第一篇：利用傳統資源 推進文化強國建設 試卷答案80分

利用傳統資源 推進文化強國建設 試卷

[考試時限]：60分鐘

[及格分數]：60分

00 28 54

[考試說明]：

1、耶魯大學的校訓是：主照亮我。

正確

錯誤

2、傳統文化中，儒佛道三家是互補的，這種互補體現為“以佛治心，以道治身，以儒治世。”

正確

錯誤

3、佛教關注的是人的身心關系的和諧，道家和道教更注重人與自然關系的和諧，儒家的關注點則在于人與人，人與社會關系的和諧。

正確

錯誤

4、交泰殿建于明嘉靖年間。正確

錯誤

5、康有為認為“中國人重仁，西方人重智”。

正確

錯誤

6、古人云：“禮之用，和為貴。”禮與和可以理解為秩序與和諧的關系。

正確

錯誤

7、忠恕之道的核心：推己及人。

正確

錯誤

8、孟子概括了大丈夫人格為：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

正確

錯誤

9、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。出自孟子。正確

錯誤

10、傳統文化正是以三綱八目為核心，構建了包括道德修養目標、修養內容、修養途徑、修養方法等在內的豐富完備的道德體系。

正確

錯誤

11、劉云山在省部長文化建設專題會上著重強調文化。

正確

錯誤

12、辜鴻銘：“女性是民族的文明之花。”

正確

錯誤

13、到了《易經》的時代，中國人實現了由抽象觀念到具象觀念的轉變；把握了世界變化的基本規律；奠定了中國人的思維哲學基礎。

正確

錯誤

14、《易經》是關于變化的學問，變化的核心是陰陽。正確

錯誤

15、通過學習《易經》明白樂天知命，安時處順。

正確

錯誤

16、君子配淑女，所謂君子是有道德、有責任；所謂淑女是安靜、懂得包涵、有道德。

正確

錯誤

17、中國的文化理念中，真正愛情的唯一目的是婚姻，沒有婚姻保證的愛情是生命的悲劇。

正確

錯誤

18、老子說：“善為《易》者不占。”

正確

錯誤

19、韓非子認為：一陰一陽謂之道。正確

錯誤

20、老人認為《易經》是是故剛柔相摩，八卦相蕩。

正確

錯誤

21、《易經》認為世界是變化的，在變化中才能夠實現平穩與穩定。人生的機遇大凡是在變化中獲得。

正確

錯誤

22、人法地，地法天，天法道，道法自然。是到家的思想。

正確

錯誤

23、天下大事皆做于細，天下難事皆做于易。出自《論語》。

正確

錯誤

24、人要按照規律辦事。所謂九層之臺，起于累土；合抱之木，于于毫末。正確

錯誤

25、物極必反，物壯則老，是為了體現變化的量度。

正確

錯誤

26、道家主要研究人與人之間的關系。

正確

錯誤

27、儒家主要研究人與自然的關系。

正確

錯誤

28、作為領導干部要懂得承認過去，在制定好美好藍圖的同時，抓落實。

正確

錯誤

29、周朝能夠長久，是因為講民治，重視民主思想。正確

錯誤

30、“君者，盤也。民者，水也。盤可要圓則水圓。”是荀子的觀點。

正確

錯誤

31、（）開宗明義就說：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

《大學》

《中庸》

《孟子》

《論語》

32、“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。”出自（）。

《大學》

《中庸》

《孟子》 《論語》

33、（）是傳統道德的重要根基。

三綱

四維

五常

以上都正確

34、（）曾在《推進文化大發展大繁榮》中提出“任何一個國家和民族文化的發展，都是在既有文化傳統基礎上進行的文化傳承、變革與創新。如果離開傳統、割斷血脈，就會迷失方向、喪失根本”。

***

汪洋

李克強

劉云山

35、（）大學的校訓是與真理為友。

哥倫比亞

哈佛 牛津

九州大學

36、佛教是最早的世界性宗教，距今三千多年，由（）王子所創，東漢明帝時經絲綢之路正式傳入我國。

希臘

印度

埃及

羅馬

37、“自強不息，厚德載物”是（）的校訓。

人民大學

香港大學

北京大學

清華大學

38、明德格物是（）的校訓。

人民大學 香港大學

北京大學

清華大學

39、（）曾提出：“盡己曰忠，推己曰恕。”

孟子

程顥

朱熹

張載

40、（）年10月18日中國共產黨第十七屆中央委員會第六次全體會議審議通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》其中最大的亮點就是提出建設“文化強國”長遠戰略。

2009年 2010年 2011年 2012年

41、中國傳統文化的基本特征不包括（）。民族性

傳承性

倫理性

創新性

42、傳統社會政治結構對中國文化的影響不包括（）。

宗法與專制的結合形成傳統社會“家國同構”的政治結構

宗法性社會結構導致中國文化形成倫理型范式

專制性社會結構導致中國文化形成政治型范式

中國文化具有包容性

43、老子的思想主張是（）。

無為

克己復禮

任賢

以德服人

44、中國傳統人本主義精神的層次不包括（）。

以民為本

重人倫遠鬼神

人文精神

肯定個體的心性向善

45、孔子以后，孟子從主觀能動的方面發揮了孔子的倫理思想，下述選項中不屬于其提出的是（）。

五倫說

性善論

義利合一說

修養論

46、在中國倫理史上，形成了諸多富有民族特色的修養方法，其中（）最能體現道德主體意識。

內省

自訟

慎獨 養氣

47、中國倫理思想體系的構成要素，不包括（）。

人倫

人情

人道

人性

48、荀子學說的核心是（），他不想孟子那樣通過內省來考察人性。

性惡論

性善論

仁政

法治

49、玄學企圖用道家學說調整失衡的社會關系和倫理關系，其宗旨是貴無，崇尚自然，以下不屬于玄學根據的有（）。

《周易》

《老子》 《莊子》

《孟子》

50、下述有關文化建設的說法錯誤的是（）。

文化是單純的軟實力

文化建設就是發展教育、科學、文學藝術、新聞出版、廣播電視、衛生體育、圖書館、博物館等各項文化事業的活動。

文化建設既是建設物質文明的重要條件，也是提高人民思想覺悟和道德水平的重要條件。

文化建設的基本任務就是用當代最新科學技術成就提高人民群眾的知識水平

51、貴以賤本，高以下為基，位高而謙卑才能夠實現秩序的穩定與社會的有效治理。出自（）。

論語

易經

孟子

大學

52、（）認為事物都是利弊兼得，禍福相依，在得失中都要保持一種良好的心態。

論語 易經

孟子

大學

53、千里修書只為墻，讓他三尺又何妨；萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。江蘇

安徽

浙江

江西

54、頭懸梁錐刺股是（）的故事。

蘇秦

項羽

劉邦

蔡囊

55、《好了歌》出自（）。

中提到的六尺巷在（）。三國演義

紅樓夢

水滸傳

西游記

56、饑而欲飽，渴而欲飲，勞而欲休。是（）的名言。

荀子

老子

孔子

莊子

57、罪莫大于可欲，禍莫大小不知足，咎莫大于欲得。是（）的名言。

荀子

老子

孔子

莊子

58、低頭一拜屠羊說，萬事浮云過太虛。是（）的名言。

張之洞

李鴻章

曾國藩

胡雪巖

59、劇憐高處多風雨，莫到瓊樓最上層。是用來勸慰（）的詩句。

溥儀

袁世凱

李鴻章

曾國藩

60、千里之行，始于足下。為者敗之，執著失之。圣人無為故無敗；無執，故無失。出自（）。

中庸

大學

莊子 道德經

61、《管子》中首先提出了四維，下述選項中屬于四維的內容的有（）。

禮

義

廉

信

62、下述選項中，屬于八德的有（）。

孝悌

忠

信

廉恥

63、佛教基本行為規范可以概括為五戒十善，下述選項中屬于五戒的有（）。

戒殺生

戒偷盜 戒邪淫

戒妄語

64、佛教的基本理念包括（）。

因果

中道

慈悲

圓融

65、佛教的基本精神包括（）。

慈悲

利他

忍耐

中庸

66、禮在傳統社會具有多方面、多層次的含義，它的含義包括（）。

行為規范 道德規范

法律準則

社會政治制度

67、張岱年先生曾將中國傳統文化概括為兩個基本思想，具體包括（）。

人地和諧

天地和諧

人倫和諧

天人和諧

68、西方文化的來源包括（）。

古希臘文化

古羅馬文化

宗教

埃及文化

69、基督宗教包括（）。基督教

東正教

天主教

佛教

70、西方文化的支柱包括（）。

藝術

科學

法治

宗教

71、八卦還可以用（）特征來描述。

天

地

雷

風 72、每卦有三爻，代表（）。

天

地

人

物

73、詩經中主要描述的區域包括（）。

東北

黃河流域

甘肅東部

江漢流域

74、關于詩經有很多說法，目前比較流行的是（）。

王官采詩說

公卿獻詩說

孔子刪詩說 老子刪詩說

75、國學是中國傳統文化與學術，也包括（）。

醫學

戲劇

書畫

星象

76、國學以思想劃分，包括（）。

先秦諸子

儒家

道家

佛家

77、小六藝是指六種技術，包括（）。

禮

樂 射

書

78、從明代起，國學詳細分為（）。

質測

通幾

宰理

哲學

79、國學原指國家學府，其中包括（）。

國子監

太學

私塾

學堂

80、下述詩句中歌頌禮義，倡導人倫的是（）。

《風》之始也，所以風天下而正夫婦也。故用之鄉人也，用之邦國也。相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為！

相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟！

相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死！

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第二篇：推進社會主義文化強國建設

推進社會主義文化強國建設

一.摘要

文化是一個國家的歷史文明和民族素養的象征。對于一個國家，在追求經濟建設快速發展的同時絕對不能忽視對文化，尤其是對傳統文化的傳承和建設。因此，必須貫徹落實文化強國戰略，加強精神文明及文化建設，最終促使人民精神生活和物質生活的日益提升。二.關鍵詞

十八大

文化強國建設

精神文明

素養

三、正文

文化是民族的血脈，是人民的精神寓所。為了全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興，黨和國家必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。

黨的十八大報告把文化建設推向了一個新的高度，提出了“推進社會主義文化強國建設”思想和目標。文化建設是發展教育、科學、文學藝術、新聞出版、廣播電視、衛生體育、圖書館、博物館等各項文化事業的活動。它既是建設物質文明的重要條件，也是提高人民思想覺悟和道德水平的重要條件。建設社會主義文化強國，是民之所需，民心所向。文化強國對內集中體現在中華民族凝聚力的提升和國民素質的提高，對外就是中華文化影響力的增強。

黨的十八大報告就加強推進文化強國建設提出的新目標是：建設社會主義文化強國，關鍵是增強全民族文化創造活力。要深化文化體制改革，解放和發展文化生產力，發揚學術民主、藝術民主，為人民提供廣闊文化舞臺，讓一切文化創造源泉充分涌流，開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高、中華文化國際影響力不斷增強的新局面。對于加強社會主義文化強國建設，應該做到四個方面：

一、加強社會主義核心價值體系建設。

社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向。因此，必須把建設社會主義核心價值體系作為根本任務，體現到精神文明建設各方面,貫穿于文化創作生產傳播各環節，努力推動全社會形成統一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規范。

黨的十八大要求深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。我們要按照十八大提出的要求，全民深入開展社會主義核心價值體系學習教育，以馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，八榮八恥的社會主義榮辱觀來引領社會思潮、達成社會共識，增強民族凝聚力。同時根據中國國情，實事求是地踐行中國特色的馬列主義，宣揚學習了解發展中國特色社會主義理論體系。高爾基說過：“不知道明天要做什么事情的人時最不幸的人”溫家寶有詩《仰望星空》，分明告誡我們要有理想，有抱負，要有信念，所以在逐漸迷信于宗教的同時要加強人民的信仰教育，避免思想的空虛化，同時要把廣大人民團結凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。

二、全面提高公民道德素質。

道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力。歷史和現實反復表明，一個社會是否文明進步，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于公民思想道德素質。建設社會主義和諧社會，要求公民正確處理個人與他人、與集體、與社會的關系；建設社會主義精神文明，要求公民有良好的道德素質；全面建成小康社會，要求顯著提高公民文明素質和社會文明程度。所有這一切，都要求全面提高公民的道德素質并把它作為社會主義道德建設的基本任務。

三、豐富人民精神文化生活。

讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會的重要內容。當前，我國的哲學社會科學、新聞輿論、文藝作品、網絡文化等領域的文化創作生產，總體上呈現積極健康、欣欣向榮的景象，但與人民期待和社會需求相比仍有很大差距，必須堅持正確導向，激發創新活力,大力繁榮文化創作生產，為人民提供更好更多精神食糧。

當代文化應堅持面向基層、面向群眾，加快推進重點文化惠民工程，加大對農村和欠發達地區文化建設的幫扶力度，繼續推動公共文化服務設施向社會免費開放。建設優秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化，發展創作新時代的中國文化。加強和改進網絡內容建設，促進電子商務的發展，推動文化現代化，時代化。普及科學知識，弘揚科學精神。

四、增強文化整體實力和競爭力。

人民群眾的文化需求由兩部分構成。一部分是基本文化需求，滿足這部分文化需求是社會主義文化建設的基本任務，關系到人民群眾基本文化公益的實現。另一部分是基本文化需求之外的多樣化、多層次、多方面文化需求。滿足這部分文化需求是社會主義文化建設的重要任務，關系到人民群眾多樣化文化權益的實現,適應人民群眾的精神文化需求，堅持一手抓公益性文化事業、一手抓經營性文化產業，做到兩手抓、兩加強，才能增強文化整體實力和競爭力。

加強重大公共文化工程和文化項目建設，完善公共文化服務體系。促進文化和科技融合，發展新型文化業態，提高文化產業規模化、集約化、專業化水平。構建和發展現代傳播體系，提高傳播能力。擴大文化領域對外開放，積極吸收借鑒國外優秀文化成果。

建設文化強國，不僅為中國經濟發展帶來巨大機會，從提升國家軟實力角度看，也是打造現代化強國不可或缺的重要方面。我們有理由相信，擁有悠久歷史和燦爛文化的中國，在推進文化建設的過程中，一定會迸發出強大的文化創造力，再現中華文明的輝煌。

五．參考文獻（1）十八大報告內容

第三篇：推進社會主義文化強國建設策劃書

推進社會主義文化強國建設策劃書

推進社會主義文化強國建設策劃書

活動主題:

推進社會主義文化強國建設。

活動背景：

建設社會主義文化強國，要把文化建設放在中國特色社會主義總體布局中加以認知。這樣才能真正理解建設社會主義文化強國的豐厚內涵和努力方向。為了認真貫徹落實黨的十八大“推進社會主義文化強國建設”的精神，在推動中國文化建設的偉大進程中，我們黨不斷探索社會主義初級階段文化發展的客觀規律，走出了一條中國特色社會主義文化發展道路，不斷增強文化自覺和文化自信。黨的十八大，對扎實推進社會主義文化強國建設進行了重大部署，中國特色社會主義文化之花正在中華大地上激情綻放。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。十八大代表奚美娟在發言中說，要在文化大發展、大繁榮建設進程中，不斷提升城市文化的向心力、凝聚力和創新力。

要深化文化體制改革，解放和發展文化生產力，開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高、中華文化國際影響力不斷增強的新局面。一是要加強社會主義核心價值體系建設；二是要全面提高公民道德素質；三是要豐富人民精神文化生活；四是要增強文化整體實力和競爭力。

促改革：讓文化迸發活力

強基礎：讓文化滋養心靈

增實力：讓文化推動發展文化建設需要加速推進，這是時代的呼喚，也是提升文化軟實力的必然要求。

文化決定軟實力，軟實力既是對硬實力的補充，更是硬實力的支撐力。建設社會主義文化強國”是在文化生產力基礎上的新思考。

活動目的：

此次活動以理論學習、學生黨員演講等多種形式踐行文化強國的方針政策，緊扣時事熱點，增強學生對當前我國文化建設的了解。將黨的活動主題與我們實際生活有機結合起來，既體現了活動思想性，又突出實效性，深化影響性。活動內容：

一、根據十八大提出的“推進社會主義文化強國建設”理論的學習。

為了推動黨的十八大精神的貫徹落實，緊密跟著黨的腳步，學習黨

中央關于文化建設的一系列重要觀點、不斷增強文化自覺和文化自信。

二、“推進社會主義文化強國建設”演講。

請一名優秀的組員進行十分鐘的演講，介紹十八大提出的“推進社會主義文化強國建設”內容、目的。

三、學習“紅歌”，宣揚民族文化。

紅歌有利于給子孫后代留下不屈的民族精神和寶貴的歷史文化遺

產；可以彌補我們這個時代面對的多元文化沖突的彷徨和迷失，讓人更加積極向上地追求美好生活；紅歌的廣泛傳唱有利于建設和諧社會、落實科學發展觀、凝聚民族精神、充分發揮文藝的引領作用；紅歌，記錄了革命的歷史，飽含了革命的理想，體現了革命的信念，抒發了革命的豪情，其內容積極向上，其情感真摯濃烈，其旋律優美高亢，是一種精神力量的源泉，是一種心靈感動的磁場，令人鼓舞，催人奮進。新時期，紅歌，如風里飄揚的那面旗子，招呼著我們做紅色心靈的生活者；紅歌給人們以享受、以力量、以勇氣、以情操；紅歌能震撼內心、沸騰熱血、消除疲勞、強身健體；紅歌能給人豐富的營養，堅定人們為共產主義奮斗的理想和信念；紅歌能改善和提高人的記憶，對在校學生放松心情、提高學習效率有極大幫助。

活動具體安排：

1、活動人員安排：由XXX負責整體活動的安排。XXX負責演講部分，XXX負責

攝影和拍照部分，李建玲、李錦緒、沈紅美負責策劃部份，xxx負責PPT的制作，XXX負責演講稿的攥寫。

2、活動時長：理論知識學習，按小組討論形式進行，約30分鐘；演講，約10

分鐘；學習紅歌，約10分鐘。

3、前期準備：（1）明確具體的工作安排；

（2）加強同學之間的溝通和聯系；

（3）進行資料收集匯總、攝影準備。

4、后期工作：進行活動信息反饋，對活動成效進行經驗總結。

5、預期效果：

1）通過對PPT的學習提高我們對我國當前的文化建設的了解和認識。將理論知識結合到我們的實際生活中。

2）提高我們參與文化建設的積極性和鞏固貫徹十八的精神。

3）鍛煉我們的溝通、表達及組織能力。

第四篇：弘揚優秀傳統文化 建設文化資源強國

弘揚優秀傳統文化 建設文化資源強國

2014年7月22日，山東師范大學歷史與社會發展學院“情系東明”社會實踐服務隊深入山東省菏澤市東明縣菜園集鎮祥寨村幼兒園，開展關于弘揚傳統文化的調研活動。

祥寨村幼兒園在山師“第一書記”的幫助下新建于2013年，山師的同學們利用幼兒園四周圍墻上的有限空間，為原本光禿禿的墻壁上畫上了中國古代著名的弘揚孝道的《二十四孝圖》。山師“第一書記”以《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“乳姑不怠”、“親嘗湯藥”等故事為切入點，為“情系東明”社會實踐服務隊的隊員們講述新時期弘揚中國傳統文化的重要性。

隊員們從山師“第一書記”的口中得知，現階段國家為弘揚優秀傳統文化，要求小學、中學和大學的各個年級的各個學科都要從不同的角度滲透優秀傳統文化。近期國家教育部還印發了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》，作為提升文化軟實力的重要組成部分。“第一書記”對隊員們滿懷期待地說：“祥寨村幼兒園在墻壁上畫上《二十四孝圖》，就是希望新一代從小就樹立弘揚優秀傳統文化的意識，你們也要樹立這種意識。”

山師歷社“情系東明”社會實踐服務隊的隊員們在“第一書記”的講解下，通過對祥寨村幼兒園墻壁上“孝”文化和國家為弘揚優秀傳統文化所作出的努力的學習，更加深入地認識了弘揚優秀傳統文化重要性。

山東師范大學歷史與社會發展學院“情系東明”社會實踐服務隊

第五篇：當代大學生如何推進文化強國的建設

當代大學生如何推進文化強國的建設

一．建設“文化強國”的意義

中國共產黨自1921年成立以來，帶領全國各族人民，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫，建立起了新中國，人民翻身做主人。特別是在1978年改革開放以來，華夏大地發生了翻天覆地的變化，經濟實力不斷增長，綜合國力不斷提高，國際地位日益加強，人民生活水平不斷提高。

面對風云變幻的國際形勢，如何提高我黨的執政能力，繼續保持強勁的發展勢頭，在“硬實力”得到充分發展的同時，國家也在重視“軟實力”的發展，把建設“文化強國”作為六中全會的專門議題。

在物質文明日益發達的今天，道德淪喪、誠信缺失、人性泯滅，已經成為不爭的事實，有關這方面的負面報道諸見報端，典型的個案更是不勝枚舉。基于此考慮，更好地凝聚人心，為堅持和發展中國特色社會主義提供強大的精神支柱，六中全會才把建設“文化強國”擺在更加突出的位置。加強文化建設有其重要意義。

一是科學發展的必由之路。目前我國正處于社會改革、經濟轉型的關鍵時刻，精神稍有懈怠，就會面臨發展停滯不前、甚至倒退的危險。加強文化強國建設，就是要明確科學發展的理念，理清發展思路，達成發展共識，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下，深入貫徹科學發展觀，加快發展的步伐，昂首闊步“十二五”。

二是社會和諧的現實需要。和諧文化是和諧社會的重要特征，黨的十六屆六中全會曾明

確指出，建設和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要任務。讓廣大人民群眾共享優秀文化成果，構建和諧社會是我們黨一直追求的目標。新時期，新情況、新問題、新矛盾不斷涌現，提高群眾文化水平和文化文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。加強文化強國建設，就是要豐富人民的精神內容，提升人民的精神境界，不斷增加社會生活中和諧因素，為構建和諧中國培育了良好的社會環境、可靠的政治保障和良好的文化條件。

三是黨永葆先進性的必然要求。代表先進文化的前進方向，是黨保持先進性的重要保證。我們黨走過了風雨歷程的90年，文化建設在黨的先進性中始終占據十分重要的位置。黨的歷史證明，什么時候“黨的理論、路線、綱領、方針、政策”和各項工作體現了先進文化，代表了先進文化的前進方向，黨就能保持與時俱進的先進性品質，黨就有生命力，黨的事業就會輝煌。一個國家強大與否，既取決于經濟的硬實力，同時也取決于文化的軟實力。只有牢牢把握世界發展的這一趨勢，把文化建設放在重要的位置上，切實走在中國和世界文化發展的前列，我們黨才能永遠立于不敗之地。

二．大學生在文化建設中有著不可推卸的責任和義務

第一,大學生充分享受著優質的學習環境和良好的教育資源，有機會充分接觸國內外的各種文化，應該是文化建設中的主力軍。

第二,大學生處在其人生階段中學習能力最為旺盛的時期，有著強烈的學習欲望和積極性，兼備開闊的視野，創新的精神，良好的思維能力的創造能力，應該以高度的責任感在文化建設中發揮其應有的作用。

第三，當我們面臨的文化現狀仍不容樂觀，傳統文化的流失，國際化進程中西方文化的滲透等嚴峻問題時需要大學生承擔其歷史使命，要在傳承與發展中國特色社會主義文化建設中身體力行。

三.當代大學生在文化強國中應有的作為

這是最好的時代，也是最壞的時代；這是智慧的年代，也是愚蠢的年代；這是信 仰的時期，也是懷疑的時期；這是光明的季節，也是黑暗的季節；這是希望的春 天，也是失望的冬天；大伙兒面前應有盡有，大伙兒面前一無所有；大伙兒正在 直登天堂；大伙兒正在直落地獄。（---《雙城記》狄更斯）

正如同狄更斯所說的一樣。作為當代大學生我們處在一個世界物質充足，信息和 科技極速發展的時代。在多變的世界環境適者生存的真理讓我們在不斷追求自身 價值提升的同時也不停的灌輸我們在知識取舍里狹隘的世界觀。因為自身的發展 在任何時候無疑都是最重要的，所以我們追求著當下最熱門的行業，啃著苦澀無 味的書本僵死的吞咽知識。無可指責這就是我們的生存之道，我們延續將近幾百 年。唯獨可惜的再多得知識對我們僅僅是一塊叩開未來“美好”生活的磚石。當 外來先進的知識與科技的創新，我們除了無能的抱怨傳統的教育體制從來不在自 身尋找出口，尋求幫助；國外的時尚潮流，我們更是無力抵抗，任其對我們洗腦 還樂不思蜀。

文化強國不止是繼承發揚我們傳統文化，更重要的是在創新中使傳統文化不失本 體特色與國際接軌，用創新帶動國家發展。我們喊著創新不再僅僅是教育或工作 技術中的創新，如果思想上的創新無法實現前面兩者在怎么完美都無法從根本上改變我們的生活。

即便在大學里，專業知識給我們未來打下結實的基礎。我們第一次真正有了自由 的時間去塑造自己獨有的人格和思想。成長在這幾年中似乎完全屬于加速的狀 態。頭一次我們開始與長輩的生活理念靠近，社會觀的成熟在一定程度上讓我們 放棄了幼稚的思維，但也讓我們失去了夢想。沒有人去懷疑我們潛在的能力，只 是隨著時間的拉長我們自己在否定自己。社會固有的傳統理念讓我們相信活著當 下才是真實，過去的壯志豪情現在看看無非不是自己胡思亂想時的美夢。

（活著就為改變世界---喬布斯）我們已經無力去改變過去教育中的失誤，既然懂得活在當下那么就從現在開始去 改變自己。從大的方面講文化傳統是我們作為中國大學生精神支撐的脊梁柱。中國是社會主義國 家，由中國共產黨領導，我們始終堅持的是中國特色的社會主義文化，建設有中國特色社會 主義的文化，以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。這是面對科 學技術迅猛發展、綜合國力劇烈競爭，面對世界范圍各種思想文化相互激蕩，面對中國國民 素質和人才資源開發的現狀，面對小康社會人民群眾日益增長的文化需求，只有在此基礎上 人民才可能向著一個共同的方向發展，團結。在國家穩定發展的環境下人民的思想文化道德 水平才會提高，文化修養才可能不斷加強。個人的思想發展才會有廣闊的發展空間。專業知識是永恒不變的主題。無論何時評定個人能力，專業知識熟練程度都很 重要。沒有人可以憑空在自己的專業領域取得成績美國作家馬爾科姆·格拉德威爾通過多年研究，得出一個定律——10000 小時定律。一個人想在任何領域取得成功，就需要練習10000 個

小時。只有受到如此多的訓練，才能達到精通的程度。10000 小時定律，對“天 才”作出了的詮釋，即所謂“天才”是經過后天的學習、訓練取得的，而后天的學習、訓練必須 是一個自覺的、刻苦的過程，這個過程需要 10000 小時以上的時間。同樣興趣也很關鍵。如果此時的專業是你感興趣的那你已經成功了百分之三十； 如果不是就自己去尋 找，發掘。長時間的接觸后你總能找到與自己感興趣有關的亮點，激發自己潛能 去深入理解探究。不要一味的否定自己，守住自己的夢想。如果將成長比作一道算術題，從小我 們就在解算不同的答案。一次次的改變無非不是為了得出自己滿意的結果。可是 我們要知道這將會是永無終止的。我們日漸成熟的思想不僅是從自己過去淺薄的 思維中一次質的飛躍。同時也告誡我們，萬物變化不定，記得堅持自己最初的選 擇。過程中的正確與否不過像光明與黑暗以最直接的方式告訴我們生活目標的所 在，適時學習總結；更改不定的結果不代表我們的初衷就是錯的。中國是一個古 老的國度，五千年的文化積淀是他精神中不可或缺的的精髓；中國也是一個年輕 的國家，在新世紀發展的大潮中他必須如同一個初學者抱有百分之百的激情去融 入，探索，學習。而這份不滅的激情來源于每個國民心中的夢想，去帶著自己最 淳樸的熱愛實現自己的夢想，為祖國譜寫不同的篇章。

文化強國雖說是一種新瓶裝舊酒的言論，卻在不停地警示我們，創新在現在世界 中無可替代的地位。我們有著先天穩定的國家環境做基礎，等待我們的是世界發 展潮流不可逆轉的機遇，創新是我們所擁有的最有力的武器。重新認識好好利用 她為自己的未來開啟一片不一樣的天空，為祖國開啟一個不一樣時代。