孕育藝術(shù)的乳汁
主題構(gòu)思
在宋代張孝祥《念奴嬌?過洞庭》一詞中寫著:“萬(wàn)象為賓客”(見第六課),說明“自然界的各種物象都是藝術(shù)家觀察、思考的對(duì)象,它們能觸發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感”,“法國(guó)印象派繪畫大師莫奈把大自然當(dāng)成真正的老師。有一次,一個(gè)年輕的畫家向莫奈求教。莫奈指著天空、樹木和水面對(duì)他說:‘你的老師在那里,向它們請(qǐng)教,聽聽它們的傾訴吧!’”(參閱《藝苑趣談錄》P68)現(xiàn)代舞的創(chuàng)始人、杰出的美國(guó)女舞蹈家鄧肯說過:“我的靈感可以從樹木、云彩、海浪以及介于熱情與山嵐之間和恬靜與微風(fēng)之間的共感得到。”以上事例都說明:自然美賦予藝術(shù)家以創(chuàng)作的靈感。
本單元?jiǎng)t選取了幾組以描寫自然為主題的藝術(shù)作品構(gòu)成課題,如輝煌的太陽(yáng)、寬闊的大海、迷蒙的月光等,旨在使學(xué)生感性地知道,音樂、藝術(shù)如何表現(xiàn)自然的美體驗(yàn)到藝術(shù)的美與自然的和諧與統(tǒng)一。
法國(guó)雕塑家羅丹說:“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”廣袤的大自然處處蘊(yùn)藏著美的韻律,湖光云影,山姿水色,月貌花顏,歷來是藝術(shù)家著意描繪的對(duì)象,大自然是孕育藝術(shù)的乳汁。
本單元選材與組材有以下意圖:
.考慮音樂作品的豐富及生動(dòng)形象。在音樂中有許多作品描寫太陽(yáng)、大海及月亮,這些作品都十分優(yōu)秀,廣為流傳,十分經(jīng)典,描繪性也比較強(qiáng),這樣的作品易被學(xué)生接受。如《大峽谷組曲》中的《日出》、德彪西的《大海》。
2.考慮到這些自然景觀非常美,能與藝術(shù)作品完美地統(tǒng)一,因此就以這些作品為主題,以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3.盡可能選取音樂與其它類藝術(shù)相關(guān)的作品,以體現(xiàn)各門藝術(shù)的結(jié)合,并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到藝術(shù)門類是相通的。如第五課中《平靜的海洋與幸福的航程序曲》是門德爾松根據(jù)歌德的詩(shī)創(chuàng)作的音樂,《春江花月夜》是根據(jù)音樂創(chuàng)作的舞蹈、《秋湖月夜》是根據(jù)宋詞創(chuàng)作的笛曲等。
4.在原課題上進(jìn)行題意上的拓展,讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到自然與情感的融合。如《東方紅》、《我的太陽(yáng)》、都借用《日出》,寓意著朝氣,蓬勃歌頌光明的事物,寫景不是機(jī)械的,呆板的,不是為寫景而寫景,而是一種情緒的宣泄,其寓意是深刻的。
第四課
日
出
教學(xué)目標(biāo)
.通過聽、唱、看、奏、彈的實(shí)踐活動(dòng),體驗(yàn)音樂語(yǔ)言美、作品的內(nèi)涵美,由身心的愉悅產(chǎn)生熱愛大自然、親近大自然的感情。
2.通過《日出》的欣賞,感受各音樂要素在作品中的變化發(fā)展,想象音樂中所描繪的盎然生機(jī),并熟記主要旋律,用富有彈性的聲音及充滿生機(jī)的情緒唱好《天上的太陽(yáng),你早》,通過將音樂與姐妹藝術(shù)的比較,進(jìn)一步了解音樂表現(xiàn)特征。
3.了解組曲、管弦樂隊(duì)、音樂舞蹈史詩(shī)的知識(shí)及格羅菲其人。
教學(xué)內(nèi)容與教法建議
一、音樂長(zhǎng)廊
(一)欣賞:
《日出》
.內(nèi)容介紹:選自美國(guó)作曲家格羅菲的管弦樂組曲《大峽谷》第一部分。大峽谷位于美國(guó)亞利桑那州西北部高原的科羅拉多峽谷帶。全長(zhǎng)約350公里,深600—1800米,寬8—25公里,河谷谷底水面線寬度小于1公里,兩側(cè)谷壁呈階梯狀。其中最深的一段(長(zhǎng)約170公里),1919年為國(guó)家公園。大峽谷景觀宏偉雄壯,氣勢(shì)磅礴。
全曲由5個(gè)部分組成,每部分都有文字標(biāo)題,分別組成5幅各具風(fēng)格的音畫,它們是:日出、如畫的沙漠、在小徑上、日落、暴風(fēng)雨。
第一部分的“日出”,一開始定音鼓輕柔微弱,滾奏象征著黎明前混沌的夜色和微露的晨曦。隨后漸漸增強(qiáng)的鼓聲和徐徐流動(dòng)的樂聲,表現(xiàn)了由暗轉(zhuǎn)明的天色變動(dòng)。這時(shí),響起了尖銳的短笛聲,如同婉轉(zhuǎn)的鳥鳴,使人聯(lián)想到大峽谷在晨光
下蘇醒了。鳥鳴聲的音調(diào)是這一部分最重要的動(dòng)機(jī),它逐漸發(fā)展貫穿前后。接著英國(guó)管奏出由這一鳥鳴動(dòng)機(jī)發(fā)展而成的主題音調(diào),組成了一個(gè)溫和親切的晨曲。隨著鼓聲的增強(qiáng),晨鐘聲、水車聲和鳥鳴聲交織在一起。爾后,各種變化發(fā)展的曲調(diào),描繪了斷壁巖層上五光十色的絢爛色彩。最后,出來鼓聲和樂隊(duì)全奏的強(qiáng)音,象征冉冉上升的太陽(yáng)蓬勃而出。陽(yáng)光燦爛的大峽谷以生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象展現(xiàn)在人們面前。
2.教學(xué)建議:
(1)因?yàn)槭敲鑼懘笞匀蛔兓喽说木吧魳返暮吐曊Z(yǔ)匯與感情色彩很豐富,因此,學(xué)生在表達(dá)自己感受的時(shí)候也可運(yùn)用多種手段,如在鋼琴上用大、小、增、減和弦的色彩加以表達(dá);用繪畫加以表達(dá);用美術(shù)視覺的色彩加以表達(dá);用圖形記號(hào)加以表達(dá),當(dāng)然,也可用優(yōu)美如畫的語(yǔ)言或各種佳作加以表達(dá)。
(2)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從冗長(zhǎng)與凌亂的音響中挑出主旋律,這是聽大部交響樂的關(guān)鍵(以后的幾部大作都是如此)。方法之一是尋找突出于其他聲部的樂器音色;方法之二是尋找具有歌唱性的旋律。找到的主旋律要加以熟記。
(3)描寫風(fēng)景的音樂作品,最好能收集到風(fēng)光片來輔助教學(xué)。
(4)可發(fā)動(dòng)一些攝影愛好者拍攝一些日出的照片作為音樂欣賞的背景。
(二)歌唱:
《天上的太陽(yáng),你早》
.歌曲分析:
這是一首朝氣蓬勃的少兒創(chuàng)作歌曲。c大調(diào),4/4拍,大調(diào)式。其結(jié)構(gòu)為帶再現(xiàn)的二段體。第一樂段完整地呈示了歌曲主要的主題素材,每一個(gè)樂匯與樂句的節(jié)奏型比較統(tǒng)一,附點(diǎn)與八分休止符的多次出現(xiàn),使音樂形象活潑而富有朝氣,第一樂段結(jié)束在較高的主音上,使音樂色調(diào)明朗。然后第二樂段和弦色彩變得稍暗一些,使音樂產(chǎn)生對(duì)比,并用襯詞演唱,顯得輕松而親切,最后回歸主題,再現(xiàn)第一樂段第3樂句,并用“你早”結(jié)束,點(diǎn)明了主題。整首樂曲旋律十分流暢。歌詞采用擬人化的手法生動(dòng)有趣、富有詩(shī)意。
2.教學(xué)建議:
(1)歌曲的景色優(yōu)美,情感真切,可謂情景交融,演唱時(shí)可打出一些氣氛相似的畫面,更好地幫助學(xué)生理解歌曲內(nèi)涵。也可作一些環(huán)境演唱。
(2)在歌曲處理上特別注意跳躍與連貫的對(duì)比,以突出歌曲的勃勃生機(jī)。
(3)歌曲音域不寬,調(diào)性不多,要避免不用氣息控制唱此曲。
(4)第二聲部的演唱如有困難,可用小樂器先將和聲吹奏熟練,再進(jìn)行合唱。
二、藝術(shù)天地
(一)音樂與舞蹈:
《東方紅》
.內(nèi)容介紹:
964年,為慶祝中華人民共和國(guó)成立35周年,在周恩來倡導(dǎo)下創(chuàng)作演出的大型音樂舞蹈作品。它以音樂、舞蹈、詩(shī)歌、舞臺(tái)美術(shù)為藝術(shù)手段,把各個(gè)歷史時(shí)期的具有代表性的音樂、舞蹈和新創(chuàng)作的音樂、舞蹈貫穿起來,藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)自第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立這段時(shí)期內(nèi)的歷史場(chǎng)景,是一部?jī)?nèi)容與形式完美結(jié)合的作品。
類似的表演形式古而有之,如周代的《大武》、唐代的《秦王破樂陣》等。
2.教學(xué)建議:
(1)本課的舞蹈史詩(shī)是一種與前面的服飾舞、舞劇既有聯(lián)系又有區(qū)別的體裁,龐大的音樂、舞蹈、詩(shī)歌、美術(shù)、歷史的綜合是史詩(shī)的一個(gè)特點(diǎn)。故最好是通過看(影象)而不是通過聽來了解感受這一體裁。
(2)史詩(shī)中的一些著名歌曲都是流傳了幾十年的老歌,有的已經(jīng)通過改編被大家老歌新唱了。很多學(xué)生都聽過或在班隊(duì)活動(dòng)中演唱過這些歌曲。
(3)可結(jié)合歷史課上的內(nèi)容,由學(xué)生介紹一下各階段中國(guó)革命史。
三、創(chuàng)造與拓展
題
(一).內(nèi)容介紹:
在《羅密歐與朱麗葉》中有這樣兩行練習(xí):“是什么光從那邊窗戶透出來?那是東方,朱麗葉就是太陽(yáng)。”卡普魯?shù)母柙~就用了這樣的立意,把愛人的笑容比喻為“我的太陽(yáng)”,又以贊美太陽(yáng)來表達(dá)真摯的愛情。卡普阿所借歌曲的前半部分,以富于歌唱性的中音區(qū)曲調(diào),贊美著燦爛的陽(yáng)光和藍(lán)色的星空,令人精神爽朗。后半部分以高音區(qū)奔放熱情,傾訴著對(duì)心愛人的感情,其中在“啊太陽(yáng),我的太陽(yáng)”一句出現(xiàn)的和聲大調(diào)的降六級(jí)音,更使音樂的色彩一新,深情感人。《我的太陽(yáng)》最初傳于那坡里民歌,演出后既流傳開來。
2.教學(xué)建議:
(1)首先要告訴學(xué)生,這里的“太陽(yáng)”是有寓意的,比喻為愛人。不要將它等同于自然風(fēng)光。
(2)第二樂段的降六級(jí)音可以先跟琴唱熱,再完整學(xué)唱。
(3)此曲有無(wú)數(shù)種演繹版本,也被改編成聲樂、器樂等多種形式,不妨讓學(xué)生聽聽看看,演唱演奏者是如何對(duì)歌曲進(jìn)行二度創(chuàng)作的。
(4)學(xué)唱時(shí),前半部分要抒情些,后半部分奔放些,視唱與音準(zhǔn)能力較差,可用來欣賞。
題
(二).內(nèi)容介紹:
此曲為當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)新民歌的代表作。詞作者李有源是葭縣有名的“傘頭”(秧歌領(lǐng)唱、領(lǐng)舞者)。他用《騎白馬》調(diào)編了幾段新詞,歌唱新生活,歌頌黨和革命領(lǐng)袖。1943年帶領(lǐng)移民隊(duì)去延安開荒。這首歌隨著移民隊(duì)到處傳播,深得群眾歡迎。后延安文藝工作者將它整理為三段歌詞,改名《東方紅》,在延安《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表,從此傳遍全國(guó)。作曲家李煥之曾將它改編為大型歌舞《東方紅》序幕交響合唱。
2.教學(xué)建議:
(1)受樂器調(diào)性的限制,原調(diào)F大調(diào)可適當(dāng)移高或移低。
(2)所配和弦,注意民族性,不要濫用大小調(diào)和弦,可用固定低音伴奏,所選伴奏音型要疏密得當(dāng)。有困難的學(xué)生用打擊樂器敲出節(jié)奏即可。
(3)可讓學(xué)生先聽聽陜北民歌《東方紅》或其他版本的此曲,感受一下此曲旋律的光彩照人,并把這種感受轉(zhuǎn)移到樂器吹奏上。
題
(三).內(nèi)容介紹:
挪威作曲家格里格作于1888年。管弦樂組曲。根據(jù)1875年為挪威劇作家易卜生的五幕詩(shī)劇《培爾?金特》所作配樂選編而成。每部包括四首樂曲,是教材所選的《早晨》,選自戲劇第四幕啟幕后,展現(xiàn)摩納哥海岸早晨場(chǎng)景的前奏曲。先由長(zhǎng)笛在小快板速度上輕輕奏出早晨的主題。這一除裝飾音外基本上由五聲音階組成旋律,帶有很新的牧歌風(fēng)味,體現(xiàn)了恬靜溫馨的田園詩(shī)般的意境。這一主題由雙簧管延續(xù)后,由長(zhǎng)笛在移高小三度的調(diào)上進(jìn)行反復(fù)。隨后,在寧?kù)o的氣氛中漸漸收束。
2.答案:
(1)從總體上感覺《晨曲》的旋律比較含蓄秀麗,《日出》的風(fēng)格比較豁達(dá)奔放。和聲風(fēng)格不同。
(2)音樂與美術(shù)在感受方式與表現(xiàn)方式上的不同:
a.作為聲音藝術(shù),音樂也可以表現(xiàn)具體形象,從唯物主義角度講,音樂不是空洞的純藝術(shù),它和文字、美術(shù)一樣,能將自然美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。
b.由于音樂所使用的物質(zhì)材料是抽象的聲音,所以它所塑造的形象不如文字、美術(shù)那么直觀。聽眾需要有更豐富的想象與更創(chuàng)意的思維去體會(huì)它。
c.由于音樂是隨時(shí)間而流動(dòng)的,所以它又能使形象表現(xiàn)得比其它藝術(shù)更生動(dòng)活潑。
d.由于音樂是聲音直接作用于聽覺器官的,它能直接激起人的體驗(yàn)而使音樂成為比其它藝術(shù)更抒情的情感藝術(shù)。
3.教學(xué)建議:
(1)《晨景》與《日出》的風(fēng)格對(duì)比,可從樂器音色、調(diào)式調(diào)性、和聲色彩等主要音樂要素上去考慮。
(2)在進(jìn)行音樂與美術(shù)的對(duì)比時(shí),立足點(diǎn)應(yīng)站在音樂角度,不要長(zhǎng)篇累牘地?cái)⑹雒佬g(shù)的特征,但可以簡(jiǎn)單地與文學(xué)比較一下,因?yàn)樗鼈兺瑢儆谒囆g(shù)領(lǐng)域。
四、音樂小辭典
.組曲:
若干短曲連為一體的管弦樂曲或鋼琴曲。其中各曲具有相對(duì)的獨(dú)立性。組曲有古典,近代之分。古典組曲又稱為“舞樂組曲”,興起于十七與十八世紀(jì)之間,是采用同一調(diào)子的各種舞曲連接而成,但在速度、節(jié)拍等方面互相形成對(duì)比,如巴赫的古鋼琴組曲。近代組曲又稱“情節(jié)組曲”,興起于十八世紀(jì),從歌劇、舞劇、戲劇音樂或電影音樂中選若干樂器輯成,有的根據(jù)特定的標(biāo)題內(nèi)容或民族音樂素材寫成,如挪威作曲家格里格的《培爾?金特》組曲、里姆斯基-柯薩科夫的交響組曲《舍赫拉查達(dá)》、德沃夏克的《捷克組曲》等。
2.管弦樂隊(duì):
通常由弦樂、木管、銅管、打擊樂等等不同樂器組合而成。有時(shí)因創(chuàng)作意圖和演出條件的不同,可對(duì)樂隊(duì)編制作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,或加用鋼琴、豎琴、鋼片琴等。我國(guó)的管弦樂隊(duì)為增強(qiáng)作品的民族風(fēng)格或地方色彩而加入一些民族樂器亦屬常見。
海頓確立了管弦樂隊(duì)編制(和主調(diào)音樂的樣式);莫扎特則進(jìn)一步加以肯定,發(fā)揮了木管樂器獨(dú)特的表現(xiàn)力;貝多芬以交響性、戲劇性手法協(xié)作管弦樂序曲,給奏鳴曲式以廣闊的表現(xiàn)天地。
十九世紀(jì)浪漫主義時(shí)期的管弦樂創(chuàng)作尤為繁榮,興起了由柏遼茲倡導(dǎo)的標(biāo)題音樂創(chuàng)作;瓦格納擴(kuò)大了歌劇中管弦樂表現(xiàn)力,充實(shí)了樂隊(duì)編制,豐富了配器手法,突出了音樂色彩,發(fā)展了和聲語(yǔ)言;體裁上出現(xiàn)了李斯特的標(biāo)題交響詩(shī),比才、格里格的樂隊(duì)組曲,約翰?施特勞斯的圓舞曲,以及諸如狂想曲、音樂會(huì)序曲等大量管弦樂作品。
各國(guó)民族樂派也大顯身手,德沃夏克、斯美塔那等作品都具有鮮明的民族風(fēng)格,創(chuàng)作技巧屬先進(jìn)之列。
十九世紀(jì)末,二十世紀(jì)以來,西方管弦樂創(chuàng)作中產(chǎn)生了各種主義和流派。影響較大的是德彪西的印象主義,斯特拉文斯基的新古典主義,拉赫瑪尼諾夫的晚期浪漫主義,勛伯格的新維也納樂派的表現(xiàn)主義和十二音體系。
我國(guó)的管弦樂創(chuàng)作是“五四”以后才逐漸興起的。
第五課
大
海
教學(xué)目標(biāo)
.通過聽、唱、奏、跳等一系列實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步體驗(yàn)音樂的美感,由此對(duì)音樂藝術(shù)產(chǎn)生興趣和向往。
2.通過對(duì)《海上的早晨到中午》、《小溪、河流、大海》等作品的欣賞,感受與想象作者所表達(dá)的大自然的美好景色,并熟記音樂主題片段;滿懷深情地唱好《鼓浪嶼之波》;通過一組創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng),用各種藝術(shù)形式表現(xiàn)大自然的景色。
3.了解德彪西、門德爾松的生平。
教學(xué)內(nèi)容與教法建議
一、音樂長(zhǎng)廊
(一)欣賞:
《海上的早晨到中午》
.內(nèi)容介紹:
選自法國(guó)作曲家德彪西的交響詩(shī)《大海》中的第一樂章。《大海》被認(rèn)為是印象派音樂的代表作。序奏部表現(xiàn)黎明前
的海洋。一開始,低音提琴的持續(xù)音,定音鼓輕輕的、持續(xù)不斷的震音、豎琴的輕弱音響,使人聯(lián)想到晨霧籠罩著的無(wú)垠的大海所特有的那種混沌、迷蒙的色彩,聯(lián)想到透過昏暗霧靄的模糊的初明。加弱音器的小號(hào)與英國(guó)管奏出的輕弱綿長(zhǎng)的聲響,使人聯(lián)想到漸漸展開的黎明。大海仿佛顯露出沉思般的暗藍(lán)的色彩,彌漫在海面上的濃霧在初露的晨曦中輕輕地散開。進(jìn)入主要部分后,由長(zhǎng)笛和單簧管奏出的第一主題,由五聲音調(diào)組成,仿佛海風(fēng)親昵地吹拂著漸漸蘇醒的波濤。隨著樂曲的發(fā)展,一支支動(dòng)人的旋律相繼出現(xiàn),但又仿佛不時(shí)被風(fēng)浪卷走那樣斷斷續(xù)續(xù)。樂曲多變的色彩和音響透明度,使人聯(lián)想到陽(yáng)光照射下變幻不定的海洋景色,波光瀲滟的海面,和大海浩瀚而無(wú)窮盡的活力。緊接著,樂曲又呈示出渾厚的音響,表現(xiàn)出海洋蘊(yùn)涵著的巨大生命力。經(jīng)過木管發(fā)展后,樂隊(duì)仿佛從遠(yuǎn)出奏起了序奏部的主題,接著,在重現(xiàn)第一主題時(shí),樂隊(duì)加強(qiáng)了音響,使人聯(lián)想到中午那輝煌燦爛的陽(yáng)光和大海磅礴的氣勢(shì)。最后,在充滿力量的音響中結(jié)束。
2.教學(xué)建議:
(1)印象派的樂風(fēng)出自印象派畫風(fēng),欣賞時(shí)可將聽覺藝術(shù)與視覺藝術(shù)在這一流派上的表現(xiàn)特征進(jìn)行一下對(duì)照。第四課插圖就是法國(guó)印象派畫家莫奈的《日出》。
(2)作“印象畫”練習(xí)。首先引導(dǎo)學(xué)生思考在聽音樂時(shí),頭腦里產(chǎn)生了一種什么樣的“畫面”(可以口述),然后由同學(xué)們自己(或小組)進(jìn)行作畫(色塊或抽象的線條等抽象性畫面),教師無(wú)須去評(píng)價(jià)他們的優(yōu)劣,只要他們自圓其說,達(dá)到鍛煉創(chuàng)造性思維的目的即可。
(二)歌唱:
《鼓浪嶼之波》
.歌曲分析:
創(chuàng)作于1981年,表現(xiàn)了臺(tái)灣人民盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一,親人早日?qǐng)F(tuán)聚的迫切愿望。
歌曲為大調(diào)式,4/4拍,不帶再現(xiàn)的單二部曲式。第一樂段結(jié)構(gòu)方整,音區(qū)較低,旋律微微高低起伏,自然、樸實(shí)而流暢,第二樂段旋律上揚(yáng),表現(xiàn)了一種激動(dòng)、急切的心情,然后又回落。“我渴望”兩句,用了近似口語(yǔ)的朗誦音調(diào),猶如發(fā)自內(nèi)心的呼喚,最后落到低音,深沉而真摯,感人肺腑。
鼓浪嶼——位于廈門市的一個(gè)島,素有“海上花園”之稱。
日光巖——鄭成功操練水軍、揮師東渡之地。
基隆港——臺(tái)灣的港口,與鼓浪嶼遙遙相對(duì)。
2.教學(xué)建議:
(1)可用《大海啊!故鄉(xiāng)》等熟悉的歌曲作導(dǎo)入。
(2)演唱速度不宜太慢。
二、藝術(shù)天地
(一)音樂與詩(shī)歌:
《平靜的海洋與幸福的航程》
.內(nèi)容介紹:序曲的標(biāo)題取自德國(guó)詩(shī)人歌德的兩首獨(dú)立、但又相互補(bǔ)充的短詩(shī)——“平靜的海洋”和“幸福的航程”兩首詩(shī)作意譯如下:
《平靜的海洋》
風(fēng)平浪靜,大海在沉睡,憂慮的船夫,凝望著如鏡的海水。
四周紋絲不動(dòng),像死一般寂靜,海天一望無(wú)際,水面一波不興。
《幸福的航程》:
霧幔消散,天空蔚藍(lán),而風(fēng)神,也松開他的羈絆。
海上和風(fēng)陣陣,船夫抖擻精神,快些吧,快些吧!
海水讓開路,遠(yuǎn)方已臨近
看!——那邊就是大陸。
以上兩首詩(shī),貝多芬與舒伯特都曾為它(們)寫過歌曲。門德爾松的這首序曲,以這兩首對(duì)比性的短詩(shī)為依據(jù),樂曲相應(yīng)擴(kuò)展的慢速引子(Adagio),標(biāo)有“平靜的海洋”的字樣而隨后用奏鳴曲式寫成的快速度音樂(moltoAllegroVivace),則反映“幸福的航程”的內(nèi)容。但是門德爾松在描繪像死一般的寂靜和船夫的憂慮,以及船在平靜的海面上起先停滯不前,后來,迎風(fēng)疾馳的情景時(shí),主要是反映人們?cè)谶@水平如鏡的海面航行中所獲得的印象,而且看來因他15歲時(shí)在羅斯托克附近療養(yǎng)地時(shí)對(duì)波羅的海的印象密切相關(guān)。序曲的兩段音樂同樣貫穿著統(tǒng)一明朗和歡樂的情緒。引子的音樂所描寫的海洋是肅穆而靜謐的,人們的心情同樣是敬和高尚的。
在這段引子中,可以聽到像管風(fēng)琴奏出的圣詠一樣的音響,而在各種樂器間傳遞的時(shí)斷時(shí)續(xù)。簡(jiǎn)短音型,宛如平靜的海面上的微波閃耀。最后,長(zhǎng)笛的獨(dú)奏音型的呈現(xiàn),則像孤單的海鳥鳴叫。但是一會(huì)兒,清晨的微風(fēng)吹來了。船上的人們愉快地活動(dòng)起來。陣風(fēng)鼓滿船帆,船在中疾馳——引子轉(zhuǎn)入快板后,從弦樂器組深處升起一急速的樂句,它濺出的浪花遍及整個(gè)樂隊(duì),使音響不斷地增強(qiáng),終于序曲的第一主題出現(xiàn)了。起先,這個(gè)主題由木管樂器奏出,音響輕微,只是弦樂器組有一些大聲呼喊的短句同它構(gòu)成有趣的對(duì)照,后來。當(dāng)全樂隊(duì)復(fù)奏這一主題時(shí),就顯得十分飽滿有力。主題陳述的過程中,特別是轉(zhuǎn)入連接段時(shí),在那像被船劈開的海面上形成的浪潮拍擊的背景上,又出現(xiàn)一個(gè)新的主題——它的旋律進(jìn)行的特點(diǎn),近似第一主題,依然是統(tǒng)一情緒的反映。
第二主題更安詳、明朗而歡愉,由大提琴用溫暖的音色奏出,它那流暢如歌、進(jìn)行在門德爾松的創(chuàng)作中是很典型的。這支旋律寫出后,一直成為門德爾松家里迎接賓客親友的一支樂曲。在呈示部的小結(jié)尾,第二主題那心摯意誠(chéng)的旋律為表示祝賀的軍號(hào)合奏聲所替代。在發(fā)展部中,前面那些主題的片段輕輕閃現(xiàn),其中一度色彩轉(zhuǎn)暗,情緒顯得有些緊張,這使人想到風(fēng)暴和暗礁,急流和漩渦,明朗的曲調(diào)也變成不安的呼喊。但是,一轉(zhuǎn)瞬音樂就又恢復(fù)到原來晴空無(wú)云的景象。序曲的再現(xiàn)部開始時(shí),獨(dú)奏單簧管從遠(yuǎn)處奏出第二主題如歌的旋律,隨后才是第一主題和連接段主題相繼再現(xiàn),到處充滿歡樂雀躍的巨響。幸福的航程臨近結(jié)束時(shí),已經(jīng)可以看見目的地的口岸了。全曲尾聲的軍號(hào)合奏,表示對(duì)逐漸臨近的船只的祝賀和歡迎,全樂隊(duì)的音響像凱旋一般;結(jié)束整首樂曲的最后一瞬間,情緒同序曲開始時(shí)一樣,靜謐而肅穆。
2.教學(xué)建議:
(1)因?yàn)槭怯稍?shī)生樂,同學(xué)們可采取逆向思維的方法,體驗(yàn)音樂是怎樣用自己的語(yǔ)匯去表現(xiàn)詩(shī)歌的內(nèi)涵的。
(2)可以邊朗誦邊配些音樂,不過詩(shī)短樂長(zhǎng),要注意兩者意境的吻合,也就是詩(shī)歌的朗誦是時(shí)斷時(shí)續(xù)的。
(3)可以在欣賞時(shí)配上合適的風(fēng)景畫或有關(guān)大海的影象,形成詩(shī)、畫、樂各種藝術(shù)的默契配合。
三、創(chuàng)造與拓展
題
(一)教法建議:
(1)三拍子是一種動(dòng)感性韻律。在音樂中常常表現(xiàn)流動(dòng)的河水與流暢的舞姿。這里,為突出海洋的波浪起伏,吹奏時(shí)要特別注意3/4的節(jié)拍感。做到強(qiáng)弱分明,氣息連貫,語(yǔ)匯流暢。
(2)吹奏樂器為口風(fēng)琴,可以完成二個(gè)聲部,由于指法編排上的要求,最好不要分聲部吹奏;若吹奏樂器為口琴,則可以由不同學(xué)生完成不同聲部,待吹熟了再進(jìn)行合奏。
(3)四個(gè)樂句中有三個(gè)樂句句末四長(zhǎng)音,吹奏時(shí)一定要運(yùn)用好氣息。
題
(二):《帆》
.內(nèi)容介紹:
萊蒙托夫(1814—1841)是19世紀(jì)上半葉俄國(guó)優(yōu)秀詩(shī)人,是俄國(guó)詩(shī)壇上繼普希金之后的又一顆璀璨之星。他在青年時(shí)期的詩(shī)歌都帶著鮮明的浪漫主義性質(zhì),而晚年的抒情詩(shī)中更多的則是對(duì)人生悲劇性的苦思,充滿了憂郁與孤獨(dú)感。他的創(chuàng)作表現(xiàn)了對(duì)自由與愛渴望的主題,發(fā)揮了積極的浪漫主義。他除了詩(shī)歌天才外,還具有驚人的繪畫和音樂天才,他是列寧喜愛的作家之一。
這首詩(shī)創(chuàng)作于詩(shī)人大學(xué)時(shí)代,是詩(shī)人早期抒情詩(shī)中的名篇。《帆》是詩(shī)人人格、理想的象征,在詩(shī)中,作者塑造了漂浮大海,祈求風(fēng)暴的孤帆形象,是詩(shī)人寂寞、孤獨(dú)及叛逆性格的寫照。這首詩(shī)藝術(shù)技巧豐富,特別是在自然景色的描繪上,顯示了詩(shī)人的才能。馬克思曾對(duì)這首詩(shī)贊賞道:“對(duì)于自然的描寫未必有哪一位作家能超過萊蒙托夫,至少,具有這種才華的人寥寥無(wú)幾。”這首詩(shī)似一幅出自名家的油畫,湛藍(lán)的大海、茫茫的霧靄、呼嘯的海風(fēng)、兇猛的巨浪構(gòu)成了畫面的背景,也決定了畫面的基調(diào)——?jiǎng)邮幉话病V袤的海空、惡煞般的巨浪似欲吞噬一切。在這個(gè)背景上,一支在金色陽(yáng)光下閃著白光的孤帆在洶涌的海面上奮力波擊,它一會(huì)兒被擁向浪尖,一會(huì)兒又被推入波谷,它在祈求風(fēng)暴,欲在風(fēng)暴中尋得“寧?kù)o之都”。表現(xiàn)了作者孤獨(dú)倔強(qiáng)與不屈的追求。(顧蘊(yùn)英、占繼軍)
2.教學(xué)建議:
(1)根據(jù)詩(shī)意,所選音樂最好是有情緒上的對(duì)比的。
(2)以點(diǎn)帶面,用音樂課中所學(xué)的本領(lǐng)為主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)文藝匯演的朗誦節(jié)目進(jìn)行配樂。
題
(三):
《乘風(fēng)破浪圓舞曲》
.內(nèi)容介紹:
一譯《在海波上圓舞曲》、《在波濤上圓舞曲》、《在波浪上圓舞曲》。墨西哥作曲家羅薩斯作于1891年。原為鋼琴曲。題獻(xiàn)給阿爾法羅夫人。同年在慶祝阿爾法羅夫人教名日的聚會(huì)上,由作者首次演奏。后被改編為管弦樂曲、口琴獨(dú)奏曲等。以管弦樂曲最為流行。
本曲受約翰?斯特勞斯圓舞曲作品的明顯影響,但卻表現(xiàn)了與大海沒有緣分的維也納作曲家們所無(wú)法表現(xiàn)的大海般寬廣舒暢的氣勢(shì)和情緒。樂曲由引子、兩首小圓舞曲及尾聲組成。在短小的引子之后,樂曲立即奏出第一小圓舞曲主題A。這一波浪起伏般流動(dòng)的旋律,和著輕松而帶有動(dòng)感的三拍子節(jié)奏,仿佛把人帶上鼓滿風(fēng)帆船,隨著大海的波濤起伏滑行的小船,那船頭激起的浪花,在陽(yáng)光下閃爍著耀眼的白光。這一旋律構(gòu)成了樂曲的靈魂,使整個(gè)樂曲充滿了無(wú)憂無(wú)慮、自由自在的情緒;第二小圓舞曲轉(zhuǎn)為E大調(diào),采用頻繁的切分節(jié)奏。開頭的主題曲調(diào)輕柔舒展,猶如小船上的人們?cè)谥幐柚詈妥匀唬唤又鴺非聦俜较蛞来无D(zhuǎn)向G大調(diào)、c大調(diào)。最后再現(xiàn)第一小圓舞曲主題A,并在溫和甜美的尾聲中結(jié)束。
2.教學(xué)建議:
(1)舞蹈不求復(fù)雜、漂亮、精確,但求流暢而富有韻律。
(2)有困難的學(xué)生可以以操代舞,踏出三拍子的節(jié)奏即可。
第六課
月
夜
教學(xué)目標(biāo)
.通過對(duì)“月夜”題材的一系列實(shí)踐活動(dòng),感受音樂的抒情性,與音樂美的特征,從而產(chǎn)生親近大自然,親近藝術(shù)的情感體驗(yàn)。
2.對(duì)《月光與水仙的舞蹈》所描繪的恬靜、安謐的意境作一番創(chuàng)造性的聯(lián)想;用清甜的歌聲深情含蓄地表達(dá)歌曲《夜歌》的意境。
3.了解斯美塔那的生平。
教學(xué)內(nèi)容與教法建議
一、音樂長(zhǎng)廊
(一)欣賞:
《月光與水仙的舞蹈》
.內(nèi)容介紹:
選自捷克作曲家斯美塔那的交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》第二曲《伏爾塔瓦河》。伏爾塔瓦河是捷克最大的一條河,它從遠(yuǎn)古就同捷克人民的生活血肉相連,是捷克歷史的見證。夜幕降臨了,音樂開始彌漫著神幻的色彩:長(zhǎng)笛和單簧管在低音區(qū)上下跳躍,還有豎琴樂句的穿插,這里既描繪出河水的流動(dòng),又像是“水仙女的舞蹈”,而在這有點(diǎn)陰暗的背景上,弦樂器(帶上弱音器)合奏的和弦樂句,似反映出銀白的朦朧月色,又很像水仙女的歌唱。
2.教學(xué)建議:
(1)從《伏爾塔瓦河》的兩個(gè)源頭的主題旋律的聽賞開始導(dǎo)入正課,這將引起學(xué)生的注意與興趣,因?yàn)闀喜⒎浅霈F(xiàn)《伏爾塔瓦河》幾個(gè)字樣,而對(duì)于這部作品的主旋律初中大家都已聽過了。
(2)對(duì)于《伏爾塔瓦河》,人們更熟悉的是它的“兩個(gè)源頭”的主題,這里要告訴學(xué)生《月光與水仙的舞蹈》與“兩個(gè)源頭”主題同屬于一部作品,以積累學(xué)生的音樂常識(shí)。必要時(shí),可完整放一下《伏爾塔瓦河》主題。
(3)《月光與水仙的舞蹈》僅僅是《我的祖國(guó)》中的《伏爾塔瓦河》中的一段,并非開頭部分,故在上課前,教師先要做好編輯音帶的工作,把這段音樂從《伏爾塔瓦河》中挑出來,而這一段的音樂恰恰就是作者“情節(jié)性”主題發(fā)展的具體體現(xiàn)。
(二)歌唱:
《夜歌》
.歌曲分析:
這是一首俄羅斯民歌,曾被柴可夫斯基采用作為《如歌的行板》主題。歌曲結(jié)構(gòu)為完全重復(fù)的兩大句,節(jié)拍自由,情緒憂郁而惆悵。經(jīng)填詞后的歌曲,使人產(chǎn)生無(wú)限的遐想,意境空曠、神秘。
2.教學(xué)建議:
(1)從世界名曲《如歌的行板》(柴可夫斯基)的主題音樂作導(dǎo)入,并通過它來更好地感受俄羅斯音樂特有的風(fēng)格。
(2)本曲是4/6與5/4的混合節(jié)拍,第2、6小節(jié)的句末時(shí)值要唱準(zhǔn)。
(3)可拓展介紹《如歌的行板》,介紹其創(chuàng)作背景。可以讓學(xué)生在大家面前介紹介紹。這樣,對(duì)于把握好歌曲的情緒很有好處。
二、藝術(shù)天地
(一)音樂與舞蹈:
《春江花月夜》
.內(nèi)容介紹:
962年在第八屆“世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡會(huì)”獲舞蹈比賽古典舞金獎(jiǎng),1994年“中華民族20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典”評(píng)比中獲“經(jīng)典作品金像獎(jiǎng)”。表演者陳愛蓮是我國(guó)著名的舞蹈家。
2.教法建議:
(1)此曲的音樂旋律大家已經(jīng)非常熟悉,主要讓學(xué)生在觀看影象時(shí)觀察舞蹈是怎樣用其肢體語(yǔ)匯表達(dá)音樂春、江、花、月、夜的美景。
(2)讓擅長(zhǎng)舞蹈的同學(xué)跟著影象學(xué)做幾個(gè)動(dòng)作或身段造型。
(二)音樂與詩(shī)歌:
《秋湖月夜》與《念奴嬌?過洞庭》
.內(nèi)容介紹:
《秋湖月夜》:
《念奴嬌?過洞庭》:
注解:
洞庭——兩個(gè)相連的湖泊名。
玉鑒瓊田——玉一樣光潔的鏡子。寶石一樣的地面。比喻湖水明澈安詳平靜。鑒,鏡子。瓊,寶石,玉石。
著(zhuo)——挨上,附著其上。
會(huì)——會(huì)意,體驗(yàn)。
嶺海經(jīng)年——嶺海,嶺南兩廣一帶。經(jīng)年,一年(以上)的時(shí)間。作者曾江府兼廣南經(jīng)略安撫史,后被去職,不久又州,權(quán)荊湖南路提,點(diǎn)刑獄公事。
蕭騷——形容草木、水被在風(fēng)中發(fā)出的聲響。比喻發(fā)短而稀疏。
“盡挹”二句——指北斗七星當(dāng)成酒杯,把天地間萬(wàn)物請(qǐng)來做賓客,一起把西來的江水當(dāng)成美酒,盡情暢飲。
拍舷——拍打船舷。
今夕何夕——化用《詩(shī)經(jīng)?綢繆》成句:“今夕何夕,見此良人!”(今天是什么好日子,竟遇到這個(gè)人!)
2.教學(xué)建議:
(1)音樂是在流動(dòng)的,當(dāng)找到吻合的地方,可以馬上舉手回答它對(duì)應(yīng)了詩(shī)中哪一句。
(2)對(duì)于同一題材的不同藝術(shù)表達(dá)形式,主要還是要從整體去理解,意境的聯(lián)系,每一樂句未必能找到對(duì)應(yīng)的詩(shī)句,反之,每一詩(shī)句也未必能找到對(duì)應(yīng)的樂句,更何況詩(shī)的長(zhǎng)度與音樂的時(shí)間是無(wú)法吻合的。
(3)看注解,理解詩(shī)意,并進(jìn)行聽聽談?wù)劦幕顒?dòng)。
三、創(chuàng)造與拓展
題
(一).答案:
這類音樂作品一般都表現(xiàn)出寧?kù)o、安謐、甜蜜或憂傷的情緒色彩。
2.教學(xué)建議:
(1)作曲家描繪月光的手法(一度創(chuàng)作)是多種多樣,同時(shí)欣賞者理解月光,表達(dá)月光的手法(二度創(chuàng)作)也可以多種多樣:口頭描述,美術(shù)繪畫,攝影,手工藝品制作,誦讀名詩(shī)佳作,想象畫,色塊、圖形、舞蹈等等都可以表達(dá)自己對(duì)作品的感受。這里,用名詩(shī)佳作的誦讀、色塊、圖形來表達(dá)月光尤為有效。
題
(二)教學(xué)建議:
(1)歌曲旋律簡(jiǎn)單,通譜采用135三個(gè)音寫成,又有樂句的重復(fù),很通俗樸實(shí),較能為全體同學(xué)所接受,故建議全班同學(xué)一起參與此活動(dòng)。
(2)盡量放松,手腳并用,全身舞動(dòng),口中歡呼,無(wú)須顧慮動(dòng)作的整齊劃一,規(guī)范精確,能隨韻律踏準(zhǔn)節(jié)奏即可。
(3)后十六分音符的節(jié)奏及彝族特有的五拍子節(jié)拍要與擊掌(打擊樂)和人聲的伴奏節(jié)拍合得天衣無(wú)縫,不要錯(cuò)位。
題
(三)教學(xué)建議:
(1)聽一下歌曲(無(wú)伴奏合唱)的錄音,先感受一下作品的氣氛。
(2)此曲較適合人聲模仿與口風(fēng)琴演奏,口琴若是半音階的也可吹奏。
(3)奏唱時(shí),注意音與音之間的連貫。
(4)可讓一部分同學(xué)唱歌曲,一部分人奏歌曲,做到人人參與,唱奏齊全。
題
(四).答案:
《靜夜思》、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》、《念奴嬌?中秋》、《十五夜月》等等。
2.教學(xué)建議:
(1)唐詩(shī)宋詞中描寫月色的名篇很多,也很經(jīng)典,可從語(yǔ)文教材及課外文學(xué)作品中尋找一些。
(2)描寫月色很少有純自然景色的描寫,作者大多數(shù)是借景抒情的,學(xué)生在選配音樂時(shí),先要搞清楚古詩(shī)所傳遞的是怎樣一種情感:愉悅的,還是憂傷的?然后有針對(duì)性地配上音樂。
(3)準(zhǔn)備一些硯臺(tái)、硯墨、對(duì)聯(lián)字畫、紙扇民樂等作為道具與背景,進(jìn)行情景朗誦。
第三篇:滬教版八年級(jí)藝術(shù)下冊(cè)全冊(cè)教案1
滬教版八年級(jí)藝術(shù)下冊(cè)全冊(cè)教案1
第一單元
社會(huì)——滋養(yǎng)藝術(shù)的沃土
主題構(gòu)思:
藝術(shù)是社會(huì)生活的反映,而社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉,這是唯物主義的藝術(shù)觀。組建這一單元,旨在使學(xué)生更進(jìn)一步從感性上認(rèn)識(shí)藝術(shù)與社會(huì)生活的辯證關(guān)系。
藝術(shù)反映并作用于社會(huì)的角度是多方面的,本單元選取幾個(gè)與社會(huì)密切相關(guān)的幾個(gè)主題:如:
藝術(shù)的歷史性——從社會(huì)的重大變革中產(chǎn)生藝術(shù),并對(duì)社會(huì)歷史有推動(dòng)作用
藝術(shù)的社會(huì)性——?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造了社會(huì),人們?cè)趧趧?dòng)中得到藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,這是古而有之的;
藝術(shù)的民族性——人民生活、休養(yǎng)生息在廣袤、滋潤(rùn)的土地上,萬(wàn)古流淌的大河大江便是民族生存的搖籃,并形成了民族的性格,這一切都能從所選的藝術(shù)作品中得以表現(xiàn)。
本單元選材有以下特點(diǎn):
(1)、經(jīng)典性:如芬蘭頌、長(zhǎng)征組歌等
(2)、時(shí)代性:如七子之歌、長(zhǎng)江之歌等。
(3)、相關(guān)性:如伏爾加河、洗衣歌等。
以上這些作品不是純描繪性的音樂,而是有著深刻的文化內(nèi)涵,對(duì)于提高初二的學(xué)生的理解力、鑒賞力十分有助。
須說明:上冊(cè)中所列“生活——?jiǎng)?chuàng)造藝術(shù)的源泉”單元,其實(shí)根據(jù)藝術(shù)理論,社會(huì)與生活緊密相聯(lián)的,為組建單元,進(jìn)行分開但選材上是有所側(cè)重的,立意也稍有不同。
第一課
歷史的畫卷
教學(xué)目標(biāo):、通過學(xué)習(xí),使學(xué)生知道音樂及其它藝術(shù)作品是產(chǎn)生于社會(huì)的,藝術(shù)能生動(dòng)地反映歷史的面貌,帶有歷史的印痕,并對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展有著很強(qiáng)的推動(dòng)作用,從而對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)有更深的認(rèn)識(shí)。
2、通過聽賞《芬蘭頌》等反映重大歷史變革的作品,使學(xué)生領(lǐng)略音樂及藝術(shù)作品的恢宏氣勢(shì),體會(huì)其莊重、激越的情緒特征,知道主題的發(fā)展手法及表現(xiàn)的內(nèi)容。
3、通過演唱歌曲《七子之歌》,增強(qiáng)愛國(guó)熱情,并能用清晰,柔和及高亢的聲音唱出歌曲的對(duì)比,表達(dá)情緒。
4、通過創(chuàng)造與拓展活動(dòng),使學(xué)生更主動(dòng)地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的藝術(shù)作品,了解一些反映歷史面貌的作品,體會(huì)藝術(shù)作品的歷史性特征,學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的舞蹈造型。
5、初步了解交響樂、交響詩(shī)、組歌、及西貝柳斯生平。
教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)建議
一、音樂長(zhǎng)廊:
(一)欣賞:《芬蘭頌》
、內(nèi)容介紹:
芬蘭頌由西貝柳斯作曲。十九世紀(jì)末,帝俄企圖使芬蘭俄羅斯化:特別是1899年發(fā)出的帝國(guó)文告,使芬蘭的自主名存實(shí)亡,因而大大的激怒了芬蘭人民。當(dāng)時(shí)因芬蘭報(bào)刊被迫陸續(xù)停刊,愛國(guó)人士則通過為報(bào)紙籌募基金來表示維護(hù)民族獨(dú)立。1899年11月4日在赫爾辛基瑞典大戲院舉行的募款游藝會(huì)中,主要節(jié)目是圖畫劇《芬蘭的覺醒》,由作者配樂,劇中的終曲就成為后來的音詩(shī)《芬蘭頌》,于1900年7月2日在巴黎博覽會(huì)上以《祖國(guó)》的曲名演出。而在國(guó)內(nèi),最初則稱為《蘇奧米》(純粹芬蘭語(yǔ)種名稱),但因帝俄禁止任何能激發(fā)愛國(guó)思想的作品演出,所以1904年芬蘭爆發(fā)大規(guī)模罷工運(yùn)動(dòng),作者在沿海各省城指揮此曲。演出時(shí),仍不得不改為《即興曲》。1905年,萊比錫的勃拉伊特肯普夫、翁特、海爾特爾出版社會(huì)以《祖國(guó)》的名義將這部作品正式出版。1917年芬蘭獨(dú)立,此曲被稱為《國(guó)民頌歌》,才得以傳遍祖國(guó)各地。樂曲結(jié)構(gòu)以變奏曲寫法為基礎(chǔ)。開頭是引子,半音進(jìn)行的動(dòng)機(jī)在銅管樂器和大鼓的背景上發(fā)展,仿佛祖國(guó)在危難中,人心動(dòng)蕩不安。后面木管樂器出現(xiàn)安靜抒情,但以略顯悲傷的對(duì)詠式主題,酷似芬蘭民間旋律,它象征芬蘭人民在艱難的環(huán)境下生活,但漸漸的覺醒起來。到中庸的快板處,銅管樂器急促的節(jié)奏及半音的音調(diào)逐漸發(fā)展,仿佛人民愛國(guó)的浪潮洶涌澎湃。到了快板部分,低音樂器的固定音型,則寫祖國(guó)的召喚,而對(duì)圣詠主題的變體,仿佛是描寫芬蘭人民在祖國(guó)的危難中步調(diào)一致,投入斗爭(zhēng)的行列。到輕而柔和的地方,木管和第一小提琴奏出完整的圣詠主題,這是芬蘭人民對(duì)祖國(guó)的祈禱和贊美。后面對(duì)圣詠的主題和祖國(guó)召喚的音調(diào)為基礎(chǔ),不斷變奏發(fā)展,使我們感到被壓迫人怕力量是不可抗拒的。著名指揮家奧曼蒂曾征得作者本人的同意,在演出時(shí)加入合唱,使樂曲進(jìn)入高潮時(shí)格外輝煌。(摘自《音樂欣賞手冊(cè)》)
樂曲由若干性格突出的主題動(dòng)機(jī)及其展開構(gòu)成。一開始銅管合奏在行板速度上有力地顯示的動(dòng)機(jī),粗獷、強(qiáng)烈、沉重,被稱為“苦難的動(dòng)機(jī)”,表現(xiàn)了受壓迫的人民及其蘊(yùn)藏的反抗力量。這一動(dòng)機(jī)顯示時(shí),定音鼓不斷地用顫音增強(qiáng)悲劇性的氣氛。接著出現(xiàn)的木管、弦樂相互呼應(yīng)的對(duì)答旋律,(1=bA4/4
2---
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7---1-2-
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沉郁而遲緩,表現(xiàn)了芬蘭人民的壓抑情緒和威武不屈的毅力,具有較強(qiáng)的戲劇性。
樂曲轉(zhuǎn)入中庸的快板速度時(shí),銅管奏出的號(hào)召動(dòng)機(jī)緊張而興奮。(1=bA
4/4
003
3333
03)這一動(dòng)機(jī)的嘹亮聲響與苦難動(dòng)機(jī)交織在一起展開一段之后從低聲部響起的另一個(gè)號(hào)召斗爭(zhēng)的動(dòng)機(jī),堅(jiān)定而有力(1=bA4/4
671
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636
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緊接著木管顯示充滿必勝信念的斗爭(zhēng)動(dòng)機(jī)(1=bA4/4
05
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這一動(dòng)機(jī)輝煌華麗,德國(guó)音樂評(píng)論家滕岑貝格稱之為“慶典動(dòng)機(jī)”,具有凱旋進(jìn)行曲的特點(diǎn)和色彩。它和號(hào)召斗爭(zhēng)的動(dòng)機(jī)相互交織,形成了一個(gè)氣勢(shì)磅礴的斗爭(zhēng)場(chǎng)面。
這段音樂反復(fù)一遍后,樂曲出現(xiàn)頌歌主題(1=bA4/4
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3--
4--
02
3---3
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03
3---
2-
01
---)這支如歌的旋律后來曾由詩(shī)人維科?歌斯肯尼埃米(1885-不詳)填上歌詞,成為合唱曲《芬蘭頌歌》而流傳全國(guó)。
這一頌歌重復(fù)兩遍之后,兩個(gè)號(hào)召動(dòng)機(jī)和“慶典動(dòng)機(jī)”重新再現(xiàn),使樂曲的情緒再次高漲,并在銅管激昂的凱旋聲中強(qiáng)而有力地終曲。演奏時(shí)間8分鐘。(摘自《外國(guó)名曲欣賞詞典》)
2、教學(xué)建議
(1)因作品篇幅不太長(zhǎng),盡可能地欣賞全曲,但要注意啟發(fā)學(xué)生的思考。
(2)欣賞交響曲,記憶主題是很重要的,教師應(yīng)將作品的主要主題事先編輯錄制好,以供學(xué)生初聽。有條件的,可制作成有交互效果的多媒體。
(3)、引導(dǎo)學(xué)生用歷史課上所學(xué)知識(shí)來幫助理解此曲,這樣既可加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系,又發(fā)揮了學(xué)生的自主性。
(4)、思考題答案參考
形象
號(hào)召
歌頌
斗爭(zhēng)
苦難
主題
情緒
緊張、堅(jiān)定有力
莊重
氣勢(shì)磅礴
沉重
(二)歌唱:《七子之歌》
、歌曲分析
大型電視紀(jì)錄片《澳門風(fēng)月》中那首樸素真摯,深刻感人的主題歌,引起觀眾的強(qiáng)烈反響,大家聽了這首歌不禁潸然淚下,并把它看作迎接澳門回歸的“主題曲”。然而,很多人并不知道,這首歌的歌詞并非為澳門回歸而寫的新作,它是七十多年前一首題為《七子之歌》的組詩(shī)中的第一篇,其作者就是已故教授,著名的愛國(guó)學(xué)者和詩(shī)人聞一多。
那是20年代上半葉,剛剛從清華學(xué)校畢業(yè)的聞一多遠(yuǎn)涉重洋,到美國(guó)留學(xué)。從1922年開始,他先后在芝加哥美術(shù)學(xué)院、柯泉科羅拉多大學(xué)和紐約藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)美術(shù),同時(shí)繼續(xù)用大量的精力從事幾年前就開始的新詩(shī)創(chuàng)作和文學(xué)研究。獨(dú)居異域他邦,聞一多對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)產(chǎn)生了深深眷戀,在西方,文明社會(huì)中親身體會(huì)到很多種族歧視的屈辱,更激起了強(qiáng)烈的民族自尊心,正是在這樣的背景下,聞一多寫下了《七子之歌》等多篇愛國(guó)思鄉(xiāng)之作。《七子之歌》的全文是:
邶有七子之母不安其室
七子自怨自艾
冀以回其母心
詩(shī)人作
凱風(fēng)
以愍之
吾國(guó)自尼布楚條約迄旅大之租讓
先后喪失之土地
失養(yǎng)于祖國(guó)
受虐于異類
臆其悲哀之情
蓋有甚于
凱風(fēng)
之七子
因擇其與中華關(guān)系最親切者七地
為作歌各一章
以抒其孤苦亡告
眷懷祖國(guó)之哀枕
亦以勵(lì)國(guó)人之奮興云爾
國(guó)疆崩喪
積日既久
國(guó)人視之漠然
不見夫法蘭西這Alsacelorraine耶
精誠(chéng)所至
金石能開
誠(chéng)如斯
中華
七子
之歸來其在旦夕乎
(七子指:澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順與大連)。
(例)
臺(tái)灣
我們是東海捧出的珍珠一串
琉球是我的群弟我就是臺(tái)灣
我胸中還氳氤著鄭氏的英魂
精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳
母親
酷炎的夏日要曬死我了
賜我個(gè)號(hào)令
我還能背城一戰(zhàn)
母親
我要回來
母親
這篇組詩(shī)作于1925年3月,當(dāng)時(shí)聞一多正在紐約,其序辭中Alsace
lorraine通譯為洛林地區(qū),位于法國(guó)東部浮士山腳下,普法戰(zhàn)爭(zhēng)中割讓給德國(guó),凡爾塞和約后歸還。在詩(shī)中,聞一多以擬人的手法,將我國(guó)當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)掠去的七處失地比作遠(yuǎn)離母親的孩子,哭訴他們受盡民族欺凌,渴望回到母親懷抱的強(qiáng)烈情感,詩(shī)歌一方面抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的懷念和贊美,一方面表達(dá)了對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的詛咒。
就在寫完《七子之歌》后不到兩個(gè)月,聞一多懷著早日投身到報(bào)效祖國(guó)的行列中去的理想,提前結(jié)束了留學(xué)生活,于當(dāng)年5月啟程回國(guó)。6月1日乘船到達(dá)上海,然而,剛剛踏上祖國(guó)土地的聞一多萬(wàn)萬(wàn)沒有想到的是,迎接他的是街頭未干的斑斑血跡。兩天前這里剛剛發(fā)生了帝國(guó)主義屠殺我示威群眾的“五卅慘案”。被失望乃至絕望籠罩著的聞一多憤然北上,在北京見到了也是從美國(guó)回來不久的《現(xiàn)代評(píng)論》編輯楊振聲。相同的經(jīng)歷,共同的感受,同樣的激憤使他們走到一起,聞一多決定把原準(zhǔn)備投送《大江雜志》的《七子之歌》及《醒啊》、《愛國(guó)的心》等幾首詩(shī)作提前給《現(xiàn)代評(píng)論》發(fā)表。1925年7月4日出版的《現(xiàn)代評(píng)論》第2卷第30期刊登了《七子之歌》。11月25日出版的《大江季刊》第1卷第2期也發(fā)表了這首詩(shī),聞一多對(duì)詩(shī)中個(gè)別詞句又作了一些修改。
此時(shí)正值中國(guó)人民反帝反封建斗爭(zhēng)的高潮,因此,七子之歌》一問世就引起強(qiáng)烈共鳴,一位署名吳嚷的青年讀后,將其推薦在《清華周刊》第30卷第11、12合刊上轉(zhuǎn)載,并撰寫附識(shí)說:“讀出師表不感者,不忠,讀陳情表不下淚者,不孝,古人言之屢矣,余讀七子之歌,信口悲鳴一闕復(fù)一闕,不知清淚之盈眶,讀出師,讀陳情時(shí),因未有如是之感動(dòng)也,今錄出聊使讀者下瀝情之淚,毋忘七子之哀呼而已。
但是,由于這篇組詩(shī)不在聞一多的兩部著名詩(shī)集《紅燭》、《死水》之中,也沒有收入《聞一多全集》,因此在后來很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)它并不為人們所熟悉。直到1997年慶祝香港回歸祖國(guó)的活動(dòng)中,有人提起了這組作于七十多年前的詩(shī)篇,當(dāng)年4月出版的《清華校友通訊》曾刊登1947級(jí)校友施鞏秋題為《重溫七子歌思念聞一多》的,隨著澳門回歸祖國(guó)日子的臨近,第一節(jié)就詩(shī)詠澳門的《七子之歌》更加引起人們的注意,澳門特別行政區(qū)籌委會(huì)正式成立后,本報(bào)于1998年5月15日在文藝副刊《水木清華》上刊登了《七子之歌》的香港、九龍、澳門、臺(tái)灣四節(jié)。
998年初,大型電視片《澳門歲月》的總編導(dǎo)在一次偶然翻閱聞一多詩(shī)刊集時(shí),也發(fā)現(xiàn)了《七子之歌》,即請(qǐng)祖籍廣東中山的作曲家李海鷹為之譜曲,李海鷹一遍遍地吟誦聞一多的詩(shī)句,流著淚在一夜之間完成了曲子,他將潮汕民歌的特色融入其中,并從配器上也有意貼近聞一多生活的年代,編導(dǎo)又選中澳門培正中學(xué)小學(xué)部年僅七歲半的容韻琳小朋友擔(dān)任領(lǐng)唱,她以?shī)A帶著濃重澳門鄉(xiāng)音的普通話演唱,與曲調(diào)設(shè)計(jì)渾然一體,后來《澳門歲月》的總編導(dǎo)感慨地說:“主題歌詞選用聞一多的詩(shī)是我們成功的首要因素和關(guān)鍵。”
歌曲為宮調(diào)式,兩段體結(jié)構(gòu)。第一樂段猶如童謠,柔和而憂郁地向“母親”訴說思念之情,第二樂段轉(zhuǎn)向高亢,猶如沉悶的情緒在瞬間爆發(fā),動(dòng)人肺腑地聲聲呼喚:“我要回來,母親。”最后從:“你可知……。”用再現(xiàn)第一樂段的主題動(dòng)機(jī),作為歌曲的尾聲,用重復(fù)的手法,表現(xiàn)“棄兒”要回歸的殷切期望。用五聲調(diào)式寫成的旋律,有著濃郁的中國(guó)音樂特征。
2、教學(xué)建議
(1)歌曲多次出現(xiàn)”XX?” 的切分節(jié)奏及強(qiáng)起與弱起的結(jié)合,須唱準(zhǔn)這些地方的時(shí)值及強(qiáng)弱。
(2)B段音域較高,應(yīng)避免大喊大叫。
(3)二聲部的演唱可視情況而定,若有困難,可用樂器先將和聲吹奏熟練再進(jìn)行合唱。
(4)歌曲具有強(qiáng)烈的愛國(guó)色彩,可在唱此歌的同時(shí),播放有關(guān)澳門的紀(jì)錄片作引導(dǎo),以激發(fā)學(xué)生的演唱情感。
(5)歌曲詞曲搭配基本為一字一音,因此適用中速,營(yíng)造懷念的氛圍。
二、藝術(shù)天地
(一)音樂與詩(shī)歌:《告別》、《過雪山草地》
、內(nèi)容介紹《長(zhǎng)征組歌》
晨耕、生茂、唐訶、遇秋根據(jù)肖華所作組詩(shī)譜曲的聲樂組歌。題為《長(zhǎng)征》,又題《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》,完成于1965年。同年由中國(guó)人民解放軍北京軍區(qū)戰(zhàn)友文工團(tuán)在首都紀(jì)念“八一”建軍節(jié)的音樂會(huì)上隆重公演,受到各界的好評(píng)。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是震驚中外的偉大歷史性事件。作為長(zhǎng)征參加者的肖華,對(duì)此深有感受。他為紀(jì)念長(zhǎng)征勝利三十周年,抱病寫作,歷時(shí)半年以上,完成了十二首構(gòu)思已久的詩(shī)篇。這些詩(shī),以形象鮮明,感情真摯、格律嚴(yán)謹(jǐn)、節(jié)奏鏗鏘而膾灸人口。作曲家擇其十首譜成組歌,把十個(gè)不同的戰(zhàn)斗生活畫面環(huán)環(huán)相扣地結(jié)合在一起,把各地區(qū)的民間音調(diào)與紅軍傳統(tǒng)歌曲的音調(diào)和諧地融匯在一起,把通俗的音樂語(yǔ)言與豐富的音樂構(gòu)思巧妙地編織在一起,生動(dòng)地描繪了偉大長(zhǎng)征的壯闊圖景,展示了工農(nóng)紅軍的英雄性格,塑造了革命軍隊(duì)的光輝形象,使組歌成為一部主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式新穎、風(fēng)格獨(dú)特的大型聲樂套曲。
第一首:《告別》(混聲合唱)由三個(gè)部分組成。悲壯深沉的樂隊(duì)引子后,是由兩個(gè)樂段構(gòu)成的混聲合唱,先是舒緩深情的慷慨悲歌,后是急速昂奮的先進(jìn)形象。中段的女聲二部合唱,以江西采茶戲風(fēng)格的根據(jù)地民歌音調(diào),傾吐軍民惜別之情。第三部分的混聲合唱,拉寬了節(jié)奏,加強(qiáng)了和聲,表現(xiàn)了人們對(duì)于“革命一定要?jiǎng)倮钡膱?jiān)定信心。第六首:《過雪山草地》(男高音領(lǐng)唱與合唱)二段體結(jié)構(gòu)。這里運(yùn)用復(fù)調(diào)手法,表現(xiàn)“官兵一致同甘苦,革命理想高于天”的崇高思想境界。(摘自《音樂欣賞手冊(cè)》)
2、教學(xué)建議
(1)用師生互動(dòng)的方法簡(jiǎn)單回顧紅軍長(zhǎng)征的歷史
(2)學(xué)著錄音中的旁白語(yǔ)氣,朗誦一下兩首歌的歌詞,并從歌詞的語(yǔ)感引導(dǎo)到歌曲的情感,體驗(yàn)音樂與詩(shī)歌互相映襯的關(guān)系。
(3)欣賞時(shí)盡量用影像片,讓學(xué)生觀賞到此作的音樂表演及舞臺(tái)效果,以更好的理解音樂的內(nèi)涵。
(二)、音樂與影視:《密西西比河》
、內(nèi)容介紹
湯姆叔叔的小屋(美國(guó)、意大利、南斯拉夫合拍故事片)這部根據(jù)美國(guó)十九世紀(jì)著名女作家斯陀夫人的小說改編的影片,以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,通過老黑奴湯姆的遭遇,深刻地反映了美國(guó)白人奴隸主對(duì)黑奴的殘酷壓迫和黑人為自身解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。影片音樂帶有強(qiáng)烈的黑人音樂特點(diǎn),尤其是插曲《密西西比河》,對(duì)揭示影片的主題思想起了很大的作用。湯姆叔叔和黑奴們戴著鎖鏈,步履沉重的登上了沿密西西比河南去的輪船,同羊群、貨物擠在一起在黑人販子李格里的皮鞭逼迫下,唱起了這首深沉悲傷的歌。
3?3
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6?
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6-
密西
西比
河啊
飽經(jīng)
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密西
西比
河啊
飽經(jīng)
滄
桑
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4-
在我 心中
燃起
熾熱
的懷
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6---
分別
以后
你知
我悲
傷
這是一首典型的美國(guó)黑人歌曲,帶有勃魯斯歌調(diào)的色彩,以降三級(jí)和降七級(jí)的特征,具有壓抑悲傷的情感。這首歌由四個(gè)規(guī)整的樂句組成,速度偏慢而略帶凝滯,并頻繁地運(yùn)用附點(diǎn)和切分節(jié)奏表現(xiàn)出一種沉重壓抑的情緒,使人感受到黑人在沉重壓迫下的痛苦心情,歌曲主要運(yùn)用暗淡的小調(diào)式來表現(xiàn)這種痛苦的感情,然而在第三樂句中,卻在歌曲的高音區(qū)出現(xiàn)了以大調(diào)主和弦135構(gòu)成的旋律,使壓抑低沉的旋律顯露出一種潛在的剛強(qiáng)和力量。緊接著通過勃魯斯式的降三級(jí)音的出現(xiàn)再轉(zhuǎn)入小調(diào)式,結(jié)束于愁緒不盡的痛苦情感之中。在影片中,這首歌配合畫面出現(xiàn)了四次,每次都具有強(qiáng)烈的感染力,給人以深刻印象。(摘自《音樂欣賞手冊(cè)》)
2、教學(xué)建議
(1)
利用課內(nèi)或課外時(shí)間,觀賞電影《湯姆叔叔的小屋》。
(2)
讓學(xué)生介紹一下美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。
(3)讓學(xué)生說說主題歌是如何反映歷史、時(shí)代背景,如何烘托影片人物心理,以使音樂,歷史、影視達(dá)到三位一體。
三、創(chuàng)造與拓展
題一
、內(nèi)容介紹
這首詞作于1936年2月由陜北準(zhǔn)備東渡黃河進(jìn)入山西省西部的時(shí)候。作者在1945年10月7日給柳亞子信中說:“這首詞作于初到陜北看見雪時(shí)。作者自注:‘雪’反封建主義,批判二十年封建主義的一個(gè)反動(dòng)側(cè)面。‘文采’‘風(fēng)騷’‘大雕’只能如此,須知這是寫詩(shī)啊!難道可以謾罵這些人嗎?別的解釋是錯(cuò)誤的。末三句是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)。”
945年8月28日,毛澤東從延安飛重慶,同國(guó)民黨進(jìn)行了43天的談判,其間柳亞子屢有詩(shī)贈(zèng)毛,10月7日,毛書此詩(shī)回贈(zèng),隨即發(fā)表在重慶《新華日?qǐng)?bào)》上,轟動(dòng)一時(shí)。
2、活動(dòng)建議
(1)用該詩(shī)詞譜寫的歌曲作為背景音樂,有表情地進(jìn)行朗誦,并把朗誦與歌曲作比較,體會(huì)音樂的作用。
(2)、利用山水畫進(jìn)行情景上的烘托。
(3)、將詩(shī)詞內(nèi)容所涉及的時(shí)代與偉人寫詩(shī)時(shí)的時(shí)代背景相結(jié)合,以更好的觸摸歷史的脈博。
題二
、參考答案
《大刀進(jìn)行曲》
王莘
俄法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
《英雄交響曲》
柴可夫斯基
法國(guó)大革命時(shí)期
《一八一二序曲》
貝多芬
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
《歌唱祖國(guó)》
麥新
社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期
2、活動(dòng)建議
可由教師再選些其它作品聽辯,也可由學(xué)生自己選擇聽賞。
題三
活動(dòng)建議:這是一個(gè)創(chuàng)作題,也是對(duì)本課學(xué)習(xí)的一次總結(jié)與反饋。要求學(xué)生在充分理解《長(zhǎng)征組歌》的背景與內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)編。為考慮到學(xué)生的年齡與生理特點(diǎn),可以用表演形式,也可以用口述的方式進(jìn)行“策劃”與設(shè)計(jì)。交流方式除集體表演外,還可用互相交流,并進(jìn)行等第評(píng)價(jià)和語(yǔ)言評(píng)價(jià)。
題四
、內(nèi)容介紹
《共青團(tuán)員之歌》由伽里契作詞,索洛維約夫—謝多伊作曲,原中央音樂學(xué)院院長(zhǎng)趙沨譯配。創(chuàng)作于前蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的1947年,是話劇《路途的起點(diǎn)》插曲。歌曲把人們帶入艱苦卓絕的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,“萬(wàn)眾一心保衛(wèi)國(guó)家”道出了人們?cè)骱迲?zhàn)爭(zhēng),絕不向敵人屈服,保衛(wèi)家園,熱愛和平的心聲。
2、教學(xué)建議
(1)小調(diào)是前蘇聯(lián)歌曲的風(fēng)格特征,但絲毫不影響歌曲的陽(yáng)剛氣,演唱者可通過
2/4及4/4節(jié)拍特點(diǎn),八分附點(diǎn)節(jié)奏及行軍速度唱出歌曲的精神面貌。
(2)了解一些前蘇聯(lián)歷史或看一些反映前蘇聯(lián)革命的戰(zhàn)爭(zhēng)片以理解歌曲的內(nèi)涵,把握歌曲情調(diào)。
(3)采用“自學(xué),交流”的方法學(xué)習(xí)。
四、藝術(shù)小辭典
交響樂,交響詩(shī)
組歌
西貝柳斯
、交響樂,交響樂又稱交響音樂,原是從歐洲傳入的一種音樂形式;廣義地說,可以包括大型管弦樂隊(duì)在交響音樂會(huì)上演奏的所有器樂作品。從音樂發(fā)展史的角度著眼,交響樂一詞的運(yùn)用總是廣義的。至于交響樂一詞,最初的用法也比較混亂,同樣難于說清它的來龍去脈。從字源上看,交響樂的希臘原文僅是“一起”(syn)“發(fā)出聲音”(phone)的意思,中世紀(jì)時(shí)則指兩個(gè)音的和諧結(jié)合,包括早期對(duì)位性聲樂或器樂作品,或某些樂器(如風(fēng)笛和手搖風(fēng)琴)上若干個(gè)音的和諧結(jié)合。十六世紀(jì)末,在戲劇(包括歌劇和神劇)作品中插入的任何器樂合奏段落,都叫做交響樂,那時(shí)候,交響樂或序曲等詞匯是可以換用的。同今天的概念相近的交響樂,是在音樂風(fēng)格的變換、即巴洛克風(fēng)格日趨衰落和古典風(fēng)格蓬勃興起的這一交替之中產(chǎn)生的。那是在十七、十八世紀(jì),symphonia同sonata在各自的發(fā)展過程中由于互相影響。廣義地說,交響曲也就是用樂隊(duì)演奏的奏鳴曲。交響曲是交響音樂中最重要的一種體裁,是交響音樂會(huì)必不可少的組成部分。由于交響音樂會(huì)上常上演曲目還有交響詩(shī)、交響組曲、協(xié)奏曲等,所以現(xiàn)在傾向于把這些體裁都?xì)w入交響音樂的范疇,即把交響樂一詞廣義地用于交響音樂會(huì)演奏的所有器樂作品。(摘自《音樂欣賞入門》)
2、交響詩(shī)
交響詩(shī)是一種單樂章管弦樂曲,又稱音詩(shī),屬于標(biāo)題音樂范疇。由作曲家李斯特首創(chuàng)這一體裁。形式上不拘一格,并根據(jù)奏鳴曲式的原則自由發(fā)揮,常以詩(shī)歌、戲劇繪畫及歷史事跡等為題材,廣泛運(yùn)用主題變形的手法,塑造出表現(xiàn)特定標(biāo)題內(nèi)容的藝術(shù)形象。另有交響音畫、交響童話、交響傳奇等體裁,均相似。著名的交響詩(shī)有李斯特的《前奏曲》、《塔索》,德彪西的《牧神午后》、《海》,斯美塔那的《我的祖國(guó)》等;我國(guó)的交響詩(shī)有辛滬光的《嘎達(dá)梅林》和施詠康的《黃鶴的故事》等。
組歌
由若干首歌曲組成的聲樂套曲。包括齊唱、對(duì)唱、重唱、合唱以及朗誦、快板等形式,常用樂隊(duì)伴奏。曲目?jī)?nèi)容、整體規(guī)模和演出形式與大合唱相似。注重情節(jié)的發(fā)展與主題的貫穿,各段具有獨(dú)立的意義。較之大合唱,組歌的音樂形式更靈活,通常以合唱為主。它是我國(guó)音樂創(chuàng)作中常用的體裁。
西貝柳斯簡(jiǎn)介
西貝柳斯(jeansibelius,1865—1957)芬蘭作曲家、民族樂派的代表人物。出生在一個(gè)外科醫(yī)生家中,初學(xué)小提琴和音樂理論。1889年畢業(yè)于赫爾辛基音樂學(xué)院,1889—1891年間赴柏林、維也納進(jìn)修。著有一百多部作品,凝聚著熾熱的愛國(guó)主義感情和濃厚的民族特色,因而獲得世界的公認(rèn)。但1930年后中斷了創(chuàng)作。自1950年起在赫爾辛基舉辦了一年一諜報(bào)國(guó)際音樂聯(lián)歡節(jié)——西貝柳斯音樂周。其代表作有廣為流傳的交響詩(shī)《芬蘭頌》、七部交響曲、交響傳奇曲四首(包括著名的《土奧涅拉的天鵝》)、小提琴協(xié)奏曲、交響詩(shī)《薩加》(即《冰洲古史》)、《憂郁圓舞曲》(戲劇配樂的一章)、弦樂四重奏《內(nèi)心之聲》,以及為莎士比亞戲劇《暴風(fēng)雨》的配樂。此外還作有大量的歌曲、鋼琴曲等。
課時(shí)建議
三課時(shí)
內(nèi)容安排(供參考)
第一教時(shí)
聽賞《芬蘭頌》,初步學(xué)唱《七子之歌》
第二教時(shí)
欣賞《藝術(shù)天地》內(nèi)容
繼續(xù)學(xué)唱《七子之歌》編歌舞
第三教時(shí)
拓展與創(chuàng)造活動(dòng)
第二課
勞動(dòng)的禮贊
教學(xué)目標(biāo):
通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是偉大的,它創(chuàng)造了社會(huì),造就了多種人才,是社會(huì)進(jìn)步、人類文明的源泉。同時(shí)也是產(chǎn)生藝術(shù)的源泉,從而產(chǎn)生熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的情感。
2通過欣賞《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》、《潛海姑娘》、《洗衣歌》等,認(rèn)識(shí)到音樂與其它藝術(shù)總是從一個(gè)側(cè)面反映勞動(dòng)的艱辛,也表現(xiàn)勞動(dòng)的喜悅,而這種情感是通過音樂語(yǔ)言、肢體語(yǔ)言等藝術(shù)手法來反映的,從而使藝術(shù)源于生活、高于生活,有感人的力量。
3通過唱、奏《郵遞馬車》以及《幸福在哪里》,體會(huì)歌曲樂觀的情緒,能用富有彈性的聲音歌唱及吹奏。
4通過創(chuàng)造與拓展,使學(xué)生接觸更多作品,使學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂就在生活中間,培養(yǎng)樂于交流的學(xué)習(xí)精神。
5認(rèn)識(shí)電吉它、電聲樂器,熟悉歌舞體裁。
教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)建議
一音樂長(zhǎng)廊
(一)欣賞《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》
內(nèi)容介紹
《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》(箏獨(dú)奏曲)由王昌元在上海港碼頭體驗(yàn)生活時(shí),有感于工人與臺(tái)風(fēng)頑強(qiáng)搏斗的情緒而創(chuàng)作。樂曲除引子外,分五部分。第一部分以快速?gòu)?qiáng)烈的節(jié)奏,表現(xiàn)碼頭生氣勃勃、熱烈歡騰的勞動(dòng)景象。第二部分左右手在箏碼兩側(cè)反向刮奏,以及扣搖(即在右手拇指搖的同時(shí),左手拇、食指緊夾箏弦,在箏碼與右手觸弦點(diǎn)之間,先左后右,往返動(dòng))的技法,模擬臺(tái)風(fēng)的呼嘯。第三部分通過旋律節(jié)奏由疏到密,左手伴奏由簡(jiǎn)至蘩,以及音區(qū)變化等變奏手法,造成逐漸緊張的音響效果,使人聯(lián)想到工人們與臺(tái)風(fēng)激烈奮戰(zhàn)的場(chǎng)面。第四部分以寬廣清新的旋律,抒發(fā)工人們勝利的豪情。最后,是再現(xiàn)部分。樂曲啟氣勢(shì)磅礴,形象鮮明。曾被改編為鋼琴協(xié)奏曲。(摘自《音樂欣賞手冊(cè)》)
2教學(xué)建議:
(1)樂曲雖名為“戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)”,實(shí)際描寫了風(fēng)前、風(fēng)中、風(fēng)后的全過程。要引導(dǎo)學(xué)生從疏密有致的節(jié)奏。快慢交替的速度,強(qiáng)弱變化的力度等音樂要素對(duì)樂曲有個(gè)完整而準(zhǔn)確的領(lǐng)會(huì)。
(2)粗淺地了解一點(diǎn)古箏的演奏方法,了解演奏技巧及對(duì)樂曲表現(xiàn)的作用,有條件的學(xué)校可用實(shí)觀方法,由老師或同學(xué)演奏多種技巧進(jìn)行示范。
(3)可配合一組畫面進(jìn)行情景欣賞,或在聽音樂的同時(shí)進(jìn)行情景的想象與敘述。
(4)思考題答案參考:參閱教材分析
(二)歌唱《郵遞馬車》
歌曲分析:
《郵遞馬車》(日)由日本歌手岡本敦郎在1952年唱開。這首大調(diào)式的歌曲由展開性的三個(gè)樂段聯(lián)合而成。旋律富有朝氣、情緒歡快。在期待著好消息的牧場(chǎng)年輕人聽來,每天來一趟的郵遞馬車的馬蹄聲是多么清脆悅耳,于是充滿希望的嘹亮歌聲油然而起。歌曲中“啦啦啦”的襯詞段落活潑、快樂,像年輕人跳動(dòng)著的心那樣起伏不停。在日本已傳唱三十年的這首歌曲,從七十年代起在我國(guó)逐漸傳播開來。曲作者古關(guān)裕而是日本著名作曲家,1909年生于福島,1929年得英國(guó)國(guó)際作曲家協(xié)會(huì)應(yīng)征作品獎(jiǎng),1953獲廣播文化獎(jiǎng)。
2教法建議:
(1)歌曲樂段之間、樂句之間的松緊對(duì)比很明顯,松的地方須唱得舒展,緊的地方須唱得輕巧短促,以使歌曲顯出一種活潑生氣。
(2)歌曲從齊唱、對(duì)唱到合唱,很有層次與條理,在進(jìn)到對(duì)唱部分時(shí),兩個(gè)聲部連接緊湊不拖沓。
(3)演唱時(shí)要注意fa、si及節(jié)奏變化音的音準(zhǔn)。
(4)“啦啦”段要突出每小節(jié)的強(qiáng)拍,且密集處要吐字靈活清晰.。
(5)此曲可用歌表演形式進(jìn)行演唱。
二藝術(shù)天地:
(一)音樂與影視:《潛海姑娘》
內(nèi)容介紹:
《潛海姑娘》(記錄片)王立平曲。影片反映我國(guó)第一代女潛水員,在南方奇麗的海底世界緊張愉快的勞動(dòng)生活。是一部散文式的抒情小品。影片始終貫穿著優(yōu)美抒情而富于色彩性的音樂。音樂主題:是一個(gè)帶有南國(guó)色彩的純五聲音階旋律,影片中以多種樂器在不同調(diào)性和不同配器上,結(jié)合不同背景反復(fù)出現(xiàn),既表現(xiàn)了潛海姑娘青春健美的形象和崇高的內(nèi)心世界,也反映出海底的美麗景致。為了使音樂富與變化,還穿插了一些色彩性和描寫性的段落,特別是:追海龜“一段,分別給海兔子、大海龜和潛海姑娘以疏散中不同的音樂形式。按畫面長(zhǎng)度交替出現(xiàn),表現(xiàn)一場(chǎng)很富有風(fēng)趣和富于戲劇性的追逐戰(zhàn),造成了一個(gè)小的高潮。作者采用了小編制樂隊(duì)的配器寫法法,除了使用鋼片琴、鋁板琴、木魚、手風(fēng)琴等外,還采用電吉它來演奏潛海姑娘音樂主題,給人一種清澈透亮的海底世界的聯(lián)想和恬靜舒展的感覺,使得主題音樂更加鮮明和個(gè)性化。該曲又名《種海菜》。(選自《音樂欣賞手冊(cè)》)
2教學(xué)建議:
(1)聽賞該曲時(shí),教師可想法找影片資料給學(xué)生觀看,也可根據(jù)音樂尋找一些描寫海底世界的記錄片資料,配合欣賞。
(2)原曲在電影中是以電吉它的音色出現(xiàn)的,故應(yīng)鼓勵(lì)會(huì)吉它的同學(xué)當(dāng)眾表演一下,也可用電子琴模擬。
(3)該曲的音色具有幻想色彩,鼓勵(lì)學(xué)生想象五彩繽紛的海底世界,也可用想象畫表達(dá)樂曲內(nèi)涵。
(二)音樂與舞蹈:《洗衣歌》
內(nèi)容介紹:
《洗衣歌》李俊琛詞,羅念一曲。作于1964年。是舞蹈《洗衣歌》的主題曲。它的創(chuàng)作醞釀過程達(dá)十多年之久。在解放x藏“一面進(jìn)軍,一面修路”的戰(zhàn)斗中,在砸碎封建枷鎖,實(shí)現(xiàn)民主改革的日子里,在邊疆自衛(wèi)反擊的戰(zhàn)場(chǎng)上……解放軍和藏族人民結(jié)下了深厚的友誼。作者親身經(jīng)歷了這些難忘的歲月,感受深切,但一直未找到合適的形式表現(xiàn)它,一次拉薩人民擁軍活動(dòng),為部隊(duì)拆洗衣被,作者從這動(dòng)人的場(chǎng)面中得到了創(chuàng)作的啟示。編舞者在提綱里寫下了“是誰(shuí)幫咱翻了身?是誰(shuí)幫咱得解放?是誰(shuí)幫咱修公路?……架橋梁、收青稞、蓋新房……?這些平易通俗但又深含情誼的話語(yǔ),撥動(dòng)了曲作者的心弦,他就以此為歌詞,譜成了深受軍民喜愛的《洗衣歌》。這首歌吸取了昌都民歌、巴塘民歌《江作林令》等藏族民間樸實(shí)健康的音調(diào)為素材,既保留了風(fēng)格,又有所創(chuàng)造。曲調(diào)起伏跌宕,充滿歡樂與激情。作者還從雅魯藏布江一帶民歌中歸納出一種八個(gè)音級(jí),兩個(gè)五聲音階混合的調(diào)式,使音樂的色彩更加濃郁清新,藏族的特點(diǎn)更加鮮明突出。這首分節(jié)歌只用了八個(gè)音,然而絲毫不覺單調(diào)。“出打出打”,“阿拉黑司”等藏語(yǔ)勞動(dòng)呼號(hào)嵌在歌舞中,使它生機(jī)勃勃,情趣盎然。
歌舞情節(jié)為:勤勞可愛的藏族姑娘到河邊取水時(shí),見解放軍炊事組長(zhǎng)正在洗衣服,便由小卓嘎假裝扭了腳將班長(zhǎng)支開,等到其他姑娘興高采烈地將衣服都洗完后,班長(zhǎng)方知受騙,但他也將計(jì)就計(jì),悄悄將姑娘們的水桶裝滿水后挑回村莊,姑娘們發(fā)現(xiàn)后連鞋都來不及穿,歡笑著赤腳直追,留下小卓嘎一個(gè)人抱著同伴們洗軍衣脫下的靴子邊喊邊追……
2教學(xué)建議:
(1)這是一個(gè)有情節(jié)的歌舞,但教學(xué)重點(diǎn)還是應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂和舞蹈是如何絲絲相扣的,故教師不要停留在內(nèi)容的介紹上,更重要的是讓學(xué)生觀看舞蹈,用視聽器官去感知舞蹈這一藝術(shù)特征。
(2)x藏舞是大家比較熟悉并熱愛的一種少數(shù)民族舞,可讓會(huì)舞蹈的同學(xué)當(dāng)眾表演或做幾個(gè)代表性動(dòng)作,如“弦子”、“踢踏”等,同時(shí)讓全班一起跟跳。
(3)可做一個(gè)有趣的試驗(yàn):先聽沒有舞的歌。再看沒有歌的舞,讓學(xué)生明白歌舞唇齒相依關(guān)系,認(rèn)識(shí)學(xué)音樂在表現(xiàn)舞蹈的風(fēng)格情緒中所起的重要作用。
三創(chuàng)造與拓展:
題一
1、答案
《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》-----石油工人
《美麗的心靈》-----------清潔工人
《拉網(wǎng)小調(diào)》--------------漁民
《森林鐵匠》---------------鐵匠
《勘探隊(duì)員之歌》-----------勘探隊(duì)員
2、活動(dòng)建議:
可讓學(xué)生跟著音響哼唱。
題二
活動(dòng)建議:、先把歌曲唱熟,再試奏曲子,會(huì)鍵盤和聲的最好自配和聲伴奏,不會(huì)者則選擇一些打擊樂器進(jìn)行節(jié)奏伴奏。
2、為突出勞動(dòng)的熱烈氣氛,建議多人分工進(jìn)行唱、奏、舞合作。如:旋律與和聲由兩人或兩組人吹奏,其它人唱或跳,既減小難度,又使人人參與。
3、根據(jù)樂器種類自由選擇c或F。
題三
活動(dòng)建議:、讓學(xué)生知道:藝術(shù)作品既包括音樂、戲劇,也包括繪畫作品和手工藝作品等等。還可以拍攝一些反映勞動(dòng)場(chǎng)面的照片,短電視片,可以情景劇形式當(dāng)眾表演,同時(shí)展示作品。
2、作品若為短片或表演,最好配上音樂,以突出學(xué)科的聽覺特征。
四、藝術(shù)小辭典:
傳統(tǒng)樂器和電聲樂器“
傳統(tǒng)樂器是不依靠電子技術(shù)而獲得的、具有樂器本身獨(dú)一無(wú)二的音色的樂器。如鋼琴、小提琴、二胡、笛子等。二十世紀(jì)中下葉,反映以電子技術(shù)獲取各種音源,再經(jīng)各種數(shù)據(jù)處理,模擬各種樂器的聲音的樂器相繼出現(xiàn),它們就是電子琴和電子合成器。與真正的傳統(tǒng)樂器相比,它們有很大的可變性與可選性。電子合成器具有模擬各種樂隊(duì)整體效果的立體表現(xiàn)力。電子琴與電子合成器的出現(xiàn),歷史性地改變了一種樂器只具有一種音色的傳統(tǒng)概念,也劃時(shí)代地創(chuàng)造了一件樂器能取代一個(gè)樂隊(duì)的奇跡。電子琴與電子合成器不但能模擬各種樂器,還能演奏出傳統(tǒng)樂器無(wú)法奏出的更高或更低音區(qū)。電子琴為什么有如此神奇的力量呢?電子音樂有震蕩器與發(fā)聲器取得聲源。震蕩器產(chǎn)生單頻率聲波,發(fā)聲器產(chǎn)生復(fù)合聲波和不同音色。電子音樂囊括了全部聲波頻率,正像白色光包含全部光波頻率咿呀不管,故電子琴能模仿出人類制作的傳統(tǒng)樂器。
課時(shí)建議
三課時(shí)
內(nèi)容安排(供參考)
第一教時(shí)
學(xué)唱《郵遞馬車》《創(chuàng)造與拓展》題一的聽辨
第二教時(shí)
聽賞《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》吹奏《幸福在哪里》
第三教時(shí)《藝術(shù)天地》內(nèi)容
創(chuàng)作活動(dòng)
第四篇:川教版八年級(jí)歷史上冊(cè)全冊(cè)教案1
川教版八年級(jí)歷史上冊(cè)全冊(cè)教案1
中國(guó)歷史八年級(jí)上冊(cè)
第一學(xué)習(xí)主題
列強(qiáng)的侵略和中國(guó)人民的抗?fàn)?/p>
(共6課時(shí))
第一課
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)?教學(xué)目標(biāo)
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)英國(guó)向中國(guó)走私鴉片,給中國(guó)社會(huì)帶來嚴(yán)重危害,并由此發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本史實(shí)。掌握林則徐維護(hù)中華民族利益,進(jìn)行虎門銷煙的壯舉。認(rèn)識(shí)中英《南京條約》的主要內(nèi)容及其對(duì)中國(guó)的影響。
通過英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中英《南京條約》簽訂使中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)的發(fā)展過程,培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點(diǎn)方法觀察問題、分析問題的能力。
通過英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的史實(shí),認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)家史的骯臟和血腥,揭露資產(chǎn)階級(jí)道德的虛偽和唯利是圖的本質(zhì)。學(xué)習(xí)林則徐虎門銷煙、維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛國(guó)主義精神。記取鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)和振興中華的歷史使命感。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)?重點(diǎn)難點(diǎn)
本課主要敘述中國(guó)是怎樣從一個(gè)政治上主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整,經(jīng)濟(jì)上自給自足的封建國(guó)家開始淪為半殖民地半封建社會(huì)國(guó)家的過程。重點(diǎn)掌握兩大板塊、六個(gè)問題:一是林則徐虎門銷煙:1.英國(guó)為打開中國(guó)市場(chǎng),向中國(guó)走私鴉片。2.鴉片走私給中國(guó)社會(huì)帶來嚴(yán)重危害。3.林則徐虎門銷煙,維護(hù)中華民族利益。二是中英《南京條約》:1.英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。2.清政府被迫簽訂《南京條約》。3.中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。
難點(diǎn)是怎樣理解中國(guó)開始從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)?教法
.英國(guó)為打開中國(guó)市場(chǎng),向中國(guó)走私鴉片:首先由導(dǎo)入框的英國(guó)為什么要向中國(guó)走私鴉片的疑問引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,思考回答。在學(xué)生充分議論的情況下,教師加以歸納指出:英國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家,為推銷工業(yè)品和掠奪廉價(jià)的工業(yè)原料而四處擴(kuò)張,廣闊的中國(guó)市場(chǎng)就成為它首選的對(duì)象。英國(guó)曾經(jīng)采用外交、貿(mào)易等手段想打開中國(guó)的大門都未能遂心如意,后來發(fā)現(xiàn)從事毒品貿(mào)易可以牟取暴利。
2.鴉片走私給中國(guó)社會(huì)帶來嚴(yán)重危害。指導(dǎo)學(xué)生看自由閱讀卡,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的吸毒現(xiàn)象和我國(guó)政府的禁毒決心,讓學(xué)生思考討論。教師再概括歸納:鴉片是一種用罌粟汁熬制而成的麻醉毒品。人一旦吸食鴉片就不易戒除,一染上毒癮,則使人傾家蕩產(chǎn),家破人亡。這一目的徹底暴露了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)恥和偽善,認(rèn)識(shí)了資本主義發(fā)家史的骯臟和血腥。馬克思曾引用英國(guó)史學(xué)家蒙哥馬利馬丁的話來痛斥鴉片貿(mào)易的罪惡:“鴉片貿(mào)易比奴隸貿(mào)易更殘酷,因?yàn)轼f片販子在腐蝕、敗壞和毀滅了不幸的罪人的精神世界,還折磨他們的肉體。”馬克思一針見血地指出:非法的鴉片貿(mào)易年年靠摧殘人命和敗壞道德來充實(shí)英國(guó)國(guó)庫(kù)。教師請(qǐng)學(xué)生閱讀動(dòng)腦筋的問題,在學(xué)生回答問題的基礎(chǔ)上加以歸納鴉片輸入給中國(guó)社會(huì)造成哪幾方面的危害;給中華民族帶來什么樣的后果。
3.林則徐虎門銷煙維護(hù)了中華民族利益:教師提出你將如何面對(duì)這因鴉片走私所帶來的嚴(yán)重局勢(shì)的問題。在學(xué)生充分討論、各抒己見后,教師再歸納鴉片走私已嚴(yán)重危及清王朝的統(tǒng)治,所以道光帝派林則徐到廣東禁煙。(講清楚鴉片的危害,林則徐為何禁煙即不言而喻)
4.英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng):教師指出,林則徐虎門銷煙打擊了鴉片販子的囂張氣焰,挫敗了英國(guó)用鴉片打開中國(guó)大門的美夢(mèng)。他們決心發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),用大炮轟開中國(guó)的大門。教師提問:這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是否因林則徐的禁煙引起的?引導(dǎo)學(xué)生討論分析,引用德國(guó)近代著名軍事學(xué)家克勞塞維茨“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過另一種手段的繼續(xù)”的名言,指出打開中國(guó)市場(chǎng)是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的既定政策,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)保護(hù)鴉片貿(mào)易、推行殖民擴(kuò)張政策的必然和繼續(xù),沒有林則徐的禁煙,他們也是要這樣做的,只是時(shí)間的早晚而已。由于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是因鴉片走私引起的,所以馬克思說:“英國(guó)用大炮強(qiáng)迫中國(guó)接受一種名叫鴉片的麻醉劑”,因此,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就被稱為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
5.清政府被迫簽訂《南京條約》:讓學(xué)生閱讀課本回答,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局如何?以清政府戰(zhàn)敗的原因作為小討論的主題,讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)、自由發(fā)揮、自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。在此基礎(chǔ)上,教師指導(dǎo)學(xué)生看鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖,講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)階段:一是攻廣州、陷定海、逼天津,道光帝將林則徐撤職查辦;二是占香港、進(jìn)吳淞、到南京,清政府被迫簽訂城下之盟。再歸納提示:由于清王朝入主中原后,采取閉關(guān)鎖國(guó)政策,失去了通過對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交往來發(fā)展生產(chǎn)力、提高綜合國(guó)力的機(jī)遇,卻造成了固步自封、愚昧落后、夜郎自大的心理,結(jié)果“落后就要挨打”,在戰(zhàn)爭(zhēng)中吃了敗仗。盡管中國(guó)所進(jìn)行的是正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),盡管有關(guān)天培這樣的愛國(guó)將土的英勇抵抗,但仍然挽回不了失敗的結(jié)局,腐敗的清政府被迫簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。
6.中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì):教師提示,什么是半殖民地半封建社會(huì)。讓學(xué)生閱讀《南京條約》的主要內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生看割讓香港島示意圖。引導(dǎo)學(xué)生將條約的主要內(nèi)容歸納為割地、賠款、通商六個(gè)字。再與學(xué)生交流討論、分析,得出中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)論。中國(guó)人民開始了反對(duì)外來侵略、反對(duì)本國(guó)封建主義的斗爭(zhēng),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的開端。
練一練
結(jié)合中英《南京條約》的主要內(nèi)容,請(qǐng)你分析一下,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來什么危害?
活動(dòng)與探究
.小討論:中國(guó)為什么會(huì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗?
第二課
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)?教學(xué)目標(biāo)
通過本課的教學(xué),使學(xué)生了解第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,列強(qiáng)侵華的罪惡行徑,清朝統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能,使中國(guó)舉世聞名的皇家宮苑付之一炬,主權(quán)進(jìn)一步喪失,土地被強(qiáng)暴割占,以及在國(guó)難當(dāng)頭的歲月里,農(nóng)民起義軍反抗斗爭(zhēng)的歷史史實(shí)。
本課通過教師的指導(dǎo),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(聽、看、議),培養(yǎng)學(xué)生分析歷史現(xiàn)象的能力,并透過現(xiàn)象看本質(zhì)(即列強(qiáng)之所以肆無(wú)忌憚,如此囂張、放肆的根源所在)從中領(lǐng)會(huì)太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)的首指目標(biāo)為什么是清政府(不徹底消除腐朽的根源,今天趕走“法蘭西”“英吉利”,明天還有新的“法蘭西”“英吉利”接踵而至)。
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)?重點(diǎn)難點(diǎn)
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生是一個(gè)重點(diǎn),對(duì)這部分的內(nèi)容學(xué)生只須掌握其知識(shí)點(diǎn):第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間及發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家即可,但教師應(yīng)抓住課文的標(biāo)題,講述這次戰(zhàn)爭(zhēng)為什么叫第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),它與第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系,使課文內(nèi)容上下銜接。
“列強(qiáng)侵華罪行”是本課的又一個(gè)重點(diǎn),也是本課大量篇幅所敘述的內(nèi)容,為使學(xué)生化繁為簡(jiǎn),輕松掌握這一段史實(shí),可把其罪行歸納為八個(gè)字“洗劫空前”(英、法)、“割地最多”(俄)。
本課的難點(diǎn)可以放在“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系”上
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)?教法建議
復(fù)習(xí)提問:第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)《南京條約》的簽訂,給中國(guó)帶來了什么嚴(yán)重后果?列強(qiáng)是否滿足既得的利益?
導(dǎo)入新課
.正文的授課思路可采用一條線索三大板塊的結(jié)構(gòu)方式:
①一條線索:即課文的標(biāo)題“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”
②三大板塊:由全課板書設(shè)計(jì)構(gòu)成一、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生
二、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中列強(qiáng)的罪行
三、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的斗爭(zhēng)——太平軍抗擊洋槍隊(duì)
2.具體的授課方式
①對(duì)于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,本課極為簡(jiǎn)略,但為什么把它單列一個(gè)板塊,一是整體線索的思路結(jié)構(gòu)分明,順理成章。二是因?yàn)椴恢v第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的原因,學(xué)生就無(wú)法理解這次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為什么叫“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”,而不是類似“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”、“八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)”(雖然這是后話),既是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)肯定與第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系。所以這一部分,教師可以從課目引入,即為什么叫“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”?在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,由于《南京條約》的簽訂,英法等資本主義國(guó)家在中國(guó)攫取了許多權(quán)利,但他們貪婪的欲望并沒有得到滿足,為進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng),擴(kuò)大侵略權(quán)益,無(wú)理提出“修約”的要求,遭拒絕后,在此發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),以此逼迫清政府就范。因?yàn)檫@次戰(zhàn)爭(zhēng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù),歷史上稱之為第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
②在第二板塊“列強(qiáng)罪行”中,可做如下處理:
a.講“火燒圓明園”,可采用說看議的形式進(jìn)行。說,即教師的解說:圓明園不僅是中國(guó)封建時(shí)代建筑藝術(shù)的結(jié)晶,且為世界罕見的博物館和藝術(shù)館,其被西方稱為“萬(wàn)園之園”,可謂當(dāng)之無(wú)愧(詳細(xì)內(nèi)容見資料)。讓圓明園這精湛藝術(shù)的寶庫(kù)在學(xué)生腦子里占據(jù)先入為主的位置。看,即放一段《火燒圓明園》的錄像,讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)圓明園的直觀印象。通過視覺,目睹侵略者的野蠻、貪婪與罪惡。通過聽、看活動(dòng)加深對(duì)侵略者罪行的痛恨。議,即讓學(xué)生發(fā)表議論,談?wù)劯邢耄龑?dǎo)學(xué)生痛責(zé)思恨、激發(fā)愛國(guó)情緒。
b.對(duì)沙俄割地行徑,可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析歸納:
教學(xué)手段可利用一圖一表,先“以表帶圖”(看表識(shí)圖),后“以圖代表”(采用地理方位的識(shí)記法)。
③第三板塊,可采用連環(huán)提問法:為什么中國(guó)會(huì)遭到如此的劫難,主觀原因是什么?(聯(lián)系“第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的內(nèi)容:清政府的腐敗,一再妥協(xié)退讓,造成中國(guó)局勢(shì)急轉(zhuǎn)直下)人民做出什么反應(yīng)?(引出太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng))農(nóng)民政權(quán)抗擊的目標(biāo)是什么?結(jié)果怎么樣?最后教師可把第一、二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)間、侵略者、主要內(nèi)容及結(jié)果做個(gè)小結(jié),這樣層層歸納,步步鞏固,使學(xué)生了解,由于二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)主權(quán)再喪失、領(lǐng)土被強(qiáng)占,是中國(guó)社會(huì)半殖民地化進(jìn)一步加深,此外鞏固兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容,對(duì)掌握近代史上列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的五大侵華戰(zhàn)爭(zhēng)知識(shí)的完整性做好鋪墊。
活動(dòng)與探究
動(dòng)腦筋
根據(jù)《俄國(guó)侵占中國(guó)北方領(lǐng)土示意圖》,敘述沙俄侵占我國(guó)北方領(lǐng)土的情況,比一比,看誰(shuí)敘述的更清楚、準(zhǔn)確、全面。
這個(gè)題目課結(jié)合到“譴責(zé)沙俄割土占地”中進(jìn)行。學(xué)生可示圖解說(《俄國(guó)侵占中國(guó)北方領(lǐng)土示意圖》)。
練一練規(guī)定將外興安嶺以南、黑龍江以北的中國(guó)領(lǐng)土割給俄國(guó)的不平等條約是?
第三課
左宗堂收復(fù)x疆和甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)
第一課時(shí)
收復(fù)x疆?教學(xué)目標(biāo)
通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解阿古柏侵略我國(guó)x疆和殘酷剝削、壓迫x疆人民;知道左宗棠在x疆各族人民的支持下打敗阿古柏,收復(fù)x疆的史實(shí)。
通過引導(dǎo)學(xué)生思考、回答“如果你是左宗棠,如何打敗阿古柏,收復(fù)x疆?”“如何評(píng)價(jià)左宗棠”的問題,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力與全面、客觀評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到x疆自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土,抗擊外來侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),都會(huì)得到人民的支持。
收復(fù)x疆?重點(diǎn)難點(diǎn)
左宗棠收復(fù)x疆是本課的重點(diǎn)。x疆自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土,是我國(guó)的西北大門,它的得失不僅關(guān)系到我國(guó)的主權(quán),更維系著國(guó)家的安全。左宗棠力主收復(fù)x疆,得到朝野愛國(guó)者的支持和x疆各族人民的擁護(hù)。
收復(fù)x疆?教法建議
.出示中國(guó)填充地圖,讓學(xué)生找出x疆的方位,并提問“x疆占我國(guó)領(lǐng)土的百分之幾?”再利用“動(dòng)腦筋”讓學(xué)生思考回答“為什么說x疆自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土?”一是進(jìn)行學(xué)科滲透,二是引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,三是讓學(xué)生了解x疆的重要性。
2.引導(dǎo)學(xué)生回顧這時(shí)期我國(guó)邊疆危機(jī)的情況,從此直接導(dǎo)入新課。
3.講述“阿古柏侵占x疆”一目,可結(jié)合地理知識(shí),提問“蘇聯(lián)瓦解產(chǎn)生幾個(gè)國(guó)家?”再提問“浩罕國(guó)是由什么民族建立的?”讓學(xué)生了解浩罕國(guó)的由來,又明確它的地理位置。為后面的學(xué)習(xí)確立時(shí)空概念。
4.結(jié)合《x疆地圖》或電腦,教師邊演示邊用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,敘述阿古柏侵略x疆的過程。或讓學(xué)生自制,自己演示,自己講解阿古柏侵略x疆的過程,并描述阿古柏如何殘酷剝削和壓迫x疆各族人民,以鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力和表達(dá)能力。
5.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的小字部分,指出沙俄、英國(guó)無(wú)視中國(guó)的主權(quán),公然承認(rèn)并支持阿古柏的偽政權(quán),俄國(guó)還直接出兵占領(lǐng)x疆的伊犁地區(qū)。其罪惡目的,是企圖分裂中國(guó)領(lǐng)土。
6.“左宗棠收復(fù)x疆”是本課的重點(diǎn)。可課前布置學(xué)生收集有關(guān)李鴻章和左宗棠的資料和主張,上課時(shí)讓學(xué)生分成“李鴻章派”和“左宗棠派”就“海防”與“塞防”(指西北防務(wù))孰重孰輕展開爭(zhēng)論。既調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又加深學(xué)生對(duì)左宗棠主張收復(fù)x疆正確性的理解。
7.可設(shè)問:“如果你是左宗棠,如何打敗阿古柏,收復(fù)x疆?”調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高分析問題和解決問題的能力。
8.再設(shè)問“左宗棠在打敗阿古柏后,為什么不乘勝收復(fù)伊犁,而主張通過外交途徑解決,同時(shí)又設(shè)立抗俄司令部支持曾紀(jì)澤的外交斗爭(zhēng)?”培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)不同的形勢(shì)、不同的對(duì)象,采取不同的斗爭(zhēng)策略。
9.引導(dǎo)學(xué)生思考“中國(guó)用一塊土地,大量的賠款換取伊犁值不值得?”培養(yǎng)學(xué)生高瞻遠(yuǎn)矚,用全局的眼光來分析問題。
0.講完上述內(nèi)容后,可提問“結(jié)合以前學(xué)習(xí)的內(nèi)容,你怎樣評(píng)價(jià)左宗棠?”即可鞏固舊知識(shí),深化愛國(guó)主義教育,又可以培養(yǎng)學(xué)生全面評(píng)價(jià)重要?dú)v史人物的能力。
問題探究
動(dòng)腦筋
想一想,為什么說x疆自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土?
公元前60年,西漢政府設(shè)立西域都護(hù),總管西域事務(wù)。從此,x疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄,成為我不可分割的一部分。以后歷代中央政府從沒有放棄對(duì)x疆的管理。
練一練
活動(dòng)與探究
.比一比:分小組討論左宗棠收復(fù)x疆的意義,然后選出一位代表在班上把本組的意見談一談,看哪個(gè)小組總結(jié)得好。
讓同學(xué)們自由發(fā)揮。
2.制表:回顧學(xué)過的內(nèi)容,用表來反映沙皇俄國(guó)對(duì)我國(guó)的侵略。
第二課時(shí)
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)?教學(xué)目標(biāo)
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的概況:日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的;為什么叫甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng);黃海海戰(zhàn);旅順陷落;威海衛(wèi)潰敗。中日《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。臺(tái)灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治的英雄事跡。
在教師幫助下,讓學(xué)生講一講鄧世昌在黃海海戰(zhàn)中的英雄事跡,從而訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力;通過引導(dǎo)學(xué)生比較《南京條約》和《馬關(guān)條約》的內(nèi)容,具體分析、說明《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)半殖民地化的程度,從而培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的能力。
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí):甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是日本帝國(guó)主義為吞并朝鮮、入侵中國(guó)而蓄意挑起的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)斗中,以鄧世昌等為代表的愛國(guó)官兵進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反侵略斗爭(zhēng),他們是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的民族英雄;由于清政府的腐朽沒落、決策集團(tuán)的妥協(xié)退讓和軍備的松弛落后,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以中國(guó)失敗而告終。中日《馬關(guān)條約》的簽定,大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)?重點(diǎn)難點(diǎn)
本課的重點(diǎn)是黃海大戰(zhàn)。講述黃海大戰(zhàn)中,鄧世昌指揮致遠(yuǎn)艦沉著應(yīng)戰(zhàn)直至艦沉與全體將士共存亡的英雄事跡,進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
本課的另一個(gè)重點(diǎn)是《馬關(guān)條約》簽定的情況和內(nèi)容。通過講述《馬關(guān)條約》的簽定的情況和內(nèi)容,揭露日本侵略者的貪婪、殘暴和清政府腐敗無(wú)能的賣國(guó)罪行。
本課的難點(diǎn)是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、中國(guó)失敗的原因和《馬關(guān)條約》影響。
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)?教法建議
.在導(dǎo)入新課時(shí),老師可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)言以渲染氣氛:“同學(xué)們,中華民族既是一個(gè)偉大的民族,同時(shí)又是一個(gè)災(zāi)難深重的民族。在近代歷史的恥辱柱上,銘刻著多少炎黃子孫的血淚,記載著多少殘酷的史實(shí)。哪一樁哪一件不發(fā)人深思、催人奮進(jìn)?哪一字哪一句不啟人蒙昧、動(dòng)人心魄呢?讓我們翻開歷史的畫卷,重新回到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史時(shí)期,去體味民族的血淚和興衰、去回顧慘痛的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。今天,我們學(xué)習(xí)第4課甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。”這段導(dǎo)言一開始就制造了濃重的氣氛,學(xué)生的思維跟著教學(xué)的發(fā)展而發(fā)展,兩句設(shè)問,既是對(duì)前課作了小結(jié),也給下文作了鋪墊,起到了承上啟下的作用。
2.黃海大戰(zhàn)一目是本課的重點(diǎn),包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的和戰(zhàn)爭(zhēng)的名稱為甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。二是黃海大戰(zhàn)的經(jīng)過。三是黃海大戰(zhàn)的結(jié)果。可以先由老師放映影片《甲午風(fēng)云》的重要片段,然后讓課前準(zhǔn)備好故事的學(xué)生進(jìn)行演講特別突出鄧世昌的事跡。老師在學(xué)生講完后進(jìn)行歸納和總結(jié)。要求學(xué)生注意看有關(guān)的地圖和圖片材料。
3.黃海大戰(zhàn)后,李鴻章為保存自己派系的實(shí)力,命令北洋艦隊(duì)“保船避戰(zhàn)”,躲進(jìn)威海衛(wèi)軍港,不準(zhǔn)巡海迎敵。這樣,黃海制海權(quán)為日本艦隊(duì)所控制,此后中國(guó)遭到日軍海陸兩路的夾擊。由老師簡(jiǎn)要講述遼東半島戰(zhàn)役并著重講清旅順的陷落和旅順屠城,指導(dǎo)學(xué)生看小字部分內(nèi)容。老師再講清威海衛(wèi)潰敗的情況,指出威海衛(wèi)一戰(zhàn),北洋艦隊(duì)全軍覆沒。
4.《馬關(guān)條約》一目是本課的重點(diǎn)之一,應(yīng)依次講明以下三個(gè)問題:一是《馬關(guān)條約》簽定的時(shí)間(1895年)和雙方代表(李鴻章、伊藤博文)要求學(xué)生記憶。二是馬關(guān)條約的主要內(nèi)容分四點(diǎn)劃在書上,并要求學(xué)生理解和記憶。關(guān)于“三國(guó)干涉還遼”,可指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本小字,教師不必講解。三是結(jié)合《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容,分析其對(duì)中國(guó)的影響:第一、遼東半島是北洋門戶,與山東半島相合環(huán)抱渤海,南端是旅順軍港,割讓遼東半島直接威脅了京津地區(qū)的安全。臺(tái)灣省是中國(guó)沿海第一大島,包括本島、澎湖列島及其他大小島嶼七十多個(gè),與福建省隔臺(tái)灣海峽遙遙相對(duì),具有極重要的戰(zhàn)略地位和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。日本占領(lǐng)臺(tái)灣,不僅是掠奪了資源的寶庫(kù),而且又是侵略我國(guó)東南沿海各省的基地。第二、兩億兩白銀的巨額賠款,嚴(yán)重破壞了中國(guó)財(cái)政,大大加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān)。清政府當(dāng)時(shí)的財(cái)政收入,一年不足九千萬(wàn)兩。為了償付賠款,除了加緊搜括人民外,只得大借附有苛刻條件的“洋債”。這筆巨額賠款,相當(dāng)于日本全年收入的三倍多,其85%被日本政府充作軍費(fèi),日本迅速發(fā)展成軍事帝國(guó)主義,成為侵略中國(guó)的主要敵人之一。第三、開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠,便利了日本及其他帝國(guó)主義國(guó)家掠奪中國(guó)最富庶的長(zhǎng)江流域特別是江浙兩省的財(cái)富。第四、條約規(guī)定日本可在通商口岸開設(shè)工廠,便利了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的資本輸出。從此,帝國(guó)列強(qiáng)取得了在中國(guó)直接投資開辦工廠的權(quán)利,剝削廉價(jià)勞力和掠奪原材料,嚴(yán)重阻撓了中國(guó)初步形成的民族工業(yè)的發(fā)展。總之,《馬關(guān)條約》的簽定,大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。此后,帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮,中國(guó)的民族危機(jī)空前嚴(yán)重了。
5.1895年有人寫出這樣的對(duì)聯(lián):“臺(tái)灣今已歸日本,頤和園又搭天棚。”讓學(xué)生動(dòng)腦筋思考:臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土,為什么“今已歸日本”?“頤和園又搭天棚”,干什么?這兩件事聯(lián)系到一起,說明什么問題?指出那拉氏、李鴻章為首的投降派茍且貪安,國(guó)難當(dāng)頭還搞什么“萬(wàn)壽盛典”,這一小撮人主持國(guó)家哪有不敗之理。
6.指導(dǎo)學(xué)生閱讀以徐驤為首的臺(tái)灣人民抗擊日本侵略者的有關(guān)材料,抨擊當(dāng)今臺(tái)灣“臺(tái)獨(dú)”分子的言論。
活動(dòng)與探究
(任選)
.比較分析:比較《南京條約》和《馬關(guān)條約》的內(nèi)容,具體分析、說明《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)半殖民地化的程度。
2.故事會(huì):搜集臺(tái)灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治的故事,在班里交流。
第四課
八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)
八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)?重點(diǎn)難點(diǎn)
八國(guó)聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是本課的重點(diǎn)。義和團(tuán)的發(fā)展壯大,沉重打擊了帝國(guó)主義列強(qiáng)在華的利益,引起了外國(guó)侵略者的極大仇視和恐慌。帝國(guó)主義列強(qiáng)一面向清政府施加壓力,令其對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行鎮(zhèn)壓,一面直接出兵瘋狂絞殺義和團(tuán)的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。八國(guó)聯(lián)軍侵華給中國(guó)人民帶來了深重的災(zāi)難,充分暴露了帝國(guó)主義列強(qiáng)的兇惡本質(zhì)。
《辛丑條約》是本課的又一重點(diǎn)。通過《辛丑條約》,帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行了又一次駭人聽聞的經(jīng)濟(jì)掠奪,并使清朝的都城置于帝國(guó)主義的武裝控制之下。清政府已成了帝國(guó)主義列強(qiáng)的忠實(shí)走狗,中國(guó)陷入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。
“分析《辛丑條約》對(duì)中華民族的危害”是本課的難點(diǎn)。學(xué)生通過對(duì)史實(shí)的了解,必然形成初步的認(rèn)識(shí),應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己獨(dú)特見解或論點(diǎn),并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行初步的分析和論證,努力使認(rèn)識(shí)提升到理性高度。
“義和團(tuán),起山東,不到三月遍地紅。”
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著帝國(guó)主義侵略勢(shì)力的深入,一些外國(guó)教會(huì)也猖狂地欺壓中國(guó)人民。從1898年起,活躍在山東的民間組織義和團(tuán),掀起了反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。上面的歌謠就是當(dāng)時(shí)傳唱的。帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)義和團(tuán)的迅猛發(fā)展感到恐慌,拼湊起八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
講述本課前,教師先引導(dǎo)學(xué)生討論“為什么說甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)的民族危機(jī)空前嚴(yán)重?”然后閱讀課文提示,了解義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起的原因:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著帝國(guó)主義侵略勢(shì)力的深入,一些外國(guó)教會(huì)也猖狂地欺壓中國(guó)人民。從1898年起,活躍在山東的民間組織義和團(tuán),掀起了反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。上面的歌謠就是當(dāng)時(shí)傳唱的。帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)義和團(tuán)的迅猛發(fā)展感到恐慌,拼湊起八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
2.講述“八國(guó)聯(lián)軍侵占北京”時(shí),強(qiáng)調(diào)義和團(tuán)和部分清軍取得廊坊狙擊戰(zhàn)的勝利,挫敗了西摩爾聯(lián)軍進(jìn)犯北京的計(jì)劃,沉重打擊了侵略者的氣焰,粉碎了所謂“西方軍隊(duì)無(wú)敵”的神話。義和團(tuán)在阻止帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)方面發(fā)揮了極其重要的作用。
900年8月北京陷落,慈禧太后挾光緒帝西逃,這是繼四十年前(1860年)英法聯(lián)軍占領(lǐng)北京之后,北京城又一次為列強(qiáng)所占領(lǐng)。(建議復(fù)習(xí)比較北京兩次被列強(qiáng)占領(lǐng)的史實(shí))
3.“《辛丑條約》”一目是本課的又一重點(diǎn)。教師應(yīng)提醒學(xué)生,同清政府簽訂《辛丑條約》的國(guó)家,除出兵中國(guó)的英、美、俄、日、法、德、意、奧八國(guó)之外,還有比利時(shí)、西班牙、荷蘭三國(guó),共十一國(guó)。
教師應(yīng)講明兩個(gè)問題:(1)《辛丑條約》的主要內(nèi)容。條約的主要內(nèi)容,教材列舉了四點(diǎn),教師可引導(dǎo)學(xué)生從四個(gè)方面歸納記憶。第一,經(jīng)濟(jì)上,“清政府賠款白銀4.5億兩,以海關(guān)等稅收作保”。第二,政治上,“清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)”。第三,軍事上,“清政府拆毀大沽炮臺(tái),允許帝國(guó)主義國(guó)家派兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地”;第四,外交上,“劃定北京東交民巷為‘使館界’,允許各國(guó)駐兵保護(hù),不準(zhǔn)中國(guó)人居住。”通過《辛丑條約》,帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行了又一次駭人聽聞的經(jīng)濟(jì)掠奪,并使清朝的都城置于帝國(guó)主義列強(qiáng)的武裝控制之下,最終確立了清政府為帝國(guó)主義列強(qiáng)忠實(shí)走狗的地位。指導(dǎo)學(xué)生看《辛丑條約簽訂的情況》插圖,以加強(qiáng)教學(xué)的直觀性,但不作為要求。
(2)《辛丑條約》給中國(guó)造成的嚴(yán)重危害是本課的難點(diǎn)。教師可以先指導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)條約主要內(nèi)容進(jìn)行分析,而后再指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《南京條約》《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》的主要內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比分析,以深化學(xué)生對(duì)《辛丑條約》嚴(yán)重危害性的認(rèn)識(shí)。
4.本課教學(xué)內(nèi)容完成之后,可以簡(jiǎn)單將《南京條約》《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》進(jìn)行列表歸納,結(jié)合活動(dòng)與探究1進(jìn)行小結(jié)指出:清政府已經(jīng)成為“洋人的朝廷”,中國(guó)已經(jīng)完全淪為列強(qiáng)的半殖民地。
練一練
活動(dòng)與探究
.議一議:《辛丑條約》簽訂以后,有人指出清政府已成為“洋人的朝廷”。這種說法是否有道理,為什么?
2.談一談:《辛丑條約》中的劃定使館界,與今天的使館區(qū)有何不同?
第五篇:滬教版八年級(jí)物理全冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
物理八年級(jí)滬科版第一、二章知識(shí)要點(diǎn)
第一章 打開物理世界的大門
1、哥白尼提出了日心說。
2、伽利略率先用望遠(yuǎn)鏡觀察天空,支持了哥白尼的日心說。
3、牛頓與牛頓三大定律。
4、愛因斯坦的相對(duì)論。
5、玻爾是量子力學(xué)的奠基人。
6、物理學(xué)定義:物理學(xué)是研究自然界的物質(zhì)結(jié)構(gòu)、物體間相互作用和物體運(yùn)動(dòng)最一般規(guī)律的自然科學(xué)。
7、科學(xué)探究的基本過程:(1)提出問題(2)猜想與假設(shè)(3)制定計(jì)劃與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)(4)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與收集證據(jù)(5)分析與論證(6)評(píng)估(7)交流與合作。
第二章 運(yùn)動(dòng)的世界
一、動(dòng)與靜
1、運(yùn)動(dòng)的世界:宇宙每時(shí)每刻都在運(yùn)動(dòng)。
2、機(jī)械運(yùn)動(dòng)
(1)定義:一個(gè)物體相對(duì)于另一個(gè)物體位置的改變。(2)描述方法:選擇參照物。(3)運(yùn)動(dòng)和靜止是相對(duì)的。
二、長(zhǎng)度與時(shí)間的測(cè)量
1、長(zhǎng)度的單位
(1)國(guó)際單位制基本單位:m,比m大的有km,比m小的有dm cm mm um nm.(2)換算關(guān)系:1km=103m 1m=10dm=102cm=103mm=106μm=109nm
2、時(shí)間的單位
(1)國(guó)際單位制基本單位:s,比s大的有h、min。比s小的有ms、μs。(2)換算關(guān)系:1h=60min 1min=60s 1s=103ms 1ms=103μs。
3、用刻度尺測(cè)長(zhǎng)度
(1)使用前三認(rèn)清:①認(rèn)清是否磨損 ②認(rèn)清量程 ③認(rèn)清分度值
(2)正確使用方法:①(放尺)刻度尺要放正,要緊靠被測(cè)物體 ②(看尺)讀數(shù)時(shí)視線要與尺面垂直 ③(讀尺)要估讀到分度值的下一位,并記下單位 ④多次測(cè)量取平均值。
(3)正確記錄測(cè)量結(jié)果:測(cè)量值=準(zhǔn)確值+估讀值+單位
4、用停表、秒表測(cè)時(shí)間
第1頁(yè)
5、測(cè)量誤差
(1)誤差:測(cè)量值與真實(shí)值之間的差異;
(2)產(chǎn)生原因:客觀因素(如測(cè)量工具),主觀因素(如讀數(shù)、測(cè)量方法)(3)減小方法:選用精密的測(cè)量工具;改進(jìn)測(cè)量方法;多次測(cè)量取平均值。
三、快與慢(速度)
1、物理意義:速度是表示物體運(yùn)動(dòng)快慢的物理量。
2、定義:物體在單位時(shí)間內(nèi)通過的路程。
3、國(guó)際單位:m/s,常用單位km/h,換算關(guān)系 1m/s=3.6km/h
4、公式:v=s/t,變形公式 s=vt,t=s/v。
5、直線運(yùn)動(dòng)的分類
(1)勻速直線運(yùn)動(dòng):運(yùn)動(dòng)速度保持不變的直線運(yùn)動(dòng)。(2)變速直線運(yùn)動(dòng):速度變化的直線運(yùn)動(dòng)。
(3)平均速度:物體在整個(gè)運(yùn)動(dòng)過程中的平均快慢程度。用v=s/t計(jì)算。
(4)相對(duì)速度:兩個(gè)都在運(yùn)動(dòng)的物體,以其中一個(gè)為參照物時(shí),另一個(gè)物體相對(duì)于參照物的速度。①方向相同時(shí),相對(duì)速度v=v1-v2;②方向相反時(shí),相對(duì)速度v=v1+ v2。
6、測(cè)量速度的方法:(1)根據(jù)v=s/t(2)借助光電計(jì)時(shí)器(3)速度儀
四、速度變化的科學(xué)探究
1、實(shí)驗(yàn)程序:提出問題、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、收集證據(jù)、分析論證、得出結(jié)論。
2、探究?jī)?nèi)容:小球沿斜面的速度是否變化,如何變化。
3、方法:用刻度尺測(cè)量各段的距離s,用秒表記錄各段所用的時(shí)間t,再根據(jù)v=s/t計(jì)算,之后比較速度的變化情況。
物理八年級(jí)滬科版第三章知識(shí)要點(diǎn)
第三章 聲的世界
一、聲音的產(chǎn)生與傳播
1、聲音的產(chǎn)生
(1)聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的。
(2)一切發(fā)聲的物體都在振動(dòng)、振動(dòng)停止,發(fā)聲也停止。
2、聲音的傳播
第2頁(yè)
(1)聲音的傳播需要介質(zhì),真空不能傳聲。
(2)不同介質(zhì)中聲音的傳播速度不同,v固>v液>v氣(v空氣=340m/s)。(3)聲音以波的形式向外傳播。
3、人耳感知聲音的過程:聲波——鼓膜振動(dòng)——聽覺神經(jīng)——大腦。
4、人耳能辨別出回聲的條件:回聲到達(dá)人耳比原聲晚0.1s以上。
5、回聲的應(yīng)用:①加強(qiáng)原聲 ②金屬探傷 ③測(cè)量距離
二、樂音與噪聲
1、樂音
(1)定義:有規(guī)律,好聽的聲音叫樂音。(2)樂音的特性(3個(gè))①響度
A、定義:響度指聲音的強(qiáng)弱。
B、響度決定于物體振動(dòng)的振幅,還與距離發(fā)聲體的遠(yuǎn)近有關(guān)。②音調(diào)
A、定義:音調(diào)指聲音的高低。
B、音調(diào)決定于物體的振動(dòng)頻率,頻率越高,音調(diào)越高。③音色
A、定義:音色又叫音品,反映了聲音的品質(zhì)與特色。B、音色決定于發(fā)聲體自身的材料、結(jié)構(gòu)等。
2、噪聲
(1)定義:無(wú)規(guī)律的,難聽刺耳或污染環(huán)境的聲音叫噪聲。(2)噪聲的來源:交通工具、工廠機(jī)械、家用電器等。
(3)危害:噪聲對(duì)人們心理和生理都會(huì)有傷害。輕則分散注意力,影響情緒;重則傷害身體,甚至危及生命。(4)防止辦法:①、在聲源處減弱;②、在傳播過程中減弱;③、在人耳處減弱。
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三、超聲與次聲
1、超聲
(1)定義:頻率高于20000HZ的聲波叫超聲。(2)特點(diǎn):頻率高,穿透力強(qiáng),“破碎”能力強(qiáng)。
(3)應(yīng)用:用于醫(yī)學(xué)、工業(yè)、軍事等。(超聲診斷儀、超聲金屬探傷儀、超聲雷達(dá))
2、次聲
(1)定義:頻率低于20HZ的聲波叫次聲。
(2)特點(diǎn):頻率低、波長(zhǎng)長(zhǎng)、傳播距離遠(yuǎn)、穿透力強(qiáng)、破壞力強(qiáng)。(3)應(yīng)用:預(yù)防自然災(zāi)害,軍事探測(cè)等。
(4)危害:有很大的破壞力,要防止次生的產(chǎn)生,遠(yuǎn)離次聲源
第四章 多彩的光
一、光的傳播
1、光源:能夠發(fā)光的物體叫光源。(1)天然光源如:太陽(yáng)、螢火蟲。(2)人造光源如:電燈、蠟燭。
2、光的直線傳播
(1)條件:光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播。(2)現(xiàn)象:影子的形成、小孔成像、日食、月食。(3)光速:真空中是3×108m/s。
(4)光在不同介質(zhì)中的傳播速度不同,v固 二、光的反射 1、基本概念:一點(diǎn)指:入射點(diǎn);二角指反射角、入射角;三線指入射光線、反射光線、法線。 2、光的反射定律:反射光線與入射光線、法線在同一平面內(nèi);反射光線與入射光線分別位于法線的兩側(cè),反射角等于入射角。 3、光的反射分類(1)鏡面反射(2)漫反射 4、光路的可逆性:發(fā)生反射光路是可逆的。 5、面鏡(1)平面鏡 ①成像原理:光的反射。②成像特點(diǎn):平面鏡成的像是虛像,像和物大小相等,它們的連線與鏡面垂直,物和像到平面鏡的距離相等。③應(yīng)用:①、成像(穿衣鏡)②、改變光路(潛望鏡)。(2)球面鏡 (一)凹面鏡 ①、光學(xué)性質(zhì):對(duì)光有會(huì)集作用;②、應(yīng)用:太陽(yáng)灶。 第4頁(yè) (二)凸面鏡 ①、光學(xué)性質(zhì):對(duì)光有發(fā)散作用;②、應(yīng)用:汽車后視鏡。 三、光的折射 1、發(fā)生折射的條件:光從一種透明介質(zhì)斜射入另一種透明介質(zhì)。 2、折射規(guī)律:折射光線、入射光線和法線在同一平面內(nèi),折射光線和入射光線分別位于發(fā)現(xiàn)兩側(cè)。折射角隨入射角的改變而改變:入射角增大時(shí),折射角也增大,入射角減小時(shí),折射角也減小。 3、光從空氣斜射入水中(或其他透明介質(zhì))時(shí),折射角小于入射角,光從水中(或其他透明介質(zhì))斜射入水中時(shí),折射角大于入射角。 4、發(fā)生折射時(shí)光路可逆的。 5、折射現(xiàn)象:池水看起來變淺、海市蜃樓等。 四、光的色散 1、定義:白光經(jīng)過三棱鏡時(shí)被分解為紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種色光的現(xiàn)象叫光的色散。 2、色光三基色:紅、綠、藍(lán)。 3、顏料三原色:紅、黃、藍(lán)。 4、顏色 (1)透明體的顏色決定于物體透過的色光。(透明物體讓和它顏色的光通過,把其它光都吸收)。 (2)不透明體的顏色決定于物體反射的色光。(有色不通明物體反射與它顏色相同的光,吸收其它顏色的光,白色物體反射各種色光,黑色物體吸收所有的光)。 五、科學(xué)探究 凸透鏡成像 1、凸透鏡:對(duì)光有會(huì)集作用。 2、相關(guān)概念:①主光軸 ②焦點(diǎn)(F)③光心(O)④焦距(f) 3、經(jīng)過凸透鏡的三條特殊光線: ①平行于主光軸的光線經(jīng)凸透鏡折射后過異側(cè)焦點(diǎn); ②經(jīng)過光心的光線傳播方向不改變; ③經(jīng)過凸透鏡焦點(diǎn)經(jīng)凸透鏡折射后平行于主光軸射出。 4、凹透鏡:對(duì)光有發(fā)散作用。 5、平行于主光軸的光線經(jīng)凹透鏡折射后折射光線反向延長(zhǎng)線過同側(cè)焦點(diǎn)。 6、凸透鏡成像 (1)原理:光的折射。(2)成像規(guī)律: ①當(dāng)物距大于兩倍焦距時(shí),成縮小、倒立的實(shí)像;像距位于焦距與兩倍焦距之間。②當(dāng)物距等于兩倍焦距時(shí),成等大、倒立的實(shí)像;像距位于兩倍焦距處。 ③當(dāng)物距在焦距與兩倍焦距之間時(shí),成放大、倒立的實(shí)像;像距位于兩倍焦距以外。④當(dāng)物距等焦距時(shí),不成像; ⑤當(dāng)物距小于焦距時(shí),成放大、正立的虛像。 六、眼睛與視力的矯正 1、眼睛 (1)晶狀體和角膜的共同作用相當(dāng)于一個(gè)凸透鏡,視網(wǎng)膜相當(dāng)于光屏。(2)成像原理:當(dāng)物距大于兩倍焦距時(shí),凸透鏡成倒立、縮小的實(shí)像。 2、視力的矯正(1)近視眼 ①特點(diǎn):看不清遠(yuǎn)出物體。②矯正:利用凹透鏡來矯正。(2)遠(yuǎn)視眼(老花眼)①特點(diǎn):看不清近出物體。 第5頁(yè) ②矯正:利用凸透鏡來矯正 (3)眼鏡的度數(shù)=100/f(f以米作為單位) 七、神奇的“眼睛” 1、放大鏡的成像原理:物體在焦距以內(nèi),凸透鏡成正立、放大的虛像。 2、顯微鏡 ①結(jié)構(gòu):目鏡、物鏡。 ②成像原理:物鏡成倒立、放大的實(shí)像,目鏡相當(dāng)于普通放大鏡,把實(shí)像再次放大成虛像。 3、望遠(yuǎn)鏡 ①結(jié)構(gòu):目鏡、物鏡。 ②成像原理:物鏡成倒立、縮小的實(shí)像,目鏡相當(dāng)于普通放大鏡,把實(shí)像再次放大成虛像。 4、照相機(jī) ①結(jié)構(gòu):鏡頭、光圈、快門、膠片。 ②成像原理:當(dāng)物距大于兩倍焦距時(shí),凸透鏡成倒立、縮小的實(shí)像。 5、投影儀 ①結(jié)構(gòu):凸透鏡、平面鏡、屏幕。 ②成像原理:當(dāng)物距在焦距與兩倍焦距之間時(shí),凸透鏡成倒立、放大的實(shí)像。 物理八年級(jí)滬科版第五章知識(shí)要點(diǎn) 第五章 熟悉而陌生的力 一、力(F) 1、力的概念:力是物體對(duì)物體的相互作用。 2、力的作用是相互的。 3、力作用的效果 (1)力可以使物體發(fā)生形變。 (2)力可以使物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)發(fā)生改變。 二、力的描述 1、力的三要素:力的大小、方向、作用點(diǎn)是力的三要素,它們都影響力的作用效果。 2、力的單位:牛頓,符號(hào):N 3、力的示意圖:在受力物體上沿力的方向畫一條帶箭頭的線段,表示物體在這個(gè)方向上所受的力,這種表示力的形式叫力的示意圖。 三、彈力與彈簧測(cè)力計(jì) 1、彈力 (1)定義:物體由于發(fā)生彈性形變而產(chǎn)生的力叫做彈力。(2)條件:①物體相互接觸 ②必須發(fā)生形變 第6頁(yè) 2、彈簧測(cè)力計(jì) (1)用途:用來測(cè)量力的大小的工具。(2)構(gòu)造:刻度盤、彈簧、指針等。 (3)原理:在彈簧的彈性限度內(nèi),彈簧受到的拉力越大,彈簧的伸長(zhǎng)越長(zhǎng)。(4)使用方法 ①了解彈簧測(cè)力計(jì)的測(cè)量范圍(量程); ②明確分度值; ③校零; ④測(cè)力時(shí),要使彈簧測(cè)力計(jì)內(nèi)的彈簧軸線方向與所測(cè)力方向一致,彈簧不要靠在刻度盤上;⑤讀書時(shí),視線應(yīng)與刻度面板垂直。 四、重力(G) 1、重力的概念:由于地球?qū)ξ矬w的吸引而產(chǎn)生的力。 2、重力的三要素(1)大小 ①測(cè)量工具:彈簧測(cè)力計(jì) ②計(jì)算公式:G=mg(2)方向:豎直向下(3)作用點(diǎn)(重心) ①質(zhì)量均勻規(guī)則的物體重心在幾何中心。②不規(guī)則物體的重心采用懸掛法、支撐法。 五、摩擦力 1、滑動(dòng)摩擦力(f):一個(gè)物體在另一個(gè)物體表面上滑動(dòng)時(shí)所受到的阻礙物體相對(duì)運(yùn)動(dòng)的力。 2、影響摩擦力大小的因素(1)壓力大小;(2)接觸面的粗糙程度。 3、增大摩擦和減小摩擦的方法 (1)增大摩擦方法:①增大壓力 ②增大接觸面的粗糙程度。(2)減小摩擦方法: ①減小壓力 ②減小接觸面的粗糙程度。 第7頁(yè) ③變滑動(dòng)摩擦為滾動(dòng)摩擦。 ④使接觸面脫離接觸(加潤(rùn)滑油、充氣墊)。 物理八年級(jí)滬科版第六章知識(shí)要點(diǎn) 第六章 力與運(yùn)動(dòng) 一、牛頓第一定律 1、牛頓第一定律:一切物體在沒有受到力的作用的時(shí)候,總保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。牛頓第一定律又叫慣性定律。 牛頓第一定律是在大量經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的基礎(chǔ)上,通過進(jìn)一步的推理而概括出來的。 2、知道慣性:物體保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變的性質(zhì)叫慣性。一切物體都具有慣性。 二、力的合成 1、合力的概念:如果一個(gè)力產(chǎn)生的效果跟幾個(gè)力共同作用產(chǎn)生的效果相同,這個(gè)力就叫做那幾個(gè)力的合力。 2、同一直線上二力的合成 (1)同一直線上,方向相同的兩個(gè)力的合力,大小等于這兩個(gè)力的大小之和,方向跟這兩個(gè)力的方向相同。F=F1+F2(2)同一直線上,方向相反的兩個(gè)力的合力,大小等于這兩個(gè)力的大小之差,方向跟較大的那個(gè)力相同。F=F1-F2 三、力的平衡 1、二力平衡:一個(gè)物體在受到兩個(gè)力作用時(shí),如果保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài),我們就說這兩個(gè)力彼此平衡。 2、二力平衡的條件:作用在一個(gè)物體上的兩個(gè)力,如果大小相等,方面相反,并且在同一直線上,這兩個(gè)力就彼此平衡。 3、彼此平衡的兩個(gè)力的合力一定為零。 4、運(yùn)動(dòng)和力的關(guān)系: (1)物體受到不平衡的外力作用時(shí),物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變。 (2)物體受到相互平衡的外力作用時(shí),保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。 物理八年級(jí)滬科版第七章知識(shí)要點(diǎn) 第七章 密度與浮力 一、質(zhì)量 1、質(zhì)量的概念:物理學(xué)中把物體所含物質(zhì)的多少叫做物體的質(zhì)量。 2、質(zhì)量是物體的一個(gè)基本屬性,與物體的狀態(tài)、形狀、所處的空間位置無(wú)關(guān)。 第8頁(yè) 3、質(zhì)量的單位:國(guó)際單位Kg,常用單位 t、g、mg。 4、單位換算:1t=1000Kg 1Kg=1000g 1g=1000mg 5、能估測(cè)日常生活中常見物體的質(zhì)量。 6、知道測(cè)量物體質(zhì)量的常用工具是天平及托盤天平的各部分的名稱和作用。 二、學(xué)習(xí)使用天平和量筒 1、天平的使用 (1)使用天平時(shí),應(yīng)將平放在水平工作臺(tái)上。(2)歸零,調(diào)平。(3)左物右碼。 (4)讀數(shù):物品質(zhì)量=砝碼質(zhì)量+稱量標(biāo)尺示數(shù)值。(5)取放砝碼必須用鑷子夾取。不能超過量程。 2、量筒和量杯的使用 (1)要會(huì)選擇量程不同量筒,提高測(cè)量精確度。 (2)讀數(shù)時(shí)視線要與凹液面底部或凸液面頂部在同一水平面。 三、物質(zhì)的密度 1、密度的概念:某種物質(zhì)單位體積的質(zhì)量叫做這種物質(zhì)的密度。 2、密度的單位:kg/m3或g/cm3 3、單位換算:1 g/cm3=103kg/m3 4、密度的計(jì)算公式:ρ=m/V 5、記住水的密度。 6、理解密度是物質(zhì)的一種特性,一般情況下物質(zhì)不同,密度不同;同一物質(zhì)的密度還和其所處的狀態(tài)有關(guān)。 7、會(huì)用天平和量筒(或量杯)測(cè)量固體和液體的密度。 四、阿基米德原理 1、浮力的概念:液體和氣體對(duì)浸在其中的物體有向上的托力,物理學(xué)稱這個(gè)托力叫浮力。 2、阿基米德原理:浸在液體中的物體所受浮力的大小等于被物體排開的液體所受到的重力。 3、公式:F浮=ρ液gV排 五、物體的浮與沉 1、物體的浮沉條件 (1)當(dāng)浮力大于重力時(shí),物體上浮。(2)當(dāng)浮力小于重力時(shí),物體下沉。 第9頁(yè) (3)當(dāng)浮力等于重力時(shí),物體處于懸浮或漂浮狀態(tài)。 2、浮沉條件的應(yīng)用 (1)密度計(jì)(2)鹽水選種(3)潛水艇(4)熱氣球 第八章 壓強(qiáng)知識(shí)歸納 1.壓力:垂直作用在物體表面上的力叫壓力。 2.壓強(qiáng):物體單位面積上受到的壓力叫壓強(qiáng)。 3.壓強(qiáng)公式:P=F/S,式中p單位是:帕斯卡,簡(jiǎn)稱:帕,1帕=1牛/米2,壓力F單位是:牛;受力面積S單位是:米2 4.增大壓強(qiáng)方法 :(1)S不變,F(xiàn)↑;(2)F不變,S↓ (3)同時(shí)把F↑,S↓。而減小壓強(qiáng)方法則相反。 5.液體壓強(qiáng)產(chǎn)生的原因:是由于液體受到重力。 6. 液體壓強(qiáng)特點(diǎn):(1)液體對(duì)容器底和壁都有壓強(qiáng),(2)液體內(nèi)部向各個(gè)方向都有壓強(qiáng);(3)液體的壓強(qiáng)隨深度增加而增大,在同一深度,液體向各個(gè)方向的壓強(qiáng)相等;(4)不同液體的壓強(qiáng)還跟密度有關(guān)系。 7.* 液體壓強(qiáng)計(jì)算公式:P=ρgh,(ρ是液體密度,單位是千克/米3;g=9.8牛/千克;h是深度,指液體自由液面到液體內(nèi)部某點(diǎn)的豎直距離,單位是米。) 8.根據(jù)液體壓強(qiáng)公式:可得,液體的壓強(qiáng)與液體的密度和深度有關(guān),而與液體的體積和質(zhì)量無(wú)關(guān)。 9. 證明大氣壓強(qiáng)存在的實(shí)驗(yàn)是馬德堡半球?qū)嶒?yàn)。 10.大氣壓強(qiáng)產(chǎn)生的原因:空氣受到重力作用而產(chǎn)生的,大氣壓強(qiáng)隨高度的增大而減小。 11.測(cè)定大氣壓強(qiáng)值的實(shí)驗(yàn)是:托里拆利實(shí)驗(yàn)。 12.測(cè)定大氣壓的儀器是:氣壓計(jì),常見氣壓計(jì)有水銀氣壓計(jì)和無(wú)液氣壓計(jì)(金屬盒氣壓計(jì))。 513. 標(biāo)準(zhǔn)大氣壓:把等于760毫米水銀柱的大氣壓。1標(biāo)準(zhǔn)大氣壓=760毫米汞柱=1.013×10帕=10.34米水柱。 14.沸點(diǎn)與氣壓關(guān)系:一切液體的沸點(diǎn),都是氣壓減小時(shí)降低,氣壓增大時(shí)升高。 15.流體壓強(qiáng)大小與流速關(guān)系:在流體中流速越大地方,壓強(qiáng)越小;流速越小的地方,壓強(qiáng)越大。 物理八年級(jí)滬科版第九章知識(shí)要點(diǎn) 第九章 機(jī)械與人 一、杠桿的平衡條件 1、定義 (1)杠桿:一根硬棒,在力的作用下能繞著固定點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng),這根硬棒就是杠桿。(2)支點(diǎn):杠桿繞著轉(zhuǎn)動(dòng)的點(diǎn)。(3)動(dòng)力:使杠桿轉(zhuǎn)動(dòng)的力。(4)阻力:阻礙杠桿轉(zhuǎn)動(dòng)的力。 (5)動(dòng)力臂:從支點(diǎn)到動(dòng)力作用線的距離。(6)阻力臂:從支點(diǎn)到阻力作用線的距離。 第10頁(yè) 2、杠桿的平衡條件 動(dòng)力×動(dòng)力臂=阻力×阻力臂,或?qū)懽鱂1·L1= F2·L2,也可寫成F2/ F1= L1/ L2。杠桿平衡時(shí),動(dòng)力臂是阻力臂的幾倍,動(dòng)力就是阻力的幾分之一。 3、杠桿的種類 (1)省力杠桿:動(dòng)力臂大于阻力臂的杠桿。例如:起子、扳手、撬棍、鍘刀等。(2)費(fèi)力杠桿:動(dòng)力臂小于阻力臂的杠桿。例如:鑷子、釣魚桿,賽艇的船漿等。(3)等臂杠桿:動(dòng)力臂等于阻力臂的杠桿。例如:天平。 省力杠桿省力,但費(fèi)距離(動(dòng)力移動(dòng)的距離較大),費(fèi)力杠桿費(fèi)力,但省距離。等臂杠桿不省力也不省距離。既省力又省距離的杠桿是不存在的。 二、滑輪及應(yīng)用 1、定滑輪 (1)定義:軸固定不動(dòng)的滑輪叫定滑輪。 (2)原理:定滑輪實(shí)質(zhì)是等臂杠桿,不省力,但能改變力的方向。 2、動(dòng)滑輪 (1)定義:軸可以隨物體一起移動(dòng)的滑輪叫動(dòng)滑輪。 (2)原理:動(dòng)滑輪實(shí)質(zhì)是動(dòng)力臂(滑輪直徑D)為阻力臂(滑輪的半徑R)2倍的杠桿。動(dòng)滑輪省一半力。 3、滑輪組 (1)定義:由幾個(gè)滑輪組合在一起使用就叫滑輪組。 (2)原理:既利用了動(dòng)滑輪省一半力又利用了定滑輪改變動(dòng)力的方向。(3)承擔(dān)物重的繩子有幾段,所用拉力為物重的幾分之一。F=G/n 三、做功了嗎 1、機(jī)械 功 (1)功的初步概念:力作用在物體上,物體在這個(gè)力的作用下通過了一段距離,這個(gè)力就對(duì)該物體做了功。功包括兩個(gè)必要因素:一是作用在物體上的力,二是物體在力的方向上通過的距離。(2)功的計(jì)算:功等于力跟物體在力的方向上通過的距離的乘積。公式:功=力×距離,即W=Fs。 (3)功的單位:國(guó)際單位制中功的單位是焦耳,簡(jiǎn)稱焦,符號(hào)為J。在國(guó)際單位制中力的單位是N,距離的單位是m,功的單位就是N·m,1J=1N·m。 2、功的原理 使用機(jī)械時(shí),人們所做的功都等于不用機(jī)械而直接用手所做的功,也就是使用任何機(jī)械都不省功。這個(gè)結(jié)論叫做功的原理。 第11頁(yè) 四、做功的快慢 1、功率 (1)功率的概念:?jiǎn)挝粫r(shí)間里完成的功,叫做功率。功率表示做功的快慢。(2)功率的計(jì)算:公式為 功率=功/時(shí)間,P=W/t。 (3)功率的單位:功率的單位是瓦特。國(guó)際單位制中,功的單位是J,時(shí)間的單位是s,功率的單位就是J/s。J/s的專用名稱叫做瓦特,簡(jiǎn)稱瓦,符號(hào)W。 1W=1J/s,意思是1s內(nèi)完成了1J的功。1kW=1000W,1MW=106W 五、提高機(jī)械的效率 1、有用功跟總功的比值叫機(jī)械效率,公式:η=W有用/W總=×100% 2、機(jī)械效率總是小于1。 3、注意機(jī)械效率跟功率的區(qū)別 機(jī)械效率和功率是從不同的方面反映機(jī)械性能的物理量,它們之間沒有必然的聯(lián)系。功率大的機(jī)器不一定效率高。 六、合理利用機(jī)械能 1、動(dòng)能和勢(shì)能 (1)動(dòng)能:物體由于運(yùn)動(dòng)而具有的能量。一切運(yùn)動(dòng)的物體都具有動(dòng)能。運(yùn)動(dòng)物體的速度越大,質(zhì)量越大,它的動(dòng)能就越大。 (2)勢(shì)能:勢(shì)能可分為重力勢(shì)能和彈性勢(shì)能。 重力勢(shì)能:物體由于被舉高而具有的能量。物體的質(zhì)量越大,舉得越高,它具有的重力勢(shì)能就越大。彈性勢(shì)能:物體由于發(fā)生彈性形變而具有的能量。物體的彈性形變?cè)酱螅哂械膹椥詣?shì)能就越大。(3)機(jī)械能:動(dòng)能和勢(shì)能統(tǒng)稱為機(jī)械能。 2、動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化 動(dòng)能可以轉(zhuǎn)化為勢(shì)能,勢(shì)能也可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)能。 3、水能和風(fēng)能的利用 水能和風(fēng)能是人類可以利用的巨大的機(jī)械能資源。 第十章 從粒子到宇宙 1.分子動(dòng)理論的內(nèi)容是:(1)物質(zhì)由分子組成的,分子間有空隙;(2)一切物體的分子都永不停息地做無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng);(3)分子間存在相互作用的引力和斥力。 2.?dāng)U散:不同物質(zhì)相互接觸,彼此進(jìn)入對(duì)方現(xiàn)象。 3.固體、液體壓縮時(shí)分子間表現(xiàn)為斥力大于引力。 固體很難拉長(zhǎng)是分子間表現(xiàn)為引力大于斥力。 第12頁(yè) 4.分子是原子組成的,原子是由原子核和核外電子 組成的,原子核是由質(zhì)子和中子組成的。 5.湯姆遜發(fā)現(xiàn)電子(1897年);盧瑟福發(fā)現(xiàn)質(zhì)子(1919年);查德威克發(fā)現(xiàn)中子(1932年);蓋爾曼提出夸克設(shè)想(1961年)。 6.加速器是探索微小粒子的有力武器。 7.銀河系是由群星和彌漫物質(zhì)集會(huì)而成的一個(gè)龐大天體系統(tǒng),太陽(yáng)只是其中一顆普通恒星。 8.宇宙是一個(gè)有層次的天體結(jié)構(gòu)系統(tǒng),大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)定:宇宙誕生于距今150億年的一次大爆炸,這種爆炸是整體的,涉及宇宙全部物質(zhì)及時(shí)間、空間,爆炸導(dǎo)致宇宙空間處處膨脹,溫度則相應(yīng)下降。 9.(一個(gè)天文單位)是指地球到太陽(yáng)的距離。 10.(光年)是指光在真空中行進(jìn)一年所經(jīng)過的距離。 第13頁(yè)