第一篇：毛概考試黃金攻略

第一章

1.馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

答：馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。

①馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。

②馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。

③馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

2.什么是中國特色社會主義道路？

答:黨的十七大對中國特色社會主義道路做出了明確界定，這就是：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

3.如何正確理解科學(xué)發(fā)展觀提出的依據(jù)？

答：科學(xué)發(fā)展觀是立足于社會主義初級階段的基本國情，深入分析我國發(fā)展的階段性特征，總結(jié)我國發(fā)展實踐，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。

① 我國社會主義初級階段基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。

② 我國在新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

③ 當(dāng)代世界的發(fā)展實踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。

4.如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重要意義？

答：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

① 科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。

② 科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

③ 科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

5.如何科學(xué)理解中國特色社會主義理論體系？

答：黨的十七大對改革開放以來馬克思主義中國化理論成果做出最新概括，指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”

這個體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)最寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系，隨著中國社會主義實踐的不斷深化，這個理論體系還將不斷得到豐富和發(fā)展，并在實踐中發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用，更加煥發(fā)出當(dāng)代中國馬克思主義的強大生命力、創(chuàng)造力和感召力。

第二章

1.實事求是的科學(xué)含義是什么？

答：1941年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中明確界定了事實求是的科學(xué)含義：“‘實事’就是客觀存在的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’，就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А！?/p>

2.怎樣理解黨的思想路線的實質(zhì)和核心是實事求是？

答：從黨的十二大開始，《中國共產(chǎn)黨章程》一直明確：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。”

實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實際，是實事求是思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。

實事求是也內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實等內(nèi)容。要做到實事求是，必須解放思想；要做到實事求是，又必然與時俱進(jìn)；要做到實事求是，又必須求真務(wù)實。

由于實事求是是黨的四線路線的實質(zhì)和核心，我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”，把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。

3.為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？

答：所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。

馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新；另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。

在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所提出的創(chuàng)造性理論，都貫穿著實事求是的思想。

在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持這個精髓，提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的命題，形成了社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論和社會主義市場經(jīng)濟理論，規(guī)劃了現(xiàn)代化建設(shè)三步走的發(fā)展戰(zhàn)略，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，等等。

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅持這個精髓，在改革發(fā)展穩(wěn)定、經(jīng)濟政治文化、內(nèi)政國防外交、治黨治國治軍各個方面，制定了一系列新的發(fā)展戰(zhàn)略；構(gòu)建了社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度理論，提出“三個代表”要求并把它同黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起，等等，從而進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進(jìn)一步貫徹這個精髓，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展；堅持以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為著力點，扎扎實實推進(jìn)和諧社會建設(shè)；堅持以搞好先進(jìn)性教育活動為重點，進(jìn)一步加強和改進(jìn)黨的建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

4.為什么說革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？

答：堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要堅持把馬克思主義同我國世界結(jié)合起來，堅定不移地走自己的路。

走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。

走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。

走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

第三章

1.新民主主義革命總路線是什么？

答：1948年，毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

2.如何理解新民主主義革命的動力？

答：新民主主義革命的動力是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

中國無產(chǎn)階級是中國革命最基本的動力。農(nóng)民是中國革命的主力軍，其中的貧農(nóng)是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍，而中農(nóng)是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍。城市小資產(chǎn)階級，包括廣大的知識分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者，同樣受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫。因此，城市小資產(chǎn)階級同樣是中國革命的動力之一，是無產(chǎn)階級的可靠同盟者。民族資產(chǎn)階級是一個帶有兩面性的階級。3.如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？

答：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶。

毛澤東系統(tǒng)地論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三者之間的關(guān)系。他指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的

兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

第四章

1.如何理解新民主主義社會的性質(zhì)？

答：新中國的成立，標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義向社會主義過渡的時期。這一時期，我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會。新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài)，而是由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會形態(tài)。

在新民主主義社會中，存在著五種經(jīng)濟成分，即：社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟、半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。在這些經(jīng)濟成分中，通過沒收官僚資本而形成的社會主義的國營經(jīng)濟，掌握了主要經(jīng)濟命脈，居于領(lǐng)導(dǎo)地位。與新民主主義時期三種不同性質(zhì)的主要經(jīng)濟成分相聯(lián)系，中國社會的階級構(gòu)成主要表現(xiàn)為三種基本的階級力量：工人階級、農(nóng)民階級和其他小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級。由于農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟既可以自發(fā)地走向資本主義，也可以被引導(dǎo)走向社會主義，其本身并不代表一種獨立的發(fā)展方向。隨著土地改革的基本完成，工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾逐步成為國內(nèi)的主要矛盾。而解決這一矛盾，必然使中國社會實現(xiàn)向社會主義的轉(zhuǎn)變。

在我國新民主主義社會中，社會主義的因素不論在經(jīng)濟上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時有利于發(fā)展社會主義的國際條件，決定了社會主義因素將不斷增長并獲得最終勝利，非社會主義因素將不斷受到限制和改造。為了促進(jìn)社會生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，實現(xiàn)國家富強、民族振興，我國新民主主義社會必須適時地逐步過渡到社會主義社會。因此，我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的，是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質(zhì)的社會。

2.黨在過渡時期的總路線是什么？

答：1953年6月，毛澤東在中央政治局會議上正式提出了過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，同年12月形成關(guān)于總路線的完整的表述：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。”

3.簡述過渡時期對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

答：黨和政府有計劃、有步驟地開展了對資本主義工商業(yè)的社會主義改造，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國情況的對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的道路。

第一，用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。第二，采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。第三，把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會主義勞動者。

第五章

1.什么是科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略？

答：科教興國戰(zhàn)略的基本含義是：全面落實科學(xué)技術(shù)史第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮富強。

人才強國戰(zhàn)略的基本含義是：在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊伍，開創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國有人口大國轉(zhuǎn)化為人才資源強國。

2.試述中國特色社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果及重要意義。

答：毛澤東對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的探索，是同總結(jié)第一個五年計劃執(zhí)行過程中的經(jīng)驗教訓(xùn)相聯(lián)系的，也是同如何借鑒蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗相聯(lián)系的。1956年4月，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的重要講話。1957年2月，毛澤東作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人包括劉少奇、周恩來、朱德、陳云等在初步探索中提出的許多重要思想觀點，盡管有的還是不夠成熟的設(shè)想，有的并未付諸實施，有的在實踐中沒能堅持下去，但他們都為后來的探索做了開創(chuàng)性工作，有著十分重要的理論和實踐價值。

3.簡述社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義。

答：社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵：鄧小平對社會主義本質(zhì)所作的概括，一方面強調(diào)必須集中力量解放和發(fā)展生產(chǎn)力，另一方面指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的。這一概括既堅持了馬克思主義的科學(xué)社會主義，同時又賦予了社會主義新的含義和時代內(nèi)容。

它的基本內(nèi)涵包括以下兩個方面：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會主義的本質(zhì)。第二，強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕這一社會主義的目標(biāo)。

社會主義本質(zhì)的重要意義：第一，社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科學(xué)水平。第二，社會主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實踐意義。

4.為什么說發(fā)展才是硬道理？

答：1992年鄧小平提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會主義本質(zhì)要求的高度強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。

① 發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度必然要求。

② 發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

③ 發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。

第六章

1.如何正確認(rèn)識社會主義初級階段的主要矛盾？

答：社會主義初級階段主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

社會主義初級階段的主要矛盾，貫穿于這個階段的整個過程和社會生活的各個方面。這個主要矛盾有其特定的歷史內(nèi)容。就人民日益增長的物質(zhì)文化需要而言，“人民”包括各階層人民群眾，具有整體性和層次性，“需要”是隨著經(jīng)濟和社會發(fā)展而不斷提高的，具有動態(tài)性和全面性；就落后的社會生產(chǎn)而言，包括生產(chǎn)力水平的落后，沒有實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟的市場化、社會化、現(xiàn)代化，也包括生產(chǎn)力的組織、經(jīng)營和管理方式的落后。這個主要矛盾，深刻反映了我國社會主義初級階段的特殊本質(zhì)。

在社會主義初級階段，由于國際和國內(nèi)的因素，階級矛盾和階級斗爭仍將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化。我們一定要有清醒的認(rèn)識，采取正確的態(tài)度和方法解決。但是，階級斗爭已經(jīng)不再是支配和影響其他矛盾的主要矛盾。

2.如何正確理解社會主義初級階段的科學(xué)含義？

答：黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。

這里所說的初級階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。

3.如何理解“總體上達(dá)到小康水平”和“全面建設(shè)小康社會”的聯(lián)系與區(qū)別？

答：經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，20世紀(jì)末，我國總體上開始達(dá)到小康水平。在此基礎(chǔ)上，黨的十六大提出，我們要在21世紀(jì)頭20年，全面建設(shè)一個惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo)。

二者的聯(lián)系表現(xiàn)為：同處于第二步到第三步的戰(zhàn)略階段，同處于小康階段。二者的區(qū)別體現(xiàn)在：其一，“總體小康”是指我們現(xiàn)在已達(dá)到的小康現(xiàn)狀，而“全面建設(shè)小康社會”是21世紀(jì)頭20年將要達(dá)到的目標(biāo)。其二，總體小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康；而全面建設(shè)小康是將目前低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康社會，發(fā)展成為更高水平、內(nèi)容比較全面、發(fā)展較為均衡的小康社會。這個目標(biāo)的實現(xiàn)，將使我國經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。

4.為什么說黨在社會主義初級階段的基本路線是興國、立國、強國的重大法寶？如何堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一？

答：黨在社會初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安的根本要求。能否堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化的成敗、關(guān)系到社會主義的前途和命運的大問題。

四項基本原則是立國之本，是我們黨和國家生存發(fā)展的政治基石；改革開放是強國之路，是我們黨和國家發(fā)展的活力源泉。一個中心、兩個基本點，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體，須臾不可偏離、絲毫不可偏廢，必須全面堅持、一以貫之。離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心，社會主義社會的一切發(fā)展和進(jìn)步就會失去物質(zhì)基礎(chǔ)；離開四項基本原則和改革開放，經(jīng)濟建設(shè)就會迷失方向和喪失動力。

堅持黨的基本路線，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，正確處理改革開放和四項基本原則的關(guān)系，把二者在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中統(tǒng)一起來。

第一，二者相互依存、相互貫通、不可分割。四項基本原則是我們的立國之本；改革開放是社會主義中國的強國之路。一方面必須充分認(rèn)識四項基本原則在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中不斷獲得新的內(nèi)容，另一方面又必須在改革開放中堅持四項基本原則，以保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。第二，堅持四項基本原則和改革開放兩個基本的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化。

毫不動搖地堅持黨的基本路線，把以經(jīng)濟建設(shè)為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐，這是改革開放以來“我們黨最可寶貴的經(jīng)驗，是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證。”

第七章

1.為什么說“改革開放是一場新的偉大革命”？

答：改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對原有經(jīng)濟體制的細(xì)枝末節(jié)的修補，而是對其經(jīng)行根本性的變革。他要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立充滿生機和活力的社會主義新經(jīng)濟體制，同時相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。改革開放是一場新的偉大革命，但它不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來的社會主義基本制度，而是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革開放初期，鄧小平就區(qū)分了社會主義的基本制度與具體體制機制。社會主義的基本制度不能改變，具體制度必須創(chuàng)新。改革是要鞏固和完善社會主義制度，在社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。

2.如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

答：改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。只有堅定不移地推進(jìn)發(fā)展，才能不斷增強綜合國力和國際競爭力，更好地解決前進(jìn)中的矛盾和問題；只有堅定不移地推進(jìn)改革，才能為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供強大動力；只有堅定不移地維護(hù)穩(wěn)定，才能不斷為改革發(fā)展創(chuàng)造有力的條件。

第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。

3.如何正確處理和把握“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)？

答：鄧小平在1992年的南方談話中，明確地提出了“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，既要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)的是對于改革的一些具體政策措施，必須從抽象的姓“社”還是姓“資”的爭論中擺脫出來，不要因糾纏于抽象的姓“社”還是姓“資”的爭論而貽誤改革的時機，從而在根本上損害社會主義社會的發(fā)展。但是，在改革的性質(zhì)問題上，則不能不問姓“社”還是姓“資”，而必須理直氣壯地堅持社會主義方向。

第八章

1.創(chuàng)新型國家和新型工業(yè)化道路的內(nèi)涵是什么？

答：新型工業(yè)化道路是以信息化帶動的工業(yè)化，是以科技進(jìn)步為動力、以提高經(jīng)濟效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化，是同實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合的工業(yè)化，是充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化。新型工業(yè)化道路的“新”，就在于它同信息化等現(xiàn)代高科技發(fā)展機密結(jié)合；注重經(jīng)濟發(fā)展同資源環(huán)境相協(xié)調(diào)；堅持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；實現(xiàn)資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞動密集型產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。

創(chuàng)新型國家，一般來說，實質(zhì)將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強大的國家競爭優(yōu)勢。建設(shè)創(chuàng)新性國家，核心就是要把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點，走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推動科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；就是要把增強自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展；就是要把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。

2.如何從理論上認(rèn)識社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟之間的關(guān)系？

答：社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟既有區(qū)別又有聯(lián)系。

第一，就其聯(lián)系而言，社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟都具有市場經(jīng)濟的一般特征和要求。從資源配置方式看，都是以市場為基礎(chǔ)性配置手段；從微觀層面看，企業(yè)都是獨立的市場主體和法人實體；從經(jīng)濟活動看，市場經(jīng)濟規(guī)律起著支配作用；從宏觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟手段來實現(xiàn)的；從經(jīng)濟運行看，法治起著基本的保障作用。正是由于市場經(jīng)濟具有共性，所以社會主義市場經(jīng)濟也應(yīng)該按照這些特征和要求來進(jìn)行建設(shè)。同時，發(fā)達(dá)資本主義國家在發(fā)展市場經(jīng)濟過程中的一切有益的作法和經(jīng)驗也都是值得我們借鑒和吸收的，在這一層次上，社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟是可以接軌的。

第二，就區(qū)別而言，社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟又是兩種不同的社會制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合，它們體現(xiàn)的是不同社會經(jīng)濟制度下的市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟與不同的經(jīng)濟制度結(jié)合就會體現(xiàn)出不同的制度特征。市場經(jīng)濟與社會主義制度結(jié)合，就要堅持以公有制為主體、堅持按勞分配為主體，堅持以實現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。離開了這些特征就不是社會主義市場經(jīng)濟，而資本主義市場經(jīng)濟則不具有這樣的特征。堅持走社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展道路，建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟，最重要的就是堅持社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合。這是我們的創(chuàng)造性和特色所在。如果離開了社會主義基本制度，就會走向資本主義。

3.如何鞏固公有制經(jīng)濟的主體地位？

答：社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度。毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，是堅持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度必須遵循的一條基本原則。任何否定公有制主體地位的觀點，在理論上是站不住的，在實踐上是有害的。鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，首先要對什么是社會主義公有制經(jīng)濟有一個正確的理解。堅持公有制的主體地位，必須全面認(rèn)識公有制經(jīng)濟的含義。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面：一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；二是國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國而言的，有的地方、有些產(chǎn)業(yè)可以有所差別。鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，還要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實現(xiàn)形式。公有制經(jīng)濟的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上，堅持公有制的性質(zhì)，根本的是堅持國家和集體對生產(chǎn)資料的所有權(quán)。

4.為什么黨的十七大明確提出要促進(jìn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展？

答：提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，是以改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的。提出國民

經(jīng)濟又好又快發(fā)展，也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問題無足輕重。

第九章

1.基層群眾自治制度的內(nèi)涵是什么？

答：基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利，包括政治、經(jīng)濟、文化、教育等領(lǐng)域的民主權(quán)利，滲透到社會生活各個方面，具有全體公民廣泛和直接參與的特點。它不僅是一種基層自治和民主管理制度，而且作為國家制度民主的具體化，是社會主義民主廣泛而深刻的實踐。

2．如何正確理解堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一？

答：黨的十六大指出，發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋怼?/p>

第十章

1.如何正確認(rèn)識社會主義核心價值體系？

答：社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個有機統(tǒng)一的整體。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會主義核心價值體系的主題；培育和弘揚民族精神與時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

2.為什么要構(gòu)建社會主義核心價值體系？

答：社會主義核心價值體系是社會主義制度在價值層面的本質(zhì)規(guī)定，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會和諧的推動力量，是國家文化軟實力的核心內(nèi)容，反映了我國社會主義基本制度的本質(zhì)要求。建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。他鮮明回答了在新的歷史條件下，我們黨用什么樣的精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)、中華民族以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題，對于建設(shè)社會主義精神文明，為發(fā)展中國特色社會主義提供強大精神動力和思想保證，具有重大意義。

3.如何理解中國特色社會主義文化建設(shè)的重要戰(zhàn)略地位？

答：要實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，必須牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，努力建設(shè)中國特色社會主義文化。第一，中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

第二，中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。

第三，中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。

第十一章

1.試論黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會建設(shè)的理論和現(xiàn)實依據(jù)。

答：實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會有其深刻的理論依據(jù)：

（1）在我國歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過不少有關(guān)社會和諧的思想；在西方，自近代以來，也有不少學(xué)者提出過一些加強社會建設(shè)、社會管理的思想和理論，蘊藏著許多有關(guān)社會和諧的思想，但是在存在階級和階級對立的社會，不可能建立真正意義上的社會。

（2）馬克思主義產(chǎn)生之前的空想社會主義者，也曾經(jīng)提出過建立和諧社會的構(gòu)想，但由于空想社會主義者沒有認(rèn)識到資本主義社會的本質(zhì)，也沒有找到實現(xiàn)社會變革的真正途徑，結(jié)果只能陷于空想。

（3）馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件，在人與人之間形成和諧的關(guān)系。

（4）社會和諧是中國共產(chǎn)黨不懈奮斗的目標(biāo)，在我國革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期都在探索和發(fā)展中國特色社會主義的社會建設(shè)理論，毛澤東、鄧小平、江澤民都提出了一些非常重要的思想和觀點。

這些都構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會的理論依據(jù)。

十六大以來，黨中央反復(fù)強調(diào)要把推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會和中國未來發(fā)展的重要任務(wù)，其現(xiàn)實依據(jù)在于：

第一，這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。

第二，這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢，有理應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求。第三，這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

2.怎樣認(rèn)識社會建設(shè)以改善民生為重點的意義？

答：黨的十七大報告指出：“社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會體制改革，擴大公共服務(wù)，完善社會管理，促進(jìn)社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動和諧社會建設(shè)。”社會建設(shè)以改善民生為重點具有重要的意義：

第一，社會建設(shè)以改善民生為重點,是我黨全心全意為人民服務(wù)宗旨和“三個代表”要求的最終體現(xiàn),是處理好改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點。

第二，社會建設(shè)以改善民生為重點，是社會主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)，使我國的改革開放事業(yè)更加深入民心,黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會更加鞏固。

第三，社會建設(shè)以改善民生為重點,是黨的執(zhí)政能力和水平提高的重要體現(xiàn)，也是黨的執(zhí)政理念的與時俱進(jìn)。

第十二章

如何理解實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一？

答：民族復(fù)興，就是要改變民族因某種原因陷入停滯不前、貧窮落后、被動挨打的狀況，是民族奮發(fā)圖強、獨立解放，實現(xiàn)繁榮昌盛，以重振民族雄風(fēng)、重塑民族形象、重立民族地位、重現(xiàn)民族輝煌。

實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。國家的完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志，沒有國家的完全統(tǒng)一，就沒有完全意義上的民族復(fù)興。中華民族的偉大復(fù)興既是一個走向現(xiàn)代化、實現(xiàn)繁榮強盛的過程，同時也是一個實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的過程，同時也是一個實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的過程。只有實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，才能更好地凝聚整個民族的力量加快國家建設(shè)的步伐，更好地在國際上展現(xiàn)中華民族團結(jié)奮進(jìn)、朝氣蓬勃的雄姿，是中華民族真正自立于世界民族之林。

第十三章

鄧小平對時代主題的判斷，其基本點是什么？

答：鄧小平對時代主題的判斷，其基本點是：第一，世界大戰(zhàn)在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)可以避免，我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境；第二，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；第四，和平與發(fā)展成為時代主題，并不意味著這兩個問題已經(jīng)解決。

第十四章

1.說明新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)。

答：新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛聯(lián)盟。新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個范圍的聯(lián)盟：一個是大陸范圍內(nèi)，以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的團結(jié)全體勞動者、建設(shè)者和愛國者的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主題和基礎(chǔ)；一個是大陸范圍以外的，以愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。

新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)是：高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，化消極因素為積極因素，為促進(jìn)社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)服務(wù)，為促進(jìn)香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定和祖國和平統(tǒng)一服務(wù)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。

2.如何正確認(rèn)識“四個尊重”？

答：黨的十六大強調(diào)：必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，這要作為黨和國家的一項重大方針在全社會認(rèn)真貫徹。“四個尊重”中，核心是尊重勞動。在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是時代發(fā)展對黨和國家工作提出的新要求。在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn)。在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，目的在于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，是黨獲得取之不盡的力

量源泉。在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，有利于增強全社會的創(chuàng)造活力，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。

第十五章

1.如何正確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨？

答：《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

政黨是有階級性的，任何政黨都代表一定階級的利益，都有著自己賴以存在和發(fā)展的階級基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中國工人階級的政黨，始終堅持工人階級先鋒隊的性質(zhì)。中國共產(chǎn)黨同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。也就是說，黨必須始終代表中國人民和中華民族的根本利益，按照中國的實際和中國人民的意愿，艱苦奮斗，造福于祖國與人民；始終不愧中國人民和中華民族的主心骨，能夠把全民族、全社會的力量高度凝聚起來，為著共同的理想和目標(biāo)而團結(jié)奮斗。

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是堅持馬克思主義唯物史觀的根本要求。為了誰、依靠誰，是否始終占在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。

2.如何認(rèn)識實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益？

答：中國共產(chǎn)黨來自于人民，植根于人民，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。為實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，中國共產(chǎn)黨正確把握了以下幾個基本原則：

第一，根本立足點是中國最廣大人民的根本利益。

第二，妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系。

第三，切實解決好事關(guān)人民群眾利益的實際問題。

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》思考題2011-06-12 11:46

考研前哨2011-06-07 11:18:37閱讀0評論0 字號：大中小 訂閱 第一章

1.馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

答：馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。

①馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。

②馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。

③馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

2.什么是中國特色社會主義道路？

答:黨的十七大對中國特色社會主義道路做出了明確界定，這就是：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

3.如何正確理解科學(xué)發(fā)展觀提出的依據(jù)？

答：科學(xué)發(fā)展觀是立足于社會主義初級階段的基本國情，深入分析我國發(fā)展的階段性特征，總結(jié)我國發(fā)展實踐，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。

① 我國社會主義初級階段基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。

② 我國在新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

③ 當(dāng)代世界的發(fā)展實踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。

4.如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重要意義？

答：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

① 科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。

② 科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

③ 科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

5.如何科學(xué)理解中國特色社會主義理論體系？

答：黨的十七大對改革開放以來馬克思主義中國化理論成果做出最新概括，指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”

這個體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)最寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系，隨著中國社會主義實踐的不斷深化，這個理論體系還將不斷得到豐富和發(fā)展，并在實踐中發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用，更加煥發(fā)出當(dāng)代中國馬克思主義的強大生命力、創(chuàng)造力和感召力。

第二章

1.實事求是的科學(xué)含義是什么？

答：1941年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中明確界定了事實求是的科學(xué)含義：“‘實事’就是客觀存在的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’，就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А！?/p>

2.怎樣理解黨的思想路線的實質(zhì)和核心是實事求是？

答：從黨的十二大開始，《中國共產(chǎn)黨章程》一直明確：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。”

實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實際，是實事求是思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。

實事求是也內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實等內(nèi)容。要做到實事求是，必須解放思想；要做到實事求是，又必然與時俱進(jìn)；要做到實事求是，又必須求真務(wù)實。

由于實事求是是黨的四線路線的實質(zhì)和核心，我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”，把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。

3.為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？

答：所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。

馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新；另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。

在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所提出的創(chuàng)造性理論，都貫穿著實事求是的思想。

在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持這個精髓，提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的命題，形成了社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論和社會主義市場經(jīng)濟理論，規(guī)劃了現(xiàn)代化建設(shè)三步走的發(fā)展戰(zhàn)略，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，等等。

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅持這個精髓，在改革發(fā)展穩(wěn)定、經(jīng)濟政治文化、內(nèi)政國防外交、治黨治國治軍各個方面，制定了一系列新的發(fā)展戰(zhàn)略；構(gòu)建了社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度理論，提出“三個代表”要求并把它同黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起，等等，從而進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進(jìn)一步貫徹這個精髓，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展；堅持以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為著力點，扎扎實實推進(jìn)和諧社會建設(shè)；堅持以搞好先進(jìn)性教育活動為重點，進(jìn)一步加強和改進(jìn)黨的建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

4.為什么說革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？

答：堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要堅持把馬克思主義同我國世界結(jié)合起來，堅定不移地走自己的路。

走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。

走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。

走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

第三章

1.新民主主義革命總路線是什么？

答：1948年，毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

2.如何理解新民主主義革命的動力？

答：新民主主義革命的動力是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

中國無產(chǎn)階級是中國革命最基本的動力。農(nóng)民是中國革命的主力軍，其中的貧農(nóng)是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍，而中農(nóng)是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍。城市小資產(chǎn)階級，包括廣大的知識分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者，同樣受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫。因此，城市小資產(chǎn)階級同樣是中國革命的動力之一，是無產(chǎn)階級的可靠同盟者。民族資產(chǎn)階級是一個帶有兩面性的階級。3.如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？

答：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶。

毛澤東系統(tǒng)地論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三者之間的關(guān)系。他指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

第四章

1.如何理解新民主主義社會的性質(zhì)？

答：新中國的成立，標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義向社會主義過渡的時期。這一時期，我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會。新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài)，而是由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會形態(tài)。

在新民主主義社會中，存在著五種經(jīng)濟成分，即：社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟、半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。在這些經(jīng)濟成分中，通過沒收官僚資本而形成的社會主義的國營經(jīng)濟，掌握了主要經(jīng)濟命脈，居于領(lǐng)導(dǎo)地位。與新民主主義時期三種不同性質(zhì)的主要經(jīng)濟成分相聯(lián)系，中國社會的階級構(gòu)成主要表現(xiàn)為三種基本的階級力量：工人階級、農(nóng)民階級和其他小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級。由于農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟既可以自發(fā)地走向資本主義，也可以被引導(dǎo)走向社會主義，其本身并不代表一種獨立的發(fā)展方向。隨著土地改革的基本完成，工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾逐步成為國內(nèi)的主要矛盾。而解決這一矛盾，必然使中國社會實現(xiàn)向社會主義的轉(zhuǎn)變。

在我國新民主主義社會中，社會主義的因素不論在經(jīng)濟上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時有利于發(fā)展社會主義的國際條件，決定了社會主義因素將不斷增長并獲得最終勝利，非社會主義因素將不斷受到限制和改造。為了促進(jìn)社會生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，實現(xiàn)國家富強、民族振興，我國新民主主義社會必須適時地逐步過渡到社會主義社會。因此，我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的，是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質(zhì)的社會。

2.黨在過渡時期的總路線是什么？

答：1953年6月，毛澤東在中央政治局會議上正式提出了過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，同年12月形成關(guān)于總路線的完整的表述：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。”

3.簡述過渡時期對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

答：黨和政府有計劃、有步驟地開展了對資本主義工商業(yè)的社會主義改造，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國情況的對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的道路。

第一，用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。第二，采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。第三，把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會主義勞動者。

第五章

1.什么是科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略？

答：科教興國戰(zhàn)略的基本含義是：全面落實科學(xué)技術(shù)史第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮富強。

人才強國戰(zhàn)略的基本含義是：在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊伍，開創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國有人口大國轉(zhuǎn)化為人才資源強國。

2.試述中國特色社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果及重要意義。

答：毛澤東對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的探索，是同總結(jié)第一個五年計劃執(zhí)行過程中的經(jīng)驗教訓(xùn)相聯(lián)系的，也是同如何借鑒蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗相聯(lián)系的。1956年4月，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的重要講話。1957年2月，毛澤東作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人包括劉少奇、周恩來、朱德、陳云等在初步探索中提出的許多重要思想觀點，盡管有的還是不夠成熟的設(shè)想，有的并未付諸實施，有的在實踐中沒能堅持下去，但他們都為后來的探索做了開創(chuàng)性工作，有著十分重要的理論和實踐價值。

3.簡述社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義。

答：社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵：鄧小平對社會主義本質(zhì)所作的概括，一方面強調(diào)必須集中力量解放和發(fā)展生產(chǎn)力，另一方面指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的。這一概括既堅持了馬克思主義的科學(xué)社會主義，同時又賦予了社會主義新的含義和時代內(nèi)容。

它的基本內(nèi)涵包括以下兩個方面：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會主義的本質(zhì)。第二，強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕這一社會主義的目標(biāo)。

社會主義本質(zhì)的重要意義：第一，社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科學(xué)水平。第二，社會主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實踐意義。

4.為什么說發(fā)展才是硬道理？

答：1992年鄧小平提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會主義本質(zhì)要求的高度強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。

① 發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度必然要求。

② 發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

③ 發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。

第六章

1.如何正確認(rèn)識社會主義初級階段的主要矛盾？

答：社會主義初級階段主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

社會主義初級階段的主要矛盾，貫穿于這個階段的整個過程和社會生活的各個方面。這個主要矛盾有其特定的歷史內(nèi)容。就人民日益增長的物質(zhì)文化需要而言，“人民”包括各階層人民群眾，具有整體性和層次性，“需要”是隨著經(jīng)濟和社會發(fā)展而不斷提高的，具有動態(tài)性和全面性；就落后的社會生產(chǎn)而言，包括生產(chǎn)力水平的落后，沒有實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟的市場化、社會化、現(xiàn)代化，也包括生產(chǎn)力的組織、經(jīng)營和管理方式的落后。這個主要矛盾，深刻反映了我國社

會主義初級階段的特殊本質(zhì)。

在社會主義初級階段，由于國際和國內(nèi)的因素，階級矛盾和階級斗爭仍將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化。我們一定要有清醒的認(rèn)識，采取正確的態(tài)度和方法解決。但是，階級斗爭已經(jīng)不再是支配和影響其他矛盾的主要矛盾。

2.如何正確理解社會主義初級階段的科學(xué)含義？

答：黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。

這里所說的初級階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。

3.如何理解“總體上達(dá)到小康水平”和“全面建設(shè)小康社會”的聯(lián)系與區(qū)別？

答：經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，20世紀(jì)末，我國總體上開始達(dá)到小康水平。在此基礎(chǔ)上，黨的十六大提出，我們要在21世紀(jì)頭20年，全面建設(shè)一個惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo)。

二者的聯(lián)系表現(xiàn)為：同處于第二步到第三步的戰(zhàn)略階段，同處于小康階段。二者的區(qū)別體現(xiàn)在：其一，“總體小康”是指我們現(xiàn)在已達(dá)到的小康現(xiàn)狀，而“全面建設(shè)小康社會”是21世紀(jì)頭20年將要達(dá)到的目標(biāo)。其二，總體小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康；而全面建設(shè)小康是將目前低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康社會，發(fā)展成為更高水平、內(nèi)容比較全面、發(fā)展較為均衡的小康社會。這個目標(biāo)的實現(xiàn)，將使我國經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。

4.為什么說黨在社會主義初級階段的基本路線是興國、立國、強國的重大法寶？如何堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一？

答：黨在社會初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安的根本要求。能否堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化的成敗、關(guān)系到社會主義的前途和命運的大問題。

四項基本原則是立國之本，是我們黨和國家生存發(fā)展的政治基石；改革開放是強國之路，是我們黨和國家發(fā)展的活力源泉。一個中心、兩個基本點，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體，須臾不可偏離、絲毫不可偏廢，必須全面堅持、一以貫之。離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心，社會主義社會的一切發(fā)展和進(jìn)步就會失去物質(zhì)基礎(chǔ)；離開四項基本原則和改革開放，經(jīng)濟建設(shè)就會迷失方向和喪失動力。

堅持黨的基本路線，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，正確處理改革開放和四項基本原則的關(guān)系，把二者在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中統(tǒng)一起來。

第一，二者相互依存、相互貫通、不可分割。四項基本原則是我們的立國之本；改革開放是社會主義中國的強國之路。一方面必須充分認(rèn)識四項基本原則在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中不斷獲得新的內(nèi)容，另一方面又必須在改革開放

中堅持四項基本原則，以保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。第二，堅持四項基本原則和改革開放兩個基本的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化。

毫不動搖地堅持黨的基本路線，把以經(jīng)濟建設(shè)為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐，這是改革開放以來“我們黨最可寶貴的經(jīng)驗，是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證。”

第七章

1.為什么說“改革開放是一場新的偉大革命”？

答：改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對原有經(jīng)濟體制的細(xì)枝末節(jié)的修補，而是對其經(jīng)行根本性的變革。他要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立充滿生機和活力的社會主義新經(jīng)濟體制，同時相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。改革開放是一場新的偉大革命，但它不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來的社會主義基本制度，而是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革開放初期，鄧小平就區(qū)分了社會主義的基本制度與具體體制機制。社會主義的基本制度不能改變，具體制度必須創(chuàng)新。改革是要鞏固和完善社會主義制度，在社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。

2.如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

答：改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。只有堅定不移地推進(jìn)發(fā)展，才能不斷增強綜合國力和國際競爭力，更好地解決前進(jìn)中的矛盾和問題；只有堅定不移地推進(jìn)改革，才能為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供強大動力；只有堅定不移地維護(hù)穩(wěn)定，才能不斷為改革發(fā)展創(chuàng)造有力的條件。

第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。

3.如何正確處理和把握“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)？

答：鄧小平在1992年的南方談話中，明確地提出了“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，既要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)的是對于改革的一些具體政策措施，必須從抽象的姓“社”還是姓“資”的爭論中擺脫出來，不要因糾纏于抽象的姓“社”還是姓“資”的爭論而貽誤改革的時機，從而在根本上損害社會主義社會的發(fā)展。但是，在改革的性質(zhì)問題上，則不能不問姓“社”還是姓“資”，而必須理直氣壯地堅持社會主義方向。

第八章

1.創(chuàng)新型國家和新型工業(yè)化道路的內(nèi)涵是什么？

答：新型工業(yè)化道路是以信息化帶動的工業(yè)化，是以科技進(jìn)步為動力、以提高經(jīng)濟效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化，是同實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合的工業(yè)化，是充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化。新型工業(yè)化道路的“新”，就在于它同信息化等現(xiàn)代高科技發(fā)展機密結(jié)合；注重經(jīng)濟發(fā)展同資源環(huán)境相協(xié)調(diào)；堅持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；實現(xiàn)資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞動密集型產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。

創(chuàng)新型國家，一般來說，實質(zhì)將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強大的國家競爭優(yōu)勢。建設(shè)創(chuàng)新性國家，核心就是要把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點，走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推動科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；就是要把增強自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展；就是要把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。

2.如何從理論上認(rèn)識社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟之間的關(guān)系？

答：社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟既有區(qū)別又有聯(lián)系。

第一，就其聯(lián)系而言，社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟都具有市場經(jīng)濟的一般特征和要求。從資源配置方式看，都是以市場為基礎(chǔ)性配置手段；從微觀層面看，企業(yè)都是獨立的市場主體和法人實體；從經(jīng)濟活動看，市場經(jīng)濟規(guī)律起著支配作用；從宏觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟手段來實現(xiàn)的；從經(jīng)濟運行看，法治起著基本的保障作用。正是由于市場經(jīng)濟具有共性，所以社會主義市場經(jīng)濟也應(yīng)該按照這些特征和要求來進(jìn)行建設(shè)。同時，發(fā)達(dá)資本主義國家在發(fā)展市場經(jīng)濟過程中的一切有益的作法和經(jīng)驗也都是值得我們借鑒和吸收的，在這一層次上，社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟是可以接軌的。

第二，就區(qū)別而言，社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟又是兩種不同的社會制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合，它們體現(xiàn)的是不同社會經(jīng)濟制度下的市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟與不同的經(jīng)濟制度結(jié)合就會體現(xiàn)出不同的制度特征。市場經(jīng)濟與社會主義制度結(jié)合，就要堅持以公有制為主體、堅持按勞分配為主體，堅持以實現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。離開了這些特征就不是社會主義市場經(jīng)濟，而資本主義市場經(jīng)濟則不具有這樣的特征。堅持走社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展道路，建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟，最重要的就是堅持社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合。這是我們的創(chuàng)造性和特色所在。如果離開了社會主義基本制度，就會走向資本主義。

3.如何鞏固公有制經(jīng)濟的主體地位？

答：社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度。毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，是堅持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度必須遵循的一條基本原則。任何否定公有制主體地位的觀點，在理論上是站不住的，在實踐上是有害的。鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，首先要對什么是社會主義公有制經(jīng)濟有一個正確的理解。堅持公有制的主體地位，必須全面認(rèn)識公有制經(jīng)濟的含義。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面：一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；二是國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國而言的，有的地方、有些產(chǎn)業(yè)可以有所差別。鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，還要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實現(xiàn)形式。公有制經(jīng)濟的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上，堅持公有制的性質(zhì)，根本的是堅持國家和集體對生產(chǎn)資料的所有權(quán)。

4.為什么黨的十七大明確提出要促進(jìn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展？

答：提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，是以改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的。提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問題無足輕重。

第九章

1.基層群眾自治制度的內(nèi)涵是什么？

答：基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利，包括政治、經(jīng)濟、文化、教育等領(lǐng)域的民主權(quán)利，滲透到社會生活各個方面，具有全體公民廣泛和直接參與的特點。它不僅是一種基層自治和民主管理制度，而且作為國家制度民主的具體化，是社會主義民主廣泛而深刻的實踐。

2．如何正確理解堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一？

答：黨的十六大指出，發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋怼?/p>

第十章

1.如何正確認(rèn)識社會主義核心價值體系？

答：社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個有機統(tǒng)一的整體。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會主義核心價值體系的主題；培育和弘揚民族精神與時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

2.為什么要構(gòu)建社會主義核心價值體系？

答：社會主義核心價值體系是社會主義制度在價值層面的本質(zhì)規(guī)定，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會和諧的推動力量，是國家文化軟實力的核心內(nèi)容，反映了我國社會主義基本制度的本質(zhì)要求。建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。他鮮明回答了在新的歷史條件下，我們黨用什么樣的精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)、中華民族以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題，對于建設(shè)社會主義精神文明，為發(fā)展中國特色社會主義提供強大精神動力和思想保證，具有重大意義。

3.如何理解中國特色社會主義文化建設(shè)的重要戰(zhàn)略地位？

答：要實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，必須牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，努力建設(shè)中國特色社會主義文化。第一，中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

第二，中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。

第三，中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。

第十一章

1.試論黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會建設(shè)的理論和現(xiàn)實依據(jù)。

答：實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會有其深刻的理論依據(jù)：

（1）在我國歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過不少有關(guān)社會和諧的思想；在西方，自近代以來，也有不少學(xué)者提出過一些加強社會建設(shè)、社會管理的思想和理論，蘊藏著許多有關(guān)社會和諧的思想，但是在存在階級和階級對立的社會，不可能建立真正意義上的社會。

（2）馬克思主義產(chǎn)生之前的空想社會主義者，也曾經(jīng)提出過建立和諧社會的構(gòu)想，但由于空想社會主義者沒有認(rèn)識到資本主義社會的本質(zhì)，也沒有找到實現(xiàn)社會變革的真正途徑，結(jié)果只能陷于空想。

（3）馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件，在人與人之間形成和諧的關(guān)系。

（4）社會和諧是中國共產(chǎn)黨不懈奮斗的目標(biāo)，在我國革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期都在探索和發(fā)展中國特色社會主義的社會建設(shè)理論，毛澤東、鄧小平、江澤民都提出了一些非常重要的思想和觀點。

這些都構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會的理論依據(jù)。

十六大以來，黨中央反復(fù)強調(diào)要把推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會和中國未來發(fā)展的重要任務(wù)，其現(xiàn)實依據(jù)在于：

第一，這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。

第二，這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢，有理應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求。第三，這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

2.怎樣認(rèn)識社會建設(shè)以改善民生為重點的意義？

答：黨的十七大報告指出：“社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會體制改革，擴大公共服務(wù)，完善社會管理，促進(jìn)社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動和諧社會建設(shè)。”社會建設(shè)以改善民生為重點具有重要的意義：

第一，社會建設(shè)以改善民生為重點,是我黨全心全意為人民服務(wù)宗旨和“三個代表”要求的最終體現(xiàn),是處理好改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點。

第二，社會建設(shè)以改善民生為重點，是社會主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)，使我國的改革開放事業(yè)更加深入民心,黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會更加鞏固。

第三，社會建設(shè)以改善民生為重點,是黨的執(zhí)政能力和水平提高的重要體現(xiàn)，也是黨的執(zhí)政理念的與時俱進(jìn)。

第十二章

如何理解實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一？

答：民族復(fù)興，就是要改變民族因某種原因陷入停滯不前、貧窮落后、被動挨打的狀況，是民族奮發(fā)圖強、獨立解放，實現(xiàn)繁榮昌盛，以重振民族雄風(fēng)、重塑民族形象、重立民族地位、重現(xiàn)民族輝煌。

實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。國家的完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志，沒有國家的完全統(tǒng)一，就沒有完全意義上的民族復(fù)興。中華民族的偉大復(fù)興既是一個走向現(xiàn)代化、實現(xiàn)繁榮強盛的過程，同時也是一個實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的過程，同時也是一個實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的過程。只有實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，才能更好地凝聚整個民族的力量加快國家建設(shè)的步伐，更好地在國際上展現(xiàn)中華民族團結(jié)奮進(jìn)、朝氣蓬勃的雄姿，是中華民族真正自立于世界民族之林。

第十三章

鄧小平對時代主題的判斷，其基本點是什么？

答：鄧小平對時代主題的判斷，其基本點是：第一，世界大戰(zhàn)在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)可以避免，我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境；第二，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；第四，和平與發(fā)展成為時代主題，并不意味著這兩個問題已經(jīng)解決。

第十四章

1.說明新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)。

答：新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛聯(lián)盟。新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個范圍的聯(lián)盟：一個是大陸范圍內(nèi)，以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的團結(jié)全體勞動者、建設(shè)者和愛國者的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主題和基礎(chǔ)；一個是大陸范圍以外的，以愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。

新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)是：高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，化消極因素為積極因素，為促進(jìn)社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)服務(wù)，為促進(jìn)香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定和祖國和平統(tǒng)一服務(wù)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。

2.如何正確認(rèn)識“四個尊重”？

答：黨的十六大強調(diào)：必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，這要作為黨和國家的一項重大方針在全社會認(rèn)真貫徹。“四個尊重”中，核心是尊重勞動。在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是時代發(fā)展對黨和國家工作提出的新要求。在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn)。在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，目的在于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，是黨獲得取之不盡的力量源泉。在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，有利于增強全社會的創(chuàng)造活力，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。

第十五章

1.如何正確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨？

答：《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

政黨是有階級性的，任何政黨都代表一定階級的利益，都有著自己賴以存在和發(fā)展的階級基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中國工人階級的政黨，始終堅持工人階級先鋒隊的性質(zhì)。中國共產(chǎn)黨同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。也就是說，黨必須始終代表中國人民和中華民族的根本利益，按照中國的實際和中國人民的意愿，艱苦奮斗，造福于祖國與人民；始終不愧中國人民和中華民族的主心骨，能夠把全民族、全社會的力量高度凝聚起來，為著共同的理想和目標(biāo)而團結(jié)奮斗。

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是堅持馬克思主義唯物史觀的根本要求。為了誰、依靠誰，是否始終占在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。

2.如何認(rèn)識實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益？

答：中國共產(chǎn)黨來自于人民，植根于人民，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。為實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，中國共產(chǎn)黨正確把握了以下幾個基本原則：

第一，根本立足點是中國最廣大人民的根本利益。

第二，妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系。

第三，切實解決好事關(guān)人民群眾利益的實際問題。

第二篇：毛概考試

中國從一個半殖民地半封建社會，越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段，進(jìn)入到社會主義新時代。社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀(jì)中國又一次劃時代的歷史巨變。

一個長期受帝國主義掠奪和奴役的國家，變成一個享有主權(quán)的獨立的國家。一個四分五裂的國家，變成一個除臺灣等島嶼外實現(xiàn)統(tǒng)一的國家。一個人民備受欺凌壓迫的國家，變成一個人民當(dāng)家作主、享有民主權(quán)利的國家。一個經(jīng)濟文化落后的國家，變成一個走向經(jīng)濟繁榮、全面進(jìn)步的國家。一個在世界上被人們看不起的國家，變成一個受到國際社會普遍尊重和重視的國家。所有這些，都是建立富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家不可缺少的經(jīng)濟、政治、文化和社會條件，為后來中國社會的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅實的基礎(chǔ)。

對于經(jīng)濟文化比較落后的國家能不能夠先于發(fā)達(dá)國家實行社會主義革命、建立社會主義制度的問題，在國際共產(chǎn)主義運動的歷史上曾經(jīng)有過激烈的爭論。第二國際的機會主義者曾經(jīng)以還沒有實行社會主義的經(jīng)濟前提來否定經(jīng)濟文化比較落后的國家可以進(jìn)入社會主義。列寧批評這種觀點是“庸俗生產(chǎn)力論”，認(rèn)為世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律不僅絲毫不排斥個別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而以此為前提。他指出：“既然建立社會主義需要有一定的文化水平（雖然誰也說不出這個一定的‘文化水平’究竟是什么樣的，因為這在各個西歐國家都是不同的），我們?yōu)槭裁床荒苁紫扔酶锩侄稳〉眠_(dá)到這個一定水平的前提，然后在工農(nóng)政權(quán)和蘇維埃制度的基礎(chǔ)上趕上別國人民呢列寧還預(yù)言，在東方那些人口無比眾多、社會情況無比復(fù)雜的國家里，今后的革命無疑會比俄國革命帶有更多的特殊性。社會主義制度在中國的確立，證明了列寧的遠(yuǎn)見卓識。對這個問題，毛澤東曾經(jīng)用英、法、德、美、日等國家的歷史發(fā)展說明：“生產(chǎn)關(guān)系的革命，是生產(chǎn)力的一定發(fā)展所引起的。但是，生產(chǎn)力的大發(fā)展，總是在生產(chǎn)關(guān)系改變以后,所以鄧小平結(jié)合中國的情況指出 ：“我們也是反對庸俗的生產(chǎn)力論”，“當(dāng)時中國有了先進(jìn)的無產(chǎn)階級政黨，有了初步的資本主義經(jīng)濟，加上國際條件所以在一個很不發(fā)達(dá)的中國能搞社會主義。這和列寧講的反對庸俗的生產(chǎn)力論一樣

社會主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。社會主義制度的建立極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，社會主義經(jīng)濟制度以其與社會化大生產(chǎn)一致性和能夠在經(jīng)濟落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢，為發(fā)展社會生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路。隨著社會主義制度的確立和社會主義建設(shè)的發(fā)展，我國初步建立了一個比較獨立、完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件發(fā)生顯著改變，生產(chǎn)水平有了很大提高，城鄉(xiāng)商業(yè)和對外貿(mào)易都有很大增長，教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)有很大發(fā)展，我國主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量在世界的位次都明顯提高。中國現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就，離不開選擇并且走上社會主義道路這個最基本的前提條件。

社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人。這是中國幾千年來階級關(guān)系的最根本變革。社會主義經(jīng)濟制度的建立，極大地鞏固和擴大了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)。

中國社會主義制度的確立，使占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會主義社會，這是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。它進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟格局，增強了社會主義的力量，對維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。中國人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過自己艱苦卓絕的努力走上社會主義道路，為其他相對落后的國家探索民族獨立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了重要經(jīng)驗，對這些國家的人民也是一個巨大的鼓舞。

在一個經(jīng)濟文化比較落后的東方大國中順利實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，建立社會主義的基本制度，是馬克思列寧主義關(guān)于社會主義革命理論在中國正確運用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。社會主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和實踐經(jīng)驗，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。正如鄧小平所說：“我們的社會主義改造是搞的成功的，很了不起。這是毛澤東對馬克思列寧主義的一個重大貢獻(xiàn)”。

確立社會主義基本制度的重大意義 社會主義制度的確立，是馬克思列寧主義關(guān)于社會主義革命理論在中國正確運用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果，又以其獨創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義理論； 社會主義制度的確立，實現(xiàn)了中國幾千年來最深刻最偉大的社會變革，為此后中國社會的一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀(jì)中國又一次劃時代的歷史巨變。中國從一個半殖民地半封建社會，越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段，進(jìn)入到社會主義新時代，為后來中國社會的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅實的基礎(chǔ)。第一，社會主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。社會主義經(jīng)濟制度以其與社會化大生產(chǎn)一致性和能夠在經(jīng)濟落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢，為發(fā)展社會生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路。今天中國現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就，都離不開選擇并且走上了社會主義道路這個最基本的前提條件。第二，社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人，這是中國幾千來階級關(guān)系的最根本變革。因而極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，鞏固和擴大了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)。第三，中國社會主義制度的確立，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟格局，增強了社會主義的力量，對維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會主義社會，這是世界社會主義運動歷史上又一個歷史性的偉大勝利，為其他相對落后的國家探索民族獨立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了重要經(jīng)驗，對這些國家的人民也是一個巨大的鼓舞。第四，社會主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。第五，社會主義制度的建立，從而開始了在社會主義建設(shè)道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

第三篇：毛概考試必備

1．馬克思主義中國化的提出、科學(xué)內(nèi)涵、實質(zhì)，馬克思主義中國化的兩次飛躍及其成果。“三個代表”重要思想的主要內(nèi)容。

2．科學(xué)發(fā)展觀的形成背景、主要內(nèi)容、意義。

3．實事求是思想路線的基本內(nèi)容和重要意義。為什么說革命、建設(shè)和改革都要走自己的路。馬克思主義中國化理論成果的精髓。

4．近代中國的國情。新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)；三大法寶。新民主主義革命的對象和動力。新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)。

5．黨在過渡時期的總路線。如何對資本主義工商花進(jìn)行改造？社會主義改造的歷史經(jīng)驗。

6、社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵及意義。為什么說發(fā)展才是硬道理。

7、社會主義初級階段的科學(xué)含義。社會土義初級階段理論的重要意義。

8．社會主義初級階段的主要矛盾。社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容。“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。

9、社會主義改革的實質(zhì)。如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系。

10．毛澤東對社會主義社會基本矛盾的觀點。我國已經(jīng)逐步形成的對外開放格局。如何做到不斷提高開放型經(jīng)濟水平。

11．十七屆五中全會召開的時間、地點以及五中全會精神。

1、簡述實事求是思想路線的內(nèi)容和意義。102、為什么說發(fā)展才是硬道理?103、簡述社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。104、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系?101、科學(xué)發(fā)展觀的形成背景及其主內(nèi)容?(10分)

2、如何全面理解“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”？(10分)

1、簡述“三個代表”重要思想的主要內(nèi)容和科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容。102、簡述新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)。103、簡述黨的十三大提出我國經(jīng)濟發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略。104、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系?10

l、如何全面理解社會主義的本質(zhì)?(10分)

2、為什么說發(fā)展才是硬道理?(10分)

第四篇：毛概考試

辨析、簡答

1、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程及其重大成果

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實踐中，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實踐結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。

第一次飛躍的理論成果：毛澤東思想，是被

實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。

第二次飛躍的理論成果：中國特色社會主義

理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果。

2、中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容

包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想

3、鄧小平理論體系的主要內(nèi)容（圍繞一個問題，體現(xiàn)了一個精髓，4個方面）

1、精髓：解放思想、實事求是的世界觀和方

法論，這就是鄧小平理論的精髓。

2、問題：圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)

社會主義”這個首要的基本的理論問題。

3、四方面：社會主義本質(zhì)理論、社會主義初

級階段理論、社會主義改革開放理論、社會主義市場經(jīng)濟理論

4、近代中國的基本國情

1、帝國主義列強通過政治、經(jīng)濟和文化的手段，使中國在很大程度上半殖民地化

2、帝國主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會自給自足的自然經(jīng)濟的解體，客觀上為中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件，但并沒有使中國發(fā)展成為資本主義國家。這是因為地主階級這個封建制度對農(nóng)民的剝削依舊保持著

5、新民主主義基本綱領(lǐng)

沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)

6、新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系

毛澤東系統(tǒng)地論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三者之間的關(guān)系。他指出統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士

7、中國農(nóng)村包圍城市道路的必然性

1、中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國的具體國情決定的。在近代中國這個半殖民地半封建社會里，內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫，外無民族獨立而受帝國主義的壓迫

2、近代中國農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍和革命的主力軍。只有實行土地革命，解決農(nóng)民土地問題，才有可能把農(nóng)民充分發(fā)達(dá)起來

3、中國革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊，并長期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。

8、過渡時期總路線提出的必然性

1、逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化是黨在過渡時期的總路線的主體。要從根本上改變中國貧窮落后的面貌，把中國從一個落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橐粋€先進(jìn)的工業(yè)國，就必須實現(xiàn)國家的工業(yè)化。實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，是國家獨立和富強的必然有要求和必然條件

2、對個體經(jīng)濟和私營資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造。因為隨著大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)的開展，個體經(jīng)濟和私營資本主義工商業(yè)越來越不適應(yīng)國家工業(yè)化建設(shè)的需要。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在一個時期內(nèi)有過相當(dāng)大的發(fā)展，但受小農(nóng)經(jīng)濟的局限，增產(chǎn)有限，難以適應(yīng)工業(yè)化對糧食和工業(yè)原料迅速增長的需要。中國 民族資本主義經(jīng)濟不僅工業(yè)資本比重小，而且缺乏重工業(yè)的基礎(chǔ)，依靠它本身的力量難以推進(jìn)國家工業(yè)化的發(fā)展。只有加快對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，才能適應(yīng)國家社會主義工業(yè)化建設(shè)的要求，發(fā)展農(nóng)業(yè)和提高整個社會生產(chǎn)力

9、具有中國特色資本主義工商業(yè)改造道路的內(nèi)容

第一、用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)

第二、采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式

第一步主要實行初級形式的國家資本主義。第二步主要實行個別企業(yè)的公私合營 第三步是實行全行業(yè)的公私合營

第三、把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會主義勞動者

10、社會主義本質(zhì)的內(nèi)容

社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

11、簡述科教興國的戰(zhàn)略

全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技勢力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力。提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮富強。大力實施人才強國戰(zhàn)略，加快培育創(chuàng)新性科技人才

12、“新三步走”戰(zhàn)略

21世紀(jì)第一個十年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制；再經(jīng)過十年的努力，到建黨100周年時，使國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完善；到21世紀(jì)中葉建國100周年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家

13、社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系

領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗

相互關(guān)系：

第一：建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會

主義現(xiàn)代化國家，是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo) 第二：一個中心兩個基本點，是基本路線的主要內(nèi)容

第三：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，是實現(xiàn)社

會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量

第四：自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)，是我們黨的優(yōu)良

傳統(tǒng)，也是實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標(biāo)的根本立足點

14、對外開放提出的背景依據(jù)

1、當(dāng)今世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果

2、中國的發(fā)展離不開世界，這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)

3、實行對外開放也是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性，吸引人類文明成果，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會主義的需要

15、“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)

是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失的標(biāo)準(zhǔn)

16、市場經(jīng)濟形成過程

第一階段1981年黨的十一屆六中全會提出了“計劃經(jīng)濟為主、市場調(diào)節(jié)為輔”的方針 第二階段1984年10月，黨的十二屆三中全會首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計劃的商品經(jīng)濟”

第三階段黨的十三大提出了社會主義有計劃商品經(jīng)濟的體制，應(yīng)該是“計劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制”

第四階段黨的十四大明確把建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制作為我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)，使我們黨在社會主義經(jīng)濟理論上實現(xiàn)了又一次重大突破

17、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展格局

繼續(xù)推進(jìn)西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵東部及其率先發(fā)展，形成分工合理、特色明顯、優(yōu)勢互補的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)各地區(qū)共同發(fā)展。

18、中國特色社會主義民主政治基本內(nèi)容

要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會主義政治制度滋自我完善和發(fā)展。

19、基層自治體系基本內(nèi)容

1、農(nóng)村基層民主政治建設(shè)

2、城市社區(qū)民主政治建設(shè)

3、職工代表大會制度建設(shè)

20、社會主義核心價值體系的內(nèi)容及其相互關(guān)系

包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個有機統(tǒng)一的整體。馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會主義核心價值體系的靈魂。中國特色社會主義共同理想作為社會主義核心價值體系的主題。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

論述

1、科學(xué)發(fā)展觀提出背景及其主要內(nèi)容 背景

1、社會主義初級階段的基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。+（自己的理解）

2、我姑在新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)。+（自己的理解）

3、當(dāng)代世界發(fā)展實踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。+（自己的理解）內(nèi)容

科學(xué)發(fā)展觀，第一要務(wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

2、初級階段的含義及其長期性，聯(lián)系實際 1第一、、含義

我國已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二、我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越

這個階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì)，后一層含義則是闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度

2、長期性

近代中國特殊的歷史條件，決定了我們只能從半殖民地半封建的舊中國，經(jīng)過新民主主義走向社會主義。歷史使我們超越了資本主義充分發(fā)展并占主要地位的歷史階段，但是，生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟的充分發(fā)展卻是無法逾越的。我們必須在社會主義條件下用一個很長的歷史階段，去實現(xiàn)別的國家在資本主義條件下實現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟的市場化、社會化、現(xiàn)代化的任務(wù)，去發(fā)展社會主義應(yīng)有的發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。（實際）

3、發(fā)展才是硬道理

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主

義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。+（自己的理解）

第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)+（自己的理解）第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。+（自己的理解）

4、創(chuàng)新型國家基礎(chǔ)措施目標(biāo)

創(chuàng)新型國家，一般來說，是指將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強大的國家競爭優(yōu)勢，加強自主創(chuàng)新是我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點。加快建設(shè)國家創(chuàng)新體系，促進(jìn)科學(xué)成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，是建設(shè)創(chuàng)新型國家的一項重要任務(wù)。建設(shè)創(chuàng)新型國家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。科技人才是提高自主創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在5、依法治國的含義及意義

依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依據(jù)憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的 重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。+（自己理解）

第二，依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。+（自己理解）第三，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要+（自己理解）第四，依法治國是國家長治久安的重要保障。+（自己理解）

第五篇：毛概考試

簡答題

1.如何鼓勵，支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展？（190頁）

答（a）毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，是堅持和完善社

主義初級階段基本經(jīng)濟制度必須遵循的一條基本原則。

（b）毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，從根本上說是

由于它們在發(fā)展社會生產(chǎn)力中不可替代的地位和作用決定的。

（c）鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，對于充分調(diào)動社會各方面的積極性，促進(jìn)經(jīng)濟增長、擴大就業(yè)、活躍市場和滿足人們多樣化的需要等方面具有重要作用。

（d）毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，還因為它是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，在加強社會主義市場經(jīng)濟體制建設(shè)方面有著不可替代的作用。

2.中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針有哪些？（253頁）

4、農(nóng)村基層民主，城市社區(qū)民主政治，職工代表大會。（234頁）

5、鄧小平指出：“評價一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)是否正確，關(guān)鍵看三條：第一看國家的政局是否穩(wěn)定，能否增進(jìn)人民的團結(jié)，生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展（240頁）

6、改革發(fā)展的關(guān)鍵時期表現(xiàn)在：經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。（274頁）

7、外交工作總布局：我國堅持大國是關(guān)鍵，周邊是首要，發(fā)展中國家是基礎(chǔ)，多邊是舞臺的外交工作布局。（333頁）

8、中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平，勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。（260頁）

9、毛澤東提出“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”、“一邊倒”的三大外交方針。（327頁）

10、公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面，一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，二是國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，要有量的優(yōu)勢，更要注第一，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)。第二，堅持百花齊放，百家爭鳴的方針。

第三，堅持貼近實際，貼近生活，貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。第四，堅持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世

界優(yōu)秀文化成果。

第五，堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

3.和平共處五項原則的主要內(nèi)容？（327頁）

答 互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

4.改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)著力解決什么問題？（370頁）

答 首先，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系。其次，要改革，完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度。

最后，要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力這兩大歷史性課題。

材料分析

分配制度改革的制約問題？

其一，因為勞動者的個人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)不同，實行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同。

其二，實行多種所有制經(jīng)濟和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差距和富裕程度不同。

其三，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。

其四，城鄉(xiāng)之間，地區(qū)之間，腦力勞動與體力勞動之間，以及不用經(jīng)濟領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

對中國夢的理解

中國夢，是讓每一個積極進(jìn)取的中國人，形成世世代代的信念：只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，亦即人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會階級和他人的援助。（隨便寫）

如何把個人夢融入到中國夢？

1.努力工作，使自己的收入又快又好滴發(fā)展。

2.了解法律，更好地保障自己的權(quán)益和社會公平正義 3.加強自身文化建設(shè)，明顯提高自身的文明素質(zhì)。4.加強自己的學(xué)習(xí)，全面改善學(xué)業(yè)成績。

5.加強生態(tài)文明建設(shè)，自己要節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境。6.多選題

1、社會主義初級階段存在富裕程度差別的客觀經(jīng)濟條件是(ABCDE)（196頁）

A．實行按勞分配原則B．實行多種所有制經(jīng)濟和多種分配方式 C．發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟D．存在城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間社會差別 E．共同富裕是一個不平衡的發(fā)展過程、《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，構(gòu)成社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的是(ABCD)（255頁）A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國特色社會主義共同理想

C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

D.社會主義榮辱觀

3、人民政協(xié)的主要職能是指(ABC)（229頁）A．政治協(xié)商B．民主監(jiān)督C．參政議政 D．擔(dān)任政府公職E．參與經(jīng)濟建設(shè)

重質(zhì)的提高。（189頁）

選擇題 第八章

在實踐中越來越依靠市場來配置資源。

鄧小平是社會主義市場經(jīng)濟理論的奠基人。

公有制經(jīng)濟的范圍不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合制所有經(jīng)濟。

公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面，一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，二是國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，要有量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高。

社會主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展（中心環(huán)節(jié)），生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主。

第九章

堅持人民民主專政，還必須充分履行國家政權(quán)的專政職能。

人民代表大會制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國的政體。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項基本政治制度。有法可依是前提，有法必依是核心。民主，自由，人權(quán)是人類的普遍追求。

第十章

中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是：四有，即有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律。（待定）

我們不斷培育，積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)，開拓進(jìn)取。。的時代精神。

經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場等

第十一章

必須堅持以人為本，這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。還必須堅持民主法治。

毛澤東，周恩來關(guān)于爭取和平解放臺灣思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性提出了一國兩制。臺灣問題的核心是祖國統(tǒng)一。

和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題

新的社會階層是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者 黨的領(lǐng)導(dǎo)問題是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的核心問題

黨能長期執(zhí)政的原因是同人民群眾的血肉聯(lián)系

多項選擇

1.富裕程度差別？？？

2.切實履行政治協(xié)商，民主監(jiān)督，參政議政（多項）

3.農(nóng)村基層民主，城市社區(qū)民主政治，職工代表大會（多項）

4.看國家的政局是否穩(wěn)定，能否增進(jìn)人民的團結(jié)，生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展（多選）

5.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。（多項）

6.中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的偉大的民族精神。（多項）7.改革發(fā)展的關(guān)鍵時期表現(xiàn)在 AB，（CD待定）8.外交工作總體布局？P330

9.毛澤東什么什么：A B重大問題C統(tǒng)一D復(fù)興 反正全選--！