第一篇：九年級下冊《那樹》教案人教版-精選文檔

九年級下冊《那樹》教案人教版

導(dǎo)讀：這篇散文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事，描寫了早期的大樹、近期的大樹和現(xiàn)時的大樹。通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達作者對大樹命運的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。下面是小編分享的精彩教案，希望能給大家?guī)韼椭?

教學(xué)內(nèi)容：

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力目標(biāo)：積累詞語，掌握重點詞語的運用;了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就;正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系;理解托物寓意的創(chuàng)作手法，揣摩語言，提高鑒賞能力。

2、過程與方法目標(biāo)：反復(fù)讀課文，整體把握，小組合作探究。

3、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：正確認(rèn)識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)發(fā)展觀。

教學(xué)重點：

1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想感情。

2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。

教學(xué)難點：揣摩關(guān)鍵語句體味作者情感，感受老樹命運的悲劇色彩，正確理解螞蟻王國的事情，體會作者用意。

閱讀鏈接

散文家王鼎鈞 美華文壇上主要散文家之一的王鼎鈞先生，1925年生于山東臨沂，自幼受中國古典文學(xué)的薰陶，15歲就寫過《聊齋志異》的試評文章。

這篇散文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事，描寫了早期的大樹、近期的大樹和現(xiàn)時的大樹。通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達作者對大樹命運的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。作者以第三人稱客觀地敘述大樹的故事，以描寫和敘述為主，少有議論，表情達意盡量節(jié)制而含蓄，使文章意味深長，讀者可以從字里行間讀出作者的思想感情來。

含蓄雋永的語言美 本文作者對樹懷有深深的敬意、贊頌，對人類文明的發(fā)展給大樹帶來令人痛心的命運懷有深重的思考和感慨。但文章沒有采取直白的議論和直接抒情的筆法，而是代以客觀的敘述和生動的描寫，既真摯感人，又意味深長。比如，寫電鋸鋸樹時：?電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉?，本來很平常的一件事，卻描寫得令人慘不忍睹。把鋸樹說成?屠殺?，把鋸樹人說成?劊子手?，把清理廢墟說成?葬禮?，從字里行間流露了作者的愛憎褒貶，含蓄地揭示了鋸倒一棵親近人類、善待人類的大樹，有違仁義之心地思想。而借清道婦之口講述螞蟻國大搬家，使場面更是充滿悲壯的氣氛，其實動物王國的惻隱之心正是作者的惻隱之心地體現(xiàn)。

教學(xué)過程：【自主學(xué)習(xí)】

1、下列加點字的注音完全正確的一項是(D)

A.佝僂ɡōu倒坍dān鳥巢cháo B哮喘chuǎn虬須qú劊子手kuì

C舉鎬ɡǎo豁然huò殺戮lù D斗笠dǒu頭顱lú幼稚zhì

2、指出下列句子所用的修辭手法。

(1)在夏天的太陽下 挺著頸子急走的人，會像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃陰。(比喻)

(2)于是交通專家宣判那樹要償命。(擬人)

(3)柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。(排比)

(4)老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。(擬人)

3、本文按_時間先后(大樹生命經(jīng)歷)的順序敘事，主要運用了_描寫和記敘的表達方式。

【合作探究】

1、從作者描寫工人伐樹的句子中，你體會到怎樣的思想感情? [析]設(shè)計此題，意在訓(xùn)練對關(guān)鍵語句的揣摩能力，培養(yǎng)語感。[參考答案]含蓄地表達作者憤恨、悲哀之情。

2、怎樣理解文中所寫的螞蟻國的故事? [析]設(shè)計此題，主要是引導(dǎo)學(xué)生對散文?形散而神不散?的特點加深認(rèn)識，體會作者選材、謀篇的匠心。

[參考答案]作者在這篇文章中對?那樹?飽含著崇敬之情。在寫到?那樹?慘遭砍伐的悲劇場面時，引用當(dāng)?shù)厝说膫髡f，細致地描寫?螞蟻國?里的事情，推想其用意似在于：一是動植物有預(yù)知的能力，比人類還更有靈感;二是創(chuàng)造一種悲壯氣氛，表明動植物世界有友愛，而人類有時極其缺乏友愛，形成鮮明對比。作者懷著敬意來寫這件事，字里行間帶著深情，如?老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲?，讓人看到老樹的悲哀和富有同情心;?于是弱小而堅忍的民族，決定遠征，一如當(dāng)初它們遠征而來?，把螞蟻國民認(rèn)作一個民族，就像人類一樣的民族，顯然是懷著敬意的。

3、對文中那樹有怎樣的價值和品格，作者和交通專家表現(xiàn)出截然相反的態(tài)度，你是怎么看的?請就此展開討論。[析]本題要求通過認(rèn)真閱讀和思考，從整體上把握課文的思想內(nèi)容，抓住課文的主旨。并大膽地表達個人的看法。

[參考答案]那樹經(jīng)久屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠的歷史感;它在大自然的災(zāi)禍面前?毫發(fā)?未損，似是古老而茂盛的生命旗幟;最重要的，它綠化大地，蔭庇百鳥，護佑人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻，表現(xiàn)了高尚的品格;它還有預(yù)知自己命運的功能，在自己面臨殺戮時，也要保護自己體內(nèi)的螞蟻國民，讓其遷徙，表現(xiàn)一種愛心，一種高尚的品格，對人類有著巨大的價值。作者對那樹懷有深情，認(rèn)定大樹的價值和品格，交通專家卻認(rèn)為它有害無益。個人看法(略)

4.閱讀知識探究 閱讀本文最后三段思考。(可當(dāng)做反饋檢測)

①這三段描寫了現(xiàn)時的大樹，具體寫了四件事，請用簡潔的語言分別概括出來。（1、醉漢駕車出事

2、電鋸鋸倒樹身

3、清道婦講述螞蟻國的故事

4、挖樹根、平路面。)

②?咬?、?骨粉?、?呻吟?這幾個詞語表現(xiàn)了作者怎樣的感情傾向?從文中找出具有類似表達效果的詞語寫下來。(對大樹命運的同情，對人們砍樹行為的反對和批判。屠殺、大頭顱、劊子手)

③、?夜很靜，像樹的祖先時代，星臨萬戶，天象莊嚴(yán)，可是樹沒有說什么，上帝也沒有。一切預(yù)定，一切先有默契，不在多言。?請你從文中找到樹和上帝有默契的證據(jù)，從這樣的默契中你能夠感受到大樹有怎樣的精神?(上帝曾說：?你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。?表現(xiàn)出大樹忍辱負重，無私奉獻的精神。)

④、文中作者和交通專家的觀點有什么不同?各自關(guān)注的焦點是什么?(作者反對砍伐，交通專家支持砍伐;作者關(guān)注的是人與自然的和諧平等關(guān)系，交通專家關(guān)注的是現(xiàn)代城市的發(fā)展，交通的暢通。)

⑤、研讀?老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。于是………………表示了依依不舍。?說說作者為什么要描寫這種特異現(xiàn)象。(創(chuàng)造一種悲壯的氣氛，表明動植物世界有友愛，而人類有時極其缺乏友愛，形成鮮明對比。)

⑥、作者對?那樹?的命運深感痛惜，而都市文明的發(fā)展又是不可阻擋的。那么，你是如何看待文明的發(fā)展的呢?(社會文明的發(fā)展不可避免地會帶來一些負面影響，人類在自我發(fā)展的同不應(yīng)忘掉保護綠色。如果不從可持續(xù)生存發(fā)展的角度考慮問題。人類在不斷開拓的同時，將會面臨更多的困惑和不安。)

【交流展示】

各組抽簽回答前面問題

【拓展延伸】

類文閱讀 一棵樹

它的軀體極盡扭曲，如同永不蘇醒的醉漢，肆無忌憚地袒露著它的雄悍和孤寂。它灰褐色的外表，像被榨干的獸皮，象抽象派筆下的杰作。

三年前的那個春天，一場兇邪的龍卷風(fēng)沒把醉漢刮倒，卻使醉漢的肚臍眼那兒最先壞死，并日漸凹陷，最終成為眼下這個樣子：極像豎起來的馬槽。馬槽開口這一邊的枝葉已完全枯死了。

一棵樹，一半死了，一半活著!

它所在的村子名字就叫?一棵樹?。

?一棵樹?成為村子后，村子里還陸續(xù)長出過一些樹，只不過，最終，一棵樹村仍舊只剩下了一棵樹：一棵柳樹，一棵比村子還要年長一些的柳樹。

這不奇怪，因為，一棵樹村已經(jīng)名存實亡了。現(xiàn)在我們所看見的，事實上是村子的遺址，大多數(shù)人家已遷走，只剩下殘破的院子，被揭掉房頂、挖去門窗的墻壁。一棵樹，以及滿眼的殘垣斷壁，它們那冷硬的儀表似乎在向蒼天昭示著什么。

各處的巷道都被黃沙掩埋了。站在柔軟的沙層上，任何一道院墻都是可以輕松翻越的。但是，有時候，當(dāng)我們君臨某家院子的時候，可能會大吃一驚：院墻的另一面忽然恢復(fù)了應(yīng)有的高度，而且院內(nèi)又干凈又堅硬，有幾只小雞在咕咕地叫!

這樣的人家還有四家。

四家人，一棵樹!

它是村里的最年長的生命。

它是不是村里最后的生命?

這很難說。

這要看信義老漢這個老棺材瓤子還能活多久。信義老漢如果活不過這個春天，它也肯定活不過這個春天——信義老漢的家，就在它的身后。

每天甚至每時，你都可以看見他：在恣意的陽光里，在一棵樹的周圍，一個駝背的一只眼睛瞎了的老人，懷里抱著把老掃帚，或倚樹而坐，或頭枕裸露的樹根而眠。人們說他迂了、傻了，早就是一個棺材瓤子了，還不咽氣，賊兮兮地活著!

一棵樹，一半死了，一半活著;一個老人，一只眼睛瞎了，一只眼睛亮著。它和他，完全像兄弟兩個，相互支持著，相互成為不最終倒下的緣由。

信義老漢活著的唯一意義，就是保護它。他知道村里什么人在打它的主意。?這棵樹是我爺爺手上栽下的。?他總是反復(fù)對人說。沒有人懷疑這一點。但是，也沒有人懷疑這棵樹終究會完全死掉的，既然整個村子即將被流沙抹去。

村里的人尚有耐心等待。

等著看一棵樹的死去。

實際上是等著看他的死去。

?死?不就在眼前嗎?

但是，他和它似乎都成精了!

他們似乎永遠不會死!

它周圍是干凈的。

每天早晨，信義老漢所做的第一件事情，就是用老掃帚清理掉它四周的沙子。雖然整個村子已被埋去了將近一半，而它四周，沙子禮貌地向四周退去。

沙坡上有他光著腳的足跡。

看見他的足跡，村里的人就不敢打他的主意。他雖然是個棺材瓤子，有些迂、有些傻，他們還是不敢輕視他。無論如何他是族長，是年紀(jì)最長的人。

?這棵樹是我爺爺手上栽下的。?

?我爺爺?就是村子的祖宗。

所以他這句話有足夠的威力。

然而總是有人故意惹逗他：?你死了就沒人怕你了!??你死了我們就把樹放倒，給你做棺材。?

人們已經(jīng)不回避說他?死?了——照理說，村里人通常是忌諱說死的，死常常被說成?走了??沒了??完了?!

人們也正是如此打算的!

【習(xí)題】

1、給加點字注音。肆無忌憚(dàn)褐色(ha)瓤子(ráng)裸露(luǒ)忌諱(huì)

2、開頭?它的軀體極盡扭曲，如同永不蘇醒的醉漢，肆無忌憚地袒露著它的雄悍和孤寂?這句話運用了擬人_手法。?雄悍?和?孤寂?指什么而言?(前者指一棵樹頑強的生命力及恣意的長勢;?孤寂?指它只是孤獨的一棵。)

3、?‘一棵樹’成為村子后，村子里還陸續(xù)長出過一些樹，只不過，最終，一棵樹村仍舊只剩下了一棵樹……?，這句話揭露了社會上怎樣一種現(xiàn)象?(一些人為了一己之利而瘋狂砍伐樹木，破壞大自然的生態(tài)平衡的愚昧和違法現(xiàn)象。)

4、一棵樹村名存實亡的根本原因是什么?(土地沙化嚴(yán)重。)

5、作者把?四家人，一棵樹?相并列，表現(xiàn)了一種怎樣的心情?(慨嘆與痛心，說明樹木之少。)

6、?一棵樹，一半死了，一半活著;一個老人，一只眼睛瞎了，一只眼睛亮著。?寫出讀這兩句的感受。(圍繞蒼涼與頑強來談即可。)

【反饋檢測】

A、基礎(chǔ)知識

1、本文作者是王鼎鈞，臺灣當(dāng)代著名散文家。

2、本文主要運用了托物寓意-表現(xiàn)手法。

3、下列詞語解釋有錯的一項是(B)

A引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。B蔭庇：不見日光，又涼又潮。C虬須：卷曲的胡子。文中指樹根。D周道如砥：文中形容公路的平坦，暢通無阻。

4、文中第一部分，作者從三個方面描寫了早期的?那樹?，下面不屬于此內(nèi)容的是(D)

A奇特的容貌 B特殊的生長環(huán)境 C對人類大有功德 D大樹的生存受到的威脅。

B、中考鏈

(2019廈門中考題)名著閱讀(1)下面是一則流傳甚廣的寓言故事，它出自初中生的課外必讀名著《伊索寓言》。這則故事告訴人們：對壞人千萬不能心慈手軟

冬日的一天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條凍僵了的蛇。他很可憐它，就把它放在懷里。當(dāng)他身上的熱氣把蛇溫暖以后，蛇很快蘇醒了。它一清醒以后，就咬了農(nóng)夫一口，給了他致命的傷害。農(nóng)夫臨死之前說：?我竟然去可憐毒蛇，就應(yīng)該受到這種報應(yīng)啊!?

(2)笛福在《魯賓孫漂流記》一書中，成功刻畫了?硬漢子?魯賓孫的形象。你認(rèn)為魯賓孫的?硬?主要表現(xiàn)在哪里?請結(jié)合原著的一個片段具體說明這個特點。(例：魯濱孫的?硬?主要表現(xiàn)在他的永不言棄。在孤島上，魯濱孫為了獲得穩(wěn)定的食物來源，嘗試播種大麥和水稻，雖然第一次失敗了，但他鍥而不舍，總結(jié)經(jīng)驗，終于成功。)

(3)吳承恩《西游記》里的那只石猴，除了法名?孫悟空?外，還有其他幾個稱呼。請從下列稱呼中任選一個，依據(jù)原著簡述與該稱呼的由來相應(yīng)的故事情節(jié)。

美猴王 弼馬溫 齊天大圣(例：?齊天大圣?——悟空得知?弼馬溫?只是一個看馬的小官后，知道自己上當(dāng)受騙，心頭火起，打出天門，回到花果山，樹起了?齊天大圣?的大旗。)

C、練筆空間

第二篇：人教版語文九年級下冊那樹教案

10《那樹》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1、感知那樹的形象，理解那樹的價值、品質(zhì)。

2、賞析文章凝練而深刻的語言,掌握句子賞析的方法。

3、正確認(rèn)識現(xiàn)代文明和經(jīng)濟發(fā)展的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。教學(xué)重點難點：

賞析文章凝練而深刻的語言，掌握句子賞析的方法。教學(xué)方法：朗讀法、比較法 課時安排：一課時

教學(xué)過程：

一、聆聽歌曲，走進那樹 課前播放歌曲《好大一棵樹》

二、初讀課文，感知形象

這是一棵怎樣的樹？——佝僂、堅固 總結(jié)賞析句子指導(dǎo)：a修辭方法

三、研讀課文，探究命運

1、那樹遭遇了什么命運？——引頸受戮

2、圈畫那樹被屠殺過程中最具有表現(xiàn)力的詞語，并進行賞析品味。總結(jié)賞析句子指導(dǎo)：b詞語

四、深讀課文，領(lǐng)悟主題

1、那樹消失后眼前出現(xiàn)了怎樣的景象？——周道如砥

2、那樹的死是偶然的還是必然的？

五、作業(yè)練習(xí)，鞏固學(xué)法

選擇文中至少三個句子進行賞析，用上賞析句子的方法

板書設(shè)計：

周

那 佝僂 堅固 道 賞析句子

｛ ？ 修辭、詞語 樹 引頸受戮 如 內(nèi)容

砥 情感

第三篇：語文人教彩色版九年級下冊《那樹》作者簡介

........《那樹》作者簡介

王鼎鈞，臺灣散文家。山東臨沂人，1927年生。14歲開始寫詩，后來從事更廣泛的文學(xué)創(chuàng)作，有小說、散文、隨筆、雜文、小品、電視劇、影評等。主要作品有散文《人生三書》、《人生觀察》、《長短調(diào)》、《世事與棋》等，小說《單身漢的體溫》、《透視》、《王鼎鈞自選集》、《鐘》。

試題試卷

第四篇：九年級下冊《那樹》教學(xué)反思

重鑒賞與探究，學(xué)出語文味兒

——公開課《那樹》教學(xué)反思

在這次市級常態(tài)課展示活動中，我做了一節(jié)九年級散文《那樹》的研究課。走下講臺，回顧這一節(jié)課，有些感想，期望與同行共同分享。這節(jié)課是起始課，內(nèi)容是散文的欣賞與寫法探究。在授課之前，我對文章的內(nèi)容進行了一番研究，發(fā)現(xiàn)文章中的可挖點還是很多的，那么如何在課堂短短的45分鐘內(nèi)強化教學(xué)效果，是我在備課過程中考慮最多的問題。散文閱讀最重要的莫過于賞析美感和探究寫法，因此本課的教學(xué)設(shè)計也就從這兩方面展開。把作者簡介、疏通文字、初讀課文、把握大意這類問題放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生自己完成，其效果在課堂教學(xué)中進行檢測，這樣既節(jié)約了時間，又能突顯本課的教學(xué)重點。由于學(xué)生在閱讀方面有了一定的基礎(chǔ)，因而對本課我不是采用常用的閱讀方式，而是采用互動性閱讀來引導(dǎo)學(xué)生走進文本，解讀文本，感悟文本，借助這樣一種開放型的閱讀活動，激起學(xué)生身上的文化素養(yǎng)與文本這間的碰撞，促進學(xué)生實現(xiàn)文化的構(gòu)建和再建。

這篇文章的處于九年級第三單元，這個單元以“生命”為主題，王鼎鈞“那樹”通過描寫那樹，含蓄地表達對自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮，因此，處理教材時我將引導(dǎo)學(xué)生合作研討，共同探討人類文明和自然沖突的話題。

在引導(dǎo)學(xué)生感知老樹形象，把握作者的思想感情，體會托物寓意的手法，理解課文的主旨在這一過程中，設(shè)計了兩個問題：

（1）用自己的話概括那樹的故事。此環(huán)節(jié)主要是幫助學(xué)生初步把握課文內(nèi)容，只要學(xué)生能夠答出大致內(nèi)容就得到了本環(huán)節(jié)的目的。以課堂實際效果來看，學(xué)生完全可以做到這一點。在以后的教學(xué)中，類似目標(biāo)的達成，就完全可以交由學(xué)生獨立處理。

（2）結(jié)合課文有關(guān)語句說說，那是一棵________的樹。這里由于學(xué)生的注意點比較分散，所以在引導(dǎo)學(xué)生思考前，劃定了文章一至五小節(jié)的思考范圍，加強了課堂實效性。此環(huán)節(jié)涉及的問題比較零散，涉及的知識點有：排比句的表達作用，比喻擬人手法的表達作用，典型動詞的表達作用，等等。期間時刻注意讓學(xué)生進入文本，體驗文本內(nèi)涵，以朗讀帶理解，通過各種各樣的朗讀形式，讓學(xué)生充分感受文章的美感。其中寫到大樹給人類貢獻了濃蔭這一內(nèi)容，里面有個動詞——“吸”用的非常生動，這里讓學(xué)生做“吸”的表情和動作，加強了學(xué)生對內(nèi)容的體驗，符合體驗式教學(xué)的精神，收效明顯。

在探究文章打動人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩，深層體會王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力這一主要環(huán)節(jié)。采用了類似的方式，以人類殘忍對待老樹的描寫為主線帶動學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生充分感受文字的魅力，以及對作者要表達的思想內(nèi)涵，進行充分的理解。

整個過程中，我既作為一個普通的閱讀者參與，又作為教學(xué)的引導(dǎo)者引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并作為教學(xué)的組織者對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行評價。學(xué)生將自己的學(xué)習(xí)成果在課堂進行交流，借助集體的智慧，進一步修正、完善和發(fā)展，并實現(xiàn)成果共賞。這一環(huán)節(jié)，實際上就是要求學(xué)生對他人的觀點的“審查----揚棄----再建”，即文化的構(gòu)建過程。讓學(xué)生用膽識、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個綠樹蔥蘢的明天。

在主題升華的部分，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，關(guān)注身邊的綠色，增強環(huán)保意識，樹立科學(xué)發(fā)展觀。這樣就使學(xué)生又從文本中走出，進而去思考更廣泛、更深刻的問題。以期達到課有盡而意無窮的效果。

這一節(jié)課，也有一些遺憾之處，有些細節(jié)的問題，沒有點破、抓死，這樣不利于學(xué)生對概念的把握，在以后的教學(xué)實踐中，尤其要注意。

第五篇：語文人教彩色版九年級下冊(2016年重排)《那樹》 教案3

........《那樹》 教案

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力 ：

1．積累詞語，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會運用。2．了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。3．正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系。

過程與方法 ： 1．整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。

2．理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。3．揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義，培養(yǎng)語感。

情感態(tài)度與價值觀 ：正確認(rèn)識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。

教學(xué)重點 1．了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想情感。2．掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。

教學(xué)難點 1．揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。2．正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。

教具準(zhǔn)備 多媒體課件

教學(xué)方法 1．朗讀法 2．討論點撥法 3．品讀法 4．延伸拓展法 課時安排 一課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語設(shè)計 ：

大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們在疾速奔馳的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。

二、資料助讀

1．關(guān)于作者王鼎鈞，臺灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。

2.多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……

三、朗讀課文，整體感知

1．學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。多媒體顯示； 佝僂(gōu lóu)：脊背向前試題試卷........彎曲，文中指老樹枝干彎曲。倒坍(tān)：倒塌。萌庇(yìn bì)：大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息。引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。踝骨(huái)：指樹干靠近根的部位。虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹根。

周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無阻。

2．選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強烈奔放。

3．學(xué)生大聲讀課文，入境。

4．學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。參考答案：

1.本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻，最后毫無怨言地引頸受戮的過程，歌頌了他的獻身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。2.本文寫了一棵老樹綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表現(xiàn)了作者對人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。3.本文寫了一棵老樹從生到死的生命歷程，表達了作者對大樹命運的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價。

四、理清思路，把握文意

1．學(xué)生自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。

2．四人一組討論交流。明確：全文大致分為三部分。第一部分(從開篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經(jīng)歷和對人類“友善”的情況。

第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。第三部分(從“這天，一個喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾)，描寫現(xiàn)時的大樹，作者對大樹的最終命運作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達了自己的情感。

五、感知那樹的形象，體會作者的情感

1．提問：文中的樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎樣的價值、品格，最后遭遇怎樣的命運？全班分為六個小組，每兩個小組負責(zé)一個部分，討論分析概括樹的特征。以其中一個小組為主，另一個小組補充或評價。

成果展示： 教師總結(jié)：那樹經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時自己也要保護自己體內(nèi)的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛心。

2．體味作者的情感。提問：作者描述老樹的形象時，融注了濃濃的情感。請揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中，表露了作者什么樣的情感？ 學(xué)生品味、辨析。“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對樹懷有滿腔的試題試卷........熱愛和崇敬之情，樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動著洶涌的激情。“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”樹遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。

六、布置作業(yè)

1．反復(fù)朗讀課文，體會托物寓意的表現(xiàn)手法。2．揣摩關(guān)鍵語句，思考：大樹身遭屠戮的悲劇根源是什么？

試題試卷