第一篇：批評(píng)與自我批評(píng)要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”全過(guò)程（精選）

批評(píng)與自我批評(píng)要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”

全過(guò)程

為了在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，黨中央提出此次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程，要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。我們要開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng)，就是要在貫徹這個(gè)總要求的全過(guò)程中用好批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)有力武器。

照鏡子，就是要首先抓好學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中對(duì)照檢查自己的不足和問(wèn)題。這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的首要環(huán)節(jié)和基本前提。開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)首先要進(jìn)行自我對(duì)照、自我批評(píng)。古人說(shuō):“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！睂?duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)講，不僅要以“銅”“史”“人”為鏡，更要以“黨章”“法律”“民意”為鏡，以此來(lái)對(duì)照自己的思想和言行。

正衣冠，就是要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上端正我們的立場(chǎng)、態(tài)度和作風(fēng)，這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的基本條件。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)講，在開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，就是要正一正干部隊(duì)伍中那種對(duì)待群眾的錯(cuò)誤立場(chǎng)、蠻橫態(tài)度和官僚作風(fēng)，樹(shù)立共產(chǎn)黨人對(duì)待人民群眾的正確立場(chǎng)、態(tài)度和作風(fēng)，以解決新時(shí)期干群關(guān)系問(wèn)題。

洗洗澡，就是要在領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部以整風(fēng)的精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人政治本色。這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的基本方法。歷史實(shí)踐告訴我們，能不能經(jīng)常地自覺(jué)地拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng)，是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子是否堅(jiān)強(qiáng)有力、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有一身正氣的重要尺度。

治治病，就是要堅(jiān)決整改，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，提高干部素質(zhì)和能力，加強(qiáng)班子團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗力，解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，同時(shí)處理干部隊(duì)伍中的違紀(jì)違法問(wèn)題。這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的基本目的。我們黨自延安整風(fēng)開(kāi)始就一直強(qiáng)調(diào)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)是為了治病救人，在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中，又強(qiáng)調(diào)“團(tuán)結(jié)——批評(píng)與自我批評(píng)——團(tuán)結(jié)”。不管是“救人”還是“團(tuán)結(jié)”，都必須先“治治病”。

總之，我們要把開(kāi)展認(rèn)真的而不是走形式的、積極的而不是敷衍的、健康的而不是庸俗的批評(píng)與自我批評(píng)，貫穿在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的全過(guò)程，使群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能夠真正收到成效，進(jìn)一步凝聚黨心民心

第二篇：照鏡子 正衣冠 洗洗澡 治治病 心得體會(huì)

“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”心得體會(huì)

鳳慶縣職教中心教師 楊子偉

2013.4.9 中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記劉云山23日在京主持召開(kāi)黨的建設(shè)和組織工作調(diào)研座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：要把開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，作為加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要載體，真正讓黨員干部在活動(dòng)中受到教育，達(dá)到在思想上作風(fēng)上“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的目的。學(xué)校響應(yīng)中央號(hào)召，積極開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)，本人感觸頗深?，F(xiàn)聯(lián)系自己實(shí)際談?wù)務(wù)J識(shí)和體會(huì)：

古人云：“以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失。”作為新時(shí)期的黨員教師，更理應(yīng)時(shí)?！罢甄R子、正衣冠”，捫心自問(wèn)究竟能力夠不夠、觀念新不新、作風(fēng)實(shí)不實(shí)、業(yè)績(jī)優(yōu)不優(yōu)，從而知不足而奮進(jìn)，切實(shí)做好教書(shū)育人、服務(wù)育人。

“照鏡子”，才能仰首無(wú)愧于黨。黨章是黨的根本大法和最高行為規(guī)范，是黨員干部言行的標(biāo)準(zhǔn)尺。黨員教師要以黨章為鏡，對(duì)照查不足，找差距。看一看自己的言行舉止是否符合黨章要求，是黨性修養(yǎng)這頂“帽子”戴歪了，還是“黨員義務(wù)”這條“領(lǐng)帶”忘記打，照一照黨章這面“鏡子”，便一目了然。

“正衣冠”，才能俯身親近于民，正衣冠才能改正謬誤、行止有度。正衣冠既不是穿名牌服裝、戴高檔手表、坐豪華轎車(chē)；也不是抖威風(fēng)搞特殊，高高在上，一口官腔，一副官架，一身官威。重要的是要看一看自己的言行舉止是否符合黨章的要求，是否符合群眾的期盼?！案刹亢门c壞，群眾說(shuō)了算?！币唷罢鹿凇保纯醋约翰椒ナ?1 否和群眾一致，是慢還是快，虛心向群眾請(qǐng)教“走路”要領(lǐng)，才能與群眾“零距離”接觸，才能與之“并肩走”，聽(tīng)取真言、了解真情。作為一名職業(yè)教育工作者，要多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)的心聲，多了解了解他們對(duì)學(xué)校管理的看法，對(duì)學(xué)校辦學(xué)的要求，對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)情況的反應(yīng)。才能正我們辦學(xué)方針的“衣冠”；才能正我們職業(yè)教育為社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)這個(gè)“衣冠”；才能正我們服務(wù)育人這個(gè)“衣冠”。

“洗洗澡”，才能抵制病毒侵?jǐn)_。房間器具長(zhǎng)時(shí)間不打掃，就會(huì)覆上一層厚厚的灰，人的思想亦如此，有了“污漬”不清洗，便有可能危及自身。那些貪贓枉法，被查處下馬的高官是如此，他們無(wú)一不是受私心雜念擺布，忘記了“清洗”，最終由“疾在腠理”發(fā)展至“病入膏肓”，無(wú)可救藥了。領(lǐng)導(dǎo)干部要多“洗洗澡”，黨員教師亦如此，去除一下身上的不實(shí)之“泥”，浮夸之“泥”，教條之“泥”，形式之“泥”，講真話、辦實(shí)事、解民憂，深刻自我剖析，誠(chéng)懇接受批評(píng)，在組織的有力監(jiān)督下聽(tīng)招呼、守規(guī)矩。增強(qiáng)宗旨意識(shí)，堅(jiān)定理想信念，干干凈凈做事，清清白白做人。

治治病才能醫(yī)去毒瘤、輕裝前行。身體生病了，要吃藥打針，思想和作風(fēng)生病了，更要抓緊根治。我們不能只求生活舒適安逸，嘴饞胃大、嗜吃貪杯，得了“享樂(lè)病”；不能吃“特權(quán)飯”、住“特權(quán)房”、走“特權(quán)路”，得了“特權(quán)病”；更不能為一己私利，以權(quán)謀私、貪污受賄，得了“腐敗病”。這些病，輕則害人害己，重則誤黨誤國(guó)，一定要有病早治，無(wú)病預(yù)防，防微杜漸。千萬(wàn)不要受私心雜念擺布，執(zhí)迷不悟，諱疾忌醫(yī)，小病變成大病，小錯(cuò)積成大錯(cuò)，由“疾在腠理” 發(fā)展至“病入膏肓”，最終無(wú)可救藥，悔之晚矣。當(dāng)前，中央提出改進(jìn)作風(fēng)的要求，這就是“治病救人”的苦口良方、靈丹妙藥。我們必須以壯士斷腕、破釜沉舟的勇氣，踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，寧斷一指也不傷九指的智慧，針對(duì)作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題，找出“病癥”，找準(zhǔn)“病灶”，對(duì)癥下藥，真正把作風(fēng)改好。

當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，大千世界燈紅酒綠，擋不住的風(fēng)情，禁不住的誘惑。劉云山這記警鐘敲得很及時(shí)，很有必要。每位黨員干部不妨?xí)r?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，守住政治生命線和道德、法紀(jì)底線，才能不斷夯實(shí)宗旨觀念，進(jìn)一步牢固樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。

第三篇：學(xué)會(huì)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”

學(xué)會(huì)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”

2013年6月4日 16:03

來(lái)源:東方網(wǎng) 作者:桂寅 選稿:陸揚(yáng)

在習(xí)總書(shū)記主持的中共中央政治局會(huì)議上和中央書(shū)記處書(shū)記劉云山在江蘇考察調(diào)研時(shí)，談到做好黨的群眾路線工作時(shí)都提到了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的理念，要求將其貫穿于黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程。雖然這幾個(gè)字從表面上看意思很淺顯易懂，但是它的深層次含義卻需要我們黨員干部細(xì)細(xì)品味的。

學(xué)會(huì)“照鏡子”，才能完善自我。談到“照鏡子”，就會(huì)想到唐太宗李世民的名言，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。作為一名黨員干部，不定時(shí)的“照照鏡子”，看到自身的不足，學(xué)會(huì)自省，才會(huì)不斷的進(jìn)步。

學(xué)會(huì)“正衣冠”，才能親近于民。現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)大肆“公款吃喝”，出門(mén)“豪車(chē)相伴”，全身“名牌”，官腔十足的那些“官員”，就是沒(méi)有學(xué)會(huì)“正衣冠”，學(xué)會(huì)擺正自己的位子，這種“高高在上”的官員，何來(lái)親民、為民、服務(wù)于民的理念？我們黨員干部在平時(shí)的工作中要時(shí)常學(xué)會(huì)正一正“清廉的帽子”，學(xué)一學(xué)黨的紀(jì)律，真正做到愛(ài)民、親民。

學(xué)會(huì)“洗洗澡”,才能去污自凈。在這個(gè)紛繁嘈雜的社會(huì)，我們要學(xué)會(huì)摒棄陋習(xí)，學(xué)會(huì)自凈。在作風(fēng)和思想上，我們要出淤泥而不染，不能人云亦云，要學(xué)會(huì)過(guò)濾掉一些不好的習(xí)慣，堅(jiān)定理想和信念，認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人。

學(xué)會(huì)“治治病”，才能走得更遠(yuǎn)。正如身體病了，我們要吃藥打針，思想和習(xí)慣上“病了”，也要及時(shí)進(jìn)行治療?，F(xiàn)在一些官員得了“特權(quán)病”、“腐敗病”、“享樂(lè)病”，由于少了“監(jiān)督”和“處罰”等方面的“醫(yī)生”，久病得不到醫(yī)治而終究“病倒在工作崗位上”。而現(xiàn)黨中央提出的“轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)，以人為本”等理念就是很好的思想上的“醫(yī)生”，得了“病”的干部們要盡早進(jìn)行“治療”，這樣才能輕裝前行，走得更遠(yuǎn)。

這個(gè)世界充滿誘惑，黨員干部怎么頂住誘惑，怎么守住底線，經(jīng)?！罢照甄R子、正正衣冠、洗洗澡、治治病”是一個(gè)很好的方法，守住黨紀(jì)國(guó)法的底線，真正將“以人為本，服務(wù)于民”的理念落到實(shí)處。

最近，中央提出要突出解決實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)收到照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的效果。這個(gè)要求非常形象，非常生動(dòng)，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性也很強(qiáng)，對(duì)于我們加強(qiáng)黨性鍛煉、提高黨性修養(yǎng)、切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)具有重要的指導(dǎo)意義。

談起照鏡子、正衣冠，我們就會(huì)想到唐太宗李世民的名言，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。其實(shí)毛澤東也講過(guò)類似的意思。在抗戰(zhàn)勝利前夕，毛澤東就在《批評(píng)與自我批評(píng)》一文中寫(xiě)道：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌?！碑?dāng)前中央的要求和毛澤東的論述核心思想是一致的，既是對(duì)全黨同志提出的一項(xiàng)基本要求，也是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部敲響的警鐘。

照鏡子才能正視自我、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在思想和作風(fēng)上，我們也要照照鏡子，這鏡子就是黨章之鏡、為民之鏡、務(wù)實(shí)之鏡、清廉之鏡。要對(duì)照這幾面鏡子，問(wèn)問(wèn)自己究竟能力夠不夠、作風(fēng)正不正、工作實(shí)不實(shí)、為官清不清，知不足然后奮進(jìn)。現(xiàn)在，有些人要么懶得“照鏡子”，只圖安于現(xiàn)狀；要么忌諱“照鏡子”，明知有錯(cuò)也不改；要么是“化妝”之后照，照不到“真容”；要么是做做樣子，敷衍了事，不聯(lián)系實(shí)際，照不到問(wèn)題；要么是照哈哈鏡，只見(jiàn)長(zhǎng)處，不見(jiàn)短處，更不敢觸及痛處。這樣的照法，起不到作用，達(dá)不到目的。要瞪大眼睛往“實(shí)”處照、往“深”處照、往“小”處照，這樣才能纖毫畢現(xiàn)、照出問(wèn)題，才能修身正己、警鐘長(zhǎng)鳴。

正衣冠才能改正謬誤、行止有度。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，正衣冠既不是穿名牌服裝、戴高檔手表、坐豪華轎車(chē)；也不是抖威風(fēng)搞特殊，高高在上，一口官腔，一副官架，一身官威；更不是像廟里的泥塑那樣，一聲不響，二目無(wú)光，三餐不食，四肢無(wú)力，五官不正，六親不靠，七竅不通，八面威風(fēng)，久坐不動(dòng)，十分無(wú)用。我們更重要的是要看一看自己的言行舉止是否符合黨章的要求，是否符合群眾的期盼，經(jīng)常性地正一正黨性修養(yǎng)這頂“帽子”，正一正黨員義務(wù)這條“領(lǐng)帶”，上一上黨的紀(jì)律這根“弦”。

洗洗澡才能去污除菌、心地清凈。中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要保持清正廉潔，這個(gè)“潔”在某種意義上講，就是思想和作風(fēng)的一塵不染、干凈整潔。要達(dá)到這個(gè)目的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該潔身自好，多給自己的身體和思想“洗洗澡”，去除一下附著于身體上、思想上、作風(fēng)上的不實(shí)之“泥”，浮夸之“泥”，教條之“泥”，形式之“泥”，腐敗之“泥”，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，堅(jiān)定理想信念，干干凈凈做事，清清白白做人。

治治病才能醫(yī)去毒瘤、輕裝前行。身體生病了，要吃藥打針，思想和作風(fēng)生病了，更要抓緊根治?，F(xiàn)在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部只求生活舒適安逸，嘴饞胃大、嗜吃貪杯，得了“享樂(lè)病”；有的吃“特權(quán)飯”、住“特權(quán)房”、走“特權(quán)路”，得了“特權(quán)病”；有的甚至為一己私利，以權(quán)謀私、貪污受賄，得了“腐敗病”。這些病，輕則害人害己，重則誤黨誤國(guó)，一定要有病早治，無(wú)病預(yù)防，防微杜漸。千萬(wàn)不要受私心雜念擺布，執(zhí)迷不悟，諱疾忌醫(yī)，小病變成大病，小錯(cuò)積成大錯(cuò)，由“疾在腠理”發(fā)展至“病入膏肓”，最終無(wú)可救藥，悔之晚矣。當(dāng)前，中央提出改進(jìn)作風(fēng)的要求，這就是“治病救人”的苦口良方、靈丹妙藥。我們必須以壯士斷腕、破釜沉舟的勇氣，踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，寧斷一指也不傷九指的智慧，針對(duì)作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題，找出“病癥”，找準(zhǔn)“病灶”，對(duì)癥下藥，真正把作風(fēng)改好。

當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，大千世界燈紅酒綠，擋不住的風(fēng)情，禁不住的誘惑。身處此間，我們更要經(jīng)常照照鏡子、正正衣冠、洗洗澡、治治病，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，慎獨(dú)、慎微、慎初、慎終，知恩、知足、知責(zé)、知恥，不弄權(quán)、不專權(quán)，不越軌、不逾矩，守住政治生命線和道德、法紀(jì)底線，無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代。

第四篇：“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”心得體會(huì)

以整風(fēng)精神展開(kāi)自我批評(píng)是加強(qiáng)黨的建設(shè)的鋒利武器照鏡子與自我批評(píng)

政辦黨委旅委黨支部推薦

總書(shū)記在黨的群眾線路教育實(shí)踐活開(kāi)工作會(huì)議上提出要以照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病為總要求，這為黨政機(jī)關(guān)，也為我們每名黨員實(shí)施和參與黨的群眾線路教育活動(dòng)指明了方向和方法。作為一位黨員干部，只有不斷的認(rèn)真的照鏡子，不斷進(jìn)行自我認(rèn)知、自我評(píng)價(jià)、自我批評(píng)，才能不斷發(fā)現(xiàn)和解決本身存在的題目，進(jìn)而才能不斷的實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我革新、自我進(jìn)步，始終保持黨員的純潔性、先進(jìn)性，始終走在人民群眾的前列。

照鏡子，是我們每一個(gè)人天天必做的事。但作為黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)要求，就賦予了更高要求、更多內(nèi)涵，從動(dòng)身點(diǎn)來(lái)講，與我黨的自我批評(píng)作風(fēng)一脈相承。照甚么鏡子，怎樣照鏡子，以誰(shuí)為鏡子，這些題目看似簡(jiǎn)單，但又是與價(jià)值觀、群眾觀、方***等緊密聯(lián)系的重大題目，決定自我批評(píng)展開(kāi)的終究成效。有感于此，本人談幾點(diǎn)粗淺的看法。

第一，應(yīng)勇于照鏡子，建立自我批評(píng)的意識(shí)。關(guān)鍵是選擇一面能照出自己題目的鏡子，是選擇一面透視鏡，透視自己的內(nèi)心世界、靈魂深處的病灶；還是選擇一面反光鏡，專照他人的缺點(diǎn)，映照除自己以外的頑疾。當(dāng)前，一個(gè)不容忽視的題目是，很多黨員干部在談及他人、上級(jí)、下級(jí)作風(fēng)方面的題目時(shí)，可謂井井有條，娓娓道來(lái)，總結(jié)的全、提煉的精、回納的準(zhǔn)。但就是不把自己擺進(jìn)往，恍如自己就不是這個(gè)集體中的一分子，恍如眾人皆濁而惟他獨(dú)清。即便把自己擺進(jìn)往，要末是蜻蜓點(diǎn)水，閃爍其詞乃至掩罪藏惡；要末是避重就輕，顯表躲里乃至將題目本源回咎客觀，其結(jié)果幾度弄查擺，題目照舊在，老的題目濤聲照舊，新的題目不斷增多。我以為，照鏡子就要選擇一面能夠發(fā)現(xiàn)題目的透視鏡，把來(lái)自上級(jí)的、同級(jí)的、特別是基層群眾的建議意見(jiàn)、批評(píng)訴求當(dāng)作一道道強(qiáng)光，透過(guò)透視鏡聚焦到內(nèi)心和靈魂深處的一點(diǎn)上，認(rèn)真的查找自己在實(shí)踐群眾線路、發(fā)揚(yáng)我們黨的良好傳統(tǒng)等方面存在的突出題目特別是存在題目的思想本源。據(jù)以作為不斷的、延續(xù)的、深進(jìn)的自我批評(píng)的根據(jù)。

第二，要善于照鏡子，進(jìn)步自我批評(píng)的實(shí)效。關(guān)鍵是多角度照鏡子，多方位自我批評(píng)。有的人喜歡以自己為鏡，用自己的現(xiàn)在跟過(guò)往相比，越比越有信心，或用自己的優(yōu)點(diǎn)跟他人的短處比，越比感覺(jué)越好。這樣的照鏡子，本身就是諱疾忌醫(yī)、孤芳自賞的思想在作怪。善于照鏡子，我以為最少要選擇好三面鏡子。一是以黨章為鏡。以黨章為鏡，對(duì)比黨員標(biāo)準(zhǔn)、黨的紀(jì)律，在宗旨意識(shí)、紀(jì)律觀念上找題目。黨章對(duì)各級(jí)黨的組織、黨員的思想、行為都作出明確的規(guī)定，逐條對(duì)比，就會(huì)很輕易發(fā)現(xiàn)自己在人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀等方面存在的差距，真正拿來(lái)對(duì)比就會(huì)很輕易發(fā)現(xiàn)自己在實(shí)踐群眾線路、為人民服務(wù)存在是這樣那樣的題目。二要以基層群眾為鏡。古人云：以史為鑒，可明得失；以人為鏡，可正衣冠。以基層群眾為鏡，就是要真正對(duì)比人民群眾的期盼，在工作作風(fēng)上找不足。實(shí)事求是的說(shuō)，當(dāng)前少數(shù)黨員干部群眾觀念存在的題目比較嚴(yán)重，平時(shí)不愿意與群眾打成一片，不重視與群眾坦誠(chéng)交換，不了解群眾的所思所想。從機(jī)關(guān)來(lái)講，有的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)機(jī)關(guān)區(qū)區(qū)二十人都不能做到十分熟習(xí)，對(duì)自己分管科室的黨員干部思想狀態(tài)、實(shí)際困難了解不深。從機(jī)關(guān)對(duì)基層來(lái)講，有的同道對(duì)基層來(lái)人來(lái)文辦事尊重不夠，作風(fēng)漂浮，工作推委，少數(shù)人下基層指導(dǎo)高高在上，架式不小，有的名為調(diào)研，實(shí)為擾民。歷史是人民尊重創(chuàng)造的，人民群眾中蘊(yùn)躲著巨大的聰明，以基層為鏡子，就是要做大尊重基層、依托基層、愛(ài)惜基層，真心實(shí)意在基層群眾中吸取營(yíng)養(yǎng)，真心實(shí)意為群眾辦力所能力的實(shí)事。三要以先進(jìn)典型為鏡。黨和國(guó)家在不同時(shí)期，都建立和塑造了諸如牛玉儒、沈浩等一批先進(jìn)典型，固然于這些典型相比，個(gè)人的能力有大小，但他們所表現(xiàn)出的思想境地是完全可以學(xué)習(xí)修煉和提升的。遠(yuǎn)的不說(shuō)，機(jī)關(guān)黨員干部中，在平凡崗位默默奉獻(xiàn)、創(chuàng)造不評(píng)分業(yè)績(jī)的也大有人在，只要用群眾線路的視野往觀察，總會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，假如不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)身旁的先進(jìn)典型，那可能就是缺少發(fā)現(xiàn)美的視野了，也恰恰說(shuō)明要在這次群眾線路教育實(shí)踐中深進(jìn)地接受思想和靈魂的洗禮。

第五篇：“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”含義

“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”

“照鏡子”，主要是學(xué)習(xí)和對(duì)照黨章，對(duì)照廉政準(zhǔn)則，對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求，對(duì)照群眾期盼，對(duì)照先進(jìn)典型，查找宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律方面的差距。

“正衣冠”，主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，敢于觸及思想，正視矛盾和問(wèn)題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，維護(hù)良好形象。

“洗洗澡”，主要是以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，深入分析出現(xiàn)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的原因，堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，既要解決實(shí)際問(wèn)題，更要解決思想問(wèn)題。

“治治病”，主要是堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)與民爭(zhēng)利、損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容：

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。