第一篇:生活中的禮儀
上海理工大學 能動9班 劉玥天1211410929
生活中的禮儀
禮儀是中華民族的傳統,它已融入了我們的生活。然而,隨著社會的發展,國門的打開,我們所要知曉的禮儀不再僅僅局限于我們自己國家,更要知曉一些其他國家的禮儀。
首先先來談談我們自己國家的基礎禮儀。
雖說人人都知道“七不規范”,可好多人對之熟視無睹。處處寫著“請遵守七不規范”,可哪里都有不文明現象。其實,我們的禮儀并不只是遵守七不規范,從走路到乘車,處處都表現著一個人的禮儀素質。下面我就從一些案例中談談我的想法。
案例一:
網絡上曾經現出一條帖子,寫道:“地鐵內出現新型武器——韭菜餅”。看似很幽默的一句話,折射出的現象令人深思。大家都知道,地鐵的通風系統不如地面交通那么好,因此,地鐵幾乎就是一個封閉空間。本來就不提倡把食物帶進地鐵,怕有異味產生,現在更何況是異味較重的韭菜餅?因此,我們不得不深思,在我們愉悅自己的同時,是否也應該考慮一下別人的感受?
案例二:
從小學,老師就教導我們,公交車上見到需要幫助的乘客要讓座,隨著年齡的增長,這個意識便慢慢淡化了,我也是淡化概念的一個。記得那一次,在起點站,上完了一天課的我坐上了838的座位,然后有一個小女孩坐到了我的旁邊。此時已是座無虛席。不久,又上來一個老人,顫顫微微地走到了我們旁邊。雖然我坐在靠走道的位置,但我無動于衷。就在此時,我旁邊的小女孩站了起來,用她那稚嫩的聲音說道:“老爺爺,坐這里吧!”我很不情愿地轉動身體,讓他們做了位置交換。漸漸地,看著站在我旁邊的小女孩,我的心越來越不能平靜。終于,我忍不住了?!靶∶妹茫阕@里吧!”“謝謝哥哥?!蔽腋觾染瘟恕?/p>
案例三:
現如今,無論是乘地鐵還是乘電梯,常常是里面的人還沒出去,外面等候的人就已經沖了進來,在門口不可避免地發生著無數次摩擦。殊不知,這是最費時間的上下方式,而且,隱含著許多的安全隱患。其實,大家稍微耐心一點,上下時間大大減少,而且,人與人之間沖突也會減少,大家也就更愉快了。我很疑惑,盡管地鐵站里一遍遍地播放著“請先下后上,依次登車”,可這些毫無用處。話說我們國家的禮儀究竟怎么了?
通過以上案例,我們可以看出,就連最基本的禮儀,我們還有人做不到。不過,也許,的確有些人能夠把中國的禮儀展現得很好,但是,我們的國門早已打開,對外交流也越發頻繁,如果只知道國內的禮儀文化是遠遠不夠的,當我們身居國外,對國外的禮儀的疏忽會使我們鬧出笑話,甚至會激怒別人。下面,我就上海理工大學 能動9班 劉玥天1211410929 從西方餐桌禮儀來談談。
無論在哪里,總能見到正宗、像樣的西餐店。每每走入一家高檔餐廳,總有服務員來引導你,帶你入座。往往,我們就隨意地坐下,但忽略了入座的方向。真正的西餐文化,從入座就開始了,我們應當從左邊入座,并不是哪邊順就從哪邊入。當我們安然就座后,新的問題又出現了。桌上的各種餐具讓我們疑惑不已。那么,我就選取一端文獻,來具體講講西餐餐桌上的文化。
1、辨認餐桌刀叉
一份正宗的西餐餐具共包括:牛油刀、面包碟、前菜用刀叉、主菜用刀叉、喝湯用湯匙、甜品用叉匙、紅酒酒杯、白酒酒杯。
2、正確擺放餐巾
餐巾不僅要擺在腿上,還應該注意要將其對折,并將折痕靠近自己。中途暫時離席應將餐巾放在椅子上或用刀壓著餐巾一角任其垂下,絕對不要將其掛在椅背上或放回餐桌上。
3、如何用刀叉
如果實在記不清刀叉用途,就只記住使用刀叉次序一定是由外至內。還有在使用刀叉時一定不要動用“蠻力”,要以前臂的力氣切食物,使刀叉基本呈90度角的狀態,如中途離席,刀叉應呈“八”字放置,叉背向上放,這表示“我還沒吃完呢”。叉背向下表示用餐完畢,侍應生會過來收走盤子,已經吃飽的話,應該把刀叉并排放在盤子右面,叉背向下,刀在叉子的右側。
4、雙手取食物
向自己的盤中取食物時,一定要用雙手。取一只烤土豆也要用左手拿叉、右手持湯匙將食物夾到自己的盤中。不要只用一只叉子將食物叉到盤中了事,那是極不禮貌的。
5、喝湯及吃面包
湯很熱也絕不可以用嘴吹氣。舀第一匙的作用就是“探熱”,一般不要舀太滿。湯匙要由內向外舀,湯剩下不多時可以將湯盤輕輕向外傾斜。
吃面包時,一定不要將整個面包拿起來放入口中咬著吃。合乎禮儀的吃法是把面包用手撕成小片,再緩緩放入口中。
6、主菜禮儀
吃肉扒要從左邊切起。吃魚時要注意,吃完上面的魚肉后不要將魚翻身,而應用刀叉挑去整付魚骨后再吃下面的魚肉。吃龍蝦時,第一步先要將刀子插入蝦殼和蝦肉之間,使之剝離,再將肉取出,慢慢地切片享用。
7、水果及甜品
吃冰淇淋蛋糕應從自己面前的一側吃起,如果是三角型蛋糕則應從頂上開始吃。餐后水果一般都是切皮去籽后的果塊,吃起來很方便,如果像哈蜜瓜一樣連皮的瓜類,應先切去皮現切小塊食用。
8、其他 上海理工大學 能動9班 劉玥天1211410929 飲用雞尾酒是一種禮貌,如果你不勝酒力,或不知在這種場合應點什么,那么PINK LADY 或DAIQUIRI保你不會醉醺醺地失態。
飲用咖啡、奶茶或檸檬時,不要用手把糖直接放入杯中。正確的方法是把方糖先放入茶匙,再將茶匙放入杯中,這樣保證不會水花四濺。用完茶匙后,應將茶匙橫放在茶碟向外側,才合乎禮儀。
去西餐廳、咖啡廳都應將手袋放在背部和椅背之間的位置,放在桌面或膝上都不雅觀。在西方餐桌禮儀中,要求男士不應該在女士吃完之前先結束用餐,所以習慣于慢條斯理的女士應注意適當調節用餐速度,不要令男士等太久。(選自《餐桌禮儀》)
生活中我們離不開衣食住行,我們總有接待和被接待的時候,但有時,乘車的禮儀也會被忽視,因此,我再選取一段文獻,來介紹一下乘車禮儀。
一、乘車座次
確定轎車的座次,關鍵要看乘坐何種車輛。
(一)吉普車
乘坐吉普車時,前排駕駛員身旁的副駕駛座為上座。車上其他的座次,由尊而卑,依次應為:后排右座,后排左座。
(二)四排座或四排座以上的中型或大型轎車
以前排即駕駛員身后的第一排為尊,其他各排座位由前而后依次遞減。而各排座次的尊卑,應當從右而左依次遞減。簡單地講,可以歸納為:由前而后,自右而左。
(三)雙排座或三排座轎車
座次的具體排列因駕駛員身份的不同,而具體分為下述兩種情況:
(1)主人親自駕駛
雙排五座轎車上其他的四個座位的座次,由尊而卑依次應為:副駕駛座,后排右座,后排左座,后排中座。三排七座轎車上其他的六個座位的座次,由尊而卑依次應為:副駕駛座,后排右座,后排左座,后排中座,中排右座,中排左座。
三排九座轎車上其他的八個座位的座次,由尊而卑依次應為:前排右座,前排中座,中排右座,中排中座,中排左座,后排右座,后排中座,后排左座。
當主人親自駕車時,若一個人乘車,則必須坐在副駕駛座上,若多人乘車,則必須推舉一個人在副駕駛座上就座,否則就是對主人的失敬。
(2)專職司機駕駛
雙排五座轎車上其他的四個座位的座次,由尊而卑依次應為:后排右座,后排左座,后排中座,副駕駛座。三排七座轎車上其他的六個座位的座次,由尊而卑依次應為:后排右座,后排左座,后排中座,中排右座,中排左座,副駕駛座。
三排九座轎車上其他的八個座位的座次,由尊而卑依次應為:中排右座,中排中座,中排左座,后排右座,后排中座,后排左座,前排右座,前排中座。
根據常識,轎車的前排,特別是副駕駛座,是車上最不安全的座位。因此,按慣例,在上海理工大學 能動9班 劉玥天1211410929 社交場合,該座位不宜請婦女或兒童就座。而在公務活動中,副駕駛座,特別是雙排五座轎車上的副駕駛座,則被稱為“隨員座”,專供秘書、翻譯、警衛、陪同等隨從人員就座。
(四)乘坐公共汽車、火車或地鐵
基本的規矩是:臨窗的座位為上座,臨近通道的座位為下座。與車輛行駛方向相同的座位為上座,與車輛行駛方向相反的座位為下座。
二、乘車禮儀
在乘坐車輛時以禮待人,不單是一種要求,而且應落實到乘坐車輛時的許多細節上。其一,是上下車的先后順序。乘坐轎車時,按照慣例,應當恭請位尊者首先上車,最后下車。位卑者則應當最后登車,最先下車。乘坐公共汽車、火車或地鐵時,通常由位卑者先上車,先下車。位尊者則應當后上車,后下車。這樣規定的目的,同樣是為了便于位卑者尋找座位,照顧位尊者。
其二,是就座時的相互謙讓。不論是乘坐何種車輛,就座時均應相互謙讓。爭座、搶座、不對號入座,都是非常失禮的。在相互謙讓座位時,除對位尊者要給予特殊禮遇之外,對待同行人中的地位、身份相同者,也要以禮相讓。(選自《乘車禮儀》)
因此,通過對利益課程的學習,我們對局限的知識又有了拓展,無論在國內還是國外,我們都能表現地行為得體。相信禮儀課在我們今后的生活中會起到不小的作用。
上海理工大學基礎學院
大一能動9班
劉玥天 1211410929
第二篇:生活中社交禮儀
生活中的社交禮儀
社交禮儀作為一種文化,是人類在社會生活中處理社會關系的一種符號,社交禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法。社交禮儀,通俗的說就是我們在社會上有立足之本的基本道德和常識。
我國是一個歷史悠久的文明古國,素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優良傳統。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產。隨著時代的進步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中,崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求,也是社會成員的精神要求。注重禮儀,對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。禮儀的主要功能:一是有助于提高人們的自身修養;二是有助于美化自身、美化生活;三是有助于促進人們的社會交往,改善人們的人際關系;四是助于凈化社會風氣。
個人禮儀,包括自身的儀容、舉止、服裝等。我們每個人都應注意自己的個人禮儀,一個人的穿著打扮、舉止行為,不但事關對方對自己個人形象的印象好壞,而且也是個人教養與素質的最形象的展示。但是在現在的社會,我們經常能看見一些不符合禮儀規范的行為存在。大街上,穿著暴露、邋遢、不修邊幅的人比比皆是,他們不顧禮儀規范,一味追求前衛,帶給別人的印象卻是糟糕至極。
公共禮儀,指的就是人們置身于公共場合應遵守的行為規范。行路、行車、乘坐交通工具等在公共場合都應注意禮儀。遵守交通規則、注意環保等都是最基本的規范。但是現在還是有很多人違反這些最基本的規范。亂穿馬路、闖紅燈、隨地吐痰、亂扔垃圾的現象屢禁不止。這不僅是給他們自身的形象摸黑,更破壞了公共秩序,讓外國友人看見,更是破壞了我們中國人的形象。所以,我們每個人都應自覺做到遵守禮儀規范、提高自身修養。
注意時間的選擇。一般來說,訪問某人,應事先選擇好時間,不宜選擇對方較忙或三餐時間,晚上不宜太遲。節假日和周末,本是訪問的好時機,但如果沒有預約,也不要貿然前往,這些時間主人往往另有安排。
一般的訪問,穿的整潔、樸素、大方即可,不必太過華麗。蓬頭垢面、衣冠不整是對主人的不敬。首飾不宜過多,特別是金光閃閃的那種,給人一種俗氣。在正當場合,女士一定要化裝,但是不要太濃,否則就是對主人不尊重。男士要西裝革領。去慶賀喜事,也必須須講究些。
我們都知道禮儀知識很重要,可是有時候,我也會有一個這樣的困惑。那就是在平時生活中,在一些平時不怎么講究禮儀方面的人群當中,如果就只是你一個人一味固執的在講究這,講究那些禮儀的時候,往往會引起周圍人的一些鄙視的眼光,會讓人覺得你過分講究禮儀就是在扮高貴,炫耀自己的身份。所以,我覺得在這個方面,需要懂得變通,也需要很好的把握好這個度。
總之,社交禮儀不僅會影響個人形象,也可以折射出一個社會一個國家的文明程度。想要做一個懂文明講禮儀的人,不單單只要不隨地吐痰,不說臟話,不亂扔廢棄物,尊老愛幼,這些都是最根本的。關于生活中的社交禮儀,還有很多我們需要學習的地方,生活中禮儀無處不在,我們在生活中應該不斷的完善自己、充實自己。
第三篇:淺談生活中的禮儀
淺談生活中的禮儀
當今社會對大學生的個人素質提出了更高的標準和更加具體的要求。為了更好地了解中國的禮,更為了提高自身素質,我選修了《現代禮儀》這門課。學習大學生禮儀已經過了好多周了,在此之前學過人際交往課程,總的來說,還是有共同之處的。雖然大學生禮儀課只有那么短短的12節課,但是,卻讓我是學到生活中的點點滴滴的為人處事的禮儀道理,受益匪淺了,學到了之前選修課中所沒有的東西。
對于我們這些涉世未深的大學生來說,有關禮儀方面的基本常識了解得不多。但這些又是和我們的生活息息相關的,掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。在就業競爭日趨激烈的背景之下,對即將面臨走上社會的我們,我覺得有必要對大學生禮儀加以普及與規范。講究禮儀,遵從禮儀規范,可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力,更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度,從而使個人的學識,修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾
現代禮儀涉及到生活中的各個方面。通過老師的講解,我深刻領悟到禮儀在生活中的重要性。人與人交往,怎么穿著得體大方,如何稱呼對方,彼此如何站立,如何迎送,等等,日常交際都有禮的規定。想起以前的自己,對于很多的基本禮儀都不清楚,所以時不時也會遇到一些交往、交際中的尷尬,如著裝不當、舉止失禮、不會說話、不懂得如何跟人溝通等等。比如說:在別人發表言論的時候,自己突然有話想說,就隨便的打斷別人,先自己把話給說了;不會主動與人交流,別人主動和我交流的時候,不知所措;穿著不講究搭配,隨意的上下衣不管是否很搭,就直接穿戴。這些事情雖小,但常常挫傷我們的自信,往往會影響我們在他人中的形象。
上了大學之后,可能接觸的人多了,交際的圈子也大了,不知不覺也懂得了很多平時生活中應該注意的事項。從周圍人的行為舉止中,時不時總能看到自己的影子。別人的好與壞,我們不該加以評論,但我們能夠以此來鞭策自己,提醒自己哪些方面做錯了,哪些方面做得不夠恰當。所以,有時候也會覺得學習禮儀,不一定死學課本,單是在現實生活中,我們就可以學到很多很多為人處事的一些禮儀。這學期,學習了《現代禮儀》的課程之后,我學到自己不知道的很多實用的生活中的禮儀。這些都會對自己的各個方面有一定的幫助,提高自身的素質。下面就簡單的從各個方面的知識來談談自己的一些心得體會吧。(1)儀表儀態禮儀
穿著要干凈整潔,搭配適當;服飾要得體,符合身份,區分時間、地點、場合,遵守成規。即使不參加重要場合,在一般生活中,服裝也要得體,不要亂七八糟的穿著,服飾儀表代表一個人的形象。在人際交往中,服飾得體,不僅代表自己形象素質,同時也是對別人的尊重。現在我講述一個實例,希望其余的同學也引以為戒。例如,我身邊的一位同學,對穿著一點也不講究,喜歡穿絲襪,卻不搭配合理衣服,絲襪下面還加個運動襪、運動鞋,走路一撇一撇的。由于她的不好形象,導致她人際關系很薄淺,身邊的朋友幾乎沒有。因此我希望他人引以為戒,提高自身素質,尊重他人。(2)生活禮儀
在日常生活中,要具有良好的意志品質和健全的人格,對待生活積極主動,樂觀向上,自尊、自信、自立、自強,有迎接挑戰的勇氣,不怕困難和挫折,具有適應各種生活環境的能力。能有效地與他人進行溝通交流、團結協作,主動參與社會活動,勇于承擔責任,具有關愛和尊重他人的意識和能力,追求高尚的生活方式和情趣,創造出和諧融洽的氣氛,建立、保持、改善人際關系。通過禮儀教育,可以讓當代高校大學生們認識到應該積極適應社會,自覺參與社會活動,改造、變革社會環境,促使社會發展進步,同時改造、發展和實現自我。
作為一個即將畢業的大學生,也作為一個女生來說,讓我更加有種欲望想要去多了解一些禮儀方面的知識。比如:如何使自己的氣質更高雅、形象更出眾;如何使自己充滿自信地出現在同學老師、上級下屬和客戶面前;如何使自己得體而又自如的參加會議、出席社交活動?通過平時生活經驗的積累,通過對現代禮儀的學習,讓我懂得很多生活禮儀如:家庭禮儀、學校禮儀、出行禮儀、公共場所禮儀等方面的禮儀。懂得如何與別人溝通,如何更好地提高自己在社會各個方面的修養,了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例,是一種習慣形式。因此在與人與交往中我時常提醒自己,將禮儀約定俗成為一種習慣做法。在不同的場合,注意言行舉止,保持適度的微笑,主動與別人交流,注意禮貌的稱呼別人,穿合適的衣服??讓他人感到舒適,感到被尊重。
(3)交談禮儀
首先要注意個人形象,第一印象十分重要,言行應從容得體。交談中要尊重隱私,交談中不要涉及收入支出、年齡、婚姻、健康、家庭住址、個人經歷,信仰政見等。交談的整個過程中的舉止表情,可以顯現出來個人修養和對待交談對象的基本看法。
交談要注意神態,在神態上既要親切友善,又要舒展自如。在自己講話時,要注意不卑不亢,恭敬有禮。在對方講話時,則要專心致志,洗耳恭聽。不論是自己說還是在聽,都不要表現得心不在焉、敷衍了事,或是態度夸張。特別要注意自己的眼神和手勢。不要舉目四顧,雙眼不敢與交談對象對視,也不要張牙舞爪,指手畫腳,對對方指指點點。另外還要注意語氣,與別人交談時,講話的口氣不可不慎,平等待人,謙恭禮貌,應盡量多使用一些謙詞、敬語和禮貌用語。既不要在交談時表現得居高臨下、盛氣凌人、裝腔作勢,也不宜在語氣上顯得曲意迎奉,一味討好對方,遷就對方,附和對方。另外在交談中找歡快輕松的內容,向對方討教感興趣的話題,可以借機向對方表達自己的敬意。
交談稱呼的使用,在比較正式的場合,應當選用的稱呼主要有:尊稱、榮譽性稱呼、公務性稱呼、一般性稱呼。尊稱,幾乎用于任何場合,主要包括“先生”,“小姐”,“夫人”,“女士”。應當強調的是,在稱呼一位婦女時,最好根據其婚否,分別以“小姐”或“夫人”相稱。許多時候,尊稱可與姓名,姓氏或行業性稱呼分別組合在一起使用。榮譽性稱呼,在人際交往中,若交往對象擁有在社會上備受重視的學位,學術性頭銜,專業性技術頭銜,軍銜,爵位。例如“博士”,“教授”,“醫生”,“法官”等等,均可使用作稱呼。公務性稱呼。在公務活動中,一般可以直接以對方的職務相稱。例如,可稱其為“部長”、“總裁”、“主任”,等等。一般性稱呼,只稱姓,還要加上先生等尊稱。
(4)求職禮儀
何在求職面試中立于不敗之地,成為我們每一位畢業生最關心的話題。大學畢業生在面試時,為了求職成功,因注意以下幾點:
面試的儀表禮儀。面試要設計好自己的形象,主考官往往憑著求職者的外在形象來判斷求職者的身份、地位、學識、個性等等。參加面試時,服裝應大方得體。如果去機關、事業單位或大公司面試,最好穿西裝或者套裝。男生穿西裝時,襯衫以白色比較好,盡量選擇顏色明亮的領帶,皮鞋應以黑色為佳,并配以深色襪子,忌配運動式皮鞋、白色襪子。女生面試時注意著裝整潔,穿著應有白領麗人的氣息,套裝是最合宜的裝扮。裙裝不宜過短,應穿著高跟鞋。服裝要遵守三色原則,即全身顏色不多于3種,服裝顏色以淡雅或同色系的搭配為宜。
面試的儀容禮儀。面試時,頭發要梳理整齊。男生發型以短發為宜,并注意保持頭發清潔。女生可以化個淡妝,應略施脂粉,切勿濃妝艷抹。
面試的儀態禮儀。站立時要挺拔、優雅,面容平和自然,面帶微笑;站立時避免探脖、斜肩、駝背、挺腹、雙腿彎曲或不停顫抖等不雅動作。坐姿,從座位的左側入坐,輕穩坐下;入座時要輕、要穩,女士入座前要先整理衣裙下擺,雙目平視,嘴唇微閉,下頜微收;男士雙腳可平行打開。入座后坐滿椅子的2/3輕靠椅背。側身與他人交談時,應盡量把上身側向對方。
現代禮儀涉及的內容很多,以上我只是把重要的方面論述了一下。社會如此之大,我們該學的禮儀知識還有很多很多。現代禮儀課程在大學生素質教育方面有著不可忽視的重要作用。對大學生全面實施素質教育是當今時代的呼喚,是我國全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的需要,是提高我國綜合國力和國民素質,培養跨世紀人才的戰略舉措。因而,對大學生進行全面素質教育具有深遠的意義,它關乎著我們中華民族未來的命運。所以,大學生有必要學習和掌握大學生禮儀,在以后的生活或者工作中,都是有意義的,做一個高素質的科技人才。
第四篇:生活中的社交禮儀
生活中的社交禮儀
社交禮儀是一種無聲的人際交往語言,它不僅能體現出一個人的修養、涵養、教養和素質水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個人發展、事業進步的需要,是社會時代的需要,是一門必修課。
作為一個剛剛學習過社交禮儀的大學生,我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康。
首先,我覺得言談在個人形象塑造方面很重要。通過對社交禮儀的學習我明白與人談話時表情要自然,語氣要和氣親切,表達得體。說話時可適當做些手勢,但動作不要過大,更不要手舞足蹈,不要用手指人。談話時不要唾沫四濺。參加別人談話要先打招呼,別人正在談話時,不要湊前旁聽。若有事需與某人說話,應待別人說完。有人與自己主動說話,應樂于交談。在交際場合,對方發言時,不左顧右盼、心不在焉,或注視別處,顯出不耐煩的樣子,也不要老看手表,或做出伸懶腰、玩東西等漫不經心的動作。談話中要使用禮貌語言:你好、請、謝謝、對不起、打攪了、再見等等。再說舉止。一個人無論多么健談,他的舉止投足稍有閃失,就可使其整體形象“全軍覆沒”,所以必須對行為舉止有所規范。比如:上洗手間的時間不宜過長;注意護理頭發、衣領及頭上的頭皮屑,坐下來不要蹺二郎腿;保持微笑是最最重要的儀態;行走時昂首闊步,收腹挺胸,以顯示自信;注意打電話的姿勢,最好養成用左手拿話筒的習慣,右手空出來后隨時都可將對方所講的話或重要事項記下來。其次,在社交中個人的儀表服飾也對個人形象有著不可忽視的影響。想要有一個良好的儀表就必須注意自己的外觀形象:鼻毛不能過長,不能有發屑,一般要先梳理后穿衣服,身上不能有怪味。頭發也有要求,不要太長。服飾問題,就是要選擇搭配到位。首先要適合你的身份,適合你的地位。其次要把不同的服裝搭配在一起,要給人和諧的美感。
最后要注意的是在社交中要誠信為本、要遵紀守法、要遵時守約。時間就是生命、時間就是效益,交往中必須要遵守時間,守時是對他人的尊重,尊重別人就是尊重自己。擁有良好的社交能力可以充實我們交流的信息、增進人與人之間的感情、建立良好的人際關系、充實自我豐富人生閱歷和人性感情。禮儀是中國華民族傳統的美德,是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦,應為禮儀之民。知書達禮,待人之禮,應該是作為當代大學生的基本素養。作為一名大學生,我們更應該嚴格的要求自己。社交禮儀不僅會影響個人形象,也可以折射出一個社會一個國家的文明程度。生活中的社交禮儀,還有很多我們需要學習的地方,不過生活中禮儀無處不在,我們應該在生活中不斷的完善自己、充實自己。
對于我們這些涉世未深的大學生來說,有關禮儀方面的基本常識了解得或許并不多。但這些又是和我們的生活息息相關的,掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。所以從大一開始我就得好好培養。可以說,禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規范言談舉止,學會待人接物;塑造良好形象,贏得社會尊重;架設友誼橋梁,通向成功之路?!倍Y儀又是幫助我們獲得成功,創造幸福生活的“通行證”。所以知禮懂禮,注重文明禮儀,是每個立足社會的基本前提之一,是人們成就事業,獲得美好人生的重要條件。
第五篇:論生活中的形體禮儀
論生活中的形體禮儀
摘要:達﹒芬奇說:“從儀態了解人的內心世界,把握人的本來面目,往往具有相當的準確性和可靠性?!迸c有聲的語言相比,人的舉止,即“形體語言”,中所透露出來的信息會更加的真實,更能反映出一個人的思想、情感以及對外界的反應。端正的姿態,展示一個人內在的修養。設想如果一個人擁有美麗的容貌,衣著華貴,但是沒有一個相應的美的姿態,那么她給人的感覺是如何呢,我認為會給人一種膚淺的感覺?;镜男误w的姿態包括:站姿、行姿、走姿、坐姿和蹲姿等幾個方面。古語云:“站如松,坐如鐘,行如風,臥如弓”,也就是說坐有坐相,站有站態,走有走姿。
關鍵詞:形體
儀態
站姿
坐姿
走姿
蹲姿
形體禮儀
一、禮儀概述
中國素有“禮儀之邦”之稱。在其五千年的歷史進程中,禮儀在民眾的心里已經形成了一種行為規范,也成為了中華民族的象征。禮儀不僅是人們的一種行為規范和思想準則,更是一種處世態度和生活習慣。孔子的“不學禮無以立”,更是道出了禮是個人立身之本。同時,在不斷發展的今天,禮儀是伴隨著人類發展的歷史不斷的走向成熟。在社會生活中,人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌的體現;對個人而言,禮儀則是衡量這個人的道德水平和個人修養的尺度。一個現代人在人際交往過程中,若是能夠恰到好處的運用禮儀,在其言談舉止中不時的能夠透露出良好的教養,必定可以贏得他人的尊重與認可。
禮儀是一種文化,在人們日常生活中,處理與人的關系是,禮儀是用來表達對他人的尊重與友好的符號。講禮儀可以使一個人顯得有教養,講禮儀可以使得一個人變得有道德,講禮儀可以塑造一個人美好形象,同時我更認為講禮儀可以使一個人的事業成功。在日常生活中,利益已經是我們必不可少的一部分了,掌握良好的禮儀知識是我們事業與生活成功的必備法寶。
二、端莊的坐姿
坐姿,即人在就座之后呈現的狀態。當然,不同的坐姿給人以不同的信息,例如:坐下時彎腰曲背表示你對他人說的話不感興趣或者是表示對對發的語言表示厭煩;但是如果一個人挺直腰桿的坐著則表示這個人對說話人的尊重和對所談的話題感興趣。由此可見,良好的坐姿可以給人留下美好的印象。
在日常生活中,坐姿有以下一些基本要求。
(1)入座時,最好能從座位的左側入座,這樣做,是對他人的一種尊敬,是一種禮貌的變現,同時也比較利于入座。款款走到座位左側,右腳向后撤,使腿肚貼到椅子邊,輕穩坐下。
(2)坐定后,坐姿要端莊、大方、自然、舒適、文雅。具體來說應是:上身挺直、頭部要端正、視線水平、下顎微收,雙手自然擺放,不要顯得太拘謹。
優雅的坐姿不僅能給人一種此人沉著冷靜的感覺,更能夠顯示自己的風度和氣質。所以這就需要坐姿有一定的講究。例如女士的坐姿有三準標準姿勢供大家參考:雙腿垂直式、雙腿斜放式以及雙腿疊放式。當你坐下時,一定要克服不良的坐姿,這些不良的坐姿不僅可以使你養成許多不良的生活習慣,更是你工作中的劊子手,讓你在同事和老板的眼中是個不可靠的人,毀壞自己的個人形象,老板會認為你對于整個企業的的形象造成了不良的影響。所以在日常生活中切忌養成良好的坐姿習慣。
三、優美的站姿
“站有站相”是中華民族傳統禮儀的一個基本的要求。站立也是我們在日常生活中第一個引人注意的姿勢,同時也是最基本的舉止。站姿同樣是我們靜態的一個造型動作,優美的站姿更能突出一個人的自信,襯托出美好的氣質和風度,給他人一個良好的印象。
要有一個典雅的站姿,有以下幾點要求:
(1)頭部端正,雙眼平視,面部平和自然,適當的時候最好有微笑。(2)肩放水平,雙肩放松,保持水平并略微下沉。(3)雙臂自然下垂于體側,掌心向內,手指自然彎曲。
(4)軀干挺直,挺胸、抬頭、收腹、立腰、提臀,要給人一種人體有向上的感覺。
(5)雙腳并攏直立,腳跟靠緊,腳尖分開呈“V”字型,身體重心放在兩腳中間。
優美的站姿不僅使人看起來挺拔、精神,更是可以幫助呼吸,改善血液循環,增加個人的自信。不良的站姿可能會導致消化不良,胃口變差,同時會給人一種松松垮垮的感覺,沒有激情,會使得整個人黯淡無關的感覺。
四、優雅的走姿
走姿是人體呈現的一種動態,是站姿的延續。古有云:“室中之時,堂上之行,堂下之步,門外之趨,中庭之走,大路之奔”,可以看出不同的場合需要采用不同的走相。走姿是最最引人注目的肢體語言,更能準確的反映出一個人的精神面貌,體現一個人的風度。
想擁有很好的形象,注意自己的走姿是必不可少的,需要注意以下幾點:(1)頭要抬起,目光平視前方。
(2)雙臂自然下垂,手掌心向內,并以身體為中心前后擺動。(3)腳步要輕并有節奏感和彈性。
(4)步幅不宜過大或者過小,男士的每步約40cm,女士的每步約36cm。(5)步速要保持平穩。(6)女性在穿裙裝時,步幅應小一些;但是,穿休閑服裝時步伐就可以稍微放大些,同時凸顯穿著者的靚麗與活潑。女性在穿高跟鞋時,尤其要注意膝關節一定要挺直,否則會給人一種在走“登山步”的感覺,影響走路的優雅。
正確的走姿,能走出風度,走出優雅,更能夠顯示一個人的魅力。男女步態風格有著很大的區別。男士在走路的時候步伐應稍大,走路矯健、有力、豪邁,展示男子的陽剛之美;女士在走路的時候應該注意步伐應該相應略小,而且步伐要輕捷、嫻雅、飄逸,要完全體現出女子的陰柔之美。
五、典雅的蹲姿
在日常生活中,人們對掉在地上的東西一般是習慣彎腰或蹲下將其撿起,但是在有些公共場合蹲下撿起是不合適的。蹲是由站立的姿勢轉變為兩腿彎曲和身體高度下降的姿勢,是一種在特殊的情況下采取的一種暫時性的措施。
一般常見的蹲姿有以下兩種:
交叉式蹲姿:下蹲時,右腳在前,左腳在后;右小腿垂直于地面,腳著地;左腿在后與右腿交叉重疊,左膝由右腿后面伸向身體右側,左腳跟抬起,腳掌支撐著地;兩腿前后需要靠緊,合力支撐身體;臀部向下,上身稍前傾。
高低式蹲姿:下蹲時,左腳在前,右腳稍后,兩腳之間最好只有一拳的距離;兩腿靠緊向下蹲,左腳全腳掌著地,小腿基本垂直于地面,右腳跟抬起,腳掌著地;右膝低于左膝,右膝內側靠于左小腿內側,形成左膝高右膝低的姿態,臀部向下。
六、總結
體態語言是展現一個人最客觀、最直接的方式。良好的形體語言會給人留下好的印象,可以給人以美的享受,更能改變一個人的精神面貌。尤其在當今這個經濟發展快速的經濟,給人留下好的第一印象是最為重要的,在快節奏的生活下,沒有人會用很多時間來了解一個人,老板用人第一印象很重要,形體語言是最不會欺騙人的,能直接反映出一個人的外在以及內在的修養。注意自己的形體禮儀,讓自己變成一個優雅的人。