第一篇：【幸福人生】學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化要「一門深入,長時熏修」

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化要「一門深入，長時熏修」

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化要「一門深入」，而《弟子規(guī)》就掌握了道德的綱領(lǐng)，所以我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以先從《弟子規(guī)》這一門去深入。

如何深入？深入要做到「解行相應(yīng)」，理解之后，一定要去落實。你去力行就會幫你更加體會到圣賢道理，體會得越深理解得就越深，理解得越深力行得就越扎實；解幫助行，行又幫助解。所以，我們學(xué)一句一定要懂得趕快去力行。

還要「長時熏修」，「長時」是指時時刻刻。比如只要你持續(xù)不斷，每天早晚把《弟子規(guī)》念一遍，保證三個月以后，你會覺得道德、學(xué)問有很大的進步。做到這一條的人，學(xué)習(xí)效果都很好，大家可以試試看。

有一位老師因為立志教學(xué)生們《弟子規(guī)》，所以他長時不間斷，早晚都念一遍，提升得特別快。早上念的時候，提醒自己，今天要做到《弟子規(guī)》當(dāng)中的這些教誨；晚上念的時候，又反省一下，今天哪些做到了，給自己一些鼓勵；哪些沒做到，要更加警惕，后不再造，后不再犯。這樣長期熏修就能收到很好的效果。

「修」是修正。在想法、看法、說法、做法當(dāng)中時時提醒自己去修正。修正往往都是在你與人相交往當(dāng)中就要去修正，不能等到錯了再來修正。有一位朋友分享說，他最難修正的就是「人有短，切莫揭」，因為幾十年來說長道短習(xí)慣了。因為他真的要改，所以他很用功的早晚各念一遍《弟子規(guī)》。結(jié)果每次當(dāng)他要說長道短的時候，突然《弟子規(guī)》里面這句「人有短，切莫揭」就進了他的大腦，他的嘴巴馬上就閉上了。這叫歷事煉心，經(jīng)歷這些事情的時候，不斷地在自己的想法、看法、說法、做法當(dāng)中去修正。

第二篇：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,奠定幸福人生

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，開創(chuàng)幸福人生

酒泉工貿(mào)中等專業(yè)學(xué)校李全

摘要：2013年，央視《百姓心聲》欄目記者提著話筒滿大街的追問：你幸福嗎，這個問題引起了很多人的反思。2012年，聯(lián)合國對156個國家進行了幸福指數(shù)調(diào)查，中國排名112位，為什么很多中國人沒有幸福感，原因在于我們?nèi)狈π拍?、信仰、信任、知足、奉獻。幸福是什么，按照西方人的定義，幸福是：心理欲望得到滿足時的狀態(tài)。我覺的這個定義很狹隘，中國老祖宗對幸福的定義更系統(tǒng)，更完整，中國人對幸福的定義是：長壽、知足、康寧、好德、善終。命不夭折而且福壽綿長，欲望不高知足常樂，身體健康，家庭安寧，心靈安寧。追尋仁善、寬厚和寧靜。能預(yù)知自己的生死，臨終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。這樣的人生可謂是十全十美了，雖有點渺茫，但至少可作為座右銘，以此激勵自己，我認為這樣的人生才是圓滿的，才是幸福的。

關(guān)鍵字：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化 開創(chuàng)幸福

一、幸福是建立在好的身體基礎(chǔ)之上的網(wǎng)上流傳著這么一句話：身體是1，金錢、富貴、地位、名望通通都是0，這個1只要在，后面跟的0越多越好，1要是不存在了，有再多的0，還是0。一輛汽車，不能跑的太快，太快了磨損的快，不能放著不用，放著時間久了會生銹，要加標(biāo)準(zhǔn)的汽油，配標(biāo)準(zhǔn)的零件，這樣可以延長使用壽命；身體就像汽車，經(jīng)常熬夜加班玩游戲，對大腦磨損的快，記憶力減退、失眠、厭食、上課沒精神；不愛運動，身體部件就會生銹，骨質(zhì)疏松、頸椎病、椎間盤突出等問題就來了；要合理飲食，健康飲食，就像汽車加標(biāo)準(zhǔn)的油、配標(biāo)準(zhǔn)的零件一樣，可以延長使用壽命；汽車燒的油多了，說明走的路多了，離報廢也就不遠了，人要暴飲暴食，和汽車一樣，離報廢也就不遠了。

《孝經(jīng)》中云：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。愛惜身體像愛惜汽車一樣，不透支、不浪費、定期保養(yǎng)，就是在為環(huán)保做貢獻，為家庭做貢獻。沒有好的身體，就是有再高遠的志向，也無濟于事。所以中國老祖宗定義幸福的時候，把長壽放在了第一位，可想而知，身體健康有多重要的意義。

二、幸福是建立在家庭幸福基礎(chǔ)之上的中國有句成語：安居樂業(yè)，沒有安樂的家，哪有快樂的業(yè)。在《大學(xué)》中講：修身、齊家、治國、平天下。不能修身，怎能齊家，家庭不安寧，就沒有幸?？裳裕斪哺改?，耍一時之氣，父母心氣不順，自己憋一肚子火，傷人傷己，鬧的家庭不和，父子對立，落下一個不孝的名聲。弟子規(guī)中講“父母責(zé)，須順承”，孝順孝順，對父母的孝，就體現(xiàn)在對父母的順，順父母的心，敬父母的意，就是孝敬父母。家人互愛互敬，家庭和睦了，萬事自然興旺了，有句古話說得好“諸事不順因不孝”，就這個意思。

三、幸福源于奉獻

對于屎殼郎來說，幸?？赡芫褪钦业搅艘慧缡?；

對于蒼蠅來說，幸福可能就是找到了一枚帶糞的蛋；

對于幼兒園的小孩子來說，幸福可能就是得到了一個粑粑糖；

對于低智商的生物來說，幸?？赡芫褪撬魅。瑢τ诟咧巧痰耐瑢W(xué)們來說，這樣的幸福是短暫的，如果這樣的幸福能夠長久，當(dāng)老師就太容易了，老師每天給你一個粑粑糖，你肯定每天都會樂呵呵的，如果這樣的幸福能夠長久，我估計你也吃不到粑粑糖，因為我會自己吃，我也會每天樂呵呵的！

我相信，最幸福的人，就是為了他人默默奉獻的人；就像我們的父母，看到我們出生時，四肢健全，不缺鼻子少眼，他們就會幸福；當(dāng)我們上學(xué)了，學(xué)會了禮貌，不給家長找麻煩，他們就會幸福；工作了，不為吃穿發(fā)愁，他們就會幸福，再大些，找了對象，結(jié)婚生子，他們就會幸福；只要孩子一生順利，父母付出再多，他們都是幸福的；

我相信，最幸福的人，就是為了他人默默奉獻的人；就像我們的老師，只要同學(xué)們進步了，我們是幸福的，只要同學(xué)們有禮貌，何時何地遇見老師能問聲好，我們是幸福的，同學(xué)們能學(xué)到技術(shù)，找上工作，能為學(xué)校爭光，能為老師爭光，我們就是幸福的！

我相信，最幸福的人，就是為了他人默默奉獻的人；就像雷鋒、焦裕祿，為了別人，犧牲自己，我也不知道他們犧牲的時候是不是幸福的，但是我知道，他們是偉大的，他們把幸福傳遞給了更多的人！

四、幸福源自于一顆知足的心

在現(xiàn)實生活中，人生的道路充滿坎坷，理想與現(xiàn)實的差距，讓我心性不能平靜。向上攀比，欲望就像無邊苦海，那就發(fā)揚阿Q精神，向下攀比吧，與胖子比，我比他苗條，和趟在醫(yī)院里的比，我比他健康，與有錢的比，他開四輪越野，我開兩輪山地，與沒有工作的比，我還有一份不錯的工作，就算是自嘲吧，欲望，就是一個念想，佛家講：色即是空，空即是色，欲望追逐半天還是一場空，明知是空而放棄還是欲望，追來逐去，花是花，花非花，還是順其自然的好。

生活中更多的是平凡，知足不是懶惰、平庸，而是一種坦然、從容、平和的心態(tài)。知足，如一汪清泉，一縷陽光，能洗去你心靈上的雜質(zhì)，拂去你心里的陰霾，使我們的生活每天都是陽光燦爛。

快樂來自簡單，幸福來自知足，當(dāng)一個人懂得了知足，就不會為那些虛無的東西而苦惱，就知道珍惜，沒有了苦惱，懂得了珍惜，快樂自然相伴左右。

五、幸福源自于一個信仰

如果你信仰基督教，耶穌會告訴你，你的職責(zé)是愛人如己；

如果你信仰佛教，佛祖會告訴你，你的職責(zé)是普度眾生；

如果你信仰儒教，孔圣人會告訴你，你的職責(zé)是：為天下太平而努力； 如果你信仰道教，老子會告訴你，你的職責(zé)就是：按規(guī)律辦事。

如果你信仰共產(chǎn)黨，黨會告訴你，你的職責(zé)是：為人民服務(wù)。

不論是那種宗教，他們的宗旨都是為了別人，沒有哪一個是為了自己的。

信仰其實就是一種思想，一種對人生境界的追求。

所有的信仰，目的是一樣的，就是幫助別人，為什么幫助別人，因為幫助別人自己會快樂，依據(jù)就是成語“助人為樂”。如果很多人缺失了信仰，那么人與人之間就會缺乏信任，所以就有了被十幾輛汽車碾壓無人救的小月月。以后可能還會出現(xiàn)王月月、張月月。

六、幸福源自于不斷的學(xué)習(xí)

十幾年的教書生涯，早已將初上講臺的豪情壯志消磨無幾，有時候甚至想：努力的工作換來的只是領(lǐng)導(dǎo)的幾句表揚，再好一點發(fā)一個紅本本，也還是一個娃娃頭，看著同學(xué)、朋友一個個發(fā)跡，內(nèi)心是十二分的不平衡啊。俗話說男怕入錯行，女怕嫁錯郎，為什么我偏偏進入了教師這個行當(dāng)。要官沒官，要權(quán)沒權(quán)，要錢沒錢。細細品讀儒釋道的經(jīng)典，才知道，一切事物都是有因果必然性的，我們有時談?wù)擃I(lǐng)導(dǎo)人的子女如何如何，政府領(lǐng)導(dǎo)的子女如何如何，我也抱怨過沒有一個當(dāng)官的爹，誰又曾想過這些領(lǐng)導(dǎo)背后的艱辛和努力，將心比心，我如果是一個大領(lǐng)導(dǎo)，我會讓自己的兒子去種地嗎，前人種樹，后人乘涼，都是自然規(guī)律，古人講“命自我作 福自我求”，首先這命運是可以改變的，還有句話叫“倫常乖舛，立見消亡”，違背規(guī)律得到的東西是不長久的，甚至?xí)頌?zāi)禍，所以不必太多的抱怨，保持一個平常心。再者，財富和地位并不能代表一生，我們又何必貪求太多哪。

俗話說：人活一口氣，這口氣就是思想，就是覺悟，就是境界，這才是人的精髓。

《大學(xué)》開篇就講：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。大致意思是：學(xué)習(xí)的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。然后又講達到這種境界的方法是：物格而后致知，致知而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。大致意思是：獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識；獲得知識后意念才能真誠；意念真誠后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國家；

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第三篇：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)營幸福人生

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)營幸福人生

來源： 七都晚刊2009-10-19視界

首席記者 唐麗萍

人生一世，草木一秋。每個人來到世間上都不是為了受苦的，人人都渴望溫暖的親情，希望有一個幸福美滿的家。然而，真正能夠如愿的卻很少，不少人窮盡一生，苦苦探尋通往幸福的人生之途，最終都未能如愿。該作何努力才能獲得幸福美滿人生？世上有無通往幸福人生之途呢？答案是肯定的。

引言：

中國是一個有著悠久歷史的文明古國，中國的傳統(tǒng)文化底蘊深厚，博大精深。早在幾千年前，古人們就把“仁”、“義”、“忠”、“孝”、“禮”發(fā)揮到了極致——這些我們從古代的《孝經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》等古代經(jīng)典及“孔融讓梨”、“岳母刺字”、“孟母三遷”等小故事中就能看到。從古至今，不少家庭都十分重視孩子的啟蒙教育，從小就教育孩子要誠信愛國、尊老愛幼、知恩圖報、謙恭禮讓、樸實節(jié)儉、重視家庭等等。然而，由于種種原因，中國幾千年流傳下來的傳統(tǒng)文化已有不少喪失在物欲橫流的當(dāng)今。然而，我們中華民族的傳統(tǒng)文化卻一直被別的國家運用并發(fā)揚光大，比如日本，比如韓國、新加坡等。細心的人一定會發(fā)現(xiàn)，韓國人、日本人最突出的表現(xiàn)就是孝養(yǎng)父母，禮敬他人。我們在看韓國電視連續(xù)劇時，就能看到中國古代所倡導(dǎo)的尊老愛幼、誠信有禮、謙恭禮讓、長幼有序、重視家庭的倫理道德觀念，并且在劇中貫穿始終，他們所倡導(dǎo)的價值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)，讓國人看起來，感到很對胃口，能喚起我們喪失在物欲橫流社會中的最本質(zhì)的東西，這就是韓劇為何在中國有市場的重要原因之一。難怪有人說，關(guān)于儒家思想，韓劇在反哺著中國！這些論調(diào)聽起來的確有些刺耳，但更多的卻是令人悲哀，祖先留給我們的傳統(tǒng)文化被其他國家奉為至寶，而我們?yōu)楹螀s要將其束之高閣，甚至不再傳揚呢？

作為炎黃子孫，傳承中華傳統(tǒng)文化，復(fù)興中華道統(tǒng)，培育民族精神，構(gòu)建和諧社會已是我們義不容辭的使命！

今年8月下旬，記者有幸到南京參加了“幸福人生”講座，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容就是中國傳統(tǒng)文化。中國中醫(yī)科學(xué)院博士彭鑫、南京中醫(yī)大學(xué)郭立中教授、臺灣知名教授蔡禮旭、周泳杉等教授為學(xué)員授課。老師們聲情并茂、深入淺出、感人至深的講授讓大家心靈受到深深震撼的同時也感動得淚流滿面。課余，大家都在不斷地懺悔和反躬自問：過去的時光，自己做錯了什么？行孝、行善、謙讓了嗎？有沒有時時抱有一顆感恩之心？

短短4天的學(xué)習(xí)生活，每天早上在古樂聲中誦讀《弟子規(guī)》，讓人感到古風(fēng)習(xí)習(xí)，韻味無窮；每次就餐之前誦讀的感恩詞：“感謝祖國培養(yǎng)護佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝農(nóng)人辛勤勞作，感謝同仁支持配合”讓人懷著感恩之心就餐，不忍拋灑一顆飯粒；學(xué)員之間相處時那種相敬如賓、相互體貼、真誠關(guān)愛，讓人深刻體會到什么叫和諧與溫馨；大學(xué)生志愿者遇人時那恭恭敬敬的鞠躬禮，不計報酬，不辭辛勞、無私忘我的奉獻精神讓大家感動；衣服晾曬在戶外晚上從不用收取，外出上課宿舍不必鎖門，使我們知道什么叫夜不閉戶、道不拾遺……學(xué)習(xí)期間，大家一起思考人生、領(lǐng)略人生的真諦，品味中華傳統(tǒng)文化的甘醇和博大精深，分享學(xué)習(xí)所得，傳統(tǒng)文化被淋漓盡致地推向前臺。

通過學(xué)習(xí)，感覺遠離了自己的傳統(tǒng)文化過久，如今要重拾民族文化的情感，尚有漫長的路要走，但不少人已在我們之前邁出了堅實的第一步。學(xué)習(xí)中，幾乎所有學(xué)員都明白了這樣的道理：人生幸福的根源在于正確的思想觀念，你有正確的思想觀念才會有正確的行為，有

正確的行為才會有正確的習(xí)慣，有正確的習(xí)慣就會有正確的性格，有了正確的性格就會有好的命運，你有好的命運，人生就一定會幸福！

為什么這樣說呢？你有正確的性格，才能家和、子孝、夫妻和睦，在這樣的家庭中成長的子女才能成才，子女成才，家庭和睦、興旺，就意味著你的人生已扎下了幸福的根基。怎樣才能做到家和、子孝、夫妻和睦呢？

“家和”才能“萬事興”

家，對于人們來說十分重要，沒有家的人如同飄萍，有了家，心才有皈依感，生活才有方向；有了家日子才能有滋有味，才會美滿幸福。然而有了家，不一定就擁有了幸福。如果家庭不睦，夫妻不忠，子女不孝，一家人整天因為區(qū)區(qū)生活小事互相指責(zé)、吵得雞飛狗跳，甚至大動干戈，摔砸物品、實施家庭暴力……這種家庭生活就如同地獄！在這種環(huán)境中長大的孩子也很難成才。

臺灣年輕教授蔡禮旭雖然沒有結(jié)婚，但他對夫妻如何相處，如何教育好孩子很有研究，他主講的講座《家和萬事興》，從一開始就緊緊抓住人心，引人入勝。他開講之前先用了幾個反問句作為開場白：“大家幸福嗎？”“你們的父母還好嗎？夫妻相處融洽嗎？工作順利嗎？孩子還好教嗎？”不言而喻，蔡禮旭問的這幾個問題就是決定你是否幸福的要素。他說：“幸福在于安于職守，敦倫盡分；幸福在于父慈子孝，夫義婦德；幸福在于家庭和睦、父母康健、孩子乖巧聰明聽話。有人說幸福在山的那一邊，有的人說幸福就在當(dāng)下。我想，如果你擁有了上面幾項，幸福就應(yīng)該在你心中！”

佛說，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。能夠成為一家人，該是幾千年修來的福分？因此一定要知緣、惜緣、造良善緣?？纯次覀兊纳?，多少人為了生存，為獲取更多的財富，一輩子摸爬滾打、追求、患得患失……驀然回首，人生已在忙、盲、茫的路途中走了一大半，忙到顧不上看親人的笑臉，看不到親人的愁顏；忙到夫妻離散，孩子學(xué)壞；忙到心無主宰，自己不安、親人不安、身邊的人都不安……遇上這些情況，不免讓人困惑，我們原本是想為自己、為親人營造幸福人生的，到頭來為何會出現(xiàn)這樣的結(jié)果？原因在哪里？

蔡禮旭教授說，近年來，大家都在大談和諧。和諧從哪里來？和諧就是要放下自私自利，首先關(guān)懷別人，尊重別人；和諧就是要多一些付出和關(guān)愛，多一些理解、包容，對事物多些忍耐、成全，對社會多一些責(zé)任和承擔(dān)。和諧是每一個生命個體的需要，只有內(nèi)心和諧才會有真正的幸福；只要人人心中有愛，幸福就在手邊，大同世界、和諧社會就在眼前。家庭是社會的細胞，只有家庭和諧穩(wěn)定了，才能換來社會的大和諧；社會和諧了，人們的幸福生活才有保障。而家庭和諧的要件是什么？首先就是要行孝。孝敬父母的人才是有德行的人，不僅自己行孝，還要教育子女如何行孝。其次就是要夫妻和睦，夫妻和睦，就要講夫義婦德，互敬互愛。三是要懲忿。一個連脾氣都掌控不了，他對人會恭敬嗎？他的言語家人會舒服嗎？“怒是猛虎”，老虎給人什么感覺？兇猛！旁邊的動物看到它都非常害怕，都敬而遠之。所以家庭生活中，常常是怒火止不住就好像一只猛虎一樣，就會讓所有的家人如同生活在地獄之中。因此一定要以“恕己之心恕人”，以責(zé)人之心責(zé)備自己的缺點，報恩長，報怨短，這樣家庭才能和諧。四是要教育好孩子。德行是家之本，國之本，人生最重要的事就是要教會孩子行孝，做一個有道德的人。都說30年前看自己，30年后看兒女，一個人的福分再大，掙下的錢再多，如果他們的孩子奢侈、驕傲、懶惰，這個家就敗了。所以，要想孩子成才，成為對社會有用的人，做父母的從小就要在孩子心中種下禮敬長輩、禮敬他人的種子，讓孩子知書達禮。這樣，他們的人生才會得到助力，做到學(xué)有所成。

平時我們常聽到不少家長和老師在感嘆現(xiàn)在的獨生子女自私、脾氣大，難教育。現(xiàn)在的孩子身上存在的問題歸結(jié)起來有以下幾個方面：驕傲、自大、自我、沒禮貌、不孝、懶惰……家長有沒有想過，孩子驕傲、自私、脾氣大、沒禮貌、不孝、懶惰等毛病不是天生就有的，是我們嬌慣出來的！古圣賢說得好，修身才能齊家，齊家才能治國，治國才能平天下。人生

最重要的事就是教育好自己的子女，人到晚年，如果孩子不成器，人生還有什么幸?？裳裕恳虼松頌楦改福氚炎约旱暮⒆咏逃茫蛻?yīng)從修身開始。我們修身之后，孩子、家人就會佩服，自然而然就能齊家。

第四篇：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化享受人生幸福

寶豐一高弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化公益講座

總 結(jié)

為期三天的弘揚傳統(tǒng)文化公益講座于11月5日至11月7日在我校隆重舉行。田秀英、牛文榮、周程程、程志杰、羅一鳴、張國堂、王衛(wèi)東等幾位優(yōu)秀中華經(jīng)典文化傳播者和踐行者通過自己的切身經(jīng)歷用深入淺出的語言給全體師生進行了倫理道德、孝道感恩、積德行善、誠信和諧、禮儀榮辱、愛國愛家等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。這次活動不僅是寶豐一高歷史上前所未有的文化盛會，更是全校上下努力推進“三名（名師、名生、名校）工程”的工作切入點和系列活動之一。

一、課程精彩，影響深遠

幾位義務(wù)授課老師、專家以深厚的文化功底，豐富的閱歷和獨特的視角深入詮釋，全面解讀傳統(tǒng)文化精髓。如田秀英老師的笑對人生的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)，她所經(jīng)歷的苦與難是常人難以想象的，她能堅持并樂觀的生活又是常人難以做到的。被稱為“摳門”老師的羅一鳴，拾荒13年，資助70余名貧困生。他生活非常簡樸，用堅守和愛向我們詮釋了教師的偉大，讓我們?yōu)樽约喝粘５睦速M行為感到羞愧，更讓我們意識到勤儉節(jié)約的重要性。

生命是豐富的，愛是多彩的。在學(xué)習(xí)中給大家感觸最深的就是“孝”的學(xué)習(xí)，百善孝為先。傳統(tǒng)文化教育引導(dǎo)我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。這種孝心在學(xué)校就表現(xiàn)為對老師的恭敬心，對老師恭敬，認真聽講，按老師的教導(dǎo)去思考、行動，學(xué)習(xí)自然進步。我校趙邦華老師真心的感受到：“學(xué)完三天的課程，聽完這么多老師的分享，真的覺得自己做得不夠，從今天開始要努力去改變自己，從而去影響我身邊的人，特別是要做好孩子們的榜樣，讓他們活得比我更陽光，更快樂！”

作為老師，傳道授業(yè)解惑是我們的本職。學(xué)了傳統(tǒng)文化，我們更明白了自己肩上背負的重大責(zé)任，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化要扎實的落實在我們處事待人接物當(dāng)中，這才是真實的智慧。講座前，我校學(xué)生剛參加完本學(xué)期的期中考試?？纪旰蟾靼喟嘀魅蔚谝粫r間關(guān)注學(xué)生情緒的變化，并找學(xué)生談心。劉繼成老師看到班上有學(xué)生考后較浮躁，就找到他們說：“今天，假如你是第一名，而你馬上覺得我很了不起，1你們都不如我，那么你已經(jīng)被打敗了，你考零分。因為你傲慢，你退步了，這個傲慢會影響你一輩子，走到哪都沒人緣。今天你考那么好，假如有其它同學(xué)不懂、不會的，你要主動去幫助同學(xué)，這時候你才是真正的一百分，不只是你的分數(shù)是一百分，你的心地也是一百分?！笨嫉牟焕硐氲耐瑢W(xué)會有些氣餒，老師就會在耳邊告訴他們“勿自暴，勿自棄”，讓他們找找原因，反省一下近段學(xué)習(xí)的情況，幫助他們走出心情低谷。

二、對學(xué)校德育工作的強力推進

1、學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確了。

很多學(xué)生參加傳統(tǒng)文化講座之前，學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)、沒有動力。經(jīng)過學(xué)習(xí)，心靈之門打開了，知道了人活著的意義，明白了學(xué)習(xí)的真正目的。學(xué)生范巧云說：“‘為中華之崛起而讀書’是我們偉大的周恩來總理說的勉勵自己的話，正是因為這句話造就了他不平凡的一生。我以前總是沉溺于自己的世界里，認為學(xué)習(xí)只是為了養(yǎng)活自己，學(xué)完傳統(tǒng)文化以后我才明白，我錯了，修身、齊家、治國、平天下應(yīng)是所有人的追求，而不只是屬于那些卓越的人，因為態(tài)度決定高度，這也可以說是一種理想。我們應(yīng)以大愛之心要求自己做好每一件事，讓我們大聲說‘為中華之飛躍而讀書’”！

2、打破了自我，開闊了胸襟，明白了生命的真正意義。

不少學(xué)生從來沒有認真思考過人生的意義，通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生打破了自我，開闊了胸襟，明白了生命的真正意義。學(xué)生張兵說：“曾經(jīng)的我會因別人的小小過失耿耿于懷，斤斤計較；會因別人對自己的輕視而自卑和痛苦，在做某件事時我會因沒有毅力而半途而廢?？傊?，過去的我心情起伏不定，不能正確對待生活和學(xué)習(xí)，總是在心中埋怨周圍的一切。這一切都隨著我接觸傳統(tǒng)文化而逐漸消失了。我不再埋怨，而是心中充滿了感恩?！?/p>

3、以儉養(yǎng)德。

節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。從教37年的羅一鳴老師拾荒13年期間以自己的微薄之力資助了70余名貧困學(xué)生，他以欲除煩惱需忘我，歷盡艱辛好做人為座右銘，以知足、惜福、感恩、奉獻、快樂為人生觀，羅老師為人師表、不求回報的付出讓同學(xué)們深受感動，同學(xué)們說：“聽過羅一鳴老師的報告后，我懂得了生命的意義就在于世界因你的存在而使更多的人生活得精彩！我懂得了‘把節(jié)儉留給自己，把慷慨留給別人的無私精神’”。連日來，學(xué)生餐廳的剩飯剩菜現(xiàn)象奇跡

2般消失了，勤儉節(jié)約、文明就餐似乎一夜之間成為全體同學(xué)們的普遍共識。

4、感恩的心升起來了。

學(xué)生從三天的學(xué)習(xí)中深刻的體悟著感恩，更是學(xué)會了感恩，學(xué)會了表達感恩的心。學(xué)生王智勇說：“感恩不需要完全用嘴去說，一個微笑、一個眼神，一個手勢，只要你心存感恩，就會給你回報。懷著一顆感恩的心去看待世界，你會發(fā)現(xiàn)許多美好的事物”。

5、孝親尊師的心升起來了。

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，老師勵志演講中講到尊師，講得學(xué)生感激涕零，升起了或者說喚醒了同學(xué)們孝親尊師之情，升起了孝親尊師之心。王夢雅同學(xué)說：“父母給了我們生命，老師給了我們慧命。作為學(xué)生，要用一顆恭敬感恩的心去面對老師。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，我改變了許多，曾經(jīng)的我，在校園內(nèi)見到老師，匆忙的連頭都不抬地從老師面前走過，現(xiàn)在當(dāng)我見到老師時，會微笑地向老師問好?！?/p>

6、學(xué)生變得更加堅強了。

全國十大道德模范田秀英老師用自己的親身經(jīng)歷書寫了一曲絕不向命運低頭、堅強不屈守護生命的偉大母愛之歌，那一種堅守，那一種笑對人生的頑強毅力，激勵著多少在學(xué)習(xí)的困難中跋涉前行的學(xué)子。學(xué)生王少飛寫到：“我的心徹底震撼了，我將死死地抱住我的夢想不放??”

心存感恩，成就未來。公益講座結(jié)束后，學(xué)校及時采取有力的跟進措施，通過一周的“共同分享收獲，團結(jié)一致進步”后續(xù)活動，在老師之間、學(xué)生之間、師生之間、年級內(nèi)部以及不同年級之間交叉進行分享，共同激勵，取得了很好的效果，高三年級主任康華僑說“高三正處在全力備戰(zhàn)高考的關(guān)鍵時期，公益講座給我們高三師生送來了最美的心靈雞湯，激發(fā)起了高三師生內(nèi)心深處最持久的工作和學(xué)習(xí)動力，必將引領(lǐng)全體師生為2014年的高考目標(biāo)而拼搏奮斗，必將有力推進縣委劉書記提出的寶豐一高‘三名工程’建設(shè)”。如今的學(xué)校，“艱苦實干、敬業(yè)奉獻”的風(fēng)氣已經(jīng)明顯凸顯出來。全體一高師生決心以此次公益講座的成功舉辦為契機，繼續(xù)深化日常感恩教育、道德教育的內(nèi)容和深度，引導(dǎo)學(xué)生用實踐，用行動，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)學(xué)生做一個有道德的人！努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮拼搏，用實際行動為一高的再創(chuàng)輝煌貢獻自己的一份力量。

寶豐一高

2013年11月17日3

第五篇：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化 收獲幸福人生

用“心”感悟傳統(tǒng)文化 收獲幸福人生

通過這些天來在桃源書院進行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，自己受益匪淺，感觸頗多，就譬如久居在一個院落里，只看到一塊很小的天地。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后，仿佛突然在院中高墻上洞開了一扇大門，走出去發(fā)現(xiàn)，原來天地如此之廣闊。傳統(tǒng)文化有如此之大的魅力，它使我猛然認識到，傳統(tǒng)文化是老祖宗留給我們無比珍貴的財富，絕非是不合時宜的東西，絕沒有什么糟粕可言。傳統(tǒng)文化教育我們?nèi)绾巫鋈颂幨?，如何趨吉避兇獲得幸福圓滿，我們應(yīng)該珍惜它，認真學(xué)習(xí)并一以貫之地踐行之。通過之前的《弟子規(guī) 》學(xué)習(xí)，加之這些天更深入地了解，自己對傳統(tǒng)文化越來越認同，越學(xué)越著迷，真是有一種相見恨晚的感覺，深以為，如果我們能早一些接觸傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，踐行傳統(tǒng)文化，我們的人生、事業(yè)或許是另外一種樣子。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的益處真是太多了，一時也很難完全說的清楚，它帶給人們的是一種全身心的愉悅，是對人生是一種全方位的改變，自己只能淺顯地談一點認識和體會。

一、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能夠幸福家庭，和諧社會。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們可以清醒地認識到，要使社會和諧，最重要、最基本的一點是要家庭和諧。社會是由一個個的家庭構(gòu)建起來的，家庭是社會最基本的細胞。只有家庭和諧，社會才能和諧。家庭如何才能和諧呢，或者說家庭和諧的關(guān)鍵是什么呢？天人合一的道家理論告訴我們：一個家庭中，男為陽，女為陰；外為陽，內(nèi)為陰；男主外，女主內(nèi)；男子陽剛，女子陰柔。男人養(yǎng)家糊口，女子相夫教子，舉案齊眉，相敬如賓，剛?cè)岵?，一張一弛，謙讓隱忍，和衷共濟。如此，夫婦才能和順，家庭才能溫馨，才能幸福美滿。李筱紅老師也在課上給我們生動地講解了這一道理。

二、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能夠改變命運，通達事業(yè)。每一個有理想、有抱負的中國人無不把儒家的“修身、齊家、治國、平天下”作為自己的理想和奮斗的目標(biāo)。對于這樣的一個目標(biāo)和理想，自己也約略知道一些，但并不懂得其中關(guān)鍵的道理?！爸螄?、平天下”，人生理想抱負的目標(biāo)很宏大，但“修身、齊家”是基礎(chǔ)。圣人孔子早在兩千多年前就給我們講明白了，他在四書《大學(xué)》篇里就提出了“古人欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意，欲誠其意者，須先格物”。這段文字按現(xiàn)在的話簡單地說就是，一個人要想成就一番事業(yè)，首先要把自己的家庭搞好，要把自己的家庭搞好，首先要規(guī)范自己的行為，使自己的行為符合天地之道義、社會行為之法則。要想使自己的行為符合天地之道義，社會行為之法則，首先要明白事物的道理，知道什么事該做，什么事不該做。簡言之，做事先做人，做人要先明白做人的道理，如何去做人。只有做好人才能做好事，才能做大事。這些在傳統(tǒng)文化特別是《弟子規(guī)》中講的在明白不過。《弟子規(guī)》1080個字，共講了做人的113件事，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并做好這113件事，對于通達我們的事業(yè)，輝煌我們的人生有著不可估量的作用。所以說，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是我們?yōu)槿酥?，處事之本，是通達事業(yè)必不可少的途徑橋梁。

三、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有益于社會、有益于人生。古人有副對聯(lián)：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天邊云卷云舒”。一個人只有放下得失，才能做到寵辱不驚，去留無意。放下名利得失，別人榮你，你快樂，辱你，你也能淡然處之。如果一個人放不下得失，心里有“自我”，就無法做到寵辱不驚，去留無意，所謂“名關(guān)不破，毀譽動之，利官不破，得失驚之”。名和利是世人無法放下的最大障礙，所以，古人首先在超越名利上下工夫、做功課，而要超越名利，“利他”是一條最重要的途徑?！袄庇矛F(xiàn)在時尚的說法就是關(guān)愛別人，“生而弗有，為而弗持，功成而弗居”。《弟子規(guī)》上講“凡是人、皆須愛，天同覆、地同載”，就是要多關(guān)愛他人。多關(guān)愛他人，快樂就會成倍增長，煩惱和焦慮就會逐漸消失。時間一長，我們對財物和名利的占有欲望就會逐漸降低，直至于無，于是附著在名和利上的那個“自我”就會逐漸融化以致消失，“無我”就會產(chǎn)生，真正的安詳、幸福就會來臨。

總之，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對家庭、對事業(yè)、對人生、對社會的益處是很多很大的，因受學(xué)習(xí)時間、自身知識乃至見識所限，只能說出我一些粗淺的認識。我還想說的一點就是：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，受益多多；弘揚傳統(tǒng)文化，功德無量。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，要自覺踐行傳統(tǒng)文化。在今后的人生中，我將把學(xué)習(xí)、弘揚傳統(tǒng)文化作為一種精神追求和人生情趣，用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。同時，把學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化同做好本職工作結(jié)合起來，用實實在在的工作業(yè)績來感恩、回報社會、回報領(lǐng)導(dǎo)和我們身邊的每一個人。