第一篇：朝鮮族婚禮習俗簡介及和漢族對照

朝鮮族婚俗禮習簡介及與漢族對照

此文從各個角度解析朝鮮族結婚禮儀中的優良和糟粕。和對漢族結婚禮儀的對照。以及其中的借鑒意義。

首先呢，朝鮮族青年男女尊重老人的傳統淵源悠長。在結婚時體現的很到位，朝鮮族青年男女在共同的勞動或學習中，產生愛情欲訂婚時，必須先向各自的老人表明心意，以后，由男方父母帶兒子去女方家求婚。如女方父母拒見，則預示婚事不諧。如雙方老人見面，男女青年則可旁聽，說明婚事有成功希望。如雙方父母議妥，則男青年需先向婦方父母叩頭，然后，女青年再向男方父母叩頭。漢族貌似沒有給父母叩頭的習俗，咋結婚時。男女青年還必須明確表示愿意贍養雙方老人，到此，親事即告訂妥。

鮮族青年男女尊重老人是一種優良的文化傳統。體現了朝鮮族孝順老人的優良傳統。而在漢族，父母在結婚中的作用也很大。過去在漢族結婚禮儀中，漢族婚姻的締結是依“父母之命，媒妁之言”決定，具體有納采，媒人到女方家說媒、問名)、納吉、納征(送錢財給女方家準備成婚)、請期、初期等六道程序。除了最后一道程序外，婚姻的締結過程都要背開青年男女當事人進行，因而極不合理。

訂親后，選吉日。由男方攜佳肴至女家，由女方邀親友共同飲酒。至夜幕降臨，方撤下酒席，奏樂。不分男女老少，一同跳舞。唯女方父母告退歸家，以表不忍女兒即將離家外嫁。

在漢族，有很多因為彩禮問題搞的烏煙瘴氣，很多婚姻剛要組建就為財力這些事弄得很不愉快，漢族自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗。這一點，朝鮮族人的風俗很好，很值得借鑒朝鮮族人無女方向男方索取財物的陋習，只由男方買些服裝和姑娘所愛之物相贈，以表訂親之意。舉行婚禮時，男女雙方各備豐盛酒席。男方先備牛車，車上鋪新被，新郎偕同二三名儐相，身穿禮服胸佩紅花，去女家接新娘。至女家，新郎先被推進一無人的房間——室內擺放一桌豐盛酒席，女方給新郎連斟三杯酒。其后，新郎將酒菜各選一點，用一張白紙包上，帶上一瓶白酒，請人送回自家，表示婚事愜意，女家招待甚豐。接著女家又給新郎送上一碗大米飯，里面埋上三個雞蛋。新郎要剩半碗飯一個雞蛋給新娘，象征此后共吃一鍋飯，有難同當，有福同享，永成鸞鳳之好。儐相于席間也選一點菜肴，帶回家中，以示同喜。

此儀式結束后，新郎新娘向老人行跪拜禮，以謝玉成。然后新娘帶妝奩上車與新郎回家。

回歸途中，趕車人故意把車趕進橫壟地里任其簸簸，同車人歡笑一團，樂不可支。車進村邊，村人穿民族服裝，載歌載舞迎接新娘。此時由男家向趕車人獻出一小桌酒菜。宴罷，趕車在村中轉幾圈，再乘興將車趕到新郎家。新郎新娘下車后，步入屋內舉行婚禮，儀式與在女方家相似。儀式后，在場男女老幼同歌共舞。此時，新郎新娘“三問三答”，其內容是對老人的尊敬、對幼輩的愛撫及雙方海誓山盟之類的話語。宴罷，客歸，新郎新娘入洞房。婚事完畢。

然而，朝鮮族的婚禮有獨特之處。跟漢族很大不同之處。這算不上優良和糟粕，算是一種地域文化特色吧。

16、17世紀以前，這里還沿襲著“男歸女家”的舊制。新郎要到新娘家舉行婚禮，并在新娘家住至有了第一個孩子之后，方擇吉日攜妻歸家，還要再舉行一次盛大的婚禮。現在雖然沒有“男歸女家”的習俗了，但其影響至今仍可見到。比如，朝鮮族習慣上稱娶親為“入丈家”，丈家即丈人之家。一般來說，在結婚活動中，女方的花銷也較男方為多。這點來說，要是短期未懷孕，豈不是一直要住在老婆家不成。

而在漢族，結婚后女方是應該住在男方家的。倒插門的現象是很少的。一般都是住在男方的家里。有的和公公婆婆住在一塊，方便看孩子。

結婚的第一階段仍在女方家里舉行，稱“新郎婚禮”。第二階段在男方家里舉行，叫“新娘婚禮”。結婚后的第三天，仍要去妻子家里一趟，也可以說是“男歸女家”的一種遺俗。

新郎婚禮是在新郎到新娘家迎親時舉行的，分為莫雁禮、交拜禮、房合禮、席宴禮等。席宴禮上的食俗內容較多。席上擺滿糕餅、糖果、雞魚(海味)、肉、蛋等。新郎由賓相、鄰居相伴入席。席宴將結束時，給新郎上飯上湯，在大飯碗底放上三個去了皮兒的雞蛋，新郎用飯時要吃雞蛋，但不全吃，留一兩個給新娘吃，以示體貼。儀式結束后，新娘即隨新郎到男方家。行前，新娘要向父母長輩一一叩首告別。

新娘到新郎家后，要舉行新娘婚禮。也備有婚宴，菜肴還要更豐收些。除備有各種美味外，還一定要擺上一只燒熟的昂首的公雞。雞嘴里面放著一個大紅辣椒。新郎新娘要分桌赴宴。宴席擺好后，要先請陪伴新娘前來的女方親友過目，以示男方不虧待新娘。舉行婚禮的當晚，是婚禮最熱鬧的時候，近親與鄰居要為新郎、新娘舉行一次聯歡會，唱歌跳舞，直至深夜。然后，由姐姐把夜餐送進洞房，讓新娘、新郎共進夜餐。

而在漢族。鬧洞房，分喜糖，送嫁裝，玩游戲，之類的和朝鮮族大同小異。都是結婚的一些喜趣習俗。

朝鮮族婚禮有它的優點和當地的風俗，漢族也有自己的優點和自己特有的風俗，沒有優劣之分，只有不斷借鑒，不斷發展，婚姻禮儀才能更好的發展進步。

第二篇：朝鮮族婚禮習俗

篇一：韓國朝鮮族婚禮習俗了解及查詢

韓國的傳統非常嚴謹，甚至連婚禮也是非常的講究的，韓國有些怎么樣的婚禮習俗呢？一來了解一下

韓國文化不斷影響著中國的少男少女們，長腿偶吧已經將中國少女們的心迷惑了，在越來越多的韓國文化和明星受到追捧時，韓國的婚禮形式也在不斷的被模仿和創新，現在讓我們先了解一下韓國的傳統婚禮習俗。

大家一定在電視上看到過韓國人結婚會穿上獨特的服飾--韓服，穿韓服的婚禮習俗一直延續到現代婚禮當中，現在的韓國年輕人結婚也會出現穿韓服的環節，這個儀式叫做幣帛禮。新郎新娘會從新娘家帶來的飲食放在桌上，夫妻在公公婆婆面前行禮，并介紹家人和親戚的順序。這時只有新娘給家人磕頭，新郎則站在桌子旁邊給新娘介紹家人。如果祖父祖母在的話會給他們另準備一桌，先給父母磕頭后再給祖父祖母磕頭，在給直系兄弟磕頭后才會給叔叔以及家人磕頭。篇二：朝鮮族風俗

, 朝 鮮 族 風 俗

朝鮮族是一個古老的民族，一個勤勞的民族，一個和眭團結的民族，自古就有許多優良的風俗習慣。

高 尚 的 品 德

朝鮮族素有禮貌等人、尊老愛幼的美德，與人交往特別注意用語。朝鮮族有三種階稱，即“尊敬稱”、“對等稱”、“謙卑稱”。晚生對長輩須操“尊敬稱”，妻子對丈夫也都用尊稱，就是兄弟姐妹只要大一歲也必須用尊稱，不能叫名字。平輩之間初次見面，也要用敬語，否則是一種失禮，就要受到輿論的譴責。

老人無論在家晨或社會上都普遍受到尊敬。老有用餐時不和晚輩同席，到吃飯時全家人必須等老人歸來方能用餐。一般父子不同席，同席晚輩不是喝酒，如得到允許，必須轉過身去飲用。席間，長輩舉杯后，其余人方能依次舉杯。晚輩抽煙時不能向長輩借火，更不能對火。老人或長者外出，全家人都要行鞠躬禮，同路時晚輩必須跟在長者后面。

父母喪失勞動能力后，不管兒女多少、生活貧富，必須由大兒子贍養。每縫節假日，其他子女必須攜家口前往“大家”（大哥）看望父母共席節日，父母也可到其他子女家走動，但患病時，必須住大兒子處，這是朝鮮族人規定的大兒子義不容辭的責任。

給老人過“花甲”（六十大壽）是朝鮮族人尊***俗中的最莊重一項，屆時要擺上豐盛的美味佳肴，把全村老人都請來，共享其樂，在席上頻頻敬酒，祝愿老人延年益壽。

朝鮮族不但尊老還愛幼，新的生命一降生，就要舉家接連慶賀幾天；子女滿周歲時，更要舉行盛大的慶祝活動，親朋好友都要到場祝賀，以后每年給孩子過一次生日。朝鮮族特別重視孩子的教育，無論家庭是否困難都要全力供孩子念書，甚至為了孩子離學校近一些，可以舉家搬遷，注重給孩子傳授禮儀。特別值得一提的是朝鮮族婦女，在家里操持家務，在外干體力活，家中的上下關系和鄰里關系，全靠婦女的品德修養。

特 殊 的 房 屋

朝鮮族的房屋與眾不同，獨具特色，以平房為主，分內部矛盾結構和外部結構兩部分。內部結構一般由三部分構成。中間為灶間，一邊是倉庫沒有炕，有門和灶間相通；一邊是住屋，全部鋪成炕。住屋分上屋和下屋，一般下屋是熱炕頭供老人居住；上屋隔成二間，朝陽的一間作為客房，另一間作為兒子的臥室，各間用橫推的門板隔開，隨時能挪走隔板成為一個大間，便于聚眾活動。每屋都有通向外邊的門，門上的欞子有各種式樣的格紋欞和雕花欞構成，糊窗紙現多改為玻璃門窗。客人進屋男女有別，男人進客房，女人通過灶間進大鋪炕，否則為失禮。進屋都要脫鞋，過去炕上鋪的是蘆席或高梁桿編的席子，現在則用人造纖維板或油黃紙，上面刷上炕油，墻壁和頂棚用不同顏色花紙裱湖，滿屋既亮堂又整潔。

外部結構也有許多特點。以前房屋多用木搭架，屋頂用稻草、谷草或瓦蓋頂，墻壁是泥墻刷白色，房柱有圓的、方的，圓柱有鼓肚的也有直的，方柱有四角和八角的，尤其是鼓肚的圓柱將房子裝飾得雄偉壯觀，房柱的頂端有梁和檁，雕刻成各種形狀的壯斗拱托住屋頂房檐。房頂過去多苫草，現在都有屋脊、分懸山式、廡殿式和歇山式，懸山式是兩落水的屋面，廡殿式是四落水的屋面，歇山式是懸山式上半截和廡殿式下半截的混合體，四周形成飛檐，顯得雄偉漂亮。

外墻礕過去大多是土墻，現在以專代替，土墻是先用秫桿扎成簾子，然后里外抹泥和沙土。取暖主要靠火炕，在灶口燒火，煙氣通過炕洞將火炕暖熱，整個屋子就暖和了。

高 雅 的 服 飾

朝鮮族愛整潔，過去喜歡穿素白衣服，故有“白衣民族”之稱，后來逐漸發展女服和童裝絢麗多彩，端莊大方。

過去，朝鮮族男子的褲子褲腿和褲腳較肥，適宜盤腿坐，褲腿向外折疊，系上絲帶。男子的襖前襟敞開，有領子、衣襟、袖子、領邊和襖帶。領子不立起來，處然圍著脖子，在胸前掩住，領子上加了一層二厘米的白布領邊，便于經常換洗。前襟互相交叉，左襟在外，右襟在里，在右胸上用襖帶系上。襖帶是夾的，寬約三四厘米，長四十到五十厘米，系帶要系成活扣做裝飾。褲襖一般都是同色，多為白色，男子喜歡在上衣外面穿上一件顏色花紋多樣的坎肩，出訪時再加上長袍（式樣和上衣相同，就是長到膝蓋以下），今天這種衣服只有老人偶爾穿用。

朝鮮族婦女的服裝有華麗典雅的裙子和襖，裙子分緊身長裙和筒裙，緊身長裙是用寬大的初幅裹身的，長及腳跟，是分叉裙子，有許多細褶。空時把下身裹一遍后，將裙子的下擺一端提上來掖在腰帶里。筒裙是把裙幅的兩邊都縫合成筒狀裙子，腰間打著密密的細褶，自然下垂。上端還連上一個白布小背心，前胸開口扣鈕扣，穿時從頭部往下套。用作外出和勞動時的筒裙較長，在家穿的較短。裙料質地和顏色按季節有所不同，也有用帶各種花紋的布畫做的。女襖和男襖基本相同，領子略呈圓型，襟和下擺呈弧型線條柔和又有曲線美，襖料的顏色鮮艷花紋美麗。袖口下擺上都用鑲邊來裝飾，用來裝飾的布多用綢緞，整件衣服非常漂亮。襖短小緊緊貼在身上，袖子則又肥又長，顯得特別豐滿。婦女們最喜歡的顏色是綠色、紅色和黃色，綠襖紅裙或黃襖藍裙都是較好的禮服。

朝鮮族童裝基本和大人相同，但是縫制得十分華麗、鮮艷。一般都是選用柔軟的料子，顏色多樣，如彩袖襖，其袖子用紅黃藍綠等顏色相配的綢緞做的酷似彩虹，男孩可以穿到兩歲，女孩到了上學年齡仍穿用。成群的女孩走上街頭非常惹人注意，猶如彩色的長河。

朝鮮族男人的帽子大多是黑笠圓筒形，檐子很寬。女人也有戴黑笠的，但帽筒上繡有美麗的花和鳥，大多婦女飛慣用白絨布包頭。

朝鮮族的鞋履，早期多為木履、革履，后來出現麻、樹皮、稻草做成的草鞋，現在男人多穿白膠鞋，婦女多穿白色或天藍色船形膠鞋，直到布鞋、皮鞋。

朝鮮族頭飾、腰佩很講究，女人多用華貴的發帶、釵、簪等，腰佩有腰帶、荷包、妝刀、玩具等精致的工藝品。

熱 鬧 的 婚 禮

朝鮮族婚禮既隆重又熱鬧，婚禮儀式分新郎婚禮和新娘婚禮，新郎去迎新時在新娘家舉行的婚禮叫新郎婚禮；新娘到新郎家舉行的婚禮叫新娘婚禮。在這之前還要經過兩道手續：一是議婚，男方家派媒人去女方家請婚，得到對方同意就算訂婚；二是納采，男方為女方準備衣服和象征“幸福”、“多男”、“長壽”的米粒、棉籽、假發、玩具和妝刀等，女方也準備嫁妝，一般是一二套被褥和新娘新郎用的衣料及送給公婆和男方迎新的見面禮。

新郎去迎親時帶去一只木制的彩色模雁往前輕輕推三次，之后行跪拜禮。新娘家人將木雁立刻扔進新娘房里，接著新郎新娘一內一外相互跪拜，然后交換酒杯。互相敬酒后，新郎進到新房，同新娘見面互問家安，然后接受婚席。席上擺滿了糕餅、糖果和雞、魚、肉、蛋等，由賓相和鄰里表年相陪。席宴將結束時，給新郎上飯上湯，在大米飯碗里放三個雞蛋，新郎不能全吃了而留一二個在飯碗底，等退席后由新娘吃完留下的雞蛋。以上筒要分為奠雁禮、交拜禮、房合禮、席宴禮等。新娘離家上轎（車）前要向父母長輩叩首告別。

新娘到新郎家興行新娘婚禮，一般都在院里舉行，以便全村人都來觀看慶賀，現在大多也在屋內舉行了。新娘在婚席前正襟危坐，由女儐相陪伴，新娘婚席要比新郎婚席豐盛，在桌上還要擺一只燒熟的昂首挺胸的大公雞，嘴里叼著一個紅辣椒。雄雞

象征男性，辣椒籽多象證多子多孫。婚席擺好，先請陪新娘前來的女方近親過目，以示男方不會虧待新娘。婚禮當晚是婚禮中最熱鬧的時候，近親和鄰里為新郎新娘開慶祝晚會，唱歌跳舞到深夜。婚后第二天早晨，新娘備好禮品見公婆及近親，叫舅姑禮。

朝鮮族還有一種“歸婚禮”，指在結婚六十周年時，如果老夫妻都健在，就舉行“歸婚禮”，盛況比“婚禮”還要隆重。老夫妻空著結婚時穿過禮服，擺上婚席，子孫親戚、左鄰右舍紛紛前來祝福、祝壽，甚是熱鬧。

篇三：朝鮮族婚禮流程

朝鮮族婚禮流程

朝鮮族的傳統婚禮儀式，有新郎婚禮和新娘婚禮。新郎騎馬去迎親，在新娘家舉行的婚禮叫新郎婚禮，一般按奠雁禮、交拜禮、房合禮、席宴禮等順序進行。奠雁禮：新郎迎親時帶去一只木制的彩色模雁，放到新娘家客房門外一張小桌上，把模雁往前輕輕推三次，之后行跪拜禮。雁是雙雙高飛，至死不離的鳥類，奠雁象征新郎新娘像雁一樣永相愛，守貞節，不分離。交拜禮：奠雁禮后，新郎、新娘一內一外相互跪拜，然后交換酒杯，互相敬酒。房合禮：交拜禮后;新郎進到新娘房間，同新娘見面，互間家安。席宴禮：就是新郎接受婚席。席上擺滿糕餅、糖果和雞、魚、肉、蛋等，由僳相和鄰里青年相陪。捅?宴粹結束時，給新郎上飯上湯，在大米飯碗底要放3個去皮的熟雞蛋。新郎用飯時要吃雞蛋，但不全吃，留

一、兩個在飯碗底下;退席后，由新娘吃新郎留下的雞蛋。

新娘離家上轎前，要向父母與長輩叩首告別。新娘坐轎到新郎家后，舉行新娘婚禮。新娘婚禮備有婚席，還舉行舅姑禮。新娘婚席，過去都在院子里舉行，以便會屯人都來觀看祝賀。現在一般在屋內舉行，由女慎相陪伴。新娘在婚席前正襟跪坐。新娘婚席比新郎婚席要豐盛，在桌上一定要擺一只煮熟的昂首挺胸的整公雞，嘴里還叼著一個大紅辣椒，以示吉祥。新娘婚席擺好后，先請陪新娘前來的女方***過目，以示男方不虧待新娘。婚禮當晚，***和村子里的青年男女為新郎、新娘開娛樂晚會，往往歌舞到深夜。

婚后的第二天早晨，新娘備好禮品叩見公婆及***，叫舅姑禮。此外，還有初行、親宴、姻親相面等婚后的一些禮儀。

現在，新事新辦，新郎不騎馬，新娘不坐轎，婚禮從簡，已成為風氣，從而出現了許多樸素十大方、熱鬧的婚禮儀式。

篇四：朝鮮族婚禮

新人入場 領導祝賀 婚禮主持 新娘講話 給父母鞠躬 新人父母 新人就坐 嘉賓熱情參與 上 大 桌 行合巹禮 吃 雞 蛋 擰 雞 脖 扔 瓢 新人敬酒 演唱家金愛花 父母兄長共舞 朝 鮮 舞 朝 鮮 舞 新人與主持 全 家 福

篇五：朝鮮族的風俗習慣

朝鮮族的風俗習慣

（1）服飾

朝鮮族喜穿素白衣服，一般為短衣長褲。男子上衣斜襟無扣，用布條打結外加坎肩，下衣褲襠肥大，褲腳系帶。婦女短衣斜襟無鈕扣，以彩帶為結，長裙分纏裙、筒裙（只限婚前）。老年婦女多穿白色長裙，中年婦女多穿纏裙，長及腳跟。年輕婦女的裙幅多為色彩鮮艷的綢緞。近代男子多穿平面白膠鞋，勞動時穿草鞋。女子穿船形膠鞋。現在除節日或民族集會外，朝鮮族基本不穿民族服裝，和漢族已無甚差別。

（2）飲食

朝鮮族以為米飯為主，多為大米飯、二米飯，湯每餐必備，尤喜喝大醬湯。

辣白菜，一般制法將白菜用鹽水浸泡幾天，洗后，再抹入辣椒、蔥、蒜、姜等調料。有條件時還可加蘋果、梨片等，然后窖藏，半月后便可食用。還可用蘿卜、芥菜、英菜等同法腌制。

冷面，三分淀粉、七分面壓制而成。煮熟撈出冷卻，再用牛肉或雞肉熬湯，并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面湯，吃時再放入牛肉片、黃瓜絲、芝麻、辣椒面等適口調料。

狗肉是朝鮮族喜吃的肉食之一，除婚喪及節日不吃狗肉外，其他季節都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康復時為補養而殺狗。殺時將狗吊起，四蹄放血，退毛。用其肉、皮及五臟做湯，肉加調料涼食，其味鮮美可口。

朝鮮族飲具器皿別具風格，一般一灶兩鍋，其鍋邦深底闊，特別鐵蓋，便于燜飯，但炒菜不便。一般是一鍋飯、一鍋湯。桌中間一盆飯，一人一匙，并備有涼水。器皿講究衛生，女人用壇罐頂水（現已不見）。

（3）居住

多居馬尾式住宅，建于近水源方便之處。房屋以木搭架，用拉哈辮抹泥為墻，屋頂四面坡，用稻草覆蓋。每房有四扇或五扇門（同時也是窗），室內通屋為炕，進屋脫鞋，盤腿而坐。農村在房屋東端室內養一頭大黃牛，院內放牛車及搗米用的杵臼。近年朝鮮族已發生變化，磚瓦結構的住宅日益增多，民族風格的室內設計日漸減少，一切向現代化發展。

（4）喪葬

先將尸體頭向西抬到七星板上，放在屋里擺上供品，這時趕制壽衣。家人與近親穿好喪服，男子戴麻制喪帽，女戴麻制喪圈。靈柩放三天、五天、七天、九天不等。吊喪者向遺體三叩首，同時帶去禮物。出殯前給死者擦身換衣，并把尸體用麻布捆三處入棺。下葬時家屬抬著死者的靈柩，放在挖好的墓穴里掩埋，直系親屬對死者要連祭三年。近年移風易俗，也出現了深葬，火化等。

（5）禮儀

朝鮮族禮節很嚴。晚輩對長輩說話必須用敬語；平輩之間初次見面也要用敬語；與長者同路時，年輕者必須走在長者后面；路遇認識的長者，要問安讓路；就餐時給老人擺單人桌，父子不同席，兒媳恭順地侍候，待老人吃完，全家才能就餐；晚輩不能在長輩面前喝酒，席間若無法回避時，年輕人應舉杯背席而飲；年輕人不能在老人面前吸煙，不能借火，更不能和老人對火。

（6）婚姻

朝鮮族青年男女在共同的勞動或學習中，產生愛情欲訂婚時，必須先向各自的老人表明心意，以后，由男方父母帶兒子去女方家求婚。如女方父母拒見，則預示婚事不諧。如雙方老人見面，男女青年則可旁聽，說明婚事有成功希望。如雙方父母議妥，則男青年需先向婦方父母叩頭，然后，女青年再向男方父母叩頭。男女青年還必須明確表示愿意贍養雙方老人，到此，親事即告訂妥。

訂親后，選吉日。由男方攜佳肴至女家，由女方邀親友共同飲酒。至夜幕降臨，方撤下酒席，奏樂。不分男女老少，一同跳舞。唯女方父母告退歸家，以表不忍女兒即將離家外嫁。

此儀式結束后，新郎新娘向老人行跪拜禮，以謝玉成。然后新娘帶妝奩上車與新郎回家。

第三篇：美國婚禮習俗簡介

美國婚禮習俗簡介

American wedding customs: wedding customsare a nation an important part of traditional culture, including the characteristics of a traditional culture of the Americans

in the marriage,the first feelings of stress, communication freedom, freedom of mate choice, love freedom.Love between men and women generally do not need matchmakers, parents rarely interfere.Americans like to tie the knot in June, so in the United States, “June Groom” argument, is the meaning of words throughout the United States each year in June, married

couples can meet.The reason why Americans like to get married in June, because in English the “June(JUNE)” and the Roman god of love and marriage in charge of the “goddess Juno(JUNO)” sounds similar.Americans will believe that the wedding in June, “the goddess of marriage” will bring joy and happiness to the newlyweds.，According to custom, married the day before embarking on the church altar, the bride and groom can not be met, the bride is usually dressed in white

wedding dress, with a white veil, symbol of pure love.Generally held in a church wedding, the wedding, the bride holding his father's arm, slowly walked through the corridor to the altar, then, flower girl walked in front of the bride, the flower petals in a piece of floating down the hallway then, the bride father bride to bring the altar, to the groom, then the groom on the left, the bride on the right, the face of priest to stand by the priest at the wedding of traditional form, this time, people give each other new wedding ring, ring symbolizes the commitment of marriage, and finally, the priest declared the two officially became husband and wife.“something old, something new, something borrowed, something blue”

If the wedding day, brides who wear such a few things, their wedding will certainly be very happy.This is a demand, then good luck

After the wedding ceremony, often held a grand wedding, cocktail party with a rich variety of food, after eating, the

bride holding flowers, the wedding bouquet thrown to those single women, but this symbol of happiness.After the wedding, the couple bid farewell to the guests, the guests have to sprinkle them raw rice, wish their future children and grandchildren。

第四篇：婚禮習俗演進及變異

婚禮習俗演進及變異

婚禮是人一生中一個十分重要的大禮，歷來人們都十分重視婚禮中的禮儀。隨著時代的發展變化，婚禮禮儀也在演進變異。男婚女嫁過去必須有“媒人”提親。不經人介紹，自己搞對象，家庭不允許，也受社會恥笑。就是雙方早已認識，想搞對象，也還要特意找個媒人介入。這就是所謂的明媒正娶。現在，經“介紹人”、“紅娘”介紹對象仍較普遍，但自由戀愛，自己“處朋友”、“處對象”的情況逐漸趨多。通過電視、報紙進行征婚，或通過中介機構“婚姻介紹所”介紹對象的，目前尚屬新生事物。男女婚配，過去特別講究“門當戶對”。男女兩家條件相差懸殊的，媒人一般不會提親。雖說是兩家子女談婚論嫁，但衡量的卻是兩家子女的父母（一般都看父親）的地位和家庭經濟狀況是否對等或相近。現在這種影響還大有市場。不過，男女雙方以個人基本條件為前提處對象的，比較普遍。過去婚姻由父母包辦。男女婚配，全靠父母做主。現在這種情況仍然存在，但自由戀愛，婚姻自主，對父母只是征求意見的日趨增多。相親習俗依舊。媒人提親以后，都由雙方父母、直近親友出面幫助相看，俗稱“見面”、“相親”。

民國以前相親，只是雙方父母相看對方子女，雙方子女不直接見面。后來雙方子女本人逐漸參加、親自相看了。基本同意后，開始約會、相處。現在除自由戀愛的以外，一般都要相親。過去算命合婚。雙方相親同意后，相互交換庚帖（所謂庚帖，就是將男女屬相、生日時辰寫在紅紙帖上）。然后雙方父母拿著庚帖請算命先生按生辰八字算算看是否合婚。不合婚不能成親。解放后，雖不交換庚貼，但以雙方生辰屬相求卜問婚之習個別地方仍沿襲。“文化大革命”中，此風被破除。70年代后，民間算命合婚之風又有所抬頭。訂婚仍被看重。過去男方父母和媒人攜帶禮品到女方家行定聘禮，即“過彩禮”、“串門兒”。把這看成是兩家婚姻正式確定下來的標志。解放初期，此俗一度從簡，如相互交換一下紀念品或照張訂婚像都可作為訂婚依據。現在，訂婚又重被看重，彩禮逐步升級，而且是男女兩家分別舉辦“串門兒”，設宴款待賓朋。串門兒時雙方一般給對方買套高檔衣服，男方給女方“三金”，即金戒子、金耳環、金項鏈，男方老人根據自己的條件，還要給未來的“兒媳”“99”元或“990”元作為“見面禮”。如出現“退親”（即“退婚”），歷來習俗未變。即：“退親”如果是男方提出，“串門兒”時給女方的聘禮不得索要；若為女方提出，“串門兒”時男方所下的聘禮必須如數退回。擇“日子”，確定婚期。傳統禮俗是由男方找人選擇“良辰吉日”，即“看日子”、“擇日子”，確定結婚日期，再直接或由介紹人通知女方。現在婚期往往由雙方共同確定，婚期一般選在節假日或公歷和農歷都逢雙的日子，個別也還有找人專門擇日子的。女方家陪送嫁妝。姑娘出嫁，女方家一般都要陪送嫁妝。過去，這些嫁妝在婚日或前一天，由男方派人去搬運，俗稱“抬嫁妝”。抬之前，女方所有的妝奩都要系上紅布條，箱柜底部還要放上壓箱錢和花生、紅棗等果品。男方在贈送女方“裝箱錢”和“掌匙錢”后，便可抬走。現在姑娘出嫁，女方家一般要陪送“幾大件”，如高檔家俱、家用電器等，所有的嫁妝都要系上紅布條，嫁妝隨送親車一起到達，男方家要賞嫁妝錢。重視結婚，并且大操大辦。結婚，俗稱“辦喜事”，有一套禮儀程序。要大擺酒席，舉行結婚典禮。結婚典禮，這在婚嫁習俗中是最隆重、最有講究的。隨著社會的發展和進步，結婚儀式有所革新，如有不少青年男女，實行旅行結婚或參加集體婚禮。也有少數男方到女家落戶的。近年來，由于人民生活水平提高，民間婚禮又興起大操大辦之風，諸如用轎車、客車接親，男女雙方大擺酒席，收禮宴客等日盛。進入80年代后期，婚禮更加隆重、熱鬧，不僅有專職的主持人——大執賓按禮儀程序主持，還有樂隊、歌手席間進行文藝演出。有主婚人、證婚人主婚、證婚。

過去青年結婚都由男方族親長輩中有威望的人主婚，現在主婚人是男女雙方父母。結婚辦喜事，證婚人歷來是不可缺少的。證婚人往往是德高望重者。現在證婚人在結婚典禮上宣讀和頒發結婚證書，證婚人多為單位領導。結婚前夜，男方須布置好新房，新郎此夜必須宿于新房，并要有弟、侄輩陪伴壓床，俗稱“暖房”。現在一些地方還保留這一習俗。張貼喜聯、紅雙喜字，燃放煙花爆竹。現在仍沿襲，并且富裕人家在結婚典禮時還鳴放禮炮。新郎手提四彩禮迎親。四彩禮即離娘肉一塊，帶根大蔥兩棵，粉條兩斤，棉白糖兩包，以示骨肉相連，婚姻甜蜜長遠，日子充裕，后代牢靠、聰明。離娘肉要1刀，帶2根肋骨。四彩禮是接新娘時新郎到女方家必帶的禮物，這一習俗未變。迎親人員（現在含車輛）去時為單數，返回時為雙數。迎送親往返路上要往里拐，忌走重道。現在仍這樣恪守。過去如有兩家迎親隊伍相遇，需互換紅花、紅喜字或放鞭炮相慶，現在是由新娘往車外扔紅手帕。迎親隊伍到女方家附近，燃放鞭炮給女方家人報信，這一習俗未變。新郎、新娘改口叫“媽開門”，這一習俗仍保留。岳母給女婿賞改口紅包，婆婆給兒媳賞改口紅包，兒媳給婆婆頭戴喜花，這是后來增加的。新娘換嫁裝習俗禮儀基本未變，只不過現在嫁衣基本上都變成了婚紗，頭蒙紅蓋頭現象不見了。新娘過去出嫁，抓福（抓錢）、懷抱“聚寶盆”（由紅布包裹的洗臉盆），由兄弟背上轎(車)，由女迎客給換“踩堂鞋”。現在仍抓福（抓錢）、懷抱“聚寶盆”，但由新郎抱至車中，新郎給新娘換一雙紅鞋。過去新娘父母、姐夫禁忌送親，這一現象不見了。新娘弟弟送親壓車、掛門簾、掛鐘。這一習俗未變。過去新娘須邁過設置在道上的火盆或盛子(織布機上的經軸)以避邪。現在這一習俗不見了。過去新人在天地桌前，舉行拜堂儀式，又叫“拜天地”。執事人高喊“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，共入洞房”。現在拜堂儀式改為在婚禮主席臺前舉行。現在是“一拜高堂，二拜來賓，三夫妻對拜”。新娘坐福習俗禮儀基本未變，只不過現在到新房先坐福，典禮上再拜堂。坐福后由小叔子拉下地，這一習俗未變。過去坐福后女賓給新娘上頭，開臉，這一習俗取消了。在喜宴上女方家人要贈紅包給廚師，俗稱“下廚禮”。現在是廚師給新親加菜，新親賞加菜錢。由于是在飯店辦，有的把這一禮節取消了。婚后男方一家人吃團圓飯，這一習俗未變。結婚當天晚上，新郎新娘要喝“交杯酒”，吃“合喜面”，然后開始鬧洞房，至深夜。現在喝“交杯酒”、吃“合喜面”，在典禮上進行。同輩人鬧洞房習俗未變。婚后第三天或七天，新娘要偕新郎回娘家，俗稱“回門”或“回酒”。這是新女婿第一次正式到岳父家作客，宴飲時新郎要坐在首席，受到一生中最為隆重的招待，由女方家的近親好友陪席。居住天數不等。現在一般都是婚后第三天“回門”。女方家往往在女兒、女婿“省親回門”期間宴請賓朋、大操大辦。新婚一個月，新娘要回娘家“住家”。現在，這一習俗取消了。新婚后第一個春節，新郎要備禮物偕新娘去拜岳父母，俗稱“拜新年”。一般選在正月初二初六日之內。新娘有幾門族親，新郎就備幾份禮品拜望，凡受禮之家，都要設宴招待。這一習俗基本未變。

第五篇：印度婚禮習俗及流程

印度是一個具有光輝燦爛文化且具有悠久歷史的文明古國之一，也是眾所周知的世界上最大的珠寶首飾出口國，所以婚禮獨具特色。下面就和【到喜啦小編】一起來看看具印度結婚習俗及它的婚禮儀式流程吧。

印度傳統婚禮也是印度傳統特色的文化之一，在新人舉行婚禮時，所有的家庭成員都須參加。新娘的雙手上都要畫上華麗的散沫花圖案，穿金邊的紅色和白色的婚紗，佩戴很多的黃金首飾和珠寶。新娘的脖子上還要佩戴一個用玫瑰花和金盞草編成的大花環寓意著幸福吉祥。

印度人舉行婚禮儀式的前幾天，牧師要到新娘家中祈禱，在婚禮前一天新娘的父母要舉行一個小的典禮歡迎新郎的家人和親屬，而且新娘的母親要送給新郎母親禮物。在這段時間內新娘和新郎雙方是不能見面的。

傳統的印度婚禮一般在由四根竿子支撐起來的帳篷下進行，新娘的舅舅會將新娘送到帳篷里，伴郎和一名年輕的女孩則會將新郎送到婚禮場地。陪同新郎的女孩會不斷的搖晃裝了硬幣的金屬壺讓新郎保持充沛的精神狀態。

整個婚禮儀式流程：

一、洗腳，新娘的父母會用牛奶和清水為新人洗腳并對新人進行祝福;

二、牽手，新娘的右手會被交到新郎的右手里，牧師讀完圣經后會在新人的肩頭纏繞24圈白布。之后在帳篷中央點燃一堆小火焰，新娘的兄弟、表兄弟會領著新人圍繞火焰走數圈。而且新人的手中必須拿著大米、燕麥和樹葉等，因為它們象征著財富、健康、幸福和繁榮。

三、撒花，繞火焰儀式結束后新郎的兄弟會向新人拋灑玫瑰花瓣以慶祝。

四、喂糖，新娘要給新郎喂五顆印度糖果，表示從此給全家做飯照顧丈夫是她應盡的義務;之后新郎再給新娘喂五顆印度糖果，表示從此供養妻子及全家人是他的責任。

五、親人祝福，最后新人雙方的親戚會在新人額頭上點紅點并拋灑大米，祝福他們生活幸福美滿、長長久久。

眾所周知印度是世界上最大的珠寶首飾出口國，所以婚禮上的首飾都以24K黃金為主，造型都極具民族特色，精湛的做工、古典、復雜、華美集聚一身。印度的婚禮習俗是獨特的浪漫奢華。

印度有絢麗多彩的文化遺產和旅游資源。在這個具有悠久歷史的文明古國里印度的婚禮習俗也是獨具特色。看了以上對印度結婚習俗和婚禮儀式流程的介紹，你是不是又對世界結婚習俗有了進一步的了解了呢?