《死亡詩社》觀后感1
《死亡詩社》是一部激情洋溢的青春勵志片,這部高評價,高口碑,高內涵的佳作除了得到業界的追捧和贊譽外,也把熱愛詩歌的種子深深的埋在了觀影人的心中,讓更多人喜歡上了詩歌,讓更多人奔赴了詩歌行業,真正是一部充滿教育意義和啟發意義的好作品。
其實說到底,那所謂的詩歌其實就是一種美好精神的化身,那是一種深藏在世人心中燃燒不息的自由之火,這種精神會讓人的精神得到解脫,會讓人的靈魂得到解放,會讓人的生命得到重生,所以它對人有致命的吸引力。
打破傳統,沖破教條,追求自由,擺脫束縛,發掘自我,發現本我,飽含激情,充滿熱愛,這就是所謂的死亡詩社,一個永遠向往自由的,一個永久追求自由的,一個永恒實現自由的團體。那么真正的《死亡詩社》到底是什么呢,看完電影后我們就會明白那是一個優秀老師想要傳遞給學生的優秀品質,那也是一群有志青年想要突破社會教條,想要打破死板教學的頑強反抗。
莊嚴肅穆、紀律嚴明、傳統壓抑的高中生活讓學生們苦不堪言,這種壓抑沉重的學習氛圍讓學生們變得越來越死板,越來越憂郁,越來越迷茫,可就在這時候,一個擁有自由靈魂的老師出現了,這讓身處深淵的學生們看到了光明?;永蠋熓且粋€特立獨行的教師,他一直在用獨特的教學方式激發學生的激情和熱情,他也一直不厭其煩的鼓勵學生要找尋自己的聲音,要感受自由的靈魂,他甚至讓“死亡詩社”從新在學生之間活了起來,讓學生真正的明白了自由的真諦,因此,從這一點來看,基延確實是一個合格的.老師,或者說他才是一個真正的老師。
而那群活在“模仿、恐怖、頹廢、污穢”這四大信仰下的學生呢,面對基延先生所傳遞的自由,針對基延先生所描繪的激情,他們像身處沙漠中的仙人掌一樣,一直在瘋狂的汲取著這不可多得的甘霖,一直在拼命享受著這難以獲取的激情,著實是感受到了一種前所未有的幸福和解脫。
這就是《死亡詩社》,一部充滿激情,充滿自由,充滿青春的詩篇,它值得我們吟誦,也值得我們謳歌。
《死亡詩社》觀后感2
該片講述的是一個有思想的老師基丁和一群希望突破傳統束縛、追求自由的學生之間的故事。
影片中最打動我的一句話是:“教育的本質,是教會學生如何思考”。
基丁老師鼓勵學生們在讀書或者讀詩歌的時候,不要只關注作者的思想,而是要深入探究自己的看法。
基丁老師哼著的`《揚基進行曲》、及時行樂的信條、撕去教科書上伊凡所·普利查矯作的詩歌分析,在威爾頓學生長期被窒息的心靈中引發了一場地震。
他可以帶領學生站上講桌,讓學生們換個角度體會不同視角。
基丁老師的教學方式深受學生們的喜愛,親切稱呼他為“船長”,但是在其他老師眼中他卻成了異類。
喜愛他的學生們翻出他的簡歷,并在簡歷里看到基丁老師曾經參加過一個“死亡詩社”學生組織,這個組織的學生們會定期在山洞中聚會,聚會時輪流吟誦詩歌,激情四溢。
基丁老師不曾想到,他的學生尼爾重建了“死亡詩社”,在當年基丁聚會的地方和著優美的詩句,扭動起節奏強烈的非洲原始舞蹈,釋放著青春生命的激情。
透過電影看家庭教育,有個學生名叫尼爾,父親對他的要求是考上哈佛,尼爾的學習成績很優秀,考試都是A,但是尼爾卻熱愛表演,并希望父親能允他參加戲劇表演。
但是尼爾的父親卻認為他熱愛的戲劇表演是不務正業,盡管尼爾一再請求,但是并沒有被父親接納。
在他瞞著父親參加了《仲夏夜之夢》的演出后,徹底的激怒了他父親。
他父親完全沒有看到兒子在演出后獲得的掌聲和認可,也沒有看到兒子在舞臺上閃爍的光芒,他只需要兒子執行自己的命令:考上哈佛。
在父親要把他轉到一所軍事化管理的院校時,他和父親爆發了短暫的爭吵,最終在一句“nothing”的回答后,尼爾放棄了自己,他選擇了自殺。
他無力爭取自己的興趣,也無力和父親抗爭,飾演尼爾的演員把尼爾內心的失望和無助演的非常打動人。
為人父母把孩子帶到這個世界,卻把孩子當成自己的附屬,不允許孩子有自己的愛好和追求,尼爾的父親在發現兒子死后發出的呼喊,是憤怒、是悔恨、是自責,在他把兒子的死歸罪到基丁老師身上時,我們似乎已經找到答案了。
學校迫于壓力,最終辭退了基丁老師。
《死亡詩社》觀后感3
《死亡詩社》又名《春風化雨》,朋友曾一直推薦看的一部電影,今天終于抽時間從頭到尾看了一遍個人覺得還是按英文直翻的比較好,通片看下來,就覺得胸口漲漲的,想要發泄,卻怎么也找不到出口。無法說出的無奈。看到最后尼爾被他的父親逼的自殺,看到父親一直在說他自己的想法——哈佛、醫生,他終于憋不住了,向父親怒吼出“I must tell you what I feel!”他的父親說“Tell us what you feel!”我以為矛盾可以得此緩解,結果尼爾卻父親被告知如果是演戲的`話想都別想,尼爾終于放棄了最后的掙扎,也許從那一時刻起他就有了輕生的念頭,因為他覺得活著沒意思,沒有價值。尼爾有如此想法也不是這一件事導致的,而是日積月累的,從影片開始,尼爾的父親勒令他退出校報社,就可以看出尼爾的無奈。最后的自殺行為也就可以理解了。
看到尼爾的父親,我就看到了現實社會中大多數的父母,他們把年輕時未完成的夢想一廂情愿的加在了孩子的身上,認為這樣走下去肯定沒錯。但是,他們忽略了,孩子作為一個個體,一個有著獨立的思考能力的個體,他們有權利選擇自己的生活。不錯,父母的引導對孩子有一定的影響,但那只能是引導,只要他們沒有往壞的方面發展,何不讓他自己成長,或許他會更加體會到成長的快樂——思想的宣泄,生命的價值。家長也會輕松點,與其一門心思的撲在孩子身上,倒不如花更多時間來實現自己未完成的夢。
再看看基丁老師最后被當做了替罪羊,成了犧牲者,也許這是解決問題的唯一方法——你好,我好,大家好,只有他沒有好下場。犧牲了基丁老師,這不是皆大歡喜嗎——學校的榮譽可以保住,學校的穩定可以保住,學校的制度可以保住。于是就以退學逼迫死亡詩社的成員們威脅他們讓他們作偽證。他們還是孩子啊!努安達堅持不說謊,最后難逃退學命運??吹酵械略谛iL那,在父母的旁邊,他那無法申訴的眼神,他絕望了,我也絕望了。最后基丁老師終于要走了,托德終于忍不住了,他覺得必須要讓老師知道真相,他們不想背叛老師,但他們無力反抗。看著同學們一個個的站到課桌上,呼喚著“ohcaptain,mycaptain!”眼淚終于忍不住了,在眼眶里直轉。基丁老師最后是帶著笑離開的,因為他知道,有那么一群學生已經開始自己思考了。
《死亡詩社》觀后感4
這部電影是二十世紀八十年代末的電影,我看過兩遍,挺喜愛的。教師基廷深受學生歡迎,教學思想自由,教學方法靈活生動,被學生們稱為“船長”。影片中一些課堂教學的場景是十分吸引人的,能夠感受到學生的頭腦、心靈和興趣在慢慢被開啟。
教學就應是這樣的,教師從事的工作就就應是帶給支點、撬動無限可能。遺憾的是,這種教學方法得不到校方和家長的認可,“船長”最終還是無奈地離開了。
學生能夠秘密地重建老師年輕時組建過的“死亡詩社”,并且以相同的方式在山洞里吟誦詩歌、創作作品。這一行為本身就是一種崇拜和認可。學生在校方壓力下背叛老師后的愧疚,學生送別教師時的'獨特方式,都證明這是一位真正走進學生內心世界的教師。
這樣的故事,不僅僅發生在以前的美國,而且發生在此刻的中國,發生在我們身邊。也許以更加觸目驚心的方式發生著。
不知道有什么反映這樣問題的電影,不知道人們意識到問題的存在沒有,不知道人們的反思到了一種怎樣的深度。
看到問題,敢于說出問題的本質,事情才有解決的可能。萬馬齊喑是解決不了問題的。
有些人選取隨波逐流、從中漁利,有些人選取獨善其身、明哲保身,有些人單打獨斗、成名成家,有的人沒有選取,在不斷忍受中習以為?!逃械娜?、事,就是這樣千奇百怪。期盼“船長”出現,期盼“尼爾”出現,期望這樣的教師和學生越來越多。走進人們的視野,沖擊人們的內心,開啟人們的變革愿望,讓人們意識到:其實學習能夠更加完美!
基廷年輕時組建的“死亡詩社”能夠被學生自動自覺地認可和繼承;我們呢?我們有什么東西是值得下一代傳承下去的?
大的事,管不了,說來說去,就變成了發牢騷。自己的事情,卻是能夠好好想清楚的。
我性格懦弱,不敢于反抗,更加沒有抗爭的智慧;
我眼界欠佳,自己根本不知道什么是有價值的、值得追求的;
我過于悲觀,不太堅信現狀會發生什么改變——
這就注定我不是認命就是逃離。
誰又不是如此呢?當現狀務必改變而遲遲沒有變化時,當人人都覺得不對卻誰也不敢率先站出來、即使站出來也未必有用時,認命和逃離就得選取其一了。
20%的人逃離,80%的人認命,更多的人成為待宰羔羊,自己被宰之后,再去戕害別人?!@就是因果循環的怪圈。
因此,基廷才被稱為“船長”。美國有這樣的船長,是令人羨慕的事。船長也要有產生和生長的土壤。
期盼“船長”出此刻我們身邊;期盼有一天自己也能成為“船長”。
《死亡詩社》觀后感5
看完電影《死亡詩社》覺得非常真實,前一秒孩子們喊這學校的口號“傳統,榮譽,紀律,優秀”,后一分鐘孩子們高喊自己的原創口號。孩子原始的天性細膩的在影片中表現,青春期蠢蠢的萌動真實的展現。影片中孩子的活潑,家長的專制,校長的古板,新教師的個性都強烈沖擊我們的心靈。我相信大部分的孩子都會喜歡這個非傳統的老師,吹著口哨進課堂,將課堂搬到教室外的連廊,鼓勵學生撕掉課本的前言…… 我們能看見他真誠善良,鼓勵孩子克服困難,幫助孩子超越自己。所以孩子都喜歡上他的課,因為自由,活躍,快樂,可以乘著想象的翅膀高飛。這是他們也是整所學校從未發生過的事,以學院為首的傳統教育思想和以英文老師為首的現代教育的.沖突和碰撞不可避免的發生了。這兩種教育有點像我們的應試教育與素質教育。如何做好素質教育,認真執行二期課改,教師還需要勇氣、智慧和實干精神。真正做到以人為本,讓孩子活出生命的活力和意義。
基丁老師有很多值得我們學習的地方,但鑒于國情和孩子的不同特點,我覺得尼爾的死在我們的身邊可以避免?;±蠋熃塘嗽鯓舆x擇活著意義,但未教授如何熱愛我們的生命,對生命負責。尼爾為反抗父母的意愿以自殺為代價,讓我看后很震撼。我在想如果是我班級的孩子有像尼爾這么強烈的興趣欲望,我們教師應該做好溝通工作,和孩子的心理輔導。不可能愿望現實不了就放棄自己的生命,這是對自己生命的極其不負責任。當然現在也有個別孩子心靈脆弱,為不彈琴絞斷手筋,成績不好跳樓等等,所以現行“兩綱”教育中特別強調的生命教育。這也是我們教師不可忽略的方面,急需加強教育,希望悲劇不要在我們身邊發生。
影片《死亡詩社》中基丁老師要離開學校時,班里最內向的學生,第一個站到了課桌上,陸續有其他同學也站了上去。他們是在用自己的行動向基丁老師表達自已他的敬意和感激。看到這兒,我落淚了……老師的成功是什么?是孩子考出好成績嗎?這是一個太淺顯的回答,我認為老師的成功應該是,作為老師你的思想、人品影響了孩子,指引孩子,而孩子正向著你期望的方向逐漸邁近,那種收獲和滿足是無法用言語表達的。從某種意義上講,這才是為人師者最大的成功。“親其師,信其道”,讓我們先從關心、愛護身邊的孩子做起,相信定會有不俗的收獲。
《死亡詩社》觀后感6
影片講述了一個特立獨行的老師和一群年輕學生的故事。老師的思想別出心裁、與眾不同。用今天的話來說就是思想過于超前,這本不是一件壞事,卻不被當時的大多數人接受。這大多數人,包括老師的同事、上司也就是校長、以及學生家長。而學生是理解并接受他的,因為他適應了年輕人的天性,讓他們做他們喜歡的事情。
影片以Neil的死亡達到高潮。我們說一個人自殺,是要放在一個大的時代背景下去分析的,舉個例子來說,我國今天,許多人因為適應不了改革開放以來,社會轉型期帶來的思想沖擊還有的`個人信仰缺失而自殺。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大,所以說這部電影的年齡可能比我們在座的各位同學還要大,那時候還沒有像現在這樣普及的論壇一類形式的詩社,更沒有什么第二課堂活動,學校傳統的管理制度更讓人覺得壓抑沉重。
作為Neil的父母——如果我是Neil的父母,我肯定會為兒子的表演天賦和才華感到驕傲的,畢竟這是一件好事啊!而他的父母卻百般要求他成為一名所謂體面的醫生,禁止他的一切興趣愛好,這個就有點兒極端了。
Neil的死,有學校,有家庭,有社會的責任,老師只不過是表面上的原因,只是一個導火索。那么為什么把所有的責任都推到老師的身上呢?
因為,久負盛名的學校要保住它的名譽。這個學校如果要維持它的正常運轉,就必須犧牲一個可憐的老師的利益,老師只不過是一個替罪羊,是整個教育系統中一個最小的螺絲釘,一個人的力量是無力改變長久形成的龐大的傳統教育體制的。而傳統的教育模式之所以存在那么長的時間,也一定有它存在的合理之處。
作為先驅者,Neil的這位老師的犧牲意義是很大的。任何一項革命或改革,都必然有先驅犧牲。畢竟改革是利益關系的調整,在教育也在趨利的時代,我相信像Meil老師一樣正直的教育工作者依然大有人在。雖然一小步一小步的,但在堅定地在改變我們的理念。
令人欣慰的是,影片的最后,大部分學生都站在桌子上為默默地目送老師離開,這也是這個老師最大的欣慰吧!也賦予我們了一些對當今教育體制的深刻的警醒和思考。
《死亡詩社》觀后感7
初看影名,第一反應是電影劇情可能會比較悲涼凄慘,但當看完整部電影之后,它帶給我的卻是震撼與感動。
《死亡詩社》的故事發生在上個世紀五十年代末一所名叫威爾頓預備學院的中學里。這里一向都是以傳統、守舊的方法來教授學生,在富有個性的基丁老師帶動下,年輕的學生們在視“傳統和紀律”為第一要務的“地獄學?!?,見識到了不一樣的課堂教學,領會到了詩歌的非凡魅力,體悟到了獨立思考的樂趣,感受到了生命追求的另一種可能?;±蠋熡盟赜械姆绞?,開拓學生們的'眼界,啟發學生們的思考,引導學生們的思想,讓學生們不再死板地墨守成規,而是釋放屬于年輕時代的活力與激情!在教學的第一堂課上,基廷并沒有在教室里上課,而是領同學們看校史樓內的照片,讓他們去聆聽死者的聲音,并去領悟生命的真諦?;⑸踔烈髮W生將課本中古板老套的內容撕去,自由的教學方式讓學生開始懂得自己的興趣、愛好、前途和目標。他的學生們甚至于反抗學校的禁令,重新成立基廷曾于該校學生時代參與過的秘密小組——死亡詩社,在校外很遠的山洞中探討詩歌、人生。
有勇氣展示個性,有勇氣追求愛情,有激情熱愛詩歌,有激情追求自由,尋找自己所喜愛的事物并付出不懈努力去對之追逐。在這種充滿活力與激情的片段里,“死亡詩社”代表著一種詩意的態度,明快而歡喜,像最美的春光一般,溫馨而感動。
“我們讀詩、寫詩并不是因為它們好玩,而是因為我們是人類的一分子,而人類是充滿激情的。沒錯,醫學、法律、商業、工程,這些都是崇高的追求,足以支撐人的一生。但詩歌、美麗、浪漫、愛情,這些才是我們活著的意義”。在影片中,一開始基丁老師因為思想別出心裁,與眾不同,讓當時的大多數人無法接受,但在漸漸的接觸和了解中,學生們開始理解并接受他甚至成為了心心相惜的朋友,因為他適應了年輕人的天性,讓他們做他們喜歡的事情。這其中我認為和“愛”是分不開的,他在教育中用愛去感化學生,用愛與詩歌去教育他的學生,以此讓他們來明白生命的真諦。
影片最后,基丁老師被校長呵斥快點離開,沮喪中夾雜無奈,但當伊?!せ艨苏旧险n桌喊起那句“哦船長,我的船長”時,我心潮騰涌,心里都是感激和喜悅。
《死亡詩社》觀后感8
即使處在陰溝里,依然有人仰望星空。王爾德的這句話應該是對《死亡詩社》最好的注解。在所有以浪漫化思想為主旨的電影中,《死亡詩社》是少有的能將理想與激情推到極致,并且沒有過于烏托邦化,依舊與社會現實相契合的電影。它以一群師生的微觀視角去折射宏觀下人們的精神訴求,用不討巧的戲劇結構卻成功將影片主題推至高潮,完美展現了以一場浪漫主義的盛宴。
與其他以師生為主要人物形象的電影中相比,基汀老師的人物性格是較為單一的,但是編劇和導演更多的是將基汀老師塑造成類似耶穌的傳道者形象,以高尚的人格魅力和行事方式賦予人物足夠的厚度,并以帶有一定悲劇色彩的故事背景給予基汀老師這個人物足夠的說服力,保持人物形象浪漫化的過程中不與現實脫節。
當一個死水般的體制內出現一個活躍的變數時,所有的腐臭都站在了光明的對面。在所有表達對理想和自由的追求的電影中,新思想的出現總是先面臨著受舊秩序壓迫的局面。如《搏擊俱樂部》中的泰勒,《放牛班的春天》中的馬修一樣,基汀老師就是第一個對固有權威發起挑戰的變數。但是和泰勒的暴力,馬修的被動不同,基汀通過刪減代表著傳統思維的課本化解舊體制在學生心中的威信,通過詩歌創作激發學生思想的創造力,用春雨潤無聲的方式,將浪漫主義思想滲透進這個腐朽的體制,希望在下一代的身上播種出新的活力。
1 承載影片主旨的道具也富含了浪漫主義氣息,從基汀老師朗誦的詩歌到尼爾熱愛的戲劇,從湖畔的草地到山洞里的燈光,電影中這一切詩意化的設置都暗示著浪漫主義就在學生們年輕的.血管里涌動著。
《死亡詩社》與耶穌受難的故事在一定程度上的契合也賦予了影片濃重的浪漫主義色彩。從卡梅倫的告密與猶大背叛相似,到基汀老師被開除與耶穌之死相吻合,再到最后基汀老師出現后學生們站上課桌向固有權威反抗與耶穌復活廣布福音的象征意義一致,這一意象的代入體現出濃烈的浪漫主義情懷,預示著這只是希望的開始而不是結局。
而尼爾作為殉道者的身份則推動著影片中后段的小高潮,他帶著戲劇中的草帽赤身站在漫天大雪前,用代表著上一輩權威的武器結束生命來呼喊出他對理想的追求,意味著他超脫了肉體的束縛如《飛越瘋人院》中的麥克墨菲一樣達到了精神層面的自由,用殉道的方式使影片主旨悲劇性的升華。尼爾殉道前的最后一笑,是對他心中浪漫思想最絢爛的闡釋。
《死亡詩社》觀后感9
下了班我迎著冷風頂著雨一路騎車到了家門口,又一頭沖進了牛肉湯館,在冷冷的路上就想沒有比喝一碗牛肉湯加一個香脆的燒餅更美味的晚餐了。照例,打開手機電影,打發吃飯時間,順便防止自己一個人處在人群中感到令人羞恥的焦慮。最近偏好勵志題材,也許跟目前的心境有關,總想著從任何可能的地方找到一絲支撐的力量和慰藉。整個“勵志”專輯推薦的影片基本都快刷完了,剩了一個,《死亡詩社》。這個片子之前幾次都想點開但最終又換了其他的來看,原因是看到這個名字總讓我感覺不舒服,打開播放了幾分鐘,就覺籠著幽幽的陰郁,周圍很吵,我被辣椒嗆了一口,耳朵嗡嗡響。
總之,對這個片子沒有任何好感。
捱到中間部分,我松了小口氣,一切被青春向上和激情充滿,猜測dead poetsociety并非是陰郁的主題,也許只是死亡詩人mr. keating 及對詩歌懷抱熱情的同伴們于自己的社團一種不落俗套的稱呼吧!就像他啟發hopkins時一樣。一群大長腿鮮肉們正處在建立自己三觀及搭建夢想的時期,很幸運的給了他們一個如此迥異、浪漫、天馬行空、懷抱激情的文學老師。他們撕掉像數學公式一樣的前言,他們站在桌子上嘗試看不同角度的世界,他們逃脫門禁高舉燈火在山洞重組神秘的死亡詩社,他們在院子里找到自我獨特的腳步,他們寫并讀了自己人生第一首詩,盡管簡單拙劣但完全出自心底的訴求,他們尋找自我的意義,尋找真摯的愛情,尋找愿意傾其一生為之奮斗的夢想。他們無比愉悅,內心是跳動的,觀影的人也是跳動的。
neil 的父親是“你必須聽我的,我是為你好”派的'典型代表。他像一座山,不過可惜neil本不在他的懷抱里,而是高高的豎立在兒子的面前,他高大的陰影完全籠住了neil小小的身子成為不可逾越的屏障,甚至連征服的勇氣都不敢有。盡管在neil自殺前曾有過那么一次反抗,夢想給的勇氣,一瞬即逝。
我想neil的死足以讓父親稍微懷疑一次自己的強勢并最終妥協,這也是更多的影片中常見的情節。而結局并非如此,neil的父母追究學校的責任,浪漫的死亡詩社成員中也有了向現實妥協的份子,我稱之為“靈魂啟蒙老師”的mr. keating被指為始作俑者。
到這里,我大約明白開始的陰郁之感從何而來,有些力量是如此渺小,即便死亡、即便踩著先驅也翻不過那座大山。通往自由的路上布滿了尸體,但至少從沒有停止追尋。
《死亡詩社》觀后感10
《死亡詩社》這部影片,名字就給人一種悲涼的感覺,然而在看完整部影片之后,留下的卻是感動與震撼。《死亡詩社》的故事發生在上個世紀五十年代末一所名叫威爾頓預備學院的中學里。這所升學率不錯的重點學校,擁有一百多年的歷史及良好聲譽。學院的校旨是所謂的四大支柱:傳統,榮譽,紀律,卓越??僧攲W生們關上房門,這四大支柱卻變成了:虛偽,恐怖,頹廢與污穢。同時,學生們還為其起了一個非常形象的名字:地獄。影片開場的一組鏡頭就以沉郁的畫面表現了這一“地獄”對學生的強大威懾力與禁錮力,它就像一部毫無熱度與感情色彩的機器,將每一名學生加工成面目一致的合格產品,可是這一切,卻因為一個叫基丁老師的出現而改變了。
基丁老師與其他老師相比,最不同的便是他那獨特的教學方法。他在上第一節課時就干了一件驚世駭俗的事情,就是撕書。他讓同學們不要顧慮,不要因為那些是偉人的話而深信不疑。他崇尚自由,不依照課本循規蹈矩,還讓同學們站在講堂上,教導同學們要會換一個角度看世界。他也從不局限于課堂的教學,而是將學生帶到戶外,讓學生們在廣闊的天地里領會學習的真諦。他的學生中有一位叫尼爾的,愛好學習戲劇和表演,基丁知道后鼓勵他要追尋自己的夢想。不料,尼爾的父親堅決反對尼爾的想法,只想讓尼爾一心學習,考上哈佛,以后做一個醫生。然而尼爾不想走父親所安排的路,但無奈之下只得聽從父親,尼爾找基丁訴說心中的苦悶?;《啻握宜赣H談話,但都以失敗告終,最終尼爾以自殺的.方式向父親做出最后的反抗。而基丁也因為“教唆”學生的緣故,遭到學校的辭職。
整部影片的高潮我認為就在最后基丁離職的時刻。他之前所做的努力沒有白費,他成功的將自由的種子種在了學生們之間。在他臨走時,他的學生們都站在了講臺上,高喊著“船長,我的船長“,送別這位可愛可敬的基丁老師。
雖然基丁老師無法再帶領他們繼續追尋自己的夢想,但是我相信他的學生們一定不會辜負基丁的那一片心意,他們一定會靠自己的努力,創造屬于自己的未來。
《死亡詩社》觀后感11
這部電影是二十世紀八十年代末的電影,我看過兩遍,挺喜歡的。教師基廷深受學生歡迎,教學思想自由,教學方法靈活生動,被學生們稱為“船長”。影片中一些課堂教學的場景是非常吸引人的,能夠感受到學生的頭腦、心靈和興趣在慢慢被開啟。
教學應該是這樣的,教師從事的工作就應該是提供支點、撬動無限可能。遺憾的是,這種教學方法得不到校方和家長的認可,“船長”最終還是無奈地離開了。
學生能夠秘密地重建老師年輕時組建過的“死亡詩社”,并且以相同的方式在山洞里吟誦詩歌、創作作品。這一行為本身就是一種崇拜和認可。學生在校方壓力下背叛老師后的愧疚,學生送別教師時的獨特方式,都表明這是一位真正走進學生內心世界的教師。
這樣的故事,不僅發生在曾經的美國,而且發生在現在的中國,發生在我們身邊。也許以更加觸目驚心的方式發生著。
不知道有什么反映這樣問題的電影,不知道人們意識到問題的存在沒有,不知道人們的反思到了一種怎樣的深度。
看到問題,敢于說出問題的本質,事情才有解決的可能。萬馬齊喑是解決不了問題的.。
有些人選擇隨波逐流、從中漁利,有些人選擇獨善其身、明哲保身,有些人單打獨斗、成名成家,有的人沒有選擇,在不斷忍受中習以為常……教育中的人、事,就是這樣千奇百怪。期待“船長”出現,期待“尼爾”出現,希望這樣的教師和學生越來越多。走進人們的視野,沖擊人們的內心,開啟人們的變革愿望,讓人們意識到:其實學習可以更加美好!
基廷年輕時組建的“死亡詩社”能夠被學生自動自覺地認可和繼承;我們呢?我們有什么東西是值得下一代傳承下去的?
大的事,管不了,說來說去,就變成了發牢騷。自己的事情,卻是可以好好想清楚的。
我性格懦弱,不敢于反抗,更加沒有抗爭的智慧;
我眼界欠佳,自己根本不知道什么是有價值的、值得追求的;
我過于悲觀,不太相信現狀會發生什么改變——
這就注定我不是認命就是逃離。
誰又不是如此呢?當現狀必須改變而遲遲沒有變化時,當人人都覺得不對卻誰也不敢率先站出來、即使站出來也未必有用時,認命和逃離就得選擇其一了。
20%的人逃離,80%的人認命,更多的人成為待宰羔羊,自己被宰之后,再去戕害別人。——這就是因果循環的怪圈。
所以,基廷才被稱為“船長”。美國有這樣的船長,是令人羨慕的事。船長也要有產生和生長的土壤。
期待“船長”出現在我們身邊;期待有一天自己也能成為“船長”。
《死亡詩社》觀后感12
《死亡詩社》:這一刻,我開始懂得自己!
原本想從網上直接拷貝一些文章來推薦這部電影給大家,但后面想想還是自己寫點什么,當是我對于這部電影和導演的敬意。
有人說我們是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。從小學、中學到大學關心的只是一味地讀好書、作個大人看來引以為豪的孩子,考出優異的成績,以后找到一份好的工作,再以后有個幸福美滿的家,再在以后等我們有了孩子,也要這樣循環往復地教導培養下一代,讀好書、作好孩子等等……
不免有個問題開始終日縈繞在我思緒中:生活的好處是什么?不想從哲學問題去思考這問題,那是學者的工作。對于普通的我來說,一向一向以來,我只是認為生活只是順著時刻一分一秒地過著,就像小溪的`清水至上而下流暢般自然,沒有為什么是從高到低的疑問,也沒有為什么要有小溪和溪水的問題?!熬瓦@樣”便是我的答案!
看了《死亡詩社》后,我懂得了好處存在的價值。生活只是我們的一個舞臺,它本身是什么并不重要,重要的是我們要在舞臺上選取并出演什么樣的主角和資料:戲劇、詩歌、杯具、話劇、啞劇、歌劇……,什么都能夠,哪怕亂七八糟,渾渾噩噩都能夠,但原則是:你自己選取的并樂意用一生去發奮追求。
我步入叢林,
正因我期望生活得有好處。
我期望活得深刻
吸取生命中所有的精華
把非生命的一切都擊潰
以免當我生命終結時
發現自己從來沒有活過。
這是美國詩人惠特曼的詩句,也是死亡詩社的開篇之辭。我想之因此選取它,是為了告誡,提示我們生活中最基本的東西,比如夢想、激情、血性和職責。
好像《麥田的守望者》中有這么一句:當年輕時,能夠為崇高的理想而選取光榮的死,當年長時,能夠為崇高的理想而選取卑賤的活。我們每個人都應是守望者,守望我們的心智,我們的理想,以防它在生活中不知不覺地墜落和被自己遺忘。在平庸的活著和無悔的死去這兩者之間,我義無返顧地選取后者。正因“人因夢想而偉大”。
從這部電影里面能夠挖掘出許許多多的人性的東西,比如順從問題,表達問題,信念問題,好處問題。我沒有辦法一一說了。但是挺喜愛惠特曼的另一詩句:站在世界的屋頂,喊出我們野性的咆哮!如果猜的沒錯,張艾嘉的《我站在世界的屋頂》應是啟發于此。
期望你能看看這部電影,堅信它能改變點我們什么!
《死亡詩社》觀后感13
初聽到這個題目,我的第一個反應就是這是一部恐怖片,還頻頻猜測劇情。帶著猜測和疑問觀看了這部影片。
這是發生在美國大學里的事情,這所大學以它凝重的風格受到了當時人們的尊敬。在那里,教育的模式是固定的,不僅單調而且束縛了思想。然而這一切在一個新教師的手中發生了改變。這位老師反傳統的教育方法給學院帶來了一絲生氣:在他的課堂里,他鼓勵學生站在課桌上,用一個嶄新的視角去觀察周圍的'世界;他向學生介紹了許多有思想的詩歌;他所提倡的自由發散式的思維哲學在學生中引起了巨大的反響。漸漸地,一些人接受了他,開始勇敢地面對每一天,把握他們自己的人生。不幸也在這時發生了……最后的結果也是令我們出乎意料的,學生死了,老師走了,詩社散了,一切又回到了從前。
在這部影片里,我比較欣賞基廷老師,他通過詩歌解放了他們的思想,教會他們如何思考,教會他們如何做一個社會意義上的人,而不是墨守成規,教條死板的書本“奴隸”!遺憾的是,在影片的后半部分,基廷卻很少出現,即使出現,也是以一個忍氣吞聲的形象出現,被校長和尼爾父親訓斥得沒有半句怨言。他雖然有著浪漫主義的思想,卻不得不向現實低頭,從這個意義上來說他是失敗的。但他同時又將自己的思想傳遞給他的學生,讓他們敢于背著學校成立自己的社團,敢于在校刊上發表文章要求放女生進學校,敢于冒著被打的危險大膽地追求自己喜愛的女孩。當原本最為膽小怕事,最為循規蹈矩的托德第一個站到桌子上高喊著“船長,我的船長”并帶動其他人一起為基廷送行時,他事實上已經成功地教育了這幫學生!
同是作為教師,這部影片的教師形象給了我很大的觸動和迷惑,自由、開放、融和與意外的結果給人很壓抑的感覺。在同情基廷老師的同時,更多的是欣賞他的教學方式和做人原則,在這一點上他是成功的,也是我們可以借鑒的地方。雖然基廷老師最后無奈的離開了學校,但是我相信這群學生會永遠記住他的,我想作為老師就這一點也就夠了。在完美中留有遺憾,我想這就是這部影片成功的地方吧!
《死亡詩社》觀后感14
剛才看完了電影 死亡詩社很受觸動,所以還是寫點什么吧。
看了開頭,以為是很普通的校園青春劇,但是,整部電影在尼爾父親出現在劇院那一剎那改變了。變得無比沉重。在我看到尼爾那無助的眼神的時候,在我聽到他說nothing的時候,我就知道,他會選擇自殺。
有人說我們是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。從小學、中學到大學關心的只是一味地讀好書、作個大人看來引以為豪的孩子,考出優異的成績,以后找到一份好的`工作,再以后有個幸福美滿的家,再在以后等我們有了孩子,也要這樣循環往復地教導培養下一代,讀好書、作好孩子等等……
不免有個問題開始終日縈繞在我思緒中:生活的意義是什么?難道我們要想尼爾那樣,順從父母的意志?那我們自己的生活呢?我們自己的思想呢?沒錯,父母們是愛我們的,是為我們好。但是,他們知道我們需要什么嗎?顯然不知道
看了《死亡詩社》后,我懂得了意義存在的價值。生活只是我們的一個舞臺,它本身是什么并不重要,重要的是我們要在舞臺上選擇并出演什么樣的角色和內容:戲劇、詩歌、悲劇、話劇、啞劇、歌劇……,什么都可以,哪怕亂七八糟,渾渾噩噩都可以,但原則是:你自己選擇的并樂意用一生去努力追求。就像許三多說的那樣,人活著就是要做有意義的事.........
當然,這部電影還有關于人性的一些思考,比較深,我也講不好。只是說說我自己的一些感想。
說真的,要是我拿到那份文件,我也會簽的,這是實話。我絕對不會像卡麥隆那樣背叛詩社,但是我也是普通人,不會為此而退學。我想,換了我,我也會踩在桌子上,大聲的喊一聲 captain, my captain!我堅信John keating那樣的老師才是真正好老師,值得尊敬的老師。
還有,個人感覺這部電影結尾和聞香識女人太像了!
最后用電影里面的一首詩來結尾:
我步入叢林,
因為我希望生活得有意義。
我希望活得深刻
吸取生命中所有的精華
把非生命的一切都擊潰
以免當我生命終結時
發現自己從來沒有活過。
《死亡詩社》觀后感15
假期中我觀看了電影《死亡詩社》,這部名字有些恐怖的電影卻講述了一個感人至深的故事。這其中關乎師生情,同學情,還有主人公們那份對文學的崇高熱忱……
威爾頓預科學院是一所沉悶而教條的貴族學校,直到一位詩歌老師——“船長”基丁來到了這所學校。他以他獨樹一幟而又突破常規的教學方法迅速獲得了學生們的愛戴。他們發現基丁老師曾是一個叫做死亡詩社的學校秘密組織中的一員。不循規蹈矩的學生們決定重新創立死亡詩社,每天晚上他們都到學校的山洞中朗讀詩歌,直到一天他們中的一員在校報上以“死亡詩人”的名義刊登了一篇激進的文章。學校決定對此事進行調查。隨著成員尼爾在父親的壓力下自殺和另一個成員卡梅隆的告密,學校偏執地認為是基丁老師錯誤引導了他們,師生們也只好悲傷的分別。
基丁老師雖然遭到學校開除,但他用他的熱忱和激情帶給學生們的深遠影響卻是難以磨滅的。他的突破常規的教學方法如同普羅米修斯帶給黑暗人間的火種一樣,使這個毫無生機的學校重新充滿活力。
基丁老師反復提到的一個詞是“卡匹迪恩”,在拉丁文中即“珍惜時間”的意思。他希望學生們在學生時代能夠珍惜寶貴的時光。影片中基丁老師帶領學生們看了學校的照片墻。當尼爾等人看到一個個手捧畢業證書和考了高分的試卷的往屆學生時,卻被告知他們在畢業后過著枯燥而乏味的生活,每天為了生活而奔波。他們在那里反復朗誦“卡匹迪恩”,也正是在那一刻,他們真正理解了詩歌。
基丁老師教會了學生們突破常規。他不希望學生采用課本的理論方法來欣賞詩歌,為此他要求他們撕掉書中這部分內容,因為在基丁老師眼里,詩歌是要自己去體會的。他帶領學生在院中隨意做他們想做的`動作,抑或是在廣闊的草場上踢球。
基丁老師的課堂在外人看來總是瘋狂而無所約束的。但或許也正是他們的“瘋狂”和對自由的追求,才使他們真正明白了詩人并不是只會寫韻腳的自娛自樂的文人。他們理解了真正的詩人是怎樣的,在走路時,他們是舞者,在綠茵場上,他們是斗士,他們是自己思想的創造者,他們珍惜當下,而又歌頌死亡。他們愿意為此付出全部,或許這就是死亡詩人吧。
擁抱你!我的船長
——觀《死亡詩社》有感 《死亡詩社》是一部關于成長、夢想、挑戰傳統的電影。這類片子可能票房不佳但口碑肯定不錯??赐旰笪蚁氲搅朔▏斗排0嗟拇禾臁?,德國《浪潮》,美國《半個尼爾森》以及印度《三傻大鬧寶萊塢》、《地球上的星星》等等。當然這些都是西方資本主義的產物。欣賞《死亡詩社》,應當對比著來看。
首先不得不提到的是電影的中文譯名,原名dead poets society的意思應該理解為“朗誦已故詩人作品的團體”如果結合內容來看應當譯成“春風化雨”更為恰當?!八劳鲈娚纭边@個片名固然吸引人,但卻并不貼切。
考試上名校做醫生賺大錢,并非中國學生的專利。尼爾的父親也和一個普通中國家長一樣,望子成龍,扼殺他的表演興趣,逼他好好學習,以后上哈佛醫學院,結果這小子想不開,開槍自殺了。學校正好要找理由收拾新來的老師基廷,他攪翻了一潭水、鼓勵學生張揚個性,培養愛好。于是學校將尼爾之死歸咎于他。恰如《放牛班》中的馬修老師,他通過自己獨特的教育方式改變學生,雖然很努力,也取得了成效,但是迫于學校施加的巨大壓力,他也不得不和基廷先生一樣離開學校離開他的學生。馬修老師撿起從窗口飄出的紙條,學生站上課桌向基廷老師表達的致敬的場景,無不令我動容。說下去,就繞不開應試教育這個沉重的話題。雖然不只是我們獨有,外國也曾經歷過。但是當他們在討論該怎么塑造培養學生的獨立人格時,我們的電影只會講普及鄉村教育,甚至編造青春期發生的事。說起來每個人滔滔不絕,卻始終不敢將鏡頭聚焦問題的源頭——教育體制?;⑾壬粷M當時的教育方法,鼓勵學生大膽撕教材。他帶學生們在校史樓內聆聽死亡的聲音,反思生的意義;讓男生們在綠茵場上大聲宣讀自己的理想;鼓勵學生站在課桌上,用新的視角俯瞰世界。老師自由發散式的哲學思維讓學生內心產生強烈的共鳴,他們漸漸學會自己思考與求索,勇敢的追問人生的路途,甚至違反門禁,成立死亡詩社,在山洞里擊節而歌!由于之前看過《浪潮》,我一直擔心他們的死亡詩社最終會扯起反體制的大旗,如浪潮般席卷校園,走向失控。任何的教學創新必將伴隨著巨大的風險。雖然美國人并未那么瘋狂,但不幸還是發生了。尼爾的死或許在意料之中,但在我們看來卻見怪不怪,畢竟我們身邊這樣的事情發生不少。家長望子成龍的急切心態在無形中把孩子趕上了懸崖。逼急了,也就一死了之。
孩子在長大,時代在變,然而對孩子的培養方式仍舊停滯不前?!度怠分械奶m徹是個非常與眾不同的學生,他不死記硬背,堅持自己的學習方法,鼓動法蘭與拉杜去勇敢追尋理想。十年后,他向世人證明了自己的成功。“一出生就有人告訴我們,生活是場賽跑,不跑快點就會慘遭蹂躪,哪怕是出生,我們都得和3億個精子賽跑”。現實中的教育,往往是要把我們塑造成符合現實所用的人,學生不過是送進流水線加工后再送出去的產品。這樣的教育不是要讓我們去改造世界,而是要教我們習慣了被世界改造。民眾的愚昧需要用教育祛除,但是面對眼前的教育,你卻只能呼喊:“oh ,captain ,my captain!” 電影中有個情景,查理偷偷在校報上發表文章呼吁學院向女性開放,校長開大會想要揪出他。在寂靜的禮堂里突然就響起了鈴聲,查理拿起一部電話,可愛的對著校長說:“先生,上帝給您打來的電話,他說學院應該招收女學生!”我不禁欣然一笑,也正如蘭徹公然頂撞 校長“病毒”,質疑他的教學方法。他們都勇敢地邁出了那一步。竊以為,一個人的成長,應當伴隨著其人格的獨立,思想的自由。他所做的每件事都必定經過思考,并且敢于擔負責任。這恐怕是教育的最終目的吧!千萬別以為循規蹈矩一點,“現實一點”,你就會得到這個世界。“而今真正改變世界的人,真正的成功者,并非那處在常態分布內的灰色大多數,而是那一個個不愿意默默地、絕望地生活著,而縱身一跳,站到桌子上頭,去另眼看世界的人。他們的名字叫異數。” 電影最后定格在了基汀先生站在門口向學生道別,后事不知如何。然而在我們身邊,或許一轉身,就會看到個把像基汀那樣的人。其實他們的命運不一,有的人被排斥,有的人被同化,有的人活的好好的,甚至比其他人更成功一些。一條道路西方走了幾個世紀,普世價值深入人心,而我們只用了幾十年,一口吃不成胖子,教育的千般責罵雖不為過,但一切還需慢慢來。
基汀先生曾朗誦弗羅斯特的《孤獨的船長,你好呀!》,“一片樹林里分出兩條路/而我選擇了人跡更少的一條/從此決定了我一生的道路。”他的教育宛若春風化雨,潤物無聲的留在每個人心里。我喜歡基廷先生,有誰不喜歡生命的歡樂和心靈的自由嗎?他讓我們這些活死人看到了詩與真。這就是他能夠做到的,一個先知和堂吉訶德,一個永遠要立志在暴風雨中航行的漂泊者。
哦,船長,我的船長!讓我擁抱你!篇二:電影《死亡詩社》觀后感 課堂上,老師組織觀看了《死亡詩社》這部電影,作為一名將來走上教師崗位的師范生,在看了這個電影后,確實讓我感觸頗多。影片中,新任英語教師john keating充滿活力的教育理念和飽含激情的教學方式,突破了預備學院原本死氣沉沉的傳統教育模式,帶來了全新的氣氛,使學生的原本被緊緊束縛的思想得到了解放。然而他的教學理念、方式雖然得到了學生們的認可,卻無法得到學生家長和其他老師的理解。最終伴隨著發生在學生身上的不幸悲劇,他離開了他所熱愛的教育崗位。一個國家需要不斷發展就需要培養眾多一流的人才,各大高校便是這一重大任務的主要承擔者。然而兩極分化卻是一個在高校中普遍存在的現象。一部分同學早早起床前往自習室、圖書館、實驗室等等,不斷地充實自我,提高自我。于是相反的卻是通宵游戲,白天翹課睡覺的一批終日無所事事的同學。那究竟是什么原因使得這些同學再拼了命考入大學后卻過得如此不思進?。课蚁耄涓驹蜻€是在于目標。而造成大學生進入大學校園后迷失目標的罪魁禍首便是應試教育。中學階段,由于有著考入好的大學的目標,于是大家都不分晝夜,全身心地投入學習。我想學校的老師也都知道,這樣的學習并不利于學生的健康成長,真正通過學習有所收獲,并不會有自己的思想,只會被課本所束縛,通過揣摩出題者的想法去發表自己的看法,而非自己所感、所思。但盡管如此,絕大部分老師們并不想突破這一種對學生并
無好處的傳統教學模式,因為這樣的教學模式可以讓學生在考試中拿高分,可以讓學校獲得好的社會評價,自己也可以因此步步高升。同時,由于學生家長陳舊的教育觀念依然存在,在渴望自己孩子能盡可能拿高分的思想下,家長們也更希望學校老師可以采取這種應試教育模式,來提高自己孩子的分數,而非能力。作為學生,因為長期的應試教育,接收的是灌輸式的教學,往往自己的想法被束縛,對老師的依賴性大大增強,不愿意自己去摸索,去發現,只等著老師告訴他們這是為什么,該怎么做等等。
影片中john keating老師認識到了預備學院中應試教育對人才培養的弊端,他想要改變這一現象,讓同學們快樂地學習,并真正學到對自己有用的東西。能夠像惠特曼等詩人那樣,充分釋放被傳統教育束縛了的思維,充分挖掘自身的潛力,真正成為有用之才。john keating老師的出發點是好的,確實為學生所想,然而他所忽略的,沒有考慮到的便是社會現實。在整個社會處于應試教育下的時候,如果個人格格不入,勢必無法得到大家的理解、支持,以至于最終引發了學生自殺的不幸。寒假時,我在回母校做了一個調查,一個關于學生眼中什么樣的老師是好老師的問題中,在提到公平對待學生時,高一高二有不少同學希望老師能綜合考評一個學生,不能單純已成績將學生劃分三六九等,而高三學生在提到同樣問題時的回答卻都是希望老師不要放棄差生??梢婋S著幾乎決定他們人生的考試來臨,作為學生也的都認識到了現實的殘酷,卻又都無可奈何,只能默默希望老師還沒有放棄他們,還能在他們身上花些許的經歷,在考試前助他們一臂之力。面對現實,作為教師,在素質教育和應試教育之間應該如何選擇呢?大家也都知道,這兩種教學模式之間最大的區別便在于教師和學生兩者間,誰是主要角色。素質教育是學生主動探索知識,應試教育是教師灌輸知識。那么兩者之間的轉換要點便在于要教會學生如何主動去學習,而這一點不是一朝一夕便能成功的,需要逐漸培養學生自主探究學習的習慣。于是從小學階段起,甚至是學前教育便要在教師引導下,開始教會學生如何去獲得自己想要的知識,養成良好的自主學習的習慣。同時,作為教師,要善于尋找應試教育與素質教育之間的平衡點,在保證學生能順利應試的同時,盡自己所能,去幫助同學們挖掘潛能,培養學生的專長,提高學生的綜合素質、能力。而這個平衡點的尋找并不容易,需要一個教師豐富的經驗積累,要能更為主動地深入同學當中,與同學們交朋友,充分了解同學們的身心特點,因材施教,把握不同學生身上不同的平衡點,將同學們引上一條真正通往他們成功的成才之路。
化學學院 丁弘正 2009210322篇三:《死亡詩社》觀后感
《死亡詩社》觀后感
初聽到這個題目,我的第一個反應怎么那么像一部恐怖片,還頻頻猜測劇情。帶著猜測和疑問觀看了這部影片。
影片很美,充滿了張力的詩意和激情。影片講述的是發生在20世紀50年代末一所貴族學校里的故事。擁有百年傳統的威爾頓貴族學校一向堅持四大信條:傳統、榮譽、紀律和卓越。開學時,學校新來了一位英語教師基丁。然而,基丁不像校長所希望的那樣循規蹈矩,他以美國著名詩人惠特曼的詩句“船長,我的船長!”開始了他的第一堂課;他甚至要求學生們站到講臺上,試著用另一種角度去看待這個世界?;〉奶亓ⅹ毿袨閷W校注入了生機,他也因此逐漸贏得了學生尼爾、查理、納克斯等人的信任。不久,尼爾在學校的一本年鑒上找到了基丁的照片,才知道基丁曾經當過學校橄欖球隊的隊長,還是學校著名的“死亡”詩社的成員。尼爾等人決定重建詩社,學生們從此有了自己的天地,在那里他們可以盡情地談論自己的事情,甚至唱歌、跳舞。因為只有在這里,他們才不會受到學校里那么多的陳腐條規的限制。
在基丁的影響下,威爾頓學校的一切都在悄悄地發生著變化,就像基丁告誡學生們的那樣,每個人都在尋找自己行走的步調,把握對生活的選擇。懦弱的托德扔掉了父母送給他的文具盒,終于有了勇氣表達自己的看法;尼爾也在努力擺脫父母為他設計好的人生道路——進醫學院學醫,而試著從事自己想從事的行業——表演,為此他報名參加亨利劇院將要排演的莎士比亞的名劇《仲夏夜之夢》,并被錄取為主角。然而,就在他演這場戲的時候,他的父親不期而至,將他帶回了家,并決定為他辦理退學手續,轉到醫學院去學習。半夜,絕望的尼爾用父親的手槍自殺了。由于告密,詩社遭到查封,基丁也被逐出學校。臨行前,基丁來到教室里,就在他離開時,托德率領大家一起,不顧校長的威脅,集體站到課桌上,高喊著“船長,我的船長!”
該片反映了兩個截然不同的世界,一個是象征著束縛和壓抑的現實世界,“傳統,榮譽,紀律,優勝”被作為校訓長期鉗制著學生的思想,而與之相對的,則是學生私下的反叛“承諾,恐怖,頹廢,排泄”,一個體現了自由和激情的夢想世界,那么,作為這兩個世界聯系點的基丁老師,用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人,讓他們恢復了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但對傳統與紀律的顛覆并不是這部影片所要宣揚的主旨,影片以尼爾自殺,基廷被革職,死亡詩社消解于秩序之中而告終.這說明基廷向傳統教育制度挑戰的行為是秩序所不允許的,甚至是不能容忍的.基丁最后被開除的命運似乎也折射出那些對于 敢于挑戰傳統教育模式的人,面對于現實世界的一種無奈。他雖傳統打敗,卻贏得了學生們的尊敬與愛戴。
在影片最后,基廷先生即將離開,當原本最為膽小怕事,最為循規蹈矩的托德第一個站到桌子上高喊著“船長,我的船長”并帶動其他人一起為基廷送行時,他事實上已經成功地教育了這幫學生。但我只想說的是,影片所講述那出悲劇在現實中還將會不斷上演,但我希望代價不要太大,尤其是不要血的代價。因為真正的自由只有在夢想中,當然,既然有夢我們就要朝著那個夢不斷努力。09計師2班 2009035144102 黃進坤篇四:死亡詩社觀后感(英文)what makes a boy a man daed poets society there are certain films that can heavily shock your soul, then elicit your thinking, and finally change your life.no doubt dead poets society is one of these infrequent films.it is a film about a teacher and his students.it is a film about perseverance and change.it is a film about love and cruelty.the film is set in the united states in 1959.it shows us a series of things which happened to mr.keating and the young boys in wilton preparatory school.mr.john keating is certainly the main character of this film.he is a respectable teacher with a high self-cultivation.he has an advanced conception which is different from tranditional educatin.the other two main characters are neil, a boy who is keen on performing, and todd, a boy with a little shyness.from todd, i see how a boy grows into a man.the film starts with the opening ceremony of wilton preparatory school.todd, a shy boy, starts his school life with his roommate, neil.on the first lesson, their taecher, mr.keating, just told them ‘seize the day, make your life extraordinary’.he reads whitman’s poet oh captain!my captain.he taught the students to swim against the steam and to be themselves but not to perform.students regard mr.keating as a different teacher.neil rebuilds the ‘dead poets society’.the menbers fall in love with poets, as well as todd.when mr.keating asks students to try writing a poem, todd has no idea.mr.keating is quite angry.with mr.keating’s stimulation, the youngster first time shows great talent, reading his own poem loudly.on the evening of todd’s birthday, he talks about his birthday present which is the same every year and his brother ,who is so excellent that makes him feel inferior, with neil, with sadness and a little self-mockery on his face.neil encourages him a lot.finally, todd breaks up the disgusting present.todd smiles to neil, from the bottom of his heart.that is the end of this film.i have to say that neil’s death is a certain event, whether there is a ‘john keating’ or not.it is not hard to see the long distance between ideality and reality.what mr.keating said and taught just strengthens the conflict between neil’s heart and traditional conception.neil despairs, but todd doesn’t.we can see that todd learns a lot from neil and mr.keating, such as optimist, perseverance, courage and many other qualities which he doesn’t have before.so he stands up, and dares to shout what he thinks.《死亡詩社》觀后感
江東中心小學 蔡 琛 影片主要講了一群學生在基丁老師的指導下學會如何選擇自己的人生,反抗給予他們壓抑和束縛的教學體制,但又以一個學生的自殺和基丁老師的被辭為結尾。情節的安排行云流水,沒有任何花哨,只是在喜劇式的上半場走到沉郁的結局時,多少讓人有點心情黯淡了,但正是這種被現實挫敗的感覺,和著最后一個場景里抑郁中的高潮,升華了該片的寓意?;剡^頭細細品味時,影片豐富的內涵甚至會讓人分不清,究竟誰是該片的主角,基丁老師?學生?還是如鐵屋般禁錮人的心靈的體制或者說是這個現實的世界? 社會發展到今天,科學技術飛速發展,社會急劇變革,計算機及信息技術也廣泛的應用到教學中來,師生之間已經不完全是單純的傳遞和接受關系了,學生可以從其他渠道獲取知識,有時候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師的權威地位受到了威脅,不再象以往那樣直接以權威的身份向學生傳遞經驗,而是通過間接的方式實現文化傳遞,他以各種方式調動和引導學生參與學習活動,引導學生在自己精心設計的環境中進行探索。教師不再是單純的傳遞者,教師是學生學習的合作者、引導者和參與者,教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。交往意味著人人參與,意味著平等對話,教師將由居高臨下的權威轉向“平等中的首席”。而有可能同時作為學生的同伴、活動的組織者、學生學習過程的支持者和幫助者等等,教師的角色越來越向多重化方向發展。教師和學生的關系不那么單一了,教師的角色也多元化了。
在基丁的世界里,我們看到的是一個育人者如何在體制和教條下成為放逐者的故事。如果說,這部片子里有兩個截然不同的世界,一個是象征著束縛和壓抑的現實世界,另一個是體現了自由和激情的夢想的世界,那么,基丁就是這兩個世界的聯系點。他是現實世界里的老師,是擁有現實世界里諸多光環的人,但他更是指引著學生發現并珍視內心夢想的舵手(船長?),幫助學生坦然面對自己,面對生命的友人。他教會他們用不一樣的眼光看世界,做不一樣的自己,挑戰那些在別人眼里是金科玉律的教條,走真正自己想走的路。無論是讓學生撕掉權威關于詩歌的評價用自己的心去品讀,還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的,基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人,讓他們恢復了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但屬于基丁自己的結局是被校方因為“毒害”學生思想為名趕走了,似乎和遙遠切近的時空里,那些個挑戰者,背叛者的悲劇式命運無奈地呼應了。
現在的教師的師生關系觀,要從傳統的“師道尊嚴”轉變成新型的伙伴關系、朋友關系。教師要不斷對自己的教學進行反思和評價,分析其中的不足,提出改進方案;另外,教師還要從事一些與自己的教學有關的科學研究,從理論上提高自己的業務水平。這就要求教師要用全新的教學模式來教學,因此,要求教師要具有創新精神,要能夠推崇創新,追求創新和以創新為榮,善于發現問題和提出問題。要善于打破常規,突破傳統觀念,具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有超前性和獨創性。教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質,形成多層次、多元化的知識結構;有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創新的數學模式,創新的教學方法,靈活的教學內容選擇,以創新思維培養為核心的評價標準等。善于創設創新的自由空間,為學生提供更廣闊的學習園地,指導學生改進學習方式。新課程的多樣性、選擇性要求教師具有良好的綜合素質新的課程,具備有多樣的選擇性,在共同基礎上設量不同的系列課程,以供學生進行適合自己發展的選擇。整個課程體系,包括課程設置,課程目標,課程內容等,都將致力于根據學生的不同志趣,能力特征以及未來職業需求和發展需要,向他們提供側重于不同方面的學科學習內容和學科實踐活動。這就要求教師有能力勝任不同的課程,既能教基礎課程也能教系列課。教師不僅是解惑者,還應是問題的診
斷者,學習的啟發者,還要求教師能了解所教學生的個性發展。指導幫助學生按自己的能力需要選擇所學課程。學生正處于人格塑造和定化時期,社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會從教師的角色文化中折射出來。并通過他映照在學生的人格世界中,作為教師的言傳身教,決定了其人格對學生人格的形成有潤物細無聲的功效。