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古詩(shī)詞經(jīng)典誦讀 四年級(jí)(下)

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第一篇:古詩(shī)詞經(jīng)典誦讀 四年級(jí)(下)

古詩(shī)詞經(jīng)典誦讀-四年級(jí)(下)

1、蘭溪棹歌(唐)戴叔倫

涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。

2、桃花溪(唐)張旭

隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問(wèn)漁船。桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。

3、江畔獨(dú)步尋花(唐)杜甫

黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。

4、游園不值(宋)葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。

5、春日(宋)朱熹

勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。

6、滁州西澗(唐)韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。

7、舟夜書(shū)所見(jiàn)(清)查慎行

月黑見(jiàn)漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿河星。

8、秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感(宋)陸游

三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

9、題臨安邸(宋)林升

山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休? 暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。

*

10、菩薩蠻 書(shū)江西造口壁(宋)辛棄疾 郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚? 西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

*

11、竹石(清)鄭燮

咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。

*

12、天凈沙 秋思(元)馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

*

13、泊秦淮(唐)杜牧

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。

*

14、春夜洛城聞笛(唐)李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

*

15、論詩(shī)(清)趙翼

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

*

16、十一月四日風(fēng)雨大作(宋)陸游

僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

*

17、己亥雜詩(shī)(清)龔自珍

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。*

18、早春呈水部張十八員外(唐)韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

*

19、觀滄海(東漢)曹操

東臨碣jié石,以觀滄海。水何澹澹dàn,山島竦峙sǒng zhì。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。

*20、錢塘湖春行(唐)白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

21、《朱子治家格言》(節(jié)選)見(jiàn)富貴而生讒容者,最可恥。遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。居家戒爭(zhēng)訟,訟則終兇。處世戒多言,言多必失。毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是,悔誤必多。頹惰自甘,家道難成。狎昵惡少,久必受其累。屈志老成,急則可相依。輕聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思。因事相爭(zhēng),安知非我之不是,須平心遭暗想。

施惠勿念,受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心。人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見(jiàn),不是真善。惡恐人知,便是大惡。見(jiàn)色而起淫心,報(bào)在妻女。匿怨而用暗箭,禍延子孫。

家門(mén)和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。國(guó)課早完,即囊橐無(wú)余,自得至樂(lè)。讀書(shū)志在圣賢,為官心存君國(guó)。守分安命,順時(shí)聽(tīng)天。為人若此,庶乎近焉。

22、《中庸》(節(jié)選)

1、凡事豫則立,不豫則廢;言前定,則不跲;事前定,則不困;行前定,則不疚;道前定,則不窮。

2、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學(xué),學(xué)之弗能弗措也;有弗問(wèn),問(wèn)之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辯之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也。

3、唯天下之至誠(chéng),為能盡其性,能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。

4、誠(chéng)者,物之終始;不誠(chéng),無(wú)物。是故,君子誠(chéng)之為貴。誠(chéng)者,非自成己而已也,所以成物也。

5、君子之道,譬如行遠(yuǎn),必自邇,譬如登高,必自卑。

6、萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。此天地之所以為大也。

7、君子之道,淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理;知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣。

8、君子內(nèi)省不疚,無(wú)惡于志。君子之所不可及者,其唯人之所不見(jiàn)乎!

第二篇:四年級(jí)古詩(shī)詞誦讀[最終版]

江雪(唐)柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

對(duì)雪

pián(唐)高 駢

六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望,蓋盡人間惡路歧。

夜雪(唐)白居易 qīn 已訝衾枕冷,復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

南秦雪(唐)元稹zhěn 才見(jiàn)嶺頭云似蓋,已驚巖下雪如塵。千峰筍石千株玉,萬(wàn)樹(shù)松蘿萬(wàn)朵云。

《三字經(jīng)》選讀 自羲農(nóng),至黃帝,號(hào)三皇,居上世。唐有虞,號(hào)二帝,相揖遜,稱盛世。夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商,六百載,至紂亡。周武王,始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久。周轍東,王綱墮,逞干戈,尚游說(shuō)。始春秋,終戰(zhàn)國(guó),五霸強(qiáng),七雄出。嬴秦氏,始兼并,傳二世,楚漢爭(zhēng)。高祖興,漢業(yè)建,至孝平,王莽篡。

光武興,為東漢,四百年,終于獻(xiàn)。

魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎,號(hào)三國(guó),迄兩晉。宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。北元魏,分東西,宇文周,與高齊。迨至隋,一土宇,不再傳,失統(tǒng)緒。

唐高祖,起義師,除隋亂,創(chuàng)國(guó)基。

二十傳,三百載,梁滅之,國(guó)乃改。

梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由。

炎宋興,受周禪,十八傳,南北混。遼與金,皆稱帝,元滅金,絕宋世。

輿圖廣,超前代,九十年,國(guó)祚廢,太祖興,國(guó)大明。號(hào)洪武,都金陵,迨成祖,遷燕京。十六世,至崇禎,閹禍后,寇內(nèi)訌。闖逆變,神器終,廿二史,全在茲。載治亂,知興衰。讀史者,考實(shí)錄。通古今,若親目。口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,師項(xiàng)橐,古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論,彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū),且知勉。頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不綴。如負(fù)薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書(shū)籍。彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。若梁灝,八十二,對(duì)大廷,魁多士。彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。瑩八歲,能詠詩(shī)。泌七歲,能賦棋。彼穎悟,人稱奇。爾幼學(xué),當(dāng)效之。蔡文姬,能辨琴。謝道韞,能詠吟。彼女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)自警。唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身己仕。爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是。

犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人!蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物。幼而學(xué),壯而行,上致君,下澤民。揚(yáng)名聲,顯父母,光于前,裕于后。

人遺子,金滿籝。我教子,惟一經(jīng)。

勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力。

長(zhǎng) 歌 行

青青園中葵,朝露待日晞。

陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。

少壯不努力,老大徒傷悲。

第三篇:古詩(shī)詞誦讀

六年級(jí)上古詩(shī)詞積累

明日歌(明)文嘉

明日復(fù)明日,明日何其多?

我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋來(lái)老將至。

朝看水東流,暮看日西墜。

百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。

《明日歌》是明代著名才子文徵明的兒子文嘉所作。詩(shī)人以通俗流暢的語(yǔ)言,明白如話的句子勸勉人們要珍惜時(shí)間,勿虛度年華,莫荒廢光陰。

【譯文】

明天又一個(gè)明天,明天何等的多。如果我們一生做事都要等待明天,一切事情都會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。一般的人苦于被明日牽累,春去秋來(lái)衰老將到。早晨看河水向東流逝,傍晚看太陽(yáng)向西墜落。人一生有多少個(gè)明天?請(qǐng)你聽(tīng)取我的《明日歌》。

《觀滄海》 曹操(三國(guó))

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹(shù)木叢生,百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

《觀滄海》是建安十二年(207)九月曹操北征烏桓,消滅了袁紹殘留部隊(duì)勝利班師途中登臨碣石山時(shí)所作。這首四言詩(shī)借詩(shī)人登山望海所見(jiàn)到的自然景物,描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗,既刻劃了高山大海的動(dòng)人形象,更表達(dá)了詩(shī)人豪邁樂(lè)觀的進(jìn)取精神,是建安時(shí)代描寫(xiě)自然景物的名篇,也是我國(guó)古典寫(xiě)景詩(shī)中出現(xiàn)較早的名作之一。

【譯文】

東行登上碣石山,來(lái)感悟大海。海水多么寬闊浩蕩,山島高高地挺立在海邊。樹(shù)木和百草一叢一叢的,十分繁茂。秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音,海中翻騰著巨大的波浪。太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行,好像是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛,好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。畫(huà)家溫澤輝書(shū)畫(huà)作品。觀滄海

慶幸得很吶!就用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)心志吧

聞官軍收河南河北(唐)杜甫

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

《聞官軍收河南河北》是唐代偉大詩(shī)人杜甫的作品。此詩(shī)作于763年(唐代宗廣德元年)春。當(dāng)年正月史朝義自縊,他的部將李懷仙斬其首來(lái)獻(xiàn),安史之亂結(jié)束。杜甫是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)而又飽經(jīng)喪亂的詩(shī)人,聽(tīng)到這消息,不禁驚喜欲狂,手舞足蹈,沖口唱出這首七律。

【譯文】

劍門(mén)關(guān)外忽然聽(tīng)說(shuō)官軍收復(fù)薊北,乍聽(tīng)到止不住的淚水灑滿了衣裳。回頭看妻兒的愁容不知去了何方,胡亂收拾著詩(shī)書(shū)不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌而且須縱情飲酒,春光無(wú)限我與妻兒一同返回故鄉(xiāng)。立即動(dòng)身穿過(guò)了巴峽再穿過(guò)巫峽,然后經(jīng)過(guò)襄陽(yáng)再轉(zhuǎn)向那東都洛陽(yáng)。

黃鶴樓崔 顥

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。

【譯文】

過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了,這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái),千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云。陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)。鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚,眺望遠(yuǎn)方,故鄉(xiāng)在哪兒呢?眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面,給人帶來(lái)深深的愁緒。

龜雖壽曹操

神龜雖壽,猶有竟時(shí)。

螣蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里。

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天。

養(yǎng)怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

《龜雖壽》是東漢著名文學(xué)家、軍事家、政治家曹操創(chuàng)作的一首樂(lè)府詩(shī),作品富于哲理,闡發(fā)了詩(shī)人的人生態(tài)度。筆調(diào)興會(huì)淋漓,有一種真摯而濃烈的感情力量。寫(xiě)這一組詩(shī)時(shí),曹操剛擊敗袁紹父子,平定北方烏桓,躊躇滿志,樂(lè)觀自信,充滿建功立業(yè)的豪情壯志。

【譯文】

神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久,但也還有生命終結(jié)的時(shí)候。螣蛇盡管能乘霧飛行,終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的千里馬躺在馬棚里,它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。人的壽命長(zhǎng)短,不只是由上天所決定的,只要自己調(diào)養(yǎng)好身心,也可以益壽延年。我非常高興,要用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受。

已亥歲感事(唐)曹松

澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖,生民何計(jì)樂(lè)樵蘇。

憑君莫話封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯。

傳聞一戰(zhàn)百神愁,兩岸強(qiáng)兵過(guò)未休。

誰(shuí)道滄江總無(wú)事,近來(lái)長(zhǎng)共血爭(zhēng)流

【譯文】大片的水域江山都已繪入戰(zhàn)圖,百姓想要打柴割草度日而不得。請(qǐng)你不要再提封侯的事情了,一將功成要犧牲多少士卒生命!

集俗語(yǔ)竹枝詞(清)佚名

公門(mén)里面好修行,半夜敲門(mén)心不驚。

善惡死對(duì)頭終有報(bào),舉頭三尺有神明。

這首《竹枝詞》是集民間俗語(yǔ)而成的。意思是說(shuō)在公門(mén)里做事(做官)的人,在公門(mén)里要好好修行,行事只要公道端正,即使半夜有人敲門(mén),問(wèn)心無(wú)愧,一點(diǎn)也不驚。一個(gè)人在世,為善為惡,到頭來(lái)總是有報(bào)應(yīng)的。

此詞所集四句,用來(lái)勸世的,勸人要行善,尤其是在公門(mén)里做事的人,更要好好修行,莫要弄權(quán)使勢(shì),為非作歹。

醉太平無(wú)名氏

堂堂大元,奸佞專權(quán)。開(kāi)河變鈔禍根源,惹紅巾萬(wàn)千。官法濫,刑法重,黎民怨。人吃人,鈔買鈔,何曾見(jiàn)。賊做官,官做賊,哀哉可憐。

【譯文】

堂堂大元,奸佞專權(quán)。開(kāi)河變鈔禍根源,惹紅巾萬(wàn)千。官法濫,刑法重,黎民怨。人吃人,鈔買鈔,何曾見(jiàn)。賊做官,官做賊,哀哉可憐。

采桑子呂本中

恨君不似江樓月,南北東西。南北東西,只有相隨無(wú)別離。

恨君卻似江樓月,暫滿還虧。暫滿還虧,待得團(tuán)圓是幾時(shí)?

此詞從江樓月聯(lián)想到人生的聚散離合。月的陰晴圓缺,卻又不分南北東西,而與人相隨。詞人取喻新巧,正反成理。以“不似”與“卻似”隱喻朋友的聚與散,反映出聚暫離長(zhǎng)之恨。具有鮮明的民歌色彩。全詞明白易曉,流轉(zhuǎn)自如。風(fēng)格和婉,含蘊(yùn)無(wú)限。

詞作鑒賞

這首詞寫(xiě)的是離別之情。上片寫(xiě)他宦海浮沉,行蹤不定,南北東西漂泊的生活,經(jīng)常月下懷念君(指他的妻子),只有月亮來(lái)陪伴他。本詞中表面上說(shuō)“恨君”,實(shí)際上是思君。表面上說(shuō)只有月亮相隨無(wú)離別,實(shí)際上是說(shuō)跟君經(jīng)常別離。下片借月的暫滿還虧,比喻他跟君的暫聚又別。這首詞的特色富有民歌風(fēng)味。民歌是感情自然流露,不用典故,是白描。

過(guò)零丁洋(南宋)文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

【譯文】

我一生的辛苦遭遇,都開(kāi)始于一部儒家經(jīng)書(shū);從率領(lǐng)義軍抗擊元兵以來(lái),經(jīng)過(guò)了整整四年的困苦歲月。祖國(guó)的大好河山在敵人的侵略下支離破碎,就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散;自己的身世遭遇也動(dòng)蕩不安,就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。想到前兵敗江西,(自己)從惶恐灘頭撤離的情景,那險(xiǎn)惡的激流、嚴(yán)峻的形勢(shì),至今還讓人惶恐心驚;想到去年五嶺坡全軍覆沒(méi),身陷敵手,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲嘆自己的孤苦伶仃。自古人生在世,誰(shuí)沒(méi)有一死呢?為國(guó)捐軀,死得其所,(讓我)留下這顆赤誠(chéng)之心光照青史吧!

第四篇:四年級(jí)古詩(shī)詞誦讀(DOC)

四年級(jí)上學(xué)期經(jīng)典誦讀——古詩(shī)20首

早秋☆☆☆

【唐·許渾】

遙夜泛①清瑟,西風(fēng)生翠蘿。

殘螢棲玉露,早雁拂銀河②。

高樹(shù)曉還密③,遠(yuǎn)山晴更多。

淮南一葉下,自覺(jué)洞庭波。

【注釋】

①泛:彈,猶流蕩。

②銀河:秋天的銀河。古代五行說(shuō)以秋為金。③還密:尚未凋零。【故事長(zhǎng)廊】

許渾,字用晦,潤(rùn)州丹陽(yáng)(今江蘇丹陽(yáng))人。大和六年(公元八三二年)進(jìn)士,歷任當(dāng)涂、太平二縣縣令。因?yàn)榍趯W(xué)勞心,損其健康,臥病多年。后來(lái)病愈,任潤(rùn)州司馬。大中三年(公元八四九年),拜監(jiān)察御史,歷任虞部員外郎,睦州、郢州刺史。晚年退隱,居丹陽(yáng)丁卯橋。自編其詩(shī)集,名為《丁卯集》。許渾詩(shī)為晚唐一大家,長(zhǎng)于五、七言律詩(shī),紀(jì)游、懷古、贈(zèng)別,都有佳句。七言絕句亦富情趣。《唐詩(shī)鼓吹》選許渾七言律詩(shī)至三十一首之多,亦可以反映他在晚唐詩(shī)人中的地位。

終南別業(yè)☆☆☆

【唐·王維】

中歲①頗好道,晚家南山②陲(chuí)③。

興來(lái)每獨(dú)往,勝事④空自知。行到水窮處,坐看云起時(shí)。

偶然值⑤林叟,談笑無(wú)還期⑥。

【注釋】

①中歲:中年。

②南山:即終南山。

③陲:邊緣,旁邊。

④勝事:美好的事。

⑤值:遇見(jiàn)。

⑥無(wú)還期:沒(méi)有回還的準(zhǔn)確時(shí)間。【故事長(zhǎng)廊】

這是唐代詩(shī)人王維的一首五言古詩(shī)《終南別業(yè)》。寫(xiě)他在別墅中生活的情景。

中年之后王維喜好探尋禪宗的哲理,常住在終南山幽靜的別墅中。有興致的時(shí)候就獨(dú)自一人去尋幽訪勝,遇到美景奇觀便靜靜欣賞。沿著山間小溪一直走到源頭,坐下來(lái)遙看白云悠然飄過(guò)。有時(shí)在山中遇到砍柴的老翁,說(shuō)起閑話常忘了回家的時(shí)間。

如此悠閑而寧?kù)o的山中生活,無(wú)論古人還是現(xiàn)代人都十分向往,人們以不難從詩(shī)中找到自己在山中游覽的類似感受,然而王維在詩(shī)中說(shuō)的是獨(dú)自一人的游歷,而不是我們通常的結(jié)伴而行。

秋登宣城謝眺北樓①☆☆☆

【唐·李白】

江城②如畫(huà)里,山曉望晴空。

兩水③夾明鏡,雙橋④落彩虹⑤。人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上,臨風(fēng)懷謝公。

【注釋】

①謝朓北樓:南齊詩(shī)人謝朓任宣城太守時(shí)所建,又名謝公樓,唐時(shí)改名疊嶂樓,是宣城的登覽勝地。

②江城:泛指水邊的城,這里指宣城。唐代江南地區(qū)的方言,無(wú)論大水小水都稱之為“江”。

③兩水:指宛溪、句溪。宛溪上有鳳凰橋,句溪上有濟(jì)川橋。④雙橋:指鳳凰橋和濟(jì)川橋,隋文帝開(kāi)皇年間所建。⑤彩虹:指水中的橋影。【故事長(zhǎng)廊】

李白與宣紙

天寶十二年秋,李白在游覽黃山和九華山后,直奔敬亭山而來(lái)。據(jù)說(shuō)他十分敬仰幾百年前曾任宣城太守的謝眺,為了追隨偶像的足跡,慕名而來(lái)。

李白一踏上宣城大地,就被這里純樸的民風(fēng)、如畫(huà)的美景所打動(dòng)。當(dāng)他親眼目睹此地人民安居樂(lè)業(yè)的景象時(shí),心情極佳,首登敬亭山自然而然詩(shī)興大發(fā),作《獨(dú)坐敬亭山》。宣城因李白而出名,敬亭山更因李白的《獨(dú)坐敬亭山》而名揚(yáng)華夏,令千百萬(wàn)賢達(dá)人士神往,宣城紙墨也一時(shí)告罄。

自從李白游覽敬亭山后,對(duì)宣城這片熱土就有了一種眷念的情結(jié)。雖流連忘返,但又不得不暫時(shí)揮別,于是就有了李白七次游歷宣城,觀賞青山綠水美景,留下數(shù)十首千古絕唱的詩(shī)篇。李白第三次重返宣城登上謝眺樓時(shí),心潮澎湃,奮筆疾書(shū)寫(xiě)下《秋登宣城謝眺北樓》一詩(shī),以緬懷自己景仰已久的前代詩(shī)人謝眺。

秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺☆☆☆

【唐·劉長(zhǎng)卿】

古臺(tái)搖落①后,秋入望鄉(xiāng)心。野寺來(lái)人少,云峰隔水深。

夕陽(yáng)依舊壘②,寒磬(qìng)滿空林。

惆悵南朝②事,長(zhǎng)江獨(dú)至今。

【注釋】

①搖落:零落。

②舊壘:指吳公臺(tái)。

③南朝:宋、齊、梁、陳,據(jù)地皆在南方,故名。【故事長(zhǎng)廊】

劉長(zhǎng)卿---“五言長(zhǎng)城”

劉長(zhǎng)卿曾自稱為“五言長(zhǎng)城”,“漢東守”指劉長(zhǎng)卿。那么,“五言長(zhǎng)城”究竟指什么?一般人從字面理解,“五言長(zhǎng)城”當(dāng)指五言中的長(zhǎng)篇,有如“長(zhǎng)城”,長(zhǎng)而且堅(jiān)固。也有人認(rèn)為應(yīng)該指五言近體。他的五言排律今存53首,占總數(shù)的10%。五言排律在初盛唐可謂名家輩出、成就斐然。在此背景下,長(zhǎng)卿的五排能夠獨(dú)辟蹊徑,雖不能與盛唐諸家闊大的氣勢(shì)、奔放的節(jié)奏和高亢的聲調(diào)爭(zhēng)勝,但在思想的深邃、語(yǔ)言的流暢等方面則又大勝往昔。

涼思☆☆☆

【唐·李商隱 】

客去波平檻(jiàn)①,蟬休②露滿枝。

永懷當(dāng)此節(jié),倚立自移時(shí)。

北斗③兼春遠(yuǎn),南陵寓使④遲。

天涯占?jí)簪輸?shù),疑誤有新知。

【注釋】

①檻:欄桿。

②蟬休:蟬聲停止,指夜深。③北斗:指客所在之地。④寓使:指?jìng)鲿?shū)的使者。

⑤占?jí)簦赫疾穳?mèng)境。【故事長(zhǎng)廊】

李商隱,字義山,號(hào)玉溪生、樊南生,晚唐著名詩(shī)人。婉約派,他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)市),生于河南滎陽(yáng)(今鄭州滎陽(yáng))。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高,于唐文宗開(kāi)成三年(公元847年)進(jìn)士及第。曾任弘農(nóng)尉、佐幕 府、東川節(jié)度使判官等職。早期,李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識(shí),后因李黨的王茂元愛(ài)其才而將女兒嫁給他,他因此而遭到牛黨的排斥。此后,李商隱便在牛李兩黨爭(zhēng)斗的夾縫中求生存,輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當(dāng)幕僚,郁郁而不得志,后潦倒終身。晚唐唐詩(shī)在前輩的光芒照耀下大有大不如前的趨勢(shì),而李商隱卻又將唐詩(shī)推向了又一次高峰,是晚唐最著名的詩(shī)人,杜牧與他齊名。兩人并稱“小李杜”,與李賀、李白合稱三李。有《李義山詩(shī)集》

溪居☆☆☆

【唐·柳宗元】

久為簪(zān)組①累②,幸此南夷③謫(zhé)④。

閑依農(nóng)圃(pǔ)鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜⑤響溪石。來(lái)往不逢人,長(zhǎng)歌楚天⑥碧。

【注釋】

① 簪組:古代官吏的服飾,此指官職。② 累:約束,束縛。

③ 南夷:古代對(duì)南方少數(shù)民族的稱呼。

④ 謫:被降職或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。當(dāng)時(shí)作者被貶為永州司馬。⑤ 夜榜:夜里行船。榜:此處讀“彭音,意為進(jìn)船。⑥ 楚天:永州原屬楚地。【故事長(zhǎng)廊】

唐宋八大家的由來(lái)

柳宗元,唐宋八大家之一,唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他和韓愈一樣,提倡尊師重道,提倡文化教育。“唐宋八大家”是對(duì)我國(guó)唐、宋兩代八個(gè)著名散文家的合稱,他們是唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。

最初將這八個(gè)作家的散文作品編選在一起刊行的是明初朱后的《八先生文集》,后來(lái)唐順之在《文編》一書(shū)中也選錄了這八個(gè)唐宋作家的作品。明朝中葉古文家茅坤在前者的基礎(chǔ)上加以整理和編選,取名《唐宋八大家文鈔》,共160卷。“唐宋八大家”從此得名。

楚江懷古☆☆☆

【唐·馬戴】

露氣寒光集,微陽(yáng)①下楚丘。

猿啼洞庭②樹(shù),人在木蘭舟③。廣澤生明月,蒼山夾亂流。云中君不見(jiàn),竟夕④自悲秋。

【注釋】

①微陽(yáng):微弱的陽(yáng)光。②洞庭:洞庭湖。

③木蘭舟:木蘭樹(shù)所制的舟船,此因楚江而用《楚辭》中的木蘭舟。木蘭:小喬木。

④竟夕:整夜。【故事長(zhǎng)廊】

洞庭湖

中國(guó)五大淡水湖之一,長(zhǎng)江中游重要吞吐湖泊。湖區(qū)位于荊江南岸,跨湘、鄂兩省。湖區(qū)面積1.878 萬(wàn)平方公里,天然湖面2740平方公里,另有內(nèi)湖1200平方公里。洞庭湖呈現(xiàn)一派水流沼澤、河網(wǎng)平原地貌景觀,東、南、西三面環(huán)山,北部敞口的馬蹄形盆地,西北高,東南低。是我國(guó)第二大淡水湖。在湖南省北部、長(zhǎng)江南岸。北有松滋、太平、藕池、調(diào)弦4口(1958年堵塞調(diào)弦口)引江水來(lái)匯,南和西面有湘江、資水、沅江、澧水注入。

魯山①山行☆☆☆

【北宋·梅堯臣】

適與野情②愜,千山高復(fù)低。好峰隨處改③,幽徑行獨(dú)迷。霜落熊升樹(shù)④,林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞⑤。

【注釋】

①魯山:在今河南魯山縣。

②野情:喜愛(ài)山野之情。

③隨處改:是說(shuō)山峰隨觀看的角度而變化。

④熊升樹(shù):熊爬上樹(shù)。一作大熊星座升上樹(shù)梢。

⑤一聲雞:暗示有人家 【故事長(zhǎng)廊】

梅堯臣(1002~1060)字圣俞,世稱宛陵先生,北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補(bǔ)河南主簿。50歲后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進(jìn)士出身,為太常博士。以歐陽(yáng)修薦,為國(guó)子監(jiān)直講,累遷尚書(shū)都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書(shū)》,并為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

長(zhǎng)安遇馮著①☆☆☆

【唐·韋應(yīng)物】

客從東方來(lái),衣上灞(bà)陵②雨。問(wèn)客何為來(lái),采山因買斧。

冥冥③花正開(kāi),揚(yáng)揚(yáng)④燕新乳。昨別今已春,鬢絲生幾縷。

【注釋】

①馮著:韋應(yīng)物友人。

②灞陵:即霸陵。在今西安市東。③冥冥::是形容造化默默無(wú)語(yǔ)的情態(tài) ④揚(yáng)揚(yáng):鳥(niǎo)飛翔的樣子。⑤燕新乳:指小燕初生。【故事長(zhǎng)廊】

韋應(yīng)物詩(shī)集

唐代詩(shī)人。其詩(shī)以山水景物田園生活為主要題材,高雅閑淡。與劉長(zhǎng)卿同以山水田園詩(shī)代表中唐山水田園詩(shī)派。代表作品《滁州西澗》等,純用白描手法抓住最有情趣的瞬間事物,構(gòu)成一個(gè)閑淡畫(huà)面,意境中寄托著對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、企求隱逸的心情。這類詩(shī)繼承了陶潛、王維等人的長(zhǎng)處而又有所發(fā)展,敏感地發(fā)現(xiàn)生活中富有情趣的事物,簡(jiǎn)潔明白地說(shuō)出來(lái)而成為好詩(shī)。也有許多篇章反映了安史之亂后的社會(huì)**、民生凋敝的現(xiàn)實(shí)。如《擬古詩(shī)十二首》、《采玉行》等,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的驕奢淫逸,抒寫(xiě)了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和對(duì)人民的同情,有強(qiáng)烈的今昔之感。這類詩(shī)多有興寄,有的則于平淡中蘊(yùn)含著磅礴的氣勢(shì)和激烈的情緒。其詩(shī)語(yǔ)言凝練,寫(xiě)景精工,抒情細(xì)致。以五言及歌行見(jiàn)長(zhǎng)。白居易《與元九書(shū)》說(shuō):“如近歲韋蘇州歌行,才麗之外,頗近興諷。其五言詩(shī),又高雅閑澹,自成一家之體,今之秉筆者,誰(shuí)能及之?”后世常以他和陶潛并稱“陶韋”,或與王維、孟浩然、柳宗元并稱“王孟韋柳”。有《韋蘇州集》。

清明日宴梅道士房☆☆☆

【唐·孟浩然】

林臥愁春盡,開(kāi)軒覽物華。

忽逢青鳥(niǎo)①使,邀入赤松②家。

丹灶③初開(kāi)火,仙桃正發(fā)花。

童顏若可駐,何惜醉流霞④。

【注釋】

①青鳥(niǎo):神話中鳥(niǎo)名,西王母使者。這里指梅道士。

②赤松:赤松子,傳說(shuō)中的仙人。這里也指梅道士。

③丹灶:道家煉丹的爐灶。

④流霞:仙酒名。【故事長(zhǎng)廊】

李白與孟浩然

唐玄宗開(kāi)元十三年,李白乘船從四川沿長(zhǎng)江東下,一路游覽了不少地方。在襄陽(yáng)(今湖北襄樊),他聽(tīng)說(shuō)前輩詩(shī)人孟浩然隱居在城東南的鹿門(mén)山中,特地去拜訪他。孟浩然看了李白的詩(shī),大加稱贊,兩人很快成了摯友。孟浩然熱情地款待李白。公元730年陽(yáng)春三月,李白得知孟浩然要去廣陵(今江蘇揚(yáng)州),便托人帶信,約孟浩然在江夏(今武漢市武昌)相會(huì)。這天,他們?cè)诮牡狞S鶴樓愉快地重逢,各訴思念之情。幾天后,孟浩然乘船東下,李白親自送到江邊。船開(kāi)走了,李白佇立江岸,望著那孤帆漸漸遠(yuǎn)去,惆悵之情油然而生,便揮寫(xiě)下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

送僧歸日本☆☆☆

【唐·錢起】

上國(guó)①隨緣住,來(lái)途②若夢(mèng)行。

浮天③滄海遠(yuǎn),去世法舟輕。

水月④通禪觀,魚(yú)龍聽(tīng)梵聲⑤。惟憐一燈影,萬(wàn)里眼中明。

【注釋】

①上國(guó):指中國(guó)。

②來(lái)途:指從日本來(lái)中國(guó)。

③浮天:形容海面寬廣,天好像浮在海上

④水月:喻僧品格清美。⑤梵聲:念佛經(jīng)的聲音。【故事長(zhǎng)廊】

錢起(722-780)字仲文,吳興(今浙江省無(wú)興縣)人。天寶十年(七五一)進(jìn)士,歷任校書(shū)郎,考功郎中翰林學(xué)士,是大歷十才子之一。曾與王維、裴迪等人唱和。前人對(duì)錢起詩(shī)歌評(píng)價(jià)甚高,認(rèn)為其詩(shī)“體格新奇、理致清淡”(高仲武《中興間氣集》),但其作品多為唱和、應(yīng)制、吟詠山水,寄情閑逸,一般較少寫(xiě)社會(huì)**及人民生活,缺乏社會(huì)意義。錢起的詩(shī)語(yǔ)言精工,詞藻清麗。有《錢仲文集》。其事見(jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷三

十、《唐才子傳》卷四。

塞上曲☆☆☆

【唐·王昌齡】

蟬鳴空桑林①,八月蕭關(guān)②道。出塞復(fù)入塞,處處黃蘆草。從來(lái)幽并③客,皆向沙場(chǎng)老。

莫學(xué)游俠兒④,矜⑤夸紫騮(liú)⑥好。

【注釋】

①空桑林:指桑葉枯落的桑樹(shù)林。②蕭關(guān):寧夏古關(guān)塞名。③幽并:幽州和并州。

④游俠兒:指好交游、逞意氣而輕生死的人。⑤矜:自尊自大。⑥紫騮:泛指駿馬。【故事長(zhǎng)廊】

在唐代開(kāi)元天寶盛世里,王昌齡可算是最為悲怨痛苦、也最具悲劇色彩的詩(shī)人。這不僅表現(xiàn)在他家庭困頓、仕途坎坷和最后死于非命,而且還更本質(zhì)地表現(xiàn)在他生前面對(duì)坎坷仕途、一連串沉重打擊時(shí)深深陷入的選擇與放棄、堅(jiān)執(zhí)與超脫、希望與絕望的煎熬、掙扎中,糾纏于出處行藏的艱難抉擇中。前者是外在的顯性之痛,后者是內(nèi)在的隱性之痛。而這隱性之痛正是其精神之痛、心靈之痛,更是深刻的生命之痛。王昌齡人生悲劇、心靈痛苦深層文化原因主要在于:他既不能像杜甫那樣入于“儒”而沉于“儒,”又不能像王維那樣入于“儒”而逃于“佛,”也不能像李白那樣入于“儒”而出于“道”。

終南山☆☆☆

【唐·王維】

太乙①近天都②,連山到海隅(yú)。

白云③回望合,青靄④入看無(wú)。分野中峰變,陰晴眾壑殊。

欲投人處⑤宿,隔水問(wèn)樵夫。

【注釋】

①太乙:終南山的主峰,也是終南山的別名,在唐京長(zhǎng)安城南約四十里處。西起甘肅天水,東至河南陜縣,綿延八百余里。

②天都:因太乙為洞天之最,故曰天都,或說(shuō)指唐都長(zhǎng)安。③白云:白茫茫的霧氣。④青靄:也是霧氣,比白云淡。

⑤人處:人家、村子。【故事長(zhǎng)廊】

王維買藥

唐代著名詩(shī)人王維,年輕時(shí)不僅文才出眾,而且儀表堂堂。因此,許多名門(mén)望族、達(dá)官顯貴,都希望王維能成為自己的乘龍快婿,有的托媒前去說(shuō)合,有的親自登門(mén)求親,但都被王維一一婉言謝絕了。

那年剛?cè)攵?忽然下起雨來(lái),天氣驟然變冷,王維受了風(fēng)寒,感到有些發(fā)燒,身上難受,便去找郎中診治,郎中給王維開(kāi)了幾味草藥,讓王維拿上藥方速去藥店買藥。

且說(shuō)藥店的掌柜有個(gè)獨(dú)女,名叫紫云,芳齡二九,長(zhǎng)得貌若仙女,精通詩(shī)詞聯(lián)謎,是鎮(zhèn)上有名的才女。

那天正巧掌柜的有事外出,紫云代父打理藥店。王維來(lái)到藥店,見(jiàn)紫云雖非大家閨秀,卻別有一番風(fēng)姿,一時(shí)竟看呆了。而紫云卻不卑不亢,落落大方地問(wèn)王維道:“公子有何貴干?” 王維這才回過(guò)神來(lái),連忙答道:“昨日偶染風(fēng)寒,特買幾味草藥療疾,不知貴店有無(wú)?” 姑娘微微一笑,又問(wèn):“有藥方嗎?” 王維素聞紫云頗有才華,決定試她一試,靈機(jī)一動(dòng),說(shuō):“來(lái)得慌張,藥方忘帶了。” 紫云道:“還記得藥名嗎?” 王維說(shuō):“記得,頭一味是——酒闌宴畢客何為?” 紫云不由一怔,但馬上明白過(guò)來(lái):此人借口買藥,實(shí)為前來(lái)考試姑娘我的才學(xué)。便將身子一扭,背對(duì)著王維,面對(duì)著藥櫥,道:“酒闌宴畢客當(dāng)歸,當(dāng)歸當(dāng)然有了。”

商山早行☆☆☆

【唐·溫庭筠】

晨起動(dòng)征鐸(duó)①,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。

槲(hú)②葉落山路,枳③花明驛墻。因思杜陵④夢(mèng),鳧⑤雁滿回塘。

【注釋】

①動(dòng)征鐸:震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸:車行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸:大鈴。

②槲:一種落葉喬木。

③枳:也叫“臭橘”,一種落葉灌木。

④杜陵:在長(zhǎng)安城南,因漢宣帝陵墓所在而得名,這里指長(zhǎng)安。⑤鳧:野鴨。

【故事長(zhǎng)廊】

他的詩(shī),辭藻華麗,與李商隱齊名,并稱“溫李”; 亦作詞,“倚聲填詞”,“乃花間派”鼻祖; 花前月下,閨情綺怨,綺艷香軟……

他的名字叫溫庭筠,字飛卿,開(kāi)創(chuàng)的詞派叫花間派。看他的那些詞作,那是何等溫軟旖旎。所有這些,很容易令人聯(lián)想到他是如何倜儻瀟灑、玉樹(shù)臨風(fēng)。可實(shí)際上他是個(gè)大大的丑八怪,在他的多個(gè)外號(hào)中,最有名的就是“溫鐘馗”。連鬼見(jiàn)了鐘馗都要被嚇跑,僅從這個(gè)綽號(hào)就知道他起碼屬于嚴(yán)重影響市容那個(gè)類型的。乃至有傳聞?wù)f,這哥們兒就是因?yàn)樽鹑萏珖樔耍圆呕斓貌坏靡獾摹?/p>

溫庭筠擅長(zhǎng)的另一套業(yè)務(wù)是荒唐胡鬧,且使得自己憋屈了一輩子還死性不改,這應(yīng)了民間那句“丑人多作怪”的老話。不過(guò),沒(méi)有人會(huì)否認(rèn),這家伙確實(shí)是個(gè)大大的才子。

如夢(mèng)令☆☆☆

【南宋·李清照】

常記溪亭①日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡②晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡③,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。

【注釋】

①溪亭:臨水的亭臺(tái)。②興盡:盡了興致

③爭(zhēng)渡:“爭(zhēng)”與“怎”相通,如何的意思

【故事長(zhǎng)廊】

李清照,宋代著名女詞人,號(hào)易安居士,山東濟(jì)南人。李照清早年生活在文化空氣濃厚的家庭里。18歲時(shí),與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚。趙明誠(chéng)著有《金石錄》,李清照寫(xiě)了《金石錄序》,詳細(xì)的記載了夫妻共同生活和對(duì)書(shū)畫(huà)金石的愛(ài)好。他前期的 詞章,多數(shù)是描寫(xiě)閨中的生活情趣及大自然的綺麗風(fēng)光,風(fēng)格清新明麗。北宋滅亡后,李清照夫婦倉(cāng)皇南 渡。公元1129年,趙明誠(chéng)在建康(今南京市)病故,她只身經(jīng)歷了國(guó)破家亡的痛苦,因此后期的作品多反 映戰(zhàn)亂痛苦的生活,感時(shí)傷懷,懷舊思鄉(xiāng),風(fēng)格沉郁凄愴。李清照詞的藝術(shù)特色,主要在于運(yùn)用樸實(shí)的白 描手法,善于寫(xiě)細(xì)膩的感情變化,語(yǔ)言明白如話。在宋代詞人中,卓然自成一家。有《漱玉詞》。

過(guò)零丁洋①☆☆☆

【宋·文天祥】

辛苦遭逢②起一經(jīng)③,干戈④寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘⑤頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心⑥照汗青⑦。

【注釋】

①零丁洋:即“伶仃洋”,現(xiàn)在廣東省中山南的珠江口 ②遭逢:遭遇到朝廷選拔。

③起一經(jīng):指因精通某一經(jīng)籍而通過(guò)科舉考試得官。

④干戈:兩種兵器,這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。

⑤惶恐灘:在今江西萬(wàn)安贛江,水流湍急,極為險(xiǎn)惡,為贛江十八灘之一。

⑥丹心:紅心,比喻忠心。

⑦汗青:古代在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字,先以火炙烤竹片,以防蟲(chóng)蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗,故稱書(shū)簡(jiǎn)為汗青。這里特指史冊(cè)。【故事長(zhǎng)廊】

文天祥以死報(bào)國(guó)

德祐元年(1275年)正月,文天祥接到朝廷專旨,命他疾速起發(fā)勤王義士,前赴行在。文天祥奉讀詔書(shū),痛哭流涕,立即發(fā)布榜文,征募義勇之士,同時(shí)籌集糧餉。他捐出全部家財(cái)作軍費(fèi),把母親和家人送到弟弟處贍養(yǎng),以示毀家紓難。在文天祥的感召下,一支以農(nóng)民為主、知識(shí)分子為輔的愛(ài)國(guó)義軍在極短時(shí)間內(nèi)組成,總數(shù)達(dá)3萬(wàn)人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開(kāi)了新的一頁(yè)。

友人曾對(duì)文天祥說(shuō):現(xiàn)在元軍三路進(jìn)兵,你以烏合之眾迎敵,無(wú)異驅(qū)群羊斗猛虎。文天祥回答:我也知道如此。但國(guó)家養(yǎng)育臣民三百多年,一旦有急,征天下兵,竟無(wú)一人一騎應(yīng)召,我萬(wàn)分悲痛。所以不自量力,以身赴難,希望天下忠義之士聞風(fēng)而起,聚集眾人力量,也許能保存社稷。他還說(shuō):受君之恩,食國(guó)之祿,應(yīng)該以死報(bào)國(guó)。

登高☆☆☆

【唐·杜甫】

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚(zhǔ)①清沙白鳥(niǎo)飛回②。

無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里③悲秋常作客④,百年⑤多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停⑥濁酒杯。

【注釋】

①渚:水中的小塊陸地。

②鳥(niǎo)飛回:鳥(niǎo)在急風(fēng)中飛舞盤(pán)旋。③萬(wàn)里:指遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。④常作客:長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)。⑤百年:一生

⑥新停:剛剛停止。

【故事長(zhǎng)廊】

大李杜

杜甫,自號(hào)少陵野老,由盛唐到中唐大詩(shī)人,號(hào)稱“詩(shī)圣”。原籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫和李白齊名,世稱“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人民,熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇,對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。

歸嵩山作☆☆☆

【唐·王維】

清川帶長(zhǎng)薄①,車馬去②閑閑③。

流水如有意,暮禽相與還。

荒城臨古渡,落日滿秋山。

迢遞④嵩高下,歸來(lái)且閉關(guān)⑤。

【注釋】

①薄:草木交錯(cuò)曰薄。

②去:行走。

③閑閑:悠閑,從容貌。

④迢遞:遠(yuǎn)貌。遞:形容遙遠(yuǎn)。

⑤且閉關(guān):佛家閉門(mén)靜修。有閉門(mén)謝客意。【故事長(zhǎng)廊】

王維,字摩詰,太原祁州(今山西省祁縣)人,開(kāi)元九年進(jìn)士,任大樂(lè)丞,應(yīng)故被貶濟(jì)州司倉(cāng)參軍。張九齡為宰相,提拔他為右拾遺,轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。安史之亂中,為叛軍所俘,授以偽職。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)收復(fù) 后,被降職太子中允,后升為尚書(shū)右丞,世稱王右丞。王維早期有抱負(fù)和熱情,寫(xiě)過(guò)一些昂揚(yáng)奮發(fā)詩(shī)篇。張九齡罷相后,他逐漸轉(zhuǎn)向消沉,篤信佛教,長(zhǎng) 期亦管亦隱,寫(xiě)了大量山水田園詩(shī),表現(xiàn)出逃避現(xiàn)實(shí)的消極傾向。但也有一部分山水詩(shī),以雄健和清遠(yuǎn)的 筆調(diào),出色的描繪了祖國(guó)河山的美,被蘇軾贊為“詩(shī)中有畫(huà)”,成為盛唐山水田園詩(shī)派杰出的代表作家,把晉、宋以來(lái)描寫(xiě)自然景物的詩(shī)歌藝術(shù)推進(jìn)了一步。王維的詩(shī)各體具佳,有多方面的成就,是李白、杜甫 之外的又一位大詩(shī)人。王維多才多藝,除作詩(shī)外,又驚通繪畫(huà)、音樂(lè)、書(shū)法。能以繪畫(huà)、音樂(lè)之理通于 詩(shī),達(dá)到了詩(shī)情畫(huà)意完美結(jié)合的高度藝術(shù)境界。有《王右丞集》,存詩(shī)400余首

臨江仙☆☆☆

【明·楊慎】

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡①英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵②江渚(zhǔ)③上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒④喜相逢,古今多少事,都付笑談中。

【注釋】

①淘盡:蕩滌一空。②漁樵:漁父和樵夫。③渚:水中的小塊陸地。

④濁酒:用糯米、黃米等釀制的酒,較混濁。【故事長(zhǎng)廊】

《臨江仙》與《三國(guó)》

這首調(diào)寄的《臨江仙》,就能跨越幾十個(gè)世紀(jì),將我們帶入那個(gè)烽火連天的年代。遙想當(dāng)年英雄迎風(fēng)傲立,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)的萬(wàn)丈豪情,不禁亦要仰天長(zhǎng)嘯,一抒胸中之激蕩。如此的蕩氣回腸,如此的扣人心弦。那段紛亂的歷史,在作者羅兄的妙筆之下,以一種更為灑脫的面目呈現(xiàn)在世人面前。讀罷《三國(guó)》,在為玄德興復(fù)漢室之宏愿落空而扼腕嘆息,在為云長(zhǎng)水淹七軍贏得生前身后之名而擊節(jié)叫好,在為姜維詐降豈料巧計(jì)成虛話而大呼可惜之余回過(guò)神來(lái)細(xì)細(xì)品評(píng)一下其中的人物,也不失為一種對(duì)歷史對(duì)文學(xué)的精益求精。

水調(diào)歌頭☆☆☆

【宋·蘇軾】

明月幾時(shí)有?把酒①問(wèn)青天。不知天上宮闕、今夕是何年?

我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇②,高處不勝寒。起舞弄清影③,何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣④,低綺戶⑤,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟⑥。

【注釋】

①把酒:端起酒杯。

②瓊樓玉宇:白玉砌成的樓閣,相傳月亮上有這樣美麗建筑。③弄清影,在月光下起舞,自己的影子也翻動(dòng)不已,彷佛自己和影子一起嬉戲。

④朱閣:朱紅色的樓閣。⑤綺戶:刻有紋飾門(mén)窗。⑥嬋娟:月里的嫦娥,代指月亮。【故事長(zhǎng)廊】

學(xué)無(wú)止境

蘇軾年少時(shí),天資聰穎,他廣泛閱讀詩(shī)書(shū),博通經(jīng)史,又長(zhǎng)于作文,因而受到人們的贊賞,自矜之情亦隨之而萌。

一日,蘇軾于門(mén)前手書(shū)一聯(lián):“識(shí)遍天下字;讀盡人間書(shū)。”“盡”與“遍”對(duì),活畫(huà)出蘇軾當(dāng)時(shí)的自傲之心。沒(méi)料到,幾天之后,一鶴發(fā)童顏老者專程來(lái)蘇宅向蘇軾“求教”,他請(qǐng)?zhí)K軾認(rèn)一認(rèn)他帶來(lái)的書(shū)。蘇軾滿不在乎,接過(guò)一看,心中頓時(shí)發(fā)怔,書(shū)上的字一個(gè)也不認(rèn)識(shí);心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏,只好連連向老者道不是,老者含笑飄然而去。

蘇軾羞愧難當(dāng),跑到門(mén)前,在那副對(duì)聯(lián)上各添上兩字,境界為之一新,鄉(xiāng)

鄰皆刮目:“發(fā)憤識(shí)遍天下字;立志讀盡人間書(shū)。”

第五篇:四年級(jí)經(jīng)典誦讀課必背古詩(shī)詞

四年級(jí)經(jīng)典誦讀課必背古詩(shī)詞 1春日偶成(云淡風(fēng)輕近午天)

2春日(勝日尋芳泗水濱)

3春宵(春宵一刻值千金)

4塞下曲(月黑雁飛高)

5浪淘沙(九曲黃河萬(wàn)里沙)

6池上(小娃撐小艇)

7憶江南(江南好)

8憫農(nóng)(春種一粒粟)

9尋隱者不遇(松下問(wèn)童子)

10樂(lè)游原(向晚意不適)

11蜂(不論平地與山尖)

12江上漁者(江上往來(lái)人)

13元日(爆竹聲中一歲除)

14泊船瓜洲(京口瓜洲一水間)

15書(shū)湖陰先生壁(茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔)

16六月二十七日望湖樓醉書(shū)(黑云翻墨未遮山)17惠崇春江晚景(竹外桃花三兩枝)18題西林壁(橫看成嶺側(cè)成峰)

19夏日絕句(生當(dāng)作人杰)

20示兒(死去元知萬(wàn)事空)

21秋夜將曉出籬門(mén)有感(三萬(wàn)里河?xùn)|入海)22四時(shí)田園雜興(晝出耘田夜績(jī)麻)23四時(shí)田園雜興(梅子金黃杏子肥)

24曉出凈慈寺送林子方(畢竟西湖六月中)25觀書(shū)有感(半畝方塘一鑒開(kāi))

26題臨安邸(山外青山樓外樓)

27游園不值(應(yīng)憐屐齒印蒼苔)

28鄉(xiāng)村四月(綠遍山原白滿川)

29墨梅(我家洗硯池頭樹(shù))

30所見(jiàn)(牧童騎黃牛)

31竹石(咬定青山不放松)

32己亥雜詩(shī)(九州生氣恃風(fēng)雷)

32村居(草長(zhǎng)鶯飛二月天)

33游山西村(莫笑農(nóng)家臘酒渾)

34天凈沙。秋思(枯藤老樹(shù)昏鴉)35水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)

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