第一篇：引導市民樹立正確健康、積極向上的人生觀、價值觀

引導市民樹立正確健康、積極向上的人生觀、價值觀

一直以來，人生觀、價值觀都是很哲學化的問題，日常生活閑話家常時通常不會有誰一本正經的說“我的人生觀是什么什么價值觀是什么什么”，親朋好友也多半不會就這個問題展開話題。然而，它卻是很嚴肅很重要的東西，無形中影響著一個人全部的言行舉止，判斷決定。

人生觀是指對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。它是由世界觀決定的，其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等方面，決定著一個人做人的標準，是我們把握人生方向、抉擇人生道路的指南。價值觀則是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法，通俗而言，就是對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，它是引導人們確立目標驅使人們采取行動的重要內部動力。

換而言之，就是說，我們希望自己成為什么樣的人，獲得什么樣的成就，得到什么樣的感情，付出什么樣的帶價，采取什么樣的行動，一切一切都受著個人的人生觀、價值觀控制影響。這個社會上，有人有人因私廢公以權謀私，也有人克己奉公舍己從人；有人粗暴吝嗇尖酸刻薄，也有人寬和大度溫文爾雅；有人貪圖享樂拜金主義，也有人勤勞艱辛無私奉獻，這一切都是由不同的人生觀、價值觀帶來的。

隨著經濟發展，我們的社會也在持續的進步，發展中國特色社會主義構建和諧社會早早被列入進程。只是，近期出現的種種不和諧音符讓我們不得不把目光投注到精神文明建設上來，反思我們在精神文化宣傳教育上的不足。

如果說“獸獸門”、“征婚門”、“ 廁所門”、“技校門”、“虐狗門”等新聞事件更多帶著娛樂炒作意味，富士康十二連跳事件只是特殊企業特殊事例，那么如校園兇殺暴力、駕車市區狂奔這類的向社會以報復之名進行的血腥屠殺行為則足夠引起所有人的警惕和反思：物欲橫流，氣息浮躁，誠信缺失，人情冷漠，文化教育事業趨于沉寂，享樂主義拜金主義泛濫，文明危機，道德淪喪，這樣的情況下，我們的社會如今出路何在？

只有加強精神文化教育，引導人民樹立正確健康、積極向上的人生觀、價值觀，才是最有效措施。

何謂正確健康的人生觀、價值觀？最簡單的回答就是“愛公忘私”。以付出為榮，以奉獻為榮，以集體為榮，以國家為榮，以“為人民服務”為榮！莫問別人對我如何如何，而問我對別人如何如何；莫問我得到了什么，而問我付出了什么；莫問社會為我做了什么，而問我為社會做了什么。己所不欲，則勿施于人，己有所欲，則先推于人。何謂積極向上的人生觀、價值觀？就是樂觀開朗，充滿希望。具體的表現就是對生活充滿希望，對事業充滿希望，對未來充滿希望，積極進取，百折不撓，知難而進，永不放棄；和睦親友，團結鄰里，學習強者，幫助弱者；愛崗敬業，積極工作；愛好廣泛，開心娛樂；用愉快的心情度過每一時每一刻，不悲觀，不憂郁，不自暴自棄自卑自鄙；相信自己，相信他們，相信社會，相信未來會更好。

要引導大家樹立正確健康、積極向上的人生觀、價值觀，便需要擴大宣傳范圍，加大宣傳教育力度，加緊文化教育事業建設，提高對精神文明建設的重視程度，綜合利用文化論壇、新聞媒體等各種途徑營建良好氛圍，樹立典型表彰典范，讓正確的理念通過種種日常生活以潛移默化的方式進入人們的思想之中。

呼喚道德，呼喚覺醒，我們需要與飛速發展的經濟同樣進步的思想水準，需要以正確健康的人生觀、價值觀來作為社會健康持續發展的保障；需要以積極向上的人生觀、價值觀來保障人的價值與社會的價值相統一的實現；如果說人生是一道旅途，那正確健康的人生觀、價值觀便是指路的標牌，積極向上的人生觀、價值觀便是扶持的竹杖，二者一道為生活保駕護航，向著幸福終點前進，前進，前進！

第二篇：怎樣引導學生樹立正確的人生觀價值觀.

怎樣引導學生樹立正確的人生觀價值觀

張俊陶

有這么一句話：學校5天的教育，不如社會兩天的教育。作為教育工作者的我們，怎樣在這樣一個大環境大氣候下引導學生樹立正確的人生觀、價值觀，讓學生分清時非觀念，能夠健康地成長?首先，學校可以通過主題班會，對學生加強教育，引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。

現在90后00后出生的孩子，大多是獨生子女，他們從小被家人寵著、愛著，生活條件優越，幾乎都沒有受過苦，也沒遭遇過大的災難，大多數都是在蜜罐中長大,意志力較薄弱，責任心不強。根據這些特點，我校按照學生不同年級，不同年齡階段，通過召開主題班來引導他們，教育他們。針對七年級剛入校，召開了《我是初中生了》主題班會，讓學生認識到自己角色已發生轉變，自己已是中學生了，應該按中學生的標準嚴格要求自己，盡中學生應盡的責任。八年級是學生生理心理發生更大變化的時期，這時的學生心理會出現焦慮、煩躁等現象，他們真正開始進入青春期。針對這一時期學生的特點，我即時召開了《為青春添光彩》、《青春飛揚》、《感恩之心》、《用什么方法消除焦慮、煩惱》、《戀愛離我們多遠》等等主題班會，通過學生的參與，真正認識到人生的價值在于學會感恩，感恩親情，感恩社會。九年級又是學生們人生觀、價值觀出現波動的時期，這時候的他們逐漸走向成熟，對一些社會問題有了思考，升學壓力也隨即而來，這時期的主題班會主要以如何看待社會上的一些現象，如何減輕學業升學

壓力等為內容進行的。

其次，通過社會綜合實踐活動，讓學生親自體驗感受，引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。

現在的學生都是溫室中的花朵，與社會接觸的少，缺乏社會經驗。以致他們沒有主人翁意識，缺乏社會責任感。針對這種現象，學?？梢砸髮W生利用寒暑假進行社會綜合實踐活動，學生們通過參加這些活動，既可提高參予社會的能力，也讓他們體會到作為主人翁的自豪感，作為祖國未來建設者的責任感。

我校對個別班級開展了算一筆親情帳，進行一次感恩行動，寫一封感恩信的活動，我們身邊的白色污染有多少，面對國家禁止使用塑料袋購物，你是怎么做的？，假如50年后地球缺水了，人類將面臨什么？，向自己身邊的長輩了解祖國改革開放62年來的變化等等實踐活動。這些活動切近學生的生活，他們喜歡參加，喜歡體驗。通過親身體驗，學生會學會節約，也會更加珍惜生活，珍惜身邊的一草一木，并在實踐中增強他們的責任意識，環保意識。

第三，通過召開辯論會，來引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。

在今天這個變革的時代里，社會上的消極現象，影視作品、網絡中不健康的內容都會影響著學生的人生觀、價值觀的形成。做為十四、五歲的中學生，他們的人生軌道還在形成階段，社會、家庭等許多方面不良行為，不良因素仍然侵蝕著他們，影響著他們，而且不同程度的都會在他們的心靈產生的折射和反映。加之，這一時期的學生排斥

心理較強，對傳統思想教育有著逆返心理，這些都會妨礙著他們人生觀、價值觀的形成。只有通過學生的親身體驗，才能使他們明辨是非而走向燦爛的陽光地帶。

于是我采用召開辯論會的形式進行教育。讓學生根據自己的親身體驗，通過正反方的辯論，認識到看電視、上網、玩網絡游戲的利與弊，特別是玩網絡游戲真的可以開發智力嗎？這場辯論會，幾乎所有的學生都達成共識：網絡游戲帶來的負面影響太大了，不僅影響學習，更影響自己的心理成長。

第四，通過學科知識教育的滲透，讓學生在學習知識的同時，形成正確的人生觀和價值觀。

現在的學科知識豐富多彩，與我們的日常生活密切相關，教師不僅教書，更要育人，所謂傳道，授業，解惑就是這個道理。例如：語文課本中有許多優秀的文章，學生們在欣賞這些文章的過程中不但學到了語文知識，也體會到作者在文章中所滲透的情感，從中還受到了人生的教育。如在學習雨果的《給巴特勒的信》這篇文章，讓學生通過學習，真正體會到落后就會挨打的真知，從而激發他們奮發向上的決心——為使祖國更加強大而努力學習。還有歷史學科、地理學科，甚至物理化學等學科，都滲透著育人的知識，只要我們教師引導得法，教書育人，對學生正確的人生觀、價值觀的形成都起著非常重要作用。

總之，初中時期是一個人人生觀、價值觀成型的重要階段，作為一名教育工作者，時刻要樹立強烈的使命感和責任意識，在教書育

人的過程中，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。

第三篇：引導中學生樹立正確的人生觀和價值觀

引導中學生樹立正確的人生觀和價值觀

初中的思想品德課教學，就是通過對學生進行中華傳統美德、改革開放35年成果展示和社會主義初級階段政治、經濟、文化、道德和法制的學習，提高學生的覺悟，指導學生的實際行動，樹立正確的人生觀。也就是知、信、行的統一。

用辯證的觀點引導學生走出思想誤區

改革開放以來，西方的思想、文化、生活方式大量涌入，由于青少年知識的局限性和認識問題的片面性，造成一部分青少年思想認識上的混亂和錯覺。應該用縱橫兩方面的辯證對比，引導學生走出思想認識的誤區。

縱比：用建國65周年、特別是改革開放35周年我們的發展變化，論述新中國從一窮二白的基礎上起步，發展成為初步比較繁榮富強的社會主義國家，在經濟建設上取得了舉世矚目的成就，使學生相信國家的實力和能力，樹立自信，并激勵學生學好本領，投身祖國建設。

橫比：將我國和西方發達國家從建國史和生產力上進行史比。西方發達資本主義國家已400多年發展歷程，我國建立社會主義制度不足70年。資本主義發展靠的是剝削掠奪眾多殖民地半殖民地國家，其中也包括中國，完成了原始積累，而我國社會主義制度卻是建立在積貧積弱、災難深重的舊中國基礎上的。這樣一比，使學生認清了帝國主義的本質，防止了盲目崇外。

通過對比幫助學生樹立為振興中華、實現祖國富強而學習的緊迫感和責任感，使學生產生了壓力，學習上產生了動力。通過辯證分析，縱橫對比，澄清了學生的認識，達到了教育的實效。

培養學生分析問題、辨別是非的能力

中學生是一個特定的社會群體，由于共同的心理特征、生活方式、共同的活動環境，使他們對某些問題表現出同的關注和熱情，這些問題就是學生中的熱點問題。

一是如何看待金錢問題。改革開放給人的價值觀帶來劇烈震蕩和深刻變革，使得社會道德生活出現了某種程度的無序、滑坡，一些不良社會風氣也入侵到校園，比如學生消費攀比心理等。從理論和事實上透徹地分析加強社會主義精神文明建設的重要性，幫助學生認清拜金主義的危害及社會存在的各種消極現象，培養良好的道德品質和心理素質。

二是艱苦奮斗、勤儉節約教育。對中學生抽樣調查結果顯示：90%以上的學生雖然“認為”勞動是光榮的，但艱苦奮斗、勤儉節約的觀念淡薄，追求享受、自理能力差的中學生也有不少。有的學生從未洗過衣服、隨便亂花錢，飯菜稍不可口就倒掉，毫不愛惜勞動成果。這從一個側面說明對學生進行艱苦奮斗、勤儉節約思想教育的必要性。尤其針對獨生子女，這方面的教育顯得更加重要和迫切。

勤奮是中華民族的傳統美德，頭懸梁、錐刺股、囊螢映雪、鑿辟借光等故事，曾激勵過無數莘莘學子，在今天仍不失其積極意義。今天的中學生對于苦難缺乏深刻的理解，一個有著理想、不懈追求的人，往往反把刻苦追求的過程看作一種收獲和快樂。這樣，聯系愛國主義、理想教育等內容進行艱苦奮斗、勤儉節約教育，對學生來說更具有針對性。

解開思想疑點，引導激發學生走好人生之路

學習——認識——實踐，要使學生實現由“知”到“行”的飛躍，存在的一個重要環節就是“信”，有些學生對思想教育內容的科學性持懷疑態度，甚至產生逆反心理，認為老師的例子都是唱高調，書中的道理很遙遠。這就要認真分析產生疑點的原因，再找出實際可行的解決辦法。第一、少數中學生在思想認識上有了誤解，所以實際教學中，要對學生進行兩手抓，加強對學生的思想教育，引導學生解開疑點，達到信。第二、針對市場經濟發展過程中一些社會消極因素，要用社會主義精神文明的道理引導、教育學生走出誤區、相信教學、相信真理，激發學生走好人生的正確之路。

總之，引導中學生樹立正確的人生觀和價值觀，必須從學生的認識實際出發，解決好學生的疑點、難點問題，教育學生辯證的觀點看問題，堅定學生的政治立場和正確方向，提高學生的免疫能力，做到知、行統一，實際中見成效。

第四篇：樹立正確的人生觀、價值觀

敬愛的黨組織：

繼李芳老師教導我們樹立“全心全意為人民服務”這一人生觀后，梅萍老師又以一節生動有趣的黨課，給我們講述了共產黨員正確的價值和人生價值觀。同時，我們入黨積極分子也明確了自己應有的人生價值觀。

人生活動充滿著情感因素，包含著大量的心里體驗和情感態度。苦與樂，積極與懈怠，樂觀與悲觀等心理體驗和態度明顯影響著人生活的方式與結果。這種對人生的目的，意義以及人生的價值的根本的看法和態度就是人生觀。

列夫托爾斯泰曾經說過：“人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！睒淞⒄_的價值觀，才能實現我們人生的價值。眼看一代代先進共產黨員，在正確人生觀、價值觀的指導下，為人民謀利益，為社會作巨大貢獻。我不禁思考，我們如何才能樹立正確的人生觀、價值觀呢?

一開始，我思考了兩個問題，一是個人價值，個人通過實踐活動能為自己帶來什么。二是社會價值，個人通過實踐活動能給社會和他人帶來什么。而作為入黨積極分子的我們，更應該側重于后者的思考，一個人的人生價值不在于他取得什么，而是在于他貢獻了什么。

共產黨人應有的首要人生價值觀是——全心全意為人民服務，這應當成為我們的核心價值觀。站在人民的立場上立身處世，做到全心全意、誠心誠意地為他們服務。共產黨人的工作就是要了解百姓的需求，關注他們的貧富冷暖。最后，有針對性地為他們解決問題。相信群眾，聯系群眾，服務群眾并依靠群眾。就如張子所說的，“為生民立命”。

而我們，如何樹立正確的人生價值觀呢?現階段，我們的首要任務是認真學習理論知識、提高各方面能力并提升道德修養。在有限的學生時代完成無限的學習任務。再者，我們應該勤于實踐，加強社交能力，在不斷改造自己、完善自我的基礎上，逐漸樹立為人民服務的價值觀與理想。人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

匯報人：xiexiebang

第五篇：如何樹立正確人生觀價值觀

如何樹立正確的人生觀、價值觀

人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環境中逐步形成的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創造人生業績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。

樹立正確的人生觀。首先幸福是人生追求的目的。

人的一生應當是不斷的快樂的積累才構成幸福。其次選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。再次人應當追求高尚的品格。樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態度。因此，為了把工作做得更好，我們要善于總結，舉一反三，認識規律。價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質、構成、標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。價值的內涵非常豐富，一般可以分為物質性和精神性的價值，還有綜合性、復雜的價值，如人的價值(或稱人生價值)；能否樹立正確的價值觀和科學、合理的價值取向，對一個人的發展是至關重要的。

樹立正確的價值觀 我們剛剛走出校門，正面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們：要學習生活各方面，全

方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質。其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個具有職業人最基本素質的職業人人；學會做一個能正確處理人與人，個人與集體的關系并使之能協調發展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有用的社會人。這就要求我們每個人在實習期，就必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

怎樣才能樹立正確的人生觀、價值觀，這需要我們大家走什么樣的途徑，用什么樣的方法呢？

第一，要認真學習。每一個人身上都有不同的有點，學習身邊的人、身邊的事，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。劉姐每次對大家的培訓，也是讓大家在學習，在提高。

第二，要認真進行思想改造。除認真學習外，最重要的是要經常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內因”。要想認真地自我改造，就要以正確的世界觀為標準，不斷檢視自己的思想和行為，進行必要的批評和自我批評，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰，要勇于接受同事、朋友的監督和提醒。只有這樣，才能達到改造的目的。

第三，要善于區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂主義，這種人生觀認為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過把癮就死”等。對諸如此類的觀念和說法，必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代?！l都喜歡安逸的生活，但安逸的生活是建立在你個人有一定的經濟和事業基礎之上的，不想努力掙錢，只圖享受，天上掉餡餅個子高的人多的去了。所以說只有自己的能力達到了，你具備了這樣的素質，這樣的能力，有錢了，適當的改善一下自己的生活那是可以接受，無可厚非的。

人，必須時刻反躬自省，才能進德修業；耳中能常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，建立正確的人生觀與價值觀，也是進德之道。

綜上所述，財富并不只是權力、金錢，它們只是財富中比較引人注目的一種而已。人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。今天我們所擁有的一切就是財富——家很溫暖——這份親情是財富，終生值得珍惜。同事朋友們喜歡與你在一起——這種善良品德、氣節操守、為人處世也是你一生很珍貴的財富。我們也許沒覺察到它們的重要，但它們終究會給你一份回報。所以，朋友們，同事們——請萬分地珍視它們！想想我們遠方的父母，他們無悔的付出，期盼我們成長、成熟的眼神，我們還有什么資格不努力，有什么資格抱怨呢？朋友們，同事們——讓我們以現在的實習和鍛煉為契機，把我們現在所擁有的親情、友情作為動力，努力向前，將自己鍛煉成為更加合格的職業人，為我們將來開辟更加廣闊的新天地而不懈努力！