第一篇:批評(píng)與自我批評(píng)要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”全過(guò)程(精選)
批評(píng)與自我批評(píng)要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”
全過(guò)程
為了在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育,著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,黨中央提出此次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程,要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。我們要開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng),就是要在貫徹這個(gè)總要求的全過(guò)程中用好批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)有力武器。
照鏡子,就是要首先抓好學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中對(duì)照檢查自己的不足和問(wèn)題。這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的首要環(huán)節(jié)和基本前提。開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)首先要進(jìn)行自我對(duì)照、自我批評(píng)。古人說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!睂?duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)講,不僅要以“銅”“史”“人”為鏡,更要以“黨章”“法律”“民意”為鏡,以此來(lái)對(duì)照自己的思想和言行。
正衣冠,就是要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上端正我們的立場(chǎng)、態(tài)度和作風(fēng),這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的基本條件。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)講,在開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng),就是要正一正干部隊(duì)伍中那種對(duì)待群眾的錯(cuò)誤立場(chǎng)、蠻橫態(tài)度和官僚作風(fēng),樹(shù)立共產(chǎn)黨人對(duì)待人民群眾的正確立場(chǎng)、態(tài)度和作風(fēng),以解決新時(shí)期干群關(guān)系問(wèn)題。
洗洗澡,就是要在領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部以整風(fēng)的精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因,清洗思想和行為上的灰塵,保持共產(chǎn)黨人政治本色。這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的基本方法。歷史實(shí)踐告訴我們,能不能經(jīng)常地自覺(jué)地拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器,開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng),是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子是否堅(jiān)強(qiáng)有力、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有一身正氣的重要尺度。
治治病,就是要堅(jiān)決整改,轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),提高干部素質(zhì)和能力,加強(qiáng)班子團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗力,解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,同時(shí)處理干部隊(duì)伍中的違紀(jì)違法問(wèn)題。這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的基本目的。我們黨自延安整風(fēng)開(kāi)始就一直強(qiáng)調(diào)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)是為了治病救人,在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中,又強(qiáng)調(diào)“團(tuán)結(jié)——批評(píng)與自我批評(píng)——團(tuán)結(jié)”。不管是“救人”還是“團(tuán)結(jié)”,都必須先“治治病”。
總之,我們要把開(kāi)展認(rèn)真的而不是走形式的、積極的而不是敷衍的、健康的而不是庸俗的批評(píng)與自我批評(píng),貫穿在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的全過(guò)程,使群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能夠真正收到成效,進(jìn)一步凝聚黨心民心
第二篇:照鏡子 正衣冠 洗洗澡 治治病 心得體會(huì)
“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”心得體會(huì)
鳳慶縣職教中心教師 楊子偉
2013.4.9 中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記劉云山23日在京主持召開(kāi)黨的建設(shè)和組織工作調(diào)研座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):要把開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),作為加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要載體,真正讓黨員干部在活動(dòng)中受到教育,達(dá)到在思想上作風(fēng)上“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的目的。學(xué)校響應(yīng)中央號(hào)召,積極開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng),本人感觸頗深?,F(xiàn)聯(lián)系自己實(shí)際談?wù)務(wù)J識(shí)和體會(huì):
古人云:“以銅為鏡可以正衣冠,以古為鏡可以知興替,以人為鏡可以明得失。”作為新時(shí)期的黨員教師,更理應(yīng)時(shí)?!罢甄R子、正衣冠”,捫心自問(wèn)究竟能力夠不夠、觀念新不新、作風(fēng)實(shí)不實(shí)、業(yè)績(jī)優(yōu)不優(yōu),從而知不足而奮進(jìn),切實(shí)做好教書(shū)育人、服務(wù)育人。
“照鏡子”,才能仰首無(wú)愧于黨。黨章是黨的根本大法和最高行為規(guī)范,是黨員干部言行的標(biāo)準(zhǔn)尺。黨員教師要以黨章為鏡,對(duì)照查不足,找差距。看一看自己的言行舉止是否符合黨章要求,是黨性修養(yǎng)這頂“帽子”戴歪了,還是“黨員義務(wù)”這條“領(lǐng)帶”忘記打,照一照黨章這面“鏡子”,便一目了然。
“正衣冠”,才能俯身親近于民,正衣冠才能改正謬誤、行止有度。正衣冠既不是穿名牌服裝、戴高檔手表、坐豪華轎車(chē);也不是抖威風(fēng)搞特殊,高高在上,一口官腔,一副官架,一身官威。重要的是要看一看自己的言行舉止是否符合黨章的要求,是否符合群眾的期盼?!案刹亢门c壞,群眾說(shuō)了算?!币唷罢鹿凇保纯醋约翰椒ナ?1 否和群眾一致,是慢還是快,虛心向群眾請(qǐng)教“走路”要領(lǐng),才能與群眾“零距離”接觸,才能與之“并肩走”,聽(tīng)取真言、了解真情。作為一名職業(yè)教育工作者,要多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)的心聲,多了解了解他們對(duì)學(xué)校管理的看法,對(duì)學(xué)校辦學(xué)的要求,對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)情況的反應(yīng)。才能正我們辦學(xué)方針的“衣冠”;才能正我們職業(yè)教育為社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)這個(gè)“衣冠”;才能正我們服務(wù)育人這個(gè)“衣冠”。
“洗洗澡”,才能抵制病毒侵?jǐn)_。房間器具長(zhǎng)時(shí)間不打掃,就會(huì)覆上一層厚厚的灰,人的思想亦如此,有了“污漬”不清洗,便有可能危及自身。那些貪贓枉法,被查處下馬的高官是如此,他們無(wú)一不是受私心雜念擺布,忘記了“清洗”,最終由“疾在腠理”發(fā)展至“病入膏肓”,無(wú)可救藥了。領(lǐng)導(dǎo)干部要多“洗洗澡”,黨員教師亦如此,去除一下身上的不實(shí)之“泥”,浮夸之“泥”,教條之“泥”,形式之“泥”,講真話、辦實(shí)事、解民憂,深刻自我剖析,誠(chéng)懇接受批評(píng),在組織的有力監(jiān)督下聽(tīng)招呼、守規(guī)矩。增強(qiáng)宗旨意識(shí),堅(jiān)定理想信念,干干凈凈做事,清清白白做人。
治治病才能醫(yī)去毒瘤、輕裝前行。身體生病了,要吃藥打針,思想和作風(fēng)生病了,更要抓緊根治。我們不能只求生活舒適安逸,嘴饞胃大、嗜吃貪杯,得了“享樂(lè)病”;不能吃“特權(quán)飯”、住“特權(quán)房”、走“特權(quán)路”,得了“特權(quán)病”;更不能為一己私利,以權(quán)謀私、貪污受賄,得了“腐敗病”。這些病,輕則害人害己,重則誤黨誤國(guó),一定要有病早治,無(wú)病預(yù)防,防微杜漸。千萬(wàn)不要受私心雜念擺布,執(zhí)迷不悟,諱疾忌醫(yī),小病變成大病,小錯(cuò)積成大錯(cuò),由“疾在腠理” 發(fā)展至“病入膏肓”,最終無(wú)可救藥,悔之晚矣。當(dāng)前,中央提出改進(jìn)作風(fēng)的要求,這就是“治病救人”的苦口良方、靈丹妙藥。我們必須以壯士斷腕、破釜沉舟的勇氣,踏石留印、抓鐵有痕的勁頭,寧斷一指也不傷九指的智慧,針對(duì)作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題,找出“病癥”,找準(zhǔn)“病灶”,對(duì)癥下藥,真正把作風(fēng)改好。
當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜,大千世界燈紅酒綠,擋不住的風(fēng)情,禁不住的誘惑。劉云山這記警鐘敲得很及時(shí),很有必要。每位黨員干部不妨?xí)r?!罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,做到自重、自省、自警、自勵(lì),守住政治生命線和道德、法紀(jì)底線,才能不斷夯實(shí)宗旨觀念,進(jìn)一步牢固樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。
第三篇:學(xué)會(huì)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”
學(xué)會(huì)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”
2013年6月4日 16:03
來(lái)源:東方網(wǎng) 作者:桂寅 選稿:陸揚(yáng)
在習(xí)總書(shū)記主持的中共中央政治局會(huì)議上和中央書(shū)記處書(shū)記劉云山在江蘇考察調(diào)研時(shí),談到做好黨的群眾路線工作時(shí)都提到了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的理念,要求將其貫穿于黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程。雖然這幾個(gè)字從表面上看意思很淺顯易懂,但是它的深層次含義卻需要我們黨員干部細(xì)細(xì)品味的。
學(xué)會(huì)“照鏡子”,才能完善自我。談到“照鏡子”,就會(huì)想到唐太宗李世民的名言,“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。作為一名黨員干部,不定時(shí)的“照照鏡子”,看到自身的不足,學(xué)會(huì)自省,才會(huì)不斷的進(jìn)步。
學(xué)會(huì)“正衣冠”,才能親近于民。現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)大肆“公款吃喝”,出門(mén)“豪車(chē)相伴”,全身“名牌”,官腔十足的那些“官員”,就是沒(méi)有學(xué)會(huì)“正衣冠”,學(xué)會(huì)擺正自己的位子,這種“高高在上”的官員,何來(lái)親民、為民、服務(wù)于民的理念?我們黨員干部在平時(shí)的工作中要時(shí)常學(xué)會(huì)正一正“清廉的帽子”,學(xué)一學(xué)黨的紀(jì)律,真正做到愛(ài)民、親民。
學(xué)會(huì)“洗洗澡”,才能去污自凈。在這個(gè)紛繁嘈雜的社會(huì),我們要學(xué)會(huì)摒棄陋習(xí),學(xué)會(huì)自凈。在作風(fēng)和思想上,我們要出淤泥而不染,不能人云亦云,要學(xué)會(huì)過(guò)濾掉一些不好的習(xí)慣,堅(jiān)定理想和信念,認(rèn)認(rèn)真真做事,清清白白做人。
學(xué)會(huì)“治治病”,才能走得更遠(yuǎn)。正如身體病了,我們要吃藥打針,思想和習(xí)慣上“病了”,也要及時(shí)進(jìn)行治療?,F(xiàn)在一些官員得了“特權(quán)病”、“腐敗病”、“享樂(lè)病”,由于少了“監(jiān)督”和“處罰”等方面的“醫(yī)生”,久病得不到醫(yī)治而終究“病倒在工作崗位上”。而現(xiàn)黨中央提出的“轉(zhuǎn)變思想作風(fēng),以人為本”等理念就是很好的思想上的“醫(yī)生”,得了“病”的干部們要盡早進(jìn)行“治療”,這樣才能輕裝前行,走得更遠(yuǎn)。
這個(gè)世界充滿誘惑,黨員干部怎么頂住誘惑,怎么守住底線,經(jīng)?!罢照甄R子、正正衣冠、洗洗澡、治治病”是一個(gè)很好的方法,守住黨紀(jì)國(guó)法的底線,真正將“以人為本,服務(wù)于民”的理念落到實(shí)處。
最近,中央提出要突出解決實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)收到照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的效果。這個(gè)要求非常形象,非常生動(dòng),現(xiàn)實(shí)針對(duì)性也很強(qiáng),對(duì)于我們加強(qiáng)黨性鍛煉、提高黨性修養(yǎng)、切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)具有重要的指導(dǎo)意義。
談起照鏡子、正衣冠,我們就會(huì)想到唐太宗李世民的名言,“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。其實(shí)毛澤東也講過(guò)類似的意思。在抗戰(zhàn)勝利前夕,毛澤東就在《批評(píng)與自我批評(píng)》一文中寫(xiě)道:“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會(huì)沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌?!碑?dāng)前中央的要求和毛澤東的論述核心思想是一致的,既是對(duì)全黨同志提出的一項(xiàng)基本要求,也是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部敲響的警鐘。
照鏡子才能正視自我、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在思想和作風(fēng)上,我們也要照照鏡子,這鏡子就是黨章之鏡、為民之鏡、務(wù)實(shí)之鏡、清廉之鏡。要對(duì)照這幾面鏡子,問(wèn)問(wèn)自己究竟能力夠不夠、作風(fēng)正不正、工作實(shí)不實(shí)、為官清不清,知不足然后奮進(jìn)。現(xiàn)在,有些人要么懶得“照鏡子”,只圖安于現(xiàn)狀;要么忌諱“照鏡子”,明知有錯(cuò)也不改;要么是“化妝”之后照,照不到“真容”;要么是做做樣子,敷衍了事,不聯(lián)系實(shí)際,照不到問(wèn)題;要么是照哈哈鏡,只見(jiàn)長(zhǎng)處,不見(jiàn)短處,更不敢觸及痛處。這樣的照法,起不到作用,達(dá)不到目的。要瞪大眼睛往“實(shí)”處照、往“深”處照、往“小”處照,這樣才能纖毫畢現(xiàn)、照出問(wèn)題,才能修身正己、警鐘長(zhǎng)鳴。
正衣冠才能改正謬誤、行止有度。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,正衣冠既不是穿名牌服裝、戴高檔手表、坐豪華轎車(chē);也不是抖威風(fēng)搞特殊,高高在上,一口官腔,一副官架,一身官威;更不是像廟里的泥塑那樣,一聲不響,二目無(wú)光,三餐不食,四肢無(wú)力,五官不正,六親不靠,七竅不通,八面威風(fēng),久坐不動(dòng),十分無(wú)用。我們更重要的是要看一看自己的言行舉止是否符合黨章的要求,是否符合群眾的期盼,經(jīng)常性地正一正黨性修養(yǎng)這頂“帽子”,正一正黨員義務(wù)這條“領(lǐng)帶”,上一上黨的紀(jì)律這根“弦”。
洗洗澡才能去污除菌、心地清凈。中央反復(fù)強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要保持清正廉潔,這個(gè)“潔”在某種意義上講,就是思想和作風(fēng)的一塵不染、干凈整潔。要達(dá)到這個(gè)目的,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該潔身自好,多給自己的身體和思想“洗洗澡”,去除一下附著于身體上、思想上、作風(fēng)上的不實(shí)之“泥”,浮夸之“泥”,教條之“泥”,形式之“泥”,腐敗之“泥”,增強(qiáng)宗旨意識(shí),堅(jiān)定理想信念,干干凈凈做事,清清白白做人。
治治病才能醫(yī)去毒瘤、輕裝前行。身體生病了,要吃藥打針,思想和作風(fēng)生病了,更要抓緊根治?,F(xiàn)在,有的領(lǐng)導(dǎo)干部只求生活舒適安逸,嘴饞胃大、嗜吃貪杯,得了“享樂(lè)病”;有的吃“特權(quán)飯”、住“特權(quán)房”、走“特權(quán)路”,得了“特權(quán)病”;有的甚至為一己私利,以權(quán)謀私、貪污受賄,得了“腐敗病”。這些病,輕則害人害己,重則誤黨誤國(guó),一定要有病早治,無(wú)病預(yù)防,防微杜漸。千萬(wàn)不要受私心雜念擺布,執(zhí)迷不悟,諱疾忌醫(yī),小病變成大病,小錯(cuò)積成大錯(cuò),由“疾在腠理”發(fā)展至“病入膏肓”,最終無(wú)可救藥,悔之晚矣。當(dāng)前,中央提出改進(jìn)作風(fēng)的要求,這就是“治病救人”的苦口良方、靈丹妙藥。我們必須以壯士斷腕、破釜沉舟的勇氣,踏石留印、抓鐵有痕的勁頭,寧斷一指也不傷九指的智慧,針對(duì)作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題,找出“病癥”,找準(zhǔn)“病灶”,對(duì)癥下藥,真正把作風(fēng)改好。
當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜,大千世界燈紅酒綠,擋不住的風(fēng)情,禁不住的誘惑。身處此間,我們更要經(jīng)常照照鏡子、正正衣冠、洗洗澡、治治病,做到自重、自省、自警、自勵(lì),慎獨(dú)、慎微、慎初、慎終,知恩、知足、知責(zé)、知恥,不弄權(quán)、不專權(quán),不越軌、不逾矩,守住政治生命線和道德、法紀(jì)底線,無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代。
第四篇:“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”心得體會(huì)
以整風(fēng)精神展開(kāi)自我批評(píng)是加強(qiáng)黨的建設(shè)的鋒利武器照鏡子與自我批評(píng)
政辦黨委旅委黨支部推薦
總書(shū)記在黨的群眾線路教育實(shí)踐活開(kāi)工作會(huì)議上提出要以照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病為總要求,這為黨政機(jī)關(guān),也為我們每名黨員實(shí)施和參與黨的群眾線路教育活動(dòng)指明了方向和方法。作為一位黨員干部,只有不斷的認(rèn)真的照鏡子,不斷進(jìn)行自我認(rèn)知、自我評(píng)價(jià)、自我批評(píng),才能不斷發(fā)現(xiàn)和解決本身存在的題目,進(jìn)而才能不斷的實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我革新、自我進(jìn)步,始終保持黨員的純潔性、先進(jìn)性,始終走在人民群眾的前列。
照鏡子,是我們每一個(gè)人天天必做的事。但作為黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)要求,就賦予了更高要求、更多內(nèi)涵,從動(dòng)身點(diǎn)來(lái)講,與我黨的自我批評(píng)作風(fēng)一脈相承。照甚么鏡子,怎樣照鏡子,以誰(shuí)為鏡子,這些題目看似簡(jiǎn)單,但又是與價(jià)值觀、群眾觀、方***等緊密聯(lián)系的重大題目,決定自我批評(píng)展開(kāi)的終究成效。有感于此,本人談幾點(diǎn)粗淺的看法。
第一,應(yīng)勇于照鏡子,建立自我批評(píng)的意識(shí)。關(guān)鍵是選擇一面能照出自己題目的鏡子,是選擇一面透視鏡,透視自己的內(nèi)心世界、靈魂深處的病灶;還是選擇一面反光鏡,專照他人的缺點(diǎn),映照除自己以外的頑疾。當(dāng)前,一個(gè)不容忽視的題目是,很多黨員干部在談及他人、上級(jí)、下級(jí)作風(fēng)方面的題目時(shí),可謂井井有條,娓娓道來(lái),總結(jié)的全、提煉的精、回納的準(zhǔn)。但就是不把自己擺進(jìn)往,恍如自己就不是這個(gè)集體中的一分子,恍如眾人皆濁而惟他獨(dú)清。即便把自己擺進(jìn)往,要末是蜻蜓點(diǎn)水,閃爍其詞乃至掩罪藏惡;要末是避重就輕,顯表躲里乃至將題目本源回咎客觀,其結(jié)果幾度弄查擺,題目照舊在,老的題目濤聲照舊,新的題目不斷增多。我以為,照鏡子就要選擇一面能夠發(fā)現(xiàn)題目的透視鏡,把來(lái)自上級(jí)的、同級(jí)的、特別是基層群眾的建議意見(jiàn)、批評(píng)訴求當(dāng)作一道道強(qiáng)光,透過(guò)透視鏡聚焦到內(nèi)心和靈魂深處的一點(diǎn)上,認(rèn)真的查找自己在實(shí)踐群眾線路、發(fā)揚(yáng)我們黨的良好傳統(tǒng)等方面存在的突出題目特別是存在題目的思想本源。據(jù)以作為不斷的、延續(xù)的、深進(jìn)的自我批評(píng)的根據(jù)。
第二,要善于照鏡子,進(jìn)步自我批評(píng)的實(shí)效。關(guān)鍵是多角度照鏡子,多方位自我批評(píng)。有的人喜歡以自己為鏡,用自己的現(xiàn)在跟過(guò)往相比,越比越有信心,或用自己的優(yōu)點(diǎn)跟他人的短處比,越比感覺(jué)越好。這樣的照鏡子,本身就是諱疾忌醫(yī)、孤芳自賞的思想在作怪。善于照鏡子,我以為最少要選擇好三面鏡子。一是以黨章為鏡。以黨章為鏡,對(duì)比黨員標(biāo)準(zhǔn)、黨的紀(jì)律,在宗旨意識(shí)、紀(jì)律觀念上找題目。黨章對(duì)各級(jí)黨的組織、黨員的思想、行為都作出明確的規(guī)定,逐條對(duì)比,就會(huì)很輕易發(fā)現(xiàn)自己在人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀等方面存在的差距,真正拿來(lái)對(duì)比就會(huì)很輕易發(fā)現(xiàn)自己在實(shí)踐群眾線路、為人民服務(wù)存在是這樣那樣的題目。二要以基層群眾為鏡。古人云:以史為鑒,可明得失;以人為鏡,可正衣冠。以基層群眾為鏡,就是要真正對(duì)比人民群眾的期盼,在工作作風(fēng)上找不足。實(shí)事求是的說(shuō),當(dāng)前少數(shù)黨員干部群眾觀念存在的題目比較嚴(yán)重,平時(shí)不愿意與群眾打成一片,不重視與群眾坦誠(chéng)交換,不了解群眾的所思所想。從機(jī)關(guān)來(lái)講,有的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)機(jī)關(guān)區(qū)區(qū)二十人都不能做到十分熟習(xí),對(duì)自己分管科室的黨員干部思想狀態(tài)、實(shí)際困難了解不深。從機(jī)關(guān)對(duì)基層來(lái)講,有的同道對(duì)基層來(lái)人來(lái)文辦事尊重不夠,作風(fēng)漂浮,工作推委,少數(shù)人下基層指導(dǎo)高高在上,架式不小,有的名為調(diào)研,實(shí)為擾民。歷史是人民尊重創(chuàng)造的,人民群眾中蘊(yùn)躲著巨大的聰明,以基層為鏡子,就是要做大尊重基層、依托基層、愛(ài)惜基層,真心實(shí)意在基層群眾中吸取營(yíng)養(yǎng),真心實(shí)意為群眾辦力所能力的實(shí)事。三要以先進(jìn)典型為鏡。黨和國(guó)家在不同時(shí)期,都建立和塑造了諸如牛玉儒、沈浩等一批先進(jìn)典型,固然于這些典型相比,個(gè)人的能力有大小,但他們所表現(xiàn)出的思想境地是完全可以學(xué)習(xí)修煉和提升的。遠(yuǎn)的不說(shuō),機(jī)關(guān)黨員干部中,在平凡崗位默默奉獻(xiàn)、創(chuàng)造不評(píng)分業(yè)績(jī)的也大有人在,只要用群眾線路的視野往觀察,總會(huì)有所發(fā)現(xiàn),假如不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)身旁的先進(jìn)典型,那可能就是缺少發(fā)現(xiàn)美的視野了,也恰恰說(shuō)明要在這次群眾線路教育實(shí)踐中深進(jìn)地接受思想和靈魂的洗禮。
第五篇:“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”含義
“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”
“照鏡子”,主要是學(xué)習(xí)和對(duì)照黨章,對(duì)照廉政準(zhǔn)則,對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求,對(duì)照群眾期盼,對(duì)照先進(jìn)典型,查找宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律方面的差距。
“正衣冠”,主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求,嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律,敢于觸及思想,正視矛盾和問(wèn)題,從自己做起,從現(xiàn)在改起,端正行為,維護(hù)良好形象。
“洗洗澡”,主要是以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),深入分析出現(xiàn)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的原因,堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,既要解決實(shí)際問(wèn)題,更要解決思想問(wèn)題。
“治治病”,主要是堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針,區(qū)別情況、對(duì)癥下藥,對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒,對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處,對(duì)與民爭(zhēng)利、損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容:
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。