第一篇:《父母改變孩子改變》讀后感——最重要的是和孩子生活在一起
最重要的是和孩子生活在一起
——《父母改變孩子改變》讀后感
孩子的教育問題一直是很多家庭的重中之重,也是很多家庭永遠的痛。家庭教育的成功與否,將決定家庭生活幸福的程度。無論父母的事業多么成功,孩子的教育一旦失敗,整個家庭就陷入災難。很多父母親總以為把孩子送進學校,孩子的教育問題就萬事大吉。這些父母親沒想到,如果孩子在家庭生活中沒有養成好的生活習慣和學習習慣,這個孩子就很可能成為學校的“差生”、“問題學生”。
孩子的教育是一門大學問,不可能一蹴而就,不可能套用公式定理,更不可能復制粘貼。所以有很多家長談起孩子的教育問題頭頭是道,也有很多家長萬般無奈。
機緣巧合,我在政務處、教務處都工作過,多次見過科室領導接待過問題學生家長,從這些家長的談話中我發現:這些問題學生有的是隔代養,有的是空巢半空巢兒童,有的是家庭離異或父母不和。他們有一個共同特點:就是父母很少有時間陪陪孩子,和孩子交流,了解孩子的想法和心理訴求,致使孩子感受不到父母的關愛,得不到父母的教育,因此自由放縱甚至逆反叛逆成為問題學生。
隔代養指的是孩子和爺爺奶奶、姥爺姥姥生活在一起,這其中的弊端很明顯:大多老人不懂教育方法,對孩子只是一味的溺愛。即便孩子犯了錯,也不能真打真罵真管,他們害怕女婿、兒媳婦生氣。這種環境下長大的孩子往往自由放縱,唯我獨尊,不懂得理解和寬容。
空巢兒童指的是父母打工或者做買賣,孩子平時自己或者是跟哥哥姐姐在一起;半空巢兒童指的是孩子父母忙與生意或者工作,一大早出門半夜才回家,雖然也住在家里,但卻很少和孩子碰面,更別說談心了。這樣的父母只管給錢,孩子沒人管教,面對孤寂的家庭和花花世界的誘惑還有大把自己自由支配的時間,孩子往往沉迷于網吧、游戲廳,甚至結交不良社會青年走上邪路。
有的家庭父母不和天天吵架,沒工夫管孩子。有的甚至離婚,給孩子造成心靈傷害,家庭愛的缺失往往會使孩子對父母產生厭惡、逆反心理,不愿意和父母交流,有的甚至在家庭外尋找關愛,走上早戀道路。
我曾經接觸過一個家長,他因為孩子出了問題被請到學校,一進辦公室大嗓門就說開了:告訴你別給老師惹事、別給老師惹事,你就是不聽!我是管不了你了,我看來,你也不是學習的料,還半年就畢業了,給我老實兒的待著,高中我早給你找好了,等你畢業就去上??暫不說高中能不能要這樣的學生,就憑家長這幾句話,完全可以看出孩子屢教不改的原因就在父親身上。是這位父親簡單錯誤的教育方法告訴孩子:我學不學都一樣,反正老子有人!這位父親也不想想,這樣的孩子上了高中就能好好學習了?走上社會就能好好工作了,這樣的教育方式會毀了孩子的一生。
有時候老師一個周的教育抵不過家長一句話。我曾經教過一個學生,他不愛學習,不寫作業,你給他談談話,他就好幾天,但是一到周一又“濤聲依舊”了。后來去家訪,才明白緣故,孩子家長和親戚合開了個板廠,主要負責跑外,經常一周回家一次。他告訴我,一回來就給孩子錢領孩子出去玩、上飯店什么的,孩子一說得學習他就告訴孩子:學那個沒用,我小學沒畢業不也掙大錢嗎!你就學會寫字、算數,好好長個,回來接我班就行!孩子本來自制力就差,哪聽得了這個,自然玩的不亦樂乎!就是我現在帶的這個班有一個學生,作文中這樣寫道:“自我記事以來,我的雙親就沒有心平氣和的說過一句話,吃過一頓飯,只要一見面,要么裝作不認識,要么非打即罵。最讓我記憶猶新的是一年級那次爸爸打我媽媽??站在門口瑟瑟發抖的我早就嚇得泣不成聲了,父親那一巴掌,仿佛打在我臉上??我想,我已經無法擁有一份完整的愛了,我的家庭就像個搖搖欲墜的花骨朵,已經無法開放了。”在溫暖中長大的孩子,他將學會寬容和感恩;在爭吵中長大的孩子,他將學會冷酷和叛逆。試想,長期在這樣環境下成長的孩子,他怎么去愛自己的父親,怎么能安新學習,又怎么能學會愛和寬容?
詩人、教育學者、《明日教育論壇》主編張文質在《父母改變 孩子改變》一書中就主張:教育孩子最重要的是父母要和孩子生活在一起。美國明尼蘇達州大學的營養學家茲泰尼研究發現,79%的青少年都喜歡跟父母在一起吃飯,他們認為晚餐的時候全家人坐在一起吃飯比吃什么都更為重要,很多研究表明,其實全家人一起吃晚餐,對孩子的幫助在以下這些方面都達到了相當高的水平:有助于孩子獲得較好的營養,較高的學業成績,跟父母在一起吃飯的孩子,一般不會抽煙、喝酒、吸毒、打架、過早性行為。哪怕父母雙方,只有一個人能夠趕上晚餐,能夠跟孩子在一起就餐,也同樣能達到以上的一個效果。
教育孩子沒有捷徑可走,但必定有規律可循,張文質先生《父母改變 孩子改變》一書中提出了很多切實可行的方法,但其中讓我印象最深,也是最容易讓人忽略的一點,就是教育孩子最重要的是父母要和孩子生活在一起。你給了孩子充足的金錢,卻買不來關愛,那還不如深入內心的一次交流;你給了孩子充足的物質,卻換不來理解,那還不如家人團聚的其樂融融??影響孩子成績的主要因素不是學校,而是家庭。很多教育學家都說過,“孩子是父母的復制品”,簡言之,父母是孩子的第一任老師,也是終身老師,也就是說父母有什么樣的品質,孩子在潛移默化中可能就學會什么樣的品質;孩子所做出的事情,處理事情的方法,都是從父母身上照搬來的,所以孩子做錯了什么,父母不應該首先責罵孩子,而是應該先自我反省一番,自己做的是不是正確。成績好的孩子,媽媽通常是有計劃而且動作利落的人;父親越認真,越有條理,越有禮貌,孩子成績就越好。孩子的問題往往都是父母的問題,無論在情感、陪伴、尊重、親密、溝通還是在問題解決方面,父母只有和孩子生活在一起,才能了解孩子內心的訴求,才能為孩子成長提供支持,這是父母在孩子成長中應該承擔的最起碼的責任。
和孩子在一起,不僅僅是吃一頓飯,你可以在孩子完成作業后和他一起游戲,一起聊一個話題,以了解他的喜好;也可以周末帶上孩子,到孩子爺爺奶奶、姥姥姥爺家做客,以讓他感受親情學會孝敬長輩;還可以節假日帶孩子一起旅游,以開闊孩子眼界,增強親子關系??
不要等孩子成了“差生”、“問題學生”再去找老師要求特殊照顧,你既然生了孩子,就要教育他成人成才,即便你什么教育方法都不懂,你至少要做到和孩子生活在一起!
第二篇:父母改變孩子改變讀后感
父母改變孩子改變讀后感
父母改變孩子改變>讀后感
(一)丁翹
父母是孩子的第一任老師。孩子和父母相處,在耳濡目染、潛移默化中,孩子學會了為人處事,養成了行為習慣。父母對孩子的影響是悄然的,是深遠的。我想,這也是張文質先生提出父母改變,孩子改變的原因之一。要改變孩子,得從改變父母開始。而要改變父母,談何容易?這需要父母有改變自己的決心和堅強意志,需要不斷地學習,檢視自己。而《改變父母 改變孩子》則是旁征博引、深入淺出地向人們沒娓娓道來,如話家常,如促膝談心,讓人在不經意間得到教益。
通過品讀《改變父母 改變孩子》,我是受益匪淺。主要>收獲有:
我們大人不是懂得太少,而是做得太少,或者說是知而不做,或者說還沒有認識到做的重要性,缺乏一種自我反省的能力。
為此,文質先生特別提及:“我們經常道理講得太多,給孩子做榜樣、做具體的示范太少。”的確如此,不少家長許多時候是講一套做一套。
父母是第一責任人,甚至是終身的責任人,一輩子你都要做示范,一輩子你都有責任為你的孩子、為你的孫子、為你家族的人做出一個榜樣。我們需要教育,需要激濁揚清,為孩子提供一種良好的教育氛圍。這是每個大人的責任。需要我們謹記:處處當孩子的榜樣。
我們大人做容易犯毛病,即自以為是。由于自以為是,導致溝通理解的障礙。許多事情在我們大人看來是十分淺顯的事,但在孩子看來卻變成十分困難的了。通過讀這本書,我覺得 對待一個成長過程中的問題,需要有平常心,需要有一種理解力,需要有一種針對孩子不同的心智成長的狀況要對癥下藥,甚至我覺得比對癥下藥更重要的,還是理解力。”
沒有不想學好的孩子。由于受環境的影響,受自身條件的局限,有時候不管他怎么努力也是徒勞的,就等什么時候它的“聰明花”能開。它或許有一天會突飛猛進,一鳴驚人。
要改變孩子,有時是件多么困難的事??!絲毫勉強不得。這就需要理解。只有理解了孩子,才會同情孩子,才會感同身受,為其提供盡可能的幫助。許多時候是因為不理解而導致關系緊張,導致各種極端的情緒,導致仇恨,導致自暴自棄。
理解孩子,需要溝通,需要聆聽來自孩子的聲音,多聽聽孩子對生活、對個人成長的理解,多詢問一下他對生活對生命的感受,我們不能代替孩子去思考;我們不能代替孩子去判斷;我們不能代替孩子去表達自己的喜怒哀樂,而是更多的要讓孩子回到自己來理解這個世界,選擇一個最適合他的方式,讓他得以成長。所以一方面就是父母你要盡到責任,幫助他支持他肯定他的個人選擇;另一方面在他個人做了選擇之后,有時候要幫他承擔這種風險,其實每個人的成長都是充滿各種風險的,你能不能幫助他,尤其是當他遇到>挫折的時候;在他成長不太順利的時候;在他感到很迷茫的時候,父母能不能更堅定的站在他身后,我覺得這一點很重要。現在在小學階段,對父母來說學業上的壓力還比較少,但是到了初中,你不要看有的孩子他學得那么好學得那么輕松,我的孩子學得這么辛苦,學得這么差,其實這個時候恰恰就是父母有>勇氣需要承擔責任的時候,有勇氣,哪怕孩子遇到各種各樣的失敗,你也能夠支持他,也能夠讓他活得比較從容,比較有信心這點很重要。
耐心、克制和支持是文質先生提及的教育孩子最重要的品格。
生活中,教育孩子缺乏耐心和克制的比比皆是。孩子犯了錯誤,一些家長還沒有說上幾句就急了,破口大罵,甚至動起手來。缺乏耐心和克制,粗暴對待孩子,常會對孩子產生傷害。家長若能克制自己的情感,和孩子一道冷靜地分析問題,一定會更有利于問題的解決,更有利于孩子的發展。教育孩子,不是你想怎么樣就能怎么樣的,干著急沒用,責怪也沒用。你罵他打他,反而會沖淡它對錯誤的認識;你寬容他,他反而人會心懷愧疚,會極力反省并改正錯誤。
十年樹木,百年樹人。孩子的成長是緩慢的過程。教育不會產生立竿見影的效果。我們家長要堅持把鼓勵、贊揚、肯定、分享、幫助變成重要的家庭文化,在充滿愛意和希望的氛圍中成長起來的孩子,一定會更堅強、更自信、更有美好的人生。
父母改變孩子改變讀后感
(二):一生的父母 永遠的改變
張青云
去年年底,張文質老師在深圳舉辦“大問題教學”研討會,我跑去聆聽講座,很榮幸地獲贈張老師的最新力作《父母改變 孩子改變》。時值寒假,我隆重地推薦給班上的學生家長們閱讀,并在返回老家時,選擇它為本人春節的唯一攜帶陪伴用書。
這是一本所有已為人父母的人或即將準備為人父母的人都應該好好讀讀的書籍,特別是那些孩子還剛剛只有一二歲的年輕父母們,真可以算做是文質老師精心為大家準備的一份最好的應時>禮物了。別的不說,光只聽聽書名——父母改變,孩子改變——稍稍地品一品,就足以讓你砰然心動了。
全書就象是聆聽張老師的一個稍長講座一樣,圍繞著當今父母與孩子的教育大問題娓娓而談,可以分有四個部分:孩子的未來既在父母生命中,又在父母手心上;重建以孩子成長為中心的家庭文化;用健康的方式培養正常人;八條戒律也是八個人文常識。我個人歸納為相應的四點:父母的責任、與孩子生活在一起、成全孩子、八條具體的常識。與他的著作《教育是慢的藝術》(后面簡稱為《慢》)不同的是,這里是講好父母,而《慢》是講好教師、好學校,但相同的是,其核心理念仍是生命化教育。
一生的責任,一生的改變
中國教育最重要的問題,既在學校這邊,也在家長這邊。作為一個教育學者,張文質老師一直都是非常重視自己孩子的教育問題,這我們可以從他的文章《生活在愧疚中》看到,那沉重的“45條”飽含了一個父親內心深處的無奈與迷茫、勇氣與信念、責任與抗爭。同時,面對教師群體,他也是極力主張每一個教師“首先應當把自己的孩子教育好”的觀念。在《慢》一書中,他說“教師教育自己的孩子,既有專業方面的優勢,又有工作上的便利。??那么,無論你對‘本職工作’的過分投入還是其他的原因,所有教育自己孩子的責任的忽略與讓渡,都是一件不可原諒的事情。??你個人所有的‘成功’并不能補償子女教育失敗的苦澀與沉重”。特別是在目前中國基礎教育呈現為“一根筋”、“一只眼”的應試框架下,學校和老師很難對某一個有問題的孩子做到盡心盡責,那么教育一個孩子的核心責任,歸根結底還是應該掌握在我們父母自己的手里。“與其期待學校教育的改善,不如從家庭教育的改進做起。孩子的未來不是掌握在學校,而是掌握在父母手中”,所以張老師說:生養一個孩子,就是生養一生的責任,教育孩子也就是為人父母的最大的事業。他是這樣說的,也是這樣做的。
“為人父母真是一件驚心動魄的事情”。與每一個學生走進一所學校,都希望能夠遇到一個好老師一樣,每一個孩子來到這世上,都希望能夠遇到一個好父母。但父母其實也跟孩子一樣,都是“被上帝咬過一口的蘋果”,也不是完美無缺的人,無論是當年所受的教育還是自己的品行都可能存在著諸多問題?!案改感枰紫仁芙逃?,這樣的教育首先就是要反省自己有什么品格能夠成為孩子的示范,有哪些行為在給予孩子積極的影響”,對于那些不良的品行如懶散、粗魯、急躁、狹隘、勢利、缺乏善心以及不良的生活方式等等,往往更有活力和傳染性,容易被繼承,由此父母們要想把這一生的事業經營好,成為一個優秀的好父母,其關鍵就在于父母們要能夠不斷地改變,以無限的責任心和耐心,一點一滴地擠掉自己身上的“毒素”,不斷地提高自己做人父母的素質與水平,照亮孩子的一生。“一個好父母就是一所好學校?!敝挥懈改敢砸簧呢熑?,行一生的改變,才能成全孩子一生的發展。
陪伴就是最好的改變
為人父母要改變的方面可以說有很多很多,比如,改變我們的成才觀、改變我們的教育方式等等,但最重要的是什么呢?張老師說:“教育孩子,最重要的就是父母要和孩子生活在一起?!奔彝ソ逃?,沒有家庭成員特別是父母的完整陪伴,教育也就成為虛無空渺的東西。我以為,在一個和諧的家庭結構中,爺爺奶奶、爸爸媽媽、小孩子女,構成為一個完美家庭三角形的三個頂點。然而在現實生活當中,卻有很多很多的家庭受生活所迫,只能有爺爺奶奶和小孩子女這兩個支點,最重要的第三個點“爸爸媽媽”卻相隔在那遙遠得無從想象的異地,日夜奔忙在電話的那一頭,這樣一個巨大的漂浮的“家庭三角形”成為一個又一個孩子成長的危險所在。“下班的路應當是回家的路”,“全家一起吃晚飯”“每天和孩子說說話”??這種陪伴就是最有效最好的家庭文化?!鞍押⒆咏唤o祖父母的家長,是在與未來作一場豪賭”,“無論你在哪里謀生,一定要帶上孩子”這些令人心碎的勸告,既是一個教育學者的殷切期盼與呼吁,又是一個社會知識分子的良知與情懷。
加拿大馬克斯·范梅南教授認為:“兒童需要安全與保護,才能去冒險;需要支持,才能獲得獨立”他在著作《教育機智——教育智慧的意蘊》中指出:“父母有時可能會覺得他們的陪伴對孩子不會有那么大的差別。那些將自己的孩子長時間放在托兒所的父母往往為自己找理由說,與孩子在一塊兒的時間少而精比簡單地整天與孩子在一起要更重要一些。分居或離婚的父母可能會試圖從遠處回來與孩子保持見面??墒锹吠具b遠的撫養孩子的方式對孩子來說遠遠不能令人滿意。孩子非常明確:你在那兒就是在那兒,如果你不在,那就是離開了。除了花時間與孩子在一起來關注孩子以外,出現在他們身旁,以一種:‘你在那兒,就在他們面前,隨時可以過來’的安全感圍繞著他們。??有時,正是那些職業或事業型的父母們不愿花點時間承擔一些義務為孩子們營造一個支持性的家庭氛圍。有趣的是,‘支持兒童’一詞成了一個父母離異和離婚的情境中的常用語??墒?,支持孩子并不僅僅是提供生活必需的金錢的問題 給孩子提供支持,意味著成人可以信賴,可以指望一直他們身旁?!?/p>
在我們的一生中,童年是我們最重要的人生階段。任何一個成年人都要不斷地回到童年汲取力量?!叭松钪匾囊豢淌窃谕甑牟妥篮涂蛷d開始的”,和孩子生活在一起,給孩子一個>溫暖而安全的家庭成長環境,這個簡單而又重要的要求,毫無疑問,對于今天許多家庭而言,構成為一個殘酷而嚴峻的挑戰。但從教育角度,對于我們的孩子我們的未來,就是我們為人父母們首先要做到的最好的改變。
成全孩子的生命發展
張文質老師在《慢》一書中講到他的生命化教育理念。他說:教育就是要隨順人的生命自然,用自然恰當的方式來成全人的生命發展。面對今天的教育現實,張老師指出:父母們所要做的,就是運用自己的智慧,抓住關鍵期,用最為健康自然的方式,使“一只手”的教育變為“兩只手”的教育,使缺心眼的教育,變為培養正常人的理性教育。
什么是關鍵期?文質老師對此有兩種不同的理解。一是指人類和其他動物一樣,存在著一個成長的關鍵期。比如孩子的早期教育,尤其是孩子的0~6歲、7~13歲這兩個重要的階段就可以算做是關鍵期;另一個含義是指一種行為的發生處起始處?!耙粋€不當或錯誤的行為剛剛發生時,及時進行教育,效果最為明顯”。
文質老師所講的這個“關鍵期”理論,意大利著名的兒童教育家蒙臺梭利說過,蘇聯教育家馬卡連柯也說過。我前一段時間閱讀奧地利著名的>心理學先驅阿德勒的《自卑與超越》,發現阿德勒也有類似的表述。他說:“人在四五歲之前就已經有了統一的思維和精神與肉體的合作。在六歲之前,他的人格已經定型,對于人生的意義、追求的目標、處事的態度、情感的秉性也已定型?!薄霸趦和l展的前五年,已經具備了一套固定的行為模式,即他們以怎樣的方式和方法去對待一切事情,此時,他們對于自己和社會所向往的發展模式已經有了深層次的概念。此后,他們就會利用自己對社會和自我的看法來關注整個世界?!睙o獨有偶,美國著名教育家杜威在《我們怎樣思維》中也談到了這個話題。他說:“隨著語言能力的發展,嬰兒活動的適應及其與別人相處的適應就給他的心智的生活定下了基調。當他看著別人做些什么事,而且嘗試著去理解、去做別人鼓勵他設法去做的事時,他可能的活動范圍就無限地擴大了。心智生活的輪廓形式,就這樣在人生最初的四五年中形成了。”由此可見,對于一個孩子,在他成長的最初五六年,真的就是一個極其重要的關鍵期。但在現實生活中,我們往往不以為然,總覺得他們還小,什么都不知道,爺爺奶奶幫著帶帶沒有什么問題,就算有什么不良習慣,未來的時間還長,有的是時間改正等等。而現在我們發現我們錯過了。
“把0~6歲的孩子教育好了,后面的教育就不會有太大問題,就會比較順利?!睘槿烁改?,就是要以無限的愛,一點一點地努力堅持,用無限的耐心抓住這樣的關鍵期教育好孩子,要以存而不論的態度,尊重孩子個性差異,以溫和而嚴格、義正詞婉的方式管教孩子,成就孩子的一生,否則,孩子早期教育的迷失,就會變成我們一輩子無盡的麻煩。
當然,張老師在這本書里,還講了很多家庭教育方面具體的做法以及其他一些很有見地的觀點,比如他提到的八條人文常識、從“手>對手”到“肩并肩”等等,都是非常讓人受啟發的。限于篇幅,這里就不一一細述了。在讀書的過程中,我總有一種錯覺,儼然張老師就坐于身前,聆聽著他那富有激情的如詩一般充滿了無限魅力的話語,我為其中無處不在的深厚而赤誠的教育情懷所感動,并一次次地為老師深遂的思考和真知灼見所折服。
在讀書的過程中,我仿佛感到女兒也在身邊,她緊緊地看著我,而我則很慚愧很愧疚,臉上火辣辣的。女兒今年22歲了,在她成長的過程中,我是有著很多很多的無知與過錯的。說實在話,如果時光可以倒流,我愿意從頭再來做一次她的爸爸。我相信,這一次我肯定做得要比以前要好。
2014-2-14
父母改變孩子改變讀后感
(三)苗迎春
今天我終于讀完了張文質教授的家教心得《父母改變 孩子改變》。令人詫異的是張老師事業出色、工作忙碌,但對于孩子卻萬般柔情,對孩子那細膩的情感感人至深。
捧起這本書,看到《父母改變 孩子改變》的題目,我就深有感觸。女兒小笛是我一手帶大,對她的疼愛自不必說。但在學本領方面,我對她卻是嚴格要求,“決不心軟”。
早在2006年的10月份,緯一路小學的校園里正在排練舞蹈。我家小笛跳舞時面無表情,有幾次被老師點名批評,最后甚至老師對她下達了要淘汰她的最后“通牒”。對于孩子的這種表現,我也很無奈,在臺下千叮嚀,萬囑咐,要面帶微笑,動作有力度,可一到舞臺上她就忘一干二凈。我思索著問題的癥結,卻得不到答案。最后還是舞蹈老師的一句話讓我找到了問題的根源。老師說了很多,其中有幾句話像錘頭一樣砸在了我的心頭。老師說,孩子缺少笑容也許和生活的環境有關,也許孩子的爸爸或媽媽就很少笑,所以,久而久之,孩子也就變得很嚴肅了。老師的一句話使我陷入了沉思。小笛五歲學習舞蹈,這段時間,我本著對她的“負責”,對她要求特別嚴格。她的舞蹈課一星期兩次,一次兩個小時。在她上課的兩個小時,我都是寸步不離,生怕她不夠認真。為了讓他認識到練功要認真、專心、動作到位,我總是坐在與舞蹈廳一層玻璃之隔的家長休息凳上,目不轉睛,表情嚴肅地看著她。每當她與我的目光對接的一剎那,我總能記得,我用眼睛告訴她的是:老老實實地練吧,決不能偷懶!現在回想起來,孩子一直在諸多壓力下學習舞蹈,她心里不輕松,臉上怎么會有笑容呢?當我認識到自己的這些做法不夠妥當時,孩子已經受我“摧殘”一年多了。我決定立刻改變對孩子的這種態度。
生活中,我要求自己對孩子多一份寬容,少一份苛刻,讓她感覺到自由、放松。我還把孩子練習舞蹈當成了鍛煉身體的一種方式。她跳舞時,我總是拿一本自己喜歡看的書,既學習了知識,又打發了時光。有時我們母女目光交匯的一剎那,總是我笑容最燦爛的時候。在后來的日子里,孩子在輕松、自由的環境中愉快地練習舞蹈,她在我的目光中還總能找在鼓勵與贊賞,所以跳舞的時候她一直在笑。我想對孩子多一點微笑的道理不僅僅適合于練習舞蹈,也許還有很多很多地方??磥砀改父淖?,孩子改變有道理。
第三篇:《父母改變孩子改變》讀后感
《父母改變孩子改變》讀后感
本月買了《父母改變孩子改變》的書,這本書雖然不厚,但是談論的問題卻是沉甸甸的。
作者總是用一句很簡短的語言作為開篇,但是卻是直插內心深處,讓人為之一顫,并捫心自問,我做到了嗎?
對自己的拷問----下班的路是回家的路。這也是現在的現狀,尤其是爸爸們,正處于事業上升期,為了工作,不停加班不停應酬,回到家不是孩子已經睡了,就是自己疲憊不堪哪里還顧得上陪伴孩子。所以“爸爸去哪兒”這檔節目能引起這么大的反響。我周圍一般都媽媽陪伴孩子為主,加上本身北方男人那種根深蒂固的男主外女主內的思想,爸爸的角色能扮演好的有,但是不多。他們也說自己的童年中爸爸的印象比較淡,但為什么對自己孩子繼續重復自己的歷史呢?父親在育兒角色中的缺少,導致孩子一般和媽媽、姥姥或者奶奶一起生活為主,在育兒過程中兩代人的觀念差異必然會或多或少的影響家庭成員之間的關系,這對母親的要求更高了,如何協調好教育孩子和協調家庭成員關系,這大概本身就是一個課題。
對自己的提醒---被上帝咬了一口的蘋果。這個觀念告訴我們,每個孩子都是上帝給我們的禮物,但他或多或少都缺少了一部分,就是他會有這樣那樣的缺點和不足。書里還有句話對我來說印象深刻“你的孩子缺土”,說的也是有個孩子體弱多病,媽媽帶他去看中醫時,老中醫說他孩子缺土。按照現在意思理解就是不接地氣。我們就是這樣,從小在家為主,很少玩土啊之類的東西,也很少去大自然中玩耍,因為害怕生病所以呆在家中,反而陷入有點風吹草動就生病的循環中。寧寧就想一朵溫室里的花。
這大概就是看書的收獲,書就像一面鏡子,看到自己的言行,看到自己的不足;書就像一位學者,向我們娓娓道來為人處事之道。這本書還沒完全讀懂讀透,需要時間去消化吸收,并轉化為自己的行動,我想這也是作者最大的心愿,也是讀者最大的收獲吧。
第四篇:《父母改變孩子改變》讀后感
假期學校推薦讀書之二是張文質老師寫的《父母改變,孩子改變》。關于這本書,我早先就讀過,也聽過他本人做的專長報告。張老師主要是講述自己和改變讓孩子也改變的成長故事。
作為家長,當孩子出現問題時,最初張老師也和我們一樣的嚴厲,暴躁,當發現這樣沒有達到預想的效果,反而把父子關系拉的越來越遠,孩子的脾性變得越來越差,他開始反思自己的言行和作為,當他在某些事情上沉靜下來,換一個方式處理時,出現了意想不到的效果,甚至不預想的還好。
他的改變帶來的是孩子的改變。這值得我在教育自己的孩子和學生時很好的借鑒。比如,孩子不小心犯錯了,我應該不要急于劈頭蓋臉的大聲斥責,而是冷靜處理,問明緣由,和孩子一起分析這事的對錯和教訓。我想起孩子小時候的一件事,現在想來真是不應該那樣處理的,假如我不是粗暴的打罵,而是換一種處理方式,那么也不至于到現在給孩子留下了心理陰影。事情是這樣的:孩子喜歡上了打卡的小玩具,他的同伴都有,他也想要,但不敢和父母開口要,就在他同伴的慫恿下偷了10元錢去買了兩套,還藏起來。那幾天他是心里惴惴不安的,畢竟是犯錯了嗎,待最后還是被我們發現了,我知道后,很是生氣,覺得他怎么能做這樣的事情,偷錢是我一向反對的,也一已給說過了,想要什么就可以給父母說,父母會考慮買的。千萬不同偷錢。為什么當時能點頭,現在卻做了這樣的事情呢?我沒有考慮孩子其實從拿錢的那一刻就后悔了,就知道錯了,就已經有了負罪感了。這幾天他也是不好過的,我們知道兒子是個好孩子。只是一時糊涂犯了這樣一個錯。拿起皮鞋就狠狠地打了屁股,他雖然很疼,也流淚了,但沒有哭。想想自己當時的那可怕的樣子,真不應該。到現在孩子還常提起此事,我知道這已經給孩子留下了心理陰影了。
教育學生也又是會處理不當,造成一些不好的影響。比如有的孩子性格上較靦腆,讓其回答問題,答不上來時,我總是覺得應該給他機會再思考,其實沒有想到他已經感到很窘迫了,正確的處理時應該讓其坐下,給個臺階下。結果還是一再啟發,結果是隨著時間的延長,他內心增加的是氣惱和怨恨,覺得是老師給他過不去,因此就很生老師的氣,也就不喜歡老師了。
要想讓孩子改變,首先要我們做父母的和做老師的要改變。方法變,效果變。多動腦子,效果更好。
第五篇:《父母改變孩子改變》讀后感
“言傳身教”我們父母是孩子的第一任老師。孩子和父母相處,在耳濡目染、潛移默化中,孩子學會了為人處事,養成了行為習慣。父母對孩子的影響是悄然的,是深遠的。我想,這也是張文質先生提出父母改變,孩子改變的原因之一。要改變孩子,得從改變父母開始。而要改變父母,談何容易?這需要父母有改變自己的決心和堅強意志,需要不斷地學習,檢視自己。而《改變父母 改變孩子》則是旁征博引、深入淺出地向人們沒娓娓道來,如話家常,如促膝談心,讓人在不經意間得到教益。
通過品讀《改變父母 改變孩子》,我是受益匪淺。主要收獲有:
我們大人不是懂得太少,而是做得太少,或者說是知而不做,或者說還沒有認識到做的重要性,缺乏一種自我反省的能力。
為此,文質先生特別提及:“我們經常道理講得太多,給孩子做榜樣、做具體的示范太少?!钡拇_如此,不少家長許多時候是講一套做一套。
我們大人做容易犯毛病,即自以為是。由于自以為是,導致溝通理解的障礙。許多事情在我們大人看來是十分淺顯的事,但在孩子看來卻變成十分困難的了。通過讀這本書,我覺得對待一個成長過程中的問題,需要有平常心,需要有一種理解力,需要有一種針對孩子不同的心智成長的狀況要對癥下藥,甚至我覺得比對癥下藥更重要的,還是理解力?!?/p>
理解孩子,需要溝通,需要聆聽來自孩子的聲音,多聽聽孩子對生活、對個人成長的理解,多詢問一下他對生活對生命的感受,我們不能代替孩子去思考;我們不能代替孩子去判斷;而是更多的要讓孩子回到自己來理解這個世界,選擇一個最適合他的方式,讓他得以成長。所以一方面就是父母你要盡到責任,幫助他支持他肯定他的個人選擇;另一方面在他個人做了選擇之后,有時候要幫他承擔這種風險,其實每個人的成長都是充滿各種風險的,你能不能幫助他,尤其是當他遇到挫折的時候;在他成長不太順利的時候;在他感到很迷茫的時候,父母能不能更堅定的站在他身后,我覺得這一點很重要。
耐心、克制和支持是文質先生提及的教育孩子最重要的品格。
生活中,教育孩子缺乏耐心和克制的比比皆是。孩子犯了錯誤,一些家長還沒有說上幾句就急了,破口大罵,甚至動起手來。缺乏耐心和克制,粗暴對待孩子,常會對孩子產生傷害。家長若能克制自己的情感,和孩子一道冷靜地分析問題,一定會更有利于問題的解決,更有利于孩子的發展。教育孩子,不是你想怎么樣就能怎么樣的,干著急沒用,責怪也沒用。你罵他打他,反而會沖淡它對錯誤的認識;你寬容他,他反而人會心懷愧疚,會極力反省并改正錯誤。
十年樹木,百年樹人。孩子的成長是緩慢的過程。教育不會產生立竿見影的效果。我們家長要堅持把鼓勵、贊揚、肯定、分享、幫助變成重要的家庭文化,在充滿愛意和希望的氛圍中成長起來的孩子,一定會更堅強、更自信、更有美好的人生。