第一篇：高考作文備戰___“節儉”話題作文示例及素材

“節儉”話題作文示例及素材

一、作文示例

增強節儉意識 始終艱苦奮斗

我國的經濟社會正在快速發展，人民生活水平提高了，各方面條件改善了，這是黨領導全國各族干部群眾齊心協力、艱苦奮斗的結果。隨著物質的豐裕和條件的改善，在一些公務活動和社會生活中，不講節儉、鋪張浪費的現象有所抬頭。對這種現象，大家都感到憂心。尤其是對有的領導干部花錢大手大腳，做事講究排場，生活追求奢華等現象，人民群眾很有意見。在這種情況下，突出強調各級領導干部進一步增強節儉意識，始終發揚艱苦奮斗精神，是一個重要而緊迫的問題。成由儉，敗于奢，這是一條深刻的歷史經驗。艱苦奮斗、勤儉節約是中華民族千百年來的傳統美德，是我們黨發展壯大的傳家寶。無論條件發生了怎樣的變化，這個優良傳統都丟不得。丟棄了，我們就會在不知不覺中懈怠了，在舒舒服服中迷醉了，在風風光光中沉落了。長此以往，我們的民族難以自立自強，我們的國家難以發展進步。

從各方面來講，現在的日子確實比過去要好得多。但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，人口多底子薄，人均資源少，生產力不發達，這是基本國情。我國還是發展中國家，全體人民的生活還不富裕，國家建設需要辦的事情還很多。我們必須胸懷大局，保持清醒，在各項工作中始終貫徹勤儉節約的原則，始終發揚艱苦奮斗的作風。

進一步增強節儉意識，發揚艱苦奮斗的精神，對于各級干部來說，很重要的是用好錢財，珍惜民力。國家的財政收入源于人民的辛勤勞動，一分一毫當思來之不易，取之于民理應用之于民。領導干部在履行職務、行使權力的過程中，一定要堅持厲行節約，精打細算，嚴格把關，少花錢多辦事，把有限的資金資源、財力人力用在刀刃上。要堅持科學決策、民主決策，防止決策失誤造成人力財力的巨大損失；要堅持求真務實、講求實效，不搞虛榮作秀的“形象工程”，不搞勞民傷財的“政績工程”；要堅持廉潔奉公、權為民用，決不能濫用職權奢侈浪費。那種拿公家的錢不當錢，想怎么花就怎么花，不花白不花的行為是腐敗的；那種行則前呼后擁，出則車水馬龍，動輒揮霍公款的現象是可恥的。

進一步增強節儉意識，發揚艱苦奮斗的精神，是建設節約型社會的必然要求，也是貫徹落實科學發展觀、加快構建社會主義和諧社會的具體體現。建設節約型社會，領導機關要做主導，領導干部要當表率，時時講節約，處處見節約。要把勤儉節約的意識和艱苦奮斗的精神，貫徹到實現經濟增長方式的根本轉變上來，體現到干部作風與社會風氣的進一步好轉上來，堅持用節儉的標準來衡量和檢驗我們的工作。

進一步增強節儉意識，發揚艱苦奮斗的精神，是踐行社會主義榮辱觀的重要內容。節儉是一種行為，更展現一種精神力量；節儉是一種觀念，更體現一種民族品格；節儉是優良傳統，更是現代文明的標志。越是文明進步，越是崇尚節儉。我們的各級領導干部應當帶頭做到以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，讓勤儉節約的意識，艱苦奮斗的精神，見諸實際行動，成為時代的新風尚。

《人民日報》(2007-03-22 第01版)論節儉

孔子說：“以約失之者鮮矣。”約，儉約，那節儉。鮮，即少。意思是說：因為節儉而犯過失的很少。近日細細揣摩，覺得這話頗有道理。

首先說儉以養家。俗語“吃不窮，喝不穿，打算不到也是窮”，這“打算”的內涵，除了合理經營之外，還有重要的一條，就是節儉。節儉就是精打細算，節約用度，做到生如活之水長流。清貧的家庭需要節儉，就收入豐厚殷實之家，也依然如此。否則，一旦變得奢侈起來，追求享樂闊氣，就會大手大腳，揮霍無度，即使家園囤積有如金山銀海，也有被灑凈盡的時候。譬如我鎮胡某，由于先父慘淡經營，九一年臨終時留下一座小樓和十萬存金。胡某甚為得意，覺得前人栽樹后人乘涼，苦盡甘來該是享福的時候了。于是一改樸素之為，講排場，比闊氣，結交一些山吃海喝的富家子弟，終日里東游西逛，摸牌賭博，賓館酒樓常客，舞廳宴會佳賓。兩年后家道衰落，迄今家徒四壁，兒子才小學畢業，就因交不起學費而住輟學在家。胡某成了人們飯后茶余的一塊笑柄。

其次說儉以養德。一個“儉”字，說到底便是量體裁衣，看菜吃飯，在扼止浪費的前提下作長遠規劃。“儉”是一條自給自足的心安理得的道路。“儉”不僅能培養自力更生、艱苦奮斗的作風，而且還可以使人心地純正，杜絕種種貪欲：為官則廉潔剛正，克己奉公；為民則不盜不劫，本分自重；經商則照章繳稅，不坑蒙拐騙；從教則安貧樂道，育人自樹風范?..御孫說:“儉，德之共也。”是說各種美德都是從節儉派生的。這話可謂是他從社會體驗中所得的真理。

再次說儉以成才。司馬光《訓儉示康》中說：“儉則寡欲，君子寡欲則不役于物。”即不多求妄用，受金錢和財務的拖累。這樣便可以淡泊明志，除卻各種私欲的包袱，以寬松的心境去培養專一的興致，去研究學問學習技能。“人心專，石山穿”，你終究能完成學業，達到成才的目的。綜觀中華民族的歷史，從孔仲尼到莊周，從范仲淹到毛澤東，由儉而專，專而成才者不勝枚舉。與此相反，又該有多少達觀貴人的富家子弟，成才著寥寥無幾。我想最主要的原因，該是豪華的生活使他們背上了貪圖享受、及時行樂的包袱。由于貪圖享樂時常斗雞，吃喝嫖賭，終會因神分力散而致使學業荒廢，成為金玉其外、敗絮其中的紈绔子弟。

最后說儉以免禍。崇高節儉的人自食其力，遵紀守法，決不做傷天害理、損公肥私、損人利己之事，能免除許多人為的災禍是在情理之中。俗言“為人不做虧心事，半夜敲門心不驚”，就是這個道理。倘若丟棄“儉”的美好傳統，滑向奢侈的泥潭，其必然危機四伏，枉道速禍，從建國初期的劉青山、張子善，到九十年代的高森祥、管志誠，就是佐證。尚儉，不僅可以治家理財、富安政，而且還能凈化風格、擴展科學和文明，難怪孔圣人如此強調：“以約失者鮮矣！” 讓節儉之花處處綻放

我們這些人，對曾國藩總有一種復雜的感情阻隔。記得小的時候，歷史老師在講述天平天國運動時，眼含淚花，痛斥他的湘軍殘酷鎮壓農民起義軍，導致了一場偉大革命的失敗。這就是曾國藩給我的最初印象——一個雙手沾滿了人民鮮血的劊子手。

年長以后，我開始對這種印象產生疑惑。因為有許多事實證明，這種單一的社會評價包含著極大的不公正，從而促使我去積極搜索有關文獻和資料，特別是在仔細閱讀了《曾國藩傳》后，對其有了一些客觀正確的認識。

曾國藩出身貧寒，以并不超絕的資質，完成了偉大的功業。他的家書、日記、書信、文章，影響了一代又一代人。許多成名的人物，都受過他的思想熏陶。梁啟超和毛澤東對曾氏就傾心推崇，而蔣介石更是頂禮膜拜，認為曾國藩為人之道，“足為吾人之師資。”曾國藩的個人魅力，由此可見一斑。

拋開階級立場而言，曾國藩確實是中華歷史上具有強健人格的少數人物之一，在他的身上體現著許多中華民族優秀的傳統美德，譬如說胸懷大志、清正廉潔、淡薄功名、知人善任等等。而他的勤儉節約之品德，更值得時下我國國民借鑒和發揚。

曾國藩一生生活簡樸。他自己衣著樸素，布袍鞋襪，都是其夫人、媳婦所做。吃的也是粗茶淡飯。即使是官至大學士，每次吃飯也僅一個葷菜，如果不是有客人來，從不增加。因此時人戲稱他為“一品宰相”。“一品”，指的就是“一葷”。曾國藩的節儉還表現在一些特殊事情上。他認為，日常持家應當把一些零碎物件，如碎布、小紙片都要收集起來，以備使用。如他所言：“務宜細心收拾，即一紙一縷、竹頭木屑，皆宜撿拾”。曾國藩不僅自己節儉，還屢次告誡其家人、屬下、朋友也要節儉。如他在給四弟的信中寫道：“弟為余料理家事，總以‘儉’字為主。情意宜厚，用度宜儉，此居家居鄉之要訣也。”對待兒子，更是不厭其煩，悉心教導，反對奢華；就是在去世前不久，還在夜間與兒子詳談，講求節約之法。反觀當前我們中國，國人似乎在失去中華民族一貫擁有的“節儉”的傳統美德，奢侈之風盛行。吃一頓飯，花費上萬元；買一部車，支出上百萬；購一幢豪華住宅，耗資上千萬。我們的國人在花錢時，心不跳，面不改色，絕對是出手闊綽、一擲千金。于是，世界各國都為中國富豪驚嘆和折服，各種豪華奢侈品紛紛搶灘中國大陸，名貴珠寶、服裝、汽車等迅速在中國安營扎寨，生產商和經銷商賺得“盆滿缽滿”。當然，奢侈不僅僅是富人的權利，許多單位和機關也不甘示弱，相互攀比，紛紛斥巨資興建廣場樓宇。廣場變得越來越大，樓變得越來越高，辦公室變得越來越寬敞，裝修變得越來越豪華。

除了奢侈之外，浪費現象更是隨處可見。水龍頭大開，水盡情地流淌，無人理會；日光燈變成長明燈，視若不見；餐桌剩余多多，無人打包。此類例子，不勝枚舉。前不久，傳出的兩則消息實在令人痛心。一則是某地為了再現“滿漢全席”的盛景，耗費了大量原材料，動用幾十位廚師，烹制出美味佳肴，供人展示和觀賞。但由于展出時間長，展示過程中食物就有點變味，活動一結束，馬上倒入泔水桶匆匆了事，幾十萬巨資就這樣打為水漂。另一則是某地為了舉辦啤酒節活動，打算把幾十噸啤酒注入噴泉，搞一個“噴酒”創意，增加活動氣氛。但是主辦方有沒有考慮到，這一“噴”要耗費多少噸糧食，多少噸水，花費工人多少時間和精力，夠多少農民吃多少天口糧。

曾國藩身居要職，位高權重，卻對“求富求貴”之念存在畏懼之心。越是后來，越為強烈，簡直到了如履薄冰的地步，幾乎無一日不“儉”，無一日不戒奢。假如時光能夠倒轉，面對今天的奢華之風，不知道他老人家有何感想。或許一聲長長的嘆息，為我們缺失了某種優秀傳統文明的發展而憂慮吧！

或許有人要說，勤儉節約這樣的小事情算不上什么大問題，不值得重視。時代發展了，多花費一點無可厚非。殊不知，節儉并非省錢這樣的小事，它關乎一個國家的興旺發達，關乎一個人的功名事業，甚至身家性命。對于個人來說，奢侈會助長貪欲，在用度不足的情況下，為了滿足物欲，必然走上歧路；對于家族來說，凡是奢侈放縱的，很少能過兩代，而且都不得善終。勤儉在修身、治家、為官、治國方面，都發揮著重要的作用。還是讓我們來聽一聽曾國藩的忠告吧。他說：“持身儉，則自立自尊，不求他人；治家儉，則家業興隆，永世不墮；為官儉，則以儉養廉，居高不敗。”因此，節儉是永恒的主題，任何時候都不能輕視。以史為鑒，可以知興衰；以人為鑒，可以明自我。曾國藩以“儉”字行之終身，毫無更改。為了無愧于先人，我們每一個人，每一個單位，都應該以曾國藩為榜樣，從小事做起，節約每一滴水，節約每一度電，大力構建節約型社會，讓“節儉”這朵美麗之花在神州大地處處綻放。談節儉

所謂節儉，就是花錢有節制,不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現實生活中不能注意節儉的人不在少數，故而有必要談談節儉。我覺得，我們應該注意節儉。

首先，生活節儉是一個人良好的個人修養的體現。三國時諸葛亮曾在《誡子書》中說過：“靜以修身，儉以養德。”這正體現出節儉對于提高自身道德修養的重要作用。事實上，自古以來，凡品德高尚者，大都注意勤儉節約。北宋著名政治家、文學家范仲淹官至參知政事，仍保持富不忘貧、貴而能儉的品德。明代清官海瑞死后，點其行囊，只有“俸金八兩，葛布一端，舊衣數件”。其儉素之德，令人贊嘆。而周恩來總理又以“簡樸”為座右銘，成為令人敬佩的領袖。不難看出，節儉對于修身養德是大有禪益的。

其次，節儉對于治理國家也有著極其重要的作用。歐陽修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有節。民無遺力，國不過費。”意思是說，節儉利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡儉，使得國家富強，人民安居樂業。與此相反，清代慈禧太后窮奢極欲，鋪張浪費，致使大清朝走向衰亡。當然，我們所提及的“治國”并不代表落后的封建剝削制度，而是指對社會主義國家的治理。但是無論什么社會制度，節儉對于治國的重大作用是顯而易見的。我國正處于社會主義初級階段，生產力水平相對落后，人民生活水平還不夠高。因此，節儉對于建設社會主義祖國的意義就顯得極為重大。試想，如果一個國家，從政府到人民，都以鋪張浪費相尚，國家豈能不亡？民族豈能長存？

勤儉節約是中華民族的優良傳統，我們每一個炎黃子孫都應當努力繼承并發揚光大。讓我們從現在做起，從小事做起，把節儉真正落實到行動是養成勤儉節約的好習慣。說節儉

報載：我國有個考察團訪問日本，參觀了日本屈指可數的大財團之一“豐田”公司。細心的參觀者發現衛生間里每個抽水馬桶的水箱中都放著幾塊磚，十分驚奇。公關人員見到客人面帶異色，便笑著解釋：放磚是為了緩解水流速度，節約沖水量。節儉，是豐田公司事業成功的一大因素，請勿見笑。

在水箱中放磚頭，按中國人的說法算是十足的“小家子氣”。然而，日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發“家”致富，走向成功的。這種巨富不忘節儉的精神，是多么難能可貴！

眼下，黨的改革開放的富民下策如春風化雨，使一部分企業和個人走上了富裕大道。但富裕之后，人們是否能像豐田公司那樣“巨富不忘節儉”呢？

筆者曾多次途見躺在路上的一分硬幣，但熙來攘往的行人對它吝嗇得連眨一下眼睛都不愿，任憑腳踏車碾。“撿到一分錢”交老師的童謠已成絕唱。

這里有個真實的例子。某地有一造紙廠，原是個較為景氣的小廠。但自從來了個頗具“開拓”精神的廠長之后，該廠很快破了產。原因正是鋪張奢侈。三天一小宴，七天一大宴，廠長出差一趟深圳，回來報銷萬元。“回扣”落進私人腰包，肥了個人，損了眾人。長此以往，這樣的企業怎不敗落？最終，工人只能拿基本工資的30%，回家待業。

時下操辦黑白喜事之風，愈演愈烈，不請上幾十桌，不花上千兒萬把的，決不收兵。

實事求是說，我們并不富裕，不少地區仍籠罩著貧困的陰影。可是，又有誰知道，越是貧困越奢侈鋪張。據《文摘周刊》載：A縣是貧困縣之一，國家每年撥給2000萬元的扶貧款，中央銀行還提供好幾百萬元的優惠貸款。在這個人口不到27萬的山區縣，僅扶貧款就年人均75元以上，可就是這個縣，1989年的財政支出比面積大它一倍、人口有50萬的鄰縣還多200萬元。人們在該縣單位會議室里看到的情景也令人吃驚：地面鋪著猩紅色豪華地毯，茶幾上擺著全套高檔玻璃鋼茶具，緊靠高級貼墻紙擺著一溜高級沙發，這里根本找不出一點貧困的影子，倒反讓豐田公司自慚形穢。

貧困，卻追求奢侈，這是一種悲哀。

想想豐田精神，看看今日自己，不知國人有何感想？儉樸，乃中國華民族的傳統美德。早在八百年前，司馬光以親切的筆調寫下了《訓儉示康》，告誡其子司馬康要“以儉素為美”，不要“以奢靡為榮”。方志敏身為將軍，經手的款項以百萬計，但他的財產卻是幾件破汗衫和破襪子。馬克思生活清貧如洗，心愛的孩子因無錢醫治而夭折，妻子燕妮也因生活的煎熬而早逝。敬愛的周總理規定自己的主食要吃三分之一的粗糧。一雙布鞋底磨穿了三次，還要縫起再穿，牙刷剩下一半毛，還繼續使用，連用的毛巾也補上補釘。

這樣的例子還可以舉出許多。正是這無數事實，證明了儉樸是人們不可缺少的美德；正是無數人的經歷，賦予了它豐富而深刻的意義。

一個人一個企業乃至國家，如果想有所為，就決不能竭盡心力去裝點自己的生活，把奢侈享樂作為人生的目的，而應把勤儉樸素作為自己道德的準則，并且身體力行。奢侈往往是一條繩索，只要被它束縛，就很難再邁步向前。君不見古來幾許紈绔子弟干出了大事業？

當然，隨著社會生產力的迅猛發展，人們的物質生活越來越豐富了，原有的生產方式在發生著變革，消費觀念也相應發生了較大變化，我們不能否認這些現象，但我們也決不能拋棄中華民族的傳統美德—節儉。節儉，并不是仍推崇“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的做法，而是要從前輩優良傳統中吸取艱苦奮斗的精神，從而加倍珍惜今天的幸福。

“浪費猶如河決口，節約好比燕銜泥。”只有時時不忘節儉，社會主義這個“家”才能日益興旺發達，四個現代化才能指日可待。當然，和發達國家比較起來，我們還沒有富，要講節儉。倘有一天，我們富了，也應該節儉，因為日本豐田公司的“小家子氣”是我們走向成功的秘訣。[點 評] 此文寫作時運用了相反聯想。作者先以豐田公司的“小家子氣”引出“節儉”的話題。接著，用反面事例論述了奢侈浪費的嚴重后果，由此而聯想到中華民族儉樸的傳統美德及方志敏、馬克思、周總理等人節儉的故事。前后形成鮮明的對照，有力地論證了應以節儉為道德準則并身體力行這一觀點。論“節儉”

勤儉節約是中華民族的優良傳統，每一個炎黃子孫都應當努力繼承并發揚光大。讓我們從現在做起，從小事做起，把節儉真正落實到行動是養成勤儉節約的好習慣。

古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節約是國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言；毛澤東以“厲行節約，勤儉建國”為“治國”的經驗。

歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。

英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節約意識竟如此強烈，令人贊嘆。

建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當時，國人都把勤儉節約作為做人和干事業的行為準則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節約的優良傳統丟了。君不見，當前社會上超越現實、盲目攀比的畸形消費；斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費；過度包裝、極度美化的蓄意浪費；“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。這種社會現象已經引起社會的廣泛關注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時提出“建設節約型社會”的戰略決策，并把加快建設節約型社會，提到“事關現代化建設進程和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發展”的高度,并在全國范圍內大張旗鼓、深入持久地開展節約活動，加快建設節約型社會。

勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節約型社會中，要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮”的良好氛圍，使勤儉節約成為一種時尚、習慣、精神。

二、素材

節儉論據

人類社會總是不斷發展，物質生活也日益豐富，人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化，這是無庸置疑的事實。但這與提介切儉并不矛盾，講節儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動成果，就是要從我們先輩的優良傳統中吸取艱苦奮斗的精神。事實論據 毛澤東的節儉生活。電視紀錄片《毛澤東》有這樣1個鏡頭，毛澤東的保健醫生拿起1條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補釘。他說他曾多次勸主旗幟換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實生活的寫照。毛澤東在延安時穿的1套舊軍裝洗得發白，補釘就有16塊。他的1雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補好繼續穿。

他曾說：“1條毛巾毯我換得起，但共產黨人艱苦奮斗精神丟不起。” 徐特立的《粉筆詩》。徐特立，字師陶，湖南長沙人。無產階級革命家，教育家。有《徐特立教育文集》傳世。他注重品德修養，平生儉樸。他在湖南第1女子師范學校當校長時寫過1首《粉筆詩》抄在黑板上，公布在校園里：半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反為余是算細人。他在每天巡視全校時總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第1女子師范（又稱稻田師范）的幾年里，差不多沒有用過1支新粉筆。有些學生不理解，反而覺得他太“小氣”。因此徐特立特寫詩教育學生。

馮玉祥夸獎佟麟閣。馮玉祥，字煥章，安徽巢縣人。行伍出身，曾先后任北洋軍旅長、師長，陜西、河南督軍，國民軍總司令，國民黨第2集團軍總司令，國民黨政府軍事委員會副委員工長等職。他雖身居高位，但生活儉樸。

1932年10月，他從山東泰山到張家口，找他的老部下佟麟閣（佟當時任察哈爾省警務處長兼張家口公安局長），商討組織抗日同盟軍的問題。因為馮突然而至，佟夫人未作準備，問如何接待馮玉祥。佟麟閣說：“還是老樣小米面窩窩頭，外加大蘿卜咸菜招待他。”馮玉祥吃得很香。夸獎佟麟閣說：“你不愧是我的好部下，做了大官還沒丟農民的本色。

列寧的大衣。弗拉基米爾·伊里奇·列寧，俄羅斯人，是世界無產階級革命導師和領袖。儉樸伴隨著他傳奇的1生。當時人們經常看到他穿1件退色的舊大衣。在這件大衣上還留有3個彈孔。

1918年，列寧就穿這件舊大衣，去工廠演說，遭到反對勢力的刺殺，在大衣上留下3個彈孔。傷愈出院后，他謝絕更換新大衣，將舊大衣補了再穿，1直穿到他1924年1月逝世。

他的格言：“節約每1分錢，為了社會主義革命和建設。” 理論論據 1、1粥1飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。清·朱柏廬《夫子治家格言》

2、凡不能儉于已者，必妄取于人。清·魏禧《目錄里言》

3、以儉立名，以侈自敗。宋·司馬光《訓儉示康》

4、儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。《古今圖書集成·家范典》

5、勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。《古今對聯集錦·農村聯》

6、凡事1儉，則謀生易足；謀生易足，則于人無爭，亦于人無求。清·錢泳《履園叢話·儉》

7、上節下儉者則用足，本重末輕者天下太平。宋·林逋《省心錄》

8、有德者皆由儉來也。宋·司馬光《訓儉示康》

9、克勤于邦，克儉于家。《尚書·虞書·大禹謨》

10、儉以寡營可以立身，儉以善施可以濟人。《古今圖書集成·家范典》

11、儉為德之恭，侈為惡之大。《周書·韋孝寬傳》

12、為政之要，曰公與清。成家之道，曰儉與勤。宋·林逋《省心錄》

13、仁以厚下，儉以足用。《資治通鑒》卷89《晉紀101》

14、儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。清·金纓《格言聯璧·持躬》

15、由儉入奢易，由奢入儉難。宋·司馬光《訓儉示康》

16、輕而多取，吾寧寡而儉用。弘1大師《格言別錄》

17、惟儉可以惜福，惟儉可以養廉。清·錢泳《履園叢話·安安先生》

18、惟儉養德，惟移蕩心。《明通鑒》卷6，太祖語

19、節儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡。明·薛宣《讀書錄》卷7 20、人惰而侈則貧，力而儉則富。《管子·形勢解》

21、多求不如省費。宋·司馬光《言招軍札子》

22、貪污和浪費是極大的犯罪。毛澤東《我們的經濟政策》

23、自奉必須儉約，宴客切勿留連。清·朱柏廬《夫子治家格言》

24、聲色之害，甚于鴆毒。《明通鑒》鄭5，太祖語

25、儉開福源，奢起貧兆。《魏書》卷62《李彪高道悅列傳》

26、儉則寡欲，侈則多欲。宋·司馬光《訓儉示康》

27、節用儲蓄，以備兇災。《后漢書·肅宗孝章帝紀》

28、儉，德之共也；侈，惡之大也。《左傳·莊公2104年》引古語

29、制俗以儉，其弊為奢。宋·王安石《風俗》

30、衣不求華，食不厭蔬。宋·王安石《長安縣太君墓表》

31、不勤不儉，無以為人上也。隋·王通《文中子·關朗》

32、量入以為出。《禮記·王制》

33、居豐能儉，在富能貧。《晉書·陸云疏》

34、儉樸是我們美德的可靠衛士。婆羅門諺語

35、勤能生則，儉能聚寶。中國諺語

36、勤，鋤頭上的黃金；儉，米缸里的白銀。中國諺語

37、勤儉好似燕銜泥，浪費好似水沖堤。中國諺語

38、光儉不勤無源水，光勤不儉水斷流。中國諺語

39、增產不節約，金碗也打破。中國諺語 40、克勤克儉糧滿倉，大手大腳倉底光。中國諺語

41、克勤克儉，無怠無荒。《樂府詩集·梁太廟樂舞辭》

42、奢未及侈，儉而不陋。漢·張衡《西京賦》

43、創業不可不勤，居家不可不儉。中國諺語

44、家有良田萬石，也要粗茶淡飯。中國諺語45、1滴水，1滴油，不讓1滴白白流。中國諺語46、1粥1飯皆辛苦，半絲半縷應節約。中國諺語

第二篇：高考作文素材11 話題作文

[2013高考作文熱點話題素材運用及適用話題]

備考2013高考作文新編熱點話題素材運用及適用話題

1.不利環境顯睿智，童年已學會適應

奧朗德于1954年8月出生于法國西北部城市魯昂，具有左翼政治傾向的母親對他的影響頗大，但其父親的政治傾向卻是極右，2013高考作文熱點話題素材運用及適用話題。他父親在政治生涯上一直不順利，也因此不允許家里任何人抵觸他的政治觀念。父親易怒的性格使奧朗德變得不喜歡對抗、沖突，而喜歡尋求和解，他懂得如何在不與父親頂撞的同時，與父親討論意見不同的問題。奧朗德就是在這樣一種矛盾的氛圍中長大，并形成自己的政治理念。后來，在他擔任社會黨總書記的11年里，他扮演的角色一直是好好先生，也許與他小時候的生活經歷有直接關系。

【素材運用】 不要以為所有的適應都是世故圓滑，不要以為所有的適應都是隨波逐流，不要以為所有的適應都是一種丑陋。達爾文說過：“物競天擇，適者生存。”縱橫古今中外，多少仁人志士懂得適應，從而實現了人生的升華。法國新任總統奧朗德在童年時期就懂得如何適應不利環境而最終功成名就。學會適應，這是自然規律，也是社會規律。

適用話題 學會適應、逆境與成功、妥協未必不是前進、環境與成長

2.“焦糖布丁”彰顯時尚

在法國政壇，奧朗德有太多“不雅”綽號，其中流傳最廣的一個綽號是Flanby牌的“焦糖布丁”。奧朗德肥嘟嘟的圓臉，再加上不修邊幅的穿著，像極了放在小碗里搖搖晃晃的布丁。為了參加2012年法國總統大選，他的女友瓦萊麗·特里耶韋萊(《巴黎競賽畫報》記者)改變了他。她給奧朗德制定了一套嚴格的減肥食譜，并配上時尚的無框眼鏡，量身定做的西裝外套，更重要的是，她訓練奧朗德的口頭表達和與媒體打交道的能力，對癥下藥之下果然見奇效。她讓奧朗德從“松垮的布丁”變得“總統范兒十足”，他那經過訓練后的、抑揚頓挫的新語調甚至讓許多左翼黨派的支持者聯想起當年的密特朗，民調支持率也隨之上升。【素材運用】 自律或粗俗，整潔或邋遢，勇于進取或畏縮不前，朝氣蓬勃或萎靡不振……一個人的衣著打扮、言行舉止，展示著一個人的精神面貌和自我形象。當今社會，形象不僅是給自己看的，更是對周圍人的一種尊重。想一想，在儀表這個小事上都得過且過的人，怎么能夠喚起人們的信賴，又怎么會認真對待工作，對待事業？

適用話題 改造、變、工欲善其事，必先利其器

3.沉穩隱忍少沖動

對普通民眾而言，奧朗德在媒體上的形象，常常被漫畫化，呈現出一副唯唯諾諾的和事佬模樣。在法國私營頻道Canal+最著名的時政諷刺節目《木偶》中，奧朗德是個只知道傻笑的胖子，沒有激情和決斷，回家還要受到女友的訓斥；在黨內，有人嘲笑奧朗德是“沒能力的男人”。其實，奧朗德溫和的背后也相當有城府，他很清楚什么時候該隱忍，什么時候該強勢。在2012年2月份的一次集會上，他莫名地遭受了一袋面粉的襲擊，他如此自嘲道：“這就是職業風險，比起總統的誘惑，這點委屈又算得了什么？”在社會黨今年4月15日的造勢集會上，一貫謹慎的奧朗德強勢發言：“如果你們希望改變，請讓我贏得投票。”可以說，奧朗德競選總統中，支持他的選民，很多是看中了他穩重的一面。

【素材運用】 “必有容，德乃大；必有忍，事乃濟。”能包容一切，方能接受一切、忍耐一切，然后才能改變一切、克服一切。所謂大肚能容、逆來順受，并不是天生的窩囊廢，相反，他正是一個成大功、立大業的強者！奧朗德因沉穩隱忍、不飛揚跋扈，而在關鍵時刻的反戈一擊，最終功成名就，更見證了忍耐的力量。幻想一夕有成，不如在艱難困苦當中忍耐，一旦時機成熟，必然水到渠成。

適用話題 歷練性格、學會隱忍、穩重與沖動

4.“改變就是現在”

2011年10月16日，奧朗德贏得黨內初選，成為社會黨2012年總統候選人。在競選中，他提出“改變就是現在”的競選口號，主張“變革”，通過增加就業崗位、提高收入、扶持中小企業和對富人增稅來吸引選民。他還表示，將對歐盟新簽署的“財政契約”提出重新談判，主張歐盟征收金融交易稅，并承諾將引導歐洲重返加速增長和擴大就業的道路。

“改變就是現在”的政治主張在總統競選中起了決定性的作用。2012年5月6日晚，法國總統競選終于塵埃落定，一場最沒有懸念的總統大選，將一位沒有任何行政經驗的政治家——左翼社會黨總統候選人奧朗德送進了愛麗舍宮。這是法國政治生活的一次大地震，也是左翼自1981年密特朗當選以來，在接連三次總統大選失利后的一次“翻盤”。

【素材運用】 奧朗德曾出版過多部著作，包括《法國夢》《改變命運》等。在《法國夢》一書中，奧朗德發出了“我要把神奇重新帶回法國夢里”的呼喊：而他在總統選舉的過程中，又用“改變，就是現在”實踐著這一夢想。正是因為有夢，所以他動力十足，也正是有夢，所以才讓自己的政治主張在法國人民的心中生根發芽，最終競選成功。夢，貴在執著；夢，貴在堅守！

適用話題 堅守一個夢、付出與收獲、改變成就夢想

5.內閣“首秀”樹榜樣，總統減薪兌現諾言

法國新內閣于2012年5月17日下午在愛麗舍宮召開首次會議，先向自己“開刀”，總統和內閣成員減薪是會議首要議題，以期在國內經濟低迷的現狀下“樹立榜樣”。政府發言人娜雅·瓦洛·貝爾卡桑會后說，減薪30%的方案已經獲內閣同意。其中，部長級官員的月薪將從1.42萬歐元減至9940歐元，總統和總理的月薪從2.13萬歐元減至1.49萬歐元。此舉，把總統弗朗索瓦·奧朗德和內閣部長的薪水減少了三成，以兌現奧朗德競選承諾。

【素材運用】 承諾猶如珍珠，它的瑩潤是蚌痛苦的代價，也是蚌的榮耀：承諾猶如寶劍。它的鋒利是鋼鐵撕去虛浮外表的磨礪，也是鋼鐵的追求；奧朗德忍受著巨大壓力，踐行著自己競選時的承諾，讓一份信念、一份思想，迸射出誠信的火花，它點燃的是每個人心中的火焰，帶給人追求與動力！領導首秀不作秀，榜樣的承諾里，系著關懷、信念、分擔、追求和改變的五彩綢帶，在良知的心靈大旗上舞動，它舞動的是一股永不言敗的力量，換取的必將是他人衷心的擁護！

適用話題 踐行承諾、引領、榜樣的力量 6.“紅樓癡儒”周汝昌：一生只做一件事

曹雪芹為了一部《紅樓夢》，“披閱十載，增刪五次”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。三百年后，周汝昌為了一部《紅樓夢》，目盲耳聾，窮六十載，建立紅學“四支”，使《紅樓夢》之光華，粲然世間。紅學家中，高人輩出，然而，如周汝昌用功之勤，用情之深者，再無二人。如今，周老先生駕鶴西去，其名字卻與《紅樓夢》一道，銘刻在時間的軌道上，流芳百世。

語錄集

借玉通靈存翰墨，為芹辛苦見平生。

· ——周汝昌的自敘對聯，《周汝昌校訂批點本石頭記》

我極愛重的是不受其他因素干擾的、不被人為利用的真正的學術研究。我喜歡“國貨”，喜歡民族節序風俗。對這些方面，也許有些人看我很保守、落后，甚至冥頑不化。不了解這一切，很難理解我為何后來走上了紅學道路，為何持有如此這般的學術觀點，為何又如此的執著癡迷，甘受百般挫辱、誣陷、排擠、攻擊，而無悔意，也不怨尤。· ——周汝昌《天·地·人·我》

素描冊

一身是才的周老

周先生的書法非常好，他寫的是瘦金體，卻不是模仿，有他自己的創造和獨特的魅力。此外，他的詩詞也寫得非常棒，還曾經注過兩本古詩集。他對古典詩詞的理解非常透徹，那些詩詞的意境，今天的人可能已經有了隔膜，但是周先生卻能夠精確地解讀和描述出來，可見功力深厚。· ——劉夢溪著名古典文化學者、紅學家、中國文化研究所所長

【素材運用】 周汝昌論書法的書是《書法藝術答問》《永字八法》等，注的詩集是《楊萬里選集》《范成大詩選》等，單單一本，就足以名世，足以傳世，而周老先生卻幾乎在傳統文化方面多管齊下，且都有不俗的建樹。更鮮為人知的是，周汝昌大學的專業是外語，且極為地道精通。這樣的通才，研究起《紅樓夢》來，自然具有超越一般人的“大視野”。

適用話題 模仿與創新、通識教育、才能

7.黛玉豈容褻瀆

周先生性格耿直，為人多情多義，專攻《紅樓夢》研究。20世紀五十年代初，他受聘任教我校外文系(因先生系北大英語專業出身)，單身生活，閑時喜閱世景，一天他走到九眼橋頭與文里巷，但見一個小飯館掛著招牌“瀟湘館”，不禁非常生氣，找店主交涉說明：“瀟湘館”是林妹妹的雅舍，你怎么可以褻瀆圣賢呢？店主見他一介教書匠，也不作答理。豈知周先生回校召集學生到店前抗議，店主迫于壓力只好改掛店招。——張放

四川大學中文系教授

【素材運用】 周老先生這一捍衛黛玉清雅玉潔的壯舉，和寶玉維護大觀園里的女孩名譽如出一轍，都是情之所至，不得不為；或許乖于常理，實則可見其用情之深。周老在研究紅樓之美，更是踐行紅樓之美。知行合一，堪為世范。

適用話題 耿直、維護、情深一往

8.風范·大師素描

[求學之路] 歧路難銷凌云氣

1918年4月14日，周汝昌降生于距天津城25公里的咸水沽鎮，成長于外寇入侵、軍閥混戰的年代，雖為家無藏書的村童，但他有著與生俱來的強烈求知欲和過目不忘的聰慧。凡能偶然入目的片言只字，他都如獲至寶，絕不放過。畢業時，其論文英譯中國古代文學理論著作《文賦》令中外教授舉座皆驚，一字未改，全票通過。

【素材運用】 周汝昌之所以成為中西文化的全才，自然是因其為治學的良材美玉，穎慧自然是不可缺少的，而其在艱難曲折中，曾不絲毫改易初衷，更為根本。適用話題 求知欲、不放棄、扎實

9.紅樓一入深似海

[紅樓緣起] 1947年，時在燕京大學就讀的大三學生周汝昌寫了一篇與胡適討論紅學的文章，發表在《天津民國日報》上。隨后，周汝昌收到胡適的回信。信中，胡適主動向他請教，足見其對這位后生的贊賞。1948年夏初，正在撰寫《紅樓夢新證》的周汝昌帶著討教《甲戌本石頭記》的疑問，首次拜訪胡適先生。讓周汝昌意外冠華作文網的是，胡適居然慷慨地將珍貴的孤本《甲戌本石頭記》借與他拿走細看。對此，周汝昌曾不止一次地感嘆：胡先生能平等對他，甚至對他愛護有加，其人品和學問少有人比。從此，周汝昌開始了漫長的紅學之路。1953年9月，他出版了第一本個人專著《紅樓夢新證》。

【素材運用】 在大師的坦蕩無私面前，我們不得不感嘆如今的學人，早已不復學者的純粹，難以荷擔人類精神家園守望者的重任。

適用話題 師生情、無私、提攜、求真、出藍勝藍

10.為芹辛苦見平生

[紅樓情深] 周汝昌先生堪稱“為芹辛苦見平生”的學人了。他一生坎坷，二十幾歲雙耳幾乎失聰，后因用眼過度，僅僅依靠著右眼0.01的視力，治學數十年。老人不用電腦，寫東西的時候，幾乎需要把臉面貼到紙上去。先生寫出來的漢字常常如核桃一般大小，有的時候字也會交疊到一起去。90多歲時，周先生每天仍然堅持“盲書”寫作。這條艱苦的研紅路，他一走就是60年。

【素材運用】 60年，他從一個出入學府和貴公子門庭的青年才子，成為紅學研究的巔峰和大家，其間所歷苦辛，誠非外人所能身感。單單看他目盲耳聾，猶孜孜不倦，耄耋之年仍然佳作紛出，便讓人無比感動。

適用話題 苦辛、戰勝自己、堅持 11.誓將佘生誨世人

[紅樓苦心] 2002年，周汝昌曾對采訪他的記者說：“我雖然84歲了，經歷了大悲大喜，但我很留戀人間事。現在我靠半只眼睛拼命干，不就是要把成果留給后人嗎？”2008年，年逾90歲的他還被請上央視《百家講壇》評點四大名著。他以獨特的眼光理出《西游記》與《紅樓夢》的相通之處，“兩部書都在求真，都在寫誠”。91歲時，他又石破天驚地宣告“脂硯齋和曹雪芹是夫妻，史湘云的原型就是脂硯齋”，迅速成為紅學界和媒體關注的熱點話題。

【素材運用】 周汝昌研究紅學，志在讓國人領略紅樓之美。有這樣的大情懷、大慈悲，才會不顧年老體弱，敢領風騷，將桑榆晚景最后的一點光和熱，發揮殆盡，嘉惠世人。

適用話題 誨人不倦、老驥伏櫪、不斷超越

12.風范·對話當代

[治學精神] 心底無私天地寬

正如自己在求學治學時得到大學者胡適的欣賞、提攜一樣，周汝昌也樂于獎掖后學，提攜新人。著名作家劉心武研究秦可卿時，便得到了周汝昌的傾心指導。他說，自己的研究，是踩著周汝昌的成果得出來的。劉心武說：“周先生對我的幫助，是真正毫無保留的提攜后學。比如說，我在研究秦可卿身世的時候，周先生便將他掌握的康熙朝廢太子的資料，在他自己的研究都還沒用的情況下，拿出來給我用。這并不是一般學者能做到的。”

對比·黑榜

紅學“霸主”立山頭

由于劉心武先生在中央電視臺“百家講壇”欄目講說自己對《紅樓夢》的研究心得，結果引發整個社會對《紅樓夢》本身的熱烈關注，同時引發一些所謂的“紅學家”對劉先生的圍攻——這些人大部分都是在某個研究院拿著薪水卻研究不出什么名堂，像寄居在《紅樓夢》身上讓人惡心的蛆蟲一樣，霸占《紅樓夢》話語資源的丑類。他們攻擊劉先生，其實動機特別簡單，就是因為劉先生動了他們自以為是他們的奶酪，搶了他們的飯碗——如此簡單明了的動機，實在讓人覺得不同情劉先生被群毆都不行，難怪網上80%的人都站在劉心武一邊，而不是那些揮舞大棒的毫無幽默、趣味可言的“紅學家”。

對比速用 霸占學術資源，謀取一己私利，謂之“學匪”“學霸”。在他們眼中，自然容不得開誠布公、資源共享，遑論將自己欲用而未用之材料資助后學的無私之舉。正為此，無私的周老，在其94歲生日時，賓客盈門，而他退休前曾供職的藝術研究院，卻無一句問候。好在公道自在人心，周老一生著作等身，贏得生前身后名。

適用話題 立意、無私、門戶之見、求同存異

13.“四肢”相輔通紅樓

[閱讀經典] 毛澤東說(《紅樓夢》)看一遍不行，最少要看三遍，后來又說“要看五遍才有發言權呢”。依拙見，如果離開《紅樓夢》研究的四大分支(曹學、版本學、脂學和探佚學)，想讀懂《紅樓夢》是五十遍還是五百遍都不確定了，你可能再看多少遍都無濟于事。(周汝昌答記者問)對比·黑暗

碎片閱讀宜反思

很多人都熟悉的一個場景是：地鐵車廂里，大家都低頭擺弄手機、電紙書或者平板電腦。回到家中，頻頻刷微博又成了很多年輕人的“必修課”。這股風潮甚至蔓延到了出版界，一本本“微博圖書”紛紛上市。這種數字化閱讀已經成為當下的一種趨勢，但同時也引發了人們對“碎片化”“淺閱讀”的憂慮。碎片化閱讀在便于利用零碎時間來閱讀信息的同時，也大量擠占了人們深閱讀的時間。碎片化閱讀還使人形成了一種惰性化的依賴，習慣于通過搜索、提問或者交互來獲得知識碎片。它對人們的知識體系、思維方式，以及理性思考能力、邏輯思維能力和判斷能力都構成挑戰。

對比速用 當我們沉浸在“淺閱讀”的便捷、新鮮時，我們的心智其實也在慢慢退化。誠然，“淺閱讀”可以提供即時信息，讓我們有一種與世界同步的“存在感”，然而卻無法像深度閱讀經典那樣，一步一步塑造成深摯的思想、高遠的情懷，因此。才有毛澤東所說，“要看五遍《紅樓夢》才有發言權”的深刻見解。

適用話題 閱讀深淺、利與弊、反思

14.紅學，不僅僅是紅學家的事

[紅樓醉夢] 2006年，作家劉心武在中央電視臺《百家講壇》開講《紅樓夢》，曾轟動文壇。幾年后，太原讀者李引泉曾向《百家講壇》兩次致信，對劉心武的紅學觀點提出質疑，并得到了《百家講壇》欄目組的書面回復。

《紅樓夢》一直藏于李引泉的案頭，每天他都會翻出來讀一讀，還會在上面勾勾畫畫。“年輕時，我以為《紅樓夢》是一部愛情小說，為此，還學著寶玉的樣子流連于女子之間，想體會寶玉的心境，一度走進了死胡同。直到后來，我才發現，對《紅樓夢》要用悟空的心境來看，它其實是一本全面深刻剖析當時社會的經典。”

盡管自己喜歡并研究《紅樓夢》已有四十多年，李引泉卻很謙虛，他說：“我只是以文會友，共同論爭。以添樂趣，共增雅意。”

速用·議論體 關于紅學，是非紛紜，聚訟不一，然而，大概的問題便是一個“學”字，掩蓋了《紅樓夢》的本相。只有把《紅樓夢》還原到一本成績斐然的文學作品，才會對其作出正確的評價與研究，高考熱訊《2013高考作文熱點話題素材運用及適用話題》(http://www.tmdps.cn)。如此，則《紅樓夢》人人可讀，人人可研。

適用話題 民間與學院、質疑、交流 15.“神九團隊”：完美打造“天吻”大戲

2012年6月，注定有一段令全國人民熱血沸騰的日子載入史冊。6月16日，“神舟九號”飛船帶著普洱茶、中華鱉蛋，以及劉旺、劉洋、景海鵬三位航天員進入太空；6月24日，在劉旺的操作下，成功實現與“天宮一號”的載人手控交回對接；6月29日，“神舟九號”在太空邀游13天后，成功返回地面，至此，舉世矚目的、華麗的“天吻”大戲完美落幕。

人們為英雄的歸來而歡呼，但是誰都知道，一部大戲的上演離不開演員，更離不開背后的團隊。大獎頒給大片，實際是對整個團隊的肯定和贊揚。在“神九團隊”里，劉洋、景海鵬、劉旺是明星，幕后科研人員、保障人員……人人都是大明星，要知道，一個”龍套”跑不好，一部戲就要演砸，功虧一簣。

完美團隊一？飛天組

濃縮素材 這是一個奇妙的組合，有人是第一次飛天的“飛二代”，有人是二度飛天的老大哥，還有人是苦等14年的老兵小將。離開地球的日子，三人相處最需要的是默契，一個眼神、一個動作、一個表情，彼此都能心領神會。

首位神女 我真的沒有感覺到辛苦，反而覺得非常幸福，是一種被組織信任、被祖國需要的幸福。· ——劉洋

才女實驗員劉洋：為愛飛翔很幸福

她是軍樂團里的黑管吹奏者，她是空軍演講比賽的得獎選手，她是文藝演出的主持人，她是人們眼中的幸運兒——中國第一位飛向太空的女航天員。

在“神九”任務中，劉洋主要負責航天醫學實驗和空間試驗管理，內容達數十項。對于一位進入航天員大隊剛滿兩年的“新兵”，這的確是一次嚴峻的考驗。但是，她卻順利完成了任務。幸運源于她的刻苦努力

劉洋深知自己的責任，自2010年5月加入航天員大隊，到2012年6月首飛，兩年來，她一門心思撲在學習訓練上。因為熱愛這個事業，劉洋耐住了這份艱苦和寂寞。為了能早日飛上天，她付出了比別人多幾倍的汗水。每天晨練，別人跑5公里，她就跑7公里，刮風下雪從不間斷。

幸運源自她沉著應變的抗風險能力

2001年畢業后，劉洋被分配到廣空航空兵某師，并在同批女飛行員中第一位“放單飛”。2002年9月的一天，劉洋駕駛“戰鷹”飛行。飛機起飛離地10米左右時，機上人員，突然聽到“砰”的一聲巨響，座艙內立刻便充滿了燒焦的味道。危急時刻，劉洋沉著冷靜，她集中精力保持飛機狀態，和機組成員密切協同，實施緊急著陸。成功降落后一檢查，飛機共撞上了18只信鴿，有兩只被吸進了進氣道。如果應急處理稍有差池，后果將不堪設想。

其實，這一切的幸運，都源于她對飛行的熱愛，對祖國的熱愛。

【素材運用】 因為熱愛，所以幸運。因為熱愛，居里夫人幸運地發現了鐳，因為熱愛，屠呦呦發現了提取青蒿素的方法：因為熱愛劉洋耐住寂寞，終圓飛天夢。

適用話題 摯愛、成功背后

16.二度飛天 飛行員和航天員都沒有捷徑，堅持是唯一的選擇。航空與航天最大的區別在于，航空可以99分，航天必須100分。

大哥指令長景海鵬：每一次都是從零開始

“神六”入選乘組梯隊，“神七”執行任務，“神九”擔任指令長，景海鵬一步一個腳印。有一件小事也許可以折射景海鵬對自己的嚴格要求：2011年10月，景海鵬應邀回母校解州中學作報告。看到大家都坐在露天的操場上，報告席卻設在搭著涼棚的主席臺上，他執意不肯：“我是來向各位老師、校友報告自己離開母校20多年間的學習工作經歷的，應該站著向大家匯報。”然后，他走下主席臺，站在操場上整整講了4個半小時。

在景海鵬的帶動下，航天員們都養成了在地面模擬太空生活的習慣。他們用過的紙巾、喝過的礦泉水瓶蓋，都會很自然地裝進訓練服衣兜，蓋好兜蓋，再用粘扣粘牢。景海鵬說：“航天員的職業就是飛行，不可能因為飛過一次，就可以躺在成績和榮譽上面睡大覺。”

微素材 飛行員需要通過游泳考試，50米算及格。從來不會游泳的景海鵬抱著必過的信念一頭扎進深水區，競游出了200米的優秀成績。

【素材運用】 機會是留給有準備的人的，他嚴格認真、永不言敗的勁頭，讓他二度飛天，彌補之前“沒有拍下祖國大好河山”的遺憾。

適用話題 未雨綢繆、模擬生活

17.老兵操作手劉旺：14年的堅守

對接駕駛員 自己的路自己選擇。——劉旺寫在高三畢業紀念冊上的話

從1998年進入航天員大隊至今，劉旺是航天員考試取得第一最多的人。劉旺深愛著這個事業。當楊利偉從太空返回，在空中報告傘打開的那一刻，他滿眼淚花；載人航天任務每次成功執行后，他都會發短信向戰友祝賀。“咬定青山不放松”的他，入選“神九”乘組，水到渠成。為了完成對接任務，他已在地面模擬器上把對接過程訓練了1500多次。按照工程設計要求，對接時兩個航天器對接機構的角度偏差不能超過4度，但在訓練中，劉旺堅持把標準提高到了0.2度。按照正常操作程序，操作手應按照顯示屏上的對接圖像和參數進行操作，但他自我加壓，要求自己在顯示系統出現異常，甚至無參數顯示的條件下，也能精確操控對接。

微素材 載人航天工程總設計師周建平有一次到交會對接模擬訓練現場檢查，在毫無準備的情況下，在各種不同任務的狀態下，他都成功做到了。

【素材運用】 立長志者，贏人生。14年的堅守、14年的期盼，分毫不差的對接訓練成績，他向我們宣告：太空手控對接，舍我其誰！

適用話題 堅守、等待、精益求精

18.完美團隊：后勤保障

濃縮素材 對于擔負“天宮一號”與“神舟九號”載人交會對接任務的發射場來說，如果缺少了穩定高效的地面設施設備水暖電保障系統，后果將難以想象。

陳洪琪：“絢麗飛天”我做后盾

暖通專業負責人陳洪琪的主要工作是保證發射場各廠房的空調、通風等系統處于良好工作狀態，保證火箭、衛星從進場到發射都處于一定的溫度和潔凈環境。去年，為了滿足“天宮一號”和“神舟八號”交會對接任務需要，陳洪琪八赴發射場進行現場調研，完成了臍帶塔整流罩空調系統新研、更新、改造等一系列研究設計工作，確保了在外部氣象條件變化極大的情況下室內空間環境狀態的恒定。而這次載人交會對接任務對發射場地面設施設備的安全性、可靠性要求更高。他和他的團隊重點進行了加注庫房推進劑升降溫系統的更新改造和加注扣罩廠房潔凈空調系統的更換升級。

微素材 除了空調系統，負責供配電系統的劉惠文、負責給排水系統的張忠霞以及他們的團隊，都在自己的崗位上默默為“神九”對接做好保障工作。

【素材運用】 后勤保障，聽起來簡單，但與航天任務聯系起來，難度系數就大大提高了。飛天，需要合適的溫度，及時的供水、供電，這些都離不開航天人幾十年如一日的默默付出。

適用話題 幕后英雄、團結協作、保障

19.完美團隊：飛控組

濃縮素材 從軌道設計到時間計算，從發射到返回，他們的任務就是為這出完美大戲編寫萬無一失的腳本。

【素材運用】 飛船在天，揪住了無數人的心。是他們，不斷改進技術，實時監控飛行狀態，用精確的數據。永不消逝的信號為“神舟九號”的飛行設計了完美線路，他們說，一種境界叫“有我無我”，這就是飛控團隊的最高目標。

適用話題 執行力、幕后、精益求精

20.愛拼就能贏

2012年6月16日，伴隨著“船箭正常分離”的報告聲，測控任務的接力棒“轉交”到北京航天飛行控制中心。

飛控大廳，“天宮一號”副主任設計師、博士李宏偉緊盯著大屏幕上時間、速度、姿態等各項參數的變化。從船箭分離到飛船入軌，只有短暫而緊張的180秒，但李宏偉一秒都不敢放松，因為飛船的第一條關鍵指令一入軌參數將必須經他確認才能發出。

2008年從北京航空航天大學博士畢業的李宏偉，初入飛控中心就被委以重任，進入總體室上行控制崗位。李宏偉只用了3年時間，就掌握了深空探測、載人航天關鍵技術狀態，設計了10種方案，開發出手控操作快速生成、測控計劃合成等軟件，為任務作出了重要貢獻，被稱為“全能博士”。冠華作文網

中心將承擔越來越復雜、多樣化的飛控任務，我們需要更多的技術創新，需要更多異想天開的“點子”。· ——邢錦江

點子博士

邢錦江：創新才能進步

協同工作程序是載人航天任務中一種重要的計劃方案。傳統的協同程序編排過程較復雜，需要依靠人工編排，且在實際執行中無法進行動態調整。一個大膽的想法在邢錦江的腦中萌生，建立一套自動化的協同工作程序生成和執行監控機制，用最少的人辦最大的事。很短的時間內，邢錦江就開發出一套載人航天飛行任務飛控協同自動規劃與輔助決策支持系統，大大提高了北京中心各個飛控崗位以及決策指揮的效率和應急處理能力。

每次任務，我們軌道組都聚焦著各方關注的眼神，當飛船即將穿越大氣層，回歸祖國懷抱的時候，各個方向、各個系統的數以萬計的數據匯集到我們這里，隨之而來的是全國人民焦急的渴盼。· ——張宇

神算子

張宇：與時間賽跑 2012年6月29日8時50分，搭載著三名航天員的“神舟九號”飛船進入了最后一圈的飛行，即將踏上回家的路。同時，在北京航天城的軌道機房里，軌道確定崗位負責人張宇正和他的同事們沉著地進行著飛船落地前最后一次返回落點初值的計算處理。這個參數決定著飛船返回落點預報的精度，為搜救部隊快速找到飛船和航天員提供依據。從推返分離到進入黑障，跟蹤弧度段只有短短的5分鐘。張宇和他的同事們從鋪天蓋地的數據中，選出了誤差率最小的數據源，在5分鐘內完成落點監視、綜合選優等程序，算出了飛船的精確位置。5分鐘后，“神舟九號”返回艙落入祖**親溫暖的臂彎，準確進入預定區域。

從飛船發射入軌到5次遠距離導引；從手控交會對接到飛船安全返回……在張宇的精確計算下，一連串精確的飛控動作在太空完美展現。精彩源于他對精度的不懈追求，對責任的勇敢擔當。濃縮素材 他們是科技精英，他們同樣默默無聞，他們把智慧獻給了航天技術事業。

活神仙

“技術控”孫勇：完美堅持，真誠逐夢

他從事航天器數據與星務管理分系統設計與研制工作15載，先后參與完成了“神舟一號”到“神舟九號”，以及“天宮一號”等多個型號數管分系統的研制任務，是我國當之無愧的載人航天事業的先行實踐者。他是唯技術論者，忘我工作、癡迷技術，工作時間占據他生命的三分之二，他第一個使用軟件工程領域模型，實現數管分系統研制過程的標準化、通用化和產品化。他是排故高手，不論型號，不論軟、硬件問題都能解決，實驗室內的徹夜調試、反復試驗，實驗室外靠香煙和方便面的不斷支撐，無人不佩服之、感動之。他就是數管人眼里的“活神仙”，載人系列飛船及“天宮一號”數管分系統的主任設計師孫勇。

【素材運用】 人們都喚孫勇是“活神仙”，這源于他技術的精湛和對航天事業這份十五年如一日的勤勉、執著，殊不知他卻是最苦、最累的“活神仙”，他從不言苦，如果不是對航天事業的無限熱愛，又怎會無悔付出、默默奉獻？ 適用話題 科技是第—生產力、迎難而上

21.高樹義：我被航天的榮譽感召

[回收著陸專家] 20世紀90年代，剛跨出校門的高樹義進入北京空間機電研究所工作，從此與神舟飛船結緣。剛參加工作不久，導師讓高樹義編寫—個參與型號的技術流程方案。高樹義白天扎入技術資料堆中，一頁頁翻，一篇篇悟，晚上潛心研究，消化吸收。高樹義完成的這份專業技術流程方案成為該型號的第—份正規的專業技術標準規范。漸漸的，無數次歷練將這個年輕人磨礪成了回收隊伍的骨干，他終于挑起大梁。從“神舟—號”到“神舟八號”，面對型號研制的“攔路虎”，面對不斷出現的技術難題，他從不退縮，帶領團隊成員一次次爬上高聳云霄的試驗高塔，走入遙遠偏僻的西南山溝，踏進人跡罕至的塞外戈壁，采用科學的方法，通過大量的試驗，梳理問題，查找原因，反復驗證。最終，他帶領團隊成功解決了傘艙總裝、降落傘連接分離機構、降落傘吊掛機構等問題，實現了讓航天員健康安全返回家園的目標。

【素材運用】 高樹義僅僅是載人航天系統中的一個螺絲釘，但航天的榮譽，將召喚著他在航天科研領域堅守一生。

適用話題 堅守、攻關

22.“海歸刺母” VS“捐肝救母”

⊙2011年4月1日，留日學生汪某在浦東機場向接機的親娘連捅數刀，其母的胃和肝被捅穿。汪某高中畢業后前往日本留學，至今已經5年，其母每月工資7000元，每年向這位留學生提供30萬至40萬元人民幣的學費和生活費，錢不夠，只得到處告貸，而汪某5年來從未打過工。汪某為什么刀捅母親？據其母說，3月份因為日本地震，她比平時多寄了一點錢，寄了人民幣2萬元，而兒子還質問她為什么寄晚了，于是發生口角，她生氣地說以后沒錢給他了，于是就出了這件大事。

⊙22歲的彭斯高中時曾就讀廣州執信中學，因為成績優秀，高三時到美國的某學校交流一年。2008年考入美國北科羅拉多大學，修讀會計專業。今年，彭斯54歲的母親因慢性重型肝炎晚期需進行肝移植手術，等待了兩個月，卻因器官供源緊缺，命懸一線。剛剛在美國大學畢業的彭斯聞訊后，立即從美國返回廣州。因母親堅決不要自己兒子的肝源，他瞞著母親簽字成為肝源供體，并在活體移植手術中切除自己60%的肝臟，移植入母親的體內，挽回了母親的生命。

【素材運用】因為一點點生活費便刀刺生母，這是心靈的極度自我在膨脹，他刺傷的不僅僅是一位母親，還有當下的教育，值得我們深刻反思。而“捐肝救母”見證了一顆感恩的孝心，百善孝為先，孝順長輩反哺感恩是我們中華民族的傳統美德，彭斯的行為讓人們看到中華民族自古流傳的感恩行孝的美德依然在90后中綿延不息。冠華作文網

【適用話題】孝道 感恩 家庭教育 自我23.援藏“麻袋哥”VS打人“星二代”

⊙在揚州大學文匯路校區的學生公寓里，經常出現幾個奇怪的大學生，他們每到周末都會背著一個空空的大麻袋，從各宿舍收集廢舊紙張、過期書籍和飲料瓶。這批“麻袋哥”共有10人，全部來自揚州大學，他們在做援助藏區兒童的活動。開學十來天他們收的廢品已賣了600多元，第一批善款500元已于今年九月初寄往拉薩市城關區小學。“麻袋哥”所在的班級有21名同學，每人都參加了援藏行動，他們打算每月至少給援助的藏區學童200元，一年資助2000元，如果資金不夠就從班費和獎學金里拿出一部分。

⊙2011年9月6日晚，北京海淀區某小區一對業主夫妻因開車進小區大門減速，遭到后面一輛無牌照寶馬車和一輛奧迪車司機的毆打。夫妻倆頭部被打流血，彭先生傷情嚴重，前額被縫9針，后腦被縫2針，同時鼻梁和右眼軟組織挫傷。打人的兩名年輕人身高都在1米8左右，施暴時還大喊“誰敢打110”。經核實，寶馬司機年齡15歲，無駕照，系國內某著名歌唱家之子。

【素材運用】同是90后，這一“援”一“打”是非分明：“麻袋哥”們撿起的是素養，寄出的是愛心；“星二代”打出的是囂張和狂妄，打傷的是自我形象。還好，打人者畢竟寥寥，而“麻袋哥”們卻在祖國大地上處處開花，散發著道德的馨香。我們從“麻袋哥”們身上看到了希望，他們是有思想的一代，90后正在健康茁壯地走向成熟。

【適用話題】愛心 價值觀 追求 素養

24.如皋“彭宇案” VS合肥“良心女”

⊙2011年8月26日，南通汽運集團飛鶴快客公司駕駛員殷紅彬在駕駛大巴車行駛到如皋市石莊鎮西邊的張黃立交橋上，發現前方有輛三輪車橫在路面上，靠近后看清楚是一名老人被壓在車下，于是他靠邊停車，下車攙扶那位老人。據當時同在車上的乘務員郁維貞反映，攙扶起那位老人后，老人還感謝他們做了好事。但之后，如皋市公安局交巡警大隊石莊中隊接到老人報警，老人一口咬定那輛大巴車撞倒她后逃逸。幸運的是，公交車的監控錄像將救人的過程清晰地記錄下來，殷紅彬這位幸運的好心人最終被證明清白。

⊙劉士勝和李孝香都是安徽合肥新站區某村的村民，2011年8月13日9點多，趕集回家的劉士勝遇見了李孝香的70多歲的婆婆李家珍。出于好心，劉士勝開著電動三輪車帶了老人一程。沒想到，剛到村口，三輪車因躲避一輛迎面疾駛而來的摩托車側翻，76歲的李家珍一頭栽倒在地上，過世了。劉士勝好心辦了壞事，為了表達心中的愧疚，先后四次要給錢，都被老人的家人婉拒了。問起當時為什么沒要劉士勝家的錢，李孝香說：“人家也是做好事，要了他們的錢我一輩子良心都過意不去。”

【素材運用】有評論說南京的“彭宇案”使我國患了社會冷漠和道德冷漠癥，公民道德正遭遇前所未有的危機。在金錢與良知面前，總有一些人忘記做人的根本而選擇趨利，這是道德的滑坡。但這個社會畢竟還有好人，我們從李孝香身上看到良知依然存在，正義上演了一幕人間真情劇。讓淳樸禮讓和公序良俗這些一直以來的優良社會傳統永遠延續！

【適用話題】金錢與良知 善報與惡報 道德滑坡 社會風尚

25.高校“要分男”VS自學“保安哥”

⊙2011年7月，南京一所教育部直屬重點大學的教師楊華(化名)給學生打完“測量學”的考試分數后連續收到手機短信：“楊華你這樣給分，小心遭報應啊，……祝你全家早死哦，特別是你兒子。”“我要你把六十分到七十五分這檔的所有學生的分數提到九十，實習成績提到優秀。否則我絕對會報復你或者你兒子的。我既然有膽量威脅你，也有本事讓你痛苦……”經查，發短信的學生系2009級一位名叫“李明(化名)”的男生。楊華查閱點名冊，發現李明經常曠課，她教的3個班的110多名學生，實習成績多為“良好”或“優秀”，只有3人為“及格”，李明是其中之一。

⊙2011年8月底，駐清華大學保安員賈作勝收拾好行李，躊躇滿志地去山東師范大學報到。賈作勝今年27歲，來自山東菏澤農村，高中畢業后，由于家庭經濟等原因，未能如愿繼續就讀，只得輟學打工。在打工的幾年里，他一直堅持自學，從來沒有放棄夢想。2009年12月份，他到了清華大學圖書館當保安員，有了一個博覽群書的良好環境。業余時間，他一直刻苦學習，還常到教室旁聽各種課程和名家講座，今年參加高考考取了山東師范大學。在離開清華大學保安隊時，他激動地說：“我要感謝保安公司和清華大學圖書館為我提供學習的機會，今后我要加倍努力，刻苦學習，我的下一個目標就是在三年之內爭取考上北京名校的研究生，早日實現當一名老師的夙愿！”

【素材運用】尊師重教是中華民族的傳統美德，可是一段時間以來，辱師甚至傷師事件層出不窮，究竟是什么原因造成學生缺少對老師的敬畏？缺少了對知識的敬畏？這正是世俗社會急功近利，個人私欲極度膨脹的結果。保持對教育的敬畏，對知識的尊重，就是尊敬自己，尊敬未來！自立自強，靠踏實努力求取知識才是走向成才的正確途徑。

【適用話題】尊師重教 敬畏知識 自學成才 自立自強

第三篇：高考作文16種必備素材及話題

高考作文16種必備素材及話題

1．話題：人生哲理（冷熱、快慢、遠近……）

2．話題：人生觀、價值觀（生命、幸福、奉獻……）

3．話題：人與自然（環保、自然對人的啟發……）

4．話題：學會認識（自己、社會、人生……）

5．話題：為人處世（寬容、理解、助人……）

6．話題：傳統美德（禮貌、孝順、謙遜……）

7．話題：教育改革（素質教育、家庭教育……）

8．話題：直面現實（貧富、生存、奮斗、掙扎……）

9．話題：道德法制（公德、平等、反腐……）

10．話題：集體觀念（團結、統一、合作精神……）

11．話題：心理健康（自卑、孤僻、承受力……）

12．話題：人文關懷（老人、殘疾人、關懷人的情感……）

13．話題：與時俱進（觀念、創新、表現自我……）

14．話題：感情或理性（人性、理智、自我……）

15．話題：讀書做人（成熟、情操、品位……）

16．話題：時尚熱點（網絡、彩票、時裝……）

人生哲理

縮小你的夢想

在英國古老的建筑物威斯敏斯特教堂旁邊，矗立著一塊墓碑，上面刻著一段非常著名的話：當我年輕的時候，我夢想改變這個世界；當我成熟以后，我發現我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家；當我進入暮年以后，我發現我不能夠改變我們的國家，我的最后的愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能。當我現在躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。的確，在實現夢想的進程中，適當縮小夢想，輕裝上陣，才有可能為疲憊的心靈注入永久的激情和活力，更有利于穩扎穩打。

世界著名撐竿跳高名將布勃卡有個綽號叫“一厘米王”，因為在一些重大的國際比賽中，他幾乎每次都能刷新自己保持的記錄，將成績提高1厘米。當他成功地躍過6.25米時，不無感慨地說：“如果我當初就把訓練目標定在6.25米，沒準兒會被這個目標嚇倒。”

萊德是英國知名作家兼戰地記者，二戰結束后，他謀到了一個寫廣告劇本的差事。出于信任，廣告商也沒有規定他一共需要寫多少個劇本。心平氣和的萊德一直不停地寫，竟然完成了2000個廣告劇本，這個成績后來連他自己都感到吃驚。如果當初廣告商與他簽訂合同的話，別說2000個劇本，就是1000個，他也未必敢攬這份差事。

分析：在現實中，多數人在實現夢想的路上之所以會半途而廢，原因并不是完成夢想的難度過大，而是夢想太大，讓自己感覺太遙遠。如果我們具有一點布勃卡和萊德那樣的智慧，把夢想縮小到“1厘米”、“一個劇本”，也許會少許多上述碑文那樣的懊悔和感嘆。

適用話題：夢想、距離、腳踏實地

人生觀 價值觀

張黎剛，舍得之美

16年前，當即將得到復旦大學生物系學位時，他退學了。

9年前，當即將獲得哈佛大學遺傳學博士學位時，他回國了。

8年前，當即將升任搜狐第一個副總裁時，他離職了。

4年前，當6000萬資金即將注入e龍網時，他不干了。

這就是張黎剛。在他的人生過程中，幾乎一帆風順，良機無數，如果他選擇了其中任何一條路走下去，今天都可能是叱咤風云的商業巨子。但是張黎剛說，這個世界上沒有“如果”。“如果我按照那些路線走下去，現在可能已經是很強的人，但是每件事情的發生都有它的道理，現在的我只能是現在這樣，我只是追逐自己的夢想，并沒有遺憾。”張黎剛現在有一個小女兒。他說對女兒只有三個期望：

第一，是成為一個有獨立思想的人；

第二，是成為一個有責任感的人；

第三，是成為一個卓越的人。

“另外，英雄只有一種，那就是人性的英雄。”他嚴肅地說。

分析：有舍才有得，得到的不一定是金錢，比金錢更重要的是一種勇于追求的精神與良好的心態。這是一個人價值觀的最好體現。

適用話題：放棄、人生觀、追求與完善

人與自然

我們身邊的水污染

2005年11月13日，中國石油吉林石化公司雙苯廠發生爆炸。爆炸事故發生后，監測發現苯類污染物流入松花江，造成水質污染。苯類污染物是可致癌化學有機物，會沉淀于淤泥中，污染江中的魚類，引發一連串的污染問題。2006年2月22日，黑龍江牡丹江市水源地發現不明絮狀物，綿延約20公里，影響了市民正常用水。經過專家初步認定，這種不明絮狀物為水生物水櫛霉，這種現象是黑龍江省海林市排放的工業廢水、生活污水所致。

2007年5月28日，太湖藍藻大規模爆發，使得無錫市自來水發出臭味，全市70%的水廠水質都被污染，直接引發了一場影響全市200萬人口的供水危機。都說“太湖美，美在太湖水”，但發生在世界環境日（每年6月5日）前夕的無錫水危機，再次敲響了太湖生態警鐘。

2007年7月2日下午3時，江蘇沭陽縣地面水廠檢測人員發現城區生活供水遭到污染，水流出現明顯異味。經過水質檢測，發現取水口的水氨氮含量為每升28毫克左右，遠遠超出國家取水口水質標準。沭陽縣隨即關閉城區供水，啟動城區飲用水水源應急預案，陸續開啟33口自備井，以緩解城區人口的飲水困難。

“兩年前的松花江事件，標志著我國進入了水污染事故高發期。而今年夏天以來太湖，巢湖的藍藻接連爆發，標志著我國進入了水污染密集爆發階段。”環保總局副局長潘岳說。各地水污染危機的接連爆發，不是偶然的突發性事件，說明傳統工業化的發展方式不僅使我國的資源環境到了難以承受的底線，也嚴重威脅到人民的日常生活。

分析：一系列水污染事件的發生，不但向我們敲響了環保的警鐘，還使我們面臨傳統工業化發展的挑戰。適用話題：底線、水污染、發展與生態

學會認識

除去光環，我只是一個孩子

作為第一屆超女季軍，張含韻一直頗受非議。盡管一直被人評價沒有唱功，但她卻一直在堅定地為實現自己的歌唱夢想而不斷努力著……

從站在“超級女聲”舞臺上的那一天起，我就對自己說，一定要為夢想而努力！也許是運氣使然，一路披荊斬棘，隨后又順利進入三強之列。也就在那個比賽之后，我才開始覺得好像今后的路和自己想象中的不一樣了。在伴隨著成名的同時，也引來了諸多莫名的批評和緋聞，讓我變成了一個眾人口中的話題女生。但在面對某些惡意中傷的緋聞時，我還是覺得很難過，有時會一個人偷偷躲起來哭。

雖然在傷心的背后，我也開始懷疑自己是否屬于這個喧鬧的圈子，是否屬于這個華麗的舞臺。但我選擇了唱歌這條路，就會一直勇敢地一路追求下去，只要是給我機會做我喜歡的事情，我都希望能將它做到最好，不論是唱歌還是拍戲我都會非常的努力。

在忙著錄音、宣傳、錄制新專輯，忙著拍戲的同時，我也會參加各類的慈善公益活動。記得當時在香港參加公益活動時，我還被香港特首夫人在餅干義賣中稱為“愛心大使”。我覺得應該把我們的愛毫不吝嗇地奉獻出來，只有這樣才能匯集成真正的“大愛”，世界也將變得更加美好！

經過了這么長時間的磨練和努力，我已經不再是一個依偎在媽媽懷里的孩子了。而每當遇到挫折時，唱歌唱不好時，或是做通告忙到嚴重缺乏睡眠時，我就常常在想，做明星那么難，如果有一天唱不了歌的話，我會選擇出國學英文。我想學圖書管理專業，然后去開家書店當老板，去環游世界，過著很悠閑自在的生活。其實，除去光環，我只是個孩子，一個喜歡音樂也一直在努力的孩子。

分析：當我們津津樂道熱炒別人的時候，我們是否想到他們自身所承受的壓力？光環的后面必然有很多艱辛與無奈。不過，張含韻能夠清醒地認識自己，堅守自己追求音樂的夢想，這很難得。

適用話題：成長、心態、光環

為人處世

誠實得來的訂單

譽滿全球的道格拉斯飛機公司的創業老板唐?道格拉斯，非常希望東方航空公司能購買他制造的首架噴氣式飛機，因此去拜訪東方航空的總裁雷肯巴克。雷肯巴克告訴他：他的飛機可以同波音707抗衡，可這種兩種飛機的噪音都太大，假如道格拉斯能保證降低噪音，就可以取得訂購合同。

這筆生意對道格拉斯來說相當重要，假如他能簽約，他就能在市場上占有一席之地；反之，他或許就從此在行業內消失了。道格拉斯同工程師經過一番認真討論后，再次去見雷肯巴克，頭一句話就是：“老實說，我不能確保把噪音降低。”

“我也不能，”雷肯巴克說，“但我希望知道的是，你是不是對我誠實無欺。”

最終，道格拉斯得到了1.65億美元的訂單。

由于“誠實無欺”，道格拉斯的公司聲名遠播，他不斷改進飛機的質量，信守對客戶的諾言，事業越做越大。分析：誠信是事業發展的先決條件，你可以做得不好，但你不能欺詐。

適用話題：諾言與事業、誠實

尊重是金

一位商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，頓生憐憫之情，便不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中，頭也不回地走開了。走了沒幾步，他忽然覺得不妥，連忙返回來，說忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事地說：“您和我一樣，都是商人。”

一年以后，在一個商賈云集、熱鬧隆重的社交場合，一位西裝革履、風度翩翩的推銷商走到這位商人跟前，不無感激地自我介紹道：“您可能早已忘記我了，而我也不知道您的名字，但我永遠不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是一個推銷鉛筆的乞丐，直到您親口對我說，我和您一樣都是商人為止。”

分析：可以地位迥異，貧富懸殊，但每個人的人格都是平等的。因此，我們要學會尊重別人。你的一句話或一個微笑也許能改變一個人的人生。

適用話題：尊重、細節與命運、激勵與成功

傳統美德

走在鐘表上的人們

有個中國人第一次到德國出差，在法蘭克福火車站下車后，走出候車大廳，這時他看到了這樣一幕：一位出站的客人剛走到便道旁放下手提袋，馬路上飛馳的車流中便有一輛奔馳車正好拐上便道停在他身邊。兩人握手、上車，這個接站過程不過8秒鐘。這個中國人看呆了：時間竟是這樣準確無誤。

在展覽會開會期間，這位中國人在吃早餐的路上碰見了一位正巧也去參會的德國熟人，就和他打招呼：“你真早啊！”沒想到德國人一本正經地回答：“不早了，我7點30分起床，用20分鐘做體操，10分鐘洗漱，早餐吃了15分鐘，現在用了15分鐘走到會場，8點30分正好能進去。”這位中國人聽得驚訝極了，就故意問：“那你何必不再早點進場呢？”德國人聳聳肩：“展覽會定的8點30分才讓進場，我只好根據這個時間來安排了。”這位中國人聽完這番話后，平生第一次也計算了一下自己吃早餐用多少時間。

幾位中國人參加了德國一家著名公司在漢諾威舉行的新聞發布會。會議開始了，公司總裁的第一句話就說：會議要開一個小時。總裁講了20分鐘下去了，這是會場上的中國客人好奇了，竊竊私語：還有8個負責人呢，別說一個小時，就是兩個小時也不夠！可接下來，每個發言的人都恰好講了5分鐘，這樣，8個人全部發完言，正好一個小時。分析：時間是世間所有資源中最寶貴的，時間就是生命，它是有限的。正是精確的時間觀念，造就了德國人的嚴謹和工作的高效。

適用話題：嚴謹、規范

直面現實

一張廢紙片成就的文學大師

這是一個陽光明媚的春天。美國密蘇里州的大街上，行人散漫。14歲的他漫不經心地走著，突然發現路邊一個人正在翻看的書中掉下了一張紙。他以為，也許是一張銀行存折，也許是一張現金借據，或者是一張藏寶圖。總之，他以為這是上帝的恩賜，他發財的機會來了。他快步上前撿起那張紙片仔細看。不是他想象的發財機會，那是一張記載著一個叫約翰的人的傳奇故事。他閑著沒事，就從頭至尾地閱讀起來。沒有想到這張紙片的故事如此離奇，一向討厭讀書的他竟然讀得如癡如醉。但是，接下來卻讓他為難了，只有一張紙，約翰的故事中斷了，但是他實在想知道故事的下文和結局。他立即在街上尋找那個拿書的人，希望能夠借他的書讓自己看完約翰的故事。但是，那個人早就沒有蹤影了。

他立即去書店和圖書館，尋找閱讀有關約翰的書。雖然這個時候，年輕的他已經開始工作，而且非常繁重，但是這絲毫沒有影響他對于約翰的興趣。當其他的人都去喝酒玩樂的時候，他獨自一人待在房間里看書。看不懂的地方就去查字典。甚至有一次，由于他徹夜閱讀，到天亮了才剛剛睡下，其他人都準備上班去了，喊他一起去，他竟然說：“你們先睡吧，我得再看一會兒書才睡。”

不久以后，他就開始了自己出外謀生的經歷，做印刷廠的排字工人，來往于密西西比河一帶幾個城市。他依然在不間斷地閱讀，并利用一切業余時間開始了創作，給報刊投稿。幾年以后，他當上了河道上的領航員，因為他的經歷驚險動蕩，常常接觸到社會最地層各種各樣的人物，因此對他們的性格和生活狀態進行了深刻的描述和挖掘，加上他幽默風趣的文筆和辛辣的諷刺，他的作品很快在美國文壇走紅。1862年，這個幾乎沒有進過學校，靠一張紙片引起閱讀興趣，一直在流浪中讀書寫作的青年人，終于靠自己的文筆，在自己27歲的時候，成為《事業報》的新聞記者。他以記者的身份游歷歐洲，從此開始了自己叱咤世界文壇的文學創作道路。

1867年3月，他完成了自己的第一部作品，即包括《卡拉韋拉斯縣馳名的跳蛙》在內的短篇小說集。他最著名的作品是《湯姆歷險記》和《頑童流浪記》，書中呈現了他童年生活的面貌，文筆生動活潑，深受讀者喜愛。美國名作家海明威曾經說：“美國的整個現代文學，都發源自一本書，他的名字就是《頑童流浪記》。”他40年的創作生涯中，寫出了10多部長篇小說、幾十部短篇小說及其他體裁的作品。他的文章充滿了喜悅、冒險、進取、輕快、幽默的意味，最能代表美國的民族性，因而被稱為“幽默大師”。

他就是被世界文壇譽為美國“文學林肯”的馬克?土溫。

分析：一張紙片成就他的人生。這看似偶然，實則必然。這種必然與他的奮斗、掙扎、生存的經歷分不開。適用話題：幽默、偶然與必然、生活

心理健康

“永遠走出監獄”

法國詩人、散文家讓;熱內，生于1910年的巴黎，7個月大還在襁褓中時被父母遺棄。上小學時因受同學歧視，開始自暴自棄。小學畢業后，15歲那年，他因為偷了一件小東西而被作為盜竊犯送進了兒童教養院，從此發誓要終生行竊，向社會報復。之后，熱內走向社會，與流浪漢為伍。18歲時，熱內應征入伍，但不久當了逃兵，流浪歐洲，一路行竊，多次被捕坐牢。第二次世界大戰前，他幾乎蹲遍了歐洲的少兒教養院和拘留所。1942年，熱內在獄中開始寫作。1945年，35歲的熱內開始發表處女作，《鮮花圣母》、《麥瑰的奇跡》和《盛大的葬禮》獲得好評。直到1949年，熱內的文學成就才得到重視和承認。在薩特等大作家的呼吁下，法國總統頒布特赦令，赦免了熱內。熱內曾在一次電視采訪中說，他勤奮寫作，是為了“永遠地走出監獄”。這個曾是盜竊犯的監獄常客，在1983年獲得法國國家文學大獎。

分析：一個人在成長的過程中，難免會因為一些不幸的事給心靈蒙上陰影。這時候，正確地認識不幸，走出心靈的陰影才是最重要的。

適用話題：不幸與幸運、走出心靈的陰影

人文關懷

中國反擊“相貌歧視”第一人

秋子，女，23歲，河南商丘人，艾滋病公益活動志愿者。2006年11月，她應聘到上海一家培訓機構當英語老師。因為被該機構下屬一學校負責人認為“長相有問題”，拒絕讓她上班。2007年2月5日，秋子找到了上海徐匯區勞動仲裁委員會。秋子說，如果仲裁結果不能讓她滿意，她將會走上法庭。

秋子因此被稱為中國反擊“相貌歧視”第一人。

沒有一個女子愿意承認自己丑，秋子也一樣。和所有遭受相貌歧視的女孩一樣，秋子被用人單位拒絕，少見的是她被對方明確指斥相貌有問題。可是與多數人的沉默不同，秋子選擇了反擊，她獲得了錄音證據并四處尋求媒體支持。她要向用人單位索賠精神損失費。

前外交部部長李肇星有過一次與網友論相貌的對話。他做客一家網站時，有網民調侃說：“李部長，您的才華我們很佩服，但您的長相我們不敢恭維。”李肇星幽默地回答：“我媽不這樣認為！”這是一個多棒的回答啊，成了“相貌問題”的經典美談。在權利面前，沒有丑陋的相貌，只有歧視者難看的心靈。當今社會中，不光是存在相貌歧視，還有例如艾滋病歧視、乙肝歧視、性別歧視、年齡歧視、地域歧視等各種各樣的歧視。“許多人像我一樣遭遇過歧視，大多數人都忍氣吞聲承受這種傷害，我希望我這次的行動能夠使全社會關注歧視現象對人的嚴重傷害，使得更多受到歧視傷害的人能夠意識到自己有平等的權利，有對歧視說?不?的權利！平等權利的獲得，需要斗爭爭取。”

值得欣慰的是，該機構與秋子進行了和解，秋子的權益得到了維護，傷害得到了彌補。更使我們受到鼓舞的是，該機構發表了國內企業第一個反歧視聲明，在反歧視的長征中意義深遠。

分析：寬容相貌、尊重人格，是一個社會進入文明形態的重要標志。但以貌取人，卻是人的一種根深蒂固的劣根性。

適用話題：尊重、相貌與工作、文明社會

與時俱進

不要小看“荒唐”

當正常的思路無法圓滿地解決問題時，不符合常理的“荒唐”想法反而可能受到奇效。美國猶他州有一座名為弗納爾的小鎮。1916年，那里的居民非常渴望修建一座磚砌的銀行，這座銀行將是小鎮有史以來第一家銀行。鎮長買好了地，備好建筑圖紙，萬事俱備，只差磚還沒有著落。

就在一切仿佛都進展得一帆風順的時候，出現了一個會使他們整個工程計劃可能化為泡影的致命障礙：從鹽湖城用火車運磚到小鎮，每磅的運費要2.5美元。這個昂貴的價格將斷送掉一切——不會有足夠的磚，更不可能有什么銀行。

幸運的是，小鎮里的一位商人開始從一個新的角度來考慮這個問題。他居然想出一個“荒唐透頂”的主意——郵寄磚。

因為郵寄包裹每磅郵費是1.05美元，比用火車運送的費用低得多了。事實上，不僅是價格便宜了一半，而且郵寄過來的磚和用火車貨運過來的磚是同一班列車運送！

幾周之內，郵寄的包裹像洪水般涌入小鎮。每個包裹7塊磚，剛好可以不超重。這樣，弗納爾鎮的居民很驕傲地擁有了他們的第一家銀行。當然，這家銀行全部用郵寄過來的磚蓋起來的。必須欽佩那個商人不一般的想法，假如沒有這個“荒唐的主意”，又怎么會有銀行的建成呢？

埃德文?H?蘭德是一位發明家，他對照相機做過改進。然而，小女兒一個幼稚得近乎荒唐的疑問，卻讓他對攝影做出了名垂青史的貢獻。

一天，蘭德為小女兒拍照。天真的小姑娘突然發問：“噢，爸爸，為什么要等很長時間才能看到照片呢？”這一問不要緊，他激發出了蘭德的靈感。他想：人們買了一件物品，自然希望馬上就能使用。那么照相機為什么不能做到這一點呢？能否在一個很小的封閉空間里用幾秒鐘就能沖洗照片，而不必在暗房中花幾個鐘頭的工夫呢？

聽到蘭德的“奇思妙想”，他那些科技界的朋友都大搖其頭，并且勸他迷途知返。

蘭德不為所動，經過6個月的不懈努力，他終于在理論上解決了難題。1948年11月26日，第一架60秒“拍立得”照相機問世了。

小姑娘的“荒唐”提問，不同于想郵寄磚頭的商人的思路。商人經過比較、計算找出了妙計，小姑娘的提問是無意中對父親的提醒，為他指出了發明的方向。

分析：荒唐，有時意味著不拘一格，有時代表著獨具匠心。不管是對別人還是對自己，當看似“荒唐”的想法出現時，請不要因其“荒唐”就忙不迭地將它一棍子打死，而應當是仔細地想一想，這也許是一種全新的思路。

適用話題：荒唐、創新、觀念

感性和理性

愛心的超越

1944年，全世界反法西斯戰爭出現重大轉折。在太平洋戰場，美軍全面轉入反攻。就在盟軍制定“地毯式轟炸”日本計劃前夕，司令部來了一位特殊的中國客人。

盟軍作戰室的布朗森上校熱情地接待了這位中國客人，但隨即對客人提出的要求感到納悶：他居然要求盟軍在轟炸之前，在軍用地圖上標注出日本古都京都和奈良一批建筑文物的位置，務必盡全力保護這些古跡。也正是這位中國人，6年前，他的故鄉北京宛平城、團河行宮等歷史名城、名苑慘遭日軍的炮火摧殘，被迫舉家逃亡。在長沙，他一家人又險些在日軍的空襲中喪命。隨后，他的親弟弟，在“淞滬會戰”的硝煙中英年早逝；他的內弟接著在1940年保衛

成都的空戰中壯烈殉國。布朗森上校怎么也無法理解，就是這樣一位集國恨家仇于一身的中國人，為什么要傾力保護敵國的古建筑呢？中國人平靜地解釋說：“要是從我個人感情出發，我恨不得將整個日本夷為平地，但優秀建筑絕不是某一個民族的私有財產，它屬于全世界、是人類文明和智慧的結晶，一旦炸毀，是無法補救的。”

在這位中國人的據理力爭下，日本古都京都和奈良在盟軍的猛烈轟炸中奇跡般得以保全，遍布二都的宮殿、城墻和寺院也毫發無損。這位為日本名勝古跡做出卓越貢獻的中國人，便是著名建筑師梁思成。

40多年后，日本著名的《朝日新聞》曾刊發了題為“古都的恩人是中國學者”的文章，盛贊了梁思成的義舉。日本建筑權威福山敏男也滿懷感激地說：“梁思成先生是我們日本的大恩人，是他在二戰中向美國提出了保護奈良和京都的建議，我們的古都才得以免遭濫炸而保存下來，我們永遠不會忘記他！世界人民永遠不會忘記他！”

分析：愛是沒有國界的。當愛心融進了智慧和情感，它就會超越恩怨和時空。這種愛是一種純粹理性的愛。梁思成用他博大的包容，書寫出了人類文明史上最精彩、最動人的傳奇。

適用話題：理性、寬容、銘記、名勝古跡

讀書做人

牛津乞丐也讀書

在牛津市內，經常可以看到一個戴帽子的乞丐，坐在地上，不顧初冬的寒冷，專心致志地捧讀一本書。這個景象令到牛津旅游的中國人很驚訝，他們施舍了先令和從中國帶來的一枚銀戒指，那乞丐點頭稱謝。人們問他看的是什么書，原來是凡爾納的小說。溫飽都還不能保證，卻照樣需要幻想中的“環游地球”。

英國每550人印書一種，德國每1050人印書一種，法國每1600人印書一種，美國每4000人印書一種，中國每12000人印書一種。也就是說，每年讀者需要的印書種類，英國讀者比德國讀者多一倍，比法國讀者多兩倍，比美國讀者幾乎多七倍，比中國讀者多二十倍。在倫敦，閱讀的需要，幾乎就像需要呼吸和吃喝一樣，成為近乎本能的文化習慣了。

分析：人均圖書量和閱讀率是一個國家文化素質的體現。牛津街頭的乞丐在衣食無保的情況下都不忘讀書，都還有著“環游地球”的夢想，這令我們這些衣食無憂的人汗顏。

適用話題：夢想、讀書

第四篇：2016高考作文素材適用話題

2016高考作文素材適用話題

1、致力于“零碳排放”的城市

丹麥是人均GDP排名世界前10位的發達國家，首都哥本哈根更是全世界最關注的地方之一。隨著全球氣候變暖進程的加快，來參觀訪問的人絡繹不絕，因為在清潔能源的開發利用及碳減排方面，丹麥已經走到了世界的前列。因為崇尚環保，注重健康，丹麥500多萬人口就有自行車420多萬輛。在哥本哈根，三分之一以上的市民騎車上下班，就連首相也經常騎車參加外事活動。有趣的是，在哥本哈根市內，所有交通紅綠燈變化的頻率是按照自行車的平均速度設置的。哥本哈根承諾，要在2025年建成全球首個“零碳排放”城市。

適用方向：理性;環保;觀念;家園;低碳生活

2、會漂的石頭

海爾集團首席執行官張瑞敏，在一次中層干部會上提出這樣一個問題：“石頭怎樣才能在水上漂起來?”反饋回來的答案五花八門：有人說“把石頭掏空”，張先生搖搖頭;有人說把它放在木板上，張先生說“沒有木板”;有人說“石頭是假的”，張先生強調“石頭是真的”??終于有人站起來回答說：“速度!”張瑞敏臉上露出滿意的笑容：“正確!《孫子兵法》上說‘激水之疾，至于漂石者，勢也’。速度決定了石頭能否漂起來。”

人生也是如此，沒有人為你等待，沒有機會為你停留，只有與時間賽跑，才有可能會贏。早起的鳥兒有蟲吃，趕在別人前頭，不要停下來，這是競爭者的狀態，也是勝者的狀態。是的，如果成功也有捷徑的話，那就是飛，時刻準備飛。

適用方向：成功;捷徑;認知;生活的狀態;人生的速度

3、沒時間磨斧頭

有個伐木工人在一家木材工廠找到一份合適的工作，由于薪資優厚，工作環境也相當好，伐木工很珍惜，也決心要認真努力地工作。第一天，老板交給他一把鋒利的斧頭，劃定一個伐木范圍，讓他去砍伐。非常努力的伐木工人，這天砍了18棵樹，老板也相當滿意，他對伐木工人說：“非常好，你要繼續保持這個水準!”

伐木工聽見老板如此夸贊，非常開心，第二天他工作得更加賣力。但是，不知道為什么，這天他卻只砍了15棵樹。第三天，他為了彌補昨天的缺額，更加努力砍伐，可是這天卻砍得更少，只砍了10棵樹。伐木工人感到非常慚愧，他跑到老板那兒道歉：“老板，真對不起，我不知道為什么，力氣好像越來越小了。”老板溫和地看著他，接著問：“你上一次是什么時候磨斧頭的?”伐木工望著老板，詫異地回答說：“磨斧頭?我每天都忙著砍樹，根本沒有時間磨斧頭啊!”

適用方向：認知;智慧;策略;愿望與現實;現象與實質

4、俞孔堅和他的“桃花源夢想”

“他開創了一個新的專業方向。設計為景觀創造了多種不同的時刻。”在2012全美景觀設計專業獎項的名單中，美國景觀設計師協會將唯一的最高獎項“綜合設計杰出獎”，頒給了北京大學建筑與景觀設計學院俞孔堅教授。由他主持的哈爾濱群力國家城市濕地公園項目，在超過620件參賽作品之中脫穎而出。

自從17歲離開故鄉浙江金華到北京讀書，再到赴美留學、歸國回京，25年過去了，陪伴俞孔堅的，一直是臨行前母親交給他的一包家鄉的土。這包土和俞孔堅的博士服放在一起，被珍藏。

愛之深，責之切。作為北京大學景觀設計學研究院院長，俞孔堅對當前中國城市建設的犀利批評從未停止。歸國后的俞孔堅考察了全國100多座城市，看到的是城市和文化的屢遭破壞。俞孔堅毫不客氣地直言：我們在犯100年前美國人和歐洲人所犯的錯誤，但我們卻以此為榮。

“我理想中的城市是一個建立在自然、文化遺產和人的休閑游棲網絡上的城市，這個網絡是城市持續健康發展所依賴的生態基礎設施，這是一個新時代的‘桃花源’。”為了這個“桃花源夢想”，1997年，俞孔堅開始反對“城市化妝運動”。2003年，在他的主持下，北京大學景觀設計學研究院正式成立。現在，200多個志同道合的同事們，正以土地的名義，為和諧的“土人理念”而奮斗著。

適用方向：夢想;追求;和諧;家園;城市化

5、鄭永慧：“信”字當頭

著名法國文學翻譯家、教授、作家鄭永慧先生，于2012年9月9日逝世，享年94歲。

在很多讀者的印象中，鄭永慧是一個鐘情于19世紀法國現實主義文學的翻譯家，他一生翻譯了雨果、巴爾扎克、福樓拜、梅里美、大仲馬、左拉、紀德、喬治·桑、莫泊桑等人的作品共計409部，600多萬字。

鄭先生的譯文首先強調一個“信”字，在此基礎上盡可能做到“達”，是否“雅”要視其原文的雅俗程度而論，依此做到“信的雅”或“信的俗”。這是他幾十年來恪守的基本原則。

1949年以后，最具影響力的法國文學譯者當屬傅雷，但鄭永慧有一次還是因為翻譯問題，很不給面子地挑了傅雷譯本的諸多錯誤。有一次他談到自己譯《高龍巴》時，有意識地對傅雷的舊譯本進行糾正，又發現傅先生本子中“任意刪削”和由于理解錯誤進而自以為是地做發揮性注解的錯誤達幾十處。“我寫了一篇文章，叫做《淺談翻譯的‘信’》，發表在1990年第3期的《世界文學》上，文中從文學翻譯的三原則‘信、達、雅’，談到傅譯的《高龍巴》，列舉了一些例子，批判了傅的譯文。”在文章結尾，鄭永慧說：“由此可見，翻譯要做到絕對的‘信’，是何等困難。傅雷尚且如此，遑論我輩!在翻譯上從來沒有捷徑，只有多一分謙虛謹慎，才能少一分失誤。”

對于鄭永慧先生長達半個世紀的翻譯工作，余中先評價說：“我曾翻譯過梅里美和羅伯?格里耶的作品，但這些東西之前都已經由鄭先生翻譯過了，所以仔細研究了他的譯作，他最大的特點就是非常忠實于原著。”

適用方向：清醒;使命感;堅持原則;相信自己;挑戰權威

6、不做最大做最好

有數據表明：全球輪胎產業三分之二的發明均來自米其林。在米其林人眼里，“汽車只是輪胎的一個配件”。現在，米其林集團每年的產品研發投入都超過總投入的4%。

其實，在各種品牌的產品中，米其林的輪胎經常是市場上最貴的，但米其林人從不擔心：“我們的任務就是要讓客戶了解到，米其林輪胎的每公里成本實際上是最低的。”韓思克說：“米其林的目標不是做最大的公司，而是做產品質量、價格、服務最好的公司。”讓米其林出名的，除了輪胎外，還有被無數饕餮一族奉為“紅寶書”的《米其林指南》。

20世紀的第一個年頭，米其林公司出版了一本小冊子，里面有法國各地的加油站、修理處、食宿等信息，通過米其林的經銷商免費送給來法國旅游的司機。時任米其林掌門人的安德烈在小冊子的序言中寫道：此書在新世紀出版，它一定能與世紀共存。后來，這本在每年3月的第一個星期三更新出版的指南，被美食愛好者們奉為至寶，甚至被譽為歐洲的“美食圣經”，尤其是在它開始每年為法國的餐館評定星級之后。

即使擁有如此高的知名度，美食指南在米其林人的眼里仍只是一項“副業”。

如此專注，讓米其林始終領跑世界輪胎行業。

適用方向：目標;策略;清醒;自信;認知

7、大老板與小細節

亨利·福特是福特汽車公司的創立者，也是世界上第一位使用流水線大批量生產汽車的人，被譽為“把美國帶進流水線的人”。就是這樣的一位大老板，他在細節方面的苛求，簡直到了令人驚訝的程度。

1913年7月，福特曾向德國一家汽車零部件制造商訂購了一批價值2000萬美元的汽車零部件。在簽訂購買協議時，他向對方提出要求：這批零件要裝在木箱子里，木箱的大小尺寸、木板的厚度、木板的結合、螺絲釘的大小、結合的位置都必須按照他的要求去設計，而且木箱上不能有不一樣的鐵釘。合同簽訂后，他的部下都覺得老板太過苛刻了，不就是包裝箱嗎，干嗎要求這么嚴格?等汽車零件運到后，亨利·福特親自帶領工人卸貨，他還特別叮囑大家開箱要謹慎，不得破壞木板。工人們再一次感到了老板的苛刻。等到全部拆卸完后，福特拿著辦公室鋪設地板的設計圖出來時，大家這才恍然大悟，同時對福特也佩服得五體投地。

原來福特私人辦公室剛剛完工，只是地板尚未鋪設。而福特正好利用這批木板來鋪地板，每片木板的大小厚薄，以及螺絲釘的位置，完全與設計圖吻合。越是大老板，他就越會一絲不茍地對待企業運轉中的每個細節。正是這種一絲不茍的精神，使他們在激烈的市場競爭中脫穎而出。當人們羨慕他們龐大的財富時，殊不知，他們的成功是靠一個個不起眼的細節累積起來的。

適用方向：態度;細節;成功;智慧;理性

8、收養腦癱棄兒一生守護

1979年，新婚不久的邵秀景跟隨丈夫楊憲印從河南漯河老家來到千里之外的青海省互助土族自治縣，在醫院發現一名棄嬰。他們給棄嬰起名“楊林”，寓意楊樹成林。8個月后，小楊林被檢查患有腦癱，醫生說最多活不過7歲。但邵秀景和丈夫難以割舍，從此，不幸的楊林迎來了屬于他的幸運。他渴了餓了，叫一聲，媽媽會把溫熱的水和飯送入口中;他病了煩了，也叫一聲，媽媽會抱他去醫院，親吻著他的臉龐輕聲安慰。無論冬夏，楊家的爐灶里總是燃著微火，因為媽媽怕沒有吞咽能力的兒子無法隨時吃到熱飯，影響消化。丈夫工資低，后又下崗;邵秀景沒有工作，為了支付楊林不斷增加的醫藥費，經常背著蛇皮袋，撿拾被丟棄的菜葉。她沒穿過一件新衣服，一年到頭不見葷腥，一臺二手的14寸黑白電視機，成為到現在為止家里最值錢的家當。楊林6歲時，邵秀景自己的兒子出生了。為了照顧楊林，節省開支，她把兒子送到河南老家。已經63歲的邵秀景患有高血壓和眩暈癥，比常人蒼老得多。老家80多歲的哥哥曾捎信來希望她回去見一面，可楊林離了邵秀景連大小便都成問題，回家鄉看看也難以如愿。32個春夏秋冬，她從年輕俏麗的小媳婦變成了體弱多病的老人，但當年醫生認為最多活不過7歲的重度腦癱兒在她悉心照料下已經過了而立之年，邵秀景夫婦準備付出一生時光守護這永遠喊不出一聲“爸媽”的孩子。

適用方向：善良;美德;真情;堅守;人性之光

9、拉纖縣令何易于

唐人孫樵寫過一篇《書何易于》的文章。說的是：四川有一太守，喜游山玩水。一日，他泛舟宜昌縣時，因船大水小，屢屢擱淺，便令縣里派農夫拉纖。無意間，這太守發現纖夫中有一白面書生，就問是何人，那人答道：“下官是宜昌縣令何易于，因春耕時節，農夫忙甚，抽人不易，故下官也來充一名纖夫。”太守聽了，羞愧難當。

何易于平日勤政愛民，窮苦百姓無錢辦喪事，他拿奉銀贈與;見到老弱病殘等來官倉完糧，每每邀之進餐;自己的隨從，不過兩三人。因此，3年內把宜昌治理得“獄無系民，民不知役”。

孫樵在《書何易于》中說，何雖“不得志于生時，必將傳名于死后”。果然，《新唐書》把他作為廉吏為之立了傳。

適用方向：責任;品格;真情;敬畏之心;為官之道

10、埃蒙斯夫婦因奧運邂逅

美國射擊運動員馬修·埃蒙斯可以說是奧運會歷史上最悲情的選手之一。仿佛被詛咒一般，2004年雅典奧運會男子50米步槍三姿決賽中最后一槍誤擊鄰近靶，僅獲第八名;2008北京奧運會上最后一槍打出4.4環，再次痛失金牌;而在2012年倫敦奧運會上，埃蒙斯的悲劇再次上演，最后一槍只打出7.6環的成績，將幾乎到手的銀牌拱手讓給韓國選手金鐘鉉。

在接受倫敦奧組委的官方采訪時，埃蒙斯坦言自己在2010年被檢查出罹患甲狀腺癌，這一次他來到倫敦就是以抗擊癌癥的姿態再戰奧運會。

此外，埃蒙斯夫婦也是奧運會歷史上最令人難忘的伉儷之一。人們不會忘記，在北京奧運會上，失利的埃蒙斯將頭埋進妻子、捷克選手卡特琳娜·埃蒙斯懷里，而卡特琳娜捧著埃蒙斯的臉，對他投以溫情的眼神并給予深情一吻。那一幕，就像媒體送給他的那句話：“贏了你，輸了全世界又何妨!”

夫婦倆2004年認識，并由此相戀。同為射擊運動員的兩人一路上相知相伴，不管順境逆境都對彼此不離不棄。雖然丈夫在賽場上不斷出現悲劇一刻，但卡特琳娜始終是他最堅強的后盾。

在倫敦奧運會上，我們再一次看到了卡特琳娜在場邊為埃蒙斯加油的身影，而埃蒙斯也不負眾望地在男子50米步槍三姿賽中收獲了1枚銅牌。賽后，埃蒙斯激動地與妻子擁抱，而卡特琳娜則大贊埃蒙斯的表現非常完美：“他做到了，他超越了自己。”

適用方向：真情;堅強;選擇;堅守;超越

11、大愛情懷感動中國

白芳禮生于1913年，祖輩貧寒，13歲起就給人打短工。他從小沒念過書，1944年，因日子過不下去逃難到天津，流浪幾年后當上了三輪車夫。1974年白芳禮從天津市河北運輸廠退休后，曾在一家油漆廠補差。1982 年，老人開始從事個體三輪客運，每日里早出晚歸、辛勞奔波，攢下了一些錢。1987年，已經74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現上學的夢想。這一蹬就是10多年，直到他92歲去世。

白芳禮老人靠自己的勞動，在10多年的時間里先后捐款35萬元，資助了300多個大學生的學費與生活費。他為學生們送去的每一分錢，都是用自己的雙腿一腳高一腳低那么踩出來的。照常理，像他這樣的古稀老人不僅無須再為別人做什么，倒是完全應該接受別人的關心和照顧。可他沒有，不僅絲毫沒有，而且還把自己僅有的能為別人閃耀的一截殘燭全部點燃，并且燃燒得如此明亮，如此輝煌!

白芳禮老人去世后，遺體存放在天津第三醫院，當親屬的車隊離醫院還有很長一段距離時，自發前來為老人送行的人群已經擠滿了馬路。遺體被抬出時，擁擠的人群幾乎失控，不少市民擁向靈車，有些人不得不爬到房頂上、大樹上、汽車上去看老人最后一眼。一些市民在靈車前放聲痛哭。因為人太多，靈車用了近半個小時的時間才緩緩離去。網友在紀念白芳禮老人的專題網頁上如此評論：“一個饅頭，一碗白水，他曾如此簡單生活;三百學子，35萬捐款，他就這樣感動中國。”

適用方向：愛心;奉獻;人生價值;物質與精神;傳遞社會正能量

12、“我要用中文發言”

1976年10月18日，丁肇中獲得了諾貝爾物理學獎。當時他只有40歲。在那激動和幸福的時刻，他作出了一個極其莊重而神圣的決定，通知瑞典皇家科學院：“我要用中文在頒獎典禮上發言。”瑞典皇家科學院友好地表示歡迎，但同時也擔心讓誰來做翻譯的問題。丁肇中回答：“我自己做翻譯。”這一消息見報后，引起了強烈反響，深深感染了不同國家、不同膚色和使用不同語言的人們。

可是，美國駐瑞典大使找到丁肇中，非常不滿地說：“我們美國和中國關系非常不好，你用中文是不對的。”丁肇中十分珍惜美中兩國人民的友誼，也盼望美中兩國關系的不斷改善，但面對指責，他毫不留情地頂了回去：“你管不著這個，我愿意用什么語言就用什么語言。”在那次頒獎典禮上，丁肇中在致辭時又創下了一個世界紀錄：整個金色大廳里回蕩起有史以來從未使用過的一種語言——中文。

適用方向：愛國;堅守;情感;尊重;清醒

13、易中天巧施孝心

易中天近些年來成了學術紅人，年薪高達百萬，他也想多為父親——會計學家易庭源做些什么。他首先想給父親買一套大一點的新房子，當易中天說了自己的想法，父親直搖頭，說自己要大房子干嗎?再說這舊房子也住慣了，不想再搬了。易中天只好作罷。父親房間內的陳設極其簡陋，書桌由吃飯的小方桌改造而成，靠墻滿滿的書架原本是幾個鞋架，上面堆放著大量會計學方面的專著。易中天便想給房子裝修一下，再換一套家具，可父親依然不同意。父親每個月的花費包括保姆等生活費用，大概要2000元左右。那就給父親一些錢吧，但父親仍然不需要兒子的資助。

脾氣古怪的父親讓易中天不知如何是好。易中天很想找到父親的“薄弱”環節。想著想著，易中天發現了一個給父親“送錢”的好辦法。2008年父親90大壽時，言及在身后設立獎學金一事。易中天感到時機到了，他決定給父親10萬元，在學校設立“易庭源獎學金”。父親對此很贊賞，易中天也感到很欣慰——父親總算接受了自己的“幫助”。

父親去世了，幾個后輩召開了家庭會議，一致表示，父親的遺產，分文不取，全部用于完成包括出版學術專著、資助優秀學生在內的多項遺愿。

有孝心可貴，巧施孝心更可貴。盡孝心或幫助別人，也要講究方式方法。易中天巧妙的盡孝方法讓我們感受到了他的拳拳孝子心。

適用方向：榜樣;美德;策略;孝道;人性

14、史鐵生：笑看生死

著名作家史鐵生2010年12月31日凌晨因病去世。青年時期因病癱瘓的史鐵生堅強樂觀，曾以《我與地壇》等作品，打動千千萬萬讀者。他曾表示：“對待生死我選擇一種樂觀的態度，讓我如此幽默地看待生死還得感謝卓別林。”

史鐵生1972年不幸癱瘓，后來身患尿毒癥，需要靠透析來維持生命。命運對史鐵生不能不用“殘酷”來形容。每周3次的透析，1000次針刺，讓他的血管變成了蚯蚓狀。史鐵生卻用筆來超越生命的困境，寫出了大量優秀作品，其詩性的語言和深邃的哲思打動了千千萬萬讀者。對于他來說，生命的意義更加特別，他在作品里思考著生與死、殘缺與愛、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題，并展現了他自己如何在生活中活出了意義，這些或許都是他過往經歷留給他的精神財富。

史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。史鐵生的文字有一種蒼涼的況味，是那種從煉獄中發出的不屈吶喊，是穿越苦難在風雨中翱翔的黑色海燕。

適用方向：堅強;樂觀;奮斗;磨難;生命

15、貧富之間

有這樣一位老太太，她住的房子是由5個子女湊錢買的，面積不大，臥室只有10平方米，臥室里的柜子還是她21歲結婚時從舊貨市場購買的，至今已有60年，桌子也有40多歲的“高齡”了。她就是當代中國家喻戶曉的人物——杰出的豫劇大師常香玉。

建國后，她用自己演出的收入為農業社捐獻了1臺拖拉機;抗美援朝時，她與丈夫帶著“香玉劇社”的演員赴全國各地義演，為志愿軍捐獻過1架飛機;十年**后，她把補發的所有工資作為黨費全部上交;1998年，一些演員向她拜師學藝，準備搞個大型拜師會，常香玉說咱不搞那些花花形式，要為下崗職工干點實事，于是拜師會變成了義演募捐會，她自己又捐了2萬，又動員她的5個孩子捐資1萬，加上義演的6.7萬元以及常派弟子、社會各界的捐助10多萬元，全交給有關部門資助下崗職工;2001年，她在河南洛陽兒童福利院看望孤殘兒童時，捐資2000元;2003年，她為抗擊非典又捐獻了1萬元??有一點需要提醒大家，常香玉沒有機會走穴，也不做商業演出，她的不少捐款都是從每個月1600元的退休金中節省下來的。

適用方向：品格;奉獻;堅守;貧與富;平凡與偉大

16、歸還

有“中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標，2010年9月5日發表了寫給比爾·蓋茨和巴菲特的公開信。他說：“2009年11月3日晚，我接受比爾·蓋茨先生的邀請在北京進行私人會晤，就慈善事業進行了親切交流。這次又應你們共同邀請再商慈善事業，感到非常愉快和高興。今天，當你們來到以‘勤勞、智慧、善良’聞名于世的中國時，我在此鄭重宣布：將做第一個響應并支持你們行動的中國企業家。在我離開這個世界的時候，將不是捐出一半財富，而是‘裸捐’——向慈善機構捐出自己的全部財產。”

陳光標想借此告訴世界，中國富人絕不做財富的守財奴，而是有博大的胸懷，在離開這個世界的時候，把全部財富歸還世界，讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地離開這個世界。

適用方向：慈善;清白;大愛無聲;無私無畏;轉變觀念

16、比金錢更重要

“股神”巴菲特與微軟創始人比爾·蓋茨敦促美國億萬富翁們慷慨解囊，在“捐贈誓言”上簽字，承諾生前或死后將至少一半財產捐獻出來，目前已經有至少40人加入。在美國億萬富翁紛紛承諾捐贈善款幫助本國努力走出經濟衰退的背景下，“做慈善”正逐漸成為富人社會地位的一種象征。《慈善紀事報》編輯斯泰西·帕爾默說道：“能夠說‘我捐的善款完全不遜于我花在其他有意思的地方的錢’，對富人們而言將是一件非常重要的事情。”印第安納大學慈善中心執行主任帕特里克·魯尼稱：“與開什么樣的車、住在何處、豪宅有多大以及房產有多少相比，如果做慈善能成為一種更重要的地位標志，這將不會是件壞事。”

適用方向：追求;境界;清醒;價值觀;心靈的滿足

17、不賺奶粉錢

央視少兒節目主持人董浩在接受記者采訪時，談到自己從1977年入行到現在，雖然也曾面對各種金錢誘惑，卻都捍衛了自己對職業的使命感。董浩談到自己入行以來的感慨：“從1990年到現在，我至少推掉了9個億的廣告代言收入，什么奶粉廣告呀，一年至少有幾千萬元的廣告代言找到我。因為我喜歡孩子純粹的世界，這也是種職業使命感，有錢難買我樂意。”董浩還開玩笑地說：“我都54歲了，總不能現在為了錢違背自己的原則，那不是等于告訴看我的節目長大的孩子們‘錢是老大’嗎?這可不行!”

適用方向：堅守;聲譽;誘惑;名與利;保持清醒

18、拒絕誘惑

一位年輕人問老者：“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔?”

老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊只小船放在身邊的小河，小船不喧嘩，不急躁，借著水流，一聲不響地駛向前方。途中，蝴蝶、鮮花向它搔首弄姿，它不為所動，默默前行??

老者說：“人的一生，金錢、美色、地位、名譽、誘惑太多。選定了奮斗目標，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因渴求名譽而浮躁，因攫取地位而難眠，故難以像小船一樣，不為誘惑所動，向著既定目標默然前行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因。”年輕人恍然大悟，打點起行囊，迎著風向山頂爬去。

適用方向：成功;人生之路;學會拒絕;追求夢想;選擇與放棄

19、把“負擔”變成“財富”

她曾經是大紅大紫的歌星，為了心上人一擲千金。但是被慣壞了的丈夫漸漸對她施以家庭暴力，不堪忍受虐待的她只好與丈夫離婚。那男人卻搞出她的緋聞，把她的財產洗劫一空。

為了女兒的前途，2009年3月，她帶著僅有的8萬元錢從臺北來到廈門，開了一家“中華面館”。一心一意想做好生意的她不斷地被騷擾，無聊的人當著她的面拿她的“緋聞”說事、羞辱她??過去的一切成了她的負擔，她總怕別人認出她，為此夜夜難眠。

2009年11月，在她的生日那天，店員們湊錢買了蛋糕為她慶祝，蛋糕呈現在她面前的那一刻，她淚流滿面??

經過一夜的思考，她的心里豁然開朗。第二天，她一掃往日的憂愁，誠懇地對大家說：“以前，我把名聲當做負擔，從今天起，我要把名聲當成財富，帶領大家把生意做好。”

她請人把自己的名字制作成海報貼在門口和店內，并重新印制了名片，大大方方、規規矩矩地寫上自己的名字，還打上了誘人的廣告：“你想享受著名歌星為你服務的酷感嗎?請到我們店里來!”這一招收到了立竿見影的效果，她不但生意好了起來，許多人更為她直面厄運、自尊自強的精神所折服，紛紛向她索要名片、簽名。這件事給了她勇氣，重新出道后她受到了廣大歌迷的熱愛。

她就是臺灣著名歌星潘越云。當她直面自己的過去，把負擔當成自己的財富后，她得到了尊重，取得了成功。

適用方向：勇氣;成功;策略;自尊;心態 20、愛心小院

在河北省灤南縣洼里村，有一個普通的農家小院，與眾不同的是，小院里生活著一個特殊的“大家庭”：39個患有腦癱、智障或肢體殘疾的孩子組成的大家庭。孩子們在這里免費讀書、免費吃住，快樂地生活著。孩子們的“家長”是當地一個名叫高淑珍的普通農村婦女。

高淑珍的兒子王立國4歲那年患上類風濕，經過治療，但仍不幸落下了殘疾，走路一瘸一拐的。1998年，孩子到了入學年齡，很想讀書，因身體等原因他不能像正常孩子一樣進校讀書。為此，高淑珍安慰兒子說：“咱家離學校遠，趕明兒媽媽在炕頭給你辦個學校。” 不久，高淑珍發現，附近村莊也有一些因肢殘而不能入學的兒童，他們和自己兒子一樣渴望讀書。當初哄孩子的那一句話，迅速成為她腦海中揮之不去的念頭——辦一所學校，讓不幸的孩子也能讀書。就這樣，為了兒子，也為了和自己兒子一樣渴望讀書的殘疾孩子，高淑珍一咬牙在家里申請創辦了“洼里民辦特教學校”，義務教授知識。為了30多個孩子每天的開銷，高淑珍將自家種植20畝水稻所得以及自己和丈夫打工掙來的錢全額補上，讓這些殘疾兒童得以快樂地生活和學習。

14年來，有100多個殘疾孩子在這所學校學習和生活過。在高淑珍的感召下，先后有9個人來到學校當起了愛心志愿者。每每說起這些志愿者，高淑珍都不由自主地稱他們為“最偉大的人”。然而，如果沒有她，這些“最偉大的人”或許一輩子也到不了這里。

一句“上學免費”的善良承諾，讓這個普通的農家小院每天都能傳出孩子們朗朗的笑聲。高淑珍用自己質樸的愛構筑著美麗的精神世界，用“母愛”真情呵護著這群孩子，為殘童們灑下了一片陽光。

適用方向：愛心;善良;追求;人生的意義;心靈的選擇

21、

第五篇：備戰2008高考作文

備戰2008高考作文 一.如何審題

(一)高考偏題的幾種情況

１．根本不審題,自寫一路。比如０４年福建省高考作文題，提供了魯迅等十幾個歷史人物（或文學形象）要求任選一個作文。雖然寫作范圍非常寬泛，題意非常明白，但是還有不少考生離題，竟選擇題目外的人物作為話題。可見審題意識這淡薄。２．隨意地替換話題。在寫作時切忌用近義詞或原因、結果、條件等關系替換話題。如２００１年高考作文題“誠信”，不可用近義詞“誠實”、“信任”等來替代。

３．對話題關鍵詞的理解有偏差。如２００３年全國卷話題“相信自己和聽取別人的意見”，有的考生寫成了《自信和謙虛》，謙虛和“聽取別人的意見”雖有關聯，但畢竟不是一回事。又如２００６年浙江卷話題“生有所息生無所息”，有的考生則將“息”字理解成“利息”，一字之誤，謬之千里。４．單方面論述偏離主題。這是相對于關系型話題而言。關系型話題只論述其中的一個方面，不管材料和文采如何的出眾，都只能在３７分以下。

(二).審題10分鐘] 考場作文從讀題到成篇一般是50—６—０—分鐘，審題立意的時間應當用上十來分鐘。時間充足了，分析才能準確深入，立意才能在比較中選出最好。其實動筆寫作的時間快則３０分鐘，慢則４０分鐘。只要審題目準確，立意高遠，構思成熟，下筆寫來，那就得心應手，一揮而就，還能自然自然形成貫通的氣勢。因此養成１０分鐘審題立意的習慣，在考場上就能避免離偏題等許多問題。

（三）多種題型的審題訓練并重

受近年來全國卷話題作文一統天下的影響,不少學生的作文訓練只局限于話題作文,而供料作文、看圖作文和命題作文的訓練往往被忽視。２００６年全國卷改用供料作文的形式，從評卷的情況來看，考生很不適應。因此在２００７年的備考中應確立多種題型并重的方針，切不可只訓練一種題型。下面我們講講話題作文、供料作文和看圖作文和審題。

１、話題作文

標準的話題作文是由四在板塊構成，即背景語、啟發語、話題語和強調語構成。

如閱讀下面的材料，根據要求作文。

一個遠行的青年來到一片綠洲，遇到一位老者，年輕人便問：“這里如何？”老者反問：“你的家鄉如何？”年輕人回答說：“糟透了。”老者聽后說：“你快走吧，這里同你的家鄉一樣糟。”后來又來了一位青年，老者又同樣反問他，年輕人回答說：“我的家鄉很好，人也好，風景也美??”老者說：“這里也是同樣的好。”（背景語）

你在評價同樣人或事的時候，別人便順著你的評價而評價，這種現象在現實中較普遍，其背后有許多耐人尋味的東西，細加思索會給我們帶來人生的智慧、美妙的感受。（啟發語）請你以“評價的背后”為話題，寫一篇文章。注意：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。（強調語）一般的審題思路是（１）從背景語入手，審清思維模式——解決好“怎么想”的問題。（２）從話題語入手，審清話題主旨——解決好“是什么”的問題。（３）從啟發語入手，審清寫作重點——解決好“寫什么”的問題。有限制作用的語句尤其要注意。

（４）強調語入手，審清寫作要求——解決好“怎么寫”的問題。從近兩年的命題來看，話題作文的審題限定性有所增強，主要表現在背景語（材料）對話的限定上。如我們的二模作文題“精神的脂肪”背景語中已對“脂肪”一詞做了限定，是“低俗的價值觀念和人生追求”。從背景語中我們能夠明白“脂肪”是有害的，是低俗的，是需要“減掉”的。而有些考生把它理解為“能量的基礎”是有利的，這顯然偏離了題意。

２．供料作文

一個人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠又準，因此珍惜它。有一次，他仔細觀察它時，說道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過這是可以補救的！”他思忖：“我去請最優秀的藝術家在弓上雕一些圖畫。”于是他請藝術家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。

“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個人充滿了喜悅，“你正應配有這種裝飾，我親愛的弓！”一面說著，他就試了試。他拉緊了弓，弓卻斷了。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自定立意，自定文體，自定標題，不要套作，不得抄襲。

點撥： 材料作文的關鍵，是看懂材料，選好寫作角度。具體步驟如下：

1、完整地閱讀材料、及全部要求

2、在整體感覺的基礎上給材料分層或分人物、角度

3、再整合起來，對材料形成整體理解

4、認真看“要求”，是可以任選一個角度，還是只能就主旨寫作。但無論如何角度都必須是材料中有的，不能偏離或曲解材料。[材料分析]（1）弓：出色的、又遠又準——獵人：珍惜、喜愛（2）弓的外觀：毫不出色、稍微笨重——獵人：可惜、補救

別讓愛變成傷害

（3）愛的初衷——弓斷的結果

正確立意角度：

獵人角度：苛求與失去、完美也要適度、重其本質、輕其形式、順其本性、莫讓愛水橫流 弓的角度：真實最美、去掉裝飾，追求本質，華而不實與實而不華 事件角度：追求生命的本色、完美無需裝飾 立意失誤舉例：

缺陷是美 感謝殘缺 找準自己的位置

主觀與客觀協調 主觀認識 找到高度 自作聰明 用辯證的觀點看問題 懂得追求 珍惜眼前 學會生活 物盡其能 有得必有失 ３．看圖作文

看圖作文主要由“圖”“圖的旁白”和作文要求構成。要注意“圖”和“旁白”是一個整體，我們不可將其割裂開而“斷章取義”。如我們曾經做過的一個作文練習，圖的旁白是“永不走路，永不摔跤，永處襁褓”，我們審題時不能將這三句話斷章取義，而應當是將它和漫畫結合，提煉出主題，對“畫地為牢、固步自封、茍安自得”的批判，或立足于叧一角度，對“突破陳規，開拓創新”的呼吁和贊頌。

二、構思與布局

１．兩結合快速起草法。一部分打草稿，一部分列提綱的方法。這樣把打草稿和列提綱相結合，既可節約時間，又可避免寫作失誤。

起草：標題、開頭、結尾。

提綱：主體內容，按順序分條列出，注明字數，意在對全文起調控作用。

２．文章布局

文章的而已關鍵在于體現清晰的思路。議論文可采用總——分——總的形式行文。“分”的部分最好分解成三個分論點（因為“三”能給人以一種穩健感），可用排比式的布局來顯示思路，段首寫上點題性質的總領句，段末寫上點題性質的總括句，這樣給閱卷者以思路順暢，緊扣題旨的印象。如： 說“善” 與善結緣，不是一件容易的事，需要“無功、無名、無已”的境界。善是一種修養，與功利回饋無關。當代偉大書法家啟功先生書法造詣登峰造極，可謂一字千金，但他那種低調的做人風格，樂于奉獻的品質，與他的書法藝術一樣偉大！自己書法作品的勞動所得，數以百萬計，卻從不經手，由北師大派專人統一管理，全部注入“勵耘獎學、助學基金”，當政府要授予他相應的名號時，他詼諧的拒絕道：“博取功名，我本無心！”甚至于不愿用自己的名字來命名基金會。“熙熙攘攘，名來利往”，在這里成了一個例外！博大悲憫的胸懷，如秋日寥廓的長空！

善是一種真純，與美名遠揚無關。２００５年感動中國人物叢飛生前拿出自己的演出收入３００萬元捐助１７５名失學兒童，乃至要求死后獻出眼角膜為他人帶來一片光明。而他自己身患癌癥卻一度無錢治療。受他資助的山區小學為他送來1000.75元的捐款，他留下孩子們的祝福，卻把錢原封不動的退了回去，還在回單留言：孩子，錢——你們更需要！他的女友曾不解地問道：叢飛，你這樣做是為了博得一個好名聲嗎？叢飛回答說：不，我在最困難的時候，有人資助了我，我要將這份愛心傳承下去！沒有轟轟烈烈的豪言壯語，沒有慷慨激昂的自我標榜，只有一份綿長的不絕的期盼——讓有著和他一樣際遇的孩子不再遭受無助的折磨！“由已及人”的真純，如雨后曼妙的彩虹！善是一種犧牲，與個人實現無關。高耀潔，一位執著于救助“艾滋病患者”的民間志愿者不顧年老體弱，整日奔走在“艾滋病”重災區，宣講防艾知識，撫養逝者遺孤，聯絡藥品救助，安撫患者心態??她無意在退休后再去追求一種人生的高度，卻把自己盡享天倫之樂的美好時光都奉獻給一般人都惟恐避之而不及的“艾滋病患者”們，弱小的身軀卻撐起了一方邊須眉都汗顏的晴空！“虧了我一個，幸福千萬家”，卻被一個年近古稀的老人演繹的如此精彩！廣而觀之，與善結緣，偕善同行，非啟功、叢飛、高耀潔所能“獨為”，“勿以善小而不為”者古今中外比比皆是，“落座前將木椅輕輕搖動”惟恐傷及“螻蟻之命”的弘一法師是這樣；“無論是新道德，還是舊道德，只要是損已利人的，他都義無反顧的扛起來”的柔石是這樣；點燃既聾又啞的海倫走過４９個春秋的家庭教師安妮莎莉文是這樣；“用愛推動著日星辰運行著”的把自己所有的愛奉獻給窮人、病人及孤獨者的德蘭修女是這樣?? 《三字經》說：“人之初，性本善；性相近習相遠。”其實，每個人都有“善”的慧根，都有“善”的傾向性，都有通過“普渡眾生”達到“修成正果”的可能性，都有抵達“無功、無名、無已”的最高境界的路途，關鍵在于個人堅持不懈的“修習”和“修煉”。因為一心向善，與善為伴，也需要堅忍不拔的意志與持之以恒的追求！人生在世，白駒過隙。長存善念，與善結緣吧，我的朋友，你的人生將更富有價值！

三．哪些是考場“吃虧文”

１． 形式不清潔，不分段或少于３段，語句表達過長。

２． 特別含蓄，無視覺沖擊力。考場作文應“多一點二鍋頭，少一點碧螺春”，“猶抱琵琶半遮面”是考場作文之大忌。

３． 字數不足，未完篇。（這類作文得分很低）

４． 文體“不像”。記敘類文章記敘文字應在三分之二以上，議論類文章議論文字應在三分之二以上。否則視為文體不明。一般而言一半記敘一半議論（或者首尾議論，中間詳細記敘）的文章得分不超過４０分。建議：不要寫詩歌、戲劇和其它自己不夠熟悉的文體，不要用文言進行表達。５． 濫寫題記和后記。題記和后記不屬于正文，嚴格上講不能算字數。

該文章轉自[蘇教版高中語文教學網]：http://