第一篇：古代名句欣賞-教學教案

【讀書、求學篇】

1.風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。2.問渠那得清如許，為有源頭活水來。（朱熹）《觀書有感》 3.工欲善其事，必先利其器。《論語》 4.它山之石，可以攻玉。《詩小雅》 5.玉不琢不成器，人不學不知道。《禮記》 6.業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。（韓愈）《進學解》 7.不以規矩，不能成方圓。《孟子》

8.知之者不如好之者，好之者不如樂知者。《論語》 9.獨學而無友，則孤陋而寡聞。《禮記》 10.讀萬卷書，行萬里路。（明代）董其昌 11.三人行，必有我師焉。《論語》 12.學而不思則罔，思而不學則殆。《論語》

【道德品行】

13.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國志》 14.勤能補拙，儉以養廉。《格言聯璧從政》 15.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。《論語》 16.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（戰國）（屈原）《離騷》 17.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（宋）王安石《登飛來峰》 18.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。《孟子》 19.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（宋）周敦頤《愛蓮說》

【待人處世】

20.己所不欲，勿施于人。《論語》 21.滿招損，謙受益。《尚書》 22.君子成人之美，不成人之惡。《論語》

【生活哲理】

23.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾）24.夕陽無限好，只是近黃昏。（李商隱）25.仁者見仁，智者見智。26.尺有所短，寸有所長。27.不入虎穴，焉得虎子。28.會當凌絕頂，一覽眾山小。（唐）杜甫《望岳》 29.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。30.天有不測風云，人有旦夕禍福。31.樂極生悲，否極泰來。32.臨淵羨魚，不如歸而結網。

33.近水樓臺先得月，向陽花木易為春。

34.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

第二篇：《古代詩歌散文欣賞》名句默寫專題訓練

《中國古代詩歌散文欣賞》名句默寫專題訓練

（三）座號姓名成績

1、春花秋月何時了。（李煜《虞美人》）

2、君不見黃河之水天上來，人生得意須盡歡。天生我材必有用，樂。岑夫子，丹丘生。與君歌一曲，但愿長醉不愿醒。飲者留其名。陳王昔時宴平樂。主人何為言少錢，五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，（李白《將進酒》）

3、昆山玉碎鳳凰叫。十二門前融冷光，補天處。（李賀《李憑箜篌引》）

4、歲暮陰陽催短景，伐。）

5、。…五月吳郎相憶否？（周邦彥《蘇幕遮》）

78、漢家煙塵在東北，男兒本自重橫行，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，戰士軍前半死生，！敵。鐵衣遠戍辛勤久，腸。，絕域蒼茫無所有！殺氣三時作陣云。相看白刃血紛紛，至今猶憶李將軍！（（高適《燕歌行》）

6、城上高樓接大荒，密雨斜侵薜荔墻。（柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》）

7、…，花面交相映。（溫庭筠《菩薩蠻》）

第三篇：《古代散文欣賞》名句翻譯

《古代詩歌散文欣賞》翻譯練習

1、但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發揮，自當高出金山之上矣。

2、彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發于硎。

3、臣之所好者道也，進乎技矣。

4、縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？

5、吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。

6、鼎鐺玉石，金塊珠礫。

7、燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。

8、六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。

11、茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

12、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

13、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？

14、吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。

15、其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？

16、故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。

17、能順木之天以致其性焉爾

18、雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。

19、官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。

20、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。

21、為國以禮，其言不讓，是故哂之。

22、夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。

23、開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。

24、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁。

文學常識練習題

1.選出正確的選項（）Ａ．《湘夫人》出自戰國時期屈原的《天問》，《天問》是在民間祭歌的基礎上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創造了大量神的形象，大多是人神戀歌。

Ｂ．陸游，字務觀，自號放翁，北宋愛國詩人。風格豪邁，氣魄雄渾，近似李白，故有“小太白”之稱。《過小孤山大孤山》是日記體游記。

Ｃ．歌行體，古體詩的一種。漢魏南北朝樂府詩題多用歌、行、曲、引、吟、嘆、怨等，其中“歌”“行”為最多，逐漸演變成一種詩體名。《長恨歌》《夢游天姥吟留別》《李憑箜篌引》《燕歌行》都是樂府詩。Ｄ．鮑照，“竹林七賢”之一，正始文學代表作家，全力創作五言抒情詩。以《詠懷八十二首》最為著名。此詩和《湘夫人》《擬行路難》《春江花月夜》《夜歸鹿門歌》均為古體詩。

２．選出錯誤的選項（）

Ａ．白居易，字樂天，號香山居士。他的詩歌通俗易懂，流暢自然，著名的《新樂府》《秦中吟》等作品，反映了人民疾苦，揭露了社會黑暗，具有強烈的現實意義。《長恨歌》是其代表作。

Ｂ．溫庭筠，原名岐，字飛卿，花間詞人的鼻祖，詩與李商隱齊名，時稱“溫李”。Ｃ．李清照，號易安居士，善于描寫手法，獨辟蹊徑，語言華麗。

Ｄ．樂府——兩漢時指音樂機關；到了魏晉六朝，樂府乃由機關的名稱變為一種帶有音樂性的詩體名稱。《涉江采芙蓉》《湘夫人》《國殤》都是樂府詩。

３.選出正確的選項（）

Ａ．杜甫，字子美，自稱少陵野老，唐代偉大現實主義詩人。杜詩把社會現實與個人生活緊密結合起來，達到了思想內容與藝術形式的完美統一。《旅夜書懷》《蜀相》《登岳陽樓》等律詩都表現出沉郁頓挫的風格。

Ｂ．李賀深受屈原、李商隱以及漢樂府民歌的影響，多以樂府詩題材馳騁想象，具有極度浪漫主義的色彩。《李憑箜篌引》是其代表作。

Ｃ．歸有光，字熙甫，號震川，世稱震川先生，元朝古文家，唐宋派代表作家。《項脊軒志》抒寫對三代女性的深情，是其代表作。

Ｄ．劉基，字伯溫。通經世之學，尤精天文及兵法，輔佐朱元璋平定天下，創立基業，封誠意伯，謚文成。他的書室名“苦齋”。

４.選出錯誤的選項（）

Ａ．陶淵明，字元亮，一說名潛，字淵明。私謚靖節，別號五柳先生，東晉大詩人，我國第一位出色的田園詩人。Ｂ．《史記》是我國第一部紀傳體通史，作者是司馬遷。《項羽之死》選自《史記·項羽本紀》。C.孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，儒家學派創始人。《論語》為孔子所作。D.高適，字達夫，是邊塞詩派的代表之一，與岑參齊名，世稱“高岑”。《燕歌行》為高適所作。

5.選出正確的選項（）A.《莊子》，又稱《道德經》，是莊子和他的門人以及后學所著，現存33篇，包括內篇7篇，外篇15篇，雜篇15篇。《庖丁解牛》選自《莊子·養生主》。

B.序，文體的一種。有書序、贈序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評價性文字；贈序是親友間以作文相贈；宴集序是古人宴集時，賦詩后公推一人作序。《伶官傳序》《春夜宴從弟桃花園序》《陶庵夢憶序》《蘭亭集序》都是宴集序。C.歐陽修，字永叔，號醉翁，文學家，史學家。“唐宋八大家”之首。《伶官傳序》為歐陽修所作。

D．李煜，字重光。史稱南唐后主。前期詞作風格綺麗柔靡，后期詞作凄涼悲壯，意境深遠，為蘇辛所謂的“豪放”派埋下了伏筆。《虞美人》是其代表作。

6.選出表述有誤的選項（）

A．位列唐宋八大家的“三蘇”指蘇洵、蘇軾、蘇轍，《六國論》是蘇洵的代表作，本冊選錄蘇軾的作品有《文與可畫筼筜谷偃竹記》《方山子傳》《游沙湖》和《新城道中》等四篇。

B．韓愈的《祭十二郎文》被譽為祭文中的千年絕調。

C．韋莊是唐朝末年的重要詞人，花間派詞的代表作家，與溫庭筠齊名。《菩薩蠻》（人人盡說江南好）是溫庭筠的作品，《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）則為韋莊所作。D．李白是盛唐時期的詩人，本冊選入《春夜宴從弟桃花園序》《夢游天姥吟留別》《將進酒》《越中覽古》等四篇。

7.選出表述有誤的選項（）A．“小李杜”指李商隱和杜牧，《阿房宮賦》是杜牧創作的文賦，其特點是“鋪采摛文，體物寫志”，語言上駢散結合，和《過秦論》一樣都揭示了秦朝滅亡的教訓。B．元曲分為雜劇和散曲，《般涉調·哨遍·高祖還鄉》是散曲中的套數，作者睢景臣。其中“般涉調”是宮調名，“哨遍”是曲牌名，“高祖還鄉”是題目。C．《獄中雜記》的作者是明代的方苞，桐城派代表作家，為文要求“言之有物”“言之有序”，義理、考據、詞章三者并重。D．《蘇幕遮》（燎沉香）的作者是宋代的周邦彥，他精通韻律，被譽為“詞中老杜”“詞家之冠”。

第四篇：《古代詩歌散文欣賞》教案

《古代詩歌散文欣賞》教案

目

錄《湘夫人》（第二課時）《游沙湖》《將進酒》《項羽之死》

11《將進酒》

13《將進酒》

14《書憤》和《蜀相》

16《春江花月夜》（第一課時）19《春夜宴從弟桃花園序》

21《項脊軒志》

24《登岳陽樓》

27《春江花月夜》

29《江南詞專題探究》

32《菩薩蠻》（其二）

33《項羽之死》

第五篇：古代名句選讀

古代名句選讀

1、多行不義，必自斃

2、行百里者半九十

3、江山代有才人出，各領風騷數百年

4、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也

5、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海

6、尺有所短，寸有所長

7、為者常成，行者常至

8、一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷霆

9、差之毫厘，謬以千里

10、學，然后知不足；教，然后知困

11、行遠必自爾，登高必自卑

12、安不忘危，盛必慮衰

13、東隅已逝，桑榆非晚

14、欲窮千里目，更上一層樓

15、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春

16、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦

17、不識廬山真面目，只緣身在此山中

18、春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來

19、拾穗雖利，不如躬耕；束炬夜馳，不如早行

20、桃李不言，下自成蹊

21、見善則遷，有過則改

22、知而好問，然后能才

23、蚍蜉撼大樹，可笑不自量

24、讀書百遍，而義自見

25、己所不欲，勿施于人

26、兼聽則明，偏信則暗

27、為者常成，行者常至

28、靡不有初，鮮克有終

29、皮之不存，毛將焉附

30、前事不忘，后事之師

31、亡羊補牢，猶未為晚

32、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索

33、近朱者赤，近墨者黑

34、有則改之，無則加勉

35、人無遠慮，必有近憂

36、凡事豫則立，不預則廢

37、知人者智，自知者明

38、不患人之不己知，患不知人也

39、見賢思齊焉，見不賢而內自省也

40、千里之行，始于足下

41、木受繩則直，金就礪則利

42、千里之堤，潰于蟻穴

43、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深

44、言必信，行必果

45、工欲善其事，必先利其器

46、臨淵羨魚，不如退而結網

47、非學無以廣才，非志無以成學

48、鞠躬盡瘁，死而后已

49、勿以惡小而為之，勿以善小而不為

50、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行

51、寧可玉碎，不為瓦全

52、會當凌絕頂，一覽眾山小

53、業精于勤，荒于嬉

54、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

55、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

56、山重水復疑無路，柳暗花明又一村

57、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭

58、問渠哪得清如許，為有源頭活水來

59、人生自古誰無死，留取丹心照汗青

60、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

61、舟覆，乃見善游；馬奔，乃見良御。

62、玉不琢，不成器；人不學，不成行。

63、為山九仞，功虧一簣。

64、讀書破萬卷，下筆如有神。

65、獨學而無友，則孤陋而寡聞。

66、有所不為，而后可以有為。

67、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。

68、天網恢恢，疏而不漏。

69、管中窺豹，只見一斑。

70、一日暴之，十日寒之。

71、近水樓臺先得月。

72、人而無信，不知其可。

73、他山之石，可以攻玉。

74、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

75、前車覆，后車戒。

76、仁者見仁，智者見智。

77、朱門酒肉臭，路在凍死骨。

78、窮則變，變則通，通則久。

79、耳聞不如目見，目見不如足踐。

80、勝人者力，自勝者強。

81、烈士暮年，壯心不已。

82、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

83、為川者決之使導；為民者宣之使言。

84、水所以載舟，亦所以覆舟

85、樹德務滋，除惡務本

86、德不孤，必有鄰

87、法不阿貴，繩不撓曲

88、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才

89、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

90、項莊舞劍，意在沛公

91、鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲

92、野火燒不盡，春風吹又生

93、盛名之下，其實難副

94、操千曲而知音，觀其劍而識器

95、往者不可諫，來者猶可追

96、物以類聚，人以群分

97、不以一眚掩大德

98、根之茂者其實遂；膏之沃者其光曄

99、雖貴不茍為，雖聽不自阿

100、義無反顧，計不旋踵

101、見微以知萌，見端以知末

102、從善如登，從惡如崩

103、善學者盡其理，善行者究其難

104、吾生也有涯，而知也無涯

105、受人者常畏人，與人者常驕人

106、精誠所至，金石為開

107、冒天下之大不韙

108、末大必折，尾大不掉

109、知彼知己，百戰不殆

110、安不忘危，盛必慮衰

111、上有所好，下必甚焉

112、千人之諾諾，不如一士之諤諤

113、輕諾必寡信，多易必多難

114、慎終如始，則無敗事

115、民以食為天

116、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得

117、兩句三年得，一吟雙淚流

118、筆落驚風雨，詩成泣鬼神

119、咬定青山不放松

120、楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人

121、莫等閑，白了少年頭，空悲切

122、舉秀才，不知書；察孝廉，父別居

123、雖有智慧，不如乘勢；雖有磁基，不如待時 124、不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香

125、學然后知不足，教然后知困

126、歲寒，然后知松柏之后凋也

127、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫 128、十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士 129、前事之不忘，后事之師也