第一篇：黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)離我們非常遙遠(yuǎn)，但是黨正在不斷地向著這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)——改革開放的重大舉措，農(nóng)業(yè)稅的取消，九年義務(wù)教育的普及，初等教育的免費(fèi)和補(bǔ)貼政策，全民醫(yī)保??改革與發(fā)展的成果讓全民共享，惠及每一個(gè)人。作為一個(gè)當(dāng)代高中生，每當(dāng)看到一個(gè)新的利國(guó)利民的政策出臺(tái)，我的心中無比的激動(dòng)，像冬日暖陽(yáng)，緩緩流過心間，如沐春風(fēng)，輕輕吹拂臉龐。

而我們，正是風(fēng)華正茂的年代，正是接受和學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期，正是創(chuàng)新的最佳主體，我們有什么理由拒絕奉獻(xiàn)?有什么理由隨波逐流?有什么借口止步不前?

當(dāng)我們?cè)诤诎抵刑痤^我們會(huì)看到遙遠(yuǎn)深邃的天空上，有一顆耀眼的星星在指引著我們，在我們踐行我們的理想的時(shí)候，我們會(huì)漫漫領(lǐng)悟黨的綱領(lǐng)帶給我們的方向性。

今天，我們團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦奮斗。學(xué)習(xí)三個(gè)代表，永保先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福;學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn)，熱愛祖國(guó)，心系人民，勤政廉政，用生命和熱血，為黨旗爭(zhēng)光。“十二五”規(guī)劃正在緊鑼密鼓地制定中，它將成為中國(guó)全面推動(dòng)產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的規(guī)劃。我們新一代大學(xué)生們理應(yīng)跟隨黨的腳步，理解科學(xué)發(fā)展觀，明德勵(lì)志勤踐行，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)爭(zhēng)先鋒。

歷史的塵煙，掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨，星星之火可以燎原，無數(shù)先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間，綻開了一片爛漫的紅色。彈指一揮間，上下越千年，黯淡與輝煌、幻滅與再生，永恒的悲愴與不朽的豪情，貫穿于這一清晰的脈絡(luò)。這便是我們的黨堅(jiān)韌求索的過程，我常常在心里重復(fù)著這幾句話，每一次都熱血沸騰，胸膛里燃燒著對(duì)祖國(guó)的熱愛。作為一個(gè)中國(guó)人，我深深地為我們欣欣向榮的國(guó)家而感到榮耀、為我們不斷求索、不斷前進(jìn)的政黨而感到驕傲，更為能夠投身充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代化建設(shè)而感到自豪。滔滔沅江邊，巍巍陽(yáng)山下，我無數(shù)次重復(fù)自己年輕的誓言??哪怕我只是一塊磚,也要去構(gòu)筑祖國(guó)興旺強(qiáng)盛的大廈;哪怕我只是一顆螺絲釘，也要去鋪設(shè)民族走向輝煌的路軌;哪怕我只是一棵小草，也要為祖國(guó)的春天奉獻(xiàn)自己生命的綠色!

第二篇：最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度

最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度

現(xiàn)階段目標(biāo)：建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義

思想路線基本內(nèi)容是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其精髓是：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。宗旨 全心全意為人民服務(wù)

黨的三大作風(fēng)：理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)；與人民群眾密切聯(lián)系的作風(fēng)；批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的組織路線

黨的組織路線是黨根據(jù)一定歷史時(shí)期黨的政治路線而規(guī)定的關(guān)于組織工作的根本方針和準(zhǔn)則。中國(guó)共產(chǎn)黨依照自己的政治路線而規(guī)定的關(guān)于組織工作的根本和準(zhǔn)則，是實(shí)現(xiàn)其路線的組織保證。在社會(huì)主義初級(jí)階段，黨的組織路線就是使黨的組織工作、干部工作緊緊圍繞四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)中心，促進(jìn)和確保黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的貫徹執(zhí)行。具體地說，一是要認(rèn)真堅(jiān)持民主集中制原則，在高度民主的基礎(chǔ)上實(shí)行高度的集中，加強(qiáng)黨的組織紀(jì)律，健全黨的生活，保持黨的思想上政治上的高度一致，以及組織上的高度統(tǒng)一。二是要正確執(zhí)行黨的干部路線和干部政策，按照德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)、選拔、任用干部，堅(jiān)持任人唯賢，反對(duì)任人唯親，把最恰當(dāng)?shù)娜诉x派到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上去，要按照革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化的方針和一個(gè)高素質(zhì)的干部標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)好領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍，使每個(gè)干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部履行自己的職責(zé)，充分發(fā)揮他們的骨干和帶頭作用。三是要教育全黨保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮黨的基層組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，密切黨同群眾的聯(lián)系，提高黨組織的戰(zhàn)斗力。四項(xiàng)基本原則

第一，必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路；第二，必須堅(jiān)持人民民主專政；第三，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；第四，必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。

黨的性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

黨的指導(dǎo)思想：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀

權(quán)利：（l）參加黨的有關(guān)會(huì)議，閱讀黨的有關(guān)文件，接受黨的教育和培訓(xùn)。

（2）在黨的會(huì)議上和黨報(bào)黨刊上，參加關(guān)于黨的政策問題的討論。

（3）對(duì)黨的工作提出建議和倡議。

（4）在黨的會(huì)議上有根據(jù)地批評(píng)黨的任何組織和任何黨員，向黨負(fù)責(zé)地揭發(fā)、檢舉黨的任何組織和任何黨員違法亂紀(jì)的事實(shí)，要求處分違法亂紀(jì)的黨員，要求罷免或撤換不稱職的干部。

（5）行使表決權(quán)。選舉權(quán)，有被選舉權(quán)。

（6）在黨組織討論決定對(duì)黨員的黨紀(jì)處分或作出鑒定時(shí)，本人有權(quán)參加和進(jìn)行申辯，其他黨員可以為他作證和辯護(hù)。

（7）對(duì)黨的決議和政策如有不同意見，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見向黨的上級(jí)組織直至中央提出。

（8）向黨的上級(jí)組織直至中央提出請(qǐng)求、申訴和控告，并要求有關(guān)組織給以負(fù)責(zé)的答復(fù)。黨的任何一級(jí)組織直至中央都無權(quán)剝奪黨員的上述權(quán)利。

義務(wù)：

（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

（2）貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。

（3）堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。

（4）自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國(guó)家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。

（5）維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)，反對(duì)陽(yáng)奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。

（6）切實(shí)開展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

（7）密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時(shí)向黨反映群眾的意見和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。

（8）發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕犧牲。申請(qǐng)入黨條件：年滿十八歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。第一要義是發(fā)展 核心是以人為本 基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù) 根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展；全面，就是要在不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時(shí)，加快政治文明、精神文明的建設(shè)，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)、共同發(fā)展的格局；協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放；可持續(xù)，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。如何端正入黨動(dòng)機(jī)以其意義 意義：1.端正入黨動(dòng)機(jī)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的客觀需要;2.端正入黨動(dòng)機(jī)是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政地位的現(xiàn)實(shí)需要;3.端正入黨動(dòng)機(jī)是每個(gè)要求入黨的同志政治上走向成熟的客觀標(biāo)志;4.端正入黨動(dòng)機(jī)是擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的前提和保證 辦法：1。樹立為發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而終身奮斗的堅(jiān)定信念;2.樹立全心全意為人民服務(wù)的思想;3.在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活活動(dòng)等方面起先鋒模范作用 黨旗黨徽:中國(guó)共產(chǎn)黨黨徽為鐮刀和錘頭組成的圖案； 中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗為旗面綴有金黃色黨徽?qǐng)D案的紅旗； 中國(guó)共產(chǎn)黨的黨徽黨旗是中國(guó)共產(chǎn)黨的象征和標(biāo)志。黨的各級(jí)組織和每一個(gè)黨員都要維護(hù)黨徽黨旗的尊嚴(yán)。要按照規(guī)定制作和使用黨徽黨旗。

對(duì)黨員的基本要求:中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，原則:

——必須堅(jiān)持以人為本。始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展。——必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式，提高發(fā)展質(zhì)量，推進(jìn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

——必須堅(jiān)持改革開放。堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革和創(chuàng)新，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放，提高改革決策的科學(xué)性、改革措施的協(xié)調(diào)性，建立健全充滿活力、富有效率、更加開放的體制機(jī)制。——必須堅(jiān)持民主法治。加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，發(fā)展社會(huì)主義民主，實(shí)施依法治國(guó)基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，樹立社會(huì)主義法治理念，增強(qiáng)全社會(huì)法律意識(shí)，推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活法制化、規(guī)范化，逐步形成社會(huì)公平保障體系，促進(jìn)社會(huì)公平正義。

——必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，以改革促進(jìn)和諧、以發(fā)展鞏固和諧、以穩(wěn)定保障和諧，確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安。

——必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，維護(hù)人民群眾的主體地位，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。

第三篇：黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)

敬愛的黨組織：

通過今天的學(xué)習(xí)，我了解到了最高綱領(lǐng)是最低綱領(lǐng)的目標(biāo)和動(dòng)向，最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)的基礎(chǔ)和前提。最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)是辯證統(tǒng)一的。

事實(shí)上，從我們黨走過的曲折歷史來看，恰恰驗(yàn)證了這句話的正確性。國(guó)民革命時(shí)期，以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義認(rèn)為民主革命與社會(huì)主義革命之間有一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政階段，認(rèn)為中國(guó)革命既然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命就應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，無產(chǎn)階級(jí)要幫助資產(chǎn)階級(jí)取得革命勝利，并建立資產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)，等到將來資本主義制度腐朽了再**資產(chǎn)階級(jí)，建立社會(huì)主義制度。國(guó)民革命的失敗充分說明了將最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)割裂開來，只注意最高綱領(lǐng)，不注意最低綱領(lǐng)，就是讓最高綱領(lǐng)成了一個(gè)空想，沒有落到實(shí)處。

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以王明為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義則片面注意最低綱領(lǐng)，認(rèn)為中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，只有在堅(jiān)決反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中才能取得勝利，從而否定了民族資產(chǎn)階級(jí)的積極作用，混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的界限，最終導(dǎo)致紅軍第五次反“圍剿”的失敗。這也是割裂了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)，片面強(qiáng)調(diào)最低綱領(lǐng)，從而架空了最高綱領(lǐng)，在實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的過程中誤入歧途，偏離方向。

再聯(lián)系到我們的學(xué)習(xí)生活，其實(shí)也是這么一回事。回想小時(shí)候，老師、父母總是會(huì)問我們將來想成為一個(gè)什么樣的人，有什么夢(mèng)想。我們的回答也許并不走心，流于“科學(xué)家”之類。但是，隨著我們年齡的增長(zhǎng)，我們會(huì)逐漸找到自己的夢(mèng)想，并真正的樹立一個(gè)屬于自己的理想，一個(gè)正確的理想。我們就應(yīng)該把這樣一個(gè)經(jīng)過自己深思熟慮，是自己真正所要實(shí)現(xiàn)的理想當(dāng)做自己奮斗的最高綱領(lǐng)，讓它成為我們的指明燈，照亮我們前進(jìn)的道路。從而不至于像王明“左”傾冒險(xiǎn)主義那樣被路上的障眼物迷了眼睛，片面地強(qiáng)調(diào)當(dāng)下的目標(biāo)，走上歧途，最終迷失了最初的方向。另一方面，光有最終理想，最高綱領(lǐng)，而沒有階段性的目標(biāo)，就會(huì)像陳獨(dú)秀右傾投降主義那樣，讓我們的理想變成空想，變得不切實(shí)際。正確的理想之所以總是顯得那么遙遠(yuǎn)是因?yàn)樗某绺撸牟灰讓?shí)現(xiàn)。

因此，我們可以也需要將實(shí)現(xiàn)理想的奮斗過程分分階段，每一階段取得一點(diǎn)小小的進(jìn)步，走完一個(gè)階段就離自己的理想更近一步。而每個(gè)階段要想取得進(jìn)步，也需要一個(gè)引領(lǐng)前進(jìn)的航向標(biāo)，那就是我們的最低綱領(lǐng)了，也就是結(jié)合我們現(xiàn)階段的實(shí)際，聯(lián)系最高綱領(lǐng)所指定的階段性目標(biāo)。

因此，我們只有將理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，將最終目標(biāo)與現(xiàn)階段目標(biāo)結(jié)合，做到最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，才有希望讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

匯報(bào)人：xiexiebang

第四篇：黨員思想?yún)R報(bào)：黨的最高綱領(lǐng)

黨員思想?yún)R報(bào)范文：黨的最高綱領(lǐng)

《黨員思想?yún)R報(bào)范文：黨的最高綱領(lǐng)》是一篇好的范文，覺得有用就收藏了，希望對(duì)網(wǎng)友有用。敬愛的黨組織：

“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路,引你走到黎明。”我們每個(gè)人都要樹立一個(gè)理想才能更好地實(shí)現(xiàn)它，而一直在我們理想實(shí)現(xiàn)過程中一直起著引導(dǎo)作用的中國(guó)***也有其“明燈”——黨的綱領(lǐng)，它是我們黨為實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)而確立的行動(dòng)方略。黨的綱領(lǐng)如一條波濤滾滾的大江，由眾多中國(guó)炎黃子孫個(gè)人淙淙小溪般的真實(shí)而又美好的生活期望組成，從那個(gè)為解放奮斗的年代走來，向更加

輝煌的社會(huì)主義新時(shí)期大步前進(jìn)。由上黨課和自我學(xué)習(xí)可知，自從我們的黨建立以來，在黨的一大通過了第一個(gè)綱領(lǐng)《中國(guó)***第一個(gè)綱領(lǐng)》。此后七大后，黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)總是立足于不同歷史時(shí)期對(duì)黨的綱領(lǐng)進(jìn)行闡述。我們明確的知道了黨的最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)****。范文TOP100對(duì)于從小學(xué)就開始接觸政治知識(shí)的我們，對(duì)這個(gè)字眼陌生又熟悉，如今，我們通過學(xué)習(xí)便獲得了更深刻的認(rèn)識(shí)。****不是一個(gè)飄忽不定的夢(mèng)想或者掛在嘴邊的口號(hào)，它是我們黨奮斗的終極目標(biāo)：是人類社會(huì)歷史上最美好、最理想的社會(huì)制度。黨把廣大群眾們所構(gòu)想的美好都一一早就列入了計(jì)劃：經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定高的程度，社會(huì)成員都能過上富足安樂的日子，每個(gè)人都可以自由地努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，社會(huì)管理制度也很完善。這似乎與古人提出的大同社會(huì)頗有相同之處：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有

所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男 有分，女有歸。貨物其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，思想?yún)R報(bào)專題故外戶而不閉，是謂大同。它們都有著共同追求目標(biāo)：人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛；人人都能安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其力。然而我們通過對(duì)黨的知識(shí)進(jìn)一步思考就會(huì)得出：****與大同社會(huì)手段不同，更存在著質(zhì)的差別：大同社會(huì)的美好局面是不穩(wěn)定的，它最沒有打破私有制的枷鎖。

有著最高的綱領(lǐng)作為啟明星，朝著它奔跑的國(guó)家才會(huì)更有后勁，因?yàn)檫@顆星星承載著眾多人夢(mèng)想。我們?cè)诿總€(gè)實(shí)際的最低綱領(lǐng)的綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)過程中，會(huì)步步向它靠近。

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第五篇：黨的最高和最低綱領(lǐng)

一個(gè)政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。江澤民同志在“七一”重要講話中，從歷史的高度深刻闡明了科學(xué)對(duì)待黨的綱領(lǐng)問題的指導(dǎo)原則，明確指出：“在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段中，我們黨既有每個(gè)階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。”這就明確表明，共產(chǎn)黨人在任何時(shí)候都要堅(jiān)持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，為崇高理想的實(shí)現(xiàn)付出腳踏實(shí)地的努力。

黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)是辯證統(tǒng)一的

黨的綱領(lǐng)是黨的奮斗目標(biāo)和任務(wù)的科學(xué)而集中的概括，它始終具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。毛澤東同志指出：我們共產(chǎn)黨人的奮斗綱領(lǐng)，是有現(xiàn)在的綱領(lǐng)和將來的綱領(lǐng)或最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)兩部分的。黨的最高綱領(lǐng)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。共產(chǎn)主義是人類最美好的理想社會(huì)，是社會(huì)主義經(jīng)過不斷發(fā)展而最終必然到達(dá)的人類社會(huì)高級(jí)形態(tài)。共產(chǎn)黨人把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高綱領(lǐng)，完全符合人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。然而，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義畢竟是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過程，需要經(jīng)歷若干歷史階段；在每個(gè)歷史階段，黨必須制定和實(shí)施符合該階段具體實(shí)際和要求的行動(dòng)綱領(lǐng)，即最低綱領(lǐng)。如我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾制定和實(shí)施了新民主主義革命的綱領(lǐng)，在建國(guó)初期曾制定和實(shí)施了新民主主義向社會(huì)主義過渡的綱領(lǐng)，在新的歷史時(shí)期又制定和實(shí)施了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定實(shí)施指明方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備條件。也可以這樣說，最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系，是黨為之奮斗到底的最高目標(biāo)與革命或建設(shè)不同階段所追求的近期目標(biāo)的關(guān)系，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大理想的具體行動(dòng)步驟的關(guān)系。不可能有離開最高綱領(lǐng)的所謂最低綱領(lǐng)，也不可能有離開最低綱領(lǐng)的所謂最高綱領(lǐng)。

正確把握黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證關(guān)系，是我們黨完成崇高歷史使命的一個(gè)基本的和必然的要求。一方面，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度為最終奮斗目標(biāo)的共產(chǎn)黨人，永遠(yuǎn)都要堅(jiān)持自己的最高綱領(lǐng)，而決不能動(dòng)搖它。我們黨從成立之日起，就把共產(chǎn)主義寫在自己的旗幟上。無論處于什么樣的發(fā)展階段，無論遇到什么樣的困難，受到什么樣的挫折，黨始終高舉共產(chǎn)主義的旗幟，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的前進(jìn)方向，把為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗作為自己的精神支柱。毛澤東同志說：“我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想。”鄧小平同志指出：“我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義。我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時(shí)期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。”另一方面，共產(chǎn)黨人在為實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)而英勇奮斗的整個(gè)歷史過程中，始終都要腳踏實(shí)地，為完成黨在不同歷史階段的最低綱領(lǐng)而進(jìn)行艱苦扎實(shí)的努力。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志就曾這樣說過：如果不為現(xiàn)階段的具體目標(biāo)而奮斗，而“空談什么社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，那就是有意無意地、或多或少地背叛了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，就不是一個(gè)自覺的和忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義者”。在黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的相互關(guān)系上，任何顧此失彼的做法都是錯(cuò)誤的和有害的。江澤民同志指出：“忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際。”我們黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，片面強(qiáng)調(diào)最低綱領(lǐng)而忽視最高綱領(lǐng)，就可能導(dǎo)致迷失政治方向的右傾錯(cuò)誤；反之，片面強(qiáng)調(diào)最高綱領(lǐng)而忽視最低綱領(lǐng)，就可能導(dǎo)致超越歷史階段的“左”傾錯(cuò)誤。比如，我們黨在幼年時(shí)期犯過的企圖“畢其功于一役”的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，在“大躍進(jìn)”年代所犯的“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”的“左”傾冒進(jìn)主義錯(cuò)誤，往往都與片面強(qiáng)調(diào)最高綱領(lǐng)而忽視最低綱領(lǐng)有關(guān)。鑒于類似的教訓(xùn)，全黨必須樹立和強(qiáng)化把最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)統(tǒng)一起來的觀念。

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義是黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一的偉大事業(yè)

建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是現(xiàn)階段中國(guó)各民族人民的共同理想，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高歷史使命。這一前無古人的事業(yè)，既貫徹和體現(xiàn)著黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，又貫徹和體現(xiàn)著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。這一事業(yè)所要實(shí)現(xiàn)的富強(qiáng)、民主、文明三者相統(tǒng)一的社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)，實(shí)際上就是黨的最高目標(biāo)在現(xiàn)階段的具體實(shí)踐目標(biāo)；黨領(lǐng)導(dǎo)人民在這一事業(yè)中所進(jìn)行的每一項(xiàng)工作，都是在致力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的同時(shí)，努力為社會(huì)主義逐步邁向共產(chǎn)主義準(zhǔn)備條件。也正是在這個(gè)意義上，我們說，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義是黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一的偉大事業(yè)。自覺按照其統(tǒng)一性的內(nèi)在要求，堅(jiān)定不移地把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人義不容辭的責(zé)任。

要始終堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義信念。長(zhǎng)期以來，一些人受教條主義的影響，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義看成是變相地“搞資本主義”，歪曲和否定黨的改革開放政策；或受資產(chǎn)階級(jí)思想和價(jià)值觀的影響，鼓吹“全盤西化”，企圖改變社會(huì)主義的性質(zhì)。對(duì)這兩種錯(cuò)誤傾向，都必須堅(jiān)決予以抵制。我們要依據(jù)鄧小平理論和黨的基本路線，不斷深化對(duì)有中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，以進(jìn)一步明確它既同舊的社會(huì)主義模式根本不同，又同西方資本主義劃清了界限；既堅(jiān)持了社會(huì)主義的正確方向，又為社會(huì)主義注入了生機(jī)和活力；既遵循著黨在現(xiàn)階段必須堅(jiān)持的最低綱領(lǐng)，又反映著黨最終所要實(shí)現(xiàn)的最高綱領(lǐng)，真正是科學(xué)意義上的社會(huì)主義。從這些方面提高認(rèn)識(shí)，就能在理論上對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做到堅(jiān)信不疑，在推進(jìn)這一事業(yè)的實(shí)踐中做到堅(jiān)定不移。

要以創(chuàng)新精神不斷拓展建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。鄧小平同志指出，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)全新的事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可學(xué)，必須不斷研究新情況，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，開拓新思路。在推進(jìn)這一事業(yè)的過程中，必須深入貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，拿出足夠的勇氣進(jìn)行探索，以使我們的行動(dòng)更加符合時(shí)代發(fā)展的要求。比如，隨著改革開放的深入，我國(guó)的社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化，出現(xiàn)了一些新的社會(huì)階層，這就需要我們解放思想，突破傳統(tǒng)觀念，把增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)有機(jī)地結(jié)合起來。又比如，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值，與馬克思主義創(chuàng)始人當(dāng)時(shí)所面對(duì)和研究的情況有很大的不同，這就需要我們打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，不斷深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論的研究和認(rèn)識(shí)。總之，只有勇于和善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新，才能使建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

要全面推進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)。無論從社會(huì)主義要全面贏得相對(duì)資本主義的優(yōu)勢(shì)這個(gè)意義來講，還是從社會(huì)主義要為逐步過渡到共產(chǎn)主義準(zhǔn)備條件這個(gè)意義來講，社會(huì)主義都必須是全面進(jìn)步的社會(huì)。當(dāng)前，要切實(shí)按照建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的要求，全面貫徹黨的基本路線和基本綱領(lǐng)，大力推進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明。江澤民同志指出：“我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。”人的全面發(fā)展，是社會(huì)全面進(jìn)步最集中的體現(xiàn)。因此，要以促進(jìn)人的全面發(fā)展為根本，努力做好推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的大文章。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，將來?xiàng)l件具備時(shí)，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)會(huì)進(jìn)入更高的發(fā)展階段。我們一定要認(rèn)識(shí)到這個(gè)光明前景，一定要為這個(gè)光明前景而不懈奮斗。

以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，做黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的更加清醒、更加自覺的統(tǒng)一論者

江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想，運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，把我們黨的先進(jìn)性要求與社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)歷史地統(tǒng)一起來。“三個(gè)代表 ”重要思想在世界觀、價(jià)值觀上是屬于共產(chǎn)主義思想體系的，是以最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為社會(huì)價(jià)值取向的；同時(shí)，它在具體的實(shí)踐中又是科學(xué)務(wù)實(shí)的，是同黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)相一致的。因此，我們必須以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，做黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的更加清醒、更加自覺的統(tǒng)一論者。

第一，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。江澤民同志指出：“我們堅(jiān)信馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理。”堅(jiān)信共產(chǎn)主義必然實(shí)現(xiàn)，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，始終不渝地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高目標(biāo)而奮斗，是共產(chǎn)黨人立身、立德、立業(yè)的首要前提。鄧小平同志曾這樣說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”不以共產(chǎn)主義為最高奮斗目標(biāo)，共產(chǎn)黨就在終極意義上失去了存在的根據(jù)和價(jià)值；忘卻共產(chǎn)主義理想而只顧眼前，共產(chǎn)黨就把自己降低為在政治上奉行實(shí)用主義的庸俗的“政治派別”，就會(huì)成為來去匆匆的歷史“過客”。所以，我們必須從代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益這樣一個(gè)唯物史觀的高度，充分認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義最終將要實(shí)現(xiàn)的歷史必然性，從而把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想更加牢固地確立起來。要以這個(gè)遠(yuǎn)大理想為動(dòng)力，堅(jiān)持用高尚的思想道德要求和鞭策自己。

第二，有尊重客觀現(xiàn)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。必須清醒地看到，社會(huì)主義社會(huì)只是共產(chǎn)主義的第一階段，而我國(guó)目前還處于并將長(zhǎng)時(shí)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。在這個(gè)階段，我們共產(chǎn)黨人既要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，又要防止陷入“理想化”的誤區(qū)，用理想去代替現(xiàn)實(shí)。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，決不是放棄共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)，而是要從過去對(duì)共產(chǎn)主義比較膚淺、簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)中清醒過來，從不切實(shí)際的空想中解放出來，從而以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度，把社會(huì)主義事業(yè)更加扎實(shí)更加穩(wěn)妥地推向共產(chǎn)主義。誠(chéng)如列寧所說：“嚴(yán)格地區(qū)別本質(zhì)上不同的各個(gè)階段，冷靜地探討這些階段產(chǎn)生的條件，這決不等于把最終目的束諸高閣，決不等于蓄意放慢腳步。恰恰相反，正是為了加快步伐，正是為了盡快而穩(wěn)妥地實(shí)現(xiàn)最終目的。”在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，我們都要按照“三個(gè)代表”的要求，自覺堅(jiān)持從中國(guó)的基本國(guó)情出發(fā)，認(rèn)真貫徹黨的基本綱領(lǐng)，使每一個(gè)行動(dòng)步驟都切合中國(guó)的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，防止和克服任何形式的“急性病”。

第三，努力做好現(xiàn)階段的各項(xiàng)具體工作。這是落實(shí)黨的最低綱領(lǐng)的要求，也是實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)的要求。“千里之行，始于足下。”共產(chǎn)主義高樓大廈，要靠一磚一木來構(gòu)建；黨的最終奮斗目標(biāo)，要靠一個(gè)一個(gè)地完成黨在不同階段的歷史任務(wù)逐步實(shí)現(xiàn)。如果放棄了現(xiàn)實(shí)的努力，黨的最高綱領(lǐng)將永遠(yuǎn)只能是“空中樓閣”。所以，共產(chǎn)黨人必須把忠誠(chéng)于最高綱領(lǐng)的政治熱情，轉(zhuǎn)化為抓緊落實(shí)最低綱領(lǐng)的具體行動(dòng)。“三個(gè)代表”重要思想為我們?cè)谛滦蝿?shì)下貫徹黨的基本綱領(lǐng)指明了努力方向，也提出了新的更高的要求。每個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅(jiān)持以 “三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞黨的基本綱領(lǐng)，用扎實(shí)有效的工作促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義文化的繁榮，促進(jìn)人民利益的實(shí)現(xiàn)。