第一篇：“嚴(yán)以修身,堅定理想信念”專題研討學(xué)習(xí)體會_1

“嚴(yán)以修身，堅定理想信念”專題研討

學(xué)習(xí)體會

當(dāng)前，全黨正在深入開展“三嚴(yán)三實”專題教育活動，深刻學(xué)習(xí)理解總書記系列講話精神和“三嚴(yán)三實”內(nèi)涵，著力解決“不嚴(yán)不實”問題，對于深化“四風(fēng)”整治、鞏固拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果，對于營造良好發(fā)展環(huán)境、推動改革發(fā)展穩(wěn)定具有重要意義。

按照中央及局黨委安排，根據(jù)隊黨委“三嚴(yán)三實”專題教育活動專題研討內(nèi)容，現(xiàn)結(jié)合實際工作和學(xué)習(xí)體會，現(xiàn)就“嚴(yán)以修身、堅定理想信念”談?wù)劺斫夂驼J(rèn)識。

一、深刻理解“嚴(yán)以修身”的豐富內(nèi)涵

嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)”之首，是“三嚴(yán)三實”的基礎(chǔ)。為政之要，首在修身。古人講，“修其心，治其身，而后可以為政于天下”。說明嚴(yán)以修身的重要性和先決意義。嚴(yán)以修身，就要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。自中國共產(chǎn)黨建黨到現(xiàn)在，出現(xiàn)了許多向鄧小平、雷鋒、孔繁森、鄭培民、錢學(xué)森式的修身楷模，成為廣大黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣。當(dāng)然，在實際工作中，也有一些黨員干部出現(xiàn)了這樣或那樣的問題，有的作風(fēng)不實、有的貪圖享樂、有的好大喜功、有的頂風(fēng)違紀(jì)、有的買官賣官、有的貪贓枉法，究其原因，無一不是在修身上出了問題，應(yīng)首先歸結(jié)為修身不嚴(yán)。因此，把嚴(yán)以修身變成思想自覺和行動自覺，是“三嚴(yán)三實”專題教育活動的首要要求和重要內(nèi)容。

二、自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

黨性是一個政黨的根本屬性，是區(qū)別于其他政黨和社會政治團(tuán)體的本質(zhì)特征。中國共產(chǎn)黨在《黨章》中對黨性作了權(quán)威表述：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨性突出體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，即“兩個先鋒”、“一個核心”、“三個代表”。堅定黨性就是堅持先進(jìn)性、示范性，只有全黨同志堅定黨性，我們黨才能永葆青春，永葆政治本色，永葆生機(jī)和活力。

黨對黨員的黨性要求，是和黨在不同的歷史時期所肩負(fù)的任務(wù)緊密相連的。在新的歷史條件下，從全黨層面講，堅定一個黨性，就是堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路。從我隊全體黨員干部層面來講，在當(dāng)前一個時期，堅定一個黨性，就是解放思想，勇于創(chuàng)新，按照“增長、持續(xù)、提升、爭先”的科學(xué)發(fā)展總方針，攻堅破難，排除干擾，保增長，穩(wěn)發(fā)展，干事在前，品行示范，創(chuàng)業(yè)爭先，努力實現(xiàn)新階段發(fā)展目標(biāo)。對于個人來講，堅定黨性就是對黨的事業(yè)忠貞不渝、履職盡責(zé)、遵紀(jì)守法、廉潔自律。

三、始終堅定理想信念

始終堅持先進(jìn)理想信念。堅持先進(jìn)的理想信念，是推動事業(yè)發(fā)展的重要保障，也是我們黨的政治優(yōu)勢。理想信念是一個思想認(rèn)識問題，更是一個實踐問題。理想信念就是把個人的目標(biāo)追求、本職工作、單位發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，產(chǎn)生積極的力量，在本職工作和單位發(fā)展中顯現(xiàn)個人的價值，發(fā)揮黨員先鋒模范作用。總書記指出“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。形象地說，理性信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現(xiàn)實生活中，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失”。一要始終堅持對馬克思主義的信仰。因為，馬克思主義揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力，是立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我國，歷史和人民之所以選擇馬克思主義，是因為只有馬克思主義才能使中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來。二要始終堅持對中國特色社會主義的信念。中國特色社會主義制度符合我國國情，順應(yīng)時代潮流，具有巨大的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。這一制度有利于保持黨和國家活力，調(diào)動廣大人民群眾和社會各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義、實現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一。因此，中國特色社會主義制度是中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。廣大黨員干部要深刻認(rèn)識理解中國特色社會主義制度內(nèi)涵，堅信只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、富強(qiáng)中國。特別是改革開放三十多年的發(fā)展實踐充分證明了這一點(diǎn)。在應(yīng)對重大自然災(zāi)害方面、在化解多次國際金融危機(jī)方面、在集中力量辦大事方面都顯示了中國特色社會主義的優(yōu)越性。三要始終堅持對黨的信賴。對黨信賴這是對黨員的基本政治要求，全體黨員要自覺地在思想上、政治上與黨中央保持高度一致，嚴(yán)守政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，充分信賴黨、信奉黨，堅定不移地跟黨走。

始終堅持不斷解放思想。為什么要堅持解放思想？因為，解放思想是發(fā)展之路，是解決一切問題的“金鑰匙”，是企業(yè)致勝的法寶。鄧小平同志說，“首先是解放思想”，“一個黨、一個國家、一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨、亡國”。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史確實證明了這一論斷，什么時候思想解放，什么時候就能取得革命或建設(shè)的勝利，什么時候思想僵化，什么時候就會遇到挫折和失敗。那么，我隊近幾年的快速發(fā)展與進(jìn)步，是與我們科學(xué)調(diào)整發(fā)展思路、不斷解放思想分不開的。目前，隊域經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入一個新的發(fā)展階段，在當(dāng)前和今后一個時期，要重點(diǎn)解決一些落后思想及理念問題。一是要樹立“不滿足、不動搖、新常態(tài)、新發(fā)展”的理念，增強(qiáng)緊迫感和危機(jī)感，堅定不移地推進(jìn)隊域經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展；二是樹立“善于統(tǒng)籌兼顧，靈活運(yùn)用組合機(jī)制解決實際問題”的理念,學(xué)會運(yùn)用多元化綜合手段實施科學(xué)管理；三是樹立“榜樣力量、引領(lǐng)示范”的理念，著力解決“不嚴(yán)不實”問題，注重發(fā)揮主要領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)營班子的引領(lǐng)帶動作用；四是樹立“內(nèi)涵擴(kuò)大、借力發(fā)展”的理念，善于走多元化內(nèi)涵式增量發(fā)展之路。

四、時刻增強(qiáng)自身修為

作為黨的干部，時刻增強(qiáng)自身修為，培育高尚的道德情操，為強(qiáng)身補(bǔ)“鈣”需要很多方面堅守，但以下四個方面必不可少，必須長期堅守。

（一）堅定信仰。信仰是一種堅定不移、不可動搖的選擇和追求，我們共產(chǎn)黨人的選擇和追求是馬克思主義和共產(chǎn)主義。今天，我們正處在社會主義初級階段，在體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、思想多樣、利益多元、人們面臨種種誘惑的情況下，每一位黨員更要堅定信仰，這是檢驗一個共產(chǎn)黨員合格與否的“試金石”。信仰的堅定源于政治上的清醒，科學(xué)的信仰建立在對社會發(fā)展客觀規(guī)律深刻認(rèn)識的基礎(chǔ)之上。既然我們加入了共產(chǎn)黨，就應(yīng)堅定共產(chǎn)黨的信仰，不能含糊，不能左右搖擺。對黨員干部來說，堅定信仰，就是奮斗目標(biāo)明確，工作激情澎湃，理想追求如一，履行好個人職責(zé)，在各自的崗位上干事創(chuàng)業(yè)，做有利于國家、集體和個人發(fā)展的事情。從品行修煉的角度看，堅定信仰就是堅定做人做事的正確原則，展現(xiàn)共產(chǎn)黨人的價值信仰、氣節(jié)信仰和楷模信仰，爭當(dāng)品行先鋒。

（二）堅守忠誠。忠者，赤誠無私；誠者，真心實意。忠誠是衡量一個人思想品德和職業(yè)道德的前提和基礎(chǔ)。在人類道德的取向上,無論是東方還是西方,講忠誠都是一致的。而東方人更是將忠誠視為真心待人、誠實做事的高尚情操，因為它意味著付出、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)，甚至犧牲。從古至今，中華民族始終視忠誠為國魂，把忠誠作為修身、齊家、治國、平天下的基石和準(zhǔn)則。共產(chǎn)黨人的忠誠，是基于馬克思主義信仰和黨性原則的政治忠誠，是對黨和人民的偉大事業(yè)高度熱愛的真摯情懷。忠誠黨，就是要做到堅持黨的最高理想和最終目標(biāo)，任何時候、任何情況下都確保在理想信念上不猶疑、不含糊、不動搖，永葆共產(chǎn)黨人最基本的政治本色。作為黨員干部，對事業(yè)忠誠，是對黨忠誠的具體體現(xiàn)，一要體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)的行動上，二要體現(xiàn)在推進(jìn)發(fā)展的成效上，三要體現(xiàn)在把事業(yè)當(dāng)成自己的最高追求上。要把對黨忠誠變成促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的實際行動，把隊伍帶入一個更高發(fā)展層次，繼續(xù)實現(xiàn)興隊富民。

（三）堅行友善。友善其本義就是寬厚善良，上善若水。友善，作為中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，不僅有著深厚的人文基礎(chǔ)，還有著豐富的思想內(nèi)涵。在新的歷史條件下，對于黨員干部而言，第一是與人為善。“己所不欲，勿施于人”。既不苛求于人，也不強(qiáng)加于人，而是主動友助于人。對待社會心存善良，“不以善小而不為”，可以營造和諧的人際關(guān)系，提高工作效率，形成相互尊重，真誠合作的氛圍，是密切黨群關(guān)系、干群關(guān)系的成功法寶，也是社會生活的辯證法。作為領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)善意地對待與自己意見不同或是反對過自己的人，包容他人的不足，擺正自己的位置，在職責(zé)上到位不越位，在權(quán)力上有權(quán)不越權(quán)，在工作上補(bǔ)臺不拆臺，真正做到仁愛他人，從善如流。第二是親善弱者。“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”。樂善好施，同情弱者，善待困者。讓他們切身感受到人間的真情與友愛、生活的溫暖與美好，這既是領(lǐng)導(dǎo)干部善良之心的體現(xiàn)，更是社會責(zé)任的踐行。第三是善待自然。珍惜資源，愛護(hù)環(huán)境，珍愛生命，實現(xiàn)人與自然的相安依存、相互促進(jìn)、相處共融。

(四）堅執(zhí)正義。正義，就是公道正直，公平合理。公平就是多數(shù)人的認(rèn)可和接受，正義就是多數(shù)人的意愿和利益。堅執(zhí)正義就是堅持真理。早期的共產(chǎn)主義組織——共產(chǎn)主義同盟，其前身就叫“正義者同盟”。總書記說過“要把促進(jìn)社會公平正義作為核心價值追求，要把保障人民安居樂業(yè)作為根本目標(biāo)”。由此可見，作為執(zhí)政的共產(chǎn)黨人，應(yīng)該代表著公平與正義，代表著最廣大人民的根本利益，充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)全國人民去建設(shè)公平、公正、發(fā)展的理想社會。時下確有一些黨的敗類，造成了社會上一些不公平、不公正現(xiàn)象，給黨的聲譽(yù)造成了巨大影響和損失。堅執(zhí)正義既體現(xiàn)了黨員干部的職業(yè)操守，又代表了黨的作風(fēng)和形象。堅執(zhí)正義具體體現(xiàn)在三方面：一是做人正派。黨員干部在日常生活中，應(yīng)謹(jǐn)言慎行，言而有信；注重細(xì)節(jié)，修身養(yǎng)德。如果為人處世不正直、生活態(tài)度不端正、行為舉止不檢點(diǎn)，必將影響形象、損害組織威信、敗壞黨的聲譽(yù)。二是辦事公正。無論何時、何地、何種情況都要堅持原則、表里如一，自覺做到人前人后一個樣，臺上臺下一個樣，對人對己一個樣，對上對下一個樣，不搞兩面作風(fēng)，不搞雙重標(biāo)準(zhǔn)。如果公正用權(quán)，官再小，群眾也會敬服；如果行事不公，官再大，也會令人不服。三是心系群眾。想問題、做工作要一切從群眾利益出發(fā)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要關(guān)心職工思想動態(tài)，了解職工疾苦，關(guān)注職工合理訴求，解決職工實際問題。四是要敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭。反腐倡廉、作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，要嚴(yán)格要求自己和屬下，要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、受得了挫折，依法依規(guī)辦事，在實踐中自覺抵制一切不良思想侵蝕和歪風(fēng)邪氣。

第二篇：“嚴(yán)以修身,堅定理想信念”專題研討學(xué)習(xí)體會_3

“嚴(yán)以修身，堅定理想信念”專題研討

學(xué)習(xí)體會

按照局、隊黨委《關(guān)于開展“三嚴(yán)三實”專題教育實施方案》要求，結(jié)合這次征求意見中，職工群眾對本人的意見，對照“三嚴(yán)三實“要求，反思自己的工作，匯報如下：

一、通過學(xué)習(xí)，對“三嚴(yán)三實”活動有了深刻的認(rèn)識

“三嚴(yán)三實”簡潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確，反映了新形勢下黨的建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一，為黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出了明確要求。“三嚴(yán)三實”抓住了黨員干部做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，是中央對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出的新要求，為干部加強(qiáng)修養(yǎng)、改進(jìn)作風(fēng)、健康成長指明了方向。

二、對照要求，存在對工作不嚴(yán)不實的問題

通過一段時間對“三嚴(yán)三實”的學(xué)習(xí)，對照三嚴(yán)三實的要求，自己在思想、工作等方面還有很多不足，匯報如下：

、對鉆探項目管理不夠嚴(yán)。因?qū)κ袌鲩_發(fā)工作投入較多，對鉆探項目管理工作投入精力不足。鉆探施工管理還比較粗放，成本控制成效不大，項目管理水平較低。鉆探技術(shù)還需提高，復(fù)雜地層鉆進(jìn)工藝和技術(shù)還沒有取得真正突破。

2、對安全工作落實不夠?qū)崱φ铡叭龂?yán)三實”的要求，對分管工作推進(jìn)力度不夠，管理不嚴(yán)，缺少反饋和改進(jìn)。相關(guān)工作安排布置以后，對執(zhí)行過程的檢查監(jiān)督推進(jìn)做得不夠及時。如對分管的安全工作，安排較多，實際督導(dǎo)較少。

3、市場開發(fā)熱情和干勁還需加強(qiáng)。盡管上半年東奔西跑，得到了不少信息，也投了多次標(biāo)，但實際效果不是很理想，取得的大項目較少。尤其是國外一些綜合地質(zhì)項目進(jìn)展緩慢，合同尚未落地。除了市場原因，個人在思想上也有一定的畏難情緒，在工作的激情和干勁上有所減退。

4、個人修身方面不夠嚴(yán)。勤政廉政的宗旨意識還不夠牢固，在執(zhí)行廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀(jì)律約束自己還不夠嚴(yán)。

三、下一步工作的方向和措施、加強(qiáng)個人修養(yǎng)，發(fā)揮帶動和引領(lǐng)作用。講黨性、重品行、作表率，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以實際行動，影響和帶動職工共促大隊和諧與發(fā)展。越在困難的經(jīng)濟(jì)形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭創(chuàng)業(yè)，帶頭沖鋒在前，解決發(fā)展中的一切困難，顯得尤為重要。今后，我在這方面一定要發(fā)揮好引領(lǐng)示范作用，與班子成員一起努力，為四隊的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

2、增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)干勁。要集思廣益，拓展思路，大膽嘗試、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，盡心盡力履職盡責(zé)。加強(qiáng)市場開發(fā)工作，著力抓大項目、好項目，尋求能夠成功合作的共贏點(diǎn)，多占領(lǐng)一些市場，多簽訂一些項目。抓好應(yīng)收賬款催收工作，想方設(shè)法回收工程款，降低應(yīng)收賬款存量。在安全工作上，全面落實安全生產(chǎn)責(zé)任制，強(qiáng)化安全防范意識，規(guī)范安全生產(chǎn)行為，促進(jìn)全隊安全生產(chǎn)形勢穩(wěn)定好轉(zhuǎn)。

3、加快推進(jìn)鉆探產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。從人才、技術(shù)、制度上下工夫，夯實鉆探基礎(chǔ)管理工作，嚴(yán)格執(zhí)行單項工程預(yù)算，嚴(yán)格控制成本支出；加強(qiáng)對鉆探新工藝、新技術(shù)的學(xué)習(xí)和掌握，不斷提高施工技術(shù)水平和裝備水平，逐步由簡單的勞務(wù)生產(chǎn)型向技術(shù)管理型的發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。

4、嚴(yán)格遵守廉潔自律有關(guān)的各項規(guī)定，抗得起誘惑，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗，做到自重、自警、自省、自勵，一身正氣，堅決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔，自覺與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭，帶頭樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。

以上是我在“三嚴(yán)三實”專題會上發(fā)言，我深知自己對照“三嚴(yán)三實”要求，還存在許多問題，懇請局領(lǐng)導(dǎo)和各位班子成員對我的工作提出意見和建議，我一定虛心接受，即知即改，立行立改，促進(jìn)我更好的成長。

第三篇：嚴(yán)以修身 堅定理想信念學(xué)習(xí)體會

嚴(yán)以修身 堅定理想信念學(xué)習(xí)體會

自開展“三嚴(yán)三實”主題教育以來，按照渤輕集團(tuán)黨委的要求，結(jié)合學(xué)院開展“三嚴(yán)三實”專題教育實施方案，我堅持把學(xué)習(xí)放在首位，在黨委中心組集體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，還有針對性了學(xué)習(xí)了總書記系列重要講話精神和《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》的內(nèi)容，研讀了渤輕集團(tuán)黨委書記、董事長邢連華同志“三嚴(yán)三實”專題黨課的精神，下面結(jié)合學(xué)習(xí)的情況，淺談一些體會。

解決理想信念動搖、宗旨意識淡薄的問題

解決領(lǐng)導(dǎo)干部遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩不到位，紀(jì)律松弛的問題

解決心浮氣躁、不重學(xué)習(xí)、眼高手低的問題

一、“嚴(yán)以修身”是領(lǐng)導(dǎo)干部的為政指南和行為守則 進(jìn)入第一個專題學(xué)習(xí)以來，我在黨委中心組學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過自學(xué)《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》讀本，查閱人民網(wǎng)“三嚴(yán)三實”專題教育網(wǎng)站，學(xué)習(xí)專家輔導(dǎo)和解讀，深刻認(rèn)識到“三嚴(yán)三實”是黨員干部的修 1 身之本、為政之道、成事之要的豐富內(nèi)涵，總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實”的精辟論述，直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，是每個領(lǐng)導(dǎo)干部的為政指南和行為守則。特別是“嚴(yán)以修身”，它是“三嚴(yán)三實”起始，是前提，更是基礎(chǔ)，離開“嚴(yán)以修身”，其余五個方面的要求都更難以做到。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)入了發(fā)展新常態(tài)，面臨的發(fā)展條件和環(huán)境都發(fā)生了較大變化，改革路艱，更要發(fā)揮作風(fēng)克難的重要作用，嚴(yán)以修身既是領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)的立身之本，也是干事創(chuàng)業(yè)、改革發(fā)展的為政指南和行為守則。

二、切實加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅定理想信念，嚴(yán)格自我管理 新時期我們每一位黨員干部，都應(yīng)當(dāng)自覺把嚴(yán)以修身、堅定理想信念作為為官做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。我國古代就有“嚴(yán)以修身，儉以養(yǎng)德”的典范，眾多仁人志士、名臣賢相之所以能創(chuàng)造出流芳百世、令人敬仰的輝煌業(yè)績，最根本的就在于他們遵循“修身、齊家、治國、平天下”的人生理想，把修身作為第一要務(wù)，把學(xué)習(xí)作為終身追求。他們個個學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸、志存高遠(yuǎn)、心系蒼生，以博大的胸懷和浩然正氣報國為民。可見，修身在個人成長成才、成家立業(yè)和實現(xiàn)人 2 生理想中的基礎(chǔ)性作用。這也正是總書記把嚴(yán)以修身放在“三嚴(yán)三實”首位的深意所在。

踐行“三嚴(yán)三實”，必須要抓好自我修身這個前提和基礎(chǔ)，切實把自己的內(nèi)功練好，把主觀世界改造好，把精神靈魂熔鑄好，把能力本領(lǐng)錘煉好。實現(xiàn)自我修身的途徑主要是學(xué)習(xí)、學(xué)懂、學(xué)透、學(xué)以致用，不僅要向書本學(xué)、向?qū)＜覍W(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)、向群眾學(xué)。學(xué)習(xí)時要聯(lián)系好自身實際，取其精華、去其糟粕，古為今用，他為我用，推陳出新。就如總書記所講，“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要。”“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。”只有學(xué)習(xí)好了，我們才能使自己充實起來、高尚起來、聰明起來、強(qiáng)健起來，才能把好學(xué)院發(fā)展前進(jìn)的航向，實現(xiàn)個人成長和事業(yè)前進(jìn)。總而言之，學(xué)習(xí)是修身的必由之路，修身必須學(xué)習(xí)。只有學(xué)懂學(xué)透，才能更明白修身修的是什么，通過近期的學(xué)習(xí)，我深深感到，修身最重要的是修理想信念、修群眾立場、修道德品質(zhì)、修能力素養(yǎng)，做到堅定信念，管好自己，干事創(chuàng)業(yè)。

三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高思想境界，自覺遠(yuǎn)離低級趣味 黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人 3 的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，必須要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進(jìn)一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。

面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，像我們這樣的高職院校，有的教師價值觀也出現(xiàn)了一些變化，如：政治觀念淡化、個人主義傾向嚴(yán)重、功利主義傾向明顯、育人意識淡薄，在工作中，過度計較個人得失，追求個人利益最大化，奉獻(xiàn)時有所保留，索取時問心無愧，缺少教師應(yīng)有的淡泊名利、樸素節(jié)儉的品質(zhì)。作為學(xué)校里的一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對這些新變化，更要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高思想境界，潛心研究治學(xué)新理念，決不能被同化。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想和中國特色社會主義共同理想，要認(rèn)真學(xué)習(xí)以愛國主義為核心的民族精神，要認(rèn)真學(xué)習(xí)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷提高道德境界和高尚情 4 操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，把握好黨委的“主體責(zé)任”和領(lǐng)導(dǎo)干部“一崗雙責(zé)”制度，不斷提高思想境界，不要闖紅燈。

第四篇：“嚴(yán)以修身,堅定理想信念”專題研討學(xué)習(xí)體會_2

“嚴(yán)以修身，堅定理想信念”專題研討

學(xué)習(xí)體會

“三嚴(yán)三實”專題教育是黨的群眾路線教育實踐活動之后，黨中央做出的一項重大部署。這是教育實踐活動的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。作為專題活動的規(guī)定動作，落實中央和市委要求，5月29日，xx局xx書記做了專題教育黨課和動員，這也標(biāo)志著全局“三嚴(yán)三實”活動大幕開啟。

總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實”的重要論述，把“嚴(yán)以修身”放在首位，充分體現(xiàn)了嚴(yán)以修身的極端重要性，提出了嚴(yán)以修身的明確要求。廣大黨員干部特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，要深刻領(lǐng)會、牢牢把握嚴(yán)以修身的精髓要義和實踐要求，努力使其成為自覺的價值追求和行為規(guī)范，以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動改革發(fā)展的強(qiáng)大正能量。

嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。

古人講“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”。總書記提出“人生的扣子從一開始就要扣好”，踐行“三嚴(yán)三實”，首要一條就是嚴(yán)以修身，轉(zhuǎn)變思維方式，把人生理想的扣子扣端正、扣牢靠。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，就要把個人追求融入時代追求之中，在實現(xiàn)“大我”中成就“小我”。一個時期以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)生活的充裕，拜金主義、利己主義有所抬頭，一些人被物質(zhì)刺激所俘獲，理想變空了、變虛了，甚至有些領(lǐng)導(dǎo)干部感覺談遠(yuǎn)大理想有些過時了、沒有底氣了。這種傾向是十分危險的。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須有執(zhí)著的信念和追求。越是在普通人感覺迷茫的時候，越要旗幟鮮明地講理想、講信仰、講人生追求。***、令計劃、徐才厚、蘇榮等被查處的高級領(lǐng)導(dǎo)干部，正是由于放松了黨性修養(yǎng)，喪失了理想信念，貪污腐化，最終為人民所拋棄。理想的滑坡，是最致命的滑坡；信念的動搖，是最危險的動搖。專題教育活動前，局組織部門為處級干部下發(fā)了《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選編》等學(xué)習(xí)材料，其中列舉的孔繁森、楊業(yè)功、沈浩等黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)事跡，給我們提供了榜樣，樹立了標(biāo)桿。只有把個人追求同黨和國家的前途命運(yùn)連在一起，干起工作來才會有方向、有責(zé)任、有奔頭。

總書記指出，“理想信念是我們共產(chǎn)黨人精神的鈣，沒有理想信念，或者說理想信念不堅定，我們精神就要缺鈣，就會得軟骨病。”堅定的理想信念，還需要把個人利益融入到人民利益之中，永遠(yuǎn)做黨的人、聽黨的話。作為黨員，我們都曾在黨旗下莊嚴(yán)宣誓：“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身”。古往今來，忠誠是考量一個人的基本要求，是一種品質(zhì)、一種責(zé)任、一種發(fā)自內(nèi)心的情感。古有岳飛謹(jǐn)遵母訓(xùn)精忠報國，亦有秦檜勾結(jié)黨羽、專橫權(quán)勢；今有焦裕祿、楊善洲等人民公仆忠心為黨為民，也有一些貪腐老虎和蒼蠅違背宗旨、踐踏法紀(jì)。黨員干部應(yīng)把對黨和人民的忠誠，作為干事創(chuàng)業(yè)的思想靈魂。我們要時刻牢記嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性鍛煉，提高道德境界，追求高尚情操，把心思和精力真正放到全心全意為人民服務(wù)上，永不背叛自己的入黨誓詞和神圣使命。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。如何能做到這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，我想應(yīng)該從以下幾個方面做起：

一、要帶頭講政治，爭做頭腦清醒的明白人

政治問題是一個根本性、敏銳性的問題。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要帶頭講政治，把握堅定正確的政治方向，在各項政治活動中，立場堅定，旗幟鮮明；一定要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)黨員和群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極宣傳貫徹黨的各項路線方針、政策；一定要堅持四項基本原則，積極站在改革開放的前列，在言論和行動上始終與黨中央保持高度一致，在政治上、思想上時刻保持清醒的頭腦，爭做明白人。

二、要帶頭講學(xué)習(xí)，爭做勤政務(wù)實的精明人

社會發(fā)展，時代在進(jìn)步，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。身為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要有良好的政治素質(zhì)和思想素質(zhì)，而且還要有良好的知識素質(zhì)和能力素質(zhì)。而知識、能力素質(zhì)的提高來自于自身的勤奮學(xué)習(xí)。樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念，堅持學(xué)以增智，在提升思維層次上見成效；堅持學(xué)以促建，在謀求事業(yè)發(fā)展上見成效；堅持學(xué)以養(yǎng)德，在內(nèi)煉黨性修養(yǎng)上見成效。只有將學(xué)習(xí)成效變?yōu)閷嵺`的成效，才能創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績來，只有通過學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，才能成為勤政務(wù)實的精明人。

三、要帶頭講團(tuán)結(jié)，爭做人民群眾的貼心人

團(tuán)結(jié)就是力量，這是我們事業(yè)取得勝利的基本保證。任何一個單位，只有團(tuán)結(jié)一致，同心同德，齊心協(xié)力、和衷共濟(jì)，才能形成合力、凝聚力、戰(zhàn)頭力；才能出生產(chǎn)力，出高效率、出好效益。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自覺貫徹黨的群眾路線，用心體察民情，用情為民造福，心中始終裝著老百姓，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，真正做到心系群眾、熱愛群眾、服務(wù)群眾。

四、要帶頭講民主，爭做作風(fēng)樸實的領(lǐng)頭人

所謂講民主，就是要充分發(fā)揚(yáng)民主，實行正確有效的集中，不搞“一言堂”，不搞個人說了算。尊重群眾的民主權(quán)利，既不能離開民主講集中，也不能離開集中講民主。只有強(qiáng)化民主意識，注重修養(yǎng)，改進(jìn)作風(fēng)，深入群從，深入實際，接好地氣，不斷總結(jié)，才能不斷提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和工作方法，才能當(dāng)好黨和群眾的領(lǐng)頭人。作為黨政一把手，要帶頭講黨性、重品行、做表率，帶頭抓班子帶隊伍，帶頭依法辦事，帶頭廉潔自律，帶頭接受黨和人民監(jiān)督，帶頭清清白白做人、干干凈凈做事、堂堂正正做官，真正做到率先垂范、以上率下。

五、要帶頭講奉獻(xiàn)，爭做發(fā)展的帶頭人

領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，而且還要有旺盛的斗志。努力做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實，只有帶頭講奉獻(xiàn)，立足本職，盡心盡職，不計得失，不為名利，樂于吃苦，要做發(fā)展的開路人，勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為，適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，把握和順應(yīng)深化改革新進(jìn)程，回應(yīng)人民群眾新期待，堅持從實際出發(fā)，帶領(lǐng)群眾一起做好經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作，特別是要打好扶貧開發(fā)攻堅戰(zhàn)，讓老百姓生活越來越好，真正做到為官一任，造福一方。

第五篇：嚴(yán)以修身堅定理想信念心得體會

范文一

古人講修身、齊家、治國、平天下，把修身放在了第一位。對于黨員干部來講，嚴(yán)以修身既是立身之本，也是干事創(chuàng)業(yè)之基。黨的十八大以來，總書記多次就加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅定理想信念發(fā)表了系列重要講話，提出了爭當(dāng)信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部新要求。我們必須把黨性修養(yǎng)擺在首要位置，抓好立德、修德、踐德這個終身課題，始終站穩(wěn)政治立場，不斷增強(qiáng)政治定力。

要強(qiáng)化學(xué)習(xí)，堅定理想信念。總書記指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會缺‘鈣’，就會得‘軟骨病’。黨的十八大以來，一批貪官紛紛落馬，最根本的還是理想信念出了問題。就在我們縣，近年來發(fā)生了幾起涉及個人的貪污腐敗案件，分析這些案件，最根本的原因，還是理想信念出了問題，最終走上違法犯罪的道路。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論，學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅定理想信念，始終保持政治上的清醒和堅定。

要三省其身，堅守道德情操。省就是要不斷反省自己，經(jīng)常把自己的所思所想和所作所為，在腦子里過過影。孔子說三省其身，作為黨員干部，我們也要經(jīng)常反省自己：思想上有沒有消極的苗頭，行動上有沒有損害黨員形象，工作上有沒有大意疏忽，生活上有沒有貪圖享受，自己的所作所為是否符合三嚴(yán)三實要求?人無德不立，總書記在闡述社會主義核心價值觀時指出:核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。作為黨員干部，不但要具備一個普通公民的道德修養(yǎng)，而且還要作表率、作示范，普通人能做到的我們首先要做到。只有講操守，重品行，明是非，慎己行，才能不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。我們要時刻對照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)四面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，反思自己對組織是否忠誠，對群眾是否尊重，對崗位是否盡責(zé)，對工作是否用心，不斷反省自己、改造自己、提高自己。

要勤于修身，堂堂正正做人。修就是要善于修身、勤于修身，不斷修正錯誤，有錯就認(rèn)，知錯即改。現(xiàn)在，社會上流傳一句話，說領(lǐng)導(dǎo)干部是高危行業(yè)，容易犯錯誤、出問題。我覺得還是思想境界不到家的問題。古代有個典故，說魯國的宰相吃魚，他說我的工資保證我天天吃魚吃到老，你給我送魚，這是賄賂，我丟了官，就吃不上魚了，這就是境界。這說明真正的清廉之士，任何時候都不會改變自己的操守。在以后的工作和生活中，我們要勇于正視缺點(diǎn)和不足，敢于觸及思想、正視矛盾和問題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，自覺把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把存在問題治一治，嚴(yán)以修身，純潔黨性，保持好共產(chǎn)黨人的政治本色。

范文二

在總書記提出的三嚴(yán)三實中，嚴(yán)以修身處于基礎(chǔ)地位、前置環(huán)節(jié)。沒有嚴(yán)以修身，就難有嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，也談不上謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以修身，既繼承了中華傳統(tǒng)文化的有益成分，又體現(xiàn)了中國發(fā)展進(jìn)步的現(xiàn)實觀照;既明確了做人和為官的一般原則，又道出了共產(chǎn)黨人特有的黨性要求。嚴(yán)以修身貴在嚴(yán)以修心，核心在于鍛造黨性、堅定信念;重點(diǎn)在于提升道德、追求高尚;前提在于涵養(yǎng)情趣、端正作風(fēng)。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 堅定理想信念

黨性是共產(chǎn)黨員的立身之本，黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的必修課。中國共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)，既是對中華傳統(tǒng)文化的繼承和超越，又是對馬克思主義政黨先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)和貫徹，還是對共產(chǎn)黨員現(xiàn)實素養(yǎng)的提純和升華。按照劉少奇的說法，黨性修養(yǎng)是黨員本質(zhì)的改造。新的歷史時期，總書記賦予了黨性、黨性修養(yǎng)新的時代內(nèi)涵和精神實質(zhì)，諸如：黨性說到底就是立場問題，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，等等。此外，總書記還特別強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，這應(yīng)該成為當(dāng)前國情、黨情條件下黨性修養(yǎng)新的特殊的時代要求。嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不僅屬于思想意識和道德品德方面的修養(yǎng)，而且更是屬于黨的團(tuán)結(jié)和工作作風(fēng)方面的修養(yǎng)，不能有任何含糊的成分。

理想信念是黨的精神旗幟，是共產(chǎn)黨員的崇高追求。理想信念動搖、滑坡，總開關(guān)出了問題，蛻化變質(zhì)在所難免;一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治上變質(zhì)、精神上空虛、道德上墮落、生活上腐化，根子是理想信念出了問題。因此，總書記的好干部標(biāo)準(zhǔn)首要的一條就是信念堅定;現(xiàn)實中，信念堅定也是好干部的先決條件。革命年代砍頭不要緊，只要主義真的英雄氣概、建設(shè)年代寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田的豪言壯語、改革年代的摸著石頭過河、敢破敢立、敢創(chuàng)敢試的大無畏精神，根源也在于理想信念的堅定。古人刀鋸在前，鼎鑊在后，視之如無物者，蓋緣只見得這道理，都不見那刀鋸鼎鑊。當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨人堅定理想信念，一方面在于堅定對馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義的信念，另一方面還在于堅定對共產(chǎn)黨的信賴和中國特色社會主義的信心。

提升道德境界 追求高尚情操

中華民族是一個崇尚道德的民族，中國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家，提升道德境界是盛世治世、做人為官的基本要求，正所謂國無德不興，人無德不立。古人尚能不患位之不尊，而患德之不崇、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，帝王君主、封建官吏還主張尚賢者，政之本也、德，國家之基也，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人有追求和保持先進(jìn)性和純潔性的基本要求，更應(yīng)該成為道德境界高尚、德行引領(lǐng)社會的楷模。總書記多次強(qiáng)調(diào)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，崇高的道德境界是一種內(nèi)在要求，也是一種基本素養(yǎng)，還是一種領(lǐng)導(dǎo)能力，更是一種人格魅力，甚至還是一種核心競爭力。提升領(lǐng)導(dǎo)干部的道德境界，需要也必須從幾個方面共同發(fā)力：一是道德認(rèn)識要到位，君子檢身，常若有過;二是道德內(nèi)化要自覺，內(nèi)化于心、外化為行;三是道德修煉要徹底，千錘百煉、陶冶情操。崇高道德境界與高尚情操，相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰、互為前提。一個人道德境界的高低往往反映其道德覺悟和道德水平的高低，像大公無私、先公后私等反映的是共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的崇高道德境界;高尚情操則是反映一個人內(nèi)心的健康情感傾向和外在的崇高行為方式。一個具有崇高道德境界的人，一定是一個追求健康傾向并恪守高尚行為方式的人;一個具有粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間高尚情操的人，肯定是一個具有崇高道德境界的人。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要提倡做好四種人：做一個有德之人，做一個高尚之人，做一個守道之人，做一個有為之人。

自覺遠(yuǎn)離低級趣味 自覺抵制歪風(fēng)邪氣

低級趣味要不得。低級趣味，于普通人來說，就是低級庸俗的思想情趣、動物屬性的本能行為、消極刺激的生活方式，等等;于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，可能進(jìn)一步演化為脫離群眾的思想作風(fēng)、喪失黨性的奢靡之風(fēng)、道德敗壞的腐化之風(fēng)，等等。可見，低級趣味事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的人品和官德，絲毫不容懈怠。2007年習(xí)近平同志在《生活情趣非小事》一文中指出：一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用。因此，低級趣味不僅涉及到領(lǐng)導(dǎo)干部的自身形象、人品官德，而且還有損害社會風(fēng)氣的作用。要求領(lǐng)導(dǎo)干部遠(yuǎn)離低級趣味，一方面是重塑干部形象的需要，另一方面也是凈化社會風(fēng)氣的需要。

一段時間以來，我們黨內(nèi)存在的歪風(fēng)邪氣，不僅嚴(yán)重敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)，而且極大損害了黨群關(guān)系。十八大以來，特別是中央提出八項規(guī)定、開展群眾路線教育實踐活動以來，歪風(fēng)邪氣、四風(fēng)問題得到了有效的遏制，但作風(fēng)問題具有反復(fù)性、頑固性的特點(diǎn)，稍有松懈，就會死灰復(fù)燃、愈加嚴(yán)重。所以，總書記多次強(qiáng)調(diào)，政貴有恒，我們要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終、善作善成。黨內(nèi)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中的歪風(fēng)邪氣，有其存在的客觀土壤和社會文化基礎(chǔ)，但從根本上來講還是私心、名利、物欲在作祟，私心不在、名利淡薄、物欲有度，歪風(fēng)邪氣自然就會退出舞臺，清風(fēng)正氣就會撲面而來。公生明、廉生威講的也是這個道理。