第一篇：社會主義核心價值觀的主要內容、重要意義和科學內涵

社會主義核心價值觀的基本內容黨的十八大適應當代中國社會發展需要和廣大人民群眾的共同期盼，以社會主義核心價值體系 為基礎，明確提出了以“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀，從不同層面規范了我們國家、社會和公民的核心價值追求。第一，“富強、民主、文明、和諧”體現了中國特色社會主義的價值目標，是立足國家層面概括出的社會主義核心價值觀。中國特色社會主義現代化建設的總體布局就是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設，無論是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文 明建設，都有一個共同的價值追求目標，我們黨在過去曾經把這個共同價值追求表述為“民族獨立，人民解放”、“國家繁榮，人民幸福”。在社會主義現代化建設時期，我們的主要任務就是要通過經 濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設，實現全面建成小康社會和社會主義現代 化的宏偉目標，這個宏偉目標從價值追求角度來說就是要達到“富強、民主、文明、和諧”，也就 是說經濟上要越來越富強，政治上要越來越民主，文化上越來越文明，社會和生態上要越來越和諧。“富強、民主、文明、和諧”的核心價值觀集中體現了中國特色社會主義現代化的價值目標和價值追求，符合當代中國共產黨人和全體中國人民尋求民族復興的共同愿景，是一個凝聚人心、鼓舞士氣、激 發活力、振奮精神的價值目標。第二，“自由、平等、公正、法治”體現了中國特色社會主義的基本社會屬性，是立足社會層 面概括出的社會主義核心價值觀。自由、平等、公正、法治是馬克思主義的基本要求，也是中國共產黨人的一貫價值追求。馬克思主義追求的終極目標就是人的自由而全面的發展。我們黨自成立起，就把帶領人民實現自由、民主、平等寫到自己的旗幟上，并為之而不懈奮斗。新中國成立后，我們 黨又把這些目標寫到社會主義旗幟上，使之成為激勵人們發憤圖強建設社會主義的強大精神動力。改革開放以來，隨著我國社會主義市場經濟體制的建立和社會主義民主政治的深入發展，廣大人民 群眾的民主法治意識越來越強，自由平等觀念日益深入人心，維護公平正義的要求也越來越高。正 是適應廣大人民群眾這種新期待、新要求，我們黨更加自覺地把自由、平等、公正、法治等理念深 入扎實地體現到黨的各項理論和實踐之中。黨的十七大報告強調要“樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念”，十八大報告則把“倡導自由、平等、公正、法治”作為“積極培育和踐行 社會主義核心價值觀”、推進社會主義核心價值體系建設的一項重要內容。由此可以看出，自由、平等、公正、法治是當代中國共產黨人堅持科學發展、堅持以人為本、堅持執政為民、堅持依法治 國偉大實踐的集中價值體現，也是我們堅持和發展中國特色社會主義的核心價值追求。第三，“愛國、敬業、誠信、友善”體現了社會主義國家公民的基本價值追求和道德準則要求，是立足公民層面概括出的社會主義核心價值觀。加強對全體公民的價值觀、道德觀教育是一項長期而緊迫的任務，尤其是面對當前社會經濟利益和分配方式多樣化的趨勢，面對全面建成小康社會和 人民群眾精神文化需求的不斷增長，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，如何形成社會的主流 價值觀、如何把公民價值觀道德觀教育提高到一個新水平，成為擺在全黨和全國人民面前的一個重 要課題。2001年，中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》提出，要堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，在全社會倡導 “愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范。2006年3月，胡錦濤 同志在參加全國政協討論會時提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，要求提倡熱愛 祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗。2006年10月，黨的十六屆六中全會審議通過《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，明確 提出了建設社會主義核心價值體系的戰略任務，并把社會主義核心價值體系的基本內容作了規范性 闡述。所有這些都為我們黨從社會公民層面概括社會主義核心價值觀奠定了堅實的理論基礎。黨的 十八大正是在繼承和發展我們黨關于社會主義核心價值體系思想的基礎上，緊密結合全面建成小康 社會和發展中國特色社會主義的新需要，從公民層面提出了“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主 義核心價值觀。“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，集中體現了中華民族傳統美德、中國共產黨人革命道德和社會主義道德的精華，是中國共產黨人對馬克思主義公民道德和價值理念 的新發展。提出社會主義核心價值觀的重要意義黨的十八大提出以“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀，對于幫助全黨和全國人民 樹立科學的社會主義核心價值觀、進一步推進社會主義核心價值體系建設具有十分重要的理論和現 實意義。第一，“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀是對馬克思主義價值和道德理論的豐富和發展。馬克思主義既是科學的世界觀和方法論，又是科學的人生觀、價值觀和道德觀，它不僅是幫助我們認識和改造客觀世界的思想武器，而且更是指導我們改造主觀世界、完善人生旅程的理論 指南。無論是在馬克思主義創始人的鴻篇巨作中，還是在馬克思主義中國化理論成果中，都蘊含著豐富的馬克思主義價值觀、道德觀理論。黨的十八大提出的以“三個倡導”為主要內容的社會主義 核心價值觀，是對馬克思主義價值和道德理論寶庫的進一步豐富和發展，開拓了中國共產黨人對社 會主義核心價值理論認識的新境界。第二，“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀為我們更加有效地應對西方錯誤價值觀 的沖擊提供了強大理論武器。過去許多人常常把自由、民主、平等這些概念當做資本主義的“專利品”來看待，認為它們是資本主義的價值觀，其實這是一種完全錯誤的認識。一些西方國家也正是 利用了這一點來攻擊社會主義意識形態，攻擊社會主義先進文化。我們在這方面的教訓是非常深刻 的。社會主義制度是迄今為止人類社會最先進的社會制度，它脫胎于資本主義但又與資本主義有著 本質區別，社會主義先進文化是在繼承和發展人類一切文明精華的基礎上發展起來的。從本質意義 上來講，只有社會主義民主、自由和平等才是真正科學意義上的民主、自由和平等，而資本主義制 度下的所謂民主、自由、平等是虛偽的、靠不住的。黨的十八大提出的以“三個倡導”為主要內容 的社會主義核心價值觀，為我們更加有效地應對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大思想武器。第三，“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀的提出對進一步促進國家主流價值觀的形成、凝聚全國人民的思想共識將產生十分巨大的作用。當前，我國已進入全面建成小康社會的決定性階段，由于近年來我國經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，生活方式 深刻變化，這給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大的沖擊，人們在思想認識上的多樣性、多變 性日益增強，各種價值觀念和社會思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力 提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值 共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發展的正確方向。

社會主義和諧社會的科學內涵是什么?和諧社會是對人類社會發展理想狀態的一種描繪，是古今中外人們夢寐以 求的社會理想。一般地講，和諧社會是人與自然、人與社會、人與人之間和 諧統一與協調發展的社會，是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間 和諧統一與協調發展的社會。我們所要建設的社會主義和諧社會，其科學內涵是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。(1)民主法治，就是社會主義民主得到充分發揚，依法治國基本方略得到 切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動。民主法治是構建社會主義和諧社 會的政治基礎。(2)公平正義，就是社會各方面的利益關系得到妥善協調，人民內部矛盾 和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現。公平正義是社會主義和諧社會的利益基礎。(3)誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融 洽相處。誠信友愛是社會主義和諧社會的基本道德要求。(4)充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創造愿望得到尊重，創造活動得到支持，創造才能得到發揮，創造成果得到肯定。充滿活力是社會 主義和諧社會的動力表現。(5)安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業，社會安定團結。安定有序是社會主義和諧社會的基本特征。(6)人與自然和諧相處，就是生產發展，生活富裕，生態良好。人與自然和諧相處是社會主義和諧社會的生態特征。社會主義和諧社會的六個方面科學內涵是相互聯系、相互促進的，體現了民主與法治的統一、公平與效率的統一、活力與秩序的統一、科學與人文的統一、人與自然的統一。

第二篇：社會主義核心價值觀內容

社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀

內容:

1、堅持馬克思主義指導思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在我國社會主義核心價值體系建設中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。

2、堅持中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學闡述，把理想問題與人類歷史發展規律內在地聯系起來，使人們對理想問題有了更為科學的把握和自覺的認識。

3、堅持以愛國主義為核心的民族精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。

4、堅持以改革創新為核心的時代精神。江澤民同志深刻地指出：“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。”胡錦濤同志指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創造力的不竭源泉。

5、堅持社會主義榮辱觀。胡錦濤同志在今年“兩會”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。他強調指出：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，已經成為并將繼續成為引領社會風尚的一面旗幟。

第三篇：24字社會主義核心價值觀內容

24字社會主義核心價值觀內容

根據2013年，中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，將24字的社會核心價值觀分為3個層面：

富強、民主、文明、和諧 自由、平等、公正、法治 愛國、敬業、誠信、友善

富強、民主、文明、和諧，是國家層面的奮斗目標；自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的道德準則。

第四篇：社會主義核心價值觀教育內容

社會主義24字核心價值觀和“三愛三節”教育內容

社會主義24字核心價值觀和“三愛三節”教育內容

一、社會主義核心價值觀內容：

富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。

二、24字核心價值觀分三個層面：

據2013年12月23日新華社電 中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，將24字核心價值觀分成3個層面：富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。

三、“三愛三節”教育內容：

“三愛三節”是由總書記向全國青少年提出的號召。“三愛”指愛學習、愛勞動、愛祖國；

“三節”指節水、節電、節糧”。

第五篇：社會主義核心價值觀手抄報內容

“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念

“愛國、敬業、誠信、友善”，是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。

踐行社會主義核心價值觀，需要我們青少年做到以下四個方面:一是做社會主義核心價值觀的學習者，二是做社會主義核心價值觀的宣傳者，三是做社會主義核心價值觀的實踐者，四是做社會主義核心價值體系建設的推動者。

現在所提出的社會主義核心價值觀包括三個方面，分別是國家層面、社會層面和個人層面。

國家層面具體內容是：富強、民主、文明、和諧。社會層面具體內容是：自由、平等、公正、法治。個人層面具體內容是：愛國、敬業、誠信、友善。

遵循上述思路，我們嘗試對社會主義核心價值觀的主要內容作出如下概括：

(一)以人為本

以人為本，就是以最廣大人民根本利益為本，尊重人民主體地位，發揮人民首創精神，保障人民各項權益，不斷滿足人民日益增長的物質文化需要，不斷提高人民思想道德素質和科學文化素質，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，促進人的全面發展。

以人為本是社會主義最本質、最核心的價值理念。它基于馬克思主義關于無產階級只有解放全人類才能最后解放自己和人的自由全面發展的理論，是對以往一切剝削壓迫社會以“神”為本和以“物”為本的顛覆與超越，代表了人類從支配自己命運的異己力量中解放出來、實現從必然王國向自由王國飛躍的共產主義理想。以人為本體現了我們黨的根本宗旨和執政理念，是我們黨提出的科學發展觀的核心。隨著科學發展觀在經濟社會發展各領域的貫徹落實，以人為本的理念已經深入人心，得到全社會廣泛認同，成為指引中國社會發展進步的重要戰略思想和價值取向。

(二)共同富裕

共同富裕，就是把發展作為黨和國家的第一要務，堅持以經濟建設為中心，堅持走改革開放之路，堅持聚精會神搞建設、一心一意謀發展，不斷解放和發展社會生產力，不斷改善人民生活，實現以人為本、全面協調可持續的科學發展，實現先富帶后富，最終達到共同富裕。

共同富裕是社會主義的本質特征和根本價值目標。鄧小平同志指出：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”貧窮不是社會主義，貧富兩極分化也不是社會主義。社會主義要贏得與資本主義相比較的優勢，根本在于我們建設的社會主義是全面發展、共同富裕的社會主義，我們追求的發展是惠及全體人民和子孫后代的發展，我們要走的發展道路是不同于資本主義的又好又快的發展道路。是否把共同富裕作為經濟社會發展目標，是區分社會主義與資本主義的一個根本標志。

(三)民主法治

民主法治，就是堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督，不斷健全民主制度、豐富民主形式、拓寬民主渠道、擴大公民有序政治參與，堅持法律面前人人平等，維護社會主義法制的統一和尊嚴，樹立社會主義法制權威，建設社會主義法治國家。

人民民主是社會主義的生命。沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現代化。社會主義民主的本質是人民當家作主，社會主義國家的一切權力屬于人民。胡錦濤總書記指出：“衡量一個政治制度是不是民主的，關鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映，最廣大人民當家作主的權利是否得到了充分實現，最廣大人民的合法權益是否得到了充分保障。”這就是我們的民主觀。發展民主必須同健全法制緊密結合，實行依法治國，最廣泛地動員和組織人民依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業，實現社會主義民主的制度化、法律化。社會主義民主是切實的、具體的，因而是真實的民主，而西方資本主義民主實質上是少數人壟斷公權力、為少數人服務的民主，是形式和內容相分離、原則與實踐相脫節的虛假民主。

(四)公平正義

公平正義，就是堅持公民在法律面前一律平等，尊重和保障人權，依法保證公民權利和自由，保證全體社會成員平等參與、平等發展，保證權力在陽光下運行，社會各方面利益關系得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，發展的成果惠及全體人民。

公平正義始終是人類孜孜以求的社會理想，但在以往一切剝削壓迫制度下都不可能真正實現。社會主義是在資本主義的道義廢墟中孕育生長的，它從誕生之日起，就占據著公平正義的制高點。鄧小平同志指出：“我們為社會主義奮斗，不但是因為社會主義有條件比資本主義更快地發展生產力，而且因為只有社會主義才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產生的種種貪婪、腐敗和不公正現象。”社會主義制度根本改變了無產階級和勞動人民的歷史命運，在實現社會平等和公平正義方面取得了巨大的歷史性進步，這是社會主義制度優越性和道義吸引力的集中體現。

“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。富強即國富民強，是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命，也是創造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現代化國家的重要特征。它是社會主義現代化國家文化建設的應有狀態，是對面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統文化的基本理念，集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局面。它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求，是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現實質平等。它要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與、平等發展的權利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益，是實現自由平等、公平正義的制度保證。

“愛國、敬業、誠信、友善”，是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。敬業是對公民職業行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現了社會主義職業精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統，也是社會主義道德建設的重點內容，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。

三德教育的內容（社會公德、職業道德、家庭美德）

（一）以“禮”為核心的社會公德建設：社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。我們要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德，在社會上做一個好公民。

文明禮貌，是人類社會為維護正常生活共同遵守的最起碼的道德規范。主要表現在衛生整潔、儀表文明，儀態優美、舉止文明，談吐禮貌、語言文明，遵守禮儀、行為文明。

助人為樂，是人們公同遵守的最起碼的道德規范，是為人民服務精神的直接體現，它是一種高尚的文明行為。同志之間、同事之間、朋友之間、鄰里之間、親友之間需要相互依存、相互關心、相互支持。

愛護公物，就是要關心、愛護國家財產，同一切破壞公共財物的行為作斗爭，同一切浪費公共財物的行為作斗爭。

保護環境，就是要樹立“保護環境、人人有責”的觀念，從自己做起，從身邊的小事做起，改變不利于環境保護的生活方式和行為方式，培養符合環境道德要求的生活習慣和行為方式。

遵紀守法，就是要提高法律意識，增強法制觀念，做到知法、懂法、守法、護法；要嚴格遵守各項法律和紀律，不做任何違法違紀的事；要自覺遵守和維護公共秩序；要堅決同一切違法違紀行為作斗爭。

（二）以“誠”為核心的職業道德建設：職業道德是從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。我們要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，在工作中做一個好建設者。

愛崗敬業，是對人們工作態度的一種普遍要求。愛崗就是熱愛自己的本職工作，能夠為做好本職工作盡心盡力；敬業就是要用一種恭敬嚴肅的態度來對待自己的職業，即對自己的工作要專心、認真、負責。二者相輔相成、相互支持。

誠實守信，是為人處世的基本準則，也是一個企業行為的基本準則。誠實就是要忠實于事物的本來面貌，不歪曲事實，不作假，不為不可告人的目的而欺騙別人；守信就是講信用、講信譽，信守諾言，忠實于自己承擔的義務。

辦事公道，就是以國家法律法規、規章制度以及公共道德準則為標準，秉公辦事，公平、公正地處理問題。

服務群眾，就是要樹立全心全意為人民服務的思想，熱愛本職工作，甘于奉獻；要急群眾之所急，想群眾之所想，幫群眾之所需。

要廉潔奉公，不利用職務之便謀取私利；要自覺接受群眾監督，有錯即改，不斷提高服務水平。奉獻社會，是職業道德的最高要求，是為人民服務和集體主義精神的最好體現，其實質是奉獻。作為一個建設者，無論身在哪個部門、哪個崗位，只要愛崗敬業，努力工作，就是在為社會做出貢獻。

（三）以“愛”為核心的家庭美德建設：家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。我們要大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德，在家庭里做一個好成員。

尊老愛幼，是中華民族傳統的家庭美德。就是要尊敬孝順老人，撫育培養子女，堅決反對虐待、遺棄老人和兒童的不道德行為。

男女平等，是指男女在政治、經濟、文化和社會生活以及家庭生活等方面享有同等的權利和履行同等的義夫妻和睦，就是夫妻之間應平等互助、互敬互愛，培養、保持愛情，提高生活的質量。

勤儉持家，就是把勤儉節約引入家庭生活，即要努力勞作、不怕辛苦，從家庭生活的一點一滴做起，量入為出、合理消費。

鄰里團結，就是鄰里之間主動關心、互相幫助，相互體諒、以禮待人，多為鄰居著想，不干擾他人的正常生活。

三愛（愛學習、愛勞動、愛祖國、）

一、愛學習：既要勤學書本知識，又要多學課外知識。對于我們初中生來說，就 是要養成按時作息的習慣，學會有秩序地生活、學習。不遲到、早退，回家后做完作業再玩。

當天作業當天完成，不拖拉。養成認真做作業的習慣：上課認真、專心聽講，積極思考；課后認真預習、復習；做作業專心致志，書寫工整。做完后仔細檢查，有錯立即訂正；養成獨立學習的好習慣，不依賴父母、同學，不驕傲自滿，虛心向其他同學學習。除學習課本知識以外，多閱讀報紙、課外書刊，擴大知識領域，提高自學能力。

二、愛勞動：

我們寬敞明亮的教室，開闊平整的運動場靠什么得來？勞動。它創造了我們這個美麗可愛的世界。可是許多同學厭惡勞動，有的同學當值日生不負責任，下課了黑板也懶得檫，掃地也是敷衍了事；還有的同學在家更是以皇帝自稱。其實，勞動雖然很辛苦，但是對我們很有好處。勞動可以活動我們的筋骨，讓我們的身體更加健康；

勞動能磨礪我們的意志，使我們變得更加堅強；勞動能給我們帶來豐盛的食品，勞動能為我們提供優美的環境。總之，勞動能為我們創造一切。同學們，就從現在開始，做一個熱愛勞動的好孩子，讓健康與我們相伴一生吧！

三、愛祖國：回顧中華民族的歷史長河，無數民族英雄至今活在我們心中。古有精 忠報國的岳飛，近鄧稼先、華羅庚等。他們放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國來，為國家的現代化建設貢獻自己的力量。他們的光輝形象和可歌可泣的動人事跡，永遠激勵著每一個中國人奮發向上！我們作為新世紀的青少年一代，是祖國的希望。因此，我們更要繼

承和發揚愛國主義精神，和我們的祖國一起迎接新時代的挑戰。我們要從愛身邊的人做起，向需要幫助的人伸出友愛

之手；我們要從愛校園、愛家園做起，主動拾起每一片垃圾，主動回收每一張廢紙。努力用自己的力量來實現祖國的騰飛。

三節（節水、節電、節糧）

節約每一粒米。倡導“光盤行動”，一粥一飯，當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱，杜絕舌尖上的浪費。以“節約糧食”為榮，以“浪費食物”為恥。節約每一滴水。珍惜水資源，人走水斷流，看到未擰緊的水龍頭應及時擰緊，漏水的水管及時報修。杜絕“長流水”現象。以“節約用水”為榮，以“浪費用水”為恥。節約每一度電。做到人少燈少、人走燈滅，杜絕“長明燈”現象。以“節約用電”為榮，以“浪費電力”為恥。

儉樸是一種美德、一種態度、一種遠見、一種境界，也是一種智慧，更是一種責任。浪費不以量小而為之，儉樸不以微小而不為。厲行勤儉節約、反對鋪張浪費，重在平時，貴在堅持。讓我們積極行動起來，從我做起，從現在做起，從點滴做起，共同營造厲行勤儉節約、反對鋪張浪費的良好氛圍，為打造美麗防災、建設節約型校園作出應有貢獻！

勞動三最：勞動最光榮，勞動最美，勞動最快樂