第一篇：“感時傷事”詩——詩歌鑒賞復習

“感時傷事”詩——詩歌鑒賞復習

“感時傷事”詩的復習要點：

1、“感時傷事”詩常見典型意象；

2、“感時傷事”詩常見情感；

3、“感時傷事”詩表達技巧；

4、“感時傷事”詩鑒賞；

1、“感時傷事”詩常見典型意象：

（1）常見植物：芳草、柳、落花。

（2）常見風物：長亭、殘陽、橋、高樓、煙光、帆、舟。

月、雪、暮雨、秋風。（3）常見動物：雁、鷓鴣。（4）其它：酒、金樽、淚。

2、“感時傷事”詩常見情感：

（1）相思和追思。例：柳永＜蝶戀花＞

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。

擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

（2）苦悶和憂愁

例：李清照＜武陵春＞

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

（3）悲嘆和哀思。例：姜夔＜揚州慢＞

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？

（3）凄婉和凄涼

例：李煜＜浪淘沙令＞

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限關山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間！

例：李煜＜相見歡＞

林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨，晚來風。

胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨，水長東。

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味，在心頭。

3、“感時傷事”詩表達技巧：

（1）比擬和夸張：

①望極春愁，黯黯生天際。

愁本是無形的東西，作者卻化無形為有形，好像那愁不是從他的心里滋出的，而是從遙遠的天際裊裊娜娜地升起來的一樣。②只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

愁本是無形的東西，但居然能用舟裝載，作者化無形為有形，充分體現出作者愁之濃，舟是載不動的。

（2）虛實結合：

①念橋邊紅藥，年年知為誰生？

詞的上部分是實寫，而這里是虛寫，因為當時是至日，紅藥不可能在那時開花，是作者想象的，所以這里作者用的是虛寫，“念”字也看出作者當時是想的。

（3）觸景傷情與對比：

①揚州慢采用觸景傷情和對比，在寫法上是情與景交相錯雜，效果上是情與景兩相融合的。詞中所寫今日揚州的荒涼，破敗卻在字里行間處處閃現著昔日的繁華。全詞通過昔日的繁華與今日的蕭條落寞形成鮮明的對比，言微旨遠。

4、“感時傷事”詩鑒賞

①《揚州慢》鑒賞：

《揚州慢》開篇擒題，經過昔日春風駘蕩的十里繁華舊境，到處長了青青野麥，自從金兵窺犯長江之后，連毀廢的城池和高大的樹木，都厭惡說到戰火刀兵。天色漸漸黃昏，凄清的號角吹送著寒冷，傳遍了整座空城。作者通過對揚州城的蕭索之景的描寫，渲染了一種悲涼的氣氛，從而為下片的抒情作了鋪墊。下片則寫對揚州的感受。料想杜牧重回揚州也會愕然震驚，縱有贊美“豆蔻”芳華的精工麗詞，縱有歌詠青樓一夢的絕妙才能，也沒有了當年的興致和情思。以杜牧筆下的詩境與揚州城的現境進行對比，作者的寫法自然高妙，渾化無跡。末言二十四橋依然完好，而只有一彎冷月寂寞無聲，那橋邊紅芍藥，年年花葉繁茂，而無人欣賞，充滿時移景遷，物是人非之感。作者在下片中側重于寫情，主要是將唐代詩人杜牧對揚州的詠嘆之詞與揚州城如今的全貌作一番對比，從而抒發了作者的“黍離之悲”。

姜夔的詞是非常講究技巧的，這首《揚州慢》在寫作，主要是用了對比和化入的方法。“廢池喬木，猶厭言兵”是運用了擬人的手法，言樹猶如此，人何已堪？“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”句，寫出了揚州城物是人非的情景，“二十四橋仍在”，但心情、感情，已是“冷月無聲”，寫盡了揚州城的凄冷，同時也隱含了人們被戰爭摧殘的痛苦。②《武陵春》鑒賞：

《武陵春》這首詞是宋高宗紹興五年（1135）作者避難浙江金華時所作。當年她是五十三歲。那時，她已處于國破家亡之中，親愛的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流離異鄉，無依無靠，所以詞情極其悲苦。

首句寫當前所見，本是風狂花盡，一片凄清，但卻避免了從正面描寫風之狂暴、花之狼藉，而只用“風住塵香”四字來表明這一場小小災難的后果，則狂風 摧花，落紅滿地，均在其中，出筆極為蘊藉。而且在風沒有停息之時，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見；風住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所余痕跡，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無所有，就更為不堪了。所以，“風住塵香”四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而擴大了容量，使人從中體會到更為豐富的感情。次句寫由于所見如彼，故所為如此。日色已高，頭猶未梳，雖與《鳳凰臺上憶吹簫》中“起來慵自梳頭”語意全同，但那是生離之愁，這是死別之恨，深淺自別。

三、四兩句，由含蓄而轉為縱筆直寫，點明一切悲苦，由來都是“物是人非”。而這種“物是人非”，又決不是偶然的、個別的、輕微的變化，而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的變化，無窮的事情、無盡的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括。這，真是“一部十七史，從何說起”？所以正要想說，眼淚已經直流了。

前兩句，含蓄；后兩句，真率。含蓄，是由于此情無處可訴；真率，則由于雖明知無處可訴，而仍然不得不訴。故似若相反，而實則相成。

上片既極言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕開，從遠處談起。這位女詞人是最喜愛游山玩水的，冬天都如此，春天就可想而知了。她既然有游覽的愛好，又有需要借游覽以排遣的凄楚心情，而雙溪則是金華的風景區，因此自然而然有泛舟雙溪的想法，這也就是《念奴嬌》中所說的“多少游春意”。但事實上，她的痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋？所以在未游之前，就又已經預料到愁重舟輕，不能承載了。設想既極新穎，而又真切。下片共四句，前兩句開，一轉；后兩句合，又一轉；而以“聞說”、“也擬”、“只恐”六個虛字轉折傳神。雙溪春好，只不過是“聞說”；泛舟出游，也只不過是“也擬”，下面又忽出“只恐”，抹殺了上面的“也擬”。聽說了，也動念了，結果呢，還是一個人坐在家里發愁罷了。

③《蝶戀花》鑒賞：

《蝶戀花》這首詞采用“ 曲徑通幽 ”的表現方式，抒情寫景，感情真摯。巧妙地把飄泊異鄉的落魄感受，同懷戀意中人的纏綿情思融為一體。“佇倚危樓風細細”。說登樓引起了“春愁”。

全詞只此一句敘事，便把主人公的外在形象象一幅剪紙那樣突現出來了。“風細細”，帶寫一筆景物，為這幅剪影添加了一點背景，使畫面立刻活躍起來了。“望極春愁，黯黯生天際”，極目天涯，一種黯然魂銷的“春愁”油然而生。“春愁”，又點明了時令。對這“愁”的具體內容，詞人只說“生天際”，可見是天際的什么景物觸動了他的愁懷。從下一句“草色煙光”來看，是春草。芳草萋萋，盡還生，很容易使人聯想到愁恨的聯綿無盡。柳永借用春草，表示自己已經倦游思歸，也表示自己懷念親愛的人。那天際的春草，所牽動的詞人的“春愁”究竟是哪一種呢？詞人卻到此為止，不再多說了。“草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意”寫主人公的孤單凄涼之感。前一句用景物描寫點明時間，可以知道，他久久地站立在樓頭眺望，時已黃昏還不忍離去。“草色煙光”寫春天景色極為生動逼真。春草，鋪地如茵，登高下望，在夕陽的余輝下，閃爍著一層迷蒙的如煙似霧的光色。一種極為萋美的景色，再加上“殘照”二字，便又多了一層感傷的色彩，為下一句抒情定下基調。“無言誰會憑闌意”，因為沒有人理解他登高遠望的心情，所以他默默無言。有“ 春愁 ”又無可訴說，這雖然不是“春愁”本身的內容，卻加重了“春愁”的愁苦滋味。作者并沒有說出他的“春愁”是什么，卻又掉轉筆墨，埋怨起別人不理解他的心情來了。

作者把筆宕開，寫他如何苦中求樂。“愁”，自然是痛苦的，那還是把它忘卻，自尋開心吧！“擬把疏狂圖一醉”，寫他的打算。他已經深深體會到了“春愁”的深沉，單靠自身的力量是難以排遣的，所以他要借酒澆愁。詞人說得很清楚，目的是“圖一醉 ”。為了追求這“一醉”，他“疏狂”，不拘形跡，只要醉了就行。不僅要痛飲，還要“對酒當歌”，借放聲高歌來抒發他的愁懷。但結果卻是“強樂還無味 ”，他并沒有抑制住“春愁”。故作歡樂而“無味”，更說明“春愁”的纏綿執著。至此，作者才透露這種“春愁”是一種堅貞不渝的感情。他的滿懷愁緒之所以揮之下去，正是因為他不僅不想擺脫這“春愁 ”的糾纏，甚至心甘情愿為“春愁”所折磨，即使漸漸形容憔悴、瘦骨伶仃，也決不后悔。“為伊消得人憔悴”才一語破的：詞人的所謂“春愁”，不外是“相思”二字。

這首詞妙在緊拓“春愁”即“相思”，卻又遲遲不肯說破，只是從字里行間向讀者透露出一些消息，眼看要寫到了，卻又煞住，掉轉筆墨，如此影影綽綽，撲朔迷離，千回百折，直到最后一句，才使真象大白。詞在相思感情達到高潮的時候，戛然而止，激情回蕩，感染力更強了。

④《浪淘沙令》鑒賞：

這首詞是李煜降宋后被擄到汴京軟禁時所作的，表達了對故國、家園和往日美好生活的無限追思，反映出詞人從一國之君淪為階下之囚的凄涼心境。

上闋兩句采用了倒敘的手法。夢里暫時忘卻了俘虜的身份，貪戀著片刻的歡愉。但美夢易醒，簾外潺潺春雨、陣陣春寒驚醒了美夢，使詞人重又回到了真實人生的凄涼景況中來。夢里夢外的巨大反差其實也是今昔兩種生活的對比，是作為一國之君和階下之囚的對比。寫夢中之“歡”，誰知夢中越歡，夢醒越苦；不著悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想見。李清照在《聲聲慢》中這樣寫“雨”：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！”愁情畢現。“簾外雨潺潺”，這雨似乎更是詞人心間下起的淚雨；“春意闌珊”，春光無限好，可是已經衰殘了，就象美好的“往事”一去難返；“羅衾不耐五更寒”，禁不住的寒意，不僅來自自然界，更來自凄涼孤冷的內心世界。李煜《菩薩蠻》詞有句：“故國夢重歸，覺來雙淚垂。”所寫情事與此差同，但此處表達情感更顯委婉含蓄。

“獨自暮憑欄，無限江山”，“莫”一作“暮”。“莫憑欄”是說不要憑欄，因為憑欄而望故國江山，會引起無限傷感，令人無以面對；“暮憑欄”意謂暮色蒼茫中憑欄遠眺，想起江山易主，無限往事，“暮”也暗指詞人人生之暮。兩說都可通。李商隱曾在《無題》詩中寫下“相見時難別亦難”，表達了人們普遍的情感。降宋后被擄到汴京，告別舊都金陵是多么難舍難離，《破陣子?四十年來家國》中“最是倉皇辭廟日”一句表達的正是這種情感。這里卻說“別時容易”，可見“容易”是為了突出一別之后再見之難；“見時難”似也包含著好景難再，韶華已逝的感慨。“流水落花春去也，天上人間。”就象水自長流、花自飄落，春天自要歸去，人生的春天也已完結，一“去”字包含了多少留戀、惋惜、哀痛和滄桑。昔日人上君的地位和今日階下囚的遭遇就象一個天上、一個人間般遙不可及。“天上人間”暗指今昔兩種截然不同的人生際遇。

這首詞表達慘痛欲絕的國破家亡的情感，真可謂“語語沉痛，字字淚珠，以歌當哭，千古哀音”。

第二篇：聽詩歌鑒賞課后感

聽詩歌鑒賞課后感

學院：xxxxxxx 專業：xxxxxx 姓名：xxx

學號：xxxxxxxxx

時間飛逝原本對生活充滿激情的我，現在漸漸感覺到生活的乏味。所以為了改變我的現狀，在本學期我選擇了優雅的詩歌鑒賞這門校選修課。

我曾經在一本書上見過有人這樣描寫詩歌：“詩歌是語言的藝術，使用的是藝術的語言。藝術語言是語言的再造和變形，源于生活卻高于生活。”所以欣賞藝術語言不能停留在對日常生活中普通語言理解的層面上。藝術語言常常打破日常語言的規范，用省略、倒裝、雙關、倒裝、諧音、對比、對仗、暗示、代指、互文、夸張等種種手法，以增加語言的容量的含義的深度，取得寫意傳神、奇巧新警的效果。張老師曾經說過好詩在寥寥字句中蘊涵著博大的精神內容。詩歌之美妙令人陶醉，然而穿透字句的表面，真正領略詩歌真諦，真正走進詩人的心中，卻是一件很難的事情。更有那些傳唱彌久、相隔百代的詩歌。由于寫詩人與讀詩人之間巨大的時空間隔，造成欣賞的困難。但是，盡管深入鑒賞詩歌十分不易卻有無數人樂此不彼。正是因為鑒賞詩歌不僅能使人得到美的感受和情感的抒發，還能極大地豐富人們的文化、文學方面的知識。所以無論何時何地詩歌愛好者總是大有人在。

怎樣鑒賞詩歌呢？這也是我開始上這課的一大疑問。但是隨著上課的不斷深入我漸漸感覺到古詩鑒賞首先重點在總體精神和風格的把握，而后才是對字句的細密分析。一旦人們對某個時代或某位作者的詩風有了總體的認識，這種認識就會反過來指導人們閱讀，幫助人們盡快理解和感受詩中的意境。所以要好好的欣賞詩歌就必須了解詩歌的發展史、了解特定時期和特殊人物詩歌的總體風貌，這樣對詩歌鑒賞是很有幫助的。當然同一作者在不同時期又有不通的理解并和詩人寫作時的思想感情密切相關，所以鑒賞詩歌還要認真研究每首詩歌寫作時的特殊原因與詩人當時的處境。

在了解了詩歌的總體精神和基本背景后，我覺得還應該認認真真讀懂詩歌的每個字句，詩歌畢竟是用語言來表達的，認真讀懂每一個字十分必要，中國古詩用字十分講究，好詩有一字不易之功、一字千金之價。古詩用字的巧妙手法很多，聲韻也極講究，因此首先要正確讀出然后細細品味和學習。中學時就知道杜甫曾經說過“讀書千遍，其義自見”所以詩歌的意義遠不在字句的表面。這就是說理解字句內里深層的意義需要一個品位的過程。對于詩歌的言外之意，不同人會有不同的理解，同一個人不同時期也會有不同的理解，這不僅正常，而且是是詩歌引人入勝的特點之一。詩歌看似小巧卻多姿多彩，變幻無窮，甚至神秘莫測，這正是詩歌言外之意引起的。而言外之意多數須得讀者自己去體會聯想方面去感知，因此聯想也是讀者必不可少的手段。

我曾經上網了解了現在人們怎樣詩歌鑒賞，發現現在越來越多的人們開始注意意象和意境懂得關系。比如《望岳》中寫泰山，本意是表現詩人壯志凌云的理想；《詠梅》中的梅花是作者高潔情操的化身。詩的本意都不在意象本身，而杜甫“三吏三別”中的人物則既是意象又是作者所要言述的直接對象。意象不同于物象，同一物象可以構成完全不同的意象。例如“菊花”是物象，陶淵明詩中，菊花是孤傲清高、潔身自好的隱士化身；而在農民起義領袖黃巢的詩中卻是沖天拔地、所向披靡的勇士的化身。詩歌中的許多意象也是客觀世界中根本不存在的，如龍、鳳、大鵬等。但是意象在多次使用達到某種共識時，就會自然地帶有了“不言而喻”的內在品質。例如蓮花有出淤泥而不染的性格，菊花在多數情況下是高潔孤傲品格象征，松樹則代表堅強不屈的精神等等。詩用到這些意象時，如果不是裝義，就不必再加解釋，直接使用既能收到預期的效果。但是意象畢竟還只是詩歌的表面，理解詩歌一定要透過意象深入到意境的深層次上。引人入神的的詩歌常常是因為其創造了前人筆下未曾有過的境界，使人得到一種難以言述的新奇感，而此種感覺又似乎是讀者心中久藏未發的，卻突然之間在詩歌的字里行間找到的共鳴。由此可見，意境是由詩歌的聯想而升騰的一種境界。就一首詩而言，作者與讀者之間，不同讀者之間，其心里感受可能完全不同，因而由詩歌引發的心中意境不同。例如，李煜的詞“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，在李煜心中只是自己的些許情愁。讀者深愛此詩的聯想，使讀者自己的心境與詩歌詞融合后的產物。它完全可以超越詩歌的本身。甚至超越作者的初衷，自由地馳騁在讀者心靈的感覺的天地中。

意境是意象的升華，二者有密切的關系。猶如水珠和云彩，水珠是散亂分離的，而由水珠凝聚成的云彩則蔚為壯觀，云彩色彩斑斕、千姿百態，而又飄忽不定、變幻莫測，這正如詩歌的意境一樣深邃。讀詩體會到意境，正如游覽山水漸入家境一樣使人感到由衷的快樂，那份愜意、那份感受別人難以共享，是每個人只可寶貴的精神財富。

誠然，對意象和意境的說法，甚至對詩歌鑒賞的方法，都是仁者見仁智者見智，看法不一。好在藝術理論的園地如今百花盛開，每個人都可以用自己的實踐和思考不斷完善和豐富它。無論如何，我們的目的只有一個——繼承和發揚祖國優秀的詩歌傳統，讓中國古典詩歌藝術之花千秋萬代永開不敗，讓人們的心靈和情感在詩歌的清流中洗去污濁，得到升華！

第三篇：詩歌鑒賞復習教案

詩歌鑒賞復習教案 一考綱點擊

⒈《考試說明》對詩歌鑒賞的總體要求：

⑴鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧；

⑵評價文章的思想內容和作者的觀點態度。能力層級E。二．考點闡釋 【詩歌形象】

人：詩中塑造的人物形象或抒情主人公

景：寫景詩或雜詩中的景象（含意象、意境）

物：詠物詩或雜詩中的物象（含意象）常見藝術形象類舉：

11．不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，表現了他淡于富貴、傲視權貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負的性格。

2．心憂天下、憂國憂民的形象。如杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”詩人并不僅僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，表現了他憂國憂民的性格。

3．寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，展現的是悠游自在的

2隱居生活，表現出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛。如王維。《山居秋暝》通過對晚秋時節空山新雨景象的描寫，表達了對山水風光的喜愛。

4．懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂《登幽州臺歌》，寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。

5．矢志報國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十

3一月四日風雨大作》、《破陣子》。6．友人送別、思念故鄉的形象。如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》。

7．獻身邊塞、反對征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現了他們忠心報國，獻身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對戰爭。8．愛恨情長的形象。如柳永《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個愛恨情長的藝術形象。

【詩歌的語言】

4(一)理解關鍵詞語

(二)鑒賞語言風格 所謂語言風格，是指詩人在長期的創作實踐中逐漸形成的獨特的語言藝術個性，是詩人的個人氣質、詩歌美學觀念在作品中的凝結，是具有恒定性的區別于其他詩人的藝術特色。風格是多種多樣的，不同的詩人、同一詩人的不同作品往往表現出不同的風格。擇其要者，有以下幾類。

①清新：用語新穎，不落俗套。如杜甫《絕句》： 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。②平淡（質樸、自然）：其語言力

5求樸素，不追求辭藻的華麗，顯出質樸無華的特點，但平淡之中蘊涵著深意。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”表面看來句句平淡，平淡之中蘊涵著詩人超脫塵世，悠然自得的情趣。人評其詩“平淡而思致”。③絢麗：其特點是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如杜甫的《觀山水圖》“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長”辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構成一幅色彩鮮明的畫面。

④委婉（含蓄）：意在言外，常常

6不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發，或欲說還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。如李商隱的《夜雨寄北》本意在于表達作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。

⑤悲慨：即悲壯慷慨，寂寥蒼勁的藝術風格。此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來

7者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”

⑥雄奇：氣勢雄偉，立意奇特。如李賀《夢天》中的“遙看齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”就是說九州小的像九個煙點，大海小的像杯中之水。⑦奔放：直率有氣勢如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的詞句，將滾滾長江與歷史長河融為一體，凸現了歷史蕩滌千古風流的奔放氣勢，使讀者體味到作者兀立江岸對景抒情的壯懷氣魄 ⑧沉郁：用一種蒼老遒勁的筆調去描繪廣闊的社會生活，而在所

8描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應的嚴格詩律和鏗鏘的音韻。如杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”

豪邁雄奇：此種風格的詩，多用具有氣勢和節奏奔放的語言來塑造博大新奇的形象，營造恢弘闊遠的意境，表現積極向上的思想感情。如“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山”。(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)沉郁頓挫：沉郁就是深沉蘊藉。沉郁的詩作者似乎有千言萬語積壓在胸，而后沉吟再三，勃發于

9筆端。如“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。(杜甫《登高》)悲壯慷慨：此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或時感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。如，“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”(陳子昂《登幽州臺歌》)樸素自然：其語言力求平淡，不追求詞藻的華麗，顯現出質樸無華的特點，但于平淡中蘊含著深意。如，“采菊東籬下，悠然見南

10山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”(陶淵明《飲酒》)婉約細膩：這種風格往往體現出“曲、細、柔”的特點，曲徑通幽，情調纏綿，表達感情細如抽絲。如，“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”(李清照《武陵春》)含蓄委婉：即含有深意，藏而不露。這種風格往往不把意思直接說出來，而是藏在形象中，讓讀者自己展開想象，思而得之。如“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺

11入時無？”(朱慶馀《閨意獻張水部》)清新明麗：這種風格往往用清麗的語言來營造優美的意境，表達怡然喜悅的感情。其藝術境界多如大雨過后的清清柳色、荷葉上顫動著的晶瑩水珠。“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉?。(周邦彥《蘇幕遮》)幽默諷刺：在詩中多指詼諧、風趣或辛辣的筆調和趣味。如，”竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。"(章碣《焚書坑》)【詩歌的表達技巧】

12考點解析

表達技巧是指作者在塑造形象、創造意境、表達思想感情時所采取的特殊的表現手法。它的含義非常廣泛。既可以包括各種修辭手法、表達方式的使用，也包括各類表現手法和藝術構思上的巧妙使用。

對表達技巧的鑒賞，就是辨識詩歌中所使用的修辭手法、表達方式、表現手法或藝術構思，分析其本身的藝術效果，評價其對表現詩人的思想感情所起到的作用。能力層級：E（1）古典詩詞中常用的修辭手法有：比喻、擬人、夸張、對比、13對偶、反問、設問、反復、互文等。

對修辭手法的鑒賞，就是要明確辨識和判斷修辭手法是什么，掌握和了解各種修辭手法的特點，分析和評價它們對于塑造形象、表現情感和體現主旨的作用。①比喻 比喻能將抽象化為具體，能將無形化為有形。例如寫“愁”：李后主云“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”以江水寫愁，則使人想見愁意之漫長。②夸張 夸張就是為了突出和強調某種事物或事物的某種特征，借助于想象，對它進行夸大或縮小，以引人注目，烘托氣氛，增

14強聯想，給人啟示。如陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”詩中的“三萬里”“五千仞”“上摩天”“淚盡”都是夸張，正是這些夸張描寫，把詩人對祖國的熱愛，對茍且偷安、不去收復失地的求和派的憤懣，以及對遺民遭受的苦難的深切同情，表現得淋漓盡致。

③擬人 把物人格化，可以使描繪生動形象，表意更加豐富。如劉頒《新晴》：“青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢余。唯有南風舊相識，偷開門戶又翻書。”詩中將“南

15風”人格化，通過一系列動作描寫，表現了久雨初晴后作者寧靜恬適的心情，以及對南風“惡作劇”的親切喜愛之情。

④對比 運用對比，可以把不同的人物，不同的生活現象，不同的思想感情，區別得更加鮮明。使美者更美，丑者更丑。如梅堯臣《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”全詩通過陶者和富家的強烈鮮明的對比，深刻地揭露了封建社會制度的極端不合理，表達了詩人對勞苦人民的深切同情。（2）古典詩詞中常用的表達方式有：敘述、議論、抒情、描寫。

16考查的重點是抒情和描寫。其中，抒情可分直抒胸臆（直接抒情）、間接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。

（3）詩歌中常用的表達手法有：對照、襯托、渲染、烘托、用典、鋪墊、象征、動靜結合、虛實相生、借景抒情、情景交融、借古抒懷、借古諷今、托物言志、以樂景寫哀情等。

①托物言志 詩人借自然界中的某物自身具有的特征，來表達某種志向或情感，詩中的物帶有了人格化的色彩。如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清

17氣滿乾坤。”此詩以梅自喻，運用了托物言志的手法，表現了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。②渲染 本是一種國畫技法，一般是在需要強調的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術創作，就是從正面著意描寫。如趙師秀的《約客》中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛，襯托夜的深和夜的靜。③烘托 本是國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術創作，指從側面著意描寫，作為陪襯。如王維的《鳥鳴澗》：

18“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”詩中寫到了花落、月出、鳥鳴這些動的景物，既使畫面顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出了春澗的寂靜。

④動和靜 藝術創作中離不開動態描寫和靜態描寫，或以動襯靜，或以靜襯動，或一動一靜，相輔相成。

⑤虛和實 虛實結合的寫法，可以使作品結構更加緊湊、形象更加鮮明。如楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”詩中前兩

19句泛說西湖六月的風光自有特色，是虛寫；后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽的輝映下，無邊無際的碧綠和艷紅和諧地搭配著，是實寫。全詩虛實相生，收到相得益彰的效果。

⑥借景抒情 即詩人把自身所要抒發的情感、表達的思想寄寓在景物之中，通過描寫景物予以抒發。如杜甫的《絕句》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”全詩抒發了羈旅異鄉的感慨，詩人借清新美好的春光景色的描寫，透露出了思歸的感傷，以樂景寫哀情，別具韻致。

20⑦對照 又稱對比，就是把對立的事物（或景，或境，或人，或情），前后相敘，以增強藝術效果的表現手法。比如，張繼的《楓橋夜泊》。詩的一、二句中，霜天、殘月是冷色，江楓、漁火是暖色，這是色彩的對照。這一對照營造出了一種孤寂的意境。從而達到了情景交融的抒情效果。

【評價文章的思想內容和作者的觀點態度】

詩歌的思想內容和作者的觀點態度，就是詩人用詩化的語言來反映現實生活和表現思想感情、生活態度、個人理想和政治傾向等。

21鑒賞文學作品的思想內容觀點態度可以從以下幾個方面著眼： 1解作品的主旨，即作者的思想態度。

2、分析作品表達的思想感情。如哀怨、激憤、憎惡、憂愁、欣喜、歡快、向往、離愁別恨、懷古傷今等；

3、明確作品的社會意義。

4、把握作品的情調。文學作品無不滲透作者的思想剛強，而其思想感情是與作者的生活時代、階級立場、道德操守、個人經歷分不開的，因此作品的格調就有高雅與庸俗、振奮 與頹唐、健康與不健康之分。

22總之，文學作品的內容和作者的觀點態度，具體的就是判定某一篇文學作品的政治內容、思想傾向，這是任何時候文學鑒賞的首要任務。

三、必要積累

（一）詩歌按題材分類： ⒈借景抒情詩

借景抒情詩（寫景抒情詩）或借景表達自己的美好志向，或表達作者對所寫景物的喜愛之情以及對祖國大好河山的熱愛，或借景體現不愿與世俗同流合污的品質，或借景抒發對人生世事的感慨。借景抒情詩往往是含而不露，23蘊藉悠遠，情豐意密，深切動人。⒉詠史懷古詩

懷古（含詠史）詩是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件的是非，引發出對時局或自己身世的共鳴，借所吟詠的古人、往事來表達自己的感受，抒發自己的情感的詩歌。

詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸，或憑吊古跡古人來借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業。從而表現作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊涵了深沉的懷古傷今的憂患意識。即詩人往往以歷史事件、24歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到

。如蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》表達的是面對古赤壁戰場所產生的對古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。

⒊傷春傷別詩（閨怨詩）

古代上流社會的女子常因寂悶孤獨而面臨美好的春光想到自己韶華將逝，更加思念離家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人們就有了“女子傷春”之說(當然這個“春”可以不指季節，而指戀情)。

傷春傷別詩往往借對春光消逝的

25記敘描寫或表達對戍邊丈夫的思念,或寫春光(青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達對戰爭的厭惡。⒋羈旅行役詩

出門在外的游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發的對遙遠故鄉的眺望，對溫馨家庭的憧憬。或寫游子漂泊的羈旅愁苦，表達對家鄉的思念，或由所見所聞所感觸發思鄉之愁，表達對親人的牽掛。

這類許多詩人的詩中都有，尤以杜牧、李商隱、柳永、秦觀、李清照為著。這類詩詞亦可稱之為思鄉懷人詩，其特點多借景抒情，寓情于景，望月傷心，見花落淚，26聽雨思親，多少景物都被染上詩人的感情色彩，因而此類詩中常將傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷及種種離愁別緒表現得淋漓盡致，又很婉約、含蓄。⒌山水田園詩

中國山水田園詩源遠流長。唐朝開元、天寶年間形成了一個重要詩派——山水田園詩派。詩人們以山水田園為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創造出一種田園牧歌式的生活，或借以表達對現實的不滿，厭惡官場、遠離濁世，對寧靜平和的田園生活生活的向往；或描

27寫美麗的自然風光，表達對壯麗山河熱愛；或表現歸耕隱居之樂，多抒發質樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情，表現不同流俗的清高，追求隱逸，有消極避世的思想。他們的藝術成就頗高，具有用語言藝術再現自然景物的能力。景物逼真，情景交融，意境優美，詩風恬靜清樸，而少奔放雄渾。代表作家如陶淵明、謝靈運、謝眺、王維、孟浩然、儲光羲、常建等。⒍托物言志詩

古人很喜歡詠物，僅《全唐詩》便有6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556

28首。自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹歌詠的對象。他們在細致描摹的同時，寄托自己的感情。——這就產生了詠物類詩歌。“詠物隱然只是詠懷，蓋個中有我也。”——劉熙載《藝概》 詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物（常有松、竹、梅等意象），即借所詠之物表達自己的情操志趣。或托物顯示自己的高潔品質，或托物抒發懷才不遇的傷感。⒎即事抒懷詩

29即事感懷，指的是詩人就某件事發表自己的議論，抒發自己的感慨。古人常以“即事”為題寫詩，因一點事由而生發，抒寫心中的感慨，或憂國憂民；或反映離亂；或渴望建功立業；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山。所謂“即事”詩，一般來說無嚴格的界定。許多其他題材的作品，例如懷親、送友、思鄉、贈人、人生感悟、閑情逸趣等等，一般皆可籠統稱之為“即事感懷詩”。⒏邊塞征戰詩

邊塞詩派指唐朝開元、天寶年間形成的一個以反映唐朝邊疆戰爭生活為主要內容的詩歌流派。代

30表作家有高適、岑參、王昌齡、李頎、王之煥、王翰等。他們繼承漢魏樂府及六朝、初唐詩人鮑照、陳子昂等的傳統，多以詩歌描寫邊塞山川景物、風土人情；他們的詩或描寫塞外風光，或表現戍邊將士殺敵立功的慷慨激昂及捐軀赴國難的悲壯；或反映將士不畏辛勞、保衛邊陲的戰斗精神；或描寫望月思鄉的蒼涼和長年征戰的悲苦，將士和親人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統治者，表達對戰爭的厭惡，對和平的向往。在創作風格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長。

31⒐談禪說理詩

詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩歌往往與詠物言志詩有共同的特點，分析時要注意把握。

如蘇軾的《題西林壁》詩曰： 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

詩中的“廬山”便含有比喻義，后兩句的議論隱含許多哲理，既蘊含看待任何事物和問題都應一分為二的意思，又隱含任何一個問題都有多種答案的哲理，還含有和俗話所說的“當局者迷，旁觀者清”一樣的道理，只不過這

32句俗話純乎說理，而蘇軾是以形象來喻理。⒑贈友送別詩

“黯然銷魂者，惟別而已。”（江淹《別賦》）作為至情至性的詩人，與摯友分別時，心中會產生一種不吐不快的激情。因此，在古詩詞中國詩壇上，贈友送別詩是中占有相當大的比例，而且內容豐富，可謂“說盡故人離別情”。這類詩歌主要抒寫離別之情，借對送別情景的描寫，表達達依依不舍的離情別緒，或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿；有傷心、有惆悵、有期望等。

古代的交通不發達，人們“相見

33時難別亦難”，詩人們抒寫了大量的這類詩詞，給后人留下了寶貴的精神財富，其中不乏膾炙人口的名篇佳作。這些作品大多寫得情真意切，感人肺腑，余味深長，令人擊節嘆賞：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，詩人無盡的友情熔鑄在詩情畫意中；“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，詩人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，詩人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，詩人的質樸與豪爽寄托在樸素無華的語言中；“洛陽親友如相問，一片冰心

34在玉壺”，詩人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任?? ⒒閑適隱逸詩

一些詩人看慣了官場的勾心斗角，世俗社會的渾濁不堪，退居田野鄉間，與鄉人為伍，與明月作伴，抒寫清閑安逸生活，吟詠情性。反映這些生活的詩歌，或表達清閑恬淡的心情，或表達對隱居生活的向往，有不少令人拍案之作。

這類詩所表現的思想內容與山水田園詩相近或相同，在分析時可結合起來。⒓悼亡游仙詩

詩人多有神奇的想象力，在心愛

35的人離自己而去或自己的理想壯志得不到實現之際，他們往往借助于睡夢、游仙等形式，或與心上人相會，或在仙境中實現自己的遠大抱負。

以上對詩歌內容的粗略分類，目的是讓學生在具體鑒賞詩歌時，快速了解其內容，以便把握詩歌的要旨。分清是哪一類詩，其思想內容就有矩可循了，（二）詩歌常用意象的象征意義：

1、樹木類：

樹的曲直：事業、人生的坎坷、順利 黃葉：凋零 成熟 美人遲暮 新陳

36代謝

綠葉：生命力希望活力 竹：氣節 積極向上

柳：送別 留戀傷感春天的美好 折柳：是漢代惜別的風俗。后寓有惜別懷遠之意。“楊柳”：傷別情懷

堤柳堆煙：能觸發往事如煙，常被用來抒發興亡之感。

紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。

松柏：堅挺 傲岸堅強生命力 松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權

37貴，李白寫詩規勸他，希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。

梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙

38調水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。

2、花草類：

花開：希望青春人生的燦爛 花落：凋零失意人生、事業的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷。

桃花：象征美人或青春容貌蘭：高潔 牡丹：富貴 美好

39草： 生命力強 生生不息希望荒涼 偏僻 傷春 離恨 身份、地位的卑微

禾黍：黍離之悲（國家今盛昔衰）歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格

紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發了對友人的眷念之情。

菊：隱逸 高潔 脫俗

菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花

40并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品

41質，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。

梅：傲雪 堅強不屈不撓逆境 梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠

42梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質，言淺而意深。

蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了一

43個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。

梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點絳唇》）。

丁香，指愁思或情結，如“自從南浦別，愁見丁香結”（唐人牛嶠《感恩多》）

3、動物類

猿猴：哀傷凄厲杜甫《登高》“風

44急天高猿嘯哀” 鴻鵠：:理想 追求 魚：自由 愜意

鷹：剛勁自由人生的搏擊 事業的成功

狗、雞：生活氣息田園生活(瘦)馬： 奔騰 追求 漂泊 烏鴉（寒鴉）：小人俗客庸夫 哀傷

沙鷗：飄零 傷感 鳥：象征自由

莼[chún]羹鱸膾：指家鄉風味。后文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉之情。

雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠方來，45遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后來即以雙鯉借代遠方來信。

莊周夢蝶：語出自《莊子?齊物論》：“昔者莊周夢為胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧(qú)然周也。不知周之夢為胡(蝴)蝶與？胡(蝴)蝶之夢為周與?周與胡(蝴)蝶，則必有分矣。此之謂物化。”莊子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云：一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空。”[蠻奴（少數民族奴仆）送上的一

46杯罌粟美酒讓我陶醉，我睡得很香，既沒有夢到莊周，也沒有夢到蝴蝶]

(孤)雁：孤獨 思鄉 思親音信消息

鴻雁：書信——對親人的思念。鴛鴦，指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長安古意》）。

4、風霜雨雪水云類: 海：遼闊 力量 深邃 氣勢 海浪：人生的起伏

海浪的洶涌：人生的兇險江湖的詭譎jué

江水：時光的流逝歲月的短暫綿長的愁苦。歷史的發展趨勢

47煙霧：情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻滅 小雨：春景 希望 生機活力潛移默化式的教化 暴雨：殘酷 熱情政治斗爭掃蕩惡勢力的力量 蕩滌污穢的力量 春風：曠達 歡愉 希望 東風：春天 美好

西風：落寞，惆悵衰敗游子思歸 狂風：作亂摧毀舊世界的力量 霜：人生易老社會環境的惡劣，惡勢力的猖狂人生途路的坎坷、挫折 雪：純潔 美好環境的惡劣惡勢力的猖狂

露：人生的短促生命的易逝

48云：游子飄泊以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。天陰：壓抑 愁苦 寂寞 天晴：歡愉 光明 金風：秋風 “水”的意象

（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。如：“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”從側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。（2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。

如李白的“抽刀斷水水更流，舉

49杯銷愁愁更愁。”抒發了詩人因強烈的感到了現實與理想的矛盾不可調和而產生的煩憂和愁苦。

5、器物類

玉：高潔 脫俗 珍珠：美麗 無瑕

簪纓(冠)：官位 名望

搗衣砧：婦女對丈夫的思念。西樓小樓：閨怨之情； 絲竹：音樂； 汗青：史冊； 須眉：男子； 巾幗：婦女； 桑梓：故鄉； 軒轅：祖國； 三尺：法律；

第四篇：詩歌鑒賞復習學案

一、考點說明：

1、鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。

2、評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度。

二、考點解讀：

1、理解詩歌中詞語的含義。詩歌的詞語多是內涵豐富、文學性很強的詞語，正確理解這些詞語在詩歌中的含義，對于正確分析綜合并鑒賞詩歌，有著重要的意義。

2、概括詩歌的中心思想。每一首詩歌都表達一定的思想，高考通過對概括詩歌中心思想的考查，透視考生的整體概括能力。

3、分析作者在詩歌中表達出來的思想傾向。詩歌是作者思想的產物，同一事物，作者的世界觀、處境、審美情趣不同，表現出來的思想傾向也不同。古代詩歌的鑒賞，就是要透過詩歌的語言外殼，發掘出作者在作品中的思想感情。

4、鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧。詩歌是運用語言，塑造藝術形象，反映社會生活。高考通過對詩歌形象、語言和藝術技巧鑒賞的考查，來評估一個學生的文學品位。

5、評價文學作品的思想內容。對文學作品思想內容的評價屬于創造思維的范疇，它不但需要調動考生閱讀的積極性，還要開動考生主觀思維的機器，因此，科學的評價一首詩歌的思想內容，非下苦功不可。

第一、二課時

目的：初步感知詩歌的形象及考查方式

詩歌形象鑒賞

一、課前考題試作

1、（2006年全國卷Ⅱ）閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）

南柯子 王炎

山冥去陰重，天寒雨意濃。數枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對東風。

蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農①。要得一犁水足望年豐。

［注］①三農：指春耕、夏耘、秋收。

（1）上闕中“數枝幽艷濕啼紅”一句展現的是一貼什么樣的畫面，作者寫這句是為惜春傷懷嗎？為什么？

答：

（2）試分析下闕的內容，以及作者在詞中所抒發的思相感情。

答：

2、（2006年山東卷）閱讀下面這首詩，回答問題。（8分）

曉上空泠峽①

王闿運②

獵獵南風拂驛亭，五更牽纜上空泠。慣行不解愁風水，瀑布灘雷只臥聽。

［注］①空泠峽：在湖北宜昌市東南長江上。②王罔運（1832--1916）：近代著名詩人。他早年懷有遠大的政治抱負，然而屢遭挫折，于是絕意仕進，歸而撰著授徒。

（1）本詩前兩句描寫了怎樣的情景？

答：

（2）狄葆賢《平等閣詩話》認為此詩“只二十八字，而傲岸之氣益于言表”。請結合這首詩所表達的情感內容，談談你的理解。

答：

3、（2007年四川卷）閱讀下面這首詩，回答問題。（8分）（選作）

葛溪驛

王安石

缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風露早，歸夢不知山水長。

坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟀更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。

（l）本詩首聯描繪了一幅畫面，請為這幅畫面擬一個標題。（2分）

答：

（2）詩人的心緒集中體現在“亂”字上，全詩是怎樣表現的？請簡要賞析。（6分）

答：

4、（2007年重慶卷）閱讀下面兩首詩，然后回答問題。(6分)（選作）

海棠(宋)蘇軾

惜牡丹花(唐)白居易

東風裊裊泛崇光，香霧空釉倫廊。

惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看。

[注]崇光：美艷的光彩。

(1)蘇軾《海棠》詩的前二句描寫了海棠花的哪些特點?后二句抒寫情感時使用了什么手法?(4分)

答：

(2)蘇軾的《海棠》與白居易的《惜牡丹花》同樣寫夜里賞花，二者所抒發的感情有何不同?(2分)

答：

第三課時

詩歌形象鑒賞

二、考點精析

（一）概念解析

所謂“形象”就是文學作品中展示出來的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。在命題時，主要考察“意象”及對“形象”的理性思考。

（1）人物形象。詩中的詩人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩人自己。有別于小說中的“我”（非作者本人）。

（2）景物形象。詩中的景物形象是情中景。抒情詩，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現出來的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩人一般借意象來表現自我，詩人作為主體，往往與意象這個客體合而為一。有時詩中有幾個意象，各個意象之間都有一定的聯系。

（二）人物形象的把握

【常用方法】答案一般有三部分構成：（1）總體說明是什么形象

（2）這一形象特點具體表現在哪里，結合具體詩句加以分析

（3）結合詩的思想內容分析這一形象的意義。

也就是說一般的短評寫作時要注意先“蓋帽”，即說出詩人的形象的總體特征，再以此為“中心論點”，從詩歌的具體語詞方面對這個論點進行分析論證，最后小結一下作者塑造這個形象的意義。

例1：簡析下面這首宋詞的人物形象。

訴衷情

陸游

當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。

注：滄洲，水邊，古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

【技巧點撥】分析詩歌形象要根據詩歌描寫的具體物象或畫面識別其性質，在理解詩歌深層內涵的基礎上概括出形象的特征和意義。這首詞前兩句回憶當年在抗金前線的戰斗生活：“關河夢斷何處”是說一覺醒來，關河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時穿的貂皮大衣。下片表達敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線。“心在天山，身老滄洲”表達了壯志未酬、報國無門的幽憤。

【參考答案】詩歌描寫了一個被閑置不用的抗金英雄形象。（第一步）詩中人物曾經金戈鐵馬，馳騁疆場，現在雖被棄置不用，但仍胸懷報國之志，心系抗金前線。（第二步）詩歌通過這一形象的塑造，表達了自己壯志未酬、報國無門的感慨。（第三步）

（三）人物形象的幾種常見類別：《收獲季節》210頁——211頁

課堂互動訓練

完成《收獲季節》211頁變式精練《一鷺圖》

答：

（四）景物形象（意象）的把握

1．概念解析：“意象”就是客觀事物對象（景物、山川草木等），但它不僅是現實生活中的事物，更是含有“意”（情感）的形象，即“意象”。“意象”是詩人情感顯現的載體。

2．如何正確把握“象”之“意”

⑴“象”之色彩

“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”（白居易《憶江南》）

⑵“象”之動靜

“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”

（賈島《題李凝幽居》）

⑶“象” 之遠近

“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”（杜甫《登岳陽樓》）

⑷“象”之修飾詞

兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時回首背西風。

杜牧《齊安郡中偶題》

細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。

楊萬里《暮熱游荷池上》

【解析】前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風”，含有詩人之恨，表露了傷感不平之情，基調凄怨低沉。后一首的“荷花”被西風吹動而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現嬌羞之態，表露了作者的憐愛喜悅之情，基調活潑有趣。

⑸“象”之組合方式

遲日江山麗，春風花鳥香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。杜甫《絕句》

【解析】詩里寫了江山、花鳥、燕子、鴛鴦，四種景物構成一幅畫面，顯出蓬勃盎然的春意。四種景物并列組合，構成上下對偶兩聯。上聯寫遠景，下聯寫近景；上聯景物較闊大，較概括，下聯景物較特出、較具體。遠與近相生，概括與具體結合，構成一幅完整的春景圖。濃艷的畫面色彩，諧調的畫面組合，相宜的動靜描繪，渲染出濃濃春意，觀之令人賞心悅目。

課堂互動訓練

完成《收獲季節》211頁變式精練《梅花》詩兩首

答：

第四課時

詩歌形象鑒賞

三、課后鞏固練習：

《收獲季節》215頁隨堂追蹤訓練

1、（1）（3分）答：

（2）（5分）答：

2、（6分）答：

3、（8分）答：

4、（2007年安徽卷）閱讀下面這首詞，然后回答問題。(8分)

醉落魄·詠鷹

[清]陳維崧

寒山幾堵①，風低削碎中原路②。秋空一碧無今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。

手和誰賭？老來猛氣還軒舉③。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。

[注]①堵：座。②削碎中原路：形容鷹掠地飛過。③軒舉：意氣飛揚。

（1）這首詞的上片主要是用什么表現手法來寫鷹的？請作簡要分析。

答：

（2）結合下片的句子，分析詞人表達了怎樣的思想感情。

答：

男兒身

5、（2007年遼寧卷）閱讀下面兩首古詩，然后回答問題。（8分）

秋夜獨坐（節選）

唐?王維

獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。雨中山果落，燈下草蟲鳴。

夜深

宋?周弼

虛堂人靜不聞更，獨坐書床對夜燈。門外不知春雪霽，半峰殘月一溪冰。

（1）兩詩中均寫了夜景，又有所不同。請具體說明。（4分）

答：

（2）兩詩中均有“獨坐”，而作者心境不同。試簡要分析。（4分）

答：

五、方法探究：

（一）詩歌中常見的形象塑造方法：

1、細節刻畫。

2、烘托。

3、對比襯托。

4、比興手法。

5、抒情方式。

（二）自我完善：

第五課時

詩歌的意境鑒賞

一、考題課前試做

1、（2006年天津卷）

閱讀下面的詩，回答間題。(5分）

涼州詞（其一）張籍

邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無數鈴聲遙過磧，應馱白練到安西。

注：磧（qì）沙漠。練，白絹，絲織品的一種。

（1）“無數鈴聲遙過磧”句表現了怎樣的邊塞景象？

答：

（2）本詩運用襯托對比和虛實相生的藝術手法，請簡要分析。答：

2、（2007年全國卷Ⅱ）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。(8分)新晴野望

王維

新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。

白水明田外，碧峰出山后。農月無閑人，傾家事南畝。

注：塵垢：塵埃。

（1）第三聯上下兩句中最精煉傳神的分別是哪 一個字？請簡要分析。

答：

（2）尾聯描寫了一幅什么樣的圖景？這樣寫有什么好處？

答：

二、考點精析

何謂意境？意境就是詩人的主觀之情與客觀景物統一起來并物化于詩中的藝術境界。要體察詩歌的意象，包括人事物景、草蟲魚鳥、山川日月、菽黍稻禾，抓住了這些具體的意象，才能理解詩中蘊含的真諦，進而體察詩中的情和意，感悟詩中的人和景。

如何把握意境：

（１）描摹詩歌圖景

（２）簡述意象的特點

（３）揭示這些意象中所傳達出的作者的思想情感。

例：（2004廣東卷）閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（6 分）

江

漢

杜甫

江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。

這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風”幾個意象，請分析其情景交融

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梓潼中學高二00八級詩歌鑒賞復習學案

作者：語文 文章來源：語文 點擊數：2216 更新時間：2008-2-27

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（2）“馬后桃花馬前雪”一句在藝術表現上有什么特點？請作簡要分析。（4分）

答：

2、（2007年湖北卷）閱讀下面兩首詩歌，然后回答問題。（8分）

華清宮

吳融

四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。綠樹碧檐相掩映，無人知道外邊寒。

過華清宮

李約

君王游樂萬機輕，一曲霓裳四海兵。玉攀升天人已盡，故宮惟有樹長生。

（1）兩首詩描寫了不同時期的華清宮，請指出二者主要運用了哪種相同的表現手法，并作簡要說明。（4分）

答：

（2）兩首詩各表達了作者什么樣的思想感情？（4分）

答：

第十二、十三課時

常見表達技巧及作用分析

二、考點精析

表達技巧指詩人在借助語言文字塑造藝術形象時，靈活運用一般創作規則和方法所表現出來的具體而又特殊的藝術方式。主要考查藝術特色和表現形式。

（一）抒情方式。

抒情方式包括直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情。間接抒情的主要方式有借景或物抒情，借人或物言志，另外還有融情于景、懷古傷今和即事感懷等。

1、直接抒情(直抒胸臆)

直接抒情也叫直抒胸臆，是直接對有關人物和事件表明愛憎態度的抒情方式。

如陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”以慷慨悲涼的基調，通過登幽州臺直接表達了詩人功業難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。

“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”（王之渙《登鸛雀樓》）前兩句寫景，后兩句直接抒發在這樣的環境里產生的情懷，天然的形勢、闊大的氣象與詩人在這景象面前產生的富有哲理的思想融合在一起。

2、間接抒情，眾所周知，中國古典詩歌的創作十分講究含蓄、凝練。詩人在處理情感時一般不是直接的抒情，而是言在此意在彼，敘事則因事緣情，寫景則借景抒情，詠物則托物言志，記史則詠史抒懷。

（1）因事緣情：如唐代張籍的《秋思》“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”這首秋思寓情于事，借助日常生活中一個富于包孕的片斷——寄家書時的思想活動和行動細節，非常真切細膩地表達了作客他鄉的人對家鄉親人的深切懷念。

（2）借景抒情：詩人對某種景物有所感觸時，把自身所要抒發的感情，寄寓在景物中，通過描寫景物予以抒發，這種抒情方式叫借景抒情。“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）故人的身影越來越遠，最后完全消失，滾滾的江水有如對友人的不斷思念。

一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。

樂景樂情：如唐代杜甫的《春夜喜雨》“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明，曉看紅濕處，花重錦官城。”是描繪春雨夜景，表現喜悅心情的名作。謝靈運的“池塘生春草，園柳變鳴禽”從春草中，從園柳和鳴禽中，詩人感到春天的蓬勃生機，透露出喜悅的感情。

哀景哀情：如劉禹錫的《石頭城》“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。”詩人把石頭城放到沉寂的群山中寫，放在帶涼意的潮聲中寫，放到朦朧的月夜中寫，這樣尤能顯示出故國的沒落荒涼。只寫山水明月，而六代繁榮富貴，俱歸烏有。詩中句句是景，然而無景不融合著詩人故國蕭條，人生凄涼的深沉感傷。再如元稹的《聞樂天授江州司馬》“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。”元稹貶謫他鄉，又身患重病，心境本來就不佳。現在忽然聽到摯友也蒙冤被貶，內心更是極度震驚，萬般怨苦，滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼的心境觀景，一切景物也都變得陰沉昏暗了。首尾兩句，既是景語，又是情語，以哀景抒哀情，情與景融合一體，“妙合無痕”。

楓橋夜泊 張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

析：此詩描寫作者夜泊楓橋時的情景，屬寫景詩。詩中所描寫的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點，這正與作者的羈旅之愁相融。

登高 杜甫

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

析：詩的前四句描繪了一幅蒼涼恢廓的秋景——哀景：急風震撼高天發出怒號的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情——哀情：交織著對國運艱難的關注，對淪落他鄉不勝的感傷。

樂景哀情：如唐代張仲素的《春閨思》“裊裊城邊柳，青青陌上桑。提籠忘采葉，昨夜夢漁陽。”春意盎然的美景反襯出少婦內心的哀怨、凄涼。以樂景寫哀情，別具韻致。如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。”上聯以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨。

（3）托物言志：詩人借自然界中的某物自身具有的特征，來表達某種志向或情感，詩中的物帶有了人格化的色彩。如虞世南的《蟬》：“垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”詩中三四句借蟬聲遠傳的獨特感受，道出了蘊含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠播，從而表達出對人的內在品格的熱情贊頌和高度自信。王安石的《北陂杏花》“一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春。縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾作塵。”杏花，絢麗而脫俗，傍水杏花，更是風姿綽約，神韻獨絕。本詩寫臨水開放的杏花，是一首詠物詩，更是作者淡然心境，高潔人格，寧為玉碎，不為瓦全的倔強個性的體現。

“一樹春風千萬枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西園荒園里，盡日無人屬阿誰？”（白居易《楊柳枝詞》）托物言志，寫柳樹獨出荒園無人觀賞，抒發人才被埋沒的感概。

（4）詠史抒懷：如張可久的《[中呂]·賣花聲》懷古“美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍, 空老玉門關。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆”這首曲慨嘆秦漢時統治者之間的戰爭和各民族間的戰爭，給老百姓造成了深重的災難，表現了作者同情人民的思想感情。又如劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”昔日車水馬龍的朱雀橋，衣冠往來的烏衣巷，而今已經荒涼冷落，籠罩在寂寥慘淡的氛圍之中。從中我們可以清晰地聽到作者對這一變化發出的滄海桑田的無限感慨。

（二）表現手法。

1、虛實結合是指現實的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達同一樣的情感。

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝咽。??

上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外，寫的都是眼前實景實事實情，寫詞人和心愛的人不忍分別又不得不別的心情，是實寫；下片寫對別后生活的設想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨寂寞的心情。虛實結合，淋漓盡致寫出了離別的依依不舍。

附：詳解虛實結合：

具體說來，詩歌中的“虛”包括以下三類：

1、神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現實。這就叫以虛象顯實境。例如《夢游天姥吟留別》仙境就是一個虛象。詩云：“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現實的黑暗。

2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經經歷過或歷史上曾經發生過的景象，但是現時卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，句中“故國”的“雕欄玉砌”存在，但此時并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著寫，頗有故國凄涼，物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”再現了火燒赤壁這一史實。顯然不是發生在眼前，故也是虛景。

3、設想的未來之境或想象之景。這類虛境是還沒有發生的，它表現的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。例如柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”這是設想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛柳梢。在《西廂記?長亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設想的未來之境。

詩歌中的“實”。

在詩歌中，“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。例如《夢游天姥吟留別》中的黑暗現實；《虞美人》中的“春花秋月何時了”；《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險峻的形勢；《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對長亭晚”“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”等。

“虛實相生”是指虛與實二者之間互相聯系，互相滲透與互相轉化，以達到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美趣味。

虛景和實景的關系，有時是相反相成形成強烈的對比，從而突出中心的。例如姜夔《揚州慢》中的虛景是指“春風十里”，寫往日揚州城十里長街的繁榮景象；實景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

虛景和實景的關系，有時則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。如歐陽修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”上闕寫實，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫虛。通過設“行人”想妻子憑欄遠望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實相生，從而將離愁別緒抒發得淋漓盡致。

2、聯想想象

聯想

由一事物聯系到與之有關的另一事物，或把事物中類似的特點聯系起來造成一個典型。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”（賀知章《詠柳》）詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯想到翠綠的絲帶，運用巧妙的比喻，塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。

想象

人們在已有材料和觀念基礎上，經過聯想、推斷、分析、綜合，創造出新的觀念的思維過程。

“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”（劉禹錫的《望洞庭》）

這首詩選擇了月夜遙望的角度，通過極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現于紙上。

3、襯托 或烘托

指的是以乙托甲，使甲的特點或特質更加突出。有正襯和反襯兩種。

“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。”（蘇軾《念奴嬌 ? 赤壁懷古》）這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風流人物”寫起，由此引出赤壁之戰時的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。

“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解億長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。（杜甫《月夜》）頷聯、頸聯寫妻子的美麗，反襯詩人惆悵痛苦的心情。

4、渲染

對環境、景物作多方面的描寫形容，以突出形象，加強藝術效果。

“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，（杜甫《登高》）首聯俯仰所見所聞，一連出現六個特寫鏡頭，渲染秋江景物的特點。

5、象征

通過特定的、容易引起聯想的具體形象，表現與之相似或相近特點的概念、思想和感情。

“青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城”（李德裕《登崖州城作》）這兩句描寫青山環繞，層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴密封鎖，重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況，書寫思歸不得的憂傷。

6、對比對照

把兩種不同的事物或情形作對照，互相比較。

“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”（李白《越中覽古》）前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強烈的對比，使讀者感受特別深切，其中蘊含著詩人深沉的歷史思考。

7、動靜

對事物、景物作動態、靜態的描寫，兩者相互映襯，構成一種情趣。

漫成一首

杜甫

江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。

這首詩寫了月、燈、鷺、魚四景，四景組成了一個統一的意境，描畫出了一幅《江上月夜圖》，其景的特點是：安謐、和平。第四句魚跳的“動”更襯托出前三句景物的“靜”。這首詩運用了“動靜”鮮明的對比，以動寫靜、以動襯靜，寫出了作者夜泊時的所見所聞，透露出詩人對平靜、安寧生活的向往。

在一些山水詩中，往往有靜景，如山、月等；動景，如水流、風搖等等。據側重點的不同，作者有時只寫動景或靜景，有時動靜景兼寫，有時為寫靜景而以寫動景來襯托，有時為寫動景而以寫靜景來襯托。如王維的《鹿柴》以“人語響”襯“空山”之靜；其《山居秋暝》以“竹喧”“蓮動”來襯“空山”之靜，抒發一種閑情逸致。

8、正側

對描寫對象進行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對象周圍的事物，使對象更鮮明、突出的是側面描寫。

“一樹春風千萬枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”（白居易《楊柳枝詞》 白詩第一、二句運用正面描寫的手法，描寫了春天柳樹的嬌美形態。這樣美好的一株垂柳，照理應當受到人們的贊賞，為人珍愛；但詩人筆鋒一轉，寫的卻是它荒涼冷落的處境。詩于第三句才交代垂柳生長之地，有意給人以突兀之感，在詩意轉折處加重特寫，強調垂柳之不得其地。“西角”為背陽陰寒之地，“荒園”為無人所到之處，生長在這樣的場所，垂柳再好，又有誰來一顧呢？只好終日寂寞了。反過來說，那些不如此柳的，因為生得其地，卻備受稱贊，為人愛惜。詩人對垂柳表達了深深的惋惜。這里的孤寂落寞，同前兩句所寫的動人風姿，正好形成鮮明的對比；而對比越是鮮明，越是突出了感嘆的強烈。這首詠物詩，抒發了對永豐柳的痛惜之情，實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨。白居易生活的時期，由于朋黨斗爭激烈，不少有才能的人都受到排擠。詩人自己，也為避朋黨傾軋，自請外放，長期遠離京城。此詩所寫，亦當含有詩人自己的身世感慨在內。

“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”（王昌齡《從軍行》）王詩第二句側面描寫戰況，一方面詩風勢很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面勢高度戒備，不事張揚，把戰事的緊張狀態突現出來。

9、用典。

鑒賞詩歌的用典主要明確兩點：一是典故的來源及其含義；二是用典的作用。用典的作用在唐以前詩歌中主要表現為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。

用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。

引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯想而尋意于言外。

“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》）這首詞除了回顧作者43年前南下經歷一層外，全是用事。“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現出作者抗金的主張和恢復中原的決心。

“過春風十里，盡薺麥青青”（姜夔《揚州慢》）“春風十里”引用杜牧的詩句，表現往日揚州十里長街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，是實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

（三）修辭手法

①比喻

“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”（劉禹錫《望洞庭》）詩歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調淡雅，山水渾然一體。

②借代

借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。“知否，知否？應是綠肥紅瘦“（李清照《如夢令》）詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。

③夸張

有更突出、更鮮明地表達事物的作用。“白發三千丈，緣愁似個長”（李白《秋浦歌》）

愁生白發，詩人用夸張的手法寫白發竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。

④對偶

從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內容看，意義集中含蓄。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）從篇法結構來講，這首詩四聯八句，句句皆對仗，對得圓渾自然，不見斧鑿之痕。“無邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。

⑤比擬

比擬有促使讀者產生聯想，使描寫的人、物、事表現的更形象、生動的作用。“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”（林逋《山園小梅》）這一聯采用擬人的手法。“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對梅得喜愛之情夸張到極點。

⑥排比

把內容緊密關聯、結構相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。

“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，夕陽西風瘦馬”（馬致遠《天凈沙》）

純用名詞組合，構成典型環境

⑦設問

問題引入，帶動全篇，中間設問，承上啟下，結尾設問，深化主題，令人回味。

“問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。”（元曲小令，阿魯威作）以設問開篇，點明題旨，領起下面分層次地敘述三國人物的英雄業績。

⑧反問

用來加強語氣，表達強烈感情。“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？”（王安石《疊題烏江亭》）使用反問句式，語氣冷峻，強調了歷史之必然。

11、細節（動作）描寫

唐代張籍的《秋思》“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”這首秋思寓情于事，借助日常生活中一個富于包孕的片斷——寄家書時的思想活動和行動細節，非常真切細膩地表達了作客他鄉的人對家鄉親人的深切懷念。

趙師秀的《約客》“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。” 作者運用“閑敲棋子”這一細節動作，既寫出了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出了約客未至的悵惘的心情。

12、白描

如“春種一粒粟，秋收萬顆籽。田野無閑田，農夫皆餓死”。《收獲季節》218頁。

（三）行文結構

詩歌常見的機構方式有：首尾照應、開門見山、層層深入、先總后分、先景后情、卒章顯志、過渡、鋪墊、視覺聽覺關系、前后轉折對比、虛實結合等。如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”全詩圍繞“喜雨”展開，以春夜雨為特定對象，以“喜”字為貫穿前后的詩脈，層層敘寫，雖不見一個喜字，但無不流露出詩人的喜悅之情。

第十四課時

三、方法探究

1、答題要點

提問方式：這首詩用了怎樣的表現手法？

提問變式：請分析這首詩的表現技巧(或“藝術手法”，或“手法”)。或詩人是怎樣抒發自己的情感的？有何效果？

應答分析：要準確答題，必須熟悉常用的一些表現手法。表現手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。

3、答題步驟

第一步準確指出用了何種手法。

第二步結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。

第三步指出此種手法有效傳達出詩人怎樣的感情。

3、答題示例

早 行

陳與義

露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。

提問：此詩主要用了什么表現手法？有何效果？

主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中產生由飄泊引起的孤獨寂寞之感(步驟三)。

四、課后鞏固訓練

《收獲季節》220頁 1、3、4、五、自我完善

第十五課時

詩歌的思想內容鑒賞

一、考題課前試做

1、（2007年江西卷）閱讀下面兩首詩，然后回答問題。（6分）

金陵晚望

金陵圖

高蟾

韋莊

曾伴浮云歸晚翠，誰謂傷心畫不成?

猶陪落日泛秋聲。

畫人心逐世人情。

世間無限丹青手，君看六幅南朝事，一片傷心畫不成。

老木寒云滿古城。

【注】高蟾、韋莊，均為晚唐詩人。

（1）這兩首詩都寫到了“傷心”，詩人為什么傷心?

答：

（2）兩位詩人一位說“一片傷心畫不成”，一位說“誰謂傷心畫不成”。請結合詩歌對此作簡要分析。

答：

2、（2006年全國卷Ⅰ）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（8分）

題竹石牧牛

黃庭堅

子瞻畫叢竹怪石，伯時①增前坡牧兒騎牛，甚有意態，戲詠。

野次②小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰③，御此老觳觫。

石吾甚愛之，勿遣牛礪角！年礪角猶可，牛斗殘我竹。

[注] ①伯時：宋著名畫家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子

（1）這首詩可分為幾個層次？它們分別寫了什么內容？（4分）

答：

（2）你認為這幅“竹石牧牛”圖在作者心目中的含意是什么？有人認為作者在詩中“厚于竹而薄于石”，你對此有什么看法？請說明。（4分）

答：

歸納：詩歌常見思想內容的術語有

第十六課時

把握詩歌的思想內容

二、考點精析

（一）古典詩歌常見內容分類：

（1）

：或表達依依不舍之情，或敘寫別后思念類。如柳永的《雨霖鈴》抒寫了與情人難分難舍的感情。

（2）

：或表達對古人的緬懷之情，或表達昔盛今衰的感嘆。如李白的《越中覽古》表達的是面對越宮遺址的凄涼景象所產生的昔盛今衰的感慨；蘇軾的《念奴嬌

赤壁懷古》表達的是面對古赤壁戰場所產生的對古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。

（3）

：或表達對家鄉的思念，或表達對親人的牽掛。如2002年高考所選的李白的《春夜洛城聞笛》，作者由笛聲勾起了無限的思鄉之情。

（4）盛唐時期的，豪邁奔放、一往無前；

宋代的，更多地表現出報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷。

邊塞詩歌的特點在于從不同角度展現時代的風貌，鑒賞時應首先把握時代的特征，然后推敲作品中蘊含的不同思想感情。（5）

：或表達清閑恬淡的心情，或表達對隱居生活的向往。如陶淵明的《歸園田居》，表達了棄官歸隱和對隱居生活的向往之情。

（6）

愛情類:在古代詩詞中占的比重相當大。其中不少精品以其豐富的內容、美好的情感、多樣的手法，被人們世代傳誦。如溫庭筠的《菩薩蠻》秦觀的《鵲橋仙》。

（二）古典詩歌常見思想感情分類：

1、憂國傷時

（1）揭露統治者的昏庸腐朽：杜牧《

》。。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

（2）反映離亂的痛苦：

的《春望》國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

。

。

（3）同情人民的疾苦：杜甫《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》

（4）對國家民族前途命運的擔憂：

《登樓》杜甫

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。

這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進而想到朝廷，即使吐蕃入侵，也難改變人們的正統觀念。最后坦露了自己

，大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情。

2、憂國思家

（1）建功立業的渴望：曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》

（2）保家衛國的決心：王昌齡《從軍行》。。

（3）報國無門的悲傷：

的《京口北固亭懷古》

《丑奴兒·少年不識愁滋味》

（4）山河淪喪的痛苦：陸游《示兒》、《過零丁洋》

（5）年華消逝，壯志難酬的悲嘆：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

（6）揭露統治者窮兵黷武：

（7）理想不為人知的愁苦心情：屈原《涉江》

3、思鄉懷人

（1）羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。

。

（2）思親念友：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子·十年生死兩茫茫》

（3）邊關思鄉：范仲淹《漁家傲·塞下秋來風景異》

（4）閨中懷人：王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行·候館梅殘，溪橋柳細》

4、生活雜感

（1）寄情山水、田園的悠閑：王維《

》、孟浩然《過故人莊》

（2）昔勝今衰的感慨：

《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》

（3）借古諷今的情懷：辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

（4）青春易逝的傷感：李清照《如夢令·昨夜雨疏風驟)》

（5）仕途失意的苦悶：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》

（6）告慰平生的喜悅：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月·明月別枝驚鵲》

（7）老當益壯的情懷：杜甫的《江漢》

5、長亭送別（1）依依不舍的留念：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》

（2）情深意長的勉勵：王勃《送杜少府之任蜀川》

（3）坦陳心志的告白：

《芙蓉樓送辛漸》王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

【評析】這是一首送別詩。詩的構思新穎，寫朋友的離情別緒是賓，寫自己的高風亮節是主。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的孤寂之情；同時也以凄風苦雨似的的環境描寫突出

；后兩句自比冰心和玉壺，表達自己

。全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無窮。

（三）從詩歌的題材分析詩歌思想內容

1、憂國憂民之感慨，國破家亡之痛楚

[文天祥·過零丁洋]

。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐丁。

。，零

丁

洋

里

嘆

零

2、游子逐客之悲凄，征夫思婦之幽怨

[金昌緒·春怨]打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。

3、懷才不遇之寂寞，報國無門之激憤

[孟浩然·與諸子登峴山] 人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

4、建功立業之豪邁，自由閑適之恬淡

[程顥·春日偶成]云淡風輕近午天，傍花隨柳過江南。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。

5、秀美河山之熱愛，親情友情之真摯

[李白·游天竺寺] 掛席凌蓬丘，觀濤憩樟樓。三山動逸興，五馬同遨游。天竺森在眼，松風颯驚秋。覽云測變化，弄水窮清幽。疊嶂隔遙海，當軒寫歸流。詩成傲云月，佳趣滿吳洲。

6、邊塞詩 ：塞外風光、、、、等。

[李白·塞下曲]五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

課后反思：

第十七課時

詠物詩的鑒賞

一、關于詠物詩

詠物詩的特點：內容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。

賞析時要重點把握①寫的什么物，有什么特征。②寄托什么志。

二、考點精析

收獲季節224頁考點99

三、鑒賞示例： 2004年北京卷12題

12、讀下面的詩，完成①-②題

紅 梅 蘇軾

怕愁貪睡獨開遲，自恐冰融不入時。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

【注】詩老：指蘇軾的前輩詩人石曼卿。

①

這首詩的理解不恰當的一項是[

]

A，“獨開遲”既點出了紅梅晚開，也賦予了她與眾不同的品性。

B，“自恐”句不是說自己真的擔心，而是含蓄的表達了不愿趨時的情感。

C，“尚余”句啊寫紅梅“雪霜姿”的同時，也透露一絲無奈。

D，“酒暈”句是說梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。

②對這首詩的賞析，不恰當的一項是[ ]

A，詩人使用擬人手法，以紅梅自況，表達了與桃杏一起裝點春天的愿望。

B，心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”，不肯隨“春”，故而未能及早開放。

C，紅梅生機難抑，爛漫開放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片春光。

D，面對百花盛開的“春態”，紅梅仍深自怵惕，保持自己

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梓潼中學高二00八級詩歌鑒賞復習學案

作者：語文 文章來源：語文 點擊數：2217 更新時間：2008-2-27 的節操。

答案：（1）C（2）A

四、課堂鞏固練習

1、讀下面的詩，回答問題

白 云 泉 白居易

天平山上白云泉，云自無心水自流。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

（1）分析詩中抒情主人公的形象特點。

答：

（2）本詩在藝術手法上有何突出特點？試簡要分析。

答：

2、閱讀下面一首詩，回答問題。（6分）

北陂杏花①王安石

一陂春水澆花身，花影妖嬈各占春。縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾作塵。

【注】①此詩系王安石晚年所作。此前詩人親手創立的新法被一一廢止。陂：池塘，這里指池邊或池中小洲

（1）你認為“一陂春水繞花身”中的“繞”字用得好不好？為什么？

答：

（2）前人評價這首詩時說“安石移情世外，其悲壯即寓閑淡之中”。這種悲壯之情在詩中是如何表現的？請簡要分析。

答：

3、閱讀下面這首詩，然后回答問題。(6分)

涇 溪（唐 羅隱）

涇溪石險人驚懼，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。

涇溪是指今甘肅天水市東南的涇谷水，今名永川河。

這首詩寓含著—種什么哲理?談談你的看法。

答：

4、閱讀下面兩首唐詩，根據提示，完成賞析

江雪（柳宗元）

雪（羅隱）

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

盡道豐年瑞，豐年事若何？

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

長安有貧者，為瑞不宜多。

（1）

兩詩題中都有“雪”，但構思有別。柳詩

；羅詩則由“雪”及理，重在議理，“長安貧者”的形象，是詩人議事論理的根據。

（2）兩詩都以“雪”為表現對象，但表現的思想感情不相同。柳詩通過塑造“蓑笠翁”的形象，寄托了清高孤傲的人生態度，抒發了自己政治上失意的郁悶苦惱和堅持理想絕不趨勢媚俗的堅定意志。羅詩則。

5、閱讀下面一首詩，然后回答問題。

詠柳 曾鞏

亂條猶未變初黃,倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。

(1)這首詩題為“詠柳”,實上托物寓意。請細加揣摩，分析其寓意。

答：

（2）第四句“不知天地有清霜”如果改為“不知秋后有清霜”于詩歌也可通，你覺得哪一種更好些？請簡述理由。

答：

6、閱讀下面一首詩，然后回答問題。

畫眉鳥 王安石

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

本詩表現手法上最突出的特點是什么？從詩中能領悟到詩人怎樣的思想感情？

答：

詠物詩的鑒賞課堂練習參考答案

1、白 云 泉

白居易

答案：（1）胸懷淡泊，精神閑適，渴望擺脫俗務，具有出世歸隱思想的仕人。詩人以“云自無心水自閑”自況，表面上寫白云隨風飄蕩，舒卷自如，無牽無掛；泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實際上正是詩人內心的獨白。

（2）詩人運用象征手法寫景，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情；用泉水激起的自然風浪象征社會風浪，言淺意深，理趣盎然。

2、北陂杏花①王安石

（1）答：好，一個“繞”字，使春水富有動感，充滿生機，表現了春水愛花惜花的情致。

（2）答： 在詩中詩人用“作雪”和“成塵”作喻，形成對比，再以“縱被”和“絕勝”強調了寧愿為理想獻身也不愿同流合污的悲壯感情。

（或以水邊的杏花自況，縱然被春風吹落水上，仍保持著純潔，遠勝于路邊的杏花，在車水馬龍中被碾碎，化為污濁的塵土。流露出悲壯的情感，表現出堅持自己的理想情操，不愿同流合污的精神。）

3、涇 溪（唐 羅隱）

答：許多事故往往出于人人自以為安全而失去警惕的時候

4、閱讀下面兩首唐詩，根據提示，完成賞析

答案（1）柳詩由雪及人。重在寫人。“蓑笠翁”的形象，是詩人思想情感的寄托。

（2）羅詩則通過議論“豐年瑞”的話題，揭露了貧富懸殊的社會現實，表達了對飽暖無憂的達官貴人的厭憎和對饑寒交迫的貧苦百姓的同情。

5、閱讀下面一首詩，然后回答問題。答案：（1）諷刺、揭露得勢便猖狂的小人，警告他們必定無好下場。（2）用“天地”好。“天地”著眼于空間，有立體感，突出了正氣浩然之態。“秋后”與“清霜”重復。

6、閱讀下面一首詩，然后回答問題。

答：借物詠懷。林中鳥與籠中鳥不同境遇的對比手法表達了對自由的熱情贊美，對束縛個性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。

第十八課時

山水田園詩的鑒賞

一、教學目標

1、山水田園詩的思想情感把握；

2、山水田園詩的語言、形象和意境鑒賞；

3、山水田園詩的表達技巧鑒賞；

二、知識講解

南朝謝靈運開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。

山水田園詩以描寫①、、見長，詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。

這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情于景，寫法上常常是②、。

三、鑒賞示例

閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。（2004年重慶卷）

東溪

梅堯臣

行到東溪看水時，坐臨孤嶼發船遲。野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。

短短蒲茸齊似剪，守平沙石凈于篩。情雖不厭住不得，薄暮歸來車馬疲。

自唐以來，古人作詩主張“外師造化，中得心源”，即是說詩人既要以自然為師，從自然景物中捕捉形象，又要在內心深處引發思想情感。請指出在這首詩中最能體現這一主張的一聯詩句，并說說它體現了作者怎樣的思想情趣，又是如何體現的。

（1）最能體現這一主張的一聯詩句：

(2)體現的思想情趣：

(3)如何體現的：

四、鞏固練習：

1、閱讀下面一首詩，然后回答問題。（6分）

積雨輞川莊作

王維

積雨空林煙火遲,蒸蒸炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

山中習靜觀朝槿,松下青齋折露葵。野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。

本詩的頷聯堪稱王維詩歌“詩中有畫”的范例。請結合全詩，就此特點對頷聯進行簡要賞析。

答：

2、閱讀下面詩歌，回答問題（8分）

江村

杜甫

清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。自去自來梁上燕, 相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米, 微軀此外更何求?（1）江村的景物特點是怎樣的？（2分）

答：

（2）詩中哪兩個生活場面表現了詩人什么樣的心境。（3分）

答：

（3）末聯表達了詩人怎樣的人生感慨？（3分）

答：,;

3、閱讀下面這首元曲，然后回答問題（8分）

水仙子?詠江南

張養浩

一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐。芰荷叢一段秋光淡,看沙鷗舞再三,卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至,酒旗兒風外 ,愛殺江南。

（1）這首元曲在景物描寫手法上主要有什么特點？試作分析？（4分）

答：

（2）古典詩歌的意境，有“無我之境”與“有我之境”之分，你認為此曲屬何種意境，這樣表現有什么好處？（4分）

答：

4、閱讀下面一首宋詩，完成后面的題目。

幽居初夏

陸游

湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。水滿有時觀下鷺,草深無處不鳴蛙。

籜龍已過頭番筍,木筆猶開第一花。嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。

（1）詩人寫景是從哪幾個方面突出表現“幽”的？（3分）

答：

（2）詩人在這首詩中抒發了自己哪些復雜的思想感情？（3分）

答：

5、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

題楊州禪智寺

杜牧

雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋。青苔滿階砌，白鳥故遲留。

暮靄生深樹，斜陽下小樓。誰知竹西路，歌吹是楊州。

注：唐開成二年，詩人探弟病寄居楊州禪智寺。后因歇假逾期而離職

（1）本詩流露了詩人怎樣的情感？

答：

（2）簡要分析本詩首聯和尾聯所表現的景象和使用的手法。

答：

6、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題

雨過山村

王建

雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花。

（1）詩的一、二兩句描寫了山村怎樣的特點？

答：

（2）你認為詩的三、四兩句中哪個字最為精練傳神？請結合全詩的內容加以賞析。

答：

第十八課時

山水田園詩的鑒賞參考答案

二、知識講解

①

自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活 ②白描、襯托

三、鑒賞示例答案：（1）野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。（2）在大自然中感受到的閑情逸趣和對優美自然景色的贊美。（3）能結合景（“野鳧眠岸”“老樹著花”）和情（“有閑意”“無丑枝”）加以分析即可。

四、鞏固練習：

1、答：頷聯寫自然景色：廣漠空蒙的平疇上，白鷺翩翩飛行；蔚然深秀的密林中，黃鸝互相場合。雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上有色彩上的差異。白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一動一聲。再加上廣漠的水田，茂密的夏木，幾個意象互相映襯，把積雨天氣的輞川山野寫得意境深邃，畫意盎然。

2、答：（1）幽靜。（2）老妻畫紙，稚子敲針表現了詩人長久漂泊，終于安定之后的寧靜。（3）對江村生活的滿足；對功利的無求。

3、答案：（1）空間轉換，時遠時近：作者的眼睛和畫筆起始于了望大江遠山，然后寫兩岸人家，芰荷池塘，沙洲水禽??忽而又放縱開去，極目天際之畫船，倏地又收回至村落酒簾。于是一片江南秀麗風光，便一覽無余了。動靜結合：流水生煙，山嵐聳翠，此為一動一靜；畫檐芰荷，安靜恬淡，而沙鷗在舞，珠簾在卷，畫船由天邊馳來，酒旗在風中招展，又于寧靜之中，顯出一派生機。（2）“有我之境”，這首曲看似客觀描寫，但實際處處有我。如“看沙鷗”之“看”固然是“我”看，“芰荷叢一段秋光淡”之“淡”也包含著作者的感受和評價。七句寫景中表面沒有作者表贊嘆一字，但筆筆都像用蘸滿了愛的濃汁畫出來的，否則哪能這樣美麗與可愛。

4、答案：（1）選擇幽靜的意象寫幽，以動襯幽，以聲襯幽。

（2）有恬然自得之樂，又有報國無門、寂寞惆悵之慨。

5、答:(1）孤寂凄涼黯然神傷（2）首聯通過秋雨后嘶啞凄咽的蟬聲和秋風中搖曳的松枝桂樹透露出蕭瑟秋意，以“蟬噪”反襯寺院的幽靜，以秋雨秋風烘托寺院的冷寂。尾聯寫竹林西邊秋風傳來楊州的繁華市井中歌舞喧鬧之聲，反襯詩人卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日，于寫景之中暗含著詩人的身世感受、凄涼情懷。

6、答：（1）幽深、寧靜的特點。（2）“閑”字。梔子花在庭院中開放，“閑”在那里，無人觀賞；一個閑字從側面襯托了婦姑雨中浴蠶的繁忙景象。

課后總結與反思：

第十九課時

送別詩的鑒賞

一、教學目標

1、送別詩的思想情感把握；

2、送別詩的語言、形象和意境鑒賞；

3、送別詩的表達技巧鑒賞；

二、知識講解

古代由于交通不便，通訊極不發達，親人朋友之間往往一別數載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。

因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。

如李白《贈汪倫》直接書寫離情別意；王昌齡的《別劉胥》（“身在江海上，云連京國深。行當務功業，策馬何骎骎。”），抒發自己“天生賢才”，卻終未被用的激憤；高適的《別董大》（“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”）則重在對友人的勸勉；而柳永的《雨霖鈴》則重在抒發離愁別恨。鑒賞這類詩必須仔細體味詩人在詩中蘊含的思想情感的類型。

送別詩中常用的意象：

、、、、等。

三、鑒賞示例

讀下面一首詞，完成題目。

卜算子 送鮑浩然之浙東 王 觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊？眉眼盈盈處。

才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

⑴

上闋前兩句用

三四句用

句的形式說明了行人將去的地方。下闋借惜春表達了

之情，同時也表達了作者對。

⑵

這是一首送別詩。“眉眼盈盈處“四個字有兩層意思，試作簡要分析。

答案：⑴比喻

設問或雙關 惜別 對友人的美好祝愿。⑵一指江南的山水，清麗明秀，有如女子的秀眉和媚眼。一指有著眉眼盈盈的那個人。

四、鞏固練習：

1、讀下面的詩，完成題目。

謝亭送別 許渾

勞歌一去解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

【注】勞歌：送別歌的代稱。

⑴

者在詩中抒發了怎樣的情感？

答：

⑵

人認為第二句“紅葉青山”的色調與全詩的情感基調不和諧，你如何看待這個問題？

答：

2、閱讀下列兩首詩，然后回答問題。

送魏二 王昌齡

別董大 高適

醉別江樓橘柚香，千里黃云白日曛，江風引雨入舟涼。

北風吹雁雪紛紛。

憶君遙在瀟湘月，莫愁前路無知己，愁聽清猿夢里長。

天下誰人不識君。

(1)《送魏二》全詩四句都有寫景，一、二句和三、四句所寫之景有何不同？

答：

(2)試比較分析兩首詩的作者所抒發的離別之情是否相同。

答：

3、閱讀下面唐詩，完成題目

送人東歸 溫庭筠

荒戍落黃葉,浩然離故關。高風漢陽渡,初日郢門山。

江上幾人在,天涯孤棹還。何當重相見,樽灑慰離顏。

（1）請從現實與想象交融的角度，說說作者在尾聯中流露了怎樣的情感。

答：

（2）清朝有位文學批評家稱這首詩的首聯“起調最高”；其意思是，起筆便顯露了不凡的格調。請參考這一評價，寫出你對首聯的理解和評價。

答：

4、、閱讀下面唐詩，回答問題

黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白

故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡, 惟見長江天際流。

送杜十四之江西 孟浩然

荊楚相接水為鄉，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸。

（1）指出這兩首詩在抒情方式上的不同之處。

答：

（2）

李白這首詩，詩中有畫，畫中有情，詩中見志。在“畫”“情”“志”中選一點，談談你的理解。

答：

5、、閱讀下面王勃的兩首詩，回答問題。

江亭月夜送別（其一）

江送巴南水，山橫塞北云。津亭秋月夜，誰見泣離群。

江亭月夜送別（其二）

亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。

（1）王勃的這兩首同題送別詩，在表達感情方面寫法有何主要區別？請作簡要分析。

答：

（2）有人評點《江亭月夜送別（其二）》這首詩時，稱贊“寒”字之妙：“一片離情，俱從此字托出。”你同意這種看法嗎？為什么？

答：

第十九課時

送別詩的鑒賞參考答案

長亭、楊柳、夕陽、酒、秋

1、答案：⑴本詩抒發的是作者的離別之愁。

⑵紅葉青山色彩艷麗，乍看似不協調，實際上恰恰是對離愁的有利反襯。景色越美，越覺離別的難堪。這是典型的以“樂景寫哀情”的手法。

2、答：①前兩句寫眼前的實景，后兩句寫分別后想像的虛景(未點明是分別后的想象之景，不得分)。②《送魏二》一詩表現了作者離別時的惆悵哀婉之情 ；《別董大》中的離別之情則于慰藉中寄希望，帶有一種豪放健美的色彩。

3、答：（1）就要分別了，主人與歸客開懷暢飲，期盼著別后再相逢。表現出思念友人

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《名師視頻講解高中課程》遠題海，近方法，每周僅需一小時！高一請進，高二請進，高三請進

梓潼中學高二00八級詩歌鑒賞復習學案

作者：語文 文章來源：語文 點擊數：2218 更新時間：2008-2-27 的情感。

（2）送友人東歸，但見荒廢的古堡，凋零的黃葉。這本是充滿別愁離緒的場景。殊料，友人心志高遠，既不悲秋也不傷離別，于是詩人便以“浩然離古關”奏響了昂揚的主旋律。起筆寫深秋送別，卻意氣洋洋，確實格調不凡，正所謂“起調最高”。

4、答：（1）這兩首詩均表達了對友人的惜別之情，李詩以眼前所見之景間接抒情，孟詩除了借想象間接抒情外，還有直接抒情。（2）結合詩的意境，言之成理即可。

5、答：第一首用“誰見泣離群”直接抒情，表達離愁；第二首用寓情于景、景中見情的手法委婉（間接）地表達離情。

同意。作者感到此夜江山寒，一個“寒”字極寫出友人離去后心情的沉重與冷寂。

課后總結與反思：

第五篇：初中詩歌鑒賞復習

初中詩歌鑒賞復習

一、各類題材詩歌的基本特點

（一）懷古詩

懷古詩一般是懷念古代的人物和世紀。詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩人的歷史滄桑之感。

詠史懷古詩的鑒賞首先要弄清史實、典故，其次要體會意圖、感情，再次要品味技巧手法。

1.形式標志：標題中有古跡、古人名，或在古跡、古人名前冠以“詠”，或在古跡、古人名后加“懷古”、“詠懷”等。

2.內容特點：①表達像古人那樣建功立業志向，抒發對古人的緬懷之情；②抒發昔盛今衰的感慨，暗含對現實的不滿甚至批判，多借古諷今；③憂國傷時，揭露統治者的會用腐朽，同情下層人民的疾苦，擔憂國家民族的前途命運；④悲嘆年華消逝，壯志難酬。

（二）詠物詩 1.詠物詩的特點：

內容上以某一物為描寫對象，抓住某些特征著意描摹。思想上往往上托物言志，由物到人，由時到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人等表現手法。①以物象為題《池鶴》②詠（題、贈、贊）+物象 2.內容特點

詠物言志，借所詠之物表達自己的志向或品質，或表達自己對生活的思考、對人事的評價。3.分析角度

物與人的相同點（物我合一的結合點），賞析時要重點把握①寫的什么物，有什么特征。②寄托什么志。

（三）寫景詩

山水田園以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言傾力洗練。這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情于景，寫法上常常上白描、襯托。

1.內容范圍：一般寫景詩和山水田園詩。2.寫法特點：借景抒情，融情入景。3.分析重點：景物特征。

4.山水田園詩的主題：①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛祖國河山；③延期官場黑暗，抒發閑適情調，表達自己決不同流合污的高潔品格。

（四）戰爭詩

1.形式標志：題目中都出現“塞”、“征”、“軍”等字眼；也有用樂府舊題的，如《涼州詞》、《少年行》、《關山月》、《從軍行》等。

2.基本主題：建立功業的渴望；保家衛國的決心；山河淪喪的痛苦；久居邊關的鄉愁；塞外生活的艱辛和連年征戰的慘烈；報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。

3.分析重點：鑒賞邊塞詩要結合作者的生平思想和詩歌創作的具體時間，體味詩人在詩中寫的什么，抒發的哪一類型的情感，要注意富有邊塞特征的景物和富有戰爭特征的事件、心理。

（五）行旅詩和閨怨詩

古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們活寫羈旅之思，或寫思念親友，或寫征人思鄉，或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢寄情，或妙喻傳情。鑒賞這類詩要在整體感知的基礎上確定情感類別；抓住意向，構建圖景；抓住關鍵詞語，體味藝術特點。

行旅詩：主要表現行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉、親人的思念。閨怨詩：一是表現婦女對出征在外的丈夫的思念，表達對戰爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業的情懷；而市表達對出門在外的丈夫的思念，表達女子的柔情別緒，憂愁傷感；三是表現宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達對自由和幸福生活的向往。

（六）送別詩

1.形式標記：標題中有“送”或者“別”等字眼。

2.基本主題：依依不舍的留戀；情深意長的勉勵；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔憂與對友人的思念，有的借以一吐心中積憤或表明心志。

3.感情色彩：一臉與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿——曠達剛健，樂觀向上。

（七）生活雜感類詩

往往市即事感懷的詩歌，場表達寄情山水、田園的有限；青春易逝的傷感；仕途失意的苦悶等。

二、詩歌的表現手法

①表達方式：古詩詞中主要運用敘述、描述、一輪、抒情四種表達方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。抒情手法分為直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情（借景抒情、情景交融、托物言志等）

②修辭手法：比喻、擬人、夸張、對比、互文、通感、雙關、反語、反復、設問、反問、借代等。

比喻、比擬：描繪事物生動、形象、鮮明。增強了感染力。比喻用在議論中使深奧的道理淺顯化，易于理解，接受。

借代：形象突出，特點鮮明，具體生動。

夸張：引起豐富的聯想，突出了事物的本質和特征，便于抒發強烈的感情。

雙關：使語言幽默，饒有風趣；生動活潑，含蓄曲折地比到達微妙的神態和情思。對偶：音節整齊勻稱，節奏鮮明，有結構美和音樂美。對比：使事物特征鮮明突出，表達強烈的感情。通感：例：杜牧《秋夕》中的“天階夜色涼如水”，通過視覺調動觸覺，寫出了夜的清涼。③表現手法：

抒情常用的方式：直抒胸臆、借景抒情、以樂景襯哀情、情景交融、象征、托物言志、借古諷今、用典、曲筆（商女不知亡國恨，隔江又唱《后庭花》）

描寫常用的的手法：對比、烘托、動靜結合、以動寫靜（化靜為動）、以聲稱靜、虛實結合（塑造人物形象市，稱正面描寫和側面描寫相結合）、聯想、想象、細節描寫等。

三、常見意象及含義

在詩歌中，總有一些特定的意象代表特定的含義，也往往寄托著特定的情感。

意象：詩人所寫之“景”，所詠之“物”，即為客觀之“象”；而借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”。“象”帶上“意”就構成詩歌的“意境”。月亮：思鄉懷人，也蘊含人生的圓滿、缺憾、祈禱和祝福，希冀和渴盼。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。——宋 蘇軾《水調歌頭》 流水：多傳達人生苦短、命運無常的傷感與哀愁。文君能能有幾多愁，恰似一江春水向東流。斜陽（夕陽、落日）：多傳達凄涼失落、蒼涼沉郁、懷古幽情。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。——龔自珍《己亥雜詩》 夕陽西下，斷腸人在天涯。——元 馬致遠 《天凈沙

秋思》

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回？——宋

晏殊 《浣溪沙》 風、雨、煙、霜：多傳達哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。楊柳（垂柳、柳枝、折柳）：“柳”與“留”諧音，多傳達惜別、懷遠等情思。笛中聞折柳，春色未曾看。——李白《塞下曲》

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。——王維《送元二使安西》 落花《落紅、殘紅》：惜春，對美好失去的留戀、追懷；人生、事業的挫折；青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。——宋

晏殊《浣溪沙》 楊花（柳絮）：飄忽不定、離愁別緒（楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪）

牡丹：富貴美好。松：傲雪斗霜、堅強。梅：高潔、傲雪、堅強

菊：隱逸、高潔、脫俗。蓮花：清白、愛

竹：正直、積極向上。蘭：高潔

芳草：離恨

梧桐：凄涼悲傷、高潔（寂寞梧桐深院鎖清秋）

鴉、猿：多傳達衰亡、凄楚、哀婉之情。

鴻鵠：凄怨、哀傷、鄉愁鄉思。秋蟬：高潔、悲涼。（居高聲自遠，非是藉秋風）鷓鴣：鳴聲聽起來像“行不得也哥哥”，勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別恨。（游子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣）鴻雁：思鄉懷親、羈旅之悲。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。——王維 《使至塞上》

鄉書何處達？歸雁洛陽邊。——王灣

《次北固山三下》

燕子：①表現春光的美好，傳達惜春之情。②表現時事變遷，抒發昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。如：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）沙鷗：飄零、感傷（飄飄何所似，天地一沙鷗）

登高、憑欄：多傳達相思之苦、相思之情和內心的孤寂。飲酒：多傳達豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志。（一曲新詞酒一杯|舉杯銷愁愁更愁）搗衣（搗練）：搗衣（搗練）有時是為了給遠行的人趕制寒衣，多于秋夜進行，月下搗衣（搗練），風吹砧聲，凄冷的砧杵聲又稱“寒砧”，往往表現征人離婦、遠別故鄉的惆悵。中國古典詩歌中用以表現“漂泊”之感的意象很多，如船、浮萍、飛蓬、孤雁等，“船”的另一典型內涵是“自由”：人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。衣砧：婦女對丈夫的思念。

西樓、小樓：閨怨愁苦之情；軒轅：祖國；青鳥：信使。

四：詩歌鑒賞常見題型及答題技巧

（一）對詩歌字詞句的理解，篩選文中的信息

這類題型要求認真讀清題目要求，找到詩歌中符合要求的句子。

（二）煉字型

提問方式：這一聯中最生動傳神的是什么字？為什么？（某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？）煉字型的答題步驟可以概括為：

①解釋該字在句中的含義（或指出其所運用的手法）

②把字放入詩句中描述情景，說出它寫出了被描寫對象的什么特點 ③點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。

1.煉動詞——巧用動詞可以使詩歌意象化靜為動，形象生動。一首詩，是由一些意象按照一定的藝術構思組合而成的，而真正構成鮮明的化美為媚的意象的詞，主要是表動態的具象動詞。動詞的提煉是古詩煉字的主要內容。所以，在鑒賞詩歌時，我們要重點關照動詞，特別是具有“多重含義”的動詞。

春雨

周邦彥

耕人扶耒語林丘，花外時時落一鷗。欲驗春來多少雨，野糖漫水可回周。

“語”字令讀者想見耕人們的喜悅之情；春雨之后，河水猛漲，喜得那鷗鳥不時撲入河水中（去戲水），“落”字令讀者想見鷗鳥拍打翅膀，徐徐向下降落的神態，點綴著春雨后的自然景色。

2.煉形容詞——巧用形容詞可繪景摹狀，化抽象為具體，變無形為有行，使人如聞其聲，如見其人，如觸其物，如歷其境。

3.詞性改變的活用詞——那就是化腐朽為神奇，增強了詩詞的表現力、感染力。

中國古代詩人為了煉字、煉意的需要，常常改變了詩詞中某些詞語的詞性，這些地方，往往形容詞就是一首詩的“詩眼”或一首詞的“詞眼”，要詳加分辨。

4.特殊詞：在詩文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們。a.疊詞：疊詞作用不外兩種：增強語言的韻律感或者是起強調作用。

蔥蔥溪樹暗，靡靡江蕪濕。雨過曉開簾，一時放春入。

《黃氏延綠軒》（明）高啟 蔥蔥”、“靡靡”兩個疊音詞寫出春雨后水邊草木之貌；富有韻律感，增強了詩歌的表達效果。b.擬聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞，因為其出現頻率很高，特單列一條。作用：使詩文更生動形象，使人有身臨其境之感。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（《登高》杜甫）

c.表顏色的詞語：顏色一般表現心情，增強描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。欣賞時，或抓住能表現色彩組合的字眼，體會詩歌的濃郁的話意與鮮明的節奏： “兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃翠白青四種顏色點綴得錯落有致，而且有點到線，向著無限的空間，延伸畫面，靜中有動，富有鮮明的立體節奏感。或抓住能表現鮮明對比色彩的字眼，體會詩歌感情色彩的濃度： “流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”紅與綠道出了蔣捷感嘆時序匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。

（三）描繪畫面或場景

答題注意：描繪詩中展現的圖景，畫面應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯想和想象，加以再創造，語言力求優美。

（四）鑒賞詩歌的表達技巧

提問方式：此詞多處采用了??藝術表現方法，請舉出兩例，并結合作品賞析。

這首詠物詩描寫了??哪些活動？是怎樣描寫的？

詩人是怎樣抒發自己的情感的，有何效果？

結合全詩，對“??”一句進行行賞析。

頷聯在景物描寫上有什么突出手法，請分析其作用。答題步驟：（1）準確指出用了何種手法。

（2）結合詩句和具體的詞語分析如何運用這種手法。

（3）說出這種表達技巧表現了什么樣的內容，營造了什么樣的意境，抒發了什么樣的感情或揭示了什么樣的道理或表現了人物什么形象。

（五）體會詩歌的情感，分析人物的形象。提問方式：全詩表達了詩人怎樣的思想感情？

結合詩歌內容，分析人物的形象。

從??可看出詩人的情感有怎樣的變化？

答題時要逐字逐句分析體會詩人的情感和形象，要全面，分析情感時要分析產生的原因，要結合詩句分析。