第一篇：第15屆“21世紀杯”全國英語演講比賽章程_1_

張院長：

您好！

今年第十七屆“21世紀杯英語演講”具體的題目和評分標準還沒出來，我發了09年的資料給您，您可以參考下。我們每年一屆的演講比賽，都是先在每個學校舉辦落地選拔賽，然后才是省級比賽。希望今年能有幸在貴校舉辦“21世紀杯重慶郵電大學選拔賽”。

另外，報社預計和學院的合作，也可以是其他與外語學習相關的活動，報社對學院的支持含獎品（如書籍、21世紀當期報刊)和3000塊錢以內的經費。我們希望通過多方面的合作和報刊本身的質量，能夠得到院方及學校的認可，在新生開學期間，批準我們做一些勤工助學的征訂活動。

祝

身體健康、工作順利！

21世紀英文報重慶工作站 劉宣勤 手機：***

第十五屆“21世紀杯”全國英語演講比賽章程

“21世紀杯”全國英語演講比賽由中國日報社主辦、21世紀英文報系承辦。自1996年創辦以來，大賽作為每年5月在英國倫敦舉行的國際英語演講比賽的中國區選拔賽，獲勝者將代表中國在國際舞臺上展示中國青年學子的風貌。中央電視臺知名雙語節目主持人劉欣、芮成鋼等均曾作為大賽獲勝者參加國際比賽榮獲大獎。多年來，作為國內檔次最高的英語學習競賽，大賽已在北京、上海、廣州等大陸主要城市及香港和澳門巡回舉行，并得到國際權威英語教學和考試機構的大力支持和高度重視，英國國際英語聯合會(ESU)、美國世界英語教師協會(TESOL)、美國教育考試服務中心(ETS)、劍橋大學ESOL考試部、英國大使館文化教育處等都是大賽的長期合作伙伴。同時，大賽還得到了國家相關部委、企事業單位、新聞媒體等社會各界的廣泛關注和支持。國家教育部、國務院新聞辦公室、北京奧組委等機構均曾有領導親臨比賽現場，并為獲獎選手頒獎。

為使更多在校大學生有機會參與比賽，第十五屆“21世紀杯”全國英語演講比賽于2009年5月18日啟動，面向全國高校本、?？圃谛W生舉行。比賽全程將分三個階段：（1）互聯網選拔賽/校園選拔賽（2009年5月-10月）；（2）省/直轄市/自治區總決賽（2009年10月-11月）；（3）全國半決賽/總決賽（2010年3月-4月）。

第一階段：互聯網選拔賽/校園選拔賽

互聯網選拔賽根據報名選手學校所在省/直轄市/自治區劃分賽區進行，；選拔選手進入各省/直轄市/自治區總決賽。在互聯網選拔賽的基礎上，大賽組委會在各省、直轄市、自治區邀請一批不同類別的高校合作組織現場校園選拔賽，直接選拔部分選手進入各省/直轄市/自治區總決賽。組織現場校園選拔賽的學校的選拔方式參見各?！缎@選拔賽章程》，每校至少有2名選手入圍所在省/直轄市/自治區的總決賽。以下為除組織校園選拔賽的學校以外的其他學校選手參與互聯網選拔賽的程序：

（一）參賽范圍：國家承認的具有高等學歷教育招生資格的普通高等學校在校本、?？茖W生均可報名參加，年齡、專業不限。

（二）比賽時間：比賽于2009年5月18日開始，各省/直轄市/自治區互聯網選拔賽結束時間詳見大賽官方網站通知。

（三）參賽及選拔方式：

1、參賽方式：參賽選手登陸大賽官方網站http://contest.i21st.cn，注冊、提交作品接受投票及評判。大賽免費報名。

2、作品要求：

1）必選作品：參賽選手根據比賽演講主題自擬題目完成一篇500字左右的演講稿，并模擬現場演講進行錄像/錄音。選手必須將演講稿和演講視/音頻文件上傳到比賽官方網站。

2）可選作品：作為參考作品，參賽選手可自愿選擇一段英文文學作品（如散文、詩歌、電影獨白、影視配音等）進行朗誦并錄像/錄音（限時3分鐘），并將朗誦視/音頻文件上傳到比賽官方網站。

3、演講主題：

Budgeting for Life: Learn to Manage Personal Finance Problems

（為人生“精打細算”: 學會生活中的理財之道）題解：具備“個人理財”能力是當代青年學生學會獨立生活的一個重要標志，而今天，對這一基本素質能力的要求不僅限于簡單的金錢消費范疇，還牽涉到個人對生活的價值理念和理想追求，尤其是在危機四伏的現代社會。財富、時間、生命、升學就業、成家立業……都需要以“個人理財”的原則做出精密的“預算”，進行詳細的規劃和有效的控制。無論是借貸消費，還是炒股投資，只有量入為出、精打細算，面對席卷全球的金融海嘯，我們才能泰然自若。只有崇尚文化理想、不貪圖物質享受，面對商業化社會帶來的“及時行樂”和攀比、浮夸，我們就能潔身自好，在布滿坎坷和溝壑的人生之路上穩步前行。經濟危機和精神危機，都無法預測但能消于無形，這份淡定與從容來自科學的價值觀、正確的理財觀。當代青年正站在人生的十字路口，面對消費、儲蓄、投資、創業諸多選擇，你將采取何種理財之道，為自己的人生“精打細算”？請結合自己的親身經歷，闡述你的所想所為。

4、選拔方式：

1）互聯網選拔賽投票期內，參賽選手所在學校以該校獲得網絡投票數及短信投票數總和最多的選手的總票數為依據進行排名。

2）截至互聯網選拔賽投票期結束時，排名靠前的學校將各有2名選手進入電話口試，其中1名為本校獲網絡投票數及短信投票數總和最多的選手，1名為學校推薦的或組委會評選的互聯網選拔賽選手。各省/直轄市/自治區的入圍電話口試的學校數量將于投票期開始前在本省/直轄市/自治區互聯網選拔賽頁面上公布。

3）互聯網選拔賽投票期結束后，復活賽立即啟動，持續4天，各省/直轄市/自治區未入圍電話口試的學校的參賽選手可通過吸引手機短信投票的方式參與復活賽。學校排名以該校在復活賽期間獲得短信投票數最多的選手的票數為依據。復活賽截止時，復活賽區排名前3名的學校的各1名在復活賽期間獲得短信投票數最多的選手（共３名）將以“短信人氣復活王”的身份進入電話口試。4）比賽合作單位推薦的各省/直轄市/自治區最多6名優秀選手經大賽組委會確認可直接入圍電話口試，但仍須上傳演講作品以供審查并獲得網上演講作品的分數。

5）電話口試階段，大賽組委會將聘請外籍專家與選手進行電話問答并打分，同時大賽評委團將對入圍電話口試的選手的網上演講作品進行評分。

5、評判標準：

1）網上演講作品（必選作品）演講內容占40%，語言質量占40%，綜合印象占20%。

2）網上演講作品與電話口試兩個部分得分各占總分的50%。

6、獎勵事項：網上演講作品（必選作品）和電話口試綜合得分排名靠前的選手入圍省/直轄市/自治區總決賽（限每校1名選手），各省/直轄市/自治區將入圍總決賽的選手數量將于互聯網選拔賽投票期開始前在本省/直轄市/自治區互聯網選拔賽頁面上公布。

第二階段：省/直轄市/自治區總決賽

大賽組委會選定在20個省/直轄市/自治區舉行地區總決賽，決出各省/直轄市/自治區的總冠軍和總排名榜前2-4名優勝者將入圍全國半決賽/總決賽。舉辦地區總決賽的20個地區為北京、上海、天津、重慶、湖北、山東、浙江、江蘇、陜西、河南、湖南、廣東、四川、河北、遼寧、山西、福建、廣西、黑龍江、吉林，入圍全國半決賽/總決賽的名額分別為：北京、上海各前4名入圍，湖北、山東、浙江、江蘇、陜西、河南、湖南、廣東冠、亞、季軍入圍，天津、重慶、四川、河北、遼寧、山西、福建、廣西、黑龍江、吉林冠、亞軍入圍。以上舉行現場決賽地區以外的其他省/自治區直接通過第一階段的互聯網選拔賽方式，根據網上演講作品和電話口試綜合得分排名，選出各省/自治區至多１名選手，在所在學校的推薦下直接入圍全國半決賽/總決賽。

（一）參賽范圍：通過互聯網選拔賽/校園選拔賽入圍的選手及比賽合作伙伴特別選送并經組委會考核后確認的優秀選手（各地區至多1名）在選手本人所在學校的推薦下參加省/直轄市/自治區舉行地區總決賽，但參加過往屆“21世紀杯”全國英語演講比賽半決賽或總決賽的選手及有在英語國家連續一年以上學習或生活經歷的選手不具備參賽資格。

（二）比賽時間：2009年10-11月，具體時間將由組委會于預賽結束后另行通知。

（三）比賽形式：現場比賽，包括已備演講、即席演講、評委問答等部分。

（四）評判標準：演講內容占40%，語言質量占40%，綜合印象占20%。

（五）獎勵事項：各省/直轄市/自治區總決賽設冠、亞、季軍、一等獎、二等獎、三等獎，冠、亞軍選手（及部分省/直轄市/自治區的季軍及第4名）入圍全國半決賽/總決賽，其余選手獲得由組委會頒發的證書。

第三階段：全國半決賽/總決賽 半決賽

（一）參賽范圍：共約68名選手，包括：

1、第14屆比賽全國決賽獲得前3名的學校（清華大學、遼寧大學、北京語言大學）選送的選手；

2、通過第15屆比賽第一、第二階段晉級入圍的選手，共約56名；

3、第15屆比賽特約學校或合作伙伴特別選送并經組委會考核后確認的優秀選手，至多3名；

4、港、澳、臺地區選送的選手，共6名；

（二）比賽時間：2010年3-4月期間。

（三）比賽地點、形式、演講主題、評判標準等信息將于2009年12月30日在《21世紀英文報》和大賽官方網站http://contest.i21st.cn上公布。

（四）獎勵事項：優勝選手將晉級全國決賽，其余選手將獲證書及獎品。具體晉級名額將于賽前公布。

決賽

（一）參賽范圍：全國半決賽晉級的優勝選手及其他國家或地區特邀選手。

（二）比賽時間、地點、形式、演講主題、評判標準等信息將于2009年12月30日在《21世紀英文報》和大賽官方網站http://contest.i21st.cn上公布。

（三）獎勵事項：

選手獎：冠、亞、季軍及一等獎選手將赴英國、澳大利亞及港澳地區進行修學訪問，二、三等獎的選手將獲得獎金或獎品。所有選手均將獲得榮譽證書。單項獎：“21世紀最具潛力獎”1名，將赴英國倫敦參加國際英語演講比賽；“BBC中國網最佳即席演說獎”獲得者將獲赴英國廣播公司短期實習機會；其他單項獎獲獎者將獲得獎金。

教師獎：獲得冠、亞軍選手的指導教師將赴英國參加英國國際英語教師協會（IATEFL）年會。所有指導教師均將獲得榮譽證書。

注意事項：

1.大賽各階段涉及的大部分即席演講話題將來源于《21世紀英文報》，因此請參賽選手關注閱讀《21世紀英文報》內容。

2.參加大賽互聯網選拔賽的選手應保證個人信息真實準確，演講作品須原創，演講稿和演講錄像/錄音的作者必須一致，如發現不一致現象，組委會將取消選手的參賽資格。具體報名辦法詳見大賽官方網站http://contest.i21st.cn。

3.互聯網選拔賽階段參賽選手就相關疑問請咨詢“4006100100轉二十一英語”。

4.學校推薦的入圍大賽電話口試的選手以學校蓋章的推薦信為準。組委會將電話通知入圍大賽電話口試的選手電話口試時間。對入圍省/直轄市/自治區總決賽的選手，組委會將以書面形式按省/直轄市/自治區總決賽舉辦的先后順序通知選手及其學校參賽。對入圍全國半決賽/總決賽的選手，組委會也將以書面形式通知選手及其學校參賽。

5.省/直轄市/自治區總決賽、全國半決賽/總決賽中，參賽選手必須由其所在學校的輔導老師帶隊參賽，并須取得學校批準（以公章為準）。6.有關省/直轄市/自治區總決賽、全國半決賽/總決賽的具體日程安排和參賽事宜將另行通知。7.入圍省/直轄市/自治區總決賽、全國半決賽/總決賽選手的演講稿、參賽照片及演講錄音錄像版權均歸21世紀英文報系所有。8.有關本次大賽各項事宜的最終解釋權和仲裁權歸中國日報社21世紀英文報系所有。

第十五屆“21世紀杯”全國英語演講比賽組委會

2009年5月18日

第二篇：21世紀杯全國英語演講比賽章程

第十七屆中國日報社“21世紀杯”全國英語演講比賽章程

中國日報社“21世紀杯”全國英語演講比賽由中國日報社主辦、21世紀英文報系承辦。自1996年創辦以來，大賽作為每年5月在英國倫敦舉行的國際英語演講比賽的中國區選拔賽，獲勝者將代表中國在國際舞臺上展示中國青年學子的風貌。中央電視臺知名雙語節目主持人劉欣、芮成鋼等均曾作為大賽獲勝者參加國際比賽榮獲大獎。多年來，作為國內檔次最高的英語學習競賽，大賽已在北京、上海、廣州、深圳等大陸主要城市及香港和澳門巡回舉行，并得到國際權威英語教學和考試機構的大力支持和高度重視，英國國際英語聯合會(ESU)、美國世界英語教師協會(TESOL)、美國教育考試服務中心(ETS)、英國大使館文化教育處等都是大賽的長期合作伙伴。同時，大賽還得到了國家相關部委、企事業單位、新聞媒體等社會各界的廣泛關注和支持。國家教育部、國務院新聞辦公室、北京奧組委等機構均曾有領導親臨比賽現場，并為獲獎選手頒獎。

第十七屆中國日報社“21世紀杯”全國英語演講比賽由中國日報社主辦、21世紀英文報系承辦、國際英語聯合會、美國世界英語教師協會、美國教育考試服務中心、英國廣播公司、澳大利亞Navitas英語集團、澳門理工學院、香港科技大學等機構協辦。為使大賽組織更為嚴謹，充分體現學術要求，保證賽事公平、公正、公開的原則，本屆大賽將分別成立“組織委員會”及“評審委員會”，分別負責賽事的組織工作和評判工作，詳細委員名單將于官網公布。

本屆賽事將于2011年6月28日啟動，面向全國高校本、?？圃谛W生舉行。比賽賽區劃分如下：京津賽區、河北賽區、山西賽區、浙江賽區、上海賽區、川渝賽區、遼寧賽區、吉林賽區、黑龍江賽區、陜西賽區、福建賽區、廣東賽區、廣西賽區、湖南賽區、湖北賽區、河南賽區、山東賽區、江蘇賽區、其他賽區(含除上述地區外的中國大陸所有其他省/直轄市/自治區)。比賽全程將分三個階段：(1)互聯網選拔賽/校園選拔賽(2011年6月-11月)；(2)地區決賽(2011年12月)；(3)全國半決賽/總決賽(2012年3月-4月)。

第一階段：互聯網選拔賽/校園選拔賽

互聯網選拔賽覆蓋所有賽區。在互聯網選拔賽的基礎上，大賽組委會在各賽區邀請一批不同類別的高校合作組織現場校園選拔賽，直接選拔部分選手進入地區決賽。組織現場校園選拔賽的學校的選拔方式參見各?！缎@選拔賽章程》，根據組委會要求組織現場校園選拔賽的學校每校至少有1-2名選手入圍地區決賽。以下為除組織校園選拔賽的學校以外的其他學校選手參與互聯網選拔賽的程序：(一)參賽范圍：國家承認的具有高等學歷教育招生資格的普通高等學校在校本、?？茖W生均可報名參加，年齡、專業不限。

(二)比賽時間：比賽于2011年6月28日開始，各賽區互聯網選拔賽結束時間詳見大賽官方網站通知。(三)參賽及選拔方式：

1.參賽方式：參賽選手登陸大賽官方網站http://contest.i21st.cn，注冊、提交作品并接受投票及評判。

2.作品要求：(1)必選作品：參賽選手根據比賽演講主題自擬題目完成一篇500字左右的演講稿，并模擬現場演講進行錄像/錄音。選手必須將演講稿和演講視/音頻文件上傳到比賽官方網站。

(2)可選作品：參賽選手可自愿選擇一段英文才藝展示作品(如歌曲、朗誦、影視配音等)進行展示并錄像/錄音(限時3分鐘)，并將視/音頻文件上傳到比賽官方網站。

3.演講主題：

Cultural diversity vs.cultural integration（文化發展之路：多元與趨同之爭）題解：作為歷史的積淀，每個民族的特有文化反映出其在發展進程中所創造的精神和物質財富。隨著全球化腳步的不斷邁進，各國文化相互碰撞?，F代國家應該如何看待外來文化——鼓勵文化多元化均衡發展，在繼承并強調本民族文化精華的基礎上兼容并包其他國家或民族的文化；還是鼓勵文化相互融合，形成嶄新的趨同式文化體系，強調共同價值？你對多文化社會作何理解？對中國的文化發展之路有何建議？

4.選拔方式：

(1)互聯網選拔賽投票期內，參賽選手所在學校以該校獲得評審分數最高的選手的平均分數為依據進行排名。大賽評委會專家針對所有選手必選作品進行第一輪打分，作品得分60分及以上的選手將由大賽評委會專家集體評判。

(2)截至互聯網選拔賽投票期結束時，分數靠前的學校將各有2名分數最高的選手進入電話口試。各賽區的入圍電話口試的學校數量將于投票期開始前在本賽區互聯網選拔賽頁面上公布。各賽區獲網絡投票數及短信投票數總和最多的1—2名選手以“最佳人氣獎”身份直接入圍地區決賽。(3)互聯網選拔賽投票期結束后，復活賽立即啟動，持續4天，各賽區未入圍電話口試的學校的參賽選手可通過吸引手機短信投票的方式參與復活賽。復活賽截止時，復活賽區排名第一位的在復活賽期間獲得短信投票數最多的選手(共1名)將以“短信人氣復活王”的身份進入電話口試。

(4)比賽合作單位推薦的各賽區最多6名優秀選手經大賽評委會確認可直接入圍電話口試，但仍須上傳演講作品以供審查并獲得網上演講作品的分數。

(5)電話口試階段，大賽評委會將通過電話問答形式測試選手即席演講水平并打分，同時大賽評委會將對入圍電話口試的選手的網上演講作品進行評分。

5.評判標準：

(1)網上演講作品(必選作品)演講內容占40%，語言質量占40%，綜合印象占20%(2)網上演講作品與電話口試兩個部分得分各占總分的50%。

6.獎勵事項：網上演講作品(必選作品)和電話口試綜合得分排名靠前的選手入圍地區決賽(限每校1名選手)。網上才藝作品（可選作品）的互聯網人氣排名靠前的1-3位選手將以“最佳才藝獎”的身份受邀參加地區決賽、全國總決賽擔任表演嘉賓并領獎。第二階段：地區決賽

大賽組委會在除“其他賽區”以外的18個賽區舉行地區決賽，決出各賽區的總冠軍和總排名榜前2-8名優勝者將入圍全國半決賽/總決賽。入圍全國半決賽/總決賽的選手限每校1名，同一學校僅取分數最高的1名選手晉級?！捌渌悈^”選手直接通過第一階段的互聯網選拔賽方式，根據網上演講作品和電話口試綜合得分排名，選出各省/自治區至多１名選手，在所在學校的推薦下直接入圍全國半決賽/總決賽。

(一)參賽范圍：通過互聯網選拔賽/校園選拔賽入圍的選手及比賽合作伙伴特別選送并經評委會考核后確認的優秀選手在選手本人所在學校的推薦下參加地區決賽，但參加過往屆“21世紀杯”全國英語演講比賽半決賽或總決賽的選手及有在英語國家連續一年以上學習或生活經歷的選手不具備參賽資格。

(二)比賽時間：2011年12月，具體時間將由組委會于第一階段比賽結束后另行通知。

(三)比賽形式：現場比賽，包括已備演講、即席演講、評委問答等部分。(四)評判標準：演講內容、語言質量、綜合印象等。

(五)獎勵事項：各地區決賽設冠、亞、季軍、一等獎、二等獎、三等獎，各賽區冠軍、亞軍及部分賽區現場排名第3-5名選手(限每校1名，同一學校僅取分數最高的1名選手晉級)入圍全國半決賽/總決賽，其余選手獲得由組委會頒發的證書。

第三階段：全國半決賽/總決賽 半決賽

(一)參賽范圍：共約70名選手，包括：

1.獲得第16屆比賽全國決賽前5名的學校(清華大學、廣東外語外貿大學、華南理工大學、中國傳媒大學、中南大學)選送的選手；

2.通過第17屆比賽第一、第二階段晉級入圍的選手，共約60名；

3.第17屆比賽合作伙伴特別選送并經評委會考核后確認的優秀選手，至多3名；

4.港、澳、臺地區選送的選手，約8名；(二)比賽時間：2012年3-4月。(三)比賽地點：待定。

(四)比賽形式、演講主題、評判標準等信息將由組委會另行通知。

(五)獎勵事項：優勝選手將晉級全國決賽，其余選手將獲證書及獎品。具體晉級名額將于賽前公布。

決賽

(一)參賽范圍：全國半決賽晉級的優勝選手及其他國家或地區特邀選手。(二)比賽時間：2012年3-4月。(三)比賽地點：待定。

(四)比賽形式、演講主題、評判標準等信息將由組委會另行通知。(五)獎勵事項：

選手獎：冠、亞、季軍及一等獎選手將赴美國、英國、澳大利亞或港澳地區進行修學訪問，二、三等獎的選手將獲得獎品。所有選手均將獲得榮譽證書。單項獎：“21世紀最具潛力獎”1名，將赴英國倫敦參加國際英語演講比賽等。教師獎：獲得冠、亞軍選手的指導教師將有機會獲得參加國際學術交流活動機會。所有指導教師均將獲得榮譽證書。

第三篇：第15屆“21世紀杯”全國英語演講比賽章程_1_

張院長：

您好！

今年第十七屆“21世紀杯英語演講”具體的題目和評分標準還沒出來，我發了09年的資料給您，您可以參考下。我們每年一屆的演講比賽，都是先在每個學校舉辦落地選拔賽，然后才是省級比賽。希望今年能有幸在貴校舉辦“21世紀杯重慶郵電大學選拔賽”。

另外，報社預計和學院的合作，也可以是其他與外語學習相關的活動，報社對學院的支持含獎品（如書籍、21世紀當期報刊)和3000塊錢以內的經費。我們希望通過多方面的合作和報刊本身的質量，能夠得到院方及學校的認可，在新生開學期間，批準我們做一些勤工助學的征訂活動。

祝

身體健康、工作順利！

21世紀英文報重慶工作站 劉宣勤

手機：***

第十五屆“21世紀杯”全國英語演講比賽章程

“21世紀杯”全國英語演講比賽由中國日報社主辦、21世紀英文報系承辦。自1996年創辦以來，大賽作為每年5月在英國倫敦舉行的國際英語演講比賽的中國區選拔賽，獲勝者將代表中國在國際舞臺上展示中國青年學子的風貌。中央電視臺知名雙語節目主持人劉欣、芮成鋼等均曾作為大賽獲勝者參加國際比賽榮獲大獎。多年來，作為國內檔次最高的英語學習競賽，大賽已在北京、上海、廣州等大陸主要城市及香港和澳門巡回舉行，并得到國際權威英語教學和考試機構的大力支持和高度重視，英國國際英語聯合會(ESU)、美國世界英語教師協會(TESOL)、美國教育考試服務中心(ETS)、劍橋大學ESOL考試部、英國大使館文化教育處等都是大賽的長期合作伙伴。同時，大賽還得到了國家相關部委、企事業單位、新聞媒體等社會各界的廣泛關注和支持。國家教育部、國務院新聞辦公室、北京奧組委等機構均曾有領導親臨比賽現場，并為獲獎選手頒獎。

為使更多在校大學生有機會參與比賽，第十五屆“21世紀杯”全國英語演講比賽于2009年5月18日啟動，面向全國高校本、?？圃谛W生舉行。比賽全程將分三個階段：（1）互聯網選拔賽/校園選拔賽（2009年5月-10月）；（2）省/直轄市/自治區總決賽（2009年10月-11月）；（3）全國半決賽/總決賽（2010年3月-4月）。

第一階段：互聯網選拔賽/校園選拔賽

互聯網選拔賽根據報名選手學校所在省/直轄市/自治區劃分賽區進行，；選拔選手進入各省/直轄市/自治區總決賽。在互聯網選拔賽的基礎上，大賽組委會在各省、直轄市、自治區邀請一批不同類別的高校合作組織現場校園選拔賽，直接選拔部分選手進入各省/直轄市/自治區總決賽。組織現場校園選拔賽的學校的選拔方式參見各校《校園選拔賽章程》，每校至少有2名選手入圍所在省/直轄市/自治區的總決賽。以下為除組織校園選拔賽的學校以外的其他學校選手參與互聯網選拔賽的程序：

（一）參賽范圍：國家承認的具有高等學歷教育招生資格的普通高等學校在校本、專

科學生均可報名參加，年齡、專業不限。

（二）比賽時間：比賽于2009年5月18日開始，各省/直轄市/自治區互聯網選拔賽結

束時間詳見大賽官方網站通知。

（三）參賽及選拔方式：

1、參賽方式：參賽選手登陸大賽官方網站http://contest.i21st.cn，注冊、提交作品接受

投票及評判。大賽免費報名。

2、作品要求：

1）必選作品：參賽選手根據比賽演講主題自擬題目完成一篇500字左右的演講稿，并模擬現場演講進行錄像/錄音。選手必須將演講稿和演講視/音頻文件上傳到

比賽官方網站。

2）可選作品：作為參考作品，參賽選手可自愿選擇一段英文文學作品（如散文、詩歌、電影獨白、影視配音等）進行朗誦并錄像/錄音（限時3分鐘），并將朗

誦視/音頻文件上傳到比賽官方網站。

3、演講主題：

Budgeting for Life: Learn to Manage Personal Finance Problems

（為人生“精打細算”: 學會生活中的理財之道）

題解：具備“個人理財”能力是當代青年學生學會獨立生活的一個重要標志，而今天，對這一基本素質能力的要求不僅限于簡單的金錢消費范疇，還牽涉到個人對生活的價值理念和理想追求，尤其是在危機四伏的現代社會。財富、時間、生命、升

學就業、成家立業……都需要以“個人理財”的原則做出精密的“預算”，進行詳細的規劃和有效的控制。無論是借貸消費，還是炒股投資，只有量入為出、精打細

算，面對席卷全球的金融海嘯，我們才能泰然自若。只有崇尚文化理想、不貪圖

物質享受，面對商業化社會帶來的“及時行樂”和攀比、浮夸，我們就能潔身自好，在布滿坎坷和溝壑的人生之路上穩步前行。經濟危機和精神危機，都無法預測但

能消于無形，這份淡定與從容來自科學的價值觀、正確的理財觀。當代青年正站

在人生的十字路口，面對消費、儲蓄、投資、創業諸多選擇，你將采取何種理財

之道，為自己的人生“精打細算”？請結合自己的親身經歷，闡述你的所想所為。

4、選拔方式：

1）互聯網選拔賽投票期內，參賽選手所在學校以該校獲得網絡投票數及短信投票

數總和最多的選手的總票數為依據進行排名。

2）截至互聯網選拔賽投票期結束時，排名靠前的學校將各有2名選手進入電話口

試，其中1名為本校獲網絡投票數及短信投票數總和最多的選手，1名為學校

推薦的或組委會評選的互聯網選拔賽選手。各省/直轄市/自治區的入圍電話口

試的學校數量將于投票期開始前在本省/直轄市/自治區互聯網選拔賽頁面上公

布。

3）互聯網選拔賽投票期結束后，復活賽立即啟動，持續4天，各省/直轄市/自治

區未入圍電話口試的學校的參賽選手可通過吸引手機短信投票的方式參與復

活賽。學校排名以該校在復活賽期間獲得短信投票數最多的選手的票數為依

據。復活賽截止時，復活賽區排名前3名的學校的各1名在復活賽期間獲得短

信投票數最多的選手（共３名）將以“短信人氣復活王”的身份進入電話口試。

4）比賽合作單位推薦的各省/直轄市/自治區最多6名優秀選手經大賽組委會確認

可直接入圍電話口試，但仍須上傳演講作品以供審查并獲得網上演講作品的分

數。

5）電話口試階段，大賽組委會將聘請外籍專家與選手進行電話問答并打分，同時

大賽評委團將對入圍電話口試的選手的網上演講作品進行評分。

5、評判標準：

1）網上演講作品（必選作品）演講內容占40%，語言質量占40%，綜合印象占

20%。

2）網上演講作品與電話口試兩個部分得分各占總分的50%。

6、獎勵事項：網上演講作品（必選作品）和電話口試綜合得分排名靠前的選手入圍省/

直轄市/自治區總決賽（限每校1名選手），各省/直轄市/自治區將入圍總決賽的選手數量將于互聯網選拔賽投票期開始前在本省/直轄市/自治區互聯網選拔賽頁面上公布。

第二階段：省/直轄市/自治區總決賽

大賽組委會選定在20個省/直轄市/自治區舉行地區總決賽，決出各省/直轄市/自治區的總冠軍和總排名榜前2-4名優勝者將入圍全國半決賽/總決賽。舉辦地區總決賽的20個地區為北京、上海、天津、重慶、湖北、山東、浙江、江蘇、陜西、河南、湖南、廣東、四川、河北、遼寧、山西、福建、廣西、黑龍江、吉林，入圍全國半決賽/總決賽的名額分別為：北京、上海各前4名入圍，湖北、山東、浙江、江蘇、陜西、河南、湖南、廣東冠、亞、季軍入圍，天津、重慶、四川、河北、遼寧、山西、福建、廣西、黑龍江、吉林冠、亞軍入圍。以上舉行現場決賽地區以外的其他省/自治區直接通過第一階段的互聯網選拔賽方式，根據網上演講作品和電話口試綜合得分排名，選出各省/自治區至多１名選手，在所在學校的推薦下直接入圍全國半決賽/總決賽。

（一）參賽范圍：通過互聯網選拔賽/校園選拔賽入圍的選手及比賽合作伙伴特別選送

并經組委會考核后確認的優秀選手（各地區至多1名）在選手本人所在學校的推薦下參加省/直轄市/自治區舉行地區總決賽，但參加過往屆“21世紀杯”全國

英語演講比賽半決賽或總決賽的選手及有在英語國家連續一年以上學習或生活

經歷的選手不具備參賽資格。

（二）比賽時間：2009年10-11月，具體時間將由組委會于預賽結束后另行通知。

（三）比賽形式：現場比賽，包括已備演講、即席演講、評委問答等部分。

（四）評判標準：演講內容占40%，語言質量占40%，綜合印象占20%。

（五）獎勵事項：各省/直轄市/自治區總決賽設冠、亞、季軍、一等獎、二等獎、三等

獎，冠、亞軍選手（及部分省/直轄市/自治區的季軍及第4名）入圍全國半決賽

/總決賽，其余選手獲得由組委會頒發的證書。

第三階段：全國半決賽/總決賽

半決賽

（一）參賽范圍：共約68名選手，包括：

1、第14屆比賽全國決賽獲得前3名的學校（清華大學、遼寧大學、北京語言大

學）選送的選手；

2、通過第15屆比賽第一、第二階段晉級入圍的選手，共約56名；

3、第15屆比賽特約學?；蚝献骰锇樘貏e選送并經組委會考核后確認的優秀選手，至多3名；

4、港、澳、臺地區選送的選手，共6名；

（二）比賽時間：2010年3-4月期間。

（三）比賽地點、形式、演講主題、評判標準等信息將于2009年12月30日在《21

世紀英文報》和大賽官方網站http://contest.i21st.cn上公布。

（四）獎勵事項：優勝選手將晉級全國決賽，其余選手將獲證書及獎品。具體晉級名

額將于賽前公布。

決賽

（一）參賽范圍：全國半決賽晉級的優勝選手及其他國家或地區特邀選手。

（二）比賽時間、地點、形式、演講主題、評判標準等信息將于2009年12月30日在《21世紀英文報》和大賽官方網站http://contest.i21st.cn上公布。

（三）獎勵事項：

選手獎：冠、亞、季軍及一等獎選手將赴英國、澳大利亞及港澳地區進行修學訪問，二、三等獎的選手將獲得獎金或獎品。所有選手均將獲得榮譽證書。

單項獎：“21世紀最具潛力獎”1名，將赴英國倫敦參加國際英語演講比賽；“BBC中國網最佳即席演說獎”獲得者將獲赴英國廣播公司短期實習機會；其他單項獎獲獎者將獲得獎金。

教師獎：獲得冠、亞軍選手的指導教師將赴英國參加英國國際英語教師協會

（IATEFL）年會。所有指導教師均將獲得榮譽證書。

注意事項：

1.大賽各階段涉及的大部分即席演講話題將來源于《21世紀英文報》，因此請參賽選

手關注閱讀《21世紀英文報》內容。

2.參加大賽互聯網選拔賽的選手應保證個人信息真實準確，演講作品須原創，演講稿

和演講錄像/錄音的作者必須一致，如發現不一致現象，組委會將取消選手的參賽資格。具體報名辦法詳見大賽官方網站http://contest.i21st.cn。

3.互聯網選拔賽階段參賽選手就相關疑問請咨詢“4006100100轉二十一英語”。

4.學校推薦的入圍大賽電話口試的選手以學校蓋章的推薦信為準。組委會將電話通知

入圍大賽電話口試的選手電話口試時間。對入圍省/直轄市/自治區總決賽的選手，組委會將以書面形式按省/直轄市/自治區總決賽舉辦的先后順序通知選手及其學校參賽。對入圍全國半決賽/總決賽的選手，組委會也將以書面形式通知選手及其學校參賽。

5.省/直轄市/自治區總決賽、全國半決賽/總決賽中，參賽選手必須由其所在學校的輔

導老師帶隊參賽，并須取得學校批準（以公章為準）。

6.有關省/直轄市/自治區總決賽、全國半決賽/總決賽的具體日程安排和參賽事宜將另

行通知。

7.入圍省/直轄市/自治區總決賽、全國半決賽/總決賽選手的演講稿、參賽照片及演講

錄音錄像版權均歸21世紀英文報系所有。

8.有關本次大賽各項事宜的最終解釋權和仲裁權歸中國日報社21世紀英文報系所有。

第十五屆“21世紀杯”全國英語演講比賽組委會

2009年5月18日

第四篇：全國英語演講比賽比賽章程

附件

第17屆中國日報社“21世紀杯”全國英語演講比賽比賽章程

第一階段：互聯網選拔賽/校園選拔賽

互聯網選拔賽覆蓋所有賽區。在互聯網選拔賽的基礎上，大賽組委會在各賽區邀請一批不同類別的高校合作組織現場校園選拔賽，直接選拔部分選手進入地區決賽。組織現場校園選拔賽的學校的選拔方式參見各校《校園選拔賽章程》，根據組委會要求組織現場校園選拔賽的學校每校至少有1-2名選手入圍地區決賽。以下為除組織校園選拔賽的學校以外的其他學校選手參與互聯網選拔賽的程序：

(一)參賽范圍：國家承認的具有高等學歷教育招生資格的普通高等學校在校本、專科學生均可報名參加，年齡、專業不限。

(二)比賽時間：比賽于2011年6月28日開始，各賽區互聯網選拔賽結束時間詳見大賽官方網站通知。

(三)參賽及選拔方式：

1.參賽方式：參賽選手登陸大賽官方網站http://contest.i21st.cn，注冊、提交作品并接受投票及評判。

2.作品要求：

(1)必選作品：參賽選手根據比賽演講主題自擬題目完成一篇500字左右的演講稿，并模擬現場演講進行錄像/錄音。選手必須將演講稿和演講視/音頻文件上傳到比賽官方網站。

(2)可選作品：參賽選手可自愿選擇一段英文才藝展示作品(如歌曲、朗誦、影視配音等)進行展示并錄像/錄音(限時3分鐘)，并將視/音頻文件上傳到比賽官方網站。

3.演講主題：

Cultural diversity vs.cultural integration（文化發展之路：多元與趨同之爭）

題解：作為歷史的積淀，每個民族的特有文化反映出其在發展進程中所創造的精神和物質財富。隨著全球化腳步的不斷邁進，各國文化相互碰撞?，F代國家應該如何看待外來文化——鼓勵文化多元化均衡發展，在繼承并強調本民族文化精華的基礎上兼容并包其他國家或民族的文化；還是鼓勵文化相互融合，形成嶄新的趨同式文化體系，強調共同價值？你對多文化社會作何理解？對中國的文化發展之路有何建議？

4.選拔方式：

(1)互聯網選拔賽投票期內，參賽選手所在學校以該校獲得評審分數最高的選手的平均分數為依據進行排名。大賽評委會專家針對所有選手必選作品進行第一輪打分，作品得分60分及以上的選手將由大賽評委會專家集體評判。

(2)截至互聯網選拔賽投票期結束時，分數靠前的學校將各有2名分數最高的選手進入電話口試。各賽區的入圍電話口試的學校數量將于投票期開始前在本賽區互聯網選拔賽頁面上公布。各賽區獲網絡投票數及短信投票數總和最多的1—2名選手以“最佳人氣獎”身份直接入圍地區決賽。

(3)互聯網選拔賽投票期結束后，復活賽立即啟動，持續4天，各賽區未入圍電話口試的學校的參賽選手可通過吸引手機短信投票的方式參與復活賽。復活賽截止時，復活賽區排名第一位的在復活賽期間獲得短信投票數最多的選手(共1名)將以“短信人氣復活王”的身份進 1

入電話口試。

(4)比賽合作單位推薦的各賽區最多6名優秀選手經大賽評委會確認可直接入圍電話口試，但仍須上傳演講作品以供審查并獲得網上演講作品的分數。

(5)電話口試階段，大賽評委會將通過電話問答形式測試選手即席演講水平并打分，同時大賽評委會將對入圍電話口試的選手的網上演講作品進行評分。

5.評判標準：

(1)網上演講作品(必選作品)演講內容占40%，語言質量占40%，綜合印象占20%

(2)網上演講作品與電話口試兩個部分得分各占總分的50%。

6.獎勵事項：網上演講作品(必選作品)和電話口試綜合得分排名靠前的選手入圍地區決賽(限每校1名選手)。網上才藝作品（可選作品）的互聯網人氣排名靠前的1-3位選手將以“最佳才藝獎”的身份受邀參加地區決賽、全國總決賽擔任表演嘉賓并領獎。

第二階段：地區決賽

大賽組委會在除“其他賽區”以外的18個賽區舉行地區決賽，決出各賽區的總冠軍和總排名榜前2-8名優勝者將入圍全國半決賽/總決賽。入圍全國半決賽/總決賽的選手限每校1名，同一學校僅取分數最高的1名選手晉級。“其他賽區”選手直接通過第一階段的互聯網選拔賽方式，根據網上演講作品和電話口試綜合得分排名，選出各省/自治區至多１名選手，在所在學校的推薦下直接入圍全國半決賽/總決賽。

(一)參賽范圍：通過互聯網選拔賽/校園選拔賽入圍的選手及比賽合作伙伴特別選送并經評委會考核后確認的優秀選手在選手本人所在學校的推薦下參加地區決賽，但參加過往屆“21世紀杯”全國英語演講比賽半決賽或總決賽的選手及有在英語國家連續一年以上學習或生活經歷的選手不具備參賽資格。

(二)比賽時間：2011年12月，具體時間將由組委會于第一階段比賽結束后另行通知。

(三)比賽形式：現場比賽，包括已備演講、即席演講、評委問答等部分。

(四)評判標準：演講內容、語言質量、綜合印象等。

(五)獎勵事項：各地區決賽設冠、亞、季軍、一等獎、二等獎、三等獎，各賽區冠軍、亞軍及部分賽區現場排名第3-5名選手(限每校1名，同一學校僅取分數最高的1名選手晉級)入圍全國半決賽/總決賽，其余選手獲得由組委會頒發的證書。

第三階段：全國半決賽/總決賽

半決賽

(一)參賽范圍：共約70名選手，包括：

1.獲得第16屆比賽全國決賽前5名的學校(清華大學、廣東外語外貿大學、華南理工大學、中國傳媒大學、中南大學)選送的選手；

2.通過第17屆比賽第一、第二階段晉級入圍的選手，共約60名；

3.第17屆比賽合作伙伴特別選送并經評委會考核后確認的優秀選手，至多3名；

4.港、澳、臺地區選送的選手，約8名；

(二)比賽時間：2012年3-4月。

(三)比賽地點：待定。

(四)比賽形式、演講主題、評判標準等信息將由組委會另行通知。

(五)獎勵事項：優勝選手將晉級全國決賽，其余選手將獲證書及獎品。具體晉級名額將于賽

前公布。

決賽

(一)參賽范圍：全國半決賽晉級的優勝選手及其他國家或地區特邀選手。

(二)比賽時間：2012年3-4月。

(三)比賽地點：待定。

(四)比賽形式、演講主題、評判標準等信息將由組委會另行通知。

(五)獎勵事項：

選手獎：冠、亞、季軍及一等獎選手將赴美國、英國、澳大利亞或港澳地區進行修學訪問，二、三等獎的選手將獲得獎品。所有選手均將獲得榮譽證書。

單項獎：“21世紀最具潛力獎”1名，將赴英國倫敦參加國際英語演講比賽等。

教師獎：獲得冠、亞軍選手的指導教師將有機會獲得參加國際學術交流活動機會。所有指導教師均將獲得榮譽證書。

第五篇：21世紀杯”全國英語演講比賽演講稿

曹豐

Our Future: A Battle between Dreams and Reality

Good afternoon, ladies and gentlemen:

When I was in the primary school, I have a dream.I want to invent a device which could bring you from one place to another in no time at all.When I was in the secondary school, my dream was to study in my ideal university.And when eventually I got into the university, my dream was to graduate.How pathetic!When we grow up, we dream less and become more realistic.Why? Why do we have to change our dreams, so, so in order to let it be “fulfilled”? Why do we have to surrender to the so-called “reality”? What IS the reality actually?

Ladies and gentlemen, the reality is not real.It is a barrier keeping us from all the possible fantasies.Flying, for example, had been a dream to mankind for thousands of years.A hundred years ago, “man could not fly” was still regarded as the “reality”.Now if that was really the reality, what did the Wright brothers do? How did some of you get to Macau? Only when we believe that the reality is not real can we soar with our dreams.People say that our future is a battle between the reality and our dreams.And if, unfortunately, Mr.Reality wins this war, then I see no future of mankind at all.AIDS will never be curable as this IS the reality;People living in the undeveloped countries will suffer from starvation forever as this IS the reality;4)Disputes among different countries would never be settled as this misunderstandings and intolerance IS the reality.Ladies and gentlemen, how many of you have a dream of being able to make a lot of money? Please raise your hands.Oh, quite a number of you!Actually, ladies and gentlemen, this is not a dream, but a task.Every one of us has to make a living, right? Anyway I hope your task will be accomplished.How many of you think that you have already fulfilled your dream and that you don't dream anymore? Dear 5)adjudicators, what do you think? C.S.Lewis once said, “You are never too old to dream a new dream.” So for our future, please dream and be unrealistic.Now that I am a university student, my goal is to graduate with excellences.But at the same time, I have a dream deeply rooted in our future.One day, people living in the areas now 6)sweltering with the horror of wars will be able to sit with their families and enjoy their every moment.One day, people from the rich countries are willing to share what they have with those from the poor countries and those from the poor countries will eventually be able to make their own happy living themselves.One day, different cultures in this age of globalization will coexist with tolerance and the unfriendly confrontations among them will be 7)eliminated.One day, the globe will share the dream with me and we will all contribute to making our dream come true.One day, our dream will defeat the reality!Thank you very much.第十屆“21世紀杯”全國英語演講比賽季軍——張阿旭

Two-Way Traffic Seven centuries ago, Marco Polo, after staying in our country for almost twenty years, brought the secrets of spaghetti and ice-cream with him back to Italy.More than seven hundred years later, with the prevalence of globalization, our people, our food, our products and many other items, have traveled to many other places beyond Italy.No matter where these Chinese people, Chinese food, Chinese products and many other Chinese items are, they carry with them qualities that are unique to our very own Chinese cultureMcDonald's, KFCs, soccer players and NBA players.And we are even having this prestigious national speaking competition in a language that does not belong to us.In the midst of western products pouring in China as a result of globalization, sometimes we do wonder, where does our own culture belong? When we see our younger generations going away from traditional values such as contextual and role-based ethics, ideal of community, hierarchy, paternalism and non-litigious nature of society, we may even think our traditional values are challenged and even threatened.But, are we really losing our values? Ladies and gentlemen, we must remember, the traffic of globalization is two-way.Yes, films from Hollywood, soccer from the United Kingdom and restaurants from America, do have an impact on our values.But, if we see globalization in China a synonymous term with western economic cultural hegemony, we are underestimating the impact of not only globalization but also our values.Have a look at languages.Yes, it is the desire and dream of every single Chinese to speak fluent English, including every single one of us here.But, have you ever wondered how many non-Chinese are learning Chinese? Let me tell you, by the end of 2002, nearly 30 million people from 85 countries and regions were learning standard Chinese, Putonghua.And who knows about the number of people learning regional dialects such as Shanghainese and Cantonese.In these two years, I am sure none of us here will be surprised that the number is skyrocketing.Have a look at Feng Shui, within 0.21 seconds Google brings you 1,270,000 websites about Feng Shui, not in Chinese, not from all over the world, but in English, just within the United States.And I guess some of you still remember, when the previous American president, Bill Clinton, first became president.He actually had the furniture of his office rearranged according to feng shui ideas.Have a look at traditional Chinese medicine.Four years ago, in 2001, there were already more than 120 000 traditional Chinese medicine practitioners, researchers and related business trading companies in Europe, just Europe.Our holistic approach of taking care of a person's health has been proven popular in the world.Our values, language, our Feng Shui, our traditional medicine and also Kung Fu that I have not really talked about, are all parts and messengers of our culture and values.What does their success in the west tell us? Their popularity tells us that, alongside cheap consumer products, we are exporting to the west, Chinese beliefs and, values.Ladies and gentlemen, globalization, yes it has its impacts on our values.It is sending our values overseas and bringing in new ones.Let's not see the bringing in of new ones a threat to our own culture.As a matter of fact, the bringing in is a very good opportunity and time to rethink and reflect who we are and what we want to be.It is upon us whether globalization has a positive or negative impact on our traditional values.Ladies and gentlemen, I see this positively, I know even if our traditional values are changing or to change, the change is for better, not for worse.Thank you very much.第十屆“21世紀杯”全國英語演講比賽亞軍——張京

The Impact of Globalization on Traditional Chinese Values Good morning, ladies and gentlemen: Before western and Chinese civilization came into close contact, Chinese people had always longed for a life depicted in traditional Chinese paintings.Those paintings present a harmonious coexistence of people and other life forms.Regarded as the essence of ancient Chinese philosophies, harmony has been deeply-rooted in the minds of the Chinese people.On the one hand, it has contributed to the unique continuity of Chinese civilization.On the other, Chinese people became too much contented with their achievements to desire any further changes.As globalization deepens, it is bound to affect our ideal of harmony.First, globalization urges China to speed up its modernization, which threatens our regard for the harmony between Man and Nature.For instance, many dams and hydropower stations are being built for economic benefits at the expense of the well-preserved natural habitats.However, ecological malpractice of such kind goes against the notion of harmonious coexistence in ancient Chinese philosophies.More than 2,000 years ago, long before the concept of environmental protection came into being, DuJiang Weir, a great irrigation project was built in southwestern China's Sichuan province.It succeeded both in controlling floods and in facilitating the agriculture without posing a threat to the environment.Moreover, globalization has brought with it intense competition.Traditionally, moderation is a golden principle, presiding over inter-personal relations in China.Today, however, motivated to come to the top, some people become so self-centered that they choose to sacrifice love, friendship and even family ties.Last but not least, diverse cultures have met in China as a consequence of globalization.Therefore, a clash of cultures becomes inevitable.Unfortunately, the past decades have witnessed a huge loss of cultural heritage in China.In cities like Beijing and Xi'an, hundreds of century-old Chinese-style houses are being demolished to make room for skyscrapers, shopping malls and eight-lane expressways.From these examples, we see the disharmony brought about by globalization.Yet it is not globalization that is to blame.As long as we approach globalization with harmony in mind, its benefit will outweigh its cost.Take my hometown, Hangzhou, for example, thanks to the strenuous efforts made by the municipal government in achieving eco-development, various water birds have returned to the West Lake, calling it home again after years of migration elsewhere.From the lake bank, we see skateboarders and trick cyclists showing off together with people flying kites and kicking shuttlecocks on the plaza nearby.Although they compose a picture quite distinct from traditional Chinese paintings, this picture conveys a modern sense of harmony in this era of globalization.Ladies and gentlemen, to conclude, I would like to quote from British philosopher Bertrand Russell.In contrasting Chinese and Western civilizations, he observed: “The distinctive merit of western civilization is the scientific method;the distinctive merit of the Chinese is a just conception of the ends of life.It is these two that one must hope to see gradually uniting.” As we see the tremendous progress China has been making drawing on experience abroad, we may also expect the Chinese traditional value of harmony to enrich the world.I look forward to the time when Russell's prophecy comes true.Thank you very much.第十屆“21世紀杯”全國英語演講比賽冠軍——夏鵬

From Walls to Bridges I'm studying in a city famous for its walls.All visitors to my city are amazed by the imposing sight of the city walls, silhouetted by the setting sun with gold and shining lines.With old, cracked bricks patched with lichen, the walls are weather-beaten guards, standing still for centuries in protecting the city.Our ancestors liked to build walls.They built walls in Beijing, Xi'an, Nanjing and many other cities, and they built the Great Wall, which snakes through half of our country.They built walls to ward off enemies and evil spirits.This tradition has been maintained to this day as we still have many parks and schools walled off from the public.I grew up at the foot of the city walls, and I've loved them since my childhood.For a long time, walls were one of the most natural things in the world.My perception, however, changed after a hiking trip to the Eastern Suburbs, a scenic area of my city.My classmates and I were walking with some international students.As we walked out of the city, we found ourselves flanked by taller and taller trees, which formed a huge canopy above our heads.Suddenly an international student asked me, “Where is the entrance to the Eastern Suburbs?” “We're already in the Eastern Suburbs,” I replied.He seemed taken aback, “I thought you Chinese have walls for everything.” His remark set off a heated debate.At one point, he likened our walled cities to “jails,” while I insisted that the Eastern Suburbs were one of the many places in China that had no walls.That debate had no winners, but I did learn a lot from this international student.For instance, he told me that universities like Oxford and Cambridge were not surrounded by walls;the campuses were just part of the cities.I have to admit that we do have many walls in China, and as we are developing our country, we must carefully examine them, whether they are physical or intangible.We will keep some walls but tear down those that impede China's development.Let me give you an example.A year ago, when I was working on a term paper, I needed a book on business law and found a copy in the law school library.However, the librarian turned down my request with a cold shoulder, saying, “You can't borrow this book, you are not a student here.” In the end, I had to spend 200 yuan buying a copy;meanwhile, the copy in law school was gathering dust on the shelf.At the beginning of this semester, I heard that my university has started not only to unify its libraries but also link them up with libraries of other universities, so my experience will not be repeated.Barriers will be replaced by bridges.Through an inter-library loan system, we will have access to books from any library.With globalization, with China integrated into the world, I believe many of these intangible walls will be knocked down.I know globalization is a controversial issue, and it is hard to say whether it is good or bad.But one thing is for sure: it draws our attention to China's tangible and intangible walls and forces us to examine their roles in the modern world.And how about the ancient walls in my city and other cities? Should we tear them down? Just the opposite.My city, like Beijing and other cities, is actually making a great effort to preserve the walls.These walls attract not only historians and archeologists but also many schoolchildren trying to study our history and cultural heritage.Walls have turned into bridges to our past and to the rest of the world.If the ancient builders of these walls were still alive today, they would be proud to see such great change in the role of their walls.They are now bridges that link East and West, South and North, and all countries of the world.Our cultural heritage will survive 第七屆“21世紀杯”全國英語演講比賽冠軍——孫寧

孫寧

北京外國語大學

1981年生于南京。1993年考取南京外國語學校，其間獲全國中學生英語能力競賽和中澳國際英語能力競賽高中組特等獎。1999年保送北京外國語大學英語系學習，其間獲“21世紀·愛立信杯”第七屆全國英語演講比賽冠軍并出版譯作三本。2003年8月入外交部翻譯室工作，次年9月公派赴英國留學。Globalization: Challenges and Opportunities for China's Younger Generation Good morning, Ladies and Gentlemen: Today I'm very happy to be here to share with you some of my thoughts on the topic of Globalization.And first of all, I would like to mention an event in our recent history.Thirty years ago, American President Richard Nixon made an epoch-making visit to China, a country still isolated at that time.Premier Zhou Enlai said to him, “Your handshake came over the vastest ocean in the world-twenty-five years of no communication.” Ever since then, China and America have exchanged many handshakes of various kinds.The fundamental implication of this example is that the need and desire to communicate across differences in culture and ideology is not only felt by the two countries but by many other nations as well.As we can see today, environmentalists from different countries are making joint efforts to address the issue of global warming, economists are seeking solutions to financial crises that rage in a particular region but nonetheless cripple the world's economy, and diplomats and politicians are getting together to discuss the issue of combating terrorism.Peace and prosperity has become a common goal that we are striving for all over the world.Underlying this mighty trend of globalization is the echo of E.M.Forster's words, “Only connect!” With the IT revolution taking place, traditional boundaries of human society fall away.Our culture, politics, society and commerce are being sloshed into a large melting pot of humanity.In this interlinked world, there are no outsiders, for a disturbance in one place is likely to impact other parts of the globe.We have begun to realize that a world divided cannot endure.China is now actively integrating into the world.Our recent entry to the WTO is a good example.For decades, we have taken pride in being self-reliant, but now we realize the importance of participating in and contributing to a broader economic order.From the precarious role in the world arena to our present WTO membership, we have come a long way.But what does the way ahead look like? In some parts of the world people are demonstrating against globalization.Are they justified then, in criticizing the globalizing world? Instead of narrowing the gap between the rich and the poor, they say, globalization enables developed nations to swallow the developing nations' wealth in debts and interest.Globalization, they argue, should be about an earnest interest in every other nation's economic health.We are reminded by Karl Marx that capital goes beyond national borders and eludes control from any other entity.This has become a reality.Multinational corporations are seeking the lowest cost, the largest market, and the most favorable policy.They are often powerful lobbyists in government decision-making, ruthless expansionists in the global market place and a devastating presence to local businesses.For China, still more challenges exist.How are we going to ensure a smooth transition from the planned economy to a market-based one? How to construct a legal system that is sound enough and broad enough to respond to the needs of a dynamic society? How to maintain our cultural identity in an increasingly homogeneous world? And how to define greatness in our rise as a peace-loving nation? Globalization entails questions that concern us all.Like many young people my age in China, I want to see my country get prosperous and enjoying respect in the international community.But it seems to me that mere patriotism is not just enough.It is vitally important that we young people do more serious thinking and broaden our mind to bigger issues.And, there might never be easy answers to those issues such as globalization, but to take them on and give them honest thinking is the first step to be prepared for both opportunities and challenges coming our way.And this is also one of the thoughts that came to me while preparing this speech.Thank you.英語演講稿范文：Crossing the Sea 穿越海洋[雙

專家點評:引用文學大師的詩句作為開場白，與結束語首尾呼應，頗有感染力。東西方文化的融合表現得十分鮮明，意味深長，是篇優秀的演講。

Good afternoon, ladies and gentlemen.The title of my speech today is “Crossing the Sea”.An English poet by the name of Rudyard Kipling once wrote in this poem “We and They” :

All the people like us are We

and everyone else is They

We live over the sea

While They live over the way

We eat pork and beef with cow horn-handled knives

They who gobble their rice off a leaf

Are horrified out of their lives.When these lines first caught my eyes, I was shocked--how could two people remain so isolated and ignorant of each other in the past? Today's society, of course, is an entirely different picture.Those people who used to eat with gobble their rice might be as well have taken to fish and chips.Indeed, just take China as example;Our modern life has been influenced by Western style of living in so many ways that it's no longer surprising to see teenagers going crazy about rock-and-roll, whole families dining out at McDonald's and even rather elderly people dressed in Apple Jeans.However, these are only some expressions of the cultural changes taking place in our society today.What is really going on is a subtle but significant restructuring of the nation's mentality.Just look around.How many college graduates are ready to compete aggressively for every job opportunity, whereas not long ago they were asked just to sit idle and wait for whatever was to be assigned to them by the government? How many young people are now eager to seek for an independent life whereas only two decades ago they would rely totally on their parents to arrange for their future? Ask anyone who participates in today's speech contest.Who has not come with a will to fight and who has not come determined to achieve self-fulfillment in winning the game? And I'm quite certain that if Confucius had lived to see today's China, he would have been horrified to see young lovers kissing each other in public places in an unreserved expression of their passion.It is therefore evident that we as descendants of an ancient Eastern civilization are already living under strong influence of the Western culture.But it is not only in China that we find the incorporation of the two cultures.Take the United States as an example: During the 1980s, in face of the overwhelming competition from Japan, many American companies such as the Ford began to adopt a teamwork management from their rivals, the essence of which, lay at the very core of Eastern culture.Take the Chinese acupuncture as another example: This traditional treatment of diseases is finally finding its way to the West and hence the underlying notion that illness is resulted from the imbalance between yin and yang within the body--an idea which would strike any Westerner as incredible in the past!

Ladies and Gentlemen, we live in a great epoch when the global integration of economy and the information revolution have brought cultures of the world closer than ever before.We live in a particular era when countries, East and West, find themselves in need of readjusting their traditional values.We live, at the same time, at a critical juncture of our evolution because such problems as ethnic conflicts and regional unrest are increasingly posing a threat to the peace and happiness of the whole human race.To cope with such an era and to embrace an even brighter future, we need to learn to live more harmoniously in a world community which is becoming smaller and smaller.My dear fellow students, our command of the English language render sit possible for us to gain an insight into Western culture while retaining our own cultural identity.Therefore, it is our sacred responsibility to promote the cultural exchanges and hence the mutual understanding between China and the rest of the world.It is my happiest dream that new generation of Chinese will not only grow up drinking Coca cola and watching Hollywood, but also be blessed with the far-reaching benefits of multiple cultures;benefits that our forefathers had never, ever dreamed of.To end my speech, I would like to quote Rudyard Kipling again:

All the people like us are We

And everyone else is They

But once you cross over the sea

You will end by looking on We

As only a sort of They.Thank you.譯文:穿越海洋

女士們、先生們，晚上好。今天，我演講的題目是:《穿越海洋》。

英國詩人羅得雅德·吉卜林曾寫過一首詩，名叫《我們與他們》，其中寫道:

像我們的人是我們

其余的人是他們

我們生活在海這邊

他們生活在路那邊

我們用牛角柄的刀叉吃豬牛肉

吞吃粽葉包飯的他們

嚇得要死。

第一次讀到這首詩，我很震驚——過去兩個民族何以如此疏離、彼此陌生?當然今日的社會呈現出完全不同的情景

:那些過去吃米飯的人們也開始喜歡吃魚和薯條。的確如此，就拿中國來說，西方的生活方式已經廣泛地影響了我們的現代生活，以致對于年輕人對搖滾樂著

迷，全家去吃麥當勞，老年人穿蘋果牌牛仔褲，大家都已習以為常。

然而，這不過是我們當今社會中所發生的文化變遷的表面現象而已，真正發生的卻是我們的民族心理開始了微妙

而又有重大意義的重建，大家只要看看周圍就會清楚。

不久以前，大學生還只是束手空坐，等待政府給他們分配工作;如今，又有多少大學生正在做充分準備，為爭取任

何工作機會而激烈角逐?

20年前年輕人還完全依靠父母為他們安排未來，今天又有多少年輕人在急切地尋求一種獨立的生活?試問今天參加

演講比賽的諸位，誰不是帶著志在一搏的心情來到這里?誰不是鐵下心來贏得這場比賽以實現自我?如今年輕人毫無顧

忌地宣泄情感當眾親吻，我確信，倘若孔子在世，他必被嚇壞。

很明顯，我們這些東方古老文明的后裔們早已生活在西方文化的強烈影響之下，然而出現這種異質文化合流的

現象不止是在中國。

以美國為例，20世紀80年代，面對來自日本的強大競爭壓力，許多美國公司如福特公司開始采用對手的集體合作

管理方式，而這種方式正是東方文化核心之精華。

再以中華針灸為例，這種傳統的醫療方法以及這種療法的依據——即人體陰陽失調導致疾病最終得到西方社會的

承認，而在過去，西方人還認為這是無稽之談。

女士們，先生們，我們恰逢一個偉大的時代:全球經濟一體化、信息革命使得世界各種文化聯系比以往更加緊密;

我們恰逢一個特殊的年代:無論是東方國家還是西方國家都意識到自身急需調整傳統價值。與此同時，我們正生活在發

展的關鍵時刻:種族沖突，地區動蕩正越來越威脅著整個人類的和平與幸福。如何對待這一時代，擁抱更加燦爛的未來，我們需要學會在越來越小的世界大家庭中更加和睦地生活。

親愛的同學們，我們掌握英語，得以了解西方文化，與此同時，又不失本民族的文化特征。

因此，促進中國與世界的文化交流與相互理解是我們神圣的責任。

我有一個美好的夢想，我夢想中國的年輕一代不僅僅在喝可口可樂、看好萊塢影片中成長，而且還受益于我們的

父輩所從未夢想過的多元文化所帶來的深遠影響。

最后，再次以羅得雅德·吉卜林的詩作為我此次演講的結尾:

像我們的人是我們

其余的人是他們

然而一旦你們穿洋越海

就不會再把我們

看做僅僅是他們。

謝謝。