第一篇：古典詩詞競賽試題

古典詩詞競賽試題 第I卷（170分）

一、判斷下列詩句的書寫和原文是否一致。（正確的打“∨”，錯誤的打“×”）（20分，每小題2分）

1、總角之晏，言笑宴宴。詩詞鑒賞（×）

2、君當作磬石，妾當作蒲葦。（×）

3、纖纖捉素手，扎扎弄機抒。（×）

4、對酒當歌，人生幾何。比如朝露，去日苦多。（×）

5、風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛還。（×）

6、淮水西邊舊時月，夜深還過女墻來。（×）

7、蒼海月明珠有淚，籃田日暖玉生煙。（×）

8、樓船夜雨瓜州度，鐵馬春風大散關。（×）

9、今霄酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。（×）

10、亂石穿空，驚濤拍案，卷起千堆雪。（×）

二、單選題。（150分，每小題3分）

1、《詩經》是我國古代最早的一部詩歌總集，一共有（B）A、304篇 B、305篇 C、306篇 D、307篇

2、成語“七月流火”出自《詩經》，它是用來形容（B）A、炎炎夏日 B、夏去秋來 C、春去夏來 D、秋去冬來

3、名句“眾里尋她千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”（辛棄疾《青玉案〃元夕》）中“燈火闌珊”是指（B）

A、燈火輝煌 B、燈火即將熄滅 C、燈火忽明忽暗 D、燈火次第閃爍

4、李清照的《如夢令》里的“綠肥紅瘦”是描寫什么季節的景象？（A）A、晚春 B、盛夏 C、初秋 D、寒冬

5、“采菊東籬下，悠然見南山”的生活方式被現代人所向往。請問被稱為“菊月”的月份是（B）A、八月 B、九月 C、十月 D十一月

6、詩句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”描寫的是哪個季節的景色？（D）

A、春天 B、夏天 C、秋天 D、冬天

7、“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，請問，我國對清明節有多種的稱呼，下列哪一種不是？（D）

A、鬼節 B、死節 C、冥節 D、寒食節

8、“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，編插茱萸少一人。” 這首古詩描寫了我國民間一個傳統節令的情景。這個傳統節令是（D）A、中秋 B、七夕 C、清明 D、重陽

9、姜夔詞“縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情”中“豆蔻”指（B）

A、男子十三四歲 B、女子十三四歲 C、男子十五六歲 D、女子十五六歲

10、詩句“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的作者是（C）

A、屈原 B、王羲之 C、陳子昂 D、李白

11、“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這首詩的作者是（D）

A、陸游 B、辛棄疾 C、岳飛 D、李清照

12、“林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。”詩中運用了哪個典故？（A）

A、漢朝李廣的故事 B、漢朝霍去病的故事 C、宋代岳飛的故事 D、宋代辛棄疾的故事

13、“詩中有畫，畫中有詩”，是蘇軾對對哪個詩人的評價？（B）

A、陶淵明 B、王維 C、孟浩然 D、張籍

14、被稱為“七絕圣手”和“梅妻鶴子”的詩人分別是（A）A、王昌齡 林 逋 B、杜甫 陶淵明 C、王昌齡 陶淵明 D、杜甫 林逋

15、“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”這首詩的作者是（C）

A、蘇軾 B、柳公權 C、顏真卿 D、懷素

16、“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”這句詩的作者是（A）A、杜甫 B、白居易 C、李賀 D、屈原

17、“男兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生何處不青山？”這首詩的作者是（A）

A、毛澤東 B、周恩來 C、朱德 D、賀龍

18、名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”中“暗香”指的是（C）A、菊花之香 B、荷花之香 C、梅花之香 D、丁香花之香

19、名句“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”中的“黃花”指的是（A）A、菊花 B、荷花 C、梅花 D、丁香花

20、柳永詞云，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”，多么迷離傷感。人們常提到的“楊柳”是指（B）

A、一種樹木的名稱 B、兩種不同的樹木的名稱 C、一種種植在岸邊的花草 D、詞人的一個朋友

21、與“主人下馬客在船”修辭一致的是（D）

A、白發三千丈，緣愁似個長。B、待到山花爛漫時，她在叢中笑。C、明月松間照，清泉石上流 D、當窗理云鬢，對鏡帖花黃。

22、詩歌“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”所用修辭是（D）A、比喻 B、擬人 C、對偶 D、諧音

23、下列標題中不屬于詞牌的是（B）

A、《憶江南》 B、《涼州詞》 C、《虞美人》 D、《沁園春》

24、“大珠小珠落玉盤”所形容的是什么樂器的彈奏聲？（A）A、琵琶 B、古箏 C、揚琴 D、箜篌

25、“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。”這幾句詩是詩人欣賞什么樂器而產生的聯想？（D）A、琵琶 B、古箏 C、揚琴 D、箜篌

26、歌詞“月落烏啼總是千年的風霜，濤聲依舊不見當初的夜晚”化用哪位詩人的詩歌？（A）

A、張繼《楓橋夜泊》 B、王維《楓橋夜泊》 C、張繼《山居秋暝》 D、王維《山居秋暝》

27、電影《一江春水向東流》的片名取自我國古代一位詞人詞作中的句子。這位詞人是（B）

A、辛棄疾 B、李煜 C、宴殊 D、李清照

28、我國古代詩歌史上被稱為“樂府雙璧”的作品是（B）A、《木蘭詩》和《敕勒歌》 B、《木蘭詩》和《孔雀東南飛》 C、《長歌行》和《敕勒歌》 D、《長歌行》和《孔雀東南飛》

29、詩句“慟哭六軍皆縞素，沖冠一怒為紅顏”，指的是明末崇禎皇帝吊死于北京景山和清兵入關的歷史史實。請指出“沖冠一怒”和“紅顏”分別指的是（C）（據說此乃臺灣高考試題）

A、張圓圓 吳一桂 B、李圓圓 吳二桂 C、陳圓圓 吳三桂 D、高圓圓 吳四桂

30、對聯“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”上下聯分別給古代哪兩位名人有關？（C）

A、項羽 夫差 B、劉邦 夫差 C、項羽 勾踐 D、劉邦 勾踐

31、下列對聯與名人對應正確的一項是（C）

①世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。②猶留正氣參天地，永留丹心照古今。③寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。④何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心。

A、杜甫 岳 飛 蒲松齡 屈 原 B、白居易 岳 飛 吳敬梓 賈 誼 C、杜甫 文天祥 蒲松齡 屈 原 D、白居易 文天祥 吳敬梓 賈 誼

32、歷史上曾有的“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”對聯是在（A）

A、東林書院 B、岳麓書院 C、石鼓書院 D、白鹿書院

33、“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”描寫的是哪里的景色?（B）A、蓬萊閣 B、騰王閣 C、嶗山 D、百花洲

34、李白筆下的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”指的是哪個風景區？（D）

A、黃山 B、峨眉山 C、天姥山 D、廬山

35、杜甫詩歌“岱宗夫何如，齊魯青未了”，其中“岱宗”是指（A）A、東岳泰山 B、西岳華山 C、北岳恒山 D、南岳衡山

36、有兩塊匾額，一塊題為“妙手回春”，一塊題為“太白遺風”，你知道它們通常掛在什么地方嗎？（A）

A、診所和酒摟 B、茶館和酒摟 C、診所和書院 D、茶館和書院

37、清代大學者王國維在《人間詞話》一書中談到作學問的三個境界時，引用了古代三個詞人的詞句加以說明，其中第三個境界是（C）A、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。（晏殊《蝴戀花》）B、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《蝴戀花》）

C、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案》）D、又恐瓊樓玉宇，高出不勝寒。（蘇軾《水調歌頭》）

38、對下列古詩中加線部分的賞析，不正確的一項是（C）

A、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。--運用了擬人手法，表達了詩人愛山的深厚情感。

B、試問閑愁都幾許？ 一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。--既是比喻又是排比，以景物喻愁思，烘托出閑愁之多。

C、螟蟲喧暮色，默思坐西林。聽雨寒更盡，開門落葉多。--運用對比手法，以徹夜聽雨反襯葉落之多。

D、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。--運用夸張手法，贊美詩人詩才出眾。

39、下列送別詩中表達的思想感情與其他三句不同的一項是（B）

A、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。B、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

C、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。D、誰見汀洲上，相思愁白蘋。

40、“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅......”這是我國古代哪部文學名著的開篇詞？（C）

A、《水滸傳》 B、《封神榜》 C、《三國演義》 D、《三國志》

41、“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”這首詩出自哪部名著？（A）

A、《紅樓夢》 B、《儒林外史》 C、《金瓶梅》 D、《二十年目睹之怪現狀》

42、“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？......”其中“閬苑仙葩”和“美玉無暇”分別指的是（A）A、林黛玉 賈寶玉 B、賈寶玉林黛玉 C、薛寶釵 賈寶玉 D、林黛玉薛寶釵

43、《紅樓夢》中有這樣兩句描寫人物形象的詩句：“身量苗條，體態風騷，粉面含春微不露，丹唇未啟笑先聞。”此詩描寫的是：（B）

A、林黛玉 B、王熙鳳 C、薛寶釵 D、晴雯

44、《紅樓夢》判詞中“心比天高，身為下賤”是指的（A）A、晴雯 B、襲人 C、黛玉 D、寶釵

45、毛澤東在《七律〃和郭沫若同志》中寫道：“一從大地起風雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓猶可訓，妖為鬼域必成災。金猴奮起千釣棒，王宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。”這詩中描寫的是西游記中一人物形象是（D）

A、豬八戒 B、沙僧 C、唐僧 D、孫悟空

46、“赤兔追風，踏開吳魏三千里。青龍偃月，撐住炎劉一半天。”這首詩歌指的是《三國演義》中的哪位英雄形象？（B）

A、趙子龍 B、關羽 C、曹操 D、呂布

47、“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”這首詩的作者是《水滸傳》中的（C）

A、吳用 B、武松 C、宋江 D、童貫 根據以下材料，回答48-50題。

自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽江口。--選自《水滸傳》第三十九回

48、請判斷上首詞的詞牌名為（C）A、水調歌頭 B、如夢令 C、西江月 D、沁園春

49、根據《水滸傳》的描述，寫這首詞的人物是（B）A、晁 蓋 B、宋江 C、林沖 D、武松 50、這首詞屬于下列哪一類詞?（A）

A、小令 B、中調 C、長調 D、古體詞

宜賓市六中高2010級古典詩詞競賽試題

第I卷（170分）

三、名句填空。（40分，每空1分）

1、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（白居易《琵琶行》）

2、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（秦觀《鵲橋仙》）

3、問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）

4、多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。（柳永《雨霖鈴》）

5、女娃煉石補天處，石破天驚逗秋雨。（李祝《李憑箜篌引》）

6、此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。（李清照《一剪梅》）

7、沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。（黃巢《菊花》）

8、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（白居易《長恨歌》）

9、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。（元稹《《離思五首》）10 少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）

11、曖曖遠人村，依依墟里煙。（陶淵明《歸園田居》）

12、盈盈一水間，脈脈不得語。（《古詩十九首》）

13、讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》）

14、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原《離騷》）

15、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

16、身無彩鳳雙飛翼, 心有靈犀一點通。（李商隱《無題二首》）

17、莫等閑，百了少年頭，空悲切。（岳飛《滿江紅》）

18、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。（李白《夢游天姥吟留別》）

19、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘切切。（李清照《聲聲慢》）20、諸葛亮曾用“鞠躬盡瘁，死而后已”（《后出師表》）表達自己出兵伐魏時期的耿耿忠心，后人也用它來歌頌竭盡勞苦，至死方休的精神。杜甫曾用“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”（《茅屋為秋風所破歌》）來抒發關心天下讀書人的憂國憂民的情懷。

21、陶淵明的詩歌不僅有“采菊東籬下，悠然見南山”（《飲酒》）的閑適，也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的激烈；蘇軾的詩歌不僅有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”（《念奴嬌〃赤壁懷古》）的豪放，也有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的凄婉；李清照的詩歌不僅有“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘切切”的哀婉，也有“生當作人杰，死亦為鬼雄”（《夏日絕句》）的豪邁。

22、從曹植的“捐軀赴國難，視死忽如歸”，到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；從譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，到共產黨人的“砍頭不要緊，只要主義真”；我們看到了仁人志士對“生死”所做的簡潔而最精辟的詮釋。

23、《論語》中說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”告訴我們學習要善于思考。《勸學》中說：“不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海。”說明學習時積累的重要。

24、某年中秋，我駐美使館召開了部分留學生座談會。主持人發言引用了王維《九月九日憶山東兄弟》，同學們發言先后引用了張九齡的詩句：“海上生明月，天涯共此時。”杜甫的詩句：“露從今夜白，月是故鄉明。”蘇軾的詩句：“但愿人長久，千里共嬋娟。”王安石的詩句：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

25、自古以來的文人都愛借送別來抒發離別之情。王維《送元二使安西》中有“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”抒發離別之愁。而王勃則用“海內存知己，天涯若比鄰”，高適用“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”來抒發離別時積極樂觀之情。

26、古詩中有很多佳句對寫作具有啟發指導作用。如：運用虛中見實表現手法、以無聲襯有聲，白居易寫的“此時無聲勝有聲”；主張寫作要從讀書中獲得淵博的知識修養，杜甫寫的“讀書破萬卷，下筆如有神”；強調讀書與實踐并重，董其昌寫的“讀萬卷書,行萬里路”和陸游寫的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。

四、填空。（20分，每空1分）

1、名句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來 ”是宋代詞人晏殊的名句。

2、駱賓王的《易水送別》“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”詩中的“壯士”指的是 荊軻。這首詩記載的是歷史上著名的一個事件，這個事件是 荊軻刺秦王。

3、李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》“楊花落盡子規啼，聞到龍標過五溪。”詩中“子規”指的是 杜鵑 鳥。

4、劉禹錫《西塞山懷古》“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收”詩中的“金陵”和杜甫《春夜喜雨》“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城”中的“錦官城”分別指的是現在的 南京 市和 成都 市。

5、唐杜甫《蜀相》“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”這句詩指的是三國時期著名的 三顧茅廬 的故事。詩中的“老臣”指的是 諸葛亮。

6、中國古代山水詩和田園詩的開創者分別是 謝靈運 和 陶淵明。

7、宋詞豪放派的代表詞人是 蘇軾 和 辛棄疾 ；婉約派的代表詞人是 柳永 和 李清照。

8、我國唐代詩人中有“大小李杜”的稱呼。其中“大李杜”指的是 李白 和 杜甫 ；“小李杜”指的是 李商隱 和 杜牧。

9、“三曹”的建安詩歌的主要作家，他們是 曹操、曹丕和 曹植。

五、詩詞運用。（根據語境填詩句）（16分，每小題4分）

1、優秀教師楊紅英教壇耕耘四十載，創造了許多驕人的業績，培育了許多出色的人才。退休后，義務當九資河中學的德育輔導員，在教壇上繼續發出自己的光和熱。請用李商隱《無題》詩中的相關詩句來形容她的行為與精神。（4分）

春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。

2、《觀書有感》這首詩中哪兩句詩是用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界？（4分）

問渠那得清如許，為有源頭活水來。

3、王老師已經退休五年了，還一直做我們的課外輔導員，他的這種退而不休的精神，可用龔自珍的詩句來描寫，你知道是哪句嗎？（4分）落紅不是無情物，化作春泥更護花

4、高考落榜青年柳啟奇面對挫折毫不畏懼，面對流言毫不在意，仍然矢志不渝，刻苦學習，當有人問到他今后的目標時，他充滿自信地說了兩句李白《行路難》中詩句，你知道他說的是哪兩句嗎？（4分）長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海

六、連線題。（16分）

1、古人常用“沉魚落雁，閉月羞花”來形容女子的美貌，請指出分別指的是誰。（4分）沉魚 王昭君 落雁 西 施 閉月 楊玉環 羞花 貂 禪

2、古人常用“居士”給自己取雅號，如李白給自己取“青蓮居士”，秦觀給自己取“淮海居士”。請指出下列居士分別指的是那位文人。（4分）六一居士 李清照 柳泉居士 辛棄疾 幼安居士 蒲松齡 易安居士 歐陽修

3、后人常根據詩人的詩歌內容和風格給詩人們取稱號，如李白的詩歌風格浪漫飄逸，故稱其為“詩仙”，杜甫的詩歌記錄了安史之亂這一史實，表現憂國憂民的情懷，故稱其為“詩圣”。請連線。（4分）詩魔 李 賀 詩鬼 白居易 詩佛 劉禹錫 詩豪 王 維

4、古人表示年齡的稱呼各不相同，如男子二十歲叫“弱冠”、三十歲叫“而立”。請指出下列年齡的稱呼。（4分）四十歲 古 稀 五十歲 花 甲 六十歲 不 惑 七十歲 知天命

七、閱讀下面劉過的《沁園春》，完成問題。（10分）

斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉！被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回。坡謂“西湖，正如西子，濃妝淡抹臨鏡臺。”二公者，（甲），只管銜杯。

白云“天竺飛來。圖畫里，崢嶸樓觀開。愛縱橫雙澗，東西水繞；兩峰南北，高下云堆。”逋曰“不然，暗香浮動，不若孤山先探梅。須晴去，（乙），且此徘徊！

1、甲、乙兩處的文句依次是（B）

A、皆掉頭不顧 訪嫁軒晚 B、皆掉頭不顧 訪嫁軒未晚 C、皆掉頭 訪嫁軒未晚 D、皆掉頭 訪嫁軒晚

2、詞中的”斗酒彘肩“，指的是（D）

A、李白”斗酒詩百篇“的故事 B、廉頗”一飯斗米，肉十斤“的故事

C、樊噲闖鴻門宴，劉邦賜之”斗酒彘肩“的故事 D、樊噲闖鴻門宴，項羽賜之”斗酒彘肩“的故事

3、詞中分別提到了”香山居士“"林和靖”和“坡仙老”三人，這三人分別是（A）

A、白居易 林逋 蘇軾 B、蘇軾 林逋 白居易 C、蘇軾 白居易 林逋 D、白居易 蘇軾 林逋

4、詞語“濃妝淡抹”出自蘇軾寫的《飲湖上初晴后雨》。原詩是 欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。

5、“暗香浮動”出自林逋寫的《山園小梅》，原詩是 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

八、閱讀下面一首唐詩，回答問題。（10分）

蜀相 杜甫 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

有人認為本詩頷聯“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中，去掉“自”和“空”字，原詩變為“映階碧草春色，隔葉黃鸝好音”，和原詩相比較，所寫內容沒變，表達的思想也差不多，而且語言更簡潔。你贊同嗎？ 請闡述你的見解。（200字左右）

不能改動。原詩中的“自”和“空”字，恰到好處地烘托出春天的荒涼之境和作者的寂寞孤獨之心，與全詩主旨一致。而刪掉這兩個字后，詩句變為“映階碧草春色，隔葉黃鸝好音”，它所描繪出的是春天綠草如茵，黃鸝婉轉鳴叫的氣氛，充滿生機和活力，與原詩所表達的作者借古人來抒發自己壯志未酬的孤寂心境完全不符。所以堅決不能去掉“自”和“空”。

九、閱讀文段，完成文后問題。（10分）

書法家機智自救 清代某書法家為慈禧題扇，內容是王之渙的《涼州詞》，哪知一時疏忽，漏掉了一個“間”字，老佛爺一看，這還了得，明明欺我滿人不懂唐詩嗎，立即傳上此人，欲問此人欺君之罪。此人急中生智，辯道：此乃臣將詩改為詞，并非欺君，并斷句：......慈禧明知此人狡辯，但愛其文才，只好不了了之。該書法家憑借自己的智慧保住了性命。你知道該君是怎樣把缺了“間”字的《涼州詞》斷句成一首詞的嗎？試試看。

（附：《涼州詞》：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”）黃河遠上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨？楊柳春風，不度玉門關。”

十、閱讀下列文段，完成文后問題。（10分，另附加10分）

杜牧《清明》一詩的幾種斷句 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

唐代詩人杜牧的這首七言絕句《清明》可以說是家喻戶曉的了。但是，您知道關于它的一些軼事嗎？

有人認為這首詩還不夠精煉，應該刪去一些詞句，把它改成了： “清明時節雨，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村。”改者認為，既然是“清明時節雨”，自然是“紛紛”然，不說自明；行人不在路上，又在何處？故“路上”亦屬多余。“借問”二字去掉，不影響句意；“遙指”者也不必是“牧童”，比如“村姑”又有何妨？改得有無道理，這里不去談它；有趣的是詩中每句都去掉了兩個字，由七言絕句變成了五言絕句，也很自然。有趣的是，有人竟將這首詩變為一首詞。請看：......相同的字，構造出不同的句子，表達出相同的意境。這不能不說是漢語句法靈活的一種表現！更有趣的是，有人將這首詩加上一些標點符號，竟改編成了一出短劇：......還是原詩的字，但加上了標點符號以后，就變成有時間、地點、環境、人物、動作、對話、語氣的戲劇片段了。問：怎樣把這首詩改成“詞”和“短劇”的？你能試試嗎？請選擇一種形式（“詞”或者“短劇”）加以改寫。（鼓勵兩者都做，另加10分。）

1、改寫為詞：清明時節雨，紛紛路上行人。欲斷魂。借問酒家何處？有牧童遙指，杏花村。

2、改寫為劇本：（時間）：清明時節（天氣）：雨紛紛（地點）：路上（人物）：行人：（欲斷魂）借問酒家何處有？ 牧童：（遙指）杏花村。

十一、請根據詞的有關常識，仿照李清照《如夢令》，填寫一首詞《如夢令》。（10分）

如夢令 如夢令 李清照

常記溪亭日暮 昨夜飲酒過度 沉醉不知歸路 沉醉不知歸路 興盡晚回舟 深夜晚回家

入藕花深處 誤入樹林深處 爭渡 爭渡 嘔吐 嘔吐

驚起一灘鷗鷺 驚起夜鳥無數

（多數學生可能寫出如參考答案的打油詩，只要符合填詞的一般常識即可。若有文采的可極力鼓勵和表揚。）.

第二篇：古典詩詞

黍離 子衿

彼黍離離，彼黍之苗 青青子衿，悠悠我心 行邁靡靡，中心搖搖 縱我不在，子寧不嗣音？ 知我者謂我心憂 青青子佩，悠悠我思 不知我這謂我何求 縱我不往，子寧不來？ 悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼黍之穗 行邁靡靡，中心如醉 知我者謂我心憂

不知我這謂我何求 悠悠蒼天，此何人哉？ 彼黍離離，彼黍之實 行邁靡靡，中心如噎 知我者謂我心憂

不知我這謂我何求 悠悠蒼天，此何人哉？

挑兮達兮，在城闕兮！

一日不見，如三月兮！上邪 上邪！

我欲與君相知 長命無絕衰 山無陵 江水為竭 冬雷震震

夏雨雪 天地合 才敢與君絕！

陌上桑 腰中鹿盧劍，可值千萬余 日出東南隅，照我秦氏樓

十五府小吏，二十朝大夫

秦氏有好女，自名為羅敷 三十侍中郎，四十專城居 羅敷善蠶桑，采桑城南隅 為人潔白皙，髯髯頗有須 青絲為籠系，桂枝為籠鉤 盈盈公府步，冉冉府中趨 頭上倭墮髻，耳中明月珠 緗綺為下裙，紫綺為上襦 行者見羅敷，下擔捋髭須 少年見羅敷，脫帽著帩頭 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤 來歸相怨怒，但坐觀羅敷 使者從南來，五馬立踟躕 使者遣吏往，問是誰家姝

秦氏有好女，自名為羅敷 羅敷年幾何？

二十尚不足，十五頗有余 使者謝羅敷，寧可共載不？ 羅敷前致辭，使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫 東方千余騎，夫婿居上頭 何用識夫婿，白馬從驪駒 青絲系馬尾，黃金絡馬頭

生中數千人，皆言夫婿姝。蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜 所謂伊人，在水一方 溯洄從之，道阻且長 溯游從之，宛在水中央 蒹葭萋萋，白露為晞 所謂伊人，在水之湄

溯洄從之，道阻且蹟 溯游從之，宛在水中坻

蒹葭采采，白露未已 所謂伊人，在水之涘 溯洄從之，道阻且右 溯游從之，宛在水中沚

木蘭辭 可汗問所欲，唧唧復唧唧，木蘭當戶織 “木蘭不用尚書郎，不聞機杼聲，但聞女嘆息 愿馳千里足，送兒還故鄉 問女何所思？問女何所憶？ 阿姊聞妹來，當戶理紅妝 女亦無所思，女亦無所憶 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊 昨夜見軍帖，可汗大點兵 軍書十二卷，卷卷有爺名 阿爺無大兒，木蘭無長兄 愿為市鞍馬，從此替爺征

東市買駿馬，西市買鞍韉 南市買轡頭，北市買長鞭 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊

不聞爺娘喚女聲 但聞黃河之水鳴漸漸

旦辭黃河去，暮至黑山頭 不聞爺娘喚女聲 但聞燕山胡騎鳴啾啾 萬里赴戎機，關山度若飛 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣 將軍百戰死，壯士十年歸 歸來見天子，天子坐明堂 策勛十二轉，賞賜百千強

開我東閣門，坐我西閣床 脫我舊時袍，著我舊時裳 當窗理云鬢，對鏡貼花黃 出門看伙伴，火伴皆驚惶

同行十二年，不知木蘭是女郎 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離 雙兔傍地走

安能辨我是雄雌？ 敕勒歌

敕勒川，陰山下 天似穹廬，籠蓋四野 天蒼蒼，野茫茫 風吹草低見牛羊

古風 秋葉

輕煙攏蝶舞，薄暮鎖清秋。夕陽隨逝水，北雁攜云收。漂泊亦如是，來去總關愁。素箋無痕冷，詩心枉凝眸。風疊風有跡，葉落葉幽幽。

秋葉知人意，人意卻休休。

一樹成三季，別恨再無期。

欲遣何以遣，醉語夢紅樓！

第三篇：高考古典詩詞鑒賞試題

高考古典詩詞鑒賞試題匯編

高考古典詩詞鑒賞試題匯編第一講 考綱點擊

⒈《考試說明》對詩歌鑒賞的總體要求：

⑴鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧；

⑵評價文章的思想內容和作者的觀點態度。能力層級E。

⒉《考試說明》對古代詩歌鑒賞的要求主要有以下五個方面的具體闡釋：

①理解詩歌中詞語的含義。

詩歌中的詞語多是內涵豐富、文學性很強的詞語，正確理解這些詞語在詩歌中的含義，對于正確分析綜合并鑒賞詩歌，有著重要的意義。如果對詩歌中詞語的含義不能正確理解，也就很難談得上對于整首詩作分析和鑒賞。

②概括詩歌的中心思想。

每一首詩歌都表達一定的思想，高考通過對概括詩歌中心思想的考查，透視考生的整體概括能力。

③分析作者在詩歌中表現出來的思想傾向。

詩歌是作者思想的產物，同一事物，作者的世界觀不同，處境不同，審美情趣不同，表現出來的思想傾向就不同。古代詩歌閱讀，就是要透過詩歌的語言外殼，發掘出作者在作品中的思想情感。

④鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧。

詩歌是藝術地運用語言，塑造藝術形象，反映社會生活的，高考通過對詩歌形象、語言和藝術技巧鑒賞的考查，可以評估出一個人的文學品位。

⑤評價文學作品的思想內容。

對文學作品思想內容的評價屬于創造思維的范疇，不但需要調動考生閱讀的積極性，還要開動考生主觀思維的機器，因此，科學地評價一首詩的思想內容，非要下一番苦功不可。

第二講 考情分析

近年來高考詩歌命題有以下特點：

⒈取材多樣化。唐詩宋詞雖然仍占主要地位，但古詩、元曲、明清詩詞也有錄用。

⒉題材豐富多彩。遍及田園、山水、詠懷、羈旅行役、邊塞、風物、詠史等多個側面。

⒊考查方式多樣。除傳統的單詩鑒賞外，2007全國高考卷中，比較鑒賞的比重明顯加大，共有5套考查了比較鑒賞，其中浙江卷將三篇作品進行了比較鑒賞，一首唐詩，一首金詞，一首元曲。

⒋主觀題型是命題的主流。除上海卷有1題采用客觀題外，其余各卷均為主觀題。

⒌考查綜合程度高。往往有將語言、形象、表達技巧、思想內容多個因素放在一起綜合考查，單獨考查其中一個方面的很少。

⒍分值一般設定在6～8分，題量大多為1～2個。第三講 詩歌鑒賞五步程式

第一步，先讀全詩分類別。

古詩鑒賞是較難的知識，拿到題后先看一下詩歌是哪一類，知題材，定主旨。

古代詩歌浩如煙海，從《詩經》到清代的詩歌，數量之多，題材之廣，令人嘆觀止矣。但就其題材劃分，主要有這樣幾類：

⒈借景抒情詩

借景抒情詩（寫景抒情詩）或借景表達自己的美好志向，或表達作者對所寫景物的喜愛之情以及對祖國大好河山的熱愛，或借景體現不愿與世俗同流合污的品質，或借景抒發對人生世事的感慨。借景抒情詩往往是含而不露，蘊藉悠遠，情豐意密，深切動人。⒉詠史懷古詩

懷古（含詠史）詩是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件的是非，引發出對時局或自己身世的共鳴，借所吟詠的古人、往事來表達自己的感受，抒發自己的情感的詩歌。

詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸，或憑吊古跡古人來借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業。從而表現作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊涵了深沉的懷古傷今的憂患意識。即詩人往往以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。如蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》表達的是面對古赤壁戰場所產生的對古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。

⒊傷春傷別詩（閨怨詩）

古代上流社會的女子常因寂悶孤獨而面臨美好的春光想到自己韶華將逝，更加思念離家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人們就有了“女子傷春”之說(當然這個“春”可以不指季節，而指戀情)。

傷春傷別詩往往借對春光消逝的記敘描寫或表達對戍邊丈夫的思念,或寫春光(青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達對戰爭的厭惡。⒋羈旅行役詩

出門在外的游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發的對遙遠故鄉的眺望，對溫馨家庭的憧憬。或寫游子漂泊的羈旅愁苦，表達對家鄉的思念，或由所見所聞所感觸發思鄉之愁，表達對親人的牽掛。

這類許多詩人的詩中都有，尤以杜牧、李商隱、柳永、秦觀、李清照為著。這類詩詞亦可稱之為思鄉懷人詩，其特點多借景抒情，寓情于景，望月傷心，見花落淚，聽雨思親，多少景物都被染上詩人的感情色彩，因而此類詩中常將傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷及種種離愁別緒表現得淋漓盡致，又很婉約、含蓄。⒌山水田園詩

中國山水田園詩源遠流長。唐朝開元、天寶年間形成了一個重要詩派——山水田園詩派。詩人們以山水田園為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創造出一種田園牧歌式的生活，或借以表達對現實的不滿，厭惡官場、遠離濁世，對寧靜平和的田園生活生活的向往；或描寫美麗的自然風光，表達對壯麗山河熱愛；或表現歸耕隱居之樂，多抒發質樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情，表現不同流俗的清高，追求隱逸，有消極避世的思想。他們的藝術成就頗高，具有用語言藝術再現自然景物的能力。景物逼真，情景交融，意境優美，詩風恬靜清樸，而少奔放雄渾。代表作家如陶淵明、謝靈運、謝眺、王維、孟浩然、儲光羲、常建等。⒍托物言志詩 古人很喜歡詠物，僅《全唐詩》便有6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹歌詠的對象。他們在細致描摹的同時，寄托自己的感情。——這就產生了詠物類詩歌。

“詠物隱然只是詠懷，蓋個中有我也。”——劉熙載《藝概》 詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物（常有松、竹、梅等意象），即借所詠之物表達自己的情操志趣。或托物顯示自己的高潔品質，或托物抒發懷才不遇的傷感。⒎即事抒懷詩

即事感懷，指的是詩人就某件事發表自己的議論，抒發自己的感慨。古人常以“即事”為題寫詩，因一點事由而生發，抒寫心中的感慨，或憂國憂民；或反映離亂；或渴望建功立業；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山。所謂“即事”詩，一般來說無嚴格的界定。許多其他題材的作品，例如懷親、送友、思鄉、贈人、人生感悟、閑情逸趣等等，一般皆可籠統稱之為“即事感懷詩”。⒏邊塞征戰詩

邊塞詩派指唐朝開元、天寶年間形成的一個以反映唐朝邊疆戰爭生活為主要內容的詩歌流派。代表作家有高適、岑參、王昌齡、李頎、王之煥、王翰等。他們繼承漢魏樂府及六朝、初唐詩人鮑照、陳子昂等的傳統，多以詩歌描寫邊塞山川景物、風土人情；他們的詩或描寫塞外風光，或表現戍邊將士殺敵立功的慷慨激昂及捐軀赴國難的悲壯；或反映將士不畏辛勞、保衛邊陲的戰斗精神；或描寫望月思鄉的蒼涼和長年征戰的悲苦，將士和親人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統治者，表達對戰爭的厭惡，對和平的向往。在創作風格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長。⒐談禪說理詩

詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩歌往往與詠物言志詩有共同的特點，分析時要注意把握。如蘇軾的《題西林壁》詩曰：

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

詩中的“廬山”便含有比喻義，后兩句的議論隱含許多哲理，既蘊含看待任何事物和問題都應一分為二的意思，又隱含任何一個問題都有多種答案的哲理，還含有和俗話所說的“當局者迷，旁觀者清”一樣的道理，只不過這句俗話純乎說理，而蘇軾是以形象來喻理。⒑贈友送別詩

“黯然銷魂者，惟別而已。”（江淹《別賦》）作為至情至性的詩人，與摯友分別時，心中會產生一種不吐不快的激情。因此，在古詩詞中國詩壇上，贈友送別詩是中占有相當大的比例，而且內容豐富，可謂“說盡故人離別情”。這類詩歌主要抒寫離別之情，借對送別情景的描寫，表達達依依不舍的離情別緒，或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿；有傷心、有惆悵、有期望等。

古代的交通不發達，人們“相見時難別亦難”，詩人們抒寫了大量的這類詩詞，給后人留下了寶貴的精神財富，其中不乏膾炙人口的名篇佳作。這些作品大多寫得情真意切，感人肺腑，余味深長，令人擊節嘆賞：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，詩人無盡的友情熔鑄在詩情畫意中；“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，詩人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，詩人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，詩人的質樸與豪爽寄托在樸素無華的語言中；“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任…… ⒒閑適隱逸詩

一些詩人看慣了官場的勾心斗角，世俗社會的渾濁不堪，退居田野鄉間，與鄉人為伍，與明月作伴，抒寫清閑安逸生活，吟詠情性。反映這些生活的詩歌，或表達清閑恬淡的心情，或表達對隱居生活的向往，有不少令人拍案之作。這類詩所表現的思想內容與山水田園詩相近或相同，在分析時可結合起來。⒓悼亡游仙詩

詩人多有神奇的想象力，在心愛的人離自己而去或自己的理想壯志得不到實現之際，他們往往借助于睡夢、游仙等形式，或與心上人相會，或在仙境中實現自己的遠大抱負。以上對詩歌內容的粗略分類，目的是讓學生在具體鑒賞詩歌時，快速了解其內容，以便把握詩歌的要旨。分清是哪一類詩，其思想內容就有矩可循了，如：寫景抒情詩主要把握景和情的關系；借古感懷詩，一般要把握古和今的關系，可以以古喻今，也可以古諷今；托物言志詩主要領悟物和志的關系，借何物顯何志，這是第一步。如：韋應易的《賦得暮雨送李胄》題中“送李胄：且在暮雨中，很明顯這首詩表現了作者送別友人時依依不舍的心情。又如： 飲湖上初晴后雨 蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。

從題目“湖上”、“晴”、“雨“我們就知道，這是一首贊美西湖美景的詩，應該是借景抒情詩。這樣，我們接下來的鑒賞就有了方向性。近試上張水部 朱慶馀

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？

單看這首詩的內容好像是寫一個新媳婦準備第一次見公婆時精心打扮的心理狀態的，只有看了題目——《近試上張水部》，才知道是作者朱慶余以公婆比喻主考官，以新郎比喻自己的好友張水部，表現自己在試前內心不安的心情的。根據詩詞題材，深入體味并整合詩句大意與情調，取舍主次，即可得出詩詞的主旨（主要思想感情）。常用的表達詩詞主旨的詞語有：

v 心曠神怡 熱情洋溢 豪情滿懷 慷慨激昂 得意洋洋 徜徉山水

v 歡快 欣喜 喜悅 舒暢 v 自由 恬淡 閑適 愜意 v 仰慕 追慕 留戀

v 同情 孤獨 寂寞 思念 郁悶 空虛 煩悶 抑郁 v 感傷 辛酸 悲痛 悲憤 憂憤 激憤 悲壯 壯志難酬 v 憂國憂民 消極避世 v 諷刺 指斥 控訴

第二步，后半部分找中心（作者要抒的情要表達的志）。詩歌的后部分一般運用議論、抒情手法，是詩的主旨所在。古代詩歌往往是先寫景而后抒情，而這個“情”常常就是詩歌的中心所在。例如： 題臨安邸 林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？ 暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是詩人進一步抒發自己的感概。“暖風”一語雙關，既指自然界的春風，又指社會上淫靡之風。正是這股“暖風”把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解為一般游客，它是特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。宋王朝本在北方，遷都于此亦是“游人”。詩中“熏”“醉”兩字用得精妙無比，把那些縱情聲色、禍國殃民的達官顯貴的精神狀態刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。結尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋當局忘了國恨家仇，把臨時茍安的杭州簡直當作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂。

第三步，前半部分尋意象。

意象是詩歌藝術中最小的能夠獨立運用的基本單位。“意”即主觀情感，“象”即客觀物象（如山川草木等等），意思是詩人的情意要融注在形象中。鑒賞具體作品的時候，不僅要著眼于它們所描寫的客觀物象，還應透過它們的外表，看到其中注入的意念和感情；注意主客觀兩方面融合的程度。意象是詩歌藝術構思的形象元件，詩歌的意義就是由若干意象的內蘊所組成的。只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所體現的情調，意象的社會意義和感染作用，才能真正地鑒賞古代的詩詞作品。

關于意象和詩的關系，詩人鄭敏有過十分精當的比喻，她說：“詩如果是用預制板建成的建筑物，意象就是一塊塊的預制板。”她又說：意象“象一個集成線路的組件……它對詩的作用好象一個集成線路的組件對電子儀器的作用。”（鄭敏《英美詩歌研究》）這話也指出了意象即是詩歌的基本成分這一事實，一首詩也就是一個有機組合的意象系統。可以這樣說，意象既是構建詩歌的基本元素，又是區別詩與非詩的基本特征。沒有了意象，詩就成了直白與說明，換言之也就不能稱之為詩了。從某種意識上講，意象就是詩歌看得見的靈魂，抓住一首詩的意象就等于獲得解讀該詩的一把金鑰匙。

㈠詩歌常用意象的象征意義：

1、樹木類：

樹的曲直：事業、人生的坎坷、順利 黃葉：凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝

綠葉：生命力希望活力 竹：氣節 積極向上 柳：送別 留戀傷感春天的美好

折柳：是漢代惜別的風俗。后寓有惜別懷遠之意。“楊柳”：傷別情懷

堤柳堆煙：能觸發往事如煙，常被用來抒發興亡之感。紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。松柏：堅挺 傲岸堅強生命力

松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩規勸他，希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。

梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。

2、花草類：

花開：希望青春人生的燦爛 花落：凋零失意人生、事業的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷。

桃花：象征美人或青春容貌 蘭：高潔 牡丹：富貴 美好 草： 生命力強 生生不息希望荒涼 偏僻 傷春 離恨 身份、地位的卑微

禾黍：黍離之悲（國家今盛昔衰）歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格

紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發了對友人的眷念之情。菊：隱逸 高潔 脫俗

菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品

第四篇：古典詩詞鑒賞

《古典詩詞鑒賞》網上形成性考核（3）唐五代部分(二)

一、選擇題

1、七律在哪位詩人的手中達到頂峰？ A、杜甫 B、李白 C、王維 D、王昌齡

2、詩作被稱為“詩史”的詩人是 A、陸游 B、杜甫 C、白居易 D、屈原

3、《登高》的作者是

A、杜甫 B、王維 C、孟浩然 D、岑參

4、“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的作者是 A、李商隱 B、白居易 C、韓愈 D、杜甫

5、“驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。”的作者是 A、杜甫 B、白居易 C、韓愈 D、柳宗元

6、《西塞山懷古》的“古”是指

A、秦滅楚 B、西晉滅吳時 C、隋滅陳時 D、唐滅隋時

7、“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”的作者是 A、陶淵明 B、李白 C、王維 D、劉禹錫

8、“五言長城”是指詩人

A、李商隱 B、王維 C、杜甫 D、劉長卿

9、李商隱是我國哪個時代的詩人？ A、晚唐 B、中唐 C、盛唐 D、初唐

二、判斷題（對的打√；錯的打×）

X

1、韓愈《調張籍》贊李白、杜甫詩歌的名句是：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。->“李杜文章在，光焰萬丈長”。

X

2、杜甫詩歌風格多樣，慷慨悲涼則是其基本風格。->基本風格是沉郁頓挫。

X

3、《春望》的首聯是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。-> 國破山河在，城春草木深。

X

4、《春望》表現了詩人憂時傷亂，由思家到憂國的感情。詩的前四句寫心念親人境況，飽含感嘆；后四句寫國家遭難，充溢悲情。->前四句寫春望之景，睹物傷懷。

X

5、《登高》首聯描寫的物象有“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。-> 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

X

6、杜甫的《春望》八句四對，對偶精巧，用韻講究，被稱為“七律之冠”。->杜甫的《登高》

X

7、李白的律詩代表了唐代律詩的最高成就。->杜甫 X

8、七律在李白手中達到頂峰。->杜甫

V

9、杜甫的《春望》善于融情于景，使情景交融，創造出感人的悲秋意境。詩歌風格“慷慨悲涼”，富有氣勢。

V10、杜甫的樂府詩繼承了漢樂府“感于哀樂，緣事而發”的傳統，創造了“即事名篇”的新題樂府

二、判斷題（對的打√；錯的打×）

X

1、韓愈《調張籍》贊李白、杜甫詩歌的名句是：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。->“李杜文章在，光焰萬丈長”。

X

2、杜甫詩歌風格多樣，慷慨悲涼則是其基本風格。->基本風格是沉郁頓挫。

X

3、《春望》的首聯是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。-> 國破山河在，城春草木深。X

4、《春望》表現了詩人憂時傷亂，由思家到憂國的感情。詩的前四句寫心念親人境況，飽含感嘆；后四句寫國家遭難，充溢悲情。->前四句寫春望之景，睹物傷懷。X

5、《登高》首聯描寫的物象有“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。-> 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

X

6、杜甫的《春望》八句四對，對偶精巧，用韻講究，被稱為“七律之冠”。->杜甫的《登高》 X

7、李白的律詩代表了唐代律詩的最高成就。->杜甫

X

8、七律在李白手中達到頂峰。->杜甫

V

9、杜甫的《春望》善于融情于景，使情景交融，創造出感人的悲秋意境。詩歌風格“慷慨悲涼”，富有氣勢。

V10、杜甫的樂府詩繼承了漢樂府“感于哀樂，緣事而發”的傳統，創造了“即事名篇”的新題樂府

X

11、高適的《雁門太守行》意象新奇，設色鮮明，造型新穎，想象豐富而奇特，具有浪漫主義色彩，這是他的詩歌的突出特點。->李賀的《雁門太守行》

V12、新樂府運動是中唐詩壇上的一件大事。“新樂府”與古題樂府相對，用自命新題以寫時事的樂府詩。改變了沿襲古題、唱和重復，而為寓意古題、刺美見事。最初是由杜甫開創的。到中唐時期，由韓愈、柳宗元倡導，由這個詩歌流派而逐漸形成一個現實主義詩歌運動，其宗旨是“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，主張詩歌要有社會內容，反映民生疾苦和社會弊端，強調詩歌的社會功能和諷喻作用。

X

13、新樂府運動的代表人物是韓愈、柳宗元。->白居易、元稹

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14、白居易，號樂天，為新樂府運動的代表作家。->字樂天，號香山居士

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15、《長恨歌》的題材是唐憲宗和楊貴妃的愛情故事。->唐玄宗

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16、晚唐時期被譽為“小李杜”的是李煜、杜牧。->李商隱和杜牧

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17、“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”是李商隱在《無題》中的詩句。->《錦瑟》

X18、《錦瑟》的主題有寫景、詠物、諷刺、政治等多種說法。-->其主題是有說是寫愛情，悼亡的，詠物的，講政治的等級> V19、李煜的《虞美人》的寫作背景是唐朝為宋所滅，李煜被囚禁。

三、默寫題

1、杜甫《旅夜書懷》 細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。

2、杜甫《春望》

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

3、杜甫《登高》

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

4、《泊秦淮》 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

5、《錦瑟》

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

四、論述題

1、以《登高》為例，分析杜甫詩歌的思想情感和藝術特點 答：1.此詩分兩層，前四句是寫景，雄渾壯觀，描繪出一幅長江秋色圖，但又蘊涵著萬木葉落的蕭瑟以及由目睹長江不息的逝水而產生的時光易逝、人長易老的悲涼。后四句寫登臺所感，抒發了因悲秋、老病、艱難苦恨而產生的悲傷之情。“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，將一生的經歷作了高度概括，10年的西南漂泊，居無定所，依人成事，其內在的思想感情含量極為深厚。由于生活的艱難，孤獨感，使作者過早的衰老。

2.此詩在藝術上有高度的成就，首先無論是抒情還是寫景都具有高度的概括性，從而使詩具有巨大容量，特別是后四句，將杜甫的一生經歷、積聚在心中的情感，都有形象的表現。其次是格律謹嚴，抻韻響亮，對仗工穩。再次，全詩情景交融，景為情設，情以景顯。前四句寫景，蘊涵情緒、感受，為后四句的抒懷確定了基調，后四句的抒懷恰是在前四句提供的圖景里進行了，更真切，更具感染力。

2、舉例說明白居易歌行體詩歌的藝術特色

答：拿詩中流傳極廣的《長恨歌》來說，這首具有很強抒情的敘事長詩在藝術上是很成功的，第一，全詩結構完整緊湊，層次分明，段與段之間過渡自然，組成了有機的統一體。第二，詩中將敘事、抒情融為一體，敘中有情，敘述為了抒情，因而才這樣感謝人。第三，運用了白描、比喻等多種手法來刻畫形象，使詩中的人物形象鮮明生動。第四，全詩語言華美，音韻和諧，隨著情感抒發的需要變換韻腳，富有音樂之美，增強了藝術效果。第五，善于選取典型物象，通過精心組合，來襯托人物的內心，以更好地表達主旨。以上是白居易歌行體詩歌的藝術特色。

3、舉例說明杜牧詩歌的題材和藝術特色 答：《赤壁》是杜牧是以歷史事件為題材的詩，可以看作是“史論”，這是一個創造。其思想藝術特色是：第一，立意新穎，不落俗套，精警深刻；第二，工于發端，善于選擇，所取切入點十分巧妙；第三，語言精練，音節響亮，含蓄蘊藉。由此形成了這首詩俊爽清麗而又深刻含蓄、雄姿英發而富有神韻的風格。

4、舉例說明李商隱詩歌的特征

答：以李商隱的《錦瑟》來舉例，這首詩內蘊深厚，境界迷離，意味不盡。這首詩首先在于用典貼切，擬喻恰當。以莊生夢蝶、望帝化鵑的典故，表現自己的傷感和執著，極為貼切；以珠有淚、玉生煙擬喻自己的悲哀和對才華的自信，極為恰當。用典使詩特別含蓄，而用得貼切，擬喻恰當，增強了藝術感染力。其次，全詩以“思年華”領起，而經“此情”總承，首尾呼應，結構非常完整，這就營造了一個自足的藝術境界。這個境界中，有廣闊的空間可以讓讀者進行豐富的想象聯想，從而使詩的內容變得更為豐富和深厚。再次，全詩語言華麗，對仗工整，富于音樂之美。最后，這首詩成功地運用了象征、比擬的手法，從而使意象迷離，意味深沉。

五、鑒賞題

仔細閱讀所提供的詩作，并寫出一篇不少于300字的鑒賞文章。題目自擬，角度自選。

張繼《楓橋夜泊》 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。本詩描寫了一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的詩。表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。

為什么詩人一夜未眠呢？首句寫了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關聯的景象。上弦月升起得早，到“月落”時大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時分發出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫詩人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。

前兩句寫了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，半夜鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩人看到的，后兩句是詩人聽到的，在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢？游子面對霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。

這首詩采用倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，

第五篇：古典詩詞欣賞

古典詩詞欣賞·學習總結

詩是什么？

詩是春天里漫山遍野的鮮花朵朵;詩是夏日里甘甜解渴的一枚青果;詩是秋風里聲聲冷落的蟬鳴單薄;詩是冬夜里點亮寂寞的不眠燈火。

詩是什么，只有融入身心才能真正的了解，感受詩歌之美，上了龍慶榮老師的詩詞鑒賞課后，我對詩的了解更為透徹。

詩者，感其況而述其心，發乎情而施乎藝也。詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式，是一種闡述心靈的文學體裁。詩歌起源于上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。《尚書·虞書》：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。”早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。中國詩歌有著悠久的歷史，至今仍被國人吟誦。

詩歌的發展有兩大源頭，一個是《詩經》，另一個是楚辭。

《詩經》是我國第一部詩歌總集，約成書于春秋末期，收入詩歌305篇，原稱《詩三百》，漢武帝時改稱《詩經》，成為儒家經典之一，影響著后人。《詩經》分為 “風、雅`、頌”三部分,“風”是其中的精華部分，“風”也稱“國風”是當時各諸侯國民歌，真實形象的反應當時的社會面貌，是中國現實主義的偉大起點。其句式四言為主，語言雙聲疊韻，詩經有三種表現手法：賦（鋪陳敘述）、比（比喻）、興（起興）。奠定了中國文學傳統表現手法。而今我們還能聽到或者不經意間吟誦出《詩經》中的名句，列如：關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》；執子之手，與子偕老。《詩經·國風·邶風·擊鼓》；昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》，讓人不能不想到愛情的美好，渴望愛情的到來。

中國詩歌還有一大源頭，那就是楚辭，開創了中國浪漫主義的先河，是戰國時代的偉大愛國詩人屈原在楚地歌謠的基礎上創造出的有濃厚地方色彩的新詩體。楚辭體的特點：

1、帶有想象豐富、文辭華美、風格絢麗的浪漫主義色彩；

2、“皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物”具有濃郁的地方色彩；

3、楚辭的語句參差，富有變化，篇幅一般比較長；

4、常用語氣助詞“兮”。屈原對楚辭的誕生，發展的影響最為深遠，屈原也是中國第一個浪漫主義詩人，中國文學個人創作第一人，著名的作家，其代表作為：代表作：《離騷》《九歌》《天問》，其詩句“亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔。”表現其堅持真理，獻身理想。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”寓含了深沉的憂患意識和強烈的社會責任感，幾千年來一直感動并激勵著中國知識分子為國為民殫精竭智。可以說屈原是中國第一個偉大的詩人。而其后繼者宋玉也為楚辭的發展做出了偉大的貢獻。

上述為先秦的詩歌成就，也是詩歌發展的兩大源頭。到了秦代詩歌沒有任何成就，就算其他文學也鮮有其他成就，史稱“秦世無文”，一切都因為秦朝高壓統治，焚書坑懦。到了西漢終結秦朝一統天下后，詩歌的發展依舊緩慢，因為此時的主流文學體裁是“賦”，但也涌現了一些意義豐富的詩章，統稱漢樂府民歌，是漢樂府采集民間流傳的無主名的俗樂所成。它們繼承《詩經》現實主義傳統，語言樸素自然，活潑生動。例如：《孔雀東南飛》，它被稱為我國古代史上最優秀的長篇敘事詩，是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。還有《陌上桑》，《陌上桑》中寫了“行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。”從側面烘托出羅敷之美，可謂令人稱贊。后來，唐代張籍根據此詩寫了《節婦吟》，用以明志。這時的詩歌形式也發生了變化，開始以五言為主。東漢中后期迎來了另一個發展的時代，有些文人不再局限于寫賦，而開始創作詩歌，統稱文人詩，《古詩十九首》代表了五言詩在這個時代的最高成就。漢末，三國時期，出現了建安文學，其代表人物為三曹（曹操、曹植、曹丕）建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）這時作品真實地反映了現實的**和人民的苦難，抒發建功立業的理想和積極進取的精神。同時也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調朗暢，具有鮮明的時代特征和個性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術風格，文學史上稱之為“建安風骨”。

到了西晉，代表詩人為：潘安、阮籍、嵇康……

到了東晉，詩歌史上又一顆新星出現了，中國第一位田園詩人陶淵明出現了，陶淵明，名潛字元亮，開創了田園詩派，被稱為田園詩人之祖，又因不為五斗米折腰，辭官歸隱，被稱為古今隱逸詩人之宗。

到了南北朝時期，最大的成就是民歌的發展，北朝民歌，題材廣泛、風格剛健、語言直率，例如《敕勒歌》雄渾開闊，還有《木蘭辭》敘事抒情相滲透，細膩粗狂相結合，代表了北朝民歌的最高成就。南朝民歌，題材多為愛情，風格艷麗，喜用雙關代表作《西洲曲》《子夜歌》……這時期主要成就還有山水詩的出現，謝靈運創作山水詩，被稱為山水詩之祖，其后謝朓模仿謝靈運創作大量山水詩，將山水詩推向高峰。在南朝齊梁時期，詩歌發展出現了兩大動向，一詩歌內容消極低俗，極不健康，宮廷詩艷情詩泛濫。二詩歌開始講究聲韻音律，格律詩開始出現。

到了唐朝一個黃金的詩歌時代開始來臨，這個時代前期擁有兩大任務，一是扭轉齊梁時期詩歌的不正之風，二是完善格律詩。

首先擔負起這任務的是由隋入唐的王繼，他給唐代詩壇注入了清新之風，為糾正不良詩風做出了貢獻，其代表作為《野望》《田家三首》《秋夜喜遇王處士》 其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。其藝術成就在于擺脫了六朝粉氣。

接踵而來的是初唐四杰，王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱“王楊盧駱”。他們“年少而才高，官小而名大，行為相當浪漫，遭遇尤其悲慘”也許天妒英才他們的結局相當悲慘，但他們在詩歌史上卻留下了光輝的形象。四杰的詩文雖未脫齊梁以來綺麗余習，但已初步扭轉文學風氣。王勃明確反對當時“上官體”，“思革其弊”，得到盧照鄰等人的支持。他們的詩歌扭轉了唐朝以前萎靡浮華的宮廷詩歌風氣,使詩歌題材從亭臺樓閣、風花雪月的狹小鄰域擴展到江河山川、邊塞江漠的遼闊空間，賦予詩以新的生命力。四杰正是初唐文壇上新舊過渡時期的杰出人物。王勃的《送杜少府之任蜀州》代表了境界開闊的送別詩首次出現在詩壇上，《滕王閣詩》閣中帝子今何在，欄外長江孔自流。給人榮華富貴不可久，造化千年自永恒的感慨，讓人想起紅樓夢中的好了歌。盧照鄰《長安故意》駱賓王《在獄詠蟬》楊總《從軍行》等都是不可多得多得詩篇，一改六朝脂粉氣。

劉希夷《代悲白頭翁》年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。寫出了人事代謝的傷感，蘊含著豐富的哲理，與曹雪芹的《葬花吟》有異曲同工之妙。

陳子昂出現了，他是一個劃時代的標志，標志著初唐任務的最終完成，預示著盛唐時代的到來。其代表作為登幽州臺歌，燕昭王，為初唐任務完成做出了巨大的貢獻。在初唐時期活動的詩人還有上官儀，杜審言，沈佺期，宋之問。盛唐來臨后第一個閃耀的人物是張若虛，以《春江花月夜》著名，奠定了他在唐詩史上的地位。“孤篇橫絕，竟為大家。”寫景美輪美奐，澄澈空明，寫理無理有趣，感慨萬千，寫情字字入心，思緒萬千，離別思念，羈旅愁思，閨中寂寞。

名相張九齡也是極為有才華的詩人，望月懷遠，海上生明月，天涯共此時，意境雄渾豁達，是千古名句之一，至今讓人耳熟能詳。

進入盛唐詩壇百家爭鳴，各種風格詩活躍起來，有山水田園詩，邊塞詩…… 盛唐山水和田園合流，著名的山水詩人有祖詠，孟浩然，王翰，王之渙，王維，儲光羲……孟浩然，以比興寄托手法和壯逸之氣充實了南方山水詩骨力，以白描的手法寫景抒情形成了沖淡清曠風格，創造了渾融完整的意境，給盛唐山水田園詩提供發展動力。望洞庭湖贈張丞相與杜甫寫洞庭湖詩齊名，過故人莊給代表了其作為田園詩人的最高成就。但因為其經歷簡單，題材狹隘，使得他稍遜于王維，王維，字摩詰，蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節較為舒緩，用以表現幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。山居秋暝，描寫秋日即景，一反寥落之感，寄托高潔情懷，理想追求。渭川田家被譽為中國詩歌史上最成功的田園詩，抒發詩人對寧靜悠然的生活的羨慕，卻也流露出苦悶。

唐朝抒寫積極進取的時代精神，男兒渴望建功立業，于是邊塞詩也得到了巨大發展，代表人物為王之渙，王昌齡，高適，岑參，李芹。高適邊塞詩大多蒼涼悲壯，是建安風骨的延續，被封為渤海侯，是有唐以來，詩人之達者。其作燕歌行被譽為唐朝邊塞第一大篇。王昌齡冠以七絕圣手之稱，更得詩家夫子的美譽，其《出塞》被譽為七絕壓卷之作。李芹風格豪放慷慨悲涼，其詩古從軍行意味深長，諷刺極重。王之渙注重描寫西北風光，詩篇傳乎樂章，布在人口。登鸛雀樓用詞樸實，造境深遠。

初唐相類似，將盛唐詩歌推向巔峰的詩人也不歸屬于其中的任一流派，他們就是中國詩歌史上最耀眼的“雙子星座”——李白和杜甫，這兩位偉大詩人的藝術成就非任何一個詩派所能及。李白是浪漫主義詩人，代表古典詩歌最高峰，其兼有游俠刺客隱士策士酒徒等氣質，所以其詩風格多變，題材廣闊。其詩具有豐富的想象，大膽的夸張，天然清新的語言，壯浪縱興的風格。其性格不屈己不干人渴望一鳴驚人一飛沖天。青年時期仗劍去國，辭親遠游，晚期平生不下淚，于此沾無窮。其詩將進酒最能代表他的思想及成就，還有李白一生很少寫五律，卻也寫出了送友人這樣不可多得的五律。代表作有《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》……

與李白不同的是，杜甫詩風老成穩健，傾向現實主義。他的全部詩作，一方面反映了一個誠實的知識分子一生的遭際，同時也是唐帝國由盛轉衰那段歷史的真實寫照。杜詩又被后人稱為“詩史”，即本于此。其代表作為《春望》、《三吏》、《三別》……雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。

以上是我對本學期課程的總結，中國的古詩詞是中華傳統文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中的一顆 燦爛的明珠。我們要不斷的傳承下去。