第一篇：山東濰坊市2018屆高三上學(xué)期期末考試語文試題

山東省濰坊市2018屆高三上學(xué)期期末考試語文試題

2018．1 注意事項(xiàng)：

1.本試題共150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座號(hào)填寫在答題卡上。

3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。回答非選擇題時(shí)，用黑色筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

盡管有很多人希望自己能夠創(chuàng)作出超越時(shí)代、具有永恒意義的作品，但一個(gè)基本的問題是，人無論如何都難以脫離自己生活的土地而飛翔。創(chuàng)作也同樣如此，企圖漠視、回避、拒絕現(xiàn)實(shí)都是不可能的。任何一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文藝都是這個(gè)時(shí)代現(xiàn)實(shí)精神及其發(fā)展必然性的表現(xiàn)。它們或者呼喚新的社會(huì)理想出現(xiàn)，或者表現(xiàn)特定現(xiàn)實(shí)中人們的生活與努力，或者揭示出這一時(shí)代現(xiàn)實(shí)生活中人們的精神世界與情感追求。

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，就不能回避現(xiàn)實(shí)中存在的問題，所以必須以批判的眼光來揭露現(xiàn)實(shí)中的負(fù)面現(xiàn)象。對(duì)這樣的觀點(diǎn)需要進(jìn)一步分析。一種立場(chǎng)是為批判而批判，為揭露而揭露，看不到戰(zhàn)勝這些困難、挑戰(zhàn)的強(qiáng)大力量。這樣的作品與現(xiàn)實(shí)不符，難免片面、淺薄，會(huì)消損其思想深度與藝術(shù)魅力。另一種立場(chǎng)是，在直面問題的同時(shí)，表現(xiàn)社會(huì)生活中的愛、正義、理想，并給人以未來與希望。對(duì)這些負(fù)面現(xiàn)象，不是不要反映，而是要解決好如何反映的問題。而真正具有強(qiáng)大藝術(shù)魅力的作品總是要給人以前行的力量。

還有的人認(rèn)為，創(chuàng)作最關(guān)鍵的是要寫出超越時(shí)空、具有普遍意義的生命狀態(tài)，至于是不是表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活，并不重要。這種觀點(diǎn)當(dāng)然是有問題的。我們提倡藝術(shù)表達(dá)的百花齊放，也倡導(dǎo)表現(xiàn)各種各樣的題材。但是，不論什么樣的題材與手法，都難以脫離作家藝術(shù)家生活的現(xiàn)實(shí)。即使是那些歷史題材、魔幻題材也是現(xiàn)實(shí)生活的某種反映。它們并不一定表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的人與事，但依然彰顯解決現(xiàn)實(shí)生活問題的精神與智慧，依然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)情懷。

存在上面錯(cuò)誤觀點(diǎn)的原因，是創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活急遽變化的疏離、隔膜與迷茫。現(xiàn)實(shí)生活的快速變化要求進(jìn)行更為深入的感受與研究——不僅僅是某種表面的，更應(yīng)該是穿透表象進(jìn)入本質(zhì)的；不僅僅是局部的，更應(yīng)該是透過局部通達(dá)全局的。任何自以為是、故步自封的行為都將被時(shí)代拋棄。

文藝作品不能滿足于簡(jiǎn)單的真實(shí)與生動(dòng)，雖然要做到這一點(diǎn)也很不容易。但是，那些能夠成為一個(gè)時(shí)代文化標(biāo)志的高峰之作，總是要給人以精神的激勵(lì)，要為這個(gè)時(shí)代提供思想資源、價(jià)值引領(lǐng)、智慧啟迪。現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩、高下雜陳。我們感受到什么樣的生活，并進(jìn)行怎樣的表達(dá)，決定了創(chuàng)作者的格局，也決定了作品的品格。這涉及創(chuàng)作者能否承擔(dān)時(shí)代使命的問題。雖然并不否定那些小題材、小情調(diào)、小格局的作品，那也是文藝百花園中必不可少的組成部分。因?yàn)樗鼈兊拇嬖冢拍軌蛴腥f紫千紅的絢麗光彩。但是，更期待那些能夠?qū)r(shí)代的發(fā)展進(jìn)步提供力量與啟迪，具有宏闊氣魄、博大品格，能夠表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代精神追求與歷史必然性的史詩(shī)性作品出現(xiàn)。

（摘編自杜學(xué)文《呼喚深刻表現(xiàn)恢宏變革現(xiàn)實(shí)的文藝作品》，有刪改）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．任何時(shí)代優(yōu)秀文藝的創(chuàng)作都不可能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作品也不會(huì)產(chǎn)生永恒意義。B．揭露現(xiàn)實(shí)生活負(fù)面現(xiàn)象時(shí)，站在不同立場(chǎng)創(chuàng)作的作品實(shí)際上是有高下之別的。C．不論什么樣的題材與手法的作品，都是用生活中的人與事體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)情懷的。D．小情調(diào)、小格局的作品與時(shí)代文化高峰之作不同，它不會(huì)給人以精神的激勵(lì)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．文章用大量篇幅闡明了創(chuàng)作離不開現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)，這也是寫作本文的根本目的。B．文章第二、三段采用駁論的方式，先破后立，分析闡述，明確了作者的主張。C．作者肯定文化高峰之作，也不否定小題材作品，這樣分析說理使論證更嚴(yán)密。D．文章先闡明觀點(diǎn)，再澄清錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，指明原因，最后呼吁創(chuàng)作者承擔(dān)時(shí)代使命。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A． 給人前行力量、有強(qiáng)大藝術(shù)魅力的作品的創(chuàng)作者不能自以為是、故步自封。B．如果創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的急遽變化深入感受與研究，就能避免一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。C．改變?yōu)榕卸校瑸榻衣抖衣兜牧?chǎng)，作品的藝術(shù)魅力就會(huì)有大的提高。D．創(chuàng)作者只有具有大的格局，才能創(chuàng)作出能夠表現(xiàn)恢宏變革現(xiàn)實(shí)的文藝作品。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4~6題。

千手觀音 景鳳鳴

長(zhǎng)春解放紀(jì)念碑的下面有片廣場(chǎng)，大理石鋪就的。四面是多層的臺(tái)階和緩坡道，茂密的樹冠圍簇過來，帶出森林味道的風(fēng)。

他們集中在這個(gè)高高的突顯位置，有時(shí)三三兩兩，有時(shí)歸成一大群，進(jìn)行有秩序、有節(jié)奏的交流。

任何團(tuán)隊(duì)都需有帶頭的，這一大群中也有一個(gè)。一米八零的個(gè)頭，腰桿粗壯，燙著短發(fā)，很有氣勢(shì)。這樣的塊頭，在哪里都會(huì)有氣勢(shì)，除了俄羅斯的農(nóng)莊，毛利人的叢林。當(dāng)然這里既不是農(nóng)莊，也不是叢林，而是中國(guó)東北的一個(gè)公園。

大塊頭當(dāng)然是女的，男的就談不上稀奇了。東北的街面上，這樣的塊頭可隨意挑。對(duì)于大塊頭，那些人似乎聽她的，又似乎隨時(shí)不聽她的。為了增加陣勢(shì)，她的身邊站了兩個(gè)男閨蜜，陪著她一起招呼。

大塊頭斜挎著小包，這就不像領(lǐng)頭的，而像是張羅事兒的。只是事兒張羅起來不太容易，大塊頭不用哨子，不用喊，而是需要用手——紀(jì)念碑下的別處，廣場(chǎng)上稍遠(yuǎn)一些的，有的人正自由散漫，目下的任務(wù)是，得用手把這些人召集回來。

參加聚集或者聚會(huì)的，總得有七八十人吧。著深色衣服的多，鮮艷衣服的少，中年或中老年的多，真正老年的少。真正老年的都在家里待著了，跟著擠擠公交車，都會(huì)有人叫嚷：錯(cuò)過早高峰行不！開始時(shí)他們還由著自己，逛公園，進(jìn)早市，后來就不了。跟年輕的爭(zhēng)個(gè)什么意思，年輕人里頭有兒女哩，得讓著些，往回縮。

既然提到公園，還是順便介紹一下吧。當(dāng)年日本人侵略的時(shí)候，強(qiáng)行歸并了四個(gè)村子，驅(qū)趕勞工開河，形成這片湖。打算建偽都呢，只是第十四年上就被攆回國(guó)了。樹少部分是那時(shí)栽的，大部分是后來栽的。黑松枝葉墨綠，氣勢(shì)洶洶，因此樹下草葉稀疏莖細(xì)，仿佛少須的下巴。樺樹枝干白白，越是雪天越俊俏美麗。又想起長(zhǎng)白山美人松，她們披著長(zhǎng)發(fā)，穿著長(zhǎng)裙，儀態(tài)萬方地向群山示意，讓你的心間覆上一只細(xì)嫩的小手。只是這樣的松在長(zhǎng)白山下的小鎮(zhèn)生長(zhǎng)著，原始森林里都未必有，搬移到這里更是不可能。不過成片的黑松也挺好的了，一年四季，無論冬夏，蒼郁地圍住這片地勢(shì)，和周邊所有的樹冠達(dá)成平齊后，約好似的不再生長(zhǎng)。卻一圈一圈、一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)U(kuò)展歲月的滄桑。

而樹下臺(tái)上的他們呢，湖邊的青石鋪地，林中的紅砂延展，寬敞的湖心島嶼，他們占到哪里，哪里都讓著他們，都沒人跟他們搶。此刻他們硬氣地選到了這里，他們仿佛站到了冠叢中。

不光大塊頭，他們大堆小堆，一律拿手說話。手在他們那里，技法如此豐富，像在熟練活絡(luò)地編織毛衣。眼神嗖嗖地交流，表情顧盼飛揚(yáng)，嘮到興致處，情不自禁地發(fā)聲。那聲音不是咿呀學(xué)語，而是唱歌一向跑調(diào)的家伙，開懷地笑岔了聲。

因?yàn)檎驹诟吲_(tái)上，各個(gè)角度都可望見他們動(dòng)作幅度很大的手。右手是一只活潑的鳥，往左邊的手心里啄點(diǎn)，于是左手被叫醒，也跟著活躍起來。所以左右兩手在默契地說相聲呢，一個(gè)逗哏，一個(gè)捧哏，又似兩只鴿子，撲棱棱地飛。

鴿子。一人兩只，七八十人便是一百多只，都流暢地在每個(gè)人的枝頭上飛。彼時(shí)聽得見陣陣?guó)澤冢谢臆浀妮p羽，如微塵般地升騰。

“嗨”是什么意思，不是高音的嗨C，而是透徹，爽。他們玩得如此透徹，如此之爽。坐在廣場(chǎng)的石座旁，也就是樹冠中，漫不經(jīng)心地溜看，生怕打擾了他們。眼前的枝繁葉茂，紀(jì)念碑上的文字，繚繞碑頂?shù)牧髟疲髟婆赃叺恼克{(lán)天空。那里沒有大鳥飛過，如浪的車笛聲、行駛聲，卻貼過黑松林、白樺林、各種的雜樹林，陸續(xù)隱隱地涌過來。

看過敦煌的千手觀音，拍照的或者摹畫版的，畫面深沉、古舊而內(nèi)斂。也看過舞臺(tái)演繹的，如金光層層外溢，視覺炫極而美。眼前的這個(gè)觀音，她密集的、不同方向不同形態(tài)的手，在頭頂上、耳畔旁、身前與身后，如鴿子般靈活翻飛，構(gòu)成了生活中千手的佛、佛的千手。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章描繪了長(zhǎng)春解放紀(jì)念碑廣場(chǎng)上一群聾啞人有秩序、有節(jié)奏“交流”的場(chǎng)景，抒發(fā)了對(duì)這個(gè)特殊群體生命狀態(tài)的贊嘆。

B.文章善于運(yùn)用修辭手法，把他們的手比作“活潑的鳥”，把左右兩手比擬為“說相聲”，自然貼切地寫出了手語交流的暢快、默契。

C.文中寫“他們占到哪里，哪里都讓著他們，都沒人跟他們搶”，這說明人們對(duì)這個(gè)特殊群體充滿同情和憐憫，從不與他們計(jì)較。

D.作者運(yùn)筆自由灑脫，由“大塊頭”寫到了老年人錯(cuò)過早高峰坐公交車；由公園里的樹想到了長(zhǎng)白山美人松，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)。5.文中說“既然提到公園，還是順便介紹一下吧”，介紹公園有什么用意？（5分）6.文章最后一段有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合全文分析。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。（12分）

材料一：

人工智能+醫(yī)療屬于人工智能應(yīng)用范疇，它對(duì)醫(yī)療領(lǐng)域的改造是顛覆性的。人工智能通過語音識(shí)別和疾病數(shù)據(jù)分析來診斷疾病，可以更準(zhǔn)確、更快捷、更安全地處理病患。人工智能在醫(yī)學(xué)圖像的檢測(cè)效率和精度兩個(gè)方面，都可以做得比專業(yè)醫(yī)生更快，還可以減少人為操作的誤判。人工智能能夠?qū)⑺幬锖Y選的過程在計(jì)算機(jī)上模擬，極大地減少藥物開發(fā)成本。

（摘編自《2016-2017年度人工智能+醫(yī)療市場(chǎng)分析及趨勢(shì)報(bào)告》）

材料二：

近年來司法系統(tǒng)案多人少矛盾突出，重復(fù)勞動(dòng)的強(qiáng)度巨大，基層法官過勞死屢見不鮮。重壓之下，審案質(zhì)量也難免受到影響。“人工智能+法律”雖是近幾年才有的新鮮事，但在我國(guó)發(fā)展十分迅速。去年6月，全國(guó)第一家“智慧法院”實(shí)踐基地在上海海事法院正式掛牌成立。建設(shè)中的智慧法院已遍及全國(guó)。

信息化和人工智能的初衷，是替代人的重復(fù)勞動(dòng)，而非人本身，智慧法院也絕非以機(jī)器判斷替代人類司法。智慧法院的核心是人的智能現(xiàn)代化，而非以人工智能等技術(shù)替代人類智能。人工智能技術(shù)在信息提取、文本生成、案卷分析等方面將法務(wù)人員從大量重復(fù)工作中解放出來，而這一切并沒有消滅任何一個(gè)法務(wù)人員在辦案流程中的角色，反而呼喚一批會(huì)使用智能工具的從業(yè)者和深諳司法流程的開發(fā)者。

（《加出來效率，減不掉人性》，《科技日?qǐng)?bào)》2018年1月5日）

材料三：

人工智能帶來的是福祉還是挑戰(zhàn)？近年來大眾傳播對(duì)人工智能的過度關(guān)注，如炒作人工智能用深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類記憶高手，“AlphaGo”擊敗各國(guó)圍棋大師攻占人類智力游戲高地等，無形中加重了人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”的焦慮。尤其是一些以“人機(jī)對(duì)戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目，混淆人工智能的概念，人為渲染了人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛，既無必要，也缺乏科學(xué)性。

事實(shí)上，現(xiàn)在所有人工智能仍是在測(cè)試概念下界定的“智能”，在未來很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具，價(jià)值觀才是人類最終的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。盡管如此，行將邁入人工智能時(shí)代，我們?nèi)孕柚?jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。未來，應(yīng)通過對(duì)人工智能相關(guān)法律、倫理和社會(huì)問題的深入探討，為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能服務(wù)人類社會(huì)。人們已經(jīng)意識(shí)到，人工智能的發(fā)展應(yīng)該以人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉為前提。

（蔡映潔《人工智能，以法律和倫理為界》）

材料四：

當(dāng)下最熱門的技術(shù)，恐怕非人工智能莫屬。但我們不得不思考的一個(gè)問題是：人工智能到底能火多久？有科學(xué)家已發(fā)出警告：人工智能在許多隨意和缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性的交流或展示中被強(qiáng)烈地夸大了，人們低估了相關(guān)基礎(chǔ)理論和核心關(guān)鍵技術(shù)的復(fù)雜性和難度，目前需要將雙倍的精力投入到人工智能的基礎(chǔ)性研究中去。科學(xué)家的告誡值得傾聽。盡管我國(guó)在整合資源、垂直應(yīng)用等方面有一定優(yōu)勢(shì)，但在基礎(chǔ)算法、核心硬件和關(guān)鍵技術(shù)、領(lǐng)軍人才等方面的軟肋也是不爭(zhēng)的事實(shí)。

展望未來，人工智能確實(shí)會(huì)產(chǎn)生鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，給我們的生活帶來巨大的改變。前景越美好，越需要清醒客觀的判斷和扎扎實(shí)實(shí)的努力；如果一擁而上、盲目跟風(fēng)，恐怕熱潮很快就會(huì)變成寒潮。

（《若盲目跟風(fēng)投機(jī)熱潮恐變成寒潮》，《人民日?qǐng)?bào)》2017年11月21日）

7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“人工智能+醫(yī)療”和“人工智能+法律”都屬于人工智能應(yīng)用范疇，它們的出現(xiàn)及應(yīng)用意義重大。

B.從兩個(gè)圖表看，人工智能+醫(yī)療技術(shù)嘗試應(yīng)用、計(jì)劃應(yīng)用占比較高；應(yīng)用場(chǎng)景也較廣泛，其應(yīng)用前景廣闊。

C.人工智能挑戰(zhàn)人類記憶高手、“AlphaGo”擊敗人類圍棋大師，無形中加重了人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”的焦慮。

D.人工智能會(huì)給人類帶來巨大改變，為確保未來的良性發(fā)展，必須要有清醒客觀的判斷和扎扎實(shí)實(shí)的努力。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（）（5分）

A.人工智能+醫(yī)療帶來顛覆性的改變，它在診斷疾病、研判醫(yī)學(xué)圖像、輔助進(jìn)行藥物開發(fā)等各方面都有極大的優(yōu)勢(shì)。

B.為解決基層法官因重復(fù)勞動(dòng)強(qiáng)度過大而頻頻出現(xiàn)過勞死的問題，我國(guó)開展了人工智能背景下的“智慧法院”建設(shè)。

C.智慧法院將法務(wù)人員從繁重的重復(fù)工作中解放出來，它對(duì)法務(wù)人員提出了新的要求，但辦案過程并未發(fā)生改變。

D.從發(fā)展趨勢(shì)來看，人工智能無論怎樣發(fā)展，都無法真正擁有價(jià)值觀，這是由其從屬于人類這一本質(zhì)屬性決定的。

E.材料一、二從具體領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用來談人工智能的意義和價(jià)值，材料三、四則客觀分析了人工智能發(fā)展面臨的問題。

9.根據(jù)上述材料，概括說明如何使人工智能健康發(fā)展。（4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面文言文，完成10～13題。

呂大防，字微仲，其先汲郡人。大防進(jìn)士及第，調(diào)永壽令。縣無井，遠(yuǎn)汲于澗，大防行近境，得二泉，欲導(dǎo)而入縣，地勢(shì)高下，眾疑無成理。大防用《考工》水地置泉之法以準(zhǔn)之，不旬日，果疏為渠，民賴之，號(hào)曰“呂公泉”。遷著作佐郎、知青城縣。故時(shí)，圭田[注]粟入以大斗而出以公斗，獲利三倍，民雖病不敢訴。大防始均出納以平其直，事轉(zhuǎn)聞，詔立法禁。青城外控汶川，與敵相接。大防據(jù)要置邏，密為之防，禁山之樵采，以嚴(yán)障蔽。韓絳鎮(zhèn)蜀，稱其有王佐才。哲宗即位，召為翰林學(xué)士、權(quán)開封府。元祐元年，拜尚書右丞，封汲郡公。三年，呂公著告老，超拜大防尚書左仆射兼門下侍郎，提舉修《神宗實(shí)錄》。大防見哲宗年益壯，日以進(jìn)學(xué)為急，請(qǐng)敕講讀官取仁宗邇英御書解釋上之，置于坐右。又摭乾興以來四十一事足以為勸戒者，分上下篇，標(biāo)曰《仁祖圣學(xué)》，使人主有欣慕不足之意。大防立朝挺挺，進(jìn)退百官，不可干以私，不市恩嫁怨以邀聲譽(yù)，凡八年，始終如一。宣仁后崩，尋改永興軍。未幾，左正言上官均論其隳壞役法，右正言張商英、御史周秩、劉拯相繼攻之，奪學(xué)士，知隨州，貶秘書監(jiān)。言者又以修《神宗實(shí)錄》直書其事為誣詆，徙安州。兄大忠自渭入對(duì)，哲宗詢大防安否，且曰：“執(zhí)政欲遷諸嶺南朕獨(dú)令處安陸為朕寄聲問之大防樸直為人所賣三二年可復(fù)相見也”大忠泄其語于章惇，惇懼，繩之愈力。紹圣四年，遂貶舒州團(tuán)練副使，安置循州。至虔州信豐而病，遂薨，年七十一，謚曰正愍。

大防身長(zhǎng)七尺，眉目秀發(fā)，聲音如鐘。自少持重，無嗜好，過市不左右游目，燕居如對(duì)賓客。每朝會(huì)，威儀翼如，神宗常目送之。(選自《宋史·呂大防傳》，有刪節(jié))［注］圭田，古代卿、大夫、士供祭祀用的田地。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()（3分）A.執(zhí)政欲遷諸嶺南/朕獨(dú)令處安陸/為朕寄聲問之/大防樸直/為人所賣三二年/可復(fù)相見也/ B.執(zhí)政欲遷諸嶺南/朕獨(dú)令處安陸/為朕寄聲問之/大防樸直為人/所賣三二年/可復(fù)相見也/ C.執(zhí)政欲遷諸嶺南/朕獨(dú)令處安陸/為朕寄聲問之大防/樸直為人所賣/三二年可復(fù)相見也/ D.執(zhí)政欲遷諸嶺南/朕獨(dú)令處安陸/為朕寄聲問之/大防樸直/為人所賣/三二年可復(fù)相見也/ 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.遷、權(quán)、奪在文中分別是指官職提升、暫時(shí)代理官職和削除官職。B.告老，古代官員因年老辭去職務(wù)，與之意思相近的還有“致仕”、“下車”等。C.薨，古代稱諸侯或有爵位的高官之死。呂大防曾被封為汲郡公，故稱之。

D.謚，古代帝王或高官死后的封號(hào)。呂大防為官清正，仕途遭憂，故謚“正愍”。12.下列對(duì)12原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.呂大防有經(jīng)世致用之才。他采用水地置泉之法，為永壽縣百姓成功解決了汲水不便的問題。

B.呂大防有公正為民之心。他主政青城時(shí)，改革舊弊，統(tǒng)一粟米出入的量具，還百姓以公平。

C.呂大防精心輔佐皇上。他摘錄乾興以來四十一事，編成《仁祖圣學(xué)》一書，使哲宗自感不足。

D.呂大防為官有劣跡。他曾經(jīng)毀壞役法，還在主修《神宗實(shí)錄》時(shí)直書其事，有污神宗圣明。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）進(jìn)退百官，不可干以私，不市恩嫁怨以邀聲譽(yù)。（6分）

（2）自少持重，無嗜好，過市不左右游目，燕居如對(duì)賓客。（4分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2題，11分）閱讀下面這首唐詩(shī),完成14～15題。

丁評(píng)事宅秋夜宴集

柳中庸

翠幕卷回廊，銀燈開后堂。風(fēng)驚擁砌葉，月冷滿庭霜。綺席人將醉，繁弦夜未央。

共憐今促席【注】，誰道客愁長(zhǎng)。

【注】促席：坐席互相靠近。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.首聯(lián)寫赴宴的人必須穿過回廊進(jìn)入后堂，顯出丁評(píng)事家有秩序，家規(guī)森嚴(yán)。B.第三句的“驚”和“擁”用擬人的手法表現(xiàn)了秋風(fēng)的迅疾，形象如在眼前。C.豐盛精美的宴席上，人不知不覺就要醉了，而長(zhǎng)夜未盡，各種弦樂演奏正盛。D.頸聯(lián)表達(dá)了作者以酒澆愁的凄苦心理和因醉而不能盡情享受音樂的惋惜之意。E.最后一句看似灑脫曠達(dá)，實(shí)為正話反說，表達(dá)作客異鄉(xiāng)的綿長(zhǎng)愁苦，深摯感人。15.賞析“月冷滿庭霜”的精妙之處。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）韓愈《師說》中指出“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師”，緊接著與之形成對(duì)比的句子是：“。”（2）杜牧《泊秦淮》中抒發(fā)作者對(duì)醉生夢(mèng)死而不以史為鑒的統(tǒng)治者的憤恨之情的句子是：“。”

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(3分)①企業(yè)的管理者具有容人、容言、容事之雅量，能夠犯而不校并時(shí)常反省自己，才會(huì)具有．．．．強(qiáng)大的親和力、影響力和感召力。

②有著獨(dú)特魅力的“媽祖文化”是聯(lián)結(jié)海峽兩岸同胞情誼的重要“紐帶”，能為兩岸政治、經(jīng)濟(jì)交流起到推波助瀾的作用。．．．．③每到換季時(shí)節(jié),氣溫反復(fù)不定，免疫能力較差的小孩子就容易生病，頭疼、咳嗽、發(fā)燒等會(huì)接踵而至，讓父母防不勝防。．．．．④2018新年伊始，《芝麻服務(wù)協(xié)議》被爆出默認(rèn)勾選同意項(xiàng)而遭到媒體的口誅筆伐。對(duì)此，．．．．其管理公司很快做出回應(yīng)，承認(rèn)錯(cuò)誤。

⑤勇士隊(duì)的主教練科爾是一位戰(zhàn)術(shù)大師，擅長(zhǎng)排兵布陣的他能夠因人成事，很會(huì)挖掘球員．．．．的潛力，讓他們淋漓盡致地發(fā)揮。

⑥在醫(yī)院的全力搶救下，患者的病情逐漸趨于平穩(wěn)，這一場(chǎng)扣人心弦的生命接力賽終于以．．．．戰(zhàn)勝死神的方式落下帷幕。

A.①③⑥

B.①④⑤

C.②③④

D.②⑤⑥ 18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A.彼得·辛格的新作《如何看待全球化》是以作者在普林斯頓大學(xué)開設(shè)的專題演講為基礎(chǔ)，認(rèn)真聽取聽眾意見，進(jìn)行多次修改完成的。

B.今年是全面貫徹十九大精神的開局之年，要把十九大描繪的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，我們必須不馳于空想、不騖于虛聲，踏踏實(shí)實(shí)地干好工作。C.世界對(duì)2018年中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策走向格外關(guān)注，這既源于中國(guó)為其他經(jīng)濟(jì)體帶來的發(fā)展機(jī)遇，更在于中國(guó)自身發(fā)展所取得的巨大成就。D.近期，《廣深科技創(chuàng)新走廊規(guī)劃》正式發(fā)布，提出到2050年將深圳建成國(guó)際一流的科技產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中心，成為全國(guó)創(chuàng)新發(fā)展重要一極。19.下列各句中表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）（3分）

A．為聊表寸心，喜出望外的失主向王大亮贈(zèng)送了“拾金不昧，品德高尚”的錦旗。B．李叔是個(gè)熱心人，有求必應(yīng)，他常常掛在口頭的一句話是“有事到府上找我”。C．面對(duì)別人的不情之請(qǐng)，龐教授有時(shí)會(huì)說自己才疏學(xué)淺不能如人所愿，以此謝絕。D．趙老師和王老師是一對(duì)夫唱婦隨的伉儷，在生活和工作上兩人可謂珠聯(lián)璧合。

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）

汽油受熱會(huì)汽化，并和油罐內(nèi)的空氣混合，當(dāng)這種混合氣體達(dá)到一定的比例時(shí)，①，就會(huì)被點(diǎn)燃而發(fā)生爆炸。所以，加油站嚴(yán)禁明火。那么，②？原來手機(jī)內(nèi)部有一些電子元件，使用手機(jī)時(shí)，內(nèi)部會(huì)產(chǎn)生微弱的放電現(xiàn)象，就像微小的電火花。③，遇到這種微小的電火花，也會(huì)引起爆炸。

21.下面文段中三處表述有問題，請(qǐng)找出并加以修改，使之邏輯嚴(yán)密。（5分）

①目前，教育培訓(xùn)需求旺盛。②但培訓(xùn)市場(chǎng)蓬勃發(fā)展，必然產(chǎn)生諸多問題。③據(jù)統(tǒng)計(jì)，有58./7%的受訪者稱曾被培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的虛假宣傳欺騙過。④因此，必須禁止培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)布廣告。⑤我國(guó)還沒有針對(duì)培訓(xùn)市場(chǎng)的立法，教育培訓(xùn)的行政管理權(quán)限不清晰。⑥如果有了專門的立法，難道還會(huì)有培訓(xùn)機(jī)構(gòu)虛假宣傳的現(xiàn)象嗎？

四、寫作（60分）

22.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

某媒體發(fā)起“我心中的時(shí)代”關(guān)鍵詞評(píng)選活動(dòng)，入選的關(guān)鍵詞有：網(wǎng)購(gòu)、初心、創(chuàng)新、家風(fēng)、美麗中國(guó)、焦慮、知識(shí)付費(fèi)、極簡(jiǎn)主義、文化自信、人類命運(yùn)共同體請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞，談?wù)勀銓?duì)“心中的時(shí)代”的理解和認(rèn)識(shí)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

高三語文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

2018.1

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）1.B 2.A 3.C

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）4.C 5.①交代歷史，形成今昔鮮明的對(duì)比，突出了新時(shí)代人們生活的美好；②描寫公園里的樹，展現(xiàn)出聾啞人安靜自然的活動(dòng)環(huán)境。（答對(duì)第1點(diǎn)3分，答對(duì)第2點(diǎn)2分，共5分）

6.①照應(yīng)題目，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)；②對(duì)比藝術(shù)（敦煌畫面和舞臺(tái)）中和現(xiàn)實(shí)中的“千手觀音”，突出現(xiàn)實(shí)中人的真實(shí)和活力；③升華主旨，贊美這群聾啞人精神生活的愉悅、和諧、自然之美。（每個(gè)要點(diǎn)2分，共6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）7.C 8.A E 9.①謹(jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局，深入探討人工智能的相關(guān)法律、倫理和社會(huì)問題，為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界；②正視人工智能基礎(chǔ)理論和核心關(guān)鍵技術(shù)的復(fù)雜性和難度，重視人工智能的基礎(chǔ)性研究。（每個(gè)要點(diǎn)2分，共4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）10.D 11.B 12.D 13.（1）任免官員，不允許任何人以私心來求他，不拿恩惠討好別人，不把怨恨轉(zhuǎn)嫁給別人來取得（希求）聲譽(yù)。（6分。“進(jìn)退”“可”“干”“市恩”“邀聲譽(yù)”各1分，句意通順1分）（2）（呂大防）自小謹(jǐn)慎穩(wěn)重，沒有什么特別愛好，經(jīng)過鬧市也不左顧右盼，閑居時(shí)如同面對(duì)賓客一樣（莊重）。（4分。“持重”、“游目”、“燕居”各1分，句意通順1分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2題，11分）14.AD 15.運(yùn)用比喻手法，將“月光”比喻為“霜”，生動(dòng)貼切；（2分）“冷”既指月光的清冷，又指詩(shī)人身心之冷，強(qiáng)化了詩(shī)人作客異鄉(xiāng)的悲涼；（2分）營(yíng)造了一種清冷孤寂的意境，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)效果。（2分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）

16.（1）士大夫之族曰師曰弟子云者則群聚而笑之（2）商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱《后庭花》

（5分。每空1分，出現(xiàn)錯(cuò)別字、漏字、添字現(xiàn)象，該空不得分）

三、語言文字運(yùn)用（20分）17.D 18.B 19.D 20.①一旦遇上了明火②為什么加油站也禁用手機(jī)呢③若是空氣中汽油比例過高（每空2分，共6分）

21.②但培訓(xùn)市場(chǎng)蓬勃發(fā)展，可能產(chǎn)生諸多問題。（1分）④因此，必須禁止培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)布虛假營(yíng)銷廣告。（2分）

⑥如果有了專門的立法，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的虛假宣傳會(huì)得到一定程度的遏制。（2分）

四、作文（60分）

建議參照2017年全國(guó)高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、以43分為基準(zhǔn)分評(píng)分。附：文言文參考譯文

呂大防字微仲，他的祖先是汲郡人。呂大防考中進(jìn)士，調(diào)任永壽縣令。永壽縣沒有井，人們要到很遠(yuǎn)的山谷去汲水，大防巡察永壽縣城附近地方，發(fā)現(xiàn)兩處泉水，打算疏導(dǎo)而使泉水進(jìn)入永壽縣城，因地勢(shì)高低不平，眾人懷疑沒有成功的道理。呂大防采用《考工》中的水地置泉法來測(cè)量，不到十天，果然疏導(dǎo)建成水渠，百姓依賴此泉，號(hào)稱“呂公泉”。升任著作佐郎、主持管理青城縣。以前，官員圭田的糧食用大斗收進(jìn)而用公斗放出，獲得三倍的盈利，百姓雖然深受其苦，但不敢上訴。呂大防開始統(tǒng)一粟米出入的量具，使粟米出入數(shù)量相等，此事輾轉(zhuǎn)傳到皇帝那里，皇上下詔立法禁止官員的不法行為。青城縣控制著汶川，與敵區(qū)相接。呂大防占據(jù)要地設(shè)置巡邏，秘密設(shè)防，禁止上山砍柴采摘，使屏障更為嚴(yán)密。韓絳鎮(zhèn)守蜀州，稱呂大防有佐輔帝王創(chuàng)業(yè)治國(guó)的才能。哲宗即皇帝位，征召呂大防為翰林學(xué)士、暫時(shí)代理開封府尹。元祐元年，授予尚書右丞，被封為汲郡公。元祐三年，呂公著年老告退，破格提拔大防為尚書左仆射兼門下侍郎，掌管修撰《神宗實(shí)錄》。呂大防見哲宗逐漸長(zhǎng)大，他每天以勸勉哲宗學(xué)習(xí)為急務(wù)，就請(qǐng)求下令讓講讀官取仁宗邇英殿御書的解釋呈給皇帝，放在哲宗座位的右邊。又摘錄乾興以來足以作為勸戒的四十一件事，分為上下兩篇，標(biāo)題叫《仁祖圣學(xué)》，使哲宗有欣慕仁祖、自感不足的想法。呂大防在朝正直，任免官員，不允許任何人以私心來求他，不拿恩惠討好別人，不把怨恨轉(zhuǎn)嫁給別人來取得聲譽(yù)，一共八年，始終如一。宣仁太后去世后，改任永興軍。不久，左正言上官均控告呂大防破壞役法，右正言張商英，御史周秩、劉拯相繼攻擊他，被削去學(xué)士，任隨州知州，貶為秘書監(jiān)。言官又以他主修《神宗實(shí)錄》直書其事為誣蔑詆毀，轉(zhuǎn)掉調(diào)到安州。呂大防的哥哥呂大忠自渭州入宮回答皇上提出的問題，哲宗詢問大防是否安好，并且說：“宰相要將大防貶到嶺南，朕只想讓他到安陸去，替朕傳話問候他。大防為人正直、樸實(shí)，被人出賣，待兩三年后就可以再相見了。”大忠將哲宗的話泄露給了章惇，章惇害怕，就更加出力地制裁大防。紹圣四年，貶為舒州團(tuán)練副使。大防到達(dá)虔州信豐而生病，于是去世，終年七十一歲，謚號(hào)叫“正愍”。

大防身高七尺，眉目清秀，神采飛揚(yáng)，聲音如鐘。自小謹(jǐn)慎穩(wěn)重，沒有什么特別愛好，經(jīng)過鬧市也不左顧右盼，閑居時(shí)如同面對(duì)賓客一樣。每當(dāng)朝會(huì)時(shí)，威武嚴(yán)肅，姿態(tài)端好，神宗經(jīng)常目送他離朝。

第二篇：高三上學(xué)期期末考試(語文)[推薦]

2017-2018學(xué)高三語文試題教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分

（一）論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)讀下面的文字，完成1-3題。

符瑞，或稱之為?祥瑞??瑞應(yīng)??禎祥??符應(yīng)??嘉瑞??嘉祥?等，是古代帝王承天受命、施政有德的征驗(yàn)與吉兆。殷周之際新天道觀念的形成是其產(chǎn)生的關(guān)鍵因素，圖騰崇拜、征兆信仰、史官文化等因素是其產(chǎn)生的重要原因。符瑞文化的產(chǎn)生，對(duì)中國(guó)古代的政治、宗教、禮制、文學(xué)等眾多領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

符瑞文化是一種政治文化，政治功能是其基本功能。首先，符瑞文化具有政治建構(gòu)功能。符瑞文化為王權(quán)政治的合法性提供了強(qiáng)有力的天命依據(jù)。在中國(guó)古代社會(huì)中，較為普遍的思想信仰與觀念是：王權(quán)嬗替乃天道必然，一切政權(quán)的更迭皆由乎天命，取乎天道。然而，?神道闡幽，天命微顯?，天命又需要借助符瑞現(xiàn)象來顯示。因此，符瑞實(shí)際上起著昭示天命、彰顯德行的重要作用。正如沈約所說：?夫龍飛九五，配天光宅，有受命之符，天人之應(yīng)。?其次，符瑞文化具有政治評(píng)價(jià)功能。符瑞不僅是王者承天受命的天意靈征，更是王者圣德充溢的天意嘉獎(jiǎng)。符瑞文化構(gòu)建了統(tǒng)治階級(jí)自我肯定、自我宣揚(yáng)和自我美化的評(píng)價(jià)機(jī)制，為統(tǒng)治階級(jí)歌功頌德、粉飾太平提供了有力的思想資源。最后，符瑞文化具有政治調(diào)節(jié)功能。符瑞顯現(xiàn)促使統(tǒng)治階層調(diào)整統(tǒng)治策略：或改元以應(yīng)天瑞，或立祠設(shè)祭，以合符應(yīng)，或賞賜功臣、大赦天下以收攬人心。這些舉措緩和了階級(jí)矛盾，加強(qiáng)了統(tǒng)治階級(jí)的凝聚力，形成了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部別具特色的自我調(diào)節(jié)、自我修復(fù)和自我完善的運(yùn)行機(jī)制。

符瑞文化是中國(guó)古代宗教文化或宗教意識(shí)的一部分，強(qiáng)化君權(quán)天授的政治觀念，具有巨大的道德作用，同時(shí)也具有勸善懲惡的宗教功能。尤其是隨著讖緯神學(xué)的盛行，符瑞文化中德行因素得到凸顯和泛化，不僅是統(tǒng)治者的為政之德，社會(huì)生活各個(gè)層面的道德倫理規(guī)范也都與符瑞相關(guān)涉。《孝經(jīng)左契》曰：?孝悌之至，通于神明，則鳳凰巢。?《瑞應(yīng)圖》曰：?王者仁義，則紫脫見。?《禮稽命征》曰：?王者制禮作樂，得天心，則景星見。?這些文獻(xiàn)中，孝悌、仁義和禮樂等德行范疇都被包括進(jìn)去。凡恪守德行規(guī)范，天便降下符瑞，否則就降之以災(zāi)異。這種思想信仰的內(nèi)在邏輯是?以類相召?的?天人感應(yīng)?觀念。實(shí)際上是?善惡報(bào)應(yīng)?思想的反映，是對(duì)中國(guó)古代?積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃?之類思想的繼承和提升。

在符瑞文化流行的時(shí)代，文學(xué)創(chuàng)作?用瑞?是極其普遍的現(xiàn)象。?用瑞?是指在文學(xué)創(chuàng)作過程中援引符瑞或直接以符瑞為述寫對(duì)象。?用瑞?是文學(xué)與符瑞文化關(guān)聯(lián)的重要形式。文學(xué)創(chuàng)作?用瑞?含有頌美時(shí)政、粉飾太平的政治目的。文學(xué)創(chuàng)作?用瑞?的普遍性，既表征符瑞文化在此時(shí)期的流行，又表明文學(xué)文本、頌美主題與符瑞所具備的頌美功功能相契合。在文學(xué)創(chuàng)作過程中，一旦文學(xué)創(chuàng)作較多地關(guān)注政治，服務(wù)王權(quán)、歌頌帝德，符瑞文化潛在的頌揚(yáng)功能便會(huì)被激起。(選自2017年8月2日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.符瑞是古代帝王承天受命、施政有德的征驗(yàn)與吉兆，也是對(duì)王者盛德的天意嘉獎(jiǎng)。B.符瑞文化能夠?yàn)橥鯔?quán)政治的合法性提供天命依據(jù)，這正體現(xiàn)出它的政治建構(gòu)功能。C.符瑞文化有勸善懲惡的宗教功能，其德行因素隨著讖緯神學(xué)盛行得到凸顯和泛化。D.符瑞具有頌美功能，在文學(xué)創(chuàng)作過程中，符瑞文化潛在的頌揚(yáng)功能常常會(huì)被激起。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文主旨明確，主要闡述殷周之后符瑞文化對(duì)中國(guó)古代眾多領(lǐng)域產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。B.文章主體部分層層深入，從政治、宗教、文學(xué)三個(gè)角度論述符瑞文化的重要作用。C.《孝經(jīng)左契》《瑞應(yīng)圖》等例子，證明社會(huì)生活各個(gè)層面的道德倫理規(guī)范與符瑞相關(guān)。D.第④段通過文學(xué)創(chuàng)作過程中的“用瑞”現(xiàn)象,闡述了符瑞文化與文學(xué)的相互作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.武則天在位21年用了18個(gè)年號(hào)，這是她統(tǒng)治策略和符瑞文化政治調(diào)節(jié)功能的體現(xiàn)。B.符瑞文化實(shí)現(xiàn)了天命征兆與王權(quán)德行的完美契合，論證了古代王權(quán)政治的合法性。C.《竇娥冤》中“六月飛雪”這一情節(jié)與符瑞文化勸善懲思的思想有不同的內(nèi)在邏輯。D.文學(xué)創(chuàng)作“用瑞”美時(shí)政、粉飾太平,“用瑞”越普遍說明符瑞文化在當(dāng)時(shí)越流行。

（二）文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)閱讀下面的文字，完成4-6題。聽茶

葉梅

①茶是有聲音的。這是我到了福建安溪之后才突然領(lǐng)悟到的。

②秋分過了，轉(zhuǎn)眼己是寒露，北方的霧霾不期而至，天灰蒙蒙的。老天爺沉著臉的樣子，實(shí)在讓人無奈。懷著這樣的心情，我應(yīng)到了安溪，撲面而來的青山綠水頓時(shí)讓人眼前一亮。

③山的名字為戴云，有著古來的詩(shī)意，試想那云字用繁體書寫，會(huì)更為美妙。山的模樣，千姿百態(tài)，從來不會(huì)讓人覺得疲倦，吸引你走近，與之細(xì)語，交付心事。轉(zhuǎn)身時(shí)，便會(huì)有了種種牽掛，忍不住一次次回首相望，卻也不能停步，人生只能朝前。還好低下頭來有一縷茶香飄然跟隨，那便是與這山相伴的古茶，有著貼心的茶名，叫鐵觀音。

④從小喝慣了茶，各種茶的味道都略微知道一些，但這沁香撲鼻的鐵觀音，咽下去熨帖可心，似乎能使人感覺出一種格外的溫暖。中國(guó)茶業(yè)，最初興起巴蜀。清初學(xué)者顧炎武在《日知錄》中說:?自秦人取蜀而后，始有茗飲之事。?因此，常稱巴蜀是中國(guó)茶葉或茶葉文化的搖籃。要說巴蜀之地，古來當(dāng)屬巴國(guó)，那一帶大山峻峭起伏,人們喜好種茶，隨口唱出的茶歌數(shù)不清。?正月采茶是新年，手拿金簪點(diǎn)茶園，一點(diǎn)茶園十二卯，采茶姑娘笑開顏……?有首《順茶歌》從正月唱到了十二月。

⑤但其實(shí)，是安溪人一貫的開放和篤定引來了這些異鄉(xiāng)的歌聲。安溪早年素以農(nóng)業(yè)為主，境內(nèi)山多地少，有?八山一水一分田?之說。后來，于明末清初創(chuàng)制出的烏龍茶，傳至閩北，后又傳入臺(tái)灣，漸漸名揚(yáng)天下。多山的安溪才一年年繁榮起來，得到?小泉州?的美稱。而今這座建筑于唐宋時(shí)期的古城可謂茶都，天下名茶匯集，人與茶不離不棄。行走之間，可感覺到空氣里的茶香彌漫，馥郁芬芳，又奇妙的摻合著稻谷花生的蕉香，成熟醇厚，正如這秋日的山野，讓人縱然是不喝也醉了。

⑥再上得山去，便可看出安溪人對(duì)茶的嬌寵，一壟、一排排的茶園，修剪得如時(shí)尚人兒的美發(fā)，可見人們用盡了心思和功夫。在安溪的山上，也有那高大的古茶樹，好些已過千年，總在云霧山上靜觀人間，看似淡定卻經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨，天性嬌弱但執(zhí)拗不衰，時(shí)光流逝愈加高貴不凡；也有那后起之秀，滿樹嫩枝葉兒，青翠欲滴，若是伸手去，片刻就染了指。難怪采茶女揚(yáng)起的手總是綠的天真，仿佛也成了搖動(dòng)的茶枝

⑦所以才會(huì)有那么多唱不完的茶歌。?十月采茶下長(zhǎng)江，賣茶挑起花蘿筐，一擔(dān)茶葉一擔(dān)歌，挑起百貨轉(zhuǎn)回鄉(xiāng)。?

⑧從山上回到茶莊，迫不及待地將嫩葉倒在桌面大的竹篩上。茶師傅搖晃竹篩，通過旋轉(zhuǎn)使葉片碰撞，激活芽葉酶的分解，使茶葉產(chǎn)生一種獨(dú)特的香氣。這個(gè)過程叫搖青。接下來是殺青，以高溫將茶的青味炒退，大力搓揉至不再出水為止，時(shí)辰把握一點(diǎn)都不能耽誤。茶工們?yōu)榇顺３＿B夜守候，小心翻弄，直到天明。

⑨香茶好喝樹難栽，更難侍弄，但得如何和諧，才能交付一縷馨香呢？人問茶，茶有聲。那話語只有真正愛茶的人才懂得。我想起家鄉(xiāng)一位能夠做出絕品?玉露?茶的聾啞師傅，他聽不見人語，卻能聽懂茶音，將珍惜與撫愛漸次融入茶意，茶曉得他的親昵，因此成為絕品。

⑩人與茶的對(duì)話，從種茶開始，培茶、采茶、制茶，經(jīng)歷了無數(shù)回合，一直到最后，那飽滿成顆粒的茶葉，色澤珍綠，狀似蜻蜓頭、螺旋體、青蛙腿。再用細(xì)細(xì)的文火焙煉，如風(fēng)凰涅槃，就是人們期待的鐵觀音了，面世之前的梳妝是免不了的，去掉雜蕪，留下精粹，是人與茶共同的愿望。

?這時(shí)親取一撮放入茶壺，便清晰可聞當(dāng)當(dāng)之聲，這是它在真正的綻放之前，小小的序曲。其聲清脆為上，聲啞者為次，俗稱?音韻?，只有理會(huì)的人，才能聽出那茶韻的山高水長(zhǎng)，余音繚繞。高明的茶師則不僅可以聽出茶的優(yōu)劣，還能聽那茶出自何地，樹齡幾何，甚至為哪位大師所制。

?茶經(jīng)道:?天育萬物，皆有至妙，人之所工，但獵淺易。?說的是蒼天養(yǎng)育萬物，都有奧妙，人類所知道的不過只是一點(diǎn)浮淺的皮毛而已。一片小小的茶葉尚且如此奇妙，那天地之間該有多少奧秘不為人知？人類對(duì)大自然的探求從來沒有停歇，但敬畏之心斷然不可無，只有謙恭地聆聽他們發(fā)出的聲音，讀懂他們的表情，才能求得彼此的和諧。

?這也是茶傳出的聲音(選自《人民文學(xué)》2017年3月，有刪改)4.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開頭“茶是有聲音的”一句，既照應(yīng)了題目，又籠罩全篇，在表達(dá)作者意外之喜的同時(shí)，也易于引起讀者的閱讀興趣。

B.第②段對(duì)北方深秋霧霾天氣及自己無奈心情的敘寫，采用的是反襯手法，更加突出了自己對(duì)安溪青山綠水的熱愛和贊美之情。

C.第⑥段借助比喻、擬人等手法，將茶樹描摹得生動(dòng)可感；將古茶樹與新茶樹作對(duì)比，表現(xiàn)了古茶樹豎忍不拔、高貴不凡的特點(diǎn)。

D.本文前半部分以在安溪的行蹤為線索組織材料，脈絡(luò)清晰，條理有致；后半部分因事說理敘議結(jié)合，細(xì)膩深刻，饒有理趣。5.簡(jiǎn)析第⑤段在文中的作用。(5分)6.文章標(biāo)題“聽茶”意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

（三）實(shí)用炎文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：日前，《聯(lián)合國(guó)防治荒漠化公約》第十三次締約方大會(huì)高級(jí)別會(huì)議在鄂爾多斯市開幕。防治荒漠化，中國(guó)不僅有決心有理念，更有行動(dòng)和成就。

山西右玉縣十幾任縣委書記堅(jiān)持一張綠化藍(lán)圖繪到底，將?不毛之地?改造成了?塞上綠洲?。河北塞罕壩一代代務(wù)林人薪火相傳，55年矢志不移，營(yíng)造出世界上面積最大的一片人工林。

荒漠化的治理不僅僅需要各國(guó)政府的努力，更需要每一位地球村?村民?的合作和改變，丟掉?環(huán)保與我無關(guān)?的冷漠思想，積加入綠色生活大軍，為荒漠化治理獻(xiàn)上自己的一份力量。同時(shí)，荒漠化治理的科技化程度，在一定程度上直接決定治理的效果，而且具有科技含量的防治荒漠化方案，也更能引起大眾尤其是年輕人的關(guān)注。比如運(yùn)用衛(wèi)星數(shù)據(jù)來觀測(cè)荒漠氣候狀態(tài)，實(shí)時(shí)監(jiān)控荒漠化程度，做到統(tǒng)籌布局；建立各地網(wǎng)絡(luò)環(huán)保留言箱，組建專業(yè)環(huán)保團(tuán)隊(duì)進(jìn)行實(shí)地考察，對(duì)可行建議進(jìn)行摘選和應(yīng)用。

(摘編自《貢獻(xiàn)防治荒漠化的中國(guó)方案》，2017年9月13日《人民日?qǐng)?bào)》

材料二：

圖甲 圖乙

材料三：不同于以往傳統(tǒng)的防沙、捕沙等?防衛(wèi)式?的治沙理念，鄂爾多斯另辟出一條?主動(dòng)出擊?的治沙和用沙之路。日前，記者參觀了鄂爾多斯市一家環(huán)保磚廠，該磚廠通過?吞食?風(fēng)積沙和工業(yè)固廢，并在隧道窯中進(jìn)行燒制，加工制成可用于建筑原料的新型環(huán)保市政

磚，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)就益的?雙贏?。將風(fēng)積沙用作建材產(chǎn)品原料，開創(chuàng)了國(guó)內(nèi)磚瓦行業(yè)的先河；變沙漠為資源，變荒為寶，也開辟了沙漠治理的新路徑。

內(nèi)蒙古自治區(qū)分布著中國(guó)八大沙漠的一半，和四大沙地的全部。沙漠資源的?成災(zāi)?和?成寶?決定著內(nèi)蒙古沙漠的命運(yùn)。展開對(duì)沙漠風(fēng)積沙的工業(yè)化利用，生態(tài)化治理，也有利于建設(shè)中國(guó)北方綠色生態(tài)屏障，推進(jìn)京津冀地區(qū)生態(tài)環(huán)境防治。

(摘編自《鄂爾多斯生態(tài)工業(yè)治沙新舉措》，2017年9月20日中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng))材料四：日前，全國(guó)近35%的貧困縣、近30%的貧國(guó)人口分布在沙區(qū)。沙區(qū)是中國(guó)生態(tài)治理的難點(diǎn)，也是脫貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)。在不斷的機(jī)制創(chuàng)新中，中國(guó)尋找到制服?沙害?的秘訣，找到了打開沙漠黃金寶庫(kù)的鑰匙。全民治沙在為沙漠增綠的同時(shí)，培育出林果業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)以及加工服務(wù)業(yè)等諸多產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)防治的可持續(xù)發(fā)展能力，更產(chǎn)生良好的社會(huì)效益，走出了一條中國(guó)特色的防沙治沙道路，凝聚起一種中國(guó)精神、中國(guó)力量。

?讓我印象最為深刻的是，中國(guó)將治沙和治窮相結(jié)合。在中國(guó)，沙漠沒有被看成一個(gè)問題，而被視為機(jī)遇，即在綠化沙漠的同時(shí)帶來就業(yè)、減貧的機(jī)遇，這對(duì)‘一帶一路’沿線國(guó)家都具有啟發(fā)意義。?加納環(huán)境科學(xué)與技術(shù)創(chuàng)新部副部長(zhǎng)帕特里夏·安佩安格說。

（摘編自《共享荒漠化防治經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建生態(tài)安全共同體》，2017年9月15日《光明日?qǐng)?bào)》）7.下列針對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.荒漠化不僅是環(huán)境問題，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，需要各國(guó)政府和人類的每一位成員，都為荒漠化治理獻(xiàn)上一份力量。

B.中國(guó)防治荒摸化取得顯著成效，貢獻(xiàn)給世界的不僅是生態(tài)建設(shè)成果，更是如何建設(shè)生態(tài)文明的中國(guó)理念和中國(guó)方案。

C.《聯(lián)合國(guó)防治荒漠化公約》高級(jí)別會(huì)議選址內(nèi)蒙古，因?yàn)檫@里荒漠化比較嚴(yán)重，同時(shí)近年來防沙治沙成效非常顯著。

D.“荒漠化類型動(dòng)態(tài)變化“圖表顯示，我國(guó)不同類型的荒化土地持續(xù)凈減少，其中風(fēng)蝕荒漠化土地減少幅度最大。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的兩項(xiàng)是（5分）

A.根據(jù)“我國(guó)各省區(qū)荒漠化現(xiàn)狀分布圖”，我國(guó)荒漠化土地主要分布在新疆、內(nèi)蒙古、西藏、甘肅、青海等5個(gè)省區(qū)。

B.防治荒漠化需要采取更為現(xiàn)代化的科技手段和治理藝術(shù)，荒漠化治理的效果取決于防治荒漠化方案的科技化程度。C.過去認(rèn)為沙摸是“不毛之地”，如果運(yùn)用“反向思維”，變沙漠為資源，用可持續(xù)眼光看待沙漠，沙漠也會(huì)變寶庫(kù)。

D.沙漠資源的能否合理使用，不僅決定了內(nèi)蒙古沙漠的命運(yùn)，也決定了京津冀地區(qū)生態(tài)環(huán)境的防治工作能否有效推進(jìn)

E.近年來，我國(guó)土地荒漠化治理成效顯著，像現(xiàn)在這樣持之以恒地進(jìn)行下去，土地荒漠化問題就會(huì)得到徹底解決。

9.防治荒漠化的“中國(guó)方案”具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(4分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

（一）文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10-13題。

永元十四年冬，十月，辛卯，詔立貴人鄧氏為皇后。后辭讓，不得已，然后即位。帝每欲官爵鄧氏，后輒哀請(qǐng)謙讓，故兄騭終帝世不過虎賁中郎將。自和帝之喪，鄧騭兄弟常居禁．中。騭不欲久在內(nèi)，連求還第，太后許之。．永初元年，封車騎將軍，食邑萬戶，以定策功增三千戶。騭辭讓不獲，遂避使者，輾轉(zhuǎn)．．．．詣闕，上疏自陳。至于五六，乃許之。其夏，涼部畔羌援蕩西州，詔騭與征西校尉任尚將五營(yíng)及諸郡兵五萬人，屯漢陽(yáng)以備羌。二年冬，鄧鷺使任尚及從事中郎河內(nèi)司馬鈞率諸郡兵與滇零等數(shù)萬人戰(zhàn)于平襄，大敗，死者八千余人，羌眾遂大盛，朝延不能制。十一月，辛酉，詔鄧騭還師，留任尚屯漢陽(yáng)為諸軍節(jié)度。遣使迎拜騭大將軍既至使大鴻臚親迎中常侍郊勞王主以下候望于道寵靈顯赫光震都鄙。

四年，鄧騭在位，頗能推進(jìn)賢士,薦何熙等列于朝廷，又辟弘農(nóng)楊震等置之幕府，天下稱之。震孤貧好學(xué)，通達(dá)博覽，教授二十余年，不答州郡禮命。眾人謂之晚暮，而震志愈篤，騭聞而辟之。時(shí)震年已五十余，累遷荊州刺史、東萊太守。騭子侍中鳳，嘗與尚書郎張龕書，屬郎中馬融宜在臺(tái)閣。又中郎將任尚嘗遺鳳馬，后尚坐斷盜軍糧，檻車征詣廷尉，鳳懼事泄，先自首于騭。騭畏太后，遂髡妻及風(fēng)以謝，天下稱之。

建光元年，大后鄧氏崩。宮人先有受罰者懷怨恚，因誣告太后兄弟悝、弘、閶取廢帝故事，謀立平原王。帝聞，追怒，令有司奏悝等大逆無道，騭以不與謀，但免特進(jìn)，遣就國(guó)。宗族免官歸故郡，沒入騭等貲財(cái)田宅，又徙封騭為羅侯。五月，騭與子鳳并不食而死。

大司農(nóng)朱寵痛騭無罪遇禍，乃肉袒輿櫬上疏。寵知其言切，自致廷尉。眾庶多為騭稱枉。帝意頗悟，乃譴讓州郡，還葬騭等于北芒。詔遣使者祠以少牢，諸從兄弟皆得歸京師。．．．．．

(選自《資治通鑒》，有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.遣使迎拜騭大將軍/既至/使大鴻臚親迎中常侍/郊勞王主以下/候望于道/寵靈顯赫/光震都鄙 B.遣使迎拜騭/大將軍既至/使大鴻臚親迎/中常侍郊勞/王主以下候望于道/寵靈顯赫/光震都鄙 C.遺使迎拜騭大將軍/既至/使大鴻臚親迎/中常侍郊勞/王主以下候望于道/寵靈顯赫/光震都鄙 D.遣使迎拜騭/大將軍既至/使大鴻臚親理中常侍/郊勞王主以下/候望于道/寵靈顯赫/光震都鄙

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“禁中”，指帝王宮內(nèi)，因不許人隨便進(jìn)出，故稱。也稱“禁內(nèi)““大內(nèi)”“紫禁”等。B.水初元年是農(nóng)歷丁未年，如果采用“干支”紀(jì)年法推斷，永初四年則是農(nóng)歷庚亥年。C.“少牢”是諸侯、卿大夫祭祀宗廟所用的牲畜，指豬、羊各一只，規(guī)格低于“太牢”。D.“從兄弟“指堂兄弟。冠“從”稱，指宗族中次于至親的親屬，如“從父”“從子”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.鄧騭貴為國(guó)戚，為官謙退。和帝生前，其官職沒有超過虎賁中郎將。和帝駕崩后，他

也不愿久居宮中，一再請(qǐng)求回府。

B.鄧騭戰(zhàn)功赫赫，寵耀無比。鄧騭駐扎漢陽(yáng)，并委派任尚和司馬鈞在平襄與羌軍激戰(zhàn)，大敗敵軍，班師回朝，榮耀顯赫。

C.鄧騭推舉賢士，天下稱之。楊震知識(shí)豐富，博覽群書，雖已年高，但壯心不已，因此得到了鄧騭的賞識(shí)最終步入仕途。

D.鄧騭為人所誣，含冤面死。安帝聽信宮人讒言，鄧氏全族遭殃。朱寵上書懇切疏陳，百姓也為其鳴冤，最終沉冤昭雪。

13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）騭辭讓不獲，遂避使者，輾轉(zhuǎn)詣闕，上疏自陳。(5分)（2）后尚坐斷盜軍糧，檻車征詣廷尉，鳳懼事泄，先自首于騭。(5分)

（二）古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)閱讀下面這首詩(shī)歌，完成14-15題。

瓜洲夜泊 鄭燮①

葦花如雪隔樓臺(tái)，咫尺金山霧不開。慘淡秋燈魚舍遠(yuǎn)，朦朧夜話客船偎。風(fēng)吹隱隱荒雞唱，江動(dòng)洶洶北斗回。吳楚咽喉橫鐵甕②，數(shù)聲清角五更哀。

【注】①鄭燮，號(hào)板橋，清代書畫家、文學(xué)家，以多才多藝、為官清明、心系百姓著稱于世。②鐵甕，指鐵甕城，京口(今江蘇鎮(zhèn)江，與瓜洲隔江相對(duì))北固山前的一座古城。14.以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)A.首聯(lián)寫詩(shī)人夜泊江上，船邊葦花如雪，遠(yuǎn)處樓臺(tái)被隔；江上霧氣彌漫，本來近在咫尺的金山隱在霧中，不見了蹤影。

B.頷聯(lián)所寫情景一遠(yuǎn)一近，遠(yuǎn)處有慘淡的點(diǎn)點(diǎn)漁火；鄰船也是羈旅之人，詩(shī)人想與對(duì)方說說話，但聽不懂對(duì)方的語言。

C.頸聯(lián)景物更有動(dòng)感，江風(fēng)吹拂，江濤洶涌；北斗星運(yùn)轉(zhuǎn)一周又回到原處，雞鳴之聲隱約傳來，長(zhǎng)夜將盡，天近拂曉。

D.尾聯(lián)寫五更時(shí)分，長(zhǎng)江對(duì)岸傳來幾聲凄厲的號(hào)角聲，詩(shī)人想起那里是京口這個(gè)吳楚咽喉要地，油然而生蒼涼之感。

E.霧起江面、慘淡秋燈、荒雞啼鳴、北斗星回、五更清角??”詩(shī)中的這些畫面既是詩(shī)人秋夜的所見所聞，又暗示著時(shí)間的流逝。

15.這首以寫景為主的詩(shī)昭示著一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(6分)

（三）名篇名句默寫(本題共1小題，5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)（1）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“。”兩句展現(xiàn)了新舊相映、生機(jī)勃勃的景象,透露出作者劉禹錫豁達(dá)的襟懷。

（2）蘇軾《赤壁賦》中“。”三句描寫了作者與友人在月出之前的江面上飲酒誦詩(shī)的情景。

三、語言文字運(yùn)用(20分)17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)①在各地發(fā)生多起猛獸襲人事件后，少數(shù)游客仍對(duì)野生動(dòng)物園的規(guī)定置若罔聞，不惜以．．．．身涉險(xiǎn)，實(shí)在讓人難以理解。

②在孩子教育問題上，父母要建立起一個(gè)攻守同盟，做到共同進(jìn)退，互相補(bǔ)充，使家庭．．．．對(duì)孩子的正面影響最大化。

③由于撰寫時(shí)間倉(cāng)促和資料收集困難，這篇文章難免掛一漏萬，其中觀點(diǎn)也可能有失偏．．．．頗，不當(dāng)之處請(qǐng)大家指正。

④由于古代文人墨客大多與竹結(jié)緣，一些附庸風(fēng)雅之輩為了顯示自己的品位，也喜歡裝．．．．

模作樣地到竹林品茗小聚。

⑤白巖寺坐落在大邑縣西北的崇山峻嶺之中，寺中的一株古銀杏樹，雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨，仍然枝繁葉茂，冠蓋如云。．．．．⑥她的人生經(jīng)歷與電影《芳華》中的女主人公頗為相似，在影院看這部電影時(shí)，她好幾次不由自主地流下了眼淚。．．．．A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.②⑤⑥ 18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)A.到2020年時(shí)，恒大目前的U14—U17這些隊(duì)伍，屆時(shí)將逐漸迎來在中超一展身手的機(jī)會(huì)，恒大或許會(huì)呈現(xiàn)人才井噴的景象。

B.司法部有關(guān)負(fù)責(zé)同志強(qiáng)調(diào)，公共法律服務(wù)平臺(tái)是公共法律服務(wù)體系的重要載體，是推進(jìn)公共法律服務(wù)體系建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。

C.通過為期一年的強(qiáng)化督查，排查并分類處置了6萬多家“散亂污”企業(yè)，這是環(huán)保部直接組織的迄今最大規(guī)模的執(zhí)法行動(dòng)。

D.故宮今后將會(huì)把強(qiáng)大的文化資源，與公眾的生活、審美和精神需求有效地對(duì)接，使博物館成為國(guó)人取之不竭的精神食糧。

19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)A.這家公司工作環(huán)境不錯(cuò)，但為了更好地提升自己，我還是準(zhǔn)備辭職，另謀高就。B.畢業(yè)之后，學(xué)生一直垂念師恩，在教師節(jié)到來之際，祝您節(jié)日快樂、萬事如意！C.各位同事，這是我的新電話號(hào)碼，原來的號(hào)碼不再使用，敬請(qǐng)大家惠存，以便聯(lián)系。D.留守兒童救助保護(hù)機(jī)制的有效運(yùn)行是愛心人士的共同心愿，我們定會(huì)玉成此事。

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密 每處不超過15個(gè)字。(6分)根揣蛋白質(zhì)中人體必需的 ①，蛋白質(zhì)分為完全蛋白質(zhì)、半完全蛋白質(zhì)和不完全蛋白質(zhì)。②，數(shù)量充足，比例合適。膳食中以這類蛋白質(zhì)為主。可以維持成年人健康。促進(jìn)兒童正常生長(zhǎng)發(fā)育。半完全蛋白質(zhì)所含氨基酸種類不夠齊全，數(shù)量多少不均，比例不太合適。膳食以這類蛋白質(zhì)為主，可以維持生命需要，但不能促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育。不完全蛋白質(zhì)中缺少若干種氨基酸，更談不上合適的比例，如果膳食中以這類蛋白質(zhì)為主，將影響生命質(zhì)量，③。21.在下面的對(duì)話中，乙同學(xué)的話有三處存在邏輯問題，請(qǐng)參照①的方式，對(duì)乙同學(xué)的另外兩處問題給予勸誡。(5分)甲：你最近學(xué)習(xí)成績(jī)下滑，是不是首先要端正一下學(xué)習(xí)態(tài)度？ 乙：我一天到晚坐在教室里，學(xué)習(xí)態(tài)度很端正啊！甲：那就應(yīng)該改進(jìn)一下學(xué)習(xí)方法了。

乙：班里絕大多數(shù)同學(xué)不是跟我一樣嗎？有啥好改進(jìn)的？ 甲：學(xué)習(xí)效果不理想，說明你確實(shí)有改進(jìn)的空間?? 乙：光知道說我，別忘了，你這次也考得不怎么樣。①一天到晚坐在教室里，就能證明學(xué)習(xí)態(tài)度端正嗎？ ② ③

四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)一位畫家對(duì)自己剛完成的一幅作品非常滿意，他把這幅畫放到大街上，并在旁邊寫上：請(qǐng)把你認(rèn)為不完美的地方畫上圈。等晚上拿回來的時(shí)候，畫家發(fā)現(xiàn)畫上畫滿了圈，這讓他非常失落和沮喪。有位老者建議他換個(gè)方式再試一試。畫家于是畫了一幅同樣的作品放到街上，在畫旁寫上：請(qǐng)把你認(rèn)為完美的地方畫上圈。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)上面同樣畫滿了圈。

要求:綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2017—2018學(xué)高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

語文參考答案

1.D(“常常會(huì)被激起”不當(dāng)，只有在“文學(xué)創(chuàng)作較多地關(guān)注政治，服務(wù)王權(quán)，歌頌帝德”時(shí)符瑞文化的頌揚(yáng)功能才會(huì)被激起)2.B(“層層深入”不當(dāng)，應(yīng)是并列式結(jié)構(gòu))3.C(其內(nèi)在邏輯是相同的，都體現(xiàn)了“天人感應(yīng)”“善惡報(bào)應(yīng)”的觀念)4.C(“將古茶樹與新茶樹作對(duì)比”表述不當(dāng))5.內(nèi)容上：交代了安溪茶業(yè)的發(fā)展歷史，增強(qiáng)了安溪茶文化的歷史厚重感；(2分)寫出了作者在安溪的獨(dú)特感受，表現(xiàn)了安溪人的開放與篤定。(1分)結(jié)構(gòu)上：承接上文，順勢(shì)轉(zhuǎn)入對(duì)安溪種茶歷史的介紹；引起下文，為后面敘寫安溪種茶、采茶、制茶的過程和抒發(fā)獨(dú)特感悟作了必要鋪墊。(2分)6.①聽茶歌：只有懷著對(duì)茶和勞動(dòng)的熱愛，才能感受到茶歌帶給人們的愉悅。②聽茶語：只有將珍惜與撫愛融人茶意，才能制作出茶之精品。③聽茶韻：只有真正用心領(lǐng)悟，才可以感受到和諧動(dòng)聽的音韻和高雅的情趣。④聽茶理：只有對(duì)大自然的探求存有敬畏之心，才能求得彼此的和諧。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可)7.D(圖乙顯示，鹽堿化土地有所增加)8.A、C(B原文表述為“在一定程度上直接決定治理的效果”；D原文表述為“有利于??推進(jìn)京津冀地區(qū)生態(tài)環(huán)境防治”；E“就會(huì)得到徹底解決”結(jié)論推斷不當(dāng))9.①政府主導(dǎo)，全民參與；②科技支撐，技術(shù)創(chuàng)新；③變荒為寶，理念創(chuàng)新；④治沙扶貧，機(jī)制創(chuàng)新。(4分,每點(diǎn)1分)10.C(遣使使迎拜騭大將軍。既至，使大鴻臚親迎，中常侍郊勞，王主以下候望于道。寵靈顯赫，光震都鄙)1l.B(永初四年應(yīng)為農(nóng)歷庚戌年)12.B(從“羌眾遂大盛，朝廷不能制“推斷，“大敗”的主語應(yīng)是任尚和司馬鈞的軍隊(duì))13.（1）鄧騭推辭謙讓但未獲批準(zhǔn)，于是他躲開朝廷的使者，輾轉(zhuǎn)前往皇宮，上書陳述自己的請(qǐng)求。(5分)（2）后來任尚因克扣軍糧獲罪，被朝廷用囚車押著送交廷尉審理，鄧?guó)P害怕事情泄露，先向鄧騭自首。(5分)14.B、C(B“詩(shī)人想與對(duì)方說說話，但聽不懂對(duì)方的語言”誤，應(yīng)是鄰船有夜話聲矇朧傳來；C“北斗星運(yùn)轉(zhuǎn)一周又回到原處”誤，“回”在詩(shī)中的意思是運(yùn)轉(zhuǎn)、移動(dòng))15.詩(shī)中昭示著一個(gè)長(zhǎng)夜難眠、愁思難解的詩(shī)人形象。他關(guān)心國(guó)事，心系民生，身在客船，敏感的心靈卻關(guān)注周圍的一切。葦花如雪、秋燈慘淡、北斗星回他看在眼里,鄰船夜話、荒雞唱曉、清角哀鳴他聽在耳中。他心事浩茫，愁思百轉(zhuǎn)，以致徹底未眠。(6分，概括形象2分，具體分析4分)16.（1）沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春（2）舉酒屬客 誦明月之詩(shī) 歌窈究之章

17.D（①置若罔聞：意思是放在一邊不管，好像沒有聽見一樣；形容不重視、不關(guān)心。使用恰當(dāng)。②攻守同盟：原指國(guó)與國(guó)之間訂立盟約，戰(zhàn)時(shí)彼此聯(lián)合進(jìn)攻或防衛(wèi)。現(xiàn)多指壞人互相訂約，為掩蓋罪惡而一致行動(dòng)。③掛一漏萬：列舉不周，選了一個(gè)，但遺漏很多。使用恰當(dāng)。④附庸風(fēng)雅：泛指為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動(dòng)。使用恰當(dāng)。⑤冠蓋如云：形容官吏到的很多。冠蓋，指官員的帽子和車蓋，代指車蓋。⑥不由自主：無法控制自己的行為動(dòng)作。這里當(dāng)用“情不自禁”。)18.D(A成分贅余。“到2020年時(shí)”與“屆時(shí)”語義重復(fù)。B搭配不當(dāng)。“公共法律服務(wù)平臺(tái)”與“工作”主賓不搭配。C語序不當(dāng)。“迄今”應(yīng)調(diào)到“直接組織的”之前)19.C(A高就：常用于問別人在什么地方工作，是一種尊稱。B垂念：稱別人對(duì)自己的思念。C

惠存:敬辭，請(qǐng)保存。D玉成：敬辭，成全、促成)20.①氨基酸的種類、數(shù)量和比例②完全蛋白質(zhì)所含氨基酸種類齊全③更談不上促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育 21.①大部分同學(xué)都這樣做就能證明學(xué)習(xí)方法不需要改進(jìn)嗎？②別人存在問題，就能證明你自己沒有問題嗎? 附文言文參考譯文：

永元十四年冬季，十月辛卯日，漢和帝下詔立鄧貴人為皇后。鄧貴人表示推辭，不得已，之后才即位。漢和帝每當(dāng)想要給鄧氏家族封官加爵時(shí)，鄧皇后總是苦苦哀求表示謙讓，因此在和帝生前，他的哥哥鄧騭的官職都沒有超過虎賁中郎將。自從和帝駕崩之后，鄧鷺兄弟一直住在皇宮里。鄧駕不愿長(zhǎng)久住在宮中，一再請(qǐng)求回家，太后答應(yīng)了這件事。

永初元年，鄧騭被封為車騎將軍，享有一萬戶的食邑，因協(xié)助冊(cè)立皇帝有功，增加三千戶，鄧鷺推辭謙讓但未獲批準(zhǔn)，于是他躲開朝廷的使者，輾轉(zhuǎn)前往皇宮，上書陳述自己的請(qǐng)求。多達(dá)五六次，鄧太后這才應(yīng)允。這年夏天，涼部反叛的羌人使西州動(dòng)蕩不安，詔書命令鄧騭和征西校尉任尚率領(lǐng)五營(yíng)士兵及各郡士兵共五萬人，駐扎漢陽(yáng)，以防備羌軍進(jìn)攻。永初二年冬季，鄧鷺命令任尚及從事中郎司馬鈞率領(lǐng)各郡士兵，在平襄同滇零率領(lǐng)的數(shù)萬羌軍交戰(zhàn)，任尚軍大敗，八千余人戰(zhàn)死，羌軍于是實(shí)力強(qiáng)盛，朝廷不能控制。十一月辛酉日，鄧太后下詔，命鄧騭班師回朝，留下任尚駐扎漢陽(yáng)，負(fù)責(zé)各軍的調(diào)度。鄧太后派使者迎接鄧騭，并將他任命為大將軍。鄧騭到達(dá)洛陽(yáng)以后，鄧太后又派大鴻臚親自出迎，中常侍前往郊外慰勞，親王、公主以下的群臣則在路旁等候。鄧騭所得的恩寵和榮耀極為顯赫，聲勢(shì)震動(dòng)京城內(nèi)外。

永初四年，鄧騭身居大將軍之位，頗能推舉賢能人才。他推薦何熙等人進(jìn)入朝廷任職，還征召弘農(nóng)人楊震等做自己的幕僚，受到天下人的稱贊。楊震自幼孤弱貧困而好學(xué)，知識(shí)豐富，博覽群書，他教生授徒二十多年，從不接受州郡官府的延聘征召。人們認(rèn)為楊震年歲已大，但他的志向卻愈發(fā)堅(jiān)定。鄧罵聽說后，將他聘為幕僚。當(dāng)時(shí)，楊震已經(jīng)五十多歲，接連升任荊州刺史和東萊太守。鄧騭的兒子侍中鄧?guó)P，曾經(jīng)給尚書郎張龕寫信，叮囑他郎中馬融應(yīng)在尚書之列。另外中郎將任尚曾經(jīng)送給鄧騭馬匹，后來任尚因克扣盜竊軍糧獲罪，被朝廷用囚車裝著送到廷尉處審理，鄧?guó)P害怕事情泄露，先向鄧騭自首。鄧騭畏懼太后，于是剃去妻子及鄧?guó)P的頭發(fā)向朝廷謝罪，天下人都稱贊他。

建光元年，鄧太后駕崩。先前因受處罰的宮人懷恨在心，趁機(jī)誣告鄧太后的兄弟鄧悝、鄧弘、鄧閶來用廢除皇帝的舊例，圖謀擁立平原王為皇帝。漢安帝聽到后，回想往事而大怒，命令有關(guān)部門彈劾鄧悝等大逆無道。鄧騭因不曾參與密謀，只免去特進(jìn)之銜，遣回封國(guó)。鄧氏宗親一律免去官職，返回原郡，沒收鄧騭等人的資財(cái)、田地和房產(chǎn)，又將鄧騭改封為羅侯。五月，鄧騭和他的兒子鄧?guó)P一同絕食而死。

大司農(nóng)朱寵痛心于鄧騭無罪而遭遇禍難，于是脫光上衣，抬著棺材，上書為鄧騭鳴冤。朱寵知道他的言辭激切，自動(dòng)前往廷尉投案。民眾多為鄧騭鳴冤，安帝有所覺悟，于是責(zé)備迫害鄧氏家族的州郡官員，準(zhǔn)許鄧騭等人的尸骨運(yùn)回北芒山安葬，詔令派使用少牢祭祀，鄧騭的堂兄弟們也都得以返回京城洛陽(yáng)。

第三篇：棗莊市2018屆高三上學(xué)期期末考試(語文)

2018屆棗莊市高三第一次模擬考試

語文試題

2018.1 本試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，共8頁(yè)。滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必用0．5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目分別填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。

2．第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。答案寫在試卷上無效。

3．第Ⅱ卷必須用0．5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。

第Ⅰ卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成1-3題。

讓中華禮儀文化煥發(fā)時(shí)代光彩

中華民族自古就以禮儀之邦著稱于世，對(duì)東亞乃至世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。中華禮制分為吉嘉軍賓兇五類，每類禮制有多種儀式和樣態(tài)，有些只能在國(guó)家儀式中使用，有些可以通用于各個(gè)層級(jí)，讓人們?cè)趦x式中體味崇高、莊重、肅穆、威武、豪邁、仁愛、和樂等多種情感。在中華民族數(shù)千年發(fā)展歷程中，禮制、禮俗儀式逐漸體系化且一以貫之，成為中華文明的重要基因，對(duì)增強(qiáng)中華民族凝聚力、維護(hù)社會(huì)安定祥和、提升民眾文化素質(zhì)、塑造民族形象和提升民族影響力發(fā)揮了重要作用。

不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，潛移默化地影響著國(guó)人的思維方式和行為方式。新形勢(shì)下，我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)寶庫(kù)維護(hù)好、開掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理內(nèi)涵歷久彌新，可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。例如，祭禮是培養(yǎng)民眾敬畏感的重要方式，成人禮是提升青年責(zé)任感的重要途徑，二者都是增強(qiáng)國(guó)人對(duì)中華文化認(rèn)同感的有效途徑。

有人說，古代的儀式已經(jīng)落伍，必須拋棄。這好比說古人的建筑都已過時(shí)、必須推倒重建一樣，是不可取的。人類的歷史需要記憶。博物館悉心收藏?cái)啻u殘瓦，正是要留住它負(fù)載的歷史。現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，一個(gè)重要的儀式是在雅典由女祭司采集圣火。這種儀式包括儀式主持者的服飾，在今天的日常生活中已經(jīng)看不到了，但希臘人將它們保留下來，并通過奧運(yùn)會(huì)向世界展現(xiàn)了古希臘文化。世界各國(guó)人民由此了解愛琴海文明，絕沒有人說他們是裝神弄鬼。這對(duì)于我們結(jié)合時(shí)代條件使中華禮儀文化煥發(fā)時(shí)代光彩，有著啟發(fā)意義。

有人心存疑慮，擔(dān)心弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀會(huì)導(dǎo)致社會(huì)復(fù)古。這是不必要的。復(fù)古不僅沒有必要，也沒有可能，沒有人能使今天的中國(guó)退回到西周去。即使是古代儒家，也是主張與時(shí)俱進(jìn)的。《禮記》就明確指出：“禮，時(shí)為大。”與時(shí)偕行、隨時(shí)損益，是中華禮儀文化的重要特征。在社會(huì)實(shí)踐中，我們的祖先也是這樣做的。如宋代的成人禮源于《儀禮·士冠禮》，但儀節(jié)作了刪減；象征成人的三加之冠，周代是緇布冠、皮弁、雀弁，宋代則改為冠巾、帽子、幞頭；與之配套的服裝，也由玄端、皮弁服、雀弁服改為深衣、皂衫、公服。雖然有這些變化，但成人禮的人文內(nèi)涵沒有被削弱，而且與市民現(xiàn)實(shí)生活密切融匯，得到了更為廣泛的流傳。當(dāng)前，一些地方結(jié)合實(shí)際，積極開展傳統(tǒng)文化公益講座，在清明、中秋、重陽(yáng)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日舉辦主題活動(dòng)，打造“成人禮”“開筆禮”“中華傳統(tǒng)婚禮”“敬老禮”等民俗禮儀活動(dòng)，受到人們的歡迎。不少

家長(zhǎng)反映，參加“成人禮”后，孩子似乎一夜之間就長(zhǎng)大了。一些地方依托舊祠堂、古書院和閑置校舍建設(shè)的文化禮堂，也成為傳承弘揚(yáng)中華禮儀文化的有效載體。

傳承弘揚(yáng)中華禮儀文化，要做的事千頭萬緒，當(dāng)務(wù)之急是為青少年學(xué)生和社會(huì)制定一套既與優(yōu)秀傳統(tǒng)接軌、又體現(xiàn)時(shí)代特色的禮儀。我國(guó)自古就有冠、婚、喪、祭等人生禮儀。人生是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵之處只有幾步。在成年、婚配等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，家庭、社會(huì)通過禮儀的方式給當(dāng)事人以必要的指導(dǎo)，具有重要意義。

歷史不能復(fù)制，精神卻可以傳承。把握中華禮儀文化的精神，發(fā)揮中華禮儀文化的現(xiàn)實(shí)效用，有助于擦亮歷史沉淀的精神瑰寶，增強(qiáng)民眾的文化認(rèn)同感和向心力；也有助于提升我國(guó)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)我國(guó)在國(guó)際上的話語權(quán)，為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大大的文化支撐。

（摘編自2016年2月1號(hào)《人民日?qǐng)?bào)》，作者彭林，清華大學(xué)教授）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．中華禮儀文化是中華文明的重要基因，主要分為五類，對(duì)世界文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。B．在中華民族數(shù)千年的發(fā)展中，禮制、禮俗儀式也在不斷發(fā)展，形成了一套固定體系并且一以貫之。

C．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的精神命脈，應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，增強(qiáng)國(guó)人對(duì)中華文化的認(rèn)同。D．中華禮儀文化的重要特征是與時(shí)借形，隨時(shí)損益，現(xiàn)在很多儀式都已削弱了原來的人文內(nèi)涵。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文章先交代了中華禮儀的內(nèi)涵和意義，接著以繼承為核心不斷深入，最后剔除疑慮。B．文章在論述要善于繼承中華禮儀文化之后，舉例闡述了古代禮儀與時(shí)代結(jié)合的情況。C．文章綜合運(yùn)用了道理論證、舉例論證、比喻論證等論證方法，深人淺出地闡明觀點(diǎn)。D．文章在批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，層層深入分析，得出了繼承為先、創(chuàng)新隨之的觀點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．如果中華禮儀傳承得好，在新形勢(shì)下，我們也能讓它煥發(fā)時(shí)代光彩。B．如果把古代的儀式完全拋棄，那就會(huì)毀滅人類的歷史，是不可取的。C．弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)復(fù)古和倒退，這是禮儀自身的特點(diǎn)決定的。D．禮儀文化有很多載體，只有各個(gè)方面與時(shí)代相結(jié)合，才能更好得到弘揚(yáng)。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4-6題。

狩 獵

師陀

孟安卿有滿腔壯志，年輕時(shí)候是個(gè)大空想家。在剛剛過了二十歲的那一年上，突然離開祖輩世居的果園城——他出發(fā)了，開始了生活上的大狩獵。

果園城里他的姨表妹，氣惱加上悲痛，為他哭了，甚至為這個(gè)狠心人病了。“你沒良心。走就走吧，誰攔著你了？可是總該、總該??”傷心的把臉埋在枕頭上，她在床上想。

朱太太——那個(gè)姨母，“為他難過呢！什么好東西？??像他這種人，我們擠上眼也找得來！” 她光火有充分理由。兩個(gè)小兒女在她眼中長(zhǎng)大，正像兩棵花兒。所有看見過他們的人早就自然的把他們當(dāng)做夫婦，全以為他們終有一天要結(jié)婚的，在這長(zhǎng)久的期待中，她在他們身上耗的苦心多么多，寄的希望多么大！一陣狂風(fēng)，所有的美夢(mèng)給吹散了。說真話，她流的眼淚比她的女兒更多。看看她的女兒——這個(gè)生了長(zhǎng)長(zhǎng)的黑臉蛋的美貌小姐，她的兩只大眼看人時(shí)候從下面滾上去，像在人家心上打閃；破顏一笑，小鼻子鼓動(dòng)得多逗人愛；常常，她常常穩(wěn)重的坐著，眉整起來，嚴(yán)密的閉著的嘴唇稍微向外突出，就像頑固的小花骨朵。從這種特別表情，誰都能看出她有性格，有主見。她的樣子仿佛說：“你瞧我多有本事？我準(zhǔn)備好了，我在等待著了。”她顯著的傾向?qū)嶋H方面，最后兩年母親幾乎把家務(wù)全交給她，很快就練成了能手。她比母親處治的更有條理。

可惜正為她處治的更有條理，孟安卿想起這是個(gè)愛用秤桿子教育姑娘，專門出產(chǎn)能干老婆的城市，幻夢(mèng)才深深受了傷。并不是他不愛她了；恰恰因?yàn)樗耘f愛她，她的每一個(gè)小動(dòng)作仍

舊能牽動(dòng)他的神魂——那么他怎么能忍受這種打擊？怎么能眼看著他的幻象破碎，看著他的偶像躍倒下來，將來看著她專門爭(zhēng)斤論兩，計(jì)算柴米和油鹽哪？

孟安卿離開果園城十二年，沒有給過果園城消息。年輕人全有這種氣度，青春跟雄心支持著他，幻象在他前面，他勇往直前，從不動(dòng)搖。最后他成了個(gè)肖像兼風(fēng)景畫家，他大狩獵的結(jié)果。

但是最初的興奮——由工作順手激起的興奮和快樂過去之后，孟安卿的心里漸漸空虛，終于成了一片荒涼，出其不意，有一天他突然回來，回果園城來了。

他在車站下面的旅館里訂了個(gè)房間，在里頭關(guān)兩小時(shí)，仔細(xì)的從鬢角上拔掉幾根白頭發(fā)，隨后他走出來，一直上了河堤。

郊野上好風(fēng)光，天色澄藍(lán)，陽(yáng)光充沛的照耀著新犁起的田地、樹林和大路，仿佛向人報(bào)告好運(yùn)。而鳥兒在柳樹上鳴唱著，在堤岸旁邊，孟安卿沒有想到，它們看見他驚駭?shù)娘w開了——過去他跟它們那么親密過的，現(xiàn)在它們不認(rèn)識(shí)他了！

接著他進(jìn)城，在果園里，春天他曾陪同姨表妹去掐花，夏天他們?cè)瓮孢^的，現(xiàn)在果樹大半都衰老卷禿了，有的且被砍伐代以新的小樹了。最后他走上市街，在街上，仍舊是塵土，仍舊是狗和豬。“看起來只有這里沒有變動(dòng)，”他心里想。面坊的磨子響著，腳踏籮的撞擊聲一直傳到外邊。藥鋪里的舂藥聲仍舊是老調(diào)子，叮咚叮當(dāng)，藥臼的鳴聲活潑而又清脆。

終于他站在那個(gè)一直深埋在記念中的門前，手按在門環(huán)上，他遲疑不決，既然已經(jīng)回來，既然不久就要看見想念的人，何不把這種好心情多保存一會(huì)兒？

一個(gè)熟人湊巧解救了他。正在這時(shí)候，一個(gè)賣紙煙的湊巧從那邊走過來。“賣香煙的！”他走過去。

賣紙煙的原先賣梨糕，他自己小時(shí)候是個(gè)買零食的好主顧。“你不賣梨糕了？”

“不，不賣了。現(xiàn)在沒有人做了。”賣紙煙的驚異地看著他。“你可知道朱太太還住在這里？”

賣紙煙的說她仍舊住在老地方，壓根兒就沒有搬過。

“那么——”孟安卿的心跳起來，氣色變了，臉紅了。他本來想問另外一個(gè)女人，朱太太的女兒，他的姨表妹，忽然他改了口。

“那么，這城里有個(gè)孟安卿，你認(rèn)識(shí)嗎？”

“不，不認(rèn)識(shí)。”他說他根本不相信有這個(gè)人，他以為只是愛開玩笑的捏造來騙人的傳說。一陣失望壓倒了孟安卿，突然間他感到興亡變遷，時(shí)間加到人身上的變化。他想起他在旅館里拔掉的白頭發(fā)，他的終于無可遮掩的皺紋。現(xiàn)在果園城人更進(jìn)一步告訴他，他們認(rèn)為根本沒有他這么個(gè)人，只在人家的笑談中才存在了。孟安卿毫不動(dòng)彈的站著，腳踏籮藥臼照樣響著，——其實(shí)連它們也變動(dòng)過了；狗和豬從旁邊走過去，他也不再感到親切了。他向空中愣好半天，最后，看見賣紙煙的還等著他，他搭訕著買了一包。

他沒有再詢問他的姨表妹。他珍重的將在果園城買的香煙塞進(jìn)口袋，然后向車站那邊走去，火車在等候他，一切旅館和按月出租的房子都在等候他。

一九四三年二月二十日（選自《果園城記》，有刪改）4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．孟安卿滿腔壯志，追求夢(mèng)想，不愿接受果園城單調(diào)而講究實(shí)際的生活，擔(dān)心愛情的幻像破碎，就毅然離開了果園城。

B．朱太太非常關(guān)愛孟安卿與女兒，希望“正像兩棵花兒”的他們結(jié)婚成為夫妻，有實(shí)際本領(lǐng)，成為生活能手。

C．小說成功地運(yùn)用了景物描寫。“郊野上好風(fēng)光，天色澄藍(lán)??”襯托了主人公內(nèi)心的興奮、輕松等“好心情”。

D．作者在文中多處運(yùn)用精彩的對(duì)話描寫與心理描寫，如“在里頭關(guān)兩小時(shí)，仔細(xì)地從鬢角上撥

掉幾根白頭發(fā)”就是典型例證。

5．小說中“賣紙煙的”這一人物有何作用?（5分）

6．文章的結(jié)尾有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合全篇簡(jiǎn)要說明。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：

塞罕壩林場(chǎng)向世界詮釋“美麗中國(guó)”

5日，中國(guó)塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者被聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署授予“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”。這是聯(lián)合國(guó)表彰來自世界各地杰出環(huán)保人士和組織的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。這充分表明，中國(guó)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的努力和成效得到國(guó)際社會(huì)高度認(rèn)可。“綠水青山就是金山銀山”的理念將為世界可持續(xù)發(fā)展不斷注入新能量。

“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”頒給塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者，表明中國(guó)的綠色發(fā)展理念日益引起世界關(guān)注。從過去“以砍養(yǎng)家”到現(xiàn)在“以砍養(yǎng)樹”，塞罕壩形成良性循環(huán)發(fā)展鏈條，折射出中國(guó)大地上正在發(fā)生的生動(dòng)變化：人們已逐漸開始習(xí)慣于像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。

（摘編自2017-12-07新華網(wǎng)）

材料二：

為了防止火災(zāi)、及時(shí)預(yù)警，劉軍、齊淑艷夫婦駐守山上的望火樓11年，全年365天，沒有一天休息日。

“我媳婦盯前半夜，后半夜我來，我倆就這樣輪替著暸望。”劉軍說。2006年，在做了十幾年的護(hù)林員后，劉軍被林場(chǎng)安排到了塞罕壩9座望火樓其中的一座擔(dān)任防火瞭望員。這看似一份簡(jiǎn)單的工作，背后卻滿是艱苦、寂寞和枯燥。

每年的3月至6月，是森林火災(zāi)的高發(fā)季節(jié)。劉軍、齊淑艷夫婦一刻都不敢懈怠。他倆每隔15分鐘，就記錄下所轄范圍內(nèi)的瞭望情況，并向總場(chǎng)進(jìn)行匯報(bào)。一天，96次瞭望，一年，28000多次。能把一件簡(jiǎn)單的事重復(fù)到極致，是最不容易的。齊淑艷說，“像如果林子冒煙了，我從顏色就能分辨出是什么著了。白色的是草，黑色的是樹。一有火情，我們立馬就向林場(chǎng)匯報(bào)。”

（摘編自央視網(wǎng)2017-09-03）

材料三：

1．巨大的生態(tài)效益。塞罕壩森林覆蓋率由建場(chǎng)前的12%增加到現(xiàn)在的80%，有效阻滯了渾善達(dá)克沙地南侵，每年為灤河、遼河涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)1．37億立方米。

2．顯著的社會(huì)效益。塞罕壩林場(chǎng)助推區(qū)域發(fā)展，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，帶動(dòng)群眾致富，促進(jìn)地方發(fā)展，推進(jìn)苗木生產(chǎn)、生態(tài)旅游、交通運(yùn)輸、養(yǎng)殖業(yè)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展，每年可實(shí)現(xiàn)社會(huì)總收入6億多元。

3．可觀的經(jīng)濟(jì)效益。塞罕壩林場(chǎng)有林地面積由建場(chǎng)前的24萬畝增加到112萬畝；林木總蓄積由建場(chǎng)前的33萬立方米增加到1012萬立方米，累計(jì)為國(guó)家提供中小徑級(jí)木材192萬立方米。

4．強(qiáng)大的精神力量。塞罕壩林場(chǎng)的巨大成就，為廣大人民群眾牢固樹立新發(fā)展理念和“綠水青山就是金山銀山”的意識(shí)，積極投身美麗中國(guó)建設(shè)發(fā)揮了示范帶動(dòng)作用。

（摘編自2017年第17期《求是》）

材料四：

特點(diǎn)：氫氣燃料、風(fēng)力發(fā)電

芝加哥市長(zhǎng)理查德·達(dá)利從1989年上任至今一直帶頭植樹，為芝加哥創(chuàng)造了50萬棵新樹的環(huán)保紀(jì)錄。2001年，芝加哥大規(guī)模推行的通過“屋頂綠化”儲(chǔ)存太陽(yáng)能和過濾雨水，以節(jié)省能源的舉措取得很大成效，每年為芝加哥市政府節(jié)約1億美元的能源開支。市政府

還將位于市中心的機(jī)場(chǎng)改建為公園，并在千禧公園內(nèi)建造了一座可容納1萬輛自行車的“車站”。芝加哥也是全美第一座安裝氫氣燃料站的城市。風(fēng)力發(fā)電也是這座“風(fēng)之城”最可利用的能源之一。

（央視網(wǎng)旅游頻道《讓身心自由呼吸，全球最干凈整潔的10大城市》）

注：塞罕壩林場(chǎng)地處河北最北部，平均海拔1500米，這里氣候條件惡劣，年均積雪長(zhǎng)達(dá)7個(gè)月，最低氣可至零下43．3℃。清朝后期由于國(guó)力衰退，日本侵略者掠奪性的采伐、連年不斷的山火和日益增多的農(nóng)牧活動(dòng)，使這里的樹木被采伐殆盡，大片的森林蕩然無存。到1949年前，塞早壩由“林蒼蒼，樹茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的皇家獵苑蛻變成了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹沙起好荒涼”的沙地荒原。

7．（涂答題卡第5題）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．塞罕壩林場(chǎng)的獲獎(jiǎng)，表明中國(guó)的綠色發(fā)展理念和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)得到國(guó)際認(rèn)可。B．保護(hù)生態(tài)環(huán)境，需要千千萬萬普通勞動(dòng)者，在自己的崗位上將簡(jiǎn)單的工作重復(fù)到極致。C．可持續(xù)發(fā)展理念能夠?yàn)槲覀儙砭薮蟮纳鷳B(tài)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益。塞罕壩林場(chǎng)就是明證。D．綠色出行、利用氫氣燃料、風(fēng)能等是目前國(guó)際社會(huì)高度認(rèn)可的生態(tài)文明建設(shè)的行為。8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．塞罕壩林場(chǎng)的成功，是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、價(jià)值觀念、科技創(chuàng)新等多方向的革命性變革。

B．劉軍、齊淑艷大婦工作生活融合為

一、矢志創(chuàng)新堅(jiān)守的精神，讓我們看到了塞罕壩能夠育林護(hù)林成功的重要原因。

C．由上述材料看，環(huán)保主要是種樹，因?yàn)闃淠軌蚋淖兲炜眨淖儹h(huán)境，帶來生態(tài)文明，造就青山綠水。

D．塞罕壩林場(chǎng)由過去的掠奪性采伐、無節(jié)制農(nóng)牧活動(dòng)，到現(xiàn)在的“以砍養(yǎng)樹”，走出了一條良性循環(huán)發(fā)展之路。

E．塞罕壩和芝加哥的做法都體現(xiàn)出尊重科學(xué)、順應(yīng)自然規(guī)律的特點(diǎn)，是人類對(duì)自然的尊重，對(duì)科技探索的結(jié)果。

9．根據(jù)上述材料，請(qǐng)你給塞罕壩以后的生態(tài)文明建設(shè)提出幾條建議。（4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。

諫逐客書

李斯

臣聞吏議逐客，窈以為過矣。昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，．來丕豹、公孫支于晉。此五人者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之眾，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，．．逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者皆以客之功由此觀之客何負(fù)于秦哉向使四君卻客而不內(nèi)疏士而不用是使國(guó)無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也

今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，求纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也?必秦國(guó)之所生然后可，則是夜光之用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之．．珥、阿縞之衣、錦繡之飾，不進(jìn)于前；而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女，不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶、彈箏搏髀，而歌呼鳴鳴，快耳目者，真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間、《昭虞》《武象》者，異國(guó)之樂也。今棄擊甕而就鄭衛(wèi)，退彈箏而取昭虞，若是者何也?快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然。不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者，在乎色樂珠玉；而所輕者，在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。

臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸候，使天下之士，退而．．不敢西問，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無危，不可得也。10．（涂答題卡第6題）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

此四君者皆以客之功由此觀之客何負(fù)于秦哉向使四君卻客而不內(nèi)疏士而不用是使國(guó)無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也

A．此四君者/皆以客之功/由此觀之客/何負(fù)于秦哉/向使四君卻客而不內(nèi)/疏士而不用/是使國(guó)無富利之實(shí)/面秦?zé)o強(qiáng)大之名也/ B．此四君者/皆以客之功/由此觀之客/何負(fù)于秦哉/向使四君卻客/而不內(nèi)疏士而不用/是使國(guó)無富利之實(shí)/而秦?zé)o強(qiáng)大之名也/ C．此四君者/皆以客之功/由此觀之/客何負(fù)于秦哉/向使四君卻客/而不內(nèi)疏士而不用/是使國(guó)無富利之實(shí)/而秦?zé)o強(qiáng)大之名也/ D．此四君者/皆以客之功/由此觀之/客何負(fù)于秦哉/向使四君卻客面不內(nèi)/疏士面不用/是使國(guó)無高利之實(shí)/面秦?zé)o強(qiáng)大之名也/ 11．（涂答題卡第7題）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．客，指外來的人，與“主”相對(duì)。也指外出或寄居、旅居他鄉(xiāng)的人。文中指在秦國(guó)做官的其他諸侯國(guó)的人。

B．本文中“六國(guó)”指與秦國(guó)并稱的包括鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)等六個(gè)諸侯國(guó)，而蘇洵《六國(guó)論》中的六國(guó)”指齊國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、楚國(guó)等六個(gè)諸侯國(guó)。C．“丹青”中丹、青本是兩種可作顏料的礦物，因?yàn)槲覈?guó)古代繪畫常用朱紅色和青色兩種顏色，丹青成為繪畫藝術(shù)的代稱，后也可指代史冊(cè)、史籍。

D．黔首，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦代對(duì)百姓的稱謂。當(dāng)時(shí)平民用黑巾裹頭，稱為“黔首”，后來成了平民的代稱。漢賈誼《過秦論》：“焚百家之言，以愚黔首。” 12．（涂答題卡第8題）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．作者在第一部分列舉四位明君、諸多賢士為秦國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)來說明客卿有功于秦，借賢人揚(yáng)己，排比句的使用增強(qiáng)了說服力。

B．作者認(rèn)為，如果秦君所看重的只在珠玉聲色方面，所輕視的卻是人民士眾，這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法。

C．李斯對(duì)秦王辭退一切賓客、把兵器和糧食給予寇盜，使得天下的士子不敢向西進(jìn)入秦國(guó)、最終與諸侯國(guó)建立怨仇的做法很不理解。

D．文章最后指出，驅(qū)逐客卿就會(huì)幫助敵國(guó)，減少本國(guó)人口而增加仇國(guó)的實(shí)力，會(huì)使秦國(guó)虛弱，又和各國(guó)結(jié)怨，會(huì)使國(guó)家陷于危地。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。（4分）

（2）泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。（6分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。

太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦

辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發(fā)、欺人奈何!乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。

【注】本詞約作于宋孝宗淳熙元年，作者時(shí)在建康（今南京）江東安撫司參議任上。

14．下列對(duì)這首詞作的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．開篇破題，寫中秋圓月皎潔似金波，升高后逐漸變得像重新磨過的銅鏡般明亮。B．詞人舉杯賞月，由月亮聯(lián)想到月中仙女，作者向嫦娥勸酒提問，浪漫而有意趣。C．下片中作者想乘風(fēng)直上長(zhǎng)空，俯看壯麗山河，內(nèi)心充滿了激昂樂觀的豪情壯志。D．結(jié)句展現(xiàn)了作者奇特的想象：要飛奔月宮，砍去婆娑的桂樹，讓清光灑滿人間。E．作為豪放派詞人，作者在本詞中運(yùn)用象征等手法托物言志，浪漫主義風(fēng)格明顯。15．作者在這首詞中寄寓了怎樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫。（本題共1小題，5分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）見賢思齊焉。（《論語·里仁》）（2），則其負(fù)大舟也無力。（莊子《逍遙游》）（3）歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中說：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。”孟子在《生于憂患，死于安樂》中也說過意思相近的話：“。”

（4）蘇軾《赤壁賦》中以“，”兩句運(yùn)用夸張手法以形容客人簫聲的應(yīng)物感人效果。

第Ⅱ卷 表達(dá)題

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17．（涂答題卡第9題）下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）

①觀賞名勝古跡時(shí)，人們常會(huì)沉浸于歷史并發(fā)出種種感慨；閱讀史傳作品時(shí)，人們也會(huì)吟味體驗(yàn)，進(jìn)入情境，身入化境。．．．．②范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中，針對(duì)不同賞景者面對(duì)同一景物時(shí)的不同心態(tài)的變化，提出“覽物之情，得無異乎”的高談闊論。．．．．③歷史上的重大事件，如六國(guó)興亡、赤壁之戰(zhàn)、戊戌變法、法國(guó)大革命、第二次世界大戰(zhàn)等等，成了亙古不變的話題，歷久彌新。．．．．④賞景和讀文的感受，往往各不相同，所謂見仁見智，就像人們通常所說的，“一千個(gè)讀者就有．．．．一千個(gè)哈姆菜特”。

⑤在日常生活與閱讀中，人們可能會(huì)有一些對(duì)問題或現(xiàn)象的思考，這些零散的觀點(diǎn)與評(píng)論雖是吉光片羽，但不乏獨(dú)特的思想價(jià)值。．．．．⑥眼前這個(gè)城市模型是省會(huì)城市的縮影，具體而微，這個(gè)現(xiàn)代化的省會(huì)城市的諸多亮點(diǎn)從模型．．．．上看一目了然，盡收眼底。

A．①②⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．③④⑥

18．（涂答題卡第10題）下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

A．天舟一號(hào)的成功發(fā)射和“太空加油”等一系列關(guān)鍵技術(shù)的驗(yàn)證完成，標(biāo)志著我國(guó)載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)入了第三步一一空間站階段。

B．新華網(wǎng)2017年舉辦了“中國(guó)網(wǎng)事，網(wǎng)絡(luò)感動(dòng)人物評(píng)選”，共吸引數(shù)億網(wǎng)民參與互動(dòng)投票，草根英雄們的事跡和精神激勵(lì)著無數(shù)網(wǎng)民。

C．給公車噴涂上醒目的標(biāo)識(shí)與舉報(bào)電話，讓民眾一眼就能辨別出公車，同時(shí)保證民眾監(jiān)督渠道，這無疑是一個(gè)成本低廉，又能收到奇效的好辦法。

D．中醫(yī)藥是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，如何把這一寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好，成為每個(gè)中國(guó)人乃至中醫(yī)人面臨的時(shí)代考題。

19．（涂答題卡第11題）下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）

A．鄰居小伙在學(xué)校上班，平時(shí)總是西裝革履，每次見到他，我都由衷地說：“足下真是風(fēng)度翩翩!”

B．讀書會(huì)上，曉莉老師向評(píng)委老師完美地展示了她的學(xué)習(xí)心得，最后她說：“謝謝大家的聆聽!C．在張教授的壽宴上，學(xué)生明華端起酒杯說：“張老先生，今天是您的壽誕，晚輩祝您健康長(zhǎng)壽!”

D．為提高市民的消防意識(shí)，我區(qū)園林處組建的“消防主題文化長(zhǎng)廊”即將落成開放，敬請(qǐng)期待！20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）

1943年，英國(guó)劍橋大學(xué)博士李約瑟寫的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》首次提出中國(guó)古代四大發(fā)明。李約瑟提出的中國(guó)四大發(fā)明，①，讓全世界人對(duì)中國(guó)古代科技文化對(duì)人類的貢獻(xiàn)產(chǎn)生認(rèn)同，并且“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”，成為數(shù)代中國(guó)人教育自己孩子、提升民族自豪感的通用案例。70多年后，來華留學(xué)生把高鐵、支付寶、共享單車和網(wǎng)購(gòu)，②。這些“新發(fā)明”與古代四大發(fā)明一樣，也影響了世界，但③，變?yōu)椤皟?nèi)銷轉(zhuǎn)出口”，進(jìn)而影響了世界上很多國(guó)家。

21．右圖是中國(guó)郵政發(fā)行的面值為1．2元的《“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇》紀(jì)念郵票。請(qǐng)寫出該郵票的構(gòu)圖要素（除建筑物和現(xiàn)代交通工具及城市剪影部分以外）及其寓意。要求語言簡(jiǎn)明，句子通順，100字以內(nèi)。（5分）

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（王安石《元日》）兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。（蘇軾《守歲》）遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。（林杰《乞巧》）東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。（辛棄疾《青玉案·元夕》）玉粽襲香千舸競(jìng)，艾葉黃酒可驅(qū)邪。（許文通《端陽(yáng)采擷》）

中國(guó)文化博大精深，傳統(tǒng)節(jié)目文化內(nèi)涵豐富。讀了上面的關(guān)于中華傳統(tǒng)節(jié)文化的詩(shī)文，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中的二句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。

要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2017~2018學(xué)第一學(xué)期期末考試

語文試題參考答案及評(píng)分細(xì)則

2018．1

第Ⅰ卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

1．C（3分）（A．偷換概念。B．原文第一段只是在說“體系化”，并未說“固定”。D．曲解文意）2．D（3分）（“層層深人分析，得出了繼承為先、創(chuàng)新隨之的觀點(diǎn)”錯(cuò)）3．B（3分）（人類的歷史需要記憶，拋棄只能說毀滅了人類的部分歷史）

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）4．D（3分）（舉例非對(duì)話描寫與心理描寫。）5．（5分）

（1）起到對(duì)比、映襯主體人物的效果：孟安卿認(rèn)為的“常去買零食”的“一個(gè)熟人”居然沒有認(rèn)出自己、“根本不相信有自己”，突顯了人物與果園城的巨大變化。（2）推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，為人物的下一步行為做鋪墊。（3）豐富文章內(nèi)容，寄寓作者創(chuàng)作意圖。（答出一條2分，兩條即可得滿分，意對(duì)即可）6．（6分）

（1）含蓄雋永，意蘊(yùn)豐厚，引人深思。“他沒有再詢問他的姨表妹”表明他知道昔日戀情不可能挽回，不愿將心中的幻夢(mèng)打碎。

（2）他將買的香煙塞進(jìn)口袋表明沒法割舍與果園城的感情，將情感深埋在心里。

（3）火車、旅館和按月出租的房子都在等候他表明人無法回到過去，只能帶著對(duì)過去的依戀奔赴下一個(gè)旅程。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）7．B（3分）（不合文意）8．A．E（5分）

（B他們的行為不涉及育林；C不能說是主要方面，每個(gè)地區(qū)環(huán)保要求特點(diǎn)不一樣。塞罕壩主要就是種樹，其它地方未必，有的是減少污染，有的是減少鹽堿地等；D曲解文意）9．（4分）

（1）科技人員大力研究開發(fā)適合本地種植的植物資源，引種、培育、種植。（2）在技術(shù)、設(shè)備、資金上予以大力支持。（3）禁止亂開濫伐礦山、森林等。（4）利用風(fēng)能、太陽(yáng)能，綠色出行等。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

10．D（3分）（依據(jù)上下文語境重要文言實(shí)詞、虛詞以及句式等文言現(xiàn)象排除判斷）11．B（3分）（本文中“六國(guó)”不包括鄭、衛(wèi)）

12．C（3分）（“把兵器和糧食給予寇盜”理解有誤，原文是比喻的形式，為說理服務(wù)）13．（10分）

（1）（4分）增強(qiáng)鞏固王室的權(quán)力，堵塞權(quán)貴壟斷政治的局面，逐步侵吞諸侯，使秦國(guó)成就帝業(yè)。（共4分，“強(qiáng)”“杜”“蠶食”及語句通順各1分）

（2）（6分）泰山不拒絕土壤，方能成為巍巍大山；河海不遺棄溪流，方能成為深水；稱王的人不拋棄民眾，才能表現(xiàn)出他的德行。（共6分，“讓”“擇”“就”“卻”“明”及語句通順各1分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）

14．B．C（5分）（B．“作者向嫦娥勸酒”理解有誤。C．“內(nèi)心充滿了激昂樂觀的豪情壯志”概括不當(dāng)）

（答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)即可得滿分）

（1）作者問姮娥¨白發(fā)欺人”等詞句，表達(dá)了自己時(shí)光流逝的感慨與功業(yè)難成的憤懣。（2）“直下看山河”“斫去桂樹”等詞句，表現(xiàn)了堅(jiān)定的報(bào)國(guó)理想：掃清朝廷的妥協(xié)投降力量，驅(qū)除入侵中原的外敵勢(shì)力，把光明帶到人間。（每點(diǎn)3分，意對(duì)即可）

（三）名篇名句默寫。（本題共1小題，5分）（1）見不賢而內(nèi)自省也（2）（且夫）水之積也不厚

（3）（然后知）生于憂患而死于安樂也（4）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

（每空1分，每空錯(cuò)、漏、添一字該空不得分）

第Ⅱ卷 表達(dá)題

三、語言文字運(yùn)用（20分）17．C（3分）

（②高談闊論：漫無邊際地大發(fā)議論（多含貶義）。感情色彩有誤。③亙古不變：從古到今不改變。不合句意。原句表達(dá)的可能是“經(jīng)久不衰”類含義。⑤吉光片羽：比喻殘存的珍貴的文物。使用范圍不當(dāng)。①身入化境：自身進(jìn)入優(yōu)雅清新的境地；自身進(jìn)入極其高超的境界（多指藝術(shù)技巧等）。使用符合含義“自身進(jìn)入優(yōu)雅清新的境地”。④見仁見智：指對(duì)于同一個(gè)問題各人有各人的見解。⑥具體而微：內(nèi)容大體具備而形狀或規(guī)模較小。）18．A（3分）

（B．成分殘缺，可在“共吸引”前面加上“活動(dòng)”。C．搭配不當(dāng)，可將“保證”改為“暢通”D．語序不當(dāng)。應(yīng)為“中醫(yī)人乃至每個(gè)中國(guó)人”）19．C（3分）

（A．“足下”主要用于書信書面語體。B．“聆聽”應(yīng)為“傾聽”。D．“期待”應(yīng)為“關(guān)注”）20．（6分）

①最終征服了全世界。②稱為“中國(guó)新四大發(fā)明”。③傳播路徑相反。（共6分，每點(diǎn)2分，意對(duì)即可）21．（5分）

（1）畫面由兩個(gè)交匯的環(huán)形箭頭、英文字母BRF（“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇的英文縮寫）、祥云和水紋元素構(gòu)成。（2分）

（2）郵票的整體圖案設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)愿與“一帶一路”沿線國(guó)家一道，攜手共建“一帶一路”，實(shí)現(xiàn)和平、發(fā)展與繁榮的愿景。（3分）（構(gòu)圖要素2分，寓意3分）

四、寫作（60分）22．評(píng)分說明

（1）評(píng)分以45分為基準(zhǔn)分切入。

（2好作文總分要打在54分以上乃至滿分；差作文總分可打在36分以下直至0分。

（3）缺題目扣2分。（4）每一病句扣1分。（5）每個(gè)錯(cuò)別字扣1分。

（6）字?jǐn)?shù)不足，在結(jié)構(gòu)完整時(shí)，每少20字扣1分。（7）要寫出自己的見識(shí)，言之有理，言之有物。

（8）要讓語言表達(dá)能力強(qiáng)、閱讀知識(shí)面廣、思想深刻的學(xué)生得高分。【文言文參考譯文】

我聽說宮員們?cè)谏套h驅(qū)逐客卿的事，臣私下認(rèn)為這樣做錯(cuò)了。過去秦穆公求士，在西邊從戎那里得到了由余，東邊從宛地得到百里奚，在宋國(guó)迎來蹇叔，在晉國(guó)招來丕豹、公孫支。這五個(gè)人，并不生長(zhǎng)在秦國(guó)，可穆公重用他們，結(jié)果吞并了二十個(gè)小國(guó)，使秦稱霸西戎。孝公推行商鞅的變法之策，改變了秦國(guó)落后的風(fēng)俗，人民因此殷盛，國(guó)家因此富強(qiáng)，百姓甘心為國(guó)效力，諸侯各國(guó)歸附聽命；又大敗楚、魏兩國(guó)的軍隊(duì)，攻取了千里土地，至今還鞏固地統(tǒng)治著。秦惠王采用張儀的連橫之計(jì)，攻占了洛陽(yáng)一帶的地方；往西吞并了巴、蜀，往北獲取了上郡，往南奪取了漢中，并吞了九夷的土地，控制住楚地鄢、郢；往東占據(jù)險(xiǎn)要的虎牢，占領(lǐng)了肥沃的土地。于是瓦解了六國(guó)的合縱，使他們都向西事奉秦國(guó)，功效一直延續(xù)到今天。昭王得到范雎，廢掉了穰侯，驅(qū)逐了華陽(yáng)君，增強(qiáng)鞏固王室的權(quán)力，堵塞權(quán)貴壟斷政治的局面，逐步侵吞諸侯，使秦國(guó)成就帝業(yè)。這四位國(guó)君，都是憑借任用客卿而獲得成功的。由此看來，客卿們有什么對(duì)不起秦國(guó)的呢?假使這四位國(guó)君拒絕客卿、閉門不納，疏遠(yuǎn)外來之土而不用，這就不會(huì)使秦得到富強(qiáng)，秦國(guó)也不會(huì)有強(qiáng)大的威名。

現(xiàn)在陛下羅致昆山的美玉，宮中有隨侯之珠，和氏之璧，衣飾上綴著光如明月的寶珠，身上佩帶著太阿寶劍，乘坐的是名貴的纖離馬，樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子，陳設(shè)的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。這些寶貴之物，沒有一種是秦國(guó)產(chǎn)的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什么呢?如果一定要是秦國(guó)出產(chǎn)的才許可采用，那么這種夜光寶玉，決不會(huì)成為秦廷的裝飾；犀角、象牙雕成的器物，也不會(huì)成為陛下的玩好之物；鄭、衛(wèi)二地能歌善舞的女子，也不會(huì)填滿陛下的后宮；北方的名驥良馬，決不會(huì)充實(shí)到陛下的馬房；江南的金錫不會(huì)為陛下所用，西蜀的丹青也不會(huì)作為彩飾。用以裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、悅?cè)攵康乃羞@些都要是秦國(guó)生長(zhǎng)、生產(chǎn)的然后才可用的話，那么點(diǎn)綴有珠寶的簪子，耳上的玉墜，絲織的衣服，錦繡的裝飾，就都不會(huì)進(jìn)獻(xiàn)到陛下面前；那些閑雅變化而能隨俗推移的妖冶美好的佳麗，也不會(huì)立于陛下的身旁。那敲擊瓦器，拍髀彈箏，烏烏呀呀地歌唱，能快人耳目的，確真是秦國(guó)的地道音樂了；那鄭、衛(wèi)桑間的歌聲，《昭虞》《武象》等樂曲，可算是外國(guó)的音樂了。如今陛下卻拋棄了秦國(guó)地道的敲擊瓦器的音樂，而取用鄭、衛(wèi)淫靡悅耳之音，不要秦箏而要《昭虞》，這是為什么呢?難道不是因?yàn)橥鈬?guó)音樂可以快意，可以滿足耳目官能的需要嗎?可現(xiàn)在陛下對(duì)用人卻不是這樣，不問是否可用，不管是非曲直，凡不是秦國(guó)的就要離開，凡是客卿都要驅(qū)逐。這樣做就說明，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面；而所輕視的，卻是人民士眾。這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法啊!我聽說，地域廣的，糧食必多；國(guó)家大的，人民必眾；武器鋒利的，兵士一定勇敢。所以泰山不拒絕土壤，方能成為巍巍大山；河海不遺棄溪流，方能成為深水；稱王的人不拋棄民眾才能表現(xiàn)出他的德行。所以，地不分東西，民不論國(guó)籍，一年四季都富裕豐足，鬼神也會(huì)來降福。這正是五帝、三王之所以無敵的原因啊!現(xiàn)在陛下卻拋棄百姓以幫助敵國(guó)，拒絕賓客以壯大諸侯，使天下之士退出秦國(guó)而不敢往西，襄足不敢入秦，這正是人們所說的把糧食送給強(qiáng)盜，把武器借給敵人啊!許多東西并不產(chǎn)于秦，然而可當(dāng)作寶物的卻很多；許多士人都不出生在秦國(guó)，可是愿意對(duì)秦盡忠心的卻不少。現(xiàn)在驅(qū)逐客卿而幫助敵國(guó)，減少本國(guó)人口而增加仇人的實(shí)力，結(jié)果在內(nèi)使

自己虛弱，在外又和各國(guó)諸侯結(jié)怨，像這樣做而想使國(guó)家不陷于危境，這是辦不到的啊!

第四篇：天津市五區(qū)縣2016屆高三上學(xué)期期末考試語文試題

天津市五區(qū)縣2016屆高三上學(xué)期期末考試

語文試題

制作：青峰弦月工作室

第Ⅰ卷 選擇題

本卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

一、（15分）

1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一組是（）

A．木訥（na）船舶（bó）打烊（yáng）縱橫捭（bǎi）闔 B．體（tī）己 屏（bǐng）氣 罷黜（chù）拈（niān）輕怕重 C．粳（gěng）米 聒（guō）噪 沉疴（h?）螳臂當(dāng)（dāng）車 D．書篋（qia）稍（shāo）息 伉（háng）儷 扣人心弦（xián）2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．松弛 吐嘈 通宵達(dá)旦 磬竹難書 B．蜚然 隕落 再所不惜 唉聲嘆氣 C．彌散 國(guó)粹 皇天后土 人情世故 D．博弈 抉別 蜂涌而至 談笑風(fēng)生

3．依次填入下面語段橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

甲午一役，洋務(wù)派官僚 從軍事、技術(shù)上追求富國(guó)強(qiáng)兵的夢(mèng)想徹底破滅，這給了欲從政治改革入手保國(guó)強(qiáng)國(guó)的維新派 的機(jī)會(huì)。康、梁發(fā)動(dòng)的“戊戌變法”，得到了光緒帝和一些漢族官僚的支持。身處變法運(yùn)動(dòng)中心的蔡元培，一直在冷靜 形勢(shì)，他在感情上認(rèn)同維新派的某些主張，但在行動(dòng)上卻不屑與康、梁為伍。當(dāng)時(shí)，康、梁是政治紅人，投拜者，而他在其“炙手可熱之時(shí)，恥相依附，不往交納”。楊銳等受寵 權(quán)臣也曾極力拉攏，蔡公不為所動(dòng)。

A．企圖 一試身手 觀察 接踵而至 B．妄圖 嶄露鋒芒 考察 接連不斷 C．企圖 一試身手 考察 接連不斷 D．妄圖 嶄露鋒芒 觀察 接踵而至

4．下列各句中沒有語病、語意明確的一句是（）

A．在扣除養(yǎng)老保險(xiǎn)、職業(yè)年金繳費(fèi)后，公務(wù)員拿到手的工資比之前漲了71元，雖不及全國(guó)約300元左右的平均值，但“能漲就很滿足”。B．北約秘書長(zhǎng)指責(zé)俄羅斯張牙舞爪炫耀核武力是沒有道理的，將造成地區(qū)的“不穩(wěn)定”，是極其危險(xiǎn)的。

C．消費(fèi)者建議，對(duì)一次性餐具要采取措施，從生產(chǎn)、流通到消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行全程監(jiān)管，從而保證其質(zhì)量合格，使用安全。

D．針對(duì)我國(guó)有些地方不惜犧牲環(huán)境來發(fā)展經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象，有關(guān)專家指出，我們一定要吸取發(fā)達(dá)國(guó)家有過的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈其覆轍。

5．下列古代詩(shī)句所蘊(yùn)含的理趣與故事內(nèi)容最不相符的一項(xiàng)是（）

馬謖讀了不少兵書，平時(shí)很喜歡談?wù)撥娛拢矠橹T葛亮出過一些好主意。但是劉備卻看出馬謖不踏實(shí)，認(rèn)為此人不可大用。諸葛亮在伐魏時(shí)，派馬謖守街亭。馬謖自以為熟讀兵書，不聽眾將領(lǐng)勸告，將營(yíng)寨扎在了山上。結(jié)果被魏軍斷了水源，打得慘敗，丟了街亭。想起先帝遺言，諸葛亮恍然大悟，終于找到了答案。A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。B．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。C．入海才知天地遠(yuǎn)，出水才見兩腿泥。D．問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

二、閱讀下面文字，完成6-8題。（9分）

科幻小說“火”了？

“科幻小說火了。”但是，“火了”到底是真實(shí)的繁榮，還是某種幻象？要清晰地解答這

個(gè)問題，我們必須同時(shí)在兩個(gè)向度上進(jìn)行比較。

首先是橫向比較，讓我們看看中國(guó)科幻與美國(guó)科幻到底存在什么樣的差距。美國(guó)科幻有數(shù)量龐大的作家群體。最近40多年來，僅獲得美國(guó)科幻協(xié)會(huì)頒發(fā)的星云獎(jiǎng)的作家就有400多位。同時(shí)，作為重要的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之一，美國(guó)科幻的利潤(rùn)中心，也已經(jīng)完成了從雜志向暢銷書再向影視游戲的轉(zhuǎn)移。而我們的科幻產(chǎn)業(yè)卻仍處于從雜志向暢銷書過渡的初級(jí)階段，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是作家數(shù)量有限，經(jīng)常發(fā)表作品的科幻作者不足百人，且基本都是業(yè)余寫作。二是作家發(fā)表作品的平臺(tái)主要集中在雜志上，長(zhǎng)篇科幻單行本的年出版量不足百種，暢銷書寥寥無幾。影視、動(dòng)漫、游戲、主題公園雖然都有所嘗試，但作為產(chǎn)業(yè)鏈仍顯得支離破碎，缺乏系統(tǒng)性及內(nèi)部整合的動(dòng)力。目前正在推進(jìn)的文化體制改革，也許能推動(dòng)科幻產(chǎn)業(yè)鏈上下游資源的自主整合。

從縱向來看，雖然中國(guó)科幻的歷史可以追溯到晚清，但其歷程卻坎坷曲折，歷史上也只有在上世紀(jì)80年代初形成了短暫的高潮。然而，1983年以后科幻卻突然跌入谷底，成為不受人愛的“灰姑娘”，這一局面直到1997年才借由北京國(guó)際科幻大會(huì)以及《科幻世界》這本雜志本身對(duì)科幻陣地的堅(jiān)守而改變。那次大會(huì)在相當(dāng)程度上扭轉(zhuǎn)了科幻“胡思亂想”、“偽科學(xué)”的負(fù)面社會(huì)形象，越來越多的人認(rèn)識(shí)到，科幻有助于想象力的培養(yǎng)，而想象力是創(chuàng)造力的源泉；《科幻世界》多年對(duì)作者隊(duì)伍的扶持與培養(yǎng)也在1997年之后顯現(xiàn)成效。

將今天的科幻小說與上世紀(jì)80年代初科幻“黃金時(shí)代”的作品相比較，作品風(fēng)貌上的變化尤其令人印象深刻。今天的科幻小說，文學(xué)性已有很大提升。劉慈欣、韓松等人的作品早已不復(fù)上世紀(jì)80年代科幻小說的單純，往往結(jié)構(gòu)宏大，內(nèi)容龐雜，包含多重意象和犀利的思想。也正因如此，他們的作品才能從傳統(tǒng)科幻的領(lǐng)地突入更廣闊的空間。這種突破不僅提升了科幻自身的影響力，也為中國(guó)文學(xué)增添了一抹難得的現(xiàn)代性的亮色。在科幻小說的想象力和思想性方面，今天的作品也呈現(xiàn)出令人驚嘆的奇崛面貌。劉慈欣的《三體》三部曲更是將人類文明的進(jìn)程推演到宇宙的末日，其間所產(chǎn)生的恍若神跡般的未來科技，讓人目眩神迷。中國(guó)科幻開始擁有“超然視角”，而由此產(chǎn)生的帶有濃郁東方哲學(xué)意味的未來問題的解決方案，則為中國(guó)科幻找到了現(xiàn)實(shí)與情感的根基。

6．下列對(duì)“中國(guó)科幻與美國(guó)科幻存在差距”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．美國(guó)科幻有數(shù)量龐大的作家群體，僅獲得美國(guó)科幻協(xié)會(huì)頒發(fā)的星云獎(jiǎng)的作家就有400多位。

B．美國(guó)科幻的利潤(rùn)中心，已經(jīng)完成了從雜志向暢銷書再向影視游戲的轉(zhuǎn)移，而我們的科幻產(chǎn)業(yè)卻仍處于從紙質(zhì)媒介向電子媒體過渡的初級(jí)階段。

C．雖然作為產(chǎn)業(yè)鏈仍顯得支離破碎，缺乏系統(tǒng)性及內(nèi)部整合的動(dòng)力，但影視、動(dòng)漫、游戲、主題公園等都已有所突破。

D．與美國(guó)科幻相比，中國(guó)經(jīng)常發(fā)表作品的科幻作者基本都是業(yè)余人員，他們發(fā)表作品的平臺(tái)主要集中在雜志上，長(zhǎng)篇科幻單行本的年出版量很低。7．下列對(duì)中國(guó)科幻發(fā)展史的表述正確的一項(xiàng)是（）

A．雖然中國(guó)科幻的歷史可以追溯到晚清，但其歷程卻十分曲折，歷史上只有上世紀(jì)80年代初出現(xiàn)過短暫的熱潮。

B．1997年借由北京國(guó)際科幻大會(huì)以及《科幻世界》雜志，人們才有了“科幻有助于想象力的培養(yǎng)，而想象力是創(chuàng)造力的源泉”的認(rèn)識(shí)。

C．劉慈欣、韓松等人的科幻小說作品文學(xué)性已有很大提升，意象多重，思想犀利，早已不再像上世紀(jì)80年代科幻小說那樣單純。D．在科幻小說的想象力和思想性方面，上世紀(jì)80年代的作品呈現(xiàn)出令人驚嘆的奇崛面貌，作品中所產(chǎn)生的恍若神跡般的未來科技，讓人目眩神迷。8．下列對(duì)文意的理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A．通過橫向比較可知，中國(guó)科幻與美國(guó)科幻的差距還很大，既包括作家和作品數(shù)量上的，也有科幻利潤(rùn)中心上的。

B．目前正在推進(jìn)的文化體制改革，能夠推動(dòng)科幻產(chǎn)業(yè)鏈上下游資源的自主整合，縮小中美科幻的差距。

C．當(dāng)今中國(guó)科幻小說的突破不僅提升了科幻自身的影響力，也為中國(guó)文學(xué)增添了一抹難得的現(xiàn)代性亮色，于此來說劉慈欣、韓松等人功不可沒。D．帶有濃郁東方哲學(xué)意味的未來問題的解決方案為中國(guó)科幻找到了現(xiàn)實(shí)與情感的根基，這與中國(guó)科幻開始擁有“超然視角”息息相關(guān)。

三、（12分）

閱讀下面的文言文，完成9-12題。

高拱，字肅卿，新鄭人。穆宗居裕邸，出閣請(qǐng)讀，拱與檢討陳以勤并為侍講。拱侍裕邸九年，啟王益敦孝謹(jǐn)，敷陳剴切。王甚重之，手書“懷賢忠貞”字賜焉。

嚴(yán)嵩、徐階遞當(dāng)國(guó)，以拱他日當(dāng)?shù)弥兀]之世宗。四十一年，擢禮部左侍郎。尋改吏部，兼學(xué)士，掌詹事府事。進(jìn)禮部尚書，召入直廬。四十五年，拜文淵閣大學(xué)士，與郭樸同入閣。

穆宗即位，進(jìn)少保兼太子太保。階雖為首輔，而拱自以帝舊臣，數(shù)與之抗，樸復(fù)助之，階漸不能堪。而是時(shí)以勤與張居正皆入閣，居正亦侍裕邸講。階草遺詔，獨(dú)與居正計(jì)，拱心彌不平。會(huì)議登極賞軍及請(qǐng)上裁去留大臣事，階悉不從拱議，嫌益深。

三年冬，帝召拱以大學(xué)士兼掌吏部事。拱乃盡反階所為，凡先朝得罪諸臣以遺詔錄用贈(zèng)恤者，一切報(bào)罷。拱之再出，專與階修郤，所論皆欲以中階重其罪。階子弟頗橫鄉(xiāng)里。拱以前知府蔡國(guó)熙為監(jiān)司，簿錄其諸子，皆編成。所以扼階者，無不至。逮拱去位，乃得解。

拱練習(xí)政體，負(fù)經(jīng)濟(jì)才，所建白皆可行。其在吏部，欲遍識(shí)人才，授諸司以籍，使署賢否，志里姓氏，月要而歲會(huì)之。倉(cāng)卒舉用，皆得其人。又以時(shí)方憂邊事，請(qǐng)?jiān)鲋帽渴汤桑詢?chǔ)總督之選。拱又奏請(qǐng)科貢與進(jìn)士并用，勿循資格。其在部考察，多所參伍，不盡憑文書為黜陟，亦不拘人數(shù)多寡，黜者必告以故，使眾咸服。以廣東有司多貪黷，特請(qǐng)旌廉能知府侯必登，以厲其余。失人廢事，漸不可訓(xùn)。

神宗即位，拱以主上幼沖，懲中官專政，條奏請(qǐng)?jiān)x司禮權(quán)①，還之內(nèi)閣。又命給事中雒遒、程文合疏攻保，而己從中擬旨逐之。拱使人報(bào)居正，居正陽(yáng)諾之，而私以語保。保訴于太后，謂拱擅權(quán)，不可容。太后頷之。明日，召群臣入，宣兩宮及帝詔。拱意必逐保也，急趨入。比宣詔，則數(shù)拱罪而逐之。

拱既去，保憾未釋。復(fù)構(gòu)王大臣獄，欲連及拱，已而得寢。居家數(shù)年，卒。久之，廷議論拱功，贈(zèng)太師，謚“文襄”，蔭嗣子務(wù)觀為尚寶丞。

（節(jié)選自《明史·列傳第一百一》）

【注】司禮權(quán)：司禮，指司禮監(jiān)，官署名，各種職位由太監(jiān)擔(dān)任。明中后期權(quán)力很大，此時(shí)司禮監(jiān)主管是宦官馮保。

9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．嚴(yán)嵩、徐階遞當(dāng)國(guó) 遞：傳遞 B．階漸不能堪 堪：忍受 C．專與階修郤 郤：通“隙”，怨恨 D．以厲其余 厲：勉勵(lì)

10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．手書“懷賢忠貞”字賜焉 于是余有嘆焉 ．． B．而拱自以帝舊臣 籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍 ．． C．逮拱去位，乃得解 項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東 ．． D．則數(shù)拱罪而逐之 于其身也，則恥師焉 ．．11．以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)高拱“懷賢忠貞”的一組是（）

①啟王益敦孝謹(jǐn)，敷陳剴切 ②所以扼階者，無不至

③倉(cāng)卒舉用，皆得其人 ④拱又奏請(qǐng)科貢與進(jìn)士并用，勿循資格

⑤拱以主上幼沖，懲中官專政 ⑥拱意必逐保也，急趨入 A．①②③ B．③④⑤ C．①④⑥ D．②⑤⑥

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．徐階的兒子們橫行鄉(xiāng)里，高拱要徐階老家所在地的前知府蔡國(guó)熙擔(dān)任監(jiān)司，記錄徐階各個(gè)兒子的罪惡，并把他的兒子全部充軍。

B．高拱罷免官員不完全憑借書面材料，但一定會(huì)告訴官員被罷免的緣故，這得益于他曾在吏部時(shí)所開展的各項(xiàng)工作。

C．高拱在裕王府任侍講期間，啟導(dǎo)穆宗要更加敦厚孝謹(jǐn)，但他自己卻不一定能做到，他入閣后，就和徐階抗衡。

D．由于廣東的官吏多貪污瀆職，高拱特地請(qǐng)求表彰廉潔能干的知府侯必登，但損失人

才敗壞事情的事，還是不能完全懲治。

第Ⅱ卷

四、（22分）

13．把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）階草遺詔，獨(dú)與居正計(jì)，拱心彌不平。（2分）（2）拱練習(xí)政體，負(fù)經(jīng)濟(jì)才，所建白皆可行。（3分）（3）拱使人報(bào)居正，居正陽(yáng)諾之，而私以語保。（3分）14．閱讀下面兩首唐詩(shī)，回答問題。（9分）

白石灘 王維

清淺白石灘，綠蒲向堪把。家住水東西，浣紗明月下。

采蓮曲 劉方平

落日清江里，荊歌艷楚腰。采蓮從小慣，十五即乘潮。

（1）王維的《白石灘》是如何描寫月光的？請(qǐng)舉例分析。（3分）（2）兩首詩(shī)都運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，請(qǐng)分別指出來。（3分）（3）兩首詩(shī)描寫的內(nèi)容有何異同？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（3分）15．按序號(hào)在對(duì)應(yīng)橫線上補(bǔ)寫空缺部分，任選5句。（5分）

中國(guó)古代歷史人物自古就有“人文情懷”，這種“情懷”體現(xiàn)在《荊軻刺秦王》中是“①，壯士一去兮不復(fù)返”，體現(xiàn)在曹操的《短歌行》中是“周公吐哺，② ”，體現(xiàn)在鮑照的《擬行路難（其四）》中是“心非木石豈無感？③ ”，體現(xiàn)在王羲之的《蘭亭集序>中是“故知一死生為虛誕，④，體現(xiàn)在杜甫的《登高》中是“⑤，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，體現(xiàn)在蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中是“人生如夢(mèng)，⑥ ”。

五、（20分）

閱讀下面文章，完成16-19題。

南海的星月 劉漢俊

當(dāng)一切重歸沉寂，一抬頭，猛然發(fā)現(xiàn)頭頂上蹦出個(gè)亮閃閃的什物來，差點(diǎn)兒磕著我的前額。睜眼仰望，卻是一彎月牙，著了柔曼輕紗，娉婷地乜著我。啊，這就是今晚，中國(guó)南海的又一個(gè)節(jié)目了。

為什么不利索一點(diǎn)，干脆賜我一個(gè)大餅月呢？玉輪照碧海，片片柔波片片月，滿眼的月波如鱗、銀光燦燦，那該多美啊。

其實(shí)，有一種出場(chǎng)叫隆重，有一種亮相叫不張揚(yáng)。

比方說，那一輪朝陽(yáng)或者落日。比方說，這一鉤月牙兒。

是誰發(fā)明了“月牙兒”這個(gè)惟妙惟肖的詞？中國(guó)文化的精妙在于細(xì)致，細(xì)致到你思維的每一道溝坎都盛滿一汪柔美的水、一縷舒暢的風(fēng)、一彎潔凈的月。細(xì)月如牙，細(xì)牙如鉤，纖纖細(xì)細(xì)、裊裊娜娜地走著，如詩(shī)在淌，如畫在移，光而不耀。你可以若其有、若其無，照樣行你的船，向南或向北，照樣沉醉在你紅幔彌天的落日遐想中，照樣想著你迢迢遙遙、飄飄渺渺的萬千愁思，但是，你能一直感覺到頭頂上這絲嫩嫩、微微、似有若無的逼視。正想慍惱，你卻分明看到那一道皎潔、一絲純清、一彎淺笑，你還能惱怒么？南海的時(shí)令領(lǐng)先于陸地，秋風(fēng)的腳開始掃著你的額了。在這浩渺無邊、風(fēng)帳浪幔里漂泊，你孤獨(dú)的、寂寞的、顛沛的、搖碎的，貯了半池秋水的心，能有一絲月牙兒溫情款款地遙對(duì)，你不覺得是一種饕餮、一種奢華、一種滿足么？那一鉤彎彎的、如錨一般的月，還泊不住你的浪子之帆、游子之心嗎？我想起那句佛家偈語“千江有水千江月，萬里無云萬里天”，多么浩渺而精致的境界啊！

一彎細(xì)月誰裁出？我就這樣愣愣地站在甲板上，腳下生釘。什么都可以想，什么都可以不想，我成了南海的月癡了。

南海的月，美得讓你想落淚。

南海的月，是今夜的新娘。

漂航在曾母暗沙的夜海，船頭北指，如歸箭待發(fā)。仰望南海上空的星，是我的向往。自從昨晚無意間撞見那一彎水靈靈的月牙兒，數(shù)星星便成了我一夜的尋思。

在南海上航行，任何一次貪睡都是浪費(fèi)。看表，已是凌晨4點(diǎn)半，趕緊起來看星。右舷上空有密集的星群，水手用濃重的閩南話告訴我，那邊是東方。

東方未曉，天幕布滿繁星，是誰從南海撈起一把金沙撒在天庭？晶瑩剔透，锃亮閃爍，想吹一口氣拂拭，卻怕驚擾了星陣的香夢(mèng)、玷污了星們的圣光。一顆兩顆，六顆七顆，啊，連起來，那不就是一只碩大的長(zhǎng)勺，像鄉(xiāng)下祖母隨意放在水缸蓋上的那只大水瓢，斜掛在南海的天花板上？北斗星！我的思維很快與兒時(shí)躺在山里竹床上數(shù)星星的情景對(duì)接，一樣的北斗，不一樣的場(chǎng)景；不一樣的人生，一樣的北斗！

多少年過去了，我?guī)缀鯖]有再數(shù)過星星，沒有再見過北斗。生活的迷霧一團(tuán)團(tuán)，事業(yè)的峰巒一座座，只顧眼前的路、腳下的坑，哪得半閑看星星。一路的征塵喧囂與行色匆匆，滿眼的粉塵污染與光影迷亂，讓我失去了看星辰的心境與環(huán)境。舊夢(mèng)支離，追憶襤褸，但心中的北斗卻從未迷失，從未黯淡。只是沒有想到，在南海的夜空，我與它們撞了個(gè)滿懷！對(duì)不起我的北斗星，我謹(jǐn)向你們表達(dá)我暌離已久的最隆重的歉意和敬意，以這一滿海的多情水作我的心意，任你舀，任你濺，任你潑灑！

那不是北斗星！水手說，斬釘截鐵地。

啊？我愕然若驚，像是失足落水剛狼狽地爬上岸。為什么？

北斗星不是在這個(gè)時(shí)候出來，你應(yīng)該昨晚來看。今天是初六，此刻的北斗星應(yīng)該在南半球，連月亮都早已西沉了。

水手的話，在我剛碎的夢(mèng)上跺了幾腳。

風(fēng)略有寒意，心也有些涼。冷眼看天，悵意生焉，果然，形似七星長(zhǎng)勺的星線還有許多，只是稍有差異罷了。

人生如觀星。某個(gè)時(shí)候某個(gè)階段某個(gè)環(huán)境里，你可能把某個(gè)人某個(gè)目標(biāo)當(dāng)做人生的北斗，為之苦苦追尋孜孜以求甚至赴湯蹈火。當(dāng)斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)過境遷，你卻驀然發(fā)現(xiàn)，那不是你的選擇，它甚至耽擱了你人生的航程或者誤導(dǎo)了你前進(jìn)的方向，讓你落得個(gè)觸礁撞灘、帆損船覆的下場(chǎng)。為自己的航船準(zhǔn)確定位，乃人生之至關(guān)緊要，我們不能失卻心中的北斗。

看，那是啟明星！水手把手指向夜空。

啊，果真！滿疇星子，擠擠密密，唯有一顆最亮的星，正掛東方！

曙色微露，明霞剛醒，啟明星如孤燈高懸，遙遙地，正以自己的微光點(diǎn)亮東方，點(diǎn)亮世界。南海的啟明星是今晨的普羅米修斯，南海，開啟了又一輪的壯麗。16．請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)述南海月的形象特征。（4分）

17．作者說“為自己的航船準(zhǔn)確定位，乃人生之至關(guān)緊要，我們不能失卻心中的北斗”，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）

18．本文在語言運(yùn)用上很有特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（6分）19．下列對(duì)文章的理解正確的兩項(xiàng)是（4分）（）（）

A．文章的前半部分著力寫月，后半部分主要寫星，前后有明顯的隔裂感，因?yàn)槎咧g沒有必然的內(nèi)在聯(lián)系。

B．作者在南海親身領(lǐng)略到的星月交輝的奇幻之景是他之前從未見過的，刻骨銘心，故能寫得生動(dòng)形象，真切自然。

C．作者在南海上航行時(shí)，將形似七星長(zhǎng)勺的星線誤認(rèn)為北斗七星，是因?yàn)橄肫鹆俗婺甘褂眠^的大水瓢，借以表達(dá)了對(duì)親人的思念之情。D．“睜眼仰望，卻是一彎月牙，著了柔曼輕紗，娉婷地乜著我”與秦觀的詩(shī)句“自在飛花輕似夢(mèng)／無邊絲雨細(xì)如愁／寶簾閑掛小銀鉤”意境截然不同。

E．南海觀星的經(jīng)歷引發(fā)了作者對(duì)人生的無限遐思：人生坎坷，前路茫茫，但只要目標(biāo)準(zhǔn)確，壯麗的生活就在前方。

六、（12分）

20．根據(jù)下面這段文字提供的信息，擬一條一句話新聞。（限15字以內(nèi)）5分

《咬文嚼字》主編郝銘鑒昨天在該雜志“2015年十大流行語”發(fā)布現(xiàn)場(chǎng)又出“大招”，指出在新版的一百元人民幣上存在錯(cuò)字，“壹佰圓”的“圓”字系錯(cuò)用。“我們有《中國(guó)人民銀行法》，明確規(guī)定人民幣的單位是元，輔幣是角、分。我們的規(guī)范用字就是元。過去用圓是歷史造成的，因?yàn)檫^去有銀圓，但是現(xiàn)在我們已經(jīng)有法了，在這個(gè)情況下，你新發(fā)行的人

民幣怎么能用字不規(guī)范呢？你這個(gè)圓字從法的角度來看有根據(jù)嗎？”

21．下面是“世界環(huán)境日”國(guó)家環(huán)保總局設(shè)計(jì)的圖標(biāo)，請(qǐng)寫出該圖標(biāo)的設(shè)計(jì)元素，并說明其寓意，要求語意簡(jiǎn)明，句子通順，100字左右。（7分）

紀(jì)念“六·五”世界環(huán)境日

七、（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

屠呦呦，第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)本土科學(xué)家，也是第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的華人科學(xué)家，所獲獎(jiǎng)金在北京只能夠買半個(gè)客廳。黃曉明，影視演員，一場(chǎng)婚禮費(fèi)用達(dá)兩億元。由此，在社會(huì)上引起了廣泛爭(zhēng)論。有人認(rèn)為，應(yīng)該突出科學(xué)家對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)從而提高其待遇，以弘揚(yáng)正能量。也有人認(rèn)為，黃曉明花的是自己掙來的“干凈”錢，也無可厚非。還有人認(rèn)為，即使是自己賺來的錢，也不能任性。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

語文參考答案

一、1． B（A．打烊（yàng）； C． 粳（jīng）米，沉疴（kē）；D．稍（shào）息，伉（kàng）儷。）

2． C（A．吐槽，罄竹難書； B．斐然，在所不惜； D．訣別，蜂擁而至。）3． A 4． C（A項(xiàng)，成分贅余，應(yīng)刪去“約”或“左右”；B項(xiàng)，有歧義；D項(xiàng)，不合邏輯，刪去“經(jīng)驗(yàn)”。）

5．D（A．馬謖只會(huì)紙上談兵； B．馬謖當(dāng)局者迷； C．事實(shí)勝于雄辯。）

二、6．D（A．是指最近40多年來；B．仍處于從雜志向暢銷書過渡的初級(jí)階段；C．雖然有所嘗試，但顯得缺乏系統(tǒng)性及內(nèi)部整合的動(dòng)力。）7．C（A．是“形成高潮”不是“出現(xiàn)熱潮”；B．是“《科幻世界》這本雜志本身對(duì)科幻陣地的堅(jiān)守”，不是“《科幻世界》雜 志”；D．是“今天的作品”，不是“上世紀(jì)80年代的作品”。）8．B（是“也許能”，不是“能”）

三、9． A（遞：更替，接替。）

10． D（D．連詞，表轉(zhuǎn)折；A．代詞，他/語氣詞；B．連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表目的；C．副詞，才/連詞，于是，就。）

11． B（②高拱與臣僚徐階之間的矛盾沖突；⑥高拱判斷失誤，以為朝廷要放逐馮保。）

12． D（原文“漸不可訓(xùn)”指“漸漸地不能被當(dāng)作榜樣”，即“漸漸不能繼續(xù)下去了”，而并非“不能完全懲治”。）

四、13．（1）徐階草擬遺詔，唯獨(dú)與張居正商議，高拱心中很不平。（“草”、“計(jì)”1分，句意1分。）

（2）高拱熟悉政體，懷著經(jīng)世濟(jì)民的才能，他所建議和陳述的都可以（被批準(zhǔn)）實(shí)行。（“練習(xí)”1分，“經(jīng)濟(jì)”1 分，句意1分。）

（3）高拱派人告訴張居正，張居正表面上同意了，而私下里把這件事告訴了馮保。（“報(bào)”、“諾”分別1分，句意1分。）14 ．（1）這首詩(shī)用側(cè)面描寫的手法來寫月光。（1分）它通過刻畫沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎潔、明亮。如“清淺白石灘”，寫灘上的水、水底的石清晰如畫。（1分）夜色之中，能看得如此分明，這正暗示月光的明亮。唯其月明，照徹灘水，水才能見其“清”，灘才能顯其“淺”，而水底之石也才能現(xiàn)其“白”。月之明，水之清，相映相襯，給人造成了極其鮮明的視覺感受。（1分）

（2）《白石灘》前兩句是靜態(tài)的景物描寫，后兩句寫一群少女明月下浣紗的動(dòng)態(tài)畫面。（1分）《采蓮曲》前兩句寫日落時(shí)分，江水清澈，余輝掩映，蕩漾著采蓮女子婉轉(zhuǎn)的歌聲。（2分）

（3）相同：兩首詩(shī)都是寫勤勞可愛的女子的一種健康淳樸的美，富有濃郁的生活氣息。（1分）兩首詩(shī)都表現(xiàn)了一種自然、純真的美，寄托 著詩(shī)人對(duì)自然、純真的美的追求。（1分）

不同：王維的詩(shī)寫一群少女明月下浣紗，劉方平的詩(shī)寫一位少婦日落時(shí)分采蓮。（1分）15．（1）風(fēng)蕭蕭兮易水寒（2）天 下歸心

（3）吞聲躑躅不敢言（4）齊彭殤為妄作（5）萬里悲秋常作客（6）一尊還酹江月

五、16．①月斜如鉤（是一彎月牙）②素淡輕柔（著了柔曼輕紗）③調(diào)皮可愛（娉婷地乜著我）④不事張揚(yáng)（有一種亮相叫不張揚(yáng)）⑤溫情款款（南海的月，是今夜的新娘/有一絲月牙兒溫情款款地遙對(duì)）（答出四點(diǎn)即可得4分）17．①人生如觀星，對(duì)目標(biāo)的定位要準(zhǔn)確，錯(cuò)把某個(gè)目標(biāo)當(dāng)作人生的北斗，并為之苦苦追尋，會(huì)誤導(dǎo)了人生前進(jìn)的方向。（2分）②斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)過境遷，當(dāng)你驀然發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的目標(biāo)不是你的選擇時(shí)，要及時(shí)調(diào)整人生的航向，省得落個(gè)觸礁撞灘、帆損船覆的下場(chǎng)。（２分）③太陽(yáng)每天都是新的，不管經(jīng)歷什么樣的人生，都要對(duì)未來充滿希望，相信“有一顆最亮的星正掛東方，開啟著又一輪的壯麗”。（２分）18．（1）多用修辭。全文多處巧妙運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了南海星月的美好與壯麗，強(qiáng)烈地抒發(fā)了作者對(duì)南海星月的喜愛之情。（舉例分析）（２分）（2）善用動(dòng)詞。“猛然發(fā)現(xiàn)頭頂上蹦出個(gè)亮閃閃的什物來，差點(diǎn)兒磕著我的前額。睜眼仰望，卻是一彎月牙，著了柔曼輕紗，娉婷地乜著我”一句中的“蹦、磕、著、乜”等動(dòng)詞的使用，把月亮擬人化，具體形象地寫出了南海月的可愛與調(diào)皮。（２分）

（3）句式多變。文章句式長(zhǎng)短結(jié)合，參差錯(cuò)落，節(jié)奏明快，給人以身臨其境之感。（舉例：啊，果真！滿疇星子，擠擠密密，唯有一顆最亮的星，正掛東方！/曙色微露，明霞剛醒，啟明星如孤燈高懸，遙遙地，正以自己的微光點(diǎn)亮東方，點(diǎn)亮世界。）（２分）19．D、E（A．前后是一個(gè)有機(jī)的整體 B．“星月交輝的奇幻之景”錯(cuò)；C．因果不成立）20． 新版百圓人民幣上有錯(cuò)字？

21．①設(shè)計(jì)元素：由中英文字構(gòu)成的宣傳標(biāo)語，“浪花”、似“魚”又似“鳥”的海洋生物以及“珍珠”的圖形組成。（3分）

②寓意： “碧海行動(dòng)”說明今年環(huán)境日的主 要目標(biāo)是凈化海洋環(huán)境，“浪花”象征海洋；“手”象征關(guān)愛、保護(hù)；“珍珠”象征海洋資源的珍貴；鳥頸的空白處象征海灣。各種圖案要素有機(jī)、和諧地統(tǒng)一在 圓形中，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的哲學(xué)思想。（4分）

六、參照2015年天津卷評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

第五篇：河北省2018屆高三上學(xué)期期末考試語文試題

河北省2018屆高三上學(xué)期期末考試語文試題

命題人：袁占軍

2018．2

閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1—3題。①電視劇《大軍師馬懿之軍師聯(lián)盟》因各種原因引發(fā)了熱烈討論。有人調(diào)侃，《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》片名像網(wǎng)游，時(shí)間線混亂，司馬懿成了“妻管嚴(yán)”，和真實(shí)歷史相去甚遠(yuǎn)。大家爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，其實(shí)大多圍繞在歷史真實(shí)和藝術(shù)想象的邊界問題上：是遵照歷史多一點(diǎn)，還是創(chuàng)作者的想象多一點(diǎn)？當(dāng)藝術(shù)想象與歷史記載相悖時(shí)，我們又該如何看待？ ②不必追根溯源，以國(guó)內(nèi)影視劇常拍常新的熱門題材“三國(guó)”為例，該題材的影視劇中雖不乏優(yōu)秀作品，但卻往往背負(fù)著“不尊重歷史”的罪名。其實(shí)，作為小說的《三國(guó)演義》，是經(jīng)過千百年來的歷史記載、民間傳說、話本小說積淀而成，本就是對(duì)歷史的演義，其中諸多描述早已和《三國(guó)志》等正史記載相去甚遠(yuǎn)，是否遵照歷史可以說是個(gè)偽命題。

③關(guān)于歷史題材文藝作品創(chuàng)作邊界的問題，并不是今天才有的問題。對(duì)此，郭沫若、吳晗等前輩也曾有過經(jīng)典論述。郭沫若曾指出，歷史劇的創(chuàng)作不能完全違背歷史事實(shí)，歷史作家應(yīng)該是歷史研究的權(quán)威，但歷史劇創(chuàng)作又不等同于歷史研究，歷史研究講求實(shí)事求是，而歷史劇創(chuàng)作是實(shí)事求似，畢竟，歷史劇不是歷史教科書。吳晗則指出，歷史劇既要有歷史根據(jù)，反對(duì)歷史虛無主義，也要做到大事不虛、小事不拘。從《三國(guó)志》到《三國(guó)演義》，再?gòu)摹度龂?guó)演義》到一些優(yōu)秀的“三國(guó)”題材影視劇，或許正好證實(shí)了這個(gè)創(chuàng)作邏輯。

④再以“史家之絕唱、無韻之離騷”的《史記》為例，在《史記·呂不韋列傳》中有一段描述：呂不韋看到質(zhì)子子楚，稱他奇貨可居，認(rèn)為子楚很有利用價(jià)值。如果從常識(shí)和邏輯來判斷，我們很難確切地知道呂不韋是不是真說了這句話，但司馬遷將此寫入《史記》，非但不會(huì)影響歷史記載的真實(shí)性，更是以寥寥幾筆，勾勒出了呂不韋商人出身的特質(zhì)。

⑤以歷史為題材，首先要尊重歷史，拒絕瞎編亂造。漢朝人吃紅薯、唐朝人啃玉米這樣的笑話，自然要盡力避免，但最要緊的是價(jià)值觀不能亂，千百年來中華民族所共同遵循的理想信念要在對(duì)歷史的敘述中得以展現(xiàn)。歷史細(xì)節(jié)上的小問題可以修改、彌補(bǔ)，但創(chuàng)作者秉持的觀念，既要敬畏歷史的真實(shí)，也不能缺少擁抱當(dāng)今時(shí)代的胸懷。

⑥以歷史為素材的影視作品，對(duì)于歷史的擷取應(yīng)是創(chuàng)造性的，拒絕瞎編亂造的同時(shí)，也不能束縛住創(chuàng)作的手腳。參照正史刻板地創(chuàng)作，只能淪為缺乏藝術(shù)趣味的枯燥“記錄”。與其在一些細(xì)枝末節(jié)上斤斤計(jì)較，不如探討人物的性格是否飽滿；與其糾結(jié)于正正史和野史的差別，不如關(guān)注劇情的推進(jìn)是否符合邏輯。由此，方能抵達(dá)“詩(shī)比歷史更真實(shí)”。

（選自肖家鑫《歷史劇把握好“不虛”與“不拘”》，略有刪節(jié)）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》片名像網(wǎng)游，時(shí)間線混亂，司馬懿竟是“妻管嚴(yán)”，因而是瞎編亂造的敗筆。

B．從《三國(guó)演義》到一些優(yōu)秀的“三國(guó)”題材影視劇，證實(shí)了一個(gè)普遍的創(chuàng)作邏輯，即藝術(shù)想象無可非議。C．作為“史家之絕唱”的《史記》，在塑造呂不韋這一人物時(shí)白璧微瑕，但這并不影響歷史記載的真實(shí)性。

D．歷史劇的創(chuàng)作要有正確的價(jià)值觀，對(duì)歷史故事的敘述中應(yīng)展現(xiàn)中華民族千百年來所共同遵循的理想信念。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．文章由電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》引出論題，強(qiáng)調(diào)歷史劇只要?jiǎng)∏榉线壿嫛⑷宋镄愿耧枬M即為佳作。

B．文章圍繞歷史題材文藝作品創(chuàng)作邊界的問題展開討論，要求歷史劇創(chuàng)作把握好“不虛” 與“不拘”的辯證關(guān)系。

C．文章第二、三段主要運(yùn)用例證法和引證法論述觀點(diǎn)，第四段則運(yùn)用了類比法進(jìn)行論證剛述歷史劇創(chuàng)作的原則。

D．最后兩段是文章的結(jié)論，作者指出，以歷史為題材的作品，既要尊重歷史，又不能拘泥歷史，應(yīng)有自己的創(chuàng)造。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．如果劇作家被正史束縛創(chuàng)作的手腳，那么以歷史為素材的影視作品就會(huì)成為沒有藝術(shù)趣味的枯燥“記錄”。

B．歷史劇的創(chuàng)作如果違背了歷史事實(shí)，與真實(shí)的歷史記載相去甚遠(yuǎn)，那它就要背負(fù)起“不尊重歷史”的罪名。

C．只有大事不虛、小事不拘，做到“實(shí)事求似”，創(chuàng)造性地運(yùn)用史實(shí)，歷史劇才能抵達(dá)“詩(shī)比歷史更真實(shí)”。

D．歷史劇作者應(yīng)乘持既敬畏歷史真實(shí)又不糾結(jié)細(xì)節(jié)問題的創(chuàng)作觀念，妥善處理好歷史真實(shí)和藝術(shù)想象的關(guān)系。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4—6題。

身后的眼睛 曾平

那是一頭野豬。皎潔的月光灑在波瀾起伏的苞谷林上，也灑在對(duì)熟透的苞谷棒子垂涎欲滴的野豬身上。

孩子的眼睛睜得圓圓的。野豬的眼睛也睜得圓圓的。孩子和野豬對(duì)視著。孩子的身后是一個(gè)臨時(shí)搭建的窩棚，那是前幾天他的父親忙碌了一個(gè)下午的結(jié)果。窩棚的四周，是茂密的苞谷林，山風(fēng)一吹，嘩啦嘩啦地響個(gè)不停。

孩子把手中的木棒攥得水淋淋的，這是他目前惟一的武器和依靠。孩子的牙死死地咬緊，他怕自己一泄氣，野豬趁勢(shì)占了他的便宜。他是向父親保證了的，他說他會(huì)比父親看護(hù)得更好。父親回家吃晚飯去了。孩子是吃了晚飯之后主動(dòng)向媽媽提出來?yè)Q父親的。

野豬的肚子已經(jīng)多次轟隆隆地響個(gè)不停了。野豬眼露兇光，齜開滿嘴獠牙，它向前一連邁出了三大步。

孩子已經(jīng)能嗅到野豬撲面而來的臊氣。

孩子完全可以放開喉嚨喊他的父親母親。家就在不遠(yuǎn)的山坡下。但孩子沒有，孩子握著木棒，勇敢地向野豬沖上去，盡管只有一小步。這已經(jīng)讓野豬吃驚不已。野豬沒有料到孩子居然敢向它反擊。野豬嗷嗷地叫個(gè)不停。野豬的頭猛地一縮，準(zhǔn)備拼著全身的力氣和重量沖向孩子。

在窩棚的一個(gè)角落，一個(gè)漢子舉起了**。正在他準(zhǔn)備扣動(dòng)扳機(jī)的時(shí)候，一雙手?jǐn)r住了漢子的**。漢子是孩子的父親。攔住孩子父親的是孩子的母親。

孩子的母親一邊攔住孩子的父親，一邊悄悄地對(duì)孩子的父親說，我們只需要一雙眼睛！漢子只好收回那只蓄勢(shì)待發(fā)的手。

孩子的父親和母親的目光全盯在孩子和野豬身上。月光灑在孩子父母緊張的臉上，一點(diǎn)也掩飾不住他們的擔(dān)心。他們已經(jīng)躲在窩棚的角落里有些時(shí)候了。孩子沒有退縮，也沒有呼喊。他死死地咬緊牙，舉起木棒嚴(yán)陣以待。野豬和孩子對(duì)視著。野豬恨不得吞了孩子。

孩子恨不得將手中的木棒插進(jìn)野豬齜著獠牙的嘴里。野豬喘著呼嚕呼嚕的粗氣。

聽得見孩子的心咚咚地跳動(dòng)。月光照在孩子的臉上，青幽幽的。一粒粒的細(xì)汗，從孩子的額頭，緩緩地沁出。野豬的身子立了起來。

孩子的木棒舉過了頭頂。他們都在積蓄力量。突然，野豬扭轉(zhuǎn)頭，一溜煙地，跑了。

孩子長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣，一屁股癱在了地上。

孩子的父親母親長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣，他們走了過來。父親激動(dòng)地說，兒子，你一個(gè)人打跑了一頭野豬！父親的臉上全是得意。

孩子看見父親母親從窩棚里走出來，突然撲向母親的懷抱，嚎啕大哭。孩子不依不饒，小拳頭擂在母親的胸上，說，你們?yōu)槭裁床粠臀掖蛞柏i？一點(diǎn)也沒有了先前的勇敢和頑強(qiáng)。

孩子的母親抱起孩子，重復(fù)著父親的話，說，兒子，你一個(gè)人打跑了一頭野豬！母親的臉上全是贊揚(yáng)。

孩子繼續(xù)不依不饒，哭著說，你們?yōu)槭裁床粠臀掖蛞柏i？母親一本正經(jīng)地說，我們幫了你啊！我和你父親用眼睛在幫你！孩子似懂非懂。他只好仔細(xì)地看了又看父親母親的眼睛，父親母親的眼睛和平時(shí)一模一樣，怎么幫的啊？ 那孩子就是我。那年我七歲。

4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．小說起筆崢嶸，鏡頭徑直展示了那“對(duì)熟透的包谷棒子垂涎欲滴的野豬”，直接點(diǎn)明了小說的內(nèi)容，說明孩子是來看護(hù)窩棚的，他的任務(wù)是防止野豬偷食包谷棒子。

B．“孩子把手中的木棒攥得水淋淋的”，“孩子的牙死死地咬緊”，運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫，既表現(xiàn)了孩子惶恐害怕的心理，也表現(xiàn)了他為了與父親的一言之諾，而敢與野豬相對(duì)崎的精神。

C．“孩子完全可以放開喉嚨喊他的父親母親”，因?yàn)樗摹凹揖驮诓贿h(yuǎn)的山坡下”，但是孩子沒有這么做，因?yàn)檫@是一種膽怯，一種懦弱，一種退縮。D．小說最后追述道“那孩子就是我”“那年我七歲”，給人帶來真實(shí)感，并給人以余音裊裊、韻味悠長(zhǎng)之感。

5．這篇小說多次運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法來刻畫“孩子”的形象，請(qǐng)結(jié)合文本，作簡(jiǎn)要分析。（5分）

6．你認(rèn)為這篇小說的主人公是“孩子”還是“孩子的父母”？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7—9題。材料一：

塞罕壩林場(chǎng)向世界詮釋“美麗中國(guó)”

5日，中國(guó)塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者被聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署授予“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”。這是聯(lián)合國(guó)表彰來自世界各地杰出環(huán)保人士和組織的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。這充分表明，中國(guó)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的努力和成效得到國(guó)際社會(huì)高度認(rèn)可。“綠水青山就是金山銀山”的理念將為世界可持續(xù)發(fā)展不斷注入新能量。“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”頒給塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者，表明中國(guó)的綠色發(fā)展理念日益引起世界關(guān)注。從過去“以砍養(yǎng)家”到現(xiàn)在“以砍養(yǎng)樹”，塞罕壩形成良性循環(huán)發(fā)展鏈條，折射出中國(guó)大地上正在發(fā)生的生動(dòng)變化：人們已逐漸開始習(xí)慣于像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。

（摘編自2017-12-07新華網(wǎng)）

材料二：

為了防止火災(zāi)，及時(shí)預(yù)警，劉軍、齊淑艷夫婦駐守山上的望火樓11年，全年365天，沒有一天休息日。

“我媳婦盯前半夜，后半夜我來，我倆就這樣輪替著瞭望。”劉軍說。2006年，在做了十幾年的護(hù)林員后，劉軍被林場(chǎng)安排到了塞罕壩9座望火樓其中的一座擔(dān)任防火瞭望員。這看似一份簡(jiǎn)單的工作，背后卻滿是艱苦、寂寞和枯燥。每年的3月至6月，是森林火災(zāi)的高發(fā)季節(jié)。劉軍、齊淑艷夫婦一刻都不敢懈怠。他倆每隔15分鐘，就記錄下所轄范圍內(nèi)的瞭望情況，并向總場(chǎng)進(jìn)行匯報(bào)。一天，96次瞭望，一年，28000多次。能把一件簡(jiǎn)單的事重復(fù)到極致，是最不容易的。也正是這年復(fù)一年，日復(fù)一日的積累，讓夫妻倆都練就了一雙“火眼金睛”。齊淑艷說，“像如果林子冒煙了，我從顏色就能分辨出是什么著了。白色的是草，黑色的是樹。一有火情，我們立馬就向林場(chǎng)匯報(bào)。”

（摘編自央視網(wǎng)2017-09-03）

材料三：

1．巨大的生態(tài)效益。塞罕壩森林覆蓋率由建場(chǎng)前的12%增加到現(xiàn)在的80%，有效阻滯了渾善達(dá)克沙地南侵，每年為灤河、遼河涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)1．37億立方米。

2．顯著的社會(huì)效益。塞罕壩林場(chǎng)助推區(qū)域發(fā)展，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，帶動(dòng)群眾致富，促進(jìn)地方發(fā)展，推進(jìn)苗木生產(chǎn)、生態(tài)旅游、交通運(yùn)輸、養(yǎng)殖業(yè)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展，每年可實(shí)現(xiàn)社會(huì)總收入6億多元。3．可觀的經(jīng)濟(jì)效益。塞罕壩林場(chǎng)有林地面積由建場(chǎng)前的24萬畝增加到112萬畝；林木總蓄積由建場(chǎng)前的33萬立方米增加到1012萬立方米，累計(jì)為國(guó)家提供中小徑級(jí)木材192萬立方米。

4．強(qiáng)大的精神力量。塞罕壩林場(chǎng)的巨大成就，為廣大人民群眾牢固樹立新發(fā)展理念和“綠水青山就是金山銀山”的意識(shí)，積極投身美麗中國(guó)建設(shè)發(fā)揮了示范帶動(dòng)作用。

（摘編自2017年第17期《求是》）

材料四：

芝加哥特點(diǎn)：氫氣燃料、風(fēng)力發(fā)電

芝加哥市長(zhǎng)理查德·達(dá)利從1989年上任至今一直帶頭植樹，為芝加哥創(chuàng)造了50萬棵新樹的環(huán)保紀(jì)錄。2001年，芝加哥大規(guī)模推行的通過“屋頂綠化”儲(chǔ)存太陽(yáng)能和過濾雨水以節(jié)省能源的舉措取得很大成效，每年為芝加哥市政府節(jié)約1億美元的能源開支。市政府還將位于市中心的機(jī)場(chǎng)改建為公園，并在千禧公園內(nèi)建造了一座可容納1萬輛自行車的“車站”。芝加哥也是全美第一座安裝氫氣燃料站的城市。風(fēng)力發(fā)電也是這座“風(fēng)之城”最可利用的能源之一。

（央視網(wǎng)旅游頻道《讓身心自由呼吸，全球最干凈整潔的10大城市》）

注：塞罕壩林場(chǎng)地處河北最北部，平均海拔1500米，這里氣候條件惡劣，年均積雪長(zhǎng)達(dá)7個(gè)月，最低氣可至零下43．3℃。清朝后期由于國(guó)力衰退，日本侵略者掠奪性的采伐、連年不斷的山火和日益增多的農(nóng)牧活動(dòng)，使這里的樹木被采伐殆盡，大片的森林蕩然無存。到1949年前，塞早壩由“林蒼蒼，樹茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的皇家獵苑蛻變成了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹沙起好荒涼”的沙地荒原。

7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．塞罕壩林場(chǎng)的獲獎(jiǎng)，表明中國(guó)的綠色發(fā)展理念和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)得到國(guó)際認(rèn)可。

B．保護(hù)生態(tài)環(huán)境，需要千千萬萬普通勞動(dòng)者，在自己的崗位上將簡(jiǎn)單的工作重復(fù)到極致。

C．可持續(xù)發(fā)展理念能夠?yàn)槲覀儙砭薮蟮纳鷳B(tài)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益。塞罕壩林場(chǎng)就是明證。

D．綠色出行、利用氫氣燃料、風(fēng)能等是目前國(guó)際社會(huì)高度認(rèn)可的生態(tài)文明建設(shè)的行為。

8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．塞罕壩林場(chǎng)的成功，是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、價(jià)值觀念、科技創(chuàng)新等多方向的革命性變革。

B．劉軍、齊淑艷大婦工作生活融合為

一、矢志創(chuàng)新堅(jiān)守的精神，讓我們看到了塞罕壩能夠育林護(hù)林成功的重要原因。

C．由上述材料看，環(huán)保主要是種樹，因?yàn)闃淠軌蚋淖兲炜眨淖儹h(huán)境，帶來生態(tài)文明，造就青山綠水。

D．塞罕壩林場(chǎng)由過去的掠奪性采伐、無節(jié)制農(nóng)牧活動(dòng)，到現(xiàn)在的“以砍養(yǎng)樹”，完全實(shí)現(xiàn)了良性循環(huán)發(fā)展目標(biāo)。

E．塞罕壩和芝加哥的做法都體現(xiàn)出尊重科學(xué)、順應(yīng)自然規(guī)律的特點(diǎn)，是人類對(duì)自然的尊重，對(duì)科技探索的結(jié)果。

9．根據(jù)上述材料，請(qǐng)你給塞罕壩以后的生態(tài)文明建設(shè)提出幾條建議。（4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

孔穎達(dá)，字仲達(dá)，冀州衡水人也。穎達(dá)八歲就學(xué)，日誦千余言。及長(zhǎng)，尤明《左氏傳》《鄭氏尚書》《王氏易》《毛詩(shī)》《禮記》，兼善算歷，解屬文。同郡劉焯名重海內(nèi)，潁達(dá)造其門。焯初不之禮，顆達(dá)請(qǐng)質(zhì)疑滯，多出其意表，焯改容敬之。隋大業(yè)初，舉明經(jīng)高第，授河內(nèi)郡博士。時(shí)煬帝征諸郡儒官集于東都，令國(guó)子秘書學(xué)士與論難，穎達(dá)為最。時(shí)穎達(dá)少年，而先輩宿儒恥為之屈，潛遣刺客圖之。禮部尚書楊玄感舍之于家由是獲免貞觀初封曲阜縣男轉(zhuǎn)給享中時(shí)太宗初即位留心庶政穎達(dá)數(shù)進(jìn)忠言益見親待太宗嘗問曰：“《論語》云：‘以能問于不能，以多問于寡，有若無，實(shí)若虛。’何謂也？”穎達(dá)對(duì)曰：“圣人設(shè)教，欲人謙光。己雖有能，不自矜大，仍就不能之人求訪能事。己之才藝雖多，猶以為少，仍就寡少之人更求所益。己之雖有，其狀芳無；己之雖實(shí)；其容若虛。非唯匹庶，帝王之德，亦當(dāng)加此。若其位居尊極，自矜其能，以才凌人，文過拒諫，則上下情閡，君臣道乖。自古滅亡，莫不由此也。”太宗深善其對(duì)。六年，累除國(guó)子司業(yè)。歲余，遷太子右庶子，仍兼國(guó)子司業(yè)。庶人承乾令撰《孝經(jīng)義疏》，潁達(dá)因文見意，更廣規(guī)諷之道。學(xué)者稱之。十二年，拜國(guó)子祭酒，仍侍講東宮。十四年，太宗幸國(guó)學(xué)觀釋奠，命穎達(dá)講《孝經(jīng)》，既畢，穎達(dá)上《釋奠頌》，手詔褒美。后承乾不循法度，穎達(dá)每犯顏進(jìn)諫。承乾乳母遂安夫人謂曰：“太子成長(zhǎng)，何宜屢致面折？”穎達(dá)對(duì)曰：“蒙國(guó)厚思，死無所恨。”諫謗逾切，承乾不能納。二十

二年卒，陪薺昭陵、贈(zèng)太常卿，謚曰憲。

（節(jié)選自《舊唐書》，有刪改）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．禮部尚書楊玄感舍之/于家由是獲免/貞觀初/封曲阜縣/男轉(zhuǎn)給事中/時(shí)太宗初即位/留心庶政/穎達(dá)數(shù)進(jìn)忠言/益見親待/ B．禮部尚書楊玄感舍之/于家由是獲免/貞觀初/封曲縣男/轉(zhuǎn)給事中/時(shí)太宗初即位/留心庶政/穎達(dá)數(shù)進(jìn)忠言/益見親待/ C．禮部尚書楊玄感舍之于家/由是獲免/貞觀初/封曲阜縣/男轉(zhuǎn)給事中/時(shí)太宗初即位/留心庶政/穎達(dá)數(shù)進(jìn)忠言/益見親待/ D．禮部尚書楊玄感舍之于家/由是獲免/貞觀初/封曲阜縣男/轉(zhuǎn)給事中/時(shí)太宗初即位/留心庶政/穎達(dá)數(shù)進(jìn)忠言/益見親待/ 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．《王氏易》指曹魏時(shí)期玉弼注解的《周易》，以對(duì)《周易》獨(dú)到的解讀流行于六朝隋唐。

B．冀州，《尚書·禹貢》記載，大禹分天下為九州，冀州位列九州之首，包括現(xiàn)在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省、遼寧省、陜西省全境及內(nèi)蒙地區(qū)。

C．庶人，本指平民，有時(shí)也能指太子。如李承乾即當(dāng)時(shí)儲(chǔ)君，貴為太子，又被稱為庶人承乾。

D．釋奠，即釋奠禮，國(guó)子祭酒率領(lǐng)師生陳設(shè)樂舞呈獻(xiàn)牲酒拜祭孔子，以示對(duì)先圣的祟敬之情。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．孔穎達(dá)聰慧好學(xué)，多才多能。他幼年就能日誦千余字，長(zhǎng)大以后，對(duì)五經(jīng)甚為熟悉，而且還精通算術(shù)和歷法，也懂得作文的方法。盡管如此，還能向同郡前輩虛心求教。

B．大業(yè)初年，孔穎達(dá)明經(jīng)及第。后來參加?xùn)|都儒學(xué)辯論大會(huì)，舌戰(zhàn)群儒，榮獲第一，這也引發(fā)了學(xué)術(shù)權(quán)威的極大嫉妒，甚至要?dú)⒌羲麃矸€(wěn)固其學(xué)術(shù)地位。C．孔穎達(dá)有的放矢，學(xué)以致用。他為唐太宗講解《論語》，能結(jié)合太宗特殊的身份來闡述孔子的精義，使得圣賢的意自能夠直抵帝王的心靈，從而達(dá)到規(guī)諷和勸諫的積極作用。

D．孔穎達(dá)精忠報(bào)國(guó)，不避禍福。太子李承乾不守法度，孔穎達(dá)不惜觸犯皇帝的威嚴(yán)來進(jìn)呈諫言。有人勸他收斂剛氣，他說為國(guó)捐軀，死而無恨，勸諫更加猛烈。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）焯初不之禮，穎達(dá)請(qǐng)質(zhì)疑滯，多出其意表，焯改容敬之。（5分）（2）若其位居尊極，自矜其能，以才凌人，文過拒諫，則上下情隔，君臣道乖。（5分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首清詩(shī)，完成14-15題。

江村①

沈德潛②

苦霧寒煙一望昏，秋風(fēng)秋雨滿江村。波浮衰草遙知岸，船過疏林竟入門。儉歲四鄰無好語，愁人獨(dú)夜有驚魂。子桑臥病經(jīng)旬久，裹飯誰令古道存③？

【注】①作者乘船入江村探望一位貧病交加的朋友。②沈德潛，滿腹才學(xué)，40年間屢試落第，六十七歲才中進(jìn)士，此詩(shī)作于屢試不第期間。③尾聯(lián)典出《莊子》：子與與子桑是好友，子桑生活貧國(guó)，大爾十日，子輿擔(dān)心子桑得病，故“裹飯而往食之”。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是5分）（）（）

A．首聯(lián)，既破題，又描繪了一幅凄風(fēng)苦雨中的江村畫面，渲染出悲涼的氣氛。B．頷聯(lián)，作者將行船的動(dòng)態(tài)與主觀感受交融在一起，頗有“景中有人“的妙理。C．頸聯(lián)轉(zhuǎn)為對(duì)人事的感嘆，年成教收導(dǎo)致鄰里失去了笑語，作者孤獨(dú)挨過秋夜。D．尾聯(lián)，作者用《莊子》“裹飯而往食之”，是為了表達(dá)對(duì)子輿弘揚(yáng)道義的贊賞。E．沈德潛主張?jiān)姼钁?yīng)采取“怨而不怒”的表現(xiàn)形式，本詩(shī)正是這種理論的實(shí)踐。15．本詩(shī)表達(dá)了作者哪些思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析？6分）

（三）名篇名句默寫

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）孔子的“，”流傳廣泛，蘇軾在《赤壁賦》中就化用此句來表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝的感嘆。

（2）《離騷》一文中，屈原用“

”、“

”、“

” 三句，指出了楚懷王荒唐，群小嫉恨，時(shí)俗取巧的污濁、絕望之境。

表達(dá)題

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是〔3分）（）①一些經(jīng)營(yíng)者借助微信渠道來發(fā)展下線成員，暴露出微商管理仍存不足，傳銷披著微商的外衣大行其道，消費(fèi)者應(yīng)提高警惕。

②近年來，一些新聞熱點(diǎn)事件，常常發(fā)生“輿論反轉(zhuǎn)”現(xiàn)象。公布后的事件的真相，往往與此前引發(fā)熱議的說法南轅北轍。③沒有“明心見性”的澄明理性，不具備“知人論世”的能力，自然不能有如林先生這樣光風(fēng)霽月的灑脫磊落的胸懷。

④擔(dān)任校長(zhǎng)以來，李先生朝乾夕惕，孜孜不倦，優(yōu)化了校園環(huán)境，鼓起了老師們的干勁，使全校呈現(xiàn)出欣欣向榮之象。⑤不同國(guó)度的寫書人、譯書人和讀書人，形同陌路，因?yàn)橐粓?chǎng)場(chǎng)朗誦會(huì)、座談會(huì)、讀書會(huì)和簽售會(huì)而聚到一起，豐富了對(duì)不同文化的理解。

⑥科技改變生活，力度驚人，電子商務(wù)正方興未艾，學(xué)習(xí)方式亦逐漸變革，這樣的例子不勝枚舉。

A．②⑤⑥B．①③④C．①③⑥D(zhuǎn)．②④⑤ 18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）

A．氣象條件如果沒有發(fā)生顯著變化，對(duì)京津冀大部分區(qū)域來說，即使是周邊地兇同時(shí)依據(jù)“大氣國(guó)十條”規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)減排，也難以實(shí)現(xiàn)它所要求的濃度目標(biāo)。B．由于航母在作為施加軍事和政治壓力的手段時(shí)所表現(xiàn)出的巨大作用，以及在執(zhí)行“冒險(xiǎn)”行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出的極高效率，是推動(dòng)各軍事強(qiáng)國(guó)不斷發(fā)展航母的主要?jiǎng)恿Α?/p>

C．一款名為“奇跡暖暖”的游戲和故宮合作之后，暖粉們“穿”上各種珍藏的華服，受到國(guó)外不少年輕人的追捧。

D．傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大息息相關(guān)。圍繞當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化傳統(tǒng)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開發(fā)的內(nèi)容展示，成為許多展團(tuán)的亮點(diǎn)。

19．某位老師向?qū)W生講述下文的用意，最可能是希望學(xué)生（3分）（）農(nóng)民問教授：“一個(gè)聾啞人到五金行買釘子，他先把左手的兩個(gè)指頭放在桌上，然后用右手做錘釘?shù)臉幼印５陠T拿出錘子，他搖搖頭，用右手指了指左手的兩個(gè)指頭；店員拿出釘子，他點(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí)，一個(gè)盲人走進(jìn)來。先生，請(qǐng)您想一下，他會(huì)如何買到一把剪刀？”教授從容答道：“筒單。他只要伸出兩個(gè)指頭，模仿剪刀的樣子就可以了。”農(nóng)民笑起來：“先生，他不需要這樣，盲人是會(huì)說話的。” A．用于質(zhì)疑權(quán)威觀點(diǎn)

B．莫因?qū)I(yè)蒙蔽真相 C．審慎辨析言語歧義

D．勿受既有認(rèn)知限制

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（5分）

一些有關(guān)筷子的習(xí)俗至今流傳，比如，①

。首先，要會(huì)擺放筷子。筷子要整齊地?cái)[放在進(jìn)食者的右手邊，不要將一雙筷子一反一正并列擺放，也不要將筷子用于進(jìn)食的一端朝桌外擺放。其次，② _。不可取位過高，這樣容易被認(rèn)為清高孤傲，也有遠(yuǎn)離父母家門的嫌疑；

③

，這樣客易被認(rèn)為笨拙，也顯得缺乏教養(yǎng)。在舉筷夾萊時(shí)，不要亂翻后再夾菜，更不要伸筷過長(zhǎng)而到別人面前的碗盤中夾菜。

21．歸謬法是指為了反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，先假設(shè)這個(gè)觀點(diǎn)是正確的，由此推論出荒謬結(jié)論的論證方法。下面文段存在推斷問題，請(qǐng)仿照下面的示例，另寫兩個(gè)歸謬論證的句子。要求：符合歸謬邏輯，語言簡(jiǎn)潔明了。

關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作，我們總可以聽到各種不同的聲音。有人認(rèn)為只要是流行的，就一定是被大眾喜歡并接受的；有人卻認(rèn)為曲高才會(huì)和寡，知音越少，作品水平就越高。同樣，有人認(rèn)為文無定法，文學(xué)創(chuàng)作只能靠天賦；另一部分人則認(rèn)為作文只能靠世世代代相傳的秘訣。例句：如果流行的一定是被喜歡并接受的，那么流行感冒也就成為最受歡迎的疾病了。

①

②

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的漫畫材料及其畫面說明，根據(jù)要求寫作。這是幾米的一幅圖畫。畫面上，一個(gè)小女孩率著一只小鴨子在走。畫的下面是稚拙的文字：

“樂樂不會(huì)游泳、不會(huì)飛，她的小鴨子也是，樂樂帶著小鴨子，天天到池塘邊看別人怎么游泳、怎么飛。……” 這段文字以省略號(hào)作結(jié)，它會(huì)引發(fā)你怎樣的想象和思考？寫一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限。題目自擬。

高三期末語文試題參考答案2．6 1．（3分）D（A項(xiàng)，“因而是瞎編亂造的敗筆”的論斷于文無據(jù)。B項(xiàng)，曲解文意，“藝術(shù)想象無可非議”錯(cuò)，原文說的是“歷史劇既要有歷史根據(jù)……也要做到大事不虛、小事不拘。從《三國(guó)志》到《三國(guó)演義》，再?gòu)摹度龂?guó)演義》到一些優(yōu)秀的“三國(guó)”題材影視劇，或許正好證實(shí)了這個(gè)創(chuàng)作邏輯”。C項(xiàng)，“白璧微瑕”的說法無中生有，原文說的是“如果從常識(shí)和邏輯來判斷，我們很難確切地知道呂不韋是不是真說了這句話……但司馬遷將此寫入《史記》……以寥寥幾筆，勾勒出了呂不韋商人出身的特質(zhì)”。）

2．（3分）A（曲解文意。原文說的是“與其在一些細(xì)枝末節(jié)上斤斤計(jì)較，不如探討人物的性格是否飽滿；與其糾結(jié)于歷史的差別，不如關(guān)注劇情的推進(jìn)是否符合邏輯。）3．（3分）B（說法絕對(duì)。文章認(rèn)為，“歷史劇的創(chuàng)作不能完全違背歷史事實(shí)”，但也不必完全拘泥歷史的每個(gè)細(xì)節(jié)，畢竟“歷史劇創(chuàng)作不等同于歷史研究，歷史研究講求實(shí)事求是，而歷史劇創(chuàng)作是實(shí)事求似’”。）

4．答案：A（“直接點(diǎn)明了小說的內(nèi)容”錯(cuò)，應(yīng)該是暗示小說的內(nèi)容，暗示孩子是來看護(hù)窩棚的）

5．①通過環(huán)境描寫烘托孩子形象，通過窩棚四周陰森恐怖的環(huán)境描寫，烘托出孩子的勇敢。（或：借月光的描寫來烘托孩子的堅(jiān)定、勇敢。）

②借助“野豬”這一物象來襯托孩子形象，通過描寫野豬的野蠻兇悍，從側(cè)面表現(xiàn)孩子的勇敢。

③借助“孩子的父母”來表現(xiàn)“孩子”形象，通過父母對(duì)孩子的肯定贊揚(yáng)，從側(cè)面表現(xiàn)出孩子的勇敢。（答對(duì)一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)5分。要有角度，有分析。其他答案言之成理亦可。）

6．【示例一】小說的主人公是“孩子”。①?gòu)那楣?jié)上看，小說主要講述了孩子戰(zhàn)勝恐懼心理，獨(dú)自打跑野豬的故事。②從結(jié)構(gòu)上看，小說以孩子獨(dú)自戰(zhàn)勝野豬為線索貫穿全文，表現(xiàn)了孩子面對(duì)野豬時(shí)不易降服、不肯認(rèn)輸?shù)挠补穷^精神。③從人物上看，孩子是小說中作者著墨較多的人物，小說寫孩子的父母始終不幫助孩子打跑野豬，只在孩子背后支持鼓勵(lì)，是為了襯托孩子，突出孩子的勇敢頑強(qiáng)。④從主旨上看，孩子不依靠父母，靠自己的力量打跑野豬，揭示了小說的主旨：歌頌孩子獨(dú)立面對(duì)困難時(shí)勇敢頑強(qiáng)、不輕易服輸?shù)木瘛?/p>

【示例二】小說的主人公是“孩子的父母”。①小說的題目是《身后的眼睛》，在文中指的就是孩子的父母的眼睛。從情節(jié)上看，在孩子與野豬的搏斗過程中，父母雖擔(dān)心孩子，但沒有直接開槍去幫助孩子打跑野豬，而是在背后用眼睛默默地注視著孩子的行為。②從結(jié)構(gòu)上看，小說以孩子的父母在背后用眼睛支持鼓勵(lì)孩子為暗線貫穿全文，孩子之所以表現(xiàn)得如此英勇無畏，都是因?yàn)橛斜澈鬆肯档哪恰吧砗蟮难劬Α薄＂蹚娜宋锷峡矗≌f雖以較多的筆墨寫孩子，但孩子之所以敢于獨(dú)自打跑野豬，就在于身后總有父母支持與鼓勵(lì)，寫孩子就是為了襯托出孩子父母的良苦用心以及正確的教育方式。④從主旨上看，孩子的父母在背后支持鼓勵(lì)孩子，揭示了小說的主旨：父母應(yīng)該培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主戰(zhàn)勝困難的勇氣。（答對(duì)1點(diǎn)2分，3點(diǎn)6分。）7．B（3分）（不合文意）

8．A．E（5分）（B他們的行為不涉及育林；C不能說是主要方面，每個(gè)地區(qū)環(huán)保要求特點(diǎn)不一樣。塞罕壩主要就是種樹，其它地方未必，有的是減少污染，有的是減少鹽堿地等；D曲解文意）

9．（1）科技人員大力研究開發(fā)適合本地種植的植物資源，引種、培育、種植。（2）在技術(shù)、設(shè)備、資金上予以大力支持。（3）堅(jiān)決禁止亂開濫伐礦山、森林等。（4）利用風(fēng)能、太陽(yáng)能，綠色出行等。（答出1點(diǎn)得1一分，答出3點(diǎn)得給4分）

10．D（“舍之于家”，即楊玄感把他安置在自己家里；“封曲阜縣男”，男是爵位。）11．C（“庶人不能指太子，李承乾后來被廢為庶人，史書追稱其為“庶人承乾”。）12．D（李承乾是儲(chǔ)君而非皇帝）

13．（1）劉焯起初沒有禮遇他，穎達(dá)請(qǐng)教疑惑難解的問題，多出劉焯的意料之外，劉焯改變儀容對(duì)他恭敬以待。（關(guān)鍵詞：賓前+“疑滯”+“改容”）

（2）如果處在極其尊貴的地位，向人炫耀聰明，憑才能和勢(shì)力壓人，掩飾過錯(cuò)，拒不納諫，那么上下就會(huì)感情隔閡，君臣之間思想相互背離。（關(guān)鍵詞：“矜”“文”“乖”）參考譯文：

孔穎達(dá)字仲達(dá)，是冀州衡水人。穎達(dá)八歲從師學(xué)習(xí)，每天誦讀千余宇。成年后，他尤其明悉《左氏傳》《鄭氏尚書》《王氏易》《毛詩(shī)》《禮記》，還擅長(zhǎng)算術(shù)和歷法，會(huì)寫文章。同郡劉焯是名揚(yáng)海內(nèi)的學(xué)者，穎達(dá)上門求教。劉焯起初沒有禮遇他，穎達(dá)請(qǐng)教疑惑難解的問題，多出劉焯意外，劉焯改變儀容對(duì)他恭敬以待。隋煬帝大業(yè)初年，穎達(dá)應(yīng)舉明經(jīng)科獲及第，授任河內(nèi)郡博士。當(dāng)時(shí)隋煬帝召集各郡儒學(xué)官吏到東都洛陽(yáng)，命令他們與國(guó)子監(jiān)的秘書學(xué)士一起論辯經(jīng)學(xué)中的問題，穎達(dá)一舉奪魁。那時(shí)穎達(dá)還年輕，那些先輩宿儒因被他駁倒羞憤懷恨，暗中派刺客謀害穎達(dá)。禮部尚書楊玄感把孔穎達(dá)藏匿在府中，因此，他才幸免于難。貞觀初年，穎達(dá)受封曲阜縣男，轉(zhuǎn)任給事中。時(shí)太宗剛剛即位，留心各種政務(wù)，穎達(dá)多次進(jìn)諫忠言，更加受到太宗的親近信任。太宗曾問：“《論語》說：‘以能問于不能，以多問于寡，有若無，實(shí)若虛。’這是說什么？”穎達(dá)回答說：“圣人施行教化，是想使人因謙讓而愈有光輝。自己雖然有才能，不驕傲自大，依舊向沒有才能的人求訪能做到的事。自己的才藝雖然多，仍然認(rèn)為少，卻向才藝少的人求教來增加自已的才藝。自已雖然有知識(shí)卻像沒有知識(shí)的人一樣；自己的知識(shí)很充實(shí)卻像知識(shí)空虛的人一樣。不僅僅匹夫庶人要這樣，帝王的德行，也應(yīng)該像這樣。如果處在極其尊貴的地位，向人炫耀聰明，憑才能和勢(shì)力壓人，掩飾過錯(cuò)，拒不納諫，那么上下就會(huì)感情隔閡，君臣之間思想相互背離。自古以來國(guó)家的滅亡，沒有不是因?yàn)檫@樣而造成的。”太宗非常滿意他的回答。貞觀六年，穎達(dá)被任命為國(guó)子司業(yè)。過了一年多，又遷升為太子右庶子，依舊兼國(guó)子司業(yè)。由太子廢為庶人的承乾命令穎達(dá)撰《孝經(jīng)義疏》，穎達(dá)根據(jù)文章表達(dá)意理，增加了正言諷諫的渠道，學(xué)者都頌揚(yáng)他。貞觀十二年，拜為國(guó)子祭酒，仍舊在東宮給太子講學(xué)。貞觀十四年，太宗親自到國(guó)學(xué)觀舉行祭祀先師的釋奠大禮，命穎達(dá)主講《孝經(jīng)》，穎達(dá)講完后，進(jìn)獻(xiàn)《釋奠頌》，太宗手詔獎(jiǎng)贊美他。后來承乾不遵循法度，穎達(dá)常常冒犯太子的威嚴(yán)直言規(guī)勸他。承乾的乳母送安夫人對(duì)潁達(dá)說：“太子長(zhǎng)大成人了，多次受到人當(dāng)面斥責(zé)他的過失怎么合適？”穎達(dá)回答說：“蒙受國(guó)家的厚恩，即使死也沒有什么遺憾的。”直言諫勸更加感切，承乾不能接受。貞觀二十二年，穎達(dá)去世，太宗特許他陪葬昭陵，贈(zèng)封太常卿，謚號(hào)為憲。

14．（5分）C．D。（C項(xiàng)，頸聯(lián)是寫朋友的生活，說自己不妥。D項(xiàng)，不是“為了表達(dá)對(duì)子輿弘揚(yáng)道義的贊賞”。）15．（6分）①對(duì)朋友的同情。作者乘船入江村探望一位貧病交加的朋友，通過景色的描繪及作者的感觸，反映窮苦知識(shí)分子的凄苦生活。

②對(duì)能弘揚(yáng)古道的呼吁。作者以子輿自況，遠(yuǎn)道來訪貧病中的友人，符合人與人之間重視道義、互相接濟(jì)的古風(fēng)。③自己不遇之悲。內(nèi)容與注解結(jié)合，可以讀出作者屢試不第，有懷才不遇的感慨。（從“朋友”、“世風(fēng)“或“古道”、“自己〃三個(gè)方面分析思想感情，每點(diǎn)3分。思想感情，1分；分析，2分。答出兩點(diǎn)即可得6分。）16．（1）逝者如斯夫，不舍晝夜（2）怨靈修之浩蕩兮

眾女嫉余之蛾眉兮

固時(shí)俗之工巧兮

17．A（②南轅北轍：比喻行動(dòng)和目的正好相反。④朝乾夕惕：形容一天到晚很勤奮，很謹(jǐn)慎。使用正確。⑤形同陌路：指本來很熟悉的朋友或別的人，因?yàn)橐恍┦虑槎辉俾?lián)系或交往，如同成為陌生人一般。⑥“正”與“方”重復(fù)。）18．D（A．語序不當(dāng)。“如果”放在“氣象條件之前。B．成分殘缺。去掉“由于”。C中途易轍，在“暖粉們”之前加上”讓”。）19．D 20．①筷子的擺放和使用②要會(huì)使用筷子③不可取位過低

21．（1）．例一：如果作品知音越少水品越高，那么誰也不懂的東西就是世界上的絕作了。

（2）．例二：如果作文有可傳的秘訣能夠代代相傳，那么作家這一行當(dāng)就可以子子孫孫無窮匱了。