第一篇：案例二、彩禮返還

運用法制思維

維護婦兒權(quán)益

案例二：戀愛關(guān)系解除，訂婚彩禮要返還嗎？

一、案例簡介

男方王某與女方于某經(jīng)人介紹相識并確立戀愛關(guān)系，兩年后正式訂婚。男方按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，給付女方于某訂婚禮金三萬一千八百元及三金首飾。訂婚后，雙方的關(guān)系發(fā)生了重大變化。王某覺的于某不再像以前那么善解人意，經(jīng)常無理取鬧；于某覺的王某不如戀愛期間疼愛自己，太自私。為此，王某和于某三天一小吵，五天一大吵，連同雙方的家人也跟著遭殃。王某認為，這樣長期下去，無法繼續(xù)共同生活，長痛不如短痛，所以提出退婚要求。因王某家庭生活比較困難，訂婚禮金及三金首飾都是借錢購買的，便向女方于某提出返還訂婚禮金及首飾的要求。女方于某認為，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，退婚是由男方王某提出，他存在過錯，不該向其返還禮金及首飾。男女雙方為此爭執(zhí)不斷，男方王某一紙訴狀將女方于某告上法庭，請求法庭判決女方于某返還禮金三萬一千八百元及三金首飾。

二、案例解答

女方于某應(yīng)將彩禮退還男方。

三、案例分析

本案是一起因彩禮而引發(fā)的訴訟案件，證人證言是本案的證據(jù)形式。由于傳統(tǒng)觀念所致，接受彩禮一方不可能給送彩禮一方出具收條之類憑據(jù)，但交付彩禮時通常有媒人或其他見證人在場，所以，證人證言這一證據(jù)形式在證明案件事實中占主要地位。本案中，男方王某提供了兩份證人證言，均可證明訂婚當(dāng)日，王某給付女方于某訂婚禮金三萬一千八百元及三金首飾。對于男方王某提供的兩份證據(jù)，雙方均無異議。

其次，女方拒絕退還禮金能否成立，日常生活中有這樣一種習(xí)俗，男方提出退婚，彩禮錢就不能再要回，女方提出退婚，彩禮錢就應(yīng)當(dāng)返還。本案中，女方于某就是這樣的觀點。這里，實際上是將彩禮視為一種定金，這種觀點是錯誤的，定金存在于合同之中，調(diào)整的純粹是財產(chǎn)關(guān)系，彩禮則是再締結(jié)或準(zhǔn)備締結(jié)身份關(guān)系過程中，派生出來的財產(chǎn)關(guān)系。合同雙方有忠實履行合同約定的義務(wù)，但婚姻制度的基石是雙方當(dāng)事人完全自愿。男女雙方感覺對方不是自己合適的伴侶，完全可以解除和對方的婚約關(guān)系，這種解除不是違約，也不是違法，按民間說法，送彩禮一方違約不能要回彩禮是沒有法律依據(jù)的。

第三，根據(jù)最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋

（二）第十條規(guī)定：當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形的，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。本案中，男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，且因為婚前給付從而導(dǎo)致了男方王某生活困難。

所以，女方于某應(yīng)當(dāng)返還男方王某的訂婚禮金及三金首飾。

第二篇：關(guān)于彩禮返還的案例分析

關(guān)于彩禮返還的案例分析

【找法網(wǎng) 結(jié)婚彩禮】導(dǎo)讀：《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》(下稱《婚姻法解釋(二)》)第十條規(guī)定： “當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。下面找法網(wǎng)婚姻法編輯為您介紹一則關(guān)于彩禮返還的案例分析。

[案例]

農(nóng)民工張南下打工四年，非常艱辛積攢四萬元錢，相中一個姑娘，訂婚張給李家過二萬元彩禮，結(jié)婚登記手續(xù)辦了之后，小夫妻接觸多了，感受越來越不好，雙方都很理智，決定不結(jié)婚了，辦理離婚手續(xù)，但是在二萬元彩禮金方面雙方爭議非常大，男方說這兩萬元來的不容易，給你這個錢是為了結(jié)婚，不結(jié)婚了彩禮錢必須退，女方說，婚結(jié)不成兩個人的責(zé)任，給彩禮是自愿贈與，給付后不得反悔堅決不能退。這樣的的問題法律是怎樣規(guī)定，應(yīng)當(dāng)怎樣處理?

[案例分析]

彩禮的性質(zhì)是民間習(xí)俗，首先是當(dāng)?shù)赜羞@種習(xí)俗。給付彩禮的行為可以視為

以結(jié)婚為生效條件的附條件贈與行為，而不是一般的無償贈與。如雙方締結(jié)婚姻關(guān)系，贈與行為發(fā)生法律效力，彩禮屬受贈人所有。如果結(jié)婚不成，贈與行為則失去法律效力，彩禮應(yīng)該返還給贈與人。如果結(jié)婚之前的確從彩禮中有合理的支出，也應(yīng)該酌情返還。

2004年4月1日起施行的《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋(二)》第十條規(guī)定：當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第(二)、(三)項的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件最高院關(guān)于適用《婚姻法》若干問題的解釋規(guī)定了在三種情形下，當(dāng)事人可以請求返還彩禮：一是雙方未辦理結(jié)婚手續(xù);二是雙方辦理結(jié)婚手續(xù)但未共同生活的;三是婚前給付導(dǎo)致給付人生活困難的。

[律師提醒]

婚約，是未婚男女對締結(jié)婚姻關(guān)系的一種事先約定。自古以來，人們就把訂立婚約作為婚姻成立的必經(jīng)程序，訂婚送彩禮更是世代相傳的習(xí)俗。然而我國現(xiàn)行法律為尊重婚姻自由，不承認婚約的法律效力，所以當(dāng)一方要求解除婚約時，彩禮糾紛應(yīng)然而生，當(dāng)事人一方也不可能以另一方違反婚約而要求其承擔(dān)違約責(zé)任。在最高人民法院關(guān)于適用《婚姻法》若干問題的解釋(二)頒布之前，處理彩禮糾紛沒有確切的依據(jù)和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，而該解釋的出臺，則標(biāo)志著我國在彩禮問題立法上的進步。

一、彩禮的性質(zhì)

彩禮，是男方以結(jié)婚為目的而向女方贈送的錢物。

長期以來，在我國的司法實踐中一直以贈與來對待彩禮問題。送彩禮的確是一種無償贈與行為，但是它與一般的贈與有所不同?！辈识Y是一種特殊的贈與。其特殊性在于：

1、贈送彩禮的目的在于締結(jié)婚姻，而一般的贈與不會帶有什么特殊目的;

2、當(dāng)事人贈送彩禮并不一定是完全出于自愿，而往往是迫于民俗和習(xí)慣的壓力。

二、彩禮返還的問題

在返還的問題是不是要區(qū)別哪些返還，哪些不返還?

1、彩禮返還范圍

是不是男女雙方在戀愛中所有贈送物都應(yīng)返還?彩禮到底包括哪些?這是審判實踐中經(jīng)常遇到的問題，只有解決好彩禮返還范圍，才能切實維護好雙方的利益。以下兩個方面應(yīng)該不屬于彩禮返還的范疇：

第一、共同花費，一方收到彩禮后，往往會拿出部分用于共同花銷，如為辦婚禮宴請賓客，送禮以及平時的吃喝玩樂等，在計算返還數(shù)額時都應(yīng)當(dāng)從中剔除。第二、屬于贈與性質(zhì)的財物。在戀愛中，男女雙方為表情意，通常會贈與對方定情物、信物等，可以說，這些是一方自愿贈與另一方的，與有無結(jié)婚目的無關(guān)，對于該類財物，贈與方不得要求返還。

2.婦女權(quán)益保護

在我國并不承認婚約的法律效力，因此，如果因男方的過錯導(dǎo)致婚約解除，或由男方提出解除婚約，女方是不能以男方違反婚約而請求不返還或部分返還的。但是在現(xiàn)實生活中，雙方雖未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，卻事實上同居的，若男方始亂終棄，要解除婚約，這時應(yīng)權(quán)衡雙方利益，本著保護婦女，保護弱者的原則，在彩禮返還數(shù)額上，筆者認為，可酌情減少。在實踐中也存在這樣的情況，即雙方已同居多年的，男方要解除同居關(guān)系，以未辦理結(jié)婚手續(xù)為由，要求返還彩禮，此時若女方已將所收彩禮用于同居后共同生活的，也可減少返還數(shù)目或不予返還。

3、關(guān)于“婚前給付導(dǎo)致給付人生活困難的”適用問題

1)《婚姻法》第42條規(guī)定：“離婚時，如果一方生活困難，另一方應(yīng)從其住房等個人財產(chǎn)中給予適當(dāng)幫助?！边@是婚姻法設(shè)立的離婚救濟制度，是對離婚可能引起的消極后果的一種補救措施，旨在保護弱勢群體，體現(xiàn)撫弱濟貧的社會主義道德要求。而在解釋(二)中，又作出婚前給付致給付人生活困難的，在離婚時可要求返還所送彩禮的規(guī)定。那么，生活困難方是否既可以要求另一方給予幫助，又可要求返還彩禮呢?筆者對此持肯定態(tài)度。首先，這是兩種不同且并行不悖的制度。前者是一種救濟措施，其既是人與人之間互幫互助的體現(xiàn)，又是夫妻之間互相扶養(yǎng)的法律義務(wù)在婚姻關(guān)系解除后的合法延伸。后者則是一種返還請求權(quán)，是基于結(jié)婚目的落空而產(chǎn)生的請求權(quán)。其次，兩者的請求權(quán)主體有所不同。前者只限于夫妻中的一方而已，不再涉及其他人。而對于返還彩禮的請求權(quán)主體，如前所述，可以為當(dāng)事人的父母。所以，筆者認為，困難一方在提出返還彩禮的要求后，不妨礙其請求另一方給予一定的幫助。當(dāng)然，這里的離婚時對生活困難一方的幫助是有條件限制的，第一、提供幫助一方要有負擔(dān)能力，一般要在該方的能力范圍之內(nèi);第二、幫助有時限性，生活困難應(yīng)是在離婚時就存在的困難，而不是在任何時候都可以提出請求，而且在其另行結(jié)婚后，就應(yīng)停止對其進行救濟。

4、給付彩禮的證據(jù)認定問題

贈送彩禮與一般的民事行為有所不同，贈與方不可能要求對方出具收條等書面手續(xù)，以表明其已收到彩禮。因此，當(dāng)引發(fā)彩禮糾紛時，當(dāng)事人舉證比較困難，一般只能提供證人證言，且多為親友證言，通常證明力不大。對方當(dāng)事人也常以此作為抗辯，主張不予采信。為了收集有利證據(jù)，當(dāng)事人往往會不經(jīng)對方同意，錄制雙方談話錄音或電話錄音。那么對于此類視聽資料如何認定呢?1995年最高

院在《關(guān)于未經(jīng)對方當(dāng)事人同意私自錄制其談話取得的資料不能作為證據(jù)使用的批復(fù)》中嚴格強調(diào)了視聽資料的合法性，但在后來制訂的《最高院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第六十八條規(guī)定：侵害他人合法權(quán)益或者違反法律禁止性規(guī)定的方法取得的證據(jù)，不能作為認定案件事實的依據(jù)。該條款則降低了證據(jù)合法性的要求，認為只要不侵害他人合法權(quán)益或不違反法律禁止性規(guī)定，所取得的證據(jù)就可認定。但是如果利用威脅、利誘、限制人身自由、侵犯他人隱私等非法手段獲得的證據(jù)就不應(yīng)采用，即所謂的“毒樹之果”原則。而在彩禮糾紛中，視聽資料往往是最能證明事實存在的證據(jù)，因而只要當(dāng)事人在收集證據(jù)時沒有違反上述規(guī)定和原則，且能證明其真實性，就應(yīng)當(dāng)采信。對于彩禮糾紛案件的證明標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)遵循高度概然性原則，即只要當(dāng)事人所舉證據(jù)足以讓法官對案件的法律真實產(chǎn)生高度信任，并能排除其它合理懷疑，那么就可認定該法律事實達到客觀真實。

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第三篇：返還彩禮的司法解釋

關(guān)于結(jié)婚彩禮的退回，最高人民法院發(fā)布的《關(guān)于婚姻法的司法解釋二》第十條明文規(guī)定：“當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件?！标P(guān)于該法律規(guī)定，馬培杰律師特作如下解讀，希望對大家有所幫助。

一、未辦理結(jié)婚登記的彩禮返還

最高法院在《關(guān)于婚姻法的司法解釋二》第十條中規(guī)定了要求退回彩禮的第一種情形：雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的。沒有辦理登記的原因可以是悔婚、拒絕結(jié)婚或者雙方分手，只要雙方?jīng)]有領(lǐng)取結(jié)婚證，也不打算領(lǐng)取結(jié)婚證，就必須將收受的結(jié)婚彩禮返還。馬培杰律師法律提示：

1、申請退還彩禮的請求和其他訴訟一樣，要在法定訴訟時效內(nèi)提出，也就是對方應(yīng)該退還彩禮日起兩年內(nèi)向法院提出起訴。從時效角度，盡早提出最為有利。

2、彩禮糾紛雖然多發(fā)生在農(nóng)村地區(qū)，但是并不排除城市內(nèi)發(fā)生結(jié)婚彩禮的糾紛；只要是關(guān)于彩禮發(fā)生的糾紛都可以照此處理。

3、如果是支付彩禮的一方悔婚、拒絕結(jié)婚，接受彩禮可以拒絕返還彩禮或者扣除對方損失后再酌情退回部分彩禮。

二、已辦理結(jié)婚登記但沒有共同生活的彩禮返還

最高法院在《關(guān)于婚姻法的司法解釋二》第十條中規(guī)定了要求退回彩禮的第二種情形：

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的。“未共同生活”的含義就是沒有按照民間習(xí)俗辦理婚宴、沒有舉行宗教儀式或沒有入洞房。在現(xiàn)實生活中，有的男女雙方在辦理了結(jié)婚登記后，在舉辦婚禮前，由于購置結(jié)婚用品、裝修結(jié)婚新居等問題發(fā)生爭執(zhí)，還沒有舉辦婚禮就走向了決裂，這就涉及到本條法律規(guī)定的結(jié)婚彩禮返還，根據(jù)法律規(guī)定，支付彩禮的一方可以要求對方退還彩禮，但必須以離婚（解除婚姻關(guān)系）為前提。當(dāng)然，如果是支付彩禮的一方悔婚、拒絕結(jié)婚，接受彩禮可以拒絕返還彩禮或者扣除對方損失后再酌情退回部分彩禮。

三、已辦理結(jié)婚登記但沒有共同生活的彩禮返還

在一些地方，男方因送彩禮債臺高筑，給生活不富裕的家庭帶來了極其嚴重的經(jīng)濟負擔(dān)。為了解決這個問題，最高法院在《關(guān)于婚姻法的司法解釋二》第十條中規(guī)定了要求退回彩禮的第三種情形：

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。其含義是：男女雙方已經(jīng)登記結(jié)婚并辦理了婚宴，開始共同生活，男方婚前給付的結(jié)婚彩禮導(dǎo)致了給付方生活困難的（如彩禮系借款、貸款來源），此時離婚，男方可以要求返還彩禮的全部或部分。

馬培杰律師法律提示：如果當(dāng)初支付彩禮已經(jīng)作為嫁妝，轉(zhuǎn)為夫妻共同財產(chǎn)的，離婚時直接分割夫妻共同財產(chǎn)，不應(yīng)該再要求退回彩禮。

四、關(guān)于彩禮的認定及取證

結(jié)婚彩禮包括現(xiàn)金和財物。財物一般指價值較大的東西，至于男方給女方買的衣服或其它小

禮品，只應(yīng)算作男方自愿贈與女方以表示誠意的的禮物，不

應(yīng)算在彩禮之內(nèi)。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬元的現(xiàn)金、汽車、住房等。一旦雙方最終不能締結(jié)婚姻，則彩禮的處置問題往往引發(fā)糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。

馬培杰律師法律提示：因為特殊原因，給付彩禮的一方不宜要求對方出具收條，造成彩禮給付的證據(jù)難以固定。建議給付彩禮時盡量由媒人參與并選擇多人在場，同時對彩禮的具體組成進行明確，爭取有證人可以作證，以防發(fā)生糾紛，以備不時之需。

第四篇：彩禮返還案件分析

杜某某訴李某某、李某婚約財產(chǎn)糾紛案

姓名：陳成學(xué)號1***5

案情簡介

原告杜某某與被告李某某于2006年9月經(jīng)人介紹相識并訂婚，訂婚后按農(nóng)村習(xí)俗被告李某某經(jīng)媒人手先后接受原告方禮金28450元，其中包括：看地方1900元、進門3000元、進門時給孩子禮錢750元、2007年春節(jié)前接受現(xiàn)金3000元、手機款1000元、縫紉機款300元、送好3000元、行大禮10000元、做生意款5000元、壓禮款500元。為結(jié)婚原告另支付婚紗照款800元、下車禮1001元、鞋一雙款260元、化妝品70元、被告李某某及其母用藥款110元。原告杜某某與被告李某某于2007年3月按農(nóng)村風(fēng)俗舉行了結(jié)婚儀式，并開始同居生活，因李某某未到法定婚齡，雙方至今未辦理結(jié)婚手續(xù)。同居后，原告與被告李某某一同到洛陽打工，為生活瑣事常吵嘴生氣。2008年底被告李某某回娘家居住，至今不愿與原告共同生活，原告及其家人親友據(jù)此于2009年正月初七，到二被告家中拉走其手扶拖拉機等財產(chǎn)，釀成糾紛。

上述事實，有原、被告的陳述及被告向本院提交的接受彩禮清單相互印證，可以認定。一審法院認為：原告杜某某按農(nóng)村習(xí)俗給付被告李某某彩禮后，雙方雖依約舉行了婚禮，但因被告李某某尚未到法定結(jié)婚年齡，雙方至今未辦理結(jié)婚登記，原告請求被告李某某返還彩禮的理由正當(dāng)，符合法律規(guī)定，本院予以支持，但考慮到雙方已舉行婚禮并實際共同生活1年有余，彩禮應(yīng)由被告李某某適當(dāng)予以返還。原告要求被告李大漢承擔(dān)返還彩禮責(zé)任的理由不足，本院不予支持。原告要求的其它花費，屬贈與性質(zhì)，其要求返還的理由不足，本院不予支持。二被告辯稱要求原告之父杜某返還其手扶拖拉機等財產(chǎn)，因其請求對象是案外人且與本案不屬于同一法律關(guān)系，本案不予處理，二被告可另案起訴。依照最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋二》第十條第一款第一項之規(guī)定，判決被告李某某于本判決書生效之日起十日內(nèi)返還原告彩禮款10000元；駁回原告的其它訴訟請求。二審法院認為：上訴人杜某某與被上訴人李某某雖然舉行了婚禮，但因被告李某某尚未到法定結(jié)婚年齡，雙方至今未辦理結(jié)婚登記，現(xiàn)雙方因生活瑣事發(fā)生矛盾，被上訴人李某某不再愿意同杜某某共同生活，上訴人杜某某請求返還彩禮的理由正當(dāng)，符合法律規(guī)定，應(yīng)予支持，但考慮到雙方已舉行婚禮并實際共同生活一年有余，財力應(yīng)由被上訴人李某某適當(dāng)予以返還。上訴人杜某某上訴稱其共給付被上訴人5萬多元彩禮，要求被上訴人返還38000元，但上訴人在本案審理過程中并未提交充分有效的證據(jù)加以證明，并且上訴人主張的部分花費屬

贈予性質(zhì)，其要求返還的理由不足，故該上訴請求本院不予支持。一審酌定被上訴人李某某返還彩禮款10000元并無不當(dāng)。關(guān)于上訴人杜某某認為被上訴人李大漢故意隱瞞李某某實際年齡，有重大過錯，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任的上訴請求，沒有事實和法律依據(jù)，本院不予支持。綜上，一審判決認定事實清楚，適用法律正確，依法駁回上訴，維持原判。

案件焦點：

1、彩禮的性質(zhì)如何界定

2、彩禮的范圍如何確定，本案中哪些屬于彩禮？

3、雙方同居但沒有登記結(jié)婚，給付的彩禮是否應(yīng)當(dāng)返還，是全部返還還是部分返還？ 分析與結(jié)論

婚約是指無配偶的男女以結(jié)婚為目的而事先達成的協(xié)議。上對婚約沒有明文規(guī)定，既不禁止，也不提倡?；榧s在法律上沒有任何法律約束力，完全由當(dāng)事人協(xié)商處理。男女方締結(jié)婚約的行為，稱為訂婚或定婚。訂婚也不是法律行為，不具有法律效力。盡管如此，現(xiàn)實生活中，仍然大量存在訂婚事實。婚約期間的財物是一種贈與。但財物是為“證實婚約的成立并以將來應(yīng)成立的婚約為條件而敦厚其因支屬關(guān)系所發(fā)生的互相間的友誼為目的的一種贈與”婚約期間的財物并非單純以轉(zhuǎn)移財物所有權(quán)為目的，實際上是附條件的贈與。“如婚約解除、無效、撤消而婚姻無法成立的，解釋為條件成就，而依一般不當(dāng)?shù)美ɡ?，請求返還?！边@種贈與是附條件的贈與，假如條件不成就，那么贈與行為繼續(xù)有效；假如條件成就，贈與行為則失往法律效力。當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)解除，贈與財產(chǎn)應(yīng)當(dāng)返還?；榧s財產(chǎn)糾紛是指婚約關(guān)系存在期間訂婚雙方因維持婚約關(guān)系而產(chǎn)生的財產(chǎn)糾紛。如何處理婚約財產(chǎn)糾紛，法律沒有明文規(guī)定,婚約是我國事我國長期形成的一種風(fēng)俗習(xí)慣，本身也不具有法律的約束力，其往往與給付財產(chǎn)相聯(lián)系，如何區(qū)分和認定不同類型的婚約財產(chǎn)性質(zhì)，是解決婚約財產(chǎn)糾紛的條件和基礎(chǔ)。為此，必須依占有關(guān)法律原則和精神，結(jié)合具體的現(xiàn)實實際，正確、公道地解決和處理婚約財產(chǎn)糾紛，完善婚約財產(chǎn)糾紛審理制度。婚約財產(chǎn)按其性質(zhì)應(yīng)分為兩類不同性質(zhì)的財產(chǎn)。一類是當(dāng)事人基于訂立婚約而由一方贈與另一方或由雙方相互贈與的財產(chǎn)，稱為“贈與財產(chǎn)”或 “贈與物”，包括食品、煙酒、化妝品、價值不大的衣物、禮尚往來的小額禮金等。另一類是當(dāng)事人依據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，而由當(dāng)事人出于非內(nèi)心自愿的意思表示而不得不為的一種民事行為，如給付對方大量現(xiàn)金、大量衣物、其他貴重物品等，另一方當(dāng)事人因該民事行為所取得的財產(chǎn)是一種事實上的占有行為，它并不發(fā)生財產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，該部分應(yīng)認定為彩禮。

長期以來，在廣大農(nóng)村地區(qū)依然存在為訂立婚約而由男方給付女方一定數(shù)目的現(xiàn)金彩禮作為聘禮的傳統(tǒng)舊習(xí)俗，但雙方在訂立婚約過程中由于各種各樣的原因未能組成家庭，或者僅舉行了婚禮而未辦理結(jié)婚登記手續(xù)短期同居生活后鬧矛盾的，雙方往往會為彩禮返還問題釀成糾紛。按農(nóng)村風(fēng)俗舉行了婚禮且共同生活一段時間后彩禮返還問題。

筆者認為一、二審法院對該案處理得當(dāng)、合理合法，對彩禮數(shù)額認定準(zhǔn)確，確定返還的彩禮數(shù)額恰如其分。

最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋二》第十條 當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。上述司法解釋在司法實踐中雖然對彩禮的返還有了明確的規(guī)定，對婚約彩禮糾紛案件做到了有法可依，但因其規(guī)定得過于籠統(tǒng)和原則，在彩禮性質(zhì)的認定及返還方面規(guī)定的還并不具體，往往需要法官分別不同情況予以區(qū)別認定和酌情處理。這就給法官在處理該類案件時留下了相當(dāng)?shù)淖杂砂l(fā)揮的空間，以至于有的法官認為，在辦理該類案件時應(yīng)當(dāng)嚴格依照上述司法解釋的規(guī)定，不論出現(xiàn)何種情況婚約彩禮都應(yīng)當(dāng)全部返還，筆者認為該觀點未能考慮到雙方的具體情況，有點機械司法的做法，其并不利于社會的穩(wěn)定和矛盾的化解。其實，在婚約彩禮糾紛案件中存在各種不同的具體情況，都需要法官以一顆公平合理合法的心態(tài)去妥善處理案件。譬如男女雙方未辦理結(jié)婚登記，也未依照農(nóng)村女風(fēng)俗舉行婚禮，但已經(jīng)同居生活一段時間了；還譬如男女雙方在給付彩禮后雖未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但已依照農(nóng)村風(fēng)俗舉行了婚禮并開始同居，并且彩禮可能也已經(jīng)用于同居期間的共同生活，可以說女方此時已經(jīng)履行了相當(dāng)于結(jié)婚的義務(wù)，如果無條件地按第一條的規(guī)定讓其全額返還，有失法律之公平，并且，按照當(dāng)前廣大農(nóng)村的實際情況，我們也要適當(dāng)考慮到女方的名譽損失；另外，我們還應(yīng)考慮到男女雙方解除婚約的原因，看過錯在誰，誰的過錯大，這都應(yīng)當(dāng)是處理該類案件時確定返還彩禮數(shù)額的酌情考量因素。

司法實踐中，筆者認為解決婚約彩禮糾紛時應(yīng)遵循以下原則：1.決定彩禮是否返還，以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上應(yīng)返還彩禮；如果已結(jié)婚的，原則上彩禮不予返還（一些特殊情形除外）；2.結(jié)婚前給付彩禮的，必須以離婚為前提，才能考慮支持返還請求。3.必須是當(dāng)?shù)卮_實存在婚前給付彩禮的習(xí)俗。一般來說，彩禮問題主要大量存在于我國廣大的農(nóng)村和經(jīng)濟相對不發(fā)達地區(qū)，人們迎親嫁娶，多是按民風(fēng)、習(xí)俗形成的慣例。如果當(dāng)?shù)貨]有此種風(fēng)俗存在，就談不上給付彩禮的問題。對

于不能認定為彩禮的、屬于男女交往間所為的給付財物如何處理，要視其具體情況及性質(zhì)，由法院依法作出處理。

本案中，原告與被告李某某雖然未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但依照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗舉行了結(jié)婚儀式，又以夫妻名義共同生活長達一年多時間，雙方由于矛盾不能繼續(xù)生活，男方請求返還彩禮符合法律的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)予以支持。但是，我們還應(yīng)看到雙方共同生活的具體情況，不能一味的照搬教條，支持全額返還，而應(yīng)當(dāng)是酌情返還。作為這類案件，最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋二》第十條之規(guī)定已經(jīng)對全社會產(chǎn)生強大的指引作用，它啟示廣大人民群眾收受彩禮的舊習(xí)俗要盡快予以破除，應(yīng)當(dāng)移風(fēng)易俗、確立健康、和諧、平等的社會主義新婚姻觀。

附錄

《中華人民共和國婚姻法》

第3條 禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋二》第十條 當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

第五篇：彩禮返還相關(guān)法律知識

彩禮返還

【案例14】

2009年，江西省東鄉(xiāng)縣人民法院審結(jié)了一起相識三天不到便訂婚，結(jié)婚兩月不到就鬧離婚的離婚案，判決原、被告雙方離婚，被告返還原告彩禮21000元。

2009年8月25日，陳某與艾某經(jīng)人介紹相識，8月28日兩人便按風(fēng)俗習(xí)慣舉行了訂婚儀式，訂婚之時由陳某給付艾某彩禮30000元及金戒指一枚。2010年10月9日兩人辦理了結(jié)婚登記，10月31日，雙方因故發(fā)生爭吵，被告艾某便回娘家居住，直至原告向法院起訴期間雙方一直處于分居狀態(tài)。2009年12月23日原告訴至法院要求與被告離婚，并返還彩禮。

【案例15】

2009年7月份，原告張某和被告經(jīng)媒人介紹相識，并定下婚約，被告向原告索要了彩禮6600元。同年8月份被告去深圳打工，直到2010年4月份回到老家。后來，在原告不同意被告繼續(xù)出去打工的情況下，被告不辭而別。這期間，雙方相處時間很短，又無法進行溝通，沒有建立任何感情基礎(chǔ)，且未辦理結(jié)婚登記手續(xù)。原被告相處過程中原告還花費了3000多元錢。后雙方無法再繼續(xù)相處，原告提出解除婚約。原告多次向被告要求退還彩禮和各項花費，被告均以各種理由拒絕退還，無奈只能向法院起訴，請求依法判令被告返還上述費用。

解除婚約后，能否要求返還彩禮

在現(xiàn)代經(jīng)濟社會條件下，男女雙方結(jié)婚應(yīng)當(dāng)以愛情為基礎(chǔ)，不主張也不支持結(jié)婚以給付彩禮為條件。但是鑒于現(xiàn)在我國許多農(nóng)村地區(qū)給付彩禮的情況較為普遍，如果對彩禮問題完全不管，可能會使一些當(dāng)事人的財產(chǎn)權(quán)益受到嚴重損害。根據(jù)現(xiàn)實生活中存在的情況，《婚姻法司法解釋

（二）》第十條中規(guī)定了可以要求返還彩禮的幾種情形。盡管做出了上述規(guī)定，我們依然呼吁廣大青年和他們的家長們，要大膽破除給付彩禮的舊風(fēng)俗，樹立男女平等的新風(fēng)尚，使我們的婚姻關(guān)系能夠建立在幸福美滿的愛情基礎(chǔ)之上。

《婚姻法司法解釋

（二）》規(guī)定

第十條 當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第（二）、（三）項規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件?？梢钥闯?，本解釋在決定彩禮是否返還時，是以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)的。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上收受彩禮一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮。給付彩禮后如果已經(jīng)結(jié)婚的，原則上彩禮不予返還，只是在一些特殊情況下才支持當(dāng)事人的返還請求。這是因為，當(dāng)事人一方給另一方的彩禮，并不是普通的贈與活動。彩禮贈送是一種民間風(fēng)俗，是一種以結(jié)婚為目的的贈送行為。通常而言，一方贈送另一方訂婚彩禮，往往是雙方當(dāng)事人已經(jīng)談過一段時間的戀愛，有一定的感情基礎(chǔ)，并且答應(yīng)和另一方結(jié)婚為前提條件的。如果該前提條件并沒有實現(xiàn)，即收受彩禮的一方?jīng)]有與贈與彩禮的另一方結(jié)婚，從法律角度講，就是附條件贈與的條件沒有成就（即沒有結(jié)婚），那么贈與行為就不能生效，收受方也就不存在彩禮占有的基礎(chǔ)了。另外，從社會整體來考慮，如果結(jié)婚不成，收取彩禮的一方可以不返還彩禮，很容易導(dǎo)致借訂婚來索取財物等不正之風(fēng)的蔓延，腐蝕社會大環(huán)境。

綜上所述，雖然我國《婚姻法》規(guī)定，婚姻要以婚姻自由、雙方自愿為原則，以雙方感情為基礎(chǔ)。但是，彩禮在我國現(xiàn)階段不少地區(qū)還是普遍存在的社會現(xiàn)象。關(guān)于彩禮發(fā)生糾紛應(yīng)當(dāng)如何處理，《婚姻法司法解釋

（二）》對此已經(jīng)作出了明確規(guī)定。

【案例14】，法院經(jīng)審理后認為，原、被告雙方系經(jīng)人介紹認識，相識不到三天便舉行了訂婚儀式，兩個月不到便辦理了結(jié)婚登記，婚前雙方缺乏了解，婚姻基礎(chǔ)較差，屬于草率結(jié)婚，婚后雙方共同生活時間不到二十天，未能建立起夫妻感情，準(zhǔn)予原、被雙方離婚。由于雙方結(jié)婚時間較短，且給付彩禮造成原告陳某一定程度上的生活困

難，被告應(yīng)酌情返還原告所給付的彩禮，據(jù)此，法院做出了上述判決。

【案例15】

法院判決認為：

1、原、被告按照本地習(xí)俗由原告向被告交付一定數(shù)額的金錢而訂立婚約的行為，并不具有法律意義上的婚姻效力，對雙方均不存在辦理結(jié)婚登記的約束力。雙方訂立婚約后，并未共同生活也未辦理結(jié)婚登記手續(xù)。在繼續(xù)交往的過程中，因發(fā)生矛盾，雙方解除婚約。原告在向被告要求返還支付的彩禮時，被告拒絕返還。根據(jù)《婚姻法司法解釋

（二）》第十條的規(guī)定，原告的訴請應(yīng)當(dāng)予以支持，原告向被告支付彩禮6600元，被告應(yīng)返還；

【解析】：案例中原、被告雙方雖然定有婚約而且舉行了訂婚儀式，但是由于我國《婚姻法》對婚約的性質(zhì)未作規(guī)定，所以他們之間的婚約是不具有法律效力的。一方提出解除婚約的要求，另一方不得反對并強迫其履行，他們之間的婚約自一方提出解除時即發(fā)生解除效力。但是女方在訂婚期間，收受了男方較大數(shù)額的彩禮，且這些財物顯然是以結(jié)婚為目的的，并不是一種無條件的贈與。在婚約解除時，女方應(yīng)當(dāng)歸還。

2、關(guān)于原告訂婚期間的花費3000元，有相當(dāng)一部分是在雙方訂立婚約后，相互之間為培養(yǎng)感情的花費，該部分錢物是對被告的贈與行為，不屬于要求被告賠償?shù)幕ㄙM的范圍。另外有部分屬于原告家人對被告的花費，其目的也是為了進行感情上的培養(yǎng)，這一部分同樣屬于對被告一種禮節(jié)上的贈與，不屬于可以要求賠償?shù)姆秶?。法院對該項請求不予支持?/p>

【案例6】

甲和乙1990年5月登記結(jié)婚，雙方未就夫妻財產(chǎn)進行約定。1999年，甲開始炒股，賺了一些錢。乙因沒有固定工作，看到炒股賺錢容易，也想炒股，卻苦于沒有資金。于是，乙于1999年9月19讓向甲借了5萬元錢，同時二人簽訂了一份協(xié)議書，協(xié)議書中約定：“乙?guī)图壮垂?，由甲投?萬元人民幣，至10月27日乙返給甲5200元人民幣。”9月27日，乙又向甲借了30萬，并簽訂協(xié)議約定：“乙用甲個

人資金30萬元，然后一次性付給甲股票紅利12000元……”二人簽協(xié)議時同時約定，今后個人的炒股所得歸個人所有。而這35萬元錢乙并沒有按協(xié)議約定的時間還給甲。2003年，由于甲、乙二人在生活中的矛盾越來越多，雙方均同意離婚，但二人在35萬元借款的認定和撫養(yǎng)子女問題上始終無法達成一致，于是甲將乙訴至法院。本案中，在二人婚姻關(guān)系存續(xù)期間，乙向甲借款35萬元炒股，雙方明確約定了借款的方式、金額、還款期限，并且甲乙之間未就夫妻財產(chǎn)進行約定，故該35萬元屬于夫妻共同財產(chǎn)。因此，應(yīng)認定為夫妻一方從夫妻共同財產(chǎn)中的借款行為。雖然婚姻法規(guī)定經(jīng)營、投資所得屬于夫妻共同財產(chǎn)，但甲乙二人同時約定炒股所得歸各自所有，故應(yīng)認定為夫妻對此部分婚后財產(chǎn)的約定，對夫妻雙方均具有約束力。

【案例12】

劉某與妻子高某登記結(jié)婚后，于2006年10月27日生下一女劉某某。因劉某及其父母重男輕女思想嚴重，在劉某某出生后，劉某及其父親經(jīng)常無故因瑣事與高某發(fā)生糾紛。2007年6月1日，夠某呆著女兒劉某某回娘家居住。自高某及其女兒離開劉某及其父母處后，女兒的撫養(yǎng)費都由高某一人承擔(dān)，劉某未支付任何撫養(yǎng)費用。2011年11月，高某作為法定代理人，以女兒劉某某的名義，將劉某起訴至法院，要求支付以實際發(fā)生的撫養(yǎng)費5萬元。

撫養(yǎng)未成年及不能獨立生活的子女是父母的法定義務(wù)，父母的撫養(yǎng)義務(wù)是無條件的、強制性的，法律并沒有規(guī)定離婚是主張子女撫養(yǎng)費的前置條件，依據(jù)《婚姻法司法解釋三》第3條的規(guī)定，盡管夫妻雙方?jīng)]有離婚，子女也可以在需要時要求支付撫養(yǎng)費。

本案中，高某以劉某某的名義起訴劉某支付孩子的撫養(yǎng)費的請求應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒ㄔ旱闹С帧?/p>

婚姻法第二十一條規(guī)定：“父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)；子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養(yǎng)費的權(quán)利?！?/p>

《解釋三》的這條規(guī)定是對婚姻法第二十一條規(guī)定在司法實踐中的具體應(yīng)用進行的解釋。