第一篇：生命意義展

生命意義展室觀后感

當我站在生命意義展室，環顧四周，在這間不平凡的展室里，它樸實無華，卻散發著高尚的精神魅力；它陳設簡單，卻無言的昭示著人生的真諦，生命的意義。歲月無痕，人間有大愛。遺體捐獻志愿者以自己最后的奉獻鋪就了人類健康和醫學進步的階梯，向社會樹立了無私、無畏的人性美的典范，堪稱無語良師，一份份讓我感動的遺體捐獻申請書，讓我心底久久不能平靜。

“生命意義展室”主題為“理解生命意義，感悟崇高精神”。從遺囑可以看到一個人的精神世界。留下了這些遺囑的人們生前從事的工作并不相同，這些捐獻者中年齡最大的93歲，年齡最小的26歲，有很多并非來自醫學工作。其中，有為新中國的建立立過戰功的革命前輩，有在文化發展史上留下精神財富的知識分子，有默默無聞為社會創造物質財富的工人.農民，也有為他人的健康兢兢業業奉獻了一生的醫務工作者。但是，他們無償捐獻了自己的遺體的遺囑是相同的，他們為祖國醫學事業做出的貢獻是相同的。

給我留下印象最深刻的是一位老干部的遺囑：

1、不報銷過世后遺留的醫療費，2、重癥不治療搶救，不浪費國家的藥品資源。

3、如遇到不可治療的疾病如半身不遂，不允許家屬喂食以維持生命。

4、死后遺體捐獻給醫學院，祖國作最后一次貢獻。

一位醫學愛好者：“我想人死之后火葬也好土葬也好，又有什么價值呢？為什么不做一些有益于人們的事情呢？??本人有生之年在醫學上沒有貢獻，死后愿將遺體獻出，作為在醫學上的貢獻，培養出更多的醫務工作者，救人之患，以此了卻本人多年的夙愿”

“祖國就是我的母親，我的媽媽把生命給了我，現在我要離去了，我同樣只能把生命歸還給我的母親--祖國。”；“人生一世，草木一秋。人總有一死，這是自然規律。我志愿將遺體無條件地奉獻給祖國醫學科學事業（包括眼角膜）。” “我的尸體很有科研價值。一生動過8次手術，身上有10個刀口。為了后世人的幸福，早日攻克癌腫，我決心、家屬也同意，我死后將尸體獻給天津醫學院科研用。”

“活著助人為樂，死了也要助人為樂”

“為歡樂而生，為歡樂而死，在我墳上安放悲哀的安琪兒是不公正的。” 一位知識分子： “和你們永別了，請別哀慟，人就像一支蠟燭，當它燃燒到芯灰脂竭的時候，自然就熄滅了，我生在祖國災難的年代，也正是中華民族突破黑暗黎明的前夕，多少祖國的好兒女，前仆后繼，獻出了自己的鮮血甚至寶貴的生命，才贏得祖國今天的光明，我侍奉此偉大獻身年代，但卻辜負了歷史賦予我的使命，為能放出自己應有的光和熱，懷志未申，已逾古稀之年，回顧年華，肝膽憔悴，為舒平內疚計，以死后獻尸，以利科研之用，略暢失志之情。”

一位老工人：“我志愿將自己的遺體無條件奉獻給醫學事業，為祖國的醫學教育和提高疾病的防治工作水平的想法已有多年，茲因我是貧苦出身，我的一切都是敬愛的共產黨給我的，而且我也是黨的一份子，但是我沒有給黨和人民做出一點貢獻就退休了，很遺憾，只有最后一份微薄的力量，奉獻給敬愛的黨。”

一位老院長：“因念生和死是‘新陳代謝’的自然規律，生是起始，應多貢獻，少索取，死是歸宿，應補充生前貢獻之不足，如此則死而無憾”他是一名醫務工作者

我被深深的震撼了，這是無產階級的忠誠的代表，他的精神世界是崇高的，這是對無神論的最堅定的支持。生命就因奉獻更加有意義，生命也因此而傳承和延續，無私才是偉大，崇高才是完美。生命在奉獻中閃光，高尚的人值得弘揚。志愿捐獻者們用自己無私的奉獻，譜寫了一首首生命之歌，用自己的行動，實踐者“人道，博愛，奉獻”的紅十字精神，用自己的愛心，倡導了社會移風易俗的文明風尚，在全社會弘揚人道主義精神，科學精神，無私奉獻精神。從而移風易俗，推動精神文明建設，倡導遺體捐獻，一方面推動我國醫學科研的發展，另一方面使廣大患者得到救助，為保護人的生命和健康做出貢獻

讓我感到驕傲的是，我校的錢雅勇副教授，也捐獻了遺體。作為中醫藥大學的學生我會充分利用有利條件努力學習。

當我看到這些樸實無華卻感人至深的遺囑時，每張遺囑都給我強烈的震撼。內容平實而樸素，卻一字一句重重地敲打在我心上，文字透露出的震撼力將我牢牢地定在原地。除了仰望不想再做別的，仰望這些遺書，仰望這些偉大、無私的逝者。其中有一名建筑工人也捐獻了遺體，雖然語言太過直白，但他的真誠更令人感動，他的精神世界是純潔的。面對這一張張的遺囑，我捫心自問：我為社會作了什么貢獻？我對他人有什么幫助？我以后應以怎樣的態度面對學習？當我面對困難時又怎樣克服？當自己利益與國家利益沖突時應怎樣處理？看過生命意義產后，我明白自己應該怎么辦了。

生命的意義是什么？在觀看過今天的生命意義展后，我對生命，對死亡，都有了新的感悟和啟迪。

“自古道蓋棺事定，入土為安”“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也” 等等諸語，是中國人的傳統觀念。死后都要穿戴整齊，入土為安，就算到了現代，人死后也要穿壽衣，火化后要放進骨灰盒，舉行悼念儀式等等，可是一位普通的建筑工人竟然立下遺囑，受他死后不舉行任何悼念儀式，不要花圈，不要骨灰盒，不接受禮物，不穿壽衣，而且還要把他的遺體捐獻給醫學院，遺體的全部器官供醫學研究用，一個普通的工人竟然有如此高的覺悟，真令人吃驚。還有一個老人，他不僅無條件捐獻遺體（包括眼球），而且病故后所余醫藥費不報銷，病重不搶救，為的是不浪費國家藥品！愛國精神多么可敬！他甚至說如果患偏癱等不能治療的疾病，不許親屬或執行人給予飲食維持生命！多么為他人著想！這聽起來似乎都有些殘忍，可它是真的，遺囑就在我的面前。

奉獻的精神世界中，需要勇者去充實，需要打破世俗觀念，樹立崇高的道德風范，死后愿為她增添一朵小花。遺體捐獻是坦然面對死亡的文明之舉，生前為他人謀利益，生后為他人謀福祉，生命之光得以延續，高尚人格迸發的光芒照得整個世界一片輝煌。生命的意義在于奉獻，死亡不是終結。生命是真實的，生命是誠摯的，墳墓不是捐獻者的終結點。也許有人懷疑生命既已終結，那我們還能做什么呢？當然，死亡是不能挽回的，但他們卻可以另一種方式延續。

我們的先輩們早已提出“大醫精誠”，只有高德之人才配做懸壺濟世的醫生。做為一個醫學專業的在校大學生，我們要實現人生目標的首要任務就是努力打好基礎，做好為人民服務的本領。為了中醫藥的發展，為了祖國的明天，獻出。從出生開始，祖**親給予我們很多，我們也直接或間接地從國家索取了不少幫助，作為一名有良知的中國人，我們應當有機會就回報祖國，回報社會，而捐獻尸體是我們最后一次回報祖國的機會，為祖國盡最后的一份力量。

第二篇：”生命意義展“觀后感

“生命意義展”觀后感

只有奉獻，生命的意義才能體會，生命才值得尊重。

我又一次滿懷敬畏，同黨員發展對象及預備黨員們一起參觀了生命意義展室，每次參觀都會有不同的感受，而對于生命的意義、社會的價值的體會卻逐步加深。偶爾會感覺，在這個光速發展的世界里，旋轉升騰的物欲和蓬勃發展的生機，能把城市變成地下迷宮般錯綜復雜。人情如紙，為了自己的利益，用饕餮般復雜的計謀，組合成一場盛大的表演。

人生本來就是一個從無到有再到無的過程，而很多人在這段繁華的路上上演一個個錯綜復雜的鬧劇，然后人心卻越趨冷漠。當我看到飛鳥從頭上飛過時投下的斑駁深邃的暗影，連翹花又于樹上燦爛，我知道，我們又過了一年。

時光如梭，生命短暫，有些人，于路的盡頭，撒去一抨慘淡的骨灰，有多少冷漠的人情才能留住今日厚養薄葬的遺憾，在悲郁挽歌的尾音上，他人是否能給這尊尊沉沉的碑給予靈魂上的叩首。在這朝生暮死之間，又有多少尸骨未寒的孤子魂靈遁入空寂，卻在人群中撈不起一點紀念。

其實沒人想朝花夕拾卻撿的是枯枝，又是某些人在時間的洪流中失去了本心。生命的意義其實很簡單，那便是奉獻。人固有一死，與其輕如鴻毛，不如重如泰山。看看這些為醫學事業獻出自己遺體的人，不論貧富，不分貴賤，他們都是偉大的，生前在自己的崗位上，為人民鞠躬盡瘁，死后仍不忘捐獻出自己的身體來支持國家的醫學研究。

人的價值包括兩方面，自身價值和社會價值，很多人往往盡自己所能去體現自己的自身價值而忽略了社會價值的體現。而人真正價值的體現不是個人價值而是社會價值。要實現社會價值，我們必須學會奉獻。只向社會索取而不奉獻的人很自私，只有依靠社會資源實現自己的個人價值后積極回報社會的人才是真正體現了自身的價值。

生命意義展室是簡樸的，而學校創建這個生命意義展室意義卻是巨大的。這是一種很好的教育方式，通過這個生命意義展室，來教育我們，激發我們的奉獻熱情。作為一名醫學生，我會以實際出發，進德修業，腳踏實地學號每種醫學知識，為以后而服務。作為一名預備黨員，我會以黨章為標準要求自己，努力使自己社會價值體現，服務人民，服務社會，不辜負祖國和人民的殷切期望，為祖國的明天而奮斗不止！

第三篇：生命意義展觀后感

“生命意義展”觀后感

今天，我們在老師的帶領下，參觀了生命意義展室。剛進入，就看見兩個赫然大字“奉獻”。不錯，生命的意義就在于奉獻，只有會奉獻的人，才能算得上是大寫的人。

環顧四周，這里樸實無華，卻有一種厚重的氣息，會讓所有的人都不敢高聲妄語，只能靜靜感受這種特別的氛圍。這里有著來自不同社會階層的先輩的遺囑，有革命前輩，有知識分子，有工人，有醫務工作者，但他們都有一個共同點，都有著一顆高尚的心，人雖然去了，但高尚的精神留下了。

一位為醫學事業工作一生的老院長寫到：“因念生和死是‘新陳代謝’的自然規律，生是起始，應多貢獻，少索取，死是歸宿，應補充生前貢獻之不足，如此則死而無憾”。的確如此，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。他們生得光榮，死得偉大。

一位老工人這樣說道：“我志愿將自己的遺體無條件奉獻給醫學事業，為祖國的醫學教育和提高疾病的防治工作水平的想法已有多年，茲因我是貧苦出身，我的一切都是敬愛的共產黨給我的，而且我也是黨的一份子，但是我沒有給黨很人民做出一點貢獻就退休了，很遺憾，只有最后義憤微薄的力量，奉獻給敬愛的黨”。他們位卑未敢忘憂國，到死還不忘回饋黨，回報祖國。

一個退休老干部在遺囑中這樣寫道：“我參加革命工作幾十年了，一九四一年加入中國共產黨，受黨的教育多年，做了一些自己應該做的事情，為了發展祖國的醫學事業和提高防治疾病工作水平，我愿貢獻我最后一份力量，死后將遺體奉獻給天津醫學院。”他為國為民，死得其所。正如保爾所說：“人的生命只有一次，而這僅的一次生命應該怎樣度過呢？當你老了回想往事，不為虛度年華而悔恨”。他真真正正做到了這一點。

“和你們永別了，請別哀慟，人就像一支蠟燭，當它燃燒到芯灰脂揭的時候，自然就熄滅了，我生在祖國災難的年代，也正是中華民族突破黑暗黎明的前夕，多少祖國的好兒女，前仆后繼，獻出了自己的鮮血甚至寶貴的生命，才贏得祖國今天的光明，我侍奉此偉大獻身年代，但卻辜負了歷史賦予我的使命，為能放出自己應有的光和熱，懷志未申，已逾古稀之年，回顧年華，肝膽憔悴，為舒平內疚，以死后獻尸備科研用，略暢失志之用”這是一位知識分子的自謙之言，也是肺腑之言。他活著的時候，想的是如何回報祖國，死的時候想的是如何奉獻，因此他是一個高尚的人，值得尊敬的人。

他們每個人都是平凡的，但他們的人性是不平凡的。人的價值包括兩個方面，即自身價值與社會價值，而人真正的價值在于社會價值，要實現社會價值，就在于奉獻社會。道之所在，吾往矣。堂堂男子漢，如若不能上報國家，下孝父母，又有何面目立足于天地之間。我們就應該宏揚這種正氣，快樂地生，無悔地死。為我們的祖國盡綿薄之力。

這些遺體捐獻者們的臨終遺言讓我的感覺到的不僅僅是感動，而是震撼，而是激勵，讓我們在今后的學習和生活中嚴格要求自己，不能丟中國共產黨和中華民族的臉。在學習中，應該積極認真，努力克服各種困難。拼搏進取，爭取成為一個優秀的針灸人。在生活中勤儉節約，平易近人，不卑不亢，幫助他人，為發揚中華民族優秀精神而努力。

希望在今后的學習和生活中都能做的出色，能擔得起入黨積極分子的稱號。

第四篇：生命意義展觀后感1

感悟生命之厚重

針灸學院11級針推班伍照楚

桃紅又是一年春。告別了冬日的肅殺零落，迎來了最美人間四月天。半年，當我重新來到這個詮釋著生命真諦的平凡而不平凡的小小展室時，心情確沒有隨著春日陽光的明媚而變得輕快。每次走進展室，心都會瞬間變得肅穆沉重。在這間不平凡的展室里，它樸實無華，卻散發著高尚的精神魅力；它陳設簡單，卻無言的昭示著人生的真諦，生命的意義。這里詮釋著生命的厚重感。

歲月無痕，人間有大愛。遺體捐獻志愿者以自己最后的奉獻鋪就了人類健康和醫學進步的階梯，向社會樹立了無私、無畏的人性美的典范，堪稱無語良師。

“在你的生命中時刻準備著去幫助別人，死后同樣也是如此。”這是一位志愿捐獻遺體的書法家遺言。另一份遺囑這樣寫道：“我志愿將自己的遺體無條件奉獻給醫學事業、為祖國醫學教育和提高疾病防治工作水平的想法已有多年。只因我出身貧苦，我的一切都是敬愛的共產黨給我的，而且我也是黨的一分子，但是我沒有給黨和人民做出一點貢獻就退休了，帶著遺憾也只有最后一份微薄的力量奉獻給敬愛的黨和人民。”

中國科學院院士楊叔子評價“生命意義展室”時說道：“人生是什么？在這里可以有個解答。死重于泰山，在這里又有了新的含義。”生勞死息，生寄死歸。人的一生是短暫的，但生命卻是可以不朽的。人的價值更多的體現在他所創造的和遺留的。正如著名詩人臧克家所說：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”

是的，不管是否準備好，有一天一切都會結束，不再有旭日東升，不再有月升月落。財富，成功，名望，抑或是嫉恨，失敗，冤仇終將消失。你的美貌，你的才華，甚或你的性別，膚色，種族，這一切的一切都不重要，終有一天盡歸于一抔黃土。生命中重要的不是買到的，而是所創造的；重要的不是得到的，而是付出的；重要的不是你的成功，而是你的價值；重要的不是你認識多少人，而是在你離開時，有多少人感到這是永久的損失。讓我們的一生不是因為偶然而重要不是因為環境而變得重要。而是我們自己的選擇，選擇讓我們自己的生命有意義！

世事離戲只有一步只遠，人生離夢也只有一步之遙。生命最有趣的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。人生所有的時間，都不是用來虛度的。你只要經過，就當留下濃墨重彩的痕跡。

醫學研究學無止境，其任重道遠，這更需要我們這些當代大學生不懈努力，為醫學事業做貢獻。正如一位遺體捐獻者的家屬所言：“通過成千上萬的人為醫學事業作貢獻，希望你們能為祖國醫學事業刻苦鉆研，攀登世界醫學的高峰。”

第五篇：參觀生命意義展觀后感

參觀生命意義展室觀后感

我再次來到“生命意義展室”參觀，在這里，我深入了解了社會各界人士捐獻遺體的感人事跡，同時還觀摩了這些志愿捐獻者在生命最后關頭親筆書寫的遺囑，我感到前所未有的震撼。他們或從事不同的職業，或有不同的生活背景，或有不同的學歷水平，但是我在他們身上看到了相同的閃光點，那就是“奉獻”。

走進生命意義展室，我們每個參觀者都為這些志愿者靜靜地默哀三十秒，在這短短地三十秒中，我感到分明有一種莊嚴而肅穆的氣氛籠罩其中，沒有人不為之動容。生命的意義是什么？之前我也或多或少地思考過這個問題，可這一刻，站在這個不算大又略顯簡陋的房間里，我似乎找到了答案。

一位知識分子在捐獻遺體的遺囑中這樣寫道：“‘人’就像一支蠟燭，當它燃燒芯灰脂竭的時候，自然熄滅了，我生在祖國災難深重的年代，也正是中華民族突破黑暗的黎明前夕，多少祖國的好兒女，前赴后繼，獻出了自己的鮮血或寶貴生命，才贏得祖國今天的光明。我適逢此偉大的獻身時代，但是我辜負了歷史賦予我的使命，未能放出自己應有的光和熱。懷志未申，已逾古稀之年。回顧年華，肝膽憔悴。為舒平內疚計，以死后獻尸，以利科研之用，略暢失志之情。”這種對國家和民族的大義，竟使人們忘記了病痛的煎熬和別離的悲慟。現代社會的浮躁與冷漠幾近讓我麻木，而這短短的幾行文字又重新點燃了我心中的希望之火，這樣的舉動亦不是每個人都可以做到的。

一位不幸罹患癌癥的捐獻者在遺囑中寫到：“我的頸部腫瘤已經長大，而且速度之快是很驚人的，已經堵得小米粒難進??我的尸體很有科研價值，一生動過8次手術，身上有10個刀口，為了后世人的幸福，早日攻克癌腫，我決心，家屬也同意，我死后將尸體獻給天津醫學院做科研用。”今日醫學事業的飛速發展絕對離不開這些捐獻者的無私貢獻，這位捐獻者在疾病的陰影下還不忘牽掛著后世的福祉。佛言“生死事大”，是說人生再也沒有比這更重要的事了，可見這人生最后的抉擇顯現出怎樣達觀的人生態度。

在眾多捐獻志愿者中也不乏醫務工作人員。第37屆國際紅十字會南丁格爾獎章獲得者王桂英先生于2008年底被診斷出患有“松果體腫瘤”。2009年4月16日，在南開公證處公證員及養女王楠的見證下簽署了《捐獻遺體志愿書》，將遺體捐獻給天津中醫藥大學。王桂英老人生前經歷過抗美援朝戰爭的洗禮，接受了親自護理前線傷員艱巨的任務。1983年她又在天津醫學院創辦全國首個護理系，培養本科人才。退休后，更是致力于老年護理工作，并親自培訓了一批優秀的養老護理員。她“志愿將自己的遺體無條件地奉獻給醫學事業，為提高疾病防治水平，發展祖國醫學教育，貢獻自己的最后一份力量”。王桂英一生都為別人活著，她亦是終身未婚，孑然一身，死后還將自己的一切獻給了醫學護理事業，王桂英老人可謂是為我們醫學生在醫學道路上指引道路的旗幟般的人物。

“一個人的價值，不應該看他取得了什么，而應該看他貢獻了什么”愛因斯坦如是說。既然選擇了醫學，就等于選擇了奉獻，作為一名醫學生，我深感責任重大。擔負著這么多為醫學事業獻身的人們殷切的期望，我會盡自己一切努力認真學習專業知識，為我們國家貢獻自己的一份力量。同時作為一名入黨積極分子，我會積極向黨組織靠攏，爭取在我的生活中發光發亮，并用我生命的光輝照亮別人的生活，以黨員同志為榜樣，抓住一切機會為人民服務。最后我要向這些捐獻者表達我自己最崇高的敬意！