第一篇：擔當責任,加強執(zhí)行力

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綿陽建豐林產(chǎn)有限公司

擔當責任，加強執(zhí)行力

作為建豐公司的一員能夠在黨的生日參加這樣有意義的培訓，我深感榮幸。通過兩天的培訓，使我受益匪淺，深有感觸，讓我明白了做一個有責任且敢于擔當責任和有執(zhí)行力的管理干部對公司的發(fā)展與團隊的凝聚力的重要性。

一、做一個有責任心的人。責任是一種使命，是一種做人的態(tài)度。責任從大道理說，是一種基本的職業(yè)精神，從小處說就是做人的基本準則。我們的家庭需要責任，因為責任讓家庭愛意融融；我們的企業(yè)需要責任，因為責任讓我們的企業(yè)蓬勃向上、安全發(fā)展。是什么使謝坤山在失去雙臂，失去右眼，失去左腿后還能夠積極的面對生活，是責任！用他自己的話說是對社會、對親人、對自己的責任，因為責任不講條件。很多安全事故、質(zhì)量事故的發(fā)生都是因為覺得事情很簡單、很容易、或者對事情抱著無所謂的態(tài)度發(fā)生的，這就是缺乏嚴重的責任心。作為生產(chǎn)主管，你以什么樣的態(tài)度面對你的員工，決定著員工上班的心情，心情決定著員工的工作責任心。我在以前公司上班時，有一次開完會，需要員工發(fā)言，其中一個員工說：領(lǐng)導，你上班時能不能面帶一點微笑，你總是表情嚴肅，一副不高興的樣子，給我的感覺好像我又做錯了什么事，工作起來提心掉膽的。這件事給我很深的感觸，領(lǐng)導的責任很多時候是在無形之中，員工就好像花草樹木趨向陽光一樣，趨向領(lǐng)導，領(lǐng)導的一言一行都在影響著每一位員工；他們在企業(yè)里面工作是否有意義，是否幸福、快樂，都跟我們有很大的關(guān)系。

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目前，我們企業(yè)的員工在責任心方面，還需要加強。針對我們企業(yè)的員工文化程度較低，年齡偏大的情況，我建議從三個方面入手：

1、嚴格流程。讓每一位員工熟悉工藝流程，并且規(guī)范每一個流程的工藝參數(shù)，使之標準化，即制定操作規(guī)程；

2、制度監(jiān)管。制度是從物質(zhì)上、精神上去約束，要求員工按照操作規(guī)程去做，讓員工明白違反操作規(guī)程、不盡職的代價是什么。

3、加強培訓教育。通過培訓教育，使員工自覺自愿反復做正確的事情，理論和實踐相結(jié)合，達到習慣的熟悉程度。

二、敢于擔當責任。作為生產(chǎn)主管，從上任的那一天開始，本身就已經(jīng)承擔了很大的責任，你沒有退路，只有勇往直前。你的個人價值體現(xiàn)在那里，就體現(xiàn)在你承擔的責任的大小，你的個人價值越大，所承擔的責任才可能越大。影片《壯志潛龍》里面的卡爾，在失去一條腿的情況下，他為了自己的目標和信念，沒有退縮，在教練的幫助下，堅持鍛煉，最后用自己的實力回答了考官：我行，也成就了他成為一名優(yōu)秀的潛水教練。

三、具有責任心，敢于承擔責任，堅持信念，永不言敗，只有這樣才能給你帶來財富，帶來成就，帶來快樂，帶來幸福。謝坤山在高度殘疾的情況下，忍受了常人難于忍受的痛苦，用口咬筆作畫、寫字，通過畫展和自傳，給自己帶來了成功，帶來了榮譽。

四、做一個有執(zhí)行力的管理者。執(zhí)行力就是抓落實、抓發(fā)展的能力，執(zhí)行力的強弱決定著一個公司、一個部門發(fā)展的快慢。回顧我們公司近段時間以來的生產(chǎn)情況，質(zhì)量徘徊不前，生產(chǎn)開開停停，企業(yè)沒有效益，員工也拿不到高的薪水。深入分析，既有設(shè)備的原因，也有人的因數(shù)，歸

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根絕底，是人的因素。執(zhí)行力的四個關(guān)鍵組成，責任制、檢查制、獎罰制、企業(yè)文化；責任要層層分解，千斤重擔人人挑，人人頭上有指標，責任分解到每一個員工頭上，接著就是檢查落實，員工只會做你檢查的事，不會做你安排的事，檢查要分事情、方法、對象、時間，執(zhí)法必嚴；檢查過后，就是獎罰，做的好的要獎，連續(xù)做得好的樹為榜樣，做得差的要罰，小錯不罰就是縱容他犯打錯；制度面前人人平等，制度就是公司的法律；沒有獎罰就沒有責任，沒有責任就沒有檢查，沒有檢查就沒有執(zhí)行，要讓沒一位員工在上崗之前就能牢記我們的企業(yè)文化。任何企業(yè)的成功都離不開好的執(zhí)行力，通過這次培訓，使我深刻的認識到我們公司在執(zhí)行力方面必須加強，目前存在著以下問題:

1、缺乏及時有效的監(jiān)督指導；

2、追究責任力度不夠、強度不大；

3、不聞不問，怕得罪人，怕傷感情；一個企業(yè)即使有再好的項目、再好的市場、再好的發(fā)展方向，如果失去了有效的執(zhí)行力，也只是紙上談兵，水中望月，不能更好的發(fā)展。如何提高我們企業(yè)的執(zhí)行力，我建議從六個方面入手：

1、良好的溝通。通過溝通使員工清楚執(zhí)行的方向，幫助他們理解需要完成的目標；

2、獎罰分明。建立公平、合理的績效考核和獎罰體系，每一次的評定結(jié)果，都要讓員工明白為什么；

3、堅定的信念。制定工作計劃，了解員工的工作情況，要讓員工明白公司上下對完成任務(wù)的決心；

4、人盡其才。同一件事情，如果不能得到有效的執(zhí)行，那么換一個

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人或者另外培養(yǎng)一個人，也許會有效；

5、收集信息。深入到員工當中，向他們介紹公司的情況，詢問他們有什么想法，要聽真話必須深入到員工中。

6、強化訓練。即加強培訓教育，把同一件事情一千次的做對就會養(yǎng)成習慣； 建豐企業(yè)發(fā)展到今天，是無數(shù)人用智慧和辛勤的汗水澆灌出來的，我們一定要堅定信念，擔當責任，加強執(zhí)行力，使建豐健康發(fā)展。

韋修華

二零一一年七月三日

附：

一、我沒有功勞也有苦勞，為什么對我這么不公平？

二、我該做的都做了，實在沒有辦法了。

三、我已經(jīng)按照你說的做了，我也沒有辦法。

四、不是我負責的事情，跟我沒有關(guān)系。

五、不能用就買新的，反正老板有的是錢。

六、反正我跟上級領(lǐng)導反應(yīng)了，出了問題怪不到我的頭上。

第二篇：擔當責任

擔當責任

小李是縉云縣壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)關(guān)村人，從小就有一個理想當一名軍人。2012年12月，17歲的小李報名參軍，可是，入伍后，小李才發(fā)現(xiàn)，軍營的生活完全不是想象的那樣。所有年輕氣盛的小李打了退堂鼓，這是相當不負責任的現(xiàn)象。

每一個人都有一份屬于自己的責任，需要自己去擔當，去完成。只有當我們擔當起了自己的責任時，才能夠把事情做好。就像我們學生的責任主要是抓好學習，教師的責任主要是給學生傳授知識，警察的責任主要是維護社會治安，而清潔工人的責任主要是打掃衛(wèi)生……

我們的社會需要負責任的人，只有人人都勇于積極地承擔自己的責任，共同把各項工作做好，社會才會進步。一個人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個字——有責任心。

有的人肯定會認為：想要做到對工作盡心盡力，一絲不茍地擔當起自己的責任是很困難的事，但在世界上就有人做到了。現(xiàn)在由我來講述一個實例：在日本東京的一個國際大酒店里，來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負責人，負責人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦？是接受這個工作？還是另謀職業(yè)？考慮再三，她決定還是先聽聽負責人怎么說再作決定。于是，負責人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負責人一邊說就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負責人對工作認真負責的精神所感動了，明白了什么是工作，什么是責任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對自己工作極度負責和勇于擔當責任的精神，使她從此踏上了成功之路。她就是我們學習的榜樣。負責任是我們所應(yīng)當做的，而不負責任不僅是對他人的不尊重，而且還會損害他人利益，甚至還有可能會害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬不能做。

擔當責任是我們每一個公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個人都勇于承擔自己的責任，我們整個社會的明天才會變得更加美好！

第三篇：責任擔當

一、責任擔當是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)

每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”

履行黨員義務(wù)是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務(wù)？在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務(wù)的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關(guān)系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻。

黨章在黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，2015年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關(guān)系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”；第四條講的是苦和樂的關(guān)系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產(chǎn)黨員在加入中國共產(chǎn)黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。

黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。十八大之后，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔當，這正是中國共產(chǎn)黨先進性和純潔性的體現(xiàn)。總書記在許多場合都談到了好干部的標準。例如在2013年全國組織工作會議上，總書記講：“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識”。

今天我們講的這個主題就是關(guān)于責任和擔當?shù)摹Ｄ敲纯赡苡信笥岩獑柫耍瑸槭裁垂伯a(chǎn)黨這么強調(diào)責任跟擔當？

第一，責任和擔當是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領(lǐng)導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質(zhì)和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進人民的團結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以，發(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。

第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國的自信力應(yīng)該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁？就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對于擔當有為精神的一些經(jīng)典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔當?shù)木瘛?/p>

此外，儒家精神對于擔當?shù)膹娬{(diào)更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質(zhì)。例如，《孟子·盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在2013年全國組織工作會議上，這句話被總書記引用。總書記說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。

第四，擔當精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級政黨的不同。西方資產(chǎn)階級政黨成立于19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級掌握政權(quán)之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產(chǎn)黨來講，情況就完全不一樣。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔起來的是國家主權(quán)獨立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務(wù)。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現(xiàn)國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。

歷代中國共產(chǎn)黨人如何勇于擔當？

我們可以簡單回憶一下歷代共產(chǎn)黨人是如何勇于擔當歷史使命的。20世紀上半頁，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了內(nèi)憂外患，挽救了民族危機，實現(xiàn)了國家的獨立統(tǒng)一。20世紀七八十年代，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，實事求是、解放思想，開拓了改革開放的一個新局面。20世紀80年代末90年代初，國內(nèi)發(fā)生了巨大的政治**，國際上蘇聯(lián)解體、東歐劇變，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在這樣的危急關(guān)頭，堅持黨的基本路線和基本理論，完善了社會主義市場經(jīng)濟體制，把中國特色社會主義事業(yè)推向了21世紀。進入新世紀，我們經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等災(zāi)害，并經(jīng)歷了席卷全球的國際金融危機的沖擊。在這樣的關(guān)頭，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人科學判斷、果斷決策、成功克難攻堅，堅持改革開放，推動科學發(fā)展。十八大以來，面臨各種轉(zhuǎn)型期的復雜矛盾和棘手的問題，以習近平同志為核心的黨中央以作風建設(shè)作為開篇布局，以“四個全面”作為全面戰(zhàn)略布局，帶領(lǐng)全黨全國人民開拓了治國理政的新局面。可以說，每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段，勇于承擔歷史使命，為中華民族的復興貢獻了共產(chǎn)黨人的力量，我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔當。

二、全面從嚴治黨新常態(tài)下，為什么要強調(diào)責任擔當

十八大以來，中央強力反腐、正風肅紀，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風氣開始抬頭，形象地說就是由過去的“門難進、臉難看、事難辦”變成了“門好進、臉好看、不辦事”。因此，我們強調(diào)共產(chǎn)黨員的責任擔當就是針對在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問題。那么，部分官員為什么會存在怠政懶政、為官不為的現(xiàn)象？

十八大之后，黨中央高壓反腐讓部分官員產(chǎn)生了畏難情緒，部分官員認為今天做官不易了，無利可圖了。在這樣的情況下就出現(xiàn)了畏難情緒、觀望情緒、撒嬌情緒、頂牛心態(tài)等不健康的政治生態(tài)。全國人大代表、安徽省安慶市市書記虞愛華將為官不為的五種表現(xiàn)描述得惟妙惟肖。他說為官不為有以下幾種類型：第一種類型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事裝聾作啞；第二種類型是“木偶型”，工作不推不動，甚至推而不動，就像木偶一樣；第三種類型是“太極型”，有問題左躲右閃，遇矛盾上推下卸，就跟打太極一樣；第四種類型是“比劃型”，用會議貫徹會議，以文件落實文件；第五種類型是“說唱型”，動口不動手，務(wù)虛不務(wù)實。可以說，這五種類型反映了當前部分官員的一些心態(tài)。其實，“為官不為”并不是一個新問題，它實際上是官僚主義的一個延續(xù)。1944年，毛澤東同志在延安干部會議上為官僚主義做了一幅像，他說：“一聲不響，二目無光。三餐不食，四肢無力。五官不正，六親不認。七竅不通，八面威風。九坐不動，十分無用。”除了三餐不食以外，一些干部跟“泥菩薩”也并沒有什么兩樣。1963年，在黨中央、國務(wù)院直屬機關(guān)負責干部會議上，周恩來同志也列舉了官僚主義的20種表現(xiàn)。在這次報告中，除了講到老爺式的官僚主義、形式主義的官僚主義、自私自利的官僚主義、爭名奪利的官僚主義以外，還著重講了為官不為的官僚主義，我們一起來回顧一下。

周恩來同志講到第六種官僚主義就是不負責任的官僚主義，具體表現(xiàn)是遇事推諉，怕負責任；承擔任務(wù)，討價還價；辦事拖拉，長期不決；麻木不仁，失掉警惕。第七種是做官混飯吃的官僚主義，具體表現(xiàn)是遇事敷衍，與人無爭；老于世故，巧于應(yīng)付；上捧下拉，面面俱圓。第八種是顢頇無能的官僚主義，具體表現(xiàn)是學政治不成，鉆業(yè)務(wù)不進；語言無味，領(lǐng)導無方；尸位素餐，濫竽充數(shù)。第九種是糊涂無用的官僚主義，具體表現(xiàn)是糊糊涂涂，混混沌沌，人云亦云，得過且過，飽食終日，無所用心；一問三不知，一曝十日寒。第十種是懶漢式的官僚主義，具體表現(xiàn)是文件要人代讀，邊聽邊睡，不看就批，錯了怪人；對事情心中無數(shù)，又不愿跟人商量，推來推去，不了了之；對上支支吾吾，唯唯諾諾，對下不懂裝懂，指手畫腳，對同級貌合神離，同床異夢。可以說，這五種官僚主義集中反映了不負責任、不敢擔當、為官不為、懶政怠政的所有表現(xiàn)，直到今天，這些表現(xiàn)仍然是困擾著我們?nèi)鎻膰乐吸h的重要問題。也正因為如此，十八大之后，黨中央首先以反“四風”拉開了全面從嚴治黨的序幕。總書記曾講到形式主義、官僚主義、享樂主義與奢靡之風這“四風”，可以說是群眾反映最為強烈的問題，也是當前群眾最深惡痛絕的、最嚴重影響了干群關(guān)系的問題，是嚴重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，因此應(yīng)該下大力氣解決。

關(guān)于為官不為，剛才我們講了一些非常生動的描述，下面我們通過幾個典型案例具體想一想為官不為的表現(xiàn)和危害。第一個故事來自于湖南省政協(xié)原副主席童名謙。可以說，老百姓既不要貪官，也不要“癱官”。第一個“貪”是貪污的貪；第二個“癱”是癱瘓的癱。童名謙在擔任衡陽市委書記期間，并沒有正確履行衡陽市嚴肅換屆紀律第一責任人的職責，在他任內(nèi)發(fā)生了震驚全國的衡陽人大代表賄選案，涉及人數(shù)之廣、金額之大可以說是觸目驚心。也正因如此，8月，北京市第二中級人民法院對童名謙作出了一審判決，以玩忽職守罪判處童名謙有期徒刑五年。這個判決在十八大之后中央推進全面從嚴治黨之際是比較罕見的。一般來講，人們會認為貪污受賄是老百姓最為痛心疾首的事情，而玩忽職守、為官不為的危害比較隱性，但童名謙的故事告訴我們，做太平官和好好先生其實會助長一方的不良政治生態(tài)，會帶來難以預估的、比較惡劣的政治后果。衡陽賄選案之后，人民網(wǎng)輿情頻道報道，庸官不同于貪官,是童名謙案的輿情引爆點。新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等官方媒體都發(fā)文稱童名謙是一個庸官，而童名謙曾主政的湖南湘西、邵陽、衡陽三地，其庸官作為在當?shù)卦缫鸭矣鲬魰浴Ｆ綍r他給人的感覺是謙遜低調(diào)，在官場一直是明哲保身、絕不多事。在衡陽人大代表換屆選舉時，他作為嚴肅換屆紀律的第一責任人，其實已經(jīng)接到了省人大代表對于有人賄選的反映，但是他并沒有采取嚴厲措施責令調(diào)查處理，而是掩蓋了破壞選舉的事實。最后，由于他不聽、不管、不查、不作為，縱容了非法拉票行為的蔓延，導致人大代表選舉遭到了大范圍嚴重的破壞。人民網(wǎng)在評論童名謙時說，童名謙是主動的“廉而不為”。十八大以來，隨著反“四風”力度的加強，一些黨員干部感嘆為官不易了，所以就抱著一種不良心態(tài)，認為只要不出事，寧愿不做事。飯不吃了，酒不喝了，但是事也不辦了。這些官員的行為是一種被動的“廉而不為”，這種行為的背后是一種心理失衡，認為無利可圖了。這樣的行為會帶來非常惡劣的后果，決不可等閑視之。

第二個故事是“班子成員生病而班長吃藥”。2015年9月6日，中央紀委轉(zhuǎn)發(fā)《中共河南省委關(guān)于新鄉(xiāng)市委原書記李慶貴落實黨風廉政建設(shè)主體責任和新鄉(xiāng)市紀委落實監(jiān)督責任不到位問題的通報》，這個通報內(nèi)容被認為是主體責任不到位的一個典型案例。為什么這么說？因為在4月到2015年1月李慶貴擔任新鄉(xiāng)市委書記期間，新鄉(xiāng)有三名廳級領(lǐng)導干部因嚴重違紀違法被省紀委定案查處，其中兩人是新鄉(xiāng)市委原常委班子成員。這個現(xiàn)象暴露了李慶貴在選人用人上的失察，可以說，李慶貴也是一個“好好先生”。具體說來，新鄉(xiāng)市委有一位班子成員向李慶貴行賄，而李慶貴既沒有當面拒收，也沒有向組織匯報，而且在干部換屆選舉調(diào)整中，還向上級推薦了這位行賄的干部。還有一次，新鄉(xiāng)市政府原副市長崔學勇得到了李慶貴的推薦重用。其實，當時李慶貴已經(jīng)掌握了對崔學勇舉報的材料，但卻沒有深究。后來，這些經(jīng)李慶貴推薦任用的干部先后被查處。可見，如果地方黨委“一把手”在選人用人上偏袒、失察，不擔負起地方黨委主體責任的話，很可能會養(yǎng)癰成患，給組織帶來難以預估的后果

第四篇：責任擔當,無私奉獻

責任擔當，無私奉獻

－－－學習《紀念白求恩》心得體會

毛澤東同志寫的《紀念白求恩》這篇文章，我以前閱讀過，這次重新讀了一遍，讀完這篇文章，我仍然被白求恩的事跡深深感動，白求恩作為一個外國人來到中國，幫助中國人民開展抗日戰(zhàn)爭，最近兩年無私忘我地救治受傷的抗日戰(zhàn)士和有病的群眾，最后因為給戰(zhàn)士動手術(shù)，劃破手指，傷口感染而犧牲，我們應(yīng)該向白求恩學習，學習他的無私奉獻的精神和強烈的責任擔當意識。

是什么鼓舞和激勵著白求恩同志拋開優(yōu)越的家庭生活來到戰(zhàn)火紛飛的中國抗日戰(zhàn)場，幫助中國人民？是共產(chǎn)主義信念，信念就像是一盞明燈，指引著人們前進的方向。

作為一名國有銀行的員工，在今后的工作中，我將秉持三個理念：一是視客戶為親人，想客戶之所想，急客戶之所急，不推諉，不躲避，不懈怠，想方設(shè)法為客戶解決困難；二是視服務(wù)為職責，為基層服務(wù)，深入基層開展調(diào)查研究，摸清基層在業(yè)務(wù)發(fā)展中存在的問題和困難，尋找方法進行解決，為員工服務(wù)，為業(yè)務(wù)發(fā)展存在困難的員工提供支持，關(guān)心員工的生活和身體健康，為企業(yè)服務(wù)，深入工業(yè)園區(qū)進行走訪，為企業(yè)帶去金融產(chǎn)品，為解決中小企業(yè)融資難問題作出努力；三是視內(nèi)控為生命，銀行的每個崗位、每個產(chǎn)品、每個業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)都有風險，一不注意就有可能產(chǎn)生差錯，造成損失，所以，我要在日常工作中，以身作則，帶頭遵守規(guī)章制度，經(jīng)常提醒、教育身邊的同事不要違反各項規(guī)定和制度，加強管理，堅持檢查不松懈，對發(fā)現(xiàn)的問題抓好整改和處罰，在全行營造不以信任代替管理，不以情面代替紀律，不以習慣代替制度的內(nèi)控文化。

第五篇：講話稿責任擔當

責任與擔當

什么是責任？

新學期開始，沈陽東關(guān)模范學校魏校長問同學們讀書是為了什么？于是有人回答說：“是為了家父讀書。”有人回答：“為明禮而讀書。”也有人說：“為光耀門楣而讀書。”當魏校長點名要周恩來回答是，坐在后排的周恩來站起來，莊重的回答：“為中華之崛起而讀書。”于是他將民族的興衰毅然扛于肩頭，類似還有林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的慷慨以赴。這就是責任，在責任面前沒有退卻未曾推卸，這便是擔當?shù)臒o所畏懼！

責任——是心中的執(zhí)念

中國導彈之父錢學森曾是美國麻省理工的學院教授，當中華人民共和國宣告誕生的消息傳到美國后，一種強烈的愿望催促著游子的心——快回到祖國的懷抱吧，是為“母親”奉獻的時候了！——可是美國一系列的政治迫害接踵而至，阻撓，監(jiān)禁，攔截......但一切的一切都無法擋住執(zhí)著的步伐，終于錢學森跨越千山萬水，排除千難萬險，踏上故鄉(xiāng)的土地，為中國航天事業(yè)開啟了明天。你若問什么驅(qū)動他于荊棘叢生中歸來，我想，那是責任，對祖國的責任，是心底強大的信仰。

責任——是趨于完美的腳步

責任——是駛向彼岸的船只

也許這個故事大家都耳熟能詳了 杰克法里斯年少時在父親工作的加油站幫忙，曾碰到過一位難纏的老太太。每次當法里斯把她的車清理好時，她都要再仔細檢查一遍，然后讓法里斯重新打掃，直到她滿意為止。后來法里斯實在受不了了，便拒絕為這個老太太服務(wù)。他的父親告誡他說：“孩子，記住，這是你的責任！不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作。”從那以后，無論做什么，法里斯都保持著高度的責任感。后來他成為美國的獨立企業(yè)聯(lián)盟主席。他的成功要感謝他的父親，因為正是父親在年幼的他的心中埋下一顆名為責任的種子，日后方長成蒼天大樹。責任是成功的載體，一個人能承擔多大的責任，就能取得多大的成功！

那么擔當呢？責任和擔當是密不可分的，責任是對擔當?shù)囊螅瑩斒菍ω熑蔚脑忈尅＃ㄘ熑闻c擔當唇齒相依，擔當者必有一顆責任心，負責之人必是用行動去詮釋）

擔當——是意志的錘煉

擔當需要勇氣: 20世紀初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：

“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責任，但在道義上，我有責任，我應(yīng)該還錢。” 償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的責任，而給世界留下了一筆真正的財富。

擔當——是恪盡職守的光榮 英雄，并不一定都是揚名立萬的人。比如感動中國十大人物的司機吳斌 當車輛行駛在滬宜高速上時，突然一個長方形鐵塊砸中他的腹部和手臂，他忍住劇痛停穩(wěn)大客車拉好手剎閃起雙黃燈，用自己的生命換來了24名乘客安全。他用生命譜寫出職責的榮耀，如此平凡，如此偉大！擔當者令人尊重

在營救駐伊朗的美國大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計劃失敗后，當時美國總統(tǒng)吉米卡特即在電視里鄭重聲明：“一切責任在我。”僅僅因為上面那句話，卡特總統(tǒng)的支持率驟然上升了10%以上。若一個人敢于直面責任，那他就會像吸鐵石般將他人的信任源源不斷吸引過來。（避免重復，備用稿：諸葛亮在失街亭之后，不僅揮淚斬了自己一向信任的馬謖，而且自貶丞相之職，這表明他是一個勇于承擔責任的人。深受他人敬佩）

正如托爾斯泰所言“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。”“有無責任心，將決定生活、家庭、工作、學習成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及。” 責任雖使肩頭變的不堪重負，擔當卻使弱小幻作磨乾軋坤。責任成就生命的堅韌與不屈；責任譜寫人生的華麗與壯美；責任鑄就心靈的自信與樂觀......我們應(yīng)擔當哪些責任？作為孩子，我們應(yīng)孝順父母長輩；作為學生，我們應(yīng)該醉心知識，尋根問底；作為集體中的一員，我們應(yīng)一言九鼎，扶危濟困，尊重他人，善待自然......而作為一名中國人，我們還應(yīng)擔當起什么呢？ 不禁又回到開頭的話題，你，為什么而讀書？

責任就在我們身邊，而你，敢于擔當嗎？ end 備用稿：（）

每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負責”來答復生命。因此,“能夠負責”是人類存在最重要的本質(zhì)。——維克多·費蘭克【英】

每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。——林肯【美】（1）福克斯父親拆亭子

查爾斯.詹姆斯.福克斯是英國著名政治家，他以“言而有信”獲得了政界較高的贊譽。當福克斯還是一個孩子時，有一次，福克斯父親打算把花園里的小亭子拆掉，再另行建造一座大一點的亭子。小福克斯對拆亭子這件事情非常好奇，想親眼看看工人們是怎樣將亭子拆掉的，他要求父親拆亭子的時候一定要叫他。小福克斯剛巧要離家?guī)滋欤偃肭蟾赣H等他回來后再拆亭子，福克斯父親敷衍地說了一句：“好吧！等你回來再拆亭子。” 過了幾天，等小福克斯回到家中，卻發(fā)現(xiàn)舊亭子早已被拆掉了，小福克斯心里很難過。吃早飯的時候，小福克斯小聲地對父親說：“你說話不算數(shù)！”父親聽了覺得很奇怪，說：“不算數(shù)？什么不算數(shù)？”原來父親早已把自己幾天前說過的話忘得一干二凈。老福克斯聽到兒子的話后，前思后想，決定向兒子認錯。他認真地對小福克斯說：“爸爸錯了！我應(yīng)該對自己說過的話負責！” 于是，老福克斯再次找來工人，讓工人們在舊亭子的位置上，重新蓋起一座和舊亭子一模一樣的亭子，然后當著小福克斯的面，把“舊亭子”拆掉，讓小福克斯看看工人們是怎樣拆亭子的。

后來，老福克斯總是說：“言而有信，對自己的言語負責，這一點比萬貫家財來得更為珍貴！”（2）弗雷德是職業(yè)化的典范，他身上體現(xiàn)了真正的敬業(yè)精神．他真正做到了“以此為生，精于此道”。

弗雷德雖然是一名普通的郵差，但他的事跡卻聞名世界。

弗雷德負責為小區(qū)的住戶收、送郵件。他聽說小區(qū)內(nèi)有一位叫桑布恩先生的職業(yè)演說家。這位桑先生一年有p60天到200天在外出差，于是他向桑先生索要一份全年行程表。桑先生很奇怪，問：“您有什么用？”

他回說：“以便您不在家時，我暫時代為保管您的信件，等您回來再送給您。” 這讓桑先生很吃驚！因為他從未碰到過這樣的郵差。

桑先生回答道：“沒必要這么麻煩，把信放進信箱就好了，我回來再取也是一樣的。” 弗雷德解釋說：“竊賊經(jīng)常會窺探住戶的郵箱，如果發(fā)現(xiàn)是滿的，就表明主人不在家，那住戶的家就可能要遭遇竊賊了。”

弗雷德想了想，又接著說：“這樣吧，只要郵箱的蓋子還能蓋上，我就把信放到里面。塞不進郵箱的郵件，則擱在房門和屏柵門之間。如果那里也放滿了，我把其他的信留著，等您回來。”

（3）一個11歲的美國男孩在踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12.5美元。這12.5美元在當時可謂是天文數(shù)字，足夠買下125只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親，并且懺悔。見兒子為難的樣子，父親拿出了12.5美元，說：“這筆錢是我借給你的，一年后要分毫不差的還給我。”男孩賠了錢之后，便開始艱苦地打工。終于，經(jīng)過半年的努力，他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。這個男孩就是后來的美國總統(tǒng)羅納德·李根.（4）1970年12月7日，聯(lián)邦德國前總理勃蘭特雙膝跪在波蘭猶太人死難者紀念碑前。1970年12月7日，大雪過后東歐最寒冷的一天。剛剛對捷克、波蘭進行國事訪問后，當時的聯(lián)邦德國總理維利·勃蘭特冒著凜冽的寒風來到華沙猶太人死難者紀念碑下。他向紀念碑獻上花圈后，肅穆垂首，突然雙腿下跪，并發(fā)出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂得到安寧。”勃蘭特以此舉向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認罪、贖罪。當時的聯(lián)邦德國總統(tǒng)赫利同時向全世界發(fā)表了著名的贖罪書，消息傳來，世界各國愛好和平的人們無不拍手稱贊。1971年12月20日，勃蘭特因此獲得了諾貝爾和平獎。篇二：關(guān)于勇于擔當責任演講稿(1)奉獻青春之力 共創(chuàng)教育輝煌

尊敬的領(lǐng)導，親愛的同事們：大家好！

今天我演講的題目是《奉獻青春之力 共創(chuàng)教育輝煌》！同志們，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，已經(jīng)被我們說得太多，如果它是一本書，早已經(jīng)被我們翻爛了，但當它是一種精神的時候，將會是千古流芳，萬代傳承的！我們都知道雷鋒同志，我覺得他就是一種不老的精神，他在日記中這樣寫道：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地；如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗；如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你的崗位。”從這句話中，我們看到的不是他優(yōu)美的文筆，而是他那一份愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神，這種精神將永遠不會老去。一支樂隊，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以奏出余音繞梁的美麗樂章；一枝百合，需要根莖的無私奉獻，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芳香；一座橋梁，需要橋墩的堅實支撐，否則難以確保行人車輛的安全。而我們?nèi)A龍教育的發(fā)展，則需要每個教育人的愛崗敬業(yè)、無私奉獻。

當前，全市開展的“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動提出了“擔當具體化，敬業(yè)標準化，服務(wù)模式化”。這使我對人生價值有了更深的認識，對愛崗敬業(yè)有了更深的理解，對今后目標有了更明確的方向。我是一名普通的教育工作者，也許只是一滴水、一粒沙。我的生命沒有耀眼的光華，也做不出什么

“驚天地、泣鬼神”的壯舉，但在華龍教育發(fā)展的進程中，我愿作一顆星星、一粒火種，與教育界的同仁們一起匯聚成燦爛星空,燃燒出美麗圖景，成為推動教育發(fā)展的生力軍!愛崗敬業(yè)是一種態(tài)度，美國前總統(tǒng)肯尼迪在他的演講中說道：“不要問國家為我們做了什么，而要問我們?yōu)樽约旱膰易隽耸裁础！笔堑模灰倖枂挝粸槲覀冏隽耸裁矗獑栁覀優(yōu)樽约旱膯挝蛔隽耸裁础．斘覀兘拥骄哂刑魬?zhàn)性的任務(wù)時，是畏首畏尾的扯皮，還是無所畏懼的勇敢面對？當我們在工作中遇到挫折陷入困境的時候，是等待觀望，半途而廢還是一鼓作氣攻艱克難？當我們工作環(huán)境不如意的時候，是滿腹牢騷怨天尤人，還是躬身自省厚積薄發(fā)？我想，我們都會毫不猶豫的選擇后者，因為我們都是無怨無悔、敢于擔當?shù)娜A龍教育人。親愛的同事們，在工作中你們讓我感觸最多的就是責任與擔當。從領(lǐng)導班子到普通同志，已數(shù)不清你們有過多少先進事跡和感人故事，也道不盡你們做了多少無私奉獻，責任在你們身上已經(jīng)被分解，每一個專注的眼神，每一次仔細的探究，每一篇文稿的形成，每一次活動的開展，每一次緊張的迎檢，每一次無怨無悔的深夜加班等等，這一切的一切無不是“責任”在你們身上的真正體現(xiàn)。所以我們說責任是職場最強的能力。無私奉獻是一種境界。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚 始干”，這就是對奉獻的最好注解。正如日本著名的“松下電器”創(chuàng)始人松下幸之助說的那樣---“上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。”華龍教育給我們提供了展示自我，實現(xiàn)人生價值的空間舞臺。所以我們要倍加珍惜，以自己的努力工作、盡職盡責來回報他。因為，一滴水，只有融入大海才不會干涸，一個人，只有將個人的價值與單位的利益結(jié)合起來，聰明才智才會充分發(fā)揮，生命價值才得以完美展現(xiàn)。所以，講擔當、講奉獻，這應(yīng)該成為我們所有人的精神追求！如果把人生比作一幅畫。那青年時期勾勒的就是線條，中年時期涂抹的就是色彩。一幅畫可以重新構(gòu)思，再弄丹青； 而人生沒有草稿，青春不能彩排。回首過去，是我們勤于求學的知識蘊積之路；展望未來，將是我們樂于奉獻事業(yè)開拓之途。

親愛的同事們，愛崗是我們的職責，擔當是我們的本分，青春是我們的資本，奉獻是我們崇高的追求。讓我們齊心協(xié)力，做最好的水手，把屬于我們的航船駛向美麗的遠方，讓我們滿懷激情和希望，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，共創(chuàng)華龍教育新輝煌！篇三：(責任和擔當演講稿)：責任在心 擔當在行

責任在心 擔當在行

尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學們：

大家好！

責任與擔當是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過家門而不入”，這是對億萬蒼生的責任與擔當；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對整個蜀國的責任與擔當；林則徐“茍利家國生死以，豈因禍福避趨之”，這是對華夏民族的責任與擔當。古往今來，多少仁人志士心系責任，行于擔當。萬源保衛(wèi)戰(zhàn)中無數(shù)革命先烈拋頭顱，撒熱血，是對勞苦大眾追求翻身解放的責任與擔當；“7·17特大洪災(zāi)”中，萬源軍民英勇奮戰(zhàn)，全力抗洪，是對萬源人民生命財產(chǎn)的責任與擔當；李林森部長把工作當命，把事業(yè)當命、把命令當命，燃盡生命寫忠誠，是對黨為民務(wù)實清廉的責任與擔當。

“事不避難，責任在心，擔當在行，奮勇向前”。2009年離開象牙塔的我有幸成為一名國土衛(wèi)士，從事地質(zhì)災(zāi)害防治工作五年多來，無論是作為一名普通職工還是榮升為中層干部，我始終鞭策自己“做一個盡心責任、勇于擔當?shù)娜恕薄５貫?zāi)防治工作直接關(guān)系群眾生命財產(chǎn)安全，作為一名基層地災(zāi)防治公職人員，我有著義不容辭的責任和義務(wù)。曾徒步五個半小時只為破除一個“地災(zāi)謊言”；加班加點只為做細、做全、做實各項群測群防工作；電話不斷只為不厭其煩告知連群眾自己都能倒背如流的地災(zāi)防治注意事項。哪怕受到的是群眾的不理解、不耐煩，我依然樂此不疲。因為面對地災(zāi)防治工作，寧愿聽千萬次的罵聲，也不愿聽一次哭聲啊！

“每一處地災(zāi)點必須走到、走全。”這是一代代萬源國土人對群眾生命財產(chǎn)安全的責任與擔當。我們不會忘記，為掌握因“7·17特大洪災(zāi)”而陡增至數(shù)千余處地災(zāi)患點的第一手資料，國土人頂著烈日酷暑，踏著爛泥地深一腳淺一腳的奔赴各地。塌方阻斷了前行的道路沒關(guān)系，有堅毅的步伐；磨破了腳沒關(guān)系，有裝滿衣兜的創(chuàng)可貼；汗水迷了眼沒關(guān)系，有布滿結(jié)晶體的衣袖；荊棘掩蓋了災(zāi)體沒關(guān)系，有手腳并用的爬行！搞地災(zāi)就要甘當“山耗子”、“泥腿子”。

中國“地質(zhì)之光”李四光是我的偶像。在新中國百廢待興，亟需石油能源時，67歲高齡的他親自主持石油普查勘探工作，以他自創(chuàng)的地質(zhì)力學為理論基礎(chǔ)，指出石油勘探工作應(yīng)該打破“偏西北一隅”的局面，“到新華夏構(gòu)造體系的坳陷帶找油”。在他的理論指導下，勘探隊在很短的時間內(nèi)就先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田，一舉摘掉了“中國貧油”的帽子。時至今日，這依然是那個時代最振奮人心的標志性圖景。是什么讓一位年近古稀的老人能夠孜孜不倦地為祖國尋找石油，正是銘記于心的責任和為國分憂的擔當。

每個人心中都有一份責任，言行中都折射著一份擔當。學生有學習知識的責任和擔當，老師有傳道授業(yè)解惑的責任和擔當，作家有笞惡揚善的責任和擔當，醫(yī)生有救死扶傷的責任和擔當。責任和擔當是一種境界、是一種精神。我們的隊伍中不乏抱著“得罪人”的事不干，“討人嫌”的話不說，不愿負責，不敢擔當之人。忽視國家所賦予的崗位職責，對工作松懈，遇問題推卸責任，上班玩游戲、逛淘寶，下班觥籌交錯，打麻將??沒有絲毫的主人翁精神，沒有責任擔當意識，這就是極大的失職啊！“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。講責任，講擔當，無需豪言壯語，無需驚天壯舉，只需我們放眼當前，從本職工作做起，從一點一滴做起，為我市建設(shè)國家生態(tài)文明示范區(qū)貢獻自己的力量！

如果責任是顆渺小的種子,那么擔當就是肥沃的土壤，一旦播種,隨著時間的推移,它就會生根、發(fā)芽；它就會開花、結(jié)果；從而點綴你的人生，充實你的人生。責任和擔當，是一縷璀璨的陽光，照亮每個人的心底；責任和擔當，是推動人類歷史、開創(chuàng)人類文明的那滾滾車輪。讓我們將責任時刻銘記于心，將擔當處處落實于行，做一個有責任，勇?lián)數(shù)娜恕Ｖx謝！篇四：責任擔當演講稿

責任一生伴我行

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好！

我是***，今天我很榮幸能夠站在這里與大家一起分享我的寒假社會實踐的經(jīng)歷及感受。責任是一種催人奮進的力量，是一種擔當?shù)那閼眩诖髮W，我滿懷青春的夢想，背負著肩上的責任，正一步步走向未來。

我始終認為，人的一生無時無刻不充斥著責任，有的人看不到，有的時候認識不到。倘若我們看到了我們對社會的責任，那么我們自然會講文明，講道德；倘若我們看到了我們對家庭的責任，那么我們自然會孝敬父母，尊敬長輩；倘若我們看到了我們對自己的責任，那么我們自然會努力學習，修養(yǎng)心性。只是這些責任我們常常看不到。而有的時候我們又被眼前的輕松隨意所遮蔽，認識不到自身的責任。假如在公共場所我們能認識到自身的責任，那么就不會大聲喧嘩，隨地亂扔；假如在食堂我們能認識到自身的責任，那么就不會大肆浪費，林肯曾說：“每一個人都應(yīng)該有這樣的信心，人所能負的責任，我能負，人所不能負的責任，我亦能負，如此，你才能磨練自己”。這個寒假，我一直用行動詮釋著責任，同時也用責任磨練著自己。我知道學生干部就應(yīng)該去服務(wù)，去負責任。在我擔任院社聯(lián)副主席期間，為了豐富同學們的業(yè)余生活，鍛煉大家的動手能力，增強同學們的集體榮譽感，我組織了“春秋話劇”匯演，愛牙日活動，ppt設(shè)計大賽、“天翼蘋果總動員四院聯(lián)誼等一系列活動，最終這些活動

都受到了老師以及同學的一致好評。我作為文藝委員也為班級建設(shè)出謀劃策，積極發(fā)揮黨員模范帶頭作用，無論是在社聯(lián)工作還是為大一奉獻亦或是建設(shè)班級，我都認為這是一種責任，一種擔當，責任是一種理念，是我風雨兼程的動力。對于學生干部來說，學習成績是不可忽視的部分，優(yōu)秀的學習成績不僅是個人的財富，更有益于發(fā)揮模范帶頭作用，帶動班內(nèi)良好的學風和班風。在學習上，我一直沒有放松。在大學期間，大一獲得三等獎學金，大二獲得一等獎學金，大三上學期期末考試平均成績90分以上，并且獲得國家勵志獎學金，校級三好學生榮譽，校級“志愿服務(wù)先進個人”稱號。在大學豐富的課外活動中，我獲得由校團委、院團委主辦的裕華區(qū)城管局槐底街道辦事處的“除陋習講文明”主題辯論賽一等獎，在年級辯論賽中獲得“最佳辯手”稱號，春秋匯演“優(yōu)秀演員”稱號，獲得風箏節(jié)創(chuàng)意大賽三等獎。每一次參與和經(jīng)歷都讓我體會到青春激揚，不懈奮斗的快樂。

如果有人問我是什么推動著我不停地前進，我會告訴他：是責任！或許每個人都被生命詢問，而我只能用自己的生命來回答，只能以負責來答復生命，因此，擔當責任是我前進最根本的動力。努力工作，認真學習，是因為我心里裝著他人，裝著老師和同學賦予我的使命，我不相信手掌上的紋路，我只相信擔當責任會讓生活更加的閃亮，我會以負責為己任，用“登山則情滿于山，觀海則情溢于海”的熱情，繼續(xù)我的征途，我相信這是一種勇氣，是一種決心。至少，我相信，擔當責任，青春無悔。謝謝大家篇五：責任與擔當演講稿 責任在心 擔當于行

尊敬的各位領(lǐng)導、同志們，大家下午好！

今天我演講的題目是《責任在心 擔當于行》。

責任與擔當是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過家門而不入”，這是對億萬蒼生的責任與擔當；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，是對整個蜀國的責任與擔當；林則徐“茍利家國生死以，豈因禍福避趨之”，是對華夏民族的責任與擔當。一個人只有具備了勇于負責、勇于擔當?shù)木裰螅艜a(chǎn)生改變一切的力量。人可以不偉大，也可以不富有，但我們不可以沒有責任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。大連市公汽聯(lián)營公司702路422號雙層巴士司機黃志全，在行車的途中突然心臟病發(fā)作，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事情：把車緩緩地停在了路邊，用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全地下了車；將發(fā)動機熄火，確保了車輛和乘客的安全。這個平凡的司機，不，這個英雄在做完這三件事后便趴在方向盤上停止了呼吸??在生命的最后一分鐘里，那美好的人性和人性的美好在黃志全身上得到了詩一般的表現(xiàn)與升華，這就是一種責任，生命不息，盡責不止！

武漢市鄱陽街的景明大樓建于1917年，是一座6層樓房。在1997年也就是這座樓度過了漫漫80個春秋的一天，突然收到當年的設(shè)計事務(wù)所從遠隔重洋的英國寄來的一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所1917年設(shè)計，設(shè)計年限為80年，現(xiàn)已到期，如再使用為超期服役，敬請業(yè)主注意。80年，這棟大樓的設(shè)計者恐怕早就離開人世了吧，但竟然還有人為它操心，還在守著一份責任、一份承諾，讓人肅然起敬！在不同的歷史時期，人們肩負的責任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。清代的顧炎武將君子的這份擔當演化為“天下興亡，匹夫有責”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責任表述為“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的釋然。責任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟世情懷，時而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達胸襟。我身邊的同事們，在工作中讓我感觸最多的也是擔當和責任。我數(shù)不清他們有過多少先進事跡和感人故事，也道不盡他們做了多少無私奉獻，責任在他們身上已經(jīng)被分解，每一個專注的眼神，每一次仔細的探究，每一次無怨無悔的深夜加班，無時無刻不在詮釋著“責任”的含義。