第一篇：社會主義核心價值體系思想匯報

黨的十七大指出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。”這一論斷深刻揭示了社會主義核心價值體系在社會主義意識形態中的地位和作用。在學習實踐科學發展觀活動中，共產黨員深刻領會和把握社會主義核心價值觀內涵，牢固樹立社會主義核心價值觀，并發揮模范帶頭作用，對于建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力，全面推進中國特色社會主義偉大事業，具有重大而深遠的意義。

一、共產黨員要深刻領會社會主義核心價值觀的內涵

建設社會主義核心價值體系，是黨的十七大提出的一項重大戰略任務，是深入貫徹落實科學發展觀的重要舉措。共產黨員首先要清楚什么是價值觀？價值觀是指人們在處理價值問題所持的立場、觀點、態度的總和。簡而言之，就是對某一事物“好”或者“壞”的評價。人人都有價值觀，價值觀一旦形成，就會對人的行為有著深層的導向作用。

社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度。基本內容包括四個方面，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面構成了社會主義核心價值體系的基本內容，鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨用什么樣的精神旗幟團結帶領全體人民開拓前進、中華民族以什么樣的精神風貌屹立于世界民族之林的重大問題。建設社會主義核心價值體系，對于鞏固中國特色社會主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，全面推進中國特色社會主義偉大事業，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

中央提出建設社會主義核心價值體系，抓住了我國社會主義意識形態建設的關鍵和根本。當今世界正發生廣泛而深刻的變化，當代中國正發生廣泛而深刻的變革。在世界范圍內各種思想文化相互交織、相互激蕩的復雜背景下，在我國經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的新形勢下，建設社會主義核心價值體系，具有極強的針對性和緊迫性。意識形態領域是西方敵對勢力對我國實行西化、分化的前沿。我們同各種敵對勢力在意識形態領域的斗爭，本質上是社會主義價值體系與資本主義價值體系的較量。要把13億人民團結起來，萬眾一心推進中國特色社會主義事業，就必須大力加強社會主義核心價值體系建設，引導廣大干部群眾深刻認識到在當代中國，為什么必須堅持馬克思主義指導地位而不能搞指導思想多元化，為什么必須堅持中國特色社會主義而不能搞資本主義，為什么必須堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度而不能搞私有化或“純而又純”的公有制，為什么必須堅持人民代表大會制度而不能搞“三權分立”，為什么必須堅持中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度而不能搞西方多黨制，為什么必須堅持改革開放不動搖而不能走回頭路。通過建設社會主義核心價值體系，更好地凝魂聚氣、強基固本，進一步堅定干部群眾對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念、對改革開放和現代化建設的信心、對黨和政府的信任。

二、共產黨員要在踐行社會主義核心價值觀上發揮先鋒模范作用 共產黨員尤其是黨員干部要發揮模范帶頭作用。黨員是社會的先進分子，黨員干部的言行影響著人民群眾，決定著政風、民風和社會風氣。黨員干部做實踐社會主義核心價值體系的模范，是貫徹黨的宗旨的要求，是保持共產黨員先進性的要求。每一名黨員干部都要樹立堅定的理想信念，認真學習掌握中國特色社會主義理論體系，提高推動科學發展、促進社會和諧的過硬本領和實際能力。要增強為職工群眾服務的宗旨意識，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，堅持黨和人民的利益高于一切，吃苦在前，享受在后，克己奉公，無私奉獻。要樹立良好的思想作風、學風、工作作風、領導作風，牢記“兩個務必”，講黨性、重品行、作表率。

共產黨員人人都要自覺加強思想品德修養。樹立社會主義核心價值觀的過程，也是一個黨員加強修養、完善自我的過程。思想品德修養體現在一個人的世界觀、人生觀、價值觀上，體現在一個人的工作生活和社會交往上。一個具備良好思想道德修養的人，能夠“內正其心、外正其容”，擁有良好的形象和人格魅力，就會在社會上受到尊重、受到歡迎，產生獨特的感召力和影響力。一個人的良好思想品德修養是在學習中升華的結果，在內省中完善的結果，在自律中養成的結果，在實踐中鑄煉的結果。只有堅持用心去做，就會不斷有所收獲、有所提高。加強個人思想品德修養，就企業來講，是與企業的發展、企業的形象聯系在一起的。2007年，付煤公司新領導班子上任后，把“文明付煤、和諧付煤”建設作為戰略性的任務，就是踐行社會主義核心價值觀的體現，共產黨員必須自覺地擔負起這一歷史責任，并通過加強思想道德修養和黨性修養，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發展觀的忠實執行者、社會主義榮辱觀的自覺踐行者、社會和諧的積極促進者。

共產黨員踐行社會主義核心價值觀要體現在工作和個人的方方面面。首先，要體現在學習實踐科學發展觀活動中。努力在對科學發展的認識上取得新的提高，在解決群眾反映強烈、影響和制約科學發展的突出問題上取得新的突破。其次，要體現在企業的安全發展上。抓好安全，是以實際行動踐行社會主義核心價值觀的一項重要內容。煤礦作為高危行業，安全生產在公司各項工作中是具有決定意義的指標，這就要求共產黨員要在安全生產工作中發揮先鋒模范作用，特別要在抓安全方面嚴于律己，率先垂范。強化章法觀念，嚴格遵守安全法規、制度和措施，做到令行禁止；強化質量觀念，帶頭上標準崗、干標準活、當文明人。如果每個黨員的作用都發揮好，用實際行動體現自己的價值，就能為實現本質安全型礦井的目標提供有力的保證。第三，要體現在文明煤礦建設上，做“講文明、樹新風”的倡導者。前段時間，付煤公司開展了“建設文明付煤、爭做文明員工”承諾與實踐活動，目的就是擺查自身存在的不文明行為，深入推進“四職教育”，加強“四德建設”。這也是付煤公司文化建設的一項重要內容，是員工文明行為養成系列活動的一個開端。作為黨員干部，應帶頭遵守自己的諾言，注意自己的言行，自覺遵守公司各項管理規定，樹立良好的文明形象，做員工的表率、做“文明員工”的楷模，積極倡導尊重人、關心人、培養人的新風尚，形成更加和諧的人際關系，建塑良好的企業面貌，提升企業的整體素質。第四，要體現在做實踐和積極推進“三三三”管理文化品牌的表率上。付煤公司通過近幾年“三三三”管理文化品牌在公司的實踐，可以說，“三三三”管理文化品牌就是社會主義核心價值觀在付煤公司的具體體現。質量標準化建設確保了安全，企業文化建設促進了員工的素質提升，地面環境綜合治理為廣大干部職工提供了一個溫馨和諧的生活環境，這所做的一切都是為了維護職工的切身利益。提升“三三三”管理文化品牌的創建水平，需要廣大員工同心協力，更需要共產黨員在群眾中起模范帶頭作用。共產黨員要在深化和完善“六精管理、和諧文化”體系建設中，在強化執行和服從的意識上給員工做出榜樣，在儀容儀表和行為規范上為員工做出示范，在推進“三三三”管理文化品牌創建的每一項具體工作中走在群眾的前頭。

三、如何樹立正確的社會主義核心價值觀

樹立正確的社會主義核心價值觀，要堅持正確的理論指導。去年9月以來，中共中央在全黨開展了學習實踐科學發展觀活動。付煤公司按照集團公司黨委部署，結合自身實際，深入開展了學習實踐科學發展觀活動，在應對經濟危機方面取得了實實在在的效果，為確保公司上半年時間、任務雙過半奠定了堅實的基礎。下一步工作中，我們要繼續開展好學習實踐科學發展觀活動，用科學發展觀指導實踐，推進工作，確保經濟平穩健康發展。

樹立正確的社會主義核心價值觀，要有愛國的民族精神和改革創新的時代精神。在當前加快付煤公司健康和諧可持續發展的進程中，培育和弘揚愛國精神、創新精神尤為重要，是共產黨員以實際行動踐行社會主義核心價值觀中不可或缺的一部分。礦井安全生產任務重、工作量大，尤其是井下一線職工直接從事繁重的體力勞動，直接面對各類復雜因素，完成這些艱巨的任務，靠的就是“以愛國主義為核心的中華民族精神”和“以改革創新為核心的時代精神”。

樹立正確的社會主義核心價值觀，要有共同的愿景。作為一名共產黨員，任何時候、任何情況下都不能放松學習和道德修養；任何時候、任何情況下都不能忘記自己是一名共產黨員；任何時候、任何情況下都要把自己置于組織和群眾的監督之下。為什么有的領導干部從光環四射到鋃鐺入獄僅僅是幾年的時間，原因就是個人價值觀的嚴重扭曲。這樣的案例作為黨員尤其是黨員干部都應認真反思，弄清楚哪些事能做、哪些事不能做，真正遵循社會主義價值體系，確保自己的人生觀、價值觀不偏離正確的軌道，在共同的理想信念和道德規范的前提下，實現自身價值，在實現企業共同愿景的過程中，實現個人的奮斗目標。

樹立正確的社會主義核心價值觀，要做到尊重差異，包容多樣。以擁有4000多名員工的付煤公司來說，由于出生年代、受教育程度、文化素養、生活環境、工作性質、經濟狀況等情況的不同，個人的價值取向、思想觀念也有著極大的不同和巨大的差異。在特定的條件下或特定的氛圍中，思想觀念的不同表現得并不十分明顯，如果客觀環境一旦發生變化，這種差異就會表現得淋漓盡致。因此，共產黨員在學習實踐社會主義核心價值體系的過程中要尊重差異、包容多樣，有效引領社會思潮。核心價值體系能否發揮主導作用，很大程度上要看能不能包容和整合大多數群體的思想意識。共產黨員既要尊重廣大群眾在思想意識、價值觀念上的差異性，根據不同社會群體、社會階層的思想實際提出不同要求，又要樹立多樣共生、和而不同的意識，不斷擴大核心價值體系的包容度和影響力。當然，尊重差異、包容多樣并不是隨波逐流、無所作為，而是要站在時代潮流的前頭，堅持以馬克思主義為指導，密切關注企業員工的思想變化，因勢利導、順勢而為，在尊重差異中爭取絕大多數員工的認同，在包容多樣中形成思想共識，有力抵制腐朽文化的影響，引導企業員工的價值取向朝著積極健康的方向發展。

我們作為生產工作一線的省第八次黨代表大會代表，在此向全省20多萬名各級黨代會代表發出以下倡議：

一、對黨忠誠，立場堅定，爭做堅定理想信念的模范。堅定正確的理想信念以及由此鑄造的堅強革命意志，始終是中國共產黨人戰勝各種艱難險阻，推進各項事業從勝利走向勝利的強大力量源泉，始終是我們黨的巨大政治優勢。作為黨代表，要帶頭高舉中國特色社會主義偉大旗幟，增強堅持中國特色社會主義道路、理論體系、制度的自覺性和堅定性，矢志不渝地為中國特色社會主義事業不懈奮斗。堅持用鄧小平理論和“三個代表”重要思想，用科學發展觀武裝頭腦，當前尤其要深入學習胡錦濤總書記在省部級主要領導干部專題研討班上的重要講話，切實把思想統一到中央精神上來，把行動統一到落實中央決策部署上來。增強政治敏銳性和政治鑒別力，在重大原則問題上不搖擺，在大是大非面前不含糊，確保思想上、政治上、行動上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致。

二、立足崗位，創先爭優，爭做推動科學發展的模范。省第八次黨代表大會以來，省委、省政府深入貫徹落實科學發展觀，緊緊圍繞建設經濟強省、和諧河北的宏偉目標，全面展開“兩個舉全省之力”的戰略框架，加快百家央企入冀和百家科研院所、高校進河北步伐，著力改善發展環境和生態環境，全省呈現出科學發展、和諧發展，梯次發展、競相發展的良好局面。作為黨代表，要自覺增強大局意識、責任意識，深刻領會和準確把握科學發展觀的內涵和要求，把共產黨人的先進性和純潔性在推動重點工作部署落實中充分發揮出來。當前，要積極投身到著力改善發展環境和生態環境中來，把營造好的環境作為一種責任自覺承擔、作為一種使命身體力行，為實現“風清氣正、開放文明、和諧穩定、山青水秀”的目標作出應有貢獻。積極投入到創先爭優活動和加強基層建設年活動中去，把創先爭優作為一種理念融入思想，作為一種動力融入工作，作為一種追求融入人生，努力在各自的崗位上創造出一流的工作業績。

三、牢記宗旨，以人為本，爭做服務人民群眾的模范。密切聯系群眾是我們黨的最大優勢，全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。作為黨代表，要把踐行黨的宗旨當成畢生的價值追求，始終堅持以人為本、執政為民理念，把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點。要緊緊圍繞推進城市保障房建設、農村飲水安全、困難群眾救助等重點民生工程的落實，深入開展調查研究，廣泛征求群眾意見，客觀反映社情民意，積極向各級黨委、政府建睿智之言、獻務實之策，為提高人民群眾的生產生活水平貢獻自己的智慧和力量。始終把人民群眾的安危冷暖放在心上，想群眾之所憂，急群眾之所難，謀群眾之所需，從人民最關心最直接最現實的利益問題入手，實實在在為群眾解難事、辦好事，以實際行動展現黨的代表為人民的時代風采。

四、加強修養，嚴以律己，爭做弘揚良好風尚的模范。加強社會主義核心價值體系建設，在各個方面樹立崇高的道德風范，是對每個共產黨員的基本要求。作為黨代表，要帶頭弘揚黨的優良傳統，時刻牢記“兩個務必”，不斷增強自律意識，自覺在思想上筑牢拒腐防變的堤防，始終保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，始終保持艱苦奮斗的作風。帶頭嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、經濟紀律和群眾工作紀律，任何時候都要以紀律來審視自己、要求自己、規范自己，切實做到自身正、自身凈、自身硬。帶頭踐行社會主義核心價值體系，把傳承中華民族傳統美德與弘揚時代新風結合起來，把落實社會主義榮辱觀與引領良好社會風尚結合起來，積極投身學雷鋒活動，培養高尚道德情操，砥礪優良道德品質，始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。

黨心凝聚民心，責任重于泰山。全省400多萬黨員在關注著我們，全省7200萬人民在關注著我們。讓我們以時不我待、只爭朝夕的精神，切實肩負起黨和人民的重托，為建設經濟強省、和諧河北作出新的貢獻，以優異成績向黨的十八大獻禮！

大學生黨員如何踐行社會主義核心價值體系 內容摘要：大學生黨員踐行社會主義核心價值體系，對高校大學生開展思想政治教育工作以及對全社會可持續的進行社會主義核心價值體系教育都具有重要的帶動和促進作用。應該通過人生價值激勵的方法以促進大學生黨員踐行社會主義核心價值體系，確切的說要從“實踐中來到實踐中去”，以實踐作為檢驗真理的唯一標準。

當代構建的社會主義核心價值體系是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想以及科學發展觀等重要思想與中華民族其他優秀思想的精華。社會主義核心價值體系就是：以馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。黨的十七大報告作出了“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現”的新論斷，此后又強調指出，“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求”，并將“社會主義核心價值體系更加深入人心，良好思想道德風尚進一步弘揚”作為全面建設小康社會的新要求之一。當代大學生將歷史地承擔起“十二五規劃”的勝利實施，全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的重任，尤其在復雜多變的國際形勢面前，在社會文化日益多元化的今天，大學生們不斷地調整和構建的價值觀，不僅關系著這一大學生能否形成健全的學識與品格，也是關系到黨和國家前途、命運的大事。如何運用社會主義核心價值體系教育大學生，領他們踐行社會主義核心價值體系，是當前高校思想政治教育工作面對的重要而緊迫的任務。作為大學生中的骨干分子，黨員在學生中起著積極的模范帶頭作用，并將在社會主義事業中發揮著舉足輕重的作用，做好學生黨員模范踐行社會主義核心價值體系的教育，充分發揮他們在大學生中，以及在未來工作中的的價值導向和先鋒模范作用，可以說，對高校大學生開展思想政治教育，以及對全社會可持續的進行會主義核心價值體系教育都具有重要的帶動和促進作用。因此，在學生黨員中研究如何加強社會主義核心價值體系的教育，引領黨員學生模范踐行社會主義核心價值體系，就有著特別緊迫的重要意義。通過教育學生黨員學習人生價值理論，激發黨員學生將社會主義核心價值體系內化為自己的自覺追求。馬克思說過，“人的欲望是社會歷史發展的原發性動力”、“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”，等等。這些話深刻地指出個人的人生目的的追求、需要的表達，緊密地結合了社會發展的日標和需要，社會總體發展的價值訴求不過是千千萬萬個體目的與需要的集中表達。在構建社會主義和諧社會的過程中，社會的和諧發展與人的全面發展是聯系在一起的。建設核心價值體系，實現大學生的人生價值，需要我們在實踐中處理好二者的統一，并在兩者的相互聯結中促進人與社會核心價值的實現。把個人利益、集體利益以及社會注意總體利益有效的結合起來。這就為我們利用激勵人生價值的方法，引導高校黨員模范踐行社會主義核心價值體系提供了哲學基礎。馬克思主義人生觀認為，人生價值內在的包含人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值是個體的人生活動對社會和他人所具有的價值；人生的自我價值是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。但人生追求自我價值必須以實現社會價值為前提和基礎，正如馬克思所說，人的社會生活中“每個人是手段同時又是目的，而且只有成為他人的手段才能達到自己的目的，并且只有達到自己的目的才能成為他人的手段，這種相互關聯是一個必然的事實”。因此這個必然的事實，也就說明，人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件，而人生的社會價值的實現是實現自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就不存在，這就清楚 地告訴我們大學生黨員同學們，我們追求自我價值的實現必須以滿足社會的需要為前提。一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻，即他的社會價值。偉大的雷鋒同志曾經說過：“一個人的價值不僅在于對自己有多少利益，更在于留下了多少給社會。”因此，個人必須通過滿足一個社會最基本、最重要的需要之后才能獲得自我的需要—— 即自我價值。對于我國社會的人們，個人只有通過滿足我國社會主義核心價值體系才可獲得自身的價值需要。而且個人覺得也唯有如此滿足社會最基本最重要的需要，個人的需要才可以實現，而作為大學生中的先進分子的學生黨員，他們以較強理性意識、較強獨立精神，熱情、執著地追求著自己的人生價值，完全可以通過激勵他們自我價值、社會價值的實現，使他們在思想上主動學習、并接受社會主義核心價值體系，并時刻準備著在實際生活中踐行它，即滿足社會最基本最重要的需要。他們能清楚的認識到，因為踐行它，就是在實現自己的人生價值，并且也只有踐行它，才可以實現自己的人生價值。

然而，青年大學生黨員追求人生價值以及社會核心價值的強烈愿望，與踐行核心價值的持久實踐活動還相差甚遠，往往熱情有余，耐心不足，容易在一時的挫折困難中，減退實踐動力，動搖既定的實踐目標。劉少奇

第二篇：思想匯報―社會主義核心價值體系.

社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學命題。社會主義核心價值體系在中國整體社會價值體系中居于核心地位,發揮著主導作用,決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系四個方面的基本內容相互聯系、相互貫通、有機統一,共同構成了完整的社會主義核心價值體系,共同構成了社會主義意識形態的主體內容。沒有馬克思主義科學理論的指導,社會主義意識形態就失去了方向和靈魂;沒有中國特色社會主義共同理想,社會主義意識形態就失去了內核和主題;沒有民族精神和時代精神,社會主義意識形態就失去了精髓和主旋律;沒有社會主義榮辱觀,社會主義意識形態就失去了價值坐標和道德標準。

建立社會主義核心價值體系,必須堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,牢牢把握社會主義先進文化的前進方向,大力弘揚民族優秀文化傳統,積極借鑒人類有益文明成果,充分調動積極因素,凝聚力量、激發活力,進一步打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎,形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶,為構建社會主義和諧社會提供精神動力支持。

小平同志曾經說過一段十分精彩的話:“過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強大的戰斗力,因為我們有馬克思主義和共產主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀律。無論過去、現在和將來,這都是我們的真正優勢。”有了共同的理想,也就樹立起了全社會廣泛認同的精神旗幟,鑄就了全民族奮發向上的精神支撐,激發起全體人民共同奮斗的精神力量,就能夠不斷地增強我們民族的凝聚力、向心力和創造力,能夠更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態的本質,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。人們有了共同的價值目標和理想追求,就有了超越具體利益關系的精神紐帶,就能夠寬容諒解、求同存異,團結協作地去化解矛盾、消除沖突,增強廣大人民群眾的歸屬感和向心力,促進社會的團結和穩定,反過來也可以更好地促進經濟建設的發展。

大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期,他們思想觀念趨于成型,但仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強,但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來,我們以社會主義核心價值觀加強大學生黨員教育,具有鮮明的時代意義和現實意義。社會轉型給大學生價值觀塑造帶來客觀要求。目前我們正處于社會轉型期,市場存在的一些負面影響給大學生的價值觀帶來沖擊。一些學生政治信仰模糊,功利意識嚴重;一些學生價值取向扭曲,重物質利益輕無私奉獻,重等價交換輕愛心付出;一些學生知行脫節,對社會主義道德的一些基本內容了解,但實際行動又是另外一種表現;更有不少學生把注意力轉向自我,忽視社會發展需要,缺乏強烈的社會責任感。社會轉型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期,這更使得大學生在價值觀方面產生諸多迷茫、困惑和疑問,迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導。

新形勢下思想政治教育內容創新的現實要求,大學生思想政治教育內容應該與時俱進,體現時代性。既要有穩定的、連續性的內容,又要緊跟時代的發展和研究生自身思想實際的發展。青年學生作為充理想、活力和激情的優秀群體,對黨的理論創新成果反應快速,對黨中央所提出的必須共同遵守的價值目標和行為規范容易接受。實踐證明,用馬克思主義中國化的最新成果教育學生,是實現高校思想政治教育創新的重要抓手。

第三篇：思想匯報-社會主義核心價值體系建設

思想匯報

------（社會主義核心價值體系建設）

敬愛的黨組織：（頂格寫）黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了社會主義核心價值體系的內涵，明確提出了社會主義核心價值體系的基本內容，主要包括以下幾個方面：

一,堅持馬克思主義指導思想。在我國社會主義核心價值體系建設中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。******同志指出：如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導致思想混亂、社會**，那將是黨、國家和民族的災難。建設社會主義核心價值體系，第一位的就是堅持馬克思主義的指導地位。我們要把堅持和發展馬克思主義自覺地統一于建設中國特色社會主義的實踐中，在堅持中發展，在發展中堅持，自覺做到兩個“堅定不移”、兩個“不能含糊”：堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持馬克思主義的基本原理，這一點要堅定不移，不能含糊;貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神，這一點也要堅定不移，不能含糊。

二,堅持中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠大的理想，這樣才能永遠保持前進的勇氣和方向。“我們一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”******同志指出：“在全社會形成共同理想和精神支柱，是有中國特色社會主義文化建設的根本。”******同志也指出：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向導”。對于共產黨人來說，最高理想是實現共產主義。在現階段，建設中國特色社會主義是我們全社會的共同理想。這個共同理強調了國家要基本實現現代化、民族要實現偉大復興、人民要過上寬裕的小康生活，有利于調動全體人民的積極性共同為之奮斗。這個共同理想，是現階段黨的奮斗目標，也是黨的最終奮斗目標.三,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。******同志深刻地指出：“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。”******同志指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創造力的不竭源泉。”偉大的事業需要并產生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的進程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來越突出，已成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分。

四,堅持社會主義榮辱觀。******同志在“兩會”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。他強調指出：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，明確了當代社會最基本的價值取向和行為準則，涵蓋了人生態度、社會風尚的方方面面，體現了社會主義基本道德規范，體現了中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合。

社會主義核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位，發揮著主導作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向，是建設和諧文化的根本。

青年大學生正處于人生觀,價值觀形成的關鍵時期,我們應該努力提高自我價值,提高自己認識世界改造世界的知識和能力,樹立社會主義核心價值觀,加強自身修養.在學習方面要腳踏實地,鍥而不舍,持之以恒;在社會實踐方面,要積極主動,做到理論聯系實際,培養自己的奉獻精神和為人民服務的精神;在人際交往方面，要善于與集體中的他人交往,相處,協調,合作,要善于聽取他人的意見,虛心向別人學習.社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響，幫助大學生樹立正確、科學的價值觀;同樣需要大學生主動加強自我修養，不斷提高自身素質，樹立社會主義核心價值觀，自覺成為社會主義事業的建設者和接班人

此致

敬禮

匯報人：XXX

匯報時間：XXX

第四篇：學習社會主義核心價值體系思想匯報

敬愛的黨組織:

第二次黨課主要學習了社會主義核心價值體系.黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了社會主義核心價值體系的內涵，明確提出了社會主義核心價值體系的基本內容，主要包括以下幾個方面：

一,堅持馬克思主義指導思想。在我國社會主義核心價值體系建設中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。江澤民同志指出：如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導致思想混亂、社會**，那將是黨、國家和民族的災難。建設社會主義核心價值體系，第一位的就是堅持馬克思主義的指導地位。我們要把堅持和發展馬克思主義自覺地統一于建設中國特色社會主義的實踐中，在堅持中發展，在發展中堅持，自覺做到兩個“堅定不移”、兩個“不能含糊”：堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持馬克思主義的基本原理，這一點要堅定不移，不能含糊;貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神，這一點也要堅定不移，不能含糊。

二,堅持中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠大的理想，這樣才能永遠保持前進的勇氣和方向。“我們一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”江澤民同志指出：“在全社會形成共同理想和精神支柱，是有中國特色社會主義文化建設的根本。”胡錦濤同志也指出：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向導”。對于共產黨人來說，最高理想是實現共產主義。在現階段，建設中國特色社會主義是我們全社會的共同理想。這個共同理強調了國家要基本實現現代化、民族要實現偉大復興、人民要過上寬裕的小康生活，有利于調動全體人民的積極性共同為之奮斗。這個共同理想，是現階段黨的奮斗目標，也是黨的最終奮斗目標.三,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。江澤民同志深刻地指出：“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。”胡錦濤同志指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創造力的不竭源泉。”偉大的事業需要并產生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的進程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來越突出，已成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分。

四,堅持社會主義榮辱觀。胡錦濤同志在“兩會”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。他強調指出：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，明確了當代社會最基本的價值取向和行為準則，涵蓋了人生態度、社會風尚的方方面面，體現了社會主義基本道德規范，體現了中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合。

社會主義核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位，發揮著主導作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向，是建設和諧文化的根本。

青年大學生正處于人生觀,價值觀形成的關鍵時期,我們應該努力提高自我價值,提高自己認識世界改造世界的知識和能力,樹立社會主義核心價值觀,加強自身修養.在學習方面要腳踏實地,鍥而不舍,持之以恒;在社會實踐方面,要積極主動,做到理論聯系實際,培養自己的奉獻精神和為人民服務的精神;在人際交往方面，要善于與集體中的他人交往,相處,協調,合作,要善于聽取他人的意見,虛心向別人學習.社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響，幫助大學生樹立正確、科學的價值觀;同樣需要大學生主動加強自我修養，不斷提高自身素質，樹立社會主義核心價值觀，自覺成為社會主義事業的建設者和接班人。

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第五篇：實踐社會主義核心價值體系思想匯報

尊敬的黨支部：

實踐社會主義核心價值體系, 主要應在以下幾個方面努力：

1、通過自己的知識儲備和活力優勢，推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華。

榮辱觀是社會存在的一種反映，是在世界觀、價值觀基礎上形成的。“榮”和“辱”作為一對道德范疇概念，自從人類社會以來便緊緊伴隨著人類。“榮”即光榮、榮譽，“辱”即恥辱，它們反映的是人在社會生活中，由于實踐或交往活動等原因，得到他人、群體、社會給予的肯定的、積極的評價和否定的消極的評價，以及由此而產生的心理上的滿足感、自豪感或羞恥感、自卑感。榮辱涉及的是個人人格的追求與拒斥的問題，求榮拒辱是人的一個獨特現象。榮辱觀是人們在世界觀、價值觀基礎上形成的關于什么是榮與辱，它們的相互關系，以及在人生實踐中對榮辱應有的態度等問題所持有的基本觀點。不同的時代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說“每個社會集團都有自己榮辱觀”。一個人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行。一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國，成為真正的世界強國。高校必須從“培養什么人”、“如何培養人“的高度，切實提高人們對樹立社會主義榮辱觀重要性的認識，把社會主義榮辱觀成為大學生行為準則和習慣。

堅持馬克思主義指導思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在我國社會主義核心價值體系建設中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經濟社會發展大勢，正確認識社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質、明確方向。在長期的革命斗爭和社會主義建設實踐當中，我們黨依靠馬克思主義的正確指導，取得了中國革命、建設、改革和發展的巨大歷史性成就。馬克思主義在黨和國家生活的指導地位，決定了它是社會主義核心價值體系的根本指導思想。

2、宣傳和堅持中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學闡述，把理想問題與人類歷史發展規律內在地聯系起來，使人們對理想問題有了更為科學的把握和自覺的認識。以馬克思主義為指導的中國共產黨人，始終堅持崇高的理想，堅持理想主義與現實主義相結合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。對于共產黨人來說，最高理想是實現共產主義。在現階段，建設中國特色社會主義是我們全社會的共同理想。建設社會主義核心價值體系，應該用中國特色社會主義共同理想來統一思想、鼓舞人心、凝聚力量。中國人民在建設社會主義的偉大實踐中選擇了建設中國特色的社會主義。改革開放以來，中國特色社會主義事業的蓬勃發展，不僅使中國人民長期追求的崇高理想一步步走向現實，而且表明中國在建設現代化的偉大征程中正在探索人類社會新的發展道路和方向。中國特色社會主義的共同理想，昭示了我們要在中國特色社會主義道路上，在21世紀頭20年全面建設小康社會，到21世紀中葉基本實現現代化。

3、堅持和發揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在改革開放新時期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創新的時代精神。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的進程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚力、激勵作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分。

4、堅持和樹立社會主義榮辱觀。胡錦濤同志明確提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。他強調指出：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，明確了當代社會最基本的價值取向各行為準則，體現了社會主義基本道德規范，體現了中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，已經成為并將繼續成為引領社會風尚的一面旗幟。

匯報人：xiexiebang

2014年7月16日