第一篇：如何在信息技術教學中滲透人文素養

如何在信息技術教學中滲透人文素養

信息技術課程是一門立足實踐、注重創造、高度綜合、科學與人文融合的課程。基于這點，教師把培養學生的技術能力和人文素養有機地融為一體，就有不可推卸的責任。那么如何在信息技術教學中滲透人文教育就是當前比較緊迫的問題，我就自己實際的信息技術教學工作談談自己的看法，在人文教育下的信息技術教學應做到教學模式的多樣性、教學方法的靈活性、教學過程設計的趣味性和參與性。信息技術學科屬于新興學科，加上各地方實際情況不同，所以教學模式、教學方法、教學過程設計也不盡相同。信息技術以提高學生的技術素養、促進學生全面而富有個性的發展為目標。

信息技術是獲取、處理、分析和運用信息的能力，它包括有效、自主地使用各種信息技術工具和信息資源，查找、收集所需信息的能力；對收集和查找到的信息進行確認、記錄、篩選、鑒別、整理、交流和表達的能力；對信息進行提取、評價、組織的能力；運用信息工具、技術和信息資源進行學習和研究，解決實際問題的能力；信息技術是現代科學技術的基礎和核心，是信息社會的主要技術。如果不掌握信息技術，將難以在現代信息社會中有效地學習、工作和生活。信息技術學科教育已成為中學必不可少的必修或選修課科目。人文教育是以促進學生身心發展為目的，以提高國民的思想道德、科學文化、勞動技術、身體心理素質為宗旨的基礎教育。人文教育下教學基本特征是以教學任務為主線，以學生為主體，教師為主導結合學生生理、心理和情感需要實施的教育。

那么，什么是人文素養呢？它是指通過對人類優秀文化的學習吸納，接受了人類優秀文化的熏陶后，所反映出來的精神風貌和內在氣質。因此，信息技術教師要將培養學生的人文素養作為信息技術教育的重要目標來追求，教師要借助教學這一載體對學生進行培養、提高和提升讓學生不斷從信息技術教學中汲取營養，完善人格，從而提高其人文素養。

一、重視熏陶感染，培養人文素養

俄國教育家烏申斯基曾說過：在教育中一切都應以教育人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。對學生來說教師的人格魅力是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光。只有教師具有獨立完美的人格，才能使學生的人格趨于獨立完整。

“桃李不言，下自成蹊”。教師只有以身立教，為人師表，才能有效地影響學生。要想學生好學，教師必須學而不厭；要想學生有理想，教師必須志存高遠。沒有高尚人格的教師不可能培養出人格高尚的學生；沒有淵博學識的教師難以培養出學識淵博的學生。這是最起碼的道理。事實上，教師的工作作風、學習風格、為人處世等，都對學生產生影響，甚至教師的談吐、舉止、風度等等，學生都會模擬。因此，教師要學習并運用更多的人文學科的理論知識來觀察、分析和解決大量的日常的生活問題，弘揚理性。自覺做先進人文精神的傳人，善于將教材中蘊涵的人文意識和教材中提倡的人文精神見諸行動，不斷塑造和完善自己的人格，以此感化學生，使教育達到理想效果。比如在信息技術教學中可以培養學生講文明禮貌的習慣。信息技術課主要安排在計算機房，老師在機房內應做表率，起到模范作用，應當培養學生遵守守則，對號入座；要講究衛生，做到不隨地吐痰，不在機房吃零食，不亂丟紙屑；要愛護公物，不要亂敲鼠標、鍵盤，不要用手觸摸顯示屏等。

二、適時滲透，加強人文素養

人文素養的培養不能靠練習，不能靠灌輸，不能靠說教，而應當通過教育自覺而又自然地進行。信息技術課程中蘊含著豐富的美的資源，通過信息技術上機實踐對學生進行審美情感的陶冶，是培養人文素養的重要途徑。如在講述《學一點兒版面設計》里，段落中的左縮進、右縮進、單倍行距、2倍行距，都對文章的結構和布局產生影響，如果處理得好，設計得好，整篇文章就會美觀大方，若在文章的版面設計中滲透人文素養內容，整篇文章就能體現出和諧并有濃厚的文化氣息，其次，利用信息技術中的內容載體，可以激發學生自尊自強，展示自身的閃光點，從而形成健全的人格素養，培養學生的健全人格。使學生在不知不覺中把人文素養內化為自己的意識，形成習慣，為以后的技術設計扎下堅實的一步。

1、通過實踐操作的教學，培養學生的實踐能力和創新精神。

信息技術課不同于其它學科，它發展迅猛，不可能像其它傳統學科那樣內容相對完整固定。因此，應鼓勵與引導學生不滿足課程教學內容，自覺探討教師未講授的內容，鼓勵學生發現、指出與糾正教師在教學各環節中的不足與錯誤等。

2、培養學生不怕困難、鍥而不舍的意志品質。

信息技術課是一門操作性很強的課，操作過程中難免要出現問題，特別是在學習程序設計時，設計的程序不可能總是完全正確，出現錯誤是正常現象，面對錯誤，學生的態度和意志品質表現各有不同。對大多數同學來說上機調試程序幾乎是一種磨難，但當我嚴格地監督學生調試成功時，看到他們那激動和興奮的神情，我也感同身受。教學就應該是創設這種磨難與喜悅的過程，使學生在這種磨難與喜悅的過程中鍛煉意志、感受成功。只有磨練克服困難、鍥而不舍的意志品質，才能健康成長。

3、在信息技術教學中，培養學生文明用網的習慣。

讓學生了解使用計算機的道德規范所包含的主要內容，樹立正確使用計算機的道德觀念，如保護知識產權、防治電腦病毒、維護信息安全等。

4、培養學生互助協作的精神。

學生之間通過互相學習，培養了他們的協作能力。同樣，教師在BBS的教學中，老師和學生處于平等的地位，體現了師生之間的團體協作精神。我們可以采取有效措施引導學生參加協作學習，讓他們從中體會獲得幫助的愉快，以及幫助他人的幸福和樂趣，培養良好的習慣，以凈化心靈。如專題組和各類網絡論壇。

5、培養學生的愛國主義情感。

在講述我們國家目前計算機發展的現狀，CPU和系統軟件開發的現狀，可以滲透人文教育以此告誡學生要有憂患意識、開拓進取意識。

三、培養愛好，提升人文素養

俗話說：興趣是最好的老師。興趣是激發學生積極性的動力，也是激發創造力的必要條件。注重信息技術教學過程設計的趣味性和參與性。因此，在計算機教學過程中，教師的重要任務之一就是激發學生的學習興趣，并能讓學生持久保持積極的學習興趣。這就要求教師從問題的引入和學習活動的設計上下功夫，引人入勝的開題、生動活潑的學習活動是引發學生學習興趣的關鍵因素；信息技術教學過程中學生的高度參與是保證學生持久保持積極學習興趣的很好方法。

1、引入趣味課題，激發學習興趣

能否成功地引入課題，直接決定了一節課的效果。每節課都要力求采用學生最感興趣的事物來引導他們，比如學習從網絡上下載軟件，教材上只說明了下載的方法，這些內容很難引起學生的注意，更不要說產生好奇心了，如果進行以下設計，可能效果就不同了：播放一個優美的flash動畫，先把學生的注意力集中起來，并對此產生了好奇。學生都喜歡flash動畫，但自己又不會做，怎么辦呢？我們到網上下載一個，課題就自然地引入了。

2、教學的高度參與激發學生學習興趣的持久性

當今學生注意力持繼時間普遍縮減，使得教學比以往更加困難。要想吸引學生的注意很好的方法是要學生高度參與教學活動，一個組織很好的教學過程能使教學順利和有趣地開展并使學生參與率提高，用不著威逼與獎賞學生們就能自動參與到學習中。所以建議當你感到學生參與程度在下降，學習活力在減弱，注意力在轉移時趕快有所變化。一旦學生變漫不經心你就必須做出很大的努力才能使他們全身心地投入，這樣教學效果肯定會受影響。

3、培養學生的審美能力

學生一旦對信息技術產生興趣，就會產生一種參與意識，這就成為他們學習信息技術的一種動力。如教繪圖功能時，可先繪一些基本圖形，然后讓學生與計算機一起搭積木，啟發學生在動手過程中積極思考的習慣。同時，用這些基本圖形組成一些美麗的圖案，讓學生在玩中掌握知識，同時培養成就感和審美能力。學生的審美能力增強，人文素養自然而然就提升了。

歐洲教育家德可利樂認為“愛好是個水閘門，借助它，留意的水閘被打開，并規定了流向?！睈酆檬亲詈玫睦蠋?，積極探究，知難而進也是人文素養的內容之一。在友好協作的氛圍中，培養學生的愛好，在自我探究中提升自己的人文素養。所以在教學中，創設實際的技術活動或技術成果情景激發學生的學習愛好，就會加大思維練習的力度和培養學生的創造性思維。這樣學生學得主動、生動，自然會品嘗到學習的樂趣。這個合作探究，互動交流的過程正好體現了人文素養的要求。事實證實，在信息技術教育中滲透人文素養的培養是完全可行的。信息技術教育在促進學生人文素養的生成和發展上起到很大的作用，并升華了學生的人文素養。信息技術課程是一門科學與人文融合的課程。因此，我們在教學中要注重把技術應用能力與人文素養培養相融合。教師在教學中應凸顯信息技術的人文理念，滲透信息技術的人文素養?；谶@種理念，學生的作品設計才可以滲透更多的人文素養。

總之，通過人文素養的培養，提高學生的思想道德品質、科學文化知識、審美情趣和身心素質，培養學生的創新精神、實踐能力、學習能力和適應社會的能力，促進了學生的全面發展。人文素養的培養是一個長期的積淀過程。信息技術學科講求的是“設計性”與“人文性”的統一，要求信息技術教師一如既往的不斷探索與追求，將新課程標準中的人文因素貫徹到教學中去，讓信息技術教學真正成為人文教育的重要組成部分。讓人文精神之花綻放，讓人文關懷永駐學生心中。

第二篇：在語文教學中滲透傳統文化培養人文素養

在語文教學中滲透傳統文化培養人文素養

山西省陽泉市平定縣張莊聯校寧艾小學 李瑞梅

中華傳統文化是我們中華民族賴以生存和發展的根基，是我國興旺發達的精神支柱。一個民族文化的健康發展，要在繼承傳統文化的基礎上，不斷地創新和開拓。而傳承傳統文化的有效手段之一，就是在語文教學中逐漸滲透。這既體現了語文教學的科學規律，又能培養學生的人文素養?！墩n標》中明確指出：“語文是最重要的交際工具。是人類文化的重要組成部分?！薄霸谡Z文學習過程中,培養愛國主義情感、社會主義道德品質,逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣。”“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧.關心當代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優秀文化的營養?！彼?，在語文教學中，滲透中華傳統文化的教育是時代發展的需要，具有重要的現實意義。如何在小學語文教學中加強傳統文化的教育呢?

一、認真鉆研教材，領悟傳統文化的底蘊。

課文是教科書的主體，不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化底蘊，我們應努力挖掘教材的文化內涵，挖掘教材內在的文化因子，引導學生求真、求善，求美。結合學生實際和教材，可以從課文注釋、引語入手，挖掘有關民族文化信息;可以從故事情節人手，挖掘整篇(部)作品的文化內涵;可以從課文主題人手，挖掘優秀的傳統美德;可以從課文詞句人手，挖掘相關文化背景、哲理境界;還可以從課文插圖、課后練習人手，挖掘文化意趣。

當我們走近語文，捧起一部部經典著作，也就走進了中國文化。所以我們要在引導學生在學習課文的過程中著眼于教材與傳統文化的對話。如在教學課文《孔子拜師》一文時，我們要把掘教材所蘊涵的禮儀文化作為傳統文化教育的內容，讓學生廣泛搜集古人在拜師過

程中的一些傳統禮儀、稱謂及古人尊師愛師的名言警句等。并在此基礎上引申類似的有趣故事，如“程門立雪”“三顧茅廬”等讓學生課后閱讀。這就在引導學習知識的同時，把故事所包含儒家思想中的仁義道德傳達出來，讓學生感受現在學校所要求的文明習慣的養成其實就在傳承中國幾千年的文明禮儀。例如講授《示兒》時，我在講完此文后穿插講述古代愛國詩人屈原的生平、他的一些事跡以及他的重要作品《離騷》的情況。我通過簡單易懂的言語描述，可以產生比較好的效果：我國古代諸如《示兒》這樣的愛國詩數不勝數，同樣，愛國詩人也非常之多，其中影響最大的應算戰國末期的屈原。屈原學識淵博，但不幸的是，在朝廷給當權派排擠，遭流放的境地；但他始終不忘國事，時時刻刻關心國家的安危，他這種獻身與理想的高尚情操、堅貞不屈的偉大人格和高度的愛國主義精神對后代子孫，尤其是知識分子產生了去大的影響。《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代最長的抒情詩，詩歌無情得揭露斥責了楚國的腐敗政治和黑暗勢力，充分表現了詩人追求理想、熱愛國家、疾惡如仇的修身潔行、堅貞不屈的高尚人格。《離騷》高度的藝術成就與其豐富深刻的思想內容完美得結合為一體，使它成為光照千古的絕唱，對后代產生了深遠的影響。相信，經過教者這樣“點撥”，學生在課后一定會記得在中國古代有這么一個文學家、愛國詩人的存在，而他的情操、品格也一定會縈繞與同學們的心中；對屈原的《離騷》，他們也許一輩子也忘不了它是中國古代最長的抒情詩。以后，有意無意間他們也一定會去翻閱、瀏覽，甚至成誦！最重要的是，他們曾深深地震撼與屈原的高尚的愛國情操當中。

二、加強識字教學，挖掘傳統文化的內涵。

漢字是人類文學史上最悠久，充滿生機，既形象美麗又蘊含智慧 的文字，是中華民族幾千年文化的瑰寶。漢字不光神奇、有趣，還有著悠久的歷史，蘊含著豐富的文化，因此讓學生了解漢字的起源以及發展變化十分必要的。我們可以先讓學生搜集閱讀《甲骨文的發現》，了解漢字起源于甲骨文。然后在識字教學中讓學生了解漢字的演變過程。如一年級語文上冊《識字2》時，老師讓學生自由看圖，說說像什么？老師通過多媒體演示重點指導“羊、鳥、兔”這幾個字演變的大致過程。其實上面這些字叫象形字，這是漢字最初發展階段，之后逐步從象形走向符號化，從筆畫較多走向筆畫簡單，使書寫更加快速便捷。通過這些讓學生對漢字有了進一步的認識，也加深了對漢字的感情，體會到了中華文化的博大精深，從而熱愛祖國文字，立志樹立學好漢語的決心。

語言是民族文化的象征。漢語文化形象豐贍、意義深遠、氣韻生動，這就是語文教學中所要尋覓的文化。漢字本身就鐫刻著中華民族文化的烙印：一撇一捺相互支撐站立起來才能成為“人”；“人”“言”要講“信”。細究每個漢字，都能發現深刻的人生哲理和生命智慧。所以，小學必須加強識字和寫字的教學。要讓學生領悟掌握漢字的基本規律和書寫規范習慣。讓學生感受漢字文化的同時，多介紹古人營造語文課堂的文化氛圍。讓學生在課堂上領略到“文化”的魅力。

三、注重誦讀，感受傳統文化的精髓

在中國古代語文教學的傳統經驗之中，就方法而言，“讀”是第一大法，可謂“讀”占鰲頭。古訓有“讀書百遍，其義自見”之說;東坡詩云：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。這種讀，不僅僅是默讀，更注重于朗讀。在小學中開展誦讀活動是加強傳統文化教育的有效方法，在傳統文化的歷史傳承中起到奠基和引領的作用。通過誦讀經典讓學生體會“寧為玉碎，不為瓦全”的風骨，“先天下之憂而

憂，后天下之樂而樂”的胸懷，“無欲則剛”的人生哲理；“天人合一”“和為貴”中所倡導的人與自然、人與人之間的和諧，讓學生知道現代社會所倡導的“和諧社會”都能在傳統國學經典中找到淵源。誦讀經典，傳承經典文化不但有利孩子的健康成長，而且是社會和諧、民族復興的重要法寶。中國傳統的古詩詞不僅意境優美，而且形式多樣，語言精練，思想深遠，記錄了中國當時政治、經濟、軍事、文化的各個方面，尤其是文化方面，古詩詞更是研究中國傳統文化不可多得的藝術瑰寶。古詩詞可以說是真實地傳達了中國傳統文化生活，有的表現了中華民族的品質，有的表現了中華民族的氣節，有的表現了中華民族的傳統美德。古詩詞易記易背，讀起來朗朗上口，可謂是廣為傳誦。此外，我還要加強課外閱讀，開闊學生視野，增加對傳統文化的積累。達到“潤物細無聲”的效果。

四、充分利用傳統節日，有效進行文化熏陶

中國的傳統節日有春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽節等，不同的節日有不同的傳統文化氛圍。小學語文教材中，有大量的詩詞反映了我國傳統節日的文化。如王安石的《元日》，這首詩描寫的是農歷正月初一時人們喜迎新春佳節的情景。教學這首詩時讓學生領會我國春節的傳統習俗：燃燒鞭炮、喜歡屠蘇酒和把舊桃符換成新桃符。如王維的《九月九日憶山東兄弟》，這首詩時讓學生領會我國重陽節的傳統習谷；登高、插茱萸。還有很多反映我國傳統節日習俗的古詩，老師在教學時應讓學生了解我國傳統節日文化，讓學生對古詩中的傳統文化產生濃厚的興趣。在課堂教學活動中教師結合教材中的內容，通過查資料，開展第二課堂活動，或以綜合性語文活動的形式讓學生感受了解中華傳統節日春節、元宵節、清明節、端午節、重陽節??的來源及各地節日的風情習俗。如果這些重要的傳統節日讓我們的學

生在語文學習中有計劃地去探究、去實踐體驗，這樣的文化傳承是意義深遠的。學生長時間徜徉在中華傳統文化的海洋中，并注重積極嘗試和點滴積累，定能受到優秀中華傳統文化的熏陶。

五千年中華文化源遠流長，小學語文教學只有適應新形勢、新要求，在課堂教學中滲透中華傳統文化教育，才能在文化傳承的宏偉事業中有所作為。讓我們在教學中肩負起傳承民族文化的重任，依托積淀千年的華夏文化，努力塑造有文化底蘊的新一代，使之能真正站在“五千年文化歷史巨人”的肩上開拓美好的未來。

第三篇：研究報告人文素養在高中英語詩歌教學中的滲透

人文素養在高中英語詩歌教學中的滲透

張玉梅

四會市四會中學

摘要：隨著新課程改革的推進，英語詩歌教學在高中英語教學中的比重逐步提高。怎樣才能賦人文素養于詩歌教學中?本文著重從喚醒學生的愛、激勵他們的斗志、陶冶情操，激勵他們從創作中體驗成就感三方面論述了人文素養在英語詩歌教學中的滲透，旨在提高學生的人文素養，促進學生全面發展。

關鍵詞：人文素養 高中英語 詩歌教學

人文不僅是一種精神文化,而且它還具有一種力量,可以激發人的動機、熱情、創造性和調動人的內在潛能；可以使人與人之間相互溝通, 使民族凝聚, 使社會形成有力的整體。人文素質教育的目的主要是引導學生如何做人, 如何處理好人與自然、人與社會、人與人的關系, 以及如何使學生的理性、情感、意志等方面的素養得以提高，促進學生全面發展。新課程改革要求教師擺脫應試教育的束縛，樹立促進和發展學生綜合人文素養的教學理念,采用以學生為本，讓學生在體驗和感知英語語言文化的學習過程中提高學生的語言運用能力和綜合人文素養來提高學生人文素養。詩歌和音樂都是充滿人文氣息的因素, 將這些內容引入英語教學, 既可以營造寬松、民主、和諧的教學氛圍,有利于培養學生學英語的積極情感和態度, 提高學習興趣，又培養了學生人文修養,可謂事半功倍。如何真正地把人文素質教育落實到詩歌課堂教學中并通過課堂教學促進學生全面發展，正成為廣大英語教師努力探索的問題?，F以人民教育出版社高中英語模塊六Unit 2 Poems為例，對詩歌教學中的人文素養滲透進行一下簡要分析.一、喚醒沉睡的愛,讓愛的種子發芽

有學校曾經在北京市懷柔區進行了一次關于親子教育的試驗。讓所有參與的孩子都戴上了眼罩，讓他們在黑暗中通過觸摸每個媽媽的手來找出自己的媽媽。然而沒有一個孩子能真正通過觸摸找到自己的媽媽。然后，讓所有的媽媽在黑暗中通過觸摸每個孩子的手來找出自己的孩子，結果，所有的媽媽都認出了自己的孩子。一位教育專家說過：“誰不會愛，誰就不能理解生活。母親是孩子未來命運的創造者，要讓孩子長大以后愛祖國、愛人民、愛人類，就必須讓孩子母愛的種子早日發芽、成長、開花、結果?！?/p>

為了喚起學生對父母的愛，在教學詩歌時，可設計優美的詩歌配樂朗讀，從聽力上讓學生感受英語詩的韻律、節奏之美，或讓學生反復吟誦，體味其中詩人的情感，在教學詩歌nursery rhymes，時,我先放錄音，讓學生欣賞童謠的韻律和節奏,領悟其中的韻律感和音樂美;播音同時,要他們注意作品中詞句、聲音上的情感色彩和作者的情感變化,在緩急、曲直的語調中，融入自己的感情，聲情并茂地朗讀、吟詠，欣賞并感受作品的音樂美、情韻美。同時向學生介紹了如何賞析經典文學作品，此外,也為詩歌賞析提供契機。以下是課本中的童謠：

Hush, little baby, don’t say a word, Papa’s going to buy you a mockingbird.If that mockingbird won’t sing，Papa’s going to buy you a diamond ring.If that diamond ring turns to brass, Papa’s going to buy you a looking-glass, If that looking-glass gets broke, Papa’s going to buy you a Billy-goat.If that Billy-goat runs away, Papa’s going to buy you another today.（譯文：小寶寶，別說話，爸爸給你買個小嘲鳥。小嘲鳥，不會唱，爸爸給你買個鉆石戒。鉆石戒，變成銅，爸爸給你買個小鏡子。小鏡子，打破了，爸爸給你買個小山羊。小山羊，跑掉了。爸爸再去給你買一只。）

人們常說，“父愛是一座山，高大威嚴；父愛是一汪水，深藏不露?！备赣H是一種嚴厲的象征。通過欣賞這首詩歌，使學生體會父親對孩子的那份深沉、忘我的愛。在教學詩歌I’ve Saved The Summer（我把夏天省下）時，在學生欣賞了配樂詩歌后，我就立刻問學生，“Do you think the speaker in the poem is more likely to be a girlfriend/boyfriend or a parent ?”學生的回答令我吃驚，他們一致認為是“girlfriend or boyfriend.”可憐天下父母心?。‖F在的高中學生心里和身體都趨向成熟，由于學習壓力大，父母工作忙，與父母的溝通與交流的時間較少，他們多數抱怨父母不理解他們，不關心他們。其實，自從兒女出生的那天起，父母就在盡自己的所能為孩子創造一個良好的生活環境并積蓄一個為孩子實現自己理想的夢境，滿懷激情和信心地激勵孩子日后為實現自己的夢而努力。父母的愛，無出不在，父母的愛，無時不在，無論何時，父母都不會放棄孩子，那份愛深埋在在心里。兒女為什么不理解父母的無私、忘我的愛呢？

通過學習這兩首詩歌，教育學生體味父母那份無私的愛，那份兒女都早已因為習慣而麻木甚至是已經忘卻，而父母仍然在默默無私奉獻的愛，讓孩子學會體味父母的愛并教育他們學會感恩，讓父母的愛在孩子心中發芽，喚醒兒女對父母的愛。同時要學會包容、學會感恩，學會感受人間的一切真愛，回報他人，回報社會。

二、激勵學生全力以赴，永不放棄

在教學清單詩時，邊欣賞詩歌Our first football match(我們的第一場球賽)，邊體會是個中的韻律和節奏，同時體會詩歌的寓意：

We should have won…（我們本來會得冠。。）

If Jack had scored that goal,（如果杰克踢進了那個球，）If we’d had just a few more minutes,（如果我們還有幾分鐘，）If we had trained harder,（如果我們訓練的更嚴格，）If Ben had passed the ball to Joe ,（如果本把球傳給了喬，）If we’d had thousands of fans screaming ,（如果有大批球迷助威，）

If I hadn’t taken my eye off the ball,（如果我死死頂住球，）If we hadn’t stayed up so late the night before ,（如果我們頭晚不熬夜，）

If we hadn’t taken it easy,（如果我們沒有放松警惕，）If we hadn’t run out of energy.（如果我們沒有精疲力竭，）We would have won…（我們本來會得冠軍）If we’d been better!（如果我們干得更好?。?/p>

通過這首詩歌的學習，要求學生總結我們這場足球賽失敗的原因，要他們吸取別人失敗的原因，不要等到失敗后才后悔自己之前沒有盡心盡力，不要去做事后諸葛亮，要預言不努力、不盡心盡力的結果，培養他們竭盡全力，永不言敗，永不放棄的精神。同時,通過這次足球賽的失敗,啟迪學生學習功課和做事情都要盡心盡力,全力以赴,不向困難低頭，做生活的強者。

三、陶冶情操，讓學生在自我創作中體味到成就感

詩歌表達的是真實的情感，詩歌創作的素材源于生活。詩歌的藝術表現力和感染力，就在于詩歌意象、意境的獨特、瑰麗，韻律、節奏的和諧、優美，以及思想感情的真實，動人。欣賞詩歌可以怡情冶性，創作詩歌可以抒寫情感，表露心聲，給人帶來滿足感和成就感。在學習和欣賞詩歌時，一方面要引導學生會欣賞，感受詩意美、詩情美，另一方面要激發學生自我創作的熱情，充分發揮他們的創作才能，不斷培養他們豐富的想象力和創造力，使他們在創作的過程中享受創作，體味成功。教師要善于引導學生進行聯想和想象，指導他們捕捉意境中閃光的東西，引領他們進入詩的意境氛圍之中。這對于培養學生的形象思維，促發詩歌寫作熱情有著積極的推動作用。使之受到感染、熏陶，以喚起學生思維活動，在他們心中呈現出一幅幅情景交融的圖畫來。引導學生展開聯想和想象的翅膀，再現作者在詩中創造的生動鮮明的意象，體味詩歌的意境美，在學生進行詩歌創作方面進行大膽的摸索，力圖用切實可行的例子來說明如何創作好詩詞，以期更多的學生嘗試到“跳起來摘果實”的滋味，分享到成功的喜悅。如在學習和欣賞五行詩和俳句詩后，鼓勵學生去感悟人生，激發他們的創作靈感，激勵他們去大膽創作，使他們在創作中體味成就感。例如，有學生寫了這樣的五行詩和俳句：

Mother

Rain having fallen

Careful，kind

the whole street is full of

Teaching, inspiring, considering

colorful umbrellas

Friend and mother too

Mine

還有學生用“If I …..”和虛擬語氣創作了這樣的詩歌： If I hadn’t worked so hard, I wouldn’t pass the examination.If I hadn’t passed the examination, I would be upset.If I were upset, my parents and friends wouldn’t be happy.But they would say “If I were you, I would work harder.”

從學生的創作實踐來看，大多學生能夠模仿所學詩歌的形式，充分調用已掌握的詞匯，靈活地運用英語語法，聯系生活實際，寫出切情入理、有模有樣的詩歌出來。因此，教師要適時遞根據教學的情境，引導學生進行聯想和想象，指導他們捕捉生活中閃光的東西，嘗試用詩歌這種藝術形式去再現和表達，同時對他們的創作成果及時地進行點評，多褒獎、鼓勵，讓他們在品嘗成功的喜悅中不斷地努力學習，以維持高漲的想象情緒和興趣。

培養全面發展的現代人，是社會發展的需要，也是時代的要求。教學中，我們不僅要關注學生的文化知識素質的提高，同時，更要關注他們的人文素養的培養。尤其是作為承載文化傳播作用的英語，更要發揮學科優勢，發掘人文素材，積極主動地實施分文素質教育，以培養學生美好的心靈、高尚的品質、健全的人格、高品位的人文精神，形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，使他們能夠適應生存發展的需要，成為知識經濟時代全面發展的高素質人才。

責任編輯

王首川

第四篇：如何在初中語文教學中滲透人文素養

如何在初中語文教學中滲透人文素養

【摘要】初中語文教學中，教師以滲透人文素養教育的方式提升學生的語文能力和綜合人文素質是十分必要的。本文通過簡述初中語文教學中滲透人文素養的重要性和必要性，結合實踐工作教育經驗，提出了幾點在初中語文教學中滲透人文素養的建議和措施，希望對提升學生的人文素養有所幫助。

【關鍵詞】初中語文教學 人文素養 道德 情感 價值觀

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）06-0036-02

一、初中語文教學中滲透人文素養的重要性

語文是一門工具性與人文性兼備的學科，它本身具有強大的德育教育功能。初中語文教學中，教師面對正處于青春期的學生，假如能夠在語文教學中滲透人文素養的教育，就能有效地幫助初中學生樹立正確的道德觀和價值觀，促進初中學生人格的完善和自身素質的全面發展。新課標要求教師運用有效的教學方式，促進初中學生語文素質的提升和德智體美勞的全面發展，塑造學生的獨立人格，提高學生的人文素養，初中語文教育必須以學生為教學主體，遵循“以人為本，德育為先”的理念，在初中語文教學中滲透人文素養教育，發揮語文的人文性特點，加強對初中學生的品德教育，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，選擇高尚的價值取向，豐富自身的精神世界，提高學生的道德修養。

二、初中語文教學中滲透人文素養的有效措施

語文學科本身具有強大的德育教育功能，它融合工具性和人文性為一體，十分關注語文教學中對學生的道德觀念和情感價值等人文素養的引導和教育。初中語文教師在實施語文教學的時候，必須重視并運用有效的方式發揮人文教育的優勢，利用語文的德育教育作用，結合實踐教學，切實提高學生的人文素養和語文能力。結合實踐工作教育經驗，筆者提出了以下幾點語文教學中滲透人文素養的建議和措施，希望對教師開展語文教育工作有所助益：

第一，發揮語文教育的人文性。語文教育有工具性和人文性兩種，它們是語文教學中不可分割的?！墩撜Z》有言：不學《詩》，無以言；不學禮，無以立。這句話前半句“不學詩無以言”強調的是語文的工具性，而“不學禮無以立”則強調了語文的人文性。初中教師在實施語文教學時，必須將語文的工具性和人文性相結合，發揮二者的作用，而不能僅僅注重語文教學的工具性，注重語文技巧的教學，而忽略了語文的重要人文特征。比如說，教師在教到艾青的《我愛這土地》的時候，不僅要讓學生們了解一定的詩詞知識，提高學生們鑒賞新詩詞的能力，最重要的是讓學生們通過學習和朗讀艾青的詩歌，體會到艾青心中對祖國土地那一片深沉的愛。詩人用“嘶啞”的喉嚨歌唱的是悲憤、是激怒還是對土地無窮的眷顧、對祖國深沉的愛？教師在教學中要發揮語文教育的人文性，開展愛國主義教育，幫助學生們樹立正確的價值觀，激發學生的愛國熱情，實施以愛國主義為核心的思想道德教育。

第二，教師要善于挖掘豐富的語文人文教育素材，在教學實踐中提高學生的人文素養。教師要在初中語文教學中滲透人文素養教育，就必須就地取材，在初中語文教材中挖掘適宜滲透人文素養教育的元素，在語文課堂教學中將語文人文教學與工具教學有效地結合在一起，營造良好的課堂教學環境，運用有效的教學方式發揮語文的人文教育觀念。簡單的說，初中語文教材中，有彰顯作者高尚節操和正直人格的作品，也有表達作者心理情感的文章。教師可以在教學過程中，挖掘其中的人文意境，與學生的實際生活結合起來，增強學生的心理素質和情感教育。比如說，教師在教到古詩詞的時候，往往會有許多古詩詞是作者以詩歌言其志，如柳宗元的《小石潭記》、劉禹錫的《陋室銘》和周敦頤的《愛蓮說》，這些詩歌或是借景抒情，以“斯是陋室”來凸顯“惟吾德馨”，或是托物言志，以“予獨愛蓮之出淤泥而不染”來反襯“世人甚愛牡丹”的境況，它們都表明了作者的高尚節操和人格。教師可以在教學中教育學生賞析其中的藝術價值和寶貴的人文價值，感受優秀的文學作品的價值熏陶，提高自身的人文素養。

第三，創設人文教育情境滲透人文素養教育。初中語文教學中，教師要滲透人文素養教育，可以通過創設人文教育情境的途徑達到事半功倍的效果。人文教育情境的設置有助于學生更好地融入人文教育中，感受語文人文教育。教師可以鼓勵學生們以各種創意方式積極參與課堂教學，創設課堂人文教育情境。比如說，教師可以開展班級的辯論賽，讓學生們探討文章表達的思想和人生價值觀是否符合現代理念，它們有何可取之處和不足的地方。以魯迅的《聰明人和傻子和奴才》為例，作者以對比方式描寫了三種人物對待黑暗現實和奴隸悲慘生活的不同態度。學生們可以扮演其中的“奴才”、“聰明人”和“傻子”三種角色，演繹文章中的故事，并且讓學生們發表自己的看法，說明自己對當時情境的認識和對三個人物的看法，教師可以讓學生們在感受聰明人的偽善和欺騙、傻子的執著和反抗和奴才的馴服和麻木之后，教育學生養成正確的是非觀念和品德素質，滲透人文素養教育。

三、總結

初中語文教學中，教師滲透人文素養教育對于提高學生的人文素質、促進學生的全面發展有重要意義。教師可以在語文教學中通過發揮語文教育的人文性、挖掘語文教材的人文素材以及創設人文教育情境等有效措施，滲透人文素質教育，為初中學生的未來發展奠定良好的人文素質基礎。

參考文獻：

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第五篇：淺談化學教學中滲透人文素養教育 gooooooooooooooood

程國清

(南京市棲霞區教師進修學校江蘇南京210028)摘要:明確化學教學中人文素養的內涵，提出化學教學中滲透人文素養教育的做法。有目的地開展教學活動;結合教學內容，整合相關教學資源，引導學生提升人文素養。關鍵詞:規劃綱要;人文素養;價值取向;思維方法;哲學思想;科學創新 立童編號:1002-2201(2011105-0007-03中圖分類號:6632 制仃教學目標要融入人丈元素，文獻標識碼;A

一、問題提出的背景

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010一2020 年)》(以下簡稱《規劃綱要》)明確提出教育改革發展的 戰略主題是“堅持以人為本、全面實施素質教育”，并提出 “重點是面向全體學生，促進學生發展，著力提高學生服 務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創新精神和善 于解決問題的實踐能力”。以人為本就是最重要的人文 內涵。人文素養教育在提高學生社會責任感、創新精神和 實踐能力等方面有著十分重要的作用。當前，貫徹《規劃 綱要》精神，有必要重新認識人文素養教育的意義，加強 化學教學中人文素養教育。

目前人們對化學教學中人文內涵的認識存在偏差，一 些人將人文內涵完全等同于“情感態度與價值觀”方面的 內容，而忽略認識事物及其化學變化過程中的思維方法、研究物質化學反應中采用的行為方法等，普遍存在忽視世 界觀方法論的教育，如化學史教育中忽視對科學發現中認 識方法、思維方法的深刻挖掘，往往停留在一般的史實介 紹和簡單的科學精神說教中。作為“前綴”“后綴”或“插 人語”的套話式講授，起不到“潤物細無聲”的效果，也不 能激發學生的學習興趣，更談不上實現教學目標。在課堂 教學中還存在有貼近生活，浮光掠影;聯系社會，穿靴戴 帽;強調價值觀，空喊口號等現象。

二、化學教學中人文素養的內涵 1.人文素養

什么是“人文素養”，在《辭海》中沒有找到有關解釋，一些文獻的說法也莫衷一是。筆者理解，人文素養是人們 通過學習人文科學知識，有意識地進行內化和積淀而形成 的相對穩定的內在素養和品質，是人的價值取向、思維方 式、理想人格、審美情趣、道德情操等質性反映，是現代文 明社會人不可或缺的重要素養成分己

人文科學是“研究人的活動、人反觀自身所形成的精 神現象，確定人類生存的價值，在方法上則要求通過觀察、體驗、領會、頓悟、解釋等方法，建立起知識體系”。人文 科學知識主要包括哲學、倫理學、美學、藝術學、語言學、文 學、史學、法學、宗教學、文化學等。人文科學的本質是要 努力給予我們一種關于人的生存狀態的綜合觀念，給予我 們理解并把握人類現實世界的一種新的秩序和序列，給我 們提供一種理解人的實踐活動、人的思想情感的新的思維 形式。人文科學體現的是一種通過人類社會現象和人類 文化現象來把握人類的創造精神，其包含了追求真理、勇 于實踐、大膽懷疑、理性反思、寬容態度、立足創新等要素。2.化學教學中的人文內涵

化學教學的首要功能是育人。《普通高中化學課程 標準(實驗)》(以下簡稱《課程標準》)中“課程的基本理 念”有8項條目，充分體現促進學生發展的思想。其中3 項條目明確提出了人文素養內涵的理念。

(1)結合人類探索物質及其變化的歷史與化學科學 發展的趨勢，引導學生進一步學習化學的基本原理和基本 方法，形成科學的世界觀。

(2)從學生已有的經驗和將要經歷的社會生活實際 出發，幫助學生認識化學與人類生活的密切關系，關注人 類面臨的與化學相關的社會問題，培養學生的社會責任 感、參與意識和決策能力。

(3)在人類文化背景下構建高中化學課程體系，充分 體現化學課程的人文內涵，發揮化學課程對培養學生人文 精神的積極作用。

《課程標準》明確了高中化學的課程目標“以進一步 提高學生的科學素養為宗旨”，并從知識與技能、過程與 方法、情感態度與價值觀等三個方面具體表述了課程目 標。反復研讀不難看到，《課程標準》結合化學學科特點 和高中化學教學實際，已將人文素養基本內涵融人課程目 標之中。

其實，科學素養本身就蘊含著人文元素，如科學精神、科學觀念、科學態度、科學方法等。從化學學科發展史也 能看到，人類在長期研究化學物質及其變化的過程中積累 和形成了認識事物的觀點、方法和化學基本思想，并演繹 運用于研究和探求未知的化學變化中。同時，又借鑒、應 用其他學科研究的方法及成果于化學研究中，才使化學成 中學化學教學參考2011年5期

為當今“滲透到人類社會生活的各個方面”的重要學科。這種學科研究中的哲學思想、認識方法、思維方法、價值觀 念、創新精神等均是人文素養的重要內涵。

三、化學教學中滲透人文素養教育

化學教學中開展人文素養教育決不能游離于學習知 識與技能、培養能力的化學教學活動之外，進行空泛的說 教，要融人學科教學中，引導學生在主動參與化學學習活 動中感悟、體驗、習得和內化，形成個人素養。關注學生在 學習活動中科學精神、合作態度等的養成。

化學教學中人文內涵一般包括顯性人文內涵和隱性 人文內涵。顯性人文內涵是指教學資源用直截了當的語 言敘述提煉、歸納、點撥等直接揭示的方法來加以體現，能 使學生直接受到熏陶感染，產生積極的情感共鳴，激發良 好的接納態度，形成正確的價值取向、道德觀。這種顯性 的人文內涵對學生精神領域的影響是直接的。隱性人文 內涵的人文價值隱在其中，需通過教師的啟發引導，使學 生在學習討論交流過程中，去把握與領悟其暗含的人文內 涵，培養學生豐富的情感、積極的態度和正確的價值觀。在教學設計過程中必須把人文素養內涵巧妙地融合到設 計教學活動的環節中。如在化學史的教育中主動傳承知 識、突出認識方法、體現科學思想和弘揚科學精神應一并 考慮，引導學生仔細品嘗學習活動給予他們的求知樂趣、精神激勵和心靈同化。

1.制仃教學目標要融入人文元素，有目的地開展教學 活動

高中化學教學應充分挖掘教學資源中的人文內涵，明 確人文素養教育的目標。如必修化學1主題1(認識化學

科學)“認識實驗、假說、模型、比較、分類等科學方法對化 學研究的作用，體會定量研究的方法對研究和學習化學的 重要作用，認識并欣賞化學學科對提高人類生活質量和促 進社會發展的重要作用”;主題2(化學實驗基礎)“學習實證研究方法和體會科學探究的過程，形成良好的實驗工 作習慣和嚴謹的科學態度”;化學2主題1(物質結構基 礎)和主題2(化學反應與能量)分別從觀念和思想方法角 度引導學生深刻認識物質發生的化學變化的本質，樹立正 確的元素觀、微粒觀和質量守恒、能量守恒思想。通過科 學探究，體會元素周期律的發現過程;介紹元素周期表，讓 學生感悟科學發明中蘊含的科學精神和科學方法。進一 步樹立“量變引起質變”“元素原子結構的周期性遞變規 律是元素性質周期性變化規律的本質”的哲學思想。

筆者認為，根據學生不同情況和不同的教學內容，高 中化學教學中的人文素養教育主要把握以下四個層次:(1)感受美妙變化，提高學科興趣;(2)養成科學態度，認 識科學方法;(3)增強社會責任，形成正確觀點(思想);(4)樹立正確價值觀，提升內在素養。

在教學設計中，應實事求是地確定人文素養教育目標 層次，促進每個學生的發展。④

2.結合教學內容，整合相關教學資源，引導學生提升 人文素養

(1)開展探究活動。

①文獻資料探究。如結合化學史教學，可以圍繞已確 定的探究主題，在提出相關的問題后，引導學生進行文獻 搜尋、資料查閱，開展討論。例如，元素周期律、元素周期 表的教學活動，從中感受化學發展的哲學思想和尋求科學 規律的認識方法。

②開展研究性學習。如在“化學與資源開發利用”主 題教學中，組織開展氯堿工業發展的研究性學習活動，引 導學生查閱氯堿工業的發展資料，討論科學技術對促進社 會生產發展所起的重要作用，從氯堿工業發展的過程中學習有關化學知識和生產技術，獲得科學研究應用于工業生 產的方法，體會充分利用資源促進社會發展的價值觀念。

③模擬化學家發現的實驗探究活動，從中學習科學家 獻身科學事業的品質和追求真理的科學態度。在這里，特 別要注意介紹我國科學家在艱苦的條件下進行科學探究 取得成果的先進事跡和他們的愛國情懷、創新精神。如 “侯氏制堿法”的原理及其所體現的“綠色化學”思想。(2)開展化學小論文撰寫活動。

結合階段教學內容的學習，確定討論課題，組織撰寫 化學小論文和小型答辯會。引導學生不僅運用化學知識、化學原理分析問題，而且要提出觀點，進行必要的論述，不 求多，但求新。還可以圍繞主題，以“化學辯論會”的形 式，引導學生爭辯，通過觀點的交鋒碰撞，培養學生樹立科 學觀點，逐步形成正確的價值觀。

開展“化學周記”活動，便于與化學教師心靈溝通，關 心學生心理健康發展。同時，通過記錄學生參加化學學習活動后的心靈感悟和內在變化，促進學生在學習化學知 識、提升認識能力的同時，提高人文素養。

(3)在解決化學問題的過程中，樹立辯證唯物主義觀 點，學習哲學方法。

如氧化還原反應概念的形成和應用是貫穿高中化學 的一條教學主線，只要應用對立統一的觀點和辯證的認識 方法就可以本質地把握氧化還原反應概念，并能有效解決 有關這一類化學變化的問題。

正確認識事物變化的內外因關系，可以解決化學反應 中的很多問題。如化學反應速率的影響因素，電解質電離 程度的影響因素，有機反應的反應產物與反應條件的關 系等。

在解決問題的過程中，不僅要求學生回答分析的思 路，而且要概扣所運用的主要科學方法。這樣，漸漸引導 學生有意識地不驗科學方法。

(4)從化學的視角聯系社會生活，關注社會熱點，增 強社會責任感，提高社會倫理道德。

如在環境保護教育中不僅要進行環境保護方面的科 學知識教育，還必須要教育學生樹立起環境保護的憂患意 中學化學教學參考2011年5期

識、責任意識、法規意識和道德意識，逐步形成可持續發展 的思想。尤其是培養學生環境倫理道德，自覺愛護環境。2010年6月初披露的江蘇鹽城工業園將水管深埋水底向 海中排污事件說明，人們不僅要樹立法規意識，還必須具 有環境倫理道德。再如，我國“加碘鹽”的規定，量的確定 很重要，補碘要考慮不同地區的缺碘情況，具體問題具體 分析，不能一個“標準”，不然會帶來危害。含氟牙膏也存 在著同樣的問題。結合相關元素化合物知識教學，使學生 體會到社會責任感的意義。(5)提高審美素養。

我們知道，美育是以提高和培養人對現實與藝術的鑒 賞和創造能力、陶冶人的情操、提高人的生活情趣為主要 目的的一門教育科學。化學世界的美無處不在，美輪美奧 的化學變化、千姿百態的各種晶體、神奇美妙的物質微觀 結構等都給人以美的享受。化學教育中要善于揭示物質 及其變化中美的元素，引導學生去觀察體驗美，欣賞感受 美，提高審美情趣，評價追求美?！懊赖奶找笔侨祟惖母?種創造活動可以借用的鑰匙和拐杖?！被瘜W世界以美啟 真，其事例不勝枚舉。比如，在講述“C}的結構”發現史 時，介紹美國建筑師巴克明斯特·富勒。他在建筑學上的 “少里求多”的哲學思想，以最少的材料建造出最大容積 的建筑物—多面體彎隆建筑，對C。發現者克羅托、斯莫 利、科爾等人的啟迪，以致把C。稱為“富勒烯”。富勒在 建筑系講課時，積極鼓勵建筑系的學生學一點化學，他認 為:“化學中討論的物質結構是自然界中的自然結構，它 是最合理的也是最完美的結構。”富勒這些話有著深邃的 哲理。富勒“異想天開”的大膽設想使他在建筑學上取得 成功，也在化學上解決了C。的結構問題?？梢?，敢于設 想、豐富想象是科學的發現和發明的源泉。同時，也充分 展示了化學結構的自然美和人們對美的追求。

在學習活動中鑄就學生美的心靈。如在小組探究學習、實踐活動中尊重他人、謙遜虛心、主動協作、認真細心 等要關注并納人評價內容。

(6)把握化學史教育的精髓，教育感染學生提高人文 素養。

結合化學發展史教育，揭示化學知識、理論及變化發 展規律中所深含的科學精神、科學態度、科學方法和科學 觀念，滲透“綠色化學”思想和可持續發展的觀念，認識化 學在自然資源綜合利用和人類生活發展中的價值。同時，還可以看到科學家們深厚的人文素養，沒有人文素養，科 學家不過只是一個科學工匠，成不了學術界的領袖。學術 領袖必須是一個人格上完整的人，一流的科學家都有深厚 的哲學素養。

縱觀科學發展史、化學發展史，不難看出科學的認識 觀和方法論所起到的重要作用。如氧氣的發現史:拉瓦錫 深人研究普利斯特利的發現，并反復從量上進行精確測 定。他認為，可燃物燃燒時質量的變化是由于這種“上等 純空氣”造成的，而與燃素無關。1777年他正式把這種 “上等純空氣”命名為“oxygene(氧)”。他不僅徹底推翻 了燃素說，建立了燃燒的氧學說，而且還以科學實驗證明 了化學反應前后物質總質量不變的質量守恒定律，為精 密、定量的化學發展奠定了科學的基礎。同時，也為唯物 主義哲學的“物質不滅原理”首次提供了實驗證明，促進 了哲學的發展。拉瓦錫運用了科學的思維方法，堅持“不 靠猜想，而要根據事實”。這種比較符合唯物主義認識論 的思想是他取得成功的根本所在。

化學是自然科學的重要內容之一，其自身有著極豐富 的哲學內涵。從哲學的角度來觀察、分析和認識物質及其 化學變化，可以深刻理解化學理論，并獲得科學的思想 方法。

①正確的物質觀:道爾頓提出的原子論，從哲學上看，原子論作為一種物質觀，不僅是化學上研究物質組成的一 種主導理論，也為哲學研究提供了一種新的認識論和方法 論，即把復雜的宏觀現象歸結為微觀的簡單要素的認識方 法。阿伏伽德羅在原子學說基礎上提出了分子假說，并逐 漸發展成為分子論。分子論的建立，不僅使人們認識到原 子和分子間的聯系與差別，認識到原子在化學反應中基本 保持不變以及化學反應的本質是分子的拆開、破壞，發生 “質”的變化，而且使人們對物質層次和化學反應的認識 進一步深化。同時，分子論的建立過程也表明，科學假說 是探索真理的重要思維方式和科學方法。

②物質性質的本質觀:物質的性質決定于物質的結構 是我們反復引導學生必須樹立的學科觀點。俄國科學家 布特列洛夫在綜合了當時化學界“原子價、碳四價說、碳 鏈說”等理論基礎上提出了有機結構學說，“分子的性質 不僅僅取決于其化學組成即原子的種類和數目，而且也取 決于其化學結構即原子的結合順序”。他指出，有機物的 化學性質與結構存在一定的依賴關系，因此，人們可以依 據分子的化學結構推測分子的化學性質，反之，也可以依 據其化學性質推測分子的化學結構。他對有機物部分結 構的研究，闡明了化學現象與本質、化學功能與結構、宏觀 表象與微觀結構的內在聯系。

隨著分子結構理論研究的深入發展，建立了價鍵理 論、量子化學理論等。人類對物質變化的本質認識不斷深 化。同時，科學理論的創立大大推進了科學思維方法的發 展。如量子化學的創立，從方法論的角度看，是應用了一 系列的科學思維方法:化學移植法(借助物理學科量子力 學理論與方法研究化學對象的一種思維方法)、化學演繹 法(描述一般微觀粒子運動規律演繹到化學中分子內微 觀粒子)、化學分析與綜合方法等。

在化學教學中引導學生樹立宏觀變化現象與微觀結 構關系的本質認識觀，并始終把握“宏觀現象一微觀變 化一符號表征”這一特殊的化學思維方法。

③量變與質變的辯證觀:世界萬物都處于永無休止的 運動和變化中，這種運動和變化遵循著一定的規律，表現 為各種運動形式之間能夠互相轉化，且轉化時在量上和質 中學化學教學參考2011年5期 ④

毛東海

(上海市久隆模范中學上海200435)摘要:介紹了開展課堂研究的四個階段—“實驗研究”“模式研究”“案例研究”及“整合研究”;暢談了作者自己在課

堂研究中的成長經歷和收獲體會，為廣大教師開展教案研究提供借鑒。關鍵詞:實驗研究;模式研究;案例研究;整合研究

文章編號:1002-2201(2011)05-0010-02中圖分類號:6632.0文獻標識碼:B 1991年我參加化學教學工作，經歷了上海市一期課

改和二期課改。19年來，我聚焦“實驗”“模式”“案例”三 項內容，開展教學研究和課堂實踐:1994年開始實驗研 究，1997年開始模式研究，2003開始案例研究，2007年開 始整合“三項”研究。我在化學課堂的研究和實踐中不斷 收獲成果，積累自信，不斷成長。

一、關注學科特點。對實驗研究情有獨鐘

1994年，我得到時任閘北區化學教研員奚仲廉老師 的幫助，成功申報上海市青年課題“化學新教材實驗教學 研究”。19%年，我代表本區化學學科青年教師參加“閘 北區青年教師教學展示月”活動，“一氧化碳”一課獲得圓 滿成功。從此，我與實驗研究結下不解之緣。

我的實驗研究包括兩個方面:一是實驗要素的研究，二是實驗教學的研究。前者針對化學實驗要素存在的問 題及改進開展研究。這些要素包括“操作過程”“可見度” “穩定性”等11項。后者針對實驗教學方法的探索開展 研究。

為了開展“實驗要素的研究”，我先后對一期、二期新 教材的化學實驗進行過專題研究。特別在二期新教材全 面推廣之后，面向全區開展問卷調查，并組織教師進行座 談，了解實驗實施情況，然后開展重點實驗的可行性研究。一期研究成果獲上海市青年教師課題研究三等獎，二期調 研成果發表于全國中文核心期刊(《化學教學》2009年第 6期)。

為了開展“實驗教學的研究”，我先后參加了區青年 教師研究小組、區化學實驗研究小組，以理論學習為基礎，上都是守恒的。質量守恒定律、能量守恒和轉化定律、量 質互變定律等均體現了量變和質變的辯證關系。

④事物對立統一觀:矛盾的對立統一是事物發展的根 本原因。化學變化中的對立統一無處不在，溶解一結晶、化合一分解、氧化一還原、離解一分子化、化學鍵的斷裂一 形成等，應用對立統一的觀點分析相關的化學概念、化學 變化，不僅能科學掌握化學知識，而且能獲得把握變化規 律的認識方法。

⑤科學發展觀:當今，化學發展特別引人關注。環境 污染、能源短缺、資源緊張??似乎都與化學聯系在一起，如何樹立化學發展在人類社會發展中的正確價值觀十分 重要?！叭伺c自然和諧、可持續發展”“綠色化學”等科學 發展觀思想應是化學教學的重要教學目標內容。

當前，要特別重視化學史中所展現的科學創新思想方 法教育。如“元素周期表”學習中，介紹兩次榮獲諾貝爾 獎的女性科學家居里夫人發現放射性元素針和鐳，并分離 得到了金屬鐳時，不僅介紹她科學發現的重要內容及她聰 明勤奮、生活儉樸、熱愛科學等科學精神，還應從中了解她 科學創新的過程，借鑒她科學創新的思想和方法。

注意將發掘化學史中的教育資源與展現現代化學成 ⑩

果中的教育素材結合起來，既追尋化學家“夢”(如凱庫勒 的苯結構夢)中閃耀的科學思想光輝，也探索現代科技圖(如人類基因組圖)中凝聚的物質結構微觀分析方法的 智慧。

作為人類文明的傳播者，我們應滿腔熱忱、持之以恒 地進行人文內涵的挖掘和人文思想、人文精神的教育。教 學設計不能僅僅關注學習科學知識及開展科學推理，還必 須引導學生領會和感悟教學資源、教學過程中所深含的人 文思想和人文精神，豐富自己內心生活，提升個人的文化 品位。

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