第一篇：廉潔文章

讓廉潔成為一種態度

古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。

縱觀中華五千年，廉潔詩篇永不斷，《墨子?非儒下》中“遠施周偏，近以修身”，告訴我們不修身，不能明德，不明德何來清廉；《楚辭?章句》中“不受曰廉，不污曰潔”，教育我們不收受他人賄賂，不玷污自己的人品。

中國共產黨通過自己長期執政的實踐，已深刻地認識到，黨的領導之所以能立于不敗之地，靠的就是人民群眾的擁護。而人民的擁護也正由于我黨是一個廉潔、正直的黨。因此反腐倡廉是加強黨的先進性建設的重要方面。

作為中國工人階級的先鋒隊，黨內就要將強廉政建設，每一名黨員應當將廉潔作為一種態度，才能就不會為權利、金錢所惑，就能筑牢防腐之堤，筑起思想上的“防火墻”，從而做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。態度決定一切。同樣的事，態度不同，結果也就不同。所以，要想把事情做好，必須先把態度端正好。良好的態度，是人們在行為上保持廉潔的基礎。對中共黨員來說，是否具有廉潔的態度，至關重要。

廉潔的態度，不是與生俱來的，是在自身慢慢成長和成熟的過程中逐漸形成的。往往從小事、小節打開，從小節不保到大節喪失是一些黨員走向腐敗的普遍規律。應該承認，要始終做到堅持操守、兩袖清風并非易事，尤其要做到小節之處不失守更難。這就更需要黨員防微杜漸，注重從點滴小事做起，以反面的典型警示自己，以肩負的責任鞭策自己，緊把“關口”，堅守“底線”。

作為一名黨員，在加強政治理論學習的同時，更要有廉潔的態度，克己奉公，廉潔自律，從小事做起，強化保廉意識，在錯綜復雜的社會中找準自己的人生航標，始終保持奮發進取的精神狀態，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。

保持廉潔的態度，勤奮做事，廉潔做人，在自己平凡的工作崗位中做到管好自己，廉潔從業，唯有這樣，才能利人，利國，利己，利家，利社會！

第二篇：廉潔文章

廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種境界;她使人威嚴，更使人崇高。她能使不正之風卻步，腐敗分子喪膽;她無私無畏，無堅不摧;她高風亮節，一身正氣。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。當不廉潔行為的潛流，在暗地里悄悄涌動的時候，她如一座堅實的堤壩承載了江山永固的大任。當不正之風的寒潮，在沙塵的助長下向我們襲來的時候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠。當腐敗分子的臟手，在權力的包裝下肆意掠奪人民血汗錢的時候，她如萬道霞光、劈山利劍，擔負起反腐肅貪、除妖斬魔的神圣使命。廉潔不僅是領導干部個人的必備能力，而且是我們黨執政能力的重要組成部分。廉潔是對執政黨及其每個黨員干部的起碼要求。保持廉潔，不僅是領導干部提高拒腐防變能力的內在要求，也是我們黨提高拒腐防變能力的前提和保證。近年來，黨更是把黨風廉政建設，提到了一個新的高度加以認識，黨風廉政建設和反腐敗斗爭關系黨的生死存亡。因此，我們必須從提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位、完成黨的執政使命的戰略高度，深刻認識提高廉潔自律能力、提高拒腐防變能力的極端重要性，從提高廉潔自律能力做起，為構建社會主義和諧社會提供重要保證。

黨的歷次會議為我們指明了反腐敗倡廉的任務和要求：要求全黨特別是領導干部堅持立黨為公、執政為民的本質要求，牢記“兩個務必”，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀；要求全黨大興求真務實之風，加強黨性修養，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，深入開展黨風廉政建設和反腐敗工作。

在我國歷史文明的長河中，經常不斷地泛起廉政的水花，在浩繁的歷史文獻中，記載著許多有關廉政的要求與規范：《周禮》上說：“以聽官府之六計，弊群吏之治。一曰廉善，二日廉能，三日廉敬，四日廉正，五日廉法，六日廉辨。”這表明，考察大小官吏的治績雖包括善、能、敬、正、法、辨等六個方面，但皆以“廉”為本，都要體現“廉”的基本精神。如果為官治政能保持廉的本質，做到處事公正、公平、不茍取，為人正直、清白、不奢華，應該說，就是體現了“廉”的基本精神與特色。我們在反腐倡廉建設中對歷史文化遺產的態度，是要取其精華，去其糟粕，讓古代廉政思想、廉政文化的菁華為我所用。所以，對古人的這些廉政思想應該批判地加以吸收。

在現代，一說到“廉潔”的含義，有些人可能會把政府人員的廉潔與清貧劃等號，認廉政就是清貧。許多人也許會回憶起革命烈士方志敏的故事，方志敏有一篇著名的文章就叫《清貧》。記述了一個共產黨員在革命斗爭中清貧儉樸的生活，展示了一個共產黨員高尚的道德情操。當前，我國正處在全面落實科學發展觀，堅持以人為本，構建和諧社會，保持經濟社會可持續發展的偉大歷史時期，改革開發在繼續深入，生活水平在不斷提高，但是，方志敏同志的“清貧精神”，在今天仍然有著重要的現實意義，值得我們永遠記取和發揚。胡錦濤主席說過：“我們學習和紀念方志敏同志，就要像他那樣，一身正氣，清正廉潔，始終保持共產黨員的政治本色和革命氣節。”他強調： “今天，雖然我們黨所處的環境和條件發生了很大變化，但共產黨人的高尚情操和革命氣節決不能丟掉。”胡錦濤主席在“八榮八恥”中明確提出：“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。歷史是一面鏡子，給人以驚醒和借鑒。“靜以修身，儉以養德” ；“澹泊明志，寧靜志遠”。在新的形勢和條件下，我們要繼承和發揚方志敏同志的“清貧” 精神，時刻想到自己是一名共產黨員，始終不忘自己肩負的責任，保持“清貧”的政治本色。每日三省己身，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，” 樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，保持清醒的政治頭腦，保持旺盛的革命斗志，保持高尚的道德情操，保持與人民群眾的緊密聯系，自重、自省、自警、自律，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，永遠做人民的公仆，永遠為人民服務。

法國作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”具備公仆意識，就應該有平凡而謙遜的作風，有服務大眾的作風。作風就是形象，作風就是力量，作風就是保障。

我國宋代司馬遷寫過“侈則多欲。君子多欲，則貪幕富貴，枉道，速禍；小人多欲，則多求，妄用，喪身，敗家。是以居官必賄，居鄉必盜。故曰:?侈，惡之大也。?”英國阿克頓說過：“權力導致腐敗，絕對權力導致絕對腐敗。”

廉政，一個老生常談的話題，與之背道而馳的則是遭人唾棄的腐敗。常言道“妖霧彌漫的地方必有妖怪，歪風邪氣盛行的地方必有腐敗。”腐敗成風的清政府時代，“三年清知府，十萬雪花銀。”是官場的真實寫照，從最高統治者皇帝一直到下面的各級官僚，幾乎無一不貪。軍機大臣和坤當政20年，大肆貪污受賄。家產值白銀10億兩，相當于當時清政府20年的財政收入！滿清末年腐敗更盛，官僚們瘋狂受賄、貪污，大肆占有土地，一些地方甚至出現了“有田者什一，無田者什九”的局面。在這樣的近乎瘋狂的腐敗下，民不聊生，社會矛盾空前激化，清朝統治者由腐敗走向了覆滅，其實何止是清政府？“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”廉政，是一個國家一個民族的安定與公正的保證。試想，假若沒有海瑞、包拯、西門豹、劉墉??一系列為民做主兩袖清風的清官良臣，那君主何以安民？民又何以服君？《左傳》上說“國家之敗，由官邪也；官之失德，寵賄章也。”講的就是官之廉政對于國對于民的重要意義。

廉政，永遠都是不過時的美麗。1976年1月，聯合國總部就“破例”給已故中國國務院總理周恩來降半旗以示哀悼，那時與中國建交的國家只有103個，但卻有130個國家的黨政領導人致唁電唁函，幾乎所有重要國家的報紙、電臺都在第一時間報道了這一消息。更值得注意的是，聯合國降半旗的行動竟完全突破了聯合國《旗典》中的相關規定，與此同時，國內的人民也早早的從四面八方趕到首都，浩浩蕩蕩的“十里長街送總理”成為千古佳話。

習近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時強調指出，反對腐敗、建設廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場。黨的十八大以來，新一屆中央領導集體把黨風廉政建設和反腐敗斗爭提到新高度，中央政治局多次聽取工作匯報，審議通過懲防體系五年規劃、巡視工作五年規劃，還把我國歷史上的反腐倡廉列為集體學習專題內容。總書記對黨風廉政建設和反腐敗斗爭高度重視，發表一系列重要講話，提出了許多新思想、新觀點、新論斷、新要求。總書記的重要講話，博大精深、內涵豐富，視野開闊、思想深邃，深刻闡述了黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重大理論和實踐問題。

第三篇：廉潔從業文章

強化廉潔從業意識 營造風清氣正氛圍

為了深入貫徹落實公司紀委《關于開展2017年反腐倡廉宣傳教育月活動的通知》精神，進一步推進黨風廉政建設，夯實支部廉潔從業基礎，筑牢人員思想防線，深化廉潔部門形象。6月份，營銷物流部黨支部結合工作實際，以實現“強化廉潔從業意識，營造風清氣正氛圍”為目標，認真組織開展了如何樹立“風清氣正的廉潔之風”大討論活動，期間支部人員積極建言，各抒己見，討論氣氛熱烈，提出了諸多切實可行的建議。

一、加強學習，提高思想覺悟。一直以來，支部注重通過加強學習來促使從業人員思想覺悟穩步提升。特別是黨的十八大以來，支部以扎實開展“兩學一做”系列教育活動為契機，積極學習黨務方面新思路、新方法、新理論，不斷提高人員思想境界，筑牢思想防線。廣大黨員同志紛紛表示，學習熱情不能有絲毫松懈，今后將繼續踐行“學以致用、持之以恒”的學習觀，樹立“活到老、學到老”的學習理念，加強黨務和業務知識學習，形成“兩學一做”學習新常態，同時率先垂范，充分發揮黨員模范引領作用，帶動支部其他人員學習熱情，營造全員學習濃厚氛圍，不斷提高自身思想覺悟和道德修養，進而提升全員綜合素質。

二、注重教育引導，筑牢思想防線。營銷物流部作為外部了解公司的窗口部門，我們不僅要能頂的住嚴酷的外部市場環境，還要把守好廉潔自律的底線。為此，教育引導顯得更加重要，一方面公司黨委在公司層面可通過舉行系列教育活動，引導從業人員樹立正確的人生觀、價值觀，干凈做事、廉潔從業，以優良的作風開展各項工作；另一方面支部領導應經常強調廉潔從業的重要性，告誡員工堅決不觸碰“廉潔”紅線，嚴守廉潔從業底線，在思想上筑牢防線，在行動上自覺抵制不正之風，不斷強化員工的廉潔自律意識，提高業務人員自身能力，培養良好的工作作風和職業道德，內樹形象，外樹品牌，努力打造一支素質過硬的營銷團隊。

三、嚴格按章辦事，認真履行職責。作為企業的員工，嚴格按章辦事，認真履行職責是基本準則，這樣做既保護了自己，又維護了公司利益。隨著公司不斷發展壯大，規章制度和流程建設日趨完善，這位每位崗位員工制定了標準，劃清了界限。因此，支部人員認為，廉潔從業要從嚴格按章辦事、認真履行職責做起，不逾越廉潔“紅線”，不突破廉潔“底線”，爭做愛崗敬業的典型。與此同時，在實際工作中要不斷完善制度和流程，降低廉潔從業風險，并以規章制度為準繩規范從業人員行為，以崗位職責為界限劃清從業人員職權范圍，全面提升從業管理水平。

四、始終堅持“親”和“清”的客戶合作觀念，營造風清氣正的合作環境。銷售人員每天與客戶打交道，廉潔風險較高，交往的過程中一定要把握好尺度，保持好距離。在開展業務往來的過程中，我們應當始終堅持“親”和“清”的客戶合作觀念，其中“親”是要求從業人員加強與客戶的溝通交流，滿足客戶需求，提高服務水平；“清”則是要求從業人員要清白做人，和客戶交往要光明正大。樹立“親”和“清”的客戶合作觀念，營造風清氣正的合作環境，讓客戶真切感受到同公司合作簡單、輕松、愉快。

五、積極踐行公司廉潔文化，充分發揮文化引領作用。近年來，公司重視企業文化落地，廉潔文化“尚儉戒貪、清廉興企”已深入人心。但是，大家認為積極踐行廉潔文化只有進行時，沒有完成時，員工應當時刻以公司利益為重，廉潔從業警鐘長鳴，廉政建設常抓不懈，讓廉潔文化內化于心、外化于行，充分發揮優秀文化引領作用，助推企業文化落地深根，充分發揮文化引領作用。

六、拓寬管理思路，大膽創新實踐。目前，國家經濟增速放緩，國內氯堿行業供需矛盾突出，企業間競爭日趨激烈，產品營銷已然是看不見硝煙的戰場。面對市場復雜形勢，我們應迎難而上，努力拓寬管理思路，創新運銷模式，以市場需求為導向，提升產品質量，豐富產品型號，滿足客戶需求。同時，應當主動迎接市場挑戰，大膽創新實踐，不斷提升產品核心競爭力，促進企業經營狀況持續向好發展。

七、防微杜漸，加強監督。廉政建設要從小事抓起，從細微處入手，發現廉政風險要及時制定防范措施，防微杜漸，警鐘長鳴。同時，在日常工作中，要加強監督，通過同級監督、上下級監督和外部監督等途徑，暢通監督管理通道，發現廉潔問題及時反饋，避免因小失大，釀成大錯，這樣是對個人、部門及公司負責的表現。

營銷部門是對外的形象窗口，廉潔從業是紅線，也是底線。在今后的工作過程中，黨員同志將以身作則，認真履行職責，加強監督管理，強化廉潔從業意識，營造風清氣正氛圍，為推進公司廉政建設作出應有貢獻。

第四篇：廉潔文章讀后感

想得到，想的到

廉潔，是一個恒古不變的話題，我們每個人都處于各種誘惑中，能否在利誘面前能否保持冷靜，能否看淡一切，能否堅守自己的底線，這是衡量一個人廉潔的標準，更是檢驗一個共產黨員是否合格的標準。通過對廉潔文章《監督“及時到”，才不會事后“沒想到”》的學習，使我對廉潔又有了新的認識。

所有的貪污腐敗都是源于想得到。原安徽省人民政府副省長倪發科為了滿足自己的興趣愛好，事無忌憚的收取大量的古玩玉石。他是想得到玉。原人大常委會黨組書記、副主任金道銘，為了自己升官，收取煤礦主的巨額賄賂，為自己買官積累資本。他是為了得到官。一樁樁，一件件事實告訴我們想要得到是談否的根源。同樣，你想得到，想通過非法的手段得到，那么你的結果也就能想的到了。

作為一名黨員，我覺得要保持廉潔首先要打消自己想得到的念頭。不該自己拿的東西堅決不拿，堅決不伸手。要時常學習提高自己的思想意識，筑牢自己的精神堡壘。其次，樹立正確的價值觀。金錢等物質的東西并不是我們長遠追求的東西，這些東西呢也不可能長久的讓我們得到滿足。所以，要明確自己的內心，將祖國和人民的利益放在第一位，要公而忘私，全心全意為人民服務。再次，不要同流合污，創造良好的政治環境。不管環境怎樣，自己要保持自己身正，以自己的正能量去影響被人。通過這種形式讓廉潔之風蔚然成型。

儀控中心：劉偉

第五篇：廉潔的經典文章

廉潔是中華民族優秀文化的重要組成部分

廉潔是中華民族優秀文化的重要組成部分,“大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。”宋代歐陽修在《非非堂記》中寫道：“處身者，不為外物眩晃而動，則其心靜，心靜則智識明。”我作為省檢察院一名檢察官，處于打擊犯罪、保障人權、維護司法公正的第一線，深知一個和諧有序的國度需要清明的吏治，需要廉政的青天；深知一切有權力的人都容易濫用權力，故有權力就不能沒有監督；深知懷抱法律，追尋正義，乃法律人之天職；深知個人選擇當與時代之召喚緊密結合，擔負歷史使命，綻放青春之花，為時代召喚而選擇，為人生信仰而堅守。

基于這種認識，我們能夠將檢察機關的廉政制度化為個人自覺的行動；基于這種認識，我們能夠在外出辦案時盡量不給地方添麻煩；基于這種認識，我們能夠耐心細致地接待群眾來訪，通過釋法說理積極化解社會矛盾；基于這種認識，我們能夠仔細審查每一份證據，并在必要的時候加班加點保證案件如期辦理；基于這種認識，我們保障被告人的各項訴訟權利，以冷靜的目光論事，以慈悲的目光看人；基于這種認識，我們于處理具體案件之際，心中始終充滿正義，目光不斷往返于規范和事實之間。

記得1949年美國駐華大使司徒雷登對國民黨的軍官說，“共產黨戰勝你們的不是飛機大炮，而是廉潔，是靠廉潔換得的民心”。毛澤東主席在我們黨即將在全國執政的新形勢下，提出“兩個務必”，告誡全黨要保持清醒頭腦，保持清正廉潔。實踐證明，我們黨保持了干部隊伍的清正廉潔，經受住了執政考驗，贏得廣大人民群眾的衷心擁護。改革開放三十年來，共產黨人解放思想、實事求是、銳意進取、開拓創新，帶領全國人民取得了一個又一個勝利，中華大地春潮涌動、萬象更新，經濟社會迅猛發展，人民生活安居樂業，中國人民從未有如此之自信，中華民族從未有如此之強大。在市場經濟大背景下，我們面臨著比前人更為復雜的社會考驗，廣大黨員仍能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，時刻保持清醒意識，用社會主義核心價值體系引領和規范自己，筑牢思想防線，成功抵制了市場經濟負面因素的侵蝕。但也有少數黨員理想滑坡、信念動搖、紀律松弛、意志衰退、價值扭曲，他們以權謀私、腐化墮落，嚴重影響了黨和政府的形象。

作為一名檢察官，立檢為公、司法為民乃職責所系，唯有廉潔自律方能不辱使命。在新的歷史條件下，我們要讓廉潔成為一種生活方式，從個人修養做起，從小事做起，從一點一滴做起，防微杜漸，“心不動于微利所誘、目不眩于五色之惑”，真正筑起拒腐防變的思想防線。結合本職工作，我對廉潔自律有以下幾點認識：

其一、廉潔自律要求我們堅持原則，守住清貧。廉潔是一份財富，歷經千年依然傳承，遭受磨難依舊崇高。“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”唯有要留清白在人間的于謙，留取丹心照汗青的文天祥等人受到萬世景仰。歷史，并不僅僅意味著既往的靜態性存在，它更意味著后人對其歷史彌新的記憶和重新解讀。方志敏以其真摯的革命情懷與高尚的志士節操，在獄中寫下了散文《清貧》，道出了一個共產黨人清廉樸素的生活，是一篇革命家崇高品質的贊歌和宣言書。七十余年后的今天，我們仍然能夠感受到此篇文章震撼人心的思想力量。作者寫道：“我從事革命斗爭，已經十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經手的款項，總在數百萬元；但為革命而籌集的金錢，是一點一滴地用之于革命事業。這在國民黨的偉人們看來，頗似奇跡，或認為夸張；而矜持不茍，舍己為公，卻是每個共產黨員具備的美德。”真是文如其人，廉潔者坦蕩的胸懷和高尚的情懷通過作者純凈如露珠、質樸如野蔬的字眼和樸實無華的文風得以呈現。我們今天再讀這篇《清貧》，領悟到的是一種境界，一種忘我的超然境界。

其二、廉潔自律要求我們不忘歷史，珍惜現在。我們黨領導人民所取得的各項成就之所以震古爍今，正是因為它們來之不易。其中有危難之際的絕處逢生，有挫折之后的毅然奮起，有失誤之后的撥亂反正，有磨難面前的百折不撓，既充滿艱險又充滿神奇，既歷盡苦難又輝煌迭出。前人栽樹，后人乘涼，然我們不應該忘記，在中央蘇區、在長征途中，多少先烈為追求社會進步，流血犧牲；在太行山上、在甸緬戰場，多少先烈為追求民族獨立，歷經苦難；我們也不該忘記，在邊遠地區、大漠戈壁，多少前輩遠離都市，隱姓埋名，為祖國兩彈事業默默奉獻。忘記歷史就意味著背叛，憶苦思甜方能珍惜現在，少幾分抱怨，多幾分感恩，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。雖然與很多行業相比，我們在物質條件方面與其有一些差距，但與革命年代相比，與前些年相比，與艱苦落后地區相比，我們的條件算是不錯了，所以我們從不問國家能為我們做些什么，我們一直在反思我們能為國家做些什么、能為社會貢獻什么。

其三、廉潔自律要求我們靜心守志，心存高遠。“躁極則昏，靜極則明”。心態寧靜，不僅反映出一個人的心理成熟度，更能展現一個人穩健持重的處事風格。“善心成就偉大，靜水方能深流”。心靜，才能在各種各樣的工作中分清主次，抓住要點；才能在紛繁復雜的事物中辨明真偽，選擇方向；才能在復雜多變的社會中保持淡定，經住誘惑；才能少說多做不張揚、埋頭苦干不浮躁、艱苦奮斗不攀比、勇挑重擔不懈怠。很多人走上犯罪道路就是源于心理失衡，如一位官員在懺悔中寫道：“隨著和建筑老板交往的增多,看著他們一擲千金的作風,我的內心逐漸失去了平衡。我心想,這些老板的文化程度都不高,不是小學就是初中畢業,憑什么他們就那么有錢?而我做了那么多事情,經濟實力卻遠遠不如他們。”所以，良好的心態是事業成功的基礎，生活幸福的源泉，身體健康的保障。心態寧靜了，人就豁達開朗了，就能想得通、看得透、拿得起、放得下。任何事業都會遇到挫折，患難可以考驗一個人的品格，在陷入困境的時候，只有大智大勇的人才能處之泰然，并樂觀地看到光明的未來。在困難的時候，人更需要有精鶩八極，視通萬古的胸懷。蘇東坡算是中國文人中經歷坎坷的一位了，然其失意時總能達觀自解，始終保持積極進取，欲有所為的精神，他中年被貶黃州，在其千古名篇《前赤壁賦》中闡發了人與萬物同樣永存的哲理。他晚年被貶海南島，數年后（公元1100年）才遇皇帝大赦內遷，途徑瓊州海峽時做了一首詩，其中寫道“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”面對命運的不公，蘇軾無怨無怒，處之泰然，表現了一位老者雖歷經坎坷仍能心胸坦蕩，榮辱不驚的心態。我們在工作、生活中總會遇到很多困難，只有擺正心態，寧靜豁達，才能將工作做得更好，讓生活幸福指數更高。

其四、廉潔自律要求我們加強學習，提升境界。世間萬事皆有失必有得，少了些虛情假意的應酬，便多了些可以自由支配的時間；失去了錦衣玉食的奢侈，便習慣了粗茶淡飯的安逸。“善乃立身終生事，書為導人一世師”，書籍是人類進步的階梯。讀書能使人開闊眼界、增長知識、怡情養性、提升境界，歷經磨難而不衰的中華文明，蘊涵著豐富而寶貴的思想文化遺產，諸如篳路藍縷，以啟山林的開拓精神；艱難困苦，玉汝于成的頑強意志；舍生取義，視死如歸的英雄氣概；海納百川，虛懷若谷的博大胸懷；修齊治平，治國安民的政治理想，載舟覆舟，居安思危的憂患意識；革故鼎新，自強不息的執著追求。通過閱讀我們從中能獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶冶道德情操，完善優良品格，培養浩然正氣。如此，我們講話就有底氣，思想就有靈氣，行動就有朝氣，工作就有銳氣。自會“吟詠之間吐納珠玉之聲，眉睫之前卷舒風云之色”，提高履職盡責能力。

其五、廉潔自律要求我們銳意進取，敬業奉獻。有什么樣的追求，就有什么樣的精神狀態。現實生活中，燈紅酒綠、人情世故、不正之風不時沖擊著我們的精神高地，我們在種種誘惑和考驗面前，如能銳意進取，積極謀求一方發展、專注個人能力素質提高，精神世界就會充實，精神狀態就會振奮，所在部門就會正氣充盈，反之，就會朝氣不足，暮氣有余，碌碌無為，頹廢低迷。人是要有一點精神的，這個精神，就是要始終保持銳意進取、勇挑重擔、不為艱險、迎難而上的勁頭。作為公訴部門的年輕人，我始終提醒自己做事要少一些拖泥帶水，多一些干凈利索；少一些飯局牌局，多一些學習求知；少一些奢侈浪費，多一些艱苦奮斗；少一些老氣橫秋，多一些蓬勃朝氣；少一些妄自尊大，多一些謙虛謹慎；少一些如何來事，多一些如何干事；少一些夸夸其談，多一些求真務實。

總之，我覺得當前大力倡導廉政文化、提倡廉潔自律，就是要我們注重個人修養，做到自重、自省、自警、自勵，耐得住清苦，抗得住誘惑，管得住小節，本臥薪嘗膽之精神，做奮發有為之事業。“內省不疚，夫何憂何懼”，廉潔是求真務實、與時俱進的科學態度；廉潔是艱苦奮斗、銳意進取的拼搏精神；廉潔是勤儉節約、健康環保的時代風尚；廉潔是與民同樂、為民謀利的親民情懷；廉潔是富貴不淫、位權不驕的生活修養。在新的歷史條件下，讓我們大力倡導以廉為榮、以貪為恥的社會風尚，強黨性修養，錘煉思想作風，培養浩然正氣，提升道德境界，奮發進取，踏實工作，為形成風清氣正的社會環境貢獻力量。

謝謝大家！