第一篇：解放思想_實事求是_團結一致向前看_讀后感

《解放思想 實事求是 團結一致向前看》

讀后感

陳闖 20120103001 漢語言文學一班

這篇文章的核心內容是關于解放思想，實事求是的闡敘。解放思想就是沖破落后的傳統觀念的束縛，善于從實際出發，努力去開拓進取，使思想與實際相符合；實事求是就是從客觀存在的實物中探尋事物發展的規律性，使主觀與客觀相符合。解放思想必須以實事求是為 基礎，又是實事求是的內在要求。

解放思想，實事求是是我們解決各種問題始終遵循的原則。在我國的經濟社會發展中，還存在不少矛盾和問題，如經濟發展的瓶頸制約、體制障礙、結構束縛、增長粗放等問題尚未從根本上得到解決。所有這些問題和困難的解決，關鍵要靠進一步解放思想，大力推進改革開放，用思想解放促經濟社會發展，用改革開放帶動社會全面進步。

解放思想再出發，歷史的潮流是不可阻擋的。人們必然要解開并打碎違背歷史發展要求的精神枷鎖，思想解放成為歷史的必然。領導者的責任，就是要能夠看清歷史前進的大勢，抓住機遇，適時帶領群眾前進，跟上歷史前進的步伐。

要想弄清解放思想，實事求是思想路線的發展，就不得不談到其歷史進程。解放思想，實事求是，這是我黨的思想路線。

實踐證明,堅持了這條思想路線,黨的事業就發展、就前進;背離了這條思想路線,黨的事業就會出現偏差、遭受挫折。解放思想,實事

求是,是我黨克敵制勝的法寶，是社會主義事業不斷邁向前進的法寶。

但是,從社會上的情況來看,存在一個突出的問題,就是解放思想、實事求是說起來容易,做起來難。原因在哪里?一是,主觀反映客觀,特別是揭示客觀規律,是非常困難的。馬克思主義哲學告訴我們,解放思想無止境,探索規律無窮期。無論何人,都生活在一定的歷史條件下,他們的觀念以及所獲得的知識無不受到所處歷史條件的限制。規律是事物內部的、本質的、必然的聯系,不是僅憑主觀愿望就能輕易揭示和把握的。因此,要主觀反映客觀，主觀符合客觀，就要認真研究求“是”的規律,努力去揭示規律、認識規律,這的確是不容易做到的。對于我們學生特別是大學生而言，從表面看似這與我們沒有多大的聯系，其實我們的生活它無處不在無時不在。我們在不知不覺中在運用它或者違背它。

大學是培養我們人生觀世界觀的地方，我們要時時刻刻銘記這些最基本的精神。可是光記住它是遠遠不夠的，我們還要在日常生活中不斷的運用它。這樣才能夠達到理解和掌握，進而深刻的領會。當前有些大學生對毛鄧課相當煩，毛鄧課上逃課頻頻。事實上還不只這樣，其他科目的課，照樣也是逃課頻頻。不知道他們學了些什么，他們能學到什么。

實事求是就是一切從實際出發,理論聯系實際,堅持馬克思主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。一切從實際出發是實事求是思想路線的前提和基礎。理論聯系實際是實事求是的思想路線的根本途徑和方法。在實踐中檢驗真理和發展真理是事實求是思想

路線的驗證條件和目的。那么怎么解決大學生出現的問題呢？如何才是實事求是，如何才能與實踐相結合，做一個合格的大學生呢？ 第一，要認真學習。要學習馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。還要學習經濟、政治、法律、科技、歷史、文學等方面的知識。學習主要靠自學，當然，必要的灌輸也是不可少的。第二，要認真進行思想改造。這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內因”。要想認真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標準，不斷檢視自己的思想和行為，進行必要的批評和自我批評，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰，要勇于接受組織和群眾的監督。只有這樣，才能達到改造的目的。

第三，要善于區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂主義，這種人生觀認為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過把癮就死”等。面對燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會，有的領導干部經常泡在里面，還美其名曰“工作應酬”。對諸如此類的觀念和說法，必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。

針對當前大學生就業難的問題，我們的政府出臺了很多措施來增加就業，鼓勵學生自主創業等。這從個方面也體現出了解放思想的精

神。在某些方面我們更加需要自己來解放自己的思想，比如要轉變就業觀念，不能一味的高不成低不就，也不能非要一畢業就拿高薪，這樣是非常不明智的思想。

重實踐，重調查研究，在實踐中發現真理證實真理和發展真理，這是一種很高的認識，我們應該好好學習。對重視實踐的學科學生來說要求我們做到這些是困難的，但是是必要的。做不到重實踐就不會得真知，就更加不可能增強我們的創新能力。因為它是解放思想的重要條件，必須要求。同樣很難想象一個沒有勇氣打破舊思想束縛的大學能夠取得什么成績，只有大膽進行改革，革掉那些與實際不符或者嚴重背離實際的規章制度，給大學以相當的自由寬松的氣氛。

解放思想、實事求是，在新時期的起始階段及整個進程中，在全面建設小康社會和新世紀新征程中，始終是起統帥、開路作用的至關重要的問題。可以說，解放思想、實事求是，是長期而艱巨的任務。堅持解放思想、實事求是。就一定要大力發揚解放思想、實事求是的科學態度和創新精神，以抓住機遇而不可喪失機遇，開拓創新而不可因循守舊的精神狀態。

作為當代的大學生，我們應該謹記“解放思想實事求是團結一致向前看”，時刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己，為我國的社會主義建設貢獻自己的力量；作為一個正在崛、起飛速發展的國家，我們更要堅持“解放思想實事求是團結一致向前看”，并不斷的豐富其內涵，只有這樣，我們才能夠更好的建設我們的國家，早日實現我們偉大的中國夢！

第二篇：《解放思想、實事求是,團結一致向前看》讀后感

《解放思想、實事求是，團結一致向前看》讀后感

這是一篇在過去數年學習生涯中不斷被提及卻又一直沒有親自拜讀過的講話，三十多年前，有一位老人用一個淳樸的聲音向全中國人民講話后，從此，翻天覆地的變化開始了，經濟體制改革，對外開放變化，中美建交，高樓矗立，學術突破，科技進步，香港澳門回歸，人民走向小康的幸福生活道路上。初讀此文，就被這樸實的語言所震驚，就像題目一樣，實事求是，是那樣的實在。相比于現在很多的領導發言，大談理論多講套話而空洞無實，文筆是好了、語句連貫了、演講生動了，群眾鼓掌也起勁了，拍拍手后問領導講什么了，不是一片茫然就是千篇一律的套話或者抄襲他人的思想、上級的指示而沒有結合講話背景的實際出發，這與鄧小平所要求的解放思想實事求是格格不入。

在這片講話中，鄧小平首先對題目做了一些解釋，解放思想是前提，只有先解放了思想，才能正確的認識馬克思列寧主義，學習毛澤東思想，用思想武裝全黨來領導全國人民進行歷史遺留問題的解決，面對建設新時期的困難與挑戰。可以說思想的解放是中國千年歷史發展一大進步，封建王朝的思想封閉與壓迫，到近代史上雖然辛亥革命的推翻封建王朝制度，但沒有從根本上解決半殖民半封建的社會現狀，于是乎廣大有識之士開始不斷學習探究拯救中國的出路，形成各大學術爭風吃醋的局面，最后在毛澤東主席正確領導下取得新民主主義革命的完全勝利，可見在歷史上解放思想就給我們帶來了社會的進步。然而，十年的文革，思想封閉，民主破壞，社會發展嚴重倒退。因此，鄧小平結合中國實際，在正確的時間提出要解放人民的思想，一是對過去錯誤的批判，二是對面臨新情況新挑戰的要求。

然后，要實事求是。實事求是是馬克思唯物主義理論的基礎。認識都是來源于實踐。一切要真理都要經受得住實踐的檢驗才是真正的真理。在文革時期就是犯了沒有實事求是的原則，盲目夸大階級斗爭的作用，結果被錯誤的發動又被反革命集團所利用。事物在發展，任何真理有其適用的范圍、條件。超過了這個范圍，條件真理就會是謬誤。在解放之前，資產階級和無產階級的矛盾激烈是正確的，但是三大改造完成后，再拿階級斗爭為綱就不對了。粉碎四人幫以后，“兩個凡是”的思想又迅速傳播開來，這個時候就要求能堅持實事求是，沒有凡事都是正確的，也沒有凡事都是要遵守的。改革開放初期，既然要改，就可能觸及一些敏感問題和一些條條框框的限制，要發展就必須突破這些限制，敢于創造新的東西。這就要求有實事求是的精神，只要不符合新時代發展要求的，不論過去地位如何，都要堅決的移除，創新。只有堅持實事求是，才能正確認識過去的問題，明辨歷史，吸取過去發展道路上犯的錯誤，才能更好的堅持改革創新，建設中國特色社會主義。

解放思想，開動腦筋，實事求是最終是為了向前看。發展才是硬道理。只有思想的解放腦筋開動起來，物質財富才有可能積累；只有實事求是，才能不犯或者少犯過去的錯誤，正確看清前進的方向。我們要達到的最高理想是實現共產主義，那是物質文明高度發達的社會，顯然貧窮不是社會主義，更不會是共產主義的表現，發展才是硬道理的話是必須堅持的真理，解放生產力的要求是改變過去吃大鍋飯的局面，以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展，這就會觸及允許私有制經濟的存在與發展，和過去所提倡的公有制、集體制是沖突的，怎么辦？就看能不能堅持實事求是的原則，以事實為依據，開動腦筋解決好社會主義制度下發展市場經濟，允許私有經濟又不觸及社會主義本質。而實踐再一次證明了改革開放走中國特色社會主義道路的正確性，體現了以鄧小平為核心的黨中央第二代領導集體的大智大慧。

把鄧小平理論寫入中國共產黨的黨章完全是正確的。鄧小平理論作為中國特色社會主義理論體系的先驅具有劃時代的開天辟地的意義。我想，只要中國共產黨堅持高舉以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀作為旗幟，指導我們建設全面的小康，實現工業化，并樹立長期建設社會主義初級階段的信念，我想，有生之年看到百姓富足、社會和諧、政治文明與生態平衡是指日可待的。

第三篇：《解放思想,實事求是,團結一致向前看 》 讀后感

解放思想，實事求是，團結一致向前看

化學與化學工程學院化學類 13級A班 陳立兵

《解放思想，實事求是，團結一致向前看》是1978年鄧小平在中共中央工作會議閉幕會上發表的總結報告，它具有重大的歷史意義，實際上是十一屆三中全會的主題報告，它為全會實現具有劃時代意義的偉大轉折奠定了基礎。

當時中國正直文化大革命結束，中國正處于需要沖破“兩個凡是”的思想禁錮、糾正長期以來的左傾錯誤，實現又一輪馬克思主義思想解放運動的歷史時期。鄧小平同志的這篇報告中關于“解放思想”“實現民主集中制”“撥亂反正”“解決新情況，研究新問題”四個方面的指導思想對于我國解決歷史遺留問題，實現建設中國特色社會主義目標具有深遠的影響與意義。

鄧小平同志在這篇講話中主要談及了一個問題，就是解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看。他在這篇講話中主要論述了四個方面的問題。

首先他提出了解放思想，實事求是的重要性與歷史意義，指出只有解放思想，我們才能真正實現我國的思想、政治、經濟、文化的社會主義現代化建設，才能根據實際情況確定四個現代化建設的具體道路、方針、方法與措施；他還提到“實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎”。當時中國剛從文化大革命中走來，人們的思想由于長期被打壓與禁錮，大多處于僵化狀態，同時當時社會官僚主義嚴重，功過部分、賞罰不明，人們仍然處在小生產的習慣勢力的影響之中。對此，鄧小平同志指出“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那么它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國”。他強調“只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，我們的社會主義現代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論才能順利發展”。

其次，鄧小平提出解放思想的重要前提是真正實行無產階級的民主集中制。他指出作為一個革命政黨，有必要聽取人民的聲音，充分尊重人民的言論與思想自由，需要去開創民主與集中并存、紀律與自由并存、統一意志與個人心聲并存的生動活潑的政治局面，同時黨的領導就是要善于集中人民群眾 的正確意見，對不正確的意見給予適當的解釋，有計劃的充分下放經濟管理體制權利，充分發揮國家、地方、企業和勞動者的積極性，同時健全民主法制，保障人民民主，從而使社會實現和諧高效的運轉。

然后，鄧小平指出，我們需要以正確客觀的眼光去看待歷史，去評價歷史，做到“有錯必糾”，歡迎大家自我批評，同時需要對于過去的錯誤給予適當的處分，即使對于毛澤東同志這樣有偉大功績的人，我們也應該是客觀公正評價其功過。正確認識文化大革命在中國現代史中的地位與影響，利用更長時間去充分理解與作出評價。他還提到，要加強全國人民，全黨的團結，尤其是加強黨的領導核心的團結。最后，鄧小平提出要向前看就要及時地研究新情況和解決新問題，尤其是要注意研究和解決管理方法、管理制度、經濟政策這三方面的問題。我們的政府應該鼓勵向國外學習先進的管理方法，克服官僚主義，優化行政體制，提高辦事效率；要特別注意加強責任制，擴大管理人員權限，責任到人，按才分工，嚴格考核與賞罰，使大家各得其所；同時實現先富帶動后富，東部地區幫扶中西部地區，國家也給予一定的資助，最終實現中國社會的全面富裕。

鄧小平所提出的解放思想，實事求是，實際是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承與發展。

對一個國家而言，思想是政治、經濟、文化建設的內在驅動力與核心，秉持實事求是的思想，探索創新是至關重要的，倘若沒有這些，那么一個國家的政局動蕩與綜合國力的落后便成為了一種必然。從國家層面，以及教育事業的層面而言，都應當避免思想的僵化，因循守舊只會是自己更加落后。在教育方面，如果思想僵化，那么所培育的人才只不過是填鴨式教育的產物，缺乏自主創新與研究的能力，最終影響的將是一個民族的長遠發展，雖然當今教育在不斷改革，不斷完善教育體制，但是教育中充斥的功利思想依然濃厚，教育改革任重而道遠；在國家方面，倘若人們思想僵化，整個社會將會止步不前，這個國家就會落后于其他的國家發展，在國際競爭中處于不利的地位。如果國家體制內的人思想僵化，那么他們所危害的就不僅僅是他們自己，他們無法正確認識先進思想，使得許多正確決策在執行過程中受阻或被曲解，最終得不到有效的執行。

實事求是就是要求我們不斷的審視自己，反思自己的行為。如果個人失去了自我批評糾正的能力，那他將會很難有所創新，將會在學業與事業上止步不前，甚至犯下不可饒恕的錯誤；如果一個集體、一個政黨、抑或一個國家失去了自我批評糾正的能力，那么他們的先進性也就無從體現，所面臨的必然是體制內的腐敗與黑暗，最終將會由強盛走向衰敗，甚至滅亡的悲慘命運。在當今社會中，真理標準不論是在政經教，還是在科研創新方面，永遠都是關乎命運的爭論，實事求是是極其必要的。

解放思想，實事求是，就要求我們的社會真正實現民主集中制，避免官僚主義。對于一個信奉民主的國家而言，民主集中制就是國家體制運行的核心，倘若出現官僚集權主義，那么就意味著這個國家體制建設的倒退與不完善，意味著這個國家的利益只是傾向于少數人手里，同時還打壓了人們求實奮進的進步思想，這種情況下最容易出現官員無作為，不思進取，不是想著怎么去開創政績造福百姓，而是去迎合上級，使社會發展受到及其嚴重影響，社會腐敗問題就會日益嚴重。不論在什么時候，政府在職人員都應該明確，他們的工作不應該是做給上級看的，不是為了讓上級感覺到自己的忠實而做，他們應該把為人民服務落于實處，為國家建設取得長足發展而工作，真正做到實事求是，不搞面子工程。要想實現真正的民主集中制，一套健全與完善的法律體系是必不可缺的，法治的健全與完善是社會穩定的前提，是社會正常運作、百姓利益不受侵犯的前提。真正的民主不是政府發布一些公告就能達到的，需要一個漫長持久的建設過程。

這讓我想起了最近看到的華為公司的管理制度，就是很好的民主集中制的體現。華為公司實行公司內集資認股，使得公司的效益與員工息息相關，這就相當于擴大了員工們的自主權，調動起了員工工作的積極性，使得他們每個人都會竭盡全力為公司發展而奮斗，使得公司高效有序的運轉，實現產值的最大化。這是憑借這樣的管理制度，作為民營企業，華為能夠走到今天，闖入世界五百強。

當今社會，人民與政府關系緊張、警民關系緊張，這些現象都應該歸結于某些地方政府的無作為，使得百姓逐漸失去對于政府的信任感，造成持續的惡劣影響。同時，目前中國處于城鄉差距日益增大，貧富差距日益增大的社會狀態，這就會使一些人對社會資源分配的合理性產生質疑，進而產生對政府的不滿，甚至產生仇富情節，這種情況下，社會將無法得到長足發展所需的穩定和諧的社會環境。所以解決這些社會問題，是很有必要的。

其實解放思想，實事求是是一種通用的法則，它在我們的生活中無處不在。

我們的學習也是這樣，要有靈活的思維，思想不能處于僵化或半僵化狀態，不能被傳統的思維模式所局限，要敢于思考，大膽創新，這樣于學習、于鍛煉能力都有所裨益。無論在任何時候我們都應該堅守自己的原則，追求事物的真相，不被其假象所迷惑，同時不做虛假的人，誠實守信。不論是擇業還是創業都應著眼實際，選好出發點，認準自己的位置，只有這樣我們才能在人生路上走的更加長遠。

作為當代青年，我們應當去踐行“解放思想，實事求是，向前看”的理念，不斷地去提高完善自己，為國家建設貢獻力量。

相信在這種理念的引領之下，我國的社會主義建設將會取得長足發展。

第四篇：《解放思想,實事求是,團結一致向前看》(讀后感)

略讀《解放思想，實事求是，團結一致向前看》

在讀了《解放思想，實事求是，團結一致向前看》之后，也多多少少有了一些自己的認識，當然我的這些認識想來也已經不是什么新鮮事了，畢竟我們這些外行中的外行，比起那些專家來卻是差的不是一星半點。

《解放思想，實事求是，團結一致向前看》是鄧小平在1978年12月的十一屆三中全會做出的主題報告，是社會主義現代化建設新歷史時期思想解放的宣言書。而在這之前，鄧小平已經在12月13日的中共中央工作會議閉幕會上提出過了解放思想、實事求是、團結一致向前看的思想。

這一思想建設要求提出的社會歷史背景是在1976年10月粉碎“四人幫”以后，當時黨和國家的各項工作都已經開始出現了轉機，鄧小平重新恢復工作以后，進行了大量的撥亂反正的做法。在恢復黨的優良傳統和作風，做出很大的貢獻。

鄧小平的報告主要圍繞解放思想，實事求是，團結一致向前看推出了四個方面的內容。即解放思想的緊迫性；民主與解放思想的關系和社會主義民主建設；處理遺留問題的方針；研究新情況、解決新問題。

而在鄧小平所提出的的四個方面，針對每一個問題，都提出了具體且適宜的解決辦法。

首先針對第一點，解放思想是當前的一個重大政治問題。鄧小平指出，在黨內干部尤其是領導干部中間，解放思想這個問題并沒有完

全解決，還處于僵化或半僵化的狀態。而這種狀態是在一定條件下形成的。一是因為十多年來人民的思想遭到禁錮，二是民治集中制受到迫害，黨內存在權力過分集中的官僚主義。三是因為是非功過不分，賞罰不明。四是因為小生產的習慣勢力還在影響著人們。對此，鄧小平提出“獨立思考，感想、敢說、敢做，固然也難免犯錯誤，但那是錯在明處，容易糾正”，強調“實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎”，“希望各級各級黨委和每個黨支部，都來鼓勵、支持黨員和群眾勇于思考、勇于探索、勇于創新，都來做促進群眾解放思想、開動腦筋的工作”。

第二點，民主是解放思想的重要條件。在黨內和人民內部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取壓制、打擊的手段。“憲法和黨章規定的公民權利、黨員權利、黨委委員的權利，必須堅決保障，任何人不得侵犯”。黨的領導就是要善于集中人民群眾的正確意見，對正確的意見給以適當解釋。鄧小平在報道中還提出必須發揚經濟民主建設和加強法制建設。“應當讓地方和企業、生產隊有更多的經營管理的自主權”，“對于違反黨紀的，不管是什么人，都要執行紀律，做到功過分明，賞罰分明，伸張正氣，打擊邪氣”。

第三點，處理歷史遺留問題為的是向前看。鄧小平指出“我們的原則是‘有錯必糾’”，“安定團結十分重要”，對于犯錯誤的同志，要促進他們自己總結經驗教訓，認識和改正錯誤”，“今后選拔干部要嚴格”。鄧小平在報告中明確了毛澤東對黨作出的貢獻，但也沒否定毛澤東的缺點與錯誤。“關于文化大革命，也應該科學地歷史地來看。

毛澤東同志發動這樣一次大革命，主要是從反修防修的要求出發的”。文化大革命已經成為我國社會主義歷史發展中的一個階段，總要總結，但是不必匆忙去做。

第四點，研究新情況，解決新問題。要向前看，就要及時地研究新情況和解決新問題，否則黨和國家就不可能順利地前進。對此，鄧小平重點提出了三個方面的問題，即管理方法、管理制經濟政策三個方面。并且每一條都做出了介紹和解決措施。

在管理方法上，當前要特別注意克服官僚主義。官僚主義是小生產的產物，同社會化的大生產是根本不相容的。鄧小平講“如果現在再不實行改革，我們的現代化事業和社會主義事業就會被葬送”。

在管理制度上，當前要特別注意加強責任制。報告指出“現在，各地的企業事業單位中，黨和國家的各級機關中，一個很大的問題就是無人負責。”要想改變這種現狀，就必須加強責任制建設。必須采取以下幾方面的措施：擴大管理人員的權限；善于選用人員，量才授予職責；嚴格考核，賞罰分明。

在經濟政策上，“要允許一部分地區、一部分企業、一部分工人農民，由于辛勤勞力成績大而收入西先多一些，生活先好起來”，以帶動其他周邊的地區、相關企業、工人跟著富起來。

在報告的最后，鄧小平對“全黨必須再重新進行一次學習”做出了論述。在學習的目的和意義上，鄧小平指出：“學習好，才可以領導好高速度、高水平的社會主義現代化建設。”在學習內容上，他強調的很本是要學習馬列主義、毛澤東思想，要努力把馬克思主義的普

遍原理同我國實現四個現代化的具體實踐結合起來。而且鄧小平還指出當前大多數干部還要著重抓緊三個方面的學習：一個是學經濟學，一個是學科學技術，一個是學管理。“從實踐中學，從書本中學，從自己和人家的經驗教訓中學。要克服保守主義和本本主義”。

《解放思想，實事求是，團結一致向前看》是在黨的十一屆三中全會上提出來的，這一次會議是黨的歷史上有重大影響的一次會議，這次會議從根本上沖破了長期“左”的思想的束縛，實現了黨的工作重心的轉移，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。會議上提出并確立了改革開放的重大方針政策，從此揭開了社會主義建設的新篇章。

《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的報告是黨和國家在走馬克思主義道路，在社會主義發展方向上的一次重大的轉折，之后的改革開放更是為新中國的發展做出了巨大的貢獻，奠定了新中國繁榮富強的基礎。

盡管報告中的很多理論和實踐方法對于我們當代大學生來說還是很遙遠的，但是，這并影響我們有自己的想法與觀點。尤其是讀了《解放思想》的報告之后，便愈發的覺得，作為一名大學生，更應該在思想上解放自己，以一種全新的積極向上的心態去迎接新時代的挑戰。無所畏懼，敢于拼搏，勇于創新，才是大學生所應有的態度和理念。

第五篇：《解放思想實事求是團結一致向前看》讀后感

你想是怎樣的人，你就是怎樣的人；你想成為怎樣的人，你就會離這個目標不會太遠。讀《解放思想

實事求是

團結一致向前看》有感

治安1004董標

《解放思想

實事求是

團結一致向前看》是鄧小平在中共中央工作會議閉幕會上的總結報告

這次中央工作會議是中共十一屆三中全會的準備

鄧小平的這個講話實際上是三中全會的主題報告

是在“文化大革命”結束以后

中國面臨向何處去的重大歷史關頭

沖破“兩個凡是”的禁錮

開辟新時期新道路、開創建設有中國特色社會主義新理論的宣言書

學習和掌握這篇講話的精神

對于堅持解放思想、實事求是的思想路線

不斷研究新情況、解決新問題

開拓馬克思主義的新境界、建設有中國特色社會主義的新局面

意義十分重大

鄧小平同志在這篇講話中主要講了一個問題

那就是“解放思想

開動腦筋

實事求是

團結一致向前看”

在這篇講話中

鄧小平主要論述了四個方面的問題

第一

論述了解放思想、實事求是的極端重要性

指出解放思想是一個重大的政治問題

鄧小平同志指出

一個黨

一個國家

一個民族

如果一切從本本出發

思想僵化

迷信盛行

那它就不能前進

它的生機就停止了

就要亡黨亡國

他強調

只有解放思想

堅持實事求是

一切從實際出發

理論聯系實際

我們的社會主義現代化建設才能順利進行

我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論才能順利發展

第二

鄧小平同志論述了實行無產階級的民主集中制是解放思想的重要條件 并且強調要保障人民民主就必須加強社會主義法制

第三

強調要實事求是地處理過去的遺留問題

科學地、歷史地評價毛澤東同志和“文化大革命”

并且強調處理歷史遺留問題時要向前看

第四

強調要將社會主義事業推向前進

就必須研究新情況

解決新問題.文章的核心內容是關于解放思想

實事求是的闡敘

“實事求是”的含義

毛澤東同志早已作過精辟的闡述：“'實事'”就是客觀存在著的一切事物 '是'就是客觀事物的內部聯系

即規律性

'求'就是我們去研究

“鄧小平在繼承毛澤東提出的”實事求是“的思想路線的基礎上 又加了四個字：”解放思想“

是對毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展

讓毛澤東思想更適合當時的社會

那什么叫解放思想呢？我們講解放思想

是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛

研究新情況

解決新問題

解放思想決不能夠偏離四項基本原則的軌道

不能損害安定團結

生動活潑的政治局面

解放思想

就是使思想和實際相符合就是實事求是

江澤民同志在十四大報告中也指出：”解放思想同實事求是是統一的 就是要求我們的思想認識符合客觀實際

在馬克思主義指導下

沖破落后的傳統觀念和主觀偏見的束縛

改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態

“這些論述說明”解放思想“與”實事求是“是同一事物的兩個側面 就其本質而言兩者是完全一致的解放思想

實事求是

需要有唯物主義的無所畏懼的精神

敢于堅持真理

敢于抵制來自任何的不良傾向

有遠大理想

高尚境界

有探求規律不可缺少的刻苦精神和韌勁

這一切高貴品質

只有來源于對人民、對民族、對祖國的高度責任心

才能時時處處做到解放思想

實事求是

為人民謀利益

我認為解放思想不僅僅是一個重大的政治問題

而且這一思想與我們的日常生活也是緊密相關的例如我們的學習生活

上課的時候

有的同學習慣于老師在上面講

自己在下面一味的接收

完全不動腦

像個機器一樣

思想處于半僵化狀態

而且課下還會花很多時間復習

預習

依然不動腦

這類是本本主義的典型同學

這類同學認為只要這樣學習

就能夠取得好成績

可是事與愿違

往往這些同學的考試成績都不是很理想

而那些上課除了認真聽老師講課以外

還喜歡自己思考問題的同學

不僅不用在課下花很多時間復習

預習

而且還會取得很好的成績

甚至有的時候這類同學能夠想出比老師更好的解決問題的方法 動腦的學習當然比不動腦的學習效率要高很多了

對于我們學生特別是大學生而言

從表面看似這與我們沒有多大的聯系

其實我們的生活它無處不在無時不在我們在不知不覺中在運用它或者違背它

例如：針對當前大學生就業難的問題

我們的政府出臺了很多措施來增加就業

鼓勵學生自主創業等

從這個方面也體現出了解放思想的精神

在某些方面我們更加需要自己來解放自己的思想

比如要轉變就業觀念

不能一味的高不成低不就

也不能非要一畢業就拿高薪

這樣是非常不明智的思想

作為當代的大學生

我們應該謹記”解放思想實事求是團結一致向前看“

時刻用這一思想武裝自己

提高自己

完善自己

為我國的社會主義建設貢獻自己的力量；作為一個正在崛起的國家 我們更要堅持”解放思想實事求是團結一致向前看"

并不斷的豐富其內涵

只有這樣

我們才能夠更好的建設我們的國家

早日實現中華民族的偉大復興

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