第一篇:(衡水萬卷)2016屆高三政治二輪復習 作業四十 認識社會與價值選擇3
認識社會與價值選擇3 考試時間:45分鐘 姓名:__________班級:__________考號:__________
一、選擇題(本大題共20小題,)1.要實施“中國制造2025”,必須堅持創新驅動和綠色發展,必須堅持和完善科技要素參與 分配的制度。從歷史唯物主義角度看,其依據在于
A.創新推動社會生產力的發展
B.人們應該尊重規律、利用客觀規律 C.改革的根本目的是消除社會基本矛盾
D.生產關系適合生產力狀況時會促進生產力發展
2.作為新興群體的社會工作者是一群有夢的人,他們中很多人放棄優越的待遇,投入收入不是很
高的社會工作,他們的熱情和努力,得到了很多人的肯定。這表明 A.人的價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的 B.人生價值的實現需要較高的個人素質 C.人既是價值創造者,又是價值享受者
D.正確的價值判斷與選擇必須順應社會發展的客觀規律 3.“技不在高而在德,術不在巧而在仁”。鄭州醫生胡佩蘭畢生奉行“開藥便宜有效、讓窮人都看得起病”的信念,退休后仍堅持坐診,20年如一日服務社區居民,被評為“感動中國”2013年度人物。胡佩蘭的事跡啟示我們()①掌握專業技能是實現人生價值的基礎 ②勞動和奉獻是實現幸福人生的根本途徑 ③人生價值的實現取決于正確價值觀的引導 ④在個人與社會的統一中才能實現人生價值
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.2014年是建國65周年。中國夢幻般的發展屢屢震撼世界。據預測,中國極有可能在2030年前超過美國,成為世界第一大經濟體。從歷史唯物主義角度看,鍛煉我們的大國氣質,應該()①登高望遠,發展觀點看問題,這是作為大國的基本要求 ②寧靜致遠,做出正確的價值判斷和選擇,保持一顆平常心 ③海納百川,善于求同存異,擁有開放包容胸懷
④剛不可久,柔不可守,把握社會歷史發展趨勢,彰顯決心 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
5.2014年元月7日,享年107歲的香港知名實業家、慈善家邵逸夫逝世。自1985年以來,邵逸夫通過邵氏基金會,向內地教育捐贈巨款達47.5億港元,建設各類項目6013個。這啟示我們: ①個人對社會的貢獻是以社會對個人的尊重為標志 ②人的價值在于創造價值,在于對社會的責任和貢獻 ③一個人的人生價值觀決定著他的人生軌跡
④只有投身于社會實踐才有可能贏得社會的認可和尊重 A.①② B.①③ C. ③④ D.②④
6.2014年夏天,遭遇63年最嚴重干旱的河南省平頂山市民眾拿著水桶聚集在中原大佛前,抗議正在中國火熱進行的冰桶挑戰項目。人們舉起空的水桶、碗、瓢、盆等盛水器皿,喊出“我們要喝水”,發出倡議“傳遞愛心,也要珍惜水資源”。這一行為說明 A.價值判斷決定價值選擇 B.價值判斷具有社會歷史性
C.價值判斷是社會存在的反映,具有主體差異性 D.不同的價值觀決定人們對事物的認識和評價就不同 7.短詩《土》(作者:林希)給我們的哲學啟示有
土
附著在大地上 你是土壤 沉浮在空間里
你是塵埃
①事物的聯系是有條件的 ②矛盾雙方相互依賴
③矛盾具有特殊性 ④人的價值,只能在社會中實現 A.①② B.②③ C.①④ D.②④
8.下列最合理的對應聯結是
①能量守恒與轉化定律------實踐是認識的基礎
②(a+b)2=a2+2ab+b
2-----發展是前進性與曲折性的統一
③《義勇軍進行曲》使人精神振奮------社會意識的相對獨立性
④坐地日行八萬里,巡天遙看一千河------絕對運動和相對靜止的統一 A.①② B.③④ C.①④ D.②③
9.中共中央總書記習近平在給煙臺市大學生村官張廣秀復信中提到,希望大學生村官熱愛基層、扎根基層,增長見識、增長才干,促進農村發展,讓農民受益,讓青春無悔。這啟示我們 ①充分發揮主觀能動性是實現人生價值的決定性因素 ②要在勞動和奉獻中創造價值
③正確的價值觀可以轉化為服務于經濟社會的力量 ④人生價值能否實現取決于能否用正確價值觀引導
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
10.自古以,貴州省黔東南苗族侗族自治州的豈沙苗寨把樹當做崇拜的對象和生命的象征,村民相信每個人的生命都由
樹庇佑。苗寨里的人無論出生或去世,都會種一棵樹表示紀念。在“人本是樹”的生命哲學的引導下,村民不僅與自然和諧相處,更使得當地生態環境形成了良好的循環系統。對上述現象認識正確的是()①“人本是樹”的觀念屬于客觀唯心主義思想 ②哲學的智慧在人們的生產和生活實踐中產生 ③發揮意識作用能夠能動地認識世界和改造世界 ④價值觀對人們的行為有重要的驅動和導向作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質財富為基礎,但現實生活中,幸福感的提升與物質
財富的增加并不一定同步。這說明()
①社會存在決定社會意識②社會意識具有相對獨立性
③社會意識對社會存在具有促進作用④社會意識的變化獨立于社會存在的變化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
(2011天津卷)近年來,幸福成為備受關注的熱門話題。回答下列2題。
12.有人用拆字法解讀“幸福”二字:“幸”字是由土和¥(錢)構成,“福”字包含了衣、口、田。這樣看來,“幸福”是指一個溫馨和睦的家,有房住、有田耕、有錢花。從目前我國經濟發展的狀況看,要提升人民的幸福程度,應該()
①大力增加財政收入②提高居民可支配收入
③滿足居民合理住房需求④保持物價總水平基本穩定 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
13.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質財富為基礎,但現實生活中,幸福感的提升與物質財富的增加并不一定同步。這說明()①社會存在決定社會意識 ②社會意識具有相對獨立性
③社會意識對社會存在具有促進作用 ④社會意識的變化獨立于社會存在的變化 A.①②B.②③C.①④D.③④
14.圖3漫畫揭示的哲理是
①價值判斷超越社會歷史條件②價值判斷應基于價值選擇 ③價值判斷往往是因人而異的④要用正確價值觀指引人生 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
15.2013年12月,中共中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。習近平強調,把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強基固本的基礎工程,使社會主義核心價值現成為人們日常工作生活的基本遵循。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的根據是
①價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用
②價值觀作為個人行為準則,對人們的行為具有驅動、制約和規范作用 ③價值觀作為對事物價值的總的看法,決定事物的性質和價值 ④價值觀作為一種理想追求,決定人類社會的前途和命運 A.①② B.①④ C.②③ D ③④
16.生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。下列選項能正確反映社會基本矛盾運行規律的是
①充分發揮私營經濟和外資經濟的重要作用 ②堅持和完善社會主義初級階段基本經濟制度 ③加快科學技術的發展,全面提高勞動者的素質 ④堅持中國共產黨的領導,建設為人民服務的政府
A ③→②→④ B ②→①→③ C ④→③→① D ①→④→②
17.圖9漫畫中,“幸運”壁虎對“中獎”經歷應該作出的合理反思是
A.以哲學指導實踐就不會犯錯誤
B.應該在勞動和奉獻中創造價值 C.認識主體立場不同結論自然不同
D.實踐才是檢驗認識的真理性的唯一標準
18.下列最合理的對應聯結是
①能量守恒與轉化定律——實踐是認識的基礎
②(a+b)2=a2+2ab+b
2——發展是前進性與曲折性的統一
③《義勇軍進行曲》使人精神振奮——社會意識的相對獨立性
④坐地日行八萬里,巡天遙看一千河——絕對運動和相對靜止的統一 A ①② B ③④ C ①④ D ②③
19.“PX”即對二甲苯,其毒性跟酒精差不多。可是有人卻出于某種目的,將百度百科詞條中“PX”的毒性由“低毒”
改成“劇毒”。華大學化工系學生發現這一情況后,連續6天日夜堅守,36次修正被反復篡改的詞條,在網絡上成功捍衛了“PX”低毒屬性這一科學常識。這場特殊的科學保衛戰表明 A.認識的發展具有反復性和無限性 B.正確的認識必須經過實踐的檢驗 C.正確的價值選擇往往因人而異 D.做出正確的價值選擇必須堅持真理 20.漫畫《統一武器》(作者:張吉亮)諷刺了
①形式主義,工作只重形式不管內容 ②平均主義,追求無差別的利益分配 ③本位主義,只顧本單位不顧大局和整體 ④官僚主義,作決策模式人民的意愿和要求 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
21..歌曲《時間都去哪兒了》觸動了不少人的心弦,引發了人們多方面的思索:自我、親人、友情、健康、藍天、夢
想??都去哪兒了?這些追問,在凸顯當今社會環境下一些人迷茫心境的同時,還萌動著人們尋求改變的心態和信念。這表明()
①聯系具有普遍性和多樣性特征 ②追求真理是認識的目的和歸宿
③社會意識的產生有其物質原因 ④社會心理源自人們的生活反思 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
二、非選擇題(材料閱讀)(本大題共2小題,)22.在全面建成小康社會的關鍵時期,“改革”再次成為熱點話題。黨的十八大報告要求:“必須以更大的政治勇氣和智
慧,不失時機深化重要領域改革,堅決破除一切妨礙科學發展的思想觀念和體制機制弊端。”發展與改革,已成為一枚硬幣的兩面。不改革,就難以發展;不深化改革,就無法實現轉型升級和可持續發展。結合材料,運用《生活與哲學》的相關原理,闡述改革是社會主義的自我完善和發展。
23.空氣質量不僅是現實的民生問題,還是重要的發展問題。閱讀材料,回答問題。
PM2.5對人體健康的影響比較大,中國絕不靠犧牲生態環境和人民健康來換取經濟增長。據國家環保部門的檢測,2011年,我國有很多省市的PM2.5嚴重超標。2012年3月,PM2.5等項目監測首次寫入今年《政府工作報告》,將2012年GDP預期增長目標定在7.5%,這是八年來首次低于8%,彰顯了中國政府減緩經濟增速以提升發展品質的決心,有利于實現更長時期、更高水平、更好質量的發展,這是貫徹落實科學發展觀的重要體現,更是政府關注民生的又一實質性的舉動。
結合材料,從“認識社會與價值選擇”角度談談如何認識我國調低經濟增速。
0.2016衡水萬卷作業四十答案解析
一、選擇題 1.D
2.C
3.【知識點】本題考查人生價值的實現。
【答案】C解析:在勞動和奉獻中實現人生價值,在個人和社會的統一中實現人生價值,在砥礪自我中走向成功。②④說法正確;要實現人生價值,需要為社會做出貢獻,需要落實到實際行動中,①說法錯誤;正確價值觀有利于人生價值的實現,但不是起決定作用,③錯誤。該題選C。
【思路點撥】該題以胡佩蘭的事跡為材料,綜合考查學生對如何實現人生價值這一知識的掌握和理解,根據所學知識排除本身說法錯誤的選項即可。
4.【知識點】本題考查社會歷史發展的總趨勢、做出正確的價值判斷和價值選擇。
【答案】C解析: 該題的關鍵是準確把握“從歷史唯物主義角度”這個條件,①用發展的觀點看問題,是唯物辯證法的角度,與題意不符;③求同存異是文化生活的角度,與題意不符;②④是從歷史唯物主義角度提出的鍛煉我國大國氣質的做法。該題選C。
【思路點撥】該題需要準確把握題干要求,“歷史唯物主義角度”是該題的關鍵,對所學的歷史唯物主義相關原理要熟練掌握,排除不是這一知識范疇的選項。5.【知識點】本題考查人生價值的創造與實現。
【答案】 D 解析:①并不屬于“啟示”;③表述錯誤,夸大了價值觀的作用。【思路點撥】注意把握材料主旨,注意“啟示”要求從“應該”怎么辦作答。6.【知識點】P2本題考查價值判斷與價值選擇。
【答案】C解析:A“決定”表述錯誤,因此排除;材料中的“我們要喝水”抗議冰桶挑戰項目,這體現了價值判斷是社會存在的反映,具有主體差異性,答案C正確;材料強調的是價值判斷的主體差異性,而不是社會歷史性,B不符合題意;“價值觀決定”的表述錯誤,D排除;依據材料信息,答案C正確。
【思路點撥】注意把握題意的主旨,抓住關鍵信息“我們要喝水”抗議冰桶挑戰項目。7.【知識點】 本題考查聯系觀、人生價值的實現。
【答案】C 解析:②③在材料中沒有體現。附著在大地上,是“土壤”的條件,因而選①;“土壤”與“塵埃”的引申義即為要扎根于土壤而不要浮于空間,即體現了④。【思路點撥】注意理解詩句的喻義。
8.【知識點】本題考查社會存在與社會意識、運動與靜止。
【答案】 B 解析:①體現的是矛盾雙方在一定條件下相互轉化;②體現的是聯系具有多樣性。【思路點撥】逐個分析其體現的是哲理,注意把握前后一致性。9.答案:B 【解析】題肢①說法錯誤,社會提供的客觀歷史條件是人生價值實現的基礎,故排除;題肢而說明的是價值觀的導向作用,故題肢②正確;希望大學生村官熱愛基層、扎根基層,說明要在個人與社會的統一中實現人生價值;題肢④表述錯誤,錯在了“取決于”。故答案選B。
10.【知識點】本題考查意識能動性的表現,價值觀的導向作用。
【答案解析】D 材料反映了苗寨村民在“人本是樹”的生命哲學的引導下,村民不僅與自然和諧相處,體現了意識的能動作用,意識能夠能動地認識世界和改造世界,也體現了價值觀對人們的行為有重要的驅動和導向作用,故③④正確;①②不符合題意。本題答案選D。
【思路點撥】解答本題可用排異法。
11.答案:A第一解析:幸福感作為一種心理體驗,以一定的物質財富為基礎,但幸福感的提升與物質財富的增加并不
一定同步,因此,①②正確。③片面夸大了社會意識的作用,④顛倒了社會存在和社會意識的關系。故選A。
第二解析:幸福感以一定的物質財富為基礎又不一定同步,說明了①②,故選A項。③④本神錯誤。社會意識有優劣之分,所起的作用是不同的。社會意識的獨立性是相對的,不是絕對的。【命題立意】本題考查社會存在和社會意識的關系。難度較小。
12.解析:題中材料顯示,要提升人民的幸福感,必須通過增加財政支出滿足人們有房住、有田耕、有錢花的愿望。因
此,排除①。故選C。
答案:C 【命題立意】本題考查提升人民幸福感的措施,運用排除法可收到事半功倍的良效。難度較小。
13.第一解析:幸福感作為一種心理體驗,以一定的物質財富為基礎,但幸福感的提升與物質財富的增加并不一定同步,因此,①②正確。③片面夸大了社會意識的作用,④顛倒了社會存在和社會意識的關系。故選A。
第二解析:幸福感以一定的物質財富為基礎又不一定同步,說明了①②,故選A項。③④本神錯誤。社會意識有優劣之分,所起的作用是不同的。社會意識的獨立性是相對的,不是絕對的。答案:A 【命題立意】本題考查社會存在和社會意識的關系。難度較小。
14.D
【解析】價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,①“超越社會歷史條件”說法錯誤;價值判斷是價值選擇的基礎,價值選擇在價值判斷的基礎上做出,②說法錯誤;由于人們的立場、觀點等不同,價值判斷往往因人而異,③正確;漫畫左側的人只注重物質富足而輕視精神進步,啟示我們要用正確的價值觀指引人生,④正確。該題選D。
15.A【命題立意】本題主要考查價值觀的導向作用,考查學生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。難度中等。
【解題思路】我們之所以要培育和踐行社會主義核心價值觀,是因為作為一種正確的社會意識,它能推動社會存在的發展,①正確;同時,作為一 種正確的價值取向,它對人們的行為也具有積極的導向作用,②正確;價值觀作為一種社會意識,不能決定事物的性質和價值,更不能決定人類社會的前途和命運,③④錯誤。故答案選A。16.A【命題立意】本題主要考查社會基本矛盾運行規律,考查學生調動和運用知識的能力。難度中等。
【解題思路】社會基本矛盾運行規律要求生產關系要不斷適應生產力的發展狀況,上層建筑要不斷適應經濟基礎的發展要求。科學技術的發展,勞動者素質的提高,使生產力得以發展。堅持和完善社會主義初級階段基本經濟制度是對生產關系進行調整以適應生產力的發展要求,堅持黨的領導,建設為人民服務的政府,屬于調整上層建筑以適應經濟基礎的發展要求,A正確;B,C,D不符合題意,均排除。故答案選A。17.B
【解析】漫畫中壁虎希望通過中獎獲得食物,而忽略了自身的勞動與奉獻,B符合。A說法錯誤,如果是錯誤的哲學指導,在實際中仍然會犯錯;C說法錯誤,認識主體立場不同,結論可能是相同的;D與題意無關。
18.B【命題立意】本題主要考查運動和靜止、社會意識的相對獨立性,考查學生調動和運用知識的能力。難度較大。
【解題思路】能量守恒與轉化定律揭示了物質運動的永恒性和絕對性,①錯誤;(a?b)2=a2?2ab?b2,體現了規律的普遍性,②錯誤;《義勇軍進行曲》作為一種社會意識無論何時都能夠使人精神振奮,即社會意識具有相對獨立性,③正確;“坐地”是相對靜止的狀態,“日行八萬里”強調運動的絕對性,④正確。故答案選B。
19.D【命題立意】本題主要考查正確作出價值選擇,考查學生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。難度中等。
【解題思路】“PX”的毒性是客觀的,人們的價值選擇應建立在尊重事實的基礎上,而不是出于某種目的而造假,因此這場特殊的科學保衛戰捍衛的 是真理,D符合題意;A,B本身表述正確,但均與材料無關,排除;價值選擇往往因人而異,正確的價值選擇都是建立在遵循社會發展規律、站在最廣大人民群眾利益的基礎上的,C錯誤。.故答案選D。
20.C【命題立意】本題主要考查矛盾的特殊性及其方法論意義、正確的價值判斷與價值選擇的標準,考查學生獲取和解
讀信息、調動和運用知識的能力。難度中等。
【解題思路】漫畫中,為了團隊整齊,師傅唐僧讓孫悟空、豬八戒和沙僧都統—使用九齒釘耙,這既諷刺了某些人工作中的形式主義,只重形式不管內容,又諷刺了某些人工作中的官僚主義,作決策時漠視群眾的意愿和要求,①④正確;漫畫沒有涉及分配中的平均主義和工作中各自為政的本位主義,②③排除。故答案選C。
21.B 【命題立意】本題主要考查聯系的特征、社會存在與社會意識,考查學生調動和運用知識的能力。難度中等。
【解題思路】《時間都去哪兒了》引發了人們對自我、親人、健康、夢想等多方面的思索,體現了聯系的普遍性和多樣性,①正確;這些追問,凸顯當今社會環境下一些人的迷茫心境,表明社會意識的產生有其物質原因,但社會心理源自社會存在,③正確,④錯誤;實踐是認識的目的和歸宿,②錯誤。故答案選B。
二、非選擇題(材料閱讀)
22.辯證的否定是事物自身的否定,其實質是“揚棄”。改革是社會主義制度的自我否定,通過改革推動社會主義的自我完善和發展。社會主義社會的基本矛盾是生產力和生產關系,經濟基礎和上層建筑之間的矛盾。改革就是改變生產關系中同生產力不相適應的環節和方面,改變上層建筑中同經濟基礎不相適應的環節和方面,最終解放和發展生產力,實現社會全面進步。30多年來,我國經濟、政治和文化體制改革取得的成就是社會主義自我完善和發展的體現。
23.(1)社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。當前,我國資源環境壓力越來越大,發展方式粗放,因此,政府主動調低經濟增速,有利于為經濟可持續發展打下堅實基礎。
(2)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。我國政府調低經濟增速,減少環境污染,有利于實現更長時期、更高水平、更好質量的發展。
(3)作出正確的價值判斷和價值選擇要遵循社會發展的規律,要自覺站在最廣大人民的立場上,我國政府為保護生態環境和人民健康,政府主動調低經濟增速符合經濟建設規律,更符合廣大人民群眾的根本利益。
(4)人民群眾是歷史的創造者,這要求我們要堅持群眾路線和群眾觀點。空氣質量是現實的民生問題,我國政府主動調低經濟增速,既保護生態環境有有利于人民健康,是以人為本的體現,更是關注民生的實質性的舉動。
第二篇:(衡水萬卷)2016屆高三政治二輪復習周測卷二十 認識社會與價值選擇2
認識社會與價值選擇二
考試時間:45分鐘 考試范圍
姓名:__________班級:__________考號:__________
一、單項選擇題(本大題共20小題,)
1.“堅持以人為本,貼近實際.貼近生活.貼近群眾,堅持文化發展為了人民.文化發展依靠人 民.文化發展成果由人民共享”這是國務院發布的《“十二五"文化發展綱要》確立的重要方針。這一方針的哲學依據是
① 人民群眾是歷史發展的動力,在文化發展中起主體作用 ②人民群眾具有無限的創造力,是精神財富的源泉 ③人民群眾是精神財富的創造者,是推動文化建設的決定力量 ④人民群眾是文化建設的主力軍,是社會存在和發展的基礎
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
2.黨的十七屆五中全會強調,改革是加快轉變經濟發展方式的強大動力,必須以更大決心和勇氣全面推進各領域改革,大力推進經濟體制改革,積極穩妥推進政治體制改革,加快推進文化體制.社會體制改革。這()①表明生產方式變革決定社會性質的變化②是因為上層建筑要適應經濟基礎的發展 ③是因為生產力要適應生產關系的發展④表明改革是社會主義社會的自我完善和發展 A.②④B.②③C.③④D.①④
3.近十年來,我國行政審批制度改革不斷深化。圖3所示的這一變化有利于
①解決市場調節失靈問題
②轉變政府職能,建設服務型政府 ③優化政府管理,實現公共服務均等化 ④促進上層建筑適應經濟基礎的發展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.2013年4月,總書記在同全國勞動模范代表座談時強調,必須牢固樹立勞動最光榮.勞動最崇高.勞動最偉大.勞動最美麗的觀念,讓全體人民進一步煥發勞動熱情.釋放創造潛能,通過勞動創造更加美好的生活。從唯物史觀看,尊重勞動和尊重群眾是因為
①勞動是人的存在方式和社會發展的基礎
②勞動貢獻是衡量人的自由全面發展程度的根本尺度 ③勞動群眾能根據自己意愿自由地創造歷史
④勞動群眾的根本利益與社會發展的客觀規律是一致的 A.①②B.①④C.②③D.③④
5.2013年4月,中共中央政治局召開會議,決定從下半年開始,用一年左右時間,在全黨開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動。從唯物史觀看,看展黨的群眾路線教育實踐活動 ①是順應群眾期盼.實現經濟和社會發展的根本途徑 ②是進行馬克思主義群眾觀點教育的重要形式
③是貫徹黨的群眾路線.保持黨的先進性和純潔性的重要舉措 ④以宣傳人民群眾是歷史的創造者觀點為根本目的 A.①③B.①④C.②③D.②④
6.有人把一塊美玉獻給子罕,子罕不受。獻玉者說:我把玉給工匠看了,他們認為是寶物,所以才獻給你。子罕回答: “你把玉當作寶.我把不貪當作寶。你把玉給我,那么你失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物。”子罕拒玉的歷史典故包含的哲學道理有 ①事物的價值是變化的,因為其屬性和功能具有不確定性 ②事物是否具有價值,取決于人們的價值判斷 ③人們的立場和需要不同,其價值選擇就不同 ④價值觀對人的行為起著重要的導向作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 7.以下屬于歷史唯物主義觀點的有:()
①世道變則觀念變 ②歷史是沿著偉人劃出的軌道譜寫的 ③倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱 ④英雄造時勢
A.① B.①② C.①③ D.①④
8.受“重生產.輕流通”傳統觀念的影響,我國流通領域的發展遠遠落后于國際水平。為此,國務院常務會議于2012年
7月11日討論通過《關于深化流通體制改革加快流通產業發展的意見》,提出要加強現代流通體系建設,創新流通方式,提升信息化水平,培育企業核心競爭力,深化改革開放,切實降低流通環節費用。流通體制改革()①有利于生產力的發展。②是上層建筑領域的一次革命。③屬于生產關系的調整。④有利于社會主義精神文明建設。
A①③ B②③ C①② D③④
9.下列與“天下興亡,匹夫有責”價值取向相同的是()
①茍利國家生死以,豈因禍福避趨之 ②一分耕耘,一分收獲
③先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 ④業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨 A.①③
B.②③ C.①②
D.②④
10.被遣返回國的賴昌星,曾經為了追求金錢而制造了新中國成立以來影響最大.性質最為嚴重的經濟犯罪案件,偷逃稅
款100多億元,被永遠釘在歷史的恥辱柱上。而守墓老兵歐興田,傾其畢生收入100余萬元,建起20余畝墓園,守護2400多位抗戰英魂30年,只為60多年前對戰友的一句承諾,鑄造了一座人性的豐碑。這說明()①不同的價值觀對人生道路的選擇具有不同的導向作用 ②價值觀決定著人們對事物的價值判斷與價值選擇 ③價值判斷和價值選擇因人而異,并無客觀標準
④不同的人對同一事物的價值判斷與價值選擇不會相同 A.①②
B.②③ C.①③
D.③④
11.(2011四川卷)王國維在《人間詞話》中說:“古今之成大事業.大學問者,必經過三種之境界。‘昨夜西風凋
碧樹,獨上高樓,望盡天涯路’,此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’,此第二境也。‘眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處’,此第三境也。”這給我們的人生啟示是()①樹立正確的人生目標和理想,對人生有著重大的指導作用 ②實現人生價值需要有百折不撓.不怕失敗的頑強奮斗精神 ③個人的人生理想源于現實.高于現實,可自然轉化為現實 ④社會性是人的本質屬性,實現人生價值需要一定的社會條件 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.2009年10月24日,長江大學徐彬程等15名同學冒著生命危險,跳入長江荊州寶塔灣江段,營救兩名不慎落水滑
入江中的少年。其中,陳及時等三名同學不幸被江水吞沒,獻出了年輕的生命。教育部授予長江大學徐彬程等15名同學“全國見義勇為舍己救人大學生英雄集體”榮譽稱號,追授陳及時.何東旭.方招三名同學“全國舍己救人優秀大學生”榮譽稱號。材料告訴我們()
①人生的真正價值在于對社會的貢獻 ②在奉獻社會的實踐中才能創造價值 ③要在個人奮斗中成名成家④在個人與社會的統一中才能實現價值 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
13.“80后”交警孟昆玉是網友心目中“最帥的交警”。他身上有著精彩的故事:
◆倡議建立綠色通道為急重病人爭分奪秒
◆自創交叉放行緩解堵車盡量讓每一個人早到單位.早到家
◆自制出租車泊位提示卡讓出租車司機少違規.少挨罰 ◆擁有眾多粉絲,大媽大爺暑天爭送綠豆湯
從哲學角度看,孟昆玉“帥”,主要是基于()A.正確價值觀對社會發展的導向性 B.在勞動中自由地發揮智力和體力的創造性
C.從群眾中來到群眾中去的工作方法的科學性 D.以人民利益為最高追求的價值選擇的正確性
14.“在他心里,國為重,家為輕,科學最重,名利最輕。5年歸國路,10年兩彈成。開創祖國航天,他是先行人,劈荊斬棘,把智慧鍛造成階梯,留給后來的攀登者。他是知識的寶藏,是科學的旗幟,是中華民族知識分子的典范。”錢學森的一生啟示我們()
①人生的真正價值在于對社會的貢獻 ②要堅持集體主義的價值取向
③精神貢獻的作用大于物質貢獻的作用 ④從事科學研究是最有意義的事情 A.①② B.③④ C.①②④ D.①②③ 15.“一切從國家的需要出發”,“國家的需要就是我的專業”,這個理念貫穿了錢偉長的一生,因此也才有了周恩來把他和錢學森.錢三強并稱為“三錢”的贊譽。這給我們實現人生價值的啟示是()A.在砥礪自我中走向成功
B.在個人與社會的統一中實現價值
C.實現人生價值需要有堅定的理想信念 D.實現人生價值需要充分發揮主觀能動性
16.2011年,北京大學在“校長推薦”學生名單公示時,回應了社會公眾對于北大不鼓勵招收“偏才”.“怪才”的質疑,北大希望招收綜合素質全面.學科成績突出.具有發展潛能的優秀學生。對綜合素質全面,即全面提高自身素質的正確理解是
①它是承擔時代使命的要求
②它是青年學生自身成長.成才的需要 ③它是當代中國青年的神圣歷史使命
④它包括思想道德.科學文化.身體心理.勞動技能等素質 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
17.在改革開放和現代化建設的歷史進程中,我們黨涌現了孔繁森.任長霞等一批英雄模范人物。他們堅持立黨為公.執政為民,以自己的實際行動譜寫了一曲曲全心全意為人民服務的頌歌。這表明()A.人們在改造主觀世界的過程中自覺地改造客觀世界 B.改造主觀世界的基本任務就是改造自然界和改造社會 C.改造主觀世界可以更好地推動人們改造客觀世界 D.改造客觀世界也就是改造主觀世界
18.在廣州舍己救人的單縣退伍軍人牛作濤,為救人而犧牲的臨沂的哥李學國,因救助受傷女孩而被汽車撞斷腿的龍口“最美女孩”刁娜??2011年英雄人物.道德模范不斷涌現,感動全國。他們的事跡之所以能感動人,是基于他們 ①奉獻中彰顯的人生價值 ②高尚的思想道德境界 ③深厚的科學文化修養 ④勞動中創造的物質財富 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
19.“做好自己這份工”是香港人經常說起的一句話。正是有了這種敬業.守信.踏實的工作作風,才有了香港的持久繁榮和競爭力的不斷提升。“做好自己這份工”,我們從中體會到了()
①不計報酬的勞動態度 ②勞動是人的存在方式 ③全心全意為人民服務的思想 ④勞動著的人是幸福的。A①② B③④ C①③ D②④
20.危險瞬間,本可以躲開逃生的女教師張麗莉奮不顧身去救學生,自己卻被卷入車輪下,造成雙腿粉碎性骨折,高位截肢。張麗莉的事跡迅速傳遍全國各地,她的傷情也牽動著人們的心,人們通過各種方式為這位“最美女教師”祈禱.祝福。材料表明()
①價值觀作為一種社會意識,對人們的行為具有重要的驅動.制約和導向作用 ②價值判斷是價值選擇的基礎,要樹立正確的價值觀,做出正確的價值選擇 ③價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征,往往會因人而異 ④個人對社會的貢獻只有得到了群眾的肯定才有意義 A.②④ B.①② C.②③ D.①④
二、非選擇題(材料閱讀)(本大題共2小題)21.閱讀材料,回答問題。
“人就算活150歲,如果沒為別人做點有益的事,那也是虛度了年華。”鐘晶,一個80后獨生女,一個堅守在大山深處的鄉村醫生。2008年,她為了與在鄉鎮工作的丈夫團聚,辭掉貴陽大醫院的工作,來到貴州省黔西南州貞豐縣龍河村衛生室,做了一名鄉村醫生。不久,丈夫調入州府,她卻仍然獨自堅守。沒有澡堂.時常停電.沒有城市里五彩斑斕的時裝和琳瑯滿目的零食,鄉村的寂寞無邊無際??但她一一承受,并用精湛的醫術和貼心的服務為當地少數民族群眾解除病痛。她的付出換回的,是鄉村百姓無限的信任,也被網民評為“中國網事·感動2011”第二季度十大“草根英雄”,被譽為“最美鄉村女醫生”。結合材料,談談你對人生價值的認識。
22.閱讀下列材料,結合所學知識回答問題
材料一:習近平指出:“心里裝著群眾,凡事想著群眾,工作依靠群眾,一切為了群眾,切實解決好‘相信誰.依靠誰.為了誰’的根本政治問題,努力為人民掌好權,用好權”
材料二:某市政府法制辦制定大氣污染防止條例,先通過各種渠道,向社會征集意見和建議,后續好開座談會,請市民代表對條例的草案發表意見和看法。
材料三:某市區黨組織著力實施民生工程,創建街道社區黨建的立體運行體系,通過“分類設崗定責”.“民情日記”等形式,幫助3000余名下崗工人實現了再就業,解決了1700余件社情民意問題。
(1)結合材料一,運用《政治生活》中有關政黨的知識,談談黨為什么要為人民掌好權、用好權。
(2)上述材料共同體現了價值觀的什么作用?(4分)并分析黨和政府是怎樣堅持馬克思主義社會歷史主體觀的。0.2016衡水萬卷周測二十答案解析
一、選擇題 1.C 2.A 3.D 4.B 5.C 6.D 7.C 8.A 9.A 本題考查價值判斷和價值選擇的依據,中等難度。“天下興亡,匹夫有責”體現的哲理是作出價值判斷和價值選擇要以國家和人民的利益為重,①③均體現了上述思想;②說明勞動創造價值,是價值實現的途徑,排除;“業精于勤而荒于嬉”是韓愈的一句名言,意思是說:學業的精深在于勤奮,而荒廢在于貪玩,④不符合題意。
10.A 本題主要考查價值觀的導向作用.價值判斷與價值選擇的標準。題干通過講述賴昌星和歐興田兩人對待金錢的不同態度及其不同的人生軌跡,說明不同價值觀對人生的不同影響,①②正確。③否定了價值判斷與價值選擇標準的客觀性,④說法過于絕對。
11.答案:A 命題立意:本題考查人生理想的作用及其實現的主觀條件,考查考生調動和運用知識.認證的探究問題的能力。早上難度較小。
第一解析:王國維所說的三種境界主要強調了個人要樹立遠大的理想,并為實現理想而艱苦努力,因此①②正確。③說法錯誤,理想不會自然轉化為現實,需要充足的主客觀條件。④與題意無關,王國維所說的三種人生境界強調人的主觀努力,并不是客觀條件。
第二解析:王國維提到的三個人生境界,啟示人們要有正確的人生目標,并能指導人們實現人生價值,①正確;②正確揭示了實現這三個境界需要頑強的奮斗精神。理想轉化為現實不是自然轉化的,人們必須要充分發揮主觀能動性,利用主客觀條件,才能實現,排除③;材料強調的是個人實現人生價值的主觀條件,④與此不符。12.B 13.D解析:本題考查對價值選擇知識的理解與運用能力,屬于中等難度題。本題所選孟昆玉的事跡體現了他受人喜愛的原因是他對社會的貢獻,所以應選D;A.C不符合題意。B不是從哲學角度回答問題。
14.A 15.B 解析:錢偉長一切從國家的需要出發,正確處理了個人與國家.社會的關系,從而實現了自己的價值,說明要在個人與社會的統一中實現人生價值,故選B項。16.B 17.C 18.A 19.D 20.B.二、非選擇題(材料閱讀)
21.(1)鐘晶堅守大山深處,用精湛的醫術和貼心的服務為少數民族群眾解除病痛,贏得了百姓的信任和崇高的榮譽,說明人的價值就在于創造價值,就在于對社會的責任和貢獻,說叫人既是價值的創造者,又是價值的享受者。
(2)鐘晶以堅定的信念和頑強的毅力,堅守大山深處,用精湛的醫術和貼心的服務為當地少數民族群眾解除病痛,說明人生價值是在勞動和奉獻中創造的,必須投身于為人民服務的實踐;說明必須正確處理個人與社會的關系,堅持個人與社會的統一,在奉獻社會中實現人生價值;說明實現人生價值需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏.自強不息的精神,等要努力發揮自己的才能,需要有堅定的理想信念和正確價值觀的指引。
【解析】本題主要考查人生價值的有關知識。本題要緊扣“談談你對人生價值的認識”這一指向,調動人生價值的內涵.人生價值的實現等知識,結合材料中對鐘晶堅守在大山深處服務當地少數民族群眾及其影響等信息,將知識與材料進行逐層對接分析。
22.【命題透析】本題以引言和具體事例為載體,創設情景,考查政黨的有關知識.價值觀的作用.歷史唯物主義等知識,考查考生獲取和解讀信息.調動和運用知識,描述閘釋和論證的能力。
【思路點撥】第(1)問從政治生活角度考查有關政黨的知識,結合材料信息,聯系“為人民掌好權.用好權”的話題,可從必要性和重要性的角度組織答案。具體可用中國共產黨的地位.性質.宗旨及“為人民掌好權.用好權”的重要性等知識組織作答。第(2)問從生活與哲學的角度考查歷史唯物主義有關知識,本問包括兩個小問題,第一小問考查價值觀的導向作用,答題時應先明確價值觀的導向作用的具體內容,然后結合材料用價值觀對人們認識世界和改造世界的導向作用組織作答即可,第二小問考查馬克思主義的社會歷史主體觀,答題時先明確馬克思主義的社會歷史觀的主要內容,然后結合材料,圍繞黨和政府這一主體限定,用人民群眾的地位和作用.群眾觀點和群眾路線等知識組織作答。
【答案要點】(1)①黨的領導和執政地位的必然規定。②黨的性質和宗旨的必然要求。③中國特色社會主義的根本保障。④實現人民民主專政和人民當家作主的根本保證。
(2)黨和政府為人民服務的價值觀對認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。
①人民群眾是社會歷史的主體和創造者,是物質財富和精神財富的創造者,是社會變革的決定力量。對根本政治問題和權力的認識,通過廣匯民意.廣集民智作出決策,著力解決群眾的問題,體現了對人民主體地位的尊重和對人民負責的態度。②群眾路線是黨的根本的領導方法和工作方法。把群眾放在首位.秉持正確權力觀.問計于民.幫助再就業等,實踐了群眾路線,堅持了群眾觀點,鞏固了群眾基礎。
第三篇:認識社會與價值選擇復習卷
高三政治哲學生活復習卷一
一、選擇題
1.2016年8月18日,中宣部、中央文明辦在中國文明網向全社會公開發布中國北京同仁堂(集團)有限責任公司等10個“誠信之星”的先進事跡,褒揚誠信行為,倡導誠信理念,推動社會誠信建設。推動誠信建設的哲學依據是
①意識對物質有反作用
②正確的價值觀能促進社會的發展
③社會意識對社會發展有促進作用
④加強思想道德修養有利于社會進步 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2.中共中央總書記習近平親切會見第一屆全國文明家庭代表,并發表重要講話。他強調,我們要重視家庭文明建設,努力使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點,成為人們夢想啟航的地方。從唯物史觀的角度看,重視家庭文明建設是因為 ①社會意識對社會存在具有能動的反作用
②家庭文明的價值判斷在價值選擇基礎上 ③上層建筑要適合經濟基礎的性質和發展
④家庭的前途命運同國家和民族普遍聯系 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
3.法典是市場經濟的基本法,也是“社會生活的百科全書”。編纂民法典不是制定全新的民事法律,而是對現行的民事法律規范進行科學整理、修改完善,對經濟社會生活中出現的新情況、新問題作出有針對性的新規定,更是形成完備的社會主義市場經濟制度體系的必然要求。這說明:①上層建筑一定要適合經濟基礎的狀況
②人的認識是一個不斷發展的過程 ③先進的社會意識具有超越時代和歷史的特性 ④生產關系一定要適合生產力的狀況 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
4.黃大年生前是吉林大學教授。25年前,他帶著科技強國的心愿,出國留學、工作,成為國際著名的航空地球物理學家。當得知國家的召喚,他毅然放棄國外的優厚條件,回國帶領科研團隊尋求技術突破,直到生命的最后一刻。黃大年的先進事跡給我們的人生啟示是: ①個人素質的提高是實現人生價值的前提 ②正確的價值判斷應基于價值選擇 ③要不忘初心,堅持正確的價值觀
④要把個人理想與民族命運結合在一起 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
5.2017年深化稅制改革繼續深入,其中個人所得稅的改革方案正在研究設計和論證中。總的思路是從中國實際出發,實行綜合與分類相結合,逐步建立起適合我國國情的個人所得稅制。個人所得稅改革方案的設計是基于
①社會發展都是通過不斷的改革實現的 ②調整生產關系,以促進生產力的發展 ③上層建筑適應經濟基礎狀況時,促進生產力的發展
④社會存在的變化.發展決定社會意識的變化、發展
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
6.從“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”之勞,到“位卑未敢忘憂國”之憂,從“安得廣廈千萬閫.大庇天下寒士俱歡顏”之盼,到“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家”,無一不是以精湛的藝術彰顯了深厚的人民情懷。這表明
A.價值觀對人們的行為具有導向作用
B.一個人價值觀決定他的人生道路 C.價值判斷和價值選擇往往因人而異
D.樹立正確的價值觀就能實現人生價值 7.習近平在2017年新年賀詞中說:“上下同欲者勝。只要我們13億多人民和衷共濟,只要我們黨永遠同人民站在一起,大家擼起袖子加油干,我們就一定能夠走好我們這一代人的長征路。”從歷史唯物主義的角度看,習近平這一論斷的依據在于 ①社會意識具有獨立性,推動促進社會存在的發展 ②人民群眾是實踐的主體,是歷史的創造者
③矛盾雙方的互相依賴是推動事物發展的重要條件 ④正確的價值觀對認識社會和改造社會具有積極的導向作用 A.①②
B.②③
C.②④
D.①④
8.針對生育率長期走低、人口老齡化日趨嚴重的現實,十二屆全國人大常委會第18次會議表決通過關于修改人口與計劃生育法的決定,修改后的計生法明確國家提倡一對夫妻生育兩個子女。從唯物史觀看,新法之所以提倡“二孩”,是因為:
①社會意識具有相對獨立性
②社會意識隨著社會存在的變化而變化
③生產關系一定要適應生產力的要求
④價值判斷和價值選擇要遵循社會發展的規律 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
9.漫畫《成功的人找方法,失敗的人找接口》體現的哲理是
①價值觀取決于人們的立場
②價值觀對人生具有導向作用 ③價值觀具有主體差異性④矛盾是相對的、有條件的 A.②③
B.①②
C.③④
D.①③ 10.2016年10月1日起,“五證合一、一照一碼”登記制度(是指在全面實施T商營業執照、組織機構代碼證、稅務登記證“三證合一”的基礎上,再整合社會保險登記證和統計登記證。“一照一碼”即統一社會信用代碼推廣應用)改革在全國范圍內推行,繼續深化商事制度改革。推行“五證合一、一照一碼”登記制度
①是因為事物的聯系隨條件的改變而改變
②是基于生產關系要適應生產力的狀況 ③是社會基本矛盾運動的必然要求
④是社會主義社會發展的根本動力 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
11.明代是我國商品經濟萌芽并發展的時期,歷史研究發現,明代民間崇拜的神靈被認為除了具備驅災治病等傳統農業社會的神靈外,還開始擁有諸如預告物價、保護商賈等神靈。下列觀點與這一歷史現象所蘊含的哲學原理相同的是
①倉廩實而知禮儀,衣食足而知榮辱
②世界的發展是絕對精神的自我運動 ③手推磨產生的是封建主的社會,蒸汽磨產生的是工業資本家的社會 ④人們自己創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造 A.①③
B.②④
C.①④
D.②③ 12.伴隨著國家主席習近平2017年新年賀詞的發表,“大家擼起袖子加油干”“天上不會掉餡
餅”“小康路上一個都不能掉隊”等內容再度在社交媒體平臺上呈現“刷屏”態勢,成為最新熱詞。從歷史唯物主義的角度看,對熱詞理解正確的有
①價值判斷價值選擇具有主體差異性
②體現了社會意識是社會存在的反映
③體現了社會生活在本質上是實踐的④意識是客觀存在的主觀映象
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
13.全民守法,讓法治的力量深入人心。全面推進依法治國,只有把大力推動全民守法作為重要支撐,增強全社會的法制觀念和法治意識,才能形成守法光榮和守法有責的良好風尚,形成不愿違法、不能違法、不敢違法的法治氛圍。上述內容說明 ① 價值選擇要以價值判斷為基礎 ② 價值判斷與價值選擇兩者互為前提 ③ 正確的價值觀對人的實踐活動起決定作用 ④ 價值觀對人的行為具有驅動、制約作用 A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
14.經歷了打工洗禮的返鄉農民工,帶回來初步的原始積累、先進的市場觀念和寶貴的社會資本,就地就近就業創業,不僅實現了自己的創業夢想,也為家鄉經濟發展注入新鮮活力。從哲學角度看,這表明
① 價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ② 要基于價值選擇作出正確的價值判斷 ③ 個人素質是實現人生價值的決定因素 ④ 要在個人與社會統一中實現人生價值 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④ 15.馬克思說:“如果人只是為了自己而勞動,他也許能成為有名的學者、絕頂聰明的人、出色的詩人,但他絕不可能成為真正的完人和偉人。”這句話說明
① 走不出自我狹隘天地的人不可能擁有真正的幸福 ② 堅持錯誤的價值觀會讓人在改造世界中遭到失敗 ③ 只有在對集體的奉獻中才可能有個人自由和發展 ④ 真正的完人和偉人只是為了集體幸福才從事勞動
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
16.“國慶逢中秋”是由閏六月所致。2017年是農歷丁酉年,因有一個閏六月,10月4日將會出現中秋國慶喜相逢的情況,這是古人為協調陽歷與陰歷的天數、更好地指導生活和生產而設置閏月的結果。這說明:
①世界觀決定人們的方法論
②人們可以認識和把握規律 ③哲學源于人類的實踐活動
④實踐是認識的目的和歸宿 A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
17.2016年諾貝爾物理學獎授予三位在美國從事研究工作的科學家,他們使用高等數學方法研究物質的不尋常階段或狀態,如超導體、超流體或薄磁膜,得益于他們的開創性工作,人類有機會了解物質新的奇異階段。這一成果讓我們進一步領悟到: ①思維和存在具有同一性
②世界的真正統一性在于其物質性 ③人能夠能動地改造世界
④物質是一切具體物質形態的總和 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
18.148年前,法國作家儒勒?凡爾納寫了一部科幻名著《海底兩萬里》。2017年5月23日,新華社記者乘坐“蛟龍號”載人深潛器;在全球最深的馬里亞納海溝下潛到4811米海底時發現,海底世界的許多細節都與《海底兩萬里》中的描寫不謀而合。這表明: ①人們對客觀世界的反映是主動的②意識因其能動性而可以超前反映事物
③人們能直接創造—個理想的世界
④意識活動的創造性能將幻想變成現實 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
19.2017年6月24日至26日,北京市己對各考區應對極端惡劣天氣的應急準備工作進行具體部署,要求公安、交通、電力、衛生等單位大力支持和配合,加強對考試環境的綜合整治,在交通出行、噪音管理、衛生防疫、防暑降溫等方面提供綜合保障,確保考生和工作人員人身安全,確保考試安全平穩有序。這表明:
①發揮主觀能動性是實現考試安全平穩有序的基礎 ②所有的實踐活動都要在一定的社會關系中進行
③對具體問題作了具體分析就抓住了解決矛盾的關鍵 ④要統籌考慮,優化組合,把各要素有機聯系起來 A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
20.過去在地面上,像青藏高原這樣的極寒地區地震臺網不能完全覆蓋,面積廣闊的海洋我們也觀測不到,但隨著電磁監測試驗衛星“張衡一號”的上天,人們就可以不受這些自然環境的約束,對全疆域進行實時觀測。這表明: ①人們能改變事物固有的聯系,建立新的有利聯系 ②新的認識工具的出現延伸了人類的認識器官 ③在不同的歷史階段上,實踐的內容、水平會不同 ④人們能擺脫條件制約,把握事物的本質聯系 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④ 21.新一輪國企改革正在穩步推進,今年的著力點是將國企劃分為商業類和公益類并承擔相應職責,謹慎地清退經營不當,依賴政策保護而生存,缺少經濟和社會價值的“僵尸企業”。同時,也要避拖累國企改革的效率和進程。下列說法與此相對應的是 ①人有不為也,而后可以有為 ②時有滿虛,事有利害,物有生死 ③荷花好看,也要綠葉扶持 ④虛則欹,中則正,滿則覆 A.①②
B.②③
C.③④
D.①③
22.臨床醫學證明有多種病毒可經輸血傳播,我國科學家歷經10年集智攻關,建立了“人工血液” 制備工藝,并通過干細胞技術成功制備出“人工紅細胞”,是干細胞來源,體外制備最接近臨床應用的生物科技成果,為規模化生產奠定了重要基礎,使我國干細胞制備“人工血液”的研發水平進入國際一流行列。這說明
①人們對干細胞的探索研究決定著實踐的升華
②實踐提出的客觀需要是認識發展的根本動力
③實踐是檢驗干細胞制備技術是否正確的標準
④改造世界是人們認識干細胞制備技術的目的
A.②④
B.①③
C.①②
D.③④ 23.“范氏之亡也,百姓有得鐘者。欲負而走,則鐘大不可負。以椎毀之,鐘況然有音。恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。惡人聞之可也,惡己自聞之,悖矣!”——《呂氏春秋?自知》。從哲學的角度看,與上述材料寓意相符的是
①理在氣先
②鄭人買履
③我思故我在④眼開則花開,眼閉則花謝 A.②③
B.①③
C.③④
D.①④
24.細胞時刻從外界環境攝人所需要的物質和能量,把它們轉化為自身的原生質或貯存于原生質中的食物。同時細胞又不斷把原生質和貯存的食物大分子降解成小分子,釋放出能量,以維持細胞的壘命過程。細胞的上述新陳代謝過程蘊含的哲理是:
①事物的發展是肯定與否定的統一
②辯證否定是事物發展的根本動力 ③矛盾的普遍性與特殊性相互聯結
④矛盾雙方的對立統一推動事物發展 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
25.秦始皇陵內所有兵馬俑的身子都非常相似,它們的腳幾乎都是幾塊泥巴粗制濫造的,但兵馬俑的各異臉型卻生動地展現了它們的赫赫軍威以及氣吞山河的王霸之氣。這說明,當時的匠人
A.在立足關鍵部分的前提下選擇最佳制作方案 B.利用矛盾的特殊性把不同的兵馬俑區別開來 C.通過共性化的制作使兵馬俑栩栩如生
D.堅持矛盾的普遍性與特殊性相互包容使兵馬俑既有共性又有個性
二、非選擇題
26、走出大樓,沉下身子,進農村、入企業、下社區??這是我們黨一場肩負維護民族團結、夯實基層基礎、促進社會和諧的回答時代課題的重大“考試”!在新形勢下,黨員干部下基層是否有成效,核心看各級黨員干部能否聽得到群眾意見、聽得進群眾意見,能否站在群眾角度考慮問題、解決問題。我們要繼續把人民對我們黨的“考試”、把我們黨正在經受和將要經受各種考驗的“考試”考好,努力交出優異的答卷。
長期生活工作在城市,突然下到最基層,來到環境條件相對艱苦的農村,我們的黨員干部會不會“水土不服”?毛澤東同志曾講:“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”習近平同志也指出:“‘兩個務必’”,包含著對我國幾千年歷史治亂規律的深刻借鑒,包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結,包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權實現長治久安的深刻憂思,包含著對我們黨堅持全心全意為人民服務根本宗旨的深刻認識,思想意義和歷史意義十分深遠。”
結合材料,運用唯物史觀的知識,分析深入開展黨員干部下基層活動的哲學依據。
27、2017年新春伊始,中央電視臺策劃播出的《中國詩詞大會》引起社會的熱烈反響。大會的選手是從全國遴選出的100余位詩詞愛好者,他們來自各行各業,有農民、石油工人、鄉鎮醫院的醫生、鄉村小學的教師、大都市的快遞員、學生等。每位選手每場以打擂臺的方式決出勝負,借用傳統戲曲的程式,出場吟誦上場詩,離開舞臺也多伴之以下場詩,借詩抒情言志。大會的比賽題目豐富多彩,圖片線索題是詩與畫的完美結合,選手根據沙畫動畫或點評嘉賓現場繪畫競猜答案。圖片線索彰顯著中國是詩意的國度。屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的名句是中華民族不屈不撓、不懈追求光明前途的歷史進程的寫照;詩仙李白那兩句樸素的詩“舉頭望明月,低頭思故鄉”,道盡了安土重遷的中國人千古的鄉愁;詩圣杜甫身無安居之所,卻有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的仁愛胸懷?? 歷代詩人高尚的情操與美妙的詩篇點綴著國人的情懷,而《中國詩詞大會》則喚醒了深藏在國人血脈中的文化基因。與其說《中國詩詞大會》這股“清流”是對明星真人秀節目的顛覆,倒不如說是一種回歸——不忘初心。
結合材料,運用價值判斷和價值選擇的知識,分析《中國詩詞大會》熱播的原因。
28、2017年4月1日,中共中央、國務院印發通知,決定設市河北雄安新區。這是繼深圳經濟特區和上海浦東新區之后又一具有全國意義的新區,足千年大計、國家大事。
材料一 根據中央的要求,雄安新區的建設需要從時代的背景、國家的發展戰略以及實際情況去分析,要開創國家級新區和城市發展的全新模式一新區的建設,將緊緊圍繞“人”這個核心謀篇布局,堅持以人民為中心,注重保障和改善民生,充分提高基本公共服務水平,發展社會事業,配套優質教育醫療等資源,提高對疏解北京非首都功能高端人才的吸引力。
材料二 雄安新區規劃范圍涉及河北省雄縣、容城、安新3縣及周邊部分區域,歷史悠久、文化積淀深厚,擁有新石器時代遺址、春秋戰國時期遺址、宋遼古戰道等豐富地下遺跡,地上建筑如安新縣的陳調元莊園、明塔,雄縣清真寺、容城縣明月祥寺等文物建筑皆特色鮮明,承載著重要的歷史文化價值。抗日戰爭時期,三縣同屬中共晉察冀邊區行政委員會組建的冀中抗日根據地。冀中根據地曾是八路軍最鞏固的根據地,《小兵張嘎》《平原槍聲》等電影反映的就是冀中抗日根據地的故事。三縣各級文保單位里有不少烈士陵園、烈士塔,已成為愛國主義教育基地和少先隊實踐教育基地。
運用歷史唯物主義的知識說明雄安新區建設必須“緊緊圍繞‘人’這個核心謀篇布局”的合理性。
29、重視黨的思想建設,是我們黨的優良傳統,而理想信念教育是思想建設的核心和“靈魂”。毛澤東同志指出,我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們將來的綱領或最高綱領,是要將中國推進社會主義和共產主義社會去的,這是確定的和毫無疑義的。我們的黨名稱和我們的馬克思主義宇宙觀,明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想。靠著鮮明的政治主張、無限美好的理想和卓有成效的教育,我們黨始終保持先進性和純潔性,并以此“喚醒工農復種面積千千萬”,團結帶領全國各族人民頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,取得了“開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度”的三大歷史性成就。習近平強調:“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’就會得‘軟骨病’。”堅定的理想信念靠什么?首先是教育引導。他告誡我們,理想信念是一個國家、民族和政黨團結奮斗的精神旗幟,理想信念動搖是最危險的動搖。因此,必須充分發揮黨的優良傳統和政治優勢,讓理想信念教育“硬”起來。
運用“認識社會與價值選擇”的知識,說明為什么在不同歷史時期,加強共產主義理想信念教育是一貫的。
30.2016年是長征勝利80周年。今年十二屆全國人大四次會議上,數十名全國人大代表聯名提交了《關于長征路線申報世界文化遺產和長征精神申報世界非物質文化遺產的議案》。代表們認為,紅軍長征不僅錘煉了偉大的黨和偉大的人民軍隊,還鑄就了偉大的長征精神。在新的歷史條件下,長征精神作為中華民族自強不息的民族品格的集中體現,是黨領導全國人民不斷前進,實現中華民族偉大復興的不竭動力源泉;弘揚長征精神具有偉大的歷史意義和現實意義。
長征是人類精神的豐碑,體現了不屈不撓、勇于犧牲的精神品質和偉大情懷,長征精神產生于中國又影響世界,是崇尚正義、追求進步的人類的共同財富。長征與長征精神是我國現代史的重要內容,也是中國軟實力和世界歷史文化的重要組成部分,加強長征路線和長征文化的開發,對于讓后人銘記歷史、讓世界了解中國,都具有重大的社會意義。
結合材料運用“社會存在和社會意識辯證關系原理”,說明為什么在新的歷史條件下弘揚長征精神具有偉大的現實意義。
31、2016年中央經濟工作會議12月14日至16日在北京召開。國家主席習近平在會上發表重要講話,分析當前國內國際經濟形勢,總結2016年經濟工作,闡明經濟工作指導思想,部署2017年經濟工作。會議指出:要堅持穩中求進的工作總基調,繼續深入推進“三去一降一補”。去產能要緊緊抓住處置僵尸企業這個“牛鼻子”,通過處置僵尸企業來達到去產能的目的;去庫存要因城因地施策,重點解決三四線城市房地產庫存過多的問題;去杠桿要在控制總杠桿的前提下,把降低企業杠桿率作為重中之重;降成本要在減稅降費降要素成本方面加大工作力度,降低各類交易成本的同時推動企業眼睛向內來降本增效;補短板要從嚴重制約經濟社會發展的重要領域和關鍵環節、從人民群眾迫切需要解決的突出問題入手。
結合材料,運用生活與哲學的知識,說明中央經濟工作會議的部署堅持了怎樣的方法論要求。
32.中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在安徽風陽縣小崗村主持召開農村改革座談會中指出,建設社會主義新農村,要規劃先行,遵循鄉村自身發展規律,要正確處理好農村發展與保護的關系,不要把城市建設的模式搬到農村,要注意鄉土味道,保留鄉村風貌,留住田園鄉愁,要讓它們與現代生活融為一體。新農村建設要充分體現農村特點、地域特色、民族風格,要方便農民生產生活,不要把新農村建成縮小版的城市社區。搞好農村人居環境綜合整治,解決好農村污水亂排、垃圾亂扔、秸稈亂燒的問題,創造干凈整潔的農村生活環境。
結合材料,運用辯證唯物論的知識,分析我們應如何推動社會主義新農村建設。
33、黨的十八屆五中全會發布提出:“實施脫貧攻堅工程,實施精準扶貧、精準脫貧,分類扶持貧困家庭,探索對貧困人口實行資產收益扶持制度。”
長期以來,我國的扶貧開發以項目扶貧為主要形式,以工程實施為重要載體。這些做法對我國取得的減貧成效功勞很大,但也暴露出一些問題,突出表現就是精準度不夠導致減貧效率不高。扶貧開發已到了非轉型不可的時候,改革創新迫在眉睫。如何轉型?方向已明,那就是精準扶貧。首先要搞清楚誰是扶貧對象,深入分析致貧原因,精準扶貧要取得好成效,最終要靠求真務實、狠抓落實,在工作中檢驗。只有與時俱進,轉型升級,減貧才能不斷邁上新臺階。擺脫貧困需要智慧。培養智慧教育是根本,教育是拔窮根,阻止貧困代際傳遞的重要途徑。習近平在2015年9月9日給北京師范大學貴州研修班全體參訓教師回信中強調:“扶貧必扶智。讓貧困地區的孩子們接受良好教育,是扶貧開發的重要任務,也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。”
結合材料,運用認識論的相關知識,談談對從“項目扶貧”到“精準扶貧”的認識。
高三政治哲學生活復習卷一答案
5、ABADC
10、ACCAC
15、CCDBB 16-20、BAACC
25、DACCB 26.①社會生活的本質是實踐活動。開展黨員干部下基層活動,引導黨員干部從實際情況出發,了解人民的意愿和愿望,贏得人民群眾信任和擁護。②人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創造者,開展黨員干部下基層活動體現了黨堅持群眾觀點和群眾路線。③作出正確的價值判斷和選擇,要自覺遵循社會發展的客觀規律,自覺站在最廣大人民的立場上。深入開展黨員干部下基層活動,是正確的價值判斷與選擇,這為推動經濟社會發展提供堅強保證。④價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用,要樹立正確的價值觀。開展黨員干部下基層活動有助于黨員干部樹立正確的價值觀,對實現人生價值具有重要的導向作用。27.①價值判斷是價值選擇的基礎與前提,(2分)傳統詩詞的主流價值對觀眾產生了精神上的共鳴是詩詞大會熱播的前提。(2分)
若答“觀眾基于對傳統詩詞的正確價值判斷,做出了正確的價值選擇,推動了節目的熱播。”給3分。
②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,(2分)借助傳媒制作并結合現代審美觀念是詩詞大會熱播的關鍵。(2分)若答“詩詞大會在傳播傳統文化中與時俱進,符合當前大多數人內心對傳統文化的渴求與回歸”給2分。
③價值判斷和價值選擇要遵循客觀規律和自覺站在廣大人民利益的立場上。(2分)從客觀時代背景出發提取普通大眾真正需要的文化營養是詩詞大會熱播的核心。(2分)若答“尊重了文化傳播的規律” 或“滿足了當代人們的文化需求”給2分。
28.①人民群眾是社會歷史的主體,是社會物質財富、精神財富的創造者,是社會變革的決定力量;②這是堅持黨的群眾觀點和群眾路線的需要。維護人民的根本利益是黨和國家一切工作的根本出發點和落腳點,雄安新區建設圍繞“人”這個核心謀篇布局,注重保障和改善民生,是雄安新區建設成功的重要保證;③這是尊重人民主體地位的需要。新區建設必須發揮人民的主人翁精神,更好地保障人民權益,更好地保證人民當家作主。
29.社會意識具有相對獨立性。共產主義理想信念作為先進的社會意識,正確地預見了社會發展的方向和趨勢,能夠推動社會的發展。(4分)共產主義理想信念是對社會發展客觀規律,是正確的價值判斷和價值選擇。(3分)體現為人民服務的思想,是最廣大人民利益的反映,成為了不同時期人民最高價值標準。(3分)
30.①社會存在決定社會意識,社會意識隨著社會存在的變化、發展而變化、發展,長征精神是中華民族精神的突出表現,產生于新民主主義革命時期,在建設中國特色社會主義的偉大實踐中不斷豐富發展。②社會意識具有相對獨立性和繼承性。長征精神作為中華民族自強不息的民族品格的集中體現,傳承和弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神,是崇尚正義、追求進步的人類的共同財富(或答:是人類精神的豐碑,對人類文明具有獨特貢獻。)③社會意識反作用于社會存在,先進的社會意識推動社會的進步與發展。艱苦奮斗、自強不息的長征精神是黨領導全國人民不斷開拓進取,實現中華民族偉大復興的精神力量。31.①堅持絕對運動與相對靜止的統一,要堅持穩中求進的工作總基調。②要善于抓住重點,集中主要力量解決主要矛盾,去產能要緊緊抓住處置僵尸企業這個“牛鼻子”,補短板要從嚴重制約經濟社會發展的重要領域和關鍵環節入手,去杠桿要把降低企業杠桿率作為重中之重。③堅持具體問題具體分析,去庫存要因城因地施策,解決三四線城市房地產庫存過多的問題。④在認識世界和改造世界的過程中,要注意分析和把握事物存在和發展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉移。企業降本增效,既要充分利用國家的減負政策,又要充分發揮主觀能動性。⑤要堅持群眾觀點和群眾路線,把實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益作為黨一切工作的出發點和落腳點,從人民群眾迫切需要解決的突出問題入手。⑥堅持內外因相結合的觀點,降成本既要利用國家減稅降費政策創造的外部條件,又要發揮內因的作用,推動企業眼睛向內來降本增效。(每點3分,共12分。任意答出4點滿分。)32.①物質決定意識,要求我們一切從實際出發。要根據農村實際情況,不能盲H照搬城市建設,在保留鄉土味道的基礎上發展有本地特色的優勢產業和休閑旅游業,推動新農村建設。(4分)②意識對物質具有能動作用,正確的思想意識促進事物的發展,要求我們樹立正確的思想意識。在新農建設中要堅持規劃引領,做到科學布局,為農村人居環境整治提供科學的理論指導。(4分)③規律是客觀的,要求我們按客觀規律辦事,把尊重客觀規律與發揮主觀能動性有機結合起來,在遵循鄉村自身發展規律的前提下,正確處理好農村發展與保護的關系,既體現農村特點,又把新農村建設與現代生活融為一體。(4分)(考生如有其他答案,言之成理均可酌情給分)
33.①從“項目扶貧”到“精準扶貧”源于貧困情況的變化體現了實踐是認識的來源和發展的動力。(3分)②精準扶貧要取得好成效,最終要靠求真務實、狠抓落實,在工作中檢驗體現了實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。(3分)③從“項日扶貧”到“精準扶貧”體現了實踐具有能動性和社會歷史性特征,認識具有反復性和無限性。(4分)
第四篇:2018年高考政治二輪復習專題限時訓練12認識社會與價值選擇
專題限時訓練(十二)認識社會與價值選擇
(分值:100分 限時:45分鐘)
一、選擇題(每題4分,共48分)1.(2017·安徽十校聯考)漢武帝時的廷尉翟公當官時賓客盈門,他罷官后門可羅雀,后來官復原職了,賓客又紛至沓來。翟公于是有感而發:“一死一生,乃知交情;一貧一富,乃知交態;一貴一賤,交情乃見。”這體現了()A.社會存在與社會意識在發展變化上不完全同步 B.社會意識來源于人們對生活經驗的反思和總結 C.有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識 D.相對獨立的社會意識決定人們的社會交往活動 答案:C 解析:翟公有感而發的感慨是一種社會意識,來自于社會現實,說明社會存在決定社會意識,C正確;材料并未體現社會意識的相對獨立性,A排除;社會意識來源于社會存在,B錯誤;社會意識不能起決定作用,D錯誤。
2.2017年8月8日,四川省阿壩州九寨溝縣發生7.0級地震。災情發生后,少數網民在互聯網上散布地震謠言信息,嚴重影響社會秩序、引發社會恐慌。從歷史唯物主義角度看,網絡謠言()①不一定假,不同的人對它的評價可能不同 ②是對社會存在的歪曲反映,阻礙社會發展 ③是真是假,要對它進行具體問題具體分析 ④在生活中影響人們的價值判斷和價值選擇
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案:D 解析:網絡謠言是對社會存在的歪曲反映,會對社會發展起消極作用,②正確;這種錯誤認識也是一種價值觀,會影響人們的價值判斷和價值選擇,④正確;既然是謠言肯定是虛假的認識,①③錯誤。
3.共享單車在一定程度上能夠改善環境、緩解擁堵,解決出行“最后一公里”的問題,給民眾帶來了便利和實惠。然而,與之相適應的共享文化還沒有在全社會范圍內形成,亂停亂放、加鎖私人占用、破壞單車等不文明現象頻現。下列選項與材料蘊含哲理一致的是()①在艱苦的斗爭實踐中,紅軍指戰員用鮮血與生命鑄就和形成了偉大的長征精神 ②“養兒防老”等觀念在生產力已經很發達的今天在我國一些地方依然根深蒂固 ③為適應人口發展新形勢,黨中央調整計劃生育政策,實施“全面兩孩”的政策 ④在生產力遠落后于今天的情況下,古希臘創造出后世歐洲文化難以企及的高峰
A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 答案:B
解析:本題考查社會意識的相對獨立性。材料強調的是共享文化沒有隨著共享單車的出現而形成,表明社會意識落后于社會存在的發展,即社會意識具有相對獨立性。②體現了社會意識落后于社會存在的發展,④體現了社會意識先于社會存在的發展,均體現了社會意識具有相對獨立性,正確;①③都體現了社會存在決定社會意識,排除。
4.(2017·韶關模擬)民法典被稱為“社會生活的百科全書”。新中國成立后,我國曾四次啟動民法典的制定工作,但受當時的歷史條件所限,民法典的制定未能完成。隨著我國社會主義市場經濟日益成熟,民法典的編纂具有了現實的基礎。第十二屆全國人大五次會議審議通過了《中華人民共和國民法總則(草案)》,自2017年10月1日起施行。這主要說明()①社會存在決定社會意識 ②上層建筑的變革有利于鞏固經濟基礎 ③經濟基礎決定上層建筑 ④生產關系的變革有利于生產力的發展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案:A 解析:隨著我國社會主義市場經濟日益成熟,民法典的編纂具有了現實的基礎,表明社會存在決定社會意識,社會存在的變化決定社會意識的變化,①正確;法律制度屬于上層建筑,因此制定民法總則也體現了經濟基礎決定上層建筑,③正確;上層建筑對經濟基礎具有反作用,只有當上層建筑適合經濟基礎的狀況時,才能促進經濟基礎的鞏固和完善,②錯誤;材料未涉及生產關系的變革,④排除。
5.(2017·石家莊二模)2017年深化稅制改革繼續深入,其中個人所得稅的改革方案正在研究設計和論證中。總的思路是從中國實際出發,實行綜合與分類相結合,逐步建立起適合我國國情的個人所得稅制。個人所得稅改革方案的設計是基于()①社會發展都是通過不斷的改革實現的 ②調整生產關系,以促進生產力的發展 ③上層建筑適應經濟基礎狀況時,促進生產力的發展 ④社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案:C 解析:個人所得稅改革方案屬于經濟方面的改革,這是調整生產關系適應生產力發展的需要,②正確;從中國實際出發,逐步建立起適合我國國情的個人所得稅制,這說明社會存在決定社會意識,④正確;并非任何社會發展都是通過改革實現的,①錯誤;稅收制度屬于生產關系,而不是上層建筑,③排除。
6.(2017·江西八所中學聯考)我國國企改革正穩步向前推進。國企改革的頂層設計已取得重大進展,目前已公布“1+11”個政策文件,最近又審議通過了8個配套文件。同時,國有企業完善現代企業制度工作全面提速,結構調整力度切實加大,創新驅動戰略有力推進。從哲學角度看,這表明()
①生產關系適合生產力發展狀況能推動生產力的發展 ②上層建筑適合經濟基礎狀況能促進生產力的發展 ③國企改革是人民利益與社會發展規律內在統一的要求
④實踐基礎上的制度創新是國企改革的先導 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案:A
解析:國企改革屬于生產關系的調整,符合生產關系一定要適合生產力發展狀況規律,符合人民利益與社會發展規律內在統一的要求,①③正確,排除②。實踐基礎上的理論創新是國企改革的先導,④說法錯誤。本題選A。
7.(2017·日照三模)馬克思說,人是歷史的劇作者,又是歷史的劇中人。下列對這一觀點理解正確的是()①人與社會的矛盾決定并改變社會的性質和面貌 ②人的有目的的意識活動引領社會歷史發展 ③人是社會歷史的主體,社會歷史是由人的實踐活動構成的 ④人創造歷史的活動受客觀社會條件的制約
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案:D 解析:人是歷史的劇作者,又是歷史的劇中人,說明了人是社會歷史的主體,社會歷史是由人的實踐活動構成的,同時也說明了人創造歷史的活動受客觀社會條件的制約,故③④入選;①表述錯誤,人與社會的矛盾不決定社會的性質和面貌,故排除;②與題意無關,排除。選D。
8.(2017·佛山一模)一個老人在一列高速行駛的火車上,不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只,隨即老人把另外一只鞋也從窗口扔了下去。對于老人這一驚人舉動,以下觀點合理的是()①贊同,因為剩下的一只鞋對老人而言是多余的,離開整體的部分是無意義的 ②反對,老人沒有認識到剩下的一只鞋可以有其他用途,是相對主義的不變論 ③贊同,老人此舉可以讓撿到的人有一雙鞋穿,體現了友善價值觀的積極意義 ④反對,下車重新找回丟失的鞋子是實現鞋子滿足老人所需要功能的明智之舉
A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 答案:C 解析:①符合題意,整體和部分相互聯系、密不可分,整體是由部分構成的,離開了部分,整體就不復存在,留下一只鞋對老人而言失去了一雙鞋的作用;②說法錯誤,相對主義的不變論否認運動的存在,與老人未認識到剩下的一只鞋可以有其他的用途無關;③符合題意,老人扔掉另外一只鞋,可以讓撿到的人有一雙鞋穿而不是一只沒用的鞋,體現了社會主義核心價值觀中友善的積極作用;④說法錯誤,如果重新找回丟失的鞋子沒有看到矛盾的主要方面,只看到矛盾的次要方面,這種行為不是明智之舉。
9.(2017·贛中南五校聯考)漫畫《人肉搜索你哪里跑!》(作者:商海春)揭示了網絡時代()A.要充分發揮人的主觀能動性 B.矛盾同一性寓于斗爭性之中 C.存在錯誤的價值判斷和價值選擇 D.在個人與社會的統一中實現人生價值 答案:C 解析:本題考查價值判斷和價值選擇,考查考生準確獲取漫畫信息并運用所學知識分析問題解決問題的能力。人肉搜索是一種網絡暴力,漫畫啟示我們要文明上網,不得侵犯他人的隱私,樹立正確的價值觀,C符合漫畫主旨;其他選項與題意不符。
10.(2017·成都摸底)2017年2月,國家旅游局發文加快推進第三衛生間建設。“第三衛生間”概念的提出是為了解決特殊群體如廁不便的問題,比如不同性別的家庭成員共同外出,其中一人的行動無法自理,主要是指女兒協助老父親、兒子協助老母親、母親協助小男孩、父親協助小女孩等。如果沒有公認的“第三衛生間”難免彼此尷尬。這表明()①人們的社會意識是對社會存在的反映 ②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ③價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的 ④價值判斷和價值選擇源自對事物的認識
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案:A 解析:“第三衛生間”的提出是生活實踐的需要,是社會意識是對社會存在的反映,①正確;第三衛生間的提出,是社會發展的需要,說明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,②正確;價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的,③錯誤;價值判斷和價值選擇源自人們的生活實踐,④錯誤;正確選項為A。
11.(2017·邯鄲調研)黃大年生前是吉林大學教授。25年前,他帶著科技強國的心愿,出國留學、工作,成為國際著名的航空地球物理學家。當得知國家的召喚,他毅然放棄國外的優厚條件,回國帶領科研團隊尋求技術突破,直到生命的最后一刻。黃大年的先進事跡給我們的人生啟示是()①個人素質的提高是實現人生價值的前提 ②正確的價值判斷應基于價值選擇 ③要不忘初心,堅持正確的價值觀 ④要把個人理想與民族命運結合在一起
A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案:D 解析:黃大年帶著科技強國的心愿,出國留學、工作,學成后毅然放棄國外的優厚條件,回國帶領科研團隊尋求技術突破,說明實現人生價值要不忘初心,堅持正確的價值觀,要把個人理想與民族命運結合在一起,③④正確;社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提,①錯誤;正確的價值選擇應基于價值判斷,②錯誤。
12.(2017·南昌摸底)感動中國2016人物“大學生村官”秦玥飛從耶魯大學畢業后選擇回到祖國服務,并發起了“黑土麥田公益”,招募優秀畢業生到國家級貧困縣扶貧和創業。這表明()①要在勞動和奉獻中實現人生的價值 ②要在個人與社會的統一中實現人生價值 ③掌握豐富的知識是實現人生價值的前提 ④價值觀對人生道路的選擇具有促進作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案:A 解析:秦玥飛從耶魯大學畢業后選擇回到祖國服務,并發起了“黑土麥田公益”,招募優秀畢業生到國家級貧困縣扶貧和創業,說明人們要在勞動與奉獻中實現人生價值,要在個人與社會的統一中實現價值,①②正確;社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提,③錯誤;正確的價值觀才能對人生道路的選擇起促進作用,④錯誤。
二、非選擇題(每題26分,共52分)13.閱讀材料,回答問題。
隨著經濟社會的快速發展及水環境保護壓力的日益加大,現行《水污染防治法》在立法理念、手段措施等方面已難以適應新常態下水污染防治工作的需要,有必要進行修訂。此外,一些地區水環境質量差、水生態受損重、環境隱患多等問題仍然突出,與人民群眾的期盼還有較大差距。
2017年6月27日,十二屆全國人大常委會第二十八次會議表決通過關于修改《水污染防治法》的決定,并將于2018年1月1日起實施。新版《水污染防治法》增加了關于實行河長制的規定,進一步完善水環境監測制度,加大農業面源污染防治,以及對違法行為的懲治力度等等,為解決現存比較突出的水污染問題和水生態惡化問題提供了新的強有力的法律武器。
結合材料并運用社會歷史觀的知識,說明新版《水污染防治法》修訂和頒行的意義。(26
分)答案:①社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。新版《水污染防治法》修訂和頒行,順應了我國經濟社會發展的要求,有利于保護和改善水環境,推進生態文明建設。②上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律是社會發展的基本規律。新版《水污染防治法》的修訂和頒行屬于上層建筑的改革,將對經濟基礎的發展產生積極影響,有利于促進經濟社會全面協調可持續發展。③人民群眾是社會歷史的主體。新版《水污染防治法》的修訂和頒行有利于防治水污染,維護水生態系統健康,更好地維護和實現廣大人民群眾根本利益。
14.(2017·常德模擬)閱讀材料,完成下列要求。
北方的評書,南方的講古,口耳相傳,悠悠千載。中國人對歷史故事的興趣濃厚至極,它既是消夏娛情的一壺涼茶,也是中國老百姓認知歷史、習得生存智慧的家常便飯。在藝術媒介極大豐富的今日,歷史正劇也成為中國老百姓認識歷史的一種方式。
曾經一段時間,由網絡小說改編的玄幻、穿越、宮斗等類型電視劇受到追捧,遮蔽了歷史正劇的光輝。有些作者無視歷史的大格局,將歷史隨意戲說,重形式輕內容,只求“收視率”。這類作品最終成為過眼云煙。如今,《于成龍》《大秦帝國之崛起》《大明王朝1566》三部歷史正劇的熱播,一不夸大權謀的作用,二不熱衷后宮生活的渲染,三不靠“高顏值”和“小鮮肉”,而是靠重大史實和歷史精神的生動還原來震撼人,靠編劇和導演的功力和付出來感染人。這些主創人員的勇氣和經驗,也打開了人們的眼界。
歷史正劇的熱播說明,歷史本身的魅力、文化的力量、智慧的力量、價值的力量,同樣會在商業的角逐中勝出,文化的自覺與自信是中國歷史劇繁榮發展最可靠的基石。歷史正劇的這次潮流有兩大背景:一是傳統文化熱潮,二是隨著今日中國國際影響力的變化,整個社會漸漸生發出的“復興期待”。于成龍和海瑞的反腐肅貪、整頓吏治,秦國崛起,雖不能跟今天社會一一“對號入座”,但契合時代的焦點,是歷史在今天的回響,是今天同歷史的對話。當然,市場的選擇、觀眾的選擇,依然是多樣的。歷史題材創作也并非只能是一種方式。但不管是什么風格樣式,文化引領的作用是不能缺失的。對歷史的尊重、對文化的尊重、對藝術的尊重、對觀眾的尊重,這四者不可或缺。
根據材料,運用價值觀的有關知識,說明人們在歷史劇創作上產生不同價值取向的原因。(26分)答案:①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動有重要的導向作用。創作者的價值觀不同,創作歷史劇的價值取向就會不同。②價值判斷和價值選擇往往因人而異。創作者的社會地位、需求等不同,對同一事物作出的價值判斷也就不同。因此,在歷史劇創作上,創作者會有不同的價值取向。③價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。創作者會因時間、地點和條件的變化在歷史劇的創作上有著不同的價值取向。④價值判斷和價值選擇會因創作者的立場不同而不同。創作者只有遵循社會發展的客觀規律,自覺站在最廣大人民的立場上,才能創作出能滿足人民群眾真正需要的、無愧于時代、無愧于人民的好作品。
第五篇:2018年高考政治一輪復習第16單元認識社會與價值選擇單元測試!
第16單元 認識社會與價值選擇
1.目前我國制造業還存在大而不強、產品檔次整體不高、自主創新能力弱等問題。從“制造大國”向“制造強國”轉型、從“中國制造”轉向“中國智造”,尤其需要培育和弘揚“工匠精神”。這表明()A.社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性 B.意識是脫離客觀存在的主觀映象 C.實現人生價值,需要充分發揮主觀能動性 D.社會意識的產生有其物質原因 【答案】A 2.2016年1月21日,國家主席習近平在阿拉伯國家聯盟總部演講時說:“埃及有一句諺語,比時間永恒的是金字塔。在我看來,最永恒的是埃及人民崇尚變革、追求自由的偉大精神。”從歷史唯物主義角度看,下列名言中與習近平講話蘊含哲理一致的有()①大行不顧細謹,大禮不辭小讓 ②寒暑漸于春秋,隆替起于得失 ③九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀 ④家國危亡看子弟,河山欲碎見英雄 A.①③
B.①④ C.②③ 【答案】D 【解析】名言名句體現哲理的題目是哲學選擇題中常見的考法,做這類題目,學生首先要弄懂材料中名言名句的意思,分析其中體現的哲理后再去分析題肢,看哪個選項所體現的哲理與其相符。習近平講話蘊含的哲理是人民群眾是社會歷史的主體和注重社會意識的重要性,③④符合題意;①是做大事的人不拘泥于小節,注重大禮節的人不在乎小的過失,不符合題意;寒暑漸于春秋,隆替起于得失是量變與質變的關系,②不符合題意;故本題答案選D。3.2000多年前,韓非子就提出“奉法者強則國強”的思想,但在以農業生產為主的古代社會,人治作為治國理政的基本方式非常有效,法律思想不可能成為主流思想。隨著工業革命的到
B.②③ D.②④ A.①③ C.②③ 【答案】B B.②④ D.①④
6.2016年的朝鮮半島,一邊是美韓軍演、薩德入韓;另一邊是朝鮮核試、試射導彈和炮兵訓練。雙向加溫下,半島局勢驟然緊張,為化解當前朝鮮半島困局,中國提出“半島無核化與停和機制(停戰、和平)轉換雙軌并進”的“中國方案”。“中國方案”合理性在于看到了()①從客觀存在的實際情況出發 ②尊重了社會歷史發展的規律 ③維護最廣大人民群眾的根本利益 ④著力解決社會發展的基本矛盾 A.①② C.②④ 【答案】A 【解析】朝鮮半島的問題不能靠雙方的武力解決,“中國方案”提出了正確的解決方法,是因為“中國方案”看到了朝鮮半島局勢的變化,不憑空猜測,要從實際情況出發,尊重規律,①②符合題意。材料沒有體現人民群眾根本利益的內容,③與題意無關;社會發展的基本矛盾是生產力和生產關系、上層建筑和經濟基礎的矛盾,④與題意無關。故選A。
7.中央經濟工作會議提出,要堅持中國特色社會主義政治經濟學的重大原則,堅持解放和發展社會生產力,堅持社會主義市場經濟改革方向,使市場在資源配置中起決定性作用,是深化經濟體制改革的主線。從唯物史觀角度看,以上論述的依據是()①生產關系要適合生產力的發展狀況 ②生產力發展是社會進步的最高標準 ③馬克思主義基本原理要同中國實際相結合 ④改革是發展中國特色社會主義的根本目的 A.①② C.①③ 【答案】A 【解析】③不是唯物史觀角度。④錯誤,改革的根本目的是實現好、維護好、發展好最廣大
45法總則(草案)》是對我國社會很多重大變化的展現。②社會意識對社會存在具有反作用,先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用。這次編纂《民法總則》有利于實現國家治理體系和治理能力現代化。③經濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經濟基礎具有反作用,當上層建筑適合經濟基礎狀況時,就促進經濟基礎的鞏固和完善。編纂《民法總則》可以規范各民事主體的關系,有利于鞏固和完善經濟基礎。④人民群眾是歷史的創造者。編纂《民法總則》有利于為保護各民事主體的合法權益提供有力的法律保障。
(2)①N市針對存在的問題,以法治思維探索社區治理新模式,在實踐基礎上做出正確的價值判斷和價值選擇。②堅持與時俱進,著力提高社區治理法治化水平,把握了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。③破除體制機制障礙,完善基層法治體系,改革上層建筑,遵循了社會發展的客觀規律。④依法推動社區協同共治,自覺站在人民群眾的立場上,堅持把人民群眾的利益作為最高的價值標準。
14.全心全意為人民服務是中國共產黨的根本宗旨。我們黨95年的奮斗歷程,既是為人民打江山的革命史,也是為人民謀幸福的奮斗史。行程萬里,不忘為民初心。黨的十八大以來,從“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”的鄭重宣示,到“為人民服務,擔當起該擔當的責任”的執政理念;從吹響“不能出現有人掉隊”的脫貧攻堅號角,到做出“讓人民群眾有更多獲得感”的改革部署,深厚的為民情懷詮釋我們黨人民至上的價值追求,彰顯以習近平同志為總書記的中央“始終把人民放在心中最高的位置”的執政追求,為“江山就是人民,人民就是江山”寫下生動的時代注腳。95年砥礪奮進,深刻揭示一個扎根人民深厚土壤的政黨,定能匯聚戰無不勝的力量,創造噴涌而出的幸福源泉。
(1)從人民群眾是歷史的創造者角度,說明黨中央把“始終把人民放在心中最高的位置”作為自身的執政追求的原因。
(2)運用價值觀的相關知識,評價中國共產黨的為民初心。
【答案】①社會歷史是人民群眾創造的歷史。②人民群眾是社會物質財富的創造者,是推動