第一篇:“社會主義核心價值觀”主題辯論賽
“社會主義核心價值觀”主題辯論賽成功舉行
3月31日晚5點30分,我院“社會主義核心價值觀”主題辯論賽在學海樓424教室正式打響,雙方針對“社會主義核心價值觀”這一辯題展開激烈辯論。
本場比賽正方所持觀點為:“社會主義核心價值觀,高調弘揚更重要”,而反方觀點則是:“社會主義核心價值觀,低調踐行更重要”。
在開篇立論環節,正方一辯以社會主義核心價值觀的含義為切入點,從高調弘揚效率更高范圍更廣、糾正個人對價值觀的偏頗、符合人民愿望有社會認同感三方面,力證己方“高調弘揚更有影響力和優越性”的觀點。反方則從高調弘揚宣傳效果不佳出發,進行層層剖析,論證己方“實踐是前提,宣揚是輔助”的觀點。
在隨后的對辯環節中,雙方更是針鋒相對、步步緊逼,正方一辯結合社會主義核心價值觀提出的背景,提出現代社會缺失公民凝聚力,并借此強調需要通過大力宣揚才能解決人民內部矛盾,從而作用于整個社會之上。而反方則通過“感動中國”的例子,提出需要實踐,才能使人民感同身受,發揮其感染力,擁有更大的意義?,F場氣氛迅速升溫,達到白熱化階段。
緊接著的質疑和盤問以及自由辯論環節中,雙方分別就對方論證中出現的漏洞進行質疑。辯手們精辟的措辭,犀利的言辭,展現出咄咄逼人的氣勢。
最后,這場比賽在選手們良好的風范、出色的表現中完美收官。雙方選手縝密的思辯能力和嚴謹有序的語音表達能力讓人折服。希望我院辯論隊在以后的比賽中能繼續努力,展示物科院的風采。
物科院新聞中心 文/張蓉 拍照/王鑫淼 審/李晟
第二篇:社會主義核心價值觀辯論賽
辯論賽
正方:弘揚社會主義核心價值觀更重要 反方:踐行社會主義核心價值觀更重要
一辯
正方(立論):大家好,主持人好.我方觀點是弘揚社會主義核心價值觀更重要。我們之所以弘揚社會主義核心價值觀是為了讓富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善的價值標準被每一個社會主義公民所熟知,更讓它成為每一個公民的日常行為準則,這一切都建立在社會主義核心價值觀被普遍接受的前提下。正是因為我們對奉獻、拼搏等民族精神的弘揚,人們才知道了許許多多的事跡。而這些事跡反過來又影響了很多人,感動了很多人,從而帶動更多的人去踐行。弘揚社會主義核心價值觀不僅是個人的事情還是社會的事情,人也是社會的一部分,而一個人的時間是有限的,如果僅靠自己默默地去做只能影響到周圍的少數人,而如果動用社會的力量,去弘揚社會主義核心價值觀,則能利用有限的時間影響到更多的人,使它在整個社會風行。
反方(立論):大家好,主持人好.我方觀點是踐行社會主義核心價值觀更重要。正所謂,光說不練假把式,喊破嗓子不如甩開膀子。只有實踐才能真正帶動周圍的人,實踐是一切的基礎。而弘揚只是實踐的副產品,天天喊口號并不能打動人,而身邊的人做的小事卻能真正打動大家的心。此外,我們在實踐的過程中不就是另外一種弘揚,一種比簡單喊口號更有力道的弘揚。與其簡單喊口號消耗時間和精力,不如用這些時間和精力默默地做更多事情,這樣意義更大。正如鄧小平同志所說“實踐是檢驗真理的唯一標準?!?/p>
二辯
正方:對于反方說我們弘揚社會主義核心價值觀是簡單喊口號的觀點我們不同意。弘揚社會主義核心價值觀絕不是喊喊口號那么簡單,我們的弘揚是給社會主義核心價值觀創造生根的土壤,讓人們能夠知道我們黨規劃的未來,讓人們心中充滿信心,樹立長遠的目標,如果整個社會都不知曉社會主義核心價值觀,那么人們就沒有努力的方向,勁就使不到一處去,結果會是竹籃打水一場空。
反方:正方的觀點無非是實踐建立在弘揚的基礎上,然而現實真的是這樣嗎?當雷鋒默默為人民服務時,人民知道什么是雷鋒精神嗎?我們完全是根據雷鋒的人生事跡總結出的雷鋒精神。踐行也是為了給更多的人做表率,從而讓更多的人加入到踐行社會主義核心價值觀的隊伍中去。
三辯
正方:當今社會存在不良風氣,單純的踐行很可能被認為是作秀,反而出力不討好。例如在2006年11月20日上午,南京市民徐壽蘭女士在某公交車站等車時被撞倒,彭宇稱下車的時候見老人摔倒,將其扶至旁邊,并與其親屬一起送該老人到醫院。當彭宇離開以后,卻被告知要賠償醫藥費用,徐老太稱她是被下車的市民彭宇撞倒的。2007年1月4日,徐老太將彭宇告上了法庭,9月3日,判決的結果是彭宇應該賠償40%的損失費共計4萬余元。這是當時轟動一時的案件,也是我們社會主義核心價值觀應運而生的社會背景。我們的目的是為了讓人們知錯能改,并且糾正錯誤的價值觀;我們的弘揚正是讓人們意識到自己的錯誤,一個都不知道自己有錯的人又怎么會想到去改正錯誤呢? 反方:那我想請問正方:踐行就不能讓人們糾正錯誤的價值觀嗎?當大部分人都開始踐行我們的社會主義核心價值觀時,那些錯誤的價值觀不就自然會更改。
正方:對,沒錯,當人們都去實踐確實能糾正一些錯誤的價值觀,但是你們通過實踐去感化身邊的人要花多少時間?你們又要做到何種程度才能感化全國人民?現實不像所想象的那么簡單,即使大部分人去踐行社會主義核心價值觀,那些有著錯誤價值觀的人也并不一定能知錯就改,甚至可能會排斥社會主義核心價值觀,做出一些違法亂紀的事。
反方:出現了一些違法亂紀的事是無法避免的,我們不可能讓全中國14億人都成為社會主義核心價值觀的實踐者,我們只能盡量讓全社會的人加入我們,共同實現偉大的中國夢,讓整個社會向著好的方向發展,這不就基本達到我們的目標嗎?
自由辯論
正方:請問反方,在整個社會都不理解社會主義核心價值觀的時候踐行是不是有點盲目?
反方:我們都知道實踐才能出真理,在實踐中學習,不是更加有利于社會主義核心價值觀的生根發芽嗎?請問正方,你們的觀點是弘揚社會主義核心價值觀更重要,那你們的最終目的是什么呢? 正方:當然是讓核心價值觀在整個社會風行。
反方(追問):那不還是要落到實踐上來嗎?沒有實踐這一強大后盾,弘揚是毫無意義的。
正方:古語云:“論先后,知為先”。沒有深入的學習和理解社會主義核心價值體系的內涵,沒有堅實的理論基礎做后盾,我們又怎么能在實踐中切實踐行和穩步推進社會主義核心價值體系。
反方:社會主義核心價值觀的踐行需要我們大家共同的努力,如果只是因為沒有弘揚的基礎就不去實踐,那么試問我們的社會主義核心價值觀何時才能得到踐行?
結辯
正方:我方認為,社會主義核心價值觀是在實踐中已經形成的社會主義核心價值體系的內核。而社會主義核心價值體系就是一面旗幟,鮮明的亮出這面旗幟,就是昭示人們,一定要弘揚社會主義核心價值體系。不論社會思想觀念如何多樣多變,不論人們價值取向發生怎樣變化,我國社會主義核心價值體系都是不能動搖的!踐行社會主義核心價值觀不僅是個人的事情還是社會的事情,人也是社會的一部分,而一個人的時間是有限的,如果僅靠自己默默地去做只能影響到周圍的少數人,而如果動用社會的力量,高調的去弘揚社會主義核心價值觀,則能利用有限的時間影響到更多的人。比如感動中國的十大人物評選,道德模范評選,先進勞模評選,都是弘揚社會主義核心價值觀的具體表現。讓全國人民都能以他們為榜樣,學習和發揚社會主義核心價值觀。
反方:當以一顆高調的心、一個炫耀的姿態去做好事時,是否還能全心全意地投入呢?這樣是否違背了社會主義核心價值觀的本質要求呢?與其高調弘揚消耗時間和精力,不如用這些時間和精力默默地做更多好事,這樣意義更大。例如:溫州“偽公益”少年劣跡斑斑的項浩森,經常冒充廣電記者,市民監督團,冒充各種公益團隊志愿者,虛假發起公益活動,利用公益活動做幌子,詐騙和忽悠愛心人士向他本人捐款,以供他本人揮霍,當正義人士發現揭穿后,他惱羞成怒,帶著辣椒水上門鬧事,向揭穿他的人拳打腳踢并向對方眼睛噴辣椒水,并揚言不怕舉報,稱自己家人是政協委員,自己認識很多記者媒體,一副天不怕地不怕的樣子,當正義人士搜集證據要正式報案之時,他為逃避處罰,立即向派出所自首,發道歉信并忽悠媒體記者,為他報道避重就輕的報道,以引起公眾同情,達到他的目的逃避刑事責任的目的。以上事例不就真實的展現了當以一顆高調的心、一個炫耀的姿態去做好事,結果違背了社會主義核心價值觀的本質要求,迷失了自我。
第三篇:社會主義核心價值觀辯論賽
弘揚與實踐,哪個更重要?
——社會主義核心價值觀主題辯論賽總結
11月26日上午,XXX團支部舉行了一場特殊的辯論賽。辯論賽的辯題是:“社會主義核心價值觀,高調弘揚更重要還是低調實踐更重要”。同學們選出辯手組成了正反雙方隊伍,對這個問題進行了激烈的辯論。
正方所持觀點為“踐行社會主義核心價值觀高調弘揚更重要?!彼麄冋J為,踐行社會主義核心價值觀的最終目的是在整個社會弘揚社會主義核心價值觀,正是因為對奉獻精神、拼搏精神等民族精神的弘揚,人們才知道了許多先進事跡。而這些事跡反過來又影響了很多人,感動了很多人,從而帶動更多的人去行動。踐行社會主義核心價值觀不僅是個人的事情還是社會的事情,人也是社會的一部分,而一個人的時間是有限的,如果僅靠自己默默地去做只能影響到周圍的少數人,而如果動用社會的力量,高調的去弘揚社會主義核心價值觀,則能利用有限的時間影響到更多的人。他們引用了雷鋒、“感動中國“人物的許多例子,運用多種論據支撐自己的觀點,十分生動精彩。
反方所持觀點為“踐行社會主義核心價值觀低調實踐更重要?!彼麄冋J為,低調實踐才能真正帶動周圍的人,實踐是一切的基礎。而高調弘揚只是低調實踐的副產品,天天喊口號并不能打動人,而身邊的人做的小事卻能真正打動大家的心。此外,當以一顆高調的心、一個炫耀的姿態去做好事時,是否還能全心全意地投入呢?這樣是否違背了社會主義核心價值觀的本質要求呢?與其高調弘揚消耗時間和精力,不如用這些時間和精力默默地做更多好事,這樣意義更大。他們引用了社會上一些高調的“偽公益”、“假好人”的例子,力圖證明自己的觀點,表現同樣出色。
正反雙方歷經立論陳詞、攻辯環節、自由辯論、總結陳詞四個環節的激烈角逐,最終,持“踐行社會主義核心價值觀低調實踐更重要”的反方博得了由團支書、班長、班委組成的評委的青睞,取得了勝利。
賽后,同學們一起對剛才的比賽進行了更加深入的討論。討論過后大家一致認為:踐行社會主義核心價值觀,高調弘揚和低調實踐同樣重要。高調弘揚有其必要性。每一個發展成熟的國家和民族都有自己的核心價值觀,核心價值觀的威力是無窮的,是任何國家和民族不可或缺的。改革開放30多年來,隨著中國社會的快速發展,多方面文化、科技帶來對人們的思想沖突逐漸加劇,個人價值取向的多樣性、社會價值觀多層次的特征也越來越突出。所以,要形成社會理想和共同的道德標準,即社會核心價值觀不是一件輕而易舉的事。
在當今的中國社會,不良的社會現象呈泛濫之勢,例如處處講人情而不顧社會應共同遵守的規則和規范、熱衷關系網而藐視良性競爭、以假亂真、揚惡抑善、以丑為美等等人們內心的良知和道德底線不斷受到挑戰。另一方面,我國現階段在教育、醫療、住房等與人民群眾日常生活和切身利益關系最密切的領域存在很多制度上的缺陷,也給人民群眾造成了極大的心理壓力。上述種種現象的直接后果是物質財富越來越豐富,而人民生活的幸福感并沒有相應提高,這很容易使人們對于社會主義核心價值觀的信念發生動搖。從更深層次和更長遠的角度考慮,我們應該認識到現代化中國的標志不僅僅是物質層面的,而且也是精神層面的。沒有社會理想和社會核心價值觀,社會就會失去凝聚力,中華民族的偉大復興更無從談起。由此可見,大力宣傳、推廣社會主義核心價值體觀,符合人民群眾對社會理想和共同道德標準的追求和愿望,也符合人民群眾在社會生活中的現實需求。
宣傳的現狀并不盡如人意。當今的中國社會處在一個信息爆炸、物質主義盛行的年代,多種思想沖擊之下,很容易被一些不正確的觀念入侵,現階段社會主義核心價值觀的宣傳力度顯然并不能讓人滿意。盡管我們每個人有每個人不同的價值觀,而且個人價值觀受多種因素影響而處于不斷變化中,但對社會整體而言,其所對應的價值觀應該是“愛國主義”和“公平正義”。宣傳、推廣具有特定內容的“社會主義核心價值觀”,通過改善社會環境、營造良好的社會氛圍,潛移默化地影響個人價值取向分布,這樣才能使整個社會呈現出我們期待的社會價值和社會理想,即社會主義核心價值體觀。
而低調實踐也非常重要。在十八大之后,中央雷厲風行地推出了一系列令人耳目一新的新政,特別是總書記提出的“空談誤國、實干興邦”的命題。中國特色社會主義道路是“實干”出來的,道路自信、理論自信、制度自信正是源于這種實干。而核心價值觀體現的目標、根基和準則要落在實處也需要“實干”。而所謂的“實干”,就是實踐。
只有通過實踐,社會主義核心價值體系才能真正成為人民大眾的普遍共識。價值觀本身是一種方向、目標、理想和信念。倡導價值觀,關鍵在于實踐。但是,實踐不能一蹴而就、不能急于求成、不能強制灌輸,而必須靠自覺地認同、接受,然后才能在行動中體現。要改善目前的社會環境,就要求人人遵紀守法、增強公民意識、自覺杜絕一切不良的社會現象,更要求社會嚴懲一切腐敗和違法行為,這都屬于實踐的范疇、因此,我們應當在日常生活中注意宣傳和實踐社會主義核心價值觀。我們大學生可以做的,就是深刻理解社會主義核心價值觀,在日常生活中從我做起、從小事做起,自覺踐行社會主義核心價值觀,并對身邊的好人好事進行自發的宣傳,通過一些新媒體弘揚社會主義核心價值觀。作為建設中國特色社會主義和諧社會的重要力量,大學生應該承擔起相應的責任,為之奉獻出自己的一份力。
第四篇:踐行社會主義核心價值觀”主題辯論賽完美收官
湖南理工學院第十一屆大學生“踐行社會主義核心價值觀”主題辯論賽完美收官
這是勇者的爭奪!這是智者的比拼!這是巔峰的對決!2015年11月28日早上9:30,湖南理工學院第十一屆大學生“踐行社會主義核心價值觀”主題辯論賽在東院圖書館匯報演播廳正式開辯,此次辯論賽由5位學校領導擔任評委見證了這一唇槍舌戰的時刻,眾多學生到場觀看比賽。在一片熱烈的掌聲中本次比賽拉開帷幕。
經過多場殘酷的角逐,進入決賽的兩只隊伍分別是經濟與管理學院和化工學院,他們將分別作為正方和反方就踐行社會主義核心價值觀教育引導和自我認知哪個更重要展開激烈的辯論!在主持人介紹完評委和嘉賓后,雙方隊員正式入場,雙方隊員剛一入場進行自我介紹后,整個會場就彌漫著濃烈的火藥味,也預示著這將是一場不多見的精彩比賽。開篇立論,從各自一辯立論開始,雙方就陷入了白熾化的爭奪。正方首先闡明自己的觀點,并舉出許多切實生活實際的論據來陳述本方的觀點,反方也不甘示弱,隨即也陳述己方觀點,同樣條理清晰。駁辯環節,雙方你來我往,正方多次強調教育引導的廣泛性與重要性,并通過官方的紅頭教育文件進行論證,反方也堅持認為踐行社會主義核心價值觀過程中自我認知更重要,雙方唇槍舌戰,一波波妙語連珠般的應答不時激起觀眾們的掌聲,全場氣氛逐漸走向高潮。接下來就是本場比賽的高潮部分——自由辯論,雙方在自由辯論中相互攻伐,互不相讓,雙方都犀利的指出對方的漏洞并展開攻勢,被問方也已清晰的思路和良好的心理素質沉著應對,化險為夷。比賽最后在雙方四辯邏輯縝密的總結環節中完美收官。隨后評委離席討論比賽結果,而經濟與管理學院學院和化工學院的同學們也上臺用才藝表演為自己的學院加油鼓勁!最終成績揭曉,經濟與管理學院李汶燕獲得本場比賽的最佳辯手,經濟與管理學院獲得了本次比賽的冠軍!最后。。對整個辯論賽做出了精彩點評,他肯定了各位選手的精彩表現,但也指出了雙方對個別提問準備不足的問題。至此,湖南理工學院第十一屆大學生“踐行社會主義核心價值觀”主題辯論賽圓滿的落下了帷幕!
此次比賽不僅彰顯了我校學生的文化素養和高度的語言駕馭能力,而且推進了了校園文化建設,弘揚了以愛國主義為核心的社會主義價值觀。
第五篇:社會主義核心價值觀主題征文
社會主義核心價值觀主題征文
自覺踐行社會主義核心價值觀,努力爭當社會主義事業接班人
社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義。
社會主義價值觀,為兩類,一是社會主義一般價值觀,二是社會主義核心價值觀。是實現社會主義價值目標的思想保證和行動指南。強調以人為本,是社會主義價值觀的基本內核。社會主義核心價值觀是構建和諧文化的根本。社會主義核心價值觀,可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現社會主義的價值目標。構建中國特色社會主義核心價值觀---是當代社會主義哲學社會科學家的重要課題。
黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了社會主義核心價值體系的內涵,明確提出了社會主義核心價值體系的基本內容,主要包括以下幾個方面:
一、堅持馬克思主義指導思想。在我國社會主義核心價值體系建設中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。江澤民同志指出:如果動搖了馬克思主義這個精神支柱,就會導致思想混亂、社會**,那將是黨、國家和民族的災難。建設社會主義核心價值體系,第一位的就是堅持馬克思主義的指導地位。我們要把堅持和發展馬克思主義自覺地統一于建設中國特色社會主義的實踐中,在堅持中發展,在發展中堅持,自覺做到兩個“堅定不移”、兩個“不能含糊”:堅持馬克思主義的立場、觀點、方法,堅持馬克思主義的基本原理,這一點要堅定不移,不能含糊;貫徹解放思想、實事求是的思想路線,堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神,這一點也要堅定不移,不能含糊。
二、堅持中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。鄧小平同志曾指出:要有遠大的理想,這樣才能永遠保持前進的勇氣和方向?!拔覀円欢ㄒ洺=逃覀兊娜嗣?,尤其是我們的青年,要有理想。”江澤民同志指出:“在全社會形成共同理想和精神支柱,是有中國特色社會主義文化建設的根本?!焙\濤同志也指出:“理想信念,是一個政黨治國理政的旗幟,是一個民族奮力前行的向導”。對于共產黨人來說,最高理想是實現共產主義。在現階段,建設中國特色社會主義是我們全社會的共同理想。這個共同理強調了國家要基本實現現代化、民族要實現偉大復興、人民要過上寬裕的小康生活,有利于調動全體人民的積極性共同為之奮斗。這個共同理想,是現階段黨的奮斗目標,也是黨的最終奮斗目標.三、堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。江澤民同志深刻地指出:“有沒有高昂的民
族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度?!焙\濤同志指出:“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創造力的不竭源泉?!眰ゴ蟮氖聵I需要并產生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動著偉大的事業。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的進程中,民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來越突出,已成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分。
四、堅持社會主義榮辱觀。胡錦濤同志在2006年“兩會”期間,明確提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。他強調指出:“在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明?!睒s辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,明確了當代社會最基本的價值取向和行為準則,涵蓋了人生態度、社會風尚的方方面面,體現了社會主義基本道德規范,體現了中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合。
社會主義核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位,發揮著主導作用,決定著整個價值體系的基本特征和基本方向,是建設和諧文化的根本。
今天我們興奮的看到我們社會主義核心價值體系建設是以人為主體來展開的,又是為實現人的自身價值、促進人的自由全面發展服務的。在社會主義核心價值體系建設中,注重人文關懷,就要堅持以文化人,把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產品的創作生產之中。精神文化產品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操,對于推進核心價值體系建設具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求,把社會主義核心價值體系作為文化創作的主體內涵,用高質量的精神文化產品生動形象地倡導社會主義核心價值體系,用體現社會主義核心價值體系的文化產品引領各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點,加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導,把群眾的滿意程度作為衡量標準和評價尺度,不斷創作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產品,使文化創作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發展的過程。要堅持為人民服務、為社會主義服務的根本價值取向,加強對創作思想、創作選題的引導,對體現主流意識形態、唱響代表時代發展方向、體現社會進步要求的主旋律的優秀精神文化產品給予鼓勵和支持,還要讓人民群眾充分享受文化發展成果。人民群眾既是文化建設的創造主體,也是文化建設的利益主體。
社會主義核心價值體系建設應堅持把教育人、引導人、鼓舞人與尊重人、理解人、關心人結合起來,把人文關懷送到社會的每個角落,輻射到社會生活的方方面面,使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖,感受到生活在其中的幸福,進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設。要適應群眾的接受習慣和心理特點,根據不同對象,有針對性地開展工作,解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發生復雜而深刻的變化,思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設,必須凸顯人文關懷,采取疏導、說
服教育的辦法,從思想上真正解決群眾所產生的種種問題和疑慮,為人們認知、認同、接 建設社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎。
建設社會主義核心價值體系,必須凸顯人文關懷,解決群眾最關心、最直接、最現實的利益問題以及他們思想上的種種疑慮和困惑,只有這樣才能鞏固全黨全國各族人民共同的思想道德基礎,推動社會主義核心價值體系建設向縱深發展。希望在我們共同的努力下,我們的社會充滿人文關懷!
研究生正處于人生觀,價值觀形成的關鍵時期,我們應該努力提高自我價值,提高自己認識世界改造世界的知識和能力,樹立社會主義核心價值觀,加強自身修養.在學習方面要腳踏實地,鍥而不舍,持之以恒;在社會實踐方面,要積極主動,做到理論聯系實際,培養自己的奉獻精神和為人民服務的精神;在人際交往方面,要善于與集體中的他人交往,相處,協調,合作,要善于聽取他人的意見,虛心向別人學習.社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的,不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響,幫助大學生樹立正確、科學的價值觀;同樣需要大學生主動加強自我修養,不斷提高自身素質,樹立社會主義核心價值觀,自覺成為社會主義事業的建設者和接班人。